第一篇:怎樣體現(xiàn)農(nóng)村共產(chǎn)黨員的先進性
農(nóng)村共產(chǎn)黨員怎樣體現(xiàn)先進性
徐永曉
今天這一講是想跟大家一起來討論共產(chǎn)黨員的先進性如何體現(xiàn)的問題。十六屆五中全會上提出要建設(shè)社會主義新農(nóng)村。新農(nóng)村是樣呢?我們所提出的新農(nóng)村是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的農(nóng)村。這就為我們農(nóng)村的共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進性指明了方向。
一、在提高科學(xué)文化水平上體現(xiàn)先進性
(一)充分認識自身的不足,以增強學(xué)習(xí)的緊迫感 一方面,與發(fā)達國家的農(nóng)民相比:
1、英國、美國等發(fā)達的國家的農(nóng)民只占人口的3%。
2、文化素質(zhì)差異。目前,我國農(nóng)村15歲以上人口平均受教育年限不足7年。而80年代以來,世界農(nóng)業(yè)勞動力平均受教育的程度已達11年,發(fā)達國家則更高。
3、經(jīng)營管理素質(zhì)差異。由于我國農(nóng)民文化程度低,綜合素質(zhì)不高,對市場信息缺乏準(zhǔn)確的分析和判斷,極易造成盲目的趨同現(xiàn)象,且忽視專業(yè)化、規(guī)?;?jīng)營。而發(fā)達國家農(nóng)民具有較強的市場風(fēng)險意識和經(jīng)濟頭腦,適應(yīng)市場能力強,在面向國內(nèi)外的大市場中,合理地配置土地、勞動力等資源,注重走專業(yè)化、規(guī)?;?、集約化道路。
4、觀念意識差異。我國農(nóng)民對土地有著深厚的感情,注重于傳統(tǒng)的經(jīng)驗和技術(shù),創(chuàng)新意識淡薄,創(chuàng)業(yè)精神不足。而發(fā)達國家農(nóng)民由于具有較高的科技文化素質(zhì),富于創(chuàng)新精神和想象力,還具有一定的冒險精神,接受和應(yīng)用農(nóng)業(yè)新科技、新成果的能力較強。
另一方面從國內(nèi)的情況來看:
1、農(nóng)民工從數(shù)量型向素質(zhì)型轉(zhuǎn)變。江西省農(nóng)調(diào)隊日前發(fā)布的一份統(tǒng)計調(diào)查分析顯示,近年來,江西農(nóng)村勞動力資源開發(fā)與剩余勞動力轉(zhuǎn)移取得了初步成效,江西農(nóng)民工正開始從數(shù)量型向素質(zhì)型轉(zhuǎn)變。隨著農(nóng)民工素質(zhì)的提高,江西已形成了一批在全省甚至全國有影響、有實力的勞務(wù)品牌,如“吉水保安”、“新余金牌保姆”、“新建廚師”、“宜春建筑工”、“資溪面包”等。
2、農(nóng)民工融入城市生活的能力較弱。農(nóng)民工本身屬弱勢群體?!靶「患窗病?、“知足常樂”是傳統(tǒng)中國農(nóng)民所共有的劣根?!伴e”、“散”、“自由”的“開放”式農(nóng)村工作環(huán)境造就了他們的自由無度,無拘無束。當(dāng)他們外出務(wù)工、有機會融入城市群體中時,面對城市文明的需要而伴生的管理約束、各種規(guī)則約束,其觸角卻不靈敏,只采取了一種逃避式融入方式,聚居在城市的邊沿。而這又剛好是城郊結(jié)合部,屬城市衛(wèi)生、防疫、流行病防治等的難點部位,農(nóng)民工本身又缺乏這方面的自我保護,成為了城市管理的痼嫉。加之農(nóng)民工素質(zhì)低、法律意識差,即便他們已經(jīng)“洗腳上田”,但難以“洗腦進城”,雖能進城掙錢,當(dāng)上老板,變成大款,但始終在思想意識、生活方式、行為方式等方面存在很大差距,短期內(nèi)難以融入城市生活群體
3、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營依賴農(nóng)民素質(zhì)的提高。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化首先是市場化、品牌化、規(guī)?;?,它包含集約經(jīng)營規(guī)模化,產(chǎn)銷加工一體化,流通服務(wù)多元化,生產(chǎn)環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)化等多個要素,而諸多要素中的任何一個環(huán)節(jié)實現(xiàn)都與農(nóng)民素質(zhì)息息相關(guān),都依賴于農(nóng)民整體素質(zhì)的提高。
(1)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的科技含量依賴農(nóng)民素質(zhì)的提高。
入世以后,農(nóng)業(yè)將受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在加入WTO農(nóng)業(yè)談判中,我國對外承諾取消農(nóng)產(chǎn)品非關(guān)稅壁壘措施,對農(nóng)產(chǎn)品進口采取約束關(guān)稅方式,對重要農(nóng)產(chǎn)品實行關(guān)稅配額管理,這便意味著我們的農(nóng)產(chǎn)品將受到國際農(nóng)產(chǎn)品全方位的沖擊,而 面對這一挑戰(zhàn)最直接有效的方法是提高科技含量,我們可以看到,一個國家、一個地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的程度與農(nóng)業(yè)科技貢獻率息息相關(guān)。目前,國外的農(nóng)業(yè)科技貢獻率已經(jīng)達到75%以上,我國臺灣地區(qū)也達到了60%以上,而我國則不到50%。作為農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)者的農(nóng)民,他們是科技成果的轉(zhuǎn)化者和受益者,他們科技意識的提高將在全社會營造一種崇尚科技的氛圍,有力地推動科技的開發(fā)、推廣,他們大膽引進科技新成果,使用新肥、藥、種設(shè)施,必將提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量,從而增強市場競爭力。
(2)培育和扶持龍頭企業(yè)依賴農(nóng)民素質(zhì)的提高
農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與工業(yè)化的連接點,是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的著力點,是農(nóng)業(yè)新的經(jīng)濟增長點,可見培育和扶持龍頭企業(yè)對于推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的重要意義,而加工企業(yè)大多數(shù)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),植根于鄉(xiāng)村,它的工人主要來源是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,它們生產(chǎn)原料大部分由當(dāng)?shù)毓┙o,農(nóng)民素質(zhì)的高低直接影響著企業(yè)的生存與發(fā)展。然而有部分農(nóng)民把企業(yè)當(dāng)成搖錢樹,雁過拔毛,無理取鬧,惡化發(fā)展環(huán)境;有部分農(nóng)民不按訂單合同辦事,將農(nóng)產(chǎn)品偷偷賣出去,使企業(yè)生產(chǎn)原料得不到保障,使企業(yè)難以運轉(zhuǎn),使“創(chuàng)一個龍頭,牽一群產(chǎn)業(yè),活一方水土,富一方百姓”的愿望成為泡影。
(3)完善農(nóng)業(yè)組織形式依賴農(nóng)民素質(zhì)的提高
家庭承包經(jīng)營是適合我國當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的組織形式,必須繼續(xù)堅持,但同時也應(yīng)看到,隨著國際競爭國內(nèi)化,國內(nèi)競爭國際化的迅速發(fā)展,讓千家萬戶的分散農(nóng)戶直接進入千變?nèi)f幻的市場,不僅由于生產(chǎn)規(guī)模小,造成產(chǎn)品成本高,缺乏足夠的競爭力,而且難以回避成本過高和抵御市場風(fēng)險,必須調(diào)整和完善農(nóng)業(yè)組織形式,發(fā)展家庭農(nóng)場式的農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營,引入工廠化生產(chǎn)、企業(yè)化組織形式,進一步完成大面積推廣“公司+基地+農(nóng)戶”的集約化經(jīng)營方式,而這一切依賴于農(nóng) 民素質(zhì)的提高,只有提高農(nóng)民的科技素質(zhì),涌現(xiàn)出一批種養(yǎng)大戶,科技示范戶,土地向能手集中的愿望才能實現(xiàn),才會涌現(xiàn)一批批的農(nóng)場、畜牧場、園藝場;只有提高農(nóng)民的思想素質(zhì)和開放意識,農(nóng)業(yè)股份合作制企業(yè)的出現(xiàn)才有可能,農(nóng)業(yè)協(xié)會才會如雨后春筍般林立,成為加速農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的有力助手。
(4)建立農(nóng)產(chǎn)品的安全標(biāo)準(zhǔn)體系依賴農(nóng)民素質(zhì)的提高
農(nóng)產(chǎn)品的安全標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)工作中最熱門的話題,也是值得研究和探索的,目前最基本的做法是建立監(jiān)督檢測,強化安全標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)等措施,但我們要充分認識到要真正實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,必須提高農(nóng)民素質(zhì)。首先,無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)操作規(guī)程農(nóng)民必須掌握,如果農(nóng)民不按規(guī)程操作,不使用生物肥、藥,不推廣防蟲網(wǎng)、殺蟲燈等先進設(shè)施,那么生產(chǎn)無公害農(nóng)產(chǎn)品無異于天方夜譚。其次,農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量保障要求農(nóng)民必須有一定的職業(yè)道德和思想素養(yǎng),有些農(nóng)民見利忘義,不顧農(nóng)藥的殘留期,剛噴完藥就上市,對于這樣的農(nóng)民又怎能實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全呢?
(二)明確基本素質(zhì)的內(nèi)涵
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步入的是市場經(jīng)濟、法制經(jīng)濟、知識經(jīng)濟時代,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營依賴農(nóng)民素質(zhì)的提高,那么農(nóng)民亟待提高哪些素質(zhì)呢?
1、提高科技素養(yǎng)。農(nóng)副產(chǎn)品要具有競爭力,要適應(yīng)買方市場,必須不斷更新品種,提高科技含量才能做到。但是目前還有相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民,他們低下的文化素質(zhì)和經(jīng)驗型思維習(xí)慣阻礙了對現(xiàn)代科技的吸納,他們盼富求富的心迫切,而又愚昧地抗拒科學(xué)。
2、提高文化素養(yǎng)。文化素質(zhì)是人口素質(zhì)中最基本的素質(zhì),也可以說是一種母質(zhì),是一種繁衍、制約其他素質(zhì)的東西,WTO背景下的農(nóng)業(yè),要求農(nóng)民要有文 4 化、要懂政治、經(jīng)濟、外語、計算機等等,會交際,善應(yīng)酬,這樣才能走出家門,胸懷大志,尋找商機,迎接挑戰(zhàn)。
3、增強法制觀念。幾千年流傳下來的狹隘的小農(nóng)意識仍在部分農(nóng)民身上作崇,市場經(jīng)濟的利己性有時也激發(fā)農(nóng)民身上的一些劣根,致使部分地區(qū)的政治經(jīng)濟、文化生活陷入一種育幼中的無序狀態(tài),出現(xiàn)了一些既可笑又可恨的與發(fā)展不和諧的事件。健全的法制是現(xiàn)代社會的顯著標(biāo)志,市場經(jīng)濟就是法制經(jīng)濟,農(nóng)民必須增強法制觀念,才能夠既依法辦事,又能通過法律討回自己的利益。
4、增強市場觀念。要搞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,農(nóng)民必須進入市場,但是當(dāng)前農(nóng)民卻很難進入市場,其中一個最主要的原因是農(nóng)民觀念陳舊,缺乏市場意識,農(nóng)民亟待增強冒險意識、機遇意識、信譽意識、競爭意識、積累意識。他們?nèi)鄙僖环N敢想、敢干、敢闖、敢干的勇氣;缺少一種善于捕捉信息,搶抓機遇,主動出擊的氣魄;缺少一種視信譽為生命,創(chuàng)建誠信的市場體制的氣概;缺少一種善于經(jīng)營,精于包裝,勇于競爭的意識;缺少一種“致富思源,富而思進”的精神。上述這些都是現(xiàn)代農(nóng)民應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營必須解決的問題。
(三)千方百計提高素質(zhì)
培養(yǎng)具有現(xiàn)代化素質(zhì)的農(nóng)民,既是推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程的需要,更是推動社會全面進步的需要,做好這項工作,主要應(yīng)從以下幾個方面下手:
充分利用載體,提高自身素質(zhì)。農(nóng)業(yè)科技教育方面,推廣培訓(xùn)中心、農(nóng)科教中心等渠道的培訓(xùn)體系,要強化輿論導(dǎo)向。各級宣傳部門都必須面向農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民,圍繞如何提高農(nóng)民素質(zhì),倡導(dǎo)健康向上社會風(fēng)尚,奏響推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程主旋律。
要重視黨員干部的帶頭作用。俗語云:村看村,戶看戶,群眾看黨員,黨員看干部。我們在提高農(nóng)民素質(zhì)過程中,首先必須加強農(nóng)村黨員,干部隊伍建設(shè),將基層支部建設(shè)成一個個能打硬仗的堅強堡壘,通過黨員的以身作則,率選垂范,使廣大農(nóng)民在言傳身教中自覺提高素質(zhì),轉(zhuǎn)變觀念,積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,昂首闊步邁向致富奔小康的新征途。
二、在發(fā)展經(jīng)濟上體現(xiàn)先進先進性
在農(nóng)村,當(dāng)前和今后一個時期,群眾最盼、領(lǐng)導(dǎo)最急、難度最大的就是農(nóng)民的增收問題。因此,最需要黨員發(fā)揮作用的就是帶領(lǐng)群眾迅速致富,不斷壯大集體經(jīng)濟。只有經(jīng)濟發(fā)展了,使群眾切實得到物質(zhì)利益,基層黨員干部才能獲得群眾的認可,黨的先進性才能真正體現(xiàn)出來。要做到這一點就必須采取“兩手抓”的辦法,一手抓自富能力,一手抓帶富能力。
1、黨員要積極帶頭致富。努力做到在科學(xué)興農(nóng)上先學(xué)一步,在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上先走一步,在發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)上先干一步?;鶎狱h組織要重視對黨員的實用技術(shù)培訓(xùn)。在健全和完善依托基層黨校輪訓(xùn)和農(nóng)技部門指導(dǎo)的傳統(tǒng)培訓(xùn)模式的基礎(chǔ)上,積極探索創(chuàng)新培訓(xùn)模式,主動采取“走出去、請進來”的方式,組織黨員異地學(xué)習(xí)新興產(chǎn)業(yè)技術(shù),使一部分黨員能先富起來,起到示范作用。這是自富,黨員富了以后就是帶領(lǐng)群眾致富。
老百姓常說:“帶頭致了富,群眾叫師傅,再幫群眾富,群眾就擁護”。這是群眾對黨員的要求,也是群眾對共同富裕的盼望。先富黨員一定根據(jù)自身實際情況幫進,采取提供致富信息、搞好技術(shù)培訓(xùn)、健全服務(wù)組織、結(jié)對幫扶、提供市場信息等手段,引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)、指導(dǎo)農(nóng)民種、幫助農(nóng)民銷,努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入。
在這方面尤其要注意當(dāng)好幫助眾共同致富的“四員”,即做農(nóng)村政策的宣傳員。向農(nóng)民群眾及時,準(zhǔn)確地提供各種政策信息,科技信息等,幫助農(nóng)民群眾解決好“市場最需要什么,種養(yǎng)什么賺錢”的問題;做發(fā)展經(jīng)濟的服務(wù)員。向農(nóng)民群眾提供生產(chǎn)經(jīng)營所需的資金和各種農(nóng)用生產(chǎn)資料,以保證其生產(chǎn)經(jīng)營活動不至于缺乏資金、物資而受阻;做傳授技術(shù)的指導(dǎo)員,向農(nóng)民群眾提供先進實用技術(shù),并在技術(shù)操作等方面給予具體的指導(dǎo)、示范和培訓(xùn);做開拓農(nóng)副產(chǎn)品市場的銷售員,著力解決長期存在的農(nóng)副產(chǎn)品賣難的問題,使農(nóng)民從產(chǎn)品的銷售中獲得收益,使農(nóng)民增產(chǎn)增收。
2、推進農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,必須把轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長方式,發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)作為核心,把增加農(nóng)民收入、推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作為基本目標(biāo),堅持按經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律辦事。一是要面向市場。結(jié)構(gòu)調(diào)整要以市場為導(dǎo)向,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始終適應(yīng)市場需求的變化。二是要發(fā)揮優(yōu)勢。利用我國自然條件、生物資源豐富多樣的特點,發(fā)揮各地的比較優(yōu)勢,發(fā)展最具競爭優(yōu)勢的農(nóng)產(chǎn)品。三是要努力促進人與自然的和諧發(fā)展。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)再不能以破壞生態(tài)為代價。要節(jié)約、保護、合理利用水資源和土地資源,促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,促進生態(tài)脆弱地區(qū)再造秀美山川。
總之,農(nóng)村黨員要為農(nóng)民群眾增收搭臺子、指路子、出點子,努力走出一條先富幫后富,齊幫困難戶,共走致富路的農(nóng)村發(fā)展新路子。
三、在建設(shè)社會新農(nóng)村上體現(xiàn)先進性
十六屆五中全會指出:積極推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù)。要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求,堅持從各地實際出發(fā),尊重農(nóng)民意愿,扎實穩(wěn)步推進新農(nóng)村建設(shè)。堅持“多予少取放活”,加大各級政府對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村增加投入的力度,擴大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍,強化政府對農(nóng)村的公共服務(wù),建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機制。搞好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃,節(jié)約和集約使用土地。培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,提高農(nóng)民的整體素質(zhì),通過農(nóng)民辛勤勞動和國家政策扶持,明顯改善廣大農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件和整體面貌。
(1)農(nóng)民致富的帶動者。農(nóng)村黨員要爭做黨的富民政策的積極實踐者。一方面,黨員自己要帶頭勤勞致富。要有致富的本領(lǐng),每個黨員要掌握一兩門實用先進技術(shù),有一兩個發(fā)家致富的項目,有致富的實績。另一方面,要幫助和帶動周圍農(nóng)民致富。農(nóng)村黨員要帶領(lǐng)群眾調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),帶領(lǐng)群眾推廣適用技術(shù),帶領(lǐng)群眾開展農(nóng)產(chǎn)品加工,帶領(lǐng)群眾建設(shè)協(xié)會組織,帶領(lǐng)群眾發(fā)展勞務(wù)經(jīng)濟。每個黨員都要有自己的聯(lián)系戶,重點是聯(lián)系困難戶,都要有幫帶的項目和行動。
(2)文明風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。農(nóng)村黨員要代表農(nóng)村先進文化的前進方向,在農(nóng)村倡導(dǎo)文明的生活方式和社會風(fēng)尚。要帶頭樹立學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,尊重科學(xué)的風(fēng)氣,明禮誠信的風(fēng)氣,勤儉節(jié)約的風(fēng)氣,講衛(wèi)生的風(fēng)氣,保護環(huán)境的風(fēng)氣,熱心健康有益文體活動的風(fēng)氣;堅決反對和抵制打牌賭博、封建迷信、奢侈浪費等愚昧落后的習(xí)氣,旗幟鮮明地反對各種邪教活動。做發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚的模范。能帶頭抵制各種腐朽落后思想的侵蝕和舊風(fēng)俗習(xí)慣的影響,積極維護社會公德,與違反社會公德的行為作斗爭。熱愛集體、助人為樂、尊老愛幼、鄰里和睦、誠實守信、移風(fēng)易俗,堅決反對封建迷信和宗族活動,反對鋪張浪費、大操大辦、重男輕女等各種陳規(guī)陋習(xí),帶頭弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚,積極倡導(dǎo)健康、文明、向上的社會風(fēng)氣。
(3)群眾利益的維護者。農(nóng)村黨員身處農(nóng)民群眾之中,對群眾的切身利益感受最深切,要把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大農(nóng)民群眾的利益作為自己應(yīng)盡的義務(wù)。要主動地經(jīng)常地搜集群眾的意見,及時地向組織反映;要在力所能及的范圍內(nèi)為 群眾解決一些實際困難;要把群眾的利益放在自己的利益之上,不做任何損害群眾利益的事情;要敢于對危害群眾利益的各種行為進行有效監(jiān)督和堅決抵制。黨員要時刻強化群眾意識。農(nóng)村黨員必須心系群眾,關(guān)心群眾疾苦,切實解決好群眾的實際困難,通過為農(nóng)民群眾辦實事、辦好事,使村民看到黨員心里裝著群眾,是真正代表廣大農(nóng)民利益的,是在努力實踐“三個代表”重要思想的。
(4)黨的優(yōu)良作風(fēng)的實踐者。在發(fā)展的新階段,廣大黨員要進一步增強憂患意識,牢記“兩個務(wù)必”,弘揚艱苦奮斗的作風(fēng)。要富而思進,絕不能止步不前,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,把農(nóng)村的各項工作不斷推向前進。要做克己奉公、熱心公益事業(yè)的模范。能努力實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。在現(xiàn)實生活中,對有利于人民群眾利益的事,帶頭去做,樂于奉獻;為了人民的利益,做到吃苦在前,享樂在后。熱心農(nóng)村各項公益事業(yè),想群眾之所想,急群眾之所急,把群眾的冷暖記心間。
(5)基層工作的支持者。在當(dāng)前“三農(nóng)”問題比較突出的情況下,基層工作的難度大,農(nóng)村黨員要當(dāng)好基層組織的“靠山”。要帶頭執(zhí)行基層組織的工作部署,帶頭繳納合理的稅費,主動做好群眾的思想工作,化解群眾的各種情緒。黨員要時刻強化民主意識。堅持和完善社會主義民主制度,豐富民主形式,推進政務(wù)公開,把好事辦實,把實事辦好,重大問題要提交村民討論,逐步擴大村民有序的政治參與,保證農(nóng)民依法實行民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,讓農(nóng)民具有廣泛的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán),真正做到“給群眾一個明白,還黨員一個清白
(6)遵紀(jì)守法的帶頭者。做遵紀(jì)守法的模范。能夠帶頭學(xué)習(xí)法律法規(guī),特別是學(xué)習(xí)與農(nóng)村工作密切相關(guān)的法律法規(guī),做到知法、懂法、守法。積極參與村民自治和依法治村工作,遵守村規(guī)民約。敢于主持公道,伸張正義,自覺同違法 亂紀(jì)行為作斗爭。善于做好群眾內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作,通過耐心說服、積極引導(dǎo),幫助周圍群眾理順情緒,為維護一方穩(wěn)定發(fā)揮應(yīng)有作用。廣大農(nóng)村黨員要自覺遵守國家法律法規(guī),帶頭執(zhí)行各項農(nóng)村政策,不做違法違紀(jì)的事情。尤其是農(nóng)村黨員干部要加強對政策法規(guī)的學(xué)習(xí),增強政策法制觀念,嚴(yán)格依法行政,自覺維護黨的形象。農(nóng)村黨員要遵守黨的紀(jì)律,服從組織領(lǐng)導(dǎo),積極參加組織生活,防止自由散漫。農(nóng)村黨員要帶頭學(xué)法、知法、懂法、守法,自覺帶領(lǐng)農(nóng)民群眾認真貫徹執(zhí)行國家法律、法規(guī),通過自己的模范行為影響農(nóng)民,做維護黨紀(jì)國法的模范。同時要繼續(xù)大力宣傳馬克思主義的唯物論和無神論,積極倡導(dǎo)健康向上的生活方式,反對封建迷信、聚眾賭博等歪風(fēng),使廣大農(nóng)民群眾始終保持健康向上的精神狀態(tài),促進農(nóng)村加快建立與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的新觀念、新風(fēng)尚。宗族的問題。
五、在精神狀態(tài)上體現(xiàn)先進性
什么是張仁和精神?就是在我國改革開放新時期,在建設(shè)社會主義和諧社會的新農(nóng)村中,在張仁和這位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員身上展現(xiàn)出來的崇高精神。其精神實質(zhì)主要有四個方面:一是致力發(fā)展的強烈意識,二是一心為民的崇高品格,三是腳踏實地的優(yōu)良作風(fēng),四是清正廉潔的高尚情懷。具體講就是,腳踏實地,致力發(fā)展,帶領(lǐng)群眾致富的創(chuàng)業(yè)精神;牢記宗旨,心系群眾,熱心為群眾排憂解難的為民情懷;不怕困難,奮發(fā)向上,不斷開創(chuàng)工作新局面的昂揚斗志;公道正派,敢抓敢管,團結(jié)協(xié)作開展工作的民主作風(fēng);清正廉潔,無私奉獻,舍小家為大家的高尚情操。張仁和精神的核心內(nèi)涵是為民、務(wù)實、清廉。張仁和精神可以從以下事實得到有力證明:
第一,艱苦奮斗,致力發(fā)展。張仁和繼承和發(fā)揚革命老區(qū)的光榮傳統(tǒng),他有一股闖勁和拼勁,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。作為村支書,他想干事,真干事,干成事,能干事。他深知發(fā)展的重要性,把抓發(fā)展當(dāng)作全部工作的重中之重。他和村兩委班子成員共同謀劃,找準(zhǔn)發(fā)展路子,建立了千畝優(yōu)質(zhì)烤煙和糯米基地,興辦了五個經(jīng)濟實體,發(fā)展個體工商戶100多戶,使村財收入從無到有,增加到七八萬元,農(nóng)民收入增加兩倍多。他帶領(lǐng)村民大力改善基礎(chǔ)設(shè)施,拓寬改造主街道,修建鄉(xiāng)村路道,加強農(nóng)田基本建設(shè),還著手實施新村規(guī)劃與建設(shè),相繼建起村部辦公大樓、幼兒園、邊貿(mào)市場,使石碧村成為全省村級建設(shè)達標(biāo)示范村、小城鎮(zhèn)建設(shè)試點村和文明精品村。
第二,一心為民,公而忘私。張仁和總是把群眾的事當(dāng)作自己的事,哪家有困難,哪家就有他的身影。他并不富裕,但他幫助別人并不吝嗇。村里的貧困老黨員、殘疾人、特困戶、孤寡老人等困難戶都得到過他的幫助。他仁厚待人,嚴(yán)以律己,擔(dān)任村支書十幾年,從不利用手中權(quán)利謀私利,真正做到了一身正氣,兩袖清風(fēng)。他舍小家顧大家。他有致富的能力和條件,但把心思全放在了工作上,全由妻子一人承擔(dān)。為了給村里和群眾辦事情,他墊付的各種費用近4萬元。
第三,公道正派,敢抓善管。張仁和始終對黨負責(zé),對群眾負責(zé)。村里搞“低?!保簧儆H友求他照顧。他沒有答應(yīng),也不偏袒任何人,而是把名額安排給符合條件、最需要幫助的村民。他公道正派,沒有絲毫私下雜念。村里所有的工程建設(shè)項目,一律通過公開招標(biāo)。作為村支書,他堅持和發(fā)揚民主作風(fēng),與村兩委班子成員團結(jié)協(xié)作,依靠集體智慧和力量,齊心協(xié)力推動工作。他走家串戶,經(jīng)常同群眾談心交心,廣泛聽取群眾的意見建議,依靠群眾力量,共同把各項事情辦好。凡是要求群眾做到的,自己首先做到。許多群眾稱他有能力、有魄力,辦事公平公正。因此,在村黨支部多次換屆選舉中,他都以滿票連任村支書。
先進不先進簡潔地說就是:平時工作能夠看出來,關(guān)鍵時刻能夠站出來,危難之中能夠豁出來。具體說,是否可以參考以下一些方面:
11(1)、要有爭先恐后的工作姿態(tài)。共產(chǎn)黨員與普通群眾的明顯區(qū)別就在于平常的工作表現(xiàn)不一樣。黨員總是爭先恐后,生怕自己落后在群眾后面。他們說:“誰是黨員,我們一眼就能看出來?!?/p>
(2)、要有永當(dāng)先鋒的精神狀態(tài)。共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織。每個成員都應(yīng)該成為先鋒戰(zhàn)士,都應(yīng)該永葆“先鋒”的精神狀態(tài)。它不因職位升降而變化,不因遇有困難而變化,不因年齡的增長而變化,不因身體狀況而變化。總之要一以貫之、終身堅持。多少老一輩革命家的一生做出了最好的注解。
(3)、要有識見于先的思維能力。思維決定思路,思量決定出路。在當(dāng)今信息化社會,在變革的年代,創(chuàng)造性的思維,識見于先的思維能力,對于共產(chǎn)黨員來說,顯得特別重要。“共產(chǎn)黨員不能等同于普通老百姓”,很明顯的思維水平不能等同。遠的不說,近階段宣傳的“時代先鋒”——黨員領(lǐng)導(dǎo)干部楷模牛玉儒、公正新型法官宋魚水、工人杰出代表許振超、人民好衛(wèi)士任長霞??等等,哪一位不是想群眾之所想,察群眾所未察,料群眾所未料呢?恰如老百姓所說的:人家想的、做的和我們就是不一樣。
(4)、要有先人后己的品德。古代先哲都有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,以天下為己任的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該具有先人后己的品德。這就是共產(chǎn)黨員受到群眾擁護、立不敗之地的重要緣由。在當(dāng)今改革大潮中,利益格局發(fā)生較大變化的情況下,黨員具不備先進性,體現(xiàn)得淋漓盡致。特別是在于群眾相處中,在于其他黨員相處中,能不能做到不僅從不與人爭利,還要讓利、獻利,這是一道分水嶺。
(5)、要有吃苦在先的風(fēng)格。“苦”在某種意義說是一種常態(tài)。即使實現(xiàn)了全面小康和四個現(xiàn)代化,無論生活中還是工作中,都還會遇到有這樣那樣的“苦”。12 在“苦”面前共產(chǎn)黨員怎么辦?共產(chǎn)黨員一定要吃苦在前,享受在后。有沒有這種風(fēng)格,這是衡量是否保持“先進性”的一把尺子。
(6)、要樂于擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)群眾利益的“先行官”。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為自己的宗旨,從建黨那一天起,就為保護好、發(fā)展好,實現(xiàn)好人民群眾的根本利益盡心竭力?!按蛲梁婪痔锏亍薄ⅰ岸返刂鞣重敭a(chǎn)”、“打倒蔣介石,解放全中國”??每一歷史時刻,都在擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)群眾利益的“先行官”,都有出色的業(yè)績。在全面建設(shè)小康、群眾求富本富的年代,黨員的先進性更要在這種“先行官”方面有上佳得分表現(xiàn)。
(7)、要勇于做好改革的“先行者”。“先行者”也就是先吃螃蟹的第一人。在當(dāng)今改革不斷深化的年代,特別需要有眾多的探索者、開拓者,共產(chǎn)黨員就應(yīng)該扮演這樣的角色。改革開放以來,許許多多的黨員就是這樣的“先行者”,帶領(lǐng)群眾不懈求索,因而取得優(yōu)異成績,獲得群眾的好評。在保持先進性教育中,每個共產(chǎn)黨員應(yīng)該在此方面檢點自己:是否是一個改革的“先行者”?
(8)、要敢于開分氣的先河。“分氣”,并非全都可以倡導(dǎo)。一些庸俗之風(fēng)、封建之風(fēng)、迷信之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、腐敗之風(fēng)等,共產(chǎn)黨員不僅不能倡導(dǎo),而且還要大加反對;相反,淡雅之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)、清廉之風(fēng)、科學(xué)之風(fēng)等有益社會、有益于家庭、有益于自身的風(fēng)氣,共產(chǎn)黨員卻要敢開“先河”,并身體力行、大力倡導(dǎo)。有沒有這種勇氣十分重要。這些年來,一些共產(chǎn)黨員正是被不良風(fēng)氣刮到了,栽了跟斗,甚至跌進深淵。
(9)、要善于充任觀念更新的先導(dǎo)?!坝^念更新天地寬”,這是改革開放以來的經(jīng)驗之談。在今天之中國、今天之世界,萬事萬物都在發(fā)生急劇變化,觀念不更新不會也不能有“完成時”,總是處在“進行時”之中。因此,共產(chǎn)黨員要率先成為更新觀念的先導(dǎo) 上述所言,似乎把共產(chǎn)黨員說了完人、超人。本人并無此意。只是想在“先進性”方面多提出一些思考、剖析的內(nèi)容。作為黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果能努力做到上述幾個主要方面,就會顯示出“先進性”,也就會受到群眾的擁護。
第二篇:關(guān)于共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進性的三個方面
黨的先進性是黨的生命所系、力量所在,事關(guān)黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的完成,是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。黨的先進性從來都是具體的,而不是抽象的;是歷史的,而不是一勞永逸的。進入新世紀(jì)新階段,我們黨所處的國內(nèi)外環(huán)境、所肩負的歷史任務(wù)和黨員隊伍的現(xiàn)實狀況都發(fā)生了深刻變化,這對保持黨的先進性提出了新的要求,也使保持黨的先進性面臨新的考驗。因此,我們必須發(fā)展地而不是靜止的、具體地而不是抽象地看待黨的先進性。胡錦濤同志指出:當(dāng)前,保持黨的先進性,就必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實際行動、貫徹到黨的全部執(zhí)政活動中去,做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就必須全面落實科學(xué)發(fā)展觀,始終抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo),充分調(diào)動廣大黨員的積極性、主動性,把堅持黨的先進性切實落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展民主政治、發(fā)展先進文化、構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,推動社會全面進步,促進人的全面發(fā)展。緊緊把握住這一點,就從根本上把握了人民的愿望,把握了黨的先進性的真諦,就能更好地完成黨的執(zhí)政使命。
黨的先進性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)。具體來說,黨員要在三個方面起先鋒模范作用。
一、政治上先進
所謂政治上先進,就是要堅定理想信念,做“三個代表”重要思想的忠實實踐者。
(一)“三個代表”重要思想是保持共產(chǎn)黨員先進性的核心內(nèi)容
“三個代表”重要思想是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想、鄧小平理論在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
“三個代表”重要思想,全面系統(tǒng)地從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系、先鋒隊與所代表的階級與群眾之間的關(guān)系的高度,揭示了黨的先進性的階級屬性和本質(zhì)內(nèi)涵,是新時期黨的先進性的集中體現(xiàn)和衡量黨的先進性的根本標(biāo)準(zhǔn)。
“三個代表”重要思想是保持共產(chǎn)黨員先進性的核心內(nèi)容。保持共產(chǎn)黨員先進性就是要求黨員自覺地做“三個代表”重要思想的忠實實踐者,自覺地做堅定共產(chǎn)主義理想信念的表率。
(二)共產(chǎn)主義理想信念是保持黨員先進性的精神支柱和力量源泉
共產(chǎn)主義理想信念是保持黨員先進性的精神支柱和力量源泉,共產(chǎn)黨員政治修養(yǎng)的核心內(nèi)容就是堅持共產(chǎn)主義理想信念。在建設(shè)中國特色社會主義的過程中,面對燈紅酒綠的誘惑,面對名與利、權(quán)與錢、生與死的種種考驗,要保持共產(chǎn)黨員的先進性,就是要求共產(chǎn)黨員具有堅定的共產(chǎn)主義理想和信念。
理想信念的問題對于每一個共產(chǎn)黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,是一個至關(guān)重要的問題,不僅關(guān)系到自己的政治生命和今后工作的好壞,更關(guān)系到黨和國家的前途命運。我黨的發(fā)展歷史告訴我們,只有堅定地樹立正確的理想信念,才能使我們的事業(yè),由勝利走向勝利,奪取更大的勝利,樹立堅定正確的理想信念,是我們每一個共產(chǎn)黨員的立身之本,是我們克服種種困難,排除不利因素,做好各項工作的強大精神動力。進入21世紀(jì),我們黨肩負著繁重的歷史任務(wù),這就要求所有共產(chǎn)黨員必須具有良好的作風(fēng)和不懈的奮斗精神。而這一切都需要有堅定的理想和信念來加以支撐,來提供力量源泉。我國正在進行的改革是一場深刻的社會變革,必然要求進行利益調(diào)整,體制變革,觀念更新。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè),是一項充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè),偉大的事業(yè)需要崇高的精神。做為一名共產(chǎn)黨員就是要在堅定共產(chǎn)主義理想信念中做表率,影響和帶動廣大的人民群眾自覺地加入到社會主義建設(shè)的洪流中來,體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。
(三)實踐“三個代表”重要思想,必須堅定共產(chǎn)主義理想信念
共產(chǎn)黨員的先進性是與時俱進的,是隨著時代的發(fā)展、社會的進步而不斷變化的。堅定共產(chǎn)主義理想信念,必須跟著時代的腳步處理好創(chuàng)新的問題。要創(chuàng)新,就要善于學(xué)習(xí)、善于積累、善于思考、善于總結(jié)經(jīng)驗,善于從成績中查找不足,從經(jīng)驗中查找教訓(xùn),善于尊重客觀規(guī)律,結(jié)合工作實際,創(chuàng)造性的開展工作。創(chuàng)新離不開務(wù)實,要創(chuàng)新就要全面、系統(tǒng)、深入地掌握真實情況,深入基層、深入群眾、深入實際,調(diào)查研究,勇于克服阻力,化解矛盾,真正為群眾辦實事、辦好事。中國共產(chǎn)黨84年的歷史證明,我們黨之所以歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑堅不可摧,其中最重要的原因之一,就是在于一以貫之地堅定共產(chǎn)主義理想信念,就是在于千千萬萬的共產(chǎn)黨員自覺做堅定共產(chǎn)主義理想信念的表率,做改革創(chuàng)新的表率。
共產(chǎn)黨員要認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,力行“兩個務(wù)必”,實踐“三個代表”重要思想,堅持“四項基本原則”,做到“八個堅持、八個反對”,在政治上、思想上、行動上與黨中央保護高度一致。
二、行為上先進
所謂行為上先進,就是要遵守黨章和憲法、法律,遵守社會主義道德規(guī)范。
現(xiàn)在有一些黨員,在大事大非面前他拿的準(zhǔn),關(guān)健時刻他也能沖的出去,政治學(xué)習(xí)他能引經(jīng)據(jù)典說的頭頭是道,業(yè)務(wù)工作他是多面手,別人解決不了的難題,他三下五除二解決的很好。但是8小時以外,經(jīng)不起誘惑,守不得寂寞,抗不住腐蝕,一般群眾都不恥的事件,他都照干不誤,可以概括為:沒有不敢吃的飯,沒有不敢喝的酒,沒有不敢拿的錢,沒有不敢收的禮,沒有不敢去的場,沒有不敢做的事。公權(quán)當(dāng)作私權(quán)用,公章當(dāng)作私章蓋,公車當(dāng)作私車開,公款當(dāng)作私款花。
共產(chǎn)黨員不是特殊公民,在法律法規(guī)面前沒有任何的特權(quán)。共產(chǎn)黨員首先要自己成為遵守法律法規(guī)的模范,遵守社會主義道德規(guī)范的模范。其次要帶動家人、身邊人遵守法律法規(guī),遵守社會主義道德規(guī)范。
共產(chǎn)黨員要在四個方面發(fā)揮模范作用:一是崇尚科學(xué),做尊師重教、勤奮學(xué)習(xí)、移風(fēng)易俗、貫徹國策的模范;二是明禮誠信,做敬老愛幼、團結(jié)友善、鄰里和睦、助人為樂的模范;三是自尊自愛,做講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、舉止文明、維護國格的模范;四是愛國愛家,做敬業(yè)奉獻、奮發(fā)圖強、遵紀(jì)守法、見義勇為的模范。
共產(chǎn)黨員要發(fā)揮上述模范作用,一要廉潔奉公,堅持共產(chǎn)黨人的高尚人格;二要求真務(wù)實,堅持共產(chǎn)黨人的良好作風(fēng);三要謙虛謹(jǐn)慎,保持旺盛的革命意志;四要艱苦奮斗,保持優(yōu)良的革命傳統(tǒng);五要一身正氣,遵守做人的道德情操;六要行為檢點,遵守社會的道德規(guī)范。
共產(chǎn)黨員的先進性是具體的,具體在平時的一言一行中,都要時時刻刻記住自己是一名共產(chǎn)黨員,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不能做的,自己首先不能做;具體在平時的一言一行中,都要心系人民群眾,深懷愛民之心,把人民擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng),作為自己想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點和落腳點。
三、工作上先進
所謂工作上先進,就是要向張思德等同志一樣,在平凡的工作崗位上,全心全意為人民服務(wù)。
張思德同志是中國共產(chǎn)黨的一名普通黨員,是八路軍的一名普通戰(zhàn)士,一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中因公犧牲。張思德同志的一生,沒有轟轟烈烈的事跡,沒有驚天動地的壯舉,他在一九三三年參加紅軍,經(jīng)歷了二萬五千里長征,負過傷,犧牲前是中央警備團的戰(zhàn)士,他的工作崗位是燒炭。
毛澤東同志作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖,在張思德同志的追悼會上作了《為人民服務(wù)》的講演,具有深刻的含義。
毛澤東同志指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”,“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標(biāo),走到一起來了”,“因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦”,“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?,為人民的利益改正錯的,我們這個隊伍就一定會興旺起來”。
在二十一世紀(jì)先進性教育活動中重讀毛澤東同志六十年前的這篇文章,對我們在社會主義市場經(jīng)濟條件下繼續(xù)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨觀念,發(fā)揚共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,保持共產(chǎn)黨員的先進性,仍然具有深遠的歷史意義和偉大的現(xiàn)實意義。
(一)全心全意為人民服務(wù)是我黨永遠的宗旨
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民、立黨為公、全心全意為人民服務(wù)的政黨,建黨八十多年來我們黨進行的一切奮斗,歸根到底都是為了最廣大人民群眾的利益。我們黨始終堅持人民的利益高于一切,除了最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨永遠的宗旨。
在和平成為時代主題的今天,我們不用象劉胡蘭那樣去面對敵人的鍘刀,不用象董存瑞那樣用自己的身體去做炸藥架子,不用象黃繼光那樣用自己的胸膛去堵敵人的子彈。但是,和平年代仍有流血,仍有犧牲。上世紀(jì)末,數(shù)十萬子弟兵根據(jù)江澤民主席“嚴(yán)防死守”的命令,用自己的血肉之軀擋住了洶涌的洪水,保護了長江大堤,保護了沿江兩岸人民的生命安全。他們是新時代最可愛的人,最值得我們學(xué)習(xí)的人。在本世紀(jì)初的抗“非典”戰(zhàn)斗中,全國各地的醫(yī)護工作者,面對被感染甚至死亡的危險,在病房搶救病人,在疫點疫區(qū)防止病毒擴散。他們是新時代最可愛的人,最值得我們學(xué)習(xí)的人。鄭培民、孔繁森、毛澤平等同志,他們在自己的崗位上,身體力行,以自己的實際行動實踐“三個代表”重要思想,實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,他們是新時代最可愛的人,最值得我們學(xué)習(xí)的人。
(二)為人民服務(wù)的崗位沒有貴賤,關(guān)健在于盡責(zé)
在中國特色的社會主義事業(yè)建設(shè)過程中,我國的工人階級隊伍在不斷壯大,素質(zhì)在不斷提高,包括知識分子在內(nèi)的工人階級,廣大農(nóng)民,始終是推進我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。在改革開放和社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層,已經(jīng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的組成部分。江澤民同志在中國共產(chǎn)黨第十六次代表大會上指出:不論是體力勞動還是腦力勞動,不論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動,一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻的勞動,都是光榮的,都應(yīng)該得到承認和尊重。
隨著改革開放的深入和經(jīng)濟文化的發(fā)展,社會分工越來越細,崗位種類越來越多,無論我們在哪個崗位,無論我們從事哪項工作,只要有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè),只要有利于我國綜合國力的提高,只要有利于人民物質(zhì)文化生活的提高,歸根到底,只要是為人民服務(wù)的,都是光榮的,都必須認認真真、踏踏實實、盡心盡責(zé)地做好。
(三)做好本職工作是全心全意為人民服務(wù)的落腳點
鄧小平同志指出,社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段,社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義,更不是共產(chǎn)主義。
現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。社會主義初級階段是我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。這就要求我黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,其他各項工作都服從和服務(wù)于這個中心。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上指出:“在新的歷史時期,黨要求全黨同志必須經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗,帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而勤奮工作”。這就要求每一名共產(chǎn)黨員,要做社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)頭人,要通過做好自己的本職工作,以實際行動,體現(xiàn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能只停留在思想上認識上,必須體現(xiàn)到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”和讓“人民滿意”中去,體現(xiàn)到“構(gòu)建和諧社會”和率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化中去。作為一名共產(chǎn)黨員,要落實全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,就要在工作上先進,要認真學(xué)習(xí)科學(xué)的、技術(shù)的、經(jīng)濟的、社會的和法律的知識,學(xué)習(xí)專業(yè)知識,掌握扎實的工作技能。我們每一個崗位都是為人民服務(wù)的崗位,每一項工作都是為人民服務(wù)的工作,因此,每一名共產(chǎn)黨員都要做到干一行愛一行,干一行學(xué)一行,干一行鉆研一行,干一行干好一行。要在自己的工作崗位上做到,服務(wù)大局,把握好干的方向,從嚴(yán)要求,把握好干的標(biāo)準(zhǔn),依法行政,把握好干的尺度,勇于創(chuàng)新,把握好干的方法。以平凡的工作,落實全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,以優(yōu)良的實績,實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)這一宗旨。否則,“為人民服務(wù)”就會“心有余而力不足”,甚至出現(xiàn)“幫倒忙”,“好心辦壞事”。
曾子云:吾日三省吾身。共產(chǎn)黨員要保持先進性,也要一日三省自身:一省政治上是否先進,二省行為上是否先進,三省工作上是否先進。共產(chǎn)黨員做到了這三個先進,至少在老百姓的眼中,是一個共產(chǎn)黨員。
曲宇輝
第三篇:淺談新時期共產(chǎn)黨員先進性標(biāo)準(zhǔn)如何體現(xiàn)
淺談新時期共產(chǎn)黨員先進性標(biāo)準(zhǔn)如何體現(xiàn)
三坪一連黨支部書記
陳 東
共產(chǎn)黨員先進性,是共產(chǎn)黨員模范作用在不同歷史時期的集中體現(xiàn)。保持共產(chǎn)黨員先進性,是加強黨員隊伍建設(shè)的根本目標(biāo)。黨員要自覺增強先進性意識,明確先進性標(biāo)準(zhǔn),實踐先進性要求,樹立先進行形象,充分發(fā)揮好先鋒模范作用。在新時期共產(chǎn)黨員先進性標(biāo)準(zhǔn)如何體現(xiàn)呢?
正當(dāng)全黨保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動全面展開之時,結(jié)合十六屆五中全會精神,兵團黨委指出要緊緊圍繞建設(shè)屯墾戍邊新型團場這個主題,開展兵團基層黨組織先進性教育活動。這不僅為開展基層黨組織先進性教育活動明確了目標(biāo),也為新時期基層黨建工作指明了方向,提供了良好契機。
加強基層黨員隊伍建設(shè),是新時期黨建工作的重要內(nèi)容之一,隨著學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的不斷深入,基層黨員干部的思想政治素質(zhì)進一步提高,工作作風(fēng)進一步轉(zhuǎn)變,工作能力和水平明顯增強,黨員隊伍的整體素質(zhì)將明顯提高。但是,在我國社會主義初級階段這個新形勢下,基層黨員隊伍建設(shè)仍面臨著許多新情況、新問題,尤其是在城市郊區(qū)的兵團農(nóng)場,黨員隊伍建設(shè)面臨的情況更為復(fù)雜。近幾年有一部分黨員出現(xiàn)了:
1、喪失理想、宗旨、信念;當(dāng)前有一些黨員理想信念不堅定,甚至發(fā)生了動搖;一些黨員事事先替自己打算,丟掉了為人民服務(wù)的宗旨;有些黨員責(zé)任感不強,思想作風(fēng)不端正;有些黨員組織紀(jì)律觀念淡薄,長期不過組織生活;有些黨員忙于具體事務(wù),忽視了思想理論水平的提高和主觀世界的改造;甚至還有個別黨員自甘墮落、追求腐化的生活等等。針對這些不正?,F(xiàn)象,要深入開展批評與自我批評。這是保持黨的先進性,保持黨與人民群眾血肉聯(lián)系的有力武器和重要保證。要通過共產(chǎn)黨員先進性教育活動,切實解決好黨員從思想上入黨的問題。每個黨員,并不是履行了組織儀式,組織上承認是黨員,就完全符合了黨員的標(biāo)準(zhǔn)與要求,更為關(guān)鍵的是要在思想上入黨,要不斷通過學(xué)習(xí)加強主觀世界的改造,不斷提高思想境界。
2、以權(quán)謀私,違法亂紀(jì);;一些黨員干部表率作用差,存在嚴(yán)重的以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)等腐敗行為和不正之風(fēng);有的執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán),在工作中存在官僚主義、形式主義和弄虛作假等到不良表現(xiàn);有的不講政治、不講原則,大搞封建迷信活動,幾乎完全將自己和普通群眾看齊;有的只追求局部和眼前利益,不顧全大局,不聽從統(tǒng)一指揮。
3、黨性觀念淡薄,不服從組織安排,不參加黨組織活動,不交納黨費,參與非法組織和活動;不愿意把自己置于黨組織的管理、監(jiān)督之中,對黨員權(quán)利要求過多,對履行義務(wù)要求過少甚至沒有要求,出現(xiàn)了“四不”黨員:長期不參加組織生活;不按時、按標(biāo)準(zhǔn)交納黨費;不能積極完成黨組織分配的任務(wù);不講社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,在群眾中造成不良影響。這樣的黨員還占一定的人數(shù)。黨員姓“教”不姓“黨”的現(xiàn)象有所存在,還有少數(shù)黨員參加基督教和封建迷信等活動;其表現(xiàn)在思想意識上喪失了馬克思主義的理想信念。
4、個人主義、拜金主義思想嚴(yán)重,思想道德敗壞;改革開放使人們的道德觀、價值觀發(fā)生了巨大的變化,原有道德觀受到?jīng)_擊,而新的道德觀還未完全形成,這時便產(chǎn)生出許多反傳統(tǒng)的似是而非的道德信條。如表現(xiàn)在職業(yè)道德領(lǐng)域中的拜金主義,一切向“錢”看,有權(quán)不用過期作廢等等。在錯誤的義利觀引導(dǎo)下,過去一些受到批判的人生觀、道德觀又死而復(fù)燃,如個人主義、利己主義等;特別是講政績、講個人的得失來衡量自己現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
5、喪失革命意志,不發(fā)揮作用,工作消極應(yīng)付,落后于一般群眾;有的黨員不符合或不完全符合標(biāo)準(zhǔn),不注意改造世界觀,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,價值觀念發(fā)生了偏差,迷失了方向,不能充分發(fā)揮模范帶頭作用等。這些問題固然帶有一定的普遍性,但它們還只是表面現(xiàn)象。在這些現(xiàn)象的背后深藏著的則是黨員意識的淡化、嚴(yán)重淡化甚至喪失這一深層次的、實質(zhì)性問題。
6、不能弘揚正氣,不敢跟歪風(fēng)邪氣作斗爭。江澤民同志曾經(jīng)指出:“講政治,必然要體現(xiàn)在講正氣上。講正氣,就是要堅持和發(fā)揚共產(chǎn)黨人的政治本色與革命氣節(jié)?!蔽覀儸F(xiàn)在部分黨員還存在著對各種危害人民、危害社會、危害國家的行為,視而不見,聽而不聞,滿足于潔身自好,有的甚至同流合污。
正對以上在黨員中存在的這些問題,談得也不一定正確和不一定全面;我個人認為在一定人數(shù)的黨員中,的確存在著這些現(xiàn)象,從中央到地方各級黨委也發(fā)現(xiàn)了這些問題,我想黨中央安排這次在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動也是為了解決黨組織和黨員干部自身存在的問題,以便更好地提高黨的執(zhí)政能力的建設(shè)。
毛澤東同志說過:一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。同樣做為一個共產(chǎn)黨員來說,要在某一個時期某一個方面發(fā)揮先進性還是比較容易的,但要在各方面時刻都保持先進性就沒那么容易了。通過保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,使黨員干部在新時期的條件下,先進性標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)為:
1、有崇高的理想和堅定的信念。要有為共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高理想,堅定黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅持四項基本原則,在政治上、思想上與黨中央保持一致。保持清醒的政治敏銳性和敏感性,做貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的表率。
2、有較強的黨性,樹立共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。時時刻刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,發(fā)揚大公無私,服從大局,艱苦奮斗,吃苦在前,享受在后,廉潔奉公的精神,做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人,在一切工作和生活起模范表率作用。體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的思想品德和道德修養(yǎng)。
3、有良好的作風(fēng)形象 發(fā)揚黨的“理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”優(yōu)良作風(fēng),堅持實事求是,不搞形式主義,不浮夸,堅持群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。聯(lián)系實際,就是要求真務(wù)實,善于深入群眾,開展調(diào)查研究,善于發(fā)現(xiàn)新情況,分析新方法,解決新問題,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、熱情為人民服務(wù),為創(chuàng)建“和諧社會和屯墾戍邊新型團場及連隊”服務(wù)。
4、開拓進取、扎實工作,創(chuàng)造優(yōu)良的工作成效。以改革的精神,創(chuàng)造性地開展工作,以大局為重,樹立全局觀念,以身作則,率先垂范,勤勤懇懇,任勞任怨,努力做好本職工作和完成上級下達的各項工作任務(wù)。聯(lián)系本單位的實際,就是要以開拓創(chuàng)新的思路,以吃苦耐勞的工作精神,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,是進入新世紀(jì)黨中央向廣大黨員發(fā)出的時代召喚。要在實踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗,創(chuàng)造新辦法,形成新思路,逐步形成一整套切實有效的黨員先進性教育長效機制,使廣大黨員堅定理想信念、堅持黨的宗旨,從而使中國共產(chǎn)黨永葆生機與活力,永遠立于不敗之地。為我場的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)做出貢獻。
2006年2月28日
第四篇:教師黨員如何體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性
教師黨員如何體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性
黨員是黨組織細胞。要讓黨組織的肌體保持健康和充滿活力,必須讓每一個細胞保持健康和充滿活力。要讓黨組織保持先進性,必須要求每一個共產(chǎn)黨員保持先進性。黨的先進性并不是一個固有的、抽象的觀念,而是一個歷史的、發(fā)展的和現(xiàn)實的問題。黨員的先進性的本質(zhì)體現(xiàn)是其奉獻精神,具體體現(xiàn)是其愛崗敬業(yè)。
教育對一個民族的發(fā)展壯大是至關(guān)重要的,而從事教育工作的教師是教育戰(zhàn)線上的主力軍。教師的工作是神圣的,因而教師的這一光榮稱號是不容玷污的。隨著時代的發(fā)展,經(jīng)濟超于全球化,世界走向信息化的今天,我國正在加速建設(shè)具有中國特色的社會主義奔小康。正因為如此,原來的教師職能就不能作為一種稱職的標(biāo)準(zhǔn)?!敖處煛彼摵傻娜蝿?wù)更重,教師的工作任重又道遠??
1、黨員教師應(yīng)是政治理論的學(xué)習(xí)者和堅定實踐者。
我們黨是一個重視并善于學(xué)習(xí)的黨,每當(dāng)重要歷史轉(zhuǎn)折時期都非常重視加強學(xué)習(xí),這是我們黨的一條基本經(jīng)驗。也是我們每一個黨員教師與黨中央保持一致的基本保證。新的歷史時期,黨所面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生了根本性的變化,對黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出了新的要求,這就更要求我們共產(chǎn)黨員必須適應(yīng)時代要求,自覺運用科學(xué)理論武裝自己。要認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時,還要努力學(xué)習(xí)法律、科技和專業(yè)知識等,不能安于現(xiàn)狀,因循守舊,不思進取。有許多的事實也說明了這一點,如有的黨員,尤其是黨員干部放松了自己的學(xué)習(xí),他們的所作所為落后于一般老百姓,在群眾中產(chǎn)生了不良的影響,有的甚至走上了犯罪的道路,被時代所淘汰。因此,要保持一個共產(chǎn)黨員的先進性,必須加強學(xué)習(xí),同時我們要結(jié)合當(dāng)前課程改革的實際,及時地研究新情況,解決新問題,這樣才能走在時代的前面,才不會被時代所淘汰。
2、黨員教師應(yīng)成為教育教學(xué)的骨干力量。
黨員教師首先應(yīng)是一個教師,教師的本職工作是教書育人,教書是手段,育人才是目的。我們的學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人才,是教育事業(yè)成敗的主要標(biāo)志;我們培養(yǎng)的學(xué)生素質(zhì)如何,將直接關(guān)系到國家和民族的興衰!教師培養(yǎng)學(xué)生不僅應(yīng)有豐富的科學(xué)文化知識,更要有高尚的人格,要教學(xué)生學(xué)會做人,要培養(yǎng)他們的愛國主義、集體主義和社會主義道德情操。當(dāng)前,知識經(jīng)濟時代已初見端倪,21世紀(jì)將是一個競爭更激烈的世紀(jì),國力的較量主要不取決于自然資源而取決于國家的科技水平和全民族的智力素質(zhì),競爭與較量的實質(zhì)是人才的競爭與較量。人才主要來自學(xué)校的培養(yǎng)。當(dāng)代教師肩負著培養(yǎng)21世紀(jì)人才的歷史使命。21世紀(jì)人才是建設(shè)有中國特色社會主義、使中華民族立于世界民族之林的人才。使命感要求教師自己首先要做教育人才,理當(dāng)志存高遠,不僅有適應(yīng)“三個面向”的教育技能,而且有科學(xué)的人生觀和高尚的師德修養(yǎng)。作為一個黨員教師,我們更應(yīng)站在教育教學(xué)的第一線,在學(xué)校需要我們的時候,勇敢地站出來,從教育教學(xué)工作的每一個環(huán)節(jié)著手,通過每一堂課、每一次作業(yè)批改、每一次課后輔導(dǎo),腳踏實地,以自己的模范行為做好教師的表率作用,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的一份力量。
3、黨員教師應(yīng)是為人師表的典范。
教師的服務(wù)的對象是學(xué)生,學(xué)生具有天然“向師性”的特點,教師在教書育人中,既要言教,又要身教,身教重于言教。身教可以給學(xué)生提供一個活生生的榜樣,使學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,給學(xué)生留下深刻、難忘的印象。身教可以增強學(xué)生對教師所授知識的信念,加深學(xué)生對接受教育的感受,從而轉(zhuǎn)化為他們的本領(lǐng)和技能。正確處理言教與身教的矛盾,要認真把握三點:第一,言行一致,身體力行。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的,教師帶頭不做。要求學(xué)生不吸煙,教師自己不在公共場所和學(xué)生面前吸煙;要求學(xué)生不喝酒,老師自己不在學(xué)生面前酗酒出洋相;要求學(xué)生樹立正確的戀愛觀,教師自己首先就應(yīng)當(dāng)正確處理好戀愛、婚姻和家庭關(guān)系。第二,學(xué)為人師,行為世范。教師職業(yè)的特點就是以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,這就決定了教師的言行要有很強的典范性,教師要用自己的人格能力去影響、感染學(xué)生。教師對學(xué)生的影響將貫穿于學(xué)生整個受教育過程的始終,甚至可以說影響學(xué)生的一生。作為教師要有一種為人師表的形象,以便讓學(xué)生鑒別和模仿。第三,嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)。高明的教師也不可能事事通,精明的腦瓜也不可能樣樣懂?!敖馃o足赤”、“人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事,要敢于承認,善于改正。這樣不但不降低威信,反而會提高威信。教師知錯改錯,勇于自責(zé),也能給學(xué)生以具體生動的教育,讓學(xué)生懂得事物具有雙重性以及錯誤一旦被認識和改正就可以轉(zhuǎn)化為正確的客觀真理。
4、黨員教師應(yīng)具有強烈的責(zé)任感和使命感
以前我總以為作為一個普通黨員只要能做好自我監(jiān)督,自我約束,自我承擔(dān)自己言行所造成的后果等,同時對自己的學(xué)習(xí)、生活、理想、價值實現(xiàn)等行為負責(zé),就夠了。通過這次的學(xué)習(xí),使我進一步地認識到只做好這一點是遠遠不夠的。作為一個黨員要有強烈的責(zé)任感,這個責(zé)任感不僅要對自己負責(zé),同時更重要的是對社會、對學(xué)校負責(zé)。自古以來,凡是成就一番事業(yè)的人,都有一個共同的特點,就是對國家、對民族有著強烈的使命感和責(zé)任感。這種使命感和責(zé)任感是一個人終身奮斗和成就事業(yè)的動力。一個人如果沒有高度的使命感和責(zé)任感,對事業(yè)的激情可能會保持一陣子,但要保持一輩子是很困難的。當(dāng)前,我們的學(xué)校正處在一個重要的發(fā)展機遇期,抓住這個機遇,我們就駛上一個快速的發(fā)展期,反之就可能遭至淘汰的命運,大河滿才能小河滿,這就要求我們?nèi)I舷峦膮f(xié)力,全校的黨員形成合力,心往一處想,勁往一處使,充分發(fā)揮先鋒模范作用和帶頭作用,在每個黨員很好的履行自己的責(zé)任同時,增強對社會、學(xué)校的責(zé)任感,維護學(xué)校的利益,這樣我們的學(xué)校才有希望,我們的教師才有希望。
學(xué)校是你的,也是我的,學(xué)校是我們大家的。學(xué)校的發(fā)展靠我們大家,我們黨員應(yīng)成為學(xué)校發(fā)展的排頭兵。
保持共產(chǎn)黨員的先進性,既是一具重要的理論問題,更是一個重大的現(xiàn)實問題和實踐問題。共產(chǎn)黨員的先進性應(yīng)該并且可以在生活和工作中的實際行為表現(xiàn)出來,愛崗敬業(yè),開拓進取,做好共產(chǎn)黨員先進性的事業(yè)榜樣。
總之,黨員的先進性,尤其是教師黨員的先進性,是一個現(xiàn)實的問題,它
貫穿于教學(xué)工作始終,先進與否取決于教師黨員能長期堅持愛崗敬業(yè),勇于奉獻。教師黨員的先進性也關(guān)系著我們教育事業(yè)的未來和方向。
第五篇:怎樣保持共產(chǎn)黨員的先進性
怎樣保持共產(chǎn)黨員的先進性
自1921年至今,翻開百年的歷史可以看見,中國共產(chǎn)黨是在血與火的洗禮中一路走來!中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進行的探索、奮斗、創(chuàng)業(yè),是全體中國人民智慧的結(jié)晶。
回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到:在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,鄧小平理論和三個代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想,指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國特色的社會主義道路。在這期間,黨的先進性表現(xiàn)為,始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認真落實科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚的斗志為中華民族的偉大復(fù)興,率先垂范、積極進取、開拓創(chuàng)新,團結(jié)全國各族人民,一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展,實現(xiàn)了經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現(xiàn)。
“新冠肺炎疫情”的到來及其迅猛的蔓延,向中國共產(chǎn)黨、向我們國家,也向全世界提出了挑戰(zhàn)。面對“疫情”,黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,迅速做出決策,科學(xué)高效應(yīng)對,把初心落在行動上,把使命擔(dān)在肩膀上。在疫情危及人民生命安全的關(guān)鍵時刻,黨中央一聲令下,廣大黨員干部挺身而出,從重癥病房爭分奪秒的救治,到社區(qū)挨家挨戶的排查、防控……千萬黨員夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫一線,各級黨組織高效運轉(zhuǎn)。實踐再一次證明,我們的黨是一個愈挫愈奮戰(zhàn)的黨,具有脫離險境的神奇力量,能創(chuàng)造出讓人難以置信的奇跡,帶領(lǐng)全國人民,嚴(yán)防死守,用全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施,阻斷了疫情的傳播。各級黨組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,在復(fù)工復(fù)產(chǎn)戰(zhàn)斗中,黨員仍然起到帶頭作用,在全世界“疫情”還在急速大面積擴散的情況下,我國的經(jīng)濟、生產(chǎn),已經(jīng)逐漸走向了正軌。
而我們作為一名共產(chǎn)黨員,要深刻領(lǐng)會精髓,牢記黨的宗旨,緊跟時代,始終保持一名黨員思想政治的先進性,堅持把學(xué)習(xí)貫穿始終,堅持以思想教育為引領(lǐng),緊扣忠誠純潔可靠這一根本要求,強化理論武裝,深化思想發(fā)動,有效解決思想根子問題。
學(xué)習(xí)傳承中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中構(gòu)筑的精神氣魄,提高思想站位,立足實際、守正創(chuàng)新,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會新時代黨的創(chuàng)新理論,堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐和推動工作。要不斷加強自身修養(yǎng),堅持“知敬畏、存戒懼、守底線”的原則,加強思想淬煉,牢固樹立底線思維、紅線意識,進一步強化廉潔意識、宗旨意識,時刻保持頭腦清醒,做到不越雷池,不碰紅線,守住底線,將規(guī)章制度入腦入心,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,督促自己在砥礪實干中保持正確的方向,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅守拒腐防變的思想道德防線。