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      中國古代十大知音排行榜

      時間:2019-05-13 11:22:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國古代十大知音排行榜》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國古代十大知音排行榜》。

      第一篇:中國古代十大知音排行榜

      中國古代十大知音排行榜

      一曲古流水,千載以下,牽動人們多少情思。相傳先秦時期的琴師俞伯牙在荒山野嶺彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會他琴中蘊(yùn)含的真意:“巍巍乎志在高山;洋洋乎志在流水”,伯牙驚喜地感嘆說“善哉,子之心而與吾心同”,鐘子期去世后,伯牙失去了知音,摔琴絕弦,終身不再操琴。知音這個詞語從此成為對能賞識自己的知己的代稱。中國古代文化浩如煙海,在中華歷史長河中出現(xiàn)了許許多多杰出的文化人物,其中不乏相互知音者,這里,我們就將列出中國古代十大知音排行榜,在莫逆之交的情誼和同聲共氣的知遇中,去品味一下中國古代文化人的才情與友情。

      1、劉禹錫與白居易

      劉禹錫,字夢得,早年與柳宗元交住密切,人稱“劉柳”,后來與白居易交誼深厚,并稱“劉白”。

      白居易,與劉禹錫同歲。

      寶歷二年,任和州刺史的劉禹錫返回洛陽,白居易也正好從蘇州回洛陽,兩人在揚(yáng)州相逢,白居易即席賦詩一首贈劉禹錫,對劉禹錫被不幸貶職表示了深深的同情和慰藉,劉禹錫也回贈了著名的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》,其中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”兩句白居易聽后稱之為“神妙”之句。

      白居易曾寫《春詞》,劉禹錫也曾原韻相和,并有“蜻蜓飛上玉搔頭”的名句。開成二年,白居易和劉禹錫都在洛陽任職,兩人心心相印惺惺相惜,白居易的詩《與夢得沽酒閑飲且約后期》,感慨二人以67歲高齡把酒論詩,展望重陽佳節(jié)兩人能再“一醉一陶然”。白居易還有《贈夢得》詩說“為我盡一杯,與君發(fā)三愿:一愿世清平,二愿身強(qiáng)健,三愿臨老頭,數(shù)與君相見?!眲⒂礤a71歲逝世,白居易寫了《哭劉尚書夢得二首》,詩中說“四海齊名白與劉,百年交分兩綢繆。同貧同病退閑日,一死一生臨老頭?!?/p>

      白居易對劉禹錫的詩非常推崇,稱他為“詩豪”。白居易寫過《憶江南》詞三首,劉禹錫也和了兩首,劉禹錫在《白太守行》詩中稱贊白居易政績斐然,離任時“蘇州十萬戶,盡作嬰兒啼”。

      2、李清照與趙明誠

      李清照,中國文學(xué)史上杰出的女作家。

      趙明誠,字德甫,李清照之夫。

      說起古代文壇志同道合的朋友很多,但如果說到志同道合的夫婦,人們第一個想到的便是李清照和趙明誠。李清照的父親李格非是學(xué)者,母親也很有文學(xué)修養(yǎng),自幼在良好藝術(shù)氛圍里成長起來的李清照有著過人的文學(xué)造詣,趙明誠身為宰相之子但毫無紈绔習(xí)氣,精通考古等藝術(shù)門類,是名滿天下的金石學(xué)家,李清照十八歲時與二十一歲的趙明誠成婚,是一對志趣相投的愛侶,他們?nèi)粘I钪械馁p心樂事在于學(xué)問方面的共同研究,趙明誠編著的《金石錄》,便是由兩人長期共同搜集整理古籍器皿精心考證而完成的,李清照在后記里敘述了編書的情形,同時也描寫了他們夫婦的情趣高雅的生活,他們常會進(jìn)行些促進(jìn)彼此技藝的小競賽,比如,指著一堆史書說出某一件事出在某書某頁甚至某行,誰說錯了必須要煮茶獻(xiàn)奉,賭書比賽中勝的往往會開懷大笑反而把茶杯傾翻在了懷中,這別具風(fēng)趣的閨中樂事,是歷代稱頌的佳話。李清照趙明誠攜手游賞相從賦詩,在創(chuàng)作上也相互砥礪,毫無疑問地,這樣的生活氛圍對李清照在詞學(xué)上取得突出成就有非常大的幫助。趙明誠亡故后,李清照留下了許多情真意切的詩詞,終生追念著和趙明誠一起度過的二十九年美滿知心的生活。在那個封建社會包辦婚姻的時代里,這樣意氣相投的知心愛侶的確是珍貴的。

      3、納蘭性德與顧貞觀

      納蘭性德,字容若,原名成德,滿洲最杰出的詩人,清代第一詞人。

      顧貞觀,字華峰,號梁汾,江蘇人。

      康熙十五年,顧貞觀四十歲,容若二十二歲,容若為相國長子,顧貞觀一介寒儒,但容若一向扶困濟(jì)貧古道熱腸對境遇坎坷的落迫才士一腔真誠平等結(jié)納,與顧貞觀更是志趣相投相見恨晚,慷慨揮灑寫下傳誦不衰的《金縷曲·贈梁汾》,“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國,烏衣門第?!嘌鄹吒杈阄蠢?,向樽前、拭盡英雄淚?!恢Z重,君須記?!痹~中率真地表露了對榮華利祿的冷眼蔑視、對黑暗現(xiàn)實的清醒認(rèn)識的和對高尚情操的執(zhí)著追求,同時披肝瀝膽地表達(dá)了對朋友生死不渝的真摯友情。他們相互傾慕彼此的才華和品格,文學(xué)見解和創(chuàng)作上也十分契合,二人的“性情說”是清初詞壇上的重要文學(xué)主張,他們二人作品風(fēng)格也相似,一樣真純清新,容若的《飲水詞》和顧貞觀的《彈指詞》被視為當(dāng)時的詞壇雙璧,名揚(yáng)海內(nèi)外。在腐朽的官場里容若更是不顧自身安危保護(hù)著摯友,貞觀的好友詩人吳兆騫曾被清初冤案牽累流放塞外二十多年,容若得知此事后,毅然挺身而出用他的智慧和真誠歷盡艱難營救了吳兆騫回京,不僅維護(hù)了正義,也為摯友貞觀完成了極力想實現(xiàn)但無力實現(xiàn)的心愿,一時傳為美談。有生之年,容若以生命的高尚和心地的純潔印證了他與顧貞觀的知音深情,而顧貞觀也同樣傾注全部真誠珍惜這份友情,成為容若生平第一知己,容若英年早逝,貞觀撰寫了那篇感人肺腑的祭文,筆端吐露的是無盡的哀思,還有對容若價值的最深刻理解。

      4、李白與杜甫

      李白,唐代大詩人,世稱詩仙。

      杜甫,比李白小十一歲,晚去世八年,唐代大詩人,世稱詩圣。

      李杜詩篇萬口傳,李白與杜甫齊名,號稱李杜,代表了唐詩的最高成就,李白杜甫的交情也尤為深厚,二人中年時在洛陽相見,結(jié)為知交,此后長期分別幾乎沒有機(jī)會重逢,但兩人的友情卻歷久彌珍,杜甫懷念親友的詩中,以懷念李白的最為突出,從與李白分手直到晚年,寫下了不少追念或談到李白的詩,表現(xiàn)了他對李白的推崇和情誼,字里行間充滿作為知己對李白最深的理解和認(rèn)知,杜甫在詩中說“白也詩無敵,飄然思不群”,還有諸如“昔年有狂客,爾號‘謫仙人’。筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”這樣字字千鈞的評價更是成為文學(xué)史上對李白詩風(fēng)的定論。唐肅宗年間李白被流放夜郎,杜甫對李白的生死存亡魂縈夢系,寫下《夢李白》兩首,流傳千古,“故人入我夢,明我長相憶”,懸掛叮嚀,一往情深。這首詩完全是深切思念和默契友情凝結(jié)而成,被譽(yù)為“筆筆神來”,具有極高的文學(xué)價值的同時,也將李杜的友情深深印在了后世文人的心中,贏得了“千秋萬歲名”。

      5、蘇軾與黃庭堅

      蘇軾,北宋文壇第一人,詩文俱佳,同時又是著名的書法家。

      黃庭堅,字山谷,比蘇軾小八歲,早年出自蘇東坡門下,為蘇門四學(xué)士之一,但與蘇軾交情深厚,文才與蘇東坡齊名,同時書法成就與也相并列。

      兩人在京城為官時經(jīng)常詩酒唱和,其樂融融。蘇軾寫了《送楊孟容》詩,自稱仿效黃庭堅,黃庭堅用原韻和詩一首,在詩的末尾幽默地開起了玩笑,說自己的才華不及蘇軾,如果自己的小兒子能到蘇家當(dāng)女婿實在是件幸事。黃庭堅老家盛產(chǎn)雙井名茶,他得到后馬上分送給蘇東坡,并寫詩相贈。蘇東坡作畫黃庭堅也有題畫詩贈送,蘇軾病逝后黃庭堅十分懷念,寫有悼念蘇軾的詩。蘇軾黃庭堅都名列于宋代書法四大家,又都情性放達(dá),熟不拘禮,互為戲言成為文壇韻事,蘇軾書法字體肥厚飽滿,黃庭堅取笑為“石壓蛤蟆”,蘇軾聽后反唇相譏戲稱黃庭堅書法中字體的長撇大捺為“樹掛死蛇”。蘇軾的《寒食貼》為天下行書第三,而《寒食貼》的后序就是黃庭堅寫的。

      6、韓愈與孟郊

      韓愈,唐宋八大家之首,文才出眾,倡導(dǎo)古文運(yùn)動,詩文風(fēng)格險怪,自成一體。

      孟郊,字東野,性情狂放耿直,與韓愈交情深厚。

      孟郊一生窮困潦倒,早年曾經(jīng)在嵩山游學(xué),學(xué)成后游歷京城為韓愈所賞識,兩人詩風(fēng)也是一致的。孟郊四十歲后進(jìn)入仕途,到江蘇任職,韓愈作詩相送,有“物不平則鳴”的名句,把孟郊列在陳子昂、元結(jié)、李白、杜甫等大名家之后,可見對孟郊詩的偏愛,孟郊也將自己與韓愈相提并論“詩骨聳東野,詩濤涌退之”。兩人唱和的詩為數(shù)不少,孟郊的孩子不幸夭折,韓愈寫詩安慰他,充分表達(dá)了對孟郊的理解和關(guān)心,孟郊有許多詩都表示對韓愈知遇之情的感激與敬意。孟郊亡故后,韓愈為他撰寫了墓志銘。

      7、辛棄疾與陳亮

      辛棄疾,南宋愛國詞人,字稼軒。

      陳亮,字同甫,世稱龍川先生。

      辛棄疾和陳亮相交于風(fēng)雨飄搖的南宋孝宗年間,都是力主北伐收復(fù)山河的積極倡導(dǎo)者,并且都上書主張抗金救國,相同的愛國主義情操是二人友誼的基石,同樣文武全才,同樣才氣橫溢。

      淳熙十五年,陳亮與辛棄疾共商抗金大計,兩人攜手同游鵝湖,詩酒唱和了十幾天時間,意猶未盡,又相約拜訪朱熹,因為沒有遇上朱熹陳亮告辭回家,辛棄疾第二天又想念老朋友,馬上起程一路追趕,最后因為雪深泥滑不能前行才作罷。兩人先后為此用《金縷曲》詞牌相互酬唱,一連唱和了五首之多。兩人在詞中歷數(shù)了彼此的深厚友誼,對南宋朝廷偏安一隅不思進(jìn)取的現(xiàn)狀深懷感慨,對侫臣當(dāng)?shù)榔埱彝蛋卜浅嵑?,表達(dá)了“男兒到死心如鐵”立志恢復(fù)神州的雄心,蕩漾著深厚的愛國主義精神,千古傳揚(yáng)。陳亮的詞不僅題材、感情基調(diào)和大體的風(fēng)格與辛棄疾相似,寫作技法也很相似。

      8、皎然與陸羽

      皎然,唐代第一詩僧,世居湖州,著有詩歌評論集《詩式》。

      陸羽,字鴻漸,湖北竟陵人,《茶經(jīng)》作者,民間尊為茶圣。

      安史之亂后陸羽避難來到湖州,結(jié)識皎然,開始了一段長達(dá)50年的僧俗忘年友誼,陸羽在皎然的引見下,結(jié)交了江南名士劉長卿、顏真卿、李冶、張志和等人,并幫助陸羽完成了《茶經(jīng)》的寫作和各地茶葉的考察工作。大歷四年,皎然為陸羽建成苕溪草堂,親自遠(yuǎn)赴蘇南把陸羽請回湖州,并以詩相贈“欲賞芳菲不待辰,忘情人訪有情人。西林豈是無清景,只為忘情不記春?!贝髿v十年,陸羽移居顏真卿為他新建的青塘別業(yè),皎然再次造訪,寫下五律《尋鴻漸不遇詩》。建中年間,陸羽遠(yuǎn)赴江西上饒開山種茶,皎然想念陸羽,不顧自己已70高齡,親自到上饒邀請,陸羽也隨皎然重回湖州,不久后皎然圓寂。后來陸羽病逝,也葬在杼山,坆塋與皎然的磚塔隔山相望。

      9、王維與裴迪

      王維,唐代大詩人,精通音律書畫,27歲時因為侫臣李林甫執(zhí)政,他隱居終南山,在藍(lán)田建輞川別墅,過著半官半隱的生活。

      裴迪,比王維小15歲,青年時期與王維一起居住在終南山,互相唱和,他們兩人的《輞川集》五言絕句,被后人所推崇,在藝術(shù)造詣上幾乎超凡入圣了。

      王維的贈裴迪的詩《輞川閑居贈裴秀才迪》,膾炙人口,尤其是“渡頭余落日,墟里上孤煙”一句,大文學(xué)家曹雪芹在《紅樓夢》中借香菱之口給予了高度的評價。由于志趣相同,裴迪的詩風(fēng)格意境都與王維十分相近,王維的名作《竹里館》寫道“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”裴迪的同名詩中寫道“來過竹里館,日與道相親,出入唯山鳥,幽深無世人?!绷硗猓蹙S的《辛夷塢》和《漆園》,裴迪都有同題目同體裁的詩。

      10、歐陽修與梅堯臣

      歐陽修,北宋文學(xué)家,“八大家”之一。

      梅堯臣,又稱梅宛陵。

      兩人的交往從詩文革新運(yùn)動開始,歐陽修是詩文革新領(lǐng)袖,而梅堯臣是積極擁護(hù)者,歐陽修《六一詩話》中對梅堯臣的文學(xué)主張十分贊同。慶歷元年梅堯臣到湖州擔(dān)負(fù)稅監(jiān),歐陽修專門設(shè)宴餞行,梅堯臣寫了《醉中留別》詩相贈。不久后,歐陽修被貶,梅堯臣也專門寄詩勸慰好友。兩人在飄浮塵世的聚散離合中總是相互掛念著,梅堯臣曾采了家中的銀杏不辭千里寄給歐陽修,歐陽修睹物思人,作詩《梅圣俞寄銀杏》以答謝,詩中說“鵝毛贈千里,所重以其人。物*以人貴人賢棄而論”。拳拳之意,盡在詩中。歐陽修還有詩稱贊梅堯臣的詩如吃橄欖,越品越有厚味。

      第二篇:中國古代十大知音夫妻

      中國古代十大知音夫妻

      中國古代十大知音夫妻

      李清照,宋代杰出詞人,濟(jì)南人,自號易安居士。趙明誠,字德甫,金石學(xué)家。

      這是古代文化史上最為人津津樂道和稱頌的一對知己愛侶。李清照的父親李格非是有名的學(xué)者,母親為狀元王拱辰之女,亦善詩文。在家庭影響之下,李清照很早就有詩名。李清照十八歲時與趙明誠成婚。趙明誠除了精于金石之學(xué)外,也喜收藏書籍、書法、名畫。

      二人志同道合,為共同從事收藏和學(xué)術(shù)研究不惜節(jié)衣縮食,在他們的具體生活中,也不乏相互唱和、“賭書潑茶”的趣事。李清照四十六歲時,趙明誠亡故,隨后金兵入侵,清照避難奔走,收藏之物幾乎全部喪失。晚年,李清照對于她與趙明誠的這段婚姻尤其懷念。

      奕繪,字子章,道號太素,又號幻園居士,乾隆帝曾孫。顧春初適某副貢生,夫死后,嫁為貝勒奕繪側(cè)室,二人同歲。顧太清,名春。滿洲鑲藍(lán)旗人,本為西林覺羅氏,后改姓顧,字梅仙,又字子春,道號太清,晚號云槎外史。又稱太清春、太清西林春。顧太清有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng),是頗負(fù)盛名的女詞人,況周頤《蕙風(fēng)詞話》中論及滿洲詞人時把她與納蘭性德相提并論,稱“男中成容若,女中太清春”。奕繪是清高宗乾隆帝第五子永琪之孫,習(xí)武之外也多才多藝,擅詩文,工書畫,喜文物。

      奕繪嫡配妙華夫人亡故后,奕繪既未續(xù)娶,又未納妾,和太清情感甚篤。他們從認(rèn)識、戀愛至結(jié)婚都維系著共同的愛好,志趣相投,始終如一。奕繪每次購得古物回家,太清必與之共賞,往往更以詩詞相慶。

      奕繪與顧春時常剪燭西窗談道論理,他們的詩詞唱和在作品集中為數(shù)不少,太清詩詞集中還有許多 “同夫子作”的聯(lián)句。奕繪號太素,顧春號太清,奕繪詩集名《明善堂集》,詞集名《南谷樵唱》,太清則詩集名《天游閣集》,詞集名《東海漁歌》,真可謂兩心相印,靈犀互通。奕繪卒后,太清時刻思念他,寫有諸多悼念丈夫的詩篇。

      卓文君,西漢大富豪卓王孫之女。

      司馬相如,西漢大文學(xué)家,字長卿。

      卓文君通音律,善鼓琴瑟,年輕喪夫,寡居娘家。一日,司馬相如到卓王孫家作客,歡聚之間司馬相如彈琴助興,卓文君聽到琴聲,隔門窺視,被司馬相如發(fā)現(xiàn)了,見卓文君貌美,遂彈《鳳求凰》以挑文君芳心,卓文君被優(yōu)美的琴聲打動,又觀司馬相如風(fēng)度閑雅,頓生愛慕之情。宴會后,司馬相如買通文君的侍者,以通心意,文君會意,當(dāng)夜收拾行裝,與司馬相如私奔。卓王孫知道后大怒,斷絕了卓文君的經(jīng)濟(jì)來源,父女不相往來。司馬相如家徒四壁,文君無奈,與司馬相如開起酒店謀生,并親自當(dāng)壚賣酒。卓王孫覺得面子受到傷害,不得已,分給女兒家仆千人、錢財百萬,生活才得安定。

      后來,司馬相如憑借自己的才華,尤其是《子虛賦》、《上林賦》,受到漢武帝常識,二人生活更為如意。但相傳司馬相如大富大貴后曾有喜新厭舊的念頭,要娶茂陵女為妾,卓文君寫了首《白頭吟》給他,相如看后慚愧,于是斷了這個念頭。

      林頎,字韻徵,號佩環(huán),有“四川才女”之稱。

      張問陶,字船山,一字柳門,又字樂祖,號船山。乾嘉時期主張性靈的重要詩人之一。

      張船山除了詩作為被譽(yù)為“有清二百余年蜀中詩人無出其右者”,書畫也堪稱一代名家。船山初婚是21歲時,娶妻周氏,婚后兩年周氏病故,幼女阿梅也夭折。幸而船山否極泰來,結(jié)了才女緣,周氏去世不到一年,成都通省鹽茶道林俊將美慧多情、工詩善畫的女兒林頎許配與他。

      船山《硯緣詩四首》其四寫道“袖中已遂襄陽癖,林下猶逢謝女才。娶婦也須無俗韻,生兒應(yīng)免出凡材。”詩里充分表現(xiàn)出對這位可為之畫眉、可與之討論讀書畫的佳人才女的高度欣賞和深切愛意,得遇知音的遂心得意之情流露不盡。船山25歲進(jìn)京趕考,中第后又留京學(xué)習(xí),離別的日子里小夫妻相思情重,船山頻以詩詞相寄,《春日憶內(nèi)》曰“房幃何必諱鐘情,窈窕人宜住錦城。小婢上燈花欲暮,蠻奴掃雪帚無聲。春衣互覆宵寒重,繡被聯(lián)吟曉夢清。一事感卿真慧解,知余心淡不沽名?!?/p>

      理學(xué)盛行的明清,狎妓者不少,直言愛妻終是少數(shù),船山大膽向封建觀念挑戰(zhàn),不諱房幃鐘情,益顯純潔。數(shù)年后船山與林頎一起再度入京,愛妻相隨,奔波也甜蜜,《車中贈內(nèi)》詩說“春衣互覆五更寒,鈴語遙遙夢轉(zhuǎn)安。一笑車箱穩(wěn)如屋,閉門終日坐相看?!?/p>

      《斑竹塘車中》詩說 “翕翕紅梅一樹春,斑斑林竹萬枝新。車中婦美村婆看,筆底花濃醉墨勻。理學(xué)傳應(yīng)無我輩,香奩詩好繼風(fēng)人。但教弄玉隨蕭史,未厭年年踏軟塵?!鄙畎捕ê?,他們的日子“婢解聽詩妻解和,頗無俗韻到閨房”,溫馨又清雅,盡管船山很想得子,但為官期間一直沒有娶妾,晚年為了子嗣曾密蓄一妾,林頎知道后不免因愛陡生醋意,船山煞是后悔。雖有此小**,二人的感情始終無間,更傳為佳話的是,船山在一個冬日為林頎畫像,船山自云“得其神似而已”,而林頎已芳心繾綣,在像上題詩說“愛君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家。修到人間才子婦,不辭清痩似梅花?!贝接趾驮弧捌廾吩S我癖煙霞,仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕,夜窗同夢筆生花。”船山與林頎的這份美好姻緣在文士中引起了普遍的艷羨。

      管道升,元初吳興人,字仲姬,號棲賢山人。

      趙孟頫,字子昂,號松雪道人,元著名詩人,著名書畫家。管道升二十八歲那年嫁與大書畫家趙孟?,兩人意趣相投,心心相印。管道升也能詩詞書畫,尤善繪梅竹,筆意清絕,曾給太后畫過一幅墨竹,太后極為欣賞,封她為魏國夫人。清代著名詞人納蘭性德曾在《擬古四十首》詩中對趙孟?和管道升的知己式婚姻深表羨慕“吾憐趙松雪……亦有同心人,閨中金蘭契。

      書畫掩文章,文章掩經(jīng)濟(jì)。得此良已足,風(fēng)流渺誰繼”。趙孟?與管道升的愛情生活中曾有一段有名的插曲:趙孟?地位升高后打算娶一房姬妾,便用言語試探管道升,管道升便寫了一首詞回答趙孟?:“爾儂我儂,忒煞情多。情多處,熱似火。把一塊泥,捻一個爾,塑一個我。一齊打破,用水調(diào)和。再捻一個爾,再塑一個我。我泥中有爾,爾泥中有我。我與爾生同一個衾,死同一個槨?!壁w孟?看后十分感動,于是打消了納妾的念頭。

      陳蕓,字淑珍。沈復(fù),字三白,蘇州人。

      陳蕓為沈復(fù)表姐,長沈復(fù)十月,二人幼即無猜,蕓生而聰慧,刺繡之余漸通吟詠,沈復(fù)眷其才思雋秀,締姻。及長,花燭之夕,比肩調(diào)笑,恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨,親如形影,常寓雅謔于談文論詩間。二人琴瑟和鳴二十三年,年愈久情愈密,家庭之內(nèi),同行同坐,初猶避人,久則不以為意。

      沈復(fù)曾于七夕鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方,沈復(fù)執(zhí)朱文,陳蕓執(zhí)白文,以作往來書信之用。二人又曾請人繪月下老人圖,常常焚香拜禱,以求來生仍結(jié)姻緣。陳蕓于珠寶不甚愛惜,于破書殘畫反極珍視。蕓嘗著沈復(fù)衣冠與夫一同出游,知音相得。后蕓失歡于公婆,夫妻幾度受逐于家庭,二人癡情一往,略無怨尤,患難之間感情益深,然蕓終因血疾頻發(fā)不止,魂歸一旦。因貧困,蕓至死不肯就醫(yī),彌留時惟心心念念緣結(jié)來生。蕓雖亡,而沈復(fù)對她的深情卻無止境。沈復(fù)與陳蕓的事跡在沈復(fù)的自傳《浮生六記》中有詳細(xì)的記述。

      沈宜修,字宛君,吳江人。葉紹袁,字仲韶,晚號天寥道人。

      沈宜修和葉紹袁都是書香世家出身,都秉承了詩禮傳家的傳統(tǒng),葉紹袁少有才學(xué),相貌英俊,有衛(wèi)玠、潘安之目,沈宜修自幼聰穎美麗,過目成誦,能詩善飲。這對才子才女的結(jié)合在吳中傳為美談。明清時期吳地涌現(xiàn)了大量才女,當(dāng)時尊崇才女的風(fēng)氣相當(dāng)盛行。

      由于沈宜修的影響和倡導(dǎo),加上葉紹袁的支持,葉沈兩家形成了一個規(guī)模龐大的女性創(chuàng)作群體,沈宜修多次參加婦女們的“集清會”,以文會友,詩酒寄興。沈宜修從十六歲與葉紹袁結(jié)婚,到四十六歲去世,三十年中,不論是經(jīng)歷離別相思之苦,還是經(jīng)歷貧困生活帶來的煩惱,始終相知相愛,相濡以沫。他們共有子女十二人,個個才氣不凡,尤其是紈紈、小紈和小鸞,都有令人矚目的文學(xué)成就。生活中,沈宜修母女間唱和氛圍濃厚,沈宜修留下的詩詞數(shù)量之多,在古代女作家中首屈一指。

      柳如是,原姓楊,名愛,字影憐。后改姓柳

      錢謙益,字受之,一字牧齋,后自號牧齋老人,世稱虞山先生,為東林名士。

      柳如是的一生充滿傳奇色彩。幼年被誘拐,賣入青樓,所幸投靠的鴇母是明末浙江徐佛。徐氏通琴棋,善丹青,識文墨,與名士才子多有交接酬酢。柳如是得到徐氏的點撥,操習(xí)詩文書畫,開始形成獨特的性情志趣。

      14歲時被返鄉(xiāng)宰相索為妾,很受寵愛,常被主人抱置膝上教以文藝,不久被群妾蜚語加害,再度被賣為妓。但柳如是不屈從命運(yùn),以“相府下堂妾”高自標(biāo)置,獨張艷幟,購一畫舫放浪湖山間與高才名輩相游處,憑著自己的美貌和文學(xué)天斌,結(jié)識了許多江南名士,尤與宋征輿、陳子龍、李待問過從甚密,時常文期酒會,詩詞唱和,議論天下事。在他們的影響下,柳如是不僅詩文書畫大進(jìn),而且愛國胸襟也逐漸形成。她的詩文風(fēng)格沉雄,令人稱奇。柳如是與宋征輿愛情受挫后與陳子龍熱戀,同居后不久,陳子龍家室出面干預(yù),柳如是被迫離開,一度十分痛苦。

      后見到主盟文壇數(shù)十年的名儒錢謙益的詩文,驚嘆之余,誓不另嫁。早已聽說柳如是才華的錢謙益聞言大喜,曰“天下有憐才如此女子者乎?吾非能詩如柳是者不娶?!痹跊_破重重阻力后,錢柳二人締成姻眷,時年柳如是24歲,錢謙益60歲。錢謙益對柳如是愛意彌深,為了給妻子修筑“絳云樓”,不惜忍痛割讓珍藏的傳世孤本宋版前后《漢書》。絳云樓的藏書當(dāng)時頗負(fù)盛名,二人每日在樓內(nèi)覽群書、吟詩賦,日夕晤對,柳如是成為錢謙益的得力助手。但不久后南京被清兵攻占,柳如是勸錢謙益殉國保節(jié),錢辭以不能,柳如是欲投水自盡,被家人攔阻。錢謙益降清后柳如是激勵他反清復(fù)明,錢遂與柳如是一起參加復(fù)明活動,失敗后絳云樓毀于大火。錢謙益病故后,柳如是不堪錢氏族人索逼錢財,以三尺白綾結(jié)束了自己的生命。

      董小宛,名白,一字青蓮,別號青蓮女史。

      冒辟疆,名襄,號巣民,與方以智、陳貞慧、侯方域四合稱為“四公子”,著有《影梅庵憶語》。

      董小宛色藝超群,是秦淮舊院中第一流人物,冒辟疆是聞名遐邇的才子。其時,歌妓們懷著新型的婚姻理想自主擇婿,已蔚然成風(fēng),秦淮名妓如顧媚、李香君等都擇嫁了當(dāng)時的有名文人。

      在董小宛與冒辟疆的嫁娶過程中,董小宛懷著向往自由、尋覓真情的理想處處主動追求,矢志相從,冒辟疆則顯露出一個大家公子的懦弱被動。

      小宛入冒門后,對長輩恭敬順從,與合家上下相處和諧,九年中甘愿處于侍妾地位,對冒辟疆的兩個兒子悉心教導(dǎo),十分盡責(zé)。閑暇時,董小宛與冒辟疆常坐在畫苑書房里,潑墨揮毫,賞花品茗,鑒別金石鼎彜,沉浸在藝術(shù)天地中。小宛每日勤摹碑貼,殊無懈怠。并曾學(xué)繪畫,她15歲時畫的彩蝶圖今尚存。小宛好收藏畫作,后來在逃難途中,寧肯丟棄化妝品也把書畫藏品隨身帶走。董小宛善于把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗。她能做各種精致食品,正合冒辟疆的美食之好。董小宛饒有情致,最傾心月夜之美,愛在自然平實的生活中領(lǐng)略精微雅致的文化趣味。冒辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年享盡。

      唐琬,陸游前妻,被迫離異后改嫁趙士程。后郁郁而終。陸游,號放翁,宋代著名愛國詩人。陸游大約在二十歲左右,與表妹唐琬成婚?;楹筘鴥嗟?,感情很好。但陸游之母對媳婦非常不滿,強(qiáng)令陸游與唐琬離婚。陸游不敢違母命,又不忍與唐琬分手,便在外另置別館,時時會面。風(fēng)聲傳到陸母耳中,陸游不得不與唐琬斷絕了關(guān)系。

      后來陸游另娶王氏,唐琬也另嫁同郡的趙士程。數(shù)年后,陸游春游遇唐琬于禹跡寺南的沈氏園,唐琬遣人奉酒肴相待,陸游悵然題《釵頭鳳》詞于壁。唐琬見而和之,不久即怏怏而卒。

      陸游直至晚年,仍常常憑吊遺蹤,追憶當(dāng)年,不能忘懷舊情,為此寫下了不少感人的詩篇,人們在感動于這些詩句時,也便記住了他與唐琬的故事。

      第三篇:中國古代十大知音夫妻

      中國古代十大知音夫妻(組圖)

      李清照與趙明誠(資料圖)

      1、李清照,宋代杰出詞人,濟(jì)南人,自號易安居士。

      趙明誠,字德甫,金石學(xué)家。這是古代文化史上最為人津津樂道和稱頌的一對知己愛侶。李清照的父親李格非是有名的學(xué)者,母親為狀元王拱辰之女,亦善詩文。在家庭影響之下,李清照很早就有詩名。李清照十八歲時與趙明誠成婚。趙明誠除了精于金石之學(xué)外,也喜收藏書籍、書法、名畫。

      二人志同道合,為共同從事收藏和學(xué)術(shù)研究不惜節(jié)衣縮食,在他們的具體生活中,也不乏相互唱和、“賭書潑茶”的趣事。李清照四十六歲時,趙明誠亡故,隨后金兵入侵,清照避難奔走,收藏之物幾乎全部喪失。晚年,李清照對于她與趙明誠的這段婚姻尤其懷念。顧太清,名春。滿洲鑲藍(lán)旗人,本為西林覺羅氏,后改姓顧,字梅仙,又字子春,道號太清,晚號云槎外史。又稱太清春、太清西林春。

      顧太清(資料圖)

      2、奕繪,字子章,道號太素,又號幻園居士,乾隆帝曾孫。

      顧春,道號太清,初適某副貢生,夫死后,嫁為貝勒奕繪側(cè)室,二人同歲。顧太清有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng),是頗負(fù)盛名的女詞人,況周頤《蕙風(fēng)詞話》中論及滿洲詞人時把她與納蘭性德相提并論,稱“男中成容若,女中太清春”。奕繪是清高宗乾隆帝第五子永琪之孫,習(xí)武之外也多才多藝,擅詩文,工書畫,喜文物。

      奕繪嫡配妙華夫人亡故后,奕繪既未續(xù)娶,又未納妾,和太清情感甚篤。他們從認(rèn)識、戀愛至結(jié)婚都維系著共同的愛好,志趣相投,始終如一。奕繪每次購得古物回家,太清必與之共賞,往往更以詩詞相慶。

      奕繪與顧春時常剪燭西窗談道論理,他們的詩詞唱和在作品集中為數(shù)不少,太清詩詞集中還有許多“同夫子作”的聯(lián)句。奕繪號太素,顧春號太清,奕繪詩集名《明善堂集》,詞集名《南谷樵唱》,太清則詩集名《天游閣集》,詞集名《東海漁歌》,真可謂兩心相印,靈犀互通。奕繪卒后,太清時刻思念他,寫有諸多悼念丈夫的詩篇。

      唐琬(圖片源于網(wǎng)絡(luò))

      3、唐琬,陸游前妻,被迫離異后改嫁趙士程。后郁郁而終。

      陸游,號放翁,宋代著名愛國詩人。

      陸游大約在二十歲左右,與表妹唐琬成婚。婚后伉儷相得,感情很好。但陸游之母對媳婦非常不滿,強(qiáng)令陸游與唐琬離婚。陸游不敢違母命,又不忍與唐琬分手,便在外另置別館,時時會面。風(fēng)聲傳到陸母耳中,陸游不得不與唐琬斷絕了關(guān)系。后來陸游另娶王氏,唐琬也另嫁同郡的趙士程。數(shù)年后,陸游春游遇唐琬于禹跡寺南的沈氏園,唐琬遣人奉酒肴相待,陸游悵然題《釵頭鳳》詞于壁。唐琬見而和之,不久即怏怏而卒。

      陸游直至晚年,仍常常憑吊遺蹤,追憶當(dāng)年,不能忘懷舊情,為此寫下了不少感人的詩篇,人們在感動于這些詩句時,也便記住了他與唐琬的故事。

      卓文君(資料圖)

      4、卓文君,西漢大富豪卓王孫之女。

      司馬相如,西漢大文學(xué)家,字長卿。卓文君通音律,善鼓琴瑟,年輕喪夫,寡居娘家。一日,司馬相如到卓王孫家作客,歡聚之間司馬相如彈琴助興,卓文君聽到琴聲,隔門窺視,被司馬相如發(fā)現(xiàn)了,見卓文君貌美,遂彈《鳳求凰》以挑文君芳心,卓文君被優(yōu)美的琴聲打動,又觀司馬相如風(fēng)度閑雅,頓生愛慕之情。

      宴會后,司馬相如買通文君的侍者,以通心意,文君會意,當(dāng)夜收拾行裝,與司馬相如私奔。卓王孫知道后大怒,斷絕了卓文君的經(jīng)濟(jì)來源,父女不相往來。司馬相如家徒四壁,文君無奈,與司馬相如開起酒店謀生,并親自當(dāng)壚賣酒。卓王孫覺得面子受到傷害,不得已,分給女兒家仆千人、錢財百萬,生活才得安定。

      后來,司馬相如憑借自己的才華,尤其是《子虛賦》、《上林賦》,受到漢武帝常識,二人生活更為如意。但相傳司馬相如大富大貴后曾有喜新厭舊的念頭,要娶茂陵女為妾,卓文君寫了首《白頭吟》給他,相如看后慚愧,于是斷了這個念頭。

      林頎(資料圖)

      5、林頎,字韻徵,號佩環(huán),有“四川才女”之稱。

      張問陶,字船山,一字柳門,又字樂祖,號船山。乾嘉時期主張性靈的重要詩人之一。

      張船山除了詩作為被譽(yù)為“有清二百余年蜀中詩人無出其右者”,書畫也堪稱一代名家。船山初婚是21歲時,娶妻周氏,婚后兩年周氏病故,幼女阿梅也夭折。幸而船山否極泰來,結(jié)了才女緣,周氏去世不到一年,成都通省鹽茶道林俊將美慧多情、工詩善畫的女兒林頎許配與他。船山《硯緣詩四首》其四寫道“袖中已遂襄陽癖,林下猶逢謝女才。娶婦也須無俗韻,生兒應(yīng)免出凡材?!痹娎锍浞直憩F(xiàn)出對這位可為之畫眉、可與之討論讀書畫的佳人才女的高度欣賞和深切愛意,得遇知音的遂心得意之情流露不盡。船山25歲進(jìn)京趕考,中第后又留京學(xué)習(xí),離別的日子里小夫妻相思情重,船山頻以詩詞相寄,《春日憶內(nèi)》曰“房幃何必諱鐘情,窈窕人宜住錦城。小婢上燈花欲暮,蠻奴掃雪帚無聲。春衣互覆宵寒重,繡被聯(lián)吟曉夢清。一事感卿真慧解,知余心淡不沽名?!?/p>

      理學(xué)盛行的明清,狎妓者不少,直言愛妻終是少數(shù),船山大膽向封建觀念挑戰(zhàn),不諱房幃鐘情,益顯純潔。數(shù)年后船山與林頎一起再度入京,愛妻相隨,奔波也甜蜜,《車中贈內(nèi)》詩說“春衣互覆五更寒,鈴語遙遙夢轉(zhuǎn)安。一笑車箱穩(wěn)如屋,閉門終日坐相看?!?/p>

      《斑竹塘車中》詩說“翕翕紅梅一樹春,斑斑林竹萬枝新。車中婦美村婆看,筆底花濃醉墨勻。理學(xué)傳應(yīng)無我輩,香奩詩好繼風(fēng)人。但教弄玉隨蕭史,未厭年年踏軟塵。”生活安定后,他們的日子“婢解聽詩妻解和,頗無俗韻到閨房”,溫馨又清雅,盡管船山很想得子,但為官期間一直沒有娶妾,晚年為了子嗣曾密蓄一妾,林頎知道后不免因愛陡生醋意,船山煞是后悔。雖有此小**,二人的感情始終無間,更傳為佳話的是,船山在一個冬日為林頎畫像,船山自云“得其神似而已”,而林頎已芳心繾綣,在像上題詩說“愛君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家。修到人間才子婦,不辭清痩似梅花?!贝接趾驮弧捌廾吩S我癖煙霞,仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕,夜窗同夢筆生花?!贝脚c林頎的這份美好姻緣在文士中引起了普遍的艷羨。

      管道升(資料圖)

      6、管道升,元初吳興人,字仲姬,號棲賢山人。

      趙孟頫,字子昂,號松雪道人,元著名詩人,著名書畫家。

      管道升二十八歲那年嫁與大書畫家趙孟?,兩人意趣相投,心心相印。管道升也能詩詞書畫,尤善繪梅竹,筆意清絕,曾給太后畫過一幅墨竹,太后極為欣賞,封她為魏國夫人。清代著名詞人納蘭性德曾在《擬古四十首》詩中對趙孟?和管道升的知己式婚姻深表羨慕“吾憐趙松雪??亦有同心人,閨中金蘭契。書畫掩文章,文章掩經(jīng)濟(jì)。得此良已足,風(fēng)流渺誰繼”。趙孟頫與管道升的愛情生活中曾有一段有名的插曲:趙孟?地位升高后打算娶一房姬妾,便用言語試探管道升,管道升便寫了一首詞回答趙孟頫:“爾儂我儂,忒煞情多。情多處,熱似火。把一塊泥,捻一個爾,塑一個我。一齊打破,用水調(diào)和。再捻一個爾,再塑一個我。我泥中有爾,爾泥中有我。我與爾生同一個衾,死同一個槨?!壁w孟?看后十分感動,于是打消了納妾的念頭。

      陳蕓(資料圖)

      7、陳蕓,字淑珍。沈復(fù),字三白,蘇州人。

      陳蕓為沈復(fù)表姐,長沈復(fù)十月,二人幼即無猜,蕓生而聰慧,刺繡之余漸通吟詠,沈復(fù)眷其才思雋秀,締姻。及長,花燭之夕,比肩調(diào)笑,恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨,親如形影,常寓雅謔于談文論詩間。二人琴瑟和鳴二十三年,年愈久情愈密,家庭之內(nèi),同行同坐,初猶避人,久則不以為意。

      沈復(fù)曾于七夕鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方,沈復(fù)執(zhí)朱文,陳蕓執(zhí)白文,以作往來書信之用。二人又曾請人繪月下老人圖,常常焚香拜禱,以求來生仍結(jié)姻緣。陳蕓于珠寶不甚愛惜,于破書殘畫反極珍視。蕓嘗著沈復(fù)衣冠與夫一同出游,知音相得。后蕓失歡于公婆,夫妻幾度受逐于家庭,二人癡情一往,略無怨尤,患難之間感情益深,然蕓終因血疾頻發(fā)不止,魂歸一旦。因貧困,蕓至死不肯就醫(yī),彌留時惟心心念念緣結(jié)來生。蕓雖亡,而沈復(fù)對她的深情卻無止境。沈復(fù)與陳蕓的事跡在沈復(fù)的自傳《浮生六記》中有詳細(xì)的記述。

      沈宜修(資料圖)

      8、沈宜修,字宛君,吳江人。

      葉紹袁,字仲韶,晚號天寥道人。

      沈宜修和葉紹袁都是書香世家出身,都秉承了詩禮傳家的傳統(tǒng),葉紹袁少有才學(xué),相貌英俊,有衛(wèi)玠、潘安之目,沈宜修自幼聰穎美麗,過目成誦,能詩善飲。這對才子才女的結(jié)合在吳中傳為美談。明清時期吳地涌現(xiàn)了大量才女,當(dāng)時尊崇才女的風(fēng)氣相當(dāng)盛行。

      由于沈宜修的影響和倡導(dǎo),加上葉紹袁的支持,葉沈兩家形成了一個規(guī)模龐大的女性創(chuàng)作群體,沈宜修多次參加婦女們的“集清會”,以文會友,詩酒寄興。沈宜修從十六歲與葉紹袁結(jié)婚,到四十六歲去世,三十年中,不論是經(jīng)歷離別相思之苦,還是經(jīng)歷貧困生活帶來的煩惱,始終相知相愛,相濡以沫。他們共有子女十二人,個個才氣不凡,尤其是紈紈、小紈和小鸞,都有令人矚目的文學(xué)成就。生活中,沈宜修母女間唱和氛圍濃厚,沈宜修留下的詩詞數(shù)量之多,在古代女作家中首屈一指。

      柳如是

      9、柳如是,原姓楊,名愛,字影憐。后改姓柳

      錢謙益,字受之,一字牧齋,后自號牧齋老人,世稱虞山先生,為東林名士。

      柳如是的一生充滿傳奇色彩。幼年被誘拐,賣入青樓,所幸投靠的鴇母是明末浙江徐佛。徐氏通琴棋,善丹青,識文墨,與名士才子多有交接酬酢。柳如是得到徐氏的點撥,操習(xí)詩文書畫,開始形成獨特的性情志趣。

      14歲時被返鄉(xiāng)宰相索為妾,很受寵愛,常被主人抱置膝上教以文藝,不久被群妾蜚語加害,再度被賣為妓。但柳如是不屈從命運(yùn),以“相府下堂妾”高自標(biāo)置,獨張艷幟,購一畫舫放浪湖山間與高才名輩相游處,憑著自己的美貌和文學(xué)天斌,結(jié)識了許多江南名士,尤與宋征輿、陳子龍、李待問過從甚密,時常文期酒會,詩詞唱和,議論天下事。在他們的影響下,柳如是不僅詩文書畫大進(jìn),而且愛國胸襟也逐漸形成。她的詩文風(fēng)格沉雄,令人稱奇。柳如是與宋征輿愛情受挫后與陳子龍熱戀,同居后不久,陳子龍家室出面干預(yù),柳如是被迫離開,一度十分痛苦。

      后見到主盟文壇數(shù)十年的名儒錢謙益的詩文,驚嘆之余,誓不另嫁。早已聽說柳如是才華的錢謙益聞言大喜,曰“天下有憐才如此女子者乎?吾非能詩如柳是者不娶?!痹跊_破重重阻力后,錢柳二人締成姻眷,時年柳如是24歲,錢謙益60歲。錢謙益對柳如是愛意彌深,為了給妻子修筑“絳云樓”,不惜忍痛割讓珍藏的傳世孤本宋版前后《漢書》。絳云樓的藏書當(dāng)時頗負(fù)盛名,二人每日在樓內(nèi)覽群書、吟詩賦,日夕晤對,柳如是成為錢謙益的得力助手。但不久后南京被清兵攻占,柳如是勸錢謙益殉國保節(jié),錢辭以不能,柳如是欲投水自盡,被家人攔阻。錢謙益降清后柳如是激勵他反清復(fù)明,錢遂與柳如是一起參加復(fù)明活動,失敗后絳云樓毀于大火。錢謙益病故后,柳如是不堪錢氏族人索逼錢財,以三尺白綾結(jié)束了自己的生命。

      董小宛

      10、董小宛,名白,一字青蓮,別號青蓮女史。

      冒辟疆,名襄,號巣民,與方以智、陳貞慧、侯方域四合稱為“四公子”,著有《影梅庵憶語》。

      董小宛色藝超群,是秦淮舊院中第一流人物,冒辟疆是聞名遐邇的才子。其時,歌妓們懷著新型的婚姻理想自主擇婿,已蔚然成風(fēng),秦淮名妓如顧媚、李香君等都擇嫁了當(dāng)時的有名文人。在董小宛與冒辟疆的嫁娶過程中,董小宛懷著向往自由、尋覓真情的理想處處主動追求,矢志相從,冒辟疆則顯露出一個大家公子的懦弱被動。

      小宛入冒門后,對長輩恭敬順從,與合家上下相處和諧,九年中甘愿處于侍妾地位,對冒辟疆的兩個兒子悉心教導(dǎo),十分盡責(zé)。閑暇時,董小宛與冒辟疆常坐在畫苑書房里,潑墨揮毫,賞花品茗,鑒別金石鼎彜,沉浸在藝術(shù)天地中。小宛每日勤摹碑貼,殊無懈怠。并曾學(xué)繪畫,她15歲時畫的彩蝶圖今尚存。小宛好收藏畫作,后來在逃難途中,寧肯丟棄化妝品也把書畫藏品隨身帶走。董小宛善于把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗。她能做各種精致食品,正合冒辟疆的美食之好。董小宛饒有情致,最傾心月夜之美,愛在自然平實的生活中領(lǐng)略精微雅致的文化趣味。冒辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年享盡。

      第四篇:中國古代書法家排行榜

      1.王羲之,其書法達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度,被尊為一代“書圣”。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。其作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”,后人評曰:“飄若游云,矯若驚蛇”。

      2.顏真卿,中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物,楷書端莊雄偉,氣勢開張。行書遒勁舒和,神彩飛動。他的書法,既有以往書風(fēng)中了氣韻法度,又不為古法所束縛,突破了唐初的墨守成規(guī),自成一幅,稱為“顫體”。書風(fēng)饒有筋骨。悲慟處所作行草《祭侄文稿》后世評為“天下第二行書”。

      3.柳公權(quán),其書結(jié)體緊密,筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風(fēng)遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)相媲美,被后人譽(yù)為顏筋柳骨。在書法史上具有很大影響。,后人習(xí)楷書多“以柳體入門,以顏體見功”。著有《玄秘塔碑》。

      4.王獻(xiàn)之,被評“丹穴凰舞,清泉龍躍。精密淵巧,出于神智”,兼精楷、行、草、隸各體。不局限于學(xué)一門一體,而是窮通各家,所以能在“兼眾家之長,集諸體之美”的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出自己獨特的風(fēng)格,與其父王羲之并稱為“二王”。

      5.諸遂良,其特色是善把虞、歐筆法融為一體,方圓兼?zhèn)?,波勢自如,比前輩更顯舒展?!短迫藭u》中把褚遂良的字譽(yù)為“字里金生,行間玉潤,法則溫雅,美麗多方”,宋代大書畫家米芾稱頌他:“九奏萬舞,鶴鷺充庭,鏘玉鳴珰,窈窕合度”,以表明褚的字體結(jié)構(gòu)有著強(qiáng)烈的個性魅力。

      6.鐘繇,工書法,博取眾長,自成一家,尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海,舞鶴游天。后人評其隸行入神,八分入妙,和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。鐘繇的書法古樸、典雅,字體大小相間,整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,歷代評論成就極高。

      7.歐陽詢,學(xué)自王羲之父子,參以隸法,勁險刻厲,于平正中見險絕,于規(guī)矩中見飄逸,后人稱為“歐體”。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》《蘭亭記》,行書有《行書千字文》。歐陽詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗總結(jié),總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求,是我國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。8.蘇軾,擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。神龍變化不可測,他偶露一下手筆的《黃州寒食詩帖》就已驚天動地了,書法用筆、墨色也隨著詩句語境的變化而變化,跌宕起伏,氣勢不凡而又一氣呵成,達(dá)到“心手相暢”、幾近完美的境界。9.懷素,中國歷史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書家,他的草書稱為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,和另一草書家張旭齊名,后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。其草書作品有《自敘帖》《食魚帖》《苦筍帖》《圣母帖》等。

      10.米芾,米芾能詩文,擅書畫,精鑒別,集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。米芾初師歐陽詢、柳公權(quán),字體緊結(jié),筆畫挺拔勁健,后轉(zhuǎn)師王羲之、王獻(xiàn)之,體勢展拓,筆致渾厚爽勁,自謂“刷字”,書法功力非常深厚,與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”。

      11.黃庭堅,書法博采眾長,結(jié)體中宮緊湊而外圍寬博,用筆左右縱橫,如搖雙櫓,他書法的最大特點是重“韻”,持重風(fēng)度,寫來疏朗有致,如郎月清風(fēng),書韻自高。蘇書尚天趣,黃書尚韻味;黃書結(jié)體取縱勢。他與蘇軾一起將宋代書法的人文氣推向高峰。

      12.虞世南,字用筆圓潤,外柔內(nèi)剛,結(jié)構(gòu)疏朗,氣韻秀健。傳說唐太宗學(xué)書就是以虞世南為師。著有《孔子廟堂碑》,此碑書法用筆俊朗圓潤,字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直,筆勢舒展,一片平和潤雅之象。宋黃庭堅有詩贊曰:“虞書廟堂貞觀刻,千兩黃金那購得。” 13.張芝,擅長草書中的章草,將古代當(dāng)時字字區(qū)別、筆畫分離的草法,改為上下牽連富于變化的新寫法,富有獨創(chuàng)性,在當(dāng)時影響很大,有草圣之稱。其所創(chuàng)的“一筆書”,“字之體勢一筆而成”,“如行云流水,拔茅連茹,上下牽連,或借上字之下而為下字之上,奇形離合,數(shù)意兼包”。

      14.文徵明,文征明書法篆、隸、楷、行、草各有造詣。尤擅長行書和小楷,溫潤秀勁,法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風(fēng)致,也有自己的一定風(fēng)貌。小楷筆劃婉轉(zhuǎn),節(jié)奏緩和,與他的繪畫風(fēng)格諧和,有“明朝第一”之稱。

      15.趙孟頫,其作品清秀遒勁,前后一貫,沒有絲毫畏縮不前的跡象。其書畫兼善,書法則諸體皆工,尤以楷書和章草見長,他的大字有黃庭堅筆意,蒼秀擺宕,骨韻兼擅。與祝允明、王寵并重當(dāng)時。

      16.董其昌,集古法之大成,“六體”和“八法”在他手下無所不精,在當(dāng)時已“名聞外國,尺素短札,流布人間,爭購寶之。”(《明史?文苑傳》)。書法以行草書造詣最高,用筆精到,能始終保持正鋒,作品中很少有偃筆、拙滯之筆;用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙;風(fēng)格蕭散自然,古雅平和。

      17.蔡邕,靈帝命工修理鴻部門(東漢時稱皇家藏書之所為鴻都),工匠用掃白粉的帚在墻上寫字,蔡邕從中受到啟發(fā)而創(chuàng)造了“飛白書”。這種書體,筆畫中絲絲露白,似用枯筆寫成,為一種獨特的書體,唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說“飛白妙有絕倫,動合神功”。18.鮮于樞,元代著名書法家,他的書法上要由唐人書法人手,再上溯東晉二王。他功力扎實,善懸腕作字,喜用狼毫,強(qiáng)調(diào)骨力。他的大字楷書雄逸健拔,圓潤遒勁,氣勢磅礴而不失規(guī)矩。行書結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán),真力飽滿,瀟灑自然。草書學(xué)懷素并能自出新意,筆法縱肆,氣魄恢宏。

      19.王鐸,好古博學(xué),詩文書畫皆有成就,尤其以書法獨具特色,世稱“神筆王鐸”。他的書法與董其昌齊名,明末有“南董北王”之稱,他書法用筆,出規(guī)入矩,張弛有度,卻充滿流轉(zhuǎn)自如,力道千鈞的力量。王鐸擅長行草,筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快。

      20.何紹基,各體書熔鑄古人,自成一家。草書尤為擅長。平生作書,對聯(lián)特多,而不是一般應(yīng)酬之作,書作著力,書藝很高,被譽(yù)為“書聯(lián)圣手”。著有《東洲草堂金石跋》《東洲草堂詩·文鈔》《惜道味齋經(jīng)說》《說文段注校正》等,傳世書跡甚多。

      21.王寵,精小楷,尤善行草。其書法初摹虞世南、王獻(xiàn)之,后稍出己意,行書和草書一反明代放浪不羈的風(fēng)格,運(yùn)筆速度較慢,比較注意點畫得失,以沉著的筆觸從容書寫,形成一種古拙典雅的風(fēng)格,巧中寓拙,婉綽而疏逸。別具一種沉靜的風(fēng)神,在明代別樹一幟。22.孫過庭,以草書擅名,尤妙于用筆,雋拔剛折,尚異好奇。他又善于臨摹古帖,往往真贗不易分辨。今存《書譜序》,分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學(xué)者、傷知音6部分,文思縝密,言簡意深,在古代書法理論史上占有重要地位。23.張旭,他的書法以草書成就最高。他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書之藝,創(chuàng)造出瀟灑磊落、變幻莫測的狂草,其狀驚世駭俗。其草書,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為“三絕”。

      24.胡昭,胡昭在書法上,師承劉德升并推陳出新,將行書書法推進(jìn)到一個新的高度,因此,他與三國時的另一書法家鐘繇齊名,“鐘氏小巧,胡氏豪放”,世人并稱“鐘胡”。胡昭的行書書法廣為當(dāng)時的士人學(xué)習(xí)推崇,以至于“尺牘之跡,動見模楷”,成為人們學(xué)習(xí)和臨摹的榜樣。

      25.智永,王羲之七世孫,早年出家,書風(fēng)受家法影響較大,習(xí)字很刻苦,相傳幾十年不下樓,終成一代大書法家。當(dāng)時的求書者門庭若市,以致寺內(nèi)的木門檻也被踏穿了。最著名的是飄逸俊秀的《真草千字文》,被視為學(xué)習(xí)草書的最佳范本。

      26.蔡襄,蔡襄書法其渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體。展卷蔡襄書法,頓覺有一縷春風(fēng)拂面,充滿妍麗溫雅氣息。其書法在其生前就受時人推崇備至,極負(fù)盛譽(yù),傳世墨跡有《自書詩帖》《謝賜御書詩》。

      27.金農(nóng),清朝畫壇揚(yáng)州八怪之一,金農(nóng)的書法藝術(shù)以古樸渾厚見長。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進(jìn)行草,自成一體,別具一格。其點畫似隸似楷,亦行亦草,長橫和豎鉤都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近于魏碑,分外蒼勁、靈秀。

      28.趙佶,北宋末年的宋徽宗皇帝趙佶雖說政治昏庸,惑于道術(shù),卻是藝事超群,書畫兼精。他的書作筆致清朗,點畫瘦勁俊美,飄飄乎宛若仙風(fēng)道骨,真如不食人間煙火。29.劉墉,劉墉的書法,初看圓潤軟滑,若團(tuán)團(tuán)棉花,細(xì)審則骨絡(luò)分明,內(nèi)含剛勁。劉墉精于小楷,其特色由此件作品可窺一斑。他書的蠅頭小楷具有擘窠大字的恢宏氣象,結(jié)體絲毫不令人覺得拘緊,點畫潔凈講究。尤其粗重與纖細(xì)交織在一起,加之偶爾揉入行草筆意,使得整個作品在規(guī)模的大效果中不乏生動活潑的情趣。

      30.宋克,明代初期聞名于書壇的書法家,特別鐘情于草書。草書流走暢貫,揮運(yùn)自如,似飛劍狂舞,瀟灑縱橫,十分契合于宋克“任俠使氣”的性格。

      31.劉德升,紆書書法創(chuàng)始人,因創(chuàng)造了介于楷書與草書之間的“行書”字體,又被后世稱為“行書鼻祖”。德升的紆書法雖草創(chuàng),但字跡妍美,風(fēng)流婉約,務(wù)求簡易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書,如行云流水,非常局面捷,被后人列為“妙品”,獨步當(dāng)時。32.薛稷,中國唐代畫家,書法家。其書法特色是“結(jié)體遒麗”,“媚好膚肉”,被人形容為“風(fēng)驚苑花,雪惹山柏”,充滿了詩情畫意。

      33.梁同書,清代書家,他主張不拘泥于前人的成法,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作中自出胸臆。梁書以行草見長,結(jié)字端嚴(yán)穩(wěn)妥,用筆嫻靜流暢、平和自然、從容灑脫,那種溫文而雅的書卷氣息常常撲面而來。

      34.索靖,索靖的書法,濃淺得度,內(nèi)涵樸厚,古樸如漢隸,轉(zhuǎn)折似今草,氣勢是相當(dāng)雄厚的,歷來被書法家稱為上乘。梁武帝蕭衍稱譽(yù)他的字“遒勁而峻險。遒勁處如飄風(fēng)忽舉,鷙鳥乍飛;峻險處如雪嶺孤松,冰河危石”。黃山谷也稱道他書法為“箋短意長,誠不可及”。以善寫草書知名于世,尤精章草(章草是隸書草化后的書體)。

      35.楊凝式,初學(xué)歐陽詢、顏真卿,后又學(xué)習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之,一變唐法,用筆奔放奇逸。無論布白,還是結(jié)體,都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》《盧鴻草堂十志圖跋》《神仙起居法》和《夏熱帖》等。

      36.祝允明,家學(xué)淵源,能詩文,工書法,流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說。主要成就在于狂草和楷書??癫輥碜詰阉亍埿?,更多的是接近黃山谷,提按和使轉(zhuǎn)的筆法交互使用,行與行之間的距離很緊,形成一種汪洋恣肆的視覺效果。更難得的是楷書又寫得相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),有晉唐人的古雅氣息。這種反差很大的綜合素養(yǎng)與唐代的張旭十分相似。

      第五篇:中國古代經(jīng)典的愛情故事排行榜

      中國古代經(jīng)典的愛情故事排行榜

      中國古代經(jīng)典的愛情故事排行在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!那些年,我們聽說過的古代愛情故事:納蘭慕容《我看愛情》:一首詩里的十六個愛情故事自古以來,美麗的愛情故事,不少都是以悲劇告終,也正因此,才為世人留下了一段段經(jīng)典的故事。納蘭慕容的《我看愛情》,一首詩中暗含十六個愛情典故。全詩如下:

      金屋猶自賦長門,漁陽鼙鼓正銷魂。

      沖冠一怒自古有,花叢懶顧又幾人。

      淚灑傾盆長城斷。銀漢清淺兩下分。

      彩蝶無奈舞翩翩,青衫濕遍泣孤墳。

      金石錄成聲聲慢,斷橋殘雪戀君恩。

      良駒不去江難渡,至尊緣何入空門。

      孔雀年年東南去,三生石畔葬花魂。

      莫待白頭吟釵鳳,扇底桃花又一春。

      1、金屋猶自賦長門——陳阿嬌與漢武帝陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒,武帝五六歲時曾說如能娶阿嬌為妻,就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基,立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛(wèi)子夫得寵,多方離間武帝與衛(wèi)子夫的關(guān)系而被廢黜,退居長門宮,不再得幸。阿嬌想恢復(fù)昔日的專寵,就以黃金百斤請司馬相如作《長門賦》呈獻(xiàn)武帝,企望復(fù)得寵幸。典出司馬相如《長門賦》。

      2、漁陽鼙鼓正銷魂——唐玄宗與楊玉環(huán)唐玄宗李隆基因楊玉環(huán)貌美而倍加寵幸,終日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政,最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛后,唐玄宗逃亡西南,在馬嵬坡被嘩變的軍隊逼迫,處死了楊貴妃。典出白居易《長恨歌》:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!?/p>

      3、沖冠一怒自古有——吳三桂與陳圓圓吳三桂是明軍將領(lǐng),手握重兵在山海關(guān)防御清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓,因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京,掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下,轉(zhuǎn)而勾引清兵入關(guān),導(dǎo)致明朝滅亡。典出清代吳偉業(yè)《圓圓曲》:“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏?!?/p>

      4、花叢懶顧又幾人——元稹與韋叢唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛,妻子27歲時不幸早逝。元稹心失所愛,卻難忘舊情,對女色再無眷戀之意,表達(dá)了對妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》:“取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!?/p>

      5、淚酒傾盆長城新——孟姜女與杞梁孟姜女是秦代杞梁的妻子,秦始皇筑長城,把死去的杞梁埋在長城下。孟姜女送寒衣來到長城,知道丈夫已死,就對著長城大哭。十日后,長城崩塌。露出了杞梁的尸骨。典出民間傳說。

      6、銀漢清淺兩下分——織女與牛郎織女是王母的外孫,牛郎是人間的一個孤兒,后兩人結(jié)為夫妻,生兒育女。玉帝大怒,就把織女抓回天上,牛郎在后追趕,王母拔出金簪,畫成天河,從此兩人天各一方。每年乞巧節(jié)時,喜鵲搭橋讓兩人相會一次。典出民間傳說。

      7、彩蝶無奈舞翩翩——祝英臺與梁山伯祝英臺女扮男裝出門求學(xué),愛上同窗梁山伯。臨行前祝英臺不斷暗示自己的女兒身份,梁山伯卻始終不解其意。當(dāng)梁山伯知悉真相時,祝英臺已被父親許配馬家,梁山伯憂郁而終。祝英臺在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情,化成一對形影相隨的蝴蝶。典出民間傳說。

      8、青衫濕遍泣孤墳——納蘭性德與盧氏清代詞人納蘭性德與盧氏婚后美滿和諧,但好景不長,結(jié)婚三年時盧氏因難產(chǎn)去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊,半個月后,納蘭性德寫下了《青衫濕遍·悼亡》一詞:“青衫濕遍,憑伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀聲、猶在銀缸。憶生來,小膽怯空房。到如今,獨伴梨花影,冷冥冥、盡意凄涼。愿指魂兮識路,教尋夢也回廊。”表達(dá)了對亡妻的一往情深,同時也流露出難以排遣的傷痛。

      9、金石錄成聲聲慢——李清照與趙明誠李清照是宋代女詞人,和趙明誠婚后兩情相悅,情投意合。兩人共同致力于金石書畫的收藏,并撰寫整理《金石錄》一書。后金兵南侵,趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕,懷著對丈夫的無限懷念之情,寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴。這次怎一個愁字了得!”

      10、斷橋殘雪戀君思——白素貞與許仙白素貞是修煉成人形的蛇精,在西湖斷橋邊游玩時巧遇書生許仙,結(jié)為夫妻。金山寺法海和尚看出白娘子是妖精,就讓許仙逼迫白娘子喝雄黃酒,白娘子喝酒后現(xiàn)出原形。白娘子為救嚇?biāo)肋^去的許仙,不顧自己懷孕,來到昆侖圣山盜回起死回生的靈芝草。法海和尚又把許仙騙進(jìn)金山寺,白素貞在營救許仙時不敵法海,被法海收進(jìn)金缽,壓在雷峰塔下,兩人被迫分離。典出民間傳說。

      11、良駒不去江難渡——項羽與虞姬項羽兵敗垓下,面對虞姬和烏騅馬慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”虞姬含淚和唱后拔劍自刎。最后項羽被劉邦追到烏江邊,烏騅馬在江邊對天悲鳴流淚。項羽自認(rèn)無顏見江東父老。不肯過江,拔劍自刎。典出司馬遷《史記·項羽本紀(jì)》。

      12、至尊緣何入空門——順治與董鄂妃(一說董小宛)清末野史傳,秦淮名妓董小宛被送入皇宮,成了順治帝的愛妃。順治對董小宛寵愛有加,董后因觸怒孝莊皇太后被賜死。順治拋棄江山社稷,到五臺山出家。其實這是把董小宛和董鄂妃混同一人了。董鄂妃因其美貌和賢良,頗得順治寵愛,后因愛子病逝,身體每況愈下,在二十二歲時病逝。

      13、孔雀年年東南去——劉蘭芝與焦仲卿劉蘭芝與焦仲卿真心相愛,可偏執(zhí)頑固的焦母卻對她百般挑剔。劉蘭芝毅然請歸,焦仲卿向母求情無效,就勸說劉蘭芝暫避娘家,待日后再設(shè)法接她回來。分手時兩人盟誓永不相負(fù)。誰知劉蘭芝回娘家后,趨炎附勢的哥哥逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞訊趕來,在太守兒子迎親當(dāng)天,兩人雙雙殉情而死。典出漢樂府民歌《孔雀東南飛》。

      14、三生石畔養(yǎng)花魂——林黛玉與賈寶玉林黛玉與賈寶玉是曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》中的人物,小說中寫林黛玉前世為離恨天上三生石畔一棵絳珠仙草,神瑛侍者(即后來的賈寶玉)日以甘露灌溉,后來又受天地精華和雨露滋潤而修成女體,心中郁結(jié)一段纏綿不盡之意。后神瑛侍者下凡,絳珠仙子愿隨他去世間走一遭,將畢生眼淚還給他。以報灌溉之恩,最后林黛玉為賈寶玉淚盡而死。

      15、美待白頭吟釵鳳——唐琬與陸游宋代詩人陸游與表妹唐琬本是恩愛夫妻,兩人詩書唱和,感情深厚。但因陸母不喜唐琬,夫妻倆被迫分離。兩人各自婚娶十年后。陸游在沈園春游時,與偕夫同游的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒肴,聊表對陸游的撫慰之情。陸游乘醉在園壁上題寫《釵頭鳳》詞:“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!”唐琬也和詞一首:“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”不久,唐琬抑郁病死。

      16、扇底桃花又一春——李香君與侯方域明代詩人侯方域和秦淮名妓李香君一見傾心,留贈扇子做為定情物,不久納李香君為妾。因時局變化,侯方域遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),李香君就天天手持定情扇等侯方域歸來。閹黨阮大鉞為瀉私憤,強(qiáng)迫李香君嫁人,香君誓死不從,頭撞樓柱,血濺定情扇。友人深為李香君的貞烈品性感慨,將扇面上的血痕點染成桃花。后清軍南下,侯方域降清,李香君下落不明。古代經(jīng)典愛情故事--帝王篇金屋藏嬌漢武帝劉徹約四歲時,館陶公主劉嫖抱他坐在腿上,逗他:“你想娶妻子?”劉徹說:“想?!眲㈡沃钢砼缘脑S多宮女,問他中意誰,劉徹的小腦袋不停的搖著。劉嫖又指著自己的女兒阿嬌,對劉徹說:“將阿嬌嫁給你好不好?”小家伙高興的說:“好啊好啊,如果能娶表姐為妻,我一定造個金屋子給她住?!焙髞韯匾驗槿⒘税桑瑒㈡蔚闹С窒卤涣樘?,并做了皇帝,遂冊立阿嬌為皇后,阿嬌自恃其母有恩于武帝,驕橫擅寵,激起武帝的反感,另尋新歡。后來武帝鐘情衛(wèi)子夫,阿嬌多次企圖迫死衛(wèi)子夫,結(jié)果武帝得知后憤而廢去陳氏的后位,把阿嬌遷到長門宮居住,從此阿嬌被打入冷宮。鶼鰈情深《春游曲》上苑桃花朝日明,蘭閨艷妾動春情。井上新桃偷面色,檐邊嫩柳學(xué)身輕?;ㄖ衼砣タ次璧?,樹上長短聽啼鶯。林下何須逺借問,出眾風(fēng)流舊有名。這首詩的作者正是一代賢后長孫皇后,長孫氏13歲就嫁給了李世民,武德末年,她竭力爭取李淵后宮對李世民的支持,玄武門之變當(dāng)天,她親自勉慰諸將士,在李世民危難生死之時不離不棄。唐太宗曾生過一場重病,久病不愈,長孫皇后悉心照料,晝夜不離左右。甚至將毒藥系在腰間,準(zhǔn)備“若有不諱,亦不獨生”。后來長孫皇后病逝。太宗面對長孫皇后的遺作,悲痛欲絕,“我豈不知道皇后之崩是天命而不能割情?只是想到失去賢妻良佐,仍然克制不住悲傷啊”。千古絕戀可謂“長信宮中,三千第一”、“昭陽殿里,八百無雙”,董鄂妃集順治帝的萬千寵愛于一身。順治看奏折時,看幾眼就隨手扔在一邊,董鄂妃都會提醒他應(yīng)該看仔細(xì);順治要和她一同閱覽奏折時,她連忙拜謝,說:后宮不能干政。順治下朝后,她總是親自安排飲食,斟酒勸飯,噓寒問暖;順治批閱奏折到半夜,她總是在一旁展卷研磨,侍奉湯茶。而董鄂妃原本就體弱多病,當(dāng)她所生的皇四子夭折了,這種打擊使得她一病不起,最終香消玉殞,年僅22歲。愛子愛妃的相繼離世,使順治萬念俱灰,執(zhí)意拋下江山,出家為僧。后來由于溪森的師父玉林琇以要燒死溪森為要挾,才逼得順治打消了出家的念頭。但沒過多久,順治便得了不治之癥,追隨而去,時年24歲。北方有佳人北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。在漢武帝寵愛的眾多后妃中,最生死難忘的,要數(shù)李夫人了;而李夫人的得寵,則是靠了她哥哥李延年的這首名動京師的佳人歌。后來,李夫人病重,漢武帝親自前去探望她,李夫人卻蒙被不見,漢武帝再三要求見她一面,她卻轉(zhuǎn)過臉去嘆息流淚,不再說話。于是漢武帝不高興地起身離開了。漢武帝走后,李夫人才說:“以美色事人者,色衰則愛意松懈,愛懈則恩義斷絕。陛下之所以還能念念不忘來看我,正因為我平生美好的容貌!”李夫人病逝后,漢武帝思念不已。忽一日武帝夢到李夫人后,想與李夫人再見一面,便找來方士設(shè)壇作法。武帝在帳帷里看到燭影搖晃,隱約見一身影翩然而至,卻又徐徐離去,便凄然寫下:是邪?非邪?立而望之,偏何姍姍其來遲。武帝又自作賦以寄恨焉。古代經(jīng)典愛情故事--紅顏禍水篇何謂紅顏禍水,據(jù)說,妺喜是后世紅顏禍水的第一例證,此后在三代間陸續(xù)出現(xiàn)商代妲己、周代褒姒。因此,當(dāng)越王勾踐派范蠡把西施獻(xiàn)給吳王夫差時,伍子胥進(jìn)言說:“臣聞:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受?!泵孟舱`國夏桀在位時,發(fā)動大軍攻打有施國,有施兵敗求和,獻(xiàn)出他們的牛羊、馬匹、美女。有施國貢獻(xiàn)的美女叫妹喜,是王室貴族后裔,千嬌百媚,又通曉禮樂,有詩稱贊妹喜:“有施妹喜,眉目清兮。妝霓彩衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”妹喜不負(fù)族人所望,不僅利用美色平息夏桀王的怒氣,令其罷兵,而且很快就成了夏桀的寵妃,把他迷得神魂顛倒。夏桀視妹喜為掌上明珠,嬌縱無比,置后宮千百名姝美女于腦后,唯妹喜是寵。以致終日廝守,尋歡作樂,而置朝政于不顧。為了討得妹喜歡心,夏桀為妹喜造了一座傾宮,和一座“瑤臺”,將天下珍寶和美女匯聚于瑤臺之內(nèi)。甚至還建造了一座“酒池肉林”以供享樂!因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,夏桀便下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得紅顏一笑。最后導(dǎo)致天怒人怨,在一片討伐聲中失去了江山。最終夏桀與妺喜同舟浮海,奔于南巢之山而死。千年狐媚商紂王帝辛在公元前1047年,對有蘇部落發(fā)動進(jìn)攻。征伐有蘇部落,這一次載回的戰(zhàn)利品之一就是妲己,據(jù)說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落,所以才會有《封神演義》千年狐媚的說法。雖然妲己不是狐貍精變的,可照樣把紂王迷得魂不守舍,唯“妲己之言是從”。紂王迷于妲己的美色,對她言聽計從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創(chuàng)作靡靡的音樂、下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞,妖艷迷人。于是紂王荒理朝政,日夜宴游。紂王還在衛(wèi)州設(shè)“酒池肉林”,每宴飲者多至三千人。妲己喜觀“炮烙之刑”,聽到犯人的慘叫,妲己就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑,更是濫用重刑。紂王的無道,激起人民的反抗。周武王乘機(jī)發(fā)動諸侯伐紂,在牧野之戰(zhàn),一舉滅商,紂王逃到鹿臺自焚,妲己也上吊而死。烽火戲諸侯公元前779年,周幽王攻打褒國,褒國兵敗,于是獻(xiàn)出美女褒姒乞求投降。十幾歲的褒姒,雖然生得艷如桃李,卻冷若冰霜,而姬宮涅卻像是陷入了一種魔咒,他頃刻間愛上了這個不愛笑的美人。倨傲不可一世的幽王對褒姒千依百順煞費(fèi)苦心。造瓊臺,制美裳,召樂工鳴鐘擊鼓、品竹彈絲,令宮人歌舞進(jìn)殤。褒姒喜歡聽裂帛之聲,姬宮涅就命人成日撕裂絲帛給褒姒聽。但是褒姒始終冷漠淡然,對一切都不感興趣。幽王不厭其煩,再三殷勤探問,褒姒只答:“妾無所好,妾平生不笑?!奔m涅許下千金之諾,虢石父獻(xiàn)計“烽火戲諸侯”,終于引得褒姒一笑!周幽王為褒姒一笑,更是數(shù)次戲弄諸侯們,諸侯們漸漸地再也不來了。公元前771年,周幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息,命令烽火臺點燃烽火,卻沒有等來諸侯們的營救。西施一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。公元前494年,吳國打敗越國。越王勾踐采納大臣提出的“美人計”,選出越國美女獻(xiàn)給吳王夫差,麻痹夫差的斗志。野史記載,越國大夫范蠡周游全國,遍訪佳人。一日,在清清浣紗江畔,與家在古苧蘿村西邊的的西施相逢了。才子佳人,出演了一則一見鐘情的故事。然而,國難當(dāng)頭,匹夫有責(zé)。范蠡以“愛國”的名義,背叛、出賣了愛情。西施入?yún)呛?,夫差被她迷得神魂顛倒,春秋宿姑蘇臺,冬夏宿館娃宮,整天與西施玩花賞月,鳴琴賦詩。靈巖山上有一眼清泉,夫差常讓西施對泉水梳妝,他親為美人梳理秀發(fā)。他又與西施泛舟采蓮,或乘畫船出游,或騎馬打獵,把國家大事丟在腦后。幸運(yùn)而不幸的夫差,對能歌善舞、風(fēng)華絕代的西施深愛不疑。從此,歌舞宴平;甚至,對越國深信不疑。而越王勾踐,在暗暗地做著復(fù)仇的各種準(zhǔn)備。[ 轉(zhuǎn)自365知識網(wǎng) http://004km.cn/ ]公元前473年的冬天,吳國姑蘇城被奔襲而來的越國大軍攻破。吳國滅亡。春秋時期的大美女、吳王夫差的寵妃西施的人生軌跡戛然而止,似乎隨著灰飛煙滅的吳國沒入了黑暗的歷史之中。貂蟬京劇《鳳儀亭》說貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時風(fēng)擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。后王允將貂蟬收為義女,定下連環(huán)美人計,離間董卓與養(yǎng)子呂布的關(guān)系。一日邀呂布夜宴,貂蟬姍姍而來,行同拂柳,翩若驚鴻,輕抬玉手,提壺代斟。呂布見她閉月羞花的容顏,不禁一見傾心。王允便把貂蟬暗地里許配給呂布為妻,再明著把貂蟬獻(xiàn)給董卓做妾。呂布得知后,回去探問。他步入鳳儀亭,與貂蟬相見。貂蟬且泣且語:“妾身已為太師所占,只望可見君一面,死也甘心?!闭f著竟要投荷花池自盡。呂布遂決然道:“空為一世英雄,卻不能庇一女子,生又何趣?此生不娶貂蟬,布誓不為人!”選自:365知識網(wǎng)最終呂布聽從了王允的計策,誅殺了董卓。貂蟬成為呂布的妾,追隨呂布來到徐州。然而當(dāng)時群雄割據(jù),烽火連年不休,最終呂布和貂蟬也沒有善終,下邳一役后,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。古代經(jīng)典愛情故事--才子佳人篇鳳求凰卓文君出生在一個富貴人家,貌美有才氣,由于夫君離世的較早,卓文君新寡在家中。一日司馬相如回到蜀地,受邀參加卓王孫的宴席。卓文君因久仰相如文采,遂從屏風(fēng)外窺視相如,司馬相如佯作不知,而當(dāng)受邀撫琴時,便彈奏了一曲《鳳求凰》,傾吐愛慕之情。《鳳求凰》鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其皇。時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!卓文君深懂琴理,聽出了琴聲中的意思,后來才有了雪夜私奔,當(dāng)壚賣酒的故事。后來司馬相如在長安以一篇《上林賦》得寵,封郎官,一時春風(fēng)得意,意欲納茂陵女為妾,卓文君無法忍受,寫下了流傳千古的《白頭吟》,使司馬相如想起往昔

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