第一篇：聊城東阿一中2012高一政治下冊(cè)第一次月考測(cè)試題及參考答案

山東省聊城東阿一中2012高一政治下冊(cè)第一次月考

測(cè)試題及參考答案

j 東省聊城東阿一中2011-2012學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考 政治試卷

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分為100分，考試時(shí)間為90分鐘。第Ⅰ卷 2012.3.9

一、（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共50分）

1、結(jié)婚照是化的一種載體，認(rèn)真下列這組照片，對(duì)它所折射出的化生活內(nèi)容正確解讀的是（）

A．化影響人們的交往方式和交往行為 B．化總是隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而同步發(fā)展的

C．化能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人類的全面發(fā)展 D．化隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的變化而變化

2.20XX年10月召開的中共十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，化越越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要泉、越越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素……我們要在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義化建設(shè)新局面。這說明（）

①中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主執(zhí)政和依法執(zhí)政

③化是影響一國(guó)發(fā)展的重要物質(zhì)力量 ④化對(duì)綜合國(guó)力有著重要的影響

A、①②B、②③C、③④D、①④

3.中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明（）

A．化的差異影響人們之間的交往 B．化的差異體現(xiàn)民族化的優(yōu)劣

C．化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D．化的差異是交往不可逾越的障礙

4.上海世博會(huì)福建館茶化讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶化的博大精深?！边@反映（）

A．化對(duì)人的影響是潛移默化的 B．優(yōu)秀化在交流與借鑒中創(chuàng)新

C．化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．優(yōu)秀化能增強(qiáng)人們的精神力量

5．20XX年9月1日，中央電視臺(tái)播出大型公益《開學(xué)第一：“幸福在哪里”》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看。通過一系列新穎獨(dú)特、寓教于樂的互動(dòng)環(huán)節(jié)，為孩子們搭建理解幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福、分享幸福的傳播平臺(tái)，為他們的成長(zhǎng)傳遞力量、關(guān)懷和希望。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說明（）

①優(yōu)秀化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式

③化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

④中華化遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

6．春節(jié)這個(gè)蘊(yùn)含著豐富中國(guó)化符號(hào)的節(jié)日，吸引了世界上越越多的人參與其中，成為世界的商機(jī)——-大批中國(guó)人選擇出國(guó)過大年，眾多老外和海外華人一起吃年夜飯、買年貨……有外國(guó)朋友說，春節(jié)成為中國(guó)發(fā)展的一個(gè)縮影，給各國(guó)帶了“財(cái)氣”，帶了機(jī)遇。這表明（）

A．中外化在交流中傳播 B．化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C．慶祝民族節(jié)日是民族化的集中展示 D．化是民族的，又是世界的

7．20XX年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科組織將中醫(yī)針灸列入“人類非物質(zhì)化遺產(chǎn)代表作名錄”，中醫(yī)針灸申遺成功。針灸由“針”和“灸”構(gòu)成，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一，如今人們生活中也經(jīng)常用到。可以說，口頭和非物質(zhì)化遺產(chǎn)是中華民族的“活史”。上述材料體現(xiàn)了（）

A．傳統(tǒng)化在世代相傳中仍然保留著基本特征 B．傳統(tǒng)化在今天得到了充分的發(fā)展

C．傳統(tǒng)化的具體內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變 D．傳統(tǒng)化滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求

8．中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu)，小至四合院，大至皇宮、皇城，都有一道墻，形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。且不論園林，就是四合院、宮殿，群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間，總有很多“空”，有條件就一定要輔以亭池草木，顯出實(shí)中之虛。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶，不出園，就可以與自然交流，悟宇宙盈虛，體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說，它又是外向開放的。上述材料表明，我國(guó)傳統(tǒng)建筑化（）A．是不斷變化發(fā)展的 B．體現(xiàn)了封建主義的落后思想 C．只有在繼承中才能不斷發(fā)展 D．是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)化的重要標(biāo)志

9．對(duì)右邊漫畫的理解正確的是（）

①只有拋棄傳統(tǒng)化，才能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步 ②對(duì)待傳統(tǒng)化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 ③實(shí)現(xiàn)化創(chuàng)新要擺脫落后思想和化的束縛 ④社會(huì)實(shí)踐的需要是化創(chuàng)新的泉和動(dòng)力 A．①② B．③④ C．②③ D.②④D． ①④ 10．20XX年10月18日第四屆“漢語橋”世界中學(xué)生中比賽決賽在重慶拉開帷幕。比賽4屆以，已吸引了40多個(gè)國(guó)家的近萬名大學(xué)生踴躍參賽，為各國(guó)學(xué)習(xí)漢語的青年學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)互相學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。目前，世界上有許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的學(xué)校都開設(shè)了漢語程，一些國(guó)家還聘請(qǐng)華教育志愿者擔(dān)負(fù)漢語教學(xué)工作。從化的角度看，這樣做（）①有利于中華化的傳播 ②有利于不同化之間的交流 ③有利于把其他國(guó)家的化融合到中國(guó)化之中 ④有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)化的創(chuàng)新

A．①②③④ B．①②④ C．①④ D．①③

11．化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力?，F(xiàn)代大眾傳媒在化傳播中的功能是（）

①創(chuàng)造化 ②化傳遞 ③化溝通 ④化共享 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

12．歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評(píng)。這說明（）A．科技是化發(fā)展的重要因素 B．創(chuàng)作理念是化創(chuàng)新的根 C．實(shí)現(xiàn)化創(chuàng)新需要推陳出新 D．藝工作者是化創(chuàng)新的主體 13.中國(guó)人喜歡喝茶，但各地喝茶方式又有所不同，例如潮汕人喝功夫茶，茶具是很小的茶壺和精致的小瓷杯，而四川人則喝大壺茶，茶具是細(xì)長(zhǎng)嘴的茶壺和蓋碗。這說明()①中華化遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華化輝煌燦爛 ③中華化具有共性 ④中華化具有多樣性

A．①③ B．②④ C．①② D．③④

14．20XX年6月1日，備受海內(nèi)外關(guān)注的“水合璧——黃公望與《富春居圖》特展”在臺(tái)北故宮博物院拉開序幕。傳世名畫黃公望《富春居圖》，在成畫660多年后，被分開360多年后，分藏于海峽兩岸60多年后，終于實(shí)現(xiàn)歷史性的合璧，首次以完整的面貌展現(xiàn)在世人的面前。這一化盛事引起兩岸同胞的熱切關(guān)注，表明（）

①兩岸同胞對(duì)同根明和化的認(rèn)同 ②民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)

③傳統(tǒng)化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ④化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史化成就的重要標(biāo)志 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

15．下列說法能夠證明中華化“遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是（）①發(fā)于黃河、長(zhǎng)江流域的中華明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨演變而

③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 ④我國(guó)民族眾多,方言也較多

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

16.“佛教的傳入，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)化是一個(gè)補(bǔ)充。我國(guó)的傳統(tǒng)化的形成象海綿一樣，吸收了所有有意義的外化”。這反映了我國(guó)化具有的特點(diǎn)是（）

A．時(shí)代性 B．包容性 C．民族性 D．多樣性

17．20XX年10月11日，是辛亥革命100周年紀(jì)念日，全國(guó)政協(xié)常委、民革中央副主席鄭建邦認(rèn)為，紀(jì)念辛亥革命要繼承發(fā)揚(yáng)民族精神。當(dāng)前，弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐

②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富,具有生機(jī)和活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性

④只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

18．易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過他不認(rèn)同，他說：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的：三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜?！边@留給我們的思考是（）

A．要發(fā)展傳統(tǒng)化 B．要發(fā)展經(jīng)典化 C．要發(fā)展社會(huì)主義大眾化 D．要發(fā)展蘿卜史學(xué) 19.20XX年7月23日，胡錦濤在中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“化工作者和化單位要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。”當(dāng)前，化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)（）

①提高辨別不同性質(zhì)化的眼力 ②選擇個(gè)性新潮的化價(jià)值取向

③發(fā)展喜聞樂見的社會(huì)主義大眾化 ④提升自身的化審美品位

A.①② B.③④ C.①③④ D.①④

20.20XX年10月25日國(guó)家廣電總局正式下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，要求從20XX年1月1日起，每家省級(jí)上星衛(wèi)視必須設(shè)一檔道德建設(shè)類節(jié)目。目前我國(guó)化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說明我國(guó)化市場(chǎng)要（）

A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一 B.言論自由，順其自然 C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo) D.全面開放，海納百川

21.清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這啟示我們（）A．化是促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的催化劑 B．民族化也有精華與糟粕之分

C．要積極主動(dòng)地接受健康向上的化 D．化具有兩重性 22．20XX年是建黨90周年。90年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，同心同德、艱苦奮斗，取得了舉世矚目的偉大成就。在當(dāng)代中國(guó)，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)化的前進(jìn)方向，這里的先進(jìn)化是指（）

A．中國(guó)特色社會(huì)主義化 B.學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)

C.人們受教育的程度 D.人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果

23．十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中強(qiáng)調(diào)：要推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，在全社會(huì)形成良好風(fēng)尚。圖11的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須()A．重視家庭美德建設(shè) B．加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè) C．營(yíng)造良好的生活環(huán)境 D．提高公民科學(xué)化素質(zhì) 24.為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于（）①維護(hù)人民的基本化權(quán)益 ②發(fā)揮化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義化的前進(jìn)方向

A.①② B.①④ C.②③ D ③④ 25.要“提高全民族明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)（）A.拓展群眾性精神明創(chuàng)建活動(dòng) B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)化的價(jià)值觀

C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)化修養(yǎng) D.改造腐朽化并取締落后化

第Ⅱ卷（非 共50分）

二、非選擇題

26、材料一：美國(guó)人創(chuàng)造了電影產(chǎn)業(yè)，美國(guó)電影的出口額在所有產(chǎn)品中雄踞第二，僅次于航空產(chǎn)品，占據(jù)了世界電影市場(chǎng)80%的份額；日本經(jīng)濟(jì)曾創(chuàng)造世界奇跡，以現(xiàn)代科技為核心的化產(chǎn)業(yè)功居其首，它幾乎壟斷了全球的唱片業(yè)、出版業(yè)和動(dòng)漫卡通業(yè)，化產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值占到了GDP的70%。事實(shí)表明，發(fā)達(dá)國(guó)家正在不遺余力的發(fā)展化產(chǎn)業(yè)。在國(guó)際舞臺(tái)上，化正造成為國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的利器。

材料二：中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“加快發(fā)展化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。這對(duì)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有里程碑性的意義。隨著各扶持政策的細(xì)化落地，未五年化產(chǎn)業(yè)增加值預(yù)計(jì)將翻番。有人預(yù)計(jì)，化產(chǎn)業(yè)在未五年內(nèi)占GDP的比重將由目前的2.5%上升至5%以上，化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位將會(huì)不斷強(qiáng)化，產(chǎn)業(yè)規(guī)模將繼續(xù)擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)發(fā)展增速也將加快。推動(dòng)化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，既是我國(guó)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要，也是拉動(dòng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，滿足人民群眾多樣化精神化需求的需要。結(jié)合材料回答：

（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?（4分）

（2）我國(guó)要推動(dòng)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，有人認(rèn)為:“發(fā)展化產(chǎn)業(yè)的目的是為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。運(yùn)用化生活有關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶?。?1分）

27、胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出：“推進(jìn)化創(chuàng)新，增強(qiáng)化發(fā)展活力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展化生產(chǎn)力，是繁榮化的必由之路?！睘榱松羁填I(lǐng)會(huì)黨的十七大報(bào)告這一精神，某班開展了探究性學(xué)習(xí)，并收集到以下材料：

①化創(chuàng)新是當(dāng)前特別重視的一種創(chuàng)新，是實(shí)踐“三個(gè)代表”、建設(shè)先進(jìn)化、發(fā)展先進(jìn)化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。

②對(duì)傳統(tǒng)化的繼承和不同民族化之間的交流、借鑒和融合是化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的兩個(gè)過程。因此，實(shí)現(xiàn)中華化的創(chuàng)新要做到“古為今用，洋為中用”。

③近年，東省積極進(jìn)行化創(chuàng)新，努力創(chuàng)建化大省，形成了東的特色化。特色化提高了東的軟實(shí)力，充分展示了東的化底蘊(yùn)、綜合實(shí)力和化創(chuàng)新能力。假如你是探究組其中一員，請(qǐng)參與研究：

(1)我國(guó)現(xiàn)階段為什么要大力推進(jìn)化創(chuàng)新，增強(qiáng)化發(fā)展活力？(3分)(2)在化創(chuàng)新中如何做到“古為今用，洋為中用”？(8分)(3)東是化資大省，具有極其豐富的歷史化、革命化、民俗化。請(qǐng)你運(yùn)用探究獲得的理論知識(shí)，就東傳統(tǒng)化如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展提幾條建議。(6分)

28、材料一：久游網(wǎng)旗下的《勁舞團(tuán)》其實(shí)是一款交友網(wǎng)游，玩家擁有像QQ秀那樣的展示道具，但其最大的問題在于擁有“開房跳舞”、“結(jié)婚”等互動(dòng)系統(tǒng)，這些功能設(shè)置給一部分玩家造成了容易發(fā)生“一夜情”的印象。

材料二：隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的興起，它不再緊緊依循虛擬世界的游戲規(guī)則，而越越轉(zhuǎn)向與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的逐漸接軌。在“網(wǎng)游”這一特殊“土壤”中萌發(fā)的“代罵”，已成為一門賺錢的職業(yè)。而因網(wǎng)上對(duì)罵產(chǎn)生摩擦，進(jìn)而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生集體械斗的事件不勝枚舉。

材料三：20XX年7月14日，化部化市場(chǎng)司和國(guó)務(wù)院新聞辦公室網(wǎng)絡(luò)局共同舉行“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲監(jiān)管通氣會(huì)”，通報(bào)批評(píng)了《勁舞團(tuán)》等網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計(jì)低俗化傾向和推廣中對(duì)玩家不良誘導(dǎo)等問題?；坑嘘P(guān)負(fù)責(zé)人表示：目前，我國(guó)已建立了“經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)化活動(dòng)監(jiān)管通知單”制度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲等經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)化活動(dòng)中出現(xiàn)的問題及時(shí)告知并要求改正，絕不能讓法律和道德規(guī)范在虛擬世界被顛覆。

（1）結(jié)合材料一、二，運(yùn)用《化生活》知識(shí)，分析材料三中“絕不能讓法律和道德規(guī)范在虛擬世界被顛覆“的依據(jù)。(8分)（2）結(jié)合上述材料，運(yùn)用《化生活》知識(shí)對(duì)防治網(wǎng)絡(luò)游戲低俗化提出相應(yīng)建議。(10分)

高二政治第一次月考答案 一選擇題

1D2D3A4A5A 6D7A8D9C10B 11D12 C 13D14B15A 16B17C18C19 D 20 C 21C 22A23B24D25A

26、（1）化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，地位和作用越越突出。化和經(jīng)濟(jì)相互交融，化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貢獻(xiàn)越越大。（4分）

（2）①化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用，先進(jìn)的、健康的化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大力發(fā)展化產(chǎn)業(yè)有利于我國(guó)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說，觀點(diǎn)有合理之處。（4分）

②大力發(fā)展化產(chǎn)業(yè)，有利于提高我國(guó)的綜合國(guó)力；有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展；有利于繼承、傳播中國(guó)化，創(chuàng)新化品質(zhì)；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，有利于鞏固我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)； 推動(dòng)化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，也是拉動(dòng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，滿足人民群眾多樣化精神化需求的需要。（5分）

（若從加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高中華民族素質(zhì)等合理角度回答，可參照得分）。

③ 題目看到了化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，有合理之處，但沒有看到它的其他重要作用，又有片面性。（2分）

27、（1）化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力?；瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族化的繁榮。（3分）

（2）①“古為今用”就是要對(duì)傳統(tǒng)化取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。一方面我們不能離開傳統(tǒng)空談化創(chuàng)新，另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是化創(chuàng)新的重要追求。(3分)②“洋為中用”就是要面向世界，博采眾長(zhǎng)。必須以世界優(yōu)秀化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)化的有益成果，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀化成果時(shí)，要以我為主，為我所用，保持化的民族特色。(3分)③要克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”的錯(cuò)誤傾向，保證化創(chuàng)新沿著正確的方向進(jìn)行。(2分)（3）①面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在實(shí)踐中不斷進(jìn)行化創(chuàng)新，充分體現(xiàn)東特色；(2分)②著眼于傳統(tǒng)化的繼承，吸取傳統(tǒng)化的精華，同時(shí)推陳出新，革故鼎新，賦予其和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展等時(shí)代的內(nèi)容；(2分)③要博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外化的有益經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。(2分)

28、（1）①化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，不同性質(zhì)的化對(duì)經(jīng)濟(jì)，政治有不同的反作用。部分網(wǎng)游低俗化傾向，違反了法規(guī)政策和社會(huì)公德，危害了青少年的健康成長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定。(2分)②化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，不同性質(zhì)的化對(duì)人的影響不同。要防止落后化、腐朽化借助網(wǎng)絡(luò)游戲危害青少年的健康成長(zhǎng)。(2分)③化在交流中傳播，要防止落后、腐朽化通過網(wǎng)絡(luò)途徑的傳播而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成危害。(2分)④化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，產(chǎn)生了腐朽、落后化，這些化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、危害社會(huì)主義事業(yè)，要堅(jiān)決抵制。網(wǎng)絡(luò)游戲是網(wǎng)絡(luò)化的重要組成部分，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義化有著重要影響，國(guó)家要對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。(2分)（2）①從國(guó)家角度看，要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義化，堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，把握先進(jìn)化的前進(jìn)方向，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系；加強(qiáng)社會(huì)主義精神明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的健康發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證；同時(shí)要對(duì)化市場(chǎng)加強(qiáng)管理，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)游戲朝著正確的方向發(fā)展；要大力發(fā)展先進(jìn)化，支持健康有益化，努力改造落后化，堅(jiān)決抵制腐朽化。(6分)②從網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)角度看，要明確網(wǎng)絡(luò)游戲的化定位，履行社會(huì)責(zé)任，正確處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在第一位，開發(fā)健康向上的網(wǎng)絡(luò)游戲化產(chǎn)品；(1分)③從個(gè)人角度看，要積極參與社會(huì)主義精神明建設(shè)，提高科學(xué)化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高眼力，拒絕污染，努力追求高層次的思想道德目標(biāo)。網(wǎng)游玩家要遠(yuǎn)離不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲，選擇健康有益的網(wǎng)絡(luò)游戲。(3分)

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第二篇：雞澤一中第一次月考答案

參考答案

1.A.2.C.3.D.4答案：A解析：B搭配不當(dāng)，應(yīng)在“快樂的人性化服務(wù)”前補(bǔ)出謂語“并提供”；C介詞贅余，去掉“在 ??中”，“80%”改為“被80%的患者”；D、結(jié)構(gòu)混亂，改為“以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友賓至如歸的感覺”或者“讓從全國(guó)各地回母校參加慶祝活動(dòng)的校友感到賓至如歸”。

5答案：B解析：A項(xiàng)缺賓語，“呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自特色的風(fēng)格”，且“自然條件以及地理環(huán)境”并列不當(dāng)；C項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)，“失眠是感覺”改為“失眠是現(xiàn)象”；D項(xiàng)語序不當(dāng)，改為“于中小學(xué)就要著力抓緊抓好”。

6答案：B解析：A句式雜糅，去掉“造成的”或“主要原因”；C語序不當(dāng)，把“最初”移到“因五十年前”之后；D成分殘缺，“改善”缺少賓語“的狀況”。

7答案：D解析： A項(xiàng)并列不當(dāng)，“基礎(chǔ)能源”包括石油，改為“石油、鐵礦石以及其它基礎(chǔ)能源”，另外，把“市場(chǎng)”改為“契機(jī)”；B項(xiàng)語意重復(fù)，“愈發(fā)”與后面的“日久彌堅(jiān)”有重復(fù)：日子長(zhǎng)久了，感情卻更加堅(jiān)固了。刪去。C 項(xiàng)“說起餃子”應(yīng)說成“對(duì)于餃子”。

8答案：C解析： A成分殘缺，“遭受”缺少賓語“的沖擊”；B，結(jié)構(gòu)混亂，在“寫實(shí)”前加“它將”；D搭配不當(dāng)，“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”。

9.答案：A。①確實(shí)；②確實(shí)；③如果，果真；④如果，果真

10.答案：D。①臺(tái)階；②拜官，授職；③幾乎；④大概B(①他的 ②其中的 ③那 ④那 ⑤其中的 ⑥他，他們 ⑦我，自己 ⑧他，他們)⑨大概B(A將近。幾乎 B暫且，姑且 C將要，馬上 D將要，馬上)

13.答案：B，愛惜，吝惜。A喜歡，愛好。C愛慕，欣賞。D，隱蔽，躲藏

14.答案：D哪里。A安穩(wěn)；安全。B安逸；安撫，撫慰。C養(yǎng)生；使??安。

15.答案：B向??學(xué)習(xí)。A跟隨；聽從，采納。C依傍；參與。D官名；辦事

16.答案：D應(yīng)當(dāng)；應(yīng)當(dāng)。A對(duì)著；阻擋。B適合；必定。C應(yīng)當(dāng)；判罪

17.答案：A，根本，基礎(chǔ)。B版本，文本；奏章。C本來，原來；根本，主要。D推究，考查；課本，教材。

18.答案：B，見識(shí)短淺。A邊界。C輕視。D自謙之詞答案：D，擔(dān)心，憂慮。A毛病，缺點(diǎn)。B困窘。C責(zé)備，羞辱

20.答案：B。①朝見，朝拜；②朝廷；③竟然；④竟然

21答案：B。①考慮；②精明；③趁著；④趁著

22答案：C，均為“道理，規(guī)律”。A“主張”，B“道義”，D“意向，主張”

23答案：A，“得”通“德”，感激。B“得無”，文言固定結(jié)構(gòu)，譯為“莫非”“豈不是”“恐怕是”。C“得”，融洽。D“得”，應(yīng)該。答案：C，前“度”考慮，后“度”估計(jì)。A“度”均為度量，計(jì)算；B“度”均為估計(jì)；D“度”均為限度

25.答案：D，通“覆”，覆蓋。A再，又。B重復(fù)。C回答。答案：C，辜負(fù)，對(duì)不起。A使擔(dān)負(fù)，使承受。B依仗，憑借。D違背

27．C(①⑥轉(zhuǎn)折連詞 ②④修飾連詞 ③⑦順承連詞 ⑤⑧遞進(jìn)連詞)

28．B（諷：用含蓄的話暗示或勸告。）

29．B（①表現(xiàn)李大亮的行政能力；⑤表現(xiàn)李大亮生活儉樸不求奢華；⑥太宗的“哭之甚慟”不能簡(jiǎn)單認(rèn)定是因?yàn)槔畲罅恋摹爸抑?jǐn)”。）.30．C（李大亮擔(dān)任劍南道巡省大使是“東宮僚屬，皆盛選重臣”之前的事。）

[附]文言文參考譯文：

李大亮，是雍州涇陽人，年少時(shí)就有文武才干。隋朝末年，在東都洛陽與李密交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗，跟他一起的一百多人都被處死，敵人的統(tǒng)帥張弼見到他而認(rèn)為他與眾不同，就單獨(dú)釋放了他跟他談話，于是兩人在帳篷里結(jié)為朋友。正義之師入關(guān)后，李大亮從東都洛陽歸附國(guó)朝，擔(dān)任土門（河北井陘的古稱）縣令。屬縣百姓有饑荒，盜賊來侵犯，李大亮賣掉自己所騎的馬把錢分給貧弱的人，用開墾土地勸勉人們，當(dāng)年就獲大豐收。他親自搜捕盜賊，所攻打之處總能平定。當(dāng)時(shí)太宗位居藩鎮(zhèn)，巡視安撫北部地區(qū)，聽說他的事跡而贊嘆。那以后，胡人侵犯邊境，李大亮部眾少不能抵擋，就單人匹馬到敵人軍營(yíng)，叫來敵人的主帥，把禍福向他講明，胡人感動(dòng)悔悟，互相帶著前前后后投降的有一千多人，屬縣境內(nèi)因此太平。高祖非常高興，按照功勞賞賜他奴婢一百人。李大亮對(duì)這些人說：“你們這些人大多是士族人家的子女，因國(guó)家滅亡而到了這個(gè)地步，我又怎么忍心把你們當(dāng)做低賤的奴隸呢！”全都放走了。

貞觀元年，他離開都城擔(dān)任涼州都督，憑借仁愛寬厚的治理聞名。曾經(jīng)有宮里來的使者到了涼州，見到?jīng)鲋萦兄墨C鷹，就暗示李大亮獻(xiàn)上它。李大亮秘密呈上奏章說：“陛下很久就不再打獵了，但使者卻索要獵鷹。如果這是陛下的想法，就很是違背您過去的旨意；如果是他自己擅自做主，這說明派遣的不該是這樣的人?！?/p>

貞觀八年，擔(dān)任劍南道巡省大使。貞觀十七年，晉王成為皇太子，東宮太子的屬官，都大規(guī)模從重臣里選拔。讓李大亮兼任太子右衛(wèi)率，不久又兼任工部尚書，身居三職，值宿保衛(wèi)兩宮，特別被親近和信任。李大亮每當(dāng)夜里值班，一定整宿不脫衣服小睡。太宗曾經(jīng)慰勞他說：“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡?！彼拖襁@樣被信任。李大亮雖地位名望顯赫，但住處地勢(shì)低洼狹小簡(jiǎn)陋，衣服儉樸隨意。至于本性忠誠(chéng)謹(jǐn)慎，即使是妻子兒女也沒有見過他有懈怠的樣子。他常常想起張弼的恩惠，卻一直不能報(bào)答。張弼當(dāng)時(shí)擔(dān)任將作丞，自己隱藏不說。李大亮曾經(jīng)在路上遇見而認(rèn)出了他，（就）抱著張弼哭，多多推讓家產(chǎn)來送給張弼，張弼拒絕不接受。李大亮對(duì)太宗說：“我有今天的榮耀，是張弼的幫助啊?！碧谟谑蔷吞岚螐堝鰮?dān)任中郎將，不久擔(dān)任代州都督。當(dāng)時(shí)的人都賞識(shí)李大亮沒有背棄張弼的恩德，稱贊張弼不夸耀自己。不久李大亮得病，太宗親自為他調(diào)藥，用驛馬快傳賞賜給他。他去世時(shí)五十九歲。

被李大亮所撫養(yǎng)的內(nèi)外親屬的孤兒，像對(duì)待父親一樣為他服喪的有十五人。太宗為他在另外的臨時(shí)住處表達(dá)哀思，為他哭得特別悲痛，停止處理朝政三天。追封他為兵部尚書、秦州都督，謚號(hào)叫懿，陪葬在昭陵。

31．B（稍：逐漸）

32．C（①說明他少年有豪氣，②只說他做出選擇要做官，⑥是他的處世態(tài)度）

33．D（“生逢其時(shí)，深得皇帝重用”錯(cuò)）

34．（1）北宋皇帝為嘉獎(jiǎng)他們來投奔，準(zhǔn)備讓他們享受國(guó)家的俸祿，沒有實(shí)行，于是在宋州的宋城定居下來。（祿：使??享受俸祿；狀語后置；）

（2）范諷因進(jìn)言被皇上寵愛，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦曼卿，曼卿堅(jiān)決推辭不就。（見幸：被寵幸；引：推薦；止：推辭；）

（3）北宋就推行（致力）休兵養(yǎng)息政策，天下安寧，從中央到地方放松軍事三十多年。（晏然：安寧；弛：放松）

參考譯文：曼卿名延年，姓石，他的祖先是幽州人。幽州被北方的契丹占領(lǐng)后，他的祖先自成才率領(lǐng)他的一族人向南逃逸，投歸北宋。北宋皇帝為嘉獎(jiǎng)他們來投奔，準(zhǔn)備讓他們享受國(guó)家的俸祿，沒有實(shí)行，于是在宋州的宋城定居下來。曼卿的父親，名叫補(bǔ)之，官至太常博士。

幽燕一帶一般人都強(qiáng)健勇武，石曼卿年少時(shí)也豪氣逼人。讀書不研究章節(jié)句讀，只仰慕古代那些有奇?zhèn)サ墓?jié)操品行并建立過非同尋常功勞的人，看輕世俗的小功名，心中不為所動(dòng)。自認(rèn)為跟時(shí)代不相合，于是整日借酒混世。且喜歡痛飲大醉，頹廢地放縱自己。從此更加與時(shí)代不相合。那些跟他交游的人，都只懂得愛慕曼卿卓異超群的氣度，卻不懂得他的才華可以為世所用。康定二年二月四日，在京城逝去，時(shí)年四十八歲，擔(dān)任太子中允秘閣校理。

石曼卿年少時(shí)便被舉薦為進(jìn)士，但沒被選中，真宗皇帝廣施恩惠，凡多次被舉薦的人都給予奉職。曼卿開始不肯就職，張文節(jié)一向以他為奇才，對(duì)他說：“你母親去世了，你才選擇官祿嗎?”曼卿驚視了一下，同意就職了，后調(diào)任殿直。不久，改任太常寺太祝，管理濟(jì)州金鄉(xiāng)縣。曼卿曾感嘆說：“這也可以施展治理國(guó)家的才華啊!”治縣得到好評(píng)，任乾寧軍通判。母親李氏逝世，服喪完后，任永靜軍通判，都得到好評(píng)。充任館閣?？?，調(diào)任大理寺丞，海州通判。后任校理。

莊獻(xiàn)明肅太后上朝處理國(guó)政，曼卿上書，請(qǐng)求太后還政給天子。后來太后去世，范諷因進(jìn)言被皇上寵愛，推薦那些曾經(jīng)為太后還政天子一事進(jìn)過言的人，那些人很快得了高官，范諷要推薦曼卿，曼卿堅(jiān)決推辭不就，范諷才作罷。

自從契丹與中原結(jié)好，黃河以南都臣服開始，北宋就推行（致力）休兵養(yǎng)息政策，天下安寧，從中央到地方放松軍事三十多年。曼卿上書談了留心邊事，平時(shí)練兵，防患未然等十件事，沒有引起重視。不久元吳背叛，北宋向西邊用兵，皇上才想起曼卿的諫書，召見了曼卿。逐漸采用了他的主張，在河北、河?xùn)|、陜西百姓中征兵，得到鄉(xiāng)兵幾十萬。石曼卿也奉命在河?xùn)|征兵，做得非常好，合乎皇帝的心意，回到朝廷，皇帝賜給他緋衣銀魚?；噬险氤浞职l(fā)揮他的才智，重用他，他卻身體不好。不久聽說有一位邊將想率領(lǐng)鄉(xiāng)兵與賊決斗，曼卿笑著說：“這只領(lǐng)悟了我的表面意思。沒有經(jīng)過調(diào)教的士兵，勇敢的膽小的雜在一起，假如膽小的見到敵人就動(dòng)搖潰逃，那么勇敢的人也會(huì)跟著潰逃?，F(xiàn)在或許沒有空閑來調(diào)教，不如招募那些經(jīng)過調(diào)教有品行的人，這樣招來的人個(gè)個(gè)都是強(qiáng)兵?！彼创朗拢p得像不值得做似的。到聽了他設(shè)計(jì)的方案，即使是深思熟慮，也不能超過他。他儀表英俊，喜歡飲酒，性恪豪爽，表面看去好像不可用法度來約束他，退一步想想，他一生做事卻追求大節(jié)，從不違背事理。不管是賢者不賢者，都十分喜歡結(jié)交。等到閑暇議論天下是非善惡，卻沒有幾個(gè)人能符合他的心意。他寫文章遒勁剛健，正像他的為人。

35、【答案】（5分）詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。

36、【答案】(6分)運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對(duì)

照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

37.作文略

第三篇：福建省古田一中2009—2010學(xué)高一下學(xué)期第一次月考

1.默寫古詩文名句（5分）（1）先天下之憂而憂。

（2）土地平曠，,有良田美池桑竹之屬。（3）__________，猿則百叫無絕。（4）奇山異水。（5），并怡然自樂。

2.默寫《野望》。

3.詩句默寫。（6分）（1）蔞蒿滿地蘆芽短。（2）綠楊煙外曉寒輕。（3）曉戰(zhàn)隨金鼓。（4）羌笛何須怨楊柳。（5）欲將輕騎逐。

（6）陳涉在動(dòng)員群眾起義的演說中，“_____________________”一句表現(xiàn)了他敢于挑戰(zhàn)封建正統(tǒng)觀念，蔑視權(quán)貴的大無畏精神。

4.根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩文（任選5題共 10分）

⑴更深月色半人家，_______________________。(劉方平《月夜》)⑵_______________________，盡日不能忘。（白居易《觀刈麥》）⑶_______________________，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。（晏殊《破陣子》）⑷____________________，只有香如故。（陸游《卜算子 詠梅》）⑸_______________________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）⑹足蒸暑土氣，_______________________。（白居易《觀刈麥》）(7)須晴日，_______________________，____________________。（毛澤東《沁園春、雪》）

1.閱讀下文，回答問題。（10分）和諧之美

①和諧，其本質(zhì)是一種配合、融洽。在中國(guó)古代典籍《易經(jīng)》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國(guó)家、天下等系統(tǒng)內(nèi)部治理良好、上下協(xié)調(diào)的狀態(tài)；而在《現(xiàn)代漢語詞典》中，和諧的解釋是配合得適當(dāng)和勻稱。

②和諧，是這個(gè)世界上最美麗的詞眼，折射出一種境界，一種無私，一份寬容，一份和美。和諧，是幸福的微笑，是溫暖的燈光。這個(gè)世界因和諧而美麗，我們的人生因和諧而幸福。③和諧之美在于寬容。有人說，寬容是世上最美麗的思想，它能開出最美麗的花朵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如用他博大的胸懷，寬恕了廉頗的傲慢無禮，成就了一段“將相和”的千古美談。因?yàn)橛辛藢捜?，趙國(guó)成就七雄之一。寬容，不僅成就了一個(gè)人的品質(zhì)，更是奠定了一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石?，F(xiàn)實(shí)生活中，與人相處，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次真誠(chéng)的握手，一句善意的道歉，就像是一股暖暖的春風(fēng)，吹走小小的不愉快，人與人之間心犀相通，親密無間。為人是這樣，做官也應(yīng)如此。不逞一時(shí)之勇，常忍一時(shí)之怒，以寬容之心，善待別人，善待事業(yè)，那我們的生活會(huì)詩意多彩，我們的事業(yè)會(huì)和諧發(fā)展。④和諧之美在于無私奉獻(xiàn)。送人玫瑰，手有余香。愛人者，人恒愛之，這是人與社會(huì)的和諧。人生在世，災(zāi)難無情，只要人人都獻(xiàn)出一份無私的愛心，這世界就是美麗的，活著就是幸福的。汶川、玉樹大地震，國(guó)人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛心，從四面八方匯聚，涓涓小愛，化作大愛。是無私奉獻(xiàn)的愛心，讓我們懂得了知恩圖報(bào)，讓我們明白了堅(jiān)強(qiáng)就是力量，讓這個(gè)世界處處盈滿了感動(dòng)的淚水。和諧，是多么動(dòng)聽的樂曲。因?yàn)橛袗?，和諧產(chǎn)生了美麗，和諧產(chǎn)生了力量。⑤和諧之美在于公平正義。公平正義是現(xiàn)代社會(huì)人們孜孜追求的理想和目標(biāo)，也是和諧最美的結(jié)晶。公平正義不僅表現(xiàn)在法律上，也時(shí)時(shí)體現(xiàn)我們的生活工作之中。人與人之間要和諧，必須講誠(chéng)守信，崇尚公平正義，必須摒棄私心雜念，掙脫名利束縛。春秋時(shí)期，祁黃羊讓位薦賢的故事，就是公平正義的具體體現(xiàn)。晉平公就南陽縣令的人選問題征求祁黃羊的意見，祁黃羊毫不猶豫地推薦了自己的仇人解狐。解狐上任后，為當(dāng)?shù)剞k了不少好事，受到南陽百姓普遍好評(píng)。過了一段時(shí)間，晉平公又就一個(gè)法官人選問題詢問祈黃羊，祁黃羊馬上推薦自己的兒子祁午，晉平公于是又派祁午當(dāng)了法官，后來祁午果然成了能公正執(zhí)法的好法官?？鬃勇勚唬骸吧圃?，祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！比绻覀兌寄芟笃铧S羊那樣，君子之心坦蕩蕩，何愁這世界沒有和諧之美呢？ ⑥生活中時(shí)時(shí)處處都有和諧之美，一個(gè)社會(huì)，只有心靈和諧的人多了，才能呈現(xiàn)出正義之風(fēng)、和諧之氣，我們的生活也一定會(huì)因此變得更加美好。（選自article．hongxiu．com，有刪改）

【小題1】閱讀全文，歸納概括一個(gè)人怎樣才能擁有和諧之美。（3分）【小題2】簡(jiǎn)要說明第③段的論證結(jié)構(gòu)。（4分）

【小題3】從下面兩則材料中任選其一__________，你認(rèn)為可以將它放在文中哪個(gè)段落作為例證材料，并說明理由。（3分）

（1）白芳禮，河北省滄州人，享年92歲。他從1987年（74歲）開始，連續(xù)十多年靠自己蹬三輪車?yán)畹氖杖霂椭毨У暮⒆油瓿蓪W(xué)業(yè)，直到他將近90歲。蹬三輪近20年，用35萬元善款，圓了300個(gè)貧困孩子上學(xué)夢(mèng)。

（2）歷史上，馬謖街亭失守，使整個(gè)蜀國(guó)處在危險(xiǎn)之中。諸葛亮毅然按照軍法將馬謖斬首，此前諸葛亮很看重馬謖的能力、才華，視他如知己、如兄弟，他與馬謖經(jīng)常臥膝長(zhǎng)談，通宵達(dá)旦；諸葛亮曾想培養(yǎng)馬謖成為蜀軍的核心成員，甚至成為繼自己之后蜀國(guó)的股肱力量。

2.NBA武裝到牙齒（10分）

⑴當(dāng)奈·史密斯博士發(fā)明籃球運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，他一定想象不到現(xiàn)代球員的樣子。如今的NBA球員不但強(qiáng)壯得像健美運(yùn)動(dòng)員，各種護(hù)具的運(yùn)用更是將他們打扮得像鋼鐵俠，除了護(hù)肩、護(hù)肘、護(hù)膝、護(hù)踝外，護(hù)齒也粉墨登場(chǎng)，NBA球員真正做到了武裝到牙齒。

⑵說到牙套起源，最初不過是矯正齒位的輔助工具，矯正過后，還要戴很長(zhǎng)時(shí)間硅膠牙套，以便保持矯正效果。這種牙套，正是球員們所戴牙套的前身。1970年，加拿大兒科牙醫(yī)霍德將牙套改進(jìn)后，用在了兒童冰球賽中，以防止由于撞擊造成牙齒受傷。⑶追溯NBA的牙套歷史，很難確定誰是聯(lián)盟中第一個(gè)“吃螃蟹的人”。早在1996～1997賽季的照片資料中，人們發(fā)現(xiàn)查爾斯·巴克利曾佩戴過牙套，他時(shí)不時(shí)地把黑色牙套吐進(jìn)吐出，原本就兇惡的臉龐又增加了幾分恐怖。

⑷在更早的1985～1986賽季，有影像資料記載，凱爾特人隊(duì)的斯科特·韋德曼曾在比賽中做出了摘下牙套的動(dòng)作，這或許是能追溯到的最早的圖像資料了。而在文字記述的歷史中，牙套可以追溯得更遠(yuǎn)。早在1958年，一份報(bào)紙報(bào)道了凱爾特人隊(duì)名人堂球員弗蘭克·拉姆齊“將要戴上塑料制成的牙具來保護(hù)牙齒”，這在當(dāng)時(shí)可是很轟動(dòng)的新聞。

⑸隨著NBA比賽對(duì)抗強(qiáng)度的提高，牙套開始成為了球員身上不可缺少的重要護(hù)具，它擔(dān)負(fù)著保護(hù)球員牙齒的重要責(zé)任。此外，牙套還有另一個(gè)比較直接的作用，就是可以緩解由于撞擊而產(chǎn)生的震動(dòng)，從而保護(hù)大腦。

⑹除了保護(hù)牙齒和減少震蕩這兩個(gè)直接的作用，美國(guó)專家還認(rèn)為牙套存在著隱藏作用——緩解緊張情緒。美國(guó)南卡羅萊納州立大學(xué)的研究人員通過試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，佩戴牙套可以減少人體由于高度緊張而產(chǎn)生的激素水平。通俗來講，牙套能幫助球員們舒緩心情，并讓他們更快地恢復(fù)體力。對(duì)于那些每天要進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練和高強(qiáng)度比賽的NBA球員來說，牙套的功效會(huì)更加明顯。

⑺這也許有些難以置信，科學(xué)的解釋是，牙套卡住下顎，不管下顎如何移動(dòng)，都能讓人保持上下牙緊閉的狀態(tài)，籃球這種需要瞬間爆發(fā)力的運(yùn)動(dòng)，球員佩戴牙套也許可以讓他們更好地發(fā)力。

⑻如今，在聯(lián)盟的30支球隊(duì)中，隨處可以看到佩戴牙套的球員，其中不乏巨星詹姆斯、杜蘭特、保羅等人，當(dāng)他們回到場(chǎng)下時(shí)，并不會(huì)為牙套特意找一個(gè)擺放的位置，但其他人就不同了。賈森·特里有個(gè)習(xí)慣，他會(huì)在比賽時(shí)里三層外三層地穿襪子，而這些襪子在場(chǎng)下就成為了放牙套的口袋。“魔獸”霍華德存儲(chǔ)牙套的位置更奇葩，每當(dāng)下場(chǎng)休息時(shí)，霍華德就會(huì)掀起自己的籃球短褲，把牙套塞進(jìn)里面保護(hù)大腿、臀部的緊身安全褲內(nèi)，毫不在意再戴回去的時(shí)候會(huì)品嘗到自己的汗液。

⑼隨著越來越多的球員使用牙套，時(shí)尚和個(gè)性元素也開始添加進(jìn)牙套中。詹姆斯·波西就將牙套演變成了身份的象征，每當(dāng)他來到一支新隊(duì)伍，都會(huì)戴上與球衣顏色搭配的牙套，從熱火的紅白，到凱爾特人的全綠，再到黃蜂的黃綠，波西嘗試了各種顏色搭配。而詹姆斯則是在近幾年成為了其中的領(lǐng)軍人物，先是加盟熱火的第一個(gè)賽季，牙套上出現(xiàn)了熱火的隊(duì)標(biāo)；之后又在萬圣節(jié)戴上了吸血鬼牙齒盤的牙套；然后便是上賽季季后賽中，出現(xiàn)在牙套的“XVI”羅馬數(shù)字——代表他距離總冠軍還需要16場(chǎng)勝利。

⑽好的牙套不僅是很好的護(hù)具，還能體現(xiàn)出球員的獨(dú)特品位，但必要時(shí)，有些人也會(huì)拿它當(dāng)作攻擊性武器。哈斯勒姆就曾將牙套作為“兇器”使用，在與公牛的一場(chǎng)比賽中，由于對(duì)裁判的判罰不滿，被對(duì)手掀翻在地的哈斯勒姆摘下牙套，直接甩向了場(chǎng)邊的裁判克勞福德。當(dāng)然，他立刻吃到了一個(gè)技術(shù)犯規(guī)。最讓人無法理解的還要數(shù)華萊士，在突破扣籃的過程中，華萊士經(jīng)常將牙套吐出來，就像喬丹在突破時(shí)吐舌頭一樣，不知道此舉是否能帶來信心。不過這不但讓牙套失去了保護(hù)作用，甚至還增加了受傷的幾率?！兑饬帧?013．12期

【小題1】下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．查爾斯·巴克利是NBA球員中第一個(gè)佩戴過牙套的人。B．佩戴牙套可以減少人體由于高度緊張而產(chǎn)生的激素水平。C．牙套對(duì)保護(hù)球員牙齒、減少震蕩和緩解緊張情緒的作用。D．好的牙套還能體現(xiàn)出球員的獨(dú)特品位?！拘☆}2】下面對(duì)文章內(nèi)容的概括或分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章第⑺段運(yùn)用了作詮釋的說明方法。B．第⑻段舉了巨星詹姆斯、杜蘭特、保羅等人的例子，是為了說明佩戴牙套在球員中很普遍。C．文章主要說明了牙套的起源、作用及未來發(fā)展。D．本文舉了多個(gè)NBA明星的例子，既說明了要介紹的知識(shí)，又提高了讀者的閱讀興趣?！拘☆}3】結(jié)合第⑴段中的畫線句子，說說本文的語言特點(diǎn)。（4分）

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1.（(2010江蘇省鹽城市）

閱讀下面兩首古詩詞，完成小題。(6分)

秋詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。【小題1】、下列理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)、A．《秋詞》描繪了一幅鶴飛沖天的畫面，在生機(jī)勃勃的景象中傾訴詩人的情懷。B．《天凈沙·秋思》精選了多種有代表性的景物，組成一幅暮色蒼茫的秋野圖畫。C．兩首詩詞都采用了直抒胸臆的寫法，形象地表達(dá)出各自對(duì)秋天的獨(dú)特感悟。D．在表達(dá)手法上，前者是議論、描寫兼抒情，后者則是動(dòng)靜結(jié)合，借景抒情?！拘☆}2】、同是寫秋，兩位作者表露的心境有什么不同?(4分)

2.（2010山東省東營(yíng)市）

（4分)閱讀下面的文字，完成問題。

梅 花

陳亮

疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。一朵忽先變，百花皆后香。

欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄①，東君②正主張。

注釋：①三弄：指笛曲名“梅花三弄”。古有笛曲謝梅花之說。②東君：司春之神。(1)詩中梅花形象具有怎樣的特征?(2分)(2)這首詩寄寓了作者怎樣的情感和愿望?(2分)

3.（2010山東省濟(jì)寧市）

閱讀下面的古詩文，回答問題。

絕句兩首(其二)

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年? 這首詩運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

1.從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文

題目一： 也很重要（請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整后再寫作）題目二：讀下面的材料，然后作文。

現(xiàn)實(shí)生活中我們時(shí)常見到這樣的情景：鮮艷的花朵遭到了隨意的蹂躪，可愛的小貓、小狗遭到無辜的虐殺，低收入者受到無端的鄙視，殘疾人受到莫名的嘲弄??作為生命的每一個(gè)個(gè)體都是平等的，都應(yīng)該得到尊重。我們不應(yīng)該漠視任何生命，要真愛生命，敬畏生命。要求：①請(qǐng)根據(jù)材料自選一個(gè)角度作文，題目自擬。②字?jǐn)?shù)在600字以上。

③書寫工整，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，文面清秀。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

第四篇：山東省聊城東阿一中高二政治下學(xué)期第一次月考試題【會(huì)員獨(dú)享】

高二下學(xué)期第一次月考政治試卷

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分為100分，考試時(shí)間為90分鐘。

第Ⅰ卷 2012.3.9

一、選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共50分）

1、結(jié)婚照是文化的一種載體，認(rèn)真閱讀下列這組照片，對(duì)它所折射出的文化生活內(nèi)容正確解讀的是（）

A．文化影響人們的交往方式和交往行為 B．文化總是隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而同步發(fā)展的

C．文化能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人類的全面發(fā)展 D．文化隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的變化而變化 2.2011年10月召開的中共十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素……我們要在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。這說明（）

①中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持民主執(zhí)政和依法執(zhí)政 ③文化是影響一國(guó)發(fā)展的重要物質(zhì)力量 ④文化對(duì)綜合國(guó)力有著重要的影響 A、①② B、②③ C、③④ D、①④

3.中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明（）

A．文化的差異影響人們之間的交往

B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣

C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D．文化的差異是交往不可逾越的障礙

4.上海世博會(huì)福建館茶文化讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?！边@反映（）

A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新

C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量

5．2011年9月1日，中央電視臺(tái)播出大型公益課《開學(xué)第一課：“幸福在哪里”》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看。通過一系列新穎獨(dú)特、寓教于樂的互動(dòng)環(huán)節(jié)，為孩子們搭建理解幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福、分享幸福的傳播平臺(tái)，為他們的成長(zhǎng)傳遞力量、關(guān)懷和希望。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說明（）

①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式 ③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

6．春節(jié)這個(gè)蘊(yùn)含著豐富中國(guó)文化符號(hào)的節(jié)日，吸引了世界上越來越多的人參與其中，成為世界的商機(jī)——-大批中國(guó)人選擇出國(guó)過大年，眾多老外和海外華人一起吃年夜飯、買年貨……有外國(guó)朋友說，春節(jié)成為中國(guó)發(fā)展的一個(gè)縮影，給各國(guó)帶來了“財(cái)氣”，帶來了機(jī)遇。

用心

愛心

專心

A．①③ B．②④ C．①② D．③④

14．2011年6月1日，備受海內(nèi)外關(guān)注的“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”在臺(tái)北故宮博物院拉開序幕。傳世名畫黃公望《富春山居圖》，在成畫660多年后，被分開360多年后，分藏于海峽兩岸60多年后，終于實(shí)現(xiàn)歷史性的合璧，首次以完整的面貌展現(xiàn)在世人的面前。這一文化盛事引起兩岸同胞的熱切關(guān)注，表明（）

①兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同 ②民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)

③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

15．下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是（）

①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來

③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒 ④我國(guó)民族眾多,方言也較多

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

16.“佛教的傳入，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)補(bǔ)充。我國(guó)的傳統(tǒng)文化的形成象海綿一樣，吸收了所有有意義的外來文化”。這反映了我國(guó)文化具有的特點(diǎn)是（）

A．時(shí)代性 B．包容性 C．民族性 D．多樣性

17．2011年10月11日，是辛亥革命100周年紀(jì)念日，全國(guó)政協(xié)常委、民革中央副主席鄭建邦認(rèn)為，紀(jì)念辛亥革命要繼承發(fā)揚(yáng)民族精神。當(dāng)前，弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐 ②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富,具有生機(jī)和活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性

④只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 18．易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過他不認(rèn)同，他說：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的：三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜?！边@留給我們的思考是（）

A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B．要發(fā)展經(jīng)典文化 C．要發(fā)展社會(huì)主義大眾文化 D．要發(fā)展蘿卜史學(xué) 19.2011年7月23日，胡錦濤在中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“文化工作者和文化單位要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。”當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)（）

①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 ③發(fā)展喜聞樂見的社會(huì)主義大眾文化 ④提升自身的文化審美品位 A.①② B.③④ C.①③④ D.①④

20.2011年10月25日國(guó)家廣電總局正式下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，要求從2012年1月1日起，每家省級(jí)上星衛(wèi)視必須設(shè)一檔道德建設(shè)類節(jié)目。目前我國(guó)文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說明我國(guó)文化市場(chǎng)要（）

A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一

B.言論自由，順其自然

C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)

D.全面開放，海納百川

21.清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這啟示我們（）

A．文化是促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的催化劑 B．民族文化也有精華與糟粕之分

用心

愛心

專心

27、胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出：“推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。”為了深刻領(lǐng)會(huì)黨的十七大報(bào)告這一精神，某班開展了探究性學(xué)習(xí)，并收集到以下材料：

①文化創(chuàng)新是當(dāng)前特別重視的一種創(chuàng)新，是實(shí)踐“三個(gè)代表”、建設(shè)先進(jìn)文化、發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。

②對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的兩個(gè)過程。因此，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新要做到“古為今用，洋為中用”。

③近年來，山東省積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力創(chuàng)建文化大省，形成了山東的特色文化。特色文化提高了山東的軟實(shí)力，充分展示了山東的文化底蘊(yùn)、綜合實(shí)力和文化創(chuàng)新能力。

假如你是探究組其中一員，請(qǐng)參與研究：

(1)我國(guó)現(xiàn)階段為什么要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力？(3分)(2)在文化創(chuàng)新中如何做到“古為今用，洋為中用”？(8分)(3)山東是文化資源大省，具有極其豐富的歷史文化、革命文化、民俗文化。請(qǐng)你運(yùn)用探究獲得的理論知識(shí)，就山東傳統(tǒng)文化如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展提幾條建議。(6分)

28、材料一：久游網(wǎng)旗下的《勁舞團(tuán)》其實(shí)是一款交友網(wǎng)游，玩家擁有像QQ秀那樣的展示道具，但其最大的問題在于擁有“開房跳舞”、“結(jié)婚”等互動(dòng)系統(tǒng)，這些功能設(shè)置給一部分玩家造成了容易發(fā)生“一夜情”的印象。

材料二：隨著網(wǎng)絡(luò)游戲的興起，它不再緊緊依循虛擬世界的游戲規(guī)則，而越來越轉(zhuǎn)向與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的逐漸接軌。在“網(wǎng)游”這一特殊“土壤”中萌發(fā)的“代罵”，已成為一門賺錢的職業(yè)。而因網(wǎng)上對(duì)罵產(chǎn)生摩擦，進(jìn)而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生集體械斗的事件不勝枚舉。

材料三：2010年7月14日，文化部文化市場(chǎng)司和國(guó)務(wù)院新聞辦公室網(wǎng)絡(luò)局共同舉行“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲監(jiān)管通氣會(huì)”，通報(bào)批評(píng)了《勁舞團(tuán)》等網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計(jì)低俗化傾向和推廣中對(duì)玩家不良誘導(dǎo)等問題。文化部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示：目前，我國(guó)已建立了“經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)監(jiān)管通知單”制度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲等經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)中出現(xiàn)的問題及時(shí)告知并要求改正，絕不能讓法律和道德規(guī)范在虛擬世界被顛覆。

（1）結(jié)合材料一、二，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析材料三中“絕不能讓法律和道德規(guī)范在虛擬世界被顛覆“的依據(jù)。(8分)（2）結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)對(duì)防治網(wǎng)絡(luò)游戲低俗化提出相應(yīng)建議。(10分)

姓名__________班級(jí)：___________考號(hào)：___________ 高二下學(xué)期第一次月考政治答題紙

第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）26.（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?（4分）

用心

愛心

專心

28、（1）結(jié)合材料一、二，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析材料三中“絕不能讓法律和道德規(guī)范在虛擬世界被顛覆“的依據(jù)。(8分)

（2）結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)對(duì)防治網(wǎng)絡(luò)游戲低俗化提出相應(yīng)建議。(10分)

用心

愛心

專心

高二政治第一次月考答案

一選擇題

1D2D3A4A5A 6D7A8D9C10B 11D12 C 13D14B15A 16B17C18C19 D 20 C 21C 22A23B24D25A

26、（1）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，地位和作用越來越突出。文化和經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貢獻(xiàn)越來越大。（4分）

（2）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用，先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于我國(guó)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說，觀點(diǎn)有合理之處。（4分）

②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于提高我國(guó)的綜合國(guó)力；有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展；有利于繼承、傳播中國(guó)文化，創(chuàng)新文化品質(zhì)；有利于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，有利于鞏固我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)； 推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，也是拉動(dòng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，滿足人民群眾多樣化精神文化需求的需要。（5分）

（若從加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高中華民族素質(zhì)等合理角度回答，可參照得分）。

③ 題目看到了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，有合理之處，但沒有看到它的其他重要作用，又有片面性。（2分）

27、（1）文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（3分）

（2）①“古為今用”就是要對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。一方面我們不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新，另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。(3分)②“洋為中用”就是要面向世界，博采眾長(zhǎng)。必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色。(3分)③要克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”的錯(cuò)誤傾向，保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進(jìn)行。(2分)（3）①面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在實(shí)踐中不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，充分體現(xiàn)山東特色；(2分)②著眼于傳統(tǒng)文化的繼承，吸取傳統(tǒng)文化的精華，同時(shí)推陳出新，革故鼎新，賦予其和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展等時(shí)代的內(nèi)容；(2分)③要博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外文化的有益經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。(2分)

28、（1）①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，不同性質(zhì)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)，政治有不同的反作用。部分網(wǎng)游低俗化傾向，違反了法規(guī)政策和社會(huì)公德，危害了青少年的健康成長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定。(2分)②文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，不同性質(zhì)的文化對(duì)人的影響不同。要防止落后文化、腐朽文化借助網(wǎng)絡(luò)游戲危害青少年的健康成長(zhǎng)。(2分)③文化在交流中傳播，要防止落后、腐朽文化通過網(wǎng)絡(luò)途徑的傳播而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成危害。(2分)④文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，產(chǎn)生了腐朽、落后文化，這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、危害社會(huì)主義事業(yè)，要堅(jiān)決抵制。網(wǎng)絡(luò)游戲是網(wǎng)絡(luò)文化的重要組成部分，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有著重要影響，國(guó)家要對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。(2分)（2）①從國(guó)家角度看，要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)的健康發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證；同時(shí)要對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)游戲朝著正確的方向發(fā)展；要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落

用心

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專心

第五篇：2011新余一中高一新生夏令營(yíng)政治測(cè)試題

政治

一、單選題（每小題3分，7小題，共21分）

１、近日，某城市一位年輕女子衣著鮮亮，月薪過萬，開車來到某街道看望身為清潔工的母親，見母親正在掃地，也掄起掃把，掃起了大街，該照片在網(wǎng)絡(luò)引起網(wǎng)評(píng)好評(píng)一片，這體現(xiàn)了（）

A、孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德B、扶危濟(jì)困是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任

C、樂于助人是優(yōu)良的民族傳統(tǒng)D、社會(huì)中缺乏尊重勞動(dòng)的風(fēng)氣

2、小江同學(xué)的數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)常不及格，但他寫作方面有天賦，于是就在寫作發(fā)面發(fā)展自己，并走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。其作品深受中學(xué)生的喜愛。他的成功之路給我們的有益啟示是（）①要根據(jù)自己的興趣愛好確定發(fā)展方向②學(xué)不好的學(xué)科要及時(shí)放棄③要獲得成功既要看到自己的不足又要看到自己的長(zhǎng)處④揚(yáng)長(zhǎng)避短是培養(yǎng)自強(qiáng)品質(zhì)的重要途徑

A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④3、2011年７月６日，上海一個(gè)10個(gè)月大的男嬰從14樓被拋下，生生摔在堅(jiān)硬的水泥地面上，當(dāng)場(chǎng)死亡。做出這一舉動(dòng)的，居然是孩子的父親，而無辜嬰兒被拋下的原因則是這對(duì)年輕的夫妻發(fā)生爭(zhēng)吵。事實(shí)上，僅在最近十來天，上海已經(jīng)發(fā)生多起因?yàn)槟贻p家庭的糾紛而造成的“墜樓”慘劇。對(duì)此類事件認(rèn)識(shí)不正確的是（）

A、情緒是魔鬼，我們要學(xué)會(huì)控制情緒B、任何時(shí)候，我們都要珍愛生命

C、學(xué)會(huì)科學(xué)地釋放生活工作壓力D、生命是脆弱的，更是頑強(qiáng)的4、2011年7月18日，西藏和平解放60周年成就展在拉薩開幕，其中展出了不少卓越的成就，為促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮、和諧發(fā)展，充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的權(quán)利。為此，在我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施了（）

A、人民代表大會(huì)制度B、民族區(qū)域自治制度

C、人民民主專政D、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度5、2010中國(guó)企業(yè)五百強(qiáng)中位列前十名的全部為超大型國(guó)有企業(yè)，2010年中央企業(yè)利潤(rùn)總額超過1萬億元，經(jīng)濟(jì)增加值也達(dá)到3000億元左右，實(shí)現(xiàn)同比成倍增長(zhǎng)。材料說明（）①非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分②國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分③公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中占主體地位④我國(guó)只重視公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A、①②B、②③C、②④D、③④

6、小強(qiáng)將小明父母離異的事告訴班上很多同學(xué)。小明得知后覺得無地自容，于是他捏造事實(shí)，逢人便說小強(qiáng)偷東西。為此，兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，進(jìn)而扭打起來，小強(qiáng)受傷入院。小強(qiáng)和小明上述行為（）

①互相侵犯了對(duì)方的隱私權(quán)和榮譽(yù)權(quán)②說明任何公民在行使權(quán)利時(shí)不得侵犯他人的合法權(quán)利③即使違法行為，又是違反道德的行為④都侵犯了對(duì)方的人身自由權(quán)

A、①②B、②③C、③④D、①③

7、據(jù)某地少管所統(tǒng)計(jì)，在該所收押的100名違法犯罪青少年中，由于好奇而吸毒進(jìn)而走上違法犯罪道路的有32人，由于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、瀏覽色情網(wǎng)站而走上違法犯罪道路的有42人。上述材料說明（）

A、不良行為和嚴(yán)重不良行為都有可能發(fā)展成為違法犯罪

B、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)不到位是導(dǎo)致青少年違法犯罪的根源

C、不良誘惑過多是導(dǎo)致青少年違法犯罪的根本原因

D、一般違法必然導(dǎo)致犯罪

二、非選擇題（3小題，共19分）

8、材料一：2010年12月29日，在福州市一位85歲老人孤身外出，摔倒在人行道上，圍觀者無人出手相救，直至老人生命終結(jié)。此事經(jīng)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，立即在網(wǎng)上引發(fā)熱議。有人說：“每個(gè)人都那么自私，人人都怕吃虧，這世界才會(huì)變成這樣子?！币灿腥苏f：“請(qǐng)別再發(fā)生世態(tài)炎涼之類的感慨之詞了！在這個(gè)無情社會(huì)這現(xiàn)象很正常?。　?/p>

（1）材料中的悲劇從側(cè)面反映了什么現(xiàn)象？請(qǐng)你運(yùn)用思想品德中有關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì)此事的看法（5分）

（2）為了避免類似的“悲劇”重現(xiàn)，請(qǐng)你提幾個(gè)合理的建議（2分）

9、材料一：美國(guó)東部時(shí)間7月16日，美方無視中方堅(jiān)決反對(duì)，安排奧巴馬總統(tǒng)在白宮會(huì)見

**喇嘛。美方此舉嚴(yán)重干涉中國(guó)內(nèi)政，傷害中國(guó)人民感情，損害中美關(guān)系。中國(guó)外交部和駐美使館已在北京和華盛頓向美方提出嚴(yán)正交涉。對(duì)于**事件，我國(guó)只可全力發(fā)展西藏，穩(wěn)固西藏，加強(qiáng)在西藏的統(tǒng)治，使?jié)h藏一家親，以打破美國(guó)以及**想分裂西藏之目的。材料二：2011年7月19日慶祝西藏和平解放60周年大會(huì)在拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行。60年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民，在雪域高原進(jìn)行了最廣泛、最深刻、最生動(dòng)、最偉大的實(shí)踐，推動(dòng)了西藏逐步從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從專制走向民主、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放，在世界屋脊創(chuàng)造了短短幾十年跨越上千年的人間奇跡。

（1）對(duì)于“藏獨(dú)”分子和美國(guó)內(nèi)政干涉行為，我們能否聽之任之？為什么？(3分)

（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是公民應(yīng)盡的義務(wù)，作為青少年學(xué)生，應(yīng)如何來履行這一義務(wù)？（3分）

10、材料一：近期,豬肉價(jià)格暴漲,精肉的批發(fā)價(jià)已漲至14.5元/斤,漲幅創(chuàng)出歷史最高水平。溫總理十天內(nèi)三次過問豬肉價(jià)格,使得控制飆升的豬肉價(jià)格成為當(dāng)下熱門話題。在國(guó)內(nèi)豬肉價(jià)格歷次上演“過山車式”的行情面前，政府的調(diào)控政策是有必要的。更重要的是，政府需要幫助建立有效完善的豬肉市場(chǎng)體制，讓市場(chǎng)自身發(fā)現(xiàn)價(jià)值，這才是真正穩(wěn)定豬肉價(jià)格的治本之策。政府的作用不能簡(jiǎn)單的跟隨市場(chǎng)來增加補(bǔ)貼或是取消補(bǔ)貼，更大的作用在于完善整個(gè)產(chǎn)業(yè)的體制，引導(dǎo)其真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化。

材料三：2011年2月14日，日本公布了2010年GDP值為54700億美元結(jié)果，日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值以4400億美元的差距落后于中國(guó)。至此日本正式告別了雄踞43年之久的世界經(jīng)濟(jì)體第二的寶座。目前，中國(guó)是全球最大的外匯儲(chǔ)備國(guó)，保持著世界第一大商品出口國(guó)和第二大商品進(jìn)口國(guó)的頭銜。

（1）豬肉價(jià)格“過山車”反映出我國(guó)什么基本國(guó)情？有那些特征？（3分）

（2）請(qǐng)你分析材料二中的中國(guó)為什么能呈現(xiàn)如此發(fā)展勢(shì)頭（3分）

政治參考答案

一、選擇題

1-7 A D D B B B A

二、非選擇題

8、（1）①社會(huì)上少數(shù)人責(zé)任意識(shí)淡薄，漠視生命，缺乏愛心（2分）

②正義要求每個(gè)人尊重他人的權(quán)利，要求每個(gè)人的權(quán)利得到他人的尊重與保障；助人為樂是一個(gè)有責(zé)任感，有正義感的體現(xiàn)；

我們?cè)谧鹬睾捅Ｗo(hù)自己權(quán)利的同時(shí)也要尊重和維護(hù)他人的生命健康權(quán)；

尊重和保護(hù)他人生命也是珍愛生命的表現(xiàn)；

積極履行助人為樂的道德義務(wù)，有利于形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

（言之有理，一點(diǎn)一分，共3分）

（2）①國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力提高公民的思想道德素質(zhì)，大力弘揚(yáng)和表彰見義勇為的行為，弘揚(yáng)社會(huì)正氣；

②公民應(yīng)該加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。（一點(diǎn)一分，共2分）

9、（1）不能。（1分）因?yàn)榫S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是每個(gè)公民的法定義務(wù)，更是愛國(guó)情感的體現(xiàn)。（2分）

（2）①尊重各民族的宗教信仰；②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；③尊重各民族的語言文字；④堅(jiān)決和破壞民族團(tuán)結(jié)的言行做斗爭(zhēng)。（一點(diǎn)一分，共3分）

10、（1）我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（1分）從總體上看，我國(guó)(1)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低(經(jīng)濟(jì)上);(2)科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不夠高(文化上);(3)社會(huì)主義具體制度還不完善(政治上)。（一點(diǎn)一分，共2分）

（2）①根本原因堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（1分）

②堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，這是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)，順利達(dá)到目標(biāo)的可靠保證。

③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，使我國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位和影響力不斷提高。

④最根本原因是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。

⑤堅(jiān)決貫徹“三個(gè)代表”要求，把依法治國(guó)和以德治國(guó)緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持兩手抓。⑥深化改革，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放，極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

⑦實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

⑧正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，使國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了安定的局面。

（其他一點(diǎn)一分，答對(duì)2點(diǎn)給2分）