第一篇:《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案3(蘇教版必修4)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案3(蘇教版必修4)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案
一、導(dǎo)入新課
(用多媒體演示馬丁?路德?金領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)照片和對(duì)他的紀(jì)念照片)
師:美國(guó)第一夫人勞拉稱(chēng)贊馬丁?路德?金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”,又說(shuō):“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史。他代表真理,他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平。”他何以受到如此高的評(píng)價(jià)呢?透過(guò)《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演講,我們可以感觸到他那偉大的靈魂。
二、評(píng)點(diǎn)閱讀
師:同學(xué)們,現(xiàn)在我們運(yùn)用評(píng)點(diǎn)學(xué)習(xí)的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,一邊閱讀一邊思考,記得及時(shí)捕捉住你的靈感,并用盡可能簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言完滿地表達(dá)出來(lái)。
(學(xué)生開(kāi)始評(píng)點(diǎn)閱讀,時(shí)間約25分鐘。)
(要求:此前,學(xué)生必須掌握評(píng)點(diǎn)學(xué)習(xí)的基本方法,并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中不斷增補(bǔ)、完善。教師不干擾學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí),變教為學(xué)。)
(教師巡視,及時(shí)提示學(xué)生“動(dòng)筆”,解決個(gè)別性問(wèn)題,共同性問(wèn)題則指導(dǎo)學(xué)生存疑。)
......三、小組合作,各有所得
師:現(xiàn)在按我們的分組辦法組成小組,開(kāi)始小組合作交流。作好小組評(píng)點(diǎn)記錄。
(學(xué)生交流探討,教師巡視指導(dǎo),時(shí)間約15分鐘)
......小組評(píng)點(diǎn)報(bào)告(之一)節(jié)錄:
(一)精彩評(píng)點(diǎn)
好詞好句
1.叛亂的旋風(fēng):
評(píng)點(diǎn):“叛亂”這個(gè)詞值得考慮,它是相對(duì)的,對(duì)種族歧視的人來(lái)說(shuō)是叛亂,但對(duì)追求平等自由的人來(lái)說(shuō)是正義的。
2.這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒......結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。
評(píng)點(diǎn):讓人想起巴金說(shuō)過(guò):“夜,的確有點(diǎn)冷?!笔`黑人的夜不僅冷而且漫長(zhǎng)。
......好段好篇
1.文章中出現(xiàn)了六個(gè)“我夢(mèng)想有一天......”
評(píng)點(diǎn):形成排比,如長(zhǎng)江大河滔滔奔涌,排山倒海氣勢(shì)磅礴。這六個(gè)“我夢(mèng)想有一天......”把演講的推進(jìn)了高潮,在感情上振奮人心,把他的希望播進(jìn)每個(gè)渴望自由的黑人心里,為鼓勵(lì)黑人爭(zhēng)取自由起到了強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。
......(二)疑難與爭(zhēng)議
1.最后四段,列舉了美國(guó)許多地名。能不能簡(jiǎn)練一點(diǎn),有力一點(diǎn)?這樣繁瑣,不反而失去了力量?
......四、班級(jí)交流,探求真諦
(組:小組代表報(bào)告;生:學(xué)生自由發(fā)言)
師:上一節(jié)課,我們對(duì)馬丁?路德?金的著名演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》進(jìn)行了評(píng)點(diǎn)閱讀,又進(jìn)行了小組討論。這節(jié)課,就請(qǐng)同學(xué)們把自己在閱讀中捕捉到的那一瞬間的靈感或思想的火花,拿出來(lái),與大家分享。如果有什么困惑,也請(qǐng)拿出來(lái),我們大家一起探討。
組1:“我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信......”“銀行”與人們的生活息息相關(guān),用“正義的銀行”做比喻非常巧妙,而且與前文的“空頭支票”、“資金不足”相照應(yīng),既充滿幽默感,又有巨大的諷刺意味。兩個(gè)“我們不相信”,表達(dá)出他們的憤怒之情,他們相信要得到與白人一樣的待遇不是不可能的。寫(xiě)得太好了!
師:為什么他會(huì)寫(xiě)得這么好?這是即興演講?。?/p>
生(發(fā)言者):他根據(jù)聽(tīng)眾的需要,運(yùn)用了巧妙的方法。
師:是嗎?
生(另一個(gè)):是感情很憤怒。
師:情之所至,難以自抑。寫(xiě)文章,動(dòng)了真情,就不要冥思苦想了。那么,還能舉出一些表達(dá)憤怒之情的句子嗎?
生(紛紛讀):然而100年后的今天......[教師板書(shū):100年 沒(méi)有自由、被歧視--憤怒]
師:第一小組從語(yǔ)言入手,展示了他們的精彩評(píng)點(diǎn),其他小組是否有更深入的領(lǐng)悟?
組2:第9頁(yè)第二段,“現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候?!边@一句既有比喻,又進(jìn)行了對(duì)比?!盎臎鲫幇档纳罟取?,種族被隔離是多么可怕!平等是多么美好。我想,不僅黑人和白人之間要平等,就是我們整個(gè)人類(lèi)都要平等,和諧相處。這一段還用了排比句,激情澎湃,對(duì)獲得平等充滿了信心。
生:但困難其實(shí)是很大的。
師:為什么?
生:文章呼吁平等、自由、黑人的權(quán)利,這是一個(gè)永恒的話題,但是這篇文章夢(mèng)想不太切實(shí)際,夢(mèng)想是要一步步付諸行動(dòng)的,不能一步登天,過(guò)分的夢(mèng)想等于空想,因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在也沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)平等。
生(很堅(jiān)決):不去爭(zhēng)怎么會(huì)有呢?
[教師板書(shū):排比平等--信心 困難--爭(zhēng)]
生(突然):我認(rèn)為這不是一個(gè)種族歧視的問(wèn)題?,F(xiàn)在的黑人球星,腰纏萬(wàn)貫,他們被歧視嗎?那么多白人圍著他們,為他們鼓掌!二戰(zhàn)時(shí),猶太人又不是黑人。還不是因?yàn)樨毨?,才被歧視?/p>
(議論紛紛)
師:你提到了一個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題:金錢(qián)對(duì)人的影響很大。不過(guò),二戰(zhàn)時(shí)對(duì)猶太人的迫害是不是因?yàn)樗麄冐毨兀楷F(xiàn)在黑人的地位發(fā)生了怎樣的變化?馬丁?路德?金領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí),黑人處在一種怎樣的生存狀態(tài)中?我們需要找到具體的事實(shí)材料來(lái)說(shuō)明。能為大家提供一份較為詳細(xì)的報(bào)告嗎?
生:我會(huì)讓大家滿意的。
師:據(jù)說(shuō)馬丁?路德?金的演講錄音,至今聽(tīng)來(lái)還令人怦然心動(dòng)。剛才兩組的發(fā)言,我們已領(lǐng)略過(guò)他語(yǔ)言的精彩。同學(xué)們,有不同的見(jiàn)解嗎?
組3:“自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去?!边@句用秋天、酷暑作比喻很好,但是從句子的對(duì)稱(chēng)來(lái)看,把“酷暑”改為“炎炎酷日”要流暢一些。
師:這是一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,你講得很好。在翻譯的文章里,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種情況。對(duì)翻譯過(guò)來(lái)的文章進(jìn)行修改,使它符合我國(guó)的語(yǔ)言習(xí)慣和漢語(yǔ)譴詞造句的特點(diǎn),這是一種很好的語(yǔ)言訓(xùn)練方法。這樣的地方還能找到嗎?
生:第11頁(yè)下面的排比句“讓自由響自......”句式不一致,有些拗口。第二句“讓自由從紐約州的雄峰響起”,不如改為“讓自由響自紐約州的雄峰”。
師:大家改一改,讀讀看。
(學(xué)生試讀)
師:我建議大家能找到一篇英文版的原文,讀一讀,直接去感受一下大師語(yǔ)言的精彩,如何?
[教師板書(shū):句式 排比 母語(yǔ)與譯文的差異]
五、放膽評(píng)判,鋒芒初露
師:如果從整篇文章的內(nèi)容或某些段落來(lái)看?
組4:我們來(lái)解釋一下題目?!拔矣幸粋€(gè)夢(mèng)想”,我認(rèn)為這不僅是馬丁?路德?金的夢(mèng)想,而且是整個(gè)黑人的夢(mèng)想,更是美國(guó)的夢(mèng)想。他認(rèn)為黑人的夢(mèng)想和美國(guó)的夢(mèng)想是一致的。
師:是嗎?能否從文章里找出證據(jù)?
生(多個(gè)):這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。/ 我們的許多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的。/ 他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。
師:“深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中”。但是,我看到有兩個(gè)小組的評(píng)點(diǎn)報(bào)告,在這句話后打了個(gè)“?”。誰(shuí)能作出解釋?zhuān)?/p>
生:這是一種策略。他說(shuō)自己所爭(zhēng)取的,和美國(guó)的希望的是一致,不就能贏得更多人的支持嗎?
生:我們共和國(guó)的締造者在起草《憲法》和《獨(dú)立宣言》時(shí),他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。這和黑人所爭(zhēng)取的是一致的。
師:是的,他們反對(duì)“不合理的歧視黑人的政策”,他們并不反對(duì)美國(guó)聯(lián)邦政府本身。
[教師板書(shū):運(yùn)動(dòng)的目的--反對(duì)歧視政策 爭(zhēng)取自由、權(quán)利]
組5:他們提出:“我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袨??!边@種精神令人敬仰,但是。我認(rèn)為,光靠“精神力量”能勝利嗎?他們對(duì)黑人那么殘酷!
師:你的意思是?(生笑而不答)
師:以暴制暴、以牙還牙?
生:適當(dāng)使用。
師:其他同學(xué)?
(爭(zhēng)論)
生:印度圣雄甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)取得了勝利。
生:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不抵抗行嗎?
師:大家說(shuō)得都有道理,我們來(lái)看兩段材料吧。
(教師介紹):
(一)1938年11月,甘地曾建議猶太人用非暴力抵抗的方式反抗希特勒,猶太領(lǐng)袖布伯寫(xiě)信反問(wèn):“圣雄,你知不知道,什么是集中營(yíng),那里發(fā)生著什么事?集中營(yíng)里有哪些折磨人的刑罰?有哪些緩慢和快速殺人的方法?”
(二)馬丁被執(zhí)法者抓進(jìn)了監(jiān)獄,但又沒(méi)有受到不人道的迫害;新聞媒體可以自由地報(bào)道運(yùn)動(dòng)的真相;運(yùn)動(dòng)獲得了大多數(shù)人的同情和支持,連肯尼迪總統(tǒng)也極力支持,還親自接見(jiàn)了馬丁,馬丁被抓進(jìn)監(jiān)獄時(shí)也受到了總統(tǒng)的關(guān)照,總統(tǒng)甚至還跟他家人通了電話。這些條件最終促使參眾兩院通過(guò)了《民權(quán)法案》。
師:你敏感地觸及到了這兩方面的問(wèn)題。馬丁在彼情彼景之下選擇了非暴力反抗的方式,繼非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)立者甘地之后,用這樣的方式為爭(zhēng)取平等、自由、人權(quán)創(chuàng)造了成功的范例。希望持不同意見(jiàn)的兩組同學(xué)分別提供一個(gè)支持自己觀點(diǎn)的報(bào)告,報(bào)告包括背景、條件、理論依據(jù)、歷史事實(shí),可以嗎?
生:可以。
[教師板書(shū):斗爭(zhēng)方式的選擇 非暴力斗爭(zhēng)的意義 ]
結(jié)尾
師:前面有同學(xué)說(shuō)到:爭(zhēng)取平等、自由、黑人的權(quán)利,是一個(gè)永恒的話題。我們?nèi)祟?lèi)在發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的掠奪、沖突、仇恨和流血,用什么方式去爭(zhēng)取這些權(quán)利,是一個(gè)歷史難題,我們至今還不斷聽(tīng)到伊拉克上空冤冤相報(bào)的爆炸聲。如何去解決這個(gè)難題,就留待同學(xué)們?nèi)ニ伎及?。最后把馬丁?路德?金講過(guò)的兩句話送給大家:
“愛(ài)你的敵人?!?/p>
“要爭(zhēng)取正義與和解,而不是爭(zhēng)取勝利?!?/p>
教學(xué)反思:
葉圣陶先生在《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前言》中說(shuō):“討論要進(jìn)行得有意義,第一要學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候準(zhǔn)備得充分”,否則,“沒(méi)有一個(gè)人開(kāi)口”,或者“只說(shuō)一些不關(guān)痛癢的話”。
如何才能讓學(xué)生做到“準(zhǔn)備得充分”?這需要借助一定的模式、方法,否則將流于形式。評(píng)點(diǎn)教學(xué)模式就是借助中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法--評(píng)點(diǎn),使“準(zhǔn)備”做得深入,讓學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、思想去閱讀,去碰撞,去感悟,并用簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)出來(lái)(即評(píng)點(diǎn))。
教學(xué)后,學(xué)生反映用這樣的方法比以往思考得要深入,交流得要廣闊,但也很費(fèi)時(shí)間。
確實(shí),這一堂課的嘗試,讓我深有感觸:
1)學(xué)生能學(xué),關(guān)鍵是教師要敢于給他們學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間,并授之以“漁”,從而變“以教為主”為“以學(xué)為主”。
2)評(píng)點(diǎn)教學(xué)模式對(duì)教師的課堂調(diào)控提出了很高的要求,特別是如何“放”,怎樣“收”的問(wèn)題。在教學(xué)中,教師無(wú)法對(duì)教學(xué)過(guò)程的步驟與細(xì)節(jié)進(jìn)行精美的設(shè)計(jì),而是更多地鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)表達(dá),因此,對(duì)教師的教育觀念、教育機(jī)智和教學(xué)技巧都有新的要求。
3)從這堂課中,我們可以看出學(xué)生對(duì)問(wèn)題的敏感性。我們總是把學(xué)生當(dāng)小孩看,其實(shí)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)自然已經(jīng)有較深刻的認(rèn)識(shí),在腦成熟方面已經(jīng)接近成年人,在敏感性方面可能超過(guò)成年人。文章的主旨,學(xué)生大部分都看得懂,從對(duì)話中,我們可以看出學(xué)生對(duì)由文章引發(fā)的話題有濃厚的興趣。
4)我們也能感覺(jué)到學(xué)生課外知識(shí)和閱歷的單薄,他們能夠感悟到,卻無(wú)力深究,這與他們的“沒(méi)有時(shí)間”有關(guān)。更大的問(wèn)題還在于,他們沒(méi)有用“材料”說(shuō)話的習(xí)慣,沒(méi)有一位同學(xué)事先圍繞話題去檢索相關(guān)的材料。
評(píng)點(diǎn)教學(xué)模式希望在引導(dǎo)學(xué)生深入思考、積極交流、主動(dòng)表達(dá)(尤其是口頭表達(dá))等方面有所幫助,它是一種新的嘗試,還需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地去實(shí)驗(yàn)、探索和完善。
第二篇:我有一個(gè)夢(mèng)想4
必修2 第四單元備課人:李老師
設(shè)計(jì)方案
(二)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
情景導(dǎo)入
同學(xué)們,我們?cè)谠诔踔袑W(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講辭。現(xiàn)在,我們來(lái)學(xué)習(xí)黑人領(lǐng)袖馬丁·`路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。文本解讀
信息篩選
文中哪些地方運(yùn)用了排比句式?找出來(lái)大聲地誦讀,并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
合作探究
1.本文的題目是“我有一個(gè)夢(mèng)想”,如果是你,你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想?速讀課文,看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
明確:夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
本文思路:夢(mèng)想是什么?(17—32節(jié))為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(1—4節(jié))怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(5—16節(jié))
2.齊讀17—32節(jié),結(jié)合文章背景,概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么。(15字內(nèi)回答。)
明確:徹底消除種族隔離,讓民主、平等、自由真正深入到生活的每個(gè)方面、每個(gè)角落。
3.指名朗讀1—4節(jié),概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
明確:黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)一百年前的諾言,今天討回權(quán)利已是迫不得已的事,如若不能實(shí)現(xiàn),美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
4.指名朗讀5—16節(jié),概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
明確:采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng),決不退縮。
5.演講辭開(kāi)篇闡明了簽署《解放黑奴宣言》的巨大意義,作者這樣寫(xiě)有什么作用?
明確:《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義,說(shuō)它“猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望”。這樣,作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ),說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái),黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地,也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看,在闡明宣言的意義后,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí),“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”“仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里”“是故土家園中的流亡者”。黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差,對(duì)比之下,文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果,增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
拓展探究
結(jié)合本文,探討演講辭的特點(diǎn)。
明確:我們通過(guò)對(duì)本演講辭的學(xué)習(xí)、體悟,可以認(rèn)識(shí)到,演講辭為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭。用整句,如本文中“現(xiàn)在是??時(shí)候”構(gòu)成排比,氣勢(shì)強(qiáng)大,情感撲面而來(lái)。多用短句、呼喚語(yǔ)等,富于感召力,極具鼓動(dòng)性。多用比喻、排比、反問(wèn),增加感染力。如本文中“一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng)的地方,也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn),演講辭是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn),在內(nèi)容方面的特點(diǎn),我們已了然于胸,那就是針對(duì)性、邏輯性、思想
必修2 第四單元備課人:李老師
性。演講需要真情,演講無(wú)需做秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代,誰(shuí)代表大眾的心聲,誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭,想民所想,講民所不敢講,乃是演講的第一要義,是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。悟到這一點(diǎn)很重要,愿同學(xué)們多想一想,多悟一悟。
課堂小結(jié)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是一篇政治演講辭,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂,語(yǔ)言流暢,那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),深深地感染著聽(tīng)眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的熱情。作業(yè)設(shè)計(jì)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇作文。
要求:800字左右,文體不限。
板書(shū)設(shè)計(jì)
修辭手法:
1.化抽象為形象的比喻。
2.增強(qiáng)說(shuō)理氣勢(shì)的反復(fù)。
3.增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的排比句。
4.使觀點(diǎn)鮮明突出的對(duì)比
第三篇:我有一個(gè)夢(mèng)想4
必修2 第四單元備課人:李老師
設(shè)計(jì)方案
(二)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
情景導(dǎo)入
同學(xué)們,演講辭這種文體,對(duì)我們來(lái)說(shuō),并不陌生,除了在初中學(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》外,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講辭?,F(xiàn)在,我們來(lái)學(xué)習(xí)黑人領(lǐng)袖馬丁·`路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
文本解讀
信息篩選
文中哪些地方運(yùn)用了排比句式?找出來(lái)大聲地誦讀,并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
合作探究
1.本文的題目是“我有一個(gè)夢(mèng)想”,如果是你,你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想?速讀課文,看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
明確:夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
本文思路:夢(mèng)想是什么?(17—32節(jié))為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(1—4節(jié))怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(5—16節(jié))
2.齊讀17—32節(jié),結(jié)合文章背景,概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么。(15字內(nèi)回答。)
明確:徹底消除種族隔離,讓民主、平等、自由真正深入到生活的每個(gè)方面、每個(gè)角落。
3.指名朗讀1—4節(jié),概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
明確:黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中,美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)一百年前的諾言,今天討回權(quán)利已是迫不得已的事,如若不能實(shí)現(xiàn),美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
4.指名朗讀5—16節(jié),概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
明確:采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng),決不退縮。
5.演講辭開(kāi)篇闡明了簽署《解放黑奴宣言》的巨大意義,作者這樣寫(xiě)有什么作用?
明確:《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義,說(shuō)它“猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望”。這樣,作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ),說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái),黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地,也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看,在闡明宣言的意義后,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí),“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”“仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里”“是故土家園中的流亡者”。黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差,對(duì)比之下,文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果,增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
拓展探究
結(jié)合本文,探討演講辭的特點(diǎn)。
明確:我們通過(guò)對(duì)本演講辭的學(xué)習(xí)、體悟,可以認(rèn)識(shí)到,演講辭為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭。用整句,如本文中“現(xiàn)在是??時(shí)候”構(gòu)成排比,氣勢(shì)強(qiáng)大,情感撲面而來(lái)。多用短句、呼喚語(yǔ)等,富于感召力,極具鼓動(dòng)性。多用比喻、排比、反問(wèn),增加感染力。如本文中“一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng)的地方,也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn),演講辭是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn),在內(nèi)容方面的特點(diǎn),我們已了然于胸,那就是針對(duì)性、邏輯性、思想
必修2 第四單元備課人:李老師
性。演講需要真情,演講無(wú)需做秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代,誰(shuí)代表大眾的心聲,誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭,想民所想,講民所不敢講,乃是演講的第一要義,是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。悟到這一點(diǎn)很重要,愿同學(xué)們多想一想,多悟一悟。
課堂小結(jié)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是一篇政治演講辭,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂,語(yǔ)言流暢,那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),深深地感染著聽(tīng)眾,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的熱情。作業(yè)設(shè)計(jì)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇作文。
要求:800字左右,文體不限。
板書(shū)設(shè)計(jì)
修辭手法:
1.化抽象為形象的比喻。
2.增強(qiáng)說(shuō)理氣勢(shì)的反復(fù)。
3.增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的排比句。
4.使觀點(diǎn)鮮明突出的對(duì)比
第四篇:我有一個(gè)夢(mèng)想教案(高一必修)
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案 主備人:鄭羽 教學(xué)重點(diǎn):
反復(fù)朗讀以感受排比的表達(dá)效果 體會(huì)演講思路的邏輯性。教學(xué)難點(diǎn):
文章的整體思路發(fā)展
(1)導(dǎo)語(yǔ):我曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話:盤(pán)古的夢(mèng)想是開(kāi)天劈地,女?huà)z的夢(mèng)想是煉石補(bǔ)天,屈原的夢(mèng)想是救國(guó)救民,淘潛的夢(mèng)想是歸田園劇,杜甫的夢(mèng)想是安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。那么美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路得.金的夢(mèng)想是什么呢?(幻燈)(2)解題
題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,那么,面對(duì)這個(gè)題目,如果是你,你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想?請(qǐng)學(xué)生上來(lái)把問(wèn)題羅列出來(lái).問(wèn)題:夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想? 3.整體感知
我們現(xiàn)在默讀全文,從文章中找出相應(yīng)的段落,看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢?哪些段落寫(xiě)到? 1——5集會(huì)的原因和目的 怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?
段落是--6——16段(40字內(nèi))斗爭(zhēng)的方式:采用非暴力手段、斗爭(zhēng)的手段:團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的 斗爭(zhēng)的態(tài)度:堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。夢(mèng)想的內(nèi)容17—25節(jié) 4.賞析課文17—25節(jié)
作為一位黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者,馬丁?路德?金的夢(mèng)想一定是與眾不同的,勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子?齊讀
問(wèn)題:現(xiàn)在,請(qǐng)根據(jù)這六個(gè)排比,具體說(shuō)說(shuō)“夢(mèng)想”的內(nèi)容:
1.讓黑人享有政治平等權(quán)2.擁有正義和自由3.消除種族歧視和隔離4.黑人和白人能和睦共處,親如兄弟
小節(jié):這六個(gè)句子不但極具氣勢(shì)、形式整齊。而且,內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。
無(wú)論一國(guó)家、一民族、一團(tuán)體還是個(gè)人,只有在政治上確立了自己地位,才能擁有討論正義和自由的權(quán)利,只有在偌大的社會(huì)中推行正義和自由的思想,才能從思想上消除歧視思想,只有消除了歧視,才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面.排比.排比的作用大家都已經(jīng)很清楚,那么我們?cè)撚檬裁礃拥母星閬?lái)讀它? 明確:感情基調(diào):激情語(yǔ)速放慢 師范讀,生找出重讀部分
明確:一切,都要,必,必然,必 問(wèn):為什么要重讀
總結(jié):有關(guān)朗讀的技巧(幻燈)(1)要把握整體的感情基調(diào)(2)根據(jù)語(yǔ)境確定語(yǔ)速
(3)輕重讀要得當(dāng)。比如表示程度與范圍的副詞要重讀,朗讀練習(xí):結(jié)合以上要求以四人為單位,朗讀我有一個(gè)夢(mèng)想部分 齊讀:男女生比賽讀,各讀4段 5.解讀第一部分
問(wèn):馬丁.路得.金向當(dāng)時(shí)的美國(guó)人民跟美國(guó)政府喊出了自由平等友愛(ài)的夢(mèng)想,可是當(dāng)時(shí)的黑人有沒(méi)有享受到這些權(quán)利呢?
明確:沒(méi)有,出示相關(guān)圖片(幻燈)問(wèn):文章中有沒(méi)有對(duì)應(yīng)的段落 明確:第二自然段(幻燈)
問(wèn):找出體現(xiàn)黑人悲慘境遇的關(guān)鍵詞語(yǔ)。
第五篇:我有一個(gè)夢(mèng)想3
I have a dreamI want to say to you, my friends, so even though we must face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream.It is a dream deeply rooted in the American d
ream.I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed-we hold these truths to be self-evident, that all men are created equal.I have a dream that one day on the red hills of Georgia, sons of former slaves and sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.I have a dream that one day, even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.I have a dream today!