第一篇：4月18日學(xué)習(xí)筆

4月18日學(xué)習(xí)筆記

主持人：朱林山

徐守盛在全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的話

一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義

二、準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)要求

三、切實(shí)加強(qiáng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)

楊光榮在全市深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話

一、深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義

二、準(zhǔn)確把握開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求

要做到“五個(gè)始終突出”。一是要始終突出領(lǐng)導(dǎo)帶頭。二是要始終突出問(wèn)題導(dǎo)向。三是要始終突出整風(fēng)精神。四是要始終突出開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)。五是要始終突出制度建設(shè)。

三、認(rèn)真落實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)

四、切實(shí)加強(qiáng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)

黨課：群眾路線教育的價(jià)值目標(biāo)與實(shí)踐路徑

1、如何看待開(kāi)放條件下社會(huì)發(fā)展中的群眾。

2、如何看待變遷環(huán)境中深刻變化的黨情。

3、如何開(kāi)展好群眾路線教育活動(dòng) 觀看電教片《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》

寫(xiě)好心得

邱初開(kāi)在全縣深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話

一、要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義

二、要把握原則，明確要求，努力增強(qiáng)教育實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性

三、要找準(zhǔn)癥結(jié)，查找病因，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題

四、要善始善終，善作善成，真正讓群眾看到教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的新變化

五、要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，確保教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)

各地聯(lián)系服務(wù)群眾經(jīng)驗(yàn)做法選編

1、把政府的“好心”辦成群眾滿意的“好事”

2、干部上門(mén)解難題 群眾簽字才算數(shù)

3、重新拾起群眾工作“傳家寶”

4、“民情流水線”搭起黨群生命線

5、干部曬黑了 村莊變美了

中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例

對(duì)黨員的紀(jì)律處分種類：

（一）警告；

（二）嚴(yán)重警告；

（三）撤銷黨內(nèi)職務(wù)；

（四）留黨察看；

（五）開(kāi)除黨籍。

對(duì)嚴(yán)重違犯黨紀(jì)的黨組織的紀(jì)律處理措施：

（一）改組；

（二）解散。

先進(jìn)典型介紹先進(jìn)事跡 優(yōu)秀班主任介紹經(jīng)驗(yàn) 4月25日主持人郭海清

習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話

一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義

二、準(zhǔn)確把握黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求

三、加強(qiáng)對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)習(xí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”、省委“九項(xiàng)規(guī)定”、市委“十項(xiàng)措施”和縣委“七項(xiàng)規(guī)定”

慈利縣改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的七項(xiàng)規(guī)定

一、精簡(jiǎn)會(huì)議，改進(jìn)會(huì)風(fēng)。

二、精簡(jiǎn)文件，改進(jìn)文風(fēng)。

三、服務(wù)群眾，改進(jìn)新聞報(bào)道。

四、輕車簡(jiǎn)從，規(guī)范調(diào)研活動(dòng)。

五、求真務(wù)實(shí)，規(guī)范考察活動(dòng)。

六、厲行節(jié)約，規(guī)范接待行為。

七、強(qiáng)化監(jiān)督，嚴(yán)格責(zé)任追究。

黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例 第一章 總則 第二章 經(jīng)費(fèi)管理

第三章 國(guó)內(nèi)差旅和因公臨時(shí)出國(guó)（境）第四章 公務(wù)接待 第五章 公務(wù)用車 第六章 會(huì)議活動(dòng) 觀看電教片《焦裕祿》 寫(xiě)觀看心得 自學(xué)

1、劉云山在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話

2、趙樂(lè)際在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議結(jié)束時(shí)的講話

3、徐守盛在湖南省深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話

5月11日學(xué)習(xí)

主持人楊再龍

中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則 總則

第一章 廉潔從政行為規(guī)范 第二章 實(shí)施與監(jiān)督

損害群眾利益典型案例剖析

1、“小官大貪”的覆滅人生

2、決不讓“離群眾最近的人”危害群眾

3、新風(fēng)正氣必定壓倒歪風(fēng)邪氣

4、令他悔恨終身的“第一次”

5、“土地奶奶”是如何“煉”成的

開(kāi)展“做群眾貼心人”專題討論 寫(xiě)“怎樣做群眾貼心人”發(fā)言稿幾句話

觀看電教片《蘇聯(lián)亡國(guó)亡國(guó)20年祭》 寫(xiě)幾句心得

6月8日學(xué)習(xí)

主持人胡雪蓮 中國(guó)共產(chǎn)黨章程

集中觀看《蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)20年祭——俄羅斯人在訴說(shuō)》 寫(xiě)幾句話的心得

開(kāi)展“入黨為什么、為黨干什么”專題討論 寫(xiě)“入黨為什么、為黨干什么”的發(fā)言

觀看電教片《蘇聯(lián)亡國(guó)亡國(guó)20年祭》5—6集 寫(xiě)幾句話的心得

自學(xué)部分

胡錦濤總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告

1、五年的工作和十年的基本總結(jié)

2、科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

3、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

4、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

5、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革

6、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

7、在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)

8、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆二中全會(huì)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議，于2013年2月26日至28日在北京舉行。全會(huì)由中央政治局主持，中央委員會(huì)總書(shū)記習(xí)近平作了重要講話。

7月6日學(xué)習(xí)

主持人

黃立文 重溫黨的光輝歷史

一、黨的光輝歷史

二、黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）理論聯(lián)系實(shí)際

（二）密切聯(lián)系群眾

（三）批評(píng)與自我批評(píng)

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編

1、應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪

2、共產(chǎn)黨也有他的作風(fēng)，就是：艱苦奮斗！這是每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一個(gè)革命家的作風(fēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)決定（節(jié)選）

1、實(shí)施“單獨(dú)”生育二胎政策

2、研究制定

3、廢止勞教制度

4、減少適用死刑罪名

5、減少軍隊(duì)非戰(zhàn)斗機(jī)構(gòu)和人員

6、健全懲治和預(yù)防腐敗體系

7、探索實(shí)行官邸制

8、實(shí)行網(wǎng)上受理信訪制度

9、巡視制度做到全覆蓋

10、探索全國(guó)統(tǒng)考減少科目，不分文理科

開(kāi)展“五項(xiàng)教育，五項(xiàng)反思”專題討論 寫(xiě)好討論發(fā)言稿

自學(xué)

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編

中華人民共和國(guó)的一切國(guó)家機(jī)關(guān)，必須厲行廉潔的、樸素的、為人民服務(wù)的革命工作作風(fēng)，嚴(yán)懲貪污，禁止浪費(fèi)，反對(duì)脫離人民群眾的官僚主義作風(fēng)。周恩來(lái)：《對(duì)<中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)>草案的修改》

8月3日學(xué)習(xí)

主持人 黃立文 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告

堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗 胡錦濤

1、五年的工作和十年的基本總結(jié)

2、科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

3、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

4、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

5、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革

6、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

7、在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)

8、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

各地聯(lián)系服務(wù)群眾經(jīng)驗(yàn)做法選編

1、“一站三中心”一切以群眾為中心

2、宣傳隊(duì) 工作隊(duì)

服務(wù)隊(duì)

3、干部俯身幫群眾

群眾直面評(píng)干部

4、要得群眾好評(píng) 先聽(tīng)群眾批評(píng)

損害群眾利益典型案例剖析

1、一起自殺事件引發(fā)的群體性事件

2、隱藏在“政績(jī)工程”背后的腐敗

3、被錯(cuò)誤“規(guī)劃”的人生

4、“玩火自焚”的安監(jiān)局局長(zhǎng)

5、啃噬“民生”的民政干部

交流學(xué)習(xí)心得

寫(xiě)以上9個(gè)事件學(xué)習(xí)后的心得

自學(xué)

1.《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告》其他內(nèi)容

2.《各地聯(lián)系服務(wù)群眾經(jīng)驗(yàn)做法選編》除集中學(xué)習(xí)外的其他內(nèi)容

9月7日學(xué)習(xí)

主持人

黃立文 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

論群眾路線——重要論述摘編

自學(xué)

《論群眾路線——重要論述摘編》除集中學(xué)習(xí)外的其他內(nèi)容

第二篇：政治學(xué)習(xí)及讀書(shū)筆

政治學(xué)習(xí)及讀書(shū)筆記

（二）我們黨是一個(gè)勇于追求真理、修正錯(cuò)誤，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷提高自己的黨。在60年的執(zhí)政實(shí)踐中，黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)：必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)與活力；必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵；必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這“六個(gè)必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來(lái)的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，并取得舉世矚目的成就，究其原因，也是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持和做到了“六個(gè)必須”。新中國(guó)建立初期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體抱著進(jìn)京“趕考”的決心，在黨的七屆二中全會(huì)制定的正確方針和過(guò)渡時(shí)期總路線的指引下，領(lǐng)導(dǎo)和依靠全國(guó)人民，在很短的時(shí)間內(nèi)迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，勝利完成了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)“文化大革命”造成的混亂局面，撥亂反正，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，及時(shí)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并堅(jiān)定不移地實(shí)行了改革開(kāi)放，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，有效地增強(qiáng)了綜合國(guó)力，顯著地提高了人民生活水平。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)各項(xiàng)改革，加強(qiáng)民主法制和精神文明建設(shè)，建立并逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。總之，“六個(gè)必須”正是我們黨對(duì)60年來(lái)執(zhí)政成功經(jīng)驗(yàn)的全面系統(tǒng)總結(jié)。我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)之不易，我們要學(xué)習(xí)它，堅(jiān)持它，運(yùn)用它，掌握它，更要珍惜它，豐富它。從執(zhí)政的角度看，任何一個(gè)政黨要長(zhǎng)期執(zhí)政并執(zhí)好政，必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，按照推動(dòng)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，在不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力上下功夫，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn)，研究新情況，解決新問(wèn)題，創(chuàng)建新機(jī)制，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。始終保持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。黨的一大，我們把馬克思列寧主義寫(xiě)到了黨的旗幟上；黨的七大，我們把中國(guó)化的馬克思主義———毛澤東思想寫(xiě)到了黨的旗幟上；黨的十五大，我們把當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義———鄧小平理論寫(xiě)到了黨的旗幟上；黨的十六大，我們又把面向21世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義———“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)到了黨的旗幟上。我們要著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，認(rèn)真研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持馬克思主義的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持把黨的思想理論建設(shè)放在首位，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，努力使黨的全部工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

要以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制為重點(diǎn)，改進(jìn)執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方法。要正確處理好黨執(zhí)政與國(guó)家政權(quán)活動(dòng)的關(guān)系，使各級(jí)黨組織嚴(yán)格按照法律規(guī)定的范圍、程序、內(nèi)容和手段行使執(zhí)政權(quán)力，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，從制度和法律上保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，使人民當(dāng)家作主制度化、規(guī)范化、法律化。要堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和活力。要進(jìn)一步加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度建設(shè)，充分尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位和民主權(quán)利，逐步推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)，增強(qiáng)黨組織工作的透明度，努力拓寬黨內(nèi)民主渠道。要改革和完善決策機(jī)制，不斷推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化。要充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，有效協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的力量，進(jìn)一步增強(qiáng)管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的能力。

要以加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)為基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。要根據(jù)基層黨組織建設(shè)面臨的新情況、新問(wèn)題，調(diào)整組織設(shè)置，改進(jìn)工作方式，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)凝聚力，使基層黨組織都緊密聯(lián)系群眾、充分發(fā)揮作用。要加大在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中建立黨組織的工作力度，探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑。

通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了不少的東西，這些東西都是我們所缺少或者是平時(shí)忽略的。現(xiàn)在，我就來(lái)談?wù)勎覍W(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會(huì)。

科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)。

2003年10月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求” 這幾個(gè)方面的內(nèi)容。2007年召開(kāi)的中共十七大正式將其寫(xiě)入黨章?？梢?jiàn)，科學(xué)發(fā)展觀何等的重要。

科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會(huì)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀就是要“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度；心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇又意義的生活。所以，我們要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。

將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

所謂科學(xué)性，即為真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一?？茖W(xué)發(fā)展觀是如何體現(xiàn)它的科學(xué)性呢？

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的真理性

我們可以從以下三個(gè)方面認(rèn)識(shí)：

一.符合客觀事實(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀，是我們黨立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的，做到了對(duì)客觀事實(shí)的準(zhǔn)確把握。二.順應(yīng)客觀規(guī)律。將發(fā)展作為第一要義，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)自身執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握。這一點(diǎn)還突出體現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展的基本要求和根本方法上。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展系統(tǒng)是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸要素相互聯(lián)系、相互制約構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。系統(tǒng)功能要通過(guò)各要素相互聯(lián)系形成整體結(jié)構(gòu)才能得到有效發(fā)揮。這就要求人們?cè)谘芯?、解決問(wèn)題時(shí)，堅(jiān)持從全局、整體出發(fā)，不僅要注意發(fā)揮系統(tǒng)中各部分的功能，更重要的是注意發(fā)揮各部分相互聯(lián)系而形成整體結(jié)構(gòu)的功能。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，按照中國(guó)特色社會(huì)主義業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，這是對(duì)客觀規(guī)律的自覺(jué)運(yùn)用。

三.促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。如今，科學(xué)發(fā)展觀在各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校院所的推廣落實(shí)過(guò)程中，收到了很好的效果。充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的新生力量。

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值性

任何認(rèn)識(shí)都有價(jià)值取向。唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，要求始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分體現(xiàn)了人民本位的價(jià)值取向。

綜上所述，科學(xué)發(fā)展觀做到了對(duì)客觀事實(shí)的準(zhǔn)確把握，順應(yīng)了客觀規(guī)律，展現(xiàn)出新生力量，又堅(jiān)持了人民本位的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)了真理性與價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一，這是它科學(xué)性的最好體現(xiàn)。通過(guò)此次對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，使我更加深刻的理解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，明確了黨落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的及時(shí)性與必要性，學(xué)會(huì)要有意識(shí)的用科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，不斷將其與專業(yè)能力相結(jié)合，做到統(tǒng)籌兼顧，全面分析。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵我們應(yīng)該看到發(fā)展，以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的各要素，是統(tǒng)一的整體，任何要素都是不能獨(dú)立存在的?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出是從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā)的，我國(guó)目前仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并且將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，科學(xué)發(fā)展觀的提出正是基于此。并且，科學(xué)判斷和全面把握國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化、正確應(yīng)對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化及科技進(jìn)步的發(fā)展趨勢(shì)，就使得科學(xué)發(fā)展觀的提出適時(shí)且必要。樹(shù)立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于我們更好地堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。

下3樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是改革開(kāi)放三十年實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，就是要做到經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)。必須促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放；就是要用統(tǒng)籌兼顧的方法，全面可持續(xù)發(fā)展。

以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面可持續(xù)發(fā)展，在任何領(lǐng)域，任何時(shí)間都是適用的。2008年，對(duì)于中國(guó)是一個(gè)不同尋常的一年。汶川地震的悲痛撕扯著每個(gè)中國(guó)人，奧運(yùn)的喜悅也振奮了每個(gè)中國(guó)人，這一悲一喜之間，讓世人看到了中國(guó)力量。在悲喜過(guò)后，我們更應(yīng)該看到黨的執(zhí)政之根本。我們黨是來(lái)自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民。在任何情況下，都要全心全意為人民服務(wù)，以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，急民之所急，一切以人為本。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。

在以人為本的核心之下，尋求可持續(xù)的發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，但同時(shí)也是一個(gè)人均資源相對(duì)不足的國(guó)家，解決好資源不足的矛盾，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一個(gè)重大問(wèn)題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，在人口、資源、環(huán)境方面顯現(xiàn)出不平衡就要求我們必須走一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展道路。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們必須強(qiáng)化對(duì)水源、土地、森林、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護(hù)。就從土地資源來(lái)講，土地是人類賴以生存的場(chǎng)所，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本資料，也是工業(yè)、交通、城市建設(shè)和旅游等不可缺少的物質(zhì)條件。土地資源的可持續(xù)利用是人類社會(huì)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求和基礎(chǔ)。土地資源的可持續(xù)利用是在綜合考慮土地資源和環(huán)境資產(chǎn)的跨代配置基礎(chǔ)上，逐步提高土地生產(chǎn)力和承載力，既要使土地資源得到充分高效的利用，又要使土地的開(kāi)發(fā)利用與土地的合理保護(hù)和科學(xué)整治結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)土地利用與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷滿足當(dāng)代和可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)人類生存與發(fā)展的需要，追求最佳社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益的統(tǒng)一。土地資源在進(jìn)行管理的時(shí)候，就是要秉承科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)土地資源與其他不可再生資源，協(xié)調(diào)土地資源與經(jīng)濟(jì)、人文、政治等各方面條件，用統(tǒng)籌兼顧的方法，做到資源與經(jīng)濟(jì)的平衡，不能只追求短期效應(yīng)，要用發(fā)展的眼光來(lái)看待資源的長(zhǎng)期效益，資源的經(jīng)濟(jì)效益要始終與社會(huì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在明確了科學(xué)可持續(xù)發(fā)展觀的重要性，及其在各個(gè)領(lǐng)域的重要性，尤其是針對(duì)我們的專業(yè)而言，就必須要提高專業(yè)能力，用專業(yè)知識(shí)來(lái)對(duì)土地進(jìn)行合理規(guī)劃，把節(jié)約資源作為根本出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。土地資源的利用需要科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)，同樣的，我們也應(yīng)該要用科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看待我們的專業(yè)。任何事物的都是動(dòng)態(tài)的，發(fā)展的，“一個(gè)人不可能踏入同一條河流”正是說(shuō)明了一個(gè)發(fā)展的道理，“黑馬”就是發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物，沒(méi)有了發(fā)展，也就沒(méi)有了對(duì)比性，就無(wú)所謂冷與熱，好與壞?？v向的發(fā)展，能讓我們看到專業(yè)的發(fā)展性，從最初的對(duì)土地資源管理的忽略，到現(xiàn)在專設(shè)機(jī)構(gòu)，專設(shè)專業(yè)來(lái)對(duì)其研究，就不難看出，土地的利用是在不斷的發(fā)展，需要合理的進(jìn)行規(guī)劃以達(dá)到土地資源的可持續(xù)利用；橫向的發(fā)展，也就是說(shuō)土地資源管理專業(yè)與其他專業(yè)進(jìn)行的比較，現(xiàn)在正值我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧是必不可少的，伴隨對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)注的熱度不斷提高，對(duì)生態(tài)、資源的關(guān)注度也在不斷的攀升。在此次深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，著重將科學(xué)發(fā)展觀與我們的日常各個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合進(jìn)行全面的分析，既立足于理論，又結(jié)合于實(shí)際，在發(fā)展中尋求公共交集，在交集中尋求各個(gè)領(lǐng)域的平衡，以尋求公共利益最大化為目標(biāo)，真正的做到科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)于對(duì)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)

有的人說(shuō)了，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”就是創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀，表面上看來(lái)的確也是這樣，但是，作為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者來(lái)說(shuō)，對(duì)于“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點(diǎn)。其實(shí)，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的重點(diǎn)并不在這個(gè)“先”和“優(yōu)”上，而應(yīng)該是在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程，也就是說(shuō)，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的價(jià)值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭(zhēng)創(chuàng)”出來(lái)的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上面?？偟膩?lái)說(shuō)，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”是一種激勵(lì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的手段和動(dòng)力，是對(duì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績(jī)突出的建設(shè)者們的一種鼓勵(lì)。因此，對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們來(lái)說(shuō)，在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中獲得各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)既是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾對(duì)自身過(guò)去一段時(shí)間工作成績(jī)的肯定，更是對(duì)自身繼續(xù)做好下一階段工作的鞭策?，F(xiàn)在再?gòu)睦碚撋蟻?lái)看，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”作為一種調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性的有效手段，是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的，因?yàn)椤皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”能夠充分調(diào)動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精氣神”，從某種角度上來(lái)講，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”爭(zhēng)創(chuàng)的就是一種工作中所表現(xiàn)的精神，整個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)的就是一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)群體的工作激情和干勁?！皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”就是要把人的主觀能動(dòng)性在工作中充分調(diào)動(dòng)出來(lái)，從而促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。按照馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，人的主觀能動(dòng)性集中展現(xiàn)于人如何想事情、人如何干事情以及人在想問(wèn)題、辦事情時(shí)所需要具備的精神力量三個(gè)方面。要在實(shí)際工作中不斷發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神也正體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人主觀能動(dòng)性的相關(guān)理論。事實(shí)上也是這樣，如果人在干某項(xiàng)事情的時(shí)候沒(méi)有激情，那么顯然就會(huì)缺乏自信，工作也是不可能干好的。因此，在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中一定要注意對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)激情的培養(yǎng)，也只有把自身的各項(xiàng)具體工作切實(shí)看作是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的總要組成部分，才能不斷增強(qiáng)自身在日常工作中的干勁，從而把那種對(duì)自身事業(yè)的熱愛(ài)真正從內(nèi)心激發(fā)出來(lái)，從而推動(dòng)自身工作的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步和發(fā)展，才能真正把自身實(shí)際工作與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)掛鉤，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一分力量。

由以上分析我們可以看出，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”客觀上要求每一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者都必須要有一個(gè)“不怕吃苦”的良好心態(tài)。我們必須要明白，“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”并不是憑空而來(lái)的，而是要通過(guò)自身的不斷努力來(lái)創(chuàng)造的，只有在實(shí)際工作中真正付出了辛勞和汗水的個(gè)人和群體，才能最終獲得“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”榮譽(yù)稱號(hào)，因此，怕苦怕累當(dāng)不了“先進(jìn)”，在面對(duì)困難的時(shí)候畏縮不前也同樣當(dāng)不了“優(yōu)秀”。那么到底要怎么樣才能成為工作中的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”呢？答案很簡(jiǎn)單，就是要在實(shí)際工作中不怕困難、迎難而上，認(rèn)認(rèn)真真想問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)干事情。我們?cè)凇皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的過(guò)程中還要理解：“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”靠的絕對(duì)不是哪一個(gè)人的力量，而是要大家一起團(tuán)結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)團(tuán)體力量和價(jià)值才能夠創(chuàng)造出“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”。因此，在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中只想通過(guò)突出個(gè)人業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)創(chuàng)“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的目標(biāo)是不現(xiàn)實(shí)的，也是行不通的。

我們要明白這樣一個(gè)道理，在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”固然值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)椤跋冗M(jìn)”和“優(yōu)秀”確實(shí)是在實(shí)際工作中做得比較好的，但是，在相關(guān)活動(dòng)中暫時(shí)沒(méi)有獲得榮譽(yù)稱號(hào)的個(gè)人和群體也并不意味著自身工作做得就不好，只是還需要更加努力。“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”其實(shí)爭(zhēng)創(chuàng)的就是對(duì)工作的一份激情和干勁，只要在平凡的崗位上真正做到塌實(shí)肯干，就一定會(huì)出成績(jī)！重實(shí)際〃說(shuō)實(shí)話〃辦實(shí)事〃求實(shí)效

十五屆六中全會(huì)《決定》明確要求全黨同志要重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很重要的就是要做到“四實(shí)”，通過(guò)做到“四實(shí)”來(lái)密切黨群關(guān)系，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

重實(shí)際，著力解決作風(fēng)飄浮、脫離實(shí)際的問(wèn)題。解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨的思想路線和思想作風(fēng)，它要求我們想問(wèn)題、辦事情必須著眼實(shí)際、尊重實(shí)際，而不能脫離實(shí)際、無(wú)視實(shí)際。歷史證明，什么時(shí)候我們堅(jiān)持這樣做，黨的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候違背這一要求，黨的事業(yè)就遭受挫折。可以說(shuō)，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是我們黨的成功法寶，也是開(kāi)拓未來(lái)的法寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到始終堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)工作的效果，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。面對(duì)飛速發(fā)展的形勢(shì)，面對(duì)不斷變化的世界，領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正深入到無(wú)限豐富的現(xiàn)實(shí)生活中去，深入到群眾中去，通過(guò)調(diào)查研究，掌握第一手材料，才能獲得科學(xué)的思想認(rèn)識(shí)，制定切實(shí)的發(fā)展思路。脫離實(shí)際，一切思想都將成為無(wú)源之水，一切工作都將成為空中樓閣，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)也就無(wú)從談起。

說(shuō)實(shí)話，著力解決弄虛作假、虛報(bào)浮夸的問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話，既是黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的要求，也是辦實(shí)事、求實(shí)效的前提。與說(shuō)實(shí)話相對(duì)立的是說(shuō)空話、大話、假話、套話，這是黨性不純、作風(fēng)不正的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)干部身上，危害更大。現(xiàn)在有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功，急功近利，熱衷于跟風(fēng)趕浪，講起來(lái)頭頭是道，甚至虛報(bào)浮夸，把講在嘴上、寫(xiě)在紙上的設(shè)想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)工作來(lái)吹噓，追求轟動(dòng)效應(yīng)和虛假政績(jī)，而對(duì)存在的問(wèn)題則置若罔聞。俗話說(shuō)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。是不是說(shuō)實(shí)話，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)如何的重要依據(jù)。說(shuō)實(shí)話，就是要善于抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持真理，秉公執(zhí)言，而不是言不由衷，隔靴搔癢，弄虛作假。說(shuō)實(shí)話，一個(gè)基本要求是匯報(bào)工作必須如實(shí)、全面、準(zhǔn)確，不夸大成績(jī)，不回避失誤，不掩蓋矛盾，做多少講多少，做什么講什么。切實(shí)做到說(shuō)實(shí)話，關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)，摒棄私心雜念。

辦實(shí)事，著力解決因循守舊、不思進(jìn)取的問(wèn)題。我們正處在一個(gè)大變革和大發(fā)展的時(shí)期，這也是崇尚實(shí)干精神、呼喚實(shí)干作風(fēng)、重視實(shí)干人才的時(shí)代。成績(jī)從實(shí)干中來(lái)，威望從實(shí)干中來(lái)，好的作風(fēng)同樣從實(shí)干中來(lái)。只有真抓實(shí)干，多辦實(shí)事，才能密切同人民群眾的血肉聯(lián)系。那種做官當(dāng)老爺，高高在上，不抓落實(shí)的不良習(xí)氣；那種坐而論道，“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”，說(shuō)一套、做一套的虛浮作風(fēng)；那種工作擺擺樣子，敷衍塞責(zé)，不思進(jìn)取的精神狀態(tài)，實(shí)為廣大群眾所不齒。為基層排憂解難，為群眾多辦實(shí)事，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)。具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的辦法，化解矛盾的手段，解決問(wèn)題的能力，求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，是領(lǐng)導(dǎo)干部的本分。工作目標(biāo)切實(shí)，工作措施扎實(shí)，工作作風(fēng)務(wù)實(shí)，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的努力，促進(jìn)發(fā)展，造福群眾，是改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的當(dāng)務(wù)之急。求實(shí)效，著力解決勞民傷財(cái)、不講效果的問(wèn)題。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是最講效果和效率的經(jīng)濟(jì)，不講效果，沒(méi)有效率，我們的任何設(shè)想和目標(biāo)都將事與愿違。毛澤東指出，“我們是辯證唯物主義的動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一論者”，“社會(huì)實(shí)踐及其效果是檢驗(yàn)主觀愿望或動(dòng)機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)”。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面對(duì)如何處理群眾的眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系問(wèn)題，是否具有求實(shí)效的科學(xué)態(tài)度就顯得十分重要。毫無(wú)疑問(wèn)，我們的一切決策都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)，以讓群眾真正受益為落腳點(diǎn)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部既要有為人民辦實(shí)事、辦好事的愿望與動(dòng)機(jī)，又要有把事情辦得漂亮、辦得圓滿的能力。為此，就要認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求，不斷改造主觀世界，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平，不務(wù)虛名，講求實(shí)效，真正做到體察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。

第三篇：軟筆書(shū)法學(xué)習(xí)要點(diǎn)

書(shū)法教學(xué)教案（1）

一． 教學(xué)目的

1.認(rèn)識(shí)工具和材料

2.了解寫(xiě)字的方法

3.懂得運(yùn)筆和用筆

二．教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)

1．工具和材料的分類

2.正確站姿姿勢(shì)及握筆姿勢(shì)的保持 3.運(yùn)筆的技法 三．教學(xué)工具

黑板，油性筆，筆墨紙硯，毛氈等 四．教學(xué)課（一課時(shí)）五．教學(xué)內(nèi)容

1.自我介紹（小朋友，你們好，今天是老師給你們上的第一節(jié)課，首先呢，老師先作一下自我介紹，在作自我介紹之前，先請(qǐng)小朋友回答我一些問(wèn)題,你們知道早上的太陽(yáng)是從那邊升起的呢？小朋友們回答。那我們星期一的早上在操場(chǎng)上做哪些是呢？小朋友們回答。好，老師稍微修改一下，你們這是什么字？陳。下一次你們可以叫我陳老師。老師介紹完了，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們也介紹一下吧。）

2.認(rèn)識(shí)工具及材料（筆，墨，紙，硯，鎮(zhèn)紙，筆架，筆洗，毛氈，可以問(wèn)小朋友，增加互動(dòng)，給予獎(jiǎng)勵(lì)）

3.休息1分鐘（和學(xué)生互動(dòng)，講故事等）4.介紹寫(xiě)字的方法

①新筆的啟用（回家的時(shí)候用溫水把毛筆泡開(kāi)，晾干就可以）②站式（頭俯，身躬，臂懸，足開(kāi)）

③執(zhí)筆的介紹（筆與紙面要保持垂直，執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，執(zhí)筆要松緊適度，執(zhí)筆位置要恰當(dāng)及五指執(zhí)筆法）

5.老師演示站姿及執(zhí)筆，學(xué)生學(xué)習(xí)做（給予鼓勵(lì)及獎(jiǎng)勵(lì)）6.休息1分鐘（學(xué)生喝水，小便等）

7.運(yùn)筆及運(yùn)筆技法的介紹（起筆，行筆，收筆，等）8.學(xué)生書(shū)寫(xiě)一幅作品（天馬行空，事在人為，敏而好學(xué)）

9.講解 “一”字寫(xiě)法的八個(gè)步驟（定位，定寬，調(diào)中，右行，上挫，頓筆，提鋒，回鋒）

10.演示“一”字的寫(xiě)法

11.學(xué)生練習(xí)（在一旁指導(dǎo)，講解）12.學(xué)生休息 13.學(xué)生練習(xí)

14.總結(jié)今天所學(xué)的知識(shí) 六．學(xué)生作業(yè)

1.準(zhǔn)備好書(shū)法學(xué)習(xí)所需要的工具

2.寫(xiě)兩張“一”字

書(shū)法教學(xué)教案（2）

二． 教學(xué)目的

學(xué)會(huì)豎及相關(guān)字的寫(xiě)法 二．教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn) 1．垂露豎，懸針豎，左弧豎，右弧豎，藏尾豎的寫(xiě)法 2.“下”，“千”，“仁”，“不”，“工”在田字格中的位置 三．教學(xué)工具

黑板，油性筆，筆墨紙硯，毛氈等 四．教學(xué)課（一課時(shí)）五．教學(xué)內(nèi)容

1.批改一下家庭作業(yè)，給予鼓勵(lì)及獎(jiǎng)勵(lì)

2.演示垂露豎及“下”的寫(xiě)法并講解（逆鋒向左上落筆，折鋒向右下略頓，將筆鋒挫至橫畫(huà)的中間部位，向下行筆，略向左挫，折向右下，頓筆，提鋒收筆）3.學(xué)生練習(xí)（鼓勵(lì)并糾正錯(cuò)誤的姿勢(shì)）4.休息1分鐘（和學(xué)生互動(dòng)，講故事等）

5.演示懸針豎及“千”的寫(xiě)法并講解(逆轉(zhuǎn)向左上頓筆，折鋒向左下頓筆，將筆畫(huà)挫至豎畫(huà)的中間部位，折鋒向下，向下行筆，駐筆，出鋒向上空收)6.學(xué)生練習(xí)

7.休息1分鐘（學(xué)生喝水，小便等）

8.演示左弧豎及“仁”的寫(xiě)法并講解（逆入向上，略頓，將筆畫(huà)挫至中間，折鋒向上，以蓄下勢(shì)，向左出弧形，略向左外挫，向右下頓筆，頓筆，用筆尖向上收）9.學(xué)生練習(xí)

10.演示右弧豎及“不”的寫(xiě)法并講解（左弧豎與右弧豎相似，只是向右出弧形）11.學(xué)生練習(xí)

12.休息5分鐘（唱兒歌等）

13.講解藏尾豎及“工”的寫(xiě)法（藏尾豎與垂露豎相似，不用向左挫或右挫）14.學(xué)生練習(xí)

15.總結(jié)今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容（鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)學(xué)生）六．學(xué)生作業(yè)

1.將今天學(xué)習(xí)的“下”，“千”，“仁”，“不”，“工”各寫(xiě)一張

書(shū)法教學(xué)教案（3）

三． 教學(xué)目的

學(xué)會(huì)點(diǎn)及相關(guān)字的寫(xiě)法 二．教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)

1．左向點(diǎn)，右向點(diǎn)，側(cè)點(diǎn)，左點(diǎn)的寫(xiě)法 2.“六”，“兵”，“崇”，在田字格中的位置 三．教學(xué)工具

黑板，油性筆，筆墨紙硯，毛氈等 四．教學(xué)課（一課時(shí)）五．教學(xué)內(nèi)容

1.批改一下家庭作業(yè)，給予鼓勵(lì)及獎(jiǎng)勵(lì) 2.復(fù)習(xí)上一節(jié)課學(xué)習(xí)的豎及相關(guān)字的書(shū)寫(xiě) 3.學(xué)生練習(xí)

4.演示左向點(diǎn)及“六”的寫(xiě)法并講解(藏鋒逆入，頓筆，拓筆，頓筆，轉(zhuǎn)鋒向上收，挫鋒至點(diǎn)的中部，提鋒縱筆出鉤)5.學(xué)生練習(xí)（鼓勵(lì)并糾正錯(cuò)誤的姿勢(shì)）6.休息2分鐘（和學(xué)生互動(dòng)，講故事等）

7.演示側(cè)點(diǎn)及“兵”的寫(xiě)法并講解（藏鋒逆入，向右下頓筆，拓筆，頓筆，回鋒向上收筆）8.學(xué)生練習(xí)

9.演示左點(diǎn)及“崇”的寫(xiě)法并講解（與右向點(diǎn)的寫(xiě)法相似，只是運(yùn)筆方向相反）10.學(xué)生練習(xí)（講解關(guān)鍵筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方法）11.休息2分鐘（唱兒歌等）

12.總結(jié)今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容（鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)學(xué)生）六．學(xué)生作業(yè)

1.將今天學(xué)習(xí)的“六”，“兵”，“崇”，各寫(xiě)一張

第四篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆2

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記

從古至今 教師享有了無(wú)盡的美譽(yù) 如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師,無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性 所以無(wú)數(shù)的教師博得到了人們的敬仰 國(guó)家的發(fā)展 具體而言就是教師的素質(zhì)

育事業(yè)的改革與發(fā)展 實(shí)際上 教師確實(shí)關(guān)系著它直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施 關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教多年的教育實(shí)踐表明 培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才 要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的 因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響 因此 教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給

所以 既然選擇了教育事業(yè) 我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)

學(xué)生 更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生 人修養(yǎng) 不斷完善自己 做到學(xué)高為師 身正為范

要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模

成舊 知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速選擇了教師職業(yè)就面對(duì)“生有涯 而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí) 教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作

選擇了艱辛和挑戰(zhàn) 胸?zé)o點(diǎn)墨 混跡社會(huì) 腰纏萬(wàn)貫者大有人在 但我們無(wú)法想象 更不能容忍一個(gè)濫

教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和

竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇 專業(yè)知識(shí) 要透徹地懂得所教學(xué)科 教師要終身不斷學(xué)習(xí)不斷開(kāi)拓 更新自己的知識(shí)

第五篇：?jiǎn)T工手冊(cè)學(xué)習(xí)筆試卷

華易員工手冊(cè)學(xué)習(xí)筆試卷1、2、3、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力 員工請(qǐng)假程序 員工整體薪酬組成4、華易座右銘