第一篇:堅(jiān)守革命軍人的血性本色
堅(jiān)守軍人的血性本色
習(xí)主席于在全軍政治工作會(huì)議上提出,要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代“四有”革命軍人。有血性是這新“四有”軍人的一個(gè)重要品質(zhì)。他在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)指出:和平時(shí)期,決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性。那么今天我們就與大家共同討論“什么是軍人的血性,如何堅(jiān)守軍人的血性本色”。
一、什么是“軍人的血性”,“軍人血性”體現(xiàn)在哪些方面。要理解“軍人的血性”,我們首先要搞清楚什么是“血性”。血性《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋為:剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格。我想這個(gè)解釋對(duì)于我們軍人來(lái)說(shuō)未免過(guò)于籠統(tǒng)了,無(wú)法很好地詮釋出我們革命軍人特有的精神。我認(rèn)為,如果把軍人比作一把利劍,那么軍人的血性就是劍刃上的那股殺氣,劍未出鞘,卻已殺氣逼人!
參加過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)大兵,始終無(wú)法理解中國(guó)人民志愿軍為什么飯都吃不飽,衣服也穿不暖,但一聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)就奮不顧身、不要命地向前沖,他們稱這種現(xiàn)象為“迷一樣的東方精神”。這種精神,其實(shí)就是我們中國(guó)軍人的血性??偨Y(jié)起來(lái),有以下幾點(diǎn):
一是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓菤?。我軍從南昌城頭的第一聲槍響,到兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,再到百萬(wàn)雄師過(guò)大江,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗,靠的就是有一股把國(guó)家民族前途命運(yùn)抗在肩上的錚錚骨氣,打敗了武裝到牙齒的國(guó)內(nèi)外敵人,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)以劣勝優(yōu)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。狼牙山五壯士為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移,與窮兇極惡的日寇展開(kāi)殊死搏斗,“寧肯前進(jìn)一步死,決不退后半步生”。1984年4月28日,收復(fù)老山 戰(zhàn)斗打響,擔(dān)任突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的5連副連長(zhǎng)張大權(quán),帶領(lǐng)突擊隊(duì)英勇戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中,他的小腹部被橫飛的彈片削破一個(gè)洞,腸子和著鮮血從傷口處噴射而出,但他沒(méi)有退卻,將腸子塞回去后,帶領(lǐng)突擊隊(duì)勇猛沖鋒,最終攻下了老山主峰,但是他卻永遠(yuǎn)的倒下了。敢于擔(dān)當(dāng),不僅僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上,也體現(xiàn)在平時(shí)執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)和見(jiàn)義勇為上。1998年抗洪,數(shù)十萬(wàn)官兵用血肉之軀,在滾滾洪水前筑成鋼鐵防線,保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全;汶川抗震,空降兵十五勇士從5000米高空上演驚天一跳,將災(zāi)區(qū)情況第一時(shí)間傳回來(lái)。正是由于我們有一代代舍身忘我、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母锩娙耍臆姴拍茉诹觿?shì)裝備條件下,在敵人的圍剿下沒(méi)有滅亡,并一步步走向強(qiáng)大,最終建立了人民政權(quán)。
二是不怕?tīng)奚挠職狻S職馐茄灾?。兵法上講:“站雖有陣,而勇為本焉?!避娙?,是勇敢的化身。1938年10月,以冷云為代表的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士,在頑強(qiáng)抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中彈盡糧絕,毅然投入滾滾江水,為國(guó)捐軀。日軍指揮官喟嘆:“連女人都不怕死,中國(guó)滅亡不了!”抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,我志愿軍官兵在環(huán)境極度惡劣、條件極度健康、裝備極度落后的情況下,不畏強(qiáng)敵,英勇善戰(zhàn),硬是把敵人趕過(guò)了“三八線”。在上甘嶺戰(zhàn)役中,以美國(guó)為首的“聯(lián)合國(guó)軍”調(diào)集兵力6萬(wàn)余人,大炮300余門,坦克170多輛,出動(dòng)飛機(jī)3000多架次,對(duì)志愿軍兩個(gè)連約3.7平方公里的陣地上,傾瀉炮彈190余萬(wàn)發(fā),炸彈5000余枚,將整個(gè)山頭削低了2米,最后還是以損兵2.7萬(wàn)、飛機(jī)270架的失敗而告終。毛主席形象地說(shuō):“志愿軍打敗了美國(guó)佬,靠的是一股氣,美軍不行,鋼多氣少?!边@“氣”,就是志愿軍的勇氣。面對(duì)強(qiáng)敵勇往直前,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)敢打必勝,面對(duì)死亡義無(wú)反顧,這就是我們軍人的責(zé)任,軍人的擔(dān)當(dāng),軍人應(yīng)有的血性。就是因?yàn)閷?duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài),激發(fā)出中國(guó)軍人不怕?tīng)奚难杂職猓M(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn),突破了求生的本能,能夠在生死關(guān)頭,“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。
三是敢于亮劍的霸氣。電視劇《亮劍》中李云龍的一句經(jīng)典臺(tái)詞,讓我記憶深刻,“縱然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人?!泵鎸?duì)強(qiáng)敵,血性就是一種“寧可站著死、絕不跪著生”的大無(wú)畏精神,一種敢于戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的英雄氣概。在電視劇《亮劍》中,有這樣一個(gè)片段,讓我印象深刻。騎兵連連長(zhǎng)孫得勝帶領(lǐng)騎兵連與數(shù)量眾多的敵人血戰(zhàn),一次次的沖鋒下,騎兵連最后只剩連長(zhǎng)一人,他也英勇的向敵人發(fā)起沖擊。東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間,他在冰天雪地,彈盡糧絕的緊急情況下,最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲。犧牲后,日軍將他割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮,竟無(wú)一粒糧食!侵略軍無(wú)不為之震驚。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,慘烈的長(zhǎng)津湖血戰(zhàn),衣著單薄的21萬(wàn)志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環(huán)境,血戰(zhàn)17個(gè)晝夜,殲滅了經(jīng)歷過(guò)太平洋血戰(zhàn)的美軍機(jī)械化部隊(duì)1.8萬(wàn)人,一舉收復(fù)了三八線以北地區(qū),打出了中國(guó)軍人的血性軍威,換來(lái)了半個(gè)多世紀(jì)的和平與發(fā)展?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,歷史證明,英雄的中國(guó)軍人能夠克服任何艱難險(xiǎn)阻。
二、為什么要培養(yǎng)軍人血性
血性是軍人的精神利劍,一支沒(méi)有血性的軍隊(duì),勢(shì)必會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃敗仗。有血性的戰(zhàn)士充滿魅力,有血性的軍人讓人畏懼。軍隊(duì)能打仗、打勝仗,軍人就必須要有血性。
(一)血性催生憂患。軍隊(duì)沒(méi)有和平時(shí)期,只有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。作為一名革命軍人,我不禁想問(wèn),如果明天戰(zhàn)爭(zhēng)打響,我們是否做好了準(zhǔn)備?1900年八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó),只用了3萬(wàn)人,就輕松攻下了有幾十萬(wàn)人防守的天津北京,一路燒殺淫掠,掠奪中國(guó)文物無(wú)數(shù),并強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,致使我國(guó)割地賠款,給我國(guó)留下了永遠(yuǎn)的傷痛。歷史不可改寫(xiě),悲劇可能 重演,我們要時(shí)刻樹(shù)立憂患意識(shí),時(shí)刻備戰(zhàn),絕不讓歷史悲劇重演。當(dāng)前,美國(guó)、日本等國(guó)家公然對(duì)我進(jìn)行打壓,并經(jīng)常開(kāi)展以中國(guó)為假想敵的軍事演習(xí),并將釣魚(yú)島劃入《美日安保條約》;南海各國(guó)競(jìng)相爭(zhēng)奪資源和島礁的行為已經(jīng)白熱化;國(guó)內(nèi)疆獨(dú)、藏獨(dú)等勢(shì)力從未停止分裂步伐;印度在藏南地區(qū)持續(xù)增兵,并加大邊境地區(qū)交通建設(shè)力度;臺(tái)灣問(wèn)題還未解決,祖國(guó)尚未統(tǒng)一;美國(guó)試圖利用網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)顛覆我國(guó)政權(quán)……面對(duì)如此復(fù)雜嚴(yán)峻的安全形勢(shì),每一個(gè)有血性的軍人都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,相信大家都和我一樣,都是熱血沸騰,都會(huì)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)?!皩幙汕諢o(wú)戰(zhàn),不可一日無(wú)備”,血性催生憂患,憂患促進(jìn)備戰(zhàn),這種強(qiáng)烈的打仗意識(shí)正是基于軍人的血性。
(二)血性激發(fā)斗志。當(dāng)兵就要當(dāng)“呱呱叫”的兵,就要有永不服輸?shù)膭蓬^,就要有敢于爭(zhēng)先的干勁。何祥美,入伍時(shí)只是一個(gè)初中文化水平的農(nóng)村青年。入伍15年來(lái),他忠誠(chéng)使命、愛(ài)軍精武、挑戰(zhàn)極限、超越自我,練就了水上蛟龍、陸地猛虎、空中獵鷹的 “三棲”作戰(zhàn)本領(lǐng),獲得胡主席親自頒發(fā)的 “愛(ài)軍精武模范士官”榮譽(yù),并被評(píng)為 2010年感動(dòng)中國(guó)十大人物。中國(guó)人民解放軍空降兵某軍特種兵大隊(duì)兩名年輕的中尉王亞林、扈華國(guó),參加國(guó)際軍事組織舉辦的“獵人學(xué)?!钡姆从螕粲?xùn)練,經(jīng)歷了近乎泯滅人性的殘酷考驗(yàn),面對(duì)外國(guó)隊(duì)員對(duì)他們的質(zhì)疑,他們迎難而上,圓滿完成了38個(gè)科目的訓(xùn)練任務(wù),最終榮獲了“國(guó)際反游擊戰(zhàn)隊(duì)員”榮譽(yù)勛章。是什么精神和信念支撐他們完成了一次又一次艱難的任務(wù)呢,我想就是這股永不服輸?shù)膭蓬^,這種軍人獨(dú)有的血性。它使我們懂得,作為一名軍人,在說(shuō)自己“行不行”之前,首先是問(wèn)問(wèn)自己“敢不敢”,如果連應(yīng)戰(zhàn)的勇氣都沒(méi)有,那么便已經(jīng)輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)。
(三)血性支撐打贏。怎么打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)?光靠先進(jìn)的武器裝備、科學(xué)的戰(zhàn)法戰(zhàn)術(shù)就夠了么?1891年夏天,北洋水師提督丁汝昌 率六艘主力艦出訪日本。細(xì)心的日本觀眾發(fā)現(xiàn),在威力巨大的清朝海軍的炮艦上,士兵居然在大炮上晾曬褲子。由此,日本人斷言,這支艦隊(duì)沒(méi)前途。一八九四九月十七日,甲午海戰(zhàn)爆發(fā)。號(hào)稱亞洲第一,世界第四,清政府花費(fèi)數(shù)百萬(wàn)兩白銀打造的北洋水師在與日本聯(lián)合艦隊(duì)的一系列激烈交戰(zhàn)后,全軍覆沒(méi)!甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府的戰(zhàn)艦不可謂不先進(jìn),但是由于清政府訓(xùn)練不足,以及缺乏先進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)思想,加上部隊(duì)沒(méi)有組織紀(jì)律性,散漫自由,各行其是,這樣的軍隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下什么,它留下了中華民族不可抹去的屈辱和傷痛。因此,勝,不僅在于武器的先進(jìn)程度,更在于使用武器的人。
三、如何培養(yǎng)軍人血性
血性,不是與生俱來(lái)的。軍人就像一塊生鐵,要想打造成一把鋒利的血性之劍,還必須經(jīng)過(guò)千錘百煉、艱苦磨礪。
(一)堅(jiān)定鐵心向黨的忠貞氣節(jié),鑄牢血性之魂。忠誠(chéng)的信仰是軍隊(duì)血性的靈魂,只有為了捍衛(wèi)自己所堅(jiān)信的真理,軍人才能最大限度地激發(fā)起高昂的戰(zhàn)斗熱情,將生死臵之度外,英勇作戰(zhàn),所向披靡。當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力總是幻想在我軍這座鋼鐵長(zhǎng)城上打開(kāi)缺口,千方百計(jì)對(duì)我軍進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,說(shuō)到底就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此,我們要樹(shù)牢忠誠(chéng)于黨的精神支柱,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,搞清楚“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)而戰(zhàn)”這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺(jué),打牢官兵聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,確保政令軍令暢通,確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,做到黨指向哪里就戰(zhàn)斗在哪里、奉獻(xiàn)在哪里。
(二)堅(jiān)持狹路亮劍的果敢品質(zhì),鍛造血性之軀。英勇善戰(zhàn)的部隊(duì),是打出來(lái)的;血性十足的軍人,是練出來(lái)的。沒(méi)有過(guò)硬殺敵本領(lǐng),哪有逢敵亮劍的勇氣?!敖瘫?,練膽為先”。如果說(shuō)普通人的血性是一種天賦的品質(zhì),那么,軍人的血性則必須通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練來(lái)培育。美軍為期9個(gè)星期的新兵訓(xùn)練被稱為“地獄般的日子”,他們每周訓(xùn)練6.5天,每天凌晨4點(diǎn)起床,訓(xùn)練12小時(shí),午飯都在訓(xùn)練場(chǎng)上吃。反觀我們現(xiàn)在的訓(xùn)練呢?新兵每周只訓(xùn)練3.5天,每天8個(gè)小時(shí),有些同志還感覺(jué)吃不消。我們是不是該反思一下,被譽(yù)為“武裝到牙齒”的美軍尚且如此苦練精兵,我們?nèi)绻患泳o備戰(zhàn),輸于了操場(chǎng)幾乎就等同于敗在了戰(zhàn)場(chǎng)。今年,團(tuán)里組織了訓(xùn)練尖子比武和參加分區(qū)的創(chuàng)破紀(jì)錄活動(dòng),一名名訓(xùn)練尖子不畏艱苦,頂著烈日、淋著大雨,在訓(xùn)練場(chǎng)上摸爬滾打,為了榮譽(yù)敢打敢拼。
(三)堅(jiān)守嚴(yán)明紀(jì)律的立身準(zhǔn)則,積淀血性之氣。軍人的血性來(lái)自于“嚴(yán)”。這種“嚴(yán)”體現(xiàn)在雷厲風(fēng)行、令行禁止上,體現(xiàn)在緊密團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律上。毛主席強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。一支沒(méi)有紀(jì)律約束的軍隊(duì)是不可能在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕?tīng)奚⒂赂易鲬?zhàn)的,只有用紀(jì)律來(lái)保持部隊(duì)的集中統(tǒng)一和行動(dòng)一致,把分散的力量集中和匯聚起來(lái),把潛在的力量挖掘和發(fā)揮出來(lái),才能更好地激發(fā)和磨礪軍人血性。當(dāng)前,我們一些同志總以為疊被子、站軍姿、練體能是不起眼的小事,跟“血性”不沾邊。有的甚至說(shuō),平時(shí)無(wú)所謂,關(guān)鍵時(shí)候上得去就行。古語(yǔ)道:一屋不掃,何以掃天下?培養(yǎng)軍人的血性也不例外,需要從大處著眼、小處著手,不斷養(yǎng)成習(xí)慣、形成自覺(jué)。大家要牢記:軍人血性歷練在平時(shí),積淀于點(diǎn)滴;沒(méi)有平時(shí)的積蓄,就沒(méi)有戰(zhàn)時(shí)的迸發(fā)。只有平時(shí)守紀(jì)如鐵,關(guān)鍵時(shí)刻才能令出必行;只有平時(shí)吃苦耐勞,應(yīng)對(duì)危難才能敢打硬拼。要強(qiáng)化大局意識(shí)。古人講:不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí),不謀全局者,不足以謀一域。作為常年執(zhí)行邊防執(zhí)勤任務(wù)的軍人,必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念,為了祖國(guó)利益的需要,而做出暫時(shí)的、局部的,甚 至個(gè)人的利益犧牲,而不能因小失大、因利而失勢(shì)。要強(qiáng)化條令意識(shí)。自覺(jué)接受法規(guī)條例的約束和干部骨干的管理,切實(shí)把軍人血性培育融入到嚴(yán)守條令條例等各項(xiàng)規(guī)章制度之中,落實(shí)到堅(jiān)持一日生活制度的每項(xiàng)要求之中,使我們?cè)谝谎砸恍兄姓宫F(xiàn)軍人應(yīng)有的氣質(zhì),養(yǎng)成守紀(jì)如鐵的嚴(yán)明紀(jì)律觀念。要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)。兵法有云:“受命之日,則忘其家;臨陣之際,則忘其親;擊鼓之時(shí),則忘其身”,就是強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備、發(fā)起執(zhí)行的不同階段,軍人要舍棄對(duì)親情、家庭和自身安危的顧忌,戒除兒女情長(zhǎng),一聲令下,迅即行動(dòng)。在這方面,尤其要樹(shù)牢軍紀(jì)如山、軍中無(wú)戲言的觀念,理解的要執(zhí)行,不理解的也要執(zhí)行,堅(jiān)決做到執(zhí)行命令決不含糊、服從領(lǐng)導(dǎo)決不猶豫、落實(shí)指示決不走樣。
機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,信任與責(zé)任同在!讓我們?cè)诼L(zhǎng)的千里邊防線上,在火熱軍營(yíng)的千錘百煉中,培育軍人的血性豪情,以“犯我強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的霸氣、“寧為玉碎,不為瓦全”的膽氣、“遏則必止、戰(zhàn)則必勝”的底氣,敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于驅(qū)邪,做一名真正讓黨和人民放心、讓對(duì)手膽寒的血性軍人!
第二篇:堅(jiān)守軍人的血性本色
堅(jiān)守軍人的血性本色
習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出:威武之師還是要威武,革命軍人必須要有血性。在當(dāng)前我國(guó)周邊安全形勢(shì)兇險(xiǎn)交織、暗流涌動(dòng)的敏感之際,習(xí)主席重提“血性”,這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞,寓意深刻,指向明確,對(duì)于我們持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,重塑中國(guó)軍人的犧牲獻(xiàn)身精神,時(shí)刻保持“三個(gè)高度警惕”,實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”目標(biāo),具有無(wú)比緊迫而重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、唯有源頭活水來(lái)——在歷史追思中把握我軍血性的本質(zhì)內(nèi)涵
血性,是軍人的脊梁,是勝利的基因。歷來(lái)被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上,左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”,劉伯承元帥強(qiáng)調(diào)“狹路相逢勇者勝”,等等,這些都是軍人崇尚血性的表現(xiàn)。如果我們把軍人比作一把利劍,那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人,劍氣逼人令敵膽寒,劍鋒所指所向披靡,而喪失了血性的軍人,如同卷刃之劍,揮之易折斬而不斷?;仡櫸臆?6年波瀾壯闊的輝煌歷程,正是靠著軍人的血性支撐著我軍從小到大、以弱勝?gòu)?qiáng),從勝利不斷走向勝利。
一是鐵心向黨的忠貞氣節(jié)。我軍是黨一手締造和領(lǐng)導(dǎo)的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我們這支軍隊(duì)區(qū)別于其他任何軍隊(duì)的血性本質(zhì)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)論是直面白色恐怖的腥風(fēng)血雨,還是抵御重兵圍剿的狂轟亂炸,無(wú)論是深入敵后卓絕抗戰(zhàn),還是千里躍進(jìn)絕地反擊,無(wú)論是保家衛(wèi)國(guó)抗美援朝越,還是捍衛(wèi)尊嚴(yán)邊境御蘇修,我軍始終與黨保持高度一致,相信黨、緊跟黨、依靠黨,黨之所指、我之所向,聞令則行、聽(tīng)禁即止,時(shí)刻做到“我聽(tīng)黨的話、槍聽(tīng)我的話”。正因?yàn)槿绱?,在革命生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻,官兵才能固守信仰、堅(jiān)守立場(chǎng),張國(guó)燾投奔國(guó)民黨時(shí),連一個(gè)警衛(wèi)員也沒(méi)能帶走;企圖叛逃國(guó)外的林彪,連一兵一卒也未能調(diào)動(dòng);“四人幫”和**“精英”們?cè)谑〉臅r(shí)候,都哀嘆沒(méi)有抓住軍隊(duì)。建軍86年來(lái),沒(méi)有任何一個(gè)野心家、陰謀家能夠利用軍隊(duì)達(dá)到個(gè)人目的,更沒(méi)有成建制的部隊(duì)被策反、被拉走。這一切的一切都源于我軍鐵心跟黨走的忠貞信念。
二是犧牲奉獻(xiàn)的赤誠(chéng)情懷。來(lái)自人民、依靠人民、為了人民是我們這支軍隊(duì)植根沃士、汲取營(yíng)養(yǎng)的立軍之本、血性之源。狼牙山五壯士為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移,與窮兇極惡的日寇展開(kāi)殊死搏斗,“寧肯前進(jìn)一步死,決不退后半步生”;南京路上好八連官兵,當(dāng)年攻克上海,不住民房不擾民,席地而臥,天當(dāng)房、地當(dāng)床,展示了我軍秋毫無(wú)犯、紀(jì)律嚴(yán)明的文明之師形象……英國(guó)蒙哥馬利元帥看到解放軍露宿街頭的照片后,不無(wú)感慨地說(shuō):“我這才明白了,有這種睡水泥路面精神的軍隊(duì)為什么能夠打敗經(jīng)美國(guó)武裝起來(lái)的蔣介石數(shù)百萬(wàn)大軍。”老山戰(zhàn)斗打響時(shí),舉國(guó)上下四化建設(shè)正熱火朝天,后方人民“安居樂(lè)業(yè),人心思富”,然而我們?cè)S多戰(zhàn)士卻在前線“流血犧牲,無(wú)私奉獻(xiàn)”。究竟是什么力量,讓中國(guó)軍人在槍林彈雨中沖鋒陷陣,連死都不怕?這種被美軍稱之為“迷一樣的東方精神”,就是對(duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài),激發(fā)出中國(guó)軍人無(wú)私奉獻(xiàn)的血性豪氣,進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn),突破了求生的本能,能夠在生死關(guān)頭,“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。
三是狹路亮劍的果敢品質(zhì)。將士有血性,戰(zhàn)場(chǎng)有勝算。面對(duì)強(qiáng)敵,我軍官兵始終以鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無(wú)不勝的斗志,臵生死于度外,塑造了讓敵軍膽寒的血性!在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,慘烈的長(zhǎng)津湖血戰(zhàn),衣著單薄的21萬(wàn)志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環(huán)境,血戰(zhàn)17個(gè)晝夜,殲滅了經(jīng)歷過(guò)太平洋血戰(zhàn)的美軍機(jī)械化部隊(duì)1.8萬(wàn)人,一舉收復(fù)了三八線以北地區(qū),打出了中國(guó)軍人的血性軍威,換來(lái)了半個(gè)多世紀(jì)的和平與發(fā)展。中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),面對(duì)號(hào)稱第三軍事強(qiáng)國(guó)的越南,經(jīng)歷20年和平的解放軍,仍然憑著軍人的血性和犧牲精神,占老街、克涼山,在越南的領(lǐng)土縱橫馳騁,贏得世界“第一陸軍”的美譽(yù)。狹路相逢勇者勝,正是憑著這股狹路亮劍、有我無(wú)敵的血性膽氣,中國(guó)軍人才戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人,贏得了世界的尊重。
四是氣吞山河的豪邁霸氣。不為任何敵人所征服而要征服一切敵人,不為任何困難壓倒而要壓倒一切困難,是我軍革命英雄主義的血性體現(xiàn)。長(zhǎng)征途中,紅軍平均每行進(jìn)一公里就有3到4人獻(xiàn)出生命,可就在這樣一條路上,紅軍官兵吃著野菜、嚼著草根,一共爬過(guò)18條山脈,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)12個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破了10個(gè)地方軍閥的包圍,最終將中國(guó)革命的大本營(yíng)由湘贛邊界的羅宵山脈轉(zhuǎn)移到陜北的黃土高原。在許多戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視劇中,都有這樣的場(chǎng)面,在優(yōu)勢(shì)裝備敵軍面前,為了掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),與敵搶占制高點(diǎn),我軍官兵不斷跋涉跨越,晝夜兼程,一日行軍200余里,創(chuàng)下了腳板子賽過(guò)敵人車輪子的壯舉?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,歷史證明,英雄的中國(guó)軍人能夠克服任何艱難險(xiǎn)阻。
二、不為浮云遮望眼——在現(xiàn)實(shí)拷問(wèn)中厘清我軍血性的挑戰(zhàn)質(zhì)疑
打開(kāi)時(shí)下的網(wǎng)絡(luò),點(diǎn)擊周邊熱點(diǎn)話題,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),總有極個(gè)別網(wǎng)民打著“愛(ài)國(guó)”的旗號(hào),枉顧事實(shí)、說(shuō)三道四,借題發(fā)揮、發(fā)泄不滿,甚至將矛頭直指軍隊(duì),炒作涉軍信息,調(diào)侃軍事訓(xùn)練,貶低軍人形象,指責(zé)軍人懶散嬌慣有余、嚴(yán)信忠勇不足,進(jìn)而對(duì)官兵“能打仗、敢打仗、打勝仗”的血性品質(zhì)心存疑惑?,F(xiàn)實(shí)情況到底如何呢?讓我們?cè)诳絾?wèn)中探究一二。
拷問(wèn)之一:身受“三多”思想文化的渲染滲透,官兵堅(jiān)守信仰的血性靈魂是否動(dòng)搖缺失?近些年,多元多樣多變的思想文化相互交織、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影響滲透,官兵思想出現(xiàn)了一些傾向性問(wèn)題,比如:有的熱衷于對(duì)個(gè)別消極負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象評(píng)頭論足,而對(duì)社會(huì)上宣揚(yáng)的正能量視而不見(jiàn);有的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心的正面引導(dǎo)不以為然,而對(duì)一些歪歪理、憤青話卻深信不疑;有的對(duì)政治理論學(xué)習(xí)熱情不高,而對(duì)網(wǎng)絡(luò)沖浪聊天樂(lè)此不疲,等等,不一而足。這些現(xiàn)象對(duì)我們年輕官兵思想影響無(wú)疑具有極大的侵蝕性。但是透過(guò)“三多”帶來(lái)的喧囂雜音、躁動(dòng)思潮,我們更應(yīng)欣慰地看到官兵始終不渝的政治定力。面對(duì)國(guó)內(nèi)“三股勢(shì)力”的干擾破壞,官兵旗臶鮮明地予以堅(jiān)決抵制;面對(duì)日本、菲律賓等周邊國(guó)家的肆意挑釁,官兵雖然義憤填膺,但始終堅(jiān)決擁護(hù)黨中央、中央軍委的決策指示,與之進(jìn)行有理有力有節(jié)的斗爭(zhēng);面對(duì)美國(guó)等西方反華勢(shì)力滲透侵蝕,官兵始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),讓其分化西化圖謀在中國(guó)軍人面前徹底失效;面對(duì)突如其來(lái)的各種災(zāi)難,官兵堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委號(hào)令,一聲令下,緊急馳援,毫不含糊。我認(rèn)為,在這些大是大非問(wèn)題上,官兵表現(xiàn)出的政治意識(shí)、政治覺(jué)悟、政治紀(jì)律才是其思想的本質(zhì)和主流。因此,從根本上看,面對(duì)前所未有的復(fù)雜斗爭(zhēng),官兵的信念之基不是在軟化、崩塌,而是變得更加堅(jiān)不可摧、牢不可破。
拷問(wèn)之二:身懷“三利”目標(biāo)動(dòng)機(jī)的追求取向,官兵舍生取義的血性擔(dān)當(dāng)是否淡化退卻?受現(xiàn)實(shí)社會(huì)和兵員結(jié)構(gòu)影響,不少官兵懷揣著功利、夾裹著勢(shì)利、攜帶著私利步入軍營(yíng),遇事愛(ài)打自己的小算盤、處事常算自己的小九九。有的為了入個(gè)黨、立個(gè)功,明里爭(zhēng)、暗里搶,甚至到處托人說(shuō)情、打招呼;有的只要組織照顧不要組織紀(jì)律,沒(méi)達(dá)到要求還“使性子”、“耍態(tài)度”,如此等等。讓人難免心生疑竇,利益面前,年輕一代還有沒(méi)有“拿得起放得下”、“能舍棄敢擔(dān)當(dāng)”的軍人血性?然而當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨,官兵用舍我其誰(shuí)的頑強(qiáng)作風(fēng),矗立起軍人永不磨滅的血性豐碑。98抗洪,面對(duì)決堤、潰壩,一排排年輕的官兵義無(wú)反顧地跳入湍急的洪流中,用血肉之軀筑起一座座沖不垮的鋼鐵堤壩,踐行著“人在堤在,誓與大堤共存亡”的錚錚誓言。汶川、雅安抗震,天塌地陷、河阻路斷,數(shù)十萬(wàn)抗震大軍冒著頻繁的余震,向震中艱難挺進(jìn),叫響了“就是倒下也要倒向?yàn)?zāi)區(qū)的方向”。我們基地在參加國(guó)際維和、抗震醫(yī)療救治、應(yīng)急支援保障中,廣大參戰(zhàn)官兵主動(dòng)請(qǐng)纓、積極參戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn)、迎難而上,彰顯了戰(zhàn)略后方基地部隊(duì)的風(fēng)采。洪水肆虐時(shí),軍人沖鋒在前;地震發(fā)生時(shí),軍人奮勇向前……災(zāi)難的到來(lái),人們不僅見(jiàn)證了大自然的殘酷和無(wú)情,更見(jiàn)證了新一代軍人的成長(zhǎng)和成熟。誰(shuí)又能說(shuō)他們身上彰顯的不是舍生取義的血性豪情呢?
拷問(wèn)之三:身處“三片”生活環(huán)境的耳濡目染,官兵堅(jiān)毅果敢的血性品格是否弱化消逝?大家常講現(xiàn)在官兵的主體“80后”、“90后”是“吃著薯片、看著大片、玩著芯片”長(zhǎng)大的新一代。成長(zhǎng)在“三片”優(yōu)越環(huán)境的他們,被寵得多了“個(gè)性”,少了“血性”; 被慣得多了“惰性”,少了“活性”;被捧得多了“任性”,少了“理性”。以至于有人質(zhì)疑:他們?nèi)崛醯募绨蜻€能扛起軍人重?fù)?dān)嗎?面對(duì)質(zhì)疑,這些被人們貼上“個(gè)性”、“任性”標(biāo)簽的80、90后,用他們的堅(jiān)毅果敢給出響亮的回答。黃陂綜合倉(cāng)庫(kù)的女子叉車班,成立之初,10名女大學(xué)生士兵抱著“男兵能做的事情,我們女兵也一定能做到,而且能做得更好”的信念,叫響了“精兵不分男女,巾幗不讓須眉”的口號(hào),克服諸多生理不便,戰(zhàn)烈日斗酷暑,歷風(fēng)雨經(jīng)考驗(yàn),練就了精湛的叉車操作技能,多次向軍委總部首長(zhǎng)和地方領(lǐng)導(dǎo)演示匯報(bào),廣受贊譽(yù),被譽(yù)為綻放在叉車上的“十朵金花”,今年她們又榮膺“全國(guó)三八紅旗集體”。教導(dǎo)大隊(duì)女戰(zhàn)士何瀟,2011年在基地“兩全兩大”比武競(jìng)賽“女兵五項(xiàng)全能”比賽中,不慎重重摔倒,鎖骨裂斷、刺穿皮膚,但堅(jiān)信“比武場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng),只能往前沖,不能當(dāng)逃兵”的她,卻頑強(qiáng)爬起來(lái),憑著毅力完成所有比賽項(xiàng)目。由于這次意外,使原本奪魁呼聲很高的何瀟與獎(jiǎng)牌失之交臂,但她的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)卻贏得了同場(chǎng)競(jìng)技者的敬佩,解放軍報(bào)頭版頭條以“你的堅(jiān)強(qiáng)讓我刮目相看”報(bào)道了何瀟的事跡。柔弱外表下蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng)的意志,艱難困苦磨不滅追求卓越的信念,新時(shí)期官兵用行動(dòng)證明了他們勝任使命、擔(dān)當(dāng)重任的能力。
通過(guò)以上拷問(wèn)探究,和平時(shí)期,雖然沒(méi)有血火交融的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,但在搶險(xiǎn)救災(zāi)、應(yīng)急演練等多樣化軍事任務(wù)中,我軍官兵很好地繼承了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的血性傳統(tǒng),挺起了中華民族的鋼鐵脊梁。因此,我們可以理直氣壯地回答:“和平年代里,中國(guó)軍人依然血性十足?!?/p>
當(dāng)然,我們也要認(rèn)識(shí)到,軍人的血性并非是與生俱來(lái)的。軍人就像一塊生鐵,要想打造成為一把鋒利的血性之劍,還必須經(jīng)過(guò)軍營(yíng)的艱苦磨練。
三、而今邁步從頭越——在實(shí)踐磨礪中激蕩我軍血性的張揚(yáng)勃發(fā)
鑄劍先鑄氣,練兵先練膽。貫徹習(xí)主席“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo),要求每名軍人自覺(jué)錘煉血性,在構(gòu)筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,衛(wèi)我中華,揚(yáng)我國(guó)威!
一要用堅(jiān)定的信仰培植軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“忠”。忠誠(chéng)的信仰是軍隊(duì)血性的靈魂,只有為了捍衛(wèi)自己所堅(jiān)信的真理,軍人才能最大限度地激發(fā)起高昂的戰(zhàn)斗熱情,將生死臵之度外,英勇作戰(zhàn),所向披靡。當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力總是幻想在我軍這座鋼鐵長(zhǎng)城上打開(kāi)缺口,千方百計(jì)對(duì)我軍進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,說(shuō)到底就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此,我們要樹(shù)牢忠誠(chéng)于黨的精神支柱,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,搞清楚“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)扛槍、為誰(shuí)而戰(zhàn)”這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺(jué),打牢官兵聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,確保政令軍令暢通,確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,做到黨指向哪里就戰(zhàn)斗在哪里、奉獻(xiàn)在哪里。
二要用嚴(yán)格的訓(xùn)練錘煉軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“勇”。血性不是與生俱來(lái)的,而是艱苦訓(xùn)練“訓(xùn)”出來(lái),不是一朝一夕練就的,而是長(zhǎng)期堅(jiān)持養(yǎng)成的,不是戰(zhàn)場(chǎng)上的“專利”,而是融合在平時(shí)各種行動(dòng)之中。有些同志認(rèn)為,信息化條件下的非接觸作戰(zhàn)中,軍人血性的價(jià)值已不再重要。事實(shí)果真如此嗎?讓我們看看世界一流軍隊(duì)美俄的做法:俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定,士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露營(yíng);美軍規(guī)定,新兵每周訓(xùn)練6天半,每天訓(xùn)練12小時(shí),早晨4點(diǎn)半起床,午飯?jiān)谟?xùn)練場(chǎng)吃。他們尚且如此,我們何敢懈怠。我們基地部隊(duì)作為總部戰(zhàn)略支援保障的“拳頭”部隊(duì),必須緊緊圍繞“一個(gè)總體目標(biāo),三項(xiàng)建設(shè)任務(wù)”的要求,在野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等支援保障任務(wù)中,著力錘煉官兵敢打仗、打硬仗的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神和“有苦不言苦,吃苦不叫苦”的血性品質(zhì)。
三要用嚴(yán)明的紀(jì)律磨礪軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“嚴(yán)”。這種“嚴(yán)”體現(xiàn)在雷厲風(fēng)行、令行禁止上,體現(xiàn)在緊密團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律上。毛主席強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。一支沒(méi)有紀(jì)律約束的軍隊(duì)是不可能在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕?tīng)奚?、勇敢作?zhàn)的,只有用紀(jì)律來(lái)保持部隊(duì)的集中統(tǒng)一和行動(dòng)一致,把分散的力量集中和匯聚起來(lái),把潛在的力量挖掘和發(fā)揮出來(lái),才能更好地激發(fā)和磨礪軍人血性。要強(qiáng)化大局意識(shí)。古人講:不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí),不謀全局者,不足以謀一域。作為執(zhí)行戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)的軍人,必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念,為了戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的需要,而做出暫時(shí)的、局部的,甚至個(gè)人的利益犧牲,而不能因小失大、因利而失勢(shì)。要強(qiáng)化條令意識(shí)。嚴(yán)格按照條令條例管理部隊(duì),切實(shí)把軍人血性培育融入到嚴(yán)守條令條例等各項(xiàng)規(guī)章制度之中,落實(shí)到堅(jiān)持一日生活制度的每項(xiàng)要求之中,使官兵在一言一行中展現(xiàn)軍人應(yīng)有的氣質(zhì),養(yǎng)成守紀(jì)如鐵的嚴(yán)明紀(jì)律觀念。要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)。兵法有云:“受命之日,則忘其家;臨陣之際,則忘其親;擊鼓之時(shí),則忘其身”,就是強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備、發(fā)起執(zhí)行的不同階段,軍人要舍棄對(duì)親情、家庭和自身安危的顧忌,戒除兒女情長(zhǎng),一聲令下,迅即行動(dòng)。在這方面,尤其要樹(shù)牢軍紀(jì)如山、軍中無(wú)戲言的觀念,理解的要執(zhí)行,不理解的也要執(zhí)行,堅(jiān)決做到執(zhí)行命令決不含糊,服從領(lǐng)導(dǎo)決不猶豫,落實(shí)指示決不走樣。
同志們,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,信任與責(zé)任同在!讓我們?cè)诨馃彳姞I(yíng)的千錘百煉中,培育軍人的血性豪情,以“犯我強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的霸氣、“寧為玉碎,不為瓦全”的膽氣、“遏則必止、戰(zhàn)則必勝”的底氣,敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于驅(qū)邪,做一名真正讓黨和人民放心、讓對(duì)手膽寒的血性軍人!更好地?fù)?dān)承起建設(shè)“四個(gè)基地”、履行“雙重任務(wù)”的使命責(zé)任!
第三篇:堅(jiān)守軍人的血性本色-爭(zhēng)做四有軍人
堅(jiān)守軍人的血性本色
同志們,今天我與大家共同探討“堅(jiān)守軍人的血性本色”這個(gè)話題。“血性”,一個(gè)非常粗獷的詞語(yǔ),它是男人性格中不可或缺的重要因素,是衡量英雄豪杰的一條剛性標(biāo)準(zhǔn),也是革命軍人戰(zhàn)斗精神的具體體現(xiàn)。
習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出:威武之師還是要威武,革命軍人必須要有血性。在當(dāng)前我國(guó)周邊安全形勢(shì)兇險(xiǎn)交織、暗流涌動(dòng)的敏感之際,習(xí)主席重提“血性”,這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞,寓意深刻,指向明確,對(duì)于我們持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,重塑中國(guó)軍人的犧牲獻(xiàn)身精神,時(shí)刻保持“三個(gè)高度警惕”,實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”目標(biāo),具有無(wú)比緊迫而重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、唯有源頭活水來(lái)——在歷史追思中把握我軍血性的本質(zhì)內(nèi)涵
血性,是軍人的脊梁,是勝利的基因。歷來(lái)被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上,左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”,劉伯承元帥強(qiáng)調(diào)“狹路相逢勇者勝”,等等,這些都是軍人崇尚血性的表現(xiàn)。如果我們把軍人比作一把利劍,那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人,劍氣逼人令敵膽寒,劍鋒所指所向披靡,而喪失了血性的軍人,如同卷刃之劍,揮之易折斬而不斷?;仡櫸臆?6年波瀾壯闊的輝煌歷程,正是靠著軍人的血性支撐著我軍從小到大、以弱勝?gòu)?qiáng),從勝利不斷走向勝利。
一是鐵心向黨的忠貞氣節(jié)。我軍是黨一手締造和領(lǐng)導(dǎo)的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我們這支軍隊(duì)區(qū)別于其他任何軍隊(duì)的血性本質(zhì)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)論是直面白色恐怖的腥風(fēng)血雨,還是抵御重兵圍剿的狂轟亂炸,無(wú)論是深入敵后卓絕抗戰(zhàn),還是千里躍進(jìn)絕地反擊,無(wú)論是保家衛(wèi)國(guó)抗美援朝越,還是捍衛(wèi)尊嚴(yán)邊境御蘇修,我軍始終與黨保持高度一致,相信黨、緊跟黨、依靠黨,黨之所指、我之所向,聞令則行、聽(tīng)禁即止,時(shí)刻做到“我聽(tīng)黨的話、槍聽(tīng)我的話”。正因?yàn)槿绱?,在革命生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻,官兵才能固守信仰、堅(jiān)守立場(chǎng),張國(guó)燾投奔國(guó)民黨時(shí),連一個(gè)警衛(wèi)員也沒(méi)能帶走;企圖叛逃國(guó)外的林彪,連一兵一卒也未能調(diào)動(dòng);“四人幫”和**“精英”們?cè)谑〉臅r(shí)候,都哀嘆沒(méi)有抓住軍隊(duì)。建軍86年來(lái),沒(méi)有任何一個(gè)野心家、陰謀家能夠利用軍隊(duì)達(dá)到個(gè)人目的,更沒(méi)有成建制的部隊(duì)被策反、被拉走。這一切的一切都源于我軍鐵心跟黨走的忠貞信念。
二是犧牲奉獻(xiàn)的赤誠(chéng)情懷。來(lái)自人民、依靠人民、為了人民是我們這支軍隊(duì)植根沃士、汲取營(yíng)養(yǎng)的立軍之本、血性之源。狼牙山五壯士為了掩護(hù)群眾轉(zhuǎn)移,與窮兇極惡的日寇展開(kāi)殊死搏斗,“寧肯前進(jìn)一步死,決不退后半步生”;老山戰(zhàn)斗打響時(shí),舉國(guó)上下四化建設(shè)正熱火朝天,后方人民“安居樂(lè)業(yè),人心思富”,然而我們?cè)S多戰(zhàn)士卻在前線“流血犧牲,無(wú)私奉獻(xiàn)”。究竟是什么力量,讓中國(guó)軍人在槍林彈雨中沖鋒陷陣,連死都不怕?這種被美軍稱之為“迷一樣的東方精神”,就是對(duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài),激發(fā)出中國(guó)軍人無(wú)私奉獻(xiàn)的血性豪氣,進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn),突破了求生的本能,能夠在生死關(guān)頭,“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。
三是狹路亮劍的果敢品質(zhì)。將士有血性,戰(zhàn)場(chǎng)有勝算。面對(duì)強(qiáng)敵,我軍官兵始終以鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無(wú)不勝的斗志,置生死于度外,塑造了讓敵軍膽寒的血性!在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,慘烈的長(zhǎng)津湖血戰(zhàn),衣著單薄的21萬(wàn)志愿軍官兵克服零下40多度的極寒環(huán)境,血戰(zhàn)17個(gè)晝夜,殲滅了經(jīng)歷過(guò)太平洋血戰(zhàn)的美軍機(jī)械化部隊(duì)1.8萬(wàn)人,一舉收復(fù)了三八線以北地區(qū),打出了中國(guó)軍人的血性軍威,換來(lái)了半個(gè)多世紀(jì)的和平與發(fā)展。中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),面對(duì)號(hào)稱第三軍事強(qiáng)國(guó)的越南,經(jīng)歷20年和平的解放軍,仍然憑著軍人的血性和犧牲精神,占老街、克涼山,在越南的領(lǐng)土縱橫馳騁,贏得世界“第一陸軍”的美譽(yù)。狹路相逢勇者勝,正是憑著這股狹路亮劍、有我無(wú)敵的血性膽氣,中國(guó)軍人才戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人,贏得了世界的尊重。四是氣吞山河的豪邁霸氣。不為任何敵人所征服而要征服一切敵人,不為任何困難壓倒而要壓倒一切困難,是我軍革命英雄主義的血性體現(xiàn)。長(zhǎng)征途中,紅軍平均每行進(jìn)一公里就有3到4人獻(xiàn)出生命,可就在這樣一條路上,紅軍官兵吃著野菜、嚼著草根,一共爬過(guò)18條山脈,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)12個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破了10個(gè)地方軍閥的包圍,最終將中國(guó)革命的大本營(yíng)由湘贛邊界的羅宵山脈轉(zhuǎn)移到陜北的黃土高原?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,歷史證明,英雄的中國(guó)軍人能夠克服任何艱難險(xiǎn)阻。
二、不為浮云遮望眼——在現(xiàn)實(shí)拷問(wèn)中厘清我軍血性的挑戰(zhàn)質(zhì)疑
打開(kāi)時(shí)下的網(wǎng)絡(luò),點(diǎn)擊周邊熱點(diǎn)話題,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),總有極個(gè)別網(wǎng)民打著“愛(ài)國(guó)”的旗號(hào),枉顧事實(shí)、說(shuō)三道四,借題發(fā)揮、發(fā)泄不滿,甚至將矛頭直指軍隊(duì),炒作涉軍信息,調(diào)侃軍事訓(xùn)練,貶低軍人形象,指責(zé)軍人懶散嬌慣有余、嚴(yán)信忠勇不足,進(jìn)而對(duì)官兵“能打仗、敢打仗、打勝仗”的血性品質(zhì)心存疑惑。現(xiàn)實(shí)情況到底如何呢?讓我們?cè)诳絾?wèn)中探究一二。
拷問(wèn)之一:身受“三多”思想文化的渲染滲透,官兵堅(jiān)守信仰的血性靈魂是否動(dòng)搖缺失?近些年,多元多樣多變的思想文化相互交織、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影響滲透,官兵思想出現(xiàn)了一些傾向性問(wèn)題,比如:有的熱衷于對(duì)個(gè)別消極負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象評(píng)頭論足,而對(duì)社會(huì)上宣揚(yáng)的正能量視而不見(jiàn);有的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心的正面引導(dǎo)不以為然,而對(duì)一些歪歪理、憤青話卻深信不疑;有的對(duì)政治理論學(xué)習(xí)熱情不高,而對(duì)網(wǎng)絡(luò)沖浪聊天樂(lè)此不疲,等等,不一而足。這些現(xiàn)象對(duì)我們年輕官兵思想影響無(wú)疑具有極大的侵蝕性。但是透過(guò)“三多”帶來(lái)的喧囂雜音、躁動(dòng)思潮,我們更應(yīng)欣慰地看到官兵始終不渝的政治定力。面對(duì)國(guó)內(nèi)“三股勢(shì)力”的干擾破壞,消防官兵旗幟鮮明地予以堅(jiān)決抵制;面對(duì)突如其來(lái)的各種災(zāi)害事故,消防官兵堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委號(hào)令,一聲令下,緊急馳援,毫不含糊。我認(rèn)為,在這些大是大非問(wèn)題上,消防官兵表現(xiàn)出的政治意識(shí)、政治覺(jué)悟、政治紀(jì)律才是其思想的本質(zhì)和主流。因此,從根本上看,面對(duì)前所未有的復(fù)雜斗爭(zhēng),消防官兵的信念之基不是在軟化、崩塌,而是變得更加堅(jiān)不可摧、牢不可破。
拷問(wèn)之二:身懷“三利”目標(biāo)動(dòng)機(jī)的追求取向,官兵舍生取義的血性擔(dān)當(dāng)是否淡化退卻?受現(xiàn)實(shí)社會(huì)和兵員結(jié)構(gòu)影響,不少官兵懷揣著功利、夾裹著勢(shì)利、攜帶著私利步入軍營(yíng),遇事愛(ài)打自己的小算盤、處事常算自己的小九九。有的為了入個(gè)黨、立個(gè)功,明里爭(zhēng)、暗里搶,甚至到處托人說(shuō)情、打招呼;有的只要組織照顧不要組織紀(jì)律,沒(méi)達(dá)到要求還“使性子”、“耍態(tài)度”,如此等等。讓人難免心生疑竇,利益面前,年輕一代還有沒(méi)有“拿得起放得下”、“能舍棄敢擔(dān)當(dāng)”的軍人血性?然而當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨,官兵用舍我其誰(shuí)的頑強(qiáng)作風(fēng),矗立起軍人永不磨滅的血性豐碑。汶川、雅安抗震,天塌地陷、河阻路斷,數(shù)十萬(wàn)抗震大軍冒著頻繁的余震,向震中艱難挺進(jìn),叫響了“就是倒下也要倒向?yàn)?zāi)區(qū)的方向”。我們陸搜基地在參加潼南“6.30”抗洪,南岸“12.21”垮塌,“9.1”長(zhǎng)壽、云陽(yáng)抗洪搶險(xiǎn)中,廣大參戰(zhàn)官兵主動(dòng)請(qǐng)纓、積極參戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn)、迎難而上,彰顯了消防官兵的風(fēng)采。洪水肆虐時(shí),消防官兵沖鋒在前;地震發(fā)生時(shí),消防官兵奮勇向前……災(zāi)難的到來(lái),人們不僅見(jiàn)證了大自然的殘酷和無(wú)情,更見(jiàn)證了新一代消防軍人的成長(zhǎng)和成熟。誰(shuí)又能說(shuō)他們身上彰顯的不是舍生取義的血性豪情呢?
拷問(wèn)之三:身處“三片”生活環(huán)境的耳濡目染,消防官兵堅(jiān)毅果敢的血性品格是否弱化消逝?大家常講現(xiàn)在官兵的主體“80后”、“90后”是“吃著薯片、看著大片、玩著芯片”長(zhǎng)大的新一代。成長(zhǎng)在“三片”優(yōu)越環(huán)境的他們,被寵得多了“個(gè)性”,少了“血性”; 被慣得多了“惰性”,少了“活性”;被捧得多了“任性”,少了“理性”。以至于有人質(zhì)疑:他們?nèi)崛醯募绨蜻€能扛起軍人重?fù)?dān)嗎?面對(duì)質(zhì)疑,這些被人們貼上“個(gè)性”、“任性”標(biāo)簽的80、90后,用他們的堅(jiān)毅果敢給出響亮的回答。
天津“8.12”爆炸事故發(fā)生后,參戰(zhàn)官兵舍生忘死、敢打敢拼,英勇頑強(qiáng)投入滅火救援。在戰(zhàn)斗中,身著“橙色”戰(zhàn)衣的英雄們將生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,年輕的消防戰(zhàn)士以對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)消防職責(zé)使命的執(zhí)著、對(duì)人民群眾生命安全的高度負(fù)責(zé),用年輕的生命踐行了人民消防為人民的神圣誓言,為我們矗立起了一座永恒的豐碑。他們的英名、事跡、思想、風(fēng)范將永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。浩氣長(zhǎng)存,重于泰山!新時(shí)期官兵用行動(dòng)證明了他們勝任使命、擔(dān)當(dāng)重任的能力。
探究,和平時(shí)期,雖然沒(méi)有血火交融的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,但在滅火救援、社會(huì)救助等多樣化消防任務(wù)中,我們消防官兵很好地繼承了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的血性傳統(tǒng),挺起了中華民族的鋼鐵脊梁。因此,我們可以理直氣壯地回答:“和平年代里,消防官兵依然血性十足?!?/p>
當(dāng)然,我們也要認(rèn)識(shí)到,消防官兵的血性并非是與生俱來(lái)的。軍人就像一塊生鐵,要想打造成為一把鋒利的血性之劍,還必須經(jīng)過(guò)紅門警營(yíng)的艱苦磨練。
三、而今邁步從頭越——在實(shí)踐磨礪中激蕩我軍血性的張揚(yáng)勃發(fā) 鑄劍先鑄氣,練兵先練膽。貫徹習(xí)主席“聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo),要求每名消防官兵自覺(jué)錘煉血性,在構(gòu)筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,衛(wèi)我中華,揚(yáng)我國(guó)威!
一要用堅(jiān)定的信仰培植軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“忠”。忠誠(chéng)的信仰是軍隊(duì)血性的靈魂,只有為了捍衛(wèi)自己所堅(jiān)信的真理,軍人才能最大限度地激發(fā)起高昂的戰(zhàn)斗熱情,將生死置之度外,英勇作戰(zhàn),所向披靡。當(dāng)前,各種敵對(duì)勢(shì)力總是幻想在我軍這座鋼鐵長(zhǎng)城上打開(kāi)缺口,千方百計(jì)對(duì)我軍進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,說(shuō)到底就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此,我們消防官兵要樹(shù)牢忠誠(chéng)于黨的精神支柱,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,搞清楚“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)戰(zhàn)斗”這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺(jué),打牢官兵聽(tīng)黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂,確保政令軍令暢通,確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,做到黨指向哪里就戰(zhàn)斗在哪里、奉獻(xiàn)在哪里。
二要用嚴(yán)格的訓(xùn)練錘煉軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“勇”。血性不是與生俱來(lái)的,而是艱苦訓(xùn)練“訓(xùn)”出來(lái),不是一朝一夕練就的,而是長(zhǎng)期堅(jiān)持養(yǎng)成的,不是戰(zhàn)場(chǎng)上的“專利”,而是融合在平時(shí)各種行動(dòng)之中。有些同志認(rèn)為,信息化條件下的非接觸作戰(zhàn)中,軍人血性的價(jià)值已不再重要。事實(shí)果真如此嗎?讓我們看看世界一流軍隊(duì)美俄的做法:俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定,士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露營(yíng);美軍規(guī)定,新兵每周訓(xùn)練6天半,每天訓(xùn)練12小時(shí),早晨4點(diǎn)半起床,午飯?jiān)谟?xùn)練場(chǎng)吃。他們尚且如此,我們何敢懈怠。我們陸搜基地官兵作為守護(hù)西南的陸地搜尋與救護(hù)“拳頭”部隊(duì),必須緊緊圍繞“一個(gè)總體目標(biāo),三項(xiàng)建設(shè)任務(wù)”的要求,在承擔(dān)全國(guó)、全市各類重大消防業(yè)務(wù)培訓(xùn),重大事故搶險(xiǎn)救援等綜合保障任務(wù)中,著力錘煉官兵敢打仗、打硬仗的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神和“有苦不言苦,吃苦不叫苦”的血性品質(zhì)。
三要用嚴(yán)明的紀(jì)律磨礪軍人血性。軍人的血性來(lái)自于“嚴(yán)”。這種“嚴(yán)”體現(xiàn)在雷厲風(fēng)行、令行禁止上,體現(xiàn)在緊密團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律上。毛主席強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。一支沒(méi)有紀(jì)律約束的軍隊(duì)是不可能在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕?tīng)奚⒂赂易鲬?zhàn)的,只有用紀(jì)律來(lái)保持部隊(duì)的集中統(tǒng)一和行動(dòng)一致,把分散的力量集中和匯聚起來(lái),把潛在的力量挖掘和發(fā)揮出來(lái),才能更好地激發(fā)和磨礪軍人血性。要強(qiáng)化大局意識(shí)。古人講:不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí),不謀全局者,不足以謀一域。作為執(zhí)行戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)的軍人,必須要有胸懷全局、顧全大局的觀念,為了戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的需要,而做出暫時(shí)的、局部的,甚至個(gè)人的利益犧牲,而不能因小失大、因利而失勢(shì)。要強(qiáng)化條令意識(shí)。嚴(yán)格按照條令條例管理部隊(duì),切實(shí)把軍人血性培育融入到嚴(yán)守條令條例等各項(xiàng)規(guī)章制度之中,落實(shí)到堅(jiān)持一日生活制度的每項(xiàng)要求之中,使官兵在一言一行中展現(xiàn)軍人應(yīng)有的氣質(zhì),養(yǎng)成守紀(jì)如鐵的嚴(yán)明紀(jì)律觀念。要強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)。兵法有云:“受命之日,則忘其家;臨陣之際,則忘其親;擊鼓之時(shí),則忘其身”,就是強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備、發(fā)起執(zhí)行的不同階段,消防官兵要舍棄對(duì)親情、家庭和自身安危的顧忌,戒除兒女情長(zhǎng),一聲令下,迅即行動(dòng)。在這方面,尤其要樹(shù)牢軍紀(jì)如山、軍中無(wú)戲言的觀念,理解的要執(zhí)行,不理解的也要執(zhí)行,堅(jiān)決做到執(zhí)行命令決不含糊,服從領(lǐng)導(dǎo)決不猶豫,落實(shí)指示決不走樣。
同志們,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,信任與責(zé)任同在!讓我們?cè)诨馃峋癄I(yíng)的千錘百煉中,培育軍人的血性豪情,以“犯我強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”的霸氣、“寧為玉碎,不為瓦全”的膽氣、“拉得出、沖得上、打得贏”的底氣,敢于亮劍、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于驅(qū)邪,做一名真正讓黨和人民放心的血性消防軍人!更好地?fù)?dān)承起和平時(shí)期捍衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的使命責(zé)任!
第四篇:做“有血性”新一代革命軍人
第四講
【教育目的】通過(guò)本內(nèi)容的學(xué)習(xí),使廣大官兵懂得做“有血性”新一代革命軍人的內(nèi)在要求和重要意義,客觀分析當(dāng)前部分官兵缺乏“血性”的主要表現(xiàn)及危害,掌握激發(fā)“血性”的途徑和方法,保持部隊(duì)旺盛不衰戰(zhàn)斗精神。
【教育重點(diǎn)】(1)做“有血性”新一代革命軍人的重要意義;(2)激發(fā)“血性”,保持部隊(duì)旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神。
一個(gè)國(guó)家、民族要生存發(fā)展,不可沒(méi)有雄風(fēng)銳氣;一支軍隊(duì)要打勝仗,不能沒(méi)有鐵骨血性。習(xí)主席主持軍委工作以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)指出:和平時(shí)期,決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性。必須加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育,教育引導(dǎo)廣大官兵大力發(fā)揚(yáng)我軍大無(wú)畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng),保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志。三軍統(tǒng)帥的告誡,普通百姓的關(guān)切,指向同一個(gè)時(shí)代課題:革命軍人要有血性,時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民去戰(zhàn)斗?!坝醒浴本褪怯⒂骂B強(qiáng)、不怕?tīng)奚?,是?zhàn)斗精神最直接最鮮明的標(biāo)志和革命英雄主義的生動(dòng)體現(xiàn)。沒(méi)有血性的人不配做軍人,沒(méi)有血性的軍隊(duì)注定要打敗仗,這是歷史的昭示,也是現(xiàn)實(shí)的警告,我們不可不察!
一、做“有血性”新一代革命軍人的重要意義
(一)“有血性”是部隊(duì)克敵制勝的重要因素
兩軍對(duì)壘,鹿死誰(shuí)手,不僅是武器裝備等物質(zhì)因素的抗衡,也是軍人意志、毅力等戰(zhàn)斗精神的較量。我國(guó)古代兵法云:“夫戰(zhàn),勇氣也”。德國(guó)著名的軍事理論家克勞塞維茨指出:戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿危險(xiǎn)的領(lǐng)域,因此勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)。勇敢,不怕死,是軍人最基本的素質(zhì),是士兵的第一美德。事到萬(wàn)難須放膽,狹路相逢勇者勝。兩軍對(duì)陣,勝利的天平總是傾向于英勇作戰(zhàn)的一方。戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐也莫不證明了這一點(diǎn)。
1950年12月,在朝鮮北部的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)場(chǎng)上,美國(guó)陸戰(zhàn)一師的士兵們看見(jiàn)了如同幻象的景象,在零下30多度的氣溫下,一群光著腳的中國(guó)士兵踩著厚厚的積雪向他們猛撲過(guò)來(lái),他們根本無(wú)法想象,在冰雪中潛伏了幾天幾夜之后,這些已經(jīng)斷了給養(yǎng)的中國(guó)軍人是如何生存下來(lái)的,面對(duì)比槍彈更加致命的精神打擊,聯(lián)合國(guó)軍徹底崩潰了,麥克阿瑟下達(dá)了全線撤退的命令,盡管他在前幾天才剛剛發(fā)布全面進(jìn)攻鴨綠江的圣誕節(jié)攻勢(shì)。在水門橋的高地上,美國(guó)的偵察兵看到了令他們一輩子都無(wú)法忘記的景象:志愿軍九兵團(tuán)一個(gè)連的官兵呈戰(zhàn)斗隊(duì)形散開(kāi),臥倒在雪地里,人人都是手持武器的姿態(tài)注視著前方,沒(méi)有一個(gè)人向后,全部?jī)鏊涝谏筋^上,全部化作了晶瑩的冰雕,??在凍死的戰(zhàn)士中,有一位上海的戰(zhàn)士宋阿毛,在他上衣兜里的紙片上發(fā)現(xiàn)了這樣一首絕筆詩(shī):我愛(ài)親人和祖國(guó),更愛(ài)我的榮譽(yù),我是一名光榮 的志愿軍戰(zhàn)士,冰雪啊,我絕不屈服于你,哪怕是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!
縱觀世界戰(zhàn)史,也只有中國(guó),也只有中國(guó)的軍人才有這樣的戰(zhàn)斗精神。當(dāng)白雪覆蓋了碧血,當(dāng)歲月吹散了硝煙,志愿軍九兵團(tuán)將士冒著冰雪和嚴(yán)寒,在荒山野嶺中與世界上軍事實(shí)力最強(qiáng)大的部隊(duì)、與美軍最精銳的陸戰(zhàn)第一師慘烈廝殺,用熱血和生命捍衛(wèi)了中國(guó)軍人的尊嚴(yán)。
那些先輩們用自己的血性斗志,書(shū)寫(xiě)了屬于中國(guó)軍人特有的氣質(zhì)和豪情。在當(dāng)今的和平年代,邊防官兵們?cè)跊](méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上依然延續(xù)著中國(guó)軍人的優(yōu)秀基因,面對(duì)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅的時(shí)候,用不怕?tīng)奚氖姑鼡?dān)當(dāng)生動(dòng)地詮釋著新時(shí)代邊防軍人的血性。
美麗的三亞大東海,沙灘平坦細(xì)軟,風(fēng)景宜人,來(lái)自祖國(guó)各地的游客暢游于碧波之間,沐浴著柔和的陽(yáng)光。然而,風(fēng)光與兇險(xiǎn)并存,復(fù)雜的海況導(dǎo)致溺水事件頻頻發(fā)生。十大邊防衛(wèi)士三亞支隊(duì)安游邊防派出所所長(zhǎng)許小東在自己從警的十余年里,冒著生命危險(xiǎn)從這里救起各類溺水人員300余人。救生工作雖然沒(méi)有像偵查破案一樣與犯罪嫌疑人面對(duì)面的拼殺,也沒(méi)有禁毒緝私一樣有著刀光劍影、血雨腥風(fēng)。但是當(dāng)他一次又一次冒著同樣死亡的威脅,從死神的手中奪回一條又一條鮮活的生命時(shí),他那種平凡中卻迸射出人性最璀璨的光芒,展現(xiàn)了邊防軍人最有血性的擔(dān)當(dāng)。
(二)“有血性”是克服和平積習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要
長(zhǎng)期的和平環(huán)境,容易使官兵患上“和平病”、“軟骨癥”,缺乏危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和使命意識(shí),少部分同志對(duì)和平環(huán)境下還要不要強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗精神存有一定的模糊認(rèn)識(shí)。然而,歷史一再告訴我們,一支平素慕于虛榮而荒于訓(xùn)練、精于應(yīng)付而疏于戰(zhàn)備的軍隊(duì),一支無(wú)危機(jī)感無(wú)緊迫感的軍隊(duì),一支沒(méi)有軍人枕戈待旦的軍隊(duì),兵力再多、裝備再好,也無(wú)有不敗。
人民解放軍中有一位戰(zhàn)爭(zhēng)年代打出傳奇色彩的名將粟裕。人們皆知其輝煌戰(zhàn)績(jī),卻鮮知他為勝利付出的心血。他終生不會(huì)打牌下棋,不會(huì)喝酒跳舞,一輩子最大的愛(ài)好就是觀地形、看地圖。勝利了,進(jìn)城了,在繁華的大街上別人逛商店看商品,他卻琢磨這個(gè)街區(qū)怎樣攻占,那個(gè)要點(diǎn)如何固守。和平生活持續(xù)幾十年,每晚就寢前他都將衣服鞋襪仔細(xì)放好,一旦有事可隨手摸到;晚年生命垂危之時(shí)要靠別人幫助穿衣服了,他還一定要按照軍人的要求,把襯衣、毛衣整整齊齊扎進(jìn)褲腰。
我們邊防部隊(duì)中有一位為完成任務(wù)時(shí)刻準(zhǔn)備,為部隊(duì)發(fā)展殫精竭慮的模范帶兵人,他就是被譽(yù)為鐵拳先鋒的帶兵模范海南總隊(duì)樂(lè)東支隊(duì)機(jī)動(dòng)中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)呂維海。他用自身的模范表率和言傳身教感染戰(zhàn)士,用戰(zhàn)斗精神培育戰(zhàn)士,鍛造了一支戰(zhàn)無(wú)不勝的鐵拳中隊(duì)。每次出操,他總是第一個(gè)來(lái)到訓(xùn)練場(chǎng),每一個(gè)軍事動(dòng)作做示范,用實(shí)戰(zhàn)的標(biāo)準(zhǔn)做好傳幫帶,部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)。危險(xiǎn)面前,他沖鋒在前,帶領(lǐng)中隊(duì)協(xié)助破獲各類刑事犯罪案件80余宗,抓獲各類違法
犯罪嫌疑人386名,參加各類安保任務(wù)10余次,執(zhí)勤處突任務(wù)120余起。他以自己枕戈待旦的憂患意識(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的戰(zhàn)斗作風(fēng),展現(xiàn)了一名邊防軍人在和平環(huán)境中的血性。
(三)“有血性”是完成邊防使命的重要保證
多年來(lái),公安邊防部隊(duì)遂行維穩(wěn)固邊、重大安保、海外維和、湄公河巡邏等急難險(xiǎn)重任務(wù),官兵每天都處在第一線,時(shí)時(shí)經(jīng)受著考驗(yàn),必須強(qiáng)化革命軍人的血性教育,大力培育戰(zhàn)斗精神。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,是公安邊防部隊(duì)面臨形勢(shì)最為嚴(yán)峻、挑戰(zhàn)最為直接、任務(wù)最為繁重的歷史時(shí)期之一,特別是邊境維穩(wěn)、打擊恐怖勢(shì)力、海外維和等重大任務(wù),需要公安邊防官兵具備過(guò)人的膽略、無(wú)畏的氣概、頑強(qiáng)的意志,才能披荊斬棘、攻堅(jiān)克難、贏得勝利。為了確保邊海防一線的安寧,打造厚重穩(wěn)固邊防,必須積極培育和大力發(fā)揚(yáng)“一不怕苦,二不怕死”的“血性”,使其滲透到每一個(gè)戰(zhàn)斗崗位,滲透到每一次執(zhí)法執(zhí)勤之中,促使廣大邊防官兵面對(duì)窮兇極惡匪徒時(shí)挺身而出,面對(duì)群眾呼聲時(shí)積極回應(yīng),經(jīng)受住生與死、血與火的考驗(yàn),抵制住燈紅酒綠、腐蝕拉攏的誘惑,用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上一份滿意的答卷。
“工欲善其事,必先利其器”。只有具備了過(guò)硬的軍事素質(zhì),才能充分發(fā)揚(yáng)“有血性”的戰(zhàn)斗精神,順利完成各項(xiàng)任務(wù)。我們只有把日常訓(xùn)練、執(zhí)勤執(zhí)法作為實(shí)踐“有血性”的主戰(zhàn)場(chǎng),把“有血性”融入血液、融入基因,激發(fā)官兵內(nèi)在的血性斗志,始終保持旺盛的革命熱情和戰(zhàn)斗精神,才能鍛造一支戰(zhàn)無(wú)不勝的邊防勁旅。
二、部分官兵缺乏“血性”的主要表現(xiàn)
在長(zhǎng)期和平時(shí)期,軍隊(duì)保持旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神是很難的。特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和部隊(duì)生活條件的改善,一些官兵滋長(zhǎng)了驕嬌二氣,一些指揮員沒(méi)有把主要心思放在準(zhǔn)備打仗上。防止忘戰(zhàn)懈怠、激發(fā)軍人血性,是當(dāng)前我軍面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)緊迫課題。
(一)唯物質(zhì)論,對(duì)軍人“有血性”的重要性認(rèn)識(shí)不足 隨著警務(wù)變革新時(shí)代的到來(lái),少數(shù)邊防官兵的 “唯裝備論”、“唯技術(shù)論”思想有所抬頭,片面的強(qiáng)調(diào)警務(wù)裝備的先進(jìn)高端,認(rèn)為勝利完全決定于技術(shù)裝備。部分官兵心浮氣躁,忽略了相同技術(shù)條件下軍人踏實(shí)苦干的職業(yè)態(tài)度的重要性,對(duì)現(xiàn)代化警務(wù)實(shí)踐中“有血性”的重要性認(rèn)識(shí)不足,甚至產(chǎn)生了懷疑,一味強(qiáng)調(diào)裝備的重要性,忽視了官兵要“有血性”這一形成戰(zhàn)斗力的決定性因素。
無(wú)論武器裝備怎樣發(fā)展,無(wú)論邊防官兵的科技文化素質(zhì)怎樣提高,生與死、苦與累、成與敗始終是邊防執(zhí)法執(zhí)勤一線的永恒主題,堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的作風(fēng)、穩(wěn)定的心理仍是完成任務(wù)必備的素質(zhì)。赴海地和利比里亞執(zhí)行維和任務(wù)的邊防官兵不畏艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)、血與火的洗禮,為祖國(guó)贏得了榮耀;邊防一線的官兵守土盡責(zé),愛(ài)民固邊,把崗位當(dāng)成戰(zhàn)位,以鐵肩擔(dān)起道義,為人民帶來(lái)了安寧,為國(guó)家?guī)?lái)了穩(wěn)定;帶兵模范們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)上練在先,危險(xiǎn)關(guān)頭沖在前,用傾心付出,帶出一個(gè)個(gè)精兵,煉成一把把“尖刀”,為邊防部隊(duì)輸送著新鮮血液;邊檢執(zhí)勤一線的官兵業(yè)務(wù)精湛,以優(yōu)質(zhì)的服
務(wù)贏得了出入境旅客的贊譽(yù),充分展示了邊防部隊(duì)的良好形象。所有的這一切,無(wú)不展現(xiàn)了“有血性”的新時(shí)期邊防軍人的風(fēng)采,也讓我們深深地感受到了只有始終保持血性,才能圓滿完成各種邊防任務(wù)。
(二)安樂(lè)享受,“有血性”的犧牲奉獻(xiàn)精神有所動(dòng)搖 “生于憂患,死于安樂(lè)”。青年官兵成長(zhǎng)于改革開(kāi)放條件下,一些同志對(duì)黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏真實(shí)感受,仍需在邊防工作的實(shí)踐中進(jìn)一步千錘百煉。另外,還有相當(dāng)一部分官兵從警入伍只是基于“曲線就業(yè)”、“接受鍛煉”、“考學(xué)入黨”等功利性考慮,為國(guó)習(xí)武、為民服務(wù)、忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身使命的從警動(dòng)機(jī)有待進(jìn)一步純正和確立。
習(xí)主席在《之江新語(yǔ)》中說(shuō)過(guò):我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要常思常想“入黨為什么,當(dāng)‘官’干什么,身后留什么”,視事業(yè)如泰山,把崗位看作是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),當(dāng)作為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),倍加珍惜在位時(shí)。而作為邊防官兵,我們也應(yīng)該常思入警為什么,只有把本職崗位當(dāng)作是為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),才會(huì)倍加珍惜這身軍裝,在人民需要我們的時(shí)候,義無(wú)反顧,沖鋒在前,實(shí)現(xiàn)“有血性”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和理想。
新疆省哈密市下馬崖鄉(xiāng)地處偏僻,環(huán)境艱苦,信息閉塞,農(nóng)牧民市場(chǎng)觀念淡薄,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。下馬崖邊防派出所副所長(zhǎng)巴哈德?tīng)?卡德?tīng)栐谶@里一干就是十年。實(shí)施愛(ài)民固邊戰(zhàn)略以來(lái),巴哈德?tīng)?卡德?tīng)栔饾u意識(shí)到,要想幫助群眾致富就必須發(fā)展教育事業(yè),只有讓農(nóng)牧民群眾有了科學(xué)知識(shí),改變了傳統(tǒng)意識(shí)才能夠提高技能,才能實(shí)現(xiàn)
增收致富的目標(biāo)。在他的推動(dòng)下,派出所大力開(kāi)展科技扶貧、智力助民活動(dòng),先后使40多名群眾走上了脫貧致富的道路。大到抗洪搶險(xiǎn),小到扶危濟(jì)困,只要群眾有困難,他就會(huì)主動(dòng)幫助,只要群眾有期待,他就會(huì)設(shè)法滿足,從不推辭,也不推諉。巴哈德?tīng)?卡德?tīng)栒f(shuō),其實(shí)我做的都是小事,今后我要像戈壁紅柳那樣,扎根基層展風(fēng)采,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公安邊防部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),切實(shí)肩負(fù)起黨和人民對(duì)我們寄予的期望和使命,在平凡的崗位上,履行好自己的職責(zé),用新的行動(dòng)、新的作為、新的業(yè)績(jī),為維護(hù)邊境地區(qū)和諧穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,他把崗位看作是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),當(dāng)作為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了“有血性”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守,實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值和理想。
(三)驕嬌二氣,“有血性”的吃苦耐勞精神有所淡化 當(dāng)代邊防官兵具備“當(dāng)兵不怕苦,怕苦不當(dāng)兵”的價(jià)值認(rèn)同,但同時(shí)缺乏愈挫愈勇的意志品質(zhì),存在心理脆弱的問(wèn)題。由于當(dāng)前基層官兵以“80后”、“90后”為主體、多數(shù)是獨(dú)生子女,在其成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏艱苦磨練,存在怕苦畏難思想的人為數(shù)不少,有的官兵經(jīng)受不起挫折的考驗(yàn),工作失誤受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),容易產(chǎn)生消極思想,甚至“鬧矛盾”、“撂挑子”;少數(shù)官兵怕苦畏難思想較重,心理忍耐力、承受力較弱,面對(duì)封閉的警營(yíng)、單調(diào)的生活和繁重的任務(wù),存在一定的抵觸情緒;還有的官兵在高強(qiáng)度的執(zhí)法執(zhí)勤工作中,容易產(chǎn)生緊張心理,存在較為明顯的心理和行為障礙。
海南總隊(duì)訓(xùn)練基地勤務(wù)中隊(duì)代理排長(zhǎng)牛小峰同志是一名“80后”,平時(shí)活潑開(kāi)朗,性格隨和,可在訓(xùn)練場(chǎng)上、在執(zhí)勤執(zhí)法時(shí),他仿佛變了一個(gè)人,不怕吃苦、沖鋒在前、成熟穩(wěn)重、冷靜沉著。這樣的改變不能不歸功于他平時(shí)的刻苦訓(xùn)練?!凹热粊?lái)當(dāng)兵,就要當(dāng)個(gè)好兵?!比胛?0年來(lái),牛小峰無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在訓(xùn)練中,始終愛(ài)崗敬業(yè),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,追尋自己的人生價(jià)值。剛?cè)胛闀r(shí),他由于身體條件差,很多訓(xùn)練科目總是拉班里的后腿。為了盡快融入部隊(duì)生活,跟上訓(xùn)練進(jìn)度,牛小峰利用休息時(shí)間給自己加練,反復(fù)琢磨動(dòng)作要領(lǐng),別人練一遍,他練十遍,有時(shí)為了一個(gè)動(dòng)作會(huì)反復(fù)練習(xí)幾十遍甚至上百遍。多年的堅(jiān)持使他練就了一身好本領(lǐng)。2013年,牛小峰被選拔參加全國(guó)公安邊防部隊(duì)特戰(zhàn)隊(duì)員集訓(xùn)。面對(duì)高強(qiáng)度的訓(xùn)練項(xiàng)目,不少人望而生畏,但牛小峰給自己定下了“力爭(zhēng)第一”的目標(biāo)。為此,他擬訂了一份集訓(xùn)計(jì)劃,訓(xùn)練場(chǎng)上他一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作,一遍又一遍,手上磨出了血泡,腳上磨破了皮,但他始終不叫一聲苦,不喊一聲累,依然精神抖擻地堅(jiān)持在訓(xùn)練場(chǎng)上操練?!安坏阶詈?,他決不會(huì)倒下”,一起集訓(xùn)的戰(zhàn)友這樣評(píng)價(jià)他。憑著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的決心,牛小峰成了集訓(xùn)隊(duì)里的佼佼者,訓(xùn)練成績(jī)名列第一,被武警特種警察學(xué)院作戰(zhàn)訓(xùn)練部評(píng)為“優(yōu)秀學(xué)員”。牛小峰同志用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了“當(dāng)兵不怕苦,怕苦不當(dāng)兵”的價(jià)值理念,也只有秉持著這種不服輸、不怕苦的精神,才能練就邊防的合格人才。
三、激發(fā)“血性”,保持官兵旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神
(一)樹(shù)立強(qiáng)軍目標(biāo),奠定“有血性”的思想基礎(chǔ)
知使命方知責(zé)任重。我們只有用強(qiáng)軍目標(biāo)激勵(lì)斗志,才能養(yǎng)成犧牲奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。我們一旦把個(gè)人的理想追求與黨和國(guó)家的前途命運(yùn)、民族的振興和部隊(duì)建設(shè)事業(yè)緊緊連在一起,就能夠激發(fā)出無(wú)窮力量。要開(kāi)闊眼界和胸懷,擺脫個(gè)人名利的束縛,強(qiáng)化黨和國(guó)家利益至上的使命意識(shí),自覺(jué)把個(gè)人的理想愿望融入到全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高事業(yè)之中,解決好權(quán)為民所用、利為民所謀等根本問(wèn)題。這是新世紀(jì)新階段培育邊防軍人血性的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
第三講中提到過(guò)的西藏邊防總隊(duì)阿里支隊(duì)副支隊(duì)長(zhǎng)格列同志,從戎戍邊23年,他始終堅(jiān)守在被譽(yù)為“生命禁區(qū)”的阿里高原,以無(wú)悔的青春在雪域高原上譜寫(xiě)了一曲生動(dòng)感人的忠勇、奉獻(xiàn)之歌。他每天都要帶領(lǐng)官兵克服高寒缺氧、道路艱險(xiǎn)等不利因素徒步巡邏10余公里。由于日照較強(qiáng)、白雪反光,他患上了“雪盲”,因?yàn)獒t(yī)治不及時(shí),他落下了長(zhǎng)期的眼疾,眼里時(shí)常布滿了血絲,每次外出都必須帶上墨鏡遮擋陽(yáng)光照射。格列和妻子春曉結(jié)婚14年來(lái)聚少離多,無(wú)法照顧自己家庭,淚水和愧疚一次次刺痛了他的心。當(dāng)別人問(wèn)他值不值得時(shí),他每次都堅(jiān)定地回答:為了祖國(guó)的安定和諧,我無(wú)怨無(wú)悔,只要我們的“大家庭”安定了,我的小家庭就會(huì)幸福!而只有把自己的生命融入到邊防事業(yè)之中,才會(huì)使人生迸發(fā)出絢麗的光彩,雖有遺憾,但無(wú)怨無(wú)悔!
(二)學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng),繼承“有血性”的戰(zhàn)斗基因
“有血性”的傳統(tǒng)蘊(yùn)含在民族文化和民族精神之中,也蘊(yùn)含在軍隊(duì)性質(zhì)、軍事文化之中。官兵繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是保持“有血性”的重要途徑。
“有血性”是什么?紅軍、八路軍、新四軍、解放軍,千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用生命和鮮血告訴我們——
是不怕死,明知不敵也要敢于亮劍。血戰(zhàn)湘江時(shí),紅14團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)、政治處主任全部英勇?tīng)奚?。師參謀長(zhǎng)胡震請(qǐng)纓上陣指揮,人剛到陣地,就傳來(lái)陣亡的消息。長(zhǎng)征途中,當(dāng)戰(zhàn)斗進(jìn)行到最激烈的時(shí)候,朱德總司令沖在前沿陣地。他說(shuō):“只要紅軍勝利,區(qū)區(qū)一個(gè)朱德又何惜!”
是戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。狼牙山五壯士,面對(duì)步步逼近的日偽軍,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無(wú)反顧,縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。1938年10月,以冷云為代表的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士,在頑強(qiáng)抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中彈盡糧絕,毅然投入滾滾江水,為國(guó)捐軀。日軍指揮官喟嘆:“連女人都不怕死,中國(guó)滅亡不了!”
是靠一股勁,一股氣,殺出一條血路來(lái)。南昌起義,十七勇士強(qiáng)渡大渡河,突破天塹臘子口,首戰(zhàn)平型關(guān)??哪一仗不是置之死地而后生?陳樹(shù)湘掏腹斷腸誓死不當(dāng)俘虜,董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用身體堵槍眼,邱少云在烈火中永生??哪一個(gè)英雄不是氣吞山河笑傲
死神?
是天大的困難不言苦。東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后,日軍將他割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮,竟無(wú)一粒糧食!侵略軍無(wú)不為之震驚。
是大愛(ài)無(wú)言,不計(jì)個(gè)人名利,只為民族國(guó)家。1937年12月初,八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)在山西省洪洞縣給母親寫(xiě)了一封信:“我全軍將士,都有一個(gè)決心,為了民族國(guó)家的利益,過(guò)去沒(méi)有一個(gè)銅板,現(xiàn)在仍然是沒(méi)有一個(gè)銅板,準(zhǔn)備將來(lái)也不要一個(gè)銅板,過(guò)去吃過(guò)草,準(zhǔn)備還吃草?!?/p>
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在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和實(shí)踐中,我軍逐步形成了人民軍隊(duì)獨(dú)具特色的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),主要有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神等。公安邊防部隊(duì)在長(zhǎng)期的執(zhí)勤執(zhí)法的實(shí)踐中也積累了寶貴的精神財(cái)富和優(yōu)良傳統(tǒng),形成了“公安邊防部隊(duì)七種精神”,這是公安邊防部隊(duì)幾十年來(lái)成長(zhǎng)、發(fā)展壯大的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括,是引領(lǐng)新世紀(jì)新階段公安邊防事業(yè)前進(jìn)、發(fā)展的一盞航燈。新時(shí)期,邊防部隊(duì)要從根本上激發(fā)義無(wú)反顧、奮勇殺敵的血性,把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)融入血液、融入思想,把紅色基因一代代地傳承下去,把優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大,切實(shí)發(fā)揮部隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)在培育戰(zhàn)斗精神方面特有的優(yōu)勢(shì),把優(yōu)良傳統(tǒng)化為廣大官兵保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全、服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng),使其煥發(fā)應(yīng)有的光彩。
(三)苦練實(shí)戰(zhàn)技能,找到“有血性”的實(shí)現(xiàn)途徑
頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、過(guò)硬的作戰(zhàn)本領(lǐng)和膽識(shí),來(lái)自于平時(shí)嚴(yán)格的日常訓(xùn)練。嚴(yán)格的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練是激發(fā)官兵血性的主要途徑。只有平時(shí)訓(xùn)得好,執(zhí)勤執(zhí)法中才能順利完成任務(wù),這是實(shí)踐得出的真理。
449——這是2013年?duì)奚裁窬臄?shù)字。去年芳草吐綠時(shí),他們或許正在傾聽(tīng)群眾訴說(shuō)家常,或許正在苦苦追尋案件線索,抑或剛剛對(duì)家人許下團(tuán)聚的承諾。而今,只有英烈碑上的名字,無(wú)言佇立。據(jù)公安部網(wǎng)站消息,2013年,全國(guó)公安民警因公傷亡4675人,其中因公犧牲449人。據(jù)統(tǒng)計(jì),這是近5年因公犧牲最多的一年,比2012年上升4.4%。因同犯罪分子搏斗、執(zhí)行任務(wù)中發(fā)生交通事故犧牲人數(shù)較多。而導(dǎo)致這些傷亡的深層次原因就是民警自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、實(shí)戰(zhàn)技能不強(qiáng),有些單位雖已配發(fā)警用裝備,但是民警怕麻煩、圖輕便,不愿帶,許多警用器械由于民警的使用不當(dāng),在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中成了一種擺設(shè),造成有危險(xiǎn)急用時(shí)無(wú)法正常使用產(chǎn)生傷亡。面對(duì)這樣血淋林的事實(shí),我們不得不為這些年輕的生命而感到惋惜!
“有血性”是以馬克思主義為指導(dǎo),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律要求的一種英雄主義精神。它把壓倒一切敵人的勇氣同嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度統(tǒng)一起來(lái),而不是那種盲目蠻干、孤注一擲的“草莽英雄主義”?!坝醒浴笔窍麥鐢橙伺c保存自己的有機(jī)統(tǒng)一。毛澤東同志運(yùn)用唯物辯證法指出:“保存自己的目的,在于消滅敵人,而消滅敵人,又是保存自己的最有效的手段?!彼?,我們既要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)保存自己而面對(duì)危險(xiǎn)不敢挺身而出的逃避行為,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)消滅敵人、完成任
務(wù)而不注意保存自己的蠻干行為。我們講“有血性”,講不怕艱難困苦和流血犧牲,不是不要保存自己,而是要以“多流汗”換取“少流血”,以“少流血”贏得大勝利?!岸嗔骱埂本褪且谌粘5挠?xùn)練中練就過(guò)硬的軍事業(yè)務(wù)技能,強(qiáng)化裝備與人的有效結(jié)合,“少流血”就是通過(guò)過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)順利完成任務(wù),把危險(xiǎn)降到最小的程度。思考題
有官兵認(rèn)為:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中“發(fā)現(xiàn)即摧毀”,再“有血性”也強(qiáng)不過(guò)飛機(jī)、導(dǎo)彈。對(duì)這種觀點(diǎn)你怎么看? 推薦影視作品
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第五篇:堅(jiān)守革命軍人的道德品質(zhì)
堅(jiān)守革命軍人的品德高地
“將者不可以無(wú)德,無(wú)德則無(wú)力”。軍人的品德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在軍人身上的實(shí)際體現(xiàn),是軍人立身之本,是軍隊(duì)形象之基。有品德,是強(qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的道德情操,是對(duì)我們新一代革命軍人的本色要求。
一、什么是軍人的品德修養(yǎng)
國(guó)無(wú)德不興,軍無(wú)德不強(qiáng),人無(wú)德不立。品德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。廣大官兵只有堅(jiān)守革命軍人的品德高地,把有品德作為立身做人、履職盡責(zé)的基礎(chǔ),才能成為一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。
1、“品德”的含義。所謂“品德”,就是品質(zhì)道德,是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的思想行為傾向。也就是做人的規(guī)矩,它是用來(lái)調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范。
2、“品德修養(yǎng)”的含義。是一個(gè)人的“第二身份證”,雖然生活中以貌取人的還是存在,但是一個(gè)人的品德修養(yǎng)才是他真正的形象,如果說(shuō)一個(gè)人的言談舉止能夠優(yōu)雅大方,那么他在別人心目中的形象則是美好的。
3、軍人的品德修養(yǎng)。在品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字,就有了特定的含義和特殊的要求。軍人的品德修養(yǎng),是指軍人按照一定的品德原則和品德規(guī)范,進(jìn)行自我教育和自我改造,從而形成軍人應(yīng)有的品德情操,達(dá)到更高的品德境界的活動(dòng)。它一般包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一方面,是運(yùn)用正確的品德原則,清除自己頭腦中不正確的品德觀念;另一方面,是履行自己接受的品德原則,把正確的品德觀念變成自覺(jué)的品德行為,并在實(shí)踐中不斷總結(jié)提高。從這個(gè)意義上說(shuō),軍人的品德修養(yǎng)是一個(gè)不斷進(jìn)行自我磨練、自我完善,自我提高的過(guò)程。那么,軍人的品德修養(yǎng)要求我們軍人應(yīng)該遵循哪些基本品德呢?
二、新形勢(shì)下的軍人的品德修養(yǎng)
對(duì)于革命軍人來(lái)說(shuō),有品德就是要做到情趣高尚、品行端正,自覺(jué)踐行軍人道德,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。
1、培養(yǎng)高尚情趣。高尚的情趣,猶如春風(fēng)化雨,能夠潤(rùn)澤心田、充盈精神,給人以美的享受,予人以前行的力量,既可以陶冶情操,也有利于身心健康。而在現(xiàn)實(shí)中,許多低俗、庸俗、媚俗的東西,總是包裹著文明、時(shí)尚、高雅的外衣出現(xiàn),使人真假難辨、是非難分。這就要求每一名軍人保持高度的警惕性和敏銳性,自覺(jué)純潔生活圈,做到名利面前不失志、美色面前不動(dòng)心,“愛(ài)”之有道、“好”之得當(dāng);自覺(jué)凈化娛樂(lè)圈,追求健康向上的休閑方式,不玩喪志之物,不染不正之風(fēng);自覺(jué)控制交往圈,認(rèn)清交往之中有紀(jì)律、守規(guī)矩,多交諍友,多交益友,守住道德底線、不碰法紀(jì)紅線,用高雅的生活情趣育人品、立德行。
2、端正個(gè)人品行。對(duì)革命軍人而言,品行端正就是要對(duì)黨忠誠(chéng),實(shí)事求是,言行一致;自覺(jué)踐行人民軍隊(duì)的根本宗旨,帶頭牢記和落實(shí)與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗的要求;弘揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),反對(duì)大手大腳、講排場(chǎng)比闊氣、公款吃喝,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。就是要時(shí)常想一想:為強(qiáng)軍興軍是否盡心盡力,有沒(méi)有做有損戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)、有悖于軍人職責(zé)的事情?與他人交往是否誠(chéng)實(shí)守信,有沒(méi)有為人不老實(shí)坦蕩、欺騙隱瞞的現(xiàn)象?對(duì)作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)是否篤信遵守,有沒(méi)有敷衍應(yīng)付、陽(yáng)奉陰違的行為?只有保持這種“三省吾身”的警醒,才能永葆艱苦奮斗、拒腐防變的作風(fēng)本色,不斷培養(yǎng)新一代革命軍人的良好品行。
3、踐行軍人道德。軍人的道德修養(yǎng)要求我們軍人應(yīng)該遵循哪些基本道德呢? 一是要聽(tīng)黨指揮,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我軍戰(zhàn)勝敵人,克服困難,從勝利走向勝利的根本保證。正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的隊(duì)伍顯示出堅(jiān)如磐石的凝聚力和無(wú)往不勝的戰(zhàn)斗力,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一個(gè)又一個(gè)奇跡,并正在實(shí)現(xiàn)著現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性跨越。二是要愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),為國(guó)家為人民甘愿犧牲奉獻(xiàn),是革命軍人精神支柱的本質(zhì)特征和道德風(fēng)范的最高境界。軍人即意味著奉獻(xiàn),軍旅生涯總是意味著與高原雪域、孤島荒原相處,與艱苦緊張、危險(xiǎn)寂寞為伴。戰(zhàn)場(chǎng)上槍林彈雨、炮火紛飛,“死神”隨時(shí)威脅著每個(gè)軍人;和平時(shí)期執(zhí)行各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù),負(fù)傷流血、獻(xiàn)出生命的事情也難以避免。然而,正是連隊(duì)官兵一次次鮮為人知的崗哨執(zhí)勤、戰(zhàn)備拉動(dòng),緊系著國(guó)家主權(quán)和人民幸福;正是連隊(duì)官兵一個(gè)個(gè)普普通通的身軀,構(gòu)筑起改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的安全屏障。這就是軍人的光榮、戰(zhàn)士的風(fēng)流。三是要愛(ài)軍習(xí)武,愛(ài)軍和習(xí)武,是軍人道德義務(wù)中不可分割的兩個(gè)重要方面?!皭?ài)軍”,是指軍人要熱愛(ài)人民解放軍這個(gè)戰(zhàn)斗集體,積極投身軍隊(duì)建設(shè),自覺(jué)維護(hù)軍隊(duì)聲譽(yù);“習(xí)武”,是指軍人要努力學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練,掌握過(guò)硬的殺敵本領(lǐng)。愛(ài)軍是習(xí)武的思想基礎(chǔ),一個(gè)軍人只有對(duì)人民軍隊(duì)無(wú)限熱愛(ài),才可能煥發(fā)出高漲的練兵熱情;習(xí)武是愛(ài)軍的必然要求,離開(kāi)習(xí)武,軍人也就不成其為軍人。連隊(duì)一年一度的“刀疤”集訓(xùn)已經(jīng)連續(xù)組織5屆了,每一名參訓(xùn)戰(zhàn)士都為著一個(gè)共同的目標(biāo)刻苦訓(xùn)練,那就是為了練就了一身的殺敵本領(lǐng),在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中展示我們軍人的雄風(fēng)。四是要尊干愛(ài)兵,人民軍隊(duì)的官兵團(tuán)結(jié),歷來(lái)是感召軍心、激勵(lì)士氣的巨大力量。我軍的官兵關(guān)系,是人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨的重要體現(xiàn)。革命的理想信念和崇高的奮斗目標(biāo)像強(qiáng)力的紐帶,把來(lái)自東西南北、五湖四海的官兵匯聚起來(lái);像火熱的熔爐,使非親非故、素不相識(shí)的陌路人變成了志同道合、情同手足的親密戰(zhàn)友。部隊(duì)內(nèi)部雖然崗位不一樣,職務(wù)有高低,大大家都是為黨和人民的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗,官兵政治上一律平等,人格上不分貴賤。建立起這樣一種新型的官兵關(guān)系,部隊(duì)的團(tuán)結(jié)鞏固就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),建設(shè)和發(fā)展就有了生機(jī)和活力。近年來(lái),連隊(duì)大力創(chuàng)建和諧軍營(yíng),在訓(xùn)練和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中融洽官兵關(guān)系,不論是戰(zhàn)士與士官,士官與干部,還是干部與戰(zhàn)士,人人都能做到平等相待、親同手足、和諧相處。五是要嚴(yán)守紀(jì)律,我軍是高度集中統(tǒng)一的武裝集團(tuán),嚴(yán)守紀(jì)律是形成和鞏固強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的重要保證,也是軍人道德的顯著特點(diǎn)。我軍素以紀(jì)律嚴(yán)明而著稱。井岡山時(shí)期,毛澤東同志親手為我軍制定了《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》,后來(lái)發(fā)展完善為《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》。在黨的長(zhǎng)期培育下,全軍官兵像愛(ài)護(hù)生命一樣維護(hù)紀(jì)律,形成了令行禁止、秋毫無(wú)犯的優(yōu)良作風(fēng),成為我軍區(qū)別于剝削階級(jí)軍隊(duì)的一個(gè)重要標(biāo)志。在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,軍事行動(dòng)的協(xié)同性大為提高,無(wú)論在哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題,都有可能使整個(gè)作戰(zhàn)系統(tǒng)受到破壞,造成戰(zhàn)爭(zhēng)全局的失利,這就對(duì)從嚴(yán)治軍、加強(qiáng)部隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)提出了更高的要求。因此,嚴(yán)守紀(jì)律是現(xiàn)代軍人道德素質(zhì)中更為重要的組成部分。六是要堅(jiān)守氣節(jié),人的一生,將無(wú)數(shù)次地要在是與非、善與惡、美與丑的對(duì)立和沖突中作出自己的道德決定。氣節(jié)是軍人道德修養(yǎng)一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容,是高尚品質(zhì)和美好情操的重要體現(xiàn)。我們中華民族歷來(lái)崇尚氣節(jié),在共產(chǎn)黨人身上,浩然正氣達(dá)到了一個(gè)全新的境界。對(duì)革命軍人來(lái)說(shuō),保持氣節(jié)與履行特殊使命直接相關(guān),顯得尤為重要。很難設(shè)想,一個(gè)喪失氣節(jié)的人,還能夠?yàn)檎x事業(yè)沖鋒陷陣,在危難關(guān)頭挺身而出,用自己的鮮血和生命去捍衛(wèi)黨和人民的利益。沒(méi)有氣節(jié),就如同沒(méi)有靈魂,沒(méi)有脊梁,沒(méi)有立身的根基。這樣的軍隊(duì),是絕對(duì)不會(huì)有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。革命軍人一定要時(shí)時(shí)警惕和抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想文化的侵蝕,真正做到“浩然正氣貫長(zhǎng)虹”。七是要艱苦奮斗,從某種意義上來(lái)說(shuō),一部中國(guó)革命史,就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的歷史。在那血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月里,敵人是那樣強(qiáng)大和兇惡,環(huán)境是那樣殘酷和險(xiǎn)峻,物質(zhì)條件是那樣匱乏和簡(jiǎn)陋。但憑著艱苦卓絕、百折不撓的精神,井岡山的“紅米飯、南瓜湯”,催生了革命的星星之火;長(zhǎng)征路上的野菜草根,支撐了北上抗日的滾滾鐵流;陜北高原的小米飯粗布衣,孕育了新中國(guó)的燦爛曙光?!捌D苦奮斗”,這四個(gè)凝重的大字,總結(jié)了中國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展的歷程,融貫了我黨新一代義不容辭的使命。我們要向革命前輩學(xué)習(xí),在新的革命征程中把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。八是要文明禮貌,我軍歷來(lái)以威武之師、文明之師而享譽(yù)天下,在這個(gè)大熔爐中培育成長(zhǎng)起來(lái)的雷鋒、李向群等無(wú)數(shù)杰出青年,作為精神文明的光輝典范彪炳史冊(cè),感召后人。軍人的日常文明禮貌行為同軍隊(duì)形象這一重大問(wèn)題聯(lián)系緊密。形象是窗口,透視著一支軍隊(duì)的整體素質(zhì)。不論軍官還是士兵,不論屬于哪個(gè)軍兵種,也不論具體工作崗位是什么,只要身著軍裝出現(xiàn)在人們面前,就代表著整個(gè)軍隊(duì)的形象。形象是旗幟,體現(xiàn)了我軍社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成就和方向。我軍作為先進(jìn)的社會(huì)群體,應(yīng)當(dāng)按照黨的要求,在精神文明建設(shè)上走在全社會(huì)前列,革命軍人要努力成為先進(jìn)思想文化的模范實(shí)踐者和積極傳播者,成為講文明有禮貌的榜樣。
我們了解了這么多關(guān)于軍人品德修養(yǎng)的知識(shí)后,又應(yīng)該怎么做才能讓自己成為一個(gè)有品德修養(yǎng)的新一代革命軍人呢?
三、有品德修養(yǎng)就是要做到知行合一
知是前提,行是關(guān)鍵。只有把革命軍人的道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,才能彰顯品德的力量,成為品德高地的堅(jiān)守者。
1、在深入學(xué)習(xí)中育德。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“知識(shí)即美德”??鬃右笏膶W(xué)生說(shuō)“不學(xué)禮,無(wú)以立”。軍人道德修養(yǎng)是軍人自覺(jué)的、理智的活動(dòng),要避免這種活動(dòng)的盲目性,就必須勤奮刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論,自覺(jué)用共產(chǎn)主義道德和革命軍人道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言行。明朝的政治家于謙寫(xiě)過(guò)一首《石灰吟》:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒只等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,他以石灰自喻,表達(dá)自己要經(jīng)過(guò)千錘百煉達(dá)到“清白”的道德境界。新一代青年士兵的楷模向南林,當(dāng)戰(zhàn)士期間先后學(xué)習(xí)了40多本理論書(shū)籍,記下了30多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)感言,在執(zhí)著追求真理中堅(jiān)定了理想信念,校正了人生航向。
2、在切身躬行中修德。良好品德的養(yǎng)成,關(guān)鍵在于切身躬行道德規(guī)范,特別要從自己做起、從點(diǎn)滴做起。習(xí)主席指出:“修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還要從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步?!币龑?dǎo)官兵堅(jiān)持從基本道德規(guī)范和身邊小事做起,從生活小節(jié)、訓(xùn)練細(xì)節(jié)嚴(yán)起,將道德意識(shí)、道德情感、道德信念外化為道德行為,逐漸培育形成良好的道德習(xí)慣和行為方式,進(jìn)而固化為道德自覺(jué)。
3、在勤于自省中養(yǎng)德?!吧硎瞧刑針?shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵?!?。這是佛教教經(jīng)中的一句禪語(yǔ),它教導(dǎo)人們要經(jīng)常消除思想上的污點(diǎn),檢點(diǎn)自己的行為。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士魯迅,以他那種無(wú)情面解剖自己的精神,被毛澤東同志稱作中國(guó)的第一圣人。周恩來(lái)同志更是以“有錯(cuò)誤要逢人便講”的自我批評(píng)精神,贏得了全黨和全軍的深深愛(ài)戴。陳毅同志一生光明磊落,肝膽照人,他經(jīng)常用自己在參加革命初期因缺乏經(jīng)驗(yàn)而走過(guò)的一段彎路來(lái)教育干部。遇到工作上的失誤和戰(zhàn)斗的失利,他總是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,嚴(yán)肅認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng),從不抱怨部屬和同事。他在六十三歲生日時(shí),寫(xiě)下了這樣感人肺腑的詩(shī)句:中夜嘗自省,悔愧難自文。還是鼓勇氣,改正再前行。靈魂之深處,自掘才可能。這應(yīng)當(dāng)成為我們加強(qiáng)道德修養(yǎng)的座右銘。
最后一起分享八句話:志存高遠(yuǎn)不迷航,愛(ài)崗敬業(yè)不懈怠;情趣高尚不放縱,品行端正不失節(jié);珍惜榮譽(yù)不出格,抵制誘惑不動(dòng)心;知恩擇善不忘義,慎獨(dú)慎微不放松。謝謝大家!