第一篇:創(chuàng)城主題講解詞1
讓城市多一份文明,讓百姓多一份滿(mǎn)意
各位來(lái)賓、市民朋友們:
今天我們組織轄區(qū)企業(yè)、個(gè)體工商戶(hù)、中小學(xué)生以及市民朋友們就各志愿者隊(duì)伍,創(chuàng)城功堅(jiān)階段動(dòng)員宣誓。很榮幸今天又請(qǐng)來(lái)到了咱們區(qū)、街道的領(lǐng)導(dǎo)以及區(qū)歌舞劇團(tuán)的精英們,在此我僅代表轄區(qū)8722名轄區(qū)居民及曙光社區(qū)全體對(duì)各位的光臨表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的慰問(wèn)。
今天的東勝,文明正在改造我們的思想,改良我們的城市。每一處角落的清潔,每一句親切的問(wèn)候,每一個(gè)會(huì)心的微笑,每一次細(xì)心的攙扶,都在漸次提升我們的思想,并悄然改變著我們生活的這個(gè)城市。我們發(fā)現(xiàn),城市變得更可愛(ài)了,更親切了,我們相信,文明讓我們的城市更美了!文明的言行更能妝扮我們的城市。文明的言行是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑,對(duì)外地人的一次指點(diǎn),對(duì)成功者的一串掌聲,對(duì)失落者的一份鼓勵(lì)。文明也定格在你伸出援手的一剎那,隨手關(guān)燈的一指間,蹲下?lián)旒埖囊凰查g……不同的時(shí)刻,不同的地點(diǎn),不同的背影,不同的言語(yǔ),卻滲透了同一種力量--文明,構(gòu)成了城市最美的風(fēng)景。
社區(qū)志愿者是指服務(wù)于社區(qū)居民,在社區(qū)里組織起來(lái)的志愿者隊(duì)伍。社區(qū)志愿者遵循的同樣是中國(guó)志愿者行為的宗旨,那就是,通過(guò)志愿服務(wù),推動(dòng)社區(qū)主義精神建設(shè),促進(jìn)社區(qū)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立于完善,提高社區(qū)的整
體素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。如今,各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng)已成為創(chuàng)建全國(guó)文明城市不可缺少的組成部分。同時(shí),各類(lèi)志愿服務(wù)活動(dòng)也悄悄走進(jìn)百姓生活,為最需要幫助的人們提供最真誠(chéng)、最專(zhuān)業(yè)的服務(wù)?,F(xiàn)在,正是我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的攻堅(jiān)階段。6月份我市將要接受自治區(qū)的檢查驗(yàn)收,7月份我市將迎來(lái)國(guó)家的驗(yàn)收。形式緊迫任務(wù)艱巨!
俗語(yǔ)云:點(diǎn)滴之中見(jiàn)文明,細(xì)微之處顯素質(zhì)。因此,作為創(chuàng)建文明城市活動(dòng)的直接受益者和參與者,我們理當(dāng)不斷強(qiáng)化文明意識(shí),更加注重從細(xì)節(jié)做起,養(yǎng)成文明的好習(xí)慣,為我們這個(gè)城市增添光彩。“毋以惡小而為之”;“毋以善小而不為”。作為城市的一員,我們更要注意自我約束和敢于監(jiān)督各種不文明的行為舉止。只有我們都做文明人,城市才會(huì)更美麗。讓我們攜手起來(lái),愛(ài)心獻(xiàn)社會(huì),真情暖人心。
謝謝大家!
第二篇:中國(guó)黃酒城講解詞(最新修改版)
中國(guó)黃酒城講解詞
講解線(xiàn)路:
廣場(chǎng)——序廳、中廳——酒史文化廳——酒藝廳、酒窖——后花園——附樓
廣 場(chǎng)
各位來(lái)賓,歡迎來(lái)到紹興黃酒城參觀,我是講解員XXX,很高興今天能為大家服務(wù)。紹興黃酒城總投資4.2億元,主要項(xiàng)目包括已建成的中國(guó)黃酒博物館建筑群以及光相橋歷史街區(qū),兩個(gè)功能區(qū)隔岸相對(duì)。中國(guó)黃酒博物館始建于2005年,館設(shè)面積達(dá)1萬(wàn)多平方米,博物館建筑群包括博物館主樓、酒文化廣場(chǎng)、附樓、水榭、演示廳、酒街等?,F(xiàn)在我們所處的是博物館的廣場(chǎng)。上面有一些標(biāo)志性的建筑,我們先來(lái)了解一下。
最吸引目光的是廣場(chǎng)西面的這只高達(dá)7米的傳統(tǒng)木榨機(jī),它是釀造黃酒的傳統(tǒng)工具之一,作用是將酒與酒糟進(jìn)行分離。它上面有99個(gè)不同字體的酒字作為裝飾,漂亮的外表并沒(méi)有讓它失去原有的功能,這個(gè)木榨機(jī)還可以投用于實(shí)際的生產(chǎn)。它的后面是一堵由近千枚特制酒壇組成的墻面。
廣場(chǎng)的正前方,是一件“品”字形花崗巖石雕,它的上面還刻有一些原始酒器的圖案和品字解釋。這個(gè)品字呢,也是我們中國(guó)黃酒博物館的核心思想,希望每位來(lái)賓能在這里“品嘗黃酒佳釀、品讀歷史名家、品味人生百態(tài)”!
我們?cè)偻鶑V場(chǎng)中間的地面看,這是一幅“酒道太極”的圓圖,主要講述了越王勾踐 “壺酒興國(guó)”的典故。越王勾踐被吳王夫差所敗,在吳國(guó)當(dāng)了三年的奴仆,后來(lái),他回到越國(guó),他決心奮發(fā)圖強(qiáng),一雪前恥。為了振興越國(guó)的兵力和勞力,他規(guī)定:“生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚?!鄙泻ⅹ?jiǎng)勵(lì)兩壺酒,一條狗;生女孩獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒,一頭豬。在古越時(shí)期,酒是上層社會(huì)的奢侈品,同時(shí)狗比豬要貴,所以生男孩獎(jiǎng)勵(lì)的是狗。此政頒布以后,越國(guó)兵力大增,最終打敗了吳國(guó)。這個(gè)太極圖上還有一個(gè)“投醪勞師”的典故,講得是越王勾踐在伐吳時(shí),當(dāng)?shù)匕傩斋I(xiàn)酒勞師,勾踐就讓將士們沿著小河散開(kāi),而在上游將美酒倒入河中,酒隨水流,全軍將士都在自己面前的小河中舀酒痛飲,極大地激發(fā)了士氣。
博物館的主門(mén)兩邊陳列的是六個(gè)古代青銅酒器仿制品,這六個(gè)酒器分別為觶、尊、斝、盉、壺、觚,它們都是古代盛酒和溫酒器具中的代表。好,請(qǐng)各位拾級(jí)而上,現(xiàn)在我們看到的是一組磚雕,所雕刻的都是我們紹興黃酒傳統(tǒng)釀造工藝中使用的工具,一共有十幅。磚雕的上半部分有各種工具的名稱(chēng),下半部分是工具的形狀。這些磚雕的工藝十分精湛,器具的刻畫(huà)相當(dāng)細(xì)膩,紋理清晰、古樸、美觀。好了,了解了一些傳統(tǒng)的釀酒工具以后呢,請(qǐng)各位隨我一起正式進(jìn)入我們中國(guó)黃酒博物館。
序 廳
下面請(qǐng)隨我進(jìn)入展廳。首先我們看到的是序廳。自古,黃酒、啤酒、葡萄酒被稱(chēng)之為世界三大古酒,只有黃酒源于中國(guó),而且興于中國(guó)。我們紹興黃酒更是中國(guó)黃酒的杰出代表。
在序廳的兩側(cè),是大型的銅雕壁畫(huà)《中國(guó)黃酒演藝圖》,這是本館的一大特色,它將中國(guó)黃酒歷史上50個(gè)經(jīng)典故事都融入其中。整個(gè)銅雕分為上下兩集,每集的面積達(dá)到50平方米??梢哉f(shuō),整個(gè)中國(guó)黃酒發(fā)展歷程中的有關(guān)黃酒的典故,完全反映在了這里,比如著名的曲水流觴,臥薪嘗膽,金龜換酒等等,這些故事我會(huì)在之后的參觀中會(huì)詳細(xì)介紹。
現(xiàn)在我們看到的是大型石雕,石雕的內(nèi)容取自晉代江統(tǒng)的《酒誥》,主要說(shuō)的是酒的起源。“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一曰杜康。有飯不盡,委之空桑,積郁成味,酒蓄氣芳??”它的意思是“有人說(shuō)酒是三皇五帝創(chuàng)造的,也有人說(shuō)是儀狄或是杜康發(fā)明的,其實(shí)是因?yàn)槿藗冇谐圆煌甑娘垼阉鼇G棄在了桑樹(shù)林中,時(shí)間長(zhǎng)了,自然發(fā)酵成了酒”。所以,酒并不是人們刻意去發(fā)明創(chuàng)造的,而是無(wú)意間得來(lái)的一種濃郁甘洌的飲品,我們把它叫做“空桑偶得”。那么黃酒到底是什么時(shí)候產(chǎn)生,又是怎么產(chǎn)生的呢?現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一起走進(jìn)酒史廳,在浩瀚的華夏文明中,或許大家就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
酒史廳
酒史廳以時(shí)間為線(xiàn)索,展示了不同的歷史時(shí)期黃酒的發(fā)展、演變,在這里,我們可以看到一個(gè)酒的發(fā)展脈絡(luò)。
遠(yuǎn)古時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:果酒(遠(yuǎn)古普遍)、酒醪(米酒的前身)
2.酒政:無(wú)
3.酒器:陶器
首先,我們來(lái)到的是遠(yuǎn)古時(shí)期。這是一組根據(jù)嵊州小黃山遺址仿制的原始人 類(lèi)生活、制陶的場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)景是感應(yīng)式的,大家可以身臨其境,感受一下原始人類(lèi)的生活勞作。早在一萬(wàn)多年以前的遠(yuǎn)古時(shí)期,華夏先民已經(jīng)能夠制瓦做陶,栽種糧食了,這給黃酒的產(chǎn)生創(chuàng)造了客觀條件。
這是著名的河姆渡遺址出土的稻谷堆積層的照片,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的糧食已經(jīng)有剩余,人們只有在吃飽的前提下,才會(huì)有多余的糧食用來(lái)釀酒,糧食的剩余是黃酒產(chǎn)生的原料條件。
我們可以看到在展柜中陳列了許多仿制的古陶器制品,這些陶器已經(jīng)具備了煮飯、盛酒和飲酒的用途。完備的陶器是黃酒產(chǎn)生的器皿條件。所以,根據(jù)這兩方面,我們推測(cè)在遠(yuǎn)古時(shí)期,已經(jīng)有酒的存在了。
我們?cè)賮?lái)看一下這幅創(chuàng)作畫(huà)《空桑偶得》。關(guān)于酒的發(fā)明以前有很多種傳說(shuō),但學(xué)術(shù)上較為公認(rèn)的是“空桑偶得”的自然發(fā)酵說(shuō),也就是指人們無(wú)意識(shí)中將剩飯倒在桑樹(shù)林中,稷米和麥飯混合在一起發(fā)酵后便成了酒。剩飯中的淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下,逐步分解成糖分,酒精,自然轉(zhuǎn)變成了清香濃郁的酒。在遠(yuǎn)古時(shí)代人們的食物中,采集的野果含糖量高,無(wú)須經(jīng)過(guò)液化和糖化,最易發(fā)酵成酒。所以遠(yuǎn)古時(shí)期大多是果酒。
夏、商、周時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:米酒、高粱酒 2.酒政:禹絕旨酒 3.酒器:青銅器 下面,我們進(jìn)入的是夏商周時(shí)期,這是中國(guó)黃酒萌芽發(fā)展的一個(gè)時(shí)期,這一時(shí)期以青銅酒器最為繁盛。關(guān)于酒的起源,剛剛在中廳石雕的內(nèi)容里提到過(guò)上皇。“上皇”指“三皇”(伏羲氏、神農(nóng)氏、女?huà)z)、“五帝”(黃帝、顓帝、帝嚳、唐堯、虞舜)。這是“上皇興酒”說(shuō),古人不知道酒是怎么來(lái)的,就把酒的發(fā)明創(chuàng)造歸功于上皇。
這是酒字的演化圖,甲骨文中“酒”的字型看上去非常像酒壇子,這也是古人依據(jù)事物的形體所造的字。在原始時(shí)期部族首領(lǐng)稱(chēng)為大酋,大酋同時(shí)掌管著酒,所以人們直接把酒稱(chēng)作“酋”,到了周代才稱(chēng)為酒。大家看到這個(gè)酒字多了三點(diǎn)水,說(shuō)明這個(gè)酒是逐漸由固態(tài)酒,慢慢發(fā)展為液態(tài)酒的。
這邊兩位是傳說(shuō)中的釀酒始祖,分別是杜康和儀狄。大家對(duì)杜康應(yīng)該是比較熟悉的,他是高粱酒的發(fā)明者。曹操有詩(shī)云:“何以解憂(yōu),唯有杜康?!?/p>
這位儀狄是大禹時(shí)期的一個(gè)著名的女性釀酒師。相傳,她能釀出質(zhì)地醇美的酒醪。儀狄經(jīng)過(guò)一番努力后釀出味道很好的美酒,進(jìn)獻(xiàn)給夏禹,夏禹喝了,覺(jué)得確實(shí)好??墒撬f(shuō)“后世君王如喝了這樣的美酒,一定要亡國(guó)的?!睆拇耸柽h(yuǎn)了儀狄,而自己也和酒斷絕了關(guān)系。儀狄獻(xiàn)酒不僅沒(méi)受到獎(jiǎng)勵(lì),反而遭到了懲罰。很多人有疑問(wèn)了,黃酒的起源跟白酒怎么差不多,其實(shí)在元代以前,以米為原料的釀造酒都是一樣的酒醪,因?yàn)榘拙频尼勗旆椒ā麴s法是在元代才從外國(guó)傳入的。
我們現(xiàn)在看到的兩個(gè)展柜中,陳列的是古越時(shí)期的一些青銅酒器,有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),目前出土的青銅飲食器,至少有一半是酒器,形成了非常具有特色的酒器文化。對(duì)這些青銅酒器,大家可能有些眼熟。平日里我們?cè)诳垂叛b戲的時(shí)候,常常會(huì)看到這樣的爵,像《秦始皇》、《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的酒器與這些都十分相像。這些酒器代表了那個(gè)時(shí)代的酒器特色。
秦漢時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:加曲黃酒產(chǎn)生 2.酒政:兩漢榷酒酒稅與禁酒交替 3.酒器:漆制酒器
現(xiàn)在我們要參觀秦漢時(shí)期。秦朝以前,酒是用來(lái)祭祀或貴族飲用的奢侈品,到了秦漢時(shí)期,民間釀酒、飲酒開(kāi)始興起。
這是秦始皇祭祀大禹的場(chǎng)景。桌上擺放的是酒器六禮,也就是我們?cè)趶V場(chǎng)上看到的古代祭祀用的酒器。大家所看到得這塊石碑,就是著名的小篆碑文——李斯碑。當(dāng)年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,登上秦望山,看到越地的大好河山時(shí)發(fā)出無(wú)限感慨。于是便命當(dāng)時(shí)的丞相李斯寫(xiě)了一篇文章來(lái)歌頌自己。(后世又稱(chēng)李斯碑)
兩漢是榷酒酒稅(賣(mài)酒收取酒稅)與禁酒交相實(shí)行的時(shí)期,已經(jīng)有人工釀酒的記載,當(dāng)時(shí)所應(yīng)用的原料與出酒比例是粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六升,原料與成酒的比例為1:3.3,這種比例與今天紹興酒釀造,所用的原料比例差不多。由此可見(jiàn),我們紹興黃酒還依然保持了傳統(tǒng)的釀造工藝。
紹興酒因其優(yōu)秀的品質(zhì),成為中國(guó)黃酒的杰出代表,其中的主要原因,要?dú)w功于這得天獨(dú)厚的鑒湖水。鑒湖是東漢時(shí)期會(huì)稽太守馬臻發(fā)動(dòng)民眾,所修建的當(dāng)時(shí)最大的人工蓄水工程,全長(zhǎng)63.5公里,面積為206平方公里。鑒湖水富含的多種礦物質(zhì),成為當(dāng)時(shí)越酒即后來(lái)紹興黃酒最佳的釀造原料之一。曾經(jīng)很多人根據(jù)釀酒的配方和工藝,在外地釀制紹興酒,可以就是不及紹興酒美味,原因就是鑒湖水。
這是一組漢代漆制酒器的照片。商代以后,青銅酒器逐漸衰落了。主要是因?yàn)榍嚆~酒器有毒,盛酒時(shí)間長(zhǎng)了以后會(huì)產(chǎn)生銅綠,對(duì)人體來(lái)說(shuō)是一種慢性毒藥。因此,用木胎涂漆工藝制作的漆制酒具逐漸流行,有盛酒器具,飲酒器具。在飲酒器具中,漆制耳杯是常見(jiàn)的一種。耳杯,又稱(chēng)“羽觴”“羽杯”等,是古 代的一種飲器??捎脕?lái)飲酒,也可盛羮。耳杯通常的形狀為橢圓形,平底, 兩側(cè)各有一個(gè)弧形的耳。“羽觴”名稱(chēng)的來(lái)由,主要是因?yàn)樗男螤钕窬?,兩耳像鳥(niǎo)的雙翼,另外,還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為, 在飲酒時(shí), 杯上可插上羽毛, 意在催人快速飲酒, 所以稱(chēng)為“羽觴”。耳杯自戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)后,非常盛行,并且一直延續(xù)到晉代。
魏、晉、南北朝
時(shí)期概況:1.酒史:山陰甜酒(紹興黃酒的前身)2.酒政:稅禁交替 3.酒器:陶瓷為主
現(xiàn)在我們進(jìn)入的是魏晉南北朝時(shí)期,這一時(shí)期由于連年的戰(zhàn)亂,百姓們吃飯都成了困難,所得的糧食根本不夠用于釀酒,因此各國(guó)相繼出臺(tái)了酒禁政策以減少糧食的消耗。之后,由于酒具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,各國(guó)開(kāi)始用稅酒來(lái)替代酒禁,民間開(kāi)始自行釀酒。根據(jù)史料記載,這一時(shí)期,紹興出產(chǎn)一種酒叫做“山陰甜酒”?!吧疥幪鹁啤弊畛跏怯稍絿?guó)時(shí)期的濁醪演變而來(lái)的,它比濁醪略甜,而且更加清澈。據(jù)傳,后來(lái)的紹興酒就是從這種“山陰甜酒”開(kāi)始的。這就是紹興黃酒的前身。
魏晉南北朝時(shí)期有許多文人名士,他們常常在一起飲酒聚會(huì),最著名的飲酒活動(dòng)當(dāng)屬王羲之在蘭亭舉行的 “曲水流觴”。東晉永和九年,即公元353年,著名書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)謝安、孫綽等名士41人,聚會(huì)于紹興蘭亭,一起飲酒賦詩(shī)。根據(jù)記載,這次活動(dòng)總共收集詩(shī)文37首,集結(jié)成《蘭亭集》王羲之在大家的推薦下,乘著酒興寫(xiě)下了著名的天下第一行書(shū)《蘭亭集序》,據(jù)說(shuō),王羲之在酒醒后,想重寫(xiě)《蘭亭集序》,可是后來(lái)寫(xiě)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到當(dāng)時(shí)乘著酒興寫(xiě)下的《蘭亭集序》了。由此可見(jiàn),紹興黃酒可以激發(fā)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。
自古文人創(chuàng)作都離不開(kāi)酒,也跟酒結(jié)下了很多經(jīng)典佳話(huà)。著名的田園詩(shī)人陶淵明一生愛(ài)酒,還有山水詩(shī)祖謝靈運(yùn)等,都與酒有著不解之緣。
在酒文化的發(fā)展進(jìn)程中,酒俗也隨之發(fā)展,這個(gè)場(chǎng)景展示的就是著名的女酒習(xí)俗。所謂女酒習(xí)俗指的是南方人在女兒出生的后,為女兒釀造大量的黃酒,并貯藏于地下,到了女兒出嫁的那一天,將所釀的黃酒拿出來(lái)宴請(qǐng)賓客,此習(xí)俗就稱(chēng)為女酒習(xí)俗,而所釀的黃酒后也被稱(chēng)為著名的女兒酒。釀酒嫁女的習(xí)俗從南北朝形成一直沿襲到了明清時(shí)期。雖然現(xiàn)在這一習(xí)俗已經(jīng)衰亡了,但是紹興女兒紅卻遍布大江南北,有興趣的游客朋友可以去品嘗一下,在濃郁的酒香中,體味“吾家有女初長(zhǎng)成,今朝宴酒嫁良人”的喜悅之情。
隋、唐、五代時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:黃酒興盛發(fā)展 2.酒政:榷酒 3.酒器:陶瓷為主 接下來(lái),我們進(jìn)入的是中國(guó)古代的全盛時(shí)期——隋唐五代時(shí)期。這一時(shí)期我們中國(guó)黃酒走向興盛、成熟,所以在這個(gè)時(shí)期有更多與酒有關(guān)的經(jīng)典佳話(huà)。其中最有意思的,當(dāng)屬“金龜換酒”。天寶元年(公元742年),還是布衣詩(shī)人李白經(jīng)詩(shī)人吳筠的推舉而入長(zhǎng)安,等待唐玄宗的接見(jiàn)。當(dāng)時(shí)賀知章官拜秘書(shū)監(jiān),早聞李白詩(shī)文精彩,于是不惜屈尊去拜訪李白。他一進(jìn)客店,剛見(jiàn)李白,就被他那俊逸的身姿和灑脫的氣質(zhì)所打動(dòng),接著便讓李白出示他的詩(shī)作,李白拿出完成不久的《蜀道難》求教。讀罷,賀知章贊嘆稱(chēng)贊李白為“謫仙人”。兩人相見(jiàn)恨晚,遂成莫逆,當(dāng)即邀李白對(duì)酒共飲,但不巧,這一天賀知章沒(méi)帶酒錢(qián),于是便毫不猶豫地解下佩帶的金龜換酒,與李白開(kāi)懷暢飲,一醉方休。這金龜是當(dāng)時(shí)官員的佩飾物。這就是著名的“金龜換酒”的故事。
浙東一帶由于風(fēng)景秀麗,物產(chǎn)豐富,許多文人慕名前來(lái)游歷,品嘗美酒,一路留下許多山水交融的詩(shī)歌佳作,鋪就了一條獨(dú)一無(wú)二的唐詩(shī)之路。浙東唐詩(shī)之路從古城紹興出發(fā),自鏡湖向南經(jīng)曹娥江,沿江而行,入浙東名溪,溯江而上,經(jīng)新昌的沃江、天姥,最后至天臺(tái)山石梁飛瀑,全長(zhǎng)約200公里?,F(xiàn)在唐詩(shī)之路成為一條經(jīng)典的旅游線(xiàn)路,游客朋友們可以在空余時(shí)間效法古人,乘著游船,一路上載酒揚(yáng)帆,擊節(jié)高歌,領(lǐng)略村野牧歌、清流舟筏的吳越風(fēng)情。
宋元時(shí)期
時(shí)期概況:1.紹興黃酒得名 2.酒政:酒的專(zhuān)賣(mài)、曲的專(zhuān)賣(mài)、稅酒 3.酒器:陶瓷為主
現(xiàn)在我們來(lái)到的是宋元時(shí)期,這是紹興黃酒得名的開(kāi)始。我們看到的這組場(chǎng)景描繪的是高宗詠酒。宋高宗趙構(gòu)(1127-1131在位)是南宋政權(quán)的建立者。當(dāng)時(shí)他躲避金兵,來(lái)到了紹興,看到這一塊風(fēng)水寶地,覺(jué)得宋室王朝能夠重新復(fù)興,心情非常的好,于是頒布詔書(shū)。詔書(shū)中寫(xiě)到:“紹萬(wàn)世之宏休,興百王之丕緒”。之后,取這句話(huà)的前兩個(gè)字,改年號(hào)為紹興,并升越州為紹興府,這便是紹興城名稱(chēng)的由來(lái)。后來(lái),紹興府的官員百姓懇請(qǐng)高宗題寫(xiě)府額,他便寫(xiě)下了“紹祚中興”四個(gè)字。很多人誤解紹興的名稱(chēng)是從這個(gè)題字中來(lái)的,其實(shí)是先有紹興年號(hào),再有紹興府,最后是這個(gè)府額。“紹興酒”也由此得名。
在我國(guó)古代釀酒著作中,最系統(tǒng)最完整,最有實(shí)踐指導(dǎo)意義的釀酒著作是北宋末期成書(shū)的《北山酒經(jīng)》。作者是浙江吳興人朱肱。《北山酒經(jīng)》是當(dāng)時(shí)實(shí)踐的 總結(jié)和理論的概括。至今浙江一帶也是我國(guó)黃酒生產(chǎn)和消費(fèi)的主要地區(qū),與宋朝時(shí)打下的基礎(chǔ)是分不開(kāi)的。
這是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的塑像。他與賀知章稱(chēng)為鑒湖兩酒仙。酒和詩(shī)伴隨了他一生。他的“抗金主張”沒(méi)有得到朝廷的支持,事業(yè)上非常煩悶。在愛(ài)情上也是悲劇,而且給他的打擊更大。陸游與表妹唐婉本有幸福美滿(mǎn)的婚姻,但硬生生地被陸游母親拆散。多年后,他們二人在紹興城中沈園偶然相遇,唐婉擺酒相待,多少心事一起涌上心頭,陸游微醉之后,在墻上留下了千古佳句《釵頭鳳》,紅酥手,黃滕酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳。
宋元時(shí)期還有很多愛(ài)酒的文人墨客,王冕就是其中突出的代表。他是元末文壇有影響的詩(shī)人,又是畫(huà)壇上以畫(huà)墨梅開(kāi)創(chuàng)寫(xiě)意新風(fēng)的花鳥(niǎo)畫(huà)家。
明清時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:紹興黃酒興盛 2.酒政:洪武酒政 3.酒器:陶、瓷器
明清時(shí)期是黃酒發(fā)展最為輝煌的時(shí)期之一。明初,朱元璋實(shí)施“洪武酒政”,“洪武”是當(dāng)時(shí)朱元璋在位時(shí)的年號(hào),他頒布的“洪武酒政”,主要內(nèi)容就是鼓勵(lì)民間發(fā)展釀酒業(yè)。在各類(lèi)酒中,朱元璋尤其對(duì)黃酒給予了極大的鼓勵(lì)與支持,此舉極大促進(jìn)了中國(guó)黃酒業(yè)的發(fā)展。
到了明代中期,黃酒業(yè)已十分的興盛,其中紹興酒業(yè)最為興旺,成為當(dāng)時(shí)全國(guó)黃酒釀造中心。
紹興酒因酒質(zhì)純正,產(chǎn)量多,而且美名也遠(yuǎn)播千里之外,出現(xiàn)了“越酒行天下”的盛況,成為了中國(guó)黃酒的正宗。
到了清朝,政府對(duì)酒業(yè)的稅收相比較寬,鼓勵(lì)百姓釀酒,使釀酒業(yè)年產(chǎn)量為24萬(wàn)缸,合計(jì)74400噸??傻搅饲宕y(tǒng)時(shí)期由于朝廷腐敗,酒稅越征越重,民間的酒業(yè)步履艱難,年產(chǎn)僅5萬(wàn)缸左右,合15500噸。是近代黃酒釀造的一個(gè)低潮。
在明清時(shí)期,紹興師爺這個(gè)特殊的群體對(duì)紹興酒的傳播也起到了重要的作用?!皫煚敗倍嘞到B興一批文人、名士。他們?cè)诟鞯刈鲙煚?,也把美味的紹興酒帶到了全國(guó)各地。其中比較典型的愛(ài)酒師爺便是明代中后期,人稱(chēng)“狂生”的徐謂。他經(jīng)常喜醉中作畫(huà),杯不離手,手不停筆,邊喝邊畫(huà),酒醉畫(huà)成,為我們留下了許多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。這是一個(gè)酒瓶形的小場(chǎng)景,背景為徐謂故居,古酒壇與曲徑相得益彰,不見(jiàn)師爺且思師爺。
民國(guó)時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:蕭條 2.酒政:無(wú) 3.酒器:錫制酒器 晚清、民國(guó)時(shí)期,因?yàn)殚L(zhǎng)期遭受戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害的破壞荼毒,國(guó)弱民窮、經(jīng)濟(jì)衰退。酒業(yè)雖一度蕭條,但酒人酒事依然如故,留下美談。
著名的有 “巾幗英雄”秋瑾貂裘換酒的豪舉,還有一代大文豪魯迅與酒的很多故事。他本身愛(ài)喝紹興酒,還經(jīng)常將酒寫(xiě)入作品中,著名的咸亨酒店,愛(ài)酒的孔乙己等等。
展柜中陳列了當(dāng)時(shí)的一些酒器,當(dāng)時(shí)錫制溫酒器廣為使用。這是五子登科的大酒壇,這是裝酒的小酒壇,還有盛酒葫蘆等等。
新中國(guó)時(shí)期
時(shí)期概況:1.酒史:紹興黃酒復(fù)蘇振興 2.酒政:原產(chǎn)保護(hù) 3.酒器:陶、瓷器
現(xiàn)在我們進(jìn)入的黃酒發(fā)展的嶄新的歷史時(shí)期——新中國(guó)時(shí)期。
新中國(guó)成立后,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都非常關(guān)心紹興黃酒業(yè)的發(fā)展。建國(guó)初期毛澤東、朱德等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)紹興視察;外國(guó)元首西哈努克親王也周總理之邀多次來(lái)紹興酒廠視察;江澤民主席1995年視察紹興黃酒集團(tuán)有限公司,稱(chēng)贊紹興黃酒“中國(guó)黃酒、天下一絕”,展柜中陳列的這一簽名就是當(dāng)時(shí)江澤民主席的題詞。
2000年,紹興酒通過(guò)了原產(chǎn)地域保護(hù)的申請(qǐng),成為了我國(guó)第一個(gè)“原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品”。
2005年,中國(guó)黃酒城正式奠基。2006年中國(guó)黃酒城外部廣場(chǎng)和酒街等設(shè)施建成,舉行了隆重的開(kāi)游儀式舉行。這些照片展示的就是當(dāng)時(shí)的盛況。
各位來(lái)賓,一樓的酒史文化廳就參觀到這里,接下來(lái)我們就到二樓的酒藝廳參觀。
這是全國(guó)最大的一個(gè)花雕酒壇,它高三米,直徑兩米,全部有手工繪制。上面的線(xiàn)條,凸起的浮雕圖案都是用瀝粉制作的,再一筆一劃精心上色?;ǖ袷墙B興黃酒成品包裝的一種傳統(tǒng)裝飾技藝,它也是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的項(xiàng)目。有人有這樣的誤解,認(rèn)為只有裝在花雕酒壇的酒才叫花雕酒,其實(shí)現(xiàn)在,花雕酒是質(zhì)量?jī)?yōu)等的加飯酒。
實(shí)物酒藝廳
酒藝廳分為實(shí)物和三維兩部分,我們先去參觀實(shí)物酒藝廳。首先,我們來(lái)了 解下紹興黃酒釀制的工藝流程。紹興黃酒的釀制技藝在2006年5月20日已被列入全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。整個(gè)釀制過(guò)程是在農(nóng)歷七月制酒藥,九月制麥曲,十月制淋飯(酒娘),大雪前后正式開(kāi)始釀酒,到次年立春結(jié)束,整個(gè)發(fā)酵期長(zhǎng)達(dá)80多天,釀酒主要以糯米為原料,經(jīng)過(guò)篩米、浸米、蒸飯、攤冷、落缸(把米飯、麥曲、酒娘、浸米漿水一同混合放入缸中)、前發(fā)酵(開(kāi)耙)、罐壇后發(fā)酵、壓榨、煎酒(消毒)、罐壇儲(chǔ)存(1-3年才能投放市場(chǎng))等過(guò)程才完成了今天我們所看到的成品酒。
由于在生產(chǎn)過(guò)程中有將蒸熟的米飯倒在竹簟上攤冷這一工序,“攤飯法”因此得名?,F(xiàn)代釀造紹興酒已用“鼓風(fēng)冷卻”代替“攤冷”工序。采用攤飯法釀成的酒,又稱(chēng)“大飯酒”。
開(kāi)耙是紹興酒釀造過(guò)程中一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。即將木耙伸入缸內(nèi)進(jìn)行攪拌,這是整個(gè)紹興酒釀造過(guò)程中最難掌握的一項(xiàng)關(guān)鍵性技術(shù),必須由高級(jí)釀酒師把關(guān)。不同操作手法會(huì)釀出不同風(fēng)格的酒。開(kāi)耙應(yīng)根據(jù)氣溫、品溫、米質(zhì)、淋飯和麥曲質(zhì)量的不同靈活調(diào)整。
壓榨又稱(chēng)過(guò)濾。就是把發(fā)酵醪液中的酒和糟粕進(jìn)行分離。
煎酒又叫滅菌,殺菌。主要采用蒸汽加熱方法,殺滅微生物,促進(jìn)酒質(zhì)老熟。貯藏又稱(chēng)“陳釀”。煎酒后的紹興酒主要貯存在23kg左右的陶壇里。
現(xiàn)在大家看到的是一個(gè)名為“水鄉(xiāng)酒國(guó)”的微縮景觀模型,生動(dòng)的展現(xiàn)了剛才我們所介紹的黃酒釀造工藝流程。(詳細(xì)分解介紹)
這組臘像描述的是補(bǔ)壇師傅在精心補(bǔ)壇,紹興黃酒酒一般都用陶制酒壇存放,因其不容易使酒變質(zhì),能常年保存。由于酒壇成本較高,破損的酒缸都會(huì)由專(zhuān)門(mén)修缸補(bǔ)翁的師傅進(jìn)行修補(bǔ),而目前修補(bǔ)所用的材料就是鐵末加鹽水的混合物。而很多人可能對(duì)壇外涂抹的石灰用途還不是很了解,其實(shí)這樣做有三大作用:一是消毒;二是方便觀察酒壇是否有破損;第三便是方便敲印。
另外,還有一些錫制的釀酒工具也是紹興黃酒在釀制時(shí)必不可少的,大家可隨意參觀下。
這個(gè)就是我們?cè)趶V場(chǎng)看到的木榨機(jī)。它的工作原理就是將米放在綢袋中,然后將綢袋放在木榨機(jī)上,通過(guò)壓榨后的酒從這邊流出,剩下的酒糟再經(jīng)蒸餾還可制成白酒。
三維酒藝廳
好,接下來(lái)我們?nèi)トS酒藝廳參觀,請(qǐng)各位往這邊走。三維酒藝廳是通過(guò)一 比一三維成像,逼真的還原黃酒釀造的傳統(tǒng)工藝流程,是由虛景和實(shí)景組成,里面的人物是虛擬的,而工具都是真實(shí)的。通過(guò)錄象的形式把整個(gè)釀造過(guò)程拍攝下來(lái),然后用投影的方式展現(xiàn)給大家,可以說(shuō)是目前國(guó)內(nèi)首個(gè)最大比例的三維立體成像。
大家看到的第一環(huán)節(jié)是篩米,主要是對(duì)稻谷去殼。第二環(huán)節(jié)是浸米和蒸飯,浸米大約2-3天,而蒸飯則是25分鐘即可。第三環(huán)節(jié)是發(fā)酵。把米飯、漿水、酒母、麥曲落缸后即開(kāi)始主發(fā)酵開(kāi)耙,這也是所有的流程中最主要的過(guò)程,因?yàn)殚_(kāi)耙的好壞直接影響到酒的質(zhì)量,所以這一過(guò)程也必須是要有經(jīng)驗(yàn)的師傅來(lái)把關(guān),落缸后8-15H是第一次開(kāi)耙,溫度控制在24-26度,以后每隔3-5H便要進(jìn)行第2、3、4次開(kāi)耙,作用一是為了降低和控制發(fā)酵的溫度,二是排出二氧化碳,供給新鮮氧氣,利于酵母菌生長(zhǎng),時(shí)間大概為10-12天。之后便是后發(fā)酵,時(shí)間為20-30天。第四環(huán)節(jié)為壓榨,利用壓榨機(jī)的杠桿原理把酒和酒糟進(jìn)行分離。第五環(huán)節(jié)為煎酒,通過(guò)80度左右的高溫使酒消毒,時(shí)間為20分鐘左右,最后一個(gè)環(huán)節(jié)便是灌壇儲(chǔ)存。1-3 年后才能投放市場(chǎng)。
現(xiàn)在大家看到的是一個(gè)自動(dòng)售酒機(jī),投入一枚硬幣,然后選擇你要品嘗的紹興酒的種類(lèi),分別有元紅,加飯,善釀,香雪,其中香雪和善釀為甜型酒,元紅,加飯是干型酒,各位選擇好自己所需品嘗的酒后,里面的虛擬售酒小姐會(huì)幫你去拿酒,還會(huì)幫你倒酒,注意看,在她倒的時(shí)候,你的酒杯中也被倒上酒了,請(qǐng)品嘗美味的紹興酒。順便在這邊向大家介紹下四種酒的特點(diǎn):元紅酒又稱(chēng)狀元紅,此酒發(fā)酵完全,含糖量少,是干型酒的代表;加飯酒,顧名思義是在原料配比中,水量減少而飯量增加,由于風(fēng)味醇厚,俗稱(chēng)“肉子厚”,是半干型酒的代表;善釀酒是受母子醬油的啟發(fā),以?xún)?chǔ)存1-3年的元紅酒代水釀成的雙套酒,也是品質(zhì)優(yōu)良的母子酒,是半甜型的代表;而香雪酒則以陳年糟燒代水用淋飯法釀制而成的雙套酒,酒精度17.5-19.5%,由于其酒糟色如白雪、香味十足,故稱(chēng)香雪酒,它是所有酒中含酒精度最高的酒(16.5-19.5%),也是是甜型黃酒的代表。
各位來(lái)賓,這邊是我們的影視廳,每天上午下午各有一場(chǎng)黃酒鑒賞活動(dòng),里面由講解員為你介紹特款紹興酒,教你如何鑒賞黃酒、品嘗黃酒,并可以欣賞到紹興旅游黃酒及旅游的影視文化。大家如果有興趣的話(huà)不妨去參與一下。
相信大家都知道黃酒是藏在地下的,有“埋得越久越香”之說(shuō),藏酒也是一門(mén)非常大的學(xué)問(wèn)。下面請(qǐng)大家隨我參觀地下酒窖。
黃酒城地下酒窖占地約800平方米,貯藏有各種年份的大壇酒約2000壇。貯存是紹興黃酒釀造過(guò)程中的最后一道工序。紹興酒的貯存又稱(chēng)“陳釀”。剛釀出來(lái)的新酒口味粗糙,香味不足,通過(guò)“陳釀”可以促進(jìn)酒精分子與水分子之間的結(jié)合,使酒味道變得柔和、馥郁。各種貯酒容器中以陶質(zhì)大壇貯存的酒質(zhì)量最佳,那是因?yàn)樘諌耐笟庑院茫諝庵械难跄苓M(jìn)入壇內(nèi),從而加速氧化反映的速度;而且陶壇良好的透氣性也有利于酒中易揮發(fā)的有害氣體逸出。
紹興酒的貯存溫度一般以5—20℃為佳。貯酒倉(cāng)庫(kù)要求陰涼、通風(fēng)、干燥,并保持一定的濕度。特別是“通風(fēng)”對(duì)于紹興酒貯存尤為重要,如果貯酒環(huán)境處于密封狀態(tài),將嚴(yán)重影響酒的風(fēng)味和成熟速度。同時(shí),在酒的運(yùn)輸和貯存過(guò)程中,要盡量避免陽(yáng)光暴曬,仿止酒壇經(jīng)常搖晃,以免影響酒的色澤和品質(zhì)。在酒壇啟封后,應(yīng)盡快飲用,家庭飲用最好采用塑料或橡膠管,利用“虹吸原理”將酒吸出來(lái),并保持清潔衛(wèi)生,也可用特制的吸酒器。
成品紹興酒的貯存一般選用容量為23升左右的陶質(zhì)酒壇。灌壇前,先將酒壇洗凈瀝干,外刷一層石灰漿水。刷石灰漿水既潔白美觀,又起殺菌作用。待干燥后蓋上牌印,注明生產(chǎn)廠家、品種、凈重、批次及生產(chǎn)日期,類(lèi)似于商標(biāo)的作用。灌壇前,酒壇、老酒均經(jīng)殺菌處理;灌壇后,壇口上覆荷葉、燈盞、坊單和箬殼;最后用竹絲扎緊,上糊“泥頭”,并利用壇內(nèi)酒的余熱自然烘干,干燥后入庫(kù)貯存。
紹興酒正式因?yàn)橛羞@樣一套嚴(yán)格而獨(dú)特的包裝工藝和優(yōu)良的貯酒容器,才使其久存不壞,酒香四溢。
現(xiàn)在請(qǐng)各位來(lái)賓隨我一起進(jìn)入黃酒體驗(yàn)吧。體驗(yàn)吧設(shè)有花雕演示、花雕DIY、品酒、購(gòu)物商場(chǎng)等多個(gè)活動(dòng)和場(chǎng)所。大家可以免費(fèi)參觀花雕大師現(xiàn)場(chǎng)制作工藝的同時(shí),也可以親自動(dòng)手參與花雕繪制,如題上自己的名字等。這邊是酒令投壺活動(dòng),采用復(fù)古場(chǎng)景,游客坐在椅子上將矢投入壺內(nèi)算投中,大家可以去體驗(yàn)一下。
各位來(lái)賓,我們黃酒博物館的整個(gè)參觀就到這里結(jié)束了,謝謝大家的配合,下次參觀時(shí)再見(jiàn)!
第三篇:民創(chuàng)講解詞
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓大家好,歡迎來(lái)到和布克賽爾縣林業(yè)局創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位。我是本次的講解員張志華,很榮幸。
和布克賽爾縣林業(yè)局成立于1975年,1984年7月林業(yè)分出。分管單位有:白松國(guó)有林管理局、森林公安派出所、林管站?,F(xiàn)有干部職工人數(shù)121人,其中黨員31人,漢族、蒙古族、哈薩克族等7種民族組成。
門(mén)口擺放了我們林業(yè)局的四塊民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位宣傳板,第一塊是我單位的公開(kāi)承諾及簡(jiǎn)介
第二塊是我們單位的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位榮譽(yù)欄 第三塊是我們單位的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位活動(dòng)欄 第四塊是我們單位的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位領(lǐng)導(dǎo)安排部署欄
下面請(qǐng)跟我來(lái)、映入大家眼簾的是我單位所有成員崗位監(jiān)督牌、照片及職務(wù)聯(lián)系方式!
一樓所在的辦公科室為綠化辦、資源辦、退耕還林辦林檢局實(shí)驗(yàn)室、護(hù)林防護(hù)裝備室、值班室
接下來(lái)我們要參觀的為我們林業(yè)有害生物檢驗(yàn)檢疫檢實(shí)驗(yàn)室,有害生物檢驗(yàn)檢疫實(shí)驗(yàn)室2007年建立,管理制度健全,實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范,面積為40平方米,陳列的實(shí)驗(yàn)器材有組織培養(yǎng)箱一臺(tái)、恒溫控制室一臺(tái)、顯微鏡3架、植物有害生物采集行李箱3個(gè),用于計(jì)量、通用、專(zhuān)用、掛圖、模型、標(biāo)本、載玻片等91種。為我縣森林資源的有害生物的防治奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
接下來(lái)到的是護(hù)林防火裝備室、里面放的護(hù)林防護(hù)日常使用裝備及應(yīng)急器材。我縣的護(hù)林防火工作在上級(jí)部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持“預(yù)防為主、積極消滅”的方針,努力提高護(hù)林員的防控水平和應(yīng)急能力。通過(guò)采取標(biāo)語(yǔ)、專(zhuān)題等多種形式對(duì)《森林法》、《森林防火條例》等林業(yè)法律法規(guī)進(jìn)行了廣泛深入地宣傳,書(shū)寫(xiě)防火宣傳標(biāo)語(yǔ)、制作宣傳橫幅,徹底做好林區(qū)群眾的思想工作,嚴(yán)格控制火源,可以大大減少甚至能杜絕森林火災(zāi)的發(fā)生。
二樓是我們單位的局長(zhǎng)、書(shū)記、績(jī)效辦、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范創(chuàng)建辦、財(cái)務(wù)室、護(hù)林防火辦、有害生物檢驗(yàn)檢疫局、野生動(dòng)物保護(hù)辦、濕地辦、檔案室、信訪辦。
三樓:接下來(lái)我們來(lái)到的是位于三樓林管站民族團(tuán)結(jié)好科室,我為大家解說(shuō)的是林管站苗圃職工阿布都扎伊〃孜比,男、維吾爾族、出生于上世紀(jì)60年代,1992年在和布克賽爾縣林管站工作。23年工作如一日,勤勤懇懇,任勞任怨,靠一個(gè)人工資供兩個(gè)女兒上學(xué)和一家人日常開(kāi)銷(xiāo)日子。2008年12月,扎伊爾的弟弟抱著一個(gè)只有7個(gè)月大的劉家怡送到他家,因父母離異,無(wú)人照顧??粗秽淮傅膭⒓意?,阿布都扎伊夫婦起了惻隱之心。收養(yǎng)了劉家怡。2011年寒冬,孩子突發(fā)40度高燒,一連幾個(gè)小時(shí),高燒一直不退,給孩子扎針時(shí),看著哭的小臉通紅的小佳怡,扎伊爾的妻子掉下了眼淚,孩子住了一個(gè)星期的院,兩口子就這樣守了7天7夜。
現(xiàn)在每年過(guò)春節(jié),扎伊爾夫婦會(huì)把小佳怡送回爸爸和爺爺奶奶身邊團(tuán)聚,但小佳怡不管多晚都會(huì)回到扎伊爾夫婦家。就是這樣一種感情讓一個(gè)漢族小姑娘的身上流著兩個(gè)民族的血,阿布杜扎伊爾用實(shí)際行動(dòng)像我們?cè)忈屃搜獫膺^(guò)于水。更讓我們感受到了不一樣的民族情。
大家請(qǐng)于我上四樓、四樓是我們單位的野生動(dòng)植物標(biāo)本室、墻上張貼的是分布在我縣的野生動(dòng)物分布圖,和布克賽爾縣境內(nèi)野生動(dòng)植物資源豐富,擁有穩(wěn)定的野生動(dòng)物種群,國(guó)家一級(jí)野生動(dòng)物種類(lèi)達(dá)7余種,國(guó)家二級(jí)野生動(dòng)物種類(lèi)達(dá)9余種。進(jìn)入入冬,和布克賽爾縣以日常巡查和夜查相結(jié)合,日常檢查和突擊檢查相結(jié)合,嚴(yán)打亂捕濫殺、非法交易野生動(dòng)物,努力做好人工救護(hù),盡力營(yíng)造“安全舒適”的環(huán)境,確保境內(nèi)野生動(dòng)物安全越冬。在重點(diǎn)區(qū)域組建巡邏隊(duì),巡護(hù)檢查,及時(shí)清除各種不安全因素,對(duì)受傷動(dòng)物及時(shí)救護(hù)。同時(shí),加強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī)的宣傳,提高廣大農(nóng)牧民群眾尊重生命、愛(ài)護(hù)自然的意識(shí),實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)、干群聯(lián)手、全民參與,保護(hù)野生動(dòng)物的工作局面。近年來(lái),累計(jì)開(kāi)展宣傳活動(dòng)4次,巡護(hù)重點(diǎn)棲息區(qū)域230個(gè)工作日,救護(hù)并放生野生動(dòng)物12只,分別為獵隼2只、雕鸮5只、草原鷹4只、狼1只。請(qǐng)大家與我一起參觀我們的標(biāo)本室。
接下來(lái),請(qǐng)與我一起到大會(huì)議室來(lái)、請(qǐng)大家查閱我們單位2014年,林業(yè)局創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位工作檔案,
第四篇:“一城四創(chuàng)”華山論壇及生態(tài)廣場(chǎng)講解詞
華山論壇及生態(tài)廣場(chǎng)簡(jiǎn)介
華山論壇及生態(tài)廣場(chǎng)是渭南市的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,2010年,在華陰市各部門(mén)的大力支持下,華山景區(qū)圍繞營(yíng)造“大綠、大水、大空間”的景觀格局,盡快形成“山、城、廟”一體的旅游大框架。同時(shí),華山景區(qū)還以創(chuàng)建5A景區(qū)和“ 一城四創(chuàng)”為契機(jī),全面提升景區(qū)品牌形象,得到了國(guó)家旅游局和省旅游局的充分肯定,從而探索低碳旅游發(fā)展的新路子。并以“一城四創(chuàng)”為抓手,提升景區(qū)及城市品質(zhì)、品位、形象,提高景區(qū)和城市的影響力、吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力。
華山論壇及生態(tài)廣場(chǎng)包括音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)、游客接待中心、地質(zhì)博物館、生態(tài)停車(chē)場(chǎng)等主要建筑,該項(xiàng)目總投資1.72億元,占地513畝,于2009年8月19日正式動(dòng)工,預(yù)計(jì)2010年年底投入使用。
整個(gè)生態(tài)廣場(chǎng)的綠化面積為22萬(wàn)平方米,占總體面積的85%,生態(tài)停車(chē)場(chǎng)停車(chē)位可達(dá)3500多個(gè)。
華山論壇及生態(tài)廣場(chǎng)的主體建筑,總建筑面積為8668平方米,該項(xiàng)目是由國(guó)內(nèi)最高學(xué)府清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì),理念新穎,境界高、起點(diǎn)高。整個(gè)建筑充分利用地形,貼近自然,遵循宜小不宜大,宜藏不宜露的設(shè)計(jì)原則,充分體現(xiàn)了尊重自然、融入自然、簡(jiǎn)潔大方的設(shè)計(jì)理念,著力突顯文化內(nèi)涵,彰顯景區(qū)特色。
屆時(shí),華山論壇及生態(tài)廣場(chǎng)將成為會(huì)盟天下游客,展示華陰及華山生態(tài)旅游的重要窗口,成為陜西旅游龍頭的主要陣地,也將為華陰市的“一城四創(chuàng)”做出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五篇:安寧市創(chuàng)城主題口號(hào)
創(chuàng)城的時(shí)候怎么樣寫(xiě)相關(guān)的主題呢?我們看看下面的相關(guān)口號(hào),歡迎各位借鑒。
安寧市創(chuàng)城主題口號(hào)
文明臺(tái)州 從我做起
臺(tái)州是我家 文明靠大家
文明始于心創(chuàng)建踐于行
創(chuàng)建文明城市 建設(shè)和諧社會(huì)
人人參與創(chuàng)建 共享文明成果
倡導(dǎo)文明新風(fēng) 共塑城市形象
創(chuàng)建衛(wèi)生城市 優(yōu)化人居環(huán)境
臺(tái)州是個(gè)大家庭人人需要講文明
文明連著你和我共創(chuàng)美好新生活
創(chuàng)衛(wèi)連著你我他美化城市靠大家
文明創(chuàng)建我參與文明成果我受益
讓文明與你同行讓城市更加美麗
創(chuàng)建連著你我他文明城市靠大家
美麗臺(tái)州我的家創(chuàng)衛(wèi)要靠你我他
我愛(ài)臺(tái)州我?guī)ь^多城同創(chuàng)我做起
讓文明成為習(xí)慣讓習(xí)慣更加文明
創(chuàng)環(huán)保模范城市建綠色生態(tài)家園
文明創(chuàng)建在行動(dòng) 樹(shù)立新風(fēng)貴在堅(jiān)持
手拉手心連心創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城
心連心手拉手共同建設(shè)文明城
文明從細(xì)節(jié)開(kāi)始 創(chuàng)建從你我做起
創(chuàng)建衛(wèi)生城市 人人有責(zé) 人人受益
創(chuàng)模工作人人參與美好環(huán)境家家受益
創(chuàng)建環(huán)保模范城市共享低碳綠色生活
創(chuàng)建環(huán)保模范城市打造綠色和諧家園
全面參與環(huán)境保護(hù)同心共建生態(tài)臺(tái)州
提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)熱愛(ài)我們共有家園
開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)提高人民健康水平
創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市美化我們共同家園
人人維護(hù)公共衛(wèi)生共創(chuàng)國(guó)家衛(wèi)生城市
文明城市全民共建美好家園你我共享
手牽手共建和諧城心連心同做文明人
開(kāi)展多城同創(chuàng)工作建設(shè)幸福美好家園
說(shuō)文明話(huà)辦文明事 做文明人創(chuàng)文明城
全市動(dòng)員 全民動(dòng)員廣泛開(kāi)展多城同創(chuàng)活動(dòng)
全黨動(dòng)員 全民參與 全面推進(jìn)多城同創(chuàng)工作
人人參與愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)天天享受健康文明生活
創(chuàng)建衛(wèi)生城市 人人動(dòng)手城市優(yōu)美整潔人人受益