第一篇：《所羅門王的指環(huán)》讀后感

猶記得三年前尚在學校求學，在那一段時期由於書的來源豐富且有幾位共同興趣的書友，因此看了許多有關於動植物方面的書籍，包括：｛雁鵝與勞倫茲｝、｛風鳥皮諾查｝??等，其中即包括這麼一本描述動物行為學的書—｛所羅門王的指環(huán)｝，當時看完之後也才明白，在我們小時候就知道雁鴨科動物有所謂的「銘印」現象(imprinting)，其發(fā)現者原來就是本書的著者勞倫茲先生；此次有機會再次閱讀本書另有更深的體會。

書中讓我感動及印象深刻的地方太多了，其中「如果想真正了解一個智力高、精力足的生物，唯一的方法就是讓它自由活動」，這不是道出一個動物行為研究者應該有的觀察方法及態(tài)度！根據珍古德女士研究黑猩猩多年的經驗表示，當黑猩猩被關在籠中失去自由後，其表現就像人類失去自由一樣，眼神哀傷、食慾不振、繼而毛髮失去光澤、脫落，最後甚至死亡。其實愛動物最好的方式不就是讓它們能夠自由自在的生活於屬於它們的大自然環(huán)境中。如果基於研究上的需要而飼養(yǎng)動物，應該儘量養(yǎng)在最接近它們原始生存的環(huán)境裡觀察它們，至於做研究除了獲得實驗結果之外，所得到的應是在與動物的互動中，體會那種心靈上的悸動。從來不知道原來魚兒教養(yǎng)子女也那麼讓人感動與會心一笑！太陽魚是唯一的一種魚夫妻同居直到老死，就像人類的婚姻制度，它們悉心呵護魚寶寶像人類呵護自己的子女一般，不管是按時換班照顧或小心翼翼的帶它們游泳試水，真是令人動容；猜猜看，當魚兒嘴裡同時含著蚯蚓與小寶寶，它要如何解決這難題呢？答案是它將嘴中所有的東西全部吐出來，小魚會因為比重的關係沉到水底，此時魚爸爸即可將蚯蚓吃完後再帶著小魚回家，第一次從書上得知魚兒也是如此動腦筋，真令人驚訝，想像自己如果能夠親眼看見這一幕，那該是多難忘的經驗??！

「道德和武器」這一章探討的內容真是令人震驚，鴿子、野兔及公鹿在世人眼中乃是以溫厚和平聞名，但是實際上它們對同類卻是殘忍的攻擊，反而在童話故事中常以殘酷和貪婪來形容的狼、壞心肝的烏鴉卻不是如我們想像中的兇暴，例如：對打的兩隻狼，打敗的那隻狼只要把頸子送到對手跟前一定不會被咬，除非打敗的狼捐棄它卑屈的態(tài)度；但在鴿子就不一樣了，勝利的一方對於戰(zhàn)敗者毫不留情，非要將一方折磨得體無完膚它們是不會罷手的，它們的殘忍只可算是無心之過，應該是大自然賦予它們的本能及行為模式吧，想要探究其中的原因，則必須追溯至遙遠的進化過程。但是和它們比較起來，自稱為萬物之靈的我們，對於一些濫施殺伐的行徑，以及發(fā)展武器對同類進行大規(guī)模屠殺的行為，真是令我們感到不解與疑惑。

本書探討的內容相當的廣泛，也相當引人深思，不少現代人家中皆飼養(yǎng)寵物，雖說盡心盡力在照顧它們者不少，但相信也有為數不少者是將它們放在家中，心血來潮就帶它們出去散散步，也可能有一餐沒一餐，理由很多啦！沒時間啦、忘記了?等！我覺得有一個概念很重要—飼養(yǎng)動物應該要審慎評估，如果自覺沒有充分的愛心與時間照顧它，那就不要飼養(yǎng)它，每一條生命皆是寶貴的，不是嗎？不要當它健康就疼惜它，而當它生病了就丟棄它，以至於社會上衍生出流浪狗的問題。有一點感想是由飼養(yǎng)動物引發(fā)而來的，不曉得大家是否有同感？常?？煽吹角瑴Q的街道上或是住家門口有狗狗的排洩物，據我所知都是狗主人趁著四下無人時將他的愛犬牽至別人家便溺，這是什麼樣的行為?。」穬簾o罪，因為它無知，但是那些人呢？何謂道德觀？常常感慨其實社會上的一些行為偏差不都是由小事一點一滴累積而成的？

根據調查，每數分鐘就有一種生物從地球上消失，多可怕的一個數據！雖然有些物種的消失是由於大自然物競天擇的結果，但是又有多少生物的滅絕是因為棲息地遭受破壞，或是人類為了獲利而加以捕殺殆盡?；蛟S有許多人很不以為然，認為工商發(fā)達、經濟掛帥的現在，何須為了那幾隻動物而影響了發(fā)展？其實讓我們仔細思考一下，大家都生活在地球這個大家庭，破壞大自然的生態(tài)平衡，到頭來吃虧的還不是人類自己嗎？從去年延續(xù)至今年的天候異常，不是已經讓全球各地的人民屢遭受到生命與財產的威脅，這就是大自然的反撲吧！想想原本一個可以自給自足的環(huán)境，海洋中有多少資源可供利用，到現在只見到污染的海水，海中生物日益減少，怎樣才能還給我們一個乾淨的大地？如何在經濟發(fā)展及生態(tài)保育中間取得一個平衡點，實在是值得我們深思的課題。

作者：pigpp

發(fā)表日期：2005-4-15 11:05:00 都是前些天的舊貼，偶把它貼來這里試試：）

友人推薦了《所羅門王的指環(huán)》，前些日子看了，開始并不是非常期盼，也不是非常喜歡，畢竟，習慣了讀書心平氣和，也已經好久，不曾為了一本書、一些子句而驚喜萬分了。

但是，這一次，著實驚喜了一下。

作者是勞倫茲，說真的，我對它一點印象都沒有，后來看完書，我才去查的相關資料。勞倫茲，1973年諾貝爾生理醫(yī)學獎得主，奧地利人，動物行為學的開山祖師。

《圣經》記載：大衛(wèi)王的兒子，賢明的所羅門王曾“言及獸、鳥、蟲、魚”（《列王記》四章三十三節(jié)）。聽說這本書的書名出處，也就是來源于這么一則典故。

“言及”是怎么一個意思呢？大多數的學者，還是主張：所羅門王具有通曉動物語言的神通。好吧，我也愿意，這樣一位賢明的王，可以暢通地于鳥獸類交流，以彰顯他的仁德。

但是，這里面有許多的傳說，有過這么一則：所羅門王有一個指環(huán)，只要戴上它，就可以獲得與生靈們對話的能力。

這本書，也就是籍著這個神奇的傳說，為世人描繪了一副副幼時夢想中的藍圖。

幼時的我，夢想著有一天，可以意外地與仙人相遇，然后他會贈我某種神物，或賜予我神力，于是乎，自己就可以如小人書中、如童話書中、如天方夜譚那樣子，飛檐走壁、登峰造極，甚至乎，還可以親切而毫無阻礙的和身旁的那些小動物做游戲、和它們聊天，西西。

當時看了《天方夜譚》，也看過許多中國古代的神話故事，因此，篤信這個世界上，會有好心而仁善的神仙叔伯或者阿姨姐姐，到處游歷并挑選善良、聰慧的小朋友，然后幫助他們達成心愿，而那名小朋友，應是如我這般。

對吧，我相信，幼時的你，也應有過這種夢想，尤其是在讀完神話故事的那一刻。

那時候，心愿是多么美好，渴望著和這個世界上所有生靈融洽相處。

現在長大了，是什么改變了我，改變了你，以至于我害怕所有毛茸茸的東西，甚至對小時候非常喜歡的鳥兒雀兒們，也是再也一屑不顧？

不知道，是我們改變了世界，還是世界改變了我和你？！

書里面向我們描繪的那些藍圖，是不是現實的，有沒有實現的可能？我不知道。

也許吧，因為長大了，紛擾看得太多，疑惑有過太多，夢想破滅的太多，天真磨去太多，曲折經歷太多，對這個塵囂日上的空間早已經是習以為常，所以，幼時的夢想漸漸淡去，只剩淺淺的影子，和那童真共存。就連頭頂上那方藍天，也在不復幼時的湛藍澄凈。

當時，對大自然的小動物們，懷著何等一種友好、親近的感情，現在，又是如何對待它們的？不止我，還有你！

我想，我得感謝我親愛的爸爸媽媽，是他們在我懵懂的幼時，允許我懷著那種驚奇而又驚喜的感情，去接近可以發(fā)現的每一種小動物小生靈，甚至一只螞蟻，他們都會為我細細講述一番。

但是，當我看完這本書，再來剖析自己，卻是慚愧的發(fā)現，長大以后，實在是沒有為這些小生靈做過太多好事。沒做好事也罷，我卻是連壞事都對他們干了：（那么，我們來看看下面這一段文字：“??可是不管他們在一起生活了多少年，他對她還是始終一樣的體貼，他會找好吃的東西喂她，深情款款地，用低低的、顫抖的調子喚她。他在第一個春天訂婚時是什么樣子，以后一輩子就是什么樣子??她會花十幾分鐘的時間，梳理她丈夫漂亮的，像絲一般光滑的長頸毛，而他呢？就會把頸子伸得長長的，帶著半閉的眼和沉醉的表情，享受他妻子的愛撫??”。

看完這一段，請你，千萬不要誤會，因為這不是愛情小說，這是作者勞倫斯對穴鳥這種鳥類的愛情生活所做的觀察筆記。而且，我們還可以在這本書中讀到一對穴鳥如何遠走高飛以來為所陷入的三角紛擾解圍。哈哈^_^：）

然后，再告訴大家一則實在不能算是典故的“典故”。

或許，你們不知道勞倫茲是who，Lorenz，就是那個在池塘上被一隊小雁鵝當成是媽媽一般，尾隨著他的動物行為學家。是不是有點忍俊不禁啊。

那么，再告訴你們一則。你知道“顛倒用籠法”嗎？

據說，勞倫茲的太太發(fā)明了這個方法。他們養(yǎng)了大群的動物，賦予他們全部的自由，但是，卻擔心他們自己的孩子會在某些情況下遭受動物的襲擊。于是，為了安全起見，勞倫茲太太將他們的小孩放進了花園里的大籠子里面。沒錯沒錯，不是動物，而是小孩子。

而他們的女兒，也因此，在五歲的時候，就可以識別附近所有的野鵝，以及其他的大批動物。神了吧？！

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第二篇：《所羅門的指環(huán)》讀后感

天空上，風云動搖，光影迷離，太陽光已無力再割開斑駁的屋影。在一個星期六的傍晚，我讀完了《所羅門的指環(huán)》。

在讀這本書之前，我以為這是一本小說，寫所羅門王的指環(huán)的離奇故事。剛讀幾頁，都是在寫景，寫阿爾騰貝格是動物樂園，我還以為是借此引出故事。然而，事實與此大相徑庭。除了前言開頭提到了所羅門王，其他地方就沒出現這位智慧之王的影子（也許我讀得不太認真）。在我看來，本書的作者，同時也是文中的主角——康拉德﹒洛倫茨，就是那位所羅門王。從來沒有哪位科學家，能像他一樣。他可以和動物說話，就像兩人閑聊家常。

全書約10萬字，介紹的小動物數目非常大。這眾多的小動物中，絕大部分都是洛倫茨在不同時段親手養(yǎng)的。在全書中，作者表達出的都是自己的歡悅之情。他因養(yǎng)動物而開開心心地度過80多個春秋，這一生是真正的享受。雖然，養(yǎng)動物時常遇到麻煩，但他所忍受的麻煩，換來的補償，不僅僅是科學成果，還有許多許多。洛倫茨一直遵守著“人與動物平等”的原則，熱情地呵護著它們。他總是盡力模擬出與現實一樣的環(huán)境供他們生存。在他看來，人就是動物，動物就是人，二者全無區(qū)別。

現代生活熙熙攘攘，忙忙碌碌，一個人需要時常提醒自己不要迷失自我?？墒牵绻覀凁B(yǎng)幾只寒鴉，看著他們如何玩弄暴風雨，發(fā)現他們與人一樣的感情，欣賞他們的甜蜜愛情，區(qū)分他們的等級劃分；如果我們養(yǎng)幾只金絲雀，看著這些憨厚可掬的胖家伙進行最搞笑的摔跤比賽，看著他們滾來滾去，一會兒作撕咬狀，一會兒大聲尖叫，在籠子里你追我趕。那么，即使我們無法像洛倫茨一樣快樂一生，至少在孤獨時有了喜悅的來源。有知心動物相隨，任何一個時刻，任何一個地方，都是安身立命的好時刻，好地方。

合上《所羅門的指環(huán)》，我閉上眼睛：既然我們了解到了這么多關于小動物的故事，也知道了該如何選購動物，那么，是不是該趁著天色還未完全暗下來，趕緊去挑選一位可愛的小伙伴呢？

第三篇：圣誕禮物戒指環(huán)

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圣誕禮物戒指環(huán)

最愛羊毛氈了，萌的心都碎啦~~~不知道現在的手工達人怎么那么的厲害，也不懂羊毛氈的工藝到底是怎么樣的，真的很喜歡，看到了這款圣誕專用的裝飾品，買來在圣誕節(jié)的時候求婚是不是相當的浪漫呢。

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第四篇：魔法指環(huán)變便便讀后感2篇

《魔法指環(huán)變便便》——徐梟杰

今天，我在謝老師課堂上看了一本書叫《魔法指環(huán)變便便》。

這本書講述了一個賣火柴小女孩，拉維尼亞。

她在米蘭的圣誕夜也依然挨餓。她遍又一遍的請求過路人買她的火柴，但人們有的說：“真見鬼”“討厭死了”，或者是說“快滾回去吧”，還有的人說：“我不抽煙，你這拖著鼻涕的臟小孩兒！我剛剛戒煙，你就想讓我重新上癮嗎？真可惡！”甚至還有人說：“怎么偏偏今天碰到這個掃興鬼！在圣誕夜碰到這種小窮鬼，一整年都要倒霉的！”

可憐的拉維尼亞并不想冒犯他們，但她已經餓了三天三夜了，她只想掙點錢，買好吃的。

拉維尼亞非常幸運，她遇到了一位仙女，那位仙女給她送了一個指環(huán)，并且告訴她，這個指環(huán)可以把任何東西變成大便。小女孩感到很沮喪，但仙女告訴她要好好把握這次機會。

同學們，你們猜后來拉維尼亞如何利用這個指環(huán)改變她的命運呢？那就去看《魔法指環(huán)變便便吧》，一定會有驚喜等著你哦！

子賢感悟：

如果你不會寫讀后感，就這樣寫，把開頭寫好，讓讀者覺得很有趣，但是后面的結果留給讀者去想象，這也是很好的入門手法。

《魔法指環(huán)變便便》——陳科飛

一個寒冷的圣誕夜，賣火柴的小女孩拉維尼亞快凍死了。這時，一位仙女送給她一枚奇怪的魔法指環(huán)，它可以把一切變成便便。

從此，聰明的拉維尼亞借助魔法指環(huán)獲得了幸福。但是魔法指環(huán)卻換不來真正的朋友。

一次意外使得拉維尼亞在鏡子面前把自己變成了便便！只有那枚魔法指環(huán)留了下來，后來變成便便的拉維尼亞緊緊地盯著多維爾（好朋友）皮鞋上映出自己的影子，等著掃帚轉動指環(huán)······終于，魔法指環(huán)轉動了！拉維尼亞又變回來了！

這個故事告訴我們，自己再強大，要是沒有朋友，也會傷害自己，孤立無援！

子賢感悟：

讀后感的入門寫法第二種出現了，如果中間情節(jié)覺得太復雜，很難把握，就只寫開頭和結尾，最后點出自己的感悟。這樣結構就算是完整。

第五篇：手工DIY圣誕禮物戒指環(huán)

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手工DIY圣誕禮物戒指環(huán)

手工DIY圣誕禮物戒指環(huán)，羊毛氈材料包，非?？蓯鄣男∥?，不是很難做哦~小巧精致~。#創(chuàng)意手工DIY##圣誕裝飾##ZAKKA##手工DIY##DIY##巧手DIY##超萌手工DIY制作#。愛樂活居家Zakka雜貨萌物。

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