第一篇：尋找最美家風(fēng)_弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)（最終版）

尋找最美家風(fēng) 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)

“家風(fēng)”、“家規(guī)”無(wú)疑是近年來(lái)最時(shí)髦、最火的詞匯。中央電視臺(tái)連續(xù)幾天展開(kāi)了家風(fēng)大討論，引發(fā)了華夏子孫對(duì)這一問(wèn)題的重新思索及定位。有的人感到家風(fēng)虛無(wú)縹緲，但她卻又實(shí)實(shí)在在與我們的工作生活息息相關(guān)。家風(fēng)無(wú)疑是一種向上向善的風(fēng)氣。年齡稍長(zhǎng)的人都知道，家風(fēng)在一個(gè)家族中的重要作用，可以規(guī)范家族人員的行為，是做人做事的行為準(zhǔn)則。有道是“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。

尊老愛(ài)幼是我國(guó)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛(ài)幼是人類(lèi)敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。古往今來(lái)，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于什么時(shí)代，有一點(diǎn)都是共同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小孝敬父親。為了讓父親睡得舒服，他夏天用扇子為父親扇涼席子，冬天用身體為父親溫暖被窩。漢文帝的母親生病時(shí)，文帝每次都要親口嘗過(guò)湯藥的冷熱，才端給母親。早在漢朝時(shí)，政府就曾多次發(fā)布命令，提倡、獎(jiǎng)勵(lì)孝敬老人的行為。當(dāng)時(shí)政府發(fā)給70歲以上的老人一種拐杖，用這種拐杖的老人，在社會(huì)上可以得到特殊的優(yōu)待和照顧。清朝康熙、乾隆年間都舉行過(guò)大型的尊老敬老活動(dòng)，皇帝親自在宮里宴請(qǐng)65歲以上的老人，每次人數(shù)都多達(dá)千人。

家鄉(xiāng)中衛(wèi)，歷史悠久。3萬(wàn)多年前就有人類(lèi)在這里繁衍生息，春秋時(shí)期為羌族和戎族的雜居地，秦并六國(guó)后將中衛(wèi)納入版圖，自此有10代王朝設(shè)郡建縣。這有得黃河自流灌溉之利，鐘靈毓秀，物華天寶，被譽(yù)為“塞上江南”、“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。中衛(wèi)的兒女更是有著尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)代得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。尊老愛(ài)幼這種傳統(tǒng)的美德保證了家庭的和睦和社會(huì)的穩(wěn)定，也為中華民族繁衍發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

“家庭是人們接受道德教育最早的地方，高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育，要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員的言談舉止，相互影響，共同提高，形成良好的家風(fēng)?！薄按罅Τ珜?dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德?！边@些都為我們大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)指明了方向。中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。古人又說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。所以，我們中衛(wèi)人不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們共同的責(zé)任。

弘揚(yáng)優(yōu)良的家風(fēng)，這需要我們所有中衛(wèi)人來(lái)完成。一是家風(fēng)家規(guī)要正，要有正氣。遵循風(fēng)清氣正的原則。二是要長(zhǎng)期遵守。堅(jiān)持幾十年如一日，幾代人長(zhǎng)期共同遵守執(zhí)行，并提煉總結(jié)，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大。三是要認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的極端重要性。好的家風(fēng)家規(guī)是立身處世的行為準(zhǔn)則?！凹绎L(fēng)”、“家規(guī)”，不僅僅是一家一戶的事情，而是事關(guān)黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣，是時(shí)代的事情、國(guó)家的事情。任何家風(fēng)家規(guī)都不能與道德、法律相悖，可以說(shuō)是最基本的道德規(guī)范。時(shí)代賦予了家風(fēng)家規(guī)新的內(nèi)涵，我們的家風(fēng)家規(guī)應(yīng)與偉大的中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系，中衛(wèi)的父老鄉(xiāng)親，我們共同努力實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?！钡暮陚ツ繕?biāo)。

家風(fēng)征文：我家的“家風(fēng)”

親愛(ài)的女兒：

最近在寫(xiě)完教育無(wú)痕后，繼而研究家風(fēng)對(duì)孩子的影響，進(jìn)而深知家風(fēng)是最無(wú)痕的教育。

美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是一代。

這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言：“父親和母親們，你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)著自己！”

所以，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，是父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭氛圍，是通過(guò)日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無(wú)形的力量。對(duì)孩子們則是一種無(wú)言的教誨、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。

家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù)，一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù)，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。

上面愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭是極端的例子，無(wú)不說(shuō)明家風(fēng)的重要性。而更多的體現(xiàn)在百姓家庭中的家風(fēng)是最值得玩味的。

一般來(lái)說(shuō)，“家風(fēng)”是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。

我們目前的家庭結(jié)構(gòu)再不會(huì)出現(xiàn)大家庭，三口之家家風(fēng)的傳承更多的靠父母的影響，而父母親依靠自己從先輩熏陶中得到的定力，結(jié)合在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，而這對(duì)未成年人的影響是巨大的。家風(fēng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”

家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭或曰家族來(lái)講，它是一項(xiàng)比金子更珍貴的精神財(cái)富。

家風(fēng)的重要性──那環(huán)繞父母心靈的氣氛，也彌漫于整個(gè)家庭之中，而且影響到家庭中的每一部分。

著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！睆亩沧阋?jiàn)家風(fēng)的重要了。

那我們的家，家風(fēng)又是什么！

你的父母都脫胎于60年代純樸的農(nóng)村，父母的先輩對(duì)我們的熏陶是勤勞儉樸、誠(chéng)實(shí)為人，于是我們就養(yǎng)成這種品質(zhì)。

在現(xiàn)行的環(huán)境下，父母對(duì)自己的要求則是勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、說(shuō)必做行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)。

這樣結(jié)合兩代人，或更多代人的品行就凝聚了我們家的家風(fēng)：友善、民主、敬業(yè)、書(shū)香。

媽媽至善心靈，數(shù)年照顧近百歲的鄰居孤寡奶奶，何況父母家人。爸爸出于對(duì)孩子的期待，讓俊堯長(zhǎng)期出入吾家，意愿他早早成長(zhǎng)。

媽媽拖病既工作又顧家，兢兢業(yè)業(yè)、勤儉持家。爸爸一、二、三產(chǎn)業(yè)聚齊，數(shù)年如一日，勤奮耕耘。

爸爸爸媽真愛(ài)一生，縱有天塹之異，力拔眾意捍衛(wèi)家園。

爸爸媽媽在大半生的奮斗中，就是打造自己的品行，在無(wú)言中讓你成長(zhǎng)。

由此，我們對(duì)你的期待，要繼承爸爸媽媽的最優(yōu)秀的品質(zhì)，打造最優(yōu)秀的你。

爸爸在努力成為一名對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有益的家庭教育指導(dǎo)者，深知父母的素養(yǎng)和以此形成的家風(fēng)的重要性。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，受社會(huì)上各種因素的影響，許多家長(zhǎng)輕視家風(fēng)的營(yíng)造，存在重智力教育輕德育教育、重身體發(fā)育輕心理健康等傾向，也放松了對(duì)子女的道德教育。影響了孩子健康成長(zhǎng)，甚至造成孩子道德和人格上的缺陷。

在現(xiàn)代功利教育的重圍下，更多家庭非但沒(méi)有舍棄良好的家風(fēng)，更將其視為珍貴的家庭精神財(cái)富，孜孜以求，美好的人文情懷得以代代延續(xù)。

現(xiàn)在絕大多數(shù)家庭都十分重視對(duì)子女的教育。家庭教育是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響；而家庭風(fēng)氣不是想出來(lái)的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來(lái)的教育方法也無(wú)濟(jì)于事。所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。子女的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中。

在一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)里，人與人的關(guān)系正在發(fā)生許多變化。以前的家長(zhǎng)經(jīng)常把學(xué)習(xí)當(dāng)成孩子的任務(wù)，他們習(xí)慣于布臵任務(wù)、檢查孩子的學(xué)習(xí)。而今天，成功的家庭教育，往往建立在共同學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。學(xué)習(xí)是求得共同語(yǔ)言、增長(zhǎng)知識(shí)、形成興趣、保持進(jìn)步的基本手段。在一個(gè)家庭，學(xué)習(xí)也是穩(wěn)定幸福的要素之一。今天的孩子和上一代孩子的最大不同是，他們生活在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)成為他們重要的生活方式。值得注意的是，信息時(shí)代的到來(lái)，所有人都面臨著信息的更迭，很多東西很快就會(huì)落后。無(wú)論是思想觀念還是知識(shí)結(jié)構(gòu)，家長(zhǎng)也許該向孩子學(xué)習(xí)很多。在孩子面前，家長(zhǎng)不再是一成不變的權(quán)威了，家長(zhǎng)需要和孩子一起成長(zhǎng)。

因此，家長(zhǎng)一定要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。孩子生活在和諧溫暖的家庭，受到積極健康的精神影響，才能心情愉快，積極進(jìn)取，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

老舍曾在《我的母親》一文中寫(xiě)道：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷了起碼有幾十位老師，但是，我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育?！边@短短的幾句話，也反映出如雨的家風(fēng)。

這也正是有些貧困潦倒、目不識(shí)丁的人之所以能把孩子培育得成名成家，而有些腰纏萬(wàn)貫、學(xué)富五車(chē)的人卻做不到，原因在于有比金錢(qián)、物質(zhì)和知識(shí)更為重要的東西，那就是家風(fēng)，是一個(gè)家庭長(zhǎng)期積淀下來(lái)的人文底蘊(yùn)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)。而不是只要求孩子如何做。

家風(fēng)就是父母之風(fēng),父母的良好品質(zhì)是孩子的無(wú)價(jià)之寶。父母的缺點(diǎn)就是孩子生命的伏險(xiǎn)。父母的品質(zhì)、作風(fēng)、性格、愛(ài)好,都會(huì)自然地在孩子心靈上。

這正是找人要找個(gè)好人家的玄機(jī)了。

第二篇：尋找最美家風(fēng) 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)

尋找最美家風(fēng)弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)

中衛(wèi)市第五小學(xué)六2班馮嘉輝

“家風(fēng)”、“家規(guī)”無(wú)疑是2014年馬年春節(jié)期間最時(shí)髦、最火的詞匯。中央電視臺(tái)連續(xù)幾天展開(kāi)了家風(fēng)大討論，引發(fā)了華夏子孫對(duì)這一問(wèn)題的重新思索及定位。有的人感到家風(fēng)虛無(wú)縹緲，但她卻又實(shí)實(shí)在在與我們的工作生活息息相關(guān)。家風(fēng)無(wú)疑是一種向上向善的風(fēng)氣。年齡稍長(zhǎng)的人都知道，家風(fēng)在一個(gè)家族中的重要作用，可以規(guī)范家族人員的行為，是做人做事的行為準(zhǔn)則。有道是“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。

尊老愛(ài)幼是我國(guó)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛(ài)幼是人類(lèi)敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。古往今來(lái)，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于什么時(shí)代，有一點(diǎn)都是共同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小孝敬父親。為了讓父親睡得舒服，他夏天用扇子為父親扇涼席子，冬天用身體為父親溫暖被窩。漢文帝的母親生病時(shí)，文帝每次都要親口嘗過(guò)湯藥的冷熱，才端給母親。早在漢朝時(shí)，政府就曾多次發(fā)布命令，提倡、獎(jiǎng)勵(lì)孝敬老人的行為。當(dāng)時(shí)政府發(fā)給70歲以上的老人一種拐杖，用這種拐杖的老人，在社會(huì)上可以得到特殊的優(yōu)待和照顧。清朝康熙、乾隆年間都舉行過(guò)大型的尊老敬老活動(dòng)，皇帝親自在宮里宴請(qǐng)65歲以上的老人，每次人數(shù)都多達(dá)千人。

家鄉(xiāng)中衛(wèi)，歷史悠久。3萬(wàn)多年前就有人類(lèi)在這里繁衍生息，春秋時(shí)期為羌族和戎族的雜居地，秦并六國(guó)后將中衛(wèi)納入版圖，自此有10代王朝設(shè)郡建縣。這有得黃河自流灌溉之利，鐘靈毓秀，物華天寶，被譽(yù)為“塞上江南”、“魚(yú)米之鄉(xiāng)”。中衛(wèi)的兒女更是有著尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)代得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。尊老愛(ài)幼這種傳統(tǒng)的美德保證了家庭的和睦和社會(huì)的穩(wěn)定，也為中華民族繁衍發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

“家庭是人們接受道德教育最早的地方，高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育，要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員的言談舉止，相互影響，共同提高，形成良好的家風(fēng)。”“大

力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德?！边@些都為我們大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)指明了方向。中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。古人又說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。所以，我們中衛(wèi)人不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們共同的責(zé)任。

弘揚(yáng)優(yōu)良的家風(fēng)，這需要我們所有中衛(wèi)人來(lái)完成。一是家風(fēng)家規(guī)要正，要有正氣。遵循風(fēng)清氣正的原則。二是要長(zhǎng)期遵守。堅(jiān)持幾十年如一日，幾代人長(zhǎng)期共同遵守執(zhí)行，并提煉總結(jié)，與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大。三是要認(rèn)識(shí)到家風(fēng)的極端重要性。好的家風(fēng)家規(guī)是立身處世的行為準(zhǔn)則?！凹绎L(fēng)”、“家規(guī)”，不僅僅是一家一戶的事情，而是事關(guān)黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣，是時(shí)代的事情、國(guó)家的事情。任何家風(fēng)家規(guī)都不能與道德、法律相悖，可以說(shuō)是最基本的道德規(guī)范。時(shí)代賦予了家風(fēng)家規(guī)新的內(nèi)涵，我們的家風(fēng)家規(guī)應(yīng)與偉大的中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系，中衛(wèi)的父老鄉(xiāng)親，我們共同努力實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?！钡暮陚ツ繕?biāo)。

第三篇：弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)

弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)

日常生活中，我常常會(huì)見(jiàn)到這樣一些現(xiàn)象：公共汽車(chē)上，乘客給老弱病殘者讓座；在社會(huì)上，陌生人幫助那些需要幫助的人；子女們推著輪椅孝敬老人，去欣賞大自然的風(fēng)光，呼吸新鮮空氣等等。就連世博園里那么擁擠，老弱者也在人們的照顧下去實(shí)現(xiàn)他們一飽眼福的心愿。生活中這一道道亮麗的風(fēng)景線上，都有老師和同學(xué)們的影子。這些不由使我想到：中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)我們還在繼承并發(fā)揚(yáng)光大著。

古人云：“百善孝為先”。尊敬既是對(duì)老人應(yīng)有的關(guān)心與照顧，又是繼承前輩“財(cái)富”的需要。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。這和古人說(shuō)的“不掃一屋，何以掃天下”是一個(gè)道理。愛(ài)幼即愛(ài)護(hù)晚輩，既是對(duì)弱小者的愛(ài)護(hù)與扶助，又是為了祖國(guó)的未來(lái)，使我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。所以，尊老愛(ài)幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應(yīng)為有這樣的傳統(tǒng)，有這兩筆財(cái)富感到驕傲和自豪?！睹献恿夯萃跎稀酚性疲骸袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。這是愛(ài)的外延的擴(kuò)大，內(nèi)涵的豐富，是尊老愛(ài)幼的精神升華。古人如此說(shuō)，更何況我們今人呢？

中學(xué)生，現(xiàn)在正處于修養(yǎng)思想，學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)體魄的階段，我們應(yīng)怎樣去身體力行呢？當(dāng)然要落實(shí)到行動(dòng)中去。尊老愛(ài)幼的表現(xiàn)形

式不拘于一種。在家里、在社會(huì)上，我們需要想先輩之所想，急先輩之所急，愛(ài)護(hù)與扶助弱小者。再者，我們的身份是學(xué)生，老師和家長(zhǎng)的希望是自己的學(xué)生和孩子能養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，做到品學(xué)兼優(yōu)，還要有健康的體魄。這些做到了，老師和家長(zhǎng)滿意了，這是你對(duì)他們的最好的孝敬方法。平時(shí)你能對(duì)周?chē)娜硕嘁环輴?ài)心，能助人為樂(lè)，你能得到人家的贊賞，老師和家長(zhǎng)也會(huì)感到欣慰，甚至于自豪。這也是對(duì)長(zhǎng)輩的孝與尊敬。

總之，尊老愛(ài)幼這種美德有助于家庭和睦、社會(huì)和諧，也是現(xiàn)代人的基本修養(yǎng)?，F(xiàn)在，我們國(guó)家在以胡錦濤總書(shū)記為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建和諧社會(huì)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為的是給人民創(chuàng)建安定、和諧、幸福美滿的生活。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值已經(jīng)躍居世界第二位。但是，溫總理講，經(jīng)濟(jì)上去了，咱們要被十三億除。富強(qiáng)中國(guó)任重而道遠(yuǎn)。今后的希望還要寄托在青少年身上。同學(xué)們，你們是使我們事業(yè)更加興旺發(fā)達(dá)的后繼人，又是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的接棒人。努力吧，相信今后在一道道亮麗的風(fēng)景線上都能看到你們。

第四篇：大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)

大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)（評(píng))

尊老愛(ài)幼是我國(guó)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。尊老愛(ài)幼是人類(lèi)敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。古往今來(lái)，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于什么時(shí)代，有一點(diǎn)都是共同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一優(yōu)良傳統(tǒng)在好少年張斯振身上又一次得以體現(xiàn)。

張斯振的媽媽患有風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，自打生下他后就臥床不起，后來(lái)他父親又患腦血栓去世，整個(gè)家庭重?fù)?dān)全部壓在他稚嫩的肩上。每天早上不到5點(diǎn)他就得起床，燒火做飯，一口一口地喂完母親后，他才能匆匆地扒上幾口飯趕去上學(xué)；放學(xué)回家后，他先去看看媽媽?zhuān)缓笤偃プ黾覄?wù)，接著再溫習(xí)功課，每天晚上都要11時(shí)過(guò)后才能上床睡覺(jué)?？忌细咧泻螅瑸榱饲髮W(xué)，不得不用平板車(chē)?yán)鵁o(wú)人照顧的母親一起上學(xué)。比起張斯振來(lái)，有的學(xué)生身在福中不知福，早上要在大人三番四次的催促聲中才能起床，放學(xué)回到家后，書(shū)包一扔，到食品柜里抓一把可口的零食吃，叫做作業(yè)還一肚子不情愿。常常不滿于母親的絮絮叨叨、不滿于父母對(duì)他們的要求，但要對(duì)比張斯振，他們不知要幸福多少倍。目前全國(guó)上下正在貫徹實(shí)施的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“家庭是人們接受道德教育最早的地方，高尚品德必須從小開(kāi)始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時(shí)候，深入淺出地進(jìn)行道德啟蒙教育，要在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過(guò)每個(gè)成員的言談舉止，相互影響，共同提高，形成良好的家風(fēng)?！薄按罅Τ珜?dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德?！边@些都為我們大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼優(yōu)良傳統(tǒng)指明了方向。

中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人又說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們共同的責(zé)任

我們中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，有五千多年的燦爛文化。尊老愛(ài)幼是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)感到自豪和驕傲。作為一個(gè)小學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條規(guī)定：我們要尊老愛(ài)幼，友愛(ài)同學(xué)、平等待人??

我們大多數(shù)同學(xué)是獨(dú)生子女。部分同學(xué)在家里是小皇帝、小公主，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。但是，如果你們聽(tīng)了以下幾個(gè)故事，你們會(huì)怎么想的呢？你們是否會(huì)有所觸動(dòng)呢？

爸爸曾經(jīng)給你講過(guò)這么一個(gè)故事——百善孝為先。春秋時(shí)期，孔子最有名的弟子子路，小的時(shí)候，由于父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可家里一粒米也沒(méi)有，怎么辦？小小的子路，于是，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都夸他是個(gè)孝順的孩子。

我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住愐阍獛洠词棺约鹤髁嗽獛?，可還是親自為自己病弱的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？

我國(guó)國(guó)際主義戰(zhàn)士羅盛教，在零下20多度的天氣中，不顧生命危險(xiǎn)，毅然跳進(jìn)冰窟窿里，奮勇救出落水的朝鮮少年，從而獻(xiàn)出了自己年輕而又寶貴的生命。他這種無(wú)私愛(ài)幼可感動(dòng)日月的精神和品質(zhì)，像一支熊熊燃燒的火炬，照亮了我們的心靈。因些，作為一個(gè)新世紀(jì)、新時(shí)代的小學(xué)生、少先隊(duì)員，我們大家要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)尊老愛(ài)幼的模范；積極、勇敢地接過(guò)先輩們尊老愛(ài)幼的接力棒，把祖祖輩輩這一光榮傳統(tǒng)，一代一代傳下去??

尊 老 愛(ài) 幼

記得孟子說(shuō)過(guò)一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可見(jiàn)敬老愛(ài)幼是中華民族的美德。社會(huì)也十分重視尊老愛(ài)幼。如建了許多所養(yǎng)老院和孤兒院，讓那些老人能安享晚年，讓那些被狠心的父母遺棄的孤兒都能過(guò)上正常人的生活，度過(guò)快樂(lè)的童年。公交車(chē)上也專(zhuān)門(mén)為老弱病殘?zhí)貏e準(zhǔn)備了幾個(gè)座位。電視里也經(jīng)常播放一些好心的叔叔、阿姨們通過(guò)希望工程或者慈善機(jī)構(gòu)捐款、捐物讓失學(xué)的兒童重返校園??但是社會(huì)上也常常出現(xiàn)一些不尊老愛(ài)幼的現(xiàn)象。

記得，一天清早我背著書(shū)包去上學(xué)時(shí)看到一個(gè)老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認(rèn)真的翻著什么，只見(jiàn)她滿頭銀發(fā)胡亂的盤(pán)在頭上，黑黃的臉上，布滿了皺紋，穿著一件破爛的灰圍裙，飄落下來(lái)的幾絲銀發(fā)隨著北風(fēng)晃動(dòng)，腳上穿著破舊的拖鞋，在寒風(fēng)中仿佛述說(shuō)著她的辛酸。我好奇的走了過(guò)去，問(wèn)老奶奶您這么大年紀(jì)，怎么還干這種活呢？老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說(shuō)：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當(dāng)然有，三個(gè)兒子！現(xiàn)在都成家了！”“那您怎么不在家享天倫之樂(lè)呢？”老奶奶搖搖頭說(shuō)：“天倫之樂(lè)？他們都大了，誰(shuí)都不愿養(yǎng)我這個(gè)老骨頭，就只好來(lái)干這行了！”我氣憤極了，大聲說(shuō)：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！??”沒(méi)等老奶奶說(shuō)完，我便插到：“他們那么對(duì)您，您還為為他們著想。”我一想，是呀！這一告，關(guān)系不就更糟了嗎？不得以呀！還是算了吧！聽(tīng)了老奶奶的話，我?guī)е鴰追謶z惜悄悄的走了。

我邊走邊想著老奶奶的話，氣憤極了，尊老愛(ài)幼本是中華民族的美德，可現(xiàn)在有些人卻已忘記，把老人當(dāng)作一個(gè)包袱，或讓老人獨(dú)自一個(gè)人住，不理不睬。想想看，老人們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌伲繛榱四銈兡苓^(guò)好日子，為了你們能幸福，他們吃了多少苦！受了多少累！你們這樣做對(duì)起他們嗎？你們難道能心安理得嗎？難道你們小的時(shí)候不是父母?jìng)儊?lái)?yè)狃B(yǎng)你們：來(lái)教導(dǎo)你們嗎？雖然我現(xiàn)在無(wú)力幫助這位可憐的老奶奶，但我發(fā)誓從自己做起，做到尊老愛(ài)幼。同時(shí)也希望大家能尊老愛(ài)幼使這個(gè)社會(huì)更加美好！

第五篇：八班尋找“最美女孩”弘揚(yáng)家風(fēng)家教

尋找“最美女孩”弘揚(yáng)家風(fēng)家教

梁婕，上圯學(xué)校八（2）班學(xué)生，從上初中開(kāi)始就擔(dān)任班長(zhǎng)，以身作則，在學(xué)校這個(gè)大集體里她倍受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)愛(ài)，在班級(jí)這個(gè)小集體里她倍感光榮和任重。

梁婕同學(xué)有一顆真誠(chéng)善良的心。人們都說(shuō)：金子是最純美的，但比金子更美的是人的心靈。梁婕心地善良、追求純真、無(wú)私無(wú)邪。在學(xué)校，她對(duì)待同學(xué)，總愛(ài)伸出援手，真誠(chéng)付出，助人為樂(lè)。班級(jí)有一個(gè)與她鄰居的同學(xué)，學(xué)習(xí)很不認(rèn)真且粗心，常常把課本忘在家里，或落在學(xué)校。她知道后總是把課本讓給同學(xué)，或是趕緊做完作業(yè)把課本借給同學(xué)使用，這種無(wú)私的精神感動(dòng)了這位粗心的同學(xué)，促使他改變不認(rèn)真和粗心的毛病，學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)。對(duì)于后進(jìn)生，她及時(shí)給予力所能及的幫助，從不計(jì)較個(gè)人得失。

梁婕同學(xué)有一顆執(zhí)著的與同學(xué)共同進(jìn)步的責(zé)任心。“向上”是孩子健康成長(zhǎng)的力量源泉。從咿呀學(xué)語(yǔ)起，她的父母就教育她做一個(gè)積極向上的好孩子。從小學(xué)到初中一直接受老師有目的地啟發(fā)和教導(dǎo)，她深知：一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。于是，她不僅事事?tīng)?zhēng)先，事事以身作則，而且，心系班集體，心系班上的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校每周都要進(jìn)行文明班評(píng)比，她向全班同學(xué)倡議，力爭(zhēng)周周拿到文明班級(jí)。和班上其他同學(xué)一起想方設(shè)法提出了許多創(chuàng)建文明的建議，并主動(dòng)帶頭一一執(zhí)行，對(duì)做得不夠好的同學(xué)細(xì)心指導(dǎo)督促，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

梁婕同學(xué)自從當(dāng)上班長(zhǎng)那天起，就用稚嫩的肩膀承擔(dān)起一份重任。她親自管著教室鑰匙，為了讓同學(xué)們能夠提前進(jìn)教室，她總是比其他同學(xué)提前到校，放學(xué)后最后一個(gè)離開(kāi)，不論是刮風(fēng)還是下雨，不論是冬天還是夏天，常年堅(jiān)持，從沒(méi)有失誤過(guò)。學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，她總是積極相應(yīng)，熱心組織、動(dòng)員、鼓勵(lì)同學(xué)勇于參加，大膽表現(xiàn)，并發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)贏得多項(xiàng)榮譽(yù)。有些同學(xué)怕勞動(dòng)，她就搶著干最臟最重最累的活兒，從不偷懶，絕不會(huì)拿出班長(zhǎng)的架勢(shì)指揮別人干這干那，同學(xué)們?cè)谒木窀姓傧?，個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先，因此，學(xué)校布置下來(lái)的勞動(dòng)任務(wù)，班上干得很好，也最快完成任務(wù)。課后，同學(xué)們休息，我們常?？吹剿徒M長(zhǎng)們忙著收發(fā)作業(yè)本，如果她發(fā)現(xiàn)哪位同學(xué)沒(méi)交作業(yè)，立即找他談話。同學(xué)犯紀(jì)律了，她及時(shí)指出。同學(xué)遇到難題，她便耐心輔導(dǎo)。她幫助同學(xué)從來(lái)都是出自真誠(chéng)、盡心盡力的，與同學(xué)相處很友善很熱情。她團(tuán)結(jié)每一個(gè)同學(xué)，得到所有同學(xué)的喜歡。

梁婕同學(xué)所做的一切得到學(xué)校師生的好評(píng)。當(dāng)老師夸獎(jiǎng)她時(shí)，總會(huì)靦腆地說(shuō)：“這沒(méi)什么，我覺(jué)得幫助他人是一件很快樂(lè)的事!” 這是多么樸實(shí)的語(yǔ)言，卻是多么感人的話語(yǔ)啊!梁婕同學(xué)，好樣的，你是我們學(xué)校全體學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣!