第一篇:出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
篇一:出師表教案設(shè)計(jì) 及反思
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
教學(xué)目標(biāo):
1.積累詞語(yǔ),豐富文言詞匯。積累名句,背誦全文。
2.了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),增強(qiáng)責(zé)任感使命感,做社會(huì)的有用人才。
3.朗讀課文,疏通文句,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。4.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫法方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.背誦全文,力求當(dāng)堂成誦。
2.引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
1.朗讀法 本文情詞懇切,動(dòng)人肺腑,要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思想的基礎(chǔ)上,正確處理句中的語(yǔ)意停頓,讀出層次感,讀出情意。
2.討論法 關(guān)于文句的疏通、文意的理解,應(yīng)由學(xué)生自主解決,生生互動(dòng),激發(fā)他們探究的熱情,培養(yǎng)協(xié)作精神。3.探究法 提供有關(guān)諸葛亮的材料,引導(dǎo)學(xué)生自己探究,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,查找答案,得出結(jié)論。
教具準(zhǔn)備:多媒體
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)時(shí)間:2010.9.13 教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
檢查預(yù)習(xí):
1.簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2.簡(jiǎn)介諸葛亮
3.簡(jiǎn)述本文的寫作背景 1.關(guān)于“表”。
表,是我國(guó)古代的一種特殊文體。用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如樂(lè)毅《報(bào)燕惠王書》、李斯《諫逐客書》,“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代,這類文字被分成四個(gè)小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍?章表》里說(shuō):“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!? 2.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》。作者諸葛亮 181—234,字孔明,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人,是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝,隱居隆中,刻苦攻讀史書,常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后,諸葛亮為其真情所動(dòng),出山輔助劉備,聯(lián)吳抗曹,敗曹操于赤壁,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后,他受遺詔輔助后主劉禪。3.背景:這篇表寫于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從猇亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中,諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親
賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國(guó),自負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西省南鄭縣),準(zhǔn)備征討曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫劉禪應(yīng)繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,遠(yuǎn)離佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國(guó)事,以圖完成復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大業(yè)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈”。前賢諸葛亮的文字和精神為何跨越歷史激蕩人心?讓我們鄭重地翻開《出師表》,聆聽經(jīng)典,誦讀經(jīng)典。
二、聆聽經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,初步感知
1.播放配樂(lè)朗讀,學(xué)生聽讀,體會(huì)本文以情動(dòng)人、情摯辭切的特點(diǎn)。注意生字詞及朗讀節(jié)奏。
2.屏顯生字詞,學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn),注意停頓節(jié)奏。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),明確應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣帶著怎樣的感情去讀文章,然后齊讀。本文是一位老臣出征前上給君主的奏表,因此朗讀時(shí)語(yǔ)氣既要謙和又要懇切,語(yǔ)音既要沉穩(wěn)又不可狂妄,讀到叮嚀勸勉的地方,要顯得語(yǔ)重心長(zhǎng);念到涉及國(guó)事“危急存亡”的地方,語(yǔ)氣應(yīng)有某種急迫感;當(dāng)讀到最后“臨表涕零,不知所言”時(shí),要表達(dá)出作者感激、忠貞和沉痛的感情。此文長(zhǎng)句多,一個(gè)長(zhǎng)句中有幾個(gè)短句,有的地方要連續(xù),有的地方要讀斷,要讀出層次感。
三、小組合作,疏通文意,概括段旨
結(jié)合課下注釋和已有的文言積累,將學(xué)生分成九組,通力合作譯文,難詞難句討論交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
四、理解分析第1、2自然段
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)。
3.思考問(wèn)題:
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何??jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)??jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?
五、指導(dǎo)背誦:
(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議
(2)學(xué)生試著自己背
(3)抽優(yōu)生背
(4)全班齊背
小結(jié):閱讀美文是一種幸福。本文雖屬奏章表文,卻一直燦爛于文苑典冊(cè),可謂是:百代文章,萬(wàn)丈光焰,穿越歲月之隙,縱橫無(wú)人之際,潤(rùn)色萬(wàn)物,在我們心中耕耘。希望同學(xué)們課后通過(guò)進(jìn)一步的讀、誦、思、悟,受到更多的情感熏陶,獲得更多的思想啟迪。
六、布置作業(yè):
a.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫
a.預(yù)習(xí)翻譯3-7段
第二課時(shí)
檢查預(yù)習(xí),學(xué)生譯文。探究課文
諸葛亮的《出師表》是一篇千古傳誦的名文,理至而情深。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,看看諸葛亮是如何說(shuō)理陳情的。
閱讀課文,探究下列問(wèn)題
1、概括就納諫、賞罰、用人三方面,諸葛亮向后主提出了哪些建議? 你認(rèn)為哪一個(gè)建議最重要,說(shuō)說(shuō)理由。
2、諸葛亮回憶了過(guò)去歲月中與自己有關(guān)的哪些事情。
3、一生謹(jǐn)慎的諸葛亮在即將出師之際,對(duì)自己、群臣、后主分別提出了哪些要求。(老師組織學(xué)生自主閱讀,交流)
思路梳理:
第一部分(1--5)分析形勢(shì),提出建議。
第二部分(6—7)追憶往事,陳述理由。
第三部分(8—9)分清責(zé)任,表明決心。
感受真情,讀文思考:
貫穿全文的感情是什么? 文中為何多次提到先帝?
這感情可用文中第7段的六個(gè)字來(lái)概括,那就是“報(bào)先帝,忠陛下”。這種情感貫穿了全文。
多次提先帝意圖:
感激先帝知遇之恩,感慨創(chuàng)業(yè)之艱難。
警惕后主毋忘遺訓(xùn),勉勵(lì)盡國(guó)君之責(zé)。
品味語(yǔ)言特色
分析表達(dá)方式
本文讀來(lái)感人肺腑,催人淚下,還得益于在議論中融以敘事和抒情的表達(dá)方式。結(jié)合本文具體內(nèi)容,分析表達(dá)方式上議論中融以敘事和抒情的特點(diǎn)。
思考,交流,明確。
文章開頭分析蜀國(guó)面臨的危急形勢(shì),先帝崩殂,天下三分,益州疲弊。提出治國(guó)的建議,勸勉后主要廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。這部分以議論為主,寓情于議,情理交融,論述透辟,句句在理。中間回顧往事,追憶自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),感慨先帝創(chuàng)業(yè)的艱難,以記敘為主,寓情于事,感情真摯。接著再表明接受遺命以來(lái),夙夜嘆息的憂慮,請(qǐng)命北伐,抒發(fā)忠于劉備父子的感情。結(jié)尾時(shí)則理清君臣職分,希望后主諏善納雅,言辭懇切,字字有情,語(yǔ)重心長(zhǎng),充分表現(xiàn)了這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。
全文就是這樣以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情,從而達(dá)到勸諫的目的的。
拓展練習(xí)
課堂小結(jié)
閱讀經(jīng)典美文,是一種幸福,如能記誦下來(lái),就是一筆寶貴的財(cái)富。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹羞x擇你最欣賞的一段讀熟并背誦。
布置作業(yè)
1、默寫全文(可分段進(jìn)行)
2、熟練背誦全文
3、以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”為題,寫一篇小短文。
板書:
出 師 表
諸葛亮
貫穿感情:“報(bào)先帝,忠陛下” 人生寫照:“鞠躬盡瘁,死而后已”
三項(xiàng)建議:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞(寓情與議)自身經(jīng)歷:三顧茅廬、臨危受任、劉備托孤(寓情與事)教學(xué)反思:
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外,絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,通過(guò)討論相互啟發(fā),自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不?。粚?duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題,并把這些問(wèn)題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。比如,我在上這篇課文前首先設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。本文為何用“表”這種形式?“表”具有什么特點(diǎn)?課前我把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生,讓他們通過(guò)上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問(wèn)題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案:
表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,它的特點(diǎn)是.1、內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,點(diǎn)明此次出兵非同一般,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
2、表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明,又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。
全文上完后,我又設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè):“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”。同學(xué)們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)時(shí),既對(duì)課文做了復(fù)習(xí),加深了理解,又訓(xùn)練了議論短文的寫作?!冻鍪辣怼芬晃牡奶攸c(diǎn)是在議論、敘事中包含著對(duì)蜀漢忠貞無(wú)二的深情。因此,理解語(yǔ)言的得體、含蓄,領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn)。在教授此課時(shí),我抓住了這一重點(diǎn),并圍繞重點(diǎn)計(jì)了幾組思考題,收到了較好的效果。
不足:讓學(xué)生在美讀中體悟情感尚應(yīng)強(qiáng)化。篇二:《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
篇三:《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
教學(xué)設(shè)計(jì)表
學(xué)科 語(yǔ)文 授課年級(jí) 九年級(jí)上冊(cè) 學(xué)校玉龍五中教師姓名 和燕瓊
章節(jié)名稱 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
學(xué)習(xí)者分析
教學(xué)目標(biāo)
第12課《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)
計(jì)劃 2 學(xué)時(shí)
“《出師》一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,陸游曾對(duì)諸葛亮的《出師表》作過(guò)這樣一番精辟的評(píng)論,宋朝文學(xué)家文天祥也給予了《出師表》高度的贊譽(yù),他在《正氣歌》中寫道:“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?!庇纱?,我們可以充分地感受到《出師表》的影響之大,及它備受后人鐘?ài)的程度之深。
《出師表》是諸葛亮于蜀漢后主建興五年(227年),率兵北伐之前寫給后主劉禪的奏章,前半部分是臨行時(shí)進(jìn)諫,后半部分表明此行奪勝的決心。全文主要陳述了諸葛亮勸諫后主廣開言路、嚴(yán)明刑法和親賢遠(yuǎn)佞的內(nèi)容和他率師北伐獲取勝利、興復(fù)漢室的決心,肌理縝密,脈絡(luò)清晰,情辭懇切,于議論中抒發(fā)了臣子對(duì)君主的殷切的希望,于抒情中盡顯一代賢相的才智和忠誠(chéng)。無(wú)怪乎它能夠被列為表文中的典范,也能夠粲然于文苑而千古傳誦。
《出師表》是一篇情真理透,詞婉意切,慷慨深沉的文章,古人也說(shuō):“讀諸葛亮的《出師表》,無(wú)不為之惆悵滿懷?!?/p>
學(xué)生初識(shí)表這種文體,文中除少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外,絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,通過(guò)討論相互啟發(fā),自行弄清大意。前面已學(xué)過(guò)的《隆中對(duì)》,對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人,以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解,但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不??;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。在學(xué)習(xí)本課時(shí),還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀??應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣?!北疚奈馁|(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。
知識(shí)與技能:在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
過(guò)程與方法:反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品味語(yǔ)言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說(shuō)教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過(guò)程、價(jià)值觀的形成過(guò)程。教學(xué)重點(diǎn)及解決措施
學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸感情真摯的特點(diǎn)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀,既可以從舊課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,教學(xué)難點(diǎn)及解決措施
又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。
難點(diǎn)理解諸葛亮的政治主張,理解諸葛亮的“忠”。抓題眼“出師”,把講解背景和疏通文意結(jié)合起來(lái),然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意,把握文章要旨。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本文以議論為主,教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情,教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、議論和抒情所起的作用。
前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》,學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人,以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解,教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀,既可以從舊
課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特色,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過(guò)程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí),還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展。
依據(jù)的理論 信息技術(shù)應(yīng)用分析 知識(shí)點(diǎn) 了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法
品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);
廣播、錄音、投影、黑板、從多角度去思考解電影剪輯、圖片 讀諸葛亮人品、氣
節(jié)。
怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。
學(xué)習(xí)水平
探究性閱讀和遷移性閱讀;
媒體內(nèi)容與形式
使用方式
使用效果 學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;
情境創(chuàng)設(shè)、廣播、錄音、聽讀,反復(fù)誦讀,聯(lián)投影、黑板、電影剪輯、系自己的生活體驗(yàn)圖片、相關(guān)文字 提出自己的看法和
疑問(wèn),并用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題;進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過(guò)程(可續(xù)頁(yè))
教學(xué)環(huán)節(jié) 創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
初讀課文整體感知
共讀課文,理清要點(diǎn)
教學(xué)內(nèi)容
以組合詩(shī)句的方式,通過(guò)“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。
讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。掃除朗讀和理解的障礙。
三條建議:開張圣聽;陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。
所教師活動(dòng) 用時(shí)間 2 出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。誰(shuí)能續(xù)接“出師一表”?板書課題 8 教師配樂(lè)背誦、課件顯示需要正音的字詞
1、教師適當(dāng)講解,重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語(yǔ)句的意思。
2、出示閱讀提示(課件:(1)諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向劉禪提出了幾條建議?
(2)他反復(fù)陳述的是哪一條?為什么?(3)劃分全文結(jié)構(gòu),明確每一部分的意思。)
學(xué)生活動(dòng) 出師一表千載無(wú),千載誰(shuí)堪伯仲間? 出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?
通過(guò)學(xué)生自讀課文,提出疑難
1、默讀,結(jié)合注解疏通文意
2、以學(xué)習(xí)小組為單位,逐句弄懂課文大意,將都不明白的語(yǔ)句畫下來(lái),待集體解疑。
3、集體解疑
4、請(qǐng)學(xué)生一人講一段課文大意;教師提出語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)。如:①此誠(chéng)危急存亡之秋也 ②引喻失義 ③性行淑均 ④察納雅言 ⑤庶竭努鈍 ⑥茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 ⑦深入不毛 ⑧不效則治臣
設(shè)計(jì)意圖
了解《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作 激發(fā)閱讀文本的興趣
以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解、品味。
注意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善。之罪。又如:詞義的古今義不同:①此先漢所以興隆也;②先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。
精讀課文突破難點(diǎn)重點(diǎn)
理解諸葛亮的政治主張,學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸感情真摯的特點(diǎn)。15 出示:表是一種什么樣的
文體?本篇具有什么特點(diǎn)?閱讀了《出師表》,你對(duì)文章有怎樣的感受,你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)?利用自己課外收集的資料,圍繞這兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?,也可以就學(xué)習(xí)本文過(guò)程中的其他問(wèn)題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
討論,理解諸葛亮的“忠”。
讀課文,力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。
重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅。
總結(jié)、擴(kuò)展 5 下發(fā)《隆中對(duì)》
結(jié)合《隆中對(duì)》對(duì)比閱讀
將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
課 堂 教 學(xué) 流 程 圖
出師表
諸葛亮
板寓情于議寓情于敘 寓情于愿
書分建建建 回當(dāng) 自 賢 陛
析議議 議憶前
設(shè)形一二 三往任 己臣 下
勢(shì)事務(wù) 計(jì)
—————————————————————————————————————報(bào)先帝————————忠陛下
教
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的
學(xué) 重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題,并把這些問(wèn)題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀反 思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
第二篇:《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
湖北省宜昌市第四中學(xué) 郭鋒 鄭小蕾
【教學(xué)依據(jù)】
本文情詞懇切,以議論為主,兼用記敘和敘事,表達(dá)流暢而自然,言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì),陳述自己的治國(guó)主張;中間回顧往事,追憶諸葛亮自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),抒發(fā)忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情;結(jié)尾時(shí)理清君臣職分,表達(dá)竭誠(chéng)圖報(bào)的心情。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特色,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過(guò)程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí),還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展?!窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】 〖教學(xué)目標(biāo)〗 1.知識(shí)與能力目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。2.過(guò)程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品味語(yǔ)言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。3.情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)
通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說(shuō)教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過(guò)程、價(jià)值觀的形成過(guò)程?!冀虒W(xué)方式〗
1.以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解、品味。2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4.重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅。
5.將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在,以知識(shí)鏈接的形式,將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)?!冀虒W(xué)過(guò)程〗
課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
一、詩(shī)句導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
以組合詩(shī)句的方式,通過(guò)“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。
二、自讀課文,掃除障礙。
通過(guò)學(xué)生自讀課文,熟悉課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。
三、共讀課文,理清要點(diǎn)。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),以教師范讀為引子,通過(guò)師生共讀課文,在讀中理解課文,在理解中反復(fù)朗讀,把握要點(diǎn),品味語(yǔ)言。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題自我發(fā)現(xiàn),自談感受,合作探討。
五、選背課文,文化積累
學(xué)生選背精彩片斷,展開競(jìng)背,師生共評(píng)。【教學(xué)實(shí)錄】
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,激發(fā)興趣
師:今天,老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句,想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。出師一表千載無(wú),千載誰(shuí)堪伯仲間? 生:出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。生:出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。生:出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間? 生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”?
師:(笑著問(wèn))可不是嗎?都有“出師一表”,而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問(wèn)題啊?
〖點(diǎn)評(píng)〗以古代詩(shī)句對(duì)作品的評(píng)價(jià)引入,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),增添學(xué)生人文素養(yǎng)。生:可能是說(shuō)的諸葛亮的《出師表》吧。師:諸葛亮的情況,你能給大家做一個(gè)介紹嗎?
生:諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍先生,三國(guó)時(shí)期著名的軍事家,政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種,后來(lái),受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛勞,萬(wàn)古留芳,成為人們心目中智慧的化身。(學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲)師:真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝,請(qǐng)坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。
〖點(diǎn)評(píng)〗由人所共知的“智慧”自然過(guò)渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠(chéng)”,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),做好鋪墊。
二、自讀課文,掃除障礙。
師:下面請(qǐng)大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí),注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào),一會(huì)兒我們通過(guò)集體討論來(lái)解決。(學(xué)生自讀課文并提出疑難之處)生:“開張”是什么意思? 生:“痛恨”是什么意思? 生:“感激”是什么意思? 生:“謹(jǐn)慎”是什么意思?
師:看來(lái)大家還真遇到了不少難題,有沒(méi)有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢?(生緊皺眉頭,若有所思)生:老師,我知道,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,就講不通了。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)師:這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化?!伴_張”:今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大?!巴春蕖保航窳x是深切地憎恨;古義是痛心和遺憾?!案屑ぁ苯窳x是由衷感謝;古義是感動(dòng)、激動(dòng)。“謹(jǐn)慎”今義是做事小心;古義是認(rèn)真、慎重。同時(shí),這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如:先、崩、弊、誠(chéng)、愚等,大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。
生:“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!边@句話該怎樣斷句呢?
生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,宜/付/有司/論其刑賞,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使/內(nèi)外異法也。”
師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎?
生:根據(jù)課文注釋,這句話是講:如果有違反法令的或者是品行良好的人,應(yīng)交給主管的官來(lái)判定他們受罰或受賞。用這來(lái)表明帝王的治理是公平英明的,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。師:講得不錯(cuò),看來(lái),大家通過(guò)三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語(yǔ)感。我為大家感到高興和自豪。下面,這樣,大家還可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句,讀讀看。生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪 生:此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也?!?/p>
〖點(diǎn)評(píng)〗放手讓學(xué)生自由閱讀,互質(zhì)疑難,合作解答,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長(zhǎng)句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo),體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。
三、共讀課文,理清要點(diǎn)
師:大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面,我把全文給大家朗讀一遍,請(qǐng)大家在對(duì)照我和大家朗讀異同的時(shí)候,請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫了哪些內(nèi)容?試著把文章的思路整理出來(lái)。(教師范讀)師:你了解到文章寫了哪些內(nèi)容 生:寫向劉禪提出了一系列建議。
師:哦,“一系列”建議。哪些建議呢?在課文哪些段落寫的呢?
生:在課文1-5段寫了這些建議。一共三條:一是開張圣聽;二是陟罰臧否,不宜異同;三是親賢臣,遠(yuǎn)小人。
師:你對(duì)這三條建議是如何理解,有何看法呢? 生:“開張圣聽”,就是要廣開言路吧,因?yàn)橹挥羞@樣,才能真正聽到真話,從而更好的治理國(guó)家;“陟罰臧否,不宜異同”,就是法律面前一律平等,這樣人們遵規(guī)守法,國(guó)家才不至于一片混亂;至于“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,就是保證國(guó)家向良好的方向發(fā)展,不被奸臣所害。
師:恩,解答得真不錯(cuò),還使用了我們現(xiàn)在的慣用語(yǔ)。看來(lái),對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?
生:我覺(jué)得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。因?yàn)椋凇叭龂?guó)鼎立”的時(shí)候,只有蜀國(guó)是最弱小的,如果不發(fā)展,必遭滅亡。而要發(fā)展壯大,就需要帝王是賢君、明君,而要想成為賢君、明君,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,諸葛亮提出了這些建議。
生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體,把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明了。
師:大家讀到了嗎?有哪些人,又各有怎樣的特點(diǎn)?
生:文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū)?,他的特點(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
師:舉賢薦能,可謂用心良苦;坦誠(chéng)進(jìn)言,可謂竭盡忠誠(chéng)。除此提出建議外,文章還寫了什么呢? 生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。
師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,一邊和諸葛亮一起回顧他過(guò)去的歲月,看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6-7兩段)
生:老師,第7段并不都是在回顧過(guò)去。
師:哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過(guò)去,那是在寫什么呢?這個(gè)問(wèn)題我們一會(huì)來(lái)探討?,F(xiàn)在,我們先來(lái)看看諸葛亮回顧了過(guò)去哪些事情。大家都看過(guò)《三國(guó)演義》,對(duì)這些事情大致上都應(yīng)該了解的,我們一起結(jié)合原文來(lái)明確一下。
生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”。生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生:有襄陽(yáng)兵敗的事──“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,深入不毛”。
師:人們回顧前塵往事,有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老,有人感嘆平生多事、磨難萬(wàn)端,……21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾? 生:他內(nèi)心充滿著對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí),諸葛亮就是出于“感激”,也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀ⅲY賢下士,一而再再而三地登門求教而感動(dòng)才出山相助;后來(lái)劉備又在臨終之時(shí)把國(guó)家大事再次托付給他,他感到莫大的信任和感動(dòng),當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。
師:諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎?有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類問(wèn)題的人格特點(diǎn),它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說(shuō)的嗎? 生:(很多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”
師:是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,唯恐自己不力,不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來(lái)看剛才那位同學(xué)提出的問(wèn)題:第7段究竟還寫了些什么呢?(師朗讀“今南方已定……之任也。)生:這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?你能結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)嗎?
生:“獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。這一連串的語(yǔ)句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情。可見愿望之強(qiáng)烈。
生:“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生:后面的文章中還有?!俺疾粍偈芏鞲屑?。”諸葛亮“感激”的原因,其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。
師:我們共同來(lái)讀一讀,最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,全班齊讀)
生:這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí),也明確了治國(guó)職責(zé),同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道,察納雅言的諫言,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。生:這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備,盡忠劉禪的情感。師:你從哪些體會(huì)到的?
生:“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,就是報(bào)答劉備;立下這樣的“軍令狀”來(lái)表明自己的全力以赴,就是盡忠于劉禪。
師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,應(yīng)該說(shuō)從始至終都貫穿著這樣的情感。所以,后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看,是哪6個(gè)字呢? 生:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
生:不對(duì),應(yīng)該是“報(bào)先帝,忠陛下”。師:為什么? 生:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在;而文章中所說(shuō)的一切,諸葛亮在實(shí)際里所做的一切,都是為了報(bào)答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。
〖點(diǎn)評(píng)〗閱讀和理解緊密結(jié)合,通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,使文言解讀輕松自然。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
師:閱讀了《出師表》,你對(duì)文章有怎樣的感受,你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)?下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料,圍繞這兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?,也可以就學(xué)習(xí)本文過(guò)程中的其他問(wèn)題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
〖點(diǎn)評(píng)〗圍繞作品開放課堂,為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。
生:我談?wù)剬?duì)《出師表》的一些看法。《出師表》從嚴(yán)格意義上講是一種例行公文,其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國(guó)的至誠(chéng),情意的真切,對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對(duì)其作出了高度評(píng)價(jià)。如:陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”;文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜??!钡取?/p>
生:我提一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,可在文中多次提到“先帝”,這是為何?
生:我覺(jué)得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。生:我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。生:我覺(jué)得這是諸葛亮為了表明自己對(duì)蜀國(guó)的忠心。
師:同學(xué)們分析的都很有道理。從此,我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文,仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生:我根據(jù)本文對(duì)劉備的死的稱“崩”,查閱了相關(guān)資料,了解到古代對(duì)“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”,諸侯之死稱“薨”,大夫之死稱“卒”,士死稱“不祿”,庶人之死稱“死”。生:學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會(huì)了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰,思路清晰。
生:我們覺(jué)得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感,就是人們常說(shuō)的,做到“言之有裾,曉之以理,動(dòng)之以情”,這樣更有說(shuō)服力。
生:我談?wù)剬?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見,能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明,恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有其突出的歷史價(jià)值。同時(shí),他的散文獨(dú)具特色:語(yǔ)言懇切,感情誠(chéng)摯,論事透辟,推理嚴(yán)密,文風(fēng)平易?!度龂?guó)志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,皆經(jīng)事綜物,公誠(chéng)之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師:這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來(lái)評(píng)價(jià)人物,值得肯定。有沒(méi)有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對(duì)諸葛亮的感受? 生:我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受:我覺(jué)得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,輔佐劉禪實(shí)在是虧了。(眾笑)大家都知道一句俗語(yǔ):“扶不起的阿斗”。這個(gè)阿斗就是劉禪。他后來(lái)聽信宦官,朝政荒廢,無(wú)所作為,蜀國(guó)終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對(duì)這樣無(wú)用的人盡忠,實(shí)在是令人不可思議!
生:可見諸葛亮有先見之明。在本文中,他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎?
師:這位同學(xué)的感受很值得探討,很多史學(xué)家也在這樣的問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”,有人又對(duì)他的忠誠(chéng)品格推崇備至。我想,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代,而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題同學(xué),請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料,把自己的觀點(diǎn)整理成文章,我們?cè)僮鰧n}交流,好嗎?(生贊同)
〖點(diǎn)評(píng)〗表面上雖然對(duì)課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶,但卻從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向,并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外,推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
五、選背課文,文化積累
師:大家在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)的很出色,相信在接下來(lái)的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對(duì)聯(lián)對(duì)本文給予了高度評(píng)價(jià),我想,但凡好的文章,看到了是一種幸福,若能誦記下來(lái),就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面,請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,讀熟并背誦下來(lái),看誰(shuí)選得好,背得快。(學(xué)生讀背,學(xué)生競(jìng)背,師生共評(píng)。)
〖點(diǎn)評(píng)〗在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。【教學(xué)反思】
一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,二者就會(huì)形成解讀的合力。
二、在綜合學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,提倡多角度、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞,迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”的喜人場(chǎng)面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到“潛移默化”,從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的佳境。
第三篇:《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
出 師 表 諸葛亮
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫法方法。
2、了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
2、正確理解諸葛亮的“忠”。
課時(shí)安排 三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫作背景
1、表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、寫作背景:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、范讀課文
注意生僻字詞及長(zhǎng)句的斷句。
四、由同學(xué)朗讀課文
參照提示和注釋粗通文意。
古今異義詞:
(1)開張:今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識(shí)淺陋。(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。
學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如
一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。
五、中心意思
這篇表文以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志,廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。
第二課時(shí)
一、朗誦課文,盡量背誦。
二、討論問(wèn)題
1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。問(wèn)題探究
(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么? 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒 的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。(2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這
告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。(3)本段提出什么建議? 開張圣聽
(4)提出這一建議的目的是什么? 以光先帝遺德,恢弘志士之氣?!保?)對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸? “
不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!保?)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在? 意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開言路”的建議。
2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。問(wèn)題探究
①作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么? 嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。②如何具體執(zhí)行?
若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞 ③提出怎樣的勸誡? 陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私 ④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? “ “宮中”“府中”。
小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
3、請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。問(wèn)題探究(1)、舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人? 郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。(2)、提出親賢的具體作法是什么? 宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。(3)、親賢的好處是什么? 必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
(4)、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
小結(jié):本段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。
4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。(1)、本段的中心句是? 第一句
(2)、先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。(3)、后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。
(4)、“每與臣論此事”中“此”指什么? 第一句
(5)、“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么? 親賢臣,遠(yuǎn)小人。
小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩
段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無(wú)后顧 之憂。
三、布置作業(yè) 熟讀全文。
第三課時(shí)
一、研讀課文第二部分
1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。問(wèn)題探究
①找出表明作者出身的語(yǔ)句。②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么? ③“感激”的原因是什么?第二句
④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?第一句 ⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?最后一句
2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。問(wèn)題探究
(1)、亮夙夜憂嘆的原因? 恐托付不效,以傷先帝之明
(2)、“五月渡瀘,深入不毛”的原因? 受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明(3)、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子? 今南方已定,兵甲已足
3、請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。1)第一句照應(yīng)上段哪一句? 獎(jiǎng)率三軍,北定中原
2)第二句前半句照應(yīng)上段哪一句? 斟酌損益,進(jìn)盡忠言
3)第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?
開張圣聽
4)哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心?
第一句
4、第9段:結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。
以上6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文,思考討論下面的問(wèn)題
1、從全文來(lái)看,諸葛亮向劉撣提出的三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?
討論并歸納:作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,(可聯(lián)系 “樂(lè)不思蜀”,親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本,所以文章開頭說(shuō)“開張圣聽”,實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見,萬(wàn)不可“塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要?jiǎng)⒍U“親之信之”,結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道,察納雅言”,也是親賢的意思。
2、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無(wú)關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?
明確:這樣寫,首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng),21年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理,容易打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。
三、小結(jié)
再次強(qiáng)調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。
四、作業(yè):
背誦全文
五、板書設(shè)計(jì)
出 師 表
諸葛亮
廣開言路
提建議
賞罰分明
親賢遠(yuǎn)佞
報(bào)先帝而忠陛下——鞠躬盡瘁 死而后已
敘身世
憶先帝
寄希望
明責(zé)任
反思:
1、教學(xué)任務(wù)看似不重,但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒(méi)完全培養(yǎng)起來(lái)。所以我感覺(jué)本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)?,重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
2、由于要面對(duì)中考,因此教授課文的同時(shí),我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。
3、基本符合新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“以讀為主”的要求,給學(xué)生讀的時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn),我還利用開火車的形式,盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣既活躍了課堂氣氛,又關(guān)注了中差生。
4、由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺,因此,我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。
本節(jié)課任務(wù)明確,學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)單,老師主要是答疑,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。同學(xué)們學(xué)習(xí)很認(rèn)真,絕大部分人都能積極發(fā)言,并認(rèn)真做好筆記。全班交流譯文的時(shí)候,學(xué)生譯文還是基本通順的。因?yàn)闀r(shí)間緊,我沒(méi)有對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解,可能有些詞學(xué)生沒(méi)理解,就過(guò)去了。這一點(diǎn),在以后的教學(xué)中我要多加注意。
第四篇:《出師表》教學(xué)反思
《出師表》教學(xué)反思(15篇)
《出師表》教學(xué)反思1
《出師表》全文中,十三次提及“先帝”,無(wú)非是想讓諸臣不要忘了劉禪是先帝之嗣,不要忘了先帝之“殊遇”和“簡(jiǎn)拔”,其用心可謂深遠(yuǎn)。正如前文指出,在《出師表》里,諸葛亮以極其悲苦的語(yǔ)調(diào)陳述身世,不過(guò)是想以自身的忠貞感染諸臣,其目的也只有一個(gè),那就是使諸臣看在先帝的份上,忠誠(chéng)于昏庸之君。正是因?yàn)槠洹皵z一國(guó)之政,事凡庸之君,專權(quán)而不失禮”的磊落和坦蕩才使其“行君事而國(guó)人不疑”,也影響著諸臣,使他們表現(xiàn)出了對(duì)劉氏父子的無(wú)比忠貞,甚直得到了敵手的尊崇,以至曹睿在臨終前仿效劉備托孤,要司馬懿學(xué)諸葛亮“竭盡忠誠(chéng),至死方休”的榜樣。諸葛亮忠貞的人格力量可見一斑,可惜司馬父子并非諸葛亮,這也從側(cè)面證明了諸葛亮的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的,所以諸葛亮借出師一表警示諸臣。
《出師表》教學(xué)反思2
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受。
《出師表》是諸葛亮所作的一篇上書言事的應(yīng)用文,陸游就有“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的高度評(píng)價(jià),同時(shí)它也是一篇實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的情感。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的,而且他們本身對(duì)三國(guó)故事、諸葛亮這一人物就很感興趣。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外,絕大部分語(yǔ)句學(xué)生可以對(duì)照注釋,相互啟發(fā),自行弄清大意。課上教師需積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,注重學(xué)生對(duì)文章中的重點(diǎn)句子的掌握。但這篇文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不??;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中我們可以把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題,并把這些問(wèn)題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。情感態(tài)度價(jià)值觀方面,要引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
成功之處,自己在授課的過(guò)程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都理解掌握了。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開好,主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。
《出師表》教學(xué)反思3
初中的文言文教學(xué),看似教給了學(xué)生許多文言文知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),一提到學(xué)古文,從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下,淡化了古文的翻譯。無(wú)論是在平時(shí)的教學(xué)中,還是在各類考試中,已不十分重視文言文的翻譯。但是,試想一想,如果學(xué)生連課文的基本語(yǔ)句的意思都搞不清楚,何談他們對(duì)文章的分析、理解?我上本課時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的方法。每個(gè)學(xué)生都能參與學(xué)習(xí),有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
1、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組,大聲對(duì)譯課文,互相質(zhì)疑,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。也為學(xué)生對(duì)課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。
2、全班交流。
在分組討論疏通文意后,指名學(xué)生翻譯。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生,在他們釋義的過(guò)程中,教師會(huì)發(fā)現(xiàn),哪些句子字詞學(xué)生已掌握;哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難,因?yàn)槟承﹩?wèn)題,對(duì)好學(xué)生都已成為困難,那么這些問(wèn)題更會(huì)成為差學(xué)生的困難??稍谑柰ㄎ囊夂?,教師再重點(diǎn)解決這些問(wèn)題,通過(guò)這個(gè)方法,教師就為學(xué)生解決了疑難問(wèn)題,化解了難題。
3、解決重點(diǎn)字詞,強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識(shí)
在指名疏通文意后,教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義,這樣既能活躍課堂氣氛,有能反映出本課學(xué)生掌握知識(shí)的情況。在這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生,讓他們多發(fā)言,回答正確的,多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),以增加他們的成就感,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣?;卮鸩徽_的地方,教師應(yīng)及時(shí)指正,引起學(xué)生的重視,最終達(dá)到掌握知識(shí)的目的。
4、重視歸納,既提高了學(xué)習(xí)效率,又積累了文言知識(shí)。
在古文教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生歸納,就會(huì)變成千頭萬(wàn)緒,學(xué)到任何時(shí)候,學(xué)生都會(huì)有知識(shí)零散的感覺(jué),不會(huì)形成系統(tǒng),更不利于遷移能力的形成。針對(duì)這一現(xiàn)象,教給學(xué)生最好的方法,就是使用歸納法。
針對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法,就摸到了索取知識(shí)的門徑,拿到了打開知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí),從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣,將使學(xué)生終身受益。
《出師表》教學(xué)反思4
從整個(gè)教學(xué)流程來(lái)看,本課時(shí)內(nèi)容是在前幾課時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,前提是熟悉課文。研讀與賞析的過(guò)程是按照段落層次展開的,從局部到整體,從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣,層層深入,有助于加深學(xué)生對(duì)文章的理解,提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時(shí)而言,我覺(jué)得有以下成功經(jīng)驗(yàn):
1.調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),縮小距離。
文言文、現(xiàn)代文一脈相承,許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句,學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng),文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例,有關(guān)三國(guó)的故事、人物是深入人心的,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說(shuō)說(shuō)影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬?duì)人物的看法,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過(guò)程,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。
2.調(diào)動(dòng)情感,關(guān)注體驗(yàn)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無(wú)趣的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩(shī)文似乎是與己無(wú)關(guān)的,與趣味、精美無(wú)關(guān)的一堆符號(hào)。因此,調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后,還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會(huì)有怎樣的心情和感受?學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛非?;钴S。
3.提高能力,激活課堂。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程,有一個(gè)整合資料的合作過(guò)程。課中在疏通基本文意之后,應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說(shuō)”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過(guò)程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說(shuō)中找的資料,但說(shuō)的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn)。比如,沒(méi)有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。
《出師表》教學(xué)反思5
《出師表》出自于人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè),是諸葛亮決定出師伐魏,在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中,諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達(dá)了要報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報(bào)答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情,幫助理解本篇文章,在教授這篇文章前,我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個(gè)人物,以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點(diǎn)進(jìn)行了講解,把托孤情景進(jìn)行了再現(xiàn)。
原文據(jù)《三國(guó)志"諸葛亮傳》的記載,劉備把諸葛亮從成都召到永安,對(duì)諸葛亮說(shuō):“君才十倍曹丕,必能定國(guó),終成大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!边@意思就是說(shuō),先生的才能十倍于曹丕,一定能夠安邦定國(guó),完成我們的大業(yè)。如果我這個(gè)兒子是可以輔佐的,請(qǐng)先生輔佐他;如果我這個(gè)兒子是不中用的,請(qǐng)先生自行其是。諸葛亮淚流面,哭著說(shuō):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”這意思就是說(shuō),臣一定盡到一個(gè)顧命大臣責(zé)任。
有了這些,學(xué)生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家,知人論世,語(yǔ)文教學(xué)中,適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)是很有必要的。
《出師表》教學(xué)反思6
本篇文言文,雖然比較長(zhǎng),但并不是很難懂,所以在講解課文時(shí),我讓學(xué)生多讀本課,通過(guò)學(xué)生自由讀,匯報(bào)讀,齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容,在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事,表達(dá)興復(fù)漢室決心后,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,讓學(xué)生以小級(jí)為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語(yǔ)含義,翻譯課文,疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上,我提出了一個(gè)問(wèn)題,即:文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報(bào)答先帝知遇之恩和效忠陛下強(qiáng)烈的思想感情,深入理解作品思想感情。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過(guò)幾分鐘的共同討論后,紛紛發(fā)言。有的說(shuō):作者在提建議時(shí),總是誠(chéng)宜……不宜……,表現(xiàn)了作者對(duì)后主劉禪具體的、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說(shuō):在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時(shí),依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人,信任哪些人,可見他的憂慮之深。有的說(shuō):本文13次提先帝,7次提陛下,雖沒(méi)有華麗的辭藻,卻在最質(zhì)樸的語(yǔ)言中傳達(dá)出“報(bào)先帝”“忠陛下”的真情實(shí)感等等。
通過(guò)本文的講解,不僅掌握了一些文言詞匯,而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
《出師表》教學(xué)反思7
關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,很多人的見解都不同,因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口,這么經(jīng)典的文言文,每個(gè)人品味它的方式和感覺(jué)都會(huì)不一樣。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
設(shè)計(jì)中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì), 目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解,結(jié)合自己的人生觀,對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開好,主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處,自己在授課的過(guò)程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來(lái)”再說(shuō)。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,發(fā)起總動(dòng)員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效??梢哉f(shuō),從語(yǔ)感的培養(yǎng)規(guī)律來(lái)說(shuō),“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問(wèn)題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問(wèn)題,小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法,而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應(yīng)該是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。
以上就是《出師表》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容,希望大家多多批評(píng)指正。
《出師表》教學(xué)反思8
這堂課,本質(zhì)上還是一種文言“仿真學(xué)習(xí)”,其所“仿”之“真”,乃是采用角色換位的方式,讓學(xué)生真實(shí)地進(jìn)入文本描述的情境,真實(shí)地揣測(cè)人物心態(tài),真實(shí)地體驗(yàn)人物情感,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地品味、咀嚼文言。這次特殊的文言情景教學(xué),促使我對(duì)現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個(gè)熱門論題繼續(xù)進(jìn)行著思考。
第一,文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?,F(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來(lái)”再說(shuō)。為了讓的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、、陸游、岳飛等人和的故事,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音,發(fā)起總動(dòng)員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,才可能有整體的獨(dú)特感知,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效??梢哉f(shuō),從語(yǔ)感的培養(yǎng)規(guī)律來(lái)說(shuō),“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
第二,文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問(wèn)題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問(wèn)題,小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法,而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?!叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然,有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。
這堂課不足的是,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解,這就是文言教學(xué)的較高層次了吧。
《出師表》教學(xué)反思9
《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇,又屬于自讀課文,但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求:熟讀并背誦,而前三篇只要求熟讀,加之中考題還往往會(huì)涉及到本文,可見它的重要性,因此我在設(shè)計(jì)她的目標(biāo)時(shí),就很注重它的基礎(chǔ)。
這第一課時(shí)的主要目標(biāo)是: 1 、讀通、讀準(zhǔn)全文。 2 、完成第 1 段的譯文。
所以上完這節(jié)課后我的感受是:
1 、教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒(méi)完全培養(yǎng)起來(lái)。所以我感覺(jué)本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)?,重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
2 、由于要面對(duì)中考,因此教授課文的同時(shí),我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。
3 、基本符合新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“以讀為主”的要求,給學(xué)生讀的時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn),我還利用開火車的形式,盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣既活躍了課堂氣氛,又關(guān)注了中差生。
4 、由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺,因此,我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。
本節(jié)課任務(wù)明確,學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)單,老師主要是答疑,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。同學(xué)們學(xué)習(xí)很認(rèn)真,絕大部分人都能積極發(fā)言,并認(rèn)真做好筆記。全班交流譯文的時(shí)候,學(xué)生譯文還是基本通順的。因?yàn)闀r(shí)間緊,我沒(méi)有對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解,可能有些詞學(xué)生沒(méi)理解,就過(guò)去了。這一點(diǎn),在以后的教學(xué)中我要多加注意。
《出師表》教學(xué)反思10
【教學(xué)依據(jù)】
本文情詞懇切,以議論為主,兼用記敘和敘事,表達(dá)流暢而自然,言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì),陳述自己的治國(guó)主張;中間回顧往事,追憶諸葛亮自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),抒發(fā)忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情;結(jié)尾時(shí)理清君臣職分,表達(dá)竭誠(chéng)圖報(bào)的心情。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特色,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過(guò)程之中的。在學(xué)習(xí)本課時(shí),還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),合理地將語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到充分發(fā)展。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
〖教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識(shí);整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);多層面解讀文章,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;品讀語(yǔ)言情感的深切,體會(huì)行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品味語(yǔ)言情感的深切,在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、教師與學(xué)生之間的對(duì)話,實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
3.情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)
通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)怎樣對(duì)他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議;怎樣正確對(duì)待他人對(duì)自己的恩惠;怎樣看待自己的責(zé)任等問(wèn)題。在討論思辨中形成正確的價(jià)值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說(shuō)教,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,自己從多角度去思考,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對(duì)諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過(guò)程,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過(guò)程、價(jià)值觀的形成過(guò)程。
〖教學(xué)方式
1.以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解、品味。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4.重視教與學(xué)的雙邊性,重視師生互動(dòng),注重學(xué)生的自主理解和思考,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅。
5.將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在,以知識(shí)鏈接的形式,將學(xué)生對(duì)文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,讓學(xué)生在更為廣闊的時(shí)空中自主學(xué)習(xí)。
〖教學(xué)過(guò)程
課時(shí)可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
一、詩(shī)句導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
以組合詩(shī)句的方式,通過(guò)“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。
二、自讀課文,掃除障礙。
通過(guò)學(xué)生自讀課文,熟悉課文,提出疑難,掃除朗讀和理解的障礙。
三、共讀課文,理清要點(diǎn)。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),以教師范讀為引子,通過(guò)師生共讀課文,在讀中理解課文,在理解中反復(fù)朗讀,把握要點(diǎn),品味語(yǔ)言。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評(píng)價(jià)或其他學(xué)習(xí)中的問(wèn)題自我發(fā)現(xiàn),自談感受,合作探討。
五、選背課文,文化積累
學(xué)生選背精彩片斷,展開競(jìng)背,師生共評(píng)。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,激發(fā)興趣
師:今天,老師帶來(lái)了三組被打亂的詩(shī)句,想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
出師一表千載無(wú),千載誰(shuí)堪伯仲間?
生:出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。
生:出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。
生:出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?
生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”?
師:(笑著問(wèn))可不是嗎?都有“出師一表”,而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個(gè)問(wèn)題???
〖點(diǎn)評(píng)以古代詩(shī)句對(duì)作品的評(píng)價(jià)引入,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),增添學(xué)生人文素養(yǎng)。
生:可能是說(shuō)的諸葛亮的《出師表》吧。
師:諸葛亮的情況,你能給大家做一個(gè)介紹嗎?
生:諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍先生,三國(guó)時(shí)期著名的軍事家,政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種,后來(lái),受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛勞,萬(wàn)古留芳,成為人們心目中智慧的化身。(學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲)
師:真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝,請(qǐng)坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩(shī)中提到的《出師表》就是力證。
〖點(diǎn)評(píng)由人所共知的“智慧”自然過(guò)渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠(chéng)”,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),做好鋪墊。
二、自讀課文,掃除障礙。
師:下面請(qǐng)大家自由朗讀課文。在朗讀時(shí),注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請(qǐng)做好記號(hào),一會(huì)兒我們通過(guò)集體討論來(lái)解決。(學(xué)生自讀課文并提出疑難之處)
生:“開張”是什么意思?
生:“痛恨”是什么意思?
生:“感激”是什么意思?
生:“謹(jǐn)慎”是什么意思?
師:看來(lái)大家還真遇到了不少難題,有沒(méi)有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢?(生緊皺眉頭,若有所思)
生:老師,我知道,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,就講不通了。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)
師:這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時(shí)間的演變發(fā)生了變化?!伴_張”:今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大?!巴春蕖保航窳x是深切地憎恨;古義是痛心和遺憾?!案屑ぁ苯窳x是由衷感謝;古義是感動(dòng)、激動(dòng)?!爸?jǐn)慎”今義是做事小心;古義是認(rèn)真、慎重。同時(shí),這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如:先、崩、弊、誠(chéng)、愚等,大家在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)加以分辨。
生:“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!边@句話該怎樣斷句呢?
生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,宜/付/有司/論其刑賞,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使/內(nèi)外異法也。”
師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎?
生:根據(jù)課文注釋,這句話是講:如果有違反法令的或者是品行良好的人,應(yīng)交給主管的官來(lái)判定他們受罰或受賞。用這來(lái)表明帝王的治理是公平英明的,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師:講得不錯(cuò),看來(lái),大家通過(guò)三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語(yǔ)感。我為大家感到高興和自豪。下面,這樣,大家還可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句,讀讀看。
生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。
生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪
生:此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。
……
〖點(diǎn)評(píng)放手讓學(xué)生自由閱讀,互質(zhì)疑難,合作解答,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長(zhǎng)句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo),體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。
三、共讀課文,理清要點(diǎn)
師:大家都讀得不錯(cuò)。對(duì)句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面,我把全文給大家朗讀一遍,請(qǐng)大家在對(duì)照我和大家朗讀異同的時(shí)候,請(qǐng)重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫了哪些內(nèi)容?試著把文章的思路整理出來(lái)。(教師范讀)
師:你了解到文章寫了哪些內(nèi)容
生:寫向劉禪提出了一系列建議。
師:哦,“一系列”建議。哪些建議呢?在課文哪些段落寫的呢?
生:在課文1-5段寫了這些建議。一共三條:一是開張圣聽;二是陟罰臧否,不宜異同;三是親賢臣,遠(yuǎn)小人。
師:你對(duì)這三條建議是如何理解,有何看法呢?
生:“開張圣聽”,就是要廣開言路吧,因?yàn)橹挥羞@樣,才能真正聽到真話,從而更好的治理國(guó)家;“陟罰臧否,不宜異同”,就是法律面前一律平等,這樣人們遵規(guī)守法,國(guó)家才不至于一片混亂;至于“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,就是保證國(guó)家向良好的方向發(fā)展,不被奸臣所害。
師:恩,解答得真不錯(cuò),還使用了我們現(xiàn)在的慣用語(yǔ)??磥?lái),對(duì)文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會(huì)了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎?
生:我覺(jué)得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)之后得出的結(jié)論。因?yàn)?,在“三?guó)鼎立”的時(shí)候,只有蜀國(guó)是最弱小的,如果不發(fā)展,必遭滅亡。而要發(fā)展壯大,就需要帝王是賢君、明君,而要想成為賢君、明君,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,諸葛亮提出了這些建議。
生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體,把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都一一講明了。
師:大家讀到了嗎?有哪些人,又各有怎樣的特點(diǎn)?
生:文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;武將是向?qū)?,他的特點(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。
師:舉賢薦能,可謂用心良苦;坦誠(chéng)進(jìn)言,可謂竭盡忠誠(chéng)。除此提出建議外,文章還寫了什么呢?
生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。
師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,一邊和諸葛亮一起回顧他過(guò)去的歲月,看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6-7兩段)
生:老師,第7段并不都是在回顧過(guò)去。
師:哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過(guò)去,那是在寫什么呢?這個(gè)問(wèn)題我們一會(huì)來(lái)探討。現(xiàn)在,我們先來(lái)看看諸葛亮回顧了過(guò)去哪些事情。大家都看過(guò)《三國(guó)演義》,對(duì)這些事情大致上都應(yīng)該了解的,我們一起結(jié)合原文來(lái)明確一下。
生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”。
生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生:有襄陽(yáng)兵敗的事──“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。
生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。
生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,深入不毛”。
師:人們回顧前塵往事,有人感嘆時(shí)光匆匆、歲月易老,有人感嘆平生多事、磨難萬(wàn)端,……來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?
生:他內(nèi)心充滿著對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情。三顧茅廬時(shí),諸葛亮就是出于“感激”,也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀?,禮賢下士,一而再再而三地登門求教而感動(dòng)才出山相助;后來(lái)劉備又在臨終之時(shí)把國(guó)家大事再次托付給他,他感到莫大的信任和感動(dòng),當(dāng)然想要報(bào)答這種知遇之恩。
師:諸葛亮對(duì)劉備的情感真的有這么深厚嗎?有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類問(wèn)題的人格特點(diǎn),它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說(shuō)的嗎?
生:(很多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”
師:是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的.欣賞者,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,唯恐自己不力,不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?,F(xiàn)在我們來(lái)看剛才那位同學(xué)提出的問(wèn)題:第7段究竟還寫了些什么呢?(師朗讀“今南方已定……之任也。)
生:這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?你能結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)嗎?
生:“獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。這一連串的語(yǔ)句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情??梢娫竿畯?qiáng)烈。
生:“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生:后面的文章中還有?!俺疾粍偈芏鞲屑ぁ!敝T葛亮“感激”的原因,其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。
師:我們共同來(lái)讀一讀,最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,全班齊讀)
生:這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時(shí),也明確了治國(guó)職責(zé),同時(shí)對(duì)劉禪委婉地提出了咨諏善道,察納雅言的諫言,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。
生:這兩段文章同時(shí)還表達(dá)了報(bào)答劉備,盡忠劉禪的情感。
師:你從哪些體會(huì)到的?
生:“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,就是報(bào)答劉備;立下這樣的“軍令狀”來(lái)表明自己的全力以赴,就是盡忠于劉禪。
師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,應(yīng)該說(shuō)從始至終都貫穿著這樣的情感。所以,后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看,是哪6個(gè)字呢?
生:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
生:不對(duì),應(yīng)該是“報(bào)先帝,忠陛下”。
師:為什么?
生:“親賢臣,遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在;而文章中所說(shuō)的一切,諸葛亮在實(shí)際里所做的一切,都是為了報(bào)答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。
〖點(diǎn)評(píng)閱讀和理解緊密結(jié)合,通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,使文言解讀輕松自然。
四、綜合學(xué)習(xí),自主探究
師:閱讀了《出師表》,你對(duì)文章有怎樣的感受,你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)?下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料,圍繞這兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?,也可以就學(xué)習(xí)本文過(guò)程中的其他問(wèn)題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
〖點(diǎn)評(píng)圍繞作品開放課堂,為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺(tái)。
生:我談?wù)剬?duì)《出師表》的一些看法。《出師表》從嚴(yán)格意義上講是一種例行公文,其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱?bào)國(guó)的至誠(chéng),情意的真切,對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對(duì)其作出了高度評(píng)價(jià)。如:陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”;文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?!钡取?/p>
生:我提一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,可在文中多次提到“先帝”,這是為何?
生:我覺(jué)得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。
生:我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。
生:我覺(jué)得這是諸葛亮為了表明自己對(duì)蜀國(guó)的忠心。
師:同學(xué)們分析的都很有道理。從此,我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文,仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生:我根據(jù)本文對(duì)劉備的死的稱“崩”,查閱了相關(guān)資料,了解到古代對(duì)“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”,諸侯之死稱“薨”,大夫之死稱“卒”,士死稱“不祿”,庶人之死稱“死”。
生:學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會(huì)了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)條理清晰,思路清晰。
生:我們覺(jué)得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感,就是人們常說(shuō)的,做到“言之有裾,曉之以理,動(dòng)之以情”,這樣更有說(shuō)服力。
生:我談?wù)剬?duì)諸葛亮的看法。諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見,能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明,恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有其突出的歷史價(jià)值。同時(shí),他的散文獨(dú)具特色:語(yǔ)言懇切,感情誠(chéng)摯,論事透辟,推理嚴(yán)密,文風(fēng)平易?!度龂?guó)志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,皆經(jīng)事綜物,公誠(chéng)之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師:這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來(lái)評(píng)價(jià)人物,值得肯定。有沒(méi)有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對(duì)諸葛亮的感受?
生:我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受:我覺(jué)得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,輔佐劉禪實(shí)在是虧了。(眾笑)大家都知道一句俗語(yǔ):“扶不起的阿斗”。這個(gè)阿斗就是劉禪。他后來(lái)聽信宦官,朝政荒廢,無(wú)所作為,蜀國(guó)終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對(duì)這樣無(wú)用的人盡忠,實(shí)在是令人不可思議??!
生:可見諸葛亮有先見之明。在本文中,他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎?
師:這位同學(xué)的感受很值得探討,很多史學(xué)家也在這樣的問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”,有人又對(duì)他的忠誠(chéng)品格推崇備至。我想,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代,而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題同學(xué),請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料,把自己的觀點(diǎn)整理成文章,我們?cè)僮鰧n}交流,好嗎?(生贊同)
〖點(diǎn)評(píng)表面上雖然對(duì)課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶,但卻從多個(gè)角度引導(dǎo)思考方向,并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外,推動(dòng)學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
五、選背課文,文化積累
師:大家在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)的很出色,相信在接下來(lái)的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對(duì)聯(lián)對(duì)本文給予了高度評(píng)價(jià),我想,但凡好的文章,看到了是一種幸福,若能誦記下來(lái),就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面,請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,讀熟并背誦下來(lái),看誰(shuí)選得好,背得快。(學(xué)生讀背,學(xué)生競(jìng)背,師生共評(píng)。)
〖點(diǎn)評(píng)在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
【教學(xué)反思】
一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過(guò)朗讀來(lái)增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,二者就會(huì)形成解讀的合力。
二、在綜合學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,提倡多角度、有個(gè)性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞,迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”、“百花齊放”的喜人場(chǎng)面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到“潛移默化”,從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的佳境。
《出師表》教學(xué)反思11
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多,多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文,所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文,基本讀熟后再讀注釋,然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題,然后練習(xí)背課文,通過(guò)20分鐘的背誦練習(xí),基本能集體背過(guò),我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽說(shuō)讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語(yǔ)文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”,教學(xué)效果從總體上來(lái)說(shuō)是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難,我設(shè)計(jì)了講故事比賽,要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事,以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高,我就接著提醒他們:“宋朝詩(shī)人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間’,你們是否知道,這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起,我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生往往把握不住;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題,并把這些問(wèn)題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過(guò)程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開好,主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解,這才是文言教學(xué)的最佳效果。
《出師表》教學(xué)反思12
《出師表》是一篇傳誦千古的表文,雖編排在第六單元第四篇,又屬于自讀課文,但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求:熟讀并背誦,而前三篇只要求熟讀,加之中考題還往往會(huì)涉及到本文,可見它的重要性,因此我在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí),就很注重它的基礎(chǔ)。
這課主要目標(biāo)是讀通、讀準(zhǔn)全文;通譯全文,重點(diǎn)語(yǔ)段默寫。教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒(méi)完全培養(yǎng)起來(lái)。所以我感覺(jué)本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)模匾暳藢W(xué)生的雙基訓(xùn)練,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
由于要面對(duì)中考,因此教授課文的同時(shí),我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求?;痉闲抡n標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“以讀為主”的要求,給學(xué)生讀的時(shí)間比較充分。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn),我還利用開火車的形式,盡量讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣既活躍了課堂氣氛,又關(guān)注了中差生。
由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺,因此,我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去,有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。全班交流譯文的時(shí)候,學(xué)生譯文還是基本通順的。
我對(duì)一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解,可能有些詞學(xué)生沒(méi)理解,我有要求學(xué)生把重點(diǎn)的積累到文言積累本上,這樣一來(lái),就有百密而無(wú)一疏了。
《出師表》教學(xué)反思13
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外,絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,通過(guò)討論相互啟發(fā),自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不住;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題,并把這些問(wèn)題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
比如,我在上這篇課文前首先設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。本文為何用“表”這種形式?“表”具有什么特點(diǎn)?課前我把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生,讓他們通過(guò)上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問(wèn)題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案:
表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,它的特點(diǎn)是如下:
1、內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失,而是追念先帝殊遇之恩,點(diǎn)明此次出兵非同一般,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
2、表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明,又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。
全文上完后,我又設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè):《出師表》中很多語(yǔ)句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語(yǔ),如:三顧茅廬、妄自菲薄、作奸犯科、計(jì)日而待、危急存亡、親賢遠(yuǎn)佞等。哪些語(yǔ)句你最喜歡,試舉兩例,談?wù)勛约旱母邢牒腕w會(huì)。同學(xué)們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)時(shí),既對(duì)課文做了復(fù)習(xí),又訓(xùn)練了議論短文的寫作。
《出師表》一文的特點(diǎn)是在議論、敘事中包含著對(duì)蜀漢忠貞無(wú)二的深情。因此,理解語(yǔ)言的得體、含蓄,領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn)。在教授此課時(shí),我抓住了這一重點(diǎn),并圍繞重點(diǎn)計(jì)了幾組思考題,收到了較好的效果。
《出師表》教學(xué)反思14
在這次“踐行新課標(biāo),研磨示范課”活動(dòng)中,我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課。根據(jù)新課標(biāo)的要求,《出師表》是必背篇目之一,同時(shí)對(duì)于文言文的教學(xué),新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語(yǔ)的積累,感悟人物的精神品質(zhì)。由于是復(fù)習(xí)課,根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際,我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及寫作背景。
2、背誦默寫課文。
3、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法。
4、會(huì)譯課文。
5、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的意義,學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
6、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法,學(xué)以致用。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線的原則,采用自主合作探究的方法,與學(xué)生平等對(duì)話,做平等中的首席,異步備課,異步授課,扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際授課中,我在以下幾點(diǎn)做得較好:
首先,默寫課文這一環(huán)節(jié)中,我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀,坐姿正確,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做到以人為本。
第二、針對(duì)學(xué)生反饋實(shí)際及時(shí)矯正強(qiáng)化,力求做到以學(xué)定教。
第三、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握,培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。
第四、釋義課文,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,理清思路,把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事,領(lǐng)悟作者的情感,感受作者的人格魅力。
第五、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)資料積累和比較閱讀,既充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì),陶冶了情操,堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念。尤其是拓展三題的設(shè)計(jì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用,解決生活實(shí)際問(wèn)題。
總之,以上的設(shè)計(jì)既緊扣中考重點(diǎn),又凸顯了新課標(biāo)理念,整體感知、部分研讀、精讀品析、拓展延伸,真正達(dá)到循序漸進(jìn),逐層深入,務(wù)實(shí)高效。
教學(xué)有法,但無(wú)定法。自己的設(shè)計(jì)也并非盡善盡美。缺點(diǎn)失誤在所難免。由于長(zhǎng)期從事畢業(yè)班教學(xué),總擺脫不了受中考的影響,教師說(shuō)得多,學(xué)生悟的少。今后的教學(xué)中,不僅要關(guān)注知識(shí)的掌握,更要關(guān)注能力的培養(yǎng),放手學(xué)生自學(xué)自悟。
《出師表》教學(xué)反思15
一、調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),縮小距離。
文言文與現(xiàn)代文一脈相承,許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句,學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活<學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng),文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例,有關(guān)三國(guó)的故事人物是深入人心的,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說(shuō)說(shuō)影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬?duì)人物的看法,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過(guò)程,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。
二、調(diào)動(dòng)情感,關(guān)注體驗(yàn)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)<感悟<熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的自由的體驗(yàn)被冷漠無(wú)趣的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩(shī)文似乎是與己無(wú)關(guān)的,與趣味精美無(wú)關(guān)的一堆符號(hào)。因此,調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后,還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會(huì)有怎樣的心情和感受?學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛非?;钴S。
三、提高能力,激活課堂。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過(guò)圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程,有一個(gè)整合資料的合作過(guò)程。課中在疏通基本文意之后,應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說(shuō)”<自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過(guò)程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說(shuō)中找的資料,但說(shuō)的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn)。比如,沒(méi)有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。
第五篇:出師表教學(xué)反思
《出師表》教學(xué)反思
永安中學(xué)嚴(yán)霞從整個(gè)教學(xué)流程來(lái)看,本課時(shí)內(nèi)容是在前幾課時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,前提是熟悉課文。研讀與賞析的過(guò)程是按照段落層次展開的,從局部到整體,從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣,層層深入,有助于加深學(xué)生對(duì)文章的理解,提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時(shí)而言,我覺(jué)得有以下成功經(jīng)驗(yàn):
1.調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),縮小距離。
文言文、現(xiàn)代文一脈相承,許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句,學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng),文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例,有關(guān)三國(guó)的故事、人物是深入人心的,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說(shuō)說(shuō)影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬?duì)人物的看法,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過(guò)程,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。
2.調(diào)動(dòng)情感,關(guān)注體驗(yàn)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無(wú)趣的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩(shī)文似乎是與己無(wú)關(guān)的,與趣味、精美無(wú)關(guān)的一堆符號(hào)。因此,調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后,還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中,我設(shè)置了這樣一個(gè)情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會(huì)有怎樣的心情和感受?學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛非常活躍。
3.提高能力,激活課堂。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過(guò)程,有一個(gè)整合資料的合作過(guò)程。課中在疏通基本文意之后,應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說(shuō)”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過(guò)程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說(shuō)中找的資料,但說(shuō)的有理有據(jù)。不足之處須改進(jìn)。比如,沒(méi)有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。