第一篇：當(dāng)代革命軍人核心價值觀學(xué)習(xí)宣講材料之六 崇尚榮譽(yù)

崇 尚 榮 譽(yù)

——當(dāng)代革命軍人核心價值觀學(xué)習(xí)宣講材料之六

所謂榮譽(yù)，就是一定的社會火組織對人們履行社會義務(wù)行為所給予的肯定和褒獎。崇尚榮譽(yù)，就是要珍惜榮譽(yù)、追求榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)、維護(hù)榮譽(yù)。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)，反映了我軍官兵相互之間的關(guān)系，是踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命要求的重要道德基礎(chǔ)。胡主席明確指出：“崇尚榮譽(yù)，就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊紀(jì)律?！焙飨@一重要文化論述，從如何看待勞模榮譽(yù)感、崇尚榮譽(yù)遵循哪些根本原則、怎樣創(chuàng)造和維護(hù)榮譽(yù)等方面，為當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)指明了方向。

一、崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人的特殊精神需求

古往今來，榮譽(yù)一直為人們所贊美和崇尚。對于以犧牲奉獻(xiàn)為特征的軍隊來說，更是把榮譽(yù)看得無比重要、無比神圣。世界上幾乎所有的軍隊都注重用榮譽(yù)激勵官兵，所有的軍人都把能夠獲得榮譽(yù)作為最大的精神滿足。我軍所崇尚的榮譽(yù)，寄托著黨和人民的希望與厚愛，體現(xiàn)著軍人為黨和人民創(chuàng)造的業(yè)績。重視榮譽(yù)、崇尚榮貫穿著我軍的全部歷史，一代代官兵在榮譽(yù)的激勵下，為祖國和人民建立了不朽功勛。新的歷史條件下，革命軍人要續(xù)寫人民軍隊的輝煌，為軍旅人生增添光彩，就應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化崇尚榮譽(yù)的精神需求。這有三個理由：

第一，崇尚榮譽(yù)是我軍官兵犧牲奉獻(xiàn)、奮發(fā)進(jìn)取的精神動力。每個軍人都有自尊和被尊重的需要。榮譽(yù)作為組織的肯定性評價，能夠極大地滿足這種需要，從而使人產(chǎn)生巨大的勇氣的毅力。德國著名軍事家克勞塞維茨說過：“在一切高尚的感情中，榮譽(yù)心是人的最高尚的感情之一，是戰(zhàn)爭中使軍隊獲得靈魂的生命力?！敝灰俦芾锪魈手缟袠s譽(yù)的血液，就會為祖國而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗；官兵心田里激蕩著崇尚榮譽(yù)的豪情，就會為人民而英勇獻(xiàn)身。朱德同志曾形象地說過：部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會打勝仗。”抗美援朝戰(zhàn)爭中，志愿軍116師參謀長薛劍強(qiáng)烈士，在日記中這樣寫道：“誰都不愿死，誰都希望活，然而榮譽(yù)有時推翻了這個規(guī)律，榮譽(yù)使人勇于和死神接近?！备锩娙顺缟械臉s譽(yù)，融進(jìn)了人民子弟兵對黨的忠誠、對人民的熱愛、對國家的報效、對使命的獻(xiàn)身。因此，在榮譽(yù)之旗的感召下，我軍官兵總是能一次次跨越生死界限、克服千難萬險，向黨和人民交出一份份合格答卷。革命戰(zhàn)爭年代，我軍先后開展了許多爭創(chuàng)榮譽(yù)、授予榮譽(yù)的活動，特別是解放戰(zhàn)爭時期開展的立功運(yùn)動，極大地激發(fā)了廣大官兵的戰(zhàn)斗熱情。僅第四野戰(zhàn)軍的功臣就占總?cè)藬?shù)的28。5%，大功以上功臣占總?cè)藬?shù)的14%，全軍上下形成了從崇尚榮譽(yù)、個個爭當(dāng)英雄的濃厚氛圍，匯聚成了摧枯拉朽、所向披靡的巨大力量。全國解放后，榮譽(yù)同樣是激勵我們奮發(fā)進(jìn)取、勇于犧牲的精神旗幟。每當(dāng)有災(zāi)情險情發(fā)生，就會有軍徽閃爍、軍旗飄揚(yáng)；每當(dāng)執(zhí)行急難任務(wù)時，代表部隊榮譽(yù)的旗幟總會迎風(fēng)招展、格外醒目，“光榮的監(jiān)汾旅”、“塔山英雄團(tuán)”、硬骨頭六連“等各種榮譽(yù)無不令官兵熱血沸騰、精神振奮，激勵部隊奪取一個一個勝利。第二，崇尚榮譽(yù)是廣大官兵立身做人、成長進(jìn)步的道德鏡鑒。荀子說：“人不知榮辱，乃不能成人?！卑凑照_的道德要求為人處事、發(fā)展進(jìn)步，是每個人都要面對的一個永恒課題。榮譽(yù)作為“美德的影子”，對于軍人有著重要的鞭策和警醒作用，它能夠告訴我們什么是光榮、什么是恥辱，什么能做、什么不能做。當(dāng)面對艱難恩困苦心生畏懼時，榮譽(yù)召喚我們勇往直前；當(dāng)需要犧牲奉獻(xiàn)產(chǎn)生猶豫時，榮譽(yù)催促我們挺身而出；當(dāng)走近犯錯誤的邊緣時，榮譽(yù)提醒我們懸崖勒馬。正是在這個意義上，有人把榮譽(yù)比喻為威嚴(yán)的“道德法庭”，一事當(dāng)前，它能夠幫助我們做出正確的、符合軍人道德要求的選擇。我們常說軍隊是個“大學(xué)校”，這個“大學(xué)?！崩锖苤匾囊婚T功課，就是要培養(yǎng)起軍人的強(qiáng)烈榮譽(yù)感。只要你穿著軍裝，就意味著你分享了軍隊的榮譽(yù)，就意味著你有更多責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。張華跳進(jìn)糞坑身救老農(nóng)、徐洪剛甘灑熱血勇斗歹徒、孟祥斌用生命手托起落水女青年?這一件件凜然義舉，閃耀著道德的光芒，更是軍人崇尚榮譽(yù)的彰顯。當(dāng)代的革命軍人把崇尚榮譽(yù)作為人生價值追求，就能夠自覺用社會道德標(biāo)準(zhǔn)和軍人道德規(guī)范來評價是非、規(guī)范言行，就能夠把正人航向、走好人生之路。

第三，崇尚榮譽(yù)是新形勢下繼承發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、永葆革命軍人本色的時代要求。毛澤東同志有句名言：“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮。”這句話深刻提示了崇尚榮譽(yù)與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)系。發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是爭取榮譽(yù)的前提條件，崇尚榮譽(yù)是對優(yōu)良傳統(tǒng)的最好發(fā)揚(yáng)。去年年初抗擊雪災(zāi)期間，大年除夕，在通往災(zāi)區(qū)的公路上某裝。甲團(tuán)運(yùn)送物資的車隊遇到前往災(zāi)區(qū)視察的胡主席，胡主席問：你們是哪個部隊的？連長廖豐華回答：我們是李向群生前所在部隊的?；卮鹬型钢还勺院篮万湴痢＠钕蛉菏?8抗洪時犧牲的英雄，中央軍委授予他“新時期的英雄戰(zhàn)士”榮譽(yù)稱號。10多年來，李向群生前所在連官兵以他為榜樣，立志做英雄的傳人，先后有13人受到全軍和軍區(qū)表彰，17人榮立二等功，46人榮立三等功。連隊先后獲得各類榮譽(yù)70多項，8次被評為“基層全面建設(shè)標(biāo)兵”單位，2006年被廣州軍區(qū)援予“李向群連”榮譽(yù)稱號，沒有對榮譽(yù)的崇尚，就不會有從一個英雄士兵到一個英雄連隊的傳奇，也不會有對優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承和弘揚(yáng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的深刻變革和對外開放的不斷擴(kuò)大，人們更加注重物質(zhì)利益而容易忽視精神追求，價值選擇也出現(xiàn)了一些困惑和迷茫，這給我們提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為當(dāng)代革命軍人，只有確立崇尚榮譽(yù)的價值追求，自覺珍惜榮譽(yù)、積極追求榮譽(yù)、悉心呵護(hù)榮譽(yù)，才能讓我軍傳統(tǒng)之樹長青，才能永葆革命軍人本色。

二、崇尚榮譽(yù)，必須自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命

榮譽(yù)是一個歷史范疇，不同時代、不同階級、不同集團(tuán)所崇尚的榮譽(yù)有著不同的內(nèi)涵。崇尚什么樣的榮譽(yù)、怎么樣看待榮譽(yù)，本質(zhì)上反映了人們的榮譽(yù)觀中居于基礎(chǔ)規(guī)位。自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，集中體現(xiàn)了當(dāng)代革命軍人對榮譽(yù)的鮮明態(tài)度和基本看法。

作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊，我軍所崇尚的榮譽(yù)，真正實現(xiàn)了國家、軍隊、軍人榮譽(yù)的有機(jī)統(tǒng)一，是對以往所有軍隊榮譽(yù)觀的揚(yáng)棄，具有馬克思主義的先進(jìn)性。在以往的軍隊中，軍人的榮譽(yù)雖然也是與國家、軍隊的榮譽(yù)相關(guān)，但由于國家實質(zhì)上是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的工具，軍人所崇尚的榮譽(yù)不可避免地帶有歷史局限性。與這些軍隊相比，我軍所崇尚的榮譽(yù)有著鮮明的特點(diǎn)：第一，在榮譽(yù)的主體上，強(qiáng)調(diào)集體榮譽(yù)高于個人榮譽(yù)；第二，在榮譽(yù)的來源上，強(qiáng)調(diào)榮譽(yù)來自黨和人民的褒獎；第三，在榮譽(yù)的形式上，強(qiáng)調(diào)精神性榮譽(yù)超過物質(zhì)性榮譽(yù)；第四，在獲得榮譽(yù)的渠道上，強(qiáng)調(diào)組織的真培養(yǎng)和同志們的幫助。對我軍所崇尚的榮譽(yù)來說，國家、軍隊、軍人雖然包含梓軍隊和軍人的榮譽(yù)主體，但榮譽(yù)在本質(zhì)上是一致的：國家榮譽(yù)包含著軍隊和軍人榮譽(yù)，軍隊和軍人榮譽(yù)是在為國家利益奮斗中贏得榮譽(yù)。在這三者當(dāng)中，國家榮譽(yù)是最高榮譽(yù)，沒有了國家榮譽(yù)，也就沒有了軍隊和軍人的榮譽(yù)。所以我們說，國家榮譽(yù)是軍人榮譽(yù)桂冠上最為耀眼的明珠，而國家的和平安全則是掛在軍人胸前的一枚碩大的勛章。

在我軍浴血奮戰(zhàn)、建設(shè)發(fā)展的歷史上，無數(shù)革命軍人為了民族解放、國家獨(dú)立、人民幸福前仆后繼、犧牲奉獻(xiàn)，以自己的熱血、汗水甚至生命，詮釋著崇尚什么樣的榮譽(yù)、怎么樣對待榮譽(yù)這一古老而嶄新的話題，把軍人的榮譽(yù)觀提升到一個新的境界。翻開人類的歷史，世界上所有民族都十分看重榮譽(yù)。我國古代思想家孔子曾說過：“君子疾沒世而名不稱焉”，意思是君子以終生得不到別人的稱頌而引以為恨。英國著名文學(xué)家莎士比亞也曾說過：“榮譽(yù)就是我的生命，二者互為一體，取走我的榮譽(yù)，我的生命將不復(fù)存在?！睉?yīng)當(dāng)說，我們革命軍人視榮譽(yù)重于生命，有著更為豐富的內(nèi)涵、更為高尚的境界。在無數(shù)革命先烈眼里，個人的榮譽(yù)連著國家尊嚴(yán)、民族的氣節(jié)。我黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白曾說過：“為中國革命犧牲，是最大光榮。”無產(chǎn)階級革命家王若飛說過：“為了保全一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)遭到千萬人的唾棄，那活著還有什么意思？”先烈精神耀千秋，傳承當(dāng)有后來人。當(dāng)代革命軍人視榮譽(yù)重于生命，就要更加自覺地把個人榮譽(yù)融入國家和軍人榮譽(yù)之中，進(jìn)一步激發(fā)為國家榮譽(yù)和軍隊榮譽(yù)而奮斗而犧牲的精神，倍加珍惜、誓死捍衛(wèi)國家、軍隊和軍人的榮譽(yù)。

那么，怎樣珍惜和維護(hù)榮譽(yù)呢？一是真心愛護(hù)榮譽(yù)。在工作生活中、學(xué)習(xí)訓(xùn)練之中，象愛護(hù)眼睛那樣愛護(hù)榮譽(yù)；在重大抉擇和生死考驗時刻，誓死捍衛(wèi)榮譽(yù)，用青春、智慧的熱血，讓榮譽(yù)閃爍出更加奪目的光彩。二是不斷創(chuàng)造新的榮譽(yù)。榮譽(yù)只能說明過去，不能說明現(xiàn)在，更不能說明未來。有了榮譽(yù)不能躺在功勞簿上，沾沾自喜、安于現(xiàn)狀，要百尺竿頭、更進(jìn)一步。應(yīng)時刻保持進(jìn)取心和戒懼心，在榮譽(yù)面前找差距、在贊揚(yáng)聲中看不足，把榮譽(yù)當(dāng)成新的起跑線，不斷追求和創(chuàng)新的榮譽(yù)。三是摒棄虛榮、少淡泊名利。愛慕虛榮、看重名利，只會使榮譽(yù)蒙塵。我們要象雷鋒那樣，“見困難就上，見榮譽(yù)就讓”，看名利少淡泊如水，視事業(yè)重于山，做到不為個人名利爭高低，多為部隊建設(shè)作貢獻(xiàn)。

三、崇尚榮譽(yù)，必須踐行社會主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神 軍人首先是社會的一員，必須遵守社會的道德規(guī)范；同時軍隊又是一個特殊的武裝集團(tuán)，有著自身特殊道德準(zhǔn)則。這就要求軍人崇尚榮譽(yù)，必須把遵守社會一般道德規(guī)范與軍隊特殊道德準(zhǔn)則有機(jī)結(jié)合起來。胡主席提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，集中概括了當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，確立了人們不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，堅忍不拔，一往無前的那么一股勁、那么一股精神；集體主義，是社會性主義核心價值的重要方面，強(qiáng)調(diào)集體利益與個人利益高度一致，當(dāng)個人利益和集體利益發(fā)生矛盾時，對革命軍人來說，要求個人利益服從集體利益。革命英雄主義和集體主義精神，深刻反映了人民軍隊的本質(zhì)特征，是革命軍人完成任務(wù)、履行使命的力量源泉。一個榮辱不分的人，就談不上崇尚榮譽(yù)；一個缺少革命英雄主義和集體主義精神的人，更不可能在軍營中獲得榮譽(yù)。當(dāng)代革命軍人，必須把自覺踐行社會主義榮辱觀、弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，作為崇尚榮譽(yù)的基本原則來遵守，作為行為規(guī)范來踐行。

2006年3月，胡主席指出，在我們社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，并對社會主義榮辱觀的內(nèi)容作了全面闡釋。同年底，黨的十六屆六中全會將社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，寫入了會議決定。一年后，黨的一七大強(qiáng)調(diào)要用社會主義榮觀引領(lǐng)風(fēng)尚。社會主義榮辱觀是提出，劃清了榮與辱、是與非、善與惡、美與丑的界限，也明確了當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)的原則要求。當(dāng)前，社會上不同程度地存在著一些是非錯亂、榮辱顛倒的現(xiàn)象，如，把堅守傳統(tǒng)看作“古板”把助人為樂看作“傻帽”，把圓滑世故看作“老成”，把投機(jī)取巧看作“能干”把艱苦奮斗看作“窮酸”，等等。這些現(xiàn)象的存在，直接沖擊著社會榮辱的正確評價，挑戰(zhàn)著當(dāng)代革命軍人的榮譽(yù)觀。軍人身系國家和民族的安危，時刻面臨生與死、血與火的考驗，最能體現(xiàn)忠與義、最能彰顯榮與辱。當(dāng)代革命軍人，崇尚榮譽(yù)就要自覺踐行社會主義榮辱觀，切實弄清什么是榮、什么是恥，做到明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，自覺踐行“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的要求，堅決抵制“危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸”現(xiàn)象，真正使社會主義榮辱觀成為我們追求崇高的指南針，成為崇尚榮譽(yù)的航標(biāo)燈。

崇尚榮譽(yù)，還要大力弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神。我軍的軍史就是由一個個英雄的雕像構(gòu)成的畫廊，我軍的光輝征程就是由英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義精神一路鋪就。這種革命英雄主義是在群眾的集體奮斗中產(chǎn)生和發(fā)展的，是集體的英雄主義。對此，朱德同志早在1944年所寫的《八路軍新四軍的英雄主義》一文就作過科學(xué)論述。他指出，革命的英雄主義才是真正偉大的力量，而個人的力量只是這個偉大力量中的“滄海一粟”。彭德懷同志是我軍的著名將領(lǐng)，在紅軍長征勝利到達(dá)陜北的第二天，他就率部大敗馬家軍騎兵，一舉斬斷妄圖跟進(jìn)陜北根據(jù)地尾巴。為此，毛澤東同志寫了一首詩：“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”。彭德懷同志看到后，當(dāng)即把第四句“唯我彭大將軍”改成“唯我英雄紅軍”。這個故事不僅反映了老一輩無產(chǎn)階級革命家的寬廣胸懷，也是我軍革命英雄主義和集體主義精神的生動寫照。在連衣裙種精神的激勵下，我軍涌現(xiàn)出了千千萬萬的英雄人物，從在渡河十七勇士到狼牙山五壯士，從手托炸藥包的董存瑞到拖著病體扛沙包的李向群，從古今中外聞所未聞的長征奇跡到排山倒海、氣勢如虹的大決戰(zhàn)，??創(chuàng)造出許許多多英雄業(yè)績，為人民軍隊贏得了崇高榮譽(yù)。應(yīng)該看到，和平時期雖然不像戰(zhàn)爭年代那樣，猁榮譽(yù)往往要經(jīng)歷生與死、血與火的考驗，但要完成新的使命任務(wù)、創(chuàng)造新的榮譽(yù)，仍要大力弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神。特別是未來戰(zhàn)爭更加殘酷，戰(zhàn)場環(huán)境更加險惡，只有給高技術(shù)注入革命英雄主義和集體主義的魂魄，才能贏得未來戰(zhàn)爭的主動權(quán)，創(chuàng)造出無愧于時代的新榮譽(yù)。作為當(dāng)代革命軍人，要傳承革命先輩的英雄本色，學(xué)英雄的思想、走英雄的道路，從集體中汲取力量、為集體榮譽(yù)努力奮斗，讓革命英雄主義和集體主義精神薪火不熄，始終照亮榮譽(yù)之路。

四、崇尚榮譽(yù)，必須提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)

走進(jìn)我軍部隊的一座座團(tuán)史館、師史館、軍史館，你會發(fā)現(xiàn)，在那一面面錦旗、一枚枚獎?wù)碌谋澈?，都有一段拼搏奮斗、勇創(chuàng)佳績的動人故事。榮譽(yù)為青春加分、為生命增光。但真正的榮譽(yù)不是天上掉下來的，不是熬出來的，不是評比時爭來的，不是投機(jī)取巧騙來的，榮譽(yù)之樹要靠汗水和熱血支澆灌，要在完成黨和人民交給的各項工作任務(wù)中去創(chuàng)造。榮譽(yù)表示的是出類拔萃，只有別人做不到你能做到，你比別人做得好，才能贏得榮譽(yù)。一個崇尚榮譽(yù)的人，必定會充滿上進(jìn)心，能夠戰(zhàn)勝自我、完善自我，使自己勇敢、勤奮、忘我，去創(chuàng)造性地開展工作。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)，就要始終保持奮發(fā)進(jìn)取、勇于超越的昂揚(yáng)精神狀態(tài)，努力練就過硬的素質(zhì)本領(lǐng)，做出一流的工作業(yè)績。素質(zhì)本領(lǐng)是建功立業(yè)、爭取榮譽(yù)之基本。對軍人來說，最大的榮耀，莫過于在戰(zhàn)場上一展身手，揚(yáng)威天地間、談笑凱歌還；最大的恥辱，莫過于當(dāng)祖國和人民需要的時候，因沒有過硬的本領(lǐng)而履責(zé)無能、飲恨游沙場，當(dāng)前，世界新軍事變革的浪潮正拍打著每一座軍營，戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)樣式發(fā)生革命性變化，我軍建設(shè)也已站在一個新的歷史起點(diǎn)上。面臨新的形勢和任務(wù)，當(dāng)代革命軍人要建立新的功勛、創(chuàng)造新的榮譽(yù)，就要全面鍛煉，全面發(fā)展，努力提高思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。思想政治素質(zhì)，是革命軍人素質(zhì)的核心和靈魂，軍事不過硬一打就垮，政治不過硬不打自垮?？茖W(xué)文化素質(zhì)，是現(xiàn)代軍人能力素質(zhì)基礎(chǔ)，建設(shè)信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭，要靠有文化的軍人。軍事專業(yè)素質(zhì)，是軍人履職盡責(zé)必備的基本素質(zhì)，翅膀硬才能力素質(zhì)的基礎(chǔ)，武藝精才能打得贏。身體心理素質(zhì)，是軍人全面素質(zhì)的載體，沒有良好的身體和心理，就難以應(yīng)對艱難困苦的考驗和殘酷激烈的對抗。提高素質(zhì)、全面發(fā)展，一靠刻苦學(xué)習(xí)、勤于鉆研；二靠實踐摔打、崗位鍛煉。我們要像蘇寧、方永剛、向南林等那樣，緊緊追隨時代前進(jìn)的步伐，鍥而不舍，孜孜以求，努力學(xué)習(xí)掌握黨的創(chuàng)新理論和現(xiàn)代軍事知識；要像李中華、朱桂全、何祥美等那樣，在工作中腳踏實地、磨礪提高，熟練掌握和運(yùn)用手中武器，成為本專業(yè)、本崗位的行家里手。這樣，才能打牢贏得榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)的堅實基礎(chǔ)。

真正的榮譽(yù)只屬于那些做出卓越貢獻(xiàn)、創(chuàng)造非凡業(yè)績的人。要贏得榮譽(yù)，既要提高素質(zhì)、全面發(fā)展，更要爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。前幾年在全國全軍宣揚(yáng)的某集團(tuán)軍防空旅的事跡，九充分說明了這一點(diǎn)。他們在全軍信息化建設(shè)的大潮中，瞄著信息化，主動有作為，科學(xué)搞建設(shè)，實干求發(fā)展，趟出了一條以信息化建設(shè)帶動部隊全面建設(shè)的新路，多次受到軍委和總部的表彰。該旅的《旅歌》中唱到：“第一第一第一，第一的歷史第一的戰(zhàn)績”，“第一第一第一，第一的追求第一的榮譽(yù)”，“全面建設(shè)爭一流，科技強(qiáng)軍創(chuàng)佳績”，“第一第一第一，我們永遠(yuǎn)爭第一。”這首歌唱出了防空旅官兵一往無前、奮勇爭先的精神，也充分印證了榮譽(yù)歷史與一流相生相隨的道理。當(dāng)代革命軍人，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通士兵，無論是平時還是戰(zhàn)時，都要牢固樹立有紅旗就扛、見第一就爭的意識，樹立一般就是落后、平庸就是失職的標(biāo)準(zhǔn)，樹立不干則已、干就干出名堂的決心，切實以一流的工作、一流的業(yè)績?nèi)?chuàng)造榮譽(yù)。

五、崇尚榮譽(yù)，必須貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊紀(jì)律

榮譽(yù)要去創(chuàng)造，榮譽(yù)更需要維護(hù)。再大的榮譽(yù)，如果不悉心呵護(hù)，也會黯然失色，甚至走向反面。爭取和創(chuàng)造榮譽(yù)令人敬佩，能夠維護(hù)和保持榮譽(yù)更令人敬佩。大家都熟知“獨(dú)臂英雄”丁曉兵，1985年在一次重大軍事行動中失去了右臂，成為聞名全國的英雄。當(dāng)時，他曾收到一封大學(xué)生的來信，信中說，如果10年、20年后，你還能保持本色，還有事跡從你身上產(chǎn)生，那才是當(dāng)之無愧的英雄。20多年后，丁曉兵以他大量的感人事跡再次感動中國，被國務(wù)院、中央軍委授予“保持英雄本色的忠誠衛(wèi)士”榮譽(yù)稱號。相反，也有一些人曾經(jīng)獲得過榮譽(yù)，但在誘惑和考驗的面前打了敗仗，使榮譽(yù)蒙羞，有的甚至成了人民的罪人。透視這些人由榮而恥的人生軌跡，主要的原因有兩條：一個是沒有守住氣節(jié)，一個是沒有守好紀(jì)律?？梢哉f，氣節(jié)是榮譽(yù)的“守護(hù)神”，紀(jì)律是榮譽(yù)的“巡邏哨”。面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的信形勢，面對社會上形形色色的誘惑和考驗，我們每個同志都要貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊紀(jì)律，養(yǎng)浩然正氣，樹良好形象，堅決維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)。

所謂貞守革命氣節(jié)，就是要堅持正義、反對邪惡，不因強(qiáng)敵殘暴而屈服，不因逆境壓力而退讓，不因各種誘惑而動搖。中華民族歷來有重視氣節(jié)的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的人格操守，但倡導(dǎo)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，把“良將不怯死，烈士不毀節(jié)”作為立身行事的基本準(zhǔn)則。我黨我軍在長期的革命斗爭實踐中，豐富和升華了中華民族氣節(jié)的內(nèi)涵，寫下了無數(shù)慷慨赴難、可歌可泣的動人詩章。像抗日民族英雄楊靖宇，一生追求真理的葉挺，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，“拒腐蝕，永不沾”的好八連，等等，都為我們樹立了貞守革命氣節(jié)的光輝榜樣。革命軍人的氣節(jié)，展示著神圣的國格，彰顯著光輝的人格，體現(xiàn)著軍人的政治堅定性和道德純潔性。人生百年頭，氣節(jié)重于山。革命軍人貞守氣節(jié)，既表現(xiàn)在烽火硝煙的戰(zhàn)場上，也表現(xiàn)在和平時期的復(fù)雜考研中。我們一定要在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，警惕敵對實力的滲透策反，做到政治上不變節(jié)；在意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭面前頭腦清醒、明辨是非，警惕錯誤思潮的侵蝕影響，做到思想上不變質(zhì)；在腐朽思想文化寢室面前防微杜漸、一塵不染，警惕酒綠燈紅的誘惑，做到生活上不變腐，永遠(yuǎn)做一個丹心耿耿、鐵骨錚錚的革命軍人。

所謂嚴(yán)守軍隊紀(jì)律，就是要強(qiáng)化紀(jì)律觀念，時時處處自覺遵守和執(zhí)行軍隊的條令條例和各項規(guī)章制度，一言一行都嚴(yán)格按紀(jì)律要求辦事。我軍歷來以嚴(yán)守紀(jì)律著稱于世。遼沈戰(zhàn)役中，部隊駐扎在蘋果園里，樹上樹下都是蘋果，戰(zhàn)士們一個也不吃，成為久傳不衰的佳話；邱少云嚴(yán)守潛伏紀(jì)律，忍受烈火的灼烤而不暴露目標(biāo)，以血肉之軀換來戰(zhàn)斗的勝利；解放上海時，部隊入城后寧可露宿街頭也不擾民，受到社會廣泛的稱贊；去年汶川抗震救災(zāi)，二炮某工程團(tuán)把從金庫的廢墟中挖出的巨額現(xiàn)金全部上交，贏得了人民群眾的贊譽(yù)。嚴(yán)守軍隊紀(jì)律，貴在自覺，重在養(yǎng)成，難在“慎獨(dú)”。我們要學(xué)好法紀(jì)知識，了解和掌握軍隊的條令條例和各項規(guī)章制度；強(qiáng)化守紀(jì)意識，時刻繃緊紀(jì)律這根弦，自覺用法紀(jì)條規(guī)約束自己；養(yǎng)成守紀(jì)習(xí)慣，從點(diǎn)滴入手，從小事做起，在年復(fù)一年、日復(fù)一日的堅持中形成自然、養(yǎng)成自覺。

誰不渴望輝煌、誰不向往光榮。人生需要榮譽(yù)裝點(diǎn)，軍旅生涯更需要榮譽(yù)增輝。我們每一位當(dāng)代革命軍人，都要牢固樹立當(dāng)代革命軍人核心價值觀，在忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命的奮斗中，創(chuàng)造無愧于時代的榮譽(yù)，書寫壯美的軍旅人生。

第二篇：崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容

崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，是反映我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價值觀念之一，是踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命要求的重要道德基礎(chǔ)。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀，必須從思想和行為上激勵廣大官兵崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，為有效履行使命提供強(qiáng)大的精神動力。

一、崇尚榮譽(yù)的價值審視 榮譽(yù)，是指一定社會或集團(tuán)通過社會輿論或其他方式對個人或組織履行社會義務(wù)的德行和貢獻(xiàn)所作出的褒獎和價值認(rèn)可。榮譽(yù)作為貢獻(xiàn)的象征和功績的標(biāo)志，一直為軍人所贊美和向往。我軍是一支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊，崇尚榮譽(yù)是軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。當(dāng)代革命軍人所追求的生命意義和價值，是保障國家的安全和利益、有效履行我軍的歷史使命。軍人所崇尚的榮譽(yù)是國家的榮譽(yù)、軍隊的榮譽(yù)和軍人的榮譽(yù)。

1.自覺珍惜和維護(hù)國家榮譽(yù)，是當(dāng)代革命軍人基本的價值判斷 國家榮譽(yù)，是一個國家在世界上的地位和尊嚴(yán)的總稱，也是民族的自尊心和國民的自豪感所在。自覺珍惜和維護(hù)國家的榮譽(yù)、捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，是以報效國家為天職的當(dāng)代革命軍人最基本的價值判斷。國家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)離不開每個公民的珍視和維護(hù)，更離不開革命軍人的珍惜和捍衛(wèi)。軍隊在維護(hù)國家安全、保障人民生活安定、實現(xiàn)國家戰(zhàn)略利益等方面具有舉足輕重的關(guān)鍵作用。軍人本身就代表著國家的榮譽(yù)、國防的力量、光榮崇高的使命和堅不可摧的精神意志。因此，無論何時，軍人都必須無條件地維護(hù)國家榮譽(yù)，捍衛(wèi)國家利益。2.自覺珍惜和維護(hù)軍隊、軍人榮譽(yù)，是當(dāng)代革命軍人鮮明的價值取向

軍隊、軍人的榮譽(yù)是國家、社會和人民對軍隊軍人道德行為和貢獻(xiàn)的價值認(rèn)可，是軍人社會價值的體現(xiàn)。這種價值認(rèn)可對軍人的認(rèn)知與行為具有經(jīng)常的導(dǎo)向性，被稱為價值取向。自覺珍惜和維護(hù)軍隊、軍人榮譽(yù)，是當(dāng)代革命軍人最鮮明的價值取向。當(dāng)代軍人珍惜和維護(hù)軍隊、軍人榮譽(yù)，是軍人有理想、有抱負(fù)、有志氣的表現(xiàn)，是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的內(nèi)在要求。有榮譽(yù)的人生才更有價值，有榮譽(yù)的生活才光彩異常，廣大官兵應(yīng)強(qiáng)化為軍隊爭光、再創(chuàng)輝煌的榮譽(yù)感和責(zé)任感，更好地弘揚(yáng)我軍“聽黨指揮，服務(wù)人民，英勇善戰(zhàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，以時不我待的使命感和緊迫感，刻苦訓(xùn)練，矢志打贏，努力提高報效祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)，在履行使命中實現(xiàn)自己的人生價值。

3.視榮譽(yù)重于生命，是當(dāng)代革命軍人崇高的價值追求 榮譽(yù)歷來對軍人有著強(qiáng)烈的召喚力和吸引力，具有良好道德素質(zhì)的軍人，無不視榮譽(yù)為自我價值的充分實現(xiàn)。軍人對榮譽(yù)的推崇甚至可以蔑視死亡，不茍生，不避患，舍生取義。在國家危難、人民受苦的時刻，作為一個團(tuán)體，軍隊能夠沖鋒在前，作為團(tuán)體中的一員，軍人甘于奉獻(xiàn)自己的熱血、青春甚至生命。視榮譽(yù)重于生命，是當(dāng)代革命軍人崇高的價值追求。對榮譽(yù)的珍惜和追求，可以激勵軍人斗志、激發(fā)戰(zhàn)斗精神，是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

二、崇尚榮譽(yù)的倡導(dǎo)與實現(xiàn)

崇尚榮譽(yù)，是由軍人特有的精神需求所決定。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)，不僅為官兵全面發(fā)展和履行我軍歷史使命提供強(qiáng)大精神動力，而且在價值取向日趨多元多樣、人們更加注重物質(zhì)利益的時代，對于軍人堅守理想信念顯得尤為重要。崇尚榮譽(yù)，重要的是倡導(dǎo)下去，使之深入人心，融會到廣大官兵的觀念和言行之中。要把崇尚榮譽(yù)的倡導(dǎo)和實現(xiàn)與軍隊的思想政治建設(shè)、教育管理、軍事訓(xùn)練和遂行各項任務(wù)等緊密結(jié)合起來，教育廣大官兵樹立正確的榮譽(yù)觀，通過多種切實有效的形式激發(fā)和增強(qiáng)軍人榮譽(yù)感，從思想道德和行為方式引導(dǎo)官兵立足本職、履行使命、創(chuàng)造榮譽(yù)。

1.樹立正確的榮譽(yù)觀，引導(dǎo)當(dāng)代革命軍人正確看待榮譽(yù)

當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)，必須樹立正確的榮譽(yù)觀。榮譽(yù)不是一個抽象的永恒的道德范疇，在不同的社會歷史條件下，不同的價值觀和道德原則對于什么是榮譽(yù)、怎樣創(chuàng)造榮譽(yù)等榮譽(yù)觀基本問題有著不同的回答。我軍是一支以維護(hù)國家和人民利益為天職的軍隊，以得到祖國的認(rèn)可、人民的熱愛為最高榮譽(yù)?！盀檎l當(dāng)兵，為誰打仗”決定了廣大官兵所崇尚的榮譽(yù)是對軍隊建設(shè)的貢獻(xiàn)，是黨和人民的贊許和肯定。廣大官兵樹立正確的榮譽(yù)觀，以辛勤的勞動爭取榮譽(yù)、鑄造勛章，應(yīng)堅持集體主義精神，把追求個人榮譽(yù)和維護(hù)國家、軍隊和集體的榮譽(yù)統(tǒng)一起來，把崇尚榮譽(yù)與淡泊名利統(tǒng)一起來，把渴望輝煌與甘于奉獻(xiàn)統(tǒng)一起來。

當(dāng)代革命軍人向往成功、追求榮譽(yù)，要劃清軍人榮譽(yù)感和虛榮心的界限。榮譽(yù)感是一種積極的心理品質(zhì)，它以集體主義為基礎(chǔ)，同正直和謙虛的美德密切聯(lián)系在一起，而虛榮心卻以個人主義為核心，是爭名逐利思想的表現(xiàn)。軍人榮譽(yù)與國家的尊嚴(yán)、軍隊的聲譽(yù)和個人的榮辱緊密相連。國家榮譽(yù)、軍隊榮譽(yù)、集體榮譽(yù)是個人榮譽(yù)的保證，是個人榮譽(yù)的基礎(chǔ)和歸宿。當(dāng)代革命軍人要堅持祖國榮譽(yù)高于一切，把集體榮譽(yù)置于個人榮譽(yù)之上，努力為集體榮譽(yù)而奮斗。軍人不僅要靠自己的工作實績和貢獻(xiàn)來贏得人們的贊揚(yáng)和尊敬，而且要有寬闊胸懷和謙虛的美德；不僅要珍惜榮譽(yù)，把榮譽(yù)看作是鞭策自己前進(jìn)的動力，而且要拋棄追求虛榮的私心雜念，發(fā)奮圖強(qiáng)，保持高尚氣節(jié)，堅決維護(hù)國格、人格和集體榮譽(yù)。2.采取多種形式，激發(fā)和增強(qiáng)當(dāng)代革命軍人的榮譽(yù)感

榮譽(yù)感，是一種自覺維護(hù)和追求榮譽(yù)的道德情感和價值取向。榮譽(yù)感是由自尊心、名譽(yù)感、光榮感、好勝心、自愛心、上進(jìn)心、集體主義情感等組成的一種復(fù)雜的道德情操，是使人積極向上、建立功勛的強(qiáng)大動力。軍人的榮譽(yù)感表現(xiàn)為光榮感和自豪感，這是榮譽(yù)帶來的幸福感和滿足感。要通過開展思想政治教育、儀式活動、輿論引導(dǎo)、文化熏陶、典型示范、實踐養(yǎng)成等多種形式，增強(qiáng)軍人的榮譽(yù)感，激發(fā)廣大官兵珍愛、向往榮譽(yù)的道德情感，使其形成崇高的精神和優(yōu)良的道德品質(zhì)。開展思想政治教育，是大力增強(qiáng)和激發(fā)廣大官兵榮譽(yù)感的重要課堂。要把崇尚榮譽(yù)等當(dāng)代革命軍人核心價值觀融入思想政治教育的全過程，全方位、多層次、多角度地進(jìn)行宣傳滲透。要在思想政治教育中強(qiáng)化歷史教育，通過學(xué)習(xí)黨史軍史，追尋人民軍隊的前輩們在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)使命最終奪取勝利的歷史足跡，學(xué)習(xí)英雄的堅韌、質(zhì)樸、執(zhí)著和本真，在任何困境中不拋棄、不放棄，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的英雄氣概；特別是通過本單位的歷史榮譽(yù)教育，激勵人心、鼓舞斗志，傳承和發(fā)揚(yáng)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。

儀式活動是大力增強(qiáng)和激發(fā)廣大官兵榮譽(yù)感的有效途徑。我軍的儀式活動主要有升國旗儀式、閱兵儀式、宣誓儀式、授裝儀式、任職授銜儀式、授軍旗儀式、慶功授獎儀式、向軍旗告別儀式等。儀式活動通過嚴(yán)格和規(guī)范的禮儀程式對官兵進(jìn)行精神激勵、傳承價值，具有莊嚴(yán)神圣、形象直觀、潛移默化和導(dǎo)向鮮明等特點(diǎn)，有利于增強(qiáng)和激發(fā)軍人的榮譽(yù)感。要通過儀式活動強(qiáng)化軍人對身份的認(rèn)同和對職業(yè)的熱愛，增強(qiáng)官兵的責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感，使思想情操得到升華，崇尚榮譽(yù)的價值觀得以積淀，并將祟尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)外化為理想追求、個人素質(zhì)與修養(yǎng)的提高等諸多方面的自覺踐行。

頒發(fā)勛章、獎?wù)碌溶姽φ率谴罅υ鰪?qiáng)和激發(fā)廣大官兵榮譽(yù)感的基本手段。勛章、獎?wù)碌溶姽φ率屈h和人民對軍人所做貢獻(xiàn)的獎勵和肯定，是軍人榮譽(yù)的象征，是軍人價值的標(biāo)志符號，銘刻著軍人的追求和奮斗，是軍人傾注汗水甚至熱血追求的榮譽(yù)。通過爭優(yōu)評先可以有效激發(fā)軍人的榮譽(yù)感和價值感是運(yùn)用精神激勵提高部隊?wèi)?zhàn)斗力的有效手段，鞭策著廣大官兵不懈奮斗、用有價值的人生為軍功章增輝添彩。

軍事文化是大力增強(qiáng)和激發(fā)廣大官兵榮譽(yù)感的特殊載體。文化的核心是價值觀。軍事文化對于滿足廣大官兵的精神文化需求和培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀，具有多方面的功能和作用。要始終把弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神作為軍事文化的主題，注重通過優(yōu)秀軍事題材文學(xué)影視作品感染、優(yōu)秀軍旅歌曲激勵、良好軍事文化環(huán)境熏陶，不斷強(qiáng)化官兵的戰(zhàn)斗精神和榮譽(yù)感，切實使軍事文化催生戰(zhàn)斗力。3.提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè) 當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)，最重要的是創(chuàng)造榮譽(yù)。要把對榮譽(yù)的崇尚和追求，轉(zhuǎn)化為提高素質(zhì)、全面發(fā)展、做好本職工作的具體行動；轉(zhuǎn)化為爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)、推動部隊科學(xué)發(fā)展、有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的實際成效。

當(dāng)代革命軍人的價值在于為提高我軍核心軍事能力，為打贏信息化條件下戰(zhàn)爭而頑強(qiáng)拼搏。軍人的基本素質(zhì)維系著一支部隊的生存和發(fā)展，是戰(zhàn)斗力生成的第一要素。新時期軍隊建設(shè)和軍事斗爭準(zhǔn)備對官兵綜合素質(zhì)提出了很高的要求。不斷提高官兵的思想政治素質(zhì)、軍事技能素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才，是履行我軍歷史使命的迫切需要。這就要求當(dāng)代革命軍人把個人志向與履行我軍歷史使命統(tǒng)一起來，把個人奮斗融入推進(jìn)中國特色軍事變革的偉大事業(yè)中，立足本職崗位，不斷提高能力素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

提高素質(zhì)，全面發(fā)展，必須腳踏實地勤勤懇懇不懈努力、艱辛付出。當(dāng)代革命軍人要把對黨的忠誠、對祖國的摯愛化作一次次對極限的挑戰(zhàn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、緊迫感，刻苦錘煉打贏本領(lǐng)，精通本職，一專多能，全面提高思想政治素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，努力成為適應(yīng)信息化條件下局部戰(zhàn)爭要求的軍人，真正做到忠于使命、獻(xiàn)身使命、不辱使命，為軍隊的榮譽(yù)再增榮光。

第三篇：當(dāng)代革命軍人核心價值觀教育宣講材料

關(guān)于忠誠，《說文解字》是這樣解釋的：“忠，敬也，從心”；“誠，信也，從言”。用現(xiàn)在的話說，忠，就是崇敬和恪守；誠,就是言而有信、言行一致。忠誠，就是真心誠意、盡心盡力、沒有二心。忠誠是人類社會的基本倫理規(guī)范和根本道德要求。在社會組織中，忠誠體現(xiàn)為個體對組織義務(wù)的崇敬和恪守、對組織目標(biāo)的堅定信仰。世界各國的軍隊歷來都把忠誠作

為共同的價值取向，但是忠誠于誰，不同的國家、不同的軍隊有著很大差異。我們這支軍隊講的忠誠，就是要忠誠于中國共產(chǎn)黨。

胡主席明確指出：“忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。”胡主席這一重要論述，從制度原則、信仰追求、行為取向三者的統(tǒng)一上，闡明了忠誠于黨的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，明確了我軍官兵最高的政治信仰和價值追求，為當(dāng)代革命軍人書寫對黨的忠誠、走好人生之路指明了方向。

一、忠誠于黨，是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的靈魂

有人說，一個人的脊梁，不是骨頭而是精神；一支軍隊的脊梁，不是武器而是軍魂。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是我們這支軍隊永遠(yuǎn)不變的軍魂。忠誠于黨作為人民軍隊聽黨指揮的必然要求，體現(xiàn)了我軍鮮明的黨性，決定著革命軍人價值觀的性質(zhì)和方向，統(tǒng)領(lǐng)著當(dāng)代革命軍人核心價值觀的其他方面。那么，當(dāng)代革命軍人為什么必須忠誠于黨呢？對于這一點(diǎn)，我們可以從以下三個方面來理解。

首先，忠誠于黨是中國革命建設(shè)的歷史必然和現(xiàn)實需要。革命軍人對黨的無限忠誠，是建立在對中國革命建設(shè)歷史經(jīng)驗總結(jié)、對中國社會美好未來追求基礎(chǔ)之上的一種理性自覺。大家知道，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是在中國革命建設(shè)的歷史進(jìn)程中確立的。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。為了救亡圖存、實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了堅持不懈的苦苦探索，中國人民進(jìn)行了無數(shù)次艱苦卓絕的斗爭。但無論是康梁的戊戌變法還是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，無論是太平天國農(nóng)民運(yùn)動還是義和團(tuán)運(yùn)動，都以失敗而告終。1921年，中國共產(chǎn)黨以嶄新的姿態(tài)登上了歷史舞臺。在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，建立了新中國。新中國成立后，黨帶領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，建立起社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。特別是黨的十一屆三中全會以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以一往無前的進(jìn)取精神，實行改革開放，堅持走中國特色社會主義道路，我國面貌和人民群眾生活發(fā)生了翻天覆地的變化。歷史雄辯地證明，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族安危之所系，是國家興旺發(fā)達(dá)根本之所在?？梢哉f，忠誠于黨，承載著億萬中華兒女維護(hù)尊嚴(yán)、自立自強(qiáng)的真摯情感，寄托了中國人民求生存、謀發(fā)展的全部希望。

歷史是現(xiàn)實的一面鏡子，現(xiàn)實承繼著歷史的發(fā)展。到本世紀(jì)中葉，我們要建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，前進(jìn)的道路上還有許多激流險灘和困難坎坷：一是在日趨激烈的國際競爭中，我國將長期面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面占優(yōu)勢的壓力。二是西方敵對勢力亡我之心不死，加緊實施西化分化的政治戰(zhàn)略，我們將面臨著社會主義和資本主義兩種社會制度較量的長期考驗。三是國內(nèi)改革處在關(guān)鍵時期，各種利益關(guān)系相互交織，各種思想文化相互激蕩，許多深層次矛盾和問題日益凸顯。在這樣的情況下，惟有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能統(tǒng)一意志，凝聚力量，攻堅克難，勝利實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。作為當(dāng)代革命軍人，要從國家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的高度增進(jìn)對黨的信賴，更加自覺地將忠誠于黨內(nèi)化為價值認(rèn)同，固化為穩(wěn)定的情感歸屬和持久的責(zé)任行為。

其次，忠誠于黨是我軍保持根本性質(zhì)、有效履行使命的內(nèi)在要求。馬克思主義認(rèn)為，軍隊是從屬于一定階級并為這個階級服務(wù)的。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型無產(chǎn)階級軍隊，忠誠于黨是由這支軍隊的階級屬性和肩負(fù)的使命任務(wù)決定的。在我國，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。人民軍隊要為人民的利益而奮斗，肩負(fù)起保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民和平勞動的根本職能，就必須始終忠誠于黨。這與忠于國家、忠于人民、忠于社會主義在本質(zhì)上是一致的。當(dāng)代革命軍人只有忠誠于黨，始終堅定地跟黨站在一起，與黨同心同德，堅決聽黨指揮，才能永葆人民軍隊的根本性質(zhì)，完成好黨和人民賦予的各項任務(wù)。我軍80多年的歷史就是一部革命軍人忠誠于黨、獻(xiàn)身黨的事業(yè)的歷史。戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命戰(zhàn)士靠著對黨的赤膽忠誠，無論遇到什么樣的艱難困苦，始終一往無前、英勇戰(zhàn)斗，譜寫了一曲曲感天動地的英雄壯歌。和平時期，廣大官兵忠實履行職能，甘愿犧牲奉獻(xiàn)，保家衛(wèi)國、搶險救災(zāi)、支援國家建設(shè)，用熱血、奉獻(xiàn)和服從踐行了忠誠于黨的要求。正是有了一代又一代官兵對黨的無限忠誠，我們這支軍隊才能夠直面強(qiáng)敵而不退卻，艱難奮戰(zhàn)而不潰散，始終保持了堅定正確的政治方向，始終保持了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，不斷從勝利走向勝利。

回望歷史，忠誠已融入官兵血脈；開拓未來，革命軍人更要堅守忠誠。今天，我軍建設(shè)所處的時代背景和社會環(huán)境、肩負(fù)的使命任務(wù)與過去相比有了很大不同。始終保持我軍的根本性質(zhì)、有效履行使命，對革命軍人

忠誠于黨提出了新的更高要求。一是我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，賦予革命軍人忠誠于黨新的時代內(nèi)涵；二是和平時期成長起來的廣大官兵，經(jīng)歷血與火的洗禮、生與死的考驗比較少，對忠誠于黨缺乏戰(zhàn)爭年代革命先輩們那樣的切身體會；三是改革開放的深入推進(jìn)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種敵對勢力加緊對我軍進(jìn)行滲透破壞，思想文化的交流、交融、交鋒日趨頻繁，這些都對官兵價值追求造成了沖擊影響；四是隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的變化和我軍信息化建設(shè)水平的提高，如何確保官兵在未來信息化作戰(zhàn)中始終忠誠于黨，也面臨著許多挑戰(zhàn)。面對這些新情況新問題，要求每一個革命軍人必須進(jìn)一步強(qiáng)化忠誠于黨的意識，提高履行黨賦予的各項任務(wù)的本領(lǐng)，自覺把忠誠于黨的信念落實體現(xiàn)到實際行動上。

再次，忠誠于黨是當(dāng)代革命軍人全面發(fā)展進(jìn)步的首要條件。人民軍隊是大熔爐、大學(xué)校。翻開我軍的歷史，1955年授銜的朱德、彭德懷、劉伯承等1600多名將帥，普遍歷經(jīng)艱險、九死一生，在炮火硝煙中成長為共和國的開國元勛，他們的功績彪炳史冊、光照千秋；張思德、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、李向群，他們雖然只是普通戰(zhàn)士，但在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，讓生命煥發(fā)出絢麗的光彩，成為激勵后人的楷模；蘇寧、楊業(yè)功、華益慰、丁曉兵、方永剛、李中華，他們把理想寫在軍旗上，把汗水灑在崗位上，綻放出人生永恒的絢爛，成為當(dāng)代軍人的杰出代表。探尋他們成長進(jìn)步的軌跡，我們從中深深感受到，他們成長和榮譽(yù)的背后，既包含著個人的努力，更凝結(jié)著黨的親切關(guān)懷和精心培養(yǎng)，深蘊(yùn)著他們對黨的無比熱愛和無限忠誠。

某部戰(zhàn)士向南林，來自大巴山區(qū)，他懷著信黨愛黨的樸素而真摯的情感，把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論作為一種人生需要、一種生活習(xí)慣，在不到時間里，反復(fù)閱讀了40多本理論書籍，記下了30多萬字讀書筆記；他把本職崗位當(dāng)成為黨建功、成長成才的堅實平臺，干一行愛一行鉆一行，“十年七個崗，崗崗叫得響”，先后五次立功，受到胡主席的親切接見，被中央軍委授予“青年士兵楷模”稱號，當(dāng)選為全國人大代表和團(tuán)中央委員。向南林成長成才的事跡再次告訴我們，當(dāng)代革命軍人，只有忠誠于黨，始終以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，才能找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，把正前進(jìn)方向；只有忠誠于黨，把個人追求融入黨的偉大事業(yè)，才能擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊舞臺，實現(xiàn)人生的最大價值；只有忠誠于黨，全身心地投入軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，才能形成齊心協(xié)力干事業(yè)的良好氛圍，為個人成長進(jìn)步創(chuàng)造條件；只有忠誠于黨，為完成黨交給的使命任務(wù)而努力奮斗，才能克服任何艱難困苦，始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，書寫出壯麗多彩的人生。

二、忠誠于黨，必須自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)

堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨經(jīng)過長期探索包括從血的教訓(xùn)中得出的真理性認(rèn)識，是確保黨從思想上政治上組織上掌握部隊的根本原則和制度。我軍忠誠于黨，首先就是要恪守這個根本原則和制度。離開了這一條，革命軍人忠誠于黨就無從談起。

那么，怎樣才能更加自覺地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)呢？這里，我想強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

首先，要搞清楚黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)中“絕對”二字的含義。我理解，這里的“絕對”主要體現(xiàn)在四個方面：一是黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的惟一性。中國人民解放軍只接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，其他任何組織或個人不得插手軍隊，更不得擅自調(diào)動和指揮軍隊。二是黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的全面性。黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)是涵蓋一切的，軍隊一切組織、一切人員、一切工作，都必須接受黨在政治、思想和組織上的領(lǐng)導(dǎo)，不允許有任何例外。三是黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的直接性。在中共中央和中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)下，軍隊中黨的各級組織形成上下垂直的領(lǐng)導(dǎo)體系，直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮所屬部隊，不經(jīng)過別的中間環(huán)節(jié)。四是黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的無條件性。軍隊在任何時候任何情況下，都必須完全服從黨中央和中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，不允許講價錢、談條件、打折扣。

其次，要全面理解和把握黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列制度。80多年來，我們黨在長期的革命和建設(shè)中形成了一整套領(lǐng)導(dǎo)軍隊的制度。這些制度在《政治工作條例》中都有明確規(guī)定，主要包括：（1）軍隊的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央和中央軍委；（2）堅持民主集中制；（3）實行黨委（支部）統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制；（4）設(shè)立黨的委員會、政治委員、政治機(jī)關(guān)；（5）支部建在連上制度等。這一系列的原則和制度，是一個嚴(yán)密、完整、科學(xué)的體系，體現(xiàn)了黨的政治原則與組織原則的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨在軍隊的組織制度、領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的思想政治領(lǐng)導(dǎo)與軍事行政領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。正是通過這一系列原則與制度，使黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠從中央直達(dá)基層單位，并通過黨的基層組織深入到每一個官兵，使黨的領(lǐng)導(dǎo)覆蓋到部隊建設(shè)的各個方面和各項工作，從而確保了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的實現(xiàn)。

正是由于有了這些制度、并且忠實地執(zhí)行了這些制度，戰(zhàn)爭年代，無論環(huán)境多么險惡，任務(wù)多么艱巨，形勢多么嚴(yán)峻，我軍沒有一支成建制的部隊被敵人拉過去，也沒有一支部隊“占山為王”、搞軍閥割據(jù)，始終保持了內(nèi)部的堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)和高度集中統(tǒng)一。也正是因為如此，和平時期，我軍始終堅定地與黨站在一起，一切行動聽從黨中央、中央軍委指揮，保持了堅定正確的政治方向，經(jīng)受住了軍事斗爭和各種急難險重任務(wù)的考驗；廣大官兵堅決抵制敵對勢力的滲透破壞和錯誤政治觀點(diǎn)的侵蝕影響，始終保持了政治上的堅定和思想道德上的純潔。

第三，要堅決貫徹執(zhí)行黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列制度。能否把黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列原則和制度貫徹好落實好，既是一個能力素質(zhì)問題，更是一個對黨忠誠的態(tài)度和品格問題。任何在執(zhí)行黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊原則制度上搞變通、打折扣的行為，都是對黨的不忠誠。我們要從黨和軍隊前途命運(yùn)的高度，進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感，切實做到無論時代如何發(fā)展、我軍肩負(fù)任務(wù)如何變化，忠誠于黨的政治信念絲毫不能含糊，堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列制度不能動搖。每位官兵都要嚴(yán)格遵守黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的各項制度規(guī)定，自覺服從各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，始終在思想上政治上組織上與黨中央和中央軍委保持高度一致。特別是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要自覺堅持黨委集體領(lǐng)導(dǎo)，一切重大問題都必須按照民主集中制的原則，由黨委民主討論，集體作出決定，不能搞個人說了算，更不能凌駕于組織之上。

三、忠誠于黨，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念

旗幟指引方向，理想凝聚力量。只有自覺以黨的旗幟為旗幟，為黨的理想而奮斗，才能真正做到忠誠于黨。在當(dāng)代中國，中國特色社會主義，既是黨的旗幟，也是全黨全軍和全國各族人民共同的理想信念。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理想信念，把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起，反映了全國人民的根本利益和共同愿望。作為當(dāng)代革命軍人，忠誠于黨，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，自覺把中國特色社會主義內(nèi)化為人生價值追求。

中國特色社會主義，是我們黨歷經(jīng)艱辛、不懈探索得來的。新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，建立了社會主義基本制度，積累了社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗，但也走過一些彎路。1978年，我們黨召開了具有偉大歷史意義的十一屆三中全會，掀開了社會主義建設(shè)新的一頁。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，及時把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，創(chuàng)造性地提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”的重大命題，以改革開放的嶄新實踐開辟了中國特色社會主義道路。十三屆四中全會后，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，戰(zhàn)勝國內(nèi)外政治**、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險等嚴(yán)峻考驗，創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，把中國特色社會主義事業(yè)成功推向二十一世紀(jì)。十六大以來，以總書記同志為總書記的黨中央，高舉中國特色社會主義旗幟，順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化，在全面建設(shè)小康社會實踐中，堅定不移地繼續(xù)推進(jìn)改革開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就，中國特色社會主義越來越顯示出蓬勃生機(jī)和活力。

偉大的創(chuàng)造鑄就偉大的輝煌。在中國特色社會主義旗幟引領(lǐng)下，經(jīng)過30多年的不懈奮斗，中國實現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家上百年才完成的同樣程度的工業(yè)化、城市化和社會轉(zhuǎn)型；經(jīng)濟(jì)保持年均近10%的持續(xù)高速增長，步入中等收入國家行列；農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬。據(jù)世界銀行統(tǒng)計，過去25年來全球脫貧所取得的成就中，約67%的成就應(yīng)歸功于中國。中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。事實證明，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，是歷史的必然、現(xiàn)實的選擇、未來的方向。作為當(dāng)代革命軍人，必須增強(qiáng)對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，真正把中國特色社會主義作為偉大旗幟來高舉、作為正確道路來堅持、作為科學(xué)理論來運(yùn)用、作為共同理想來追求。

那么，怎樣才能更好地高舉旗幟、堅定理想信念呢？

首先，要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。這樣，才能打牢高舉旗幟、堅定理想信念的思想理論根基，忠誠于黨才能更加理性自覺。用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，至關(guān)重要的有兩條：一是要通過學(xué)習(xí)提高思想政治覺悟。學(xué)習(xí)不單是知識的積累，更重要的是思想的解放和覺悟的提高。我們要緊密聯(lián)系黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史，全面學(xué)習(xí)理解中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，進(jìn)一步增進(jìn)對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對以總書記同志為總書記的黨中央的信賴。二是要通過學(xué)習(xí)提高理論思維能力。恩格斯說過：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！睂W(xué)習(xí)理解中國特色社會主義理論體系，要深刻把握蘊(yùn)含其中的根本立場、觀點(diǎn)和方法，努力提高認(rèn)識分析解決問題的思維能力。這樣，高舉旗幟才能更加自覺，理想信念才能更加堅定，指導(dǎo)行動才能更加有效。

其次，要在各種風(fēng)險和考驗面前始終做到堅信不疑、堅定不移。中國特色社會主義是一項全新的事業(yè)，前進(jìn)的道路不可能一帆風(fēng)順。能否在中國特色社會主義事業(yè)遇到矛盾問題時，始終做到立場不含糊、信念不動搖，是對當(dāng)代革命軍人忠誠于黨很現(xiàn)實的考驗。當(dāng)前，我國已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時期、改革的攻堅時期和社會矛盾凸顯時期。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就的同時，也遇到了諸如經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡、收入分配差距拉大、消極腐敗現(xiàn)象等問題，特別是去年以來席卷全球的金融“海嘯”，對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響日趨顯現(xiàn)。對此，我們要始終保持清醒的政治頭腦，不為任何風(fēng)險所懼、不為任何干擾所惑，充分認(rèn)清封閉僵化的老路走不通，改旗易幟的邪路走不得，只有繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義，才能解決前進(jìn)中的問題，我們的事業(yè)才能贏得更加光明美好的未來。

再次，要積極投身科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實踐之中?？茖W(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為中國特色社會主義理論體系的最新成果，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。近年來，這一重大戰(zhàn)略思想得到全黨全軍全國各族人民的廣泛認(rèn)同，在實踐中起到了重要指導(dǎo)作用。高舉旗幟、堅定理想信念，最現(xiàn)實最重要的就是要深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，積極投身正在開展的學(xué)習(xí)實踐活動。這也是當(dāng)代革命軍人忠誠于黨的集中體現(xiàn)和現(xiàn)實要求。我們要深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位、時代背景、指導(dǎo)意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，自覺轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念和做法，切實用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)工作、引領(lǐng)成長，使之成為認(rèn)識世界、改造世界的思想武器，轉(zhuǎn)化為走好人生之路、有效履行歷史使命的自覺行動。

四、忠誠于黨，必須在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮

忠誠是軍人的品格，服從是軍人的天職。當(dāng)代革命軍人忠誠于黨，說到底是要在行動上堅決聽黨指揮。這是忠誠于黨最實際的體現(xiàn)，也是忠誠于黨最直接的檢驗尺度。只有把忠誠于黨的內(nèi)在認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為聽黨指揮的自覺行動，才能出色完成黨賦予的各項任務(wù)，實現(xiàn)當(dāng)代革命軍人忠誠于黨的價值追求。

聽黨指揮，就要一切行動聽從黨中央、中央軍委指揮。根據(jù)《黨章》規(guī)定，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是黨的全國代表大會和它所產(chǎn)生的中央委員會，在黨的全國代表大會閉會期間，中央委員會執(zhí)行全國代表大會的決議，領(lǐng)導(dǎo)黨的全部工作，對外代表中國共產(chǎn)黨。中央軍委是黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放軍和其他人民武裝力量的最高軍事機(jī)構(gòu)，并且黨的中央軍事委員會組成人員是由黨的中央委員會決定的。軍隊聽黨指揮，就是要聽從黨中央、中央軍委指揮。這是一條重要的政治原則，也是一條重要的政治紀(jì)律。對當(dāng)代革命軍人來說，每個同志必須自覺在思想上政治上行動上，與黨中央、中央軍委保持高度一致。對黨中央、中央軍委和胡主席的決策部署，一定要態(tài)度鮮明、立場堅定，堅決擁護(hù)和支持；對黨中央、中央軍委和胡主席的命令指示，必須堅決貫徹執(zhí)行，完全地?zé)o條件地服從；對與黨中央、中央軍委不一致的言行，要敢于斗爭，堅決抵制和反對“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤思想。黨在軍隊的各級組織是各該單位統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心，黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)指揮是通過這些組織來實施的。我們要自覺服從和維護(hù)各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，確保政令軍令的暢通，始終做到槍聽我的話、我聽黨指揮，革命軍人心向黨、黨叫干啥就干啥。

聽黨指揮，就要自覺擁護(hù)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。黨的路線方針政策，反映了建設(shè)中國特色社會主義的客觀規(guī)律，體現(xiàn)著國家和人民的根本利益，是黨的意志和主張的集中體現(xiàn)。高度自覺地貫徹執(zhí)行黨的路線綱領(lǐng)和方針政策，是黨對軍隊的根本要求，也是革命軍人忠誠于黨的根本體現(xiàn)。我們每名同志都要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳、堅決貫徹執(zhí)行，努力成為黨的路線方針政策的熱情擁護(hù)者、堅定捍衛(wèi)者和模范實踐者。黨的十七大進(jìn)一步明確了新的歷史條件下全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的理論、路線、綱領(lǐng)和大政方針，對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)作出了全面部署，為繼續(xù)推動黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。一年多來，我們黨適應(yīng)形勢任務(wù)的發(fā)展變化，根據(jù)十七大的精神，相繼作出了一系列新的決策部署。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨中央指示精神，深刻認(rèn)識中央決策部署的英明正確，從根本上增強(qiáng)貫徹落實的自覺性堅定性；自覺擁護(hù)支持黨、國家和軍隊深化改革的各項舉措，堅決服從和服務(wù)大局，正確對待利益關(guān)系調(diào)整；積極參加和支持社會主義建設(shè)各項事業(yè)，勇于在搶險救災(zāi)、國家重點(diǎn)工程建設(shè)等重大任務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有作用，為黨的路線方針政策的全面落實貢獻(xiàn)力量。

聽黨指揮，就要堅決完成好黨交給的各項任務(wù)。是不是對黨忠心，很重要的是看在完成任務(wù)上能否讓黨放心。我軍作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，就是要忠心耿耿地為黨的事業(yè)而奮斗，圓滿完成黨賦予的各項任務(wù)。人民軍隊歷來有這樣一個好傳統(tǒng)：只要黨一聲令下，全軍官兵不管遇到多大困難、作出多大犧牲，都毫不含糊，堅決完成任務(wù)。大家對這樣的情景應(yīng)該都不陌生：當(dāng)洪水、地震等自然災(zāi)難襲來時，廣大官兵總是把完成黨交給的任務(wù)放在第一位，置生死于度外，哪里最危險、哪里最困難、哪里最需要，哪里就有人民子弟兵，想方設(shè)法、創(chuàng)造條件，攻堅克難、任勞任怨，不完成任務(wù)絕不罷休。新的歷史條件下，每名當(dāng)代革命軍人都要發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺做到黨讓沖鋒陷陣，就勇往直前，赴湯蹈火，萬死不辭；黨讓戍邊守卡，就百倍警惕地站好崗，放好哨；黨讓在平凡崗位上工作，就像雷鋒同志那樣，甘當(dāng)革命的螺絲釘，擰在哪里，就在哪里閃閃發(fā)光，以實際行動踐行革命戰(zhàn)士聽黨指揮的錚錚誓言，以青春和熱血續(xù)寫當(dāng)代革命軍人忠誠于黨的時代篇章！

第四篇：崇尚榮譽(yù)——六談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀

崇尚榮譽(yù)——六談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀

榮譽(yù)是軍人的第二生命。崇尚榮譽(yù)一旦成為官兵的價值追求，對官兵的成長進(jìn)步和部隊的建設(shè)發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的推動力量。

崇尚榮譽(yù)，就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊紀(jì)律。這是胡主席提出的當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

軍人以犧牲奉獻(xiàn)為己任，身系國家民族安危，時刻面臨生死考驗，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽(yù)。軍人有了對榮譽(yù)的向往和珍重，就會“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就會“為國捐軀，雖死猶榮”，就會為了國家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊，崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強(qiáng)拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽(yù)。在新的歷史條件下，我們要繼承、發(fā)揚(yáng)人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，續(xù)寫人民軍隊的輝煌，為軍旅人生增光添彩，就必須大力培育崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。

崇尚榮譽(yù)，對于全面履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰(zhàn)爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。對榮譽(yù)的珍視和向往，是官兵的戰(zhàn)斗精神之源。朱德同志曾說：“部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會打勝仗?！睆哪撤N意義上說，崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液，就會為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗；官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子，就會為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實踐證明，只有崇尚榮譽(yù)的軍隊，才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊；只有崇尚榮譽(yù)的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

崇尚榮譽(yù)，最根本的是要樹立正確的榮辱觀。我們要大力開展社會主義榮辱觀教育，引導(dǎo)官兵牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)容，理解“八榮八恥”的基本內(nèi)涵，熟知“八榮八恥”的基本要求，真正把“八榮八恥”作為判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。要大力宣揚(yáng)踐行社會主義榮辱觀的先進(jìn)典型，注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通官兵中的道德楷模和身邊的好人好事，廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動，努力形成知榮明恥、見賢思齊、崇尚英雄、追求崇高的濃厚氛圍。

崇尚榮譽(yù)，最重要的是創(chuàng)造榮譽(yù)。軍人的榮譽(yù)主要體現(xiàn)在高舉旗幟、聽黨指揮上，體現(xiàn)在苦練精兵、矢志打贏上，體現(xiàn)在英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲上，體現(xiàn)在友愛互助、團(tuán)結(jié)和諧上。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，就要像楊業(yè)功那樣忠誠履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻(xiàn)，像蘇寧那樣獻(xiàn)身國防事業(yè)，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當(dāng)先鋒、建功立業(yè)。

第五篇：獻(xiàn)身使命——當(dāng)代革命軍人核心價值觀宣講

獻(xiàn) 身使命

——當(dāng)代革命軍人核心價值觀學(xué)習(xí)宣講材料之五

使命，一個崇高而神圣的字眼，一份莊嚴(yán)而厚重的責(zé)任。獻(xiàn)身使命，是我軍官兵高尚的精神境界，也是革命軍人履行職能任務(wù)的價值選擇。胡主席明確指出：“獻(xiàn)身使命，就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命?！焙飨@一重要論述，從普遍與具體、一般與特殊的結(jié)合上，科學(xué)闡明了獻(xiàn)身使命的內(nèi)涵和要求，為當(dāng)代革命軍人履行職能使命提供了基本遵循。

一、獻(xiàn)身使命是當(dāng)代革命軍人價值追求的集中體現(xiàn)軍隊因使命而存在，軍人為使命而獻(xiàn)身。獻(xiàn)身使命，是由我軍根本職能決定的。我軍是黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊，我軍的使命承載著黨的重托、人民的福祉和國家的利益。當(dāng)代革命軍人只有獻(xiàn)身使命，才能實現(xiàn)忠誠于黨、熱愛人民、報效國家的價值追求，才能維護(hù)國家、軍隊、軍人的崇高榮譽(yù)。

1.獻(xiàn)身使命是完成我軍職能任務(wù)的根本要求。不同的社會群體有著不同的職能任務(wù)，需要有不同的職業(yè)精神。醫(yī)生，就要奉獻(xiàn)愛心、救死扶傷；教師，就要為人師表、教書育人；工人，就要精通技術(shù)、增產(chǎn)創(chuàng)收。軍隊作為執(zhí)行特殊政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，從根本上決定了軍人比其他社會成員面臨更多生與死、血與火的考驗，付出更多的奉獻(xiàn)和犧牲。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊，我軍肩負(fù)的職能任務(wù)，像火紅的戰(zhàn)旗和進(jìn)軍的號角，召喚和激勵著一代代官兵為之前仆后繼、犧牲奉獻(xiàn)。革命戰(zhàn)爭年代，毛主席把我軍的職能概括為“戰(zhàn)斗隊、生產(chǎn)隊、工作隊”；新中國成立后，《憲法》賦予我軍鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平勞動，參加國家建設(shè)事業(yè)的職能任務(wù)?？梢哉f，一部人民軍隊歷史使命的發(fā)展史，就是一部廣大官兵為使命獻(xiàn)身的奮斗史。無論歲月如何變遷，時代如何發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國家和人民奮斗犧牲，始終是廣大官兵對待使命的不變追求。只要穿上軍裝，革命軍人的生命就與使命緊密相連；只要一息尚存，就要為使命英勇獻(xiàn)身。新世紀(jì)新階段，胡主席科學(xué)判斷國家發(fā)展和軍隊建設(shè)所處的歷史方位，著眼實現(xiàn)黨的歷史任務(wù)、維護(hù)國家和民族的根本利益，鄭重提出了“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，進(jìn)一步拓展了我軍的職能，也賦予了當(dāng)代革命軍人更為光榮而艱巨的任務(wù)。只有每個官兵都自覺獻(xiàn)身使命，最大限度地為履行使命貢獻(xiàn)力量，我軍才能不負(fù)黨和人民的重托。去年12月26日，由800多名官兵和三艘軍艦組成的我海軍艦艇編隊，啟航赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。面對海區(qū)陌生、生活枯燥、條件艱苦等困難，護(hù)航官兵胸懷祖國、不辱使命，三個多月以來，他們多次出色完成護(hù)航任務(wù)。隨著我國的不斷發(fā)展，我軍履行使命將面對更多新情況、新挑戰(zhàn)、新考驗。作為當(dāng)代革命軍人，只有不斷增強(qiáng)獻(xiàn)身使命的緊迫感責(zé)任感，始終著眼有效履行使命鑄魂礪志、精武強(qiáng)能，才能適應(yīng)新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)，確保國家利益發(fā)展到哪里，我軍的使命就延伸到哪里，軍人的奉獻(xiàn)就體現(xiàn)到哪里。2.獻(xiàn)身使命是推動我軍建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。使命指引方向，使命牽引發(fā)展。軍隊的使命，規(guī)定著軍隊建設(shè)的發(fā)展方向、奮斗目標(biāo)和指導(dǎo)原則。一個時期的歷史使命確立后，軍隊的各項建設(shè)和工作都將圍繞使命來進(jìn)行。軍人有了獻(xiàn)身使命的精神，就會自覺融入履行使命的實踐，努力為推進(jìn)軍隊建設(shè)發(fā)展而奮斗?；仡櫸臆?0多年的光輝歷程，正是在一代又一代官兵對使命的奮勇?lián)?dāng)中，我軍從小到大、由弱變強(qiáng)，打敗一個又一個敵人，奪取一個又一個勝利；由單一兵種發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊，革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化水平顯著提高?？梢哉f，獻(xiàn)身使命就像一根紅線，貫穿于我軍建設(shè)發(fā)展的全部歷史，融入到革命軍人履行職能任務(wù)的生動實踐。大家都熟悉的“銀河”系列巨型計算機(jī)，先后突破一系列核心關(guān)鍵技術(shù)，打破了外國的技術(shù)壟斷，提升了我國在該領(lǐng)域的核心競爭力。巨大成就的背后，站立著一群忠誠國防事業(yè)的軍隊科技工作者。自上個世紀(jì)70年代以來，一批批“銀河”人以獻(xiàn)身使命的高尚情懷，胸懷祖國，團(tuán)結(jié)協(xié)作，志在高峰，奮勇拼搏，為推動國家和軍隊信息化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)前，我軍建設(shè)發(fā)展已站在新的歷史起點(diǎn)上，推進(jìn)中國特色軍事變革，加快我軍信息化建設(shè)，對廣大官兵履職盡責(zé)提出了新的更高要求。每名當(dāng)代革命軍人，只有牢固樹立獻(xiàn)身使命的思想，更加自覺地圍繞使命抓工作、搞建設(shè)，才能匯聚成推動我軍建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大力量，國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)才能不斷開創(chuàng)新的局面。

3.獻(xiàn)身使命是實現(xiàn)革命軍人自身價值的根本途徑。馬克思曾經(jīng)指出，軍人雖然“不生產(chǎn)谷物”，卻能“生產(chǎn)保衛(wèi)”。軍人的價值，深深植根于軍人肩負(fù)的使命任務(wù)中，并通過完成使命任務(wù)來體現(xiàn)。對我軍官兵來說，就是要在完成黨和人民賦予的使命任務(wù)中，在保衛(wèi)國家、建設(shè)國家的偉大實踐中，實現(xiàn)自身的價值。我軍每個連隊的俱樂部里，都有八位英模的畫像。從為人民利益而死重于泰山的張思德，到舍身炸碉堡的董存瑞；從挺胸堵槍眼的黃繼光，到烈火中永生的邱少云；從人民的好戰(zhàn)士雷鋒，到獻(xiàn)身國防現(xiàn)代化的模范干部蘇寧；從“新時期英雄戰(zhàn)士”李向群，到“忠實履行使命的模范指揮員”楊業(yè)功，雖然他們身處年代不同、人生經(jīng)歷有別，但他們的名字都與黨和人民的事業(yè)緊緊連在一起；雖然他們的職務(wù)崗位不同、事跡各領(lǐng)千秋，但他們都是在獻(xiàn)身使命中實現(xiàn)人生價值的光輝典范。近幾年我軍涌現(xiàn)出的大批先進(jìn)典型，像獻(xiàn)身使命的模范團(tuán)長胡筱龍，中國青年五四獎?wù)聵?biāo)兵江勇西繞，全軍愛軍精武標(biāo)兵西西瑪，學(xué)習(xí)實踐黨的創(chuàng)新理論全面發(fā)展好戰(zhàn)士楊再禮??他們也都把職責(zé)與使命緊密相連，立足本職勤奮學(xué)習(xí)、牢記使命拼搏進(jìn)取，做出了非凡業(yè)績，在獻(xiàn)身使命中彰顯了人生價值。對當(dāng)代革命軍人來說，獻(xiàn)身使命是通往價值實現(xiàn)彼岸的“橋梁”。有了獻(xiàn)身使命的志向和行動，就能把個人的前途命運(yùn)融入軍隊建設(shè)發(fā)展事業(yè)，為黨、人民和國家作出更大貢獻(xiàn)；就能激發(fā)成長進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力，獲得更多更廣的機(jī)會和舞臺；就能在火熱的軍營生活中放飛人生理想、實現(xiàn)崇高價值。

二、獻(xiàn)身使命，必須履行革命軍人神圣職責(zé)，愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)

使命是崇高的也是實在的，是神圣的也是具體的。使命與每個軍人緊密相連，與每個崗位息息相關(guān)。獻(xiàn)身使命，既體現(xiàn)在平時對軍隊和本職崗位的執(zhí)著熱愛上，也體現(xiàn)在危難關(guān)頭敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭腔凵稀Ξ?dāng)代革命軍人來說，獻(xiàn)身使命就要把全部心思、精力和智慧，投入到恪盡職守、履職盡責(zé)的工作實踐，努力做到“愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)”。這四句話、十六個字，既相互聯(lián)系、相互貫通，又有各自的獨(dú)特內(nèi)涵，是當(dāng)代革命軍人履行神圣職責(zé)的基本要求。

第一，愛軍精武。愛軍精武是革命軍人最基本的職業(yè)道德，是獻(xiàn)身使命的情感基礎(chǔ)和實踐要求。愛軍，就是熱愛軍人職業(yè)和軍隊工作，珍惜軍旅生涯，積極投身軍隊建設(shè)，努力為國防和軍隊現(xiàn)代化貢獻(xiàn)才智力量。有了對軍隊的熱愛，就會自覺把個人理想追求融入國防和軍隊建設(shè)事業(yè)，堅定建功軍營的遠(yuǎn)大志向，煥發(fā)獻(xiàn)身使命的強(qiáng)大動力。精武，就是要崇武尚武，苦練打贏本領(lǐng)，精通軍事技能，全面提高履行使命的素質(zhì)能力。俗話說：“文無第一，武無第二”，“戰(zhàn)場無亞軍”。這就決定了革命軍人必須培養(yǎng)精武品格，練就過硬本領(lǐng)，打牢獻(xiàn)身使命的能力基礎(chǔ)。愛軍與精武緊密聯(lián)系、相輔相成，愛軍是精武的思想前提，精武是愛軍的集中表現(xiàn)，二者統(tǒng)一于獻(xiàn)身使命的具體實踐。在信息化條件下，戰(zhàn)爭形態(tài)、戰(zhàn)場環(huán)境、作戰(zhàn)樣式、武器裝備都發(fā)生了很大變化，對軍人的綜合素質(zhì)提出了新的更高要求。某集團(tuán)軍特種大隊三級士官何祥美，入伍以來，矢志軍營，牢記使命，苦練特戰(zhàn)本領(lǐng)，掌握30多種特戰(zhàn)技能，成為一名具有“三棲”作戰(zhàn)本領(lǐng)的特戰(zhàn)尖兵，先后12次在集團(tuán)軍以上考核比武中奪冠，被樹為全軍愛軍精武標(biāo)兵?！爱?dāng)兵不習(xí)武，不算盡義務(wù)；武藝練不精，不算合格兵。”作為當(dāng)代革命軍人，要自覺以全軍愛軍精武標(biāo)兵為榜樣，扎根軍營、獻(xiàn)身國防，面對“市場”心不動，情系“操場”志不移，瞄準(zhǔn)“戰(zhàn)場”弦不松；積極投身部隊軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能、鉆研新戰(zhàn)法，不斷提高綜合素質(zhì)能力；勇于在重大軍事活動中摔打磨練，練技術(shù)、練戰(zhàn)術(shù)、練意志、練作風(fēng)，努力把自己鍛造成為適應(yīng)信息化條件下局部戰(zhàn)爭要求的高素質(zhì)新型軍事人才。

第二，愛崗敬業(yè)。本職崗位是革命軍人履行職責(zé)的基本平臺，也是獻(xiàn)身使命的主陣地。所謂愛崗敬業(yè)，就是熱愛本職工作，忠于職守，盡心盡責(zé)。這是革命軍人獻(xiàn)身使命的基本要求和具體體現(xiàn)。實踐表明，一個單位的建設(shè)發(fā)展，離不開一批愛崗敬業(yè)的骨干作支撐；一個先進(jìn)典型的成長進(jìn)步，離不開對本職工作的執(zhí)著和熱愛。北京軍區(qū)總醫(yī)院普外科原主任華益慰，始終保持“做一臺手術(shù)，留一個精品”的強(qiáng)烈事業(yè)心責(zé)任感，行醫(yī)56年沒出現(xiàn)過一次醫(yī)療事故和差錯，被患者當(dāng)成“值得托付生命的人”。海軍某艦士官班長朱桂全，入伍20多年一心撲在本職崗位上，由一名老式戰(zhàn)艦上的“鍋爐兵”，成長為精通世界先進(jìn)動力設(shè)備的“兵專家”。廣州軍區(qū)某部班長宗道輝，干一行、愛一行、鉆一行，精通18項軍事技能，6項發(fā)明填補(bǔ)裝備系統(tǒng)空白，創(chuàng)造7項三角翼飛行之最，被譽(yù)為“全能士官”。部隊崗位千千萬，歸根結(jié)底事業(yè)心。建設(shè)信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭，每個崗位都是關(guān)鍵“節(jié)點(diǎn)”，每名官兵都有一份沉甸甸的責(zé)任。當(dāng)代革命軍人，要深刻認(rèn)識能否做到愛崗敬業(yè)，不僅影響個人成長進(jìn)步，而且關(guān)乎戰(zhàn)爭勝負(fù)和部隊發(fā)展，自覺強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感。要努力培養(yǎng)對本職工作的深厚情感，無論身處哪個崗位，無論從事什么工作，都應(yīng)少一些抱怨和挑剔，多一些熱愛和執(zhí)著，不斷提升愛崗的境界，立起敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。要把本職崗位作為成就事業(yè)、歷練素質(zhì)的堅實平臺，心無旁騖干事業(yè)，一心一意干工作，不斷在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。

第三，不怕犧牲。不怕犧牲是我軍以劣勝優(yōu)、克敵制勝的特有優(yōu)勢，是革命軍人獻(xiàn)身使命的精神支撐。長期以來，我軍官兵發(fā)揚(yáng)壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的革命英雄主義精神，打敗了一個又一個敵人，奪取了一個又一個勝利。八年抗戰(zhàn)，我們用“小米加步槍”，打敗了日本侵略者；抗美援朝，志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、浴血奮戰(zhàn)，硬是把武裝到牙齒、以美國為首的“聯(lián)合國軍”打回到談判桌上。直到今天，許多美國軍官仍然無法理解，守衛(wèi)上甘嶺高地的志愿軍只有2個連，而美軍7個營在飛機(jī)的配合下輪番攻擊卻怎么也攻不上去。毛澤東同志曾深刻指出，“志愿軍打敗了美國佬，靠的是一股氣，美軍不行，鋼多氣少?！痹谂诨鸺婏w的戰(zhàn)場上，不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神，是我軍戰(zhàn)無不勝、攻無不克的“法寶”。和平年代，這種精神仍是我軍戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大精神力量。保衛(wèi)國家安全和領(lǐng)土完整，要面臨生與死的考驗；執(zhí)行急難險重任務(wù)，也經(jīng)常與危險相伴；在訓(xùn)練施工執(zhí)勤和日常工作生活中，有時也會流血犧牲。去年汶川抗震救災(zāi)中，執(zhí)行空中運(yùn)輸任務(wù)的成都軍區(qū)某陸航團(tuán)邱光華機(jī)組，冒著生命危險在山勢陡峭、氣流多變的深山峽谷中穿行，19天時間里連續(xù)運(yùn)輸救災(zāi)物資25.8噸，運(yùn)送救災(zāi)人員87名，轉(zhuǎn)移受災(zāi)群眾234人，把死亡航線變成了災(zāi)區(qū)人民的生命通道。不幸的是，機(jī)組在第64次執(zhí)行運(yùn)輸任務(wù)時，突遇低云大霧和強(qiáng)氣流，5名機(jī)組成員全部犧牲，用生命和熱血奏響了獻(xiàn)身使命的時代壯歌。當(dāng)代革命軍人必須深刻認(rèn)識到，無論戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式如何改變、無論時代條件如何改變，人是戰(zhàn)爭勝負(fù)決定因素的規(guī)律沒有改變、軍人時刻面臨犧牲的特點(diǎn)沒有改變，不怕犧牲的革命精神仍然是打贏戰(zhàn)爭、完成任務(wù)的關(guān)鍵。要強(qiáng)化為黨和人民事業(yè)勇于獻(xiàn)身的思想觀念，只要黨和人民需要，都要挺身而出，視死如歸，明知征途有艱險、越是艱險越向前。當(dāng)然，革命軍人不怕犧牲但不作無謂的犧牲，要把勇于犧牲與珍惜生命統(tǒng)一起來，盡可能把犧牲減少到最小程度，以最小的代價贏得最大的勝利。

第四，英勇善戰(zhàn)。英勇善戰(zhàn)體現(xiàn)了革命英雄主義和科學(xué)精神、軍事智慧的高度統(tǒng)一，是人民軍隊的鮮明特征，也是我軍履行職能使命的根本要求。戰(zhàn)爭是既角力又角氣、既斗勇又斗智的較量。只有英勇善戰(zhàn)的軍隊，才能取得戰(zhàn)爭的主動權(quán)；只有英勇善戰(zhàn)的軍人，才能摘取勝利的桂冠。我軍在武裝斗爭中誕生、在浴血奮戰(zhàn)中成長，演出了一幕幕威武雄壯的戰(zhàn)爭活劇。從中央蘇區(qū)時期“七百里驅(qū)十五日”到長征中四渡赤水，從平型關(guān)大捷到解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役，從鏖戰(zhàn)上甘嶺到攻占一江山島，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上一個又一個奇跡，英勇善戰(zhàn)的美名天下傳。隨著現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)的演變，對軍隊英勇善戰(zhàn)提出了更高要求。近幾場高技術(shù)局部戰(zhàn)爭表明，未來戰(zhàn)場環(huán)境異常復(fù)雜，戰(zhàn)局瞬息萬變，作戰(zhàn)手段更加多樣，對作戰(zhàn)雙方智慧和勇氣的要求，不是降低了而是提高了。特別是對我軍來說，在當(dāng)前和今后較長時期內(nèi)，武器裝備與世界軍事強(qiáng)國相比仍將處于劣勢?！皠Α辈蝗缛耍皠Ψā币哂谌?。我們要取得未來戰(zhàn)爭的勝利，更需要有敢打的勇氣、能打的本領(lǐng)、善打的智慧。具體講，就是要不畏強(qiáng)敵，始終保持高昂的戰(zhàn)斗意志和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)；就是要以未來作戰(zhàn)任務(wù)為牽引，增強(qiáng)克敵制勝的能力；就是要積極探索信息化戰(zhàn)爭的特點(diǎn)規(guī)律，研究揚(yáng)長避短、以長克短的制敵之策，確保劍鋒所指、所向披靡，攻無不克、戰(zhàn)無不勝。

三、獻(xiàn)身使命，必須堅決履行好新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命 胡主席明確指出，為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用，是新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。這“三個提供、一個發(fā)揮”歷史使命的確立，科學(xué)回答了新世紀(jì)新階段國防和軍隊建設(shè)朝什么方向發(fā)展、如何科學(xué)發(fā)展，未來戰(zhàn)爭需要什么樣的軍事力量、如何科學(xué)運(yùn)用軍事力量的時代課題，實現(xiàn)了人民軍隊歷史使命的與時俱進(jìn)。當(dāng)代革命軍人獻(xiàn)身使命，就要自覺把如火的激情熔鑄于履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命之中，用青春、熱血和力量擔(dān)當(dāng)起不辱使命的歷史重任。

堅決履行好新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命，首先要全面理解把握“三個提供、一個發(fā)揮”的科學(xué)內(nèi)涵。

第一，為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證。這是我軍性質(zhì)宗旨的根本體現(xiàn)，也是新形勢下黨和人民對軍隊的根本政治要求，深刻揭示了我軍在黨鞏固執(zhí)政地位、保證社會主義紅色江山永不變色、維護(hù)人民群眾根本利益中的重要作用。為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，就是要毫不動搖地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，一切行動聽從黨中央、中央軍委指揮，堅決完成好黨賦予軍隊的各項任務(wù)，堅決同一切危害黨的執(zhí)政地位的勢力作斗爭，確保我軍能夠經(jīng)受住各種斗爭任務(wù)和各種復(fù)雜環(huán)境的考驗，始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅力量。

第二，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅強(qiáng)安全保障。這是我黨基于對國家發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的科學(xué)判斷，著眼于創(chuàng)造國家建設(shè)與發(fā)展的長期安全環(huán)境，對我軍職能任務(wù)提出的時代要求。為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅強(qiáng)安全保障，就是要把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅決抵御外來侵略，堅決反對和遏制“臺獨(dú)”分裂勢力及其活動，嚴(yán)密防范和打擊民族分裂主義勢力、恐怖主義活動，積極做好維護(hù)社會穩(wěn)定的工作，為創(chuàng)造有利于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的長期安全環(huán)境作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

第三，為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐。時代的進(jìn)步和我國的發(fā)展，使我們的國家安全利益逐漸超出傳統(tǒng)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空范圍，不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展和延伸。海洋安全、太空安全、電磁空間安全，已經(jīng)成為國家安全的重要領(lǐng)域。據(jù)有關(guān)資料介紹，目前我國石油、銅、鐵礦石等戰(zhàn)略性資源近50%依賴進(jìn)口，進(jìn)出口商品70%以上需經(jīng)海運(yùn)，每天通過馬六甲海峽的船舶有60%是中國商船。為維護(hù)國家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，就是要適應(yīng)國家發(fā)展的新形勢，積極拓展安全戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略視野，努力提高維護(hù)海洋安全、太空安全和電磁空間安全的戰(zhàn)略能力，確保我國家利益安全。

第四，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。我國始終是維護(hù)世界和平的堅定力量，也將始終不渝地走和平發(fā)展道路。這是中國政府和人民根據(jù)時代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。自1990年以來，我國共參加18項聯(lián)合國維和行動，累計派出維和官兵11063人次，有8名維和官兵在執(zhí)行任務(wù)中犧牲。為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用，就是要在國家經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，努力建設(shè)一支同我國安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的軍事力量，提高應(yīng)對危機(jī)、維護(hù)和平，遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭的能力，以更好地履行維護(hù)國家安全、捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的職責(zé)，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用?！叭齻€提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，體現(xiàn)了黨的歷史任務(wù)對我軍的新要求，適應(yīng)了我國安全形勢的新變化，反映了國家發(fā)展戰(zhàn)略的新需要，順應(yīng)了世界軍事發(fā)展的新趨勢，賦予了我軍職能任務(wù)新的時代內(nèi)涵，為廣大官兵履職盡責(zé)進(jìn)一步指明了方向。新的歷史使命崇高而神圣，當(dāng)代革命軍人肩負(fù)的責(zé)任重大而光榮。那么，怎樣才能堅決履行好新世紀(jì)新階段我軍歷史使命呢？我理解，主要應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：

一是不斷強(qiáng)化履行使命的職能意識。胡主席提出的“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，要求我軍不僅要鞏固人民民主專政的國家政權(quán)，而且要始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅力量；不僅要應(yīng)對軍事、外交等傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全威脅，而且要應(yīng)對社會、經(jīng)濟(jì)、科技、資源、生態(tài)、信息等非傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全威脅；不僅要維護(hù)國家安全利益，而且要維護(hù)國家發(fā)展利益；不僅要維護(hù)國家改革發(fā)展穩(wěn)定大局，而且要在維護(hù)世界和平中發(fā)揮積極作用。廣大官兵要自覺站在政治、戰(zhàn)略和全局的高度，深刻認(rèn)識履行好這一歷史使命，事關(guān)黨和國家的興衰存亡，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的前途命運(yùn)，事關(guān)我軍的建設(shè)發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)有效履行我軍歷史使命的責(zé)任感緊迫感，牢固樹立當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識，始終做到有一根弦緊繃著，有一種使命肩扛著，有一片風(fēng)浪緊盯著，有一聲號令等待著，讓獻(xiàn)身使命的思想在頭腦中深深扎根。

二是努力提高有效履行使命的能力。能力是生存之道、發(fā)展之基，是履行使命之本。有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，決定了我軍必須具備應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。應(yīng)對多種安全威脅，首要的是應(yīng)對國家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅；完成多樣化軍事任務(wù)，首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭。提高有效履行使命的能力，最重要的就是要增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭這一核心軍事能力，具備了這一核心軍事能力，完成一切軍事任務(wù)才有能力基礎(chǔ)。隨著我軍使命任務(wù)的進(jìn)一步拓展，我軍既要在未來戰(zhàn)爭中，能夠拉得出、沖得上、打得贏；也要在反恐、維穩(wěn)、處突、維和、搶險救災(zāi)等非軍事行動中，能夠肩負(fù)起黨和國家賦予的各項任務(wù)。這要求我們在提高核心軍事能力的同時，還要重視提高完成多樣化軍事任務(wù)的能力。當(dāng)代革命軍人，要始終著眼應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的需要，瞄著使命找差距、盯著使命練打贏，在軍事斗爭準(zhǔn)備的實踐中強(qiáng)本領(lǐng)、長才干，在執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)中經(jīng)風(fēng)雨、受鍛煉，全面提高有效履行歷史使命的能力。

三是以昂揚(yáng)精神狀態(tài)做好履行使命的各項工作。偉大的事業(yè)凝聚人心，神圣的使命催人奮進(jìn)。履行新的歷史使命，為部隊建設(shè)注入了強(qiáng)大生機(jī)活力，也為廣大官兵提供了廣闊舞臺，極大地激發(fā)了為使命而獻(xiàn)身的內(nèi)在動力?！爸艺\履行使命的模范指揮員”楊業(yè)功，視“使命重于生命，責(zé)任重于泰山”，為鑄就長纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師，用尺子丈量自己的工作，用讀秒計算自己的生命，鞠躬盡瘁、死而后已?！爸艺\黨的創(chuàng)新理論的模范教員”方永剛，把真學(xué)真信、真心宣傳、真誠實踐黨的創(chuàng)新理論作為人生支點(diǎn)，在被確診為結(jié)腸癌晚期后，仍不放棄積極傳播黨的創(chuàng)新理論，保持了一個理論戰(zhàn)線英勇戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，讓有限的生命為太陽底下最壯麗的事業(yè)而燃燒。試飛英雄李中華，以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和忘我的精神狀態(tài)，全身心投入充滿風(fēng)險的試飛工作，創(chuàng)造了我國試飛史上10多個“第一”和殲－10戰(zhàn)機(jī)試飛的６項紀(jì)錄。當(dāng)代革命軍人要履行好我軍歷史使命，就要像他們那樣，以高度負(fù)責(zé)的精神做工作，聚精會神、兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入部隊建設(shè)；以求真務(wù)實的精神干事業(yè)，不圖虛名、不做虛功，把工作做扎實做到位；以改革創(chuàng)新的精神求作為，解放思想，開拓進(jìn)取，在推進(jìn)部隊現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)，為履行我軍歷史使命做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。