第一篇:時代呼喚工匠精神
時代呼喚工匠精神
引子
總書記在慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話中指出:“一切勞動者,只要肯學(xué)肯干肯鉆研,練就一身真本領(lǐng),掌握一手好技術(shù),就能立足崗位成長成才,就都能在勞動中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地,在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂?!?/p>
國務(wù)院近期正式印發(fā)了《中國制造2025》,明確了從制造大國邁向制造強(qiáng)國的時間表、路線圖,提出2025年邁入制造強(qiáng)國行列,2035年制造業(yè)整體達(dá)到世界制造強(qiáng)國陣營中等水平。為此,國務(wù)院決定成立國家制造強(qiáng)國建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,推進(jìn)實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略。
中國被稱為“世界工廠”,在全球制造業(yè)產(chǎn)出占比已從2000年的7%上升到2012年的19.8%。這一巨大成就的背后,有一個數(shù)目極為龐大卻在公眾領(lǐng)域相對沉默的群體——產(chǎn)業(yè)工人。他們作為最普通的勞動者群體之一,用雙手創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)奇跡;制造業(yè)強(qiáng)國的夢想需要他們的付出與奉獻(xiàn),時代發(fā)展呼喚蘊(yùn)藏在他們身上的“工匠精神”。
在中國古代璀璨的文明里,小到器物,大到建筑,一代代匠人的手中誕生過無數(shù)巧奪天工的藝術(shù)珍品。工匠們憑借數(shù)十年如一日的專注和堅守,創(chuàng)造出工藝上的奇跡,展現(xiàn)出極致化的追求,令人驚嘆、讓人敬佩。現(xiàn)代社會,即便科學(xué)技術(shù)日新月異,具有“工匠精神”的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)中的創(chuàng)造力和能動性依然舉足輕重。
產(chǎn)業(yè)工人的職業(yè)尊榮感如何得到社會認(rèn)同?當(dāng)代中國為什么需要“工匠精神”?“工匠精神”與培育和踐行社會主義核心價值觀之間有著怎樣的聯(lián)系?我們需要什么樣的“工匠”、又該如何促進(jìn)越來越多的“工匠”涌現(xiàn)?請看本期對話。
轉(zhuǎn)型需求 時代呼喚
高水平的“工匠”不僅能制造,還能創(chuàng)造。制造業(yè)強(qiáng)國的實現(xiàn)需要成千上萬產(chǎn)業(yè)工人弘揚(yáng)“工匠精神”,不斷提升工藝水平
記者:在我國,“工匠精神”源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化中不乏“庖丁解牛”“賣油翁”這類經(jīng)典故事,但進(jìn)入現(xiàn)代社會后,“工匠精神”逐漸匱乏,近年來人們的關(guān)注和呼吁越來越多,原因何在?
常凱:現(xiàn)階段,我國已成為世界矚目的制造業(yè)大國,但距離制造業(yè)強(qiáng)國還有相當(dāng)長的距離。從制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的過程,需要成千上萬的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人來提升國際競爭力,弘揚(yáng)“工匠精神”正契合了這一時代需求。在小作坊生產(chǎn)模式下,工匠只有技術(shù)相對精湛才能更好地存活,由此衍生出以“精益求精,追求極致”為特征的“工匠精神”。許多延續(xù)至今仍然興旺的“老字號”正是體現(xiàn)“工匠精神”的典范,比如同仁堂堅守“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的信條。國外同樣不乏范例,“德國的鍋可以用一輩子”,日本的拉面館常常是幾十年、幾代人鉆研拉面湯??二戰(zhàn)之后德國、日本的重新崛起,與崇尚“工匠精神”帶來的產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)提高、制造業(yè)水平提高不無關(guān)系。反觀我們自己,一些工人在價值取向上則有失偏頗,在職業(yè)規(guī)劃上更想當(dāng)主任、當(dāng)廠長,不愿在技術(shù)方面爭創(chuàng)一流。長此以往,實現(xiàn)從“制造大國”到“制造強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變將會變得漫長曲折。
孟劍鋒:在飛速發(fā)展的時代,人們的心靈易于在快節(jié)奏中迷失。踏實工作的人少了,急于求成的人多了,社會風(fēng)氣變得浮躁了。“工匠精神”好比一劑“清心劑”,提醒人們靜下心、多鉆研、專注當(dāng)下、投入工作。如果“工匠精神”成為產(chǎn)業(yè)工人的共識,“中國制造”的品質(zhì)提升和競爭力增強(qiáng)就會指日可待;如果“工匠精神”成為全社會的共識,各行各業(yè)都以追求極致、做到最好為目標(biāo),就可以有力助推中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快全社會凝神聚力共圓中國夢的進(jìn)程。記者:智能化生產(chǎn)成為制造業(yè)發(fā)展的新趨勢之一,不少企業(yè)已著手用機(jī)器代替人工。在廣東東莞已經(jīng)出現(xiàn)了“無人工廠”;2015世界機(jī)器人大會也將于11月在北京舉行。面對這一趨勢,弘揚(yáng)“工匠精神”的必要性何在?
胡雙錢:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們,無論技術(shù)發(fā)展到什么水平,都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。比如,很多人認(rèn)為,飛機(jī)零件制造靠的是尖端設(shè)備,但實際上,許多零件還是要靠手工來打磨,角度很小或者有復(fù)雜的轉(zhuǎn)角時就無法用機(jī)器加工到位,且需要從業(yè)者具備一定的技能水平。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司,也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動。
高鳳林:機(jī)器是人能力的延伸,只能按照程序重復(fù)運(yùn)作,但人能夠不斷實現(xiàn)改造和創(chuàng)新,這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?!翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法,工程師圖紙施工實現(xiàn)工程化,工匠制造出產(chǎn)品”,三者缺一不可。工匠作為將設(shè)計轉(zhuǎn)化為實物產(chǎn)品的執(zhí)行者至關(guān)重要。一些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)可能用先進(jìn)的機(jī)器也難以實現(xiàn),而人是最具柔性的,可以發(fā)揮創(chuàng)造力來解決復(fù)雜問題??無論技術(shù)發(fā)展到什么階段,高技能的工匠都不可或缺。如果機(jī)器取代了舊工種,那必然產(chǎn)生操作機(jī)器的新工種,能夠駕馭機(jī)器的高級技工將更加吃香。事實上,擁有“工匠精神”的勞動者,能夠在制造中不斷改進(jìn)工藝、在改造中努力突破極限,既承擔(dān)“制造”的功能,更具備“創(chuàng)造”的可能。比如,火箭發(fā)動機(jī)就是一種高精尖產(chǎn)品,它的焊接就需要高技能來保證。追求極致 實現(xiàn)價值
擁有高超技藝的背后是堅忍不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心、鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著,是愛崗敬業(yè)的集中體現(xiàn)
記者:您認(rèn)為“工匠精神”體現(xiàn)在哪些方面?與社會主義核心價值觀又有怎樣的聯(lián)系?
高鳳林:木工匠祖師魯班就是工匠的榜樣。工匠在勞作過程中往往匠心獨具、渾然忘我、享受過程、追求極致,力求用最好的制造手段創(chuàng)造出最卓越的產(chǎn)品。有人認(rèn)為只要擁有高超的技藝就是好工匠,其實不然。一些媒體在報道我時通常強(qiáng)調(diào)可以焊接0.08毫米厚度的細(xì)管。實際上,對于一名好工匠而言,高超的技藝只是其表象,更為決定性的因素是具有堅忍不拔的品質(zhì)、追求卓越的恒心、鉆研創(chuàng)新的執(zhí)著。
胡雙錢:工匠和普通工人都是勞動者,是社會的建設(shè)者。推崇“勞動最光榮”和倡導(dǎo)“工匠精神”是一脈相承的,不變的是對勞動的尊重,變化的是對勞動的更高要求,希望人們開動腦筋,追求極致。我們都說“實干興邦”,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上,工匠往往成為某個崗位的帶頭人,在嚴(yán)格要求自己的同時,還應(yīng)起到模范帶頭和榜樣示范作用,給身邊的同事做示范,帶動更多的人弘揚(yáng)“工匠精神”。
孟劍鋒:好的工匠就是要專注于自己的工作,追求極致,不斷超越自我。去年11月,北京工美集團(tuán)包攬了3件2014年APEC國禮的設(shè)計制作任務(wù)。其中和美純銀絲巾果盤作為送給各經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人配偶的國禮,憑借著傳承古老而精湛的鏨刻工藝驚艷了世人。作為產(chǎn)品的主要制作者之一,為做出果盤的粗糙感和絲巾的光感,我反復(fù)琢磨、試驗,先后制作了近30把鏨子。最小的一把在放大鏡下一做就是5天,這把細(xì)細(xì)的鏨子上共有20多道細(xì)紋,每道細(xì)紋大約0.07毫米,相當(dāng)于頭發(fā)絲的粗細(xì),最終就用這樣的鏨子制作出精美的工藝品。因為熱愛自己的崗位和職業(yè),才能保持初心,從嚴(yán)要求自己,在堅守堅持中傾力創(chuàng)新突破?!肮そ尘瘛迸c核心價值觀中“敬業(yè)”的倡導(dǎo)最為一致,每名工匠都應(yīng)成為愛崗敬業(yè)的代言人。
周東紅:“敬重”所從事的工作至關(guān)重要。撈紙是宣紙成紙過程中最為重要的工序。撈紙工的“工匠精神”體現(xiàn)在:普通工人一天撈1300張紙,可能只有1000多張成品;工匠的成品則可達(dá)1200張以上,且每張厚薄如一,重量誤差不超1克。1986年我開始學(xué)撈紙時,幾乎一竅不通,于是每天早來晚走,時刻琢磨著怎樣才能達(dá)到技術(shù)要求,提高成品率。同批進(jìn)來的學(xué)徒,我出師最早。我覺得撈紙不光是一份工作,更是一門手藝,把老祖宗的手藝學(xué)精學(xué)透,讓書畫家用上好紙,是宣紙工人的本分和驕傲。
常凱:“工匠精神”與核心價值觀國家層面的“富強(qiáng)”同樣息息相關(guān)。制造大國向制造強(qiáng)國的發(fā)展靠什么支撐?人們對于“中國制造”的理解,曾僅僅局限于投入簡單的加工,甚至代工。我們現(xiàn)在對“強(qiáng)”字的理解有時囿于狹隘,通常認(rèn)為與先進(jìn)的管理、完善的設(shè)計、高科技等關(guān)系更大一些。事實上,倡導(dǎo)“工匠精神”,不光可以提高工人群體的社會地位和自我認(rèn)同,而且能培養(yǎng)一批技術(shù)過硬、追求卓越的工人。他們將成為整個國家邁向制造業(yè)強(qiáng)國的堅實基礎(chǔ)。與此同時,在全社會弘揚(yáng)“工匠精神”,則有助于提升全社會各行業(yè)的敬業(yè)精神。只要每個人都踏實做好本職工作,追求將每件事做到最好,自然會助推更快更好地實現(xiàn)國家富強(qiáng)的目標(biāo)。
企業(yè)責(zé)任 社會導(dǎo)向
應(yīng)重視發(fā)展職業(yè)教育,注重分配公平,提高工匠收入水平和社會地位,激發(fā)更多產(chǎn)業(yè)工人追求極致、敬業(yè)報國
記者:總書記強(qiáng)調(diào):“推動中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”。推動這“三個轉(zhuǎn)變”勢必需要大量具備“工匠精神”的技術(shù)人才?,F(xiàn)階段,我國如何從制度設(shè)計上培養(yǎng)大批擁有“工匠精神”的工匠?
常凱:國家要振興,當(dāng)然需要大量的優(yōu)秀工匠。“工匠精神”作為精神層面的支撐,是社會現(xiàn)實存在的反映,需要全社會的孕育弘揚(yáng)。但沒有物質(zhì)基礎(chǔ),何談精神擁有?工匠,首先是一種職業(yè)。人們選擇成為一名工人時,可能更關(guān)注自身的職業(yè)發(fā)展、人生的價值實現(xiàn),而職業(yè)規(guī)劃的依據(jù)則很大程度上來自社會價值評判。如果全社會未能形成認(rèn)同工匠職業(yè)的風(fēng)氣,不能與時俱進(jìn)給予相匹配的地位和待遇,僅僅空洞地說教和提倡,那培養(yǎng)大批工匠就是緣木求魚。總體來講,我們在培育工匠的過程中,除了精神層面的倡導(dǎo),應(yīng)該在制度設(shè)計上把更多的關(guān)注和扶持放在產(chǎn)業(yè)工人自身的發(fā)展層面。關(guān)注每一位工人的發(fā)展,創(chuàng)造更好的環(huán)境與條件,讓每個勞動者都有上升的空間,有人生出彩的機(jī)會,有過上好日子、實現(xiàn)自身價值的可能,那么自然就會涌現(xiàn)越來越多的工匠。
記者:培養(yǎng)工匠首先要從培養(yǎng)工人做起。作為職業(yè)工人的搖籃,我國的職業(yè)技術(shù)教育有哪些需要改進(jìn)的地方?
孟劍鋒:要造就更多的工匠,就必須重視職業(yè)教育,扶持職業(yè)教育。數(shù)據(jù)顯示,我國已建成世界上規(guī)模最大的職業(yè)教育體系,共有職業(yè)院校13300多所,在校生近3000萬人,每年畢業(yè)生近1000萬人,累計培養(yǎng)各類技術(shù)人員2億多人次。但現(xiàn)實社會對職業(yè)教育的重視程度仍不夠,職業(yè)教育未能得到很好發(fā)展。比如,我們的北京工藝美術(shù)高級技工學(xué)校,為傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝,開設(shè)了傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)班,培養(yǎng)玉雕、景泰藍(lán)、雕漆、花絲鑲嵌等傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的后繼人才。但受經(jīng)費(fèi)、場地、師資等辦學(xué)條件影響,只能招收很少的學(xué)生,預(yù)計2015年秋季僅能招180人,不利于培養(yǎng)大批技術(shù)精湛的工匠。
常凱:有個非常普遍的現(xiàn)象,就是企業(yè)和職高學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)、對接需求,培養(yǎng)學(xué)生。這本是雙向選擇、兩全其美的好做法,但在有些地方變了味。按規(guī)定,很多職高的學(xué)生需要實習(xí)兩年,于是有些企業(yè)出于利用廉價勞動力考慮,大量招收實習(xí)生,讓學(xué)生做最基礎(chǔ)的工作,幾乎沒什么培訓(xùn),兩年時間里大部分學(xué)生能力提升非常有限。要改變這一現(xiàn)象,必須推進(jìn)依法治教。推動職業(yè)教育法修訂,完善配套法律法規(guī)和政策,努力形成職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的制度標(biāo)準(zhǔn)體系。同時統(tǒng)籌好政府和市場“兩只手”,鼓勵社會力量參與和舉辦職業(yè)教育,在鼓勵企業(yè)全程參與人才培養(yǎng)的同時,形成各方主體深度參與的質(zhì)量評價機(jī)制。
記者:除學(xué)校外,政府、企業(yè)等各個層面如何更好協(xié)同配合、持續(xù)發(fā)力,造就更多“工匠”?
常凱:企業(yè)的作用非常關(guān)鍵,卻常被忽視。與農(nóng)耕時代不同,更多的工人不再是開個手工作坊自給自足,而是在企業(yè)里工作,直接受企業(yè)文化、理念等影響。現(xiàn)在不少企業(yè)在生產(chǎn)動力、發(fā)展目標(biāo)上過于功利,沒把勞動者本身視為財富,只關(guān)注短期收益,認(rèn)為要賺錢就要減少成本,壓低工人工資,忽視工人職業(yè)技能的培訓(xùn)提高。事實上,企業(yè)除了生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品,也在復(fù)制生產(chǎn)關(guān)系。如果生產(chǎn)關(guān)系可以日益合理、健康、高效,生產(chǎn)能力自然會有更大提高。企業(yè)應(yīng)充分認(rèn)識到工匠的培養(yǎng)對于提升競爭力、生產(chǎn)力所具有的核心作用,承擔(dān)起第一責(zé)任,比如,組織在職工人培訓(xùn)、給予上升的機(jī)會和空間等。
高鳳林:現(xiàn)階段,德國、日本、美國等國家在經(jīng)歷“去工業(yè)化”后正在進(jìn)行“再工業(yè)化”,因為有工業(yè)實力才有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)動力。我們也應(yīng)從這種趨勢中得到啟示,重新認(rèn)識產(chǎn)業(yè)工人在整個社會中舉足輕重的地位。培養(yǎng)更多“好工匠”,最重要的就是要在全社會形成共識:知識不等于學(xué)歷,知識只有轉(zhuǎn)化成經(jīng)驗和能力才能推動社會發(fā)展,而非過分注重學(xué)歷。目前,我國正著手研究關(guān)于明確職務(wù)發(fā)明和非職務(wù)發(fā)明收益的立法問題,力爭以法律的形式保障創(chuàng)造者權(quán)益。只有做到行業(yè)之間、員工之間利益切分比例的合理,才能從根本上激發(fā)起工人們追求極致、奮斗創(chuàng)新的動力。
議論風(fēng)聲
在我國數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠,也有建造出故宮這樣的世界級建筑杰作的普通工匠,說明中華民族的基因里,不乏“工匠精神”,我們要做的是把它挖掘出來。
——姜秋鏑(中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人)
“工必為之純,品必為之精,業(yè)必為之勤,行必為之恭,信必為之誠”,這“五為”之訓(xùn)必須熟記于心,先教做人再教做事,運(yùn)用文化的力量,引起學(xué)生的興趣,獲得學(xué)生的認(rèn)可,再傳授技藝。
——何凱英(內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋制作技藝第四代傳承人)
我國制造業(yè)大而不強(qiáng),關(guān)鍵缺乏“工匠精神”。只有懷揣“匠心”,視技術(shù)為藝術(shù),把產(chǎn)品當(dāng)作藝術(shù)品,精心雕刻細(xì)節(jié),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),才能在競爭中立于不敗之地。
——詹純新(中聯(lián)重科董事長)
工匠是國家之脊梁、社會之基石,是值得被推崇被世人銘記的?!皠钪尽边@個詞用在他們身上不貼切,踏實沉穩(wěn)才更準(zhǔn)確。因為脊梁不能鏤空,基石不能沉降,社會才可能更好。
——網(wǎng)友“小蒼蠅有大俠范”
他們耐心專注,咫尺匠心,詮釋極致追求;他們鍥而不舍,身體力行,傳承匠人精神;他們精益求精,打磨“中國制造”。一念執(zhí)著,他們所散發(fā)的精神,正是我們這個時代所急需的。
——網(wǎng)友“無限去毒”
這群勞動者,他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,成為高水平的工匠,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。讓我們一起向各行各業(yè)的“工匠”致敬!
《我在故宮修文物》網(wǎng)絡(luò)走紅 大眾視角透視
“工匠精神”
按照常識,紀(jì)錄片的傳播效果往往難與電視劇、電影及綜藝節(jié)目等影像“娛樂”形式媲美,然而《我在故宮修文物》這個只有三集的紀(jì)錄片卻出人意料,僅在某一視頻網(wǎng)站上就獲得了超過200萬的點擊量,在一向以苛刻著稱的某評分網(wǎng)站上也達(dá)到了罕見的9.4分,而片中儒雅的鐘表修理師更是成了新一代“網(wǎng)紅”——究竟是什么原因讓這部投資150萬、由7人團(tuán)隊拍攝的紀(jì)錄片如此火爆呢?
首先,記錄者以平等的姿態(tài)與觀眾親密交流,拉近了觀眾與記錄對象的心理距離。雖然故事發(fā)生在“故宮”,修復(fù)的是“文物”,但記錄者沒有只盯著物件和技術(shù)本身,而是將視線放在了一群個性鮮明的“人”身上;區(qū)別于類似題材的其他紀(jì)錄片,《我在故宮修文物》沒有采用宏大敘事的策略,舍棄了大場景俯拍等手段,而是以平實、散淡的鏡頭處理人與文物、人與場景、人與人的關(guān)系,因此它毫無疏離感地捕捉到了一種韻味。紀(jì)錄片中宮廷氣象依然恢弘、宮廷文物價值連城,但國寶級專家卻同我們這些平常人一樣,累時彈吉他,閑時種菜打杏兒,互相開玩笑。鏡頭中沒有權(quán)威,有的只是對人的尊重、對手藝本身的敬畏以及積極陽光、不乏新潮的活潑氣質(zhì),使得影片的代入感極強(qiáng),這是吸引年輕觀眾的重要因素。
其次,《我在故宮修文物》有自己獨特的敘事風(fēng)格,記錄者的情感化表達(dá)顯示了很強(qiáng)的吸引力??催^紀(jì)錄片的觀眾都能明顯感覺到影片淡定、從容的“慢生活”氣質(zhì)?,F(xiàn)代化的快節(jié)奏生活帶來了精神的緊張和心態(tài)的浮躁,而紀(jì)錄片呈現(xiàn)出來的修復(fù)專家們從容淡定、有條不紊,因而禪意十足,他們以最佳的身體和心理狀態(tài)投入工作,不急不
躁且自得其樂,令人神往。片中古鐘表修復(fù)專家王津說,“干這一行就
要坐得住,必須安靜,再安靜?!边@種安靜與大氣被細(xì)心的編導(dǎo)發(fā)現(xiàn)并
捕捉到了,貫穿紀(jì)錄片始終。
其實,《我在故宮修文物》最撞擊人心的是記錄對象與記錄方式
透露出來的雙重“工匠精神”。紀(jì)錄片的紀(jì)實拍攝并非單純的時空重現(xiàn),如果不能通過客觀的記錄透露出形而上的意味,紀(jì)錄片就失去了靈魂
而成為素材的堆砌?!段以诠蕦m修文物》的拍攝條件十分簡陋,僅有
兩架攝像機(jī),不過編導(dǎo)們硬是靠著4個月的長時間跟拍獲得了講故事
所需的大量生動素材,并緊緊圍繞著“工匠精神”進(jìn)行組織剪輯,在看
似平常的細(xì)密敘事中,故宮文物修復(fù)大師們嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、敬業(yè)、精益
求精、不計得失、耐得住寂寞的“工匠精神”生動體現(xiàn)出來,讓觀眾受
到靜和美的滌蕩,獲得了精神上的升華。
貼近大眾的平民影像表達(dá)、精致的“慢生活”態(tài)度以及極致的“工匠
精神”內(nèi)核,這些個性十足的紀(jì)錄片元素將《我在故宮修文物》這部紀(jì)
錄片營造得趣味盎然,其走紅網(wǎng)絡(luò)也就不足為奇了。
第二篇:申論:時代呼喚工匠精神
申論范文:時代呼喚工匠精神
江西華公推薦的申論范文以“時代呼喚工匠精神”為話題,多看范文比申論萬能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考。
時代呼喚工匠精神
自從李克強(qiáng)總理在政府工作報告提出“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具??這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來備受國人追捧,鞭策“中國制造”轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效。其實,工匠精神不只限于制造業(yè),在各行各業(yè)的工作中,都少不了這種精神。
工匠精神是勞動者最可寶貴的品質(zhì),它就像璀璨的明珠,為日復(fù)一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質(zhì)量獎頒獎大會上,李克強(qiáng)總理作出重要批示指出:各行各業(yè)要弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,打造更多消費(fèi)者滿意的知名品牌。李克強(qiáng)寄語四川雅安蘆山學(xué)子:“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。
工匠精神,是追求完美、精益求精?!渡袝??大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于膚淺和粗糙。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中,久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載,把每一個環(huán)節(jié)都做到極致,成為業(yè)界傳奇。客人在小野家品嘗到的不僅是美食,更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。
工匠精神,是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個方面上來,就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中國的產(chǎn)品質(zhì)量不如德國,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。德國工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎,離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內(nèi),技術(shù)工人從事的并不是機(jī)械重復(fù)勞動,而是通過改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后,則是從業(yè)者對生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對創(chuàng)新的向往、對消費(fèi)者的尊重。
工匠精神,是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達(dá)”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不惜力,不怕費(fèi)事。不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”.培育工匠精神“被寫進(jìn)《政府工作報告》,這是國家的行動,更是時代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚(yáng)精神,這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn),還需要全社會各行各業(yè)祛除浮躁,培育和弘揚(yáng)精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格,從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準(zhǔn)服務(wù)。(完)
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第三篇:申論精選:時代呼喚工匠精神
星火協(xié)議--更高通過率的完整方案
時代呼喚工匠精神
自從李克強(qiáng)總理在政府工作報告提出“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”這個詞一下子火了起來。瑞士的手表、德國的汽車、意大利的手工皮具……這些代表著工匠精神的產(chǎn)品近年來備受國人追捧,鞭策“中國制造”轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效。其實,工匠精神不只限于制造業(yè),在各行各業(yè)的工作中,都少不了這種精神。
工匠精神是勞動者最可寶貴的品質(zhì),它就像璀璨的明珠,為日復(fù)一日的樸實工作增添榮光與價值。第二屆中國質(zhì)量獎頒獎大會上,李克強(qiáng)總理作出重要批示指出:各行各業(yè)要弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,打造更多消費(fèi)者滿意的知名品牌。李克強(qiáng)寄語四川雅安蘆山學(xué)子:“工匠也可以成為大師!”這一切都顯示著這個時代對工匠精神的呼喚。
工匠精神,是追求完美、精益求精。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中?!痹诩夹g(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于膚淺和粗糙。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中,久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。就像日本“壽司之神”小野二郎專注壽司近60載,把每一個環(huán)節(jié)都做到極致,成為業(yè)界傳奇??腿嗽谛∫凹移穱L到的不僅是美食,更是廚師孜孜不倦、力臻完美的精神。
工匠精神,是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍。中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個方面上來,就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中國的產(chǎn)品質(zhì)量不
星火協(xié)議--更高通過率的完整方案
如德國,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。德國工業(yè)產(chǎn)品之所以受到全世界歡迎,離不開這種專一投入的工匠精神。在這些行業(yè)內(nèi),技術(shù)工人從事的并不是機(jī)械重復(fù)勞動,而是通過改善工藝使產(chǎn)品不斷升華。其背后,則是從業(yè)者對生產(chǎn)研發(fā)規(guī)律的遵循、對創(chuàng)新的向往、對消費(fèi)者的尊重。
工匠精神,是從容獨立、踏實堅守。“欲速則不達(dá)”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不惜力,不怕費(fèi)事。不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
培育工匠精神“被寫進(jìn)《政府工作報告》,這是國家的行動,更是時代的呼喚。培育”工匠精神“重在弘揚(yáng)精神,這絕不僅限于物質(zhì)生產(chǎn),還需要全社會各行各業(yè)祛除浮躁,培育和弘揚(yáng)精益求精、一絲不茍、踏實堅守的品格,從而提供高品質(zhì)產(chǎn)品和高水準(zhǔn)服務(wù)。
第四篇:行業(yè)呼喚“大工匠精神”
行業(yè)呼喚“大工匠精神”
“精華在筆端,咫尺匠心難。”
當(dāng)工匠精神開始成為整個社會關(guān)注的焦點之時,我們也看到了無處不在的工匠和他們背后一直秉承和堅守的承諾。是的,這個時代需要工匠精神,也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這種工匠和他們的“大匠之心”。據(jù)悉,為進(jìn)一步推動釀酒行業(yè)人才隊伍建設(shè),提升大國工匠在經(jīng)濟(jì)社會中的地位,發(fā)揮釀造技藝精湛人才在帶動行業(yè)技術(shù)進(jìn)步中的領(lǐng)軍作用,加快釀酒行業(yè)工藝傳統(tǒng)精髓繼承和創(chuàng)新革新,與世界接軌發(fā)展,宜賓學(xué)院中國酒文化研究中心開展了首屆“中國釀酒大匠”評選。“中國釀酒大匠”面向釀酒行業(yè)及相關(guān)科研院所領(lǐng)域在釀酒領(lǐng)域中做出顯著貢獻(xiàn),取得重大突破和明顯社會、生態(tài)與經(jīng)濟(jì)效益的一線工作者或管理者,從今年起每年評選一次。
經(jīng)過評審后,獲獎人員將由中國酒文化研究中心頒發(fā)證書,并進(jìn)行公示和宣傳。
《華夏酒報》
第五篇:10-呼喚工匠精神
呼喚工匠精神
真希望各行各業(yè)的人有一種對得起別人,對得起自己初愿的工匠精神,每一個工匠心中必有一張藍(lán)圖,一個良好的愿望,不是虛偽,不是欺騙,不是兩面三刀,不是小人得志,不是小人伎倆。
每一個人都有自己喜歡的警句、格言、箴言、悟道之語。即便你去任何一個村莊,佳節(jié)的時候,村民們大多會在門口兩邊掛上對聯(lián),寫上橫批。說白了,那對聯(lián)透露的意思,往往反映出村民的心聲,反映著他們的追求。同時,也體現(xiàn)了人們不同的境界和精神面貌。隨著歷史的發(fā)展,時光的流逝,我們漸漸地發(fā)現(xiàn),我們的人生里,是否缺乏了一種珍貴的東西?那便是“工匠精神”。千萬別誤解了,不要以為工匠精神的灌輸是叫你去當(dāng)工人,當(dāng)藍(lán)領(lǐng)。工匠精神是喚醒我們,扯著你我他的袖子,呼喚我們兼?zhèn)溥@份可貴的精神。人們就業(yè)的時候,總喜歡請教一些前輩,希望他們能給予指導(dǎo),點撥朦朧的心境。某人要去機(jī)關(guān)了,去從事公務(wù)了。有些前輩會語重心長地叮囑:少說多做,要聽話,要沉得住氣,做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一件事,不要隨意發(fā)表太多個人見解。
某人可能去研究機(jī)構(gòu),去高等院校,去知識分子成堆的地方工作。知識分子中的前輩會說:要多讀書,多觀察,善于思考,善于歸納,善于表達(dá)。千萬別人云亦云,一定要有獨立思考。某人要去經(jīng)商,從事商務(wù)活動。有經(jīng)驗的前輩會認(rèn)為:要笑臉相迎,眼觀六路,耳聽八方,善于取舍,心思周密,下手穩(wěn)、準(zhǔn)、快。結(jié)交四方客,心中一桿秤。
青年人回家務(wù)農(nóng),老前輩會說:不必追求不屬于自己的東西,安分守己,勤勞致富,守住青山綠水,日出而作,日落而息,人生一樂。
類似這種指導(dǎo)性的話語,我已觀察了許多年,收集了多年,十分有益,十分有理,透著一種深情厚誼。但我發(fā)現(xiàn),如果從一個更高的要求和希望去看,這些話語里缺少了一種“工匠精神”。而工匠精神,別以為是工人精神,它比工人的從業(yè)精神更高,更準(zhǔn)確反映著一種新的“通識”和執(zhí)著的精神。
工匠精神,它要求每個人要謀實事,做實事,要靠真本事吃飯,不是靠賣嘴皮吃飯。它要求人一心一意謀創(chuàng)新,一心一意謀發(fā)展,一心一意去勞作,而不是滿腦子處級、廳級、副省級的入仕思想。更不是那滿腦子的金山、銀山、美元別墅、豪車美女。工匠精神追求一種合作、共贏、協(xié)調(diào)發(fā)展,是透著一種智慧與實干的結(jié)合,不尚空談。這,就是我們新時期的“工匠精神”,就是我們各行各業(yè)的就業(yè)須知,就是我們的追求。
我們曾經(jīng)遺忘了工匠的精神,用一種應(yīng)付式的心態(tài)去從事工作,我們有點瞧不起工匠精神,老把這種精神看成是藍(lán)領(lǐng)的事情。于是,我們不扎實地做事,我們不用心地待人,我們不盡力地與人合作,我們分條條塊塊,分你你我我,不知道我們在彈奏著交響樂,總以為是在自彈自唱。每個單位,每道工種,每個企業(yè),老從自己角度想事、干事,不像一個工匠,立意高遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)在胸,謀事共贏。
我們有些人高價炒房子,從來不會想這些炒作帶來的危害;有人上萬上萬地抬高價錢,你賣菜賣肉的人升幾塊就罵聲一片,炒房人價格狂升卻載歌載舞,像開演唱會,你老饅頭一個多收一點錢就引來一片呼天搶地。這說明什么?這是缺乏一種公約,一種同舟共進(jìn),一種工匠的初心——我,值那么高的價嗎?我是為人還是為己呢?我,那么輕狂說明了什么?這明顯缺乏了一種理智,一種道行,一種憨厚,一種良知,一種工匠們才有的通識——為人,要讓別人留下美好的贊嘆和感恩,不要留下惡名與恥辱。
我們多么希望我們有一種工匠的精神,而不是土豪精神、范進(jìn)精神、愚人精神、小知精神、病態(tài)精神、疑心精神。那樣,我們就可以有一種互信的精神去生活,不會擔(dān)心你會騙了我,你會忽悠我,你會壓榨我,你會毒害我。工匠,是決不干這些可恥的事的。有些人,他可以住在豪宅里,開著豪車,豪言壯語,但在我們許多匠人的心中,只是有錢的小人而已。工匠干什么事,都堂堂正正,都亮得出去,都有一種正氣,一種扎實的工夫。各行各業(yè),都需要這種人。因為,工匠精神實質(zhì)上在呼喚一種新的工作作風(fēng),一種做人的品格。因此,這是時代賦予你、我、他的一份大禮,望笑納、共享。