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      民族團(tuán)結(jié)題庫（最終定稿）
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 10:33:30下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《民族團(tuán)結(jié)題庫》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《民族團(tuán)結(jié)題庫》。

      
	
      

      第一篇：民族團(tuán)結(jié)題庫
      

      伊犁公路管理局民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競賽題庫
      1、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)由來？
      為深入貫徹落實(shí)總書記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)系列重要講話精神，落實(shí)好第二次中央新疆工作座談會(huì)、中央民族工作會(huì)議和中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，自治區(qū)黨委決定，今年（2016年）在全疆開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)。
      2、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)何時(shí)召開? 3月28日，自治區(qū)召開“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)。
      3、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)中提出的“一個(gè)堅(jiān)定”是什么？
      堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。
      4、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)中提出“三個(gè)引領(lǐng)”是什么？ 堅(jiān)持“三個(gè)引領(lǐng)”即理念引領(lǐng)、問題引領(lǐng)、實(shí)踐引領(lǐng)。
      5、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)中提出“四個(gè)目標(biāo)”是什么？ 一是推動(dòng)黨的民族理論、民族政策、法律法規(guī)、民族知識(shí)、民族團(tuán)結(jié)典型人物事跡進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育全覆蓋；二是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)“八進(jìn)”，實(shí)現(xiàn)人人參與民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建；三是推進(jìn)各民族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂，實(shí)現(xiàn)各民族交往交流交融更加密切；四是推動(dòng)形成人人自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、人人爭做民族團(tuán)結(jié)模范的社會(huì)氛圍。
      6、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”應(yīng)做到哪“四個(gè)突出”？
      突出改善民生這個(gè)首要任務(wù)，突出各民族交往交流交融和培育中華民族共同體意識(shí)這個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，突出依法管理這個(gè)基本方略，突出黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)政治保證，在解決深層次突出問題中把民族團(tuán)結(jié)大大向前推進(jìn)一步。
      7、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“八個(gè)堅(jiān)持”是什么？ 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)持各民族一律平等，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持依法治國。
      8、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“五個(gè)并存”是什么？ 改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展勢頭和發(fā)展低水平并存，國家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存，各民族交往交流交融趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。
      9、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“把握好三個(gè)問題”是什么？  堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一。
      10、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”提出的“處理好三個(gè)關(guān)系”是什么？ 處理好民族工作與全局工作的關(guān)系，民族工作與宗教工作的關(guān)系，物質(zhì)力量和精神力量的關(guān)系。
      11、民族工作的重要基礎(chǔ)是什么？
      改善民生是民族工作的重要基礎(chǔ)，也是首要任務(wù)
      12、民族工作的立足點(diǎn)是什么？
      發(fā)展是民族工作的立足點(diǎn)，是解決民族地區(qū)所有問題的關(guān)鍵。
      13、今年是自治區(qū)第幾個(gè)“民生建設(shè)年”，主要內(nèi)容是什么？ 今年是自治區(qū)實(shí)施的第7個(gè)民生建設(shè)年，圍繞就業(yè)、教育、住房、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生文化、基礎(chǔ)設(shè)施、扶貧開發(fā)等實(shí)施25類100項(xiàng)重點(diǎn)民生工程，重點(diǎn)向基層傾斜、向“訪惠聚”傾斜、向促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)傾斜，在凝聚人心上更加見到實(shí)效。
      14、如何“促進(jìn)各民族交往交流交融，牢固樹立中華民族共同體意識(shí)”？
      一要正確認(rèn)識(shí)交往交流交融。各民族交往交流交融是歷史大勢，是我國社會(huì)主義民族關(guān)系的發(fā)展方向，同時(shí)也是增強(qiáng)中華民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略舉措。二要尊重差異，習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，營造尊重各民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣的社會(huì)氛圍。三要增強(qiáng)中華文化認(rèn)同，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。通過文化認(rèn)同，不斷增強(qiáng)國家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)中華民族一員的光榮感、自豪感、責(zé)任感，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。四要堅(jiān)持“四個(gè)毫不動(dòng)搖”，大力推進(jìn)雙語教育，解決好雙語教師短缺問題。
      15、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)是什么？
      發(fā)現(xiàn)和解決本地區(qū)各族干部群眾反映強(qiáng)烈的突出問題是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)。
      16、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)結(jié)合的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)是什么？ 要加強(qiáng)黨對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的領(lǐng)導(dǎo)，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年活動(dòng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來。
      17、開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要做到哪四個(gè)堅(jiān)持？
      堅(jiān)持正面教育為主，用科學(xué)理論武裝頭腦；堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一；堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效；堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下；堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類指導(dǎo)。
      18、“兩學(xué)一做”指什么？
      “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，具體指的是：“學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，做合格黨員”。
      19、“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)背景是什么？
      為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，黨中央決定，2016年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。
      20、“兩學(xué)一做”的總體要求是什么？
      一、向經(jīng)常性教育延伸：要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地解決問題，用心用力，抓細(xì)抓實(shí)，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
      二、以習(xí)近平講話武裝全黨：要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用總書記系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù)，教育引導(dǎo)黨員自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟；進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向；進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩；進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為黨在思想上政治上行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
      三、加強(qiáng)看齊意識(shí)教育：著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題，主要是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義缺乏信心，精神空虛，推崇西方價(jià)值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等；著力解決一些黨員黨的意識(shí)淡化的問題，主要是看齊意識(shí)不強(qiáng)，不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨，組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事等；著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，主要是利己主義嚴(yán)重，漠視群眾疾苦、與民爭利、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益，在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等；著力解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等；著力解決一些黨員道德行為不端的問題，主要是違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)等。要持之以恒糾正“四風(fēng)”，抓好不嚴(yán)不實(shí)突出問題整改，推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。
      21、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是什么時(shí)候頒布實(shí)施的？ 《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》2015年12月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議通過，自2016年1月1日起施行。
      22、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要性是什么？
      民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分，是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的根基，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。
      23、各級(jí)國家機(jī)關(guān)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中應(yīng)該如何做？
      應(yīng)當(dāng)全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪處理宗教問題的基本原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。深入推進(jìn)“去極端化”，堅(jiān)持宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在民族團(tuán)結(jié)工作中的積極作用。國家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族宗教政策，在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中發(fā)揮模范帶頭作用。
      24、各族公民在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中應(yīng)該如何做？
      民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是全社會(huì)的共同責(zé)任。各族公民應(yīng)當(dāng)高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取的新疆精神。各族公民應(yīng)當(dāng)相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，同呼吸、共命運(yùn)、心連心；各族公民應(yīng)當(dāng)互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣，堅(jiān)持習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待；各族公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持反暴力、講法治、講秩序，遵守憲法法律法規(guī)的規(guī)定，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和諧。
      25、家庭應(yīng)該如何發(fā)揮在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中的積極作用？ 父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以良好的品行影響子女，以民族團(tuán)結(jié)思想教育子女，培養(yǎng)、傳播民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧思想。
      26、國家機(jī)關(guān)及其工作人員在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中玩忽職守、弄虛作假、濫用職權(quán)的應(yīng)當(dāng)如何處置？
      國家機(jī)關(guān)及其工作人員在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中玩忽職守、弄虛作假、濫用職權(quán)的，由其所在單位或者上級(jí)主管部門給予批評(píng)教育，責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)單位主要負(fù)責(zé)人、直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予行政處分;構(gòu)成犯罪的，由司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。
      27、民族團(tuán)結(jié)教育是指什么樣的教育？
      《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》規(guī)定，民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛國主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策，普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。
      28、什么是馬克思主義的“五觀”？
      國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
      29、“四個(gè)認(rèn)同”是指什么？
      “四個(gè)認(rèn)同”是指對(duì)祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。30、“六史”是指什么？
      指的是黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史，創(chuàng)業(yè)史、改革開放史、新疆歷史、民族發(fā)展史和宗教演變史。
      31、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》規(guī)定的四種意識(shí)教育是指什么？
      國家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)和中華民族意識(shí)的教育。
      32、什么是民族團(tuán)結(jié)？ 民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
      33、什么是民族差別？
      民族差別是指各民族之間表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語言以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異。民族差別是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的，并隨著社會(huì)的發(fā)展、生活條件的不斷改變而發(fā)生不斷變化。
      34、什么是民族關(guān)系？
      民族關(guān)系是指民族與民族之間的相互關(guān)系，本質(zhì)上是涉及民族的地位、權(quán)益、感情的特殊的社會(huì)關(guān)系。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各方面。
      35、我國有多少個(gè)民族？除漢族外，為什么把其他民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族？
      我國有56個(gè)民族。由于漢族人口眾多，占全國總?cè)丝诘?1.96%，其他55個(gè)民族人口較少，所以習(xí)慣上把其他55個(gè)民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族。
      36、新時(shí)期我國培養(yǎng)少數(shù)民族干部主要有那些方式？
      一是民族院校培養(yǎng)；二是各級(jí)黨校培訓(xùn)；三是各類院校和少數(shù)民族干部學(xué)校及部分大專院校設(shè)立的民族班培訓(xùn)；四是到發(fā)達(dá)地區(qū)或上級(jí)機(jī)關(guān)掛職培訓(xùn)；五是在實(shí)踐中鍛煉（如到基層代職）。
      37、民族區(qū)域自治是什么？
      是指在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，由少數(shù)民族人民行使當(dāng)家作主、管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。
      38、我國第一個(gè)自治地方是什么時(shí)候建立的？是哪個(gè)自治區(qū)？ 我國1947年5月建立了第一個(gè)自治地方——內(nèi)蒙古自治區(qū)。
      39、什么叫民族文化？ 民族文化是各民族在長期社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有自己形式和特點(diǎn)的文化，是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。40、民族團(tuán)結(jié)教育月是從哪一年開始的？今年是第幾個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月？
      民族團(tuán)結(jié)教育月自1982年5月開始。今年是第34個(gè)。
      41、宗教有哪些特點(diǎn)？
      長期性、群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性
      42、什么是民族平等？
      民族平等主要是指：
      一、各民族不論人口多少，發(fā)達(dá)程度如何，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同，都一律平等，都是祖國大家庭中的平等成員，都擁有同等的地位，反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
      二、各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等，各民族都享有相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)，任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán)。
      三、努力實(shí)現(xiàn)各民族事實(shí)上的平等，采取特殊政策和措施，克服由于經(jīng)濟(jì)文化落后而造成的享受某些權(quán)利的制約，使法律的規(guī)定變成社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)。
      43、民族區(qū)域自治政策主要精神是什么？
      民族區(qū)域自治政策主要精神是國家充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族、本地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。它充分體現(xiàn)了國家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
      44、愛國主義的核心是什么？
      愛國主義的核心是人們對(duì)自己祖國和民族的自信心、自尊心和榮譽(yù)感。
      45、“三股勢力”指什么？
      “三股勢力”是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，是分別以民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義為基礎(chǔ)進(jìn)行分裂破壞活動(dòng)的政治力量。
      46、什么是民族共同語言？ 民族共同語言是指組成的人們?cè)趦?nèi)部相互聯(lián)系中所使用的語言。民族共同語言是民族形成過程中以某種最有代表性的方言為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收其他方面的有益成分發(fā)展而成的。
      47、為什么要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣？
      尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是黨和國家民族政策的重要組成部分，是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要內(nèi)容。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就是要從民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則出發(fā)，尊重各民族的平等權(quán)利，不能因某個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同就歧視或侮辱他們；一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革，應(yīng)由該民族的干部群眾去決定，別的民族或個(gè)人不能強(qiáng)制或干涉；任何民族不能以自己的風(fēng)俗習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)，去衡量和要求別的民族，也不能以個(gè)人的好惡去對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣，去處理同風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的事情。實(shí)踐證明，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
      48、新時(shí)期黨和國家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的方針是什么？
      方針是：大力培養(yǎng)四化所需要的、具有共產(chǎn)主義覺悟的少數(shù)民族政治干部和專業(yè)技術(shù)人才，為少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。
      49、新時(shí)期黨和國家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策是什么？
      政策是：堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t，堅(jiān)持“任人唯賢”的路線，從少數(shù)民族干部的實(shí)際出發(fā)，給予更多的教育、關(guān)懷、照顧和幫助。50、什么是民族問題？
      民族問題是指民族從形成、發(fā)展直到消亡之前的各個(gè)歷史階段，不同民族間在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的各種矛盾。民族問題是一個(gè)政治問題，屬于一定的歷史范疇。它隨著人們形成為不同的民族而發(fā)生，也將隨著民族差別的消失而消失。
      51、什么是民族分裂主義？
      民族分裂主義，是指破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)，分裂祖國統(tǒng)一，反對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)社會(huì)主義制度的反動(dòng)政治主張、反動(dòng)這會(huì)思潮和反動(dòng)社會(huì)勢力，是極少數(shù)仇視社會(huì)主義祖國的敵對(duì)分子，打著民族、宗教的旗號(hào)，進(jìn)行破壞祖國安全和統(tǒng)一的犯罪行為。
      52、什么是絲綢之路？
      “絲綢之路”又稱絲路，是古代以中國長安為起點(diǎn)，經(jīng)過隴西高原、河西走廊和西域地區(qū)等地，進(jìn)而聯(lián)結(jié)中西南亞、西亞和歐洲的一條陸路通道，她進(jìn)入新疆后分三道。漢唐以后的1000多年間，這條道路始終暢通繁榮，以絲綢最為著名。
      53、“新疆”地名的來由是什么？
      “新疆”是新疆維吾爾自治區(qū)的簡稱，轄5個(gè)自治州，8個(gè)地區(qū)和2個(gè)市，共68個(gè)縣，面積160多萬平方公里。與8個(gè)國家接壤，與3個(gè)省和自治區(qū)相鄰。
      54、維吾爾族的民間樂器主要有哪幾種？ 熱瓦甫——一種彈撥樂器；
      都它爾——一種彈撥樂器，意為“雙弦”； 薩帕爾——一種打擊樂器，亦稱“鐵環(huán)”； 薩它爾——一種弦樂器； 艾杰克——一種弦樂器。
      55、開齋節(jié)是哪些民族的節(jié)日？
      開齋節(jié)是阿拉伯語“爾德.菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德節(jié)”，在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。這是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一，也是中國回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族10個(gè)民族的盛大節(jié)日。
      56、冬不拉是哪個(gè)民族的撥弦樂器？
      東不拉是哈薩克族的撥弦樂器?？捎糜谧詮椬猿?、也可以用于獨(dú)奏和合奏。
      57、我國最大的自然保護(hù)區(qū)是哪？ 是阿爾金山。阿爾金自然保護(hù)區(qū)，面積4.5萬平方公里，位于新疆、青海、西藏三省交界。
      58、我國最大的內(nèi)陸河是？ 塔里木河。
      59、我國唯一注入北冰洋的河是？ 額爾齊斯河。
      60、亞洲大陸的中心是？ 烏魯木齊。
      61、離海洋最遠(yuǎn)的城市是哪？ 烏魯木齊。
      62、著名的“絲綢之路”的起點(diǎn)是哪？ 是西安，古稱長安，已有3000多年的歷史。63、我國最大的沙漠是哪？
      塔克拉瑪干大沙漠，位于新疆塔里木盆地。64、我國最大的野生核桃林在哪？ 新疆鞏留縣境內(nèi)。
      65、新疆天山一號(hào)冰川位于哪？ 烏魯木齊市南郊100公里勝利大坂處。66、天池位于哪？
      位于新疆博格達(dá)峰下海拔1980米處。67、宰牲節(jié)是哪些民族的節(jié)日？
      宰牲節(jié)是伊斯蘭教三大節(jié)日之一?；刈宸Q為古爾邦節(jié)，維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等民族稱其為庫爾班節(jié)，東鄉(xiāng)、保安、撒拉等民族稱其為“爾代”。阿拉伯語“古爾邦”有“犧牲、獻(xiàn)身”之意，“爾代”即節(jié)日。
      68、漢代新疆地區(qū)的古代民族主要有哪些？ 塞、月氏（ròu zhī）、烏孫、羌、匈奴和漢人。69、錫伯族西遷是怎么回事？
      18世紀(jì)中葉，清政府平定了新疆準(zhǔn)噶爾和大小和卓之亂后，為鞏固、充實(shí)西北邊防，將東北錫伯族和其他一些少數(shù)民族遷往新疆，并在新疆伊犁河谷安營扎寨，為開發(fā)和保衛(wèi)新疆作出了歷史性的貢獻(xiàn)。70、南疆地區(qū)是在哪一年開始實(shí)施抗震安居房的？ 2004年。
      71、我國第一部研究少數(shù)民族音樂歷史的專著是什么？于何時(shí)出版？ 《中國少數(shù)民族音樂史》于1998年4月21日出版。72、我國哪個(gè)省或自治區(qū)率先召開了民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)？ 新疆維吾爾自治區(qū)。
      73、魏晉南北朝時(shí)期，新疆地區(qū)又出現(xiàn)了哪些新的民族？ 鮮卑、柔然、口厭噠，悅般、高車、吐谷渾。
      74、我們黨從社會(huì)主義初期階段這一基本國情出發(fā)，總結(jié)新中國建立以來宗教工作的成功經(jīng)驗(yàn)，提出了什么科學(xué)論斷？ 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
      75、新疆在宗教界開展的“雙五好”評(píng)選活動(dòng)得到中央肯定并向全國推廣，請(qǐng)問是哪“雙五好”？
      “五好寺院”、“五好宗教人士”
      76、改革開放以來，黨和政府為了把宗教活動(dòng)納入法律、法規(guī)和政策的范圍，采取了什么措施？ 依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理
      77．交通部明確提出在建設(shè)創(chuàng)新型交通行業(yè)的過程中，要做好“三個(gè)服務(wù)”，是哪三個(gè)服務(wù)？
      服務(wù)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，服務(wù)人民群眾安全便捷出行。
      78、唐朝在西域設(shè)立的北庭大都護(hù)府所在地在今天的什么地方？ 新疆吉木薩爾縣。79、國家通過實(shí)施哪些工程和計(jì)劃培養(yǎng)少數(shù)民族高層次人才？ 實(shí)施“新疆少數(shù)民族科技人才特培工程”、“少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃”，以及公派少數(shù)民族留學(xué)生等，對(duì)少數(shù)民族高層次人才進(jìn)行培養(yǎng)。
      80、中國共產(chǎn)黨民族政策的核心是什么？ 民族團(tuán)結(jié)。
      81、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會(huì)影響最大的宗教是哪一個(gè)？ 伊斯蘭教。
      82、那一年提出“對(duì)口援疆政策”的？ 1996年。
      83、目前，在新疆人口位于前三位的民族是？ 維吾爾族、漢族、哈薩克族。84、新疆有幾個(gè)世居民族？ 13個(gè)。
      85、“57712”工程中“7”大國家級(jí)公路運(yùn)輸樞紐包括？
      烏魯木齊、伊寧（霍爾果斯）、喀什、哈密、庫爾勒、石河子、奎屯 86、“新疆精神”作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在新疆的地域體現(xiàn)。2011年10月26日自治區(qū)第八次黨代會(huì)上最終將新疆精神表述為哪16個(gè)字？
      愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。87、國家對(duì)新疆的支持表現(xiàn)為哪些？ 政策支持、財(cái)政支持、重點(diǎn)項(xiàng)目支持。88、我國的五個(gè)區(qū)級(jí)自治地方分別是哪里？
      內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。89、全面貫徹黨的宗教政策的十六字要訣是？
      保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是什么？ 90、新疆什么時(shí)間建省的？ 1884年11月。9194、我國新時(shí)期的愛國主義主題和特征是什么？
      建設(shè)中國特色社會(huì)主義，提高國家的綜合國力，吸收世界一切文明成果，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義祖國，為本世紀(jì)頭20年全面建成小康社會(huì)而努力奮斗。
      95、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？
      馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。96、在處理民族宗教問題時(shí)，我們通常所說的“四個(gè)維護(hù)”是指那四個(gè)？
      必須堅(jiān)持維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的原則。
      97、正常的宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)必須哪些條件？
      第二篇：民族團(tuán)結(jié)題庫(教師)
      1、民族平等政策包括哪些內(nèi)容？
      答：（1）民族不分大小，一律平等。（2）各民族在一切權(quán)利上的完全平等。（3）幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利，對(duì)弱小民族的利益和平等權(quán)利給予特殊照顧。（4）各民族都必須履行相應(yīng)的義務(wù)。
      2、在新疆，各民族公民廣泛享有憲法和法律賦予的各項(xiàng)平等權(quán)利，包括哪些？
      答：選舉權(quán)與被選舉權(quán)、平等參與國家事務(wù)管理的權(quán)利、宗教信仰自由的權(quán)利、接受教育的權(quán)利、使用和發(fā)展本民族語言文字的權(quán)利、保護(hù)和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的權(quán)利等。
      3、近年來，為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，國家采取了哪三項(xiàng)措施？
      答：（1）實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。
      （2）開展“興邊富民行動(dòng)”。
      （3）重點(diǎn)扶持22個(gè)人口較少民族的發(fā)展。
      4、黨和國家關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的基本政策是什么？ 答：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都有保持或者改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
      5、執(zhí)行黨和國家關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的基本政策有何意義？
      答：民族風(fēng)俗習(xí)慣具有明顯的民族性和群眾性。少數(shù)民族對(duì)自己的風(fēng)俗習(xí)慣是否被尊重十分敏感，往往把它看做是否尊 重他們的民族的問題。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就是尊重少數(shù)民族，是民族平等原則的體現(xiàn)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)有重要意義。
      6、黨的民族政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是什么？ 答：加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。
      7、解決民族問題的基本原則和政策是什么？
      答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)是我們解決民族問題的基本原則。實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展繁榮，是社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求，也是我們黨的民族政策的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
      8、實(shí)施“雙語”教育的意義是什么？
      答：實(shí)施“雙語”教育，對(duì)增進(jìn)民族間的了解和溝通，發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。
      9、為使邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生能夠接受更高水平的基礎(chǔ)教育，從2000年起，國家在北京、上海等12個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省市的13所中學(xué)開設(shè)什么？ 答：新疆高中班
      10、中國政府解決民族問題的基本原則是什么？ 答：承認(rèn)中國各民族的存在并保障其各方面的平等權(quán)利。
      11、我國主要信仰伊斯蘭教的民族有那幾個(gè)？
      答：有10個(gè)。分別是回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、塔吉克族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族。
      12、什么是依法管理宗教事務(wù)？
      答：依法管理宗教事務(wù)，是指政府根據(jù)國家憲法和有關(guān)法律、法規(guī)及規(guī)范性文件，對(duì)宗教方面涉及國家利益、社會(huì)公共利益的關(guān)系和行為，以及社會(huì)公共活動(dòng)涉及宗教界權(quán)益的關(guān)系和行為的行政管理。
      13、正常的宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)必須哪些條件？
      答：有依法登記的宗教活動(dòng)場所；組織者是經(jīng)過登記的宗教活動(dòng)場所管理組織者；宗教團(tuán)體活動(dòng)由有取得資格的教職人員進(jìn)行主持；活動(dòng)必須按照宗教固定的教義教規(guī)進(jìn)行
      14、加強(qiáng)宗教管理的方針是什么？
      答：堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、抵制滲透、打擊犯罪”的方針。
      15、宗教有哪些特點(diǎn)？
      答：長期性、群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性.16、什么是合法宗教活動(dòng)（正常宗教活動(dòng)）？
      答：是指宗教人士和信教群眾進(jìn)行的符合國家憲法、法律以及宗教事務(wù)管理?xiàng)l例、規(guī)章的宗教活動(dòng)。
      17、對(duì)宗教極端思想和暴恐音視頻要做到“五不”指哪“五不”？
      答：不看，不聽，不存，不傳，不信。
      18、黨對(duì)宗教工作的基本方針是什么? 答：全面正確的貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教 事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立、自主、自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
      19、把握國法與教法的三個(gè)原則是什么？
      答：一是與法律規(guī)定一致的內(nèi)容給予尊重；二是違背國家憲法和法律制度的內(nèi)容必須禁止；三是決不允許干預(yù)社會(huì)生活。20、為什么共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)？ 答：因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是工人階級(jí)最先進(jìn)的分子組成的，是以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為理論基礎(chǔ)的，是徹底的無神論者。
      21、什么是解決我國民族問題的根本原則？ 答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)。
      22、社會(huì)主義民族關(guān)系是什么？ 答：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧
      23、民族平等的含義？
      答：各民族不分人口多少，歷史長短，發(fā)展程度高低，一律平等。
      24、什么是民族觀？
      答：民族觀是對(duì)民族和民族問題的基本看法和處理民族問題的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級(jí)性，是世界觀在民族和民族問題上的反映。
      25、什么是民族？
      答：民族是一個(gè)歷史范疇，有它自己發(fā)生、發(fā)展和消亡的過 程。民族是指人們?cè)跉v史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征的穩(wěn)定的共同體。這四個(gè)特征是民族形成和發(fā)展。
      26、我國民族的特點(diǎn)是什么？
      答：第一是人數(shù)多；第二是居住地域廣；第三是混居程度高。在中國，保持國家的統(tǒng)一，維護(hù)領(lǐng)土的完整，實(shí)現(xiàn)人民的團(tuán)結(jié)，都離不開各民族的共同努力。
      27、如何自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者？ 答：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)；要立足本職崗位，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)；要堅(jiān)持原則、明辨是非，旗臶鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭；民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女共同建設(shè)。
      28、民族團(tuán)結(jié)，是促進(jìn)各民族真正平等的保障。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，反對(duì)什么？
      答：反對(duì)民族之間的隔閡、歧視、仇恨和沖突，反對(duì)大民族主義，主要是大漢族主義，也反對(duì)地方民族主義。
      29、維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，其表現(xiàn)是什么？
      答：（1）團(tuán)結(jié)對(duì)外，抵抗入侵，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立；（2）堅(jiān)持斗爭，反對(duì)分裂，維護(hù)團(tuán)結(jié)，鞏固統(tǒng)一；（3）不畏艱險(xiǎn)，改造山河，建設(shè)文明，發(fā)展統(tǒng)一。30、我國民族政策的基石是什么？
      答：我國民族政策的基石是各民族一律平等。
      31、我國民族團(tuán)結(jié)政策包含哪些內(nèi)容？
      答：（1）反對(duì)民族壓迫和民族歧視。（2）維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。（3）各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。（4）反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。
      32、解決我國民族問題的基本政策是什么？
      答：民族區(qū)域自治是我們黨解決我國民族問題的基本政策，是符合我國國情的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容。
      33、我們黨幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要措施有哪些？
      答：主要有：（1）開展民族貿(mào)易。這是體現(xiàn)黨和國家民族政策的一項(xiàng)富有特色的重要工作。（2）發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)。（3）發(fā)展交通事業(yè)。（4）加強(qiáng)牧區(qū)建設(shè)。（5）加大財(cái)政支持。（6）開展對(duì)口支援。（7）擴(kuò)大對(duì)外開放。（8）加強(qiáng)扶貧工作。（9）實(shí)施西部大開發(fā)。（10）加快全面建設(shè)小康社會(huì)步伐。
      34、黨和國家為扶持和發(fā)展民族教育事業(yè)采取了哪些重要舉措？  答：創(chuàng)辦民族院校，創(chuàng)辦寄宿制學(xué)校，推廣雙語教學(xué)，實(shí)行異地辦學(xué)，讓更多的少數(shù)民族和民族地區(qū)的學(xué)生上大學(xué)，培養(yǎng)少數(shù)民族高層次人才等。
      35、什么是民族政策？
      答：民族政策是指國家和政黨為調(diào)控民族關(guān)系、處理民族問題而采取的相關(guān)措施、規(guī)定等的總和。
      36、我國民族政策的主要原則是什么？
      答：（1）堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)。（2）實(shí)施民族區(qū)域自治。（3）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部。（5）尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。（6）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由。37、2016年2月16日，在吐魯番市召開的全面深化民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作會(huì)議上提出要加快建立民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建責(zé)任體系，其責(zé)任體系的主要內(nèi)容是什么？
      答：建立“全方位開展、全領(lǐng)域覆蓋、人人有創(chuàng)建目標(biāo)”的創(chuàng)建責(zé)任體系。
      38、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建的主題是什么？ 答：各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
      39、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo)？
      答：從2014年開始，在市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）三級(jí)全面開展民族團(tuán)結(jié)模范單位創(chuàng)建活動(dòng)。力爭用3年的時(shí)間，確保全市100%的區(qū)縣、學(xué)校和駐吐部隊(duì)，95%以上的黨政機(jī) 關(guān)事業(yè)單位，90%以上企業(yè)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道、場）、景區(qū)（點(diǎn)），80%以上的村（社區(qū)）和轄區(qū)的宗教活動(dòng)場所實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)。40、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建活動(dòng)的工作機(jī)制是什么？
      答：黨政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各部門各司其職、密切配合、共同推進(jìn)。
      41、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建活動(dòng)“一票否決制”是如何規(guī)定的？
      答：吐魯番市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建是各類創(chuàng)建的基礎(chǔ)，精神文明、綜合治理、“六好”服務(wù)型基層黨組織評(píng)選驗(yàn)收時(shí)，應(yīng)當(dāng)征求各級(jí)創(chuàng)建辦的意見，實(shí)行創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位“一票否決制”。
      42、對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作不合格的如何處理？ 答：凡民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作不合格者，取消精神文明單位稱號(hào)，考核、綜合治理均不得平優(yōu)。
      43、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”是什么？
      答：互相信任，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相諒解。
      44、市直機(jī)關(guān)事業(yè)單位民族團(tuán)結(jié)“聯(lián)心互助促和諧”結(jié)對(duì)共建活動(dòng)的主題是什么？ 答：民族團(tuán)結(jié)，從我做起。
      45、市直機(jī)關(guān)事業(yè)單位民族團(tuán)結(jié)“聯(lián)心互助促和諧”結(jié)對(duì)共建活動(dòng)結(jié)對(duì)形式有哪幾類？
      答：（1）市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子與聯(lián)系村黨組織結(jié) 對(duì)子，其中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與聯(lián)系村宗教人士、“四老人員”、困難家庭等結(jié)對(duì)子。（2）市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子分別與鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下學(xué)校（原則上與聯(lián)系村所在的學(xué)?；蚪虒W(xué)點(diǎn)）結(jié)對(duì)子，其中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與聯(lián)系學(xué)校（教學(xué)點(diǎn)）的困難學(xué)生、品德兼優(yōu)學(xué)生結(jié)對(duì)子。（3）市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子按照就近方便的原則，與單位所轄社區(qū)黨組織結(jié)對(duì)子，其中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與所轄社區(qū)的離退休黨員、困難家庭結(jié)對(duì)子。（4）市直各機(jī)關(guān)事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)班子分別與部隊(duì)、兵團(tuán)建立結(jié)對(duì)共建關(guān)系，其中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別與聯(lián)系部隊(duì)、兵團(tuán)的不同民族官兵結(jié)成對(duì)子。（5）本單位民漢干部職工間“結(jié)對(duì)子”。
      46、中央關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的總要求是什么？ 答：擺上重要位臵，開展群眾性活動(dòng)，提高實(shí)際效果，形成強(qiáng)大合力。
      47、哪一年開始在每年5月開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，集中、廣泛地進(jìn)行民族平等團(tuán)結(jié)的宣傳教育？ 答：1983年 48、2016年2月16日，在吐魯番市召開的全面深化民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作會(huì)議上提出要加快建立民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建責(zé)任體系，其責(zé)任體系的主要內(nèi)容是什么？
      答：建立“全方位開展、全領(lǐng)域覆蓋、人人有創(chuàng)建目標(biāo)”的創(chuàng)建責(zé)任體系。
      49、我國《憲法》對(duì)民族工作是如何規(guī)定的？
      答：我國《憲法》第四條明確規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各民族的合法的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為?！?50、我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是什么？
      答：在社會(huì)主義制度下建立的平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型的民族關(guān)系。
      51、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)由來：
      為深入貫徹落實(shí)總書記關(guān)于民族團(tuán)結(jié)系列重要講話精神，落實(shí)好第二次中央新疆工作座談會(huì)、中央民族工作會(huì)議和中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，按照“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，自治區(qū)黨委決定，今年（2016年）在全疆開展“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)。
      52、“把握好三個(gè)問題”：
      堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的民族政策； 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度；
      旗臶鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一。
      53、“處理好三個(gè)關(guān)系”：
      處理好民族工作與全局工作的關(guān)系；
      民族工作與宗教工作的關(guān)系； 物質(zhì)力量和精神力量的關(guān)系。
      54、四個(gè)人人：
      人人樹立民族團(tuán)結(jié)的思想；人人都懂得民族政策； 人人都講民族團(tuán)結(jié)的話；人人都做民族團(tuán)結(jié)的事。
      55、四個(gè)維護(hù)：
      維護(hù)法律尊嚴(yán)；維護(hù)人民利益；維護(hù)國家統(tǒng)一；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
      56、四個(gè)目標(biāo)：
      一是推動(dòng)黨的民族理論、民族政策、法律法規(guī)、民族知識(shí)、民族團(tuán)結(jié)典型人物事跡進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育全覆蓋；
      二是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)“八進(jìn)”，實(shí)現(xiàn)人人參與民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建；
      三是推進(jìn)各民族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂，實(shí)現(xiàn)各民族交往交流交融更加密切；
      四是推動(dòng)形成人人自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、人人爭做民族團(tuán)結(jié)模范的社會(huì)氛圍。
      57、馬克思主義“五觀”：
      國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
      58、五個(gè)認(rèn)同：
      對(duì)祖國的高度認(rèn)同；對(duì)中華民族的高度認(rèn)同；對(duì)中華文化的高度認(rèn)同；對(duì)中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同；對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
      59、五個(gè)并存：
      改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存； 民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展勢頭和發(fā)展低水平并存； 國家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存；
      各民族交往交流交融趨勢增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存；
      反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。60、八個(gè)堅(jiān)持：  堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路； 堅(jiān)持維護(hù)祖國統(tǒng)一；堅(jiān)持各民族一律平等；
      堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度；堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展；堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)； 堅(jiān)持依法治國。61、民族的基本特征：
      共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)。62、民族工作的重要基礎(chǔ)：
      改善民生是民族工作的重要基礎(chǔ)，也是首要任務(wù)。63、現(xiàn)階段民族團(tuán)結(jié)主題：
      各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。64、民族工作的原則：
      民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮。65、民族工作的立足點(diǎn)：
      發(fā)展是民族工作的立足點(diǎn)，是解決民族地區(qū)所有問題的關(guān)鍵。
      66、民族工作的基本方針：
      全面貫徹黨的民族政策、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度、鞏固和發(fā)展平等，團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系、促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步。67、民族團(tuán)結(jié)：
      民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
      68、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建示范點(diǎn)建設(shè)“八個(gè)一”要求。
      答：一個(gè)鮮明的創(chuàng)建主題。一個(gè)優(yōu)秀的講解員。一個(gè)突出的工作亮點(diǎn)。一份精煉的匯報(bào)材料。一套完善的檔案資料。一個(gè)濃厚的宣傳氛圍。一套順暢的觀摩流程。一部高質(zhì)量的專題片（或PPT）。69、我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系的基本內(nèi)容是什么？
      答：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
      70、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》是什么時(shí)候頒布實(shí)施的？
      答：2015年12月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議通過，本條例自2016年1月1日起施行。71、2016年被自治區(qū)確定為民族團(tuán)結(jié)什么年？
      答：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年。
      72、自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)何時(shí)召開?
      答：3月28日，自治區(qū)召開“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”動(dòng)員大會(huì)。中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委第一書記、第一政委張春賢在大會(huì)上發(fā)表重要講話，對(duì)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”進(jìn)行動(dòng)員。中共中央政治局委員、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長孫春蘭專程來疆出席大會(huì)并作重要講話。73、“總要求”是什么？
      答：深入貫徹總書記系列重要講話精神，全面落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)、中央民族工作會(huì)議和中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，緊緊圍繞推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安、全面建成小康社會(huì)，堅(jiān)持理念引領(lǐng)、問題引領(lǐng)、實(shí)踐引領(lǐng)，突出改善民生這個(gè)首要任務(wù)，突出各民族交往交流交融和培育中華民族共同體意識(shí)這個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，突出依法管理這個(gè)基本方略，突出黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)政治保證，在解決深層次突出問題中把民族團(tuán)結(jié)大大向前推進(jìn)一步。
      74、今年是自治區(qū)第幾個(gè)“民生建設(shè)年”？  答：今年是自治區(qū)實(shí)施的第7個(gè)民生建設(shè)年，圍繞就業(yè)、教育、住房、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生文化、基礎(chǔ)設(shè)施、扶貧開發(fā)等實(shí)施25類100項(xiàng)重點(diǎn)民生工程，重點(diǎn)向基層傾斜、向“訪惠聚”傾斜、向促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)傾斜，在凝聚人心上更加見到實(shí)效。
      75、自治區(qū)提出，必須堅(jiān)持依法治疆和以德治疆相結(jié)合，用好哪“五把鑰匙”？
      答：
      1、思想的問題用思想的方法去解決，2、文化的問題用文化的方式去解決，3、習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，4、宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作，5、暴恐的問題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。76、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)是什么？
      答：發(fā)現(xiàn)和解決本地區(qū)各族干部群眾反映強(qiáng)烈的突出問題是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的重要任務(wù)。
      77、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年活動(dòng)要和什么學(xué)習(xí)教育是相結(jié)合？
      答：要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年活動(dòng)與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來。
      78、民族團(tuán)結(jié)教育是指什么樣的教育？
      答：民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛國主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策，普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。
      79、吐魯番市申報(bào)創(chuàng)建哪一級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建模范市？
      答：國家級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建模范市
      80、鄯善縣落實(shí)《吐魯番市創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市推進(jìn)方案》分幾個(gè)階段？
      答：五個(gè)階段。第一階段：再動(dòng)員再部署（2月—3月）、第二階段：組織實(shí)施（4月—6月）、第三階段：鞏固提高（7月—8月）、第四階段：自查驗(yàn)收（9月）、第五階段： 沖刺迎檢。
      81、馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？
      答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)。82、什么是民族歧視？
      答：指按民族成分劃分人們的社會(huì)地位和法律地位，限制和侵犯民族的基本權(quán)利的現(xiàn)象。83、什么是民族隔閡？
      答：指民族之間相互猜疑，互不信任，相互戒備的心理感情及其在語言行動(dòng)上的表現(xiàn)。
      84、影響新疆穩(wěn)定的“三股勢力”是指的什么？
      答：指的“民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力”。
      85、自治區(qū)黨委推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)事業(yè)多少項(xiàng)項(xiàng)惠民舉措，吐魯番市結(jié)合實(shí)際制定了多少項(xiàng)具體措施？
      答：自治區(qū)黨委推進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)事業(yè)27項(xiàng)惠民舉措，吐魯番市制定了70項(xiàng)具體措施。
      86、鄯善縣有多少人口？其中各民族占總?cè)丝诘谋壤嵌嗌伲浚ń刂?015年）
      答：鄯善縣總?cè)丝跒?2.5598萬人，其中：漢族48744人，占總?cè)丝诘?6.61%；維吾爾族165086人，占總?cè)丝诘?3.18%；回族11141人，占總?cè)丝诘?.94%；其他少數(shù)民族627人，占總?cè)丝诘?.27%。
      87、鄯善縣獲得“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”榮譽(yù)稱號(hào)是哪個(gè)村？
      答：達(dá)浪坎鄉(xiāng)英坎村。
      88、鄯善縣“民族團(tuán)結(jié)萬戶結(jié)對(duì)一家親”活動(dòng)是何時(shí)開展的？
      答：2014年9月。89、鄯善縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的創(chuàng)建工作時(shí)間是什么時(shí)候？
      答：鄯善縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建時(shí)間是2014年開始、2015年提升、至2016年。
      90、我國民族政策的基本原則是什么？
      答：1．堅(jiān)持民族平等 2．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)3．實(shí)施民族區(qū)域自治4.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣.91、清政府哪一年在新疆設(shè)省，新中國成立，新疆哪一年和平解放？
      答：1884年、1949年9月25日
      92、吐魯番市提出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建“十大工程”是指什么？
      答：文化引領(lǐng)、連心互助、微觀治理、轉(zhuǎn)型升級(jí)、致富增收、扶貧攻堅(jiān)、教育轉(zhuǎn)化、雙語教育、就業(yè)保障、宗教和諧。
      93、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“九進(jìn)”指的是什么？
      答：進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場）、進(jìn)村（社區(qū)）、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍（警）營、進(jìn)宗教場所、進(jìn)旅游文物景區(qū)、進(jìn)工地。
      94、民族團(tuán)結(jié)教育月是從哪一年開始的？
      答：民族團(tuán)結(jié)教育月自1982年5月開始，今年是第35個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。95、2016年2月16日，在吐魯番市召開的全面深化民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作會(huì)議上把每月的哪一天確定為民族團(tuán)結(jié)教育日？
      答：把每月的15日確定為民族團(tuán)結(jié)教育日。96、吐魯番市教育系統(tǒng)第35個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的主題是什么？  交流、交心、交融
      97、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”指的是什么？
      答：進(jìn)班級(jí)、進(jìn)宿舍、進(jìn)食堂，聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長，與學(xué)生交朋友。
      98、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的要求是什么？ 答：四有、三定、四做到。
      99、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四有”指的是什么？ 答：“四有”：有連心卡、有合影照、有走訪活動(dòng)記錄和圖片、有結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng)體會(huì)；
      100、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“三定”指的是什么？ 答：“三定”：定來往計(jì)劃、定思想溝通計(jì)劃、定幫扶計(jì)劃； 101、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“兩幫兩賀一慰問”指的是什么？
      答：遇難事必幫、遇大病必幫、遇喜事必賀、遇節(jié)慶必賀、遇喪事必慰問。
      102、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“四見面”指的是什么？
      答：有條件的干部職工在結(jié)親戶家庭小孩起名、割禮、婚禮、直系親屬葬禮上都要見面。
      103、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“七掌握”指的是什么？
      答：掌握結(jié)對(duì)認(rèn)親戶家庭成員基本情況、思想狀況、宗教信仰、家庭生產(chǎn)和收入、家庭困難狀況和需求情況、家庭成員社會(huì)活動(dòng)狀況、直系親屬基本情況。
      104、結(jié)對(duì)認(rèn)親走訪活動(dòng)中的“四做到”中的“八個(gè)講清楚”指的是什么？
      答：講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷；講清楚黨的各項(xiàng)惠民政策；講清楚黨的民族宗教政策和法律法規(guī)；講清楚援疆省（市）對(duì)新疆各族人民 的無私援助；講清楚駐疆部隊(duì)、武警官兵對(duì)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作出的無私奉獻(xiàn)；講清楚宗教極端思想和暴力恐怖活動(dòng)的嚴(yán)重危害；講清楚新疆各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的意義；講清楚新疆發(fā)生的巨大成就。
      105、貼近實(shí)際、貼近師生，吐魯番市教育系統(tǒng)結(jié)合自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”開展民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)的“十個(gè)一”指的是什么？
      答：舉辦一場民族團(tuán)結(jié)主題文藝演出、召開一次民族團(tuán)結(jié)主題班（團(tuán)、隊(duì)）會(huì)、結(jié)交一個(gè)不同民族的伙伴、了解一個(gè)民族團(tuán)結(jié)模范、辦一期民族團(tuán)結(jié)主題板報(bào)、出一份民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)、學(xué)唱一首民族團(tuán)結(jié)歌曲、講一個(gè)身邊的民族團(tuán)結(jié)的故事、舉辦一次民族團(tuán)結(jié)主題演講比賽、參觀一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育基地十項(xiàng)活動(dòng)。
      106、鄯善縣確立哪三個(gè) “民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)”？
      答：達(dá)浪坎鄉(xiāng)英坎村、鄯善鎮(zhèn)鴻雁社區(qū)、吉祥鳥服飾有限公司。按照市委要求，以“八進(jìn)”為基礎(chǔ)，每進(jìn)選出15個(gè)示范點(diǎn)，鄯善縣第一批申報(bào)縣級(jí)民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)26個(gè)，第二批申報(bào)縣級(jí)民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)42個(gè)。107、鄯善縣民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組組長是誰？  答：實(shí)行雙組長制：縣委書記、縣長 108、“三個(gè)離不開”指的是什么？
      答：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
      109、新疆精神具體內(nèi)容是什么？
      答：愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。
      110、今年吐魯番市申報(bào)創(chuàng)建（國家級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市）。111、總書記指出：新疆的問題最難最長遠(yuǎn)的還是（民族團(tuán)結(jié)）問題，新疆最大的群眾工作就是（民族團(tuán)結(jié)）和（宗教和諧）。
      112、當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo)是（社會(huì)穩(wěn)定）和（長治久安）。113、當(dāng)前新疆工作的總體戰(zhàn)略是（依法治疆）、（團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆）（長期建疆）。
      114、“三非”是指（非法宗教活動(dòng)）（非法宗教宣傳品）、（非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播）。
      115、處理宗教問題的基本原則：保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。
      116、新疆民族工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)是：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。
      117、吐魯番市民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建的主題是：手拉手，心連心，一家親。
      118、當(dāng)前新疆工作的總目標(biāo)：社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。119、“六個(gè)相互”：各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。
      120、“三個(gè)像”：像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)；像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)；像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
      新疆民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競賽題
      一、選擇題（共200道）
      第三篇：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)測試題參考題庫
      門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)測試題參考題庫
      1、海北州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州創(chuàng)建工作總體目標(biāo)是什么？ 答：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)走在全國前列，推動(dòng)跨越發(fā)展和長治久安，與全國、全省同步全面建成小康社會(huì)。分一年強(qiáng)基礎(chǔ)，兩年創(chuàng)示范，五年再提升三個(gè)階段實(shí)施。
      2、海北州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州創(chuàng)建工作“十一項(xiàng)重點(diǎn)工程”是？ 答: 一是經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展工程。二是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展工程。三是民生質(zhì)量改善工程。四是先進(jìn)文化建設(shè)工程。五是促進(jìn)依法治理工程。六是社會(huì)管理創(chuàng)新工程。七是和順宗教促進(jìn)工程。八是宣傳教育引導(dǎo)工程。九是夯實(shí)基層基礎(chǔ)工程。十是干部隊(duì)伍建設(shè)工程。十一是全民素質(zhì)提升工程。
      3、門源縣十二五期間“四個(gè)五”發(fā)展思路是？
      答：加快實(shí)施五大戰(zhàn)略，建設(shè)五個(gè)特色發(fā)展區(qū)：一是實(shí)施農(nóng)牧穩(wěn)縣戰(zhàn)略，促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營方式變革，建設(shè)現(xiàn)代冷涼特色農(nóng)牧業(yè)示范區(qū)。二是實(shí)施工業(yè)富縣戰(zhàn)略，促進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，建設(shè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展區(qū)。三是實(shí)施旅游活縣戰(zhàn)略，促進(jìn)高原旅游名縣建設(shè)進(jìn)程，建設(shè)重要的高原生態(tài)旅游示范區(qū)。四是實(shí)施生態(tài)立縣戰(zhàn)略，促進(jìn)生態(tài)保護(hù)與建設(shè)，建設(shè)人與自然和諧共處示范區(qū)。五是實(shí)施科教興縣戰(zhàn)略，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，建設(shè)全州乃至全省牧區(qū)教育體制改革示范區(qū)。著力推動(dòng)五大工程，積極打造五個(gè)門源： 一是著力推動(dòng)基礎(chǔ)提升工程，積極打造宜居門源。二是著力推動(dòng)民生工程，積極打造和諧門源。三是著力推動(dòng)平安工
      —１— 程，積極打造法制門源。四是著力推動(dòng)文化工程，積極打造文化門源。五是著力推動(dòng)黨建工程，積極打造活力門源。
      4、門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作基本原則是？
      答：黨政主導(dǎo)，群眾主體；突出重點(diǎn)，解決問題；重在基層，貴在創(chuàng)新；典型引路，全面推進(jìn)。
      5、門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作“五大工程”、“四項(xiàng)行動(dòng)”、“三個(gè)突破”：實(shí)施“五大工程”是？
      答：“五大工程”：一是實(shí)施經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展工程；二是實(shí)施宜居門源建設(shè)工程；三是實(shí)施民生質(zhì)量改善工程；四是實(shí)施平安門源鞏固工程；五是實(shí)施基層基礎(chǔ)夯實(shí)工程。開展“四項(xiàng)行動(dòng)”：一是先進(jìn)文化建設(shè)行動(dòng)；二是和順宗教促進(jìn)行動(dòng)；三是依法治理促進(jìn)行動(dòng)；四是全民素質(zhì)提升行動(dòng)。力求“三個(gè)突破”：一是力求在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展上實(shí)現(xiàn)新突破；二是力求在宣傳教育引導(dǎo)上實(shí)現(xiàn)新突破；三是力求在干部隊(duì)伍建設(shè)上實(shí)現(xiàn)新突破。
      6、門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作創(chuàng)建形式是？
      答：一是堅(jiān)持示范推動(dòng)、典型帶動(dòng)、表彰拉動(dòng)，廣泛開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。二是堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、促進(jìn)發(fā)展，廣泛開展結(jié)對(duì)共建活動(dòng)。三是堅(jiān)持整合資源、行業(yè)配合、齊抓共管，廣泛開展聯(lián)動(dòng)聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)。四是堅(jiān)持注重特色、突出效果、營造氛圍，廣泛開展主題實(shí)踐活動(dòng)。五是堅(jiān)持睦鄰友好、互幫互建、共同提高，廣泛開展友好村鄰活動(dòng)。六是堅(jiān)持梳理矛盾、解決問題、整體提高，廣泛開展集中攻堅(jiān)活動(dòng)。
      7、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樹立“兩個(gè)共同”、“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”、“五個(gè)維護(hù)”意識(shí)是？
      —２— 答：即共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展；少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族與少數(shù)民族之間互相離不開；對(duì)偉大祖國、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路認(rèn)同；維護(hù)社會(huì)主義民主、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
      9、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育“八進(jìn)”活動(dòng)指？
      答：進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)軍營、進(jìn)寺院、進(jìn)市場。
      10、法律“八進(jìn)”活動(dòng)指？
      答：進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)工地、進(jìn)寺院、進(jìn)市場。
      11、校園“七進(jìn)”活動(dòng)指？
      答：法律、親情、理想、感恩、愛國、時(shí)事、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育進(jìn)校園。
      12、寺院“六進(jìn)”指？
      答： 愛國愛教、守法持戒、民族團(tuán)結(jié)、政策形勢、感恩利民、服務(wù)信眾宣傳教育進(jìn)寺院。
      13、社區(qū)“五進(jìn)”指？
      答：社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、遵紀(jì)守法、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育進(jìn)社區(qū)。
      14、“五好五優(yōu)”寺院是？
      答：民主理事好、管理要優(yōu)良，依法活動(dòng)好、秩序要優(yōu)良，和睦相處好，團(tuán)結(jié)要優(yōu)良，寺院建設(shè)好、環(huán)境要優(yōu)良，自養(yǎng)濟(jì)困好、服務(wù)要優(yōu)良。
      —３—
      15、十個(gè)講清楚是？
      答：
      1、講清楚**集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)，引導(dǎo)干部群眾和僧侶在大是大非面前始終保持清醒頭腦；
      2、講清楚**為什么不能回國的問題，引導(dǎo)廣大信教群眾消除對(duì)**的幻想；
      3、講清楚所謂“藏獨(dú)”問題的欺騙性和危害性，引導(dǎo)干部群眾牢固樹立國家意識(shí)；
      4、講清楚中央對(duì)藏區(qū)的特殊關(guān)懷和幫助，引導(dǎo)干部群眾對(duì)黨和國家常懷感恩之心；
      5、講清楚藏區(qū)今昔發(fā)展的巨大變化，引導(dǎo)干部群眾把精力集中到致富奔小康上來；
      6、講清楚參與不穩(wěn)定事件是嚴(yán)重違法犯罪行為，引導(dǎo)干部群眾、僧侶和廣大自覺遵守國家的憲法和法律；
      7、講清楚加強(qiáng)和改革“雙語”教育的重要意義，引導(dǎo)干部群眾和廣大把思想統(tǒng)一到中央和省委的決策上來；
      8、講清楚藏族傳統(tǒng)文化得到充分保護(hù)和大力弘揚(yáng)，引導(dǎo)干部群眾更加熱愛民族文化、繁榮民族文化；
      9、講清楚藏區(qū)生態(tài)環(huán)境得到前所未有的重視和保護(hù)，引導(dǎo)干部群眾在綠色發(fā)展中建設(shè)美好家園；
      10、講清楚藏族群眾宗教信仰得到充分尊重，引導(dǎo)干部群眾認(rèn)清“團(tuán)結(jié)是福、分裂是禍”的道理。
      16、正確處理民族關(guān)系的基本原則是？ 答：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
      17、社會(huì)主義新型民族關(guān)系是？ 答：民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
      18、?民族區(qū)域自治法?何年何月頒布？
      答：1984年2月頒布，2011年2月進(jìn)行修改
      19、今年是第幾個(gè)海北州民族團(tuán)結(jié)宣傳月？ 答：第37個(gè)
      —４— 20、馬克思主義“五觀”？
      答：國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀
      21、“四個(gè)認(rèn)同”？
      答：對(duì)祖國的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同
      22、民族團(tuán)結(jié)教育主題？ 答：熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園
      23、“三個(gè)離不開”思想內(nèi)容是？
      答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族之間相互離不開
      24、黨的十八大提出牢牢把握各民族“兩個(gè)共同”主題？ 答：共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展
      25、“三愛教育”？
      答：愛黨、愛祖國、愛社會(huì)主義
      26、社會(huì)主義新型人際關(guān)系的三個(gè)原則？ 答：平等的原則，團(tuán)結(jié)的原則，互助的原則
      27、精神文明建設(shè)實(shí)施“七個(gè)一”工程？
      答：力爭每推出一本好書，一臺(tái)好戲，一部好影片，一部好電視劇，一篇或幾篇有創(chuàng)新有說明力的好文章，一首好歌，一部好廣播劇。
      28、各族干部群眾“五個(gè)相互”？
      答：相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解
      29、愛國主義三首歌？
      答：?國歌?、?歌唱祖國?、?沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?
      —５— 30、“三股勢力”是指？
      答：民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力
      31、什么是文明單位？
      答：是指工作成績突出、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益顯著、干部群眾文明素質(zhì)較高、五個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的先進(jìn)單位。
      32、什么是民族團(tuán)結(jié)？
      答：是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我們黨和國家追求的目標(biāo)，社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我們黨的團(tuán)結(jié)為核心，是以社會(huì)主義制度和祖統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
      33、黨員不能信仰宗教這是為什么？
      答：這是黨的紀(jì)律，黨員信仰宗教與“三個(gè)代表”重要思想要求嚴(yán)重相悖。
      34、影響邊疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？
      答：民族分裂活動(dòng)和非法宗教活動(dòng)，暴力恐怖活動(dòng)是影響邊疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。
      35、打擊“三股勢力”的方針是？ 答：“主動(dòng)進(jìn)攻，露頭就打，先發(fā)制敵”。
      36、馬克思主義民族理論的核心是？ 答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)
      37、邪教的本質(zhì)是？
      答：反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府。
      38、中國政府解決民族問題的基本原則是什么？ 答：承認(rèn)中國各民族的存在并保障其各方面的平等權(quán)利。
      —６—
      39、開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么原則？
      答：應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時(shí)俱進(jìn)的原則。40、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”是什么？
      答：互相信任，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相諒解。
      41、民族鄉(xiāng)的名稱前能否加“自治”二字？
      答：民族鄉(xiāng)是民族區(qū)域自治制度的重要補(bǔ)充形式。行政法規(guī)?民族鄉(xiāng)行政工作條例?（1993年發(fā)布施行）規(guī)定，民族鄉(xiāng)的名稱，除特殊情況外，按照地方名稱加民族名稱確定，不能加“自治”二字。
      42、“三個(gè)防止”指的是什么？
      答：即堅(jiān)決防止重大暴力恐怖襲擊事件，堅(jiān)決防止發(fā)生大規(guī)模非法聚集和打砸搶燒重大突發(fā)事件，堅(jiān)決防止發(fā)生重大民族沖突引起的群體性事件。
      43、解決我國民族問題的根本道路是什么？ 答：中國特色社會(huì)主義道路。
      44、民族平等的含義？
      答：各民族不分人口多少，歷史長短、發(fā)展程度高低，一律平等。
      45、黨的十八大提出的民族工作的主題是什么？ 答：各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
      46、民族問題的特點(diǎn)是什么？
      答：普遍性、長期性、復(fù)雜性、國際性和重要性。
      47、什么是民族問題？
      答：民族問題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級(jí)、國家之間等方面的關(guān)系。
      —７—
      48、社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是什么？ 答：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
      49、解決我國民族問題的根本途徑是什么？ 答：加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。50、民族團(tuán)結(jié)的含義是什么？
      答：民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。
      51、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣？
      答：是指一個(gè)民族在其歷史發(fā)展過程中，相沿久積而形成的喜好、風(fēng)尚、習(xí)俗和禁忌等，它表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)、生產(chǎn)等方面。
      52、我國有多少個(gè)少數(shù)民族？總?cè)丝谑嵌嗌伲空既珖側(cè)丝诘陌俜种畮祝?/p>
      答：我國有55個(gè)少數(shù)民族，總?cè)丝谑?.138億，占全國總?cè)丝诘?.49%。
      53、依法妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)的問題，應(yīng)該注意把握什么？ 答：第一，及早發(fā)現(xiàn)；第二，區(qū)分矛盾；第三，注意方法；第四，依法處理；第五，健全機(jī)制。
      54、海北州民族團(tuán)結(jié)宣傳月是什么時(shí)間開始的，今年是第幾個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月？
      答：1978年8月第一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，今年是第37個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
      55、什么是民族觀？
      —８— 答：民族觀是對(duì)民族和民族問題的基本看法和處理世族問題的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級(jí)性，是世界觀在民族和民族問題上的反映。
      56、什么是民族區(qū)域自治？
      答：民族區(qū)域自治是指在中華人民共和國主權(quán)范圍內(nèi)，在中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在中華人民共和國憲法的總體要求下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)建立自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)利，使少數(shù)民族人民自己管理本民族內(nèi)部事務(wù)的政策和國家政治制度。
      57、民族區(qū)域自治應(yīng)遵循哪三個(gè)基本原則？
      答：一是堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則；二是堅(jiān)持國家統(tǒng)一和民族自治的原則；三是堅(jiān)持自治民族和各民族共同繁榮發(fā)展的原則。
      58、什么是中國處理民族問題的根本原則，也是中華民族政策的核心內(nèi)容？ 答：民族平等。
      59、民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的什么制度？ 答：基本政治制度。
      60、中華民族的最高利益是什么？ 答：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一。61、公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是什么？
      答：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。62、我國民族區(qū)域自治的特性是什么？
      —９— 答：（1）維護(hù)祖國統(tǒng)一（2）堅(jiān)持人民民主專政（3）遵守國家法律法規(guī)（4）自助行使自治權(quán)利。63、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是什么？
      答：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
      64、為什么要取締宗教封建特權(quán)？
      答：一是因?yàn)樗鼑?yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；二是少數(shù)宗教上層享有封建特權(quán)，利用手中的特權(quán)在政治上欺壓廣大教民群眾。65、公民道德建設(shè)的“四德教育”的內(nèi)容是什么？ 答：社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。66、五個(gè)維護(hù)的內(nèi)容是什么？
      答：維護(hù)社會(huì)主義民主,維護(hù)社會(huì)主義法制，維護(hù)人民群眾根本利益，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。67、“四個(gè)人人”是什么？
      答：人人都樹立民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都懂得民族政策，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事。
      68、新世紀(jì)、新階段黨的宗教工作基本方針是什么？
      答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。69、宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是什么？
      答：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
      —１０— 70、什么是政教分離原則？
      答：是指政治與宗教分離原則。這是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。
      71、為什么不允許宗教干預(yù)教育？
      答：宗教與教育完全分離，是政教分離的基本內(nèi)容和要求，也是由我國的教育性質(zhì)決定的。
      72、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)是怎樣相適應(yīng)？ 答：就是要求宗教必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。73、朝覲工作的基本政策是什么？ 答：有組織、有計(jì)劃朝覲。
      74、依法管理宗教事務(wù)的要旨是指什么？ 答：保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪。75、“兩項(xiàng)制度”的具體內(nèi)容是什么？
      答：少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場所責(zé)任制和少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教教職人員談話制度，簡稱“兩項(xiàng)制度”。76、如何理解我們同“三股勢力”斗爭的性質(zhì)？
      答：我們同“三股勢力”之間的斗爭，不是民族問題，也不是宗教問題，是嚴(yán)肅的政治斗爭，是敵我矛盾。77、哪些屬于非法宗教活動(dòng)？
      答：凡是違反國家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)。78、宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是什么？
      答：宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)就是讓宗教信仰問題成為公民個(gè)人的私事，公民個(gè)人自由選擇。
      —１１— 79、?憲法?對(duì)公民宗教信仰自由是怎樣規(guī)定的？
      答：?憲法?第三十六條規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)。80、?憲法?第五十二條對(duì)公民義務(wù)是怎樣規(guī)定的？
      答：中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。
      81、我國民族政策的基本原則是什么？
      答：（1）堅(jiān)持民族平等（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)（3）實(shí)施民族區(qū)域自治（4）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)（5）培養(yǎng)少數(shù)民族干部（6）尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字（7）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣（8）尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。
      82、?憲法?第五十四條對(duì)公民義務(wù)是怎樣規(guī)定的？
      答：中華人民共和國公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為。83、宗教的“五性”是指的什么？
      答：宗教的“五性”是指群眾性、民族性、國際性、長期性、復(fù)雜性。
      84、社會(huì)主義條件下，宗教工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么？ 答：是把信教的群眾和不信教的群眾團(tuán)結(jié)起來，共同進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
      —１２— 85、強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，或者干擾宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)正常的宗教活動(dòng)的，應(yīng)如何處理？
      答：情節(jié)輕微的由宗教事務(wù)部門處理，違反治安管理行為的由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰。86、“三非”是指那“三非”？
      答：一是非法宗教活動(dòng)，二是非法宗教類出版物，三是非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。
      87、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略需要抓好的五項(xiàng)重點(diǎn)工作是什么？ 答：（1）加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；（2）切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)；（3）積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；（4）發(fā)展科技和教育，加快人才培養(yǎng)；（5）加大改革開放力度。88、什么是民族? 答: 民族是人們?cè)跉v史發(fā)展過程中形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體.89、非法宗教活動(dòng)從性質(zhì)上可以分為哪兩種情況？
      答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之法制觀念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法規(guī)、政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖的非法宗教活動(dòng);另一種則是敵對(duì)分子旨在破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但如果屢禁不止,屢教不改,矛盾也會(huì)轉(zhuǎn)化;后者則屬于敵我矛看。
      90、我國解決民族問題的基本思路是什么？ 答:共同繁榮和發(fā)展。
      —１３— 91、黨和政府處理邪教的基本政策是什么？
      答:對(duì)絕大多數(shù)上當(dāng)受騙的群眾，要千方百計(jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們；對(duì)極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法打擊。92、社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是什么？
      答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
      93、宗教工作“四項(xiàng)管理”是指什么？
      答：宗教人士管理、宗教活動(dòng)管理、宗教活動(dòng)場所管理和執(zhí)法行為管理。
      94、當(dāng)前非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式？
      答：在意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透、非法宗教活動(dòng)和恐怖暴力活動(dòng)。95、“三股勢力”對(duì)邊疆的危害有哪些？
      答：（1）對(duì)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重威脅，圖謀分裂中國、實(shí)現(xiàn)邊疆獨(dú)立。（2）造成國家財(cái)產(chǎn)、人民生命財(cái)產(chǎn)嚴(yán)重?fù)p失。（3）破壞民族團(tuán)結(jié)，煽動(dòng)宗教狂熱，制造民族分裂。（4）嚴(yán)重阻礙了邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。96、中國各民族分布的特點(diǎn)是什么？ 答：大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。
      97、國家和自治區(qū)一直把什么作為實(shí)行民族區(qū)域自治政策的關(guān)鍵，通過送去學(xué)習(xí)、加強(qiáng)培訓(xùn)、基層鍛煉、異地交流、掛職輪換等多種形式，培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀少數(shù)民族干部。答：選拔、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。98、民族分裂主義的反動(dòng)本質(zhì)是：
      —１４— 答：反對(duì)和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義人民政權(quán)，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。
      99、“三態(tài)”指的是什么？
      答：即工作常態(tài)、常抓不懈，調(diào)整心態(tài)、沉著應(yīng)對(duì)，方法動(dòng)態(tài)、把握主動(dòng)。
      100、如何對(duì)待宗教問題？
      答：對(duì)待宗教問題，一定要采取如列寧所指出的“特別慎重”、“十分嚴(yán)謹(jǐn)”和“周密考慮”的態(tài)度。夸大問題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，張皇失措，是不對(duì)的；忽視實(shí)際問題的存在和復(fù)雜性，掉以輕心，聽之任之，也是不對(duì)的。
      101、民族同化與民族融合的本質(zhì)區(qū)別是什么？
      答：民族同化是部分或個(gè)別民族的消失，民族融合是所有民族的消失。民族同化是單方面的變化，民族融合則是互相轉(zhuǎn)化的。102、新中國成立后，黨和政府為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，主要制定了哪些政策？
      答：（1）財(cái)政照顧（2）稅收減免（3）貿(mào)易付出（4）扶貧攻堅(jiān)（5）促進(jìn)開放（6）對(duì)口支援。
      103、民族工作的一個(gè)主題就是把握“兩個(gè)共同”，“兩個(gè)共同”是指：
      答：
      1、共同團(tuán)結(jié)奮斗
      2、共同繁榮發(fā)展
      104、國外敵對(duì)勢力對(duì)我國實(shí)施的“兩化”反動(dòng)策略指的是什么？ 答：指的是西化、分化。105、“三個(gè)不忘”指的是：
      —１５— 答：不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程。
      106、?中華人民共和國憲法?規(guī)定我國的民族政策是什么？ 答: “中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫”。107、怎樣識(shí)別宗教極端活動(dòng)？
      答：（1）篤信宗教極端主義；（2）主張分裂國家；（3）具有暴力傾向，危害公共安全；（4）與境外宗教極端組織有聯(lián)系。108、為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國的認(rèn)同？
      答：我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，共同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。維護(hù)祖國統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國的民運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮與發(fā)展。
      109、社會(huì)主義時(shí)期民族關(guān)系的特征是什么？
      答：是各民族在社會(huì)主義道路上共同發(fā)展，共同繁榮；各民族的根本利益是一致；各民族的關(guān)系基本上是各民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，是平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。
      110、民族區(qū)域自治的特征是什么？
      答：（1）民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的；（2）民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的；（3）民族區(qū)域自治是通過自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)得以體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。111、?民族區(qū)域自治法?的基本原則是什么？
      —１６— 答：維護(hù)祖國統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治相結(jié)合的原則；保證民族自治地方自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)的原則；保持民族團(tuán)結(jié)的原則。
      112、宗教產(chǎn)生和存在的根源是什么？
      答：自然根源、認(rèn)識(shí)根源、心理根源、社會(huì)根源。113、什么是民族關(guān)系？
      答：是指民族與民族之間的相互關(guān)系，本質(zhì)上是涉及民族地位、權(quán)益、感情的特殊的社會(huì)關(guān)系。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面。
      114、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的主要措施是什么？ 答：（1）西部大開發(fā)；（2）興邊富民行動(dòng)；（3）對(duì)人口較少民族的扶持政策。
      115、國家先后制定和頒布了許多尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的具體法律、法規(guī)和一系列具體措施，主要內(nèi)容是什么？
      答：（1）尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣；（2）尊重少數(shù)民族的服飾習(xí)慣；（3）尊重少數(shù)民族的年節(jié)習(xí)俗；（4）尊重少數(shù)民族的婚姻習(xí)俗；（5）尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗。
      116、根據(jù)?清真食品管理?xiàng)l例?的規(guī)定，生產(chǎn)經(jīng)營清真食品的企業(yè)和個(gè)體戶經(jīng)營者，除具備法律、法規(guī)規(guī)定的食品生產(chǎn)經(jīng)營條件外，還應(yīng)當(dāng)具備什么條件？
      答：（1）加工、保管、采購、銷售等主要崗位的操作人員中應(yīng)當(dāng)有食用清真食品飲食習(xí)慣民族的人員；（2）有專用的加工、儲(chǔ)運(yùn)、銷售清真食品的設(shè)備、設(shè)施。
      117、做到民族平等團(tuán)結(jié)進(jìn)步的具體要求有哪些？
      —１７— 答：各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
      118、為什么要深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭？ 答：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地、鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭，直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長治久安。119、零散朝覲有哪些危害？
      答：由于零散朝覲組織者主要目的是賺錢牟利，一些參加零散朝覲群眾托人辦手續(xù)，但因無法辦理簽證，白花了錢而不能參加朝覲，有的因?yàn)殄X財(cái)被零散朝覲組織者騙走而無法回國，長期滯留沙特；有的沒有安排好食宿交通，經(jīng)常在境外發(fā)生搶飯吃、搶帳篷、搶車坐的現(xiàn)象；有的因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題發(fā)生糾紛、沖突，甚至扣留人質(zhì)等惡性事件，有的因?yàn)闆]有集體的保護(hù)在國外被偷被搶。這些都嚴(yán)重?fù)p害了穆斯林群眾的切身利益，造成不良國際影響，損害了我們國家形象。特別是零散朝覲者處于無政府、無組織狀態(tài)，極易成為暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力等敵對(duì)勢力滲透對(duì)象，嚴(yán)重危及我國民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國家安全。120、中國共產(chǎn)黨和中國政府歷來十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)，把少數(shù)民族干部隊(duì)伍的狀況看作是衡量一個(gè)民族發(fā)展水平的重要標(biāo)志。根據(jù)不同歷史時(shí)期的實(shí)際情況，黨和政府采取了哪些行之有效的措施？
      答：（1）根據(jù)民族工作以及社會(huì)發(fā)展的需要，通過各級(jí)各類院校培訓(xùn)學(xué)習(xí)，全面提高少數(shù)民族干部素質(zhì)。（2）注重實(shí)踐鍛煉，—１８— 各地、各部門有計(jì)劃地開展干部交流、崗位輪換，選派少數(shù)民族干部到中央、國家機(jī)關(guān)和經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職鍛煉，培養(yǎng)了大批少數(shù)民族干部，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。（3）在堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t的前提下，同等條件優(yōu)先選拔和使用少數(shù)民族干部，使少數(shù)民族干部在各級(jí)黨委、政府、人大和政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)班子中占有適當(dāng)比例。
      121、為什么必須高度重視對(duì)宗教事務(wù)的管理？
      答：宗教首先是一種思想信仰,但當(dāng)人們的宗教信仰外化為宗教活動(dòng)、宗教組織和宗教活動(dòng)場所時(shí),就必須依法管理,這是保護(hù)合法,制止非法,促使宗教活動(dòng)在憲法、法律和政策的軌道正常進(jìn)行的重要保障。實(shí)踐證明,只有實(shí)施了對(duì)宗教事務(wù)有效的科學(xué)管理,公民信教自由的權(quán)利和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益才能得到有力保障,才能保證宗教活動(dòng)在政策和法律允許的范圍內(nèi)正常進(jìn)行;反之,廣大信教群眾和宗教界人士的合法權(quán)益就會(huì)受到侵害,難免導(dǎo)致宗教活動(dòng)越出法律的軌道,對(duì)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)帶來危害。
      122、為什么要強(qiáng)化對(duì)中華民族的認(rèn)同？
      答：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國56個(gè)民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連，休戚與共。我國各族人民從長期的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得“國破則家亡，國興則家昌”，只有中華民族繁榮昌盛，國家興旺發(fā)達(dá)，各族的權(quán)利，各族的發(fā)展才能得到保證。123、邪教與宗教有什么區(qū)別？
      —１９— 答：（1）宗教史具有悠久歷史和豐富文化內(nèi)涵的文化現(xiàn)象；而邪教是非歷史、反文明的丑惡現(xiàn)象。（2）宗教是點(diǎn)到了世界觀，而邪教是宗教和人類肌體上的惡性腫瘤，是恐怖的歪理邪說；宗教具有一定的認(rèn)識(shí)論意義，而邪教除了危害社會(huì)絕無文化價(jià)值可言。（3）宗教是可能與主流社會(huì)逐步適應(yīng)的，而邪教在本質(zhì)上是反社會(huì)的。（4）宗教是苦難世界的麻醉劑和鎮(zhèn)痛劑，而邪教是典型的精神毒品。
      124、非法宗教活動(dòng)的危害是什么？
      答：（1）破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán)，干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù)，影響黨和政府政令暢通，影響基層組織建設(shè)。（2）危害社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途，往往引發(fā)各種社會(huì)問題，危害民族團(tuán)結(jié)，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）危害祖國統(tǒng)一。民族分類主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn)，煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨，建立反動(dòng)組織，制造**、騷亂、恐怖暴力時(shí)間，妄圖分裂祖國統(tǒng)一。125、黨的民族政策包括哪些內(nèi)容？
      答：中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的民族理論同我國民族問題的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了一系列解決我國民族問題的方針政策，基本精神可以概括為“平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮”。主要內(nèi)容有：（1）堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)（2）實(shí)行民族區(qū)域自治（3）發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部。（5）尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。（6）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由。
      126、怎么理解民族平等？
      —２０— 答：⑴各民族不論人口多少，發(fā)達(dá)程度如何，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同，都一律平等，都是祖國大家庭中的平等成員，都擁有同等的地位，反對(duì)民族壓迫和民族歧視；⑵各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等，各民族都享有相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)，任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán)；⑶努力實(shí)現(xiàn)各民族事實(shí)上的平等，采取特殊政策和措施，克服由于經(jīng)濟(jì)文化落后而造成的享受某些權(quán)利的制約，使法律的規(guī)定變成社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)。127、為什么要牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想？
      答：“三個(gè)離不開”思想是我國民族關(guān)系發(fā)展歷史的科學(xué)總結(jié)，是各族人民加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要指導(dǎo)思想和行動(dòng)準(zhǔn)則。（1）從各民族分布的狀況看，由于歷史上民族遷徒和人口流動(dòng)，逐步形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居、互相交錯(cuò)的局面，深刻反映了漢族和少數(shù)民族，以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系，各民族早就結(jié)成了一個(gè)統(tǒng)一的、不可分離的整體。（2）堅(jiān)持“三個(gè)離不開”的思想，是維護(hù)祖國統(tǒng)一，鞏固祖國國邊防的需要。邊防工作與民族工作是緊密聯(lián)系的，維護(hù)祖國統(tǒng)一和國家的安全，離不開各族人民的大團(tuán)結(jié)。（3）我國的現(xiàn)實(shí)情況是，漢族地區(qū)人口眾多，技術(shù)比較雄厚；少數(shù)民族地區(qū)地大物博，資源豐富。兩者之間互補(bǔ)性很強(qiáng)，把兩者結(jié)合起來，揚(yáng)長避短，發(fā)揮優(yōu)勢。我們一定要在“三個(gè)離不開”的思想指導(dǎo)下，不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，為開發(fā)、建設(shè)、振興新疆，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。128、黨員、團(tuán)員為什么不能信教？
      —２１— 答：共產(chǎn)黨員信仰宗教、參加宗教活動(dòng)，違背黨的性質(zhì)，破壞黨的戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，是關(guān)系到共產(chǎn)黨的性質(zhì)，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的大問題，是黨綱、黨章所絕不能允許的。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國先進(jìn)青年的群眾性組織，是中國共產(chǎn)黨的后背軍和得力助手，也應(yīng)該自覺地樹立科學(xué)世界觀和人生觀，堅(jiān)持無神論，反對(duì)有神論，不從事任何形式的宗教活動(dòng)。
      129、我國的民族區(qū)域自治政策主要內(nèi)容有哪些？
      答：（1）堅(jiān)持和保障民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策；（2）大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部政策；（3）加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策；（4）積極發(fā)展少數(shù)民族教育文化事業(yè)；（5）保障各民族使用發(fā)展語言文字政策；（6）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣；（7）尊叫信仰自由政策；（8）加強(qiáng)和鞏固同少數(shù)民族上層愛國人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；（9）民族區(qū)域自治政策；（10）進(jìn)行社會(huì)主義改造和民主改革。130、什么是民族區(qū)域自治制度？
      答：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。131、黨的民族政策的主要內(nèi)容是什么？
      答：民族平等和民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、加快發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。
      132、我國尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣政策的基本內(nèi)容是什么？ 答：尊重少數(shù)民族的飲食習(xí)慣、年節(jié)習(xí)慣、婚姻習(xí)慣、喪葬習(xí)俗等。
      —２２— 134、在我國，識(shí)別民族的基本依據(jù)是什么？
      答：民族的四個(gè)基本特征是：共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同心理素質(zhì)是識(shí)別民族的基本依據(jù)。
      135、我國是一個(gè)多種宗教并行流傳的國家，有五大宗教之稱，這五大宗教指的是哪些？
      答：在中國土生土長的道教、從國外傳入的佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教。
      136、我國刑法對(duì)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視行為是怎么規(guī)定的？ 答：我國刑法第二百四十九條規(guī)定煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處三年以上十年以下有期徒刑。137、什么是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)？
      答：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分，是在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上，全國各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義祖國的繁榮昌盛，維護(hù)社會(huì)主義祖國的統(tǒng)一安全，同心同德為建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同事業(yè)。138、什么是“三熱愛一堅(jiān)定”？
      答：熱愛偉大祖國、熱愛中華民族、熱愛中華文化，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路。
      139、什么是民族團(tuán)結(jié)“五個(gè)互相”？
      答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相諒解。140、什么是六個(gè)堅(jiān)定不移？
      答：（1）堅(jiān)定不移的加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)；（2）堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國統(tǒng)
      —２３— 一；（3）堅(jiān)定不移地保護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；（4）堅(jiān)定不移的反對(duì)民族分裂;（5）堅(jiān)定不移的貫徹黨的民族政策；（6）堅(jiān)定不移的加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
      141、村級(jí)組織在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中要重點(diǎn)做好哪些工作？
      答：在創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動(dòng)中，村級(jí)組織要努力提升服務(wù)群眾的能力，帶領(lǐng)群眾共同發(fā)展致富，建設(shè)新農(nóng)村、創(chuàng)造新生活，引導(dǎo)群眾牢固樹立國家意識(shí)、法制意識(shí)和團(tuán)結(jié)意識(shí)，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，自覺維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，堅(jiān)定永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走的信心和決心。
      142、村（社區(qū)）基層組織在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)中的首要任務(wù)是什么？
      答：宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾、引導(dǎo)群眾參與先進(jìn)區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)。
      143、十四世**集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì)是什么？ 答：分裂祖國、圖謀“西藏獨(dú)立”。
      144、中央對(duì)十四世**的政治定性是什么？
      答：十四世**是圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)的總頭子，是國際反華勢力的忠實(shí)工具，是在西藏制造社會(huì)**的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。145、中央對(duì)十四世**集團(tuán)的定性是什么？
      答：十四世**集團(tuán)是代表舊西藏政教合一封建農(nóng)奴主階級(jí)殘余勢力、受國際敵對(duì)勢力支持和利用、破壞西藏發(fā)展穩(wěn)定、圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)。
      —２４— 146、我們同十四世**集團(tuán)的矛盾是什么性質(zhì)的問題？ 答：我們同十四世**集團(tuán)的矛盾不是民族問題，不是宗教問題，也不是人權(quán)問題，而是維護(hù)祖國統(tǒng)一和分裂祖國的問題。147、我國的民族自治地方有多少個(gè)？
      答：民族自治地方有155個(gè)，其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣（旗）120個(gè)。
      148、總書記提出的新農(nóng)村建設(shè)“三個(gè)必須”是什么？ 答：中國要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富。
      149、怎樣建設(shè)美麗鄉(xiāng)村？
      答：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為的是農(nóng)民，靠的也是農(nóng)民。最應(yīng)該受益、最應(yīng)該得到實(shí)惠的就是農(nóng)民群眾。要通過政策引導(dǎo)，讓農(nóng)民看到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的美好遠(yuǎn)景，加大宣傳教育力度，增強(qiáng)廣大農(nóng)民群眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，大力倡導(dǎo)節(jié)約、綠色消費(fèi)方式和生活習(xí)慣，努力營造人人關(guān)心、參與、支持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的濃厚社會(huì)氛圍。富民增收是根本。要積極拓寬農(nóng)民增收致富渠道，將農(nóng)民群眾的力量凝聚成推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大合力。要通過加快農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大環(huán)境治理和保護(hù)力度，統(tǒng)籌做好城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、同步發(fā)展，切實(shí)提高農(nóng)民群眾的幸福感和滿意度。150、什么是中國夢(mèng)？如何實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)？
      答：中國夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家
      —２５— 才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人為之共同努力。因此，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚各民族人民大團(tuán)結(jié)的力量，只有把我們各民族發(fā)展好，每一個(gè)人都過上幸福的生活，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。151、信仰伊斯蘭教民族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？ 答：有爾德節(jié)（開齋節(jié)）和古爾幫節(jié)（宰牲節(jié)）。152、什么是危害公共安全罪？
      答：是指故意或者過失地實(shí)施危害或者足以危害不特定多人的生命、健康或者重大公私財(cái)產(chǎn)安全的行為。153、什么是妨害社會(huì)管理秩序罪？
      答：是指侵犯國家機(jī)關(guān)的正常管理活動(dòng)、破壞社會(huì)秩序的行為。154、什么是人民調(diào)解？
      答：是指人民調(diào)解委員會(huì)通過說服、疏導(dǎo)等方法，促使當(dāng)事人在平等協(xié)商基礎(chǔ)上自愿達(dá)成調(diào)解協(xié)議，解決民間糾紛的活動(dòng)。155、常見的民事糾紛有哪些？如何解決？
      答：常見的民事糾紛有婚姻家庭糾紛、鄰里糾紛、合同糾紛、人身損害糾紛、醫(yī)患糾紛、征地拆遷糾紛、土地資源糾紛。民事糾紛可以采取協(xié)商、調(diào)解、仲裁（仲裁機(jī)關(guān)裁決）、訴訟（人民法院依法裁決、判決）等方式解決。156、一般性矛盾糾紛應(yīng)該怎樣調(diào)解？
      答：按照屬地管理原則，由本部門、本單位的人民調(diào)解委員會(huì)及時(shí)調(diào)處。調(diào)處未果，可由縣鄉(xiāng)人民調(diào)解組織調(diào)解或到人民法院提起訴訟。
      157、重大矛盾糾紛應(yīng)該怎樣調(diào)解？
      —２６— 答：首先由所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)矛盾糾紛調(diào)處中心負(fù)責(zé)調(diào)處，調(diào)處未果的由縣矛盾糾紛調(diào)處中心負(fù)責(zé)調(diào)處?？h鄉(xiāng)黨委、政府對(duì)重大矛盾糾紛實(shí)行掛牌督辦和專案報(bào)告制度，由縣黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自督辦，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)。對(duì)調(diào)解無果的，當(dāng)事人可到人民法院提起訴訟。158、什么是信訪？對(duì)信訪人數(shù)有什么規(guī)定？
      答：信訪是指公民、法人或其他組織采用書信、電子郵件、傳真電話、走訪等形式，向各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府工作部門反映情況，提出建議意見或投訴請(qǐng)求，依法由有關(guān)行政機(jī)關(guān)處理的活動(dòng)。到上級(jí)機(jī)關(guān)反映訴求時(shí)，信訪人數(shù)或代表一般不得超過5人。
      159、什么是農(nóng)村低保？
      答：農(nóng)村低保是農(nóng)村最低生活保障制度，是政府對(duì)農(nóng)村貧困人口按最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行差額救助的社會(huì)救助制度，是我國社會(huì)保障救助體系的一部分。160、什么是農(nóng)村五保供養(yǎng)？
      答：是指按照?農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例?規(guī)定，對(duì)符合條件的村民給予吃、穿、住、醫(yī)、葬方面的生活照顧和物質(zhì)幫助。即保吃、呆穿、保住、保醫(yī)、保葬，簡稱“五?！薄?61、什么是“兩免一補(bǔ)”政策？
      答:是指對(duì)義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生免費(fèi)提供教科書、免除學(xué)雜費(fèi)和補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。162、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么？
      答：中國共產(chǎn)黨是中國工人階段的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中
      —２７— 國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
      163、黨的根本宗旨是什么？ 答：全心全意為人民服務(wù)。
      164、黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要表現(xiàn)為什么？ 答：總攬全局，協(xié)調(diào)各方。
      165、我黨的第一部正式黨章產(chǎn)生于什么時(shí)間？
      答：1922年黨的二大對(duì)一大制定的?中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)?進(jìn)行了重大修改，制定通過了我黨歷史上第一部正式黨章——?中國共產(chǎn)黨章程?。
      166、科學(xué)發(fā)展觀定義是什么？
      答：堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。168、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容是什么？
      答：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義——發(fā)展，核心——以人為本，基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法——統(tǒng)籌兼顧。169、“兩新“組織指什么？
      答：“兩新”組織是指非公有制經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織。170、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作宣傳教育的工作原則是： 答：（1）常態(tài)化。立足發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際，著眼于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作大局，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作列入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門、各單位重要議事日程，常抓不懈，持之以恒，努力實(shí)現(xiàn)工作的常態(tài)化。形成有利于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的公民道德準(zhǔn)則，培育有利于民
      —２８— 族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的社會(huì)風(fēng)尚，使每一位公民都自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的維護(hù)者和建設(shè)者。（2）機(jī)制化。結(jié)合縣情認(rèn)真研究新形勢下做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的規(guī)律和特點(diǎn)，使宣傳教育引導(dǎo)工作科學(xué)化、制度化。建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制，形成行之有效的工作機(jī)制，做到措施到位、責(zé)任到位、工作到位。（3）全覆蓋。采取有效措施，拓寬教育渠道、擴(kuò)大覆蓋面，把宣傳教育引導(dǎo)工作覆蓋到廣大農(nóng)牧區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、機(jī)關(guān)、寺院和軍營等基層單位，覆蓋到新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織，覆蓋到各行各業(yè)和各族群眾，形成全民受教育、人人促團(tuán)結(jié)的生動(dòng)局面。（4）多角度。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次、區(qū)別對(duì)象，多角度地進(jìn)行宣傳闡釋，把民族團(tuán)結(jié)的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)講清楚，把黨的民族理論和民族政策講透，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成就和前景講充分，努力增強(qiáng)宣傳教育的針對(duì)性和實(shí)效性，切實(shí)使宣傳教育工作更好地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。（5）重實(shí)效。注重實(shí)踐、務(wù)求實(shí)效，緊密聯(lián)系全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，找準(zhǔn)宣傳教育與群眾切身利益的結(jié)合點(diǎn)；緊密聯(lián)系各族干部群眾的思想實(shí)際，找準(zhǔn)宣傳教育與人們心理的契合點(diǎn)；緊密聯(lián)系各民族歷史文化傳統(tǒng)，找準(zhǔn)宣傳教育與民族情感的共鳴點(diǎn)，努力把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育的成果轉(zhuǎn)化為人們團(tuán)結(jié)友愛、同心同德、攜手奮進(jìn)的良好氛圍，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)。171、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作主要任務(wù)是：
      答：（1）大力開展中央和省、州、縣委關(guān)于農(nóng)牧區(qū)工作方針政策的宣傳教育。大力宣傳黨中央、國務(wù)院和省委省政府、州委州政府、縣委縣政府重視關(guān)系農(nóng)牧區(qū)發(fā)展，為切實(shí)保障和改善民生，—２９— 加強(qiáng)民族工作和宗教工作，全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定制定的一系列方針政策。特別是要大力宣傳各項(xiàng)惠民政策措施，如大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，著力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)，切實(shí)改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件；大力加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，實(shí)施最嚴(yán)格的環(huán)境評(píng)價(jià)制度；大力推動(dòng)民族教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，提高各族群眾整體素質(zhì)；大力促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)，完善社會(huì)保障體系，不斷提高民生水平；大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，不斷滿足各族群眾的文化需求等。（2）大力開展我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就的宣傳教育。著力宣傳自治縣建縣60年來，特別是改革開放以來我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的輝煌成就，進(jìn)一步深化干部群眾對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，樹立同心協(xié)力、克服困難，堅(jiān)定貫徹中央和省、州、縣委重大決策部署、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的信心；著力宣傳科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、理論基礎(chǔ)、深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)；著力宣傳縣委、縣政府按照中央和省、州委的總體部署和要求，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)領(lǐng)域作出的重大決策部署和取得的新進(jìn)展新成效；著力宣傳黨和政府以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和體制改革、提高對(duì)外開放水平、完善民主法制建設(shè)等重大決策部署和取得的新進(jìn)展新成效；著力宣傳黨和政府始終把各族群眾的切實(shí)利益放在心上，在農(nóng)牧民增收、勞動(dòng)就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、依法行政、社會(huì)治安等方面采取的具體措施和取得的實(shí)際效果；著力宣傳各族群眾在思想觀念、精神狀態(tài)方面發(fā)生的深刻變化，引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜來之不易的成績和變化，進(jìn)一步增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感。（3）大力開展黨的民族理論和民族政策的宣傳教育。以“四個(gè)認(rèn)同”（對(duì)
      —３０— 偉大祖國、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路認(rèn)同）和“五個(gè)維護(hù)”（維護(hù)社會(huì)主義民主、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)）為重點(diǎn)，著力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)軍營、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)市場、進(jìn)寺院的“八進(jìn)”活動(dòng)，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)黨的民族宗教理論和民族宗教政策，學(xué)習(xí)宣傳中宣部和國家民委關(guān)于?黨和國家民族政策宣傳教育提綱?，使干部群眾了解掌握黨的民族宗教理論和民族宗教政策，不斷增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性和堅(jiān)定性，營造全民受教育、人人促團(tuán)結(jié)的生動(dòng)局面。（4）大力開展社會(huì)主義法制宣傳教育。重點(diǎn)宣傳?憲法?、?民族區(qū)域自治法?、?海北藏族自治州自治條例?、?門源回族自治縣自治條例?等法律法規(guī)。廣泛深入開展法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)市場、進(jìn)工地、進(jìn)宗教活動(dòng)場所“八進(jìn)”活動(dòng)，堅(jiān)持以黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、宗教教職人員、農(nóng)牧民群眾為重點(diǎn)，組織干部群眾深入學(xué)習(xí)憲法、刑法、反分裂國家法、民族區(qū)域自治法、國旗法、治安管理處罰條例、宗教事務(wù)條例等法律法規(guī)，使廣大干部群眾全面掌握基本的法律法規(guī)知識(shí)，努力在全社會(huì)形成崇尚法治、遵紀(jì)守法、依法辦事的良好風(fēng)氣。同時(shí)，要深入開展感恩教育活動(dòng)，在全社會(huì)大力營造感恩家庭、感恩人民、感恩社會(huì)、感恩自然的良好風(fēng)尚。172、進(jìn)一步深化平安門源建設(shè)的基本原則是什么？
      答：始終堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局的原則；始終堅(jiān)持打防結(jié)合、預(yù)防為主的原則；始終堅(jiān)持專群結(jié)合，群防群治的原則；始終堅(jiān)持條塊結(jié)合、屬地管理的原則；始終堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)、整體推進(jìn)的
      —３１— 原則；始終堅(jiān)持分類指導(dǎo)、綜合治理的原則；始終堅(jiān)持以人為本、服務(wù)在先的原則；始終堅(jiān)持公平正義、公開執(zhí)法的原則。173、五個(gè)有效是什么？
      答：敵對(duì)勢力的分裂破壞活動(dòng)和嚴(yán)重刑事犯罪得到有效打擊；治安混亂地區(qū)和突出治安問題得到有效整治；基層基礎(chǔ)工作得到有效強(qiáng)化；公共安全重大事故得到有效預(yù)防；公民、法人和其他組織的合法權(quán)益得到有效保護(hù)。174、五個(gè)防止發(fā)生是什么？
      答：防止發(fā)生因工作失誤引發(fā)的有重大影響的赴省進(jìn)京群訪集訪事件；防止發(fā)生有重大影響的群死群傷惡性治安案件；防止發(fā)生因土地、草場、資源、教派、勞資、就業(yè)、醫(yī)患、低保、拆遷安臵等糾紛引發(fā)的有重大影響的群體性事件；防止發(fā)生有重大影響的危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)的重大事件；防止發(fā)生敏感時(shí)期、重大活動(dòng)、重要目標(biāo)和要害部位安全保衛(wèi)工作的重大事故。175、在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中進(jìn)一步深化平安門源建設(shè)五個(gè)百分之九十五以上是指？
      答：群眾對(duì)平安創(chuàng)建的知曉率和參與率達(dá)到95%以上；“法律八進(jìn)”普及率每年達(dá)到95%以上；矛盾糾紛排查調(diào)處成功率達(dá)到95%以上；群眾對(duì)治安狀況的安全感和滿意度達(dá)到95%以上；全縣平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)、平安村、平安社區(qū)、平安家庭、平安單位等創(chuàng)建達(dá)標(biāo)率達(dá)到95%以上。176、五年上水平是指？
      —３２— 答：從2016年至2020年，鞏固門源平安建設(shè)成果,各項(xiàng)工作常態(tài)開展、長效推進(jìn)，平安建設(shè)成效顯著，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、民族和睦、宗教和順、群眾和樂，力爭取得平安建設(shè)“長安杯”。177、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步達(dá)標(biāo)單位需提交的驗(yàn)收資料包括？ 答：申請(qǐng)報(bào)告；審批登記表；民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中形成的所有文件、記錄、圖片、音像等檔案資料；自查自驗(yàn)總結(jié)；其他需要提供的資料。
      178、門源縣開展“三找三抓”的具體內(nèi)容是什么？
      答：找問題、抓整改，找差距、抓提升，找對(duì)策、抓落實(shí)（具體內(nèi)容請(qǐng)參考門創(chuàng)領(lǐng)?2014?4號(hào)文）
      179、門源縣2014民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要點(diǎn)的主要內(nèi)容？ 答：一是圍繞驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)和縣定目標(biāo)，全面抓好任務(wù)分工落實(shí)。二是深化宣傳教育引導(dǎo)工作，在提高群眾參與面上下功夫。三是發(fā)揮好基層組織的作用，全面夯實(shí)基層創(chuàng)建基礎(chǔ)。四是全面做好結(jié)合文章，提升創(chuàng)建工作的整體水平。五是抓好“九項(xiàng)機(jī)制”的系統(tǒng)性建設(shè)。六是加強(qiáng)“八個(gè)方面”的調(diào)查研究，著力提升創(chuàng)建水平。由縣發(fā)改局牽頭，組織縣有關(guān)部門加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的調(diào)研。七是落實(shí)好“三個(gè)結(jié)合”措施，進(jìn)一步抓好文化內(nèi)涵的融入，使創(chuàng)建工作彰顯文化特色。八是堅(jiān)持面上推進(jìn)與重點(diǎn)打造并舉，樹立一批創(chuàng)建示范典型。九是以主題活動(dòng)作為具體抓手，不斷掀起階段性創(chuàng)建高潮。十是切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步凝聚推動(dòng)創(chuàng)建的強(qiáng)大合力。（具體請(qǐng)參考門創(chuàng)領(lǐng)?2014?3號(hào)文）180、國家民委關(guān)于推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)“六進(jìn)”是指？“六進(jìn)”的目標(biāo)要求是什么？
      —３３— 答：進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)寺廟?！傲M(jìn)”的目標(biāo)要求詳見?關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)?國家民委關(guān)于推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、寺廟的實(shí)施意見?的通知?（門創(chuàng)領(lǐng)?2014?9號(hào)文）
      181、全省創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)八項(xiàng)重點(diǎn)工作任務(wù)是什么？ 答：（1）進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)；（2）進(jìn)一步深化思想引導(dǎo)；（3）加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)幫扶對(duì)象的摸排；（4）進(jìn)一步夯實(shí)基層基礎(chǔ)；（5）進(jìn)一步加強(qiáng)寺院管理；（6）進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理；（7）進(jìn)一步提升民生水平；（8）進(jìn)一步強(qiáng)化工作執(zhí)行力。
      182、門源縣2014民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要點(diǎn)是什么？ 答：（1）圍繞驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)和縣定目標(biāo)，全面抓好任務(wù)分工落實(shí)；（2）深化宣傳教育引導(dǎo)工作，在提高群眾參與面上下功夫；（3）發(fā)揮好基層組織的作用，全面夯實(shí)基層創(chuàng)建基礎(chǔ)；（4）全面做好結(jié)合文章，提升創(chuàng)建工作的整體水平；（5）抓好“九項(xiàng)機(jī)制”的系統(tǒng)性建設(shè)；（6）加強(qiáng)“八個(gè)方面”的調(diào)查研究，著力提升創(chuàng)建水平；（7）落實(shí)好“三個(gè)結(jié)合”措施，進(jìn)一步抓好文化內(nèi)涵的融入，使創(chuàng)建工作彰顯文化特色；（8）堅(jiān)持面上推進(jìn)與重點(diǎn)打造并舉，樹立一批創(chuàng)建示范典型；（9）以主題活動(dòng)為具體抓手，不斷掀起階段性創(chuàng)建高潮；（10）切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步凝聚推動(dòng)創(chuàng)建的強(qiáng)大合力。
      183、民族團(tuán)結(jié)文化融入工作的“三個(gè)結(jié)合”是什么？ 答：（1）與加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相結(jié)合；（2）與提升文化品牌相結(jié)合；（3）與挖掘文化資源相結(jié)合。184、民族團(tuán)結(jié)“六項(xiàng)主題”實(shí)踐活動(dòng)是指？
      —３４— 答：“六項(xiàng)主題”實(shí)踐活動(dòng)指“創(chuàng)先爭優(yōu)、結(jié)對(duì)共建、聯(lián)動(dòng)聯(lián)創(chuàng)、主題實(shí)踐、友好鄉(xiāng)鄰、集中攻堅(jiān)”。
      185、門源縣實(shí)施旅游活縣戰(zhàn)略“五個(gè)一”旅游發(fā)展思路是什么？ 答：是打造升級(jí)“一海（百里油菜花海）、一山（崗什卡雪山）、一河（浩門河）、一城（浩門鎮(zhèn)）、一園（仙米國家級(jí)森林公園）”景點(diǎn)景區(qū)。
      186、?海北藏族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例?相關(guān)內(nèi)容。187、?門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育資料?相關(guān)內(nèi)容。188、?門源回族自治縣自治條例?相關(guān)內(nèi)容。
      189、去、今兩年縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作下發(fā)的相關(guān)文件內(nèi)容。190、?門源縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建宣傳教育工作手冊(cè)?相關(guān)內(nèi)容。
      —３５—
      第四篇：民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競賽題題庫2
      1、2010年自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育年活動(dòng)的主題是什么？
      答：增進(jìn)團(tuán)結(jié)、推動(dòng)發(fā)展、構(gòu)建和諧。
      2三個(gè)不忘和留個(gè)好的內(nèi)容是什么？
      答：三個(gè)不忘：不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程。六個(gè)好是指：共產(chǎn)黨好，社會(huì)主義好，偉大祖國好，改革開放好，民族團(tuán)結(jié)，人民軍隊(duì)好。3“三個(gè)離不開”的具體內(nèi)容是什么？
      答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族互相離不開。
      4“五個(gè)互相”的內(nèi)容是什么？
      答：各民族要互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相理解。
      5什么是馬克思主義“五觀”？
      答：國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
      5“四個(gè)認(rèn)同”是什么？
      答：對(duì)祖國、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)走中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。
      6我國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)分別成立于那一年？
      答：1947年5月，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。1955年9月30日，新疆維吾爾自治區(qū)成立。1958年3月廣西壯族自治區(qū)成立。1958年10月，寧夏回族自治區(qū)成立。1965年9月西藏藏族自治區(qū)成立。
      7新疆有多少各主要民族和跨國民族？
      答：民族是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段后形成的，它部同于氏族、部落和種族，是歷史上形成的一個(gè)穩(wěn)定的人們共同體。新疆自古就是一個(gè)多民活動(dòng)的聚居地區(qū)。在長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展的進(jìn)程中，各族相互往來，逐漸形成了今天的55個(gè)民族成分，其中世居民族13個(gè)主要民族和9個(gè)跨國民族。由于歷史上的各種原因，新疆也是我國跨國民族最多的省區(qū)，9個(gè)跨國民族即跨國民族即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。
      8如何認(rèn)清民族分裂主義的反動(dòng)本質(zhì)？
      答：民族分裂主義是以制造民族分裂、破壞祖國統(tǒng)一為目的的一種反動(dòng)政治主張、反動(dòng)社會(huì)思潮和反動(dòng)現(xiàn)實(shí)行為。它的反動(dòng)本質(zhì)就是反對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度，分裂祖國，破壞各族人民的大團(tuán)結(jié)。具體說來主要表現(xiàn)在兩各方面：一是在對(duì)待新疆與祖國的關(guān)系上，鼓吹新疆獨(dú)立，妄圖把新疆從祖國大家庭中分裂出去：二是在對(duì)待漢族與少數(shù)民族關(guān)系上，鼓吹民族獨(dú)立，煽動(dòng)反漢排漢，制造民族分類，破壞民族團(tuán)結(jié)。
      9如何判定民族分裂主義骨干分子？
      答民族分裂主義骨干分子，即以破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國統(tǒng)一為目的，具有下列行為之一的人：（1）組織建立反動(dòng)集體或團(tuán)伙，指揮或積極參與民族分類活動(dòng)。（2）多次以語言、文字、圖像為載體，鼓吹新疆獨(dú)立的，或者山東民族仇視、制造反汗排漢輿論的。（3）以財(cái)物資助或者提供活動(dòng)場所，支持前三項(xiàng)行為情節(jié)嚴(yán)重的。（4）勾結(jié)國境為敵對(duì)勢力、危害國家統(tǒng)一的。
      10如何判定暴力恐怖犯罪分子？
      答（1）破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán)，干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù)，影響黨和政府政令長榮，影響基層組織建設(shè)。（2）危害社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途，往往引發(fā)各種社會(huì)問題，危害民族團(tuán)結(jié)，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）危害祖國統(tǒng)一。民族分裂主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn)”，煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨，建立反動(dòng)組織，制造**、騷亂、恐怖暴力事件，妄圖分裂祖國統(tǒng)一。
      11什么地方民族主義？
      答：地方民族主義亦稱“狹隘名字主義”，是民族主義的一種表現(xiàn)。它一孤立、保守、排外
      為為主要特征，忽視各民族團(tuán)結(jié)在祖國大家庭中的重要性，力圖在本民族的狹隘范圍內(nèi)閉關(guān)自守，各自為政；不適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)本民族的局部利益，忽視國家的集體利益；過分夸大本民族的特點(diǎn)，以此為借口，對(duì)于適用于本民族的中央的方針政策，不去積極貫徹執(zhí)行；固步自封，忽視其他兄弟民族幫助的意義，對(duì)有利于各民族互相親近的東西，不是采取歡迎的態(tài)度，而是強(qiáng)調(diào)人民的民族劃分，力圖擴(kuò)大各民族間的差別并使之鞏固下來。
      12什么是泛伊斯蘭主義？
      答：泛伊斯蘭主義是19世紀(jì)中葉以后在一些伊斯蘭教國家產(chǎn)生的一種社會(huì)思潮。它在政治上主張所有信奉伊斯蘭教的國家和民族聯(lián)合成為一個(gè)單一國家：在思想上主張吸取西方所有同伊斯蘭教意識(shí)形態(tài)和生活方式相適應(yīng)的東西，在伊斯蘭教思想的基礎(chǔ)上鑄造自己的生活方式。這個(gè)思潮反映的是統(tǒng)治者和宗教界人士的要求，得到了中小商人及部分手工業(yè)者，知識(shí)分子和民族主義者的同情和支持。20世紀(jì)初，他被一些伊斯蘭教國家的統(tǒng)治者、封建主、宗教上層認(rèn)識(shí)及帝國主義者所利用，成為他們破壞革命，鞏固統(tǒng)治，實(shí)行侵略的工具?，F(xiàn)在泛伊斯蘭主義在世界范圍內(nèi)任有很大的影響。
      12什么是泛突厥主義？
      答：反突厥主義亦稱“大土耳其主義”或“泛奧斯曼主義”，是土耳其資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的一種沙文主義思潮，也是20世紀(jì)初奧斯曼帝國執(zhí)政青年土耳其黨所實(shí)行的一種民族政策。他宣揚(yáng)操突厥語的各民族歧視和民族壓迫政策。第二次世界大戰(zhàn)期間，它作為一種沙文主義思潮，發(fā)展成為法西斯主義在土耳其的一種。當(dāng)前，泛突厥主義思潮在世界范圍內(nèi)仍有一定影響。
      13為什么維護(hù)祖國統(tǒng)一必須旗幟鮮明的反對(duì)“三股勢力”?
      答：歷史證明，祖國的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國家興旺發(fā)達(dá)、各族人民安居樂業(yè)的重要保證；反之，如果發(fā)生分裂**，就會(huì)給國家和民族帶來巨大災(zāi)難。世界上不少國家由于陷入民族紛爭，最終導(dǎo)致國家分裂，人民流離失所。這樣慘痛教訓(xùn)從反面向我們提供了借鑒。在新疆，當(dāng)前影響祖國統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的主要因素是“三股勢力”，因此要維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，就必須旗幟鮮明的反對(duì)“三股勢力”。
      14黨的民族政策包括哪些內(nèi)容？
      答：中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的民族理論同我國民族問題的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了一系列解決我國民族問題的方針政策，基本精神可以概括為“平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮”。主要內(nèi)容有：
      （1）堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)。
      （2）實(shí)行民族區(qū)域自治
      （3）發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。
      （4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部。
      （5）尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。
      （6）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由。
      15民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容及其意義？
      答：民族團(tuán)結(jié)包含的基本內(nèi)容是：各民族平等相待，友好相處互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代話建設(shè)而團(tuán)結(jié)合作，努力奮斗。民族團(tuán)結(jié)就是在反對(duì)民族壓迫和民族歧視的基礎(chǔ)上，反動(dòng)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)各民族之間和本民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，共同促進(jìn)國家的發(fā)展繁榮。歷史表明：國家統(tǒng)一，則政通人和，百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國，人民遭殃。
      16民族平等權(quán)利有哪些內(nèi)容？
      答：我國少數(shù)民族享有廣泛權(quán)利，均由國家立法和政府采取行政措施予以實(shí)現(xiàn)：（1）政治權(quán)利，即平等權(quán)、參政權(quán)、民族區(qū)域自治權(quán)；（2）經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利，即管理經(jīng)濟(jì)建設(shè)自
      主權(quán)，享受國家?guī)椭l(fā)展經(jīng)濟(jì)權(quán)，宗教信仰權(quán)，受教育權(quán)，醫(yī)療、社會(huì)保障權(quán)，保持、改革、發(fā)展語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化自由權(quán)。
      16共產(chǎn)黨能不能信仰宗教？
      答：共產(chǎn)黨不能自由信仰宗教。黨的宗教信仰自由政策并部適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，是馬克思主義政黨成員，不同于一般的公民，毫無疑問的應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。我們當(dāng)明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。處理影響民族團(tuán)結(jié)問題事件的原則是什么？
      答：（1）要高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的旗幟。（2）嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。（3）運(yùn)用法律手段處理問題。（4）把問題解決在萌芽狀態(tài)；（5）堅(jiān)持疏導(dǎo)教育。（6）相信和依靠群眾。（7）嚴(yán)格宣傳紀(jì)律。
      18什么是民族團(tuán)結(jié)？
      答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。
      19民族區(qū)域自治政策主要精神是什么？
      答：民族區(qū)域自治政策主要精神是國家充分和保障少數(shù)民族管理本民族、本地方每部事務(wù)的權(quán)利。它充分體現(xiàn)了國家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。
      20宗教問題有哪些特點(diǎn)？
      答：長期性，群眾性，普遍性，國際性，復(fù)雜性。
      21<<民族區(qū)域自治>>的基本原則是什么？
      答:維護(hù)祖國統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治相結(jié)合的原則：保證民族自治地方自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)的原則；保持民族團(tuán)結(jié)原則。
      22“三股勢力”、“四種分子”是什么？
      答：三股勢力是指民族分裂分子，宗教極端分子，暴力恐怖勢力。
      “四種分子”是指：原教指主義極端分子、“依扎布特”反動(dòng)組織的骨干分子，依禪教派的為首分子和“兩勞釋放人員中的不思悔改分子。
      23為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國的認(rèn)同？
      答：就是要深刻的認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國是我國56各民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連，休戚與共。我們各族人民從長期的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得“國破則家亡，國興則家昌”，只有中華民族繁榮昌盛，國家興旺發(fā)達(dá)，各族的權(quán)利，各族的發(fā)展才能得到保證。24為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國的認(rèn)同？
      大：我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，共同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。維護(hù)祖國統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國的民運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮與發(fā)展。26為什么要強(qiáng)化對(duì)中華文化的認(rèn)同？
      答：就是要深刻的認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化作出了貢獻(xiàn)。正是:古老而燦爛的中華文化，陶冶了中華民族的高尚情操，培育了中華民族的精神，是中華民族的靈魂。
      27為什么要強(qiáng)化對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同？
      答：就是要深刻的認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各民族人民的必然選擇。只有社會(huì)主義才能就救中國，已成為各族人
      民的必然共識(shí)。
      28非法宗教活動(dòng)的危害是什么？
      答：（1）破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán)，干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù)，影響黨和政府政令暢通，影響基層組織建設(shè)。
      （2）危害社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途，往往引發(fā)各種社會(huì)問題，危害民族團(tuán)結(jié)，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
      （3）危害祖國統(tǒng)一。民族分類主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn)，煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨，建立反動(dòng)組織，制造**、騷亂、恐怖暴力時(shí)間，妄圖分裂祖國統(tǒng)一。
      29什么是民族？民族有哪四個(gè)基本特征？
      答：馬克思主義認(rèn)為，民族是人們?cè)跉v史上形成有共同語言、共同低于、共同經(jīng)濟(jì)生活方式以及表現(xiàn)于共同文虎上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定共同體。共同語言，共同地域，共同經(jīng)濟(jì)生活，共同心理素質(zhì)是民族的四個(gè)基本特征。
      第五篇：去極端化、民族團(tuán)結(jié)題庫
      “去極端化”、民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競賽題庫
      第一部分：選擇題
      1、什么是“三非”活動(dòng)? 答:非法宗教活動(dòng),非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。
      2、什么是“三股勢力”
      答:暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力。
      3、“三愛一守”的內(nèi)容是什么?: 答:愛國、愛社會(huì)主義、愛教和遵紀(jì)守法。
      4、“一反兩講”的內(nèi)容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。
      5、新疆“三史”是什么?（群眾題）答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。
      6、民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“四個(gè)人人”是什么？
      答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。
      7、什么是“五個(gè)認(rèn)同”？
      答:對(duì)祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國 特色社會(huì)豐義道路的認(rèn)同。
      8、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指的是？
      答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。
      9、我國民族自治地方的基本情況如何？
      答： 我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三個(gè) 1 / 23
      行政級(jí)別?，F(xiàn)有 155 個(gè)民族自治地方，包括 5 個(gè)自治區(qū)、30 個(gè)自治州、120 個(gè)自 治縣。
      10、第二次中央新疆工作座談會(huì)確定的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)是？ 答：社會(huì)穩(wěn)定和長治久安
      11、“訪匯聚” “三位一體”機(jī)制：
      形成村（社區(qū)）黨支部、村警、工作組一起研究問題的“三位一體”的機(jī)制。
      12、三支隊(duì)伍：
      新疆特色的好干部、四好老師、五好宗教人士等三支隊(duì)伍。
      13、新疆特色的好干部：
      政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過?？倳涍€對(duì)民族地區(qū)好干部提出了“明辨大是大非立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛各族群 眾感情特別真摯”的特殊標(biāo)準(zhǔn)。14、369 工作機(jī)制： 小時(shí)社區(qū)人員發(fā)現(xiàn)該轄區(qū)流動(dòng)人口、6 小時(shí)將流動(dòng)人口登記上網(wǎng)、9小時(shí)與轄區(qū)內(nèi)警務(wù)室民警見面的機(jī)制。
      15、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局：
      “全面建成小康社會(huì)”、“全面深化改革”、“全面推進(jìn)依法治國”、“全面從嚴(yán)治黨”
      16、什么是“三非”活動(dòng)? 答:非法宗教活動(dòng),非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。
      / 23
      17、三期疊加：
      暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預(yù)治療陣痛期。
      18、四強(qiáng)干部：
      “政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)、心力上強(qiáng)”的“四 強(qiáng)”干部。
      19、“五個(gè)認(rèn)同” ：
      對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文 化的認(rèn)同、對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。20、“三個(gè)離不開” ：
      漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各 少數(shù)民族之間也互相離不開”。
      21、宗教的“五性”特征：長期
      性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國際性的特征。
      22、三嚴(yán)三實(shí)：
      嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)；做人要實(shí)、謀事要 實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)。
      23、“五把鑰匙” ：
      思想的問題用思想的方法去解決，文化的問題用文化的方式去解決，習(xí)俗的問題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作，暴恐的問題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。其目的是一把鑰匙開一把鎖，精心做好宗教工作。
      24、黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹宗教信仰自由政策，依 3 / 23  法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì) 相適應(yīng)。
      25、堅(jiān)持處理宗教問題“五句話”基本原則，即“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。
      26、五好宗教人士的標(biāo)準(zhǔn)：
      一是愛國愛教好。二是解經(jīng)講經(jīng)好。三是民族團(tuán)結(jié)好。四是文明教風(fēng)好。五是發(fā)揮作用好。
      27、新疆工作的總目標(biāo)是：社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。
      28、新疆工作的總體戰(zhàn)略是：依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆。
      29、“訪惠聚”工作的六項(xiàng)任務(wù)：轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促 進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)。
      30、“訪惠聚”工作的三項(xiàng)重點(diǎn)工作：
      做好好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng)重點(diǎn)工作。
      31、我國社會(huì)主義時(shí)期宗教的“五性”是什么？ 答：長期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國際性。
      32、打擊“三股勢力”的方針是什么？ 答： “主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打，先發(fā)制敵。
      33、至今在新疆有幾種宗教并存，它們是那些？
      答：八種、它們是：伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿教、道教。
      / 23
      34、什么是“三股勢力”? 答:暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力。
      35、新疆精神是什么? 答:愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。
      36、宗教人士“三愛一守”的內(nèi)容是什么? 答:愛國、愛社會(huì)主義、愛教和遵紀(jì)守法。
      37、“一反兩講”的內(nèi)容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。
      38、愛國宗教人士隊(duì)伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？
      答:培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時(shí)刻起作用的愛國宗教人士隊(duì)伍。
      39、新疆“三史是什么? 答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。40、馬黨思主義“五觀”是什么? 答：馬克思主義“五觀”是指國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
      第二部分：簡答題
      1、民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一對(duì)維護(hù)新疆穩(wěn)定的“四個(gè)有利于”是什么？
      答:①有利于民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強(qiáng)。②有利于社 會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。③有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。5 / 23  ④有利于邊防和國家政權(quán)的鞏固
      2、非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的危害性是什么？ 答：非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想是?三股勢力?賴以生存的土壤，是 催生民族分裂、暴力恐怖等違法犯罪活動(dòng)的溫床，是嚴(yán)重影響新疆社 會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。
      3、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重要性是什么？
      答：依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透是保障公民宗教信仰自由，保護(hù)正常宗教活動(dòng)的前提條件，是反對(duì)民族分裂、遏制 暴恐犯罪高發(fā)的重要基礎(chǔ)性工作。
      4、影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？ 答：民族分裂勢力及其活動(dòng)。
      5、《中華人民共和國憲法》規(guī)定我國的民族政策是什么？ 答：中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益?維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫。
      6、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的基本原則是什么？
      答：依法治理，綜合施策，齊抓共管，先行先試。
      7、堅(jiān)持依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的目標(biāo)是什么？
      答：用足用好法律和相關(guān)法規(guī)政策，堅(jiān)決依法取締非法宗教活動(dòng)，6 / 23  堅(jiān)決依法打擊宗教極端思想滲透活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)法律效果、政治效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。
      8、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？
      答：保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。
      9、黨的宗教工作的基本方針是什么？
      答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú) 立自主、自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
      10、黨的宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？
      答：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰 這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
      11、宗教事務(wù)管理兩項(xiàng)制度是什么？
      答：?兩項(xiàng)制度?是指少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺和與宗教人士談話制度，是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國宗教人士深交朋友、實(shí)現(xiàn)黨同愛國宗教人士在政治上團(tuán)結(jié)合作的重要途徑。
      12、宗教極端主義本質(zhì)是什么？
      答：宗教極端主義的本質(zhì)是歪曲教義，企圖通過暴力手段推翻現(xiàn) 有社會(huì)政治秩序，或者通過暴力來支持信仰、生活方式、法律體系的 觀點(diǎn)、立場和行為。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)。
      13、非法宗教活動(dòng)的危害是什么？
      / 23  答：①破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教的自由 權(quán)，干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù)，影響黨和政府政令暢 通，影響基層組織建設(shè)。②危害社會(huì)安定和民族團(tuán)
      14、宗教極端主義的主要表現(xiàn)是什么？
      答：組織、策劃、參加?伊扎布特 ?、?依吉拉特?等宗教極端團(tuán)伙 組織活動(dòng)；鼓吹?圣戰(zhàn)?，組織、策劃、實(shí)施各種暴力恐怖活動(dòng)；宣揚(yáng) 以《古蘭經(jīng)》為根本大法，以宗教為掩蓋，抵制或干預(yù)國家司法制度 和行政管理等。
      15、如何準(zhǔn)確界定正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)？
      答：正常宗教活動(dòng)是宗教人士和信教群眾進(jìn)行的符合國家憲法、法律、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例、規(guī)章的宗教活動(dòng)，例如誦 經(jīng)、禮拜、祈禱、講經(jīng)、封齋等活動(dòng)。凡是違反這些法律、法規(guī)、政 策的宗教活動(dòng)，都屬于非法宗教活動(dòng)。
      16、非法宗教活動(dòng)從性質(zhì)上分為哪兩種情況？
      答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情，加之法制觀 念淡薄，或不熟悉、不了解法律法規(guī)和政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖 的非法宗教活動(dòng)；另一種則是敵對(duì)分子旨在破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán) 結(jié)，利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾，但 如果屢禁不止，屢教不改，矛盾也會(huì)轉(zhuǎn)化，后者則屬于敵我矛盾。
      17、暴力恐怖案件與非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想有什么聯(lián)系？ 答：暴力恐怖案件幾乎都從非法宗教活動(dòng)開始，利用宗教極端思
      / 23  想傳播分裂理念、發(fā)展組織成員、引發(fā)“圣戰(zhàn)”共鳴、最終實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)。
      18、為什么必須堅(jiān)決依法取締地下講經(jīng)、學(xué)經(jīng)活動(dòng)? 答:任何形式的地下講經(jīng)、學(xué)經(jīng)都不符合我國法律法規(guī)和宗教管理政策 ,而且地下講學(xué)經(jīng)極易被不法分子控制利用,成為宣揚(yáng)宗教極端和暴力恐怖思想的手段。凡是組織地下講學(xué)經(jīng)都是非法宗教活動(dòng),要堅(jiān)決依法取締。
      19、利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體從事非法宗教活動(dòng)有哪些表現(xiàn)？ 答:要高度重視互聯(lián)網(wǎng)新型媒體對(duì)依法管理宗教事務(wù)帶來的嚴(yán)峻 挑,對(duì)利用聊天室、微信、QQ 群等各類網(wǎng)絡(luò)傳播工具開展傳播宗教活動(dòng)的,一律視為非法宗教活動(dòng),必須依法取締。
      20、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作為什么要堅(jiān)持齊抓共管？
      答：依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作具有復(fù) 雜性、艱巨性、長期性。各級(jí)黨委、政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，各有關(guān)部門要 各負(fù)其責(zé)、相互配合、齊抓共管，長期堅(jiān)持，形成合力，務(wù)求實(shí)效。
      21、為什么要充分尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣? 答:充分尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是關(guān)系到尊重民族感情,民族平等, 民族團(tuán)結(jié),正確執(zhí)行黨和國家的民族政策的大問題。
      22、如何正確處理民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮儀的關(guān)系? 答 : 在漫長的歷史發(fā)展中 , 宗教雖將教義教規(guī)與信教群眾的 9 / 23  衣食住 行、文化節(jié)慶、婚喪嫁娶等風(fēng)俗習(xí)慣相融合,但是風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮 儀仍然有所不同。要正確處理兩者的關(guān)系,對(duì)已經(jīng)約定俗成的婚喪嫁 娶儀,例如起名、割禮、給亡人站禮、送葬、過乃孜爾等,雖然含有某 些宗教色彩和宗教傳統(tǒng),但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)演變?yōu)槊褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的組成部分,應(yīng)予以尊重。
      23、為什么禁止穿戴吉里巴甫等服飾? 答:穿戴吉里巴甫等服飾,與非法宗教活動(dòng)和宗極端思想滲透密切 相關(guān),不僅有違風(fēng)序良俗、民族文化傳統(tǒng),也影響妨礙廣大人民群眾的 正常生產(chǎn)生活,要綜合施策,堅(jiān)決治理。
      24、如何治理穿戴吉里巴甫等服飾行為? 答:要查清背景,對(duì)煽動(dòng)、教唆、脅迫者,依法嚴(yán)肅處理。要堅(jiān)決禁止 制作、銷售?吉里巴甫?服裝,充分運(yùn)用各種手段加強(qiáng)整頓，嚴(yán)查制作、銷售服飾的窩點(diǎn)。
      25、如何對(duì)待婦女蒙面、年輕人留大胡須? 答:對(duì)婦女蒙面、年輕人留大胡須的,要采取耐心細(xì)致說服教育引導(dǎo)的方法,促其主動(dòng)改正。禁止當(dāng)街摘面紗、剪袍子、剃胡子等簡單粗暴的方法。
      26、對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的行為應(yīng)如何處理? 答:對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的,要依法處理。這些行為主要包括: 以宗教教義妨礙國家教育制度、干預(yù)行政、司法、計(jì)劃生育政策和遺產(chǎn)分配的;違反《婚姻法》、《婚姻登記條例》重婚的,給未領(lǐng)結(jié)婚證者以念 “尼卡”等宗教儀式結(jié)婚的,未依法辦理離 10 / 23  婚手續(xù)而以宗教方式離婚的等。
      27、對(duì)宗教極端勢力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng)應(yīng)采取什么政策？ 答:對(duì)于宗教極端勢力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng),要認(rèn)真落實(shí)國家、自治區(qū)的有關(guān)法律法規(guī)和公檢法司安等部門的有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策,進(jìn)一步提高依法打擊處理水平。
      28、如何處理參與非法宗教活動(dòng)的宗教人士? 答：對(duì)一時(shí)糊涂偶爾組織參與非法宗教活動(dòng),但已有悔改表現(xiàn)的宗教 人士,要注意其一貫表現(xiàn),重在教育管理,不輕易撤銷職務(wù)；對(duì)宗教極 端活動(dòng)采取不報(bào)告,不抵制、包庇縱容等消極態(tài)度的宗教人士，嚴(yán)肅 批評(píng)、嚴(yán)格管理；對(duì)參與宗教極端活動(dòng)、29、講經(jīng)、解經(jīng)工作的基本要求是什么？
      答:按照國家宗教局、全國伊協(xié)、自治區(qū)民宗委(宗教局)、伊協(xié)規(guī)范 解經(jīng)要求,嚴(yán)格按照新編《臥爾茲》進(jìn)行講經(jīng)、解經(jīng),把伊斯蘭教的兩世吉慶、倡導(dǎo)和平、熱愛祖國、服從秩序、團(tuán)結(jié)友善的理念融匯到解經(jīng)、講經(jīng)工作之中,對(duì)宗教教義作出符合時(shí)代發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代文 化的闡釋,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ,增強(qiáng)新疆宗教文化 的時(shí)代性和包容性。
      30、為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場所外開辦宗教知識(shí)講座? 答:宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場所外開辦宗教知識(shí)講座 ,不利于職能部門監(jiān)督管理,也不利于宗教知識(shí)正常傳播,還可能助長非法宗教活動(dòng)、甚至引發(fā)宗教狂熱,危害未成年人。
      / 23
      31、新時(shí)期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是什么？? 答：在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透、進(jìn)行非法宗教活動(dòng)和恐怖暴力活動(dòng)。
      32、為什么要堅(jiān)決制止在公共場所做禮拜？
      答：在公共場所做禮拜，妨礙了其他公民正常生產(chǎn)生活秩序，損害了 公共秩序和公共利益。
      33、哪些公共場所禁止做禮拜? 答：黨政機(jī)關(guān)、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營場所、商場(含商品批 發(fā)市場)、學(xué)校、醫(yī)院、交通運(yùn)輸工具、交通站點(diǎn)、街道道路、休閑 娛樂廣場等公共場所。
      34、如何處理出于樸素宗教感情而組織、參與的一般地下教學(xué)經(jīng)等活動(dòng)? 答:要通過教育、批評(píng)、疏導(dǎo)的辦法予以制止,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)處罰,一般 不采取強(qiáng)制措施。
      35、處理情節(jié)較為嚴(yán)重、尚不構(gòu)成犯罪的非法宗教活動(dòng)的依據(jù)是什 么? 答:由有關(guān)部門依照《宗教事務(wù)條例》、《治安管理處罰法》等有關(guān)規(guī)定進(jìn)行行政處罰,嚴(yán)禁利用鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行罰款。
      36、對(duì)強(qiáng)迫他人在齋月封齋期間封齋、停止生產(chǎn)經(jīng)營等正常生產(chǎn)生活活動(dòng)的行為應(yīng)該怎樣處理？
      答：任何組織、個(gè)人不得強(qiáng)迫他人在齋月期間封齋、停止生產(chǎn)經(jīng)營等正常生產(chǎn)生活活動(dòng)。對(duì)情節(jié)輕微的,進(jìn)行批評(píng)、教育。對(duì)于 12 / 23  以毆打、體罰、虐待及其他暴力手段實(shí)施強(qiáng)行干涉的，依法嚴(yán)肅處理。
      37、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的宣傳教育重點(diǎn)區(qū)域有哪些? 答：要突出宣傳教育重點(diǎn),將宣傳教育工作重心更多地放在農(nóng)村、社區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部。
      38、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重點(diǎn)人群有哪些? 答:流動(dòng)人口、重點(diǎn)人員、特殊群體、危安類服刑人員。
      39、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作應(yīng)采取什么樣的宣傳教育方式? 答:要突出“面對(duì)面”、“草根化”方式,使用貼近群眾、通俗易懂的語言,以圖文、廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等為宣傳傳播渠道,努力做到宣傳教育活動(dòng)入腦入心。40、如何加強(qiáng)對(duì)愛國宗教人士的管理? 答:要加強(qiáng)對(duì)宗教人士的聘用、培養(yǎng)、培訓(xùn)、激勵(lì)考核管理,不斷完善宗教人士管理、生活照顧及生活補(bǔ)助發(fā)放制度。對(duì)組織參與非法宗教活動(dòng)情節(jié)嚴(yán)重的宗教人士要嚴(yán)格依法處理。
      41、對(duì)零散朝覲人員如何處理? 答：對(duì)參與過零散朝覲的人員納入?yún)⑴c過非法宗教活動(dòng)人員范圍加強(qiáng)教育管理,杜絕隱患。
      42、對(duì)去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對(duì)待?  13 / 23  答:由基層黨組織安排干部、宗教人士等,為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。
      43、愛國宗教人士隊(duì)伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？
      答:培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時(shí)刻起作用的愛國宗教人士隊(duì)伍。
      44、“四維護(hù)兩反對(duì)”的內(nèi)容是什么？
      答:維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)法律尊嚴(yán)，反對(duì)民族分裂，反對(duì)非法宗教活動(dòng)。
      45、提高“一個(gè)認(rèn)識(shí)”的內(nèi)容是什么？
      答：提高對(duì)暴恐團(tuán)伙幾乎都從非法宗教活動(dòng)開始，利用宗教極端思想 傳播分裂理念，發(fā)展組織成員，引發(fā)圣戰(zhàn)共鳴，最終實(shí)施暴恐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
      46、研究“兩個(gè)規(guī)律”的內(nèi)容是什么? 答:從宗教問題氛圍濃厚→非法宗教活劫頻發(fā)→暴力恐怖案件發(fā)生的演變規(guī)律,從虔誠的教徒→狂熱的信徒→兇殘的暴徒。
      47、處理好“三個(gè)關(guān)系”內(nèi)容是什么? 答：一是處理好為了誰與依靠誰的關(guān)系。二是處理好治標(biāo)與治本的關(guān)系。三是處理好依法治區(qū)與先行先試的關(guān)系。
      48、做到“三個(gè)心中有數(shù)?內(nèi)容是什么？
      答：各級(jí)干部要對(duì)當(dāng)?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經(jīng),是否有地下教經(jīng)點(diǎn)，是否有人組織非法臺(tái)比力克活動(dòng)做到心中有數(shù)。
      49、宗教事務(wù)管理“四管兩項(xiàng)制度”的內(nèi)容是什么？
      / 23  答： “四管”即：宗教人士管理、宗教活動(dòng)管理、宗教活動(dòng)場所管理、執(zhí)法行為管理?！皟身?xiàng)制度”即：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場所和與宗教人士談話制度。
      50、民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)各民族真正平等的保障。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，反對(duì)什么？
      答：反對(duì)大民族主義，主要是大漢族主義，也反對(duì)地方民族主義。
      第三部分：問答題
      1、宗教極端主義思想的主要內(nèi)容是什么？
      答：①神權(quán)政治論，鼓吹在整個(gè)世界建立伊斯蘭政權(quán)是真主給我們指引的唯一理想，除真主之外，不服從任何政府、任何人，目的就是推翻世俗政權(quán)，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國家。②宗教至上論，主張要以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》作為制定、衡量和判斷一切是非的標(biāo)準(zhǔn)，排斥一切世俗觀念，排斥現(xiàn)行國家政治制度、法律 制度、經(jīng)濟(jì)制度及現(xiàn)代文明成果等。③異教徒論，煽動(dòng)把信仰安拉以外的一切人員都當(dāng)作異教徒和叛教者，對(duì)所謂異教徒采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。④圣戰(zhàn)論，主張以圣戰(zhàn)來實(shí)踐主命，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾。
      2、依法治理非法宗教活動(dòng)，遏制宗教極端思想滲透工作怎樣做到先行先試? 答:堅(jiān)持已經(jīng)形成并經(jīng)實(shí)踐證明行之有效的政策和措施 ,針對(duì)新 15 / 23  形勢,研究新情況, 解決新問題,在堅(jiān)持依法依規(guī)的前提下,通過先行先試,正確處理宗教領(lǐng)域復(fù)雜敏感問題以及與當(dāng)前社會(huì)管理不相適應(yīng)的問題,解決不敢管、不愿管、不會(huì)管的問題,探索合法、有效、責(zé)任到人的治理模式。要鼓勵(lì)基層干部緊密結(jié)合本地實(shí)際,積極創(chuàng)新,不斷摸索管用的實(shí)招、硬招;要加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo),及時(shí)總結(jié)、肯定 成效、推廣先行先試的經(jīng)驗(yàn)做法,固化機(jī)制。
      3、如何處理違紀(jì)信教黨員? 答:對(duì)違紀(jì)人員區(qū)分不同情況,慎重對(duì)待,妥善處理；對(duì)于共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖，熱衷于組織或參加宗教活動(dòng)，但經(jīng)過批評(píng)教育，有轉(zhuǎn)變決心和實(shí)際表現(xiàn)，本人要求留在黨內(nèi)的，可作限期改正處理；經(jīng)批評(píng)教育不改正的，勸其退黨、退出公職；對(duì)于極少數(shù)有關(guān)部門要各負(fù)其責(zé)、相互配合、齊抓共管，長期堅(jiān)持，形成合力，務(wù)求實(shí)效。
      4、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣? 答:民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族在其長期歷史發(fā)展過程中逐漸形成 的共同的喜好、風(fēng)尚、習(xí)俗和禁忌,主要表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)和生產(chǎn)等諸方面。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分,也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。
      5、對(duì)組織非法宗教活動(dòng)的首要分子、罪行重大人員應(yīng)如何處理？ 答:應(yīng)始終把首要分子、罪行重大人員作為打擊重點(diǎn)。對(duì)宣揚(yáng)圣戰(zhàn)等宗教極端思想、預(yù)謀實(shí)施暴恐犯罪的,幕后組織、策劃、教 16 / 23  唆以及 利用互聯(lián)網(wǎng)和各類媒體等宣傳暴力恐怖、?圣戰(zhàn) ?思想的,受宗教極端 思想影響、直接實(shí)施暴力恐怖犯罪造成嚴(yán)重后果的,要按照《刑法》 的有關(guān)規(guī)定，依法從重懲處。
      6、利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為有哪些？ 答:利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為主要有 :擅自出版、印刷、復(fù)制、制作、發(fā)行、銷售和傳播宗教類出版物和音像制品(包括引進(jìn)境外宣揚(yáng)宗教的影視作品);利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等宣揚(yáng)、傳播宗教；非法使用衛(wèi)星地面接收設(shè)施,收聽 收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目等行為。
      7、對(duì)利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為如何處理？ 答：各有關(guān)部門要綜合運(yùn)用教育、行政、法律等手段，發(fā)揮對(duì)涉及宗 教方面出版物進(jìn)行審讀、鑒定機(jī)制的作用，下大力氣加強(qiáng)文化市場稽 查機(jī)構(gòu)的執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，做好對(duì)文化市場的常態(tài)化監(jiān)管，切實(shí)加強(qiáng)查 繳沒收、刪除封堵工作；嚴(yán)查編印制作及物流渠道，堵住源頭，防止 傳播蔓延；對(duì)于制作、販賣、傳播非法宣傳品甚至宣傳宗教極端主張 構(gòu)成犯罪的，要依法嚴(yán)厲打擊。
      8、如何進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè),有力壓縮宗教極端思想傳播空間? 答:著力構(gòu)建覆蓋全疆、比較完備的公共文化服務(wù)體系,全方位發(fā)揮文化活動(dòng)載體的作用。突出抓好重大文化惠民工程落實(shí)，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量,提高廣播電視戶戶通工程的覆蓋面和優(yōu)秀影視作品的創(chuàng) 17 / 23  作和譯制能力,進(jìn)一步推動(dòng)少數(shù)民族語言類文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。推進(jìn)新型網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù),延伸到基層和農(nóng)村,用好群眾樂于參加、便于參加的新媒體傳播手段。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動(dòng),發(fā)掘優(yōu)勢、豐富內(nèi)容,有組織地開展好群眾 喜聞樂見的文化活動(dòng)。
      9、零散朝覲活動(dòng)有哪些危害？
      答:零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲,損害了穆斯林的切身利益。零散朝覲者人身安全沒有保障,甚壟被扣留為人質(zhì)、流宿街頭、生病沒錢治療、被偷被搶、搶飯吃、搶帳篷,搶車坐, 嚴(yán)重影響我國穆斯林的形象和國家的形象 , 嚴(yán)重影響正常的朝覲秩序。特別是零散朝覲者在國外處于無政府、無組織的狀態(tài),極易成為“三股勢力”等敵對(duì)勢力滲透、拉攏的對(duì)象，嚴(yán)重危及我國民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國家安全。
      10、如何抵御宗教向未成年人群體的滲透? 答:對(duì)于在校未成年人,要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。對(duì)于不在校未成年人,要發(fā)揮好家庭管理教育的作用,教育子女不參與宗教活動(dòng);使家庭擔(dān)負(fù)起對(duì)下一代負(fù)貴、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的重任。要發(fā)揮村(社區(qū))黨組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織的作用,有組織地開展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)未成年入的無神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動(dòng)對(duì)未成年人的侵蝕。
      11、各級(jí)黨政干部如何正確認(rèn)識(shí)依法洽理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作？
      / 23  答：要把依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制極端宗教思想滲透作為事關(guān)全局的工作,作為一把手工程，列入重要議事日程。各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)履行第一責(zé)任,定期分析、研判本地宗教工作形勢,準(zhǔn)確把握黨的宗教政策,研究解決工作中存在的突出問題。
      12、防止宗教向教育領(lǐng)域滲透的兩個(gè)“不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”的內(nèi)客是什么? 答:兩個(gè)不得：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng) ,任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。五個(gè)嚴(yán)禁:嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒;嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動(dòng)場所、舉行宗教活動(dòng)；嚴(yán)禁師生建立宗教團(tuán)體和組織;嚴(yán)禁師生在校內(nèi)外參加或組織參加宗教活動(dòng);嚴(yán)禁穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。
      13、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作中還存在哪些問題？
      答：一些地方、部門對(duì)非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的特殊 危害性認(rèn)識(shí)不足，工作重視程度不夠；有的干部政策水平不高、法制意識(shí)不強(qiáng)、方法簡單，存在不敢管、不愿管、不會(huì)管的問題，對(duì)中央和自治區(qū)一系列法律法規(guī)、政策措施和機(jī)制落實(shí)不到位。各地、各部門對(duì)這些問題必須引起高度重視，切實(shí)加以改進(jìn)。
      14、如何開展依法治理非法宗教活動(dòng)和遏制宗教極端思想滲透工 作？
      答：要相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、群防群治，講究政策、策略、方法，不斷發(fā)展壯大防止非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思 19 / 23  想滲透的群眾基礎(chǔ)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；要加大源頭治理力度，堅(jiān)決依法制止非法宗教活動(dòng)，鏟除民族分裂勢力和暴力恐怖活動(dòng)思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)；堅(jiān)決嚴(yán)厲打 擊宗教極端團(tuán)伙組織，深挖和摧毀滋生暴力恐怖犯罪的組織基礎(chǔ)，遏制宗教極端活動(dòng)上升勢頭。
      15、如何堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)新疆一體多元文化優(yōu)勢，遏制宗教極端思想的滲透？
      答:堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞,以開放包容的態(tài)度對(duì)待各民族文化傳統(tǒng),在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化。把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為基本內(nèi)涵，在全社會(huì)形成廣泛的價(jià)值認(rèn)同,不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力。
      16、在處理非法宗教活動(dòng)中如何正確把握政策？
      答：參與非法宗教活動(dòng)的原因各異，人員成分復(fù)雜，在依法治理過程中，必須把握政策，正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，依法取締，科學(xué)施策，最大限度地分化瓦解敵人，最大限度地教育團(tuán)結(jié)爭取群眾。對(duì)以傳承宗教為目的的，要加強(qiáng)批評(píng)教育引導(dǎo)；對(duì)利用非法宗教活動(dòng) 灌輸宗教極端思想、宣傳“圣戰(zhàn)”、培植民族分裂、恐怖勢力的，要堅(jiān)決依法打擊；對(duì)一般參與人員，要立足于教育、挽救和轉(zhuǎn)化；對(duì)極少數(shù)民族分裂、暴力恐怖、宗教極端勢力的首要分子和骨干成員，要 依法嚴(yán)懲。
      17、新疆處于“三期疊加”特殊階段，指的是什么？
      / 23  答：暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭的激烈期、干預(yù)治療陣痛期?！叭诏B加”的特殊形勢決定了要深刻認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，新疆問題要立足問題解決癥結(jié)；新疆問題長期復(fù)雜、急不得，必須綜合施策、穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。
      18、共產(chǎn)黨員5個(gè)決不容許是什么？
      答：決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發(fā)表違背中央決定的言論，決不允許泄露黨和國家秘密，決不允許參與各種非法組織和非法活動(dòng)，不允許制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論。
      19、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域三個(gè)事關(guān)是什么？
      答：意識(shí)形態(tài)工作極端重要，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國 家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。
      20、什么是“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”統(tǒng)領(lǐng)“六項(xiàng)任務(wù)”？
      答：突出做好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng) 重點(diǎn)工作統(tǒng)領(lǐng)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧、保障改 善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)六項(xiàng)任務(wù)。
      21、非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透的危害性是什么？ 答：非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，是催生民族分裂、暴力恐怖等違法犯罪活動(dòng)的溫床，是嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。
      22、影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？
      / 23  答：民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力及其活動(dòng)。
      23、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的基本原則是什么？
      答：依法治理，綜合施策，齊抓共管，先行先試。
      24、黨的宗教工作的基本方針是什么？
      答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
      25、黨的宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？
      答：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
      26、宗教事務(wù)管理“兩項(xiàng)制度”是什么？
      答：“兩項(xiàng)制度”是指少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺和與宗教人士談話制度，是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國 宗教人士深交朋友、實(shí)現(xiàn)黨同愛國宗教人士在政治上團(tuán)結(jié)合作的重要途徑。
      27、防止宗教向教育領(lǐng)域滲透的“兩個(gè)不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”的內(nèi)客是什么? 答: “兩個(gè)不得”：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng), 任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)?！拔鍌€(gè)嚴(yán)禁”:嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒;嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動(dòng)場所、舉行宗教活動(dòng)；嚴(yán)禁師生建立宗教團(tuán)體和組織;嚴(yán)禁師生 22 / 23  在校內(nèi)外參加或組織 參加宗教活動(dòng);嚴(yán)禁穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。
      28、研究產(chǎn)生暴力恐怖活動(dòng)的“兩個(gè)規(guī)律”的內(nèi)容是什么? 答:從宗教問題氛圍濃厚→非法宗教活劫頻發(fā)→暴力恐怖案件發(fā)生的演變規(guī)律,從虔誠的教徒→狂熱的信徒→兇殘的暴徒的規(guī)律。
      29、各級(jí)干部在宗教事務(wù)管理中要做到“三個(gè)心中有數(shù)”的內(nèi)容是什么？
      答：各級(jí)干部要對(duì)當(dāng)?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經(jīng),是否有地下教經(jīng)點(diǎn)，是否有人組織非法“臺(tái)比力克”活動(dòng)做到心中有數(shù)。30、民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“四個(gè)人人”是什么？
      答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。
      / 23
       
      
    
      

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