第一篇：岳陽(yáng)樓記教案

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

１、了解文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。

２、體會(huì)對(duì)偶手法的修辭作用，并能迅速辨認(rèn)對(duì)偶句。

３、正確理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、了解文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。

２、正確理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。

【教學(xué)難點(diǎn)】

１、正確理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

三課時(shí)。

第一教時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

１、簡(jiǎn)介時(shí)代背景及作者，指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文。

２、師共同疏通課文大義第一部分及第二部分第一層。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、簡(jiǎn)介作者及文章背景

范仲淹北宋著名文學(xué)家、政治家，主張“與民同樂(lè)”。

范仲淹，字_________，_________朝_________家_________家，謚號(hào)_________，著有《_________》。

二、范讀課文，注意句讀

三、正音，完成預(yù)習(xí)二、三

謫（zhé）

屬（zhǔ）

浩浩湯湯（shāng）

霪（yín）

霏（fēi）

檣（qiáng）

薄暮（bó）

讒（chán）

頃（qīng）

芷（zhǐ）

?。╰īng）

四、齊讀課文，注意句讀

五、學(xué)生自讀課文，力爭(zhēng)讀熟，體會(huì)作者的感情

六、師生共同分析課文第一段

１、指名學(xué)生朗讀第一段。

２、指名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：謫 越 具 增 屬 予。（板書）

３、教師糾正，歸納總結(jié)：

第一部分（第１段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。（板書）

４、齊讀課文第一段。

七、師生共同分析課文第二段

１、指名學(xué)生朗讀第二段。

２、指名學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：勝狀 湯湯 大觀 備 然則 遷客騷人 得無(wú)（板書）

３、教師糾正，歸納總結(jié)

第二部分第一層（第２段）概述岳陽(yáng)樓的勝景，并由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”，為下文鋪墊。（板書）

４、齊讀課文第二段。

八、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容

第一部分屬于敘事，第二部分屬于寫景。

九、作業(yè)

１、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容；

２、背誦課文。

３、預(yù)習(xí)三、四段。

【板書】

岳陽(yáng)樓記

范仲淹（北宋）

第一部分：（１）寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。（敘事）

第二部分：第一層（２）概述岳陽(yáng)樓的勝景，并由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”，為下文鋪墊。（寫景）

第二教時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

１、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

２、分析課文２、３兩段。

３、體會(huì)對(duì)偶手法的運(yùn)用。

４、找出所運(yùn)用的表達(dá)方式。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

１、字詞：拼音、解釋。

２、齊讀、抽背。

二、新授第三段、師生共同分析

１、指名朗讀第三段。

２、指名結(jié)合注釋翻譯第三段。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：若夫 排空 去國(guó)。

３、教者糾正、歸納、總結(jié)。

第三段寫物暗己悲，為下文議論“不以己悲”伏筆。先寫景，后寫情，情景交融。（板書）

４、學(xué)生齊讀第三段。

三、師生共同分析第四段

１、指名朗讀第四段。

２、指名結(jié)合注釋翻譯第四段。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：至若 春和景明 而或 把酒臨風(fēng)

３、教者糾正、歸納、總結(jié)：

第四段寫景明則喜，為下文議論“不以物喜”伏筆。先寫景，后情，情景交融。（板書）

４、學(xué)生齊讀第四段。

四、師生共同找出文中的對(duì)偶句

如：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”“日星隱耀，山岳潛形”“沙歐翔集，錦鱗游泳”“長(zhǎng)煙一空，浩月千里”“浮光躍金，靜影沉壁”

五、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容 三、四段為第二部分第二層兩段文字分寫“遷客騷人”的“覽物之情”：物（景），一暗一明；情，一悲一喜，形成鮮明對(duì)照。其實(shí)，看起來(lái)是寫“異”，實(shí)際上是寫同。因悲和喜表現(xiàn)雖“異”，但本質(zhì)相同，都是作者所反對(duì)的以個(gè)人容辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣，就自然過(guò)渡到下文論述“不以物喜，不以己悲”的崇高思想境界上來(lái)。

六、自讀三、四段，力爭(zhēng)背誦

七、作業(yè)

１、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。

２、背誦課文。

３、預(yù)習(xí)最后一部分。

【板書】

岳陽(yáng)樓記

范仲淹（北宋）

（３）物暗己悲，先寫景，后寫情，情景交融。

為議論“不以已悲”伏筆。第二部分：第二層（３、４）｛

（４）景明則喜，先寫景，后寫情，交融。

為議論“不以物喜”伏筆。

第三教時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

１、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

２、分析最后二部分。

３、理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的積極意義。

４、總結(jié)全文。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

１、字詞：拼音、解釋。

２、齊讀、抽背。

二、新授第五段、師生共同分析

１、指名朗讀第五段。

２、指名結(jié)合注釋翻譯第五段。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：求 古仁人 或異二者之為 不以物喜，不以己悲 微斯人，吾誰(shuí)與歸

３、教師糾正、歸納、總結(jié)第五段：

第三部分（５）：抒發(fā)作者的闊大情懷和政治抱負(fù)被。

這里自然總結(jié)出全文中心意思，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的回答，進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之“異”。這一句概括了古仁人的宏偉抱負(fù)，也表達(dá)了作者自己高遠(yuǎn)的志向。

４、學(xué)生齊讀第五段、力爭(zhēng)背誦。

三、師生共同分析第六段

１、指名朗讀第六段。

２、指名結(jié)合注釋翻譯第六段。

３、教師總結(jié)。

第四部分（６）寫作這篇記的時(shí)間。

四、齊讀課文、力爭(zhēng)背誦

五、作業(yè)

１、復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。

２、背誦課文。

３、預(yù)習(xí)下一課。

【板書】

岳陽(yáng)樓記

范仲淹（北宋）

第三部分（５）：抒發(fā)作者的闊大情懷和報(bào)負(fù)。

第四部分（６）：寫作這篇記的時(shí)間。

第二篇：岳陽(yáng)樓記教案

《岳陽(yáng)樓記》教案

主備人：邱志云

【教學(xué)目標(biāo)】

１．掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。２．理解本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

３．領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

3、掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

4、有感情地朗讀、背誦課文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

2．引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

【課時(shí)安排】2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

作者簡(jiǎn)介；朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀，讀出情感；學(xué)生自讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，主要把握前兩段的內(nèi)容，盡量疏通第三段文字。

【教學(xué)步驟】

一、作者介紹，解題。

1、作家簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽(yáng)樓。

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。

二、有感情朗讀課文

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合，讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

三、研習(xí)新課。

（一）教讀第１段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

１．要重點(diǎn)理解的詞句。

越明年、謫、屬

２．思考與討論

首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？（可以先提問(wèn)題，全文讀完了再明確其緣由）

引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

（二）教讀第２段。先指定學(xué)生讀，講課文，結(jié)合進(jìn)行正音，釋詞。

１．要著重理解的詞句。

夫、然則、騷人、得無(wú)異乎

２．思考與討論。

（ｌ）這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小

山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

（２）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

疏通后三段文意，進(jìn)而理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界；體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法特點(diǎn)。

【教學(xué)步驟】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、重點(diǎn)詞句翻譯

2、背誦

二、講讀第３、４段。

１．指明同學(xué)讀第３段課文并口譯，教師作必要解釋。

２．學(xué)生齊讀第３段。

３．指名同學(xué)讀第４段課文并口譯，教師作必要的解釋。

４．學(xué)生齊讀第４段。

5．講析第３、４段。

討論：以上兩段合在一起是文章的第三部分，這一部分寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系?

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫：

先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

三、教讀第５段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

１．要重點(diǎn)理解的詞句。

２．思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

（１）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

（２）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

（３）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？

在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?？梢?jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

（４）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

四、文章主旨：

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

五、寫作特色

1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。

2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。

3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。

六、積累文言現(xiàn)象：

1、一詞多義。

⑴和：政通人和（和樂(lè)）至若春和景明（和煦）

⑵通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）

⑶觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）

⑷空：濁浪排空（天空）長(zhǎng)煙一空（消散）

⑸極：南極瀟湘（直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂(lè)何極（窮盡）⑹以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>

⑺或：而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候）或異二者之為（或許，也許）

2、通假字。

⑴百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。）

⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

3、詞類活用。

⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做??太守”。）⑵先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在??之前”?！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在??之后”。）

4、古今異義。

⑴ 氣象萬(wàn)千（氣象古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

⑵ 微斯人（微古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。）

5、特殊句式。

⑴銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江??（省略句）⑵刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）⑶遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）（4）吾誰(shuí)與歸?（賓語(yǔ)前置）

（5）居廟堂之高??，處江湖之遠(yuǎn)??。（定語(yǔ)后置）

6、流傳至今的成語(yǔ)。

⑴氣象萬(wàn)千⑵心曠神怡⑶政通人和

第三篇：岳陽(yáng)樓記教案

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

教學(xué)目的： 知識(shí)與能力：

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。過(guò)程與方法：

1、熟讀背誦全文并能翻譯。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

3、學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。情感態(tài)度與價(jià)值觀：

深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

3、有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。課時(shí)安排：二課時(shí)

課文導(dǎo)讀：

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫的記文。

作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，敘說(shuō)了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國(guó)憂民之心不改的癡情。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)：

1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音：

謫守

朝暉 夕陰

遷客騷人

霪雨

霏霏

薄暮冥冥 潛形

岸芷汀蘭

皓月 心曠神恰

寵辱偕志

浩浩湯湯

2、朗讀全文，做到基本成誦。

3、查字典，對(duì)照注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入新課：

1、作家簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽(yáng)樓。

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。

三、整體感知課文：

1、有感情地朗讀課文。

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。討論并歸納：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

胖子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。越明年：到了第二年。

政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規(guī)模。

屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。

橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，雄偉景象?！?前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。

然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么?? 南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。

遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈 原作（離騷），因此后人也稱詩(shī)人為騷人。得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。

4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像 那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。

濁浪排空：排空，沖向天空。日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。

薄暮冥冥：?。ū龋?，迫近。冥冥，天色昏暗。去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。

憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。

5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

至若春和景明：至若，用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述，近似 “至于”“又如”。

波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。

沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。

岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。

而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。

寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。

6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。

或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里 指心理活動(dòng)（即兩種心情）。

不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做 官。是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼：那一定要說(shuō)“在

天下人憂之前無(wú)憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在??之前。后，在?··之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

四、積累文言現(xiàn)象：

1、一詞多義。

⑴和：

政通人和（和樂(lè)）

至若春和景明（和煦）⑵通：

政通人和（順利）

北通巫峽（通向）⑶觀：

予觀夫巴陵勝狀（看）

此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）

⑷空：

濁浪排空（天空）

長(zhǎng)煙一空（消散）⑸一：

一碧萬(wàn)頃

（一）長(zhǎng)煙一空（全）

⑹極：

南極瀟湘（盡，直通）

感極而悲者矣（極點(diǎn)）

此樂(lè)何極（窮盡）⑺以：

屬予作文以記之（來(lái)）

不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋袒颍?/p>

而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候）

或異二者之為（或許，也許）

2、通假字。

⑴百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。）

⑵屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

3、詞類活用。

⑴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做??太守”。）

⑵先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在??之前”?！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在??之后”。）

4、古今異義。

⑴ 氣象萬(wàn)千（氣象

古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）

⑵ 微斯人（微

古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。）

5、特殊句式。

⑴銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江??（省略句）

⑵刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）

⑶遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）

⑷居廟堂之高??，處江湖之遠(yuǎn)??。（定語(yǔ)后置）

⑸吾誰(shuí)與歸?（賓語(yǔ)前置）

6、流傳至今的成語(yǔ)。

⑴氣象萬(wàn)千

⑵心曠神怡

⑶政通人和

五、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)三。

2、背誦課文。

第二課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)：

1、給課文分段并歸納段意。

2、背誦全文。

二、研討課文：

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快 速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。全文共6段，分為四部分。

第一部分（1段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

第二部分（2～4段）：描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。（全文的主體）可分為兩層。

第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。

第三部分（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。（這是全文的核心。）

3、提問(wèn)：寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？

討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

4、提問(wèn)：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

5、提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ 討論并歸納：

（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。（2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。

6、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？ 討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

7、朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？ 討論并歸納：描繪了洞庭湖陰冷的畫面，極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。

8、朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？ 討論并歸納：描繪了洞庭湖晴朗的畫面，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。

9、提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？ 討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。

10、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

討論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。

11、提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？

討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其 君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

12、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖 之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）

13、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

討論并歸納：指古仁人和有古仁人之心的人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn) 箴之意。

14，“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？

表達(dá)了作者希望與古仁人同道的思想感情，強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意，以及對(duì)朋友的期望之情。

14、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？

討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之 樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

15、提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？ 討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜?則憂其君’調(diào)明“古六人之 心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。

16、作者為什么略寫“巴陵勝狀”，詳寫“覽物之情”？

描寫“巴陵勝狀”并不是本文的寫作目的，作者的意圖是借景抒情，全文的重心在于縱議政治理想方面，還因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印薄?/p>

三、寫作特色：

1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。

2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。

3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。

四、文章主旨：

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

五、教學(xué)小結(jié)：

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然弓！出 議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

六、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)一、二、四題。

2、預(yù)習(xí)《醉翁亭記》。

附譯文：

慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務(wù)推 行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修 建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，（并）囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。

依我看來(lái)，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方 的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際。清晨，湖上灑滿陽(yáng) 光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這些就是岳陽(yáng)樓的壯 麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然而，（此地）北面通向巫峽，南 面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們 觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？

在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪 翻騰到空中；日月星辰的光輝消失了，山岳也隱藏在陰霾之中；商人和 旅客無(wú)法通行，桅桿歪斜，船槳折斷；（特別是）在傍晚時(shí)分，湖上一片昏 黑，（只聽(tīng)到）老虎的長(zhǎng)聲吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)人們登上這座樓來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，（再）抬眼望去，盡是蕭條的景象，（必將）感慨橫生而十分悲傷的了。

待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚（的日子來(lái)臨），湖面平靜，天光和水色交 相輝映，碧綠的湖水一望無(wú)際；沙洲上的白鷗時(shí)而展翅高飛，時(shí)而落下 聚集在一起，五光十色的魚兒游來(lái)游去；岸上的主革和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時(shí)湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊壁，靜靜的沉浸在水底，漁夫的 歌聲也響起來(lái)了，一唱一和，這樣的樂(lè)趣，真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)人們登 上這座樓來(lái)，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度 外，（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。

唉！我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟 上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？（是因?yàn)椋┧麄儾灰颦h(huán)境 順心而高興，也不因個(gè)人失意而悲傷；在朝廷做官就為平民百姓憂慮； 退處江湖就替君主擔(dān)憂。這樣看來(lái)，進(jìn)朝廷做官也擔(dān)憂，退處江湖也擔(dān) 憂。那么，他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢！大概他們一定會(huì)說(shuō)“擔(dān)憂在天下人 之前，享樂(lè)在天下人之后”吧！??！除了這樣的人，我還能扣誰(shuí)同道呢！

寫于慶歷六年九月十五日。

第四篇：《岳陽(yáng)樓記》教案

岳陽(yáng)樓記

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)實(shí)詞，虛詞的意義和用法；

2、學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法； 能力目標(biāo)

1、有感情地朗讀并背誦全文；

2、體會(huì)作者的情感，把握文章主題。情感目標(biāo)

體會(huì)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。教學(xué)重點(diǎn)

把握全文思路，理解敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。教學(xué)難點(diǎn)

理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

一、課文導(dǎo)入

我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

二、作者及滕子京簡(jiǎn)介

1、范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號(hào)。在朝廷做官時(shí)，多次上書議論國(guó)政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見(jiàn)，主張建立嚴(yán)密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗，不幸被貶到鄧州做太守?！对狸?yáng)樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫。

2、滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開(kāi)始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái)，便借“作文”之機(jī)，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。

三、整體感知

1、教師播放錄音，細(xì)聽(tīng)課文，初步感知文意。

2、注意字音

滕（ténɡ）謫（zhé）日星隱曜（yào）浩浩湯湯（shānɡ）淫雨（yín）薄霧冥冥（bó mínɡ）偕（xié）檣傾楫摧（qiánɡ jí）岸芷汀蘭（zhǐ）

心曠神怡（yí）

3、通假字

百?gòu)U具興（通“俱”，都、全、皆）

屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）

4、朗讀指導(dǎo)。

第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。

第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。“前人之述備矣”語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高。“得無(wú)異乎”應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。

第三段以“若夫”起筆，意味深長(zhǎng)。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄

楚的情味來(lái)。

第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。“此樂(lè)何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有??”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。

第五段以“嗟夫”開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。

5、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

6、分組按要求誦讀。

○誦讀敘述寫作緣由的段落（第1段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。）

○誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第2段，“銜遠(yuǎn)山??氣象萬(wàn)千”；標(biāo)志性句子：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一．．湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”；“此”指代什么？）．．．○誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（“若夫淫雨霏霏??虎嘯猿啼”）

○誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（“至若春和景明??此樂(lè)何極”）○誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子（“登斯樓也??”）○誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子（“登斯樓也??”）○誦讀議論抒懷段（標(biāo)志性詞語(yǔ)：“嗟夫”）

四、理解文章層次結(jié)構(gòu) 討論并歸納：共分三個(gè)部分。

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。

第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

五、理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

1、復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括。第一段說(shuō)明作記的緣由。

作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百?gòu)U具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫一篇文章記述這件事。

第二段由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。

作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼，然后從時(shí)間上寫洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，然后用“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)寫登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。

第三段寫覽物而悲者。

假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開(kāi)京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁，并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。

第四段寫覽物而喜者。

遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來(lái)游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤(rùn)的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂(lè)。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜??！

第五段對(duì)前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂慮，唯恐國(guó)君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們必定這樣回答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢？

第二課時(shí)

二、精段閱讀 第一段

1、第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？

討論并歸納：寫作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫得異常簡(jiǎn)潔，如寫滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百?gòu)U具興”。

2、第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么? 討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

第二段

1、第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么? 討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

2、第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？ 討論并歸納：勝景、大觀；“銜遠(yuǎn)山??氣象萬(wàn)千”。

3、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些? 討論并歸納：

(1)氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。(2)寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

4、“前人之述備矣”怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？

討論并歸納：與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng)。（補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句）．．

5、第二段中起過(guò)渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過(guò)渡啟下引出了哪些文段？ 討論并歸納：用設(shè)問(wèn)句“覽物之情，得無(wú)異乎？”過(guò)渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn)。

第三、四段

1、朗讀第三段，這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會(huì)有這樣的心情?

討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

2、朗讀第四段，這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情? 討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。

3、作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么? 討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。

4、第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？

（三段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲；四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）

第五段

1、第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？

討論并歸納：“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己．．悲”。

2、“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的? 討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

3、“進(jìn)”指什么?“退”指什么? 討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。

4、“微斯人”的“斯人”指什么人? 討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。

5、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話? 討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下’?來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’

6、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問(wèn)句結(jié)束全文，有何用意？

（古仁人，由“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn)，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）

7、出自本文的成語(yǔ)：政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡

三、揣摩寫作意圖

結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。

以作“記”為名，借題發(fā)揮，來(lái)規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

第三課時(shí)

二、合作探究

1、本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效

果，奧秘在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的? 引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4自然段的特點(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)

2、第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么? 引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。

3、本文語(yǔ)言上有什么特色? 引導(dǎo)要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。

三、課堂小結(jié)

本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。

本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。

五、板書設(shè)計(jì)

譯 文

宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。

我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際，早晨陽(yáng)光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎？

如果連綿的陰雨下個(gè)不斷連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽(yáng)和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時(shí)分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。

到了春日晴和、陽(yáng)光明媚，波浪不起，藍(lán)天和水色相映，一片碧綠廣闊無(wú)邊；成群的沙鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停落，美麗的魚兒，時(shí)而浮游，時(shí)而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動(dòng)的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有窮盡！在這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風(fēng)，高興極了的種種感概和神態(tài)了。

我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮诔⒗镒龈吖倬蛽?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進(jìn)入朝延做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

第五篇：《岳陽(yáng)樓記》教案（范文）

《岳陽(yáng)樓記》

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能目標(biāo)： 1背誦課文

2積累實(shí)詞和虛詞的用法

（二）過(guò)程與方法目標(biāo)： 1朗讀能力 2理解古文的能力。3合作解決問(wèn)題的能力

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。

2學(xué)習(xí)古仁人高尚的思想情操，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斷齏食粥”的故事嗎？對(duì)，這說(shuō)的是我國(guó)宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年時(shí)代大體是在攻苦食淡的艱難生活中度過(guò)的。景德初，隨繼父到淄川（今淄博），就讀于我縣長(zhǎng)白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥為食，待冷凝后分成四塊，早晚各一塊中午一塊，就憑著這種艱苦奮斗的精神，他功成名就，做到了北宋時(shí)期的參知政事，相當(dāng)于副丞相。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇千古名唱《岳陽(yáng)樓記》（板書課題，作者，并要求學(xué)生先通讀課文。）

二、教學(xué)過(guò)程：

1、學(xué)生通讀課文。抽查學(xué)生個(gè)人閱讀情況。

2、教師范讀幫助學(xué)生正音。

3、師：聽(tīng)讀后，你有怎樣的感受？

生：有氣勢(shì)；朗朗上口；鏗鏘有力??（學(xué)生七嘴八舌的說(shuō)）

師：哪些地方讓你有這種感覺(jué)？請(qǐng)找出來(lái)。（意在讓學(xué)生邊讀邊熟悉課文內(nèi)容）生讀：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；

淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛行，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼 ??

師：這種非常整齊的句子以前在哪篇課文中學(xué)習(xí)過(guò)？叫什么句？ 生想，有的小聲說(shuō)，《陋室銘》吧，其他同學(xué)肯定。這種句式叫駢句。師：除此之外，有無(wú)其他句式？

生：有，如“滿目蕭然，感極而悲者矣！”“其喜洋洋者矣”等。生：這叫散句。

師：本文句法上特點(diǎn)就是??？ 生：駢散結(jié)合?？偨Y(jié)：明確了這一句法上特點(diǎn)后，同學(xué)們要注意用有鏗鏘的語(yǔ)氣來(lái)讀出文章宏大的氣勢(shì)來(lái)。（以反復(fù)朗讀的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感及學(xué)生的朗讀能力，為背誦課文奠基。）

4、結(jié)合注釋，疏通文意。（小組為單位培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題能力）

5、質(zhì)疑難句，師生解疑。

① 覽物之情，得無(wú)異乎？觀賞景物的感情，能一樣嗎？（能沒(méi)有不同嗎也可）②登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。斯是這，去是離開(kāi)，讒是讒言或說(shuō)壞話。釋文是，登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有被貶京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說(shuō)壞話，害怕譏刺，會(huì)覺(jué)得滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)，而十分悲傷的了。③心曠神怡，寵辱偕忘。怡是愉快。偕，是一起。心情開(kāi)闊，精神愉快，各種恩寵和恥辱都統(tǒng)統(tǒng)忘卻了。

（以學(xué)生自主翻譯為主，疑難問(wèn)題可結(jié)合資料或借助小組內(nèi)其他同學(xué)的幫助來(lái)理解課文內(nèi)容）

6、學(xué)生再熟練朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上著手背誦全文。

7、再瀏覽課文，看本文寫了哪些內(nèi)容。（教師邊說(shuō)邊板書，加黑的字用彩色筆寫）

（一）主要敘述滕子京被貶后的政績(jī)（政通人和，百?gòu)U具興，重修岳陽(yáng)樓）。――作記的緣由。

（二）描寫登上岳陽(yáng)樓看到的全景并抒發(fā)遷客騷人的覽物之情。

1、洞庭湖大觀。

2、遷客騷人的覽物之情。｛板書：悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。｝

（三）議論探究古仁人之心的內(nèi)涵。師：“古仁人之心”是怎樣的？ 生：不以物喜，不以己悲。師：何以有這樣的胸懷？

生：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。師：翻譯這兩句話，并舉例談一下你的理解。生討論交流。

師：你認(rèn)為“古仁人”的這種胸襟值不值得稱贊？說(shuō)出理由。

生思考，談個(gè)人看法。（這是本文的中心句，讓學(xué)生充分地展開(kāi)來(lái)說(shuō)。）

師：兩千年前的孟子有句話叫：“憂以天下，樂(lè)以天下”和本文中范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”有何異同？ 生談。

教師小結(jié)：后者是前者“以天下為己任，以利民為宗旨”這種民本思想的發(fā)展。從而可見(jiàn)，范仲淹積極進(jìn)取的人生態(tài)度和偉大的政治抱負(fù)。師：在世風(fēng)日下，人心浮躁的今天，我們學(xué)它的意義何在？ 生談個(gè)人看法。師：縱觀古今，你還能舉出哪些象范仲淹一樣胸懷天下之人？

生議論，回答。（古：屈原，荊軻，岳飛，文天祥；今：魯迅，朱自清，毛澤東，鄧小平等）

師：作者寫這種抱負(fù)的目的是什么？生討論回答?；刈x課文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情懷。

三、小結(jié)：作者運(yùn)用了哪些寫法？ ①駢散結(jié)合的句法形式。

②敘事、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法。你還學(xué)到了哪些東西？ ③積累重點(diǎn)字詞句和部分虛詞。④探究古仁人之心的內(nèi)涵。

四、作業(yè)：背誦課文，完成教輔上的習(xí)題。附板書：

岳陽(yáng)樓記 范仲淹

敘述

一、作記緣由（敘述政績(jī)）描寫

二、寫景 洞庭湖大觀。

抒情 抒遷客騷人情――悲（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）――以物喜 ――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）――以己悲 與下文形

成對(duì)比

議論

三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。

不以物喜，不以己悲。何哉？ ――闊達(dá)胸襟

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。――遠(yuǎn)大抱負(fù)