第一篇：習(xí)近平談治國理政之六：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

六、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國 把宣傳思想工作做得更好*

宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去。只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅持黨的基本路線100年不動搖的根本要求，也是解決當(dāng)代中國一切問題的根本要求。同時，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨員、干部要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨校、干部學(xué)院、社會科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅定理想信念。

要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央權(quán)威。所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅持黨性原則。堅持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持以民為本、以人為本。要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求。

堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。

在長期實(shí)踐中，我們黨的宣傳思想工作積累了十分豐富的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗來之不易、彌足珍貴，是做好今后工作的重要遵循，一定要認(rèn)真總結(jié)、長期堅持，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！盵1]宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線。要繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作，一項重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。對我國傳統(tǒng)文化，對國外的東西，要堅持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。

對世界形勢發(fā)展變化，對世界上出現(xiàn)的新事物新情況，對各國出現(xiàn)的新思想新觀點(diǎn)新知識，我們要加強(qiáng)宣傳報道，以利于積極借鑒人類文明創(chuàng)造的有益成果。要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。

宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的職責(zé)，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳思想部門工作要強(qiáng)起來，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來，班子要強(qiáng)起來。各級宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)同志要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。

做好宣傳思想工作必須全黨動手。各級黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平。要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結(jié)合起來。

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*這是習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上的講話要點(diǎn)。

注 釋

[1]見桓寬《鹽鐵論》?；笇?生卒年不詳)，汝南(今河南上蔡)人。西漢大臣?！尔}鐵論》是研究西漢經(jīng)濟(jì)思想史的重要著作。

為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚有力道德支撐*

（2013年9月26日）

道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

長期以來，各地區(qū)各部門按照中央要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育時代新風(fēng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前，全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

我向大家介紹全國道德模范龔全珍同志，她是老將軍甘祖昌同志的夫人。甘祖昌同志是江西老紅軍、新中國的開國將軍，但他堅持回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，龔全珍同志也隨甘祖昌同志一起回到農(nóng)村艱苦奮斗。半個多世紀(jì)過去了，龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，出席我們今天的會議，我感到很欣慰。我向龔全珍同志致以崇高的敬意。我們要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。

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*這是習(xí)近平在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時的講話要點(diǎn)。

提高國家文化軟實(shí)力*

（2013年12月30日）

提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。要弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基。要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。夯實(shí)國內(nèi)文化建設(shè)根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風(fēng)氣抓起，從每一個人抓起。要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念。當(dāng)代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。

中國夢的宣傳和闡釋，要與當(dāng)代中國價值觀念緊密結(jié)合起來。中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。要以理服人，以文服人，以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。

要注重塑造我國的國家形象，重點(diǎn)展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)。要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

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*這是習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話要點(diǎn)。

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀*

（2014年2月24日）

把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。

核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

要切實(shí)把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤物細(xì)無聲，運(yùn)用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定的。

一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時機(jī)和場合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。要用法律來推動核心價值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。

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*這是習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話要點(diǎn)。

青年要自覺踐行社會主義核心價值觀*

（2014年5月4日）

各位同學(xué)，各位老師，同志們：

今天是五四青年節(jié)[1]，很高興來到北京大學(xué)同大家見面，共同紀(jì)念五四運(yùn)動[2]95周年。首先，我代表黨中央，向北京大學(xué)全體師生員工，向全國各族青年，致以節(jié)日的問候！向全國廣大教育工作者和青年工作者，致以崇高的敬意！

剛才，朱善璐[3]同志匯報了學(xué)校工作情況，幾位同學(xué)、青年教師分別作了發(fā)言，大家講得都很好，聽后很受啟發(fā)。這是我到中央工作以后第五次到北大，每次來都有新的體會。在洋溢著青春活力的校園里一路走來，觸景生情，頗多感慨。我感到，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。

五四運(yùn)動形成了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運(yùn)動以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”[4]，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

北京大學(xué)是新文化運(yùn)動[5]的中心和五四運(yùn)動的策源地，是這段光榮歷史的見證者。長期以來，北京大學(xué)廣大師生始終與祖國和人民共命運(yùn)、與時代和社會同前進(jìn)，在各條戰(zhàn)線上為我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

黨的十八大提出了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。我說過，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。

行百里者半九十[6]。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。

光陰荏苒，物換星移。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。

廣大青年對五四運(yùn)動的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

同學(xué)們、老師們！

大學(xué)是一個研究學(xué)問、探索真理的地方，借此機(jī)會，我想就社會主義核心價值觀問題，同各位同學(xué)和老師交流交流想法。

我想講這個問題，是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價值觀。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行，全社會都要堅守和踐行。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！盵7]核心價值觀，其實(shí)就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡。”[8]這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演！建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任，對后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認(rèn)可“國強(qiáng)必霸”的邏輯，堅持走和平發(fā)展道路，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣？就是因為我們的國家發(fā)展起來了。現(xiàn)在，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴(kuò)大，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照！

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。比如，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”[9]、“天人合一”[10]、“和而不同”[11]，強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”[12]、“大道之行也，天下為公”[13]；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”[14]，主張以德治國、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”[15]、“君子坦蕩蕩”[16]、“君子義以為質(zhì)”[17]；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”[18]、“人而無信，不知其可也”[19]；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”[20]、“仁者愛人”[21]、“與人為善”[22]、“己所不欲，勿施于人”[23]、“出入相友，守望相助”[24]、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”[25]、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”[26]，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。

去年12月26日，我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

我說這話的意思是，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”[27]。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認(rèn)定作支撐。

我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！盵28]青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說，知識即美德。我國古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”[29]大學(xué)的青春時光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅[30]先生說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！盵31]大學(xué)階段，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”[32]，有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知問學(xué)。此時不努力，更待何時？要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。“德者，本也。”[33]蔡元培[34]先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！盵35]道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”[36]，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉，學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！盵37]是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。面對世界的深刻復(fù)雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”[38]。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！抖Y記》[39]中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”[40]有人說：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！盵41]成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

同學(xué)們、老師們！

黨中央作出了建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策，我們要朝著這個目標(biāo)堅定不移前進(jìn)。辦好中國的世界一流大學(xué)，必須有中國特色。沒有特色，跟在他人后面亦步亦趨，依樣畫葫蘆，是不可能辦成功的。這里可以套用一句話，越是民族的越是世界的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋，但會有第一個北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學(xué)。

魯迅先生說：“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走?！盵42]黨的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，也對深化我國高等教育改革提出了明確要求?，F(xiàn)在，關(guān)鍵是把藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全國高等院校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)校科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，當(dāng)好教育改革排頭兵。我也希望北京大學(xué)通過埋頭苦干和改革創(chuàng)新，早日實(shí)現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢想。

教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。梅貽琦[43]先生說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”[44]我體會，這樣的大師，既是學(xué)問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。

各級黨委和政府要高度重視高校工作，始終關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生成長，為他們放飛青春夢想、實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。要全面深化改革，營造公平公正的社會環(huán)境，促進(jìn)社會流動，不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，支持幫助學(xué)生們邁好走向社會的第一步。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常到學(xué)生們中去、同他們交朋友，聽取他們的意見和建議。

現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，希望大家努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

我相信，當(dāng)代中國青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任，在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會的進(jìn)程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！

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*這是習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話。

注 釋

[1]為繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。

[2]五四運(yùn)動，指1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。當(dāng)時，第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，英、美、法、日、意等戰(zhàn)勝國在巴黎召開對德和會，決定由日本繼承德國在中國山東的特權(quán)。中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍閥政府卻準(zhǔn)備接受這個決定。5月4日，北京學(xué)生游行示威，反對帝國主義的這一無理決定和北洋軍閥政府的妥協(xié)。這次運(yùn)動迅速地獲得了全國人民的響應(yīng)，到6月3日以后，發(fā)展成為有工人階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級參加的廣大群眾性的反帝反封建的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動也是反對封建文化的新文化運(yùn)動。以1915年《青年雜志》(后改名《新青年》)創(chuàng)刊為起點(diǎn)的新文化運(yùn)動，豎起“民主”和“科學(xué)”的旗幟，反對舊道德，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)。五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。

[3]朱善璐，1953年生，遼寧沈陽人?，F(xiàn)任中共北京大學(xué)委員會書記。

[4]見李大釗《青春》。李大釗(1889—1927)，生于河北樂亭。中國接受和傳播馬克思主義的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)建者之一。

[5]參見本文注[2]。

[6]見本書《在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想》注[2]。

[7]見《禮記·大學(xué)》。

[8]見《管子·牧民》。

[9]見《尚書·五子之歌》。

[10]中國古代哲學(xué)觀點(diǎn)。源于西周的天命論，認(rèn)為天與人有著緊密的聯(lián)系。

[11]見《論語·子路》。

[12]見《周易·乾》?！吨芤住?，中國儒家經(jīng)典之一?！吨芤住吠ㄟ^八卦形式(象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象)，推測自然和社會的變化，認(rèn)為陰陽兩種勢力的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源，提出“剛?cè)嵯嗤疲冊谄渲幸印钡雀挥袠闼剞q證法的觀點(diǎn)。

[13]見《禮記·禮運(yùn)》。

[14]參見顧炎武《日知錄·正始》。原文是：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！鳖櫻孜?1613一1682)，江蘇昆山人。明末清初思想家、史學(xué)家。

[15]見《論語·里仁》。

[16]見《論語·述而》。

[17]見《論語·衛(wèi)靈公》。

[18]見《論語·子路》。

[19]見《論語·為政》。

[20]見《論語·里仁》。

[21]見《孟子·離婁下》?！睹献印罚袊寮医?jīng)典之一，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，為孟子與其弟子共同編纂而成。同《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱為“四書”。

[22]見《孟子·公孫丑上》。

[23]見《論語·顏淵》。

[24]見《孟子·滕文公上》。

[25]見《孟子·梁惠王上》。

[26]見本書《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》注[4]。

[27]見本書《毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義》注[2]。

[28]見劉晝《劉子·崇學(xué)》。原文是：“鑿井者，起于三寸之坎，以就百仞之深?！眲?514一565)，渤海阜城(今河北阜城東)人。北齊文學(xué)家。

[29]見諸葛亮《誡子書》。諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯邪陽都(今山東沂南南)人。三國時期蜀國大臣、政治家。

[30]魯迅(1881一1936)，原名周樟壽，后改名周樹人，浙江紹興人。中國文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

[31]見《魯迅全集編校后記》(《魯迅全集》第20卷，人民文學(xué)出版社1972年版，第663頁)。

[32]見毛澤東《沁園春·長沙》(《毛澤東詩詞集》，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第6頁)。

[33]見《禮記·大學(xué)》。

[34]蔡元培(1868—1940)，浙江紹興人。中國民主革命家、教育家、科學(xué)家。曾任國立北京大學(xué)校長。

[35]見蔡元培《在愛國女學(xué)校之演說》(《蔡元培全集》第3卷，中華書局1984年版，第8頁)。

[36]見《周易·益》。

[37]見《論語·為政》。

[38]見劉禹錫《浪淘沙九首(其八)》。劉禹錫(772—842)，洛陽(今河南洛陽)人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。

[39]《禮記》，中國儒家經(jīng)典之一，是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作，闡述的思想包括社會、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等方面的內(nèi)容。[40]見《禮記·中庸》?！吨杏埂?，中國儒家經(jīng)典之一。原為《禮記》的一篇，宋代把它從《禮記》中獨(dú)立出來，同《大學(xué)》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。

[41]見《老子》第六十三章?！独献印肥侵袊糯匾軐W(xué)著作，提出的“道法自然”包含樸素辯證法思想，提倡“無為而治”。

[42]見魯迅《我觀北大》(《魯迅全集》第3卷，人民文學(xué)出版社1972年版，第155頁)。

[43]梅貽琦(1889—1962)，祖籍江蘇武進(jìn)(今江蘇常州)，生于天津，卒于臺灣。1931年10月至1948年12月任國立清華大學(xué)校長。

[44]這是梅貽琦在1931年12月2日就職國立清華大學(xué)校長演講中提出的辦學(xué)理念。

從小積極培育和踐行社會主義核心價值觀*

（2014年5月30日）

發(fā)布時間:2015年07月09日 10:21 | 來源：

[ 字號 大 中 小 ] [打印] [ 舉報/糾錯 ]同學(xué)們，老師們，同志們：

大家好！在“六一”國際兒童節(jié)前夕，我們來到海淀區(qū)民族小學(xué)，參加主題隊日入隊儀式，觀看少先隊員們開展活動，感到很高興。再過兩天，就是“六一”國際兒童節(jié)了。在這里，我首先向你們、向全國各族少年兒童祝賀節(jié)日，祝大家節(jié)日快樂！

海淀區(qū)民族小學(xué)注重樹德育人，組織開展了很多活動，取得了積極成效。剛才，聽了幾位同學(xué)和老師、家長的發(fā)言，很有收獲。大家都談到要加強(qiáng)德育工作，引導(dǎo)少年兒童從小就培育和踐行社會主義核心價值觀。這很好，我們想到一塊兒了。我今天來，也想同大家談?wù)勥@個問題。

一個民族的文明進(jìn)步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量。中華民族有著5000多年的悠久歷史和燦爛文化，而且中華文明從遠(yuǎn)古一直延續(xù)發(fā)展到今天。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別，老子[1]、孔子[2]、孟子[3]、莊子[4]等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見的。

今天，中華民族要繼續(xù)前進(jìn)，就必須根據(jù)時代條件，繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神、我們民族的優(yōu)秀文化，特別是包含其中的傳統(tǒng)美德。

我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，也寄托著各族人民對美好生活的向往。只要是中國人，就應(yīng)該自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

這一段，我集中強(qiáng)調(diào)了培育和踐行社會主義核心價值觀問題。今年2月，中央政治局專門就培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)，我作了講話，對全社會提了要求?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)，我到北京大學(xué)去，對大學(xué)生講了這個問題。最近，又到上海去，對領(lǐng)導(dǎo)干部講了這個問題。今天，想對小學(xué)生講講這個問題。因為，任何一個思想觀念，要在全社會樹立起來并長期發(fā)揮作用，就要從少年兒童抓起。

少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望。這就是《少年中國說》[5]中所說的：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。新陳代謝是不可抗拒的歷史規(guī)律，未來總是由今天的少年兒童開創(chuàng)的。去年“六一”時我說過，每個人都是從孩子長大的。實(shí)現(xiàn)我們的夢想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童的心靈都是敏感的，準(zhǔn)備接受一切美好的東西?！白怨庞⑿鄢錾倌辍！睘榱酥腥A民族的今天和明天，我們要教育引導(dǎo)廣大少年兒童樹立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈，讓少年兒童成長得更好。

少年兒童如何培育和踐行社會主義核心價值觀呢？應(yīng)該同成年人不一樣，要適應(yīng)少年兒童的年齡和特點(diǎn)。我看，主要是要做到記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助。

——記住要求，就是要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容熟記熟背，讓它們?nèi)诨谛撵`里、銘刻在腦子中。由于大家還在學(xué)習(xí)階段，社會閱歷不多，對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很深，但只要牢記在心，隨著自己年齡、知識、閱歷不斷增長，會明白得更多、更深、更透。在成長過程中，要結(jié)合學(xué)習(xí)和生活等實(shí)踐，不斷想想所記住的這些要求，不斷加深理解。古往今來，大凡很有作為的人，都是在少年時代就能夠嚴(yán)格要求自己。

——心有榜樣，就是要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。我國歷史上有很多少年英雄的故事，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革事業(yè)中也涌現(xiàn)了大批少年英雄，他們中不少人的名字同學(xué)們可能都聽說過。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事。今天，好兒童、好少年就更多了。你們學(xué)校也有被評為“最美少年”的。另外，各行各業(yè)都有很多值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，包括航天英雄、奧運(yùn)冠軍、大科學(xué)家、勞動模范、青年志愿者，還有那些助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的好人，等等。榜樣的力量是無窮的。大家要把他們立為心中的標(biāo)桿，向他們看齊，像他們那樣追求美好的思想品德。這就是孔子講的：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。”[6]

——從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德。“少壯不努力，老大徒傷悲?！盵7]千里之行，始于足下。每個人的生活都是由一件件小事組成的，養(yǎng)小德才能成大德。少年兒童不可能像大人那樣為社會做很多事，但可以從小做起，每天都可以想一想，對祖國熱愛嗎？對集體熱愛嗎？學(xué)習(xí)努力嗎？對同學(xué)們關(guān)心嗎？對老師尊敬嗎？在家孝敬父母嗎？在社會上遵守社會公德嗎？對好人好事有敬佩感嗎？對壞人壞事有義憤感嗎？這樣多想一想，就會促使自己多做一做，日積月累，自己身上的好思想、好品德就會越來越多了。聽說有的同學(xué)喜歡比吃穿，比有沒有車接車送，比爸爸媽媽是干什么工作的，這樣就比偏了。一定不能比這些?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”、“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”[8]。要比就比誰更有志氣、誰更勤奮學(xué)習(xí)、誰更熱愛勞動、誰更愛鍛煉身體、誰更有愛心。

——接受幫助，就是要聽得進(jìn)意見，受得了批評，在知錯就改、越改越好的氛圍中健康成長。一個人不可能十全十美，總是在克服缺點(diǎn)、糾正錯誤的過程中進(jìn)步的，正所謂“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”[9]。少年兒童正在形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，需要得到幫助。不要嫌父母說得多，不要嫌老師管得嚴(yán)，不要嫌同學(xué)們管得寬，首先要想想說得管得對不對、是不是為自己好，對了就要聽。有些事沒有做好，這不要緊，只要自己意識到、愿意改就是進(jìn)步。自己沒有意識到，父母、老師、同學(xué)指出來了，使自己意識到、愿意改也是進(jìn)步。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。我們要養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己、虛心接受批評幫助的習(xí)慣。只要從小就沿著正確道路走，學(xué)到一點(diǎn)，就實(shí)踐一點(diǎn)，努力做最好的我、在自己最好的方面，人生就會迎來一路陽光。

讓社會主義核心價值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學(xué)校、少先隊[10]組織和全社會都有責(zé)任。

家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一個老師。家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。要善于從點(diǎn)滴小事中教會孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。要注意觀察孩子的思想動態(tài)和行為變化，隨時做好教育引導(dǎo)工作。

學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，堅持教書育人，根據(jù)少年兒童特點(diǎn)和成長規(guī)律，循循善誘，春風(fēng)化雨，努力做到每一堂課不僅傳播知識、而且傳授美德，每一次活動不僅健康身心、而且陶冶性情，讓同學(xué)們都得到傾心關(guān)愛和真誠幫助，讓社會主義核心價值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。

少先隊要堅持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動，更好為少年兒童培育和踐行社會主義核心價值觀服務(wù)，把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好。全社會都要了解少年兒童、尊重少年兒童、關(guān)心少年兒童、服務(wù)少年兒童，為少年兒童提供良好社會環(huán)境。對損害少年兒童權(quán)益、破壞少年兒童身心健康的言行，要堅決防止和依法打擊。

長江后浪推前浪。我相信，今天這一代少年兒童一定能立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，從小自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，在星星火炬[11]的照耀下，在黨的陽光的沐浴下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時刻準(zhǔn)備著。

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*這是習(xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話。

注 釋

[1]老子(生卒年不詳)，相傳即老聃，姓李名耳，苦縣(今河南鹿邑東)人。春秋時期思想家，道家創(chuàng)始人。他提出“道法自然”、“有無相生”、“無為而治”等觀點(diǎn)，具有豐富的樸素辯證法思想。相傳著有《老子》。

[2]孔子(前551一前479)，名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家創(chuàng)始人。他以“仁”為核心，創(chuàng)造性地建構(gòu)了一個富于哲學(xué)智慧的思想體系。他致力于教育事業(yè)，整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》?？鬃拥乃枷雽W(xué)說主要匯集在《論語》中。自漢代以后，孔子學(xué)說成為2000余年中國傳統(tǒng)文化的主流，封建統(tǒng)治者把孔子奉為“圣人”。

[3]孟子(約前372—前289)，名軻，字子輿，鄒(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國中期哲學(xué)家、思想家、教育家。他主張“天人合一”，提出人性本善的理論，將道德規(guī)范概括為仁、義、禮、智四德。繼承和發(fā)展了孔子的“仁”和德治思想，提出“民貴君輕”。孟子捍衛(wèi)儒家的思想原則，被推崇為儒家道統(tǒng)的傳道人，稱為“亞圣”。著作有《孟子》。

[4]莊子(前369一前286)，宋國蒙(今河南商丘東北)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。他繼承老子天道自然的思想，認(rèn)為道是世界的最高本原。莊子哲學(xué)的目的在于達(dá)到“天地與我并生，而萬物與我為一”的境界。

[5]《少年中國說》，是梁啟超撰寫的一篇文章。梁啟超(1873一1929)，廣東新會人。中國近代思想家、學(xué)者，戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。

[6]見《論語·里仁》。

[7]見《樂府詩選·長歌行》(《樂府詩選》，人民文學(xué)出版社1954年版，第16頁)。

[8]見杜荀鶴《題弟侄書堂》。杜荀鶴(846一904)，池州石埭(今安徽石臺)人。唐代詩人。

[9]見《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是中國古代的蒙學(xué)課本。相傳為宋代王應(yīng)麟所編(一說宋末區(qū)適子所撰)，經(jīng)明、清陸續(xù)補(bǔ)充。內(nèi)容側(cè)重道德教育，三言韻語，便于記誦。

[10]少先隊，即中國少年先鋒隊，是中國共產(chǎn)黨委托中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)建立和領(lǐng)導(dǎo)的全國統(tǒng)一的少年兒童群眾組織。1949年10月13日，團(tuán)中央決定建立全國統(tǒng)一的中國少年兒童隊。1953年8月21日，改名為中國少年先鋒隊。

[11]中國少年先鋒隊隊旗由五角星加火炬組成，五角星代表中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，火炬象征光明。

第二篇：習(xí)近平談治國理政之六：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

六、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國 把宣傳思想工作做得更好* 宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去。只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅持黨的基本路線100年不動搖的根本要求，也是解決當(dāng)代中國一切問題的根本要求。同時，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨員、干部要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨校、干部學(xué)院、社會科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅定理想信念。

要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央權(quán)威。所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅持黨性原則。堅持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持以民為本、以人為本。要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報道人民

第三篇：《習(xí)近平談治國理政》(6)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

《習(xí)近平談治國理政》（6）建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國

《習(xí)近平談治國理政》

六、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國 把宣傳思想工作做得更好（2013年8月19日）

宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去。只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅持黨的基本路線100年不動搖的根本要求，也是解決當(dāng)代中國一切問題的根本要求。同時，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨員、干部要堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨校、干部學(xué)院、社會科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過堅持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅定理想信念。

要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護(hù)中央權(quán)威。所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部都要旗幟鮮明堅持黨性原則。堅持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅持以民為本、以人為本。要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求。

堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。

在長期實(shí)踐中，我們黨的宣傳思想工作積累了十分豐富的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗來之不易、彌足珍貴，是做好今后工作的重要遵循，一定要認(rèn)真總結(jié)、長期堅持，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制。”宣傳思想工作創(chuàng)新，重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，把創(chuàng)新的重心放在基層一線。要繼續(xù)推進(jìn)文化體制改革，推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。在全面對外開放的條件下做宣傳思想工作，一項重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。對我國傳統(tǒng)文化，對國外的東西，要堅持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。

對世界形勢發(fā)展變化，對世界上出現(xiàn)的新事物新情況，對各國出現(xiàn)的新思想新觀點(diǎn)新知識，我們要加強(qiáng)宣傳報道，以利于積極借鑒人類文明創(chuàng)造的有益成果。要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。

宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的職責(zé)，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳思想部門工作要強(qiáng)起來，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來，班子要強(qiáng)起來。各級宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)同志要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。做好宣傳思想工作必須全黨動手。各級黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平。要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結(jié)合起來。

——習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上的講話要點(diǎn) 為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚有力道德支撐（2013年9月26日）

道德模范是社會道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。長期以來，各地區(qū)各部門按照中央要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育時代新風(fēng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實(shí)守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前，全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

我向大家介紹全國道德模范龔全珍同志，她是老將軍甘祖昌同志的夫人。甘祖昌同志是江西老紅軍、新中國的開國將軍，但他堅持回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，龔全珍同志也隨甘祖昌同志一起回到農(nóng)村艱苦奮斗。半個多世紀(jì)過去了，龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神，并當(dāng)選了全國道德模范，出席我們今天的會議，我感到很欣慰。我向龔全珍同志致以崇高的敬意。我們要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。

——習(xí)近平在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時的講話要點(diǎn)

提高國家文化軟實(shí)力

（2013年12月30日）提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。要弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基。要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。夯實(shí)國內(nèi)文化建設(shè)根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風(fēng)氣抓起，從每一個人抓起。要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。提高國家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念。當(dāng)代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。

中國夢的宣傳和闡釋，要與當(dāng)代中國價值觀念緊密結(jié)合起來。中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。

提高國家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。要以理服人，以文服人，以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象，重點(diǎn)展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)。要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

——習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話要點(diǎn)

青年要自覺踐行社會主義核心價值觀

（2014年5月4日）各位同學(xué)，各位老師，同志們： 今天是五四青年節(jié)，很高興來到北京大學(xué)同大家見面，共同紀(jì)念五四運(yùn)動95周年。首先，我代表黨中央，向北京大學(xué)全體師生員工，向全國各族青年，致以節(jié)日的問候！向全國廣大教育工作者和青年工作者，致以崇高的敬意！剛才，朱善璐同志匯報了學(xué)校工作情況，幾位同學(xué)、青年教師分別作了發(fā)言，大家講得都很好，聽后很受啟發(fā)。這是我到中央工作以后第五次到北大，每次來都有新的體會。在洋溢著青春活力的校園里一路走來，觸景生情，頗多感慨。我感到，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。五四運(yùn)動形成了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運(yùn)動以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的中心和五四運(yùn)動的策源地，是這段光榮歷史的見證者。長期以來，北京大學(xué)廣大師生始終與祖國和人民共命運(yùn)、與時代和社會同前進(jìn)，在各條戰(zhàn)線上為我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

黨的十八大提出了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。我說過，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。

光陰荏苒，物換星移。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。

廣大青年對五四運(yùn)動的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

同學(xué)們、老師們！

大學(xué)是一個研究學(xué)問、探索真理的地方，借此機(jī)會，我想就社會主義核心價值觀問題，同各位同學(xué)和老師交流交流想法。

我想講這個問題，是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價值觀。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行，全社會都要堅守和踐行。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！焙诵膬r值觀，其實(shí)就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演！建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任，是我們對中華民族的責(zé)任，對前人的責(zé)任，對后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認(rèn)可“國強(qiáng)必霸”的邏輯，堅持走和平發(fā)展道路，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣？就是因為我們的國家發(fā)展起來了?，F(xiàn)在，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴(kuò)大，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照！

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。比如，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。去年12月26日，我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

我說這話的意思是，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認(rèn)定作支撐。

我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深?！鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說，知識即美德。我國古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”大學(xué)的青春時光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！贝髮W(xué)階段，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知問學(xué)。此時不努力，更待何時？要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡?，本也?！辈淘嘞壬f過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉，學(xué)會感恩、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容，學(xué)會自省、學(xué)會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。面對世界的深刻復(fù)雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。《禮記》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！庇腥苏f：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人?！鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。同學(xué)們、老師們！

黨中央作出了建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策，我們要朝著這個目標(biāo)堅定不移前進(jìn)。辦好中國的世界一流大學(xué)，必須有中國特色。沒有特色，跟在他人后面亦步亦趨，依樣畫葫蘆，是不可能辦成功的。這里可以套用一句話，越是民族的越是世界的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋，但會有第一個北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學(xué)。

魯迅先生說：“北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走?！秉h的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，也對深化我國高等教育改革提出了明確要求?，F(xiàn)在，關(guān)鍵是把藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全國高等院校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，當(dāng)好教育改革排頭兵。我也希望北京大學(xué)通過埋頭苦干和改革創(chuàng)新，早日實(shí)現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢想。

教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。梅貽琦先生說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！蔽殷w會，這樣的大師，既是學(xué)問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。

各級黨委和政府要高度重視高校工作，始終關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生成長，為他們放飛青春夢想、實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。要全面深化改革，營造公平公正的社會環(huán)境，促進(jìn)社會流動，不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，支持幫助學(xué)生們邁好走向社會的第一步。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常到學(xué)生們中去、同他們交朋友，聽取他們的意見和建議。

現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，希望大家努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

我相信，當(dāng)代中國青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任，在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會的進(jìn)程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！

——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話從小積極培育和踐行社會主義核心價值觀

（2014年5月30日）同學(xué)們，老師們，同志們： 大家好！在“六一”國際兒童節(jié)前夕，我們來到海淀區(qū)民族小學(xué)，參加主題隊日入隊儀式，觀看少先隊員們開展活動，感到很高興。再過兩天，就是“六一”國際兒童節(jié)了。在這里，我首先向你們、向全國各族少年兒童祝賀節(jié)日，祝大家節(jié)日快樂！

海淀區(qū)民族小學(xué)注重樹德育人，組織開展了很多活動，取得了積極成效。剛才，聽了幾位同學(xué)和老師、家長的發(fā)言，很有收獲。大家都談到要加強(qiáng)德育工作，引導(dǎo)少年兒童從小就培育和踐行社會主義核心價值觀。這很好，我們想到一塊兒了。我今天來，也想同大家談?wù)勥@個問題。

一個民族的文明進(jìn)步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量。中華民族有著5000多年的悠久歷史和燦爛文化，而且中華文明從遠(yuǎn)古一直延續(xù)發(fā)展到今天。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見的。

今天，中華民族要繼續(xù)前進(jìn)，就必須根據(jù)時代條件，繼承和弘揚(yáng)我們的民族精神、我們民族的優(yōu)秀文化，特別是包含其中的傳統(tǒng)美德。

我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，也寄托著各族人民對美好生活的向往。只要是中國人，就應(yīng)該自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。這一段，我集中強(qiáng)調(diào)了培育和踐行社會主義核心價值觀問題。今年2月，中央政治局專門就培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)，我作了講話，對全社會提了要求?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)，我到北京大學(xué)去，對大學(xué)生講了這個問題。最近，又到上海去，對領(lǐng)導(dǎo)干部講了這個問題。今天，想對小學(xué)生講講這個問題。因為，任何一個思想觀念，要在全社會樹立起來并長期發(fā)揮作用，就要從少年兒童抓起。少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望。這就是《少年中國說》中所說的：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。新陳代謝是不可抗拒的歷史規(guī)律，未來總是由今天的少年兒童開創(chuàng)的。去年“六一”時我說過，每個人都是從孩子長大的。實(shí)現(xiàn)我們的夢想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童的心靈都是敏感的，準(zhǔn)備接受一切美好的東西?！白怨庞⑿鄢錾倌?。”為了中華民族的今天和明天，我們要教育引導(dǎo)廣大少年兒童樹立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈，讓少年兒童成長得更好。

少年兒童如何培育和踐行社會主義核心價值觀呢？應(yīng)該同成年人不一樣，要適應(yīng)少年兒童的年齡和特點(diǎn)。我看，主要是要做到記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助。——記住要求，就是要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容熟記熟背，讓它們?nèi)诨谛撵`里、銘刻在腦子中。由于大家還在學(xué)習(xí)階段，社會閱歷不多，對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很深，但只要牢記在心，隨著自己年齡、知識、閱歷不斷增長，會明白得更多、更深、更透。在成長過程中，要結(jié)合學(xué)習(xí)和生活等實(shí)踐，不斷想想所記住的這些要求，不斷加深理解。古往今來，大凡很有作為的人，都是在少年時代就能夠嚴(yán)格要求自己。

——心有榜樣，就是要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。我國歷史上有很多少年英雄的故事，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革事業(yè)中也涌現(xiàn)了大批少年英雄，他們中不少人的名字同學(xué)們可能都聽說過。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事。今天，好兒童、好少年就更多了。你們學(xué)校也有被評為“最美少年”的。另外，各行各業(yè)都有很多值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，包括航天英雄、奧運(yùn)冠軍、大科學(xué)家、勞動模范、青年志愿者，還有那些助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的好人，等等。榜樣的力量是無窮的。大家要把他們立為心中的標(biāo)桿，向他們看齊，像他們那樣追求美好的思想品德。這就是孔子講的：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！?/p>

——從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?。”千里之行，始于足下。每個人的生活都是由一件件小事組成的，養(yǎng)小德才能成大德。少年兒童不可能像大人那樣為社會做很多事，但可以從小做起，每天都可以想一想，對祖國熱愛嗎？對集體熱愛嗎？學(xué)習(xí)努力嗎？對同學(xué)們關(guān)心嗎？對老師尊敬嗎？在家孝敬父母嗎？在社會上遵守社會公德嗎？對好人好事有敬佩感嗎？對壞人壞事有義憤感嗎？這樣多想一想，就會促使自己多做一做，日積月累，自己身上的好思想、好品德就會越來越多了。聽說有的同學(xué)喜歡比吃穿，比有沒有車接車送，比爸爸媽媽是干什么工作的，這樣就比偏了。一定不能比這些。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”、“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”。要比就比誰更有志氣、誰更勤奮學(xué)習(xí)、誰更熱愛勞動、誰更愛鍛煉身體、誰更有愛心。

——接受幫助，就是要聽得進(jìn)意見，受得了批評，在知錯就改、越改越好的氛圍中健康成長。一個人不可能十全十美，總是在克服缺點(diǎn)、糾正錯誤的過程中進(jìn)步的，正所謂“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”。少年兒童正在形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，需要得到幫助。不要嫌父母說得多，不要嫌老師管得嚴(yán)，不要嫌同學(xué)們管得寬，首先要想想說得管得對不對、是不是為自己好，對了就要聽。有些事沒有做好，這不要緊，只要自己意識到、愿意改就是進(jìn)步。自己沒有意識到，父母、老師、同學(xué)指出來了，使自己意識到、愿意改也是進(jìn)步。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。我們要養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己、虛心接受批評幫助的習(xí)慣。只要從小就沿著正確道路走，學(xué)到一點(diǎn)，就實(shí)踐一點(diǎn)，努力做最好的我、在自己最好的方面，人生就會迎來一路陽光。

讓社會主義核心價值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學(xué)校、少先隊組織和全社會都有責(zé)任。

家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一個老師。家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。要善于從點(diǎn)滴小事中教會孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。要注意觀察孩子的思想動態(tài)和行為變化，隨時做好教育引導(dǎo)工作。

學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，堅持教書育人，根據(jù)少年兒童特點(diǎn)和成長規(guī)律，循循善誘，春風(fēng)化雨，努力做到每一堂課不僅傳播知識、而且傳授美德，每一次活動不僅健康身心、而且陶冶性情，讓同學(xué)們都得到傾心關(guān)愛和真誠幫助，讓社會主義核心價值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。

少先隊要堅持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動，更好為少年兒童培育和踐行社會主義核心價值觀服務(wù)，把廣大少年兒童團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好。全社會都要了解少年兒童、尊重少年兒童、關(guān)心少年兒童、服務(wù)少年兒童，為少年兒童提供良好社會環(huán)境。對損害少年兒童權(quán)益、破壞少年兒童身心健康的言行，要堅決防止和依法打擊。

長江后浪推前浪。我相信，今天這一代少年兒童一定能立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，從小自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，在星星火炬的照耀下，在黨的陽光的沐浴下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時刻準(zhǔn)備著?！?xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話

第四篇：習(xí)近平談治國理政

讀習(xí)近平談治國理政心得體會

總書記的談治國理政，是一部內(nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開來，旨在開辟當(dāng)代中國治國理政嶄新局面的著作。讀《習(xí)近平談治國理政》感觸最深的就是要想實(shí)現(xiàn)“中國夢”，全面的深化改革、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，最重要的就是要依法治國，且在中國的特殊的環(huán)境下要反腐倡廉。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，治理國家法制很重要，只有法制正確了，所有的流程才能對。這樣可以避免很多不必要的錯誤，才能讓辦事的效率更高，讓國家的秩序更順暢，這樣利于國家的健康舒暢的發(fā)展?？倳泴σ婪ㄖ螄闹匾?，并且反復(fù)強(qiáng)調(diào)司法體制改革是政治的重要部分。以下用三點(diǎn)來闡述依法治國的重要性和必要性：

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系。黨和法治的關(guān)系是法治建設(shè)的核心問題。全面推進(jìn)依法治國這件大事能不能辦好，最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅強(qiáng)有力，具體講就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。中國特色社會主義制度是中國特色社會主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面推進(jìn)依法治國的根本制度保障。中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐，是全面推進(jìn)依法治國的行動指南。這3個方面實(shí)質(zhì)上是中國特色社會主義法治道路的核心要義，規(guī)定和確保了中國特色社會主義法治體系的制度屬性和前進(jìn)方向。

2、全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完

備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

3、健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度。憲法是國家的根本法。法治權(quán)威能不能樹立起來，首先要看憲法有沒有權(quán)威。必須把宣傳和樹立憲法權(quán)威作為全面推進(jìn)依法治國的重大事項抓緊抓好，切實(shí)在憲法實(shí)施和監(jiān)督上下功夫。

總的來講依法治國就好比我們做建設(shè)工作一樣，一定要把規(guī)定和流程捋順。所以在以后的工作中，我們要把建設(shè)工作做好。

另外，全面建設(shè)社會主義國家，我認(rèn)為總書記所說的反腐倡廉也十分重要?？倳浾J(rèn)為抓作風(fēng)建設(shè)、反對腐敗，才能順民意、贏民心。總書記履職伊始就召開中央政治局會議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問題，出臺了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。以落實(shí)八項規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會監(jiān)督，推動黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題得到了一次大整治。同時，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，鐵腕反腐，腐敗分子紛紛落馬，一批重大案件得到查處，這些行動順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能腐的防范機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對于未來在中國實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。

最終要實(shí)現(xiàn)健康的社會主義，那么就需要我們的共產(chǎn)黨敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)干才能落實(shí)?？倳浾J(rèn)為黨員干部要重?fù)?dān)當(dāng)，尚實(shí)干，才能增強(qiáng)黨和政府公信力。其中總書記認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。這種擔(dān)當(dāng)精神，責(zé)任感，使命感，順人心，得民望。這種精神也開始浸透到全社會，成為一種風(fēng)尚，一種價值尺度?？倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不喊空口號，招招指要害，件件有著落。全黨全社會崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。

我們新一代的年輕人要認(rèn)真學(xué)好總書記的系列講話精神，準(zhǔn)確把握總書記系列重要講話蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，對于我們正確認(rèn)識人生與國家過程中出現(xiàn)的成就與挫折，不斷的提高國家的人員素質(zhì)，成為一個富足的社會主義現(xiàn)代化國家。我們在教學(xué)工作中也是一樣，需要跟緊國家的腳步依法治國。對于我們教育工作中，要堅守學(xué)校的制度與流程。希望我們最終達(dá)到有能力、有執(zhí)行力、有創(chuàng)新力、有團(tuán)隊意識的隊伍。

閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國“新常態(tài)”最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書涉及到當(dāng)代中國的方方面面、事事物物。讓讀者可以更加深入的理解何謂特色的社會主義，何以實(shí)現(xiàn)中國夢，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國、社會主義文化強(qiáng)國、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會事業(yè)和社會管理改革發(fā)展、推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。

從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對人們理解當(dāng)代中國的重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對人們站在百年歷史的高度，審視中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。

第五篇：習(xí)近平談治國理政（推薦）

十八屆四中全會將首次聚焦“依法治國”；十八大以來，從改革到反腐，均在法治框架下推進(jìn)

今年10月召開中共十八屆四中全會，將聚焦“依法治國”。改革開放以來歷次黨的全會中，以“依法治國”作為主題還是黨史上第一次。

十八大至今，習(xí)近平的治國理政思路，“依法治國”貫穿其中。無論是改革還是反腐，都要在法治的框架下進(jìn)行。

從司法實(shí)踐方面，習(xí)近平要求“讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義。”司法體制改革正在進(jìn)行中。

最近一次召開的中央政治局會議提出，依法治國是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。

專家認(rèn)為，四中全會從黨的角度強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)，非常有必要。“怎么樣貫徹實(shí)施憲法，怎樣完善立法，如何加強(qiáng)法治政府建設(shè)，如何推進(jìn)司法改革，黨如何在法律框架下依法執(zhí)政??推進(jìn)依法治國，繞不開這些話題?！?/p>

依憲治國

上任伊始強(qiáng)調(diào)“憲法高于一切”

在2013年即將結(jié)束的時候，全國人大常委會通過決定，廢止勞動教養(yǎng)制度。

與此同時，信訪制度也在改革，信訪不再進(jìn)行全國排名，涉訴涉法信訪全面納入法制軌道。

輿論認(rèn)為，這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動法治的決心。長期關(guān)注勞教改革的學(xué)者說，新一代領(lǐng)導(dǎo)人決心進(jìn)一步開啟法治國家進(jìn)程，更加重視法治思維和法治方式。

習(xí)近平是中共中央第一位擁有法學(xué)博士學(xué)位的總書記，履新剛剛20天，出席紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會，并發(fā)表講話重申憲法高于一切?！斑@實(shí)在是一個振聾發(fā)聵的聲音?！本惩饷襟w評論說。

在這次大會上，習(xí)近平說，一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。要“深刻吸取十年‘文化大革命’的沉痛教訓(xùn)”。

他重申了十八大報告的提法：“依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，法治是治國理政的基本方式”。

在中央黨校政法部主任張恒山看來，剛剛接任中共中央總書記的習(xí)近平，通過紀(jì)念大會上的講話闡述了他今后的執(zhí)政思想。

“依法治國首先是依憲治國?！睆埡闵浇邮苄戮﹫蟛稍L時說，“中國共產(chǎn)黨在歷史上功績和作用，是公認(rèn)的。但曾經(jīng)有一個時期脫離憲法的執(zhí)政，行使國家權(quán)力就不受任何約束，引發(fā)的教訓(xùn)特別深刻。”

習(xí)近平在講話中提到要“堅決糾正違憲違法行為”，“全國人大及其常委會和國家有關(guān)監(jiān)督機(jī)關(guān)要擔(dān)負(fù)起憲法和法律監(jiān)督職責(zé)”。

“這是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人第一次提到健全違憲機(jī)制，以及追究責(zé)任主體的設(shè)想?！睆埡闵秸f。

司法公正

強(qiáng)調(diào)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)

2013年最后一天，習(xí)近平首次以國家主席身份向全世界發(fā)表新年賀詞，他說，讓社會變得更加公平正義，是推動改革的目的之一。

張恒山認(rèn)為，阻礙司法公正的深層次因素，除了傳統(tǒng)法律文化存在缺陷和司法隊伍素質(zhì)不高，一個重要的原因就是不合理的制度，導(dǎo)致司法機(jī)關(guān)不能獨(dú)立行使職權(quán)。

中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平提出，要確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。

張恒山告訴新京報記者：“以往領(lǐng)導(dǎo)人都不太提‘司法獨(dú)立’，好像一說‘獨(dú)立’，就是和黨鬧獨(dú)立。實(shí)際上，司法的獨(dú)立地位是為了確保其依法行使職權(quán)，依法就是依據(jù)黨和人民的共同意志，依法就是體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。”

十八屆三中全會上，備受期待的“全面改革”方案出爐。

習(xí)近平對全面改革方案作說明時說：“這些年來，群眾對司法不公的意見比較集中，司法公信力不足很大程度上與司法體制和工作機(jī)制不合理有關(guān)。”

方案提出了一系列司法體制管理新舉措，其中包括探索建立與行政區(qū)劃適當(dāng)分離等司法管轄制度。

張恒山認(rèn)為，這次司法體制改革“動真格”。

今年6月，習(xí)近平主持召開中央深改組第三次會議，會議審議通過了《關(guān)于司法體制改革試點(diǎn)若干問題的框架意見》、《上海市司法改革試點(diǎn)工作方案》和《關(guān)于設(shè)立知識產(chǎn)權(quán)法院的方案》。

習(xí)近平說，試點(diǎn)地方的黨委和政府要加強(qiáng)對司法體制改革的組織領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)化試點(diǎn)實(shí)施方案，及時啟動工作，按照可復(fù)制、可推廣的要求，推動制度創(chuàng)新。

依法改革

重大改革都要“于法有據(jù)”

在一段時間里，改革給人的印象是，改革難免突破法律，等這項改革成熟之后，再把改革的經(jīng)驗規(guī)定到法律中，這被稱為“先破后立”。

專家分析，這與法律法規(guī)的滯后和不健全有關(guān)，部分改革不得不以突破法律的方式推進(jìn)。

2010年，中國特色社會主義法律體系形成。在這一背景下，進(jìn)行的全面改革，正在改變“套路”。

十八屆三中全會提出的“全面改革”方案，涵蓋了15個領(lǐng)域，新京報記者統(tǒng)計，方案全文共出現(xiàn)了26次“依法”。

三中全會結(jié)束后，習(xí)近平到山東調(diào)研。他說，“要準(zhǔn)確推進(jìn)改革,認(rèn)真執(zhí)行中央要求，不要事情還沒弄明白就盲目推進(jìn)??該得到法律授權(quán)的不要超前推進(jìn)?！?/p>

今年2月，習(xí)近平在中央深改組第二次會議上說，凡屬重大改革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。

全國人大常委會法工委研究室負(fù)責(zé)人表示，黨中央有了政治決策之后，要先立法后推行，“先立后破”，確保一切改革舉措都在法治軌道上進(jìn)行，不允許再存在法治軌道之外的改革試點(diǎn)。

實(shí)際上，去年授權(quán)國務(wù)院在上海自貿(mào)區(qū)暫時調(diào)整有關(guān)法律規(guī)定的行政審批、放開“單獨(dú)二孩”、廢止勞教制度，都是通過立法實(shí)現(xiàn)的。

今年6月，十二屆全國人大常委會授權(quán)“兩高”在18個城市試點(diǎn)刑事速裁。這是全國人大常委會首次授權(quán)“兩高”試點(diǎn)。

最高法相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這表明司法改革必須依法進(jìn)行，在立法機(jī)關(guān)授權(quán)的范圍內(nèi)進(jìn)行，這使司法改革具有了合法性。

依法反腐

用法治思維和法治方式反腐

去年年底，最高檢邀請多位專家就官員犯罪從紀(jì)委調(diào)查向司法程序移交的銜接問題進(jìn)行討論。

參與座談會的北京大學(xué)教授姜明安接受媒體采訪時介紹，“過去官員違紀(jì)、違法、犯罪，都是由紀(jì)委負(fù)責(zé)，等到事情都定了，構(gòu)成犯罪的，就會移交給檢察機(jī)關(guān)。以后如果官員貪腐構(gòu)成犯罪，就會直接交給檢察機(jī)關(guān)，由檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行偵查取證?！?/p>

專家認(rèn)為，這意味著針對官員違法違紀(jì)的調(diào)查程序更加法制化。

在反腐領(lǐng)域，持續(xù)5天的***案微博直播，在國內(nèi)外引起轟動。

最高法院院長周強(qiáng)曾表示，***案件庭審微博直播，充分體現(xiàn)了中國司法的公正、公開與透明。

《學(xué)習(xí)時報》刊文稱，我國憲法規(guī)定，除法律規(guī)定的特別情況外，審判一律公開進(jìn)行。但由于各種原因，一段時期以來，這項原則沒有認(rèn)真貫徹落實(shí)，特別是遇到高官犯罪案件和其他一些敏感案件，法院往往假借各種理由不公開或通過各種方式變相不公開審理。

該文稱，***案件的公開審理，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在推進(jìn)廉潔政府建設(shè)方面的高度自信和用法治思維和法治方式反對腐敗的態(tài)度和決心。

“這種非同尋常的透明度也提高了公眾的期待，希望當(dāng)局在未來的高官腐敗案審理中更加開放。”***案庭審結(jié)束后，香港《南華早報》如此評論。

習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)制度對反腐的重要性。在年初召開的中紀(jì)委第二次全會上，習(xí)近平要求加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

任何組織或者個人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，任何公民、社會組織和國家機(jī)關(guān)都要以憲法和法律為行為準(zhǔn)則，依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)?！?xí)近平