第一篇：思修 教學(xué)案例——忠誠的愛國者

忠誠的愛國者

一、案例文本

“只要有兩個王選這樣的中國女人，就可以讓日本沉沒?！泵绹鴼v史學(xué)家謝爾頓如是說。這個弱女子同日本政府進(jìn)行了8年“抗戰(zhàn)”，她的身后是一些七老八十的日軍細(xì)菌戰(zhàn)受害者。她試圖讓人們明白：日本細(xì)菌戰(zhàn)的罪惡不大白于天下，人類文明史將蒙羞。

2002年，弱女子王選引人矚目，她以自己的方式不懈地努力著，她鋼鐵般的意志令人嘆服，她當(dāng)之無愧被評為2002年《南方周末》年度人物。但對于這一切，她根本無暇去想，為了中國和中國的歷史，她仍在四處奔波著。

她的努力使“日本人腦袋里最頑固的一顆螺絲釘松了”

2002年8月27日，日本東京地方法院駁回了侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者的賠償請求。但在判決中首次認(rèn)定日本侵華細(xì)菌戰(zhàn)的罪行。有人說，日本人腦袋里最頑固的一顆螺絲釘松了。

集結(jié)民間的力量，撥開歷史的黑幕，王選，這位外表柔弱的熱血女子，和她身后的180名原告一道，成就了一段黑白分明的歷史。

王選，50歲，1987年留學(xué)日本，1995年開始從事細(xì)菌戰(zhàn)調(diào)查，1997年細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者索賠訴訟原告團(tuán)成立，王選被推舉為總代表。浙江義烏，王選的家鄉(xiāng)，一個山清水秀的江南古城，六十年前，一場災(zāi)難降臨到這個寧靜的小山村。六十年前，王選13歲的叔叔及族親8人死于日本731部隊投放的鼠疫。那個村莊在兩個月里死了四百多人。當(dāng)時整個中國受害人數(shù)達(dá)數(shù)百萬。幸存下來卻一輩子受病痛折磨的更是難以計數(shù)。

1995年，在日本求學(xué)八年的王選準(zhǔn)備赴美國深造，一則關(guān)于細(xì)菌戰(zhàn)受害者要求賠償?shù)膱蟮篮鸵环掌淖兞怂纳睢＿@是3個即將充作試驗“材料”的中國人，相隔六十年，他們目光中流露的恐懼與無助，依然讓王選淚流滿面。從那以后，王選放棄了留學(xué)美國計劃，辭退了英語教師工作，也放棄了做母親的機(jī)會。為了讓受害者的權(quán)利得到最大的體現(xiàn)，她開始了艱難的調(diào)查取證工作。1997年，王選被第一批原告推舉為代表團(tuán)團(tuán)長。

從二戰(zhàn)結(jié)束直至今天，日本國內(nèi)對細(xì)菌戰(zhàn)始終存在兩種聲音。一種聲音是：應(yīng)當(dāng)坦率地承認(rèn)細(xì)菌戰(zhàn)史實，勇于承擔(dān)戰(zhàn)爭責(zé)任，進(jìn)行深刻反省；另一種聲音則是百般抵賴與開脫。

1983年，家永三郎在高等學(xué)校教科書《新日本史》中記述了731部隊其事，日本文部省審定這本教材時，責(zé)令作者刪除該項內(nèi)容，并稱：學(xué)術(shù)界正處于收集史料階段，尚未能發(fā)表專門的學(xué)術(shù)研究成果，“寫入教科書為時尚早”。聯(lián)系到某些公職人員參拜靖國神社、篡改教科書、否認(rèn)南京大屠殺、東史郎敗訴等一系列事件可以看出，日本政府對細(xì)菌戰(zhàn)采取的態(tài)度絕非偶然。這與德國在戰(zhàn)后進(jìn)行的真誠悔過與深刻反省形成了鮮明的對比。

7年里王選一直在不停趕路。王選的號召力，使國內(nèi)外眾多媒體投向了這一群滿身創(chuàng)傷的老人，和那段充滿血淚的歷史。27次赴日開庭，猶如27次重大戰(zhàn)役，指揮是一位外表柔弱內(nèi)心堅強的女子，兵馬是一群年愈古稀、身體病弱的老人。王選說：“一個民族，一個國家，對以前的歷史要有一種繼承，對受害者我們應(yīng)該感到他們是我們的同胞，也是一種繼承，他們沒有被恢復(fù)的權(quán)利，他們受到侵害的權(quán)利和尊嚴(yán)，或者他們已經(jīng)去世，在有生之年沒有能夠得到恢復(fù)，我們應(yīng)該幫他們?nèi)プ??！?/p>

值得欣慰的是，這場馬拉松式的正義訴訟，讓許多日本人知道了從教科書上學(xué)不到的日軍的戰(zhàn)爭犯罪事實，世界上進(jìn)步的力量以及年輕的一代，已經(jīng)開始廣泛參與介入，在訴訟判決之前，正義已經(jīng)贏得了最廣泛的支持和尊重。

也正是因為如此，不僅中國媒體，即使是西方主流媒體都會時常報道中國人狀告日本政府的細(xì)菌戰(zhàn)官司，比如，英國 B BC、美國《紐約時報》、路透社、美聯(lián)社等等。就是今天的官司，《紐約時報》、路透社、美聯(lián)社都以醒目的標(biāo)題及時地進(jìn)行了報道。

這場官司輸了，也許還不算糟糕。真正糟糕的是，她的那一支告狀大軍人數(shù)越來越少。官司歷經(jīng)5年，27次開庭，10％的原告已去逝。再堅強的意志也抵擋不了自然規(guī)律。對于七八十歲的老人來說，親自與日本政府對陣的機(jī)會已經(jīng)越來越少。更何況，他們當(dāng)中有些曾直接遭受過日本細(xì)菌戰(zhàn)的折磨。

王選曾說，她的最深刻體會是，中國人的事情要中國人自己來做，不能靠別人，也不能有幻想。對正義，始終要有堅定的信念?！霸蹅冎袊俗约捍蚬偎?。自己的官司要自己打。”王選始終強調(diào)，民間賠償是日本政府向人民謝罪的一種合適方式。打這樣的官司，對中國受害者來說，絕不是為了賠償多少錢，主要是揭露歷史真相，討還歷史公道。但愿人們聽起來這不是硬性說教。

（資料來源：2002年度“感動中國”人物王選，各大媒體的報道的綜合）

二、思考討論

1、王選為侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者訴訟奔走數(shù)年,她的堅持不懈從哪些方面體現(xiàn)了愛國主義？

2、請你談?wù)勛鲆粋€忠誠且理性的愛國者需要在哪些方面作出行動？哪些又是浮于個人情緒的不理性不可取的行動？

三、案例分析

在新的歷史條件下，推動中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力是什么？正是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——愛國主義。本文講述王選，一個弱女子為侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者訴訟奔走數(shù)年的故事。愛國主義包含著情感、思想和行為三個方面，其中情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。愛國思想是人們對祖國的理性認(rèn)識。愛國行為是人們身體力行、報效祖國的實際行動。但事實上，對祖國的熱愛之情人皆有之，而思想和行為卻可能并不理性，甚至偏離了報效祖國的初衷。

日軍侵華戰(zhàn)爭留給祖國的傷害，是祖國難以愈合的傷痛。而日本單方面對史實的拒不承認(rèn)百般回避逃脫，更是使得祖國蒙羞。王選面對這些嚴(yán)酷的現(xiàn)實，一方面保持著理性的思想選擇了合理的申訴方式，另一方面以持之以恒的奮斗為受害者，為祖國爭取應(yīng)得的利益。

如何做忠誠的愛國者？對比2011年沖進(jìn)日本右翼政黨要員私宅中奸殺4名女性工作人員的中國籍男子，與默默奔波數(shù)年的王選，這個問題足以敲擊每個擁有愛國情感的人的神經(jīng)。

愛國主義不是在內(nèi)心充斥的沖動、躁動、憤懣的情感。它不僅代表了人們對自己祖國的深厚感情，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務(wù)和責(zé)任。在不同的歷史條件下，人們報效祖國的方式往往是不同的。但總的來說，依然可以限定于以下范圍：自覺維護(hù)國家的利益，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，增強國防觀念，以振興中華為己任。

沒有國哪有家，沒有家哪有我。國家是小家的寄托，更是個人的寄托；過獎啊是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。是去祖**親的保護(hù)，人們都是無家可歸的流浪兒。愛國是每個人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。履行愛國的責(zé)任和義務(wù)，是對祖**親的報答。當(dāng)代大學(xué)生報效祖國的方式多種多樣，路就在自己腳下，關(guān)鍵是要帶著對祖國的理性認(rèn)識，腳踏實地地向前走。

四、教學(xué)建議

1、本案例通過王選為侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者訴訟奔走數(shù)年的故事，詮釋了我們應(yīng)該如何正確的表達(dá)愛國情感。本案例可用于第二章第三節(jié)中“做忠誠的愛國者”的輔助教學(xué)，其目的在于通過事跡引導(dǎo)學(xué)生思考如何正確表達(dá)愛國情感，做忠誠的愛國者，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神。

2、愛國主義包含著情感、思想、行為三個基本方面。愛國主義的最終體現(xiàn)必然流露于實際行動。教師在教學(xué)過程中，可以再舉一些類似的事例，讓學(xué)生體會應(yīng)該如何正確理智的做一個愛國者，也可讓學(xué)生自己舉例、討論。

第二篇：思修_教學(xué)案例——忠誠的愛國者

做一個理性的愛國者

一、案例

“只要有兩個王選這樣的中國女人，就可以讓日本沉沒。”美國歷史學(xué)家謝爾頓如是說。這個弱女子同日本政府進(jìn)行了8年“抗戰(zhàn)”，她的身后是一些七老八十的日軍細(xì)菌戰(zhàn)受害者。她試圖讓人們明白：日本細(xì)菌戰(zhàn)的罪惡不大白于天下，人類文明史將蒙羞。

2002年8月27日，日本東京地方法院駁回了侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害者的賠償請求。但在判決中首次認(rèn)定日本侵華細(xì)菌戰(zhàn)的罪行。有人說，日本人腦袋里最頑固的一顆螺絲釘松了。

8年里王選一直在不停趕路。王選的號召力，使國內(nèi)外眾多媒體投向了這一群滿身創(chuàng)傷的老人，和那段充滿血淚的歷史。27次赴日開庭，猶如27次重大戰(zhàn)役，指揮是一位外表柔弱內(nèi)心堅強的女子，兵馬是一群年愈古稀、身體病弱的老人。

值得欣慰的是，這場馬拉松式的正義訴訟，讓許多日本人知道了從教科書上學(xué)不到的日軍的戰(zhàn)爭犯罪事實，世界上進(jìn)步的力量以及年輕的一代，已經(jīng)開始廣泛參與介入，在訴訟判決之前，正義已經(jīng)贏得了最廣泛的支持和尊重。

***************************** 2012年9月，內(nèi)地反日怒潮持續(xù)，在北京、上海、杭州、武漢、南京、廣州、珠海和深圳等地16日早上都有示威，抗議日本所謂的購買釣魚島行動。

在日本駐北京大使館外，數(shù)千人參加反日示威，部分人高舉國旗及標(biāo)語，唱國歌呼口號，要求日本滾出釣魚島，有人向大使館投擲水瓶。逾千名公安及防暴警察在場戒備，并且封鎖附近街道。公安不斷廣播，呼吁民眾克制情緒，不要做出過激行為。

在廣州，近一千人在烈士陵園集合，然后游行到日本駐廣州總領(lǐng)事館，期間，有人向日系汽車潑水，有民眾派發(fā)傳單呼吁不要使用暴力。而在深圳，過千民眾在華強北路聚集，高喊反日口號?，F(xiàn)場附近的日資百貨公司，在商場入口架起圍欄，不準(zhǔn)進(jìn)入。部分示威者被公安帶走。

二、思考討論

同樣是愛國，王選采取的方式和示威者們采取的方式有何不同？

三、案例分析

在新的歷史條件下，推動中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力是什么？正是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——愛國主義。愛國主義包含著情感、思想和行為三個方面，其中情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。愛國思想是人們對祖國的理性認(rèn)識。愛國行為是人們身體力行、報效祖國的實際行動。但事實上，對祖國的熱愛之情人皆有之，而思想和行為卻可能并不理性，甚至偏離了報效祖國的初衷。

愛國主義不是在內(nèi)心充斥的沖動、躁動、憤懣的情感。它不僅代表了人們對自己祖國的深厚感情，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務(wù)和責(zé)任。在不同的歷史條件下，人們報效祖國的方式往往是不同的。但總的來說，依然可以限定于以下范圍：自覺維護(hù)國家的利益，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，增強國防觀念，以振興中華為己任。

沒有國哪有家，沒有家哪有我。國家是小家的寄托，更是個人的寄托；不僅僅是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。愛國是每個人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任或義務(wù)。履行愛國的責(zé)任和義務(wù)，是對祖**親的報答。我們祖國的方式多種多樣，路就在自己腳下，關(guān)鍵是要帶著對祖國的理性認(rèn)識，腳踏實地地向前走。

第三篇：思修教學(xué)案例

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)案例 緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

緒論-1 “我簡直呆不下去了，成天想家”

小王，18歲，成都某高校大學(xué)一年級新生，來自北方某城市。小王是家中的獨生女兒，在父母的關(guān)愛與呵護(hù)中長大。中學(xué)時期一直在父母身邊，家中的生活瑣事均有父母料理，父母只要求她努力學(xué)習(xí)，不需要承擔(dān)家中的任何家務(wù)勞動，甚至連衣服鞋襪也不用自己洗。進(jìn)入大學(xué)后，非常想家，不適應(yīng)大學(xué)生活，無法安心學(xué)習(xí)，后悔不該來成都上大學(xué)，還產(chǎn)生了轉(zhuǎn)學(xué)回家鄉(xiāng)的想法。她對所在班級的輔導(dǎo)員說：“我簡直呆不下去了，成天想家。早上一睜眼就想到不是在自己的家里，真不想起床，不想吃飯。但又怕身體垮了父母著急，便強迫自己起床鍛煉、吃飯。在操場上跑步，聽見廣播里放的音樂里有‘媽媽’之類的歌詞就要哭，一邊跑，一邊哭。課間休息和課余在宿舍，到處都聽見這本地人的口音，總覺得是被拋棄到異地來的外鄉(xiāng)人，總感覺到是別人的地方，好不自在，孤獨極了。班上組織出去玩，我無論怎么也高興不起來，反而愈玩愈傷心，覺得到處都不如家鄉(xiāng)。而且，看到落葉想到歸根，想到歸根又想到家。每天晚上熄燈后都在被窩里哭，也不知到什么時候才入睡。周末，看見寢室的本地同學(xué)回家了，更傷心，更難過?！睂Υ髮W(xué)生活新環(huán)境的嚴(yán)重不適應(yīng)以及強烈的思想情緒嚴(yán)重的影響了小王在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活狀況。她說：“我雖然知道父母家人肯定希望我在大學(xué)里有一個快樂的學(xué)習(xí)生活，希望我好好讀書。我也強迫自己快樂起來，忘掉家里的一切，強迫自己好好學(xué)習(xí)。但是，基本上學(xué)不進(jìn)去，又怕自己被淘汰，怕別人笑話自己，只得抱著無可奈何的心情整天將自己塞進(jìn)課本里面。看不進(jìn)去書，卻不敢不看。就是看著書發(fā)呆，晚自習(xí)也要在圖書館坐兩三個小時才能坦然一點。好多作業(yè)沒做，現(xiàn)在我整天提心吊膽，擔(dān)心期末考試不及格，擔(dān)心家里人失望，害怕大家的眼光。從內(nèi)心深處來說，我后悔上大學(xué)，也不知道學(xué)了以后干什么。我父母都沒有上過大學(xué)，不也照樣工作和生活得挺好嗎？在這個大學(xué)生活中，我感受不到快樂，我完全沒有了中學(xué)時代的活躍，我很懷戀中學(xué)時代的豐富多彩，現(xiàn)在的生活我感覺不到充實，只覺得空虛和憂愁。我實在呆不下去了，我想轉(zhuǎn)學(xué)回去。開學(xué)后這兩個多月里，我是靠著回憶和寫信支撐過來的。我靠自己發(fā)出的80多封信件（其中48封給家人）和收到的70多封信支持著自己的精神?！?/p>

針對小王的情況，班級輔導(dǎo)員對她進(jìn)行了及時的開導(dǎo)和勸慰。輔導(dǎo)員告訴小王新生不適應(yīng)大學(xué)生活是普遍現(xiàn)象，并不是只有她一個人才存在這種心理狀況，只是不適應(yīng)的程度不同而已。重要的是自己努力去認(rèn)識新環(huán)境，適應(yīng)新生活，確立新目標(biāo)，塑造新自我。輔導(dǎo)員還給小王提出了幾點具體的建議：

1、了解大學(xué)校園里對小王有吸引力的環(huán)境和事物，了解本專業(yè)的前景，懷著對明天的希望，以愉悅的心情融入到大學(xué)新生活中去。了解成都這座城市，成都是一個有眾多名勝古跡的城市，在假日里可以與同伴去附近的旅游景點游覽觀光，去發(fā)現(xiàn)成都的魅力，并在家信中與家人分享自己的新發(fā)現(xiàn)，介紹成都的名勝古跡和風(fēng)土人情和自己所在學(xué)校、所學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢，培養(yǎng)自己對成都、對學(xué)校的感情。

2、在學(xué)習(xí)上，認(rèn)識目前所學(xué)專業(yè)的性質(zhì)、意義，從社會的發(fā)展、人才的競爭角度來認(rèn)真思考自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，根據(jù)自身的情況和專業(yè)的特點制定新的目標(biāo)，按照新的目標(biāo)和計劃展開自己的學(xué)習(xí)生活。

3、在人際交往上，學(xué)會和身邊的同學(xué)交朋友，擴(kuò)大交往的圈子，認(rèn)識新朋友，讓自己被人了解、理解，同時也努力去認(rèn)識和理解他人，與新朋友一起分享大學(xué)生活中的喜怒哀樂。

4、積極參加班集體組織的各種活動，如學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會、掃盲舞會、圣誕晚會、元旦晚會、知識競賽、文娛表演等，這些活動中是發(fā)揮自己的長處、認(rèn)識他人和結(jié)識新朋友的好機(jī)會，積極參加這些集體活動，還可以交流思想，增進(jìn)友誼，增強班集體的凝聚力，沖淡思鄉(xiāng)情。

在老師和同學(xué)們的幫助下，經(jīng)過一端時間的努力，小王終于逐漸適應(yīng)了大學(xué)生活，還愛上了成都這座美麗的城市，不在要求轉(zhuǎn)學(xué)回家的事情，學(xué)習(xí)進(jìn)步了，性格也恢復(fù)了過去的開朗與活潑。

思考：大學(xué)新生應(yīng)該從哪些方面努力，盡快適應(yīng)大學(xué)生活？ 緒論-2 小李，男，18歲，成都某重點大學(xué)一年級新生。來自四川省某一縣立重點中學(xué)，父親是該縣某一工廠的負(fù)責(zé)人。小李在中學(xué)時在班上名列前茅，初中擔(dān)任班級的團(tuán)支部書記，高中時擔(dān)任班級的班長，深得老師的信任和同學(xué)的羨慕。高考成績突出，數(shù)學(xué)滿分，被錄取在學(xué)校的一個熱門專業(yè)。接到錄取書后，非常興奮，并決心在大學(xué)學(xué)習(xí)中大顯身手，保持在中學(xué)時的優(yōu)越地位。入學(xué)近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，小李學(xué)習(xí)成績在班上屬于中等位置，人際關(guān)系也不太一般。入學(xué)后，小李在班上未能擔(dān)任班干部，只擔(dān)任了一個團(tuán)小組的組長，他主動擔(dān)任了寢室的室長，經(jīng)常主動打水、掃地?？墒撬奚嵊械耐瑢W(xué)從不掃地和打水，別人打回來就心安理得的使用，小李就覺得很不舒服，于是提醒同學(xué)自己去打水，提醒的次數(shù)一多，同學(xué)們對小李就不滿了，還議論他愛指揮別人。小李在軍訓(xùn)時因為動作不夠標(biāo)準(zhǔn)受過多次糾正，他自己也覺得自己的動作難看，心里很不是滋味，他還覺得宿舍中對自己有意見的同學(xué)因此嘲笑他，心理更加難受。與中學(xué)時代擔(dān)任班長、受同學(xué)羨慕和老師贊賞的情況相比，他感到很失落。大學(xué)里老師每堂課 都講授很多內(nèi)容，但卻沒有中學(xué)時代那種大量的課后輔導(dǎo)，小李也感到不適應(yīng)，期中考試成績平平，他更是覺得自己成了不受重視的學(xué)生，于是決心在期末考試中與班上的同學(xué)一決高下，證明自己的能力。期末考試一天天臨近，小李的心情越來越迫切，為了爭一口氣，連連開夜車學(xué)習(xí)，惟恐期末考試失敗。英語考試中，由于中學(xué)時代對聽力不夠重視，聽力較差，影響了英語考試的成績，于是心情就更緊張了，晚上開始開夜車。宿舍熄燈后，他還要打著手電筒在床上學(xué)習(xí)。因為晚上睡不好，白天精力不集中，晚自習(xí)也看不進(jìn)去書，腦子里很亂，一會兒想這兒，一會兒想那兒，擔(dān)心數(shù)學(xué)和外語要是都不及格，怎么回去面對中學(xué)時的老師同學(xué)以及對自己寄予厚望的家長。他越著急越看不進(jìn)去，看過了腦子里依然是一片空白。越是這樣，小李就越著急，晚上失眠，白天萎靡不振，到后來晚上基本無法入睡，造成心動過速和失眠，不得不來到校醫(yī)院接受治療。

思考：面對大學(xué)學(xué)習(xí)要求和特點的變化，大學(xué)新生應(yīng)該如何調(diào)適？ 緒論-3 做“頭腦國家”還是“軀干國家”

“有人說,在知識經(jīng)濟(jì)時代,一些國家將成為頭腦國家,它們創(chuàng)造并出口知識;而另一些國家則會成為軀干國家,只能引進(jìn)并使用知識?！痹诮裉煜挛缗e行的《財富》論壇大會上,全國人大常委會副委員長成思危對世界正面臨的“知識鴻溝”做了一個生動的比喻。

成思危說：“我上個星期才從美國回來,在美國時一個參議院的官員說,所有從中國來的船都是滿的,所有去中國的船都是空的。我告訴他,這是正常的,因為中國出口的商品必須用船來運輸,而美國賣給我們的金融、法律服務(wù)、軟件等,不用船運,而由飛機(jī)運或者由專業(yè)人士帶到中國來?！?/p>

在成思?？磥?世界正在進(jìn)入以知識經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的知識社會。知識經(jīng)濟(jì)的特點之一就是知識成本在產(chǎn)品及服務(wù)的總成本中所占的比例越來越大。他舉例說,在中國生產(chǎn)的“耐克”鞋,生產(chǎn)成本只占其價格的20%左右;中國生產(chǎn)的DVD每臺的批發(fā)價為40美元,其中的專利費卻占到了21.3美元;中國是計算機(jī)的生產(chǎn)大國,但同時也在為英特爾及微軟賺錢。

“如果我們不想成為只有軀干而沒有頭腦的國家,就必須提高創(chuàng)新能力,大力發(fā)展教育?！边@是成思危的結(jié)論。

思考：如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維？創(chuàng)新對國家和個人的發(fā)展有何意義？

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念

1-1 有志者事竟成

清華大學(xué)食堂師傅托?？?30分。托福滿分630分，清華大學(xué)高材生考過600分也不易，可一個每天三頓為清華學(xué)子切菜賣飯的農(nóng)民工，頭回上場就爆出冷門，張立勇今年29歲，做農(nóng)民工10年，在北京大學(xué)成人教育學(xué)院就讀國際貿(mào)易，如今即將拿到北大國際貿(mào)易專業(yè)大本文憑。觸類旁通的張立勇，把金融、貿(mào)易、國際商法，枯燥難學(xué)的專業(yè)課，他硬是一門一門啃了下來，而最難的當(dāng)屬微積分，他可是連高中數(shù)學(xué)都沒有學(xué)全呢，但他也拿下了，圓了他一個遲到10年的大學(xué)夢，然后考慮出國開開眼界。2008年北京奧運會時，他相信肯定能找到更適合自己的人生舞臺。在他的床頭前，貼上了座右銘“在年輕人的辭典里永遠(yuǎn)沒有失敗這個單詞”。

思考：結(jié)合案例如何理解有志者事竟成？ 1-2放棄繁華的都市生活

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)生徐本禹放棄繁華的都市生活和攻讀研究生的機(jī)會，志愿到偏僻荒涼的貴州山區(qū)支教。有人認(rèn)為，徐本禹志愿到祖國最需要的地方工作，可以充分體現(xiàn)他的人生價值；也有人認(rèn)為，徐本禹如果繼續(xù)讀研深造，可以為國家做出更大貢獻(xiàn)，此舉得不償失。思考：你應(yīng)該做什么樣的人？

1-3“瘋狂”的英語

李陽，瘋狂英語的創(chuàng)始人，以自己不懈的追求和不斷的奮斗，演繹了精彩的人生傳奇。

李陽并非生來就是英語天才，他只是一個普通人，也很內(nèi)向。1986年李陽考進(jìn)遠(yuǎn)在西北的蘭州大學(xué)工程力學(xué)系。進(jìn)入大學(xué)后的李陽，生活沒有出現(xiàn)亮色。第一學(xué)期期末考試中．李陽名列全年級倒數(shù)第一名，英語連續(xù)兩個學(xué)期考試不及格。大學(xué)二年級上學(xué)期即將結(jié)束的時候，李陽已是13門功課不及格。他覺得很丟人，告訴自己必須從灰色的生活中突圍出來！他選擇了英語作為突破口．發(fā)誓要通過四個月后舉行的國家英語四級考試。于是，他天天跑到校園的空曠處去大喊英語。4 個月后，在英語四級考試中成績高踞全校第二名，當(dāng)時轟動了蘭州大學(xué)。1990年，大學(xué)畢業(yè)后的一年半的時間里，堅持每天在太陽出來之前脫口而出40個句子，他的人生道路又一次走到了新的轉(zhuǎn)折點。1992年，李陽來到廣州，很快有成為廣州電視臺的英文新聞主持人。隨后的幾年，李陽創(chuàng)下過1小時400美金的廣告配音記錄和每分鐘8000港元的廣告配音記錄，成為廣州地區(qū)最受歡迎的英文播音員和中國翻譯工作協(xié)會最年輕的會員。在國際化競爭日趨激烈的今天，他已成為世界知識改變命運的典范。

思考：如何理解“知識改變命運” 1-4信念的價值 諾必塔小學(xué)的董事兼校長皮爾·保羅對所有的學(xué)生都是一視同仁的，在他的心目中根本沒有什么“優(yōu)生”和“差生’’之別。因而，他對所有學(xué)生都給予熱忱的鼓勵，從而在他們心中豎起一面旗幟，而孩子確實是需要鼓勵、需要有一面旗幟的。在他的學(xué)生中，有一位叫羅杰·羅爾斯的學(xué)生后來成為美國紐約州歷史上第一位黑人州長。

羅杰·羅爾斯出生在紐約的大沙頭貧民窟。那里環(huán)境惡劣，充滿暴力。羅杰·羅爾斯所在的諾必塔小學(xué)的學(xué)生不與老師合作，曠課、斗毆，甚至砸爛教室黑板。皮爾‘保羅想了很多辦法來引導(dǎo)他們，可是沒有一個是奏效的。后來他發(fā)現(xiàn)這些孩子都很迷信，于是在他上課的時候就多了一項內(nèi)容——給學(xué)生看手相。他用這個辦法來鼓勵學(xué)生。

有一天，當(dāng)羅爾斯從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，皮爾．保羅說：我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長。，’當(dāng)時，羅爾斯大吃一驚。因為長這么大，只有他奶奶讓他振奮過一次，說他可以成長為五噸重的小船的船長。這一次，皮爾。保羅先生竟說他可以成為紐約州的州長，著實出乎他的預(yù)料。他記下了這句話，并且相信了它。

從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟飄在羅爾斯的心中，他的衣服不再沾滿泥土，說話時不再夾雜污言穢語。他開始挺直腰桿走路，在以后的40多年 間。他沒有一天不按州長的身份要求自已。51歲那年，他終于成了州長。在就職演說中，羅爾斯說：“信念值多少錢?信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值?！?/p>

信念，可以成為所有奇跡的萌發(fā)點；鼓勵，能夠成為一個人一生的動力。

——據(jù)厲尊：《別讓自己的提醒晚到一步》，中國紡織出版社2004年版改寫

思考：是什么力量使得羅爾斯終于在51歲那年成為紐約州的州長的?這些力量是如何發(fā)揮作用的?

第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

2-1“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去”

我國當(dāng)代杰出數(shù)學(xué)家華羅庚，1910年出生于江蘇一個貧民家庭。上中學(xué)時，他喜歡數(shù)學(xué)，得到了數(shù)學(xué)老師的精心培養(yǎng)，再加上勤奮刻苦，19歲時就敢于著文反駁著名教授的文章，因此受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的賞識，并被請到清華大學(xué)工作和深造。

沒有大學(xué)文憑的華羅庚，由于發(fā)奮努力，取得了重大研究成果，被清華大學(xué)破格提升為助教、講師。令人矚目的科研成績，使他有機(jī)會赴英國劍橋大學(xué)留學(xué)。留學(xué)期間，華羅庚關(guān)于塔內(nèi)問題的研究，被人們喻為“華氏定理”。

1938年，華羅庚懷著反對日寇侵略的愛國熱情回到了祖國，并在艱苦條件下繼續(xù)科學(xué)研究。1946年，華羅庚應(yīng)美國普林斯頓大學(xué)的邀請訪問美國。在美國的四年間，華羅庚的科研成果使他成為了世界名列前茅的數(shù)學(xué)家之一，汽車、洋房、高薪應(yīng)有盡有。但是，一流的科研條件、終身教授的職務(wù)和優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，都不能動搖華羅庚報效祖國的決心。1950年2月，新中國成立不久，華羅庚就帶領(lǐng)全家回國。

途經(jīng)香港時，華羅庚給留美中國學(xué)生寫了一封公開信，動員大家回國建設(shè)社會主義祖國。信中說：“誰給我們特殊學(xué)習(xí)機(jī)會，而使得我們大學(xué)畢業(yè)？誰給我們所必須的外匯，因之可以出國學(xué)習(xí)？還不是我們胼手胝足的同胞嗎？還不是我們千辛萬苦的父母嗎？受了同胞們的血汗栽培，成為人才之后，不為他們服務(wù)，這如何可以謂之公平？如何可以謂之合理？朋友們，我們不能過河拆橋??朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮！??為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們也應(yīng)當(dāng)回去；就是為了個人的出路，也應(yīng)當(dāng)早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗！”

雖然國內(nèi)的生活工作條件都極其艱苦，但是華羅庚的愛國熱情和報國決心并沒有因此而有絲毫的減弱，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域不斷進(jìn)行開拓。由于他取得的卓越成就，華羅庚先后被選為美國科學(xué)院外籍院士、第三世界科學(xué)院院士和聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。

2-2昭君出塞：使?jié)h族和匈奴和睦相處了半個世紀(jì)。

文成公主遠(yuǎn)嫁西藏：不僅使?jié)h藏和睦相處，而且文成公主把漢族的先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)帶到西藏，促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、商業(yè)及佛教的發(fā)展，現(xiàn)在西藏還廣泛流傳著文成公主與松贊干布的愛情故事，故事中充滿著各族人民渴望民族交融、和睦相處的良好愿望。

2-3寫實風(fēng)情畫家陳亞蓮（29歲）從96年開始，十年中十多次進(jìn)藏，不僅畫下了優(yōu)秀的作品，也與藏民結(jié)下了深厚的友誼，寫生的時候，看到一些貧困現(xiàn)象，她都力所能及地去捐助，建“雪域蓮花”小學(xué)，助養(yǎng)了88 名藏族孩子，策劃“一帶一”手拉手工程，自己親自授課，一對一認(rèn)領(lǐng)貧困兄弟姐妹。她于98年辦個人畫展時，一位來自拉薩到北京學(xué)習(xí)的研究生也來到展廳，情不自禁地在 大廳里對前來參觀的人唱起了一首歌：《太陽和月亮之歌》——“太陽和月亮是一個媽媽的女兒，媽媽的名字叫天空，藏族和漢族是一個媽媽的女兒，她們的母親叫中國?！彼貌卣Z唱，又用漢語唱，感動了所有在場的人，也體現(xiàn)了民族間的團(tuán)結(jié)。

2-4一個人決不可以與國家違約 尊敬的《中國青年報》社領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！我是中南大學(xué)2004屆畢業(yè)的國防生鄧拓，現(xiàn)在廣州軍區(qū)服役?？戳四銈冎髦嫉膭㈤_奉事跡報道和“地方大學(xué)生在基層不能有所作為”的討論后，對我感觸很大，劉開奉在軍營的成長經(jīng)歷如聲聲遠(yuǎn)鐘敲打著我，使我久久不能平靜下來。

回想自己成為一名國防生，以及他入軍營后的歲月和走過的歷程，歷歷在目，其中的體會和感觸很深。說實話，也曾彷徨、動搖過。如在畢業(yè)時，看到我大學(xué)里不如自己的同學(xué)找到了薪水優(yōu)厚的工作，而且工作低于大多在遠(yuǎn)海發(fā)達(dá)城市，想象自己踏入軍營后微薄的收入，艱苦的工作環(huán)境等信中曾懷疑當(dāng)時的選擇石佛正確。

然而，回想起自己當(dāng)時申請加入國防省時的豪情和義氣，為國防強大貢獻(xiàn)自己力量的決心時，心中又不免生起萬丈豪情。人生的道路既然選擇了，就應(yīng)堅定地走下去，如果此時退出，那不是男子漢所為，對不起當(dāng)時熱情洋溢的申請書；對不起父母和自己在合同上按下的手?。粚Σ黄鹄蠋熀皖I(lǐng)導(dǎo)的教育與培養(yǎng)。一個人絕不可以與國家違約。國家和軍隊需要人才，而且也是志愿加入的，為何要后悔自己的選擇，為何不能堅持自己對國家和軍隊的承諾呢？違約的欣慰是一種不負(fù)責(zé)任，沒有誠信的行為。沒有責(zé)任感和誠信的人在社會上也同樣難以立足。

再說，部隊是一個鍛煉人的地方，而自己有這個進(jìn)部隊鍛煉的機(jī)會，放棄了，豈不可惜？常說“當(dāng)兵后悔三年，當(dāng)兵后悔一輩子”，我可不像日后留下人生的遺憾。

在我一年多的軍旅生活中，收獲也是蠻大的。思想更加成熟，環(huán)境適應(yīng)能力和組織協(xié)調(diào)能力都增強了，吃苦耐勞的精神也進(jìn)一步強化，軍事素質(zhì)尤其是身體素質(zhì)有了明顯的提高，這些都為我下一步工作的開展打下了堅實的基礎(chǔ)。

聽說我的一個同學(xué)從軍校退出了，真的難以想象在學(xué)校里曾是那么優(yōu)秀、那么堅定的學(xué)生也退出了。畢業(yè)后的這一年多來，雖然我也面臨失落，彷徨，但在艱辛、苦累和汗水背后，我看到了希望，品嘗了收獲，更體會到了意想不到的改變——一種讓我脫胎換骨的力量。我想這一切應(yīng)該都來源于我的無悔選擇。從軍路上，我會更加堅定地走下去。此致

敬禮

鄧拓 2005年11月8日

思考：1.鄧拓為什么認(rèn)為“一個人絕不可以與國家違約”？

2.國防生是大學(xué)生中一個比較特殊的群體，對他們的選擇你有什么看法？

第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

3-1故事：“我哪去了？” 從前有個和尚犯了法，被判去遠(yuǎn)方充軍，官府派了個士兵押解和尚，這士兵有個特點，記憶力很差，為了不出差錯，士兵編了首口訣：“文書鑰匙枷，雨傘和尚我”，一路都在念。和尚看出了門道，就在晚上吃飯時，設(shè)法將士兵灌醉。然后從他身上取出鑰匙，打開了自己脖子上的枷，將它戴在士兵的脖子上，并將他剃了光頭，自己就逃跑了。第二天，士兵醒來，按口訣逐一查對，發(fā)現(xiàn)文書、鑰匙、枷、雨傘都還在，但和尚呢？他一不小心摸到了自己的光頭，松了一口氣說：“幸好和尚還在?！笨墒亲詈笠豁椖兀俊拔业侥娜チ?？” 人是什么？人的本質(zhì)是什么，人生為了什么，人與人、人與社會是如何聯(lián)系的，怎樣才能正確地把握這些關(guān)系，在人生坐標(biāo)上找到自己恰當(dāng)?shù)奈恢?，怎樣的人生更有意義，這些都是我們剛?cè)胄５拇髮W(xué)生需要思考的問題。

3-2 迷失的天才

那時1887年的一個夏天。在美國休斯敦的一個很小的蔬菜店里，一位60歲左右、相貌不凡的紳士買了一些香菜后，遞給店員20美元并等著找回零頭。店員接過錢放入錢匣，接著開始找零錢。突然，她發(fā)現(xiàn)拿過菜而弄濕了的手上有鈔票的墨水痕跡。她驚訝地聽了下來，想想該怎么辦。經(jīng)過幾秒鐘的激烈思考，她認(rèn)為作為她的老朋友、老鄰居、老顧客——伊曼紐爾?尼戈先生一定不會給她一張假鈔。于是，她如數(shù)找回零錢，伊曼紐爾?尼戈先生便離開了蔬菜店。

事后，店員還是有些懷疑，便把那張假鈔票送到了警察局，畢竟，在那時，20美元不是一個小數(shù)目。一名警察確認(rèn)鈔票是真的，另一名則對擦掉了的墨跡大為懷疑。懷著好奇心與責(zé)任心，他們持證搜查了尼戈先生的家。果然，在他的閣樓上他們最后找到一家偽造20美元的機(jī)器。他們還發(fā)現(xiàn)了一張正在偽造的20美元鈔票。同時，他們也看到了尼戈先生繪制的3幅肖像畫。尼戈先生是一名很杰出的藝術(shù)家。她熟練地運用名家的手筆，細(xì)致地一筆一筆描繪了那些20美元 假鈔。她騙過了幾乎每一個人，但最后命運安排他不幸暴露在一雙手上。

尼戈被捕后，他的肖像畫被拍賣了1.6萬多美元，每幅畫均超過了5000美元。饒有諷刺意味的事，尼戈幾乎用了同樣的時間來畫一張20美元假鈔和一幅價值5000美元的肖像畫。無論從什么樣的角度看，這個卓越的天才人物都是一個竊賊。不過，可悲的是他從自己身上偷走的東西最多。如果它合法地發(fā)揮自己的才華，他不僅會成為一個富有的人，而且能在施展才華的過程中，為他的朋友和家人帶來無窮的歡樂和利益，然而，才華使錯了地方，他不但與成功無緣，反而自毀前程。

思考：1.尼戈，一個卓越的天才人物，卻將“才華用錯了地方”，最后自毀前程。你認(rèn)為尼戈迷失的根本原因是什么？

2.人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的人生觀？

3-3當(dāng)代畢升

王選，男，漢族，江蘇無錫人，1937年2月生于上海，1958年畢業(yè)于北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系?，F(xiàn)為北京大學(xué)計算機(jī)研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師，中國科學(xué)院院士、中國工程院院士、第三世界科學(xué)院院士，文字信息處理技術(shù)國家重點實驗室主任，電子出版新技術(shù)國家工程研究中心主任，北大方正集團(tuán)董事，方正控股有限公司首席科技顧問，九三學(xué)社副主席，中國科協(xié)副主席。榮獲2001國家最高科學(xué)技術(shù)獎，2003年當(dāng)選十屆全國政協(xié)副主席。作為當(dāng)代中國知識分子的杰出代表，大學(xué)生成長的楷模，當(dāng)有人問他成功的感受時，王選教授曾經(jīng)用“我的八個重要選擇”總結(jié)自己的人生之路。下面是王選的第一次選擇。

“人的一生會碰到很多機(jī)會，但機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。多方面的知識和實踐經(jīng)驗，對社會需求（包括未來需求）的敏感，對技術(shù)發(fā)展方向的正確判斷，一絲不茍和鍥而不舍的精神，都有助于把握機(jī)遇，取得成功。風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年來，我經(jīng)歷了多次人生抉擇，每一次都給我?guī)矸欠驳囊饬x，甚至命運的轉(zhuǎn)折。

1954年我高中畢業(yè)報考大學(xué)，由于對數(shù)學(xué)的喜愛，填了三個志愿：北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系、南京大學(xué)數(shù)學(xué)系、東北人民大學(xué)（現(xiàn)吉林大學(xué)）數(shù)學(xué)系。后來順利考取了北大。到了二年級下學(xué)期，我們開始分專業(yè)---選擇正確的專業(yè)往往對一個人的發(fā)展方向起非常關(guān)鍵的作用，當(dāng)時數(shù)學(xué)系有數(shù)學(xué)、力學(xué)和計算數(shù)學(xué)三個專業(yè)，數(shù)學(xué)專業(yè)作為一門古老而又成熟的學(xué)科，散發(fā)著迷人的光彩，大多數(shù)成績好的同學(xué)選擇了它。相比之下，計算數(shù)學(xué)專業(yè)則是北大剛剛成立的新興學(xué)科，不但沒有一套像樣的教材，而且應(yīng)用性強，包含大量非創(chuàng)造性的技術(shù)工作，不見得有多高深的學(xué)問，所以許多人不愿問津。我卻有不同想法，越是古老、成熟的學(xué) 科，越是完整嚴(yán)密的理論體系，越難以取得新的突破；而新興學(xué)科往往代表著未來，越不成熟，留給人們的創(chuàng)造空間就越廣闊。恰好這時，我看到了1956年1月制定的國家“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”，周恩來總理講了幾個未來重點發(fā)展學(xué)科，其中就包括計算技術(shù)，這對我真是一個很大的鼓舞。我又留意了報刊上一些有關(guān)計算機(jī)的報道和論述，發(fā)現(xiàn)計算機(jī)在未來將對人類產(chǎn)生巨大神奇的作用。我就想，一個人必須把自己的事業(yè)和前途同國家的前途命運聯(lián)系在一起，才有可能創(chuàng)造出更大的價值奉獻(xiàn)于社會。就這樣，我下決心選擇了計算數(shù)學(xué)專業(yè)，這是我一生中第一次大的抉擇。實踐證明，這一選擇是完全正確的，它為我今后的科研工作奠定了第一塊基石。”

作家柳青曾經(jīng)說過：“人的一生很漫長，但關(guān)鍵的只有幾步”。青年時期確定一個人的人生目的和發(fā)展方向?qū)τ谌松欠癯晒χ陵P(guān)重要。從王選對自己人生之路的分析、選擇，我們看出，他沒有人云亦云，隨波逐流，而是結(jié)合社會的發(fā)展，把自己的事業(yè)和前途同國家的前途命運聯(lián)系在一起，確定自己的努力方向，并為之艱苦奮斗，百折不撓，在為社會服務(wù)中實現(xiàn)了自己的價值，走向了成功。思考:人的一生該怎樣渡過才有社會意義? 3-4三克鐳

居里夫人發(fā)明鐳后就放棄了他們的權(quán)利，并毫無保留地公布鐳的提純方法。要知道，在鐳問世的一段時間里，身價曾高達(dá)75萬法郎。而居里夫人的解釋卻異常平淡：“沒有人應(yīng)該因鐳而致富，它是屬于全人類的?！币晃粚ｉT來采訪居里夫人的美國記者麥隆內(nèi)女士問她：“難道這個世界上就沒有你最想要的東西嗎？”“有，一克鐳，以便我研究。可18年后的今天我買不起，它的價格太貴了?！本永锓蛉舜鸬馈｛溌?nèi)女士對此十分驚詫，鐳的發(fā)明者竟買不起一克鐳？！后來麥隆內(nèi)女士了解道一克鐳在美國的市場價是10萬美元，于是，經(jīng)麥隆內(nèi)女士多方籌集和某些美國人的熱心贊助，居里夫人獲得了兩克鐳。有人對此不解，認(rèn)為只要她在專利上簽個字，就可得到大把的錢和鐳。居里夫人的回答是：“他們所說的并非沒有道理，但我仍相信我們夫婦是對的。人類需要善于實踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益，但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。”居里夫人一生中擁有三克鐳，她把研究出的第一克鐳給了科學(xué)，公眾把第二克第三克鐳回贈給了她。

3-5黃美廉的故事：我只看我有的,不看我沒有的

她站在臺上，不時不規(guī)律的揮舞著她的雙手；仰著頭，脖子伸得好長好長，與她尖尖的下巴扯成一條直線；她的嘴張著，眼睛瞇成一條線，詭譎的看著臺下的學(xué)生；偶然她口中也會依依唔唔的，不知在說些什么。基本上她是一個不會說 話的人，但是，她的聽力很好，只要對方猜中或說出她的意見，她就會樂得大叫一聲，伸出右手，用兩個指頭指著你，或者拍著手，歪歪斜斜的向你走來，送給你一張用她的畫制作的明信片。

她就是黃美廉，一位自小就染患腦性麻痹的病人。腦性麻痹奪去了她肢體的平衡感，也奪走了她發(fā)聲講話的能力。從小她就活在諸多肢體不便及眾多異樣的眼光中，她的成長充滿了血淚。

然而她沒有讓這些外在的痛苦擊敗她內(nèi)在奮斗的精神，她昂然面對，迎向一切的不可能。終于獲得了加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位，她用她的手當(dāng)畫筆，以色彩告訴人“寰宇之力與美”，并且燦爛的“活出生命的色彩”。

全場的學(xué)生都被她不能控制自如的肢體動作震攝住了。這是一場傾倒生命、與生命相遇的演講會。

“請問黃博士”，一個學(xué)生小聲的問：“妳從小就長成這個樣子，請問你怎么看你自己？妳都沒有怨恨嗎？”

我的心頭一緊，真是太不成熟了，怎么可以當(dāng)著面，在大庭廣眾之前問這個問題，太刺人了，很擔(dān)心黃美廉會受不了。

“我怎么看自己？”美廉用粉筆在黑板上重重的寫下這幾個字。她寫字時用力極猛，有力透紙背的氣勢，寫完這個問題，她停下筆來，歪著頭，回頭看著發(fā)問的同學(xué)，然后嫣然一笑，回過頭來，在黑板上龍飛鳳舞的寫了起來：

我好可愛！

一、我的腿很長很美！

二、爸爸媽媽這么愛我！

三、上帝這么愛我！

四、我會畫畫！我會寫稿！

五、我有只可愛的貓！還有.............」

忽然，教室內(nèi)一片鴉雀無聲，沒有人敢講話。她回過頭來定定的看著大家，再回過頭去，在黑板上寫下了她的結(jié)論：“我只看我所有的，不看我所沒有的?！?/p>

掌聲由學(xué)生群中響起，看看美廉傾斜著身子站在臺上，滿足的笑容，從她的嘴角蕩漾開來，眼睛瞇得更小了，有一種永遠(yuǎn)也不被擊敗的傲然，寫在她臉上。我坐在位子上看著她，不覺兩眼濕潤起來。

走出教室，美廉寫在黑板上的結(jié)論，一直在我眼前跳躍：“我只看我所有的，不看我所沒有的?！?/p>

思考：健康的人生態(tài)度應(yīng)該是什么樣的？

第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

4-1 兩個中國留學(xué)生的遭遇

一個留學(xué)德國名牌大學(xué)的中國學(xué)生，獲得博士學(xué)位，專業(yè)是熱門的計算機(jī)軟件設(shè)計，卻在德國找不到工作。他每到一個企業(yè)應(yīng)聘，人家看了他的材料，都很滿意，但是一打開電腦查詢他的信用記錄，馬上表示“很遺憾，我們不能用您”。原來，這個博士生有一次坐車“逃票”記錄，他初到德國時，因經(jīng)濟(jì)緊張，時常坐車“逃票”，反正德國的公交車也不查票，只是偶爾有稽查員上車檢查，被查到的概率很小?？墒怯幸淮魏芮?，他還真被查到了，人家也沒怎么樣他，補交票款后，只是看了看他的證件，記下號碼?？墒?，想不到，這就使他有了“不良信用記錄”，哪怕你學(xué)歷再高，技術(shù)再精，也沒有企業(yè)會用你，只得老老實實打道回府。

一個中國留學(xué)生，為日本餐館洗盤子。日本餐飲業(yè)規(guī)定，盤子必須洗七遍。這位留學(xué)生卻很“聰明”地少洗兩遍，工錢自然也掙了不少。餐館老板發(fā)現(xiàn)了問題，把他辭退。他又到該社區(qū)的另一家餐館應(yīng)聘洗盤子。這位老板打量了他半天，才說：“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學(xué)生吧。對不起，我們不需要！”第二家、第三家??他屢屢碰壁。不僅如此，房東不久也要求他退房，原因是他的“名聲”對其他住戶的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學(xué)校也專門找他談話，希望他能離開學(xué)校，因為他影響了學(xué)校的生源??萬般無奈，他只好搬家走人，一切重新開始。這兩個學(xué)生的行為和結(jié)局給你什么啟發(fā)? 4-2 一個民族需要傳統(tǒng)

云南有個地方叫文山，文山很窮，有很多個國家級貧窮縣。但是文山有一個村子卻找到了一種特殊的“致富”門路——拐賣嬰兒。曾經(jīng)一度，全村百分之七十幾的年輕人都加入了這個新行業(yè)，人稱“拐賣村”。

2005年年初在《南方周末》上看到相關(guān)報道，久久不能釋懷。在傳統(tǒng)社會中，一個人偷偷摸摸地做違法犯罪的事情，會讓全家人抬不起頭來；一家人做無本錢的生意，會讓全村人瞧不起，連他們的孩子都找不到伙伴玩；而整個村子從事不光彩的職業(yè)，這實在讓我難以想象。要知道，從傳統(tǒng)農(nóng)民的角度看，拐賣兒童屬于最損陰德的惡行之一，怎么可能成為整個村子的生存和生財之道呢？這個村子的日常生活是什么樣的？他們的價值觀、成就感從何而來？是什么原因使他們選擇了這樣一種生存方式？難道僅僅是因為窮嗎？我想不是。

首先是因為他們失去了傳統(tǒng)。人追求的首先是有意義、有尊嚴(yán)的生活，而不是富裕的、奢侈的生活。金錢，只有在崇尚金錢的社會里，才會是擁有它的人感 受到某種意義。所以，歸根到底，人的意義不是來自于金錢，而是來自于崇尚金錢的社會理念。而這樣的社會理念，必定是在傳統(tǒng)喪失之后形成的。只要傳統(tǒng)還在，金錢就不會成為壓倒一切的目標(biāo)。

活得有尊嚴(yán)、有意義，這是么一個社會人的本能。而“拐賣村”則整體失去了火的意義的可能。

一個人偷東西，我們可以說這個人有問題；一家人偷東西，我們可以說這家人有問題；但是如果整個村子、很多村子都偷東西，“光明正大”地偷東西，那一定是社會的某個環(huán)節(jié)出了問題。而偷竊的對象竟然是嬰兒，這個問題就嚴(yán)重得無以復(fù)加了！

官員的腐敗會對一個國家造成難以挽回的危害，知識分子市區(qū)操守會是一個民族看不清道路，找不到方向，喪失活力和動力。但是，如果草根階層整體失去了對自己生活意義的肯定，失去了自尊，失去了內(nèi)在的道德感，將是一個民族的滅頂之災(zāi)。

官員的弄權(quán)讓我痛恨，而當(dāng)農(nóng)民集體地失去了質(zhì)樸和良善，吃的菜不賣，賣的菜不吃的時候，乃至于有整體販賣嬰兒的事情，則讓我們脊背發(fā)寒。

詭異的是，我現(xiàn)在所奢望守護(hù)的傳統(tǒng)，它最大的破壞者，正是我曾經(jīng)向新的那種超越文化、超越民族、超越地域的標(biāo)尺。傳統(tǒng)有大有小，但真正流淌在每一個個人血液中的是本鄉(xiāng)本土的小傳統(tǒng)，這些各不相同的小傳統(tǒng)才是我們的草根得以生存的土壤。

禮失求諸野，當(dāng)我在大山深處，依然能夠見到樂于放羊的人群，依然能夠見到日日歌舞的人們，我感到欣慰。我相信那時我們未來文明的草根。只是，在日甚一日的全球化和現(xiàn)代化的颶風(fēng)之下，不知這些草根還能存活多久呢？

一個民族要有傳統(tǒng)。傳統(tǒng)使我們獲得了有別于他人的特殊品性，構(gòu)成了我們的文化記憶，使我們成為我們而不是旁人。它把我們和本民族久遠(yuǎn)的歷史連接起來，使我們感受到自己是一顆有根的大樹上長出來的葉子，而不是現(xiàn)代化潮流之上的浮萍，全球化列車上的齒輪。

只有民族共同延續(xù)和遵奉的傳統(tǒng)，才能使我們獲得生存的意義，獲得尊嚴(yán)。擁有自己的傳統(tǒng)，并為自己的傳統(tǒng)而自豪，這是一個民族得以延續(xù)、得以生長的根。

保護(hù)我們的傳統(tǒng)，就是保護(hù)我們的未來，保護(hù)我們作為自己而不是作為別人的未來。思考：1.什么是傳統(tǒng)？為什么說一個民族需要傳統(tǒng)？

2.大學(xué)生應(yīng)如何繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮道德的功能與作用？ 4-3 美德就是沉甸甸的谷子 一個哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生去漫游世界。十年間，游歷了所有的國家，拜訪了所有有學(xué)問的人。現(xiàn)在，他們回來了，各個滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，對他的學(xué)生說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后一課吧！”

弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來。哲學(xué)家問：現(xiàn)在我們坐在什么地方？ 弟子們答：現(xiàn)在我們坐在曠野里。哲學(xué)家又問：曠野里長著什么？ 弟子們說：曠野里長滿雜草。

哲學(xué)家說：對，曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草。弟子們非常驚愕，他們沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課竟然問這么簡單的一個問題。

一個弟子首先開口說：“老師。只要有鏟子就夠了。”哲學(xué)家點點頭。另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的一種方法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。

第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草?！?/p>

接著說的是第四個弟子，他說：“斬草除根，只要把根挖出來就行了?！?等弟子們都講完了，哲學(xué)家站起來，說：“課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后，再來相聚?！?/p>

一年后，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來，可是哲學(xué)家始終沒有來。

幾十年后，哲學(xué)家去世。弟子們在整理他的言論時，私自在書的最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的方法是用美德去占據(jù)它。

讀了這個故事，誰能不佩服哲學(xué)家的偉大和學(xué)生們的聰穎，試著人生如果缺了這最后一課，即使學(xué)富五車又有多少意義呢！思考：美德與人生的關(guān)系？

4-4 《中國青年報》曾報道：大學(xué)生的求職簡歷越來越漂亮，但在一次人才招聘會上，讓招聘單位哭笑不得的是：300多份高校畢業(yè)生送來的簡歷，竟然有一半攙假。在記者走訪的幾所北京高校里，聽到不少學(xué)生的經(jīng)驗之談———成績可以從“不及格”改為“及格”，從“及格”改為“優(yōu)秀”；學(xué)生會的干事可以改為主席；社會活動的參與者可以改為組織者；別人的六級證書處理一下就可以改成自己的；沒有實習(xí)過也可以捏造一個實習(xí)經(jīng)歷??京城一所高校的大三男生滿不在乎的說：“大家都在包裝，如果我不做，就會在競爭中處于劣勢地位，這也不公平??！而一個大一女生的反應(yīng)則是笑：“還有這種事兒？沒聽說過。這些 人夠聰明的！”請分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，如何評價這種行為？如何培養(yǎng)誠信品格？

第五章 尊重社會公德 維護(hù)公共秩序

5-1“中國游客不受歡迎”尷尬了誰

有記者采訪廣州多位出國游資深領(lǐng)隊了解到，相對于中國剛剛開放出國旅游的1999年，針對中國游客的歧視實際上正在逐步減少。但中國游客在出國游中公共場合大聲喧嘩、不守秩序不排隊、不良的衛(wèi)生習(xí)慣等三大陋習(xí)，正使國外一些高端酒店把中國團(tuán)隊列入不受歡迎的游客。

我們一直把自己的國家稱為文明古國，但我們這個古老的文明國度里走出去旅游的人士，卻因為在公共場合大聲喧嘩、不守秩序不排隊、不良的衛(wèi)生習(xí)慣等三大陋習(xí)而受到外國人的“歧視”，并被列入不受歡迎的游客。這種情形讓我們每一個國人感到震驚，也讓我們尷尬萬分。

據(jù)統(tǒng)計，2004年全國出境總?cè)藬?shù)達(dá)到2885萬人次，與前幾年相比，出境旅游的人數(shù)不斷在增加，這除了給國人長見識、闊視野、活躍生活、享受生活情趣等帶來了機(jī)會之外，更大程度上他們也讓外國人更進(jìn)一步地認(rèn)識和了解中國。從此意義上講，這些人也是中國人在外國人心目中的形象的代表。因此，中國團(tuán)隊不受歡迎，就不僅僅是游客自身在境外的待遇問題，更是一個關(guān)涉國家形象的大問題。

首先，我們應(yīng)該查找一下組團(tuán)的旅行社的教育、管理缺位問題。每個國家有每個國家的習(xí)俗，一個地方有一個地方的行為準(zhǔn)則，作為組織國人外出旅游的管理組織，除了代為管理旅游費用、計劃旅游線路、安排游客旅游行為、保證游客安全等職責(zé)之外，組織出國人員學(xué)習(xí)到國外應(yīng)該注意的事項。對出境游客進(jìn)行必要的文明教育，也是旅行社的一個重要職責(zé)。中國游客之所以被列入不受歡迎的游客，其中旅行社教育管理的缺位也是一個主要的原因。因此，要解決這些讓我們尷尬的現(xiàn)象，旅行社應(yīng)該自覺對自己的組織、教育、管理行為進(jìn)行完善和規(guī)范。

同時，我們應(yīng)該認(rèn)真考慮一下國人的共同的生活陋習(xí)問題。其實不僅僅是在去國外，在國內(nèi)生活中，隨地吐痰、高聲喧嘩、游戲秩序等不文明行為也是大量存在的。我們不能過分苛責(zé)出境游客的不文明行為，因為長期的生活習(xí)性使然，他們又怎么能一下子重新“做人”呢？如果我們不從根本上解決生活文明問題，什么時候、什么樣的人出境旅游都會或多或少地給我們的臉上磨黑。所以，出境游客在國外不受歡迎，更應(yīng)該引起我們對國人生活習(xí)性改善的關(guān)注。從此意義上看，每個人都從現(xiàn)在做起，從點滴做起，營造良好的社會文明氛圍，塑造良性的 社會文明行為規(guī)范，培養(yǎng)良好的文明道德習(xí)慣，才是解決問題的根本。

思考討論：

1、我國是四大文明古國之一，為何今天我們的國民出國旅游反而被一些國家的高級酒店列入“不受歡迎的游客”？

2、隨地吐痰、亂丟垃圾、高聲喧嘩等行為只是個人行為嗎？一個民族、一個國家在世界的形象是通過什么途徑表現(xiàn)出來的？

3、大學(xué)生是社會整體文化素質(zhì)水平較高的群體，當(dāng)大學(xué)在公共場合也有我們國民習(xí)以為常的“隨地吐痰、亂丟垃圾、高聲喧嘩”行為時，說明了什么？

5-2道德也出競爭力

世界經(jīng)濟(jì)論壇和哈佛國際發(fā)展研究中心每年都要對全球近半數(shù)國家的經(jīng)濟(jì)競爭力進(jìn)行評估，其發(fā)表的全球競爭力報告在國際上頗具權(quán)威性和影響力。在日前發(fā)表的《2001年全球競爭力報告》中，北歐小國芬蘭再次名列第一，將美國等經(jīng)濟(jì)科技實力超群的大國甩在了后面。

一直關(guān)注這項評估的人都不會對今年的結(jié)果感到意外。芬蘭1995年名列第18位，1998年飚升到第5位，1999年提升到第3位，2000年已躍居第一。

氣候寒冷、人口稀少、資源貧乏到幾乎只有森林的一個北歐小國，其競爭力何以能把美國這樣的大國甩在后面？概要地說，第一靠重視發(fā)展教育，提高全民素質(zhì)；第二靠重視創(chuàng)新，大力增加科技投入，發(fā)展新技術(shù)；第三，設(shè)立技術(shù)發(fā)展中心、國家研究與發(fā)展基金等機(jī)構(gòu)，建立了政府牽頭引導(dǎo)、以諾基亞等一批大企業(yè)為主體的現(xiàn)代創(chuàng)新體系；第四，抓住20世紀(jì)末世界信息技術(shù)大發(fā)展的機(jī)遇，及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的科技含量，催生出像諾基亞這樣的世界級公司。

芬蘭競爭力的提高說到底是其經(jīng)濟(jì)高度市場化、國際化的結(jié)果。其中最重要的一條是芬蘭有著良好的社會環(huán)境。大凡在芬蘭生活一段時間的人，無不強烈感受到芬蘭人普遍非常遵法守紀(jì)。走遍芬蘭，基本上看不到站在街頭指揮的交通警察。即使在深更半夜的空曠街頭，芬蘭人也不會闖紅燈。這在某些人看來，可能是迂腐之極。然而這種自覺遵法守紀(jì)的理念，正是法治的必備基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟(jì)健康成長的必需土壤。

芬蘭人有很強的道德意識和社會責(zé)任感，愛管“閑事”者特多。只要你做了有違道德法規(guī)的事，總有人出面提醒或指責(zé)你。學(xué)駕駛，教練總要反復(fù)叮嚀勿忘禮讓，對別人的禮讓必須舉手致謝，甚至減速剎車都必須先看后視鏡，為后面的車著想。這從一個側(cè)面反映出芬蘭人較高的道德素質(zhì)和責(zé)任意識。如果沒有這樣的全民素質(zhì)，芬蘭也不會有今天的成就。芬蘭人誠實守信。二戰(zhàn)后，芬蘭是世界上唯一履行承諾、支付全部戰(zhàn)爭賠款的國家。在芬蘭，不誠實的人在社會猶如眼中之沙，會被周圍的人看不起?？科墼p行騙取得的成功，不會被認(rèn)為是“精明能干”，而會被人們唾棄。芬蘭和其他北歐國家一樣，在世界上腐敗程度較低。嚴(yán)懲腐敗為社會切除了毒瘤，為發(fā)展清除了障礙。

思考：國家的發(fā)展與國民的素質(zhì)之間的關(guān)系？ 5-3 文化盛宴中的“不文明”

2006年春節(jié)將至，著名鋼琴演奏家理查德?克萊德曼的鋼琴音樂會如期在海南省海口市舉行，讓?？谑忻裣硎艿搅烁哐潘囆g(shù)的魅力。然而，在欣賞音樂狐疑的時候，觀眾席中卻傳來了一些不和諧的“音符”。

表演者臺上致意，遲到觀眾無動于衷

演奏會將要開始，場內(nèi)還有約1/8的座位空著，人們?nèi)匀魂懤m(xù)地進(jìn)場，找座位的也顯得著急起來。其中，有兩隊借搬遷倆看演出的觀眾，因為座位號沒連在一起，便不管三七二十一，開始和已經(jīng)找到座位坐下來的人大聲商量調(diào)換座位的事情，經(jīng)過一番商議，又是一幀忙亂交換座位，攪得周圍不得安寧。

音樂會準(zhǔn)時開始。入口處的門簾頻繁被掀開，觀眾仍然魚貫而入，兩旁的側(cè)門也不斷有人進(jìn)進(jìn)出出。當(dāng)身穿藍(lán)色西裝，一身紳士打扮得理查德?克萊德曼走上舞臺，向觀眾揮手致意，熱情和大家招呼的時候，許多觀眾無動于衷。盡管演出開始前，廣播里播出觀看演出的紀(jì)律：“在觀看演出時，不要四處走動，不要吸煙，將手機(jī)關(guān)閉。”但此時在中間和后面的走道上，依然有觀眾來回走動，有的人低著頭找座位，有的人在走來走去大聲地打著手機(jī)，有的人和熟人大聲打著招呼??一點都沒有欣賞音樂會的氛圍。

小孩子哭鬧聲伴奏音樂會

在檢票入場期間，有很多小孩在場內(nèi)和兩側(cè)的樓梯上跑來跑去；演出期間有不少走來走去，還有小孩子到處亂跑嬉戲。盡管音樂會門票上已經(jīng)清清楚楚地注明不能帶嬰幼兒入場，但是一些人卻根本不當(dāng)回事。其中，一位女觀眾就堅持要帶孩子入場并與保安發(fā)生爭執(zhí)。強行進(jìn)場后，小孩的哭鬧聲兩次打斷了觀眾的音樂欣賞。當(dāng)小孩的啼哭聲再一次響起的時候，在滿場觀眾的注視下，這名女觀眾最后不得不抱著孩子離開現(xiàn)場，留下一路孩子的哭聲。

當(dāng)理查德·克萊德曼深情演奏其演繹改編的中國音樂《愛如潮水》時，全場觀眾多沉浸在這位世界鋼琴王子帶來的美妙音樂之中。此時，坐在后排的一個小男孩突然開始不斷地在過道上跳來跳去，年輕的母親大聲訓(xùn)斥著，周圍的人都能清楚聽到母親的訓(xùn)斥聲和孩子嘴里發(fā)出的“哇噢”叫聲，嚴(yán)重影響了他人欣賞音 樂的心情。

一名小伙兒跑進(jìn)演奏家的隊伍

音樂會中場休息后，大約是在演奏第二場第三首曲子時，一個小伙子突然拿著相機(jī)跑到了演出者的隊伍里，結(jié)果被樂團(tuán)指揮用指揮棒敲了一下，同時用腳踢了他以作警示之后，才灰溜溜地跑下臺，現(xiàn)場秩序亂糟糟的。音樂會快要結(jié)束的時候，這個人又跑上了舞臺，樣子很得意地逗弄樂團(tuán)指揮，結(jié)果被舞臺工作人員趕了下來。此人的舉動引起了全場觀眾的公憤，認(rèn)為這個青年的舉動簡直是“瞎胡鬧”。對于一些站在過道的觀眾，場內(nèi)維持秩序的警察也無可奈何將他們“情”了出去。

思考討論

1.在欣賞高雅藝術(shù)的殿堂里，卻欣賞到了人們的“不文明”行為。你是如何看待這些不文明行為的？你有過類似的行為嗎？

2.作為大學(xué)生應(yīng)如何在公共生活中尊重社會公德、維護(hù)公共秩序？

第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德

6-1“當(dāng)代孝子”——大學(xué)生張尚昀感動社會

為了照顧生病的母親，他把母親背到工地，常年堅持白天打工，晚上學(xué)習(xí)，連續(xù)五個學(xué)期以優(yōu)異成績獲得獎學(xué)金——長春稅務(wù)學(xué)院河南籍學(xué)生張尚昀的高尚品德和堅強毅力，深深感動了社會，鄭州國醫(yī)堂腦病醫(yī)院院長帶著救護(hù)車把張尚昀母子接到鄭州，免費治療；家鄉(xiāng)河南省許昌市委書記和市長帶著省委書記徐光春的囑托，專程看望慰問張尚昀母子；不愿留下姓名的人們留下了捐款??

2001年1月17日，帶著大學(xué)第一個學(xué)期的快樂與欣喜，張尚昀回家看到臥床不起的媽媽，頓時驚呆了。原來，就在張尚昀剛剛?cè)胄蟮讲痪?，媽媽意外摔傷并落下后遺癥，漸漸失去了生活自理能力，怕影響學(xué)習(xí)，才沒告訴遠(yuǎn)在千里之外的他。他的家鄉(xiāng)——山前姜莊，是許昌市襄城縣湛北鄉(xiāng)的一個偏僻小村，從記事起，單親家庭的張尚昀就一直在媽媽撐起的綠陰下生活，而今，媽媽還需90歲的姥姥照看，他從驚慌中冷靜下來決心打工掙錢給母親治病。第二年春天，外婆不幸去世，媽媽病情趨重又并發(fā)了癲癇病，常常休克。為了防止媽媽一個人在家出意外，張尚昀就背著媽媽去找活干。于是，從許昌至長春鐵路沿線的不少城市，留下了母子倆相依為命的身影。建筑工地運磚、車站扛行包、做推銷員??給媽媽買藥治病的錢，浸滿了張尚昀的一滴滴汗水，身高1.8米的他，體重最輕時僅50多公斤。

讓張尚昀永遠(yuǎn)心懷感激的是，學(xué)校允許他自學(xué)完成學(xué)業(yè)。一個學(xué)期最少五門課，打工之余，他將媽媽安頓好，才能打開書本。在許昌打工時，為了能照看媽媽又省下點租房錢，他每晚都搭車到鄉(xiāng)里，然后步行十幾里，到家時已經(jīng)深夜，再陪媽媽說說話，常常是凌晨才翻開書本。第二天一早五點鐘出門前，還要蒸好一鍋飯，早上當(dāng)早點，中午當(dāng)午飯，晚上再添上水煮成粥。能夠帶著媽媽同城打工，就省了一份牽掛，多了一絲慰藉，而媽媽病前精心料理拮據(jù)家境的能力，從小就影響了張尚昀，零碎的時間被穿成了串，大塊的學(xué)習(xí)任務(wù)制定成詳細(xì)計劃。自學(xué)間隙，他還一年至少讀十幾本傳記、歷史、小說等書籍，留下了一篇篇心得體會。張尚昀以經(jīng)得起檢驗的成績和表現(xiàn)，證明自己是一個合格的大學(xué)生。去年10月，他參加了河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員招考考試，在數(shù)千名考生中，他筆試取得了優(yōu)異成績。6個學(xué)期的考試中，有5個學(xué)期的成績?yōu)樗@得了學(xué)校的獎學(xué)金。

面對社會的關(guān)愛，張尚昀感激中充滿了歉疚，他說，從媽媽生病那時起，鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親就送水端飯，鄉(xiāng)黨委政府撥?？罱o我們家修房屋，縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)上門慰問，不論在哪里打工，都不斷有陌生的熱心人幫助。他對記者說：“我是一個普通的農(nóng)村孩子，只不過是做了一個青年大學(xué)生應(yīng)該做、能夠做到的事情，當(dāng)代孝子的稱呼我的確不敢當(dāng)，是全社會給予的愛，使我有了追求美好生活的力量?！?/p>

6-2《刑場上的婚禮》

電影《刑場上的婚禮》的女主人公陳鐵軍烈士出身于廣東佛山一個富裕的家庭，曾被婚配給一個富有家庭的子弟。為了逃避舊式婚姻的束縛，追求自己的愛情和人生價值，她毅然離開家庭，來到當(dāng)時的革命中心廣州，就讀于廣東大學(xué)（現(xiàn)在的中山大學(xué)）預(yù)科班。在學(xué)習(xí)期間，她積極投身于革命斗爭的洪流中去，并解除了原來的婚約。廣州起義前夕，受黨的指派，她和另一個革命者周文雍假扮成夫妻，秘密從事起義的有關(guān)工作。在革命工作中，陳鐵軍和周文雍逐漸產(chǎn)生了感情，但他們忙于革命工作，無暇談情說愛。廣州起義失敗后，由于叛徒出賣，二人不幸相互被捕入獄。在獄中，他們受到嚴(yán)刑拷打，但堅貞不屈，最后被押赴刑場執(zhí)行死刑。在刑場上，周文雍烈士說：“為了美好的共產(chǎn)主義，我甘愿付出自己的一切?！标愯F軍烈士說：“為了明天的青年能夠愉快的工作，幸福的相愛；為了勞動大眾不再受欺壓，我們死而無撼?！薄敖裉欤乙虼蠹倚迹寒?dāng)我們就要把自己的青春和生命獻(xiàn)給黨的時候，我們要舉行婚禮了。讓反動派的槍聲，來作為我們結(jié)婚的禮炮吧！”犧牲時，周文雍年僅23歲，陳鐵軍24歲。這一天，時值正月十五，這也是中國的情人節(jié)。

思考：應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識愛情與人生？

第七章 增強法律意識 弘揚法制精神

7-1孫志剛案件

2003年3月17日，27歲的中國公民孫志剛在廣州的大街上行走時，突然被收容了。事情發(fā)生在當(dāng)晚10點，喜歡上網(wǎng)的孫志剛離開與朋友合租的住房，準(zhǔn)備到附近一家網(wǎng)吧去玩。孫志剛是廣州達(dá)奇服裝公司的一名平面設(shè)計師，畢業(yè)于武漢科技學(xué)院。從深圳跳槽進(jìn)入達(dá)奇公司，當(dāng)時處于試用期，月薪2000元。

走到天河區(qū)黃村大街上時，孫志剛突然被廣州市公安局天河區(qū)公安分局黃村街派出所的警察攔住了去路。當(dāng)時他穿著什么樣的衣服，事后已無處查實，因而也無法判斷警察攔住他，是否因為“他不修邊幅”。

孫志剛并不知道，此時廣州市公安機(jī)關(guān)正在開展“嚴(yán)打”的統(tǒng)一清查行動，三無人員是重點清查對象。當(dāng)天下午，天河公安分局剛開了動員大會。值得一提的是，那時也正值廣州市“兩會”前夕。

由于身上沒有帶任何證件，孫志剛被帶到了黃村街派出所。當(dāng)晚，將近110人先后被帶進(jìn)這個派出所，其中30多人被收容。

6月9日的判決中，18名被告一人判死刑，一人死緩，一人無期徒刑，其余15人的刑期加起來大約100年。其他的23名政府官員，因?qū)O志剛事件負(fù)有責(zé)任，受到從撤職到記過的處分，同一天，孫志剛家屬獲得了國家賠償。但是賠償、處分和判決，也不完全能解答最重要的答案：孫志剛為何而死？誰該為此負(fù)責(zé)？孫志剛之死，到底是因人性之惡，還是因制度之禍？

4月25日之前，孫志剛的親人已在廣州奔走了30多天，找了幾十個部門，但沒有人告訴他們，他們的兒子為何而死，誰又該為此負(fù)責(zé)。

4月25日，《南方都市報》就此提出疑問。中共中央政治局常委、政法委書記羅干和中央書記處書記、政法委副書記、公安部部長***做出批示。

5月12日，散布于6個省的全部18名涉案者被抓獲歸案。5月20日，檢察機(jī)關(guān)提起公訴。

6月5日，18名被告在廣州市的三個法庭同時受審。庭審當(dāng)天的氣氛相當(dāng)緊張——經(jīng)過挑選的旁聽者必須通過兩次安檢和五次驗證方得入內(nèi)。

6月9日，18名被告中一人被判死刑，一人死緩，一人無期徒刑，其余15人的刑期加起來大約100年。

耐人尋味的是，開庭前一天還發(fā)生了另外兩件事。6月4日，廣州市政府宣布：23名政府官員因?qū)O志剛事件負(fù)有責(zé)任而受到從撤職到記過的處分。同一天，一筆賠款進(jìn)入了孫志剛家屬的賬號——通過9輪談判，廣州市的專案組代表三個賠償義務(wù)機(jī)關(guān)，廣州市公安局、民政局和衛(wèi)生局與孫志剛家屬簽署了國家賠 償調(diào)解協(xié)議。

一個中國公民死亡，如果系政府全責(zé)，最高可獲得24.8萬元的國家賠償。但據(jù)記者多方查證，孫志剛家屬所獲的賠償幾倍于此，而且這筆賠償被要求必須在開庭前到位。

然而，巨款并不能夠完全補償一位公民的非正常死亡，及其家人的喪子之痛。孫志剛的母親至今仍相信著別人擔(dān)心她悲傷過度而告訴她的另一種“事實”，她的兒子是死于“非典”，是死于天災(zāi)而非人禍。

而賠償、處分和判決，也不能完全解答最重要的答案：孫志剛為何而死？誰該為此負(fù)責(zé)？孫志剛之死，到底是因人性之惡，還是因制度之缺？

美國波士頓的猶太大屠殺遇難者紀(jì)念碑上，銘刻著一位德國新教牧師的名言：“起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；后來他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話；此后他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我不說話；最后，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了?！钡拇_，只要社會迫害橫行，一個人如果坐視他人被迫害而無動于衷，那么，他遲早可能也難免受到迫害。而如果在迫害與被迫害之間沒有第三種選擇，那么肯定就有人或主動或被動地選擇迫害，通過加入迫害者隊伍，成為一名迫害者來獲得哪怕是暫時避免被迫害的命運。一個人如果不想被害，就要動手害人，或者在被害的同時也必須害人，這是最嚴(yán)重的恐怖，是恐怖的根源！

孫志剛案引起了社會廣泛關(guān)注。5月23日，北京大學(xué)法學(xué)院教授賀衛(wèi)方、沈巋等5位法律學(xué)者，以中國公民的名義，聯(lián)名致信全國人大常委會，建議就孫志剛案成立特別調(diào)查組，同時對收容遣送制度提請啟動特別調(diào)查程序。

在這5位法律學(xué)者之前，還有許志永、俞江、滕彪等3位青年法學(xué)博士在5月16日，因為孫志剛案向全國人大常委會提交了建議書，要求對1982年出臺的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》有關(guān)條款進(jìn)行審查。

在這份建議書中，許志永（北京郵電大學(xué)文法學(xué)院法學(xué)博士）等3位博士提出，國務(wù)院1982年5月12日頒布的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》與我國憲法相抵觸，建議全國人大常務(wù)委員會對這項法規(guī)進(jìn)行違憲審查。在采訪中，許志永一再向記者強調(diào)，他們的這份建議書并不是一份傳統(tǒng)意義上的上書。他們是在行使法律賦予公民的法定權(quán)利。

5月23日，賀衛(wèi)方、盛洪、沈巋、蕭瀚、何海波5位法學(xué)家，同樣以中國公民的名義，聯(lián)合上書全國人大常委會，就孫志剛案及收容遣送制度實施狀況提請啟動特別調(diào)查程序，要求對收容遣送制度的違憲審查進(jìn)入實質(zhì)性法律操作層 面。

思考：

1、“以人為本”的思想在政府行為中如何體現(xiàn)？

2.如何評價國務(wù)院制定的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》？ 3.如何認(rèn)識上位法與下位法的關(guān)系？ 7-2如此交通管理

某市為加強道路交通管理，規(guī)范日益混亂的交通秩序，決定出臺一項新舉措，由交通管理部門向市民發(fā)布通告，凡自行攝錄下機(jī)動車輛違章行駛、停放的照片、錄像資料，送經(jīng)交通管理部門確認(rèn)后，被采用并在當(dāng)?shù)仉娨暸_播出的，一律獎勵人民幣200元—300元。此舉使許多市民踴躍參與，積極舉報違章車輛，當(dāng)?shù)氐慕煌ㄖ刃蛞粫r間明顯好轉(zhuǎn)，市民滿意。新聞報道后，省內(nèi)甚至外省不少城市都來取經(jīng)、學(xué)習(xí)。但與此同時，也發(fā)生了一些意想不到的事：有違章駕車者去往不愿被別人知道的地方，電視臺將車輛及背景播出后，引起家庭關(guān)系、同事關(guān)系緊張，甚至影響了當(dāng)事人此后的正常生活的；有乘車人以肖像權(quán)、名譽權(quán)受到侵害，把電視臺、交管部門告上法庭的；有違章司機(jī)被單位開除，認(rèn)為是交管部門超范圍行使權(quán)力引起的；有搶拍者被違章車輛故意撞傷后，向交管部門索賠的；甚至有利用偷拍照片向駕車人索要高額“保密費”的，等等。報刊將上述新聞披露后，某市治理交通秩序的舉措引起了社會不同看法和較大爭議。問題：請談?wù)勀銓υ撌兄卫斫煌ㄖ刃蛐屡e措合法性、合理性的認(rèn)識。

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

案例一：“憲法司法化”第一案

齊玉苓即齊玉玲，與陳曉琪同為山東滕州八中學(xué)生。在1990年中考中，齊玉苓被山東濟(jì)寧商業(yè)學(xué)校錄取，陳曉琪預(yù)考被淘汰。但陳曉琪在其父陳克政（村黨支部書記）的策劃下，領(lǐng)取山東濟(jì)寧商業(yè)學(xué)校給齊玉苓的錄取通知書，并以“齊玉玲”名義入讀濟(jì)寧商業(yè)學(xué)校，畢業(yè)后被分配到中國銀行山東滕州支行工作。1999年1月29日，得知真相的齊玉苓以侵害其姓名權(quán)和受教育權(quán)為由，將陳曉琪、濟(jì)寧商業(yè)學(xué)校、滕州八中和滕州市教委告上法庭。同年，棗莊市中級人民法院一審判決陳曉琪停止對齊玉苓姓名權(quán)的侵害，賠償精神損失費3.5萬元，并認(rèn)定陳曉琪等侵害齊玉苓受教育權(quán)不能成立。原告不服，遂向山東省高級人民法院提起上訴。在該案二審期間，圍繞陳曉琪等的行為是否侵害上訴人的受教育權(quán)等問題，山東省高級人民法院向最高人民法院遞交了《關(guān)于齊玉苓與陳曉琪、陳克政、山東省濟(jì)寧市商業(yè)學(xué)校、山東省滕州市第八中學(xué)、山東省滕州市教育委員會姓名權(quán)糾紛一案的請示》。2001年7月24日，最高人民法院作出《關(guān)于以侵犯姓名權(quán) 的手段侵犯憲法保護(hù)的公民受教育的基本權(quán)利是否應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的批復(fù)》，認(rèn)為“根據(jù)本案事實，陳曉琪等以侵犯姓名權(quán)的手段，侵犯了齊玉苓依據(jù)憲法規(guī)定所享有的受教育的基本權(quán)利，并造成了具體的損害后果，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任?！痹撆鷱?fù)自同年8月13日生效。2001年8月23日，山東省高級人民法院依據(jù)憲法第46條、最高人民法院批復(fù)和民事訴訟法有關(guān)條款，對此案做出終審判決：（1）責(zé)令陳曉琪停止對齊玉苓姓名權(quán)的侵害；（2）陳曉琪等四被告向齊玉苓賠禮道歉；（3）齊玉苓因受教育權(quán)被侵犯造成的直接經(jīng)濟(jì)損失7000元和間接經(jīng)濟(jì)損失41045元，由陳曉琪、陳克政賠償，其余被告承擔(dān)連帶賠償責(zé)任；（4）陳曉琪等被告賠償齊玉苓精神損害賠償費50000元。2001年11月20日，齊玉苓案執(zhí)行完畢。

點評：此案判決意味著《憲法》規(guī)定的公民受教育的基本權(quán)利可以通過訴訟程序獲得司法救濟(jì)，《憲法》可以作為法院判案的直接法律依據(jù)。

案例二：憲法平等權(quán)第一案。

2001年12月23日，原告蔣韜看到《成都商報》上刊登《中國人民銀行成都分行招錄行員啟事》,其中第一條“招錄對象”規(guī)定：“2002年普通高等院校全日制應(yīng)屆畢業(yè)生具有大學(xué)本科及以上學(xué)歷的經(jīng)濟(jì)、金融、計算機(jī)、法律、人力資源管理、外語等專業(yè)的學(xué)生。男性身高在168公分、女性身高在155公分以上,生源地不限?！痹媸撬拇ù髮W(xué)法學(xué)院1998級學(xué)生,認(rèn)為成都分行的上述規(guī)定,是對包括自己在內(nèi)的僅因身高不符合上述條件的報名者的身高歧視,侵犯了原告享有的憲法賦予的擔(dān)任國家公職的平等權(quán)。雖然被告在法院受理此案以后,改變了被訴行為,取消了身高限制規(guī)定,但與原告訴請法院審查的行為無關(guān),更不能改變被訴行為的違法、侵權(quán)性質(zhì)。綜上所述,請求法院依法確認(rèn)被告的被訴具體行政行為違法、被告停止發(fā)布該內(nèi)容的廣告等。此案于2002年1月7日由成都市武侯區(qū)人民法院受理。同年4月25日，此案在武侯區(qū)人民法院開庭審理，控辯雙方在庭上圍繞“原告憲法所賦平等權(quán)”等焦點激烈辯論，庭審歷時3小時，法庭宣布“擇日公布再審或宣判日期”。同年5月月5日，成都市武侯區(qū)人民法院做出判決：駁回蔣韜的起訴。法院做出駁回原告起訴裁定的理由有二：一是中國人民銀行成都分行招錄行員行為不是其作為金融行政管理機(jī)關(guān)行使金融管理職權(quán)、實施金融行政管理的行為，因此,不屬于被告的行政行為范疇,依法不屬于人民法院行政訴訟的主管范圍；二是被告的這一行為在作出時并未對外產(chǎn)生拘束力或公定力。該行為的效力只有在招錄行員的報名期間即“2002年1月11日至17日”這期間才產(chǎn)生。而被告成都分行在該行為產(chǎn)生效力之前就已自行修改了《招錄行員啟事》內(nèi)容,撤銷了對招錄對象的身高條件規(guī)定,消除了該行為對外部可能 產(chǎn)生的法律后果和對相對人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生的實際影響。因此,被告的行為實際上并未給原告及其他相對人報名應(yīng)試的權(quán)利造成損害。原告蔣韜所稱的侵權(quán)事實是尚未發(fā)生的事實,不具有可訴性。此案被蔣韜的代理人、周偉教授稱為“中國法院受理的憲法平等權(quán)利的第一案。”

點評：由于身高、性別等方面的問題，使很多人在競爭過程中居于非常不利的地位，當(dāng)然，蔣韜最后的命運是不錯的，他被四川大學(xué)法學(xué)院保送為研究生，同時獲得在校三年期間由一個律師事務(wù)所提供的全額獎學(xué)金，由于他的案件是平等權(quán)的第一案，才會得到重視，那么其他許許多多也像蔣韜一樣的人呢，恐怕就沒有這么幸運了吧？

案例三：青島考生狀告教育部一案

據(jù)報青島兩考生參加高考之后，因不滿全國高考錄取根據(jù)地域區(qū)別分?jǐn)?shù)線，向最高人民法院提起行政訴訟，狀告教育部，主張自己的平等受教育權(quán)。最高人民法院以《行政訴訟法》第14條第（二）項規(guī)定“中級人民法院管轄下列一審行政案件：?

（二）對國務(wù)院各部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府所作的具體行政行為提起訴訟的案件；?”為由，駁回了原告的起訴。隨后原告方并未再向北京市中級人民法院起訴，稱其起訴的目的已經(jīng)達(dá)到。

點評：這是一個典型的憲法問題，其中不僅涉及到公民的基本權(quán)利，也涉及到教育部的抽象行政行為的合法性、合憲性問題（實質(zhì)上是立法權(quán)與行政權(quán)之間的沖突、平衡問題），之所以在實際中表現(xiàn)為行政訴訟的形式，均可歸因于我國有效的、可具操作性憲法訴訟機(jī)制的缺失。

高考區(qū)別地區(qū)錄取的規(guī)定有違平等權(quán)、受教育權(quán)內(nèi)涵和精神：首先，就根據(jù)地域區(qū)別劃定分?jǐn)?shù)線作為享受高等教育資源的限定條件而言，這一條件是不公平、不統(tǒng)一、難以為人所接受的。在起點平等難以保障的情況下，法律的作用更多地應(yīng)該體現(xiàn)在保障人人享有機(jī)會上的平等，每個人都應(yīng)當(dāng)有同樣的機(jī)會來改變自身的命運，而根據(jù)地域區(qū)分劃定分?jǐn)?shù)線的做法顯然剝奪了相當(dāng)一部分公民這一機(jī)會上的平等，滿足同樣條件的公民在不同的地區(qū)卻遭受完全不同的待遇。其次，這一規(guī)定與受教育權(quán)作為一種社會權(quán)利的基本理念相違背。原意為保障起點上的相對平等的受教育權(quán)，卻因為分?jǐn)?shù)線的區(qū)分劃定而進(jìn)一步加大了起點上的不公平，在競爭還沒有開始的時候，就人為地為不同地域的公民劃出了不同的起點：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、教育水平較高的地區(qū)分?jǐn)?shù)線偏低，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、教育水平較低的地區(qū)分?jǐn)?shù)線較高。再次，根據(jù)地域區(qū)分劃定分?jǐn)?shù)線并不屬于平等權(quán)上所謂合理的差別。合理的差別指的是根據(jù)實質(zhì)上的平等原則，在合理程度上所采取的具有合理 依據(jù)的差別，主要有：根據(jù)年齡、生理、民族差異而采取的合理差別；根據(jù)經(jīng)濟(jì)上能力以及所得差異而采取的稅負(fù)合理差別；特定職業(yè)主體的特別義務(wù)和特別權(quán)利限制。教育部依據(jù)地域而劃定分?jǐn)?shù)線，實質(zhì)的結(jié)果是對不同地域的公民給予了不同的待遇，但很難找到這一差別的合理之處，相反，尤其是對于一些國家重點的部屬院校而言，國家以全國的稅收而對其進(jìn)行補助、扶持，而全國各地的稅負(fù)是統(tǒng)一的，教育部進(jìn)行這種依據(jù)地域上的不同而劃定不同的分?jǐn)?shù)線很能說是合理的。如果說合理的差別，也是應(yīng)該在于對一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)給予一定的優(yōu)惠。再次，各高校并不具有區(qū)別地域劃定各自分?jǐn)?shù)線的所謂“辦校自主權(quán)”。當(dāng)然這里應(yīng)當(dāng)進(jìn)行一定的區(qū)分：公立部屬院校接受國家財政補助、扶植，原則上自應(yīng)對全國統(tǒng)一錄取、統(tǒng)一劃定分?jǐn)?shù)線；公立地方院校接受地方財政補助、扶植，相應(yīng)的可以在錄取時對本地考生予以適當(dāng)照顧，但是這些學(xué)校如果對其他省份之間區(qū)別分?jǐn)?shù)線錄取也是不盡合理的；私立高校不接受財政補助、扶植、按照市場規(guī)律運行，自可以依其自身需要自主地劃定其分?jǐn)?shù)線。最后，根據(jù)地域區(qū)別劃定分?jǐn)?shù)線的規(guī)定與現(xiàn)行立法相沖突。《憲法》第33條第2款規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！钡?6條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！薄督逃ā返?條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會?！痹摲ǖ?6條規(guī)定：“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。”《高等教育法》第9條規(guī)定：“公民依法享有受教育的權(quán)利。??高等學(xué)校必須招收符合國家規(guī)定的錄取標(biāo)準(zhǔn)的殘疾學(xué)生入學(xué)，不得因其殘廢而拒絕招收?！币陨蠗l款直接或間接地確定了公民享有平等受教育權(quán)的規(guī)定和精神，而根據(jù)地域區(qū)別劃定分?jǐn)?shù)線的規(guī)定與這些規(guī)定和精神是相違背的?？傊覈L期以來存在的高考根據(jù)地域區(qū)別錄取制度有違于我國憲法與法律的規(guī)定，有悖于公平、正義的理念，是對公民受教育權(quán)和平等權(quán)的侵害，應(yīng)當(dāng)盡快地予以廢除。

案例四：全國首例乙肝就業(yè)歧視案

2003年6月30日，蕪湖市人事局按照安徽省的統(tǒng)一部署，在蕪湖境內(nèi)組織實施了公務(wù)員招錄考試。共有1110人報名參加了考試，張先著也在其中。張先著在某大學(xué)環(huán)保專業(yè)畢業(yè)后先做了一段時間的網(wǎng)絡(luò)管理，他報的是蕪湖縣委辦公室經(jīng)濟(jì)管理職位，在近百名競爭者中其過五關(guān)斬六將后綜合成績排位第一名。按照程序他被通知可以參加體檢，結(jié)果在人事局指定的銅陵市人民醫(yī)院體檢時，被 診斷為乙肝“小三陽”(按醫(yī)學(xué)定義，在乙肝五個檢測指標(biāo)中，第一、三、五項為陽即為“大三陽”，病毒復(fù)制快，有傳染性；第一、四、五項陽性則是“小三陽”，病毒復(fù)制相對較慢，傳染性相對較小)，該醫(yī)院出示的結(jié)論是“不合格”。緊接著，在隨后的解放軍86醫(yī)院復(fù)檢中，醫(yī)院出具的結(jié)論還是“不合格”。鑒于此，9月25日，蕪湖市人事局以“兩對半檢測”不合格為由宣布“不予錄取”他。

10月18日，張先著向安徽省人事廳提請行政復(fù)議；10月28日，安徽省人事廳做出“不予受理”的決定，理由是：“體檢不合格的結(jié)論是由主檢醫(yī)生和體檢醫(yī)院作出的，不是蕪湖市人事局作出的行政行為?！笨鄲赖膹埾戎_始拼命地在網(wǎng)上查詢有關(guān)乙肝的知識，無意中搜尋到了一個“肝膽相照”網(wǎng)站，他吃驚地發(fā)現(xiàn)，那里全是與他同病相憐者。很快，張先著的遭遇引起了“戰(zhàn)友”的同情和關(guān)注。于是，張先著產(chǎn)生了訴訟的念頭，在得到“戰(zhàn)友”支持的同時，又得到了四川大學(xué)法學(xué)院教授周偉的無償法律援助。11月10日，張先著正式向蕪湖市人事局所在的新蕪區(qū)人民法院提起了行政訴訟，訴訟理由很鮮明：“人事部門歧視乙肝患者?！?天后，張先著便接到了法院的立案通知書。這是國內(nèi)首起因“乙肝歧視”引發(fā)的訴訟案，因此被許多媒體稱之為“全國首例乙肝歧視案”。

與此相似的還有另一起不幸事件：浙江大學(xué)學(xué)生周一超同樣因體檢查出感染乙肝未被錄取為公務(wù)員，激憤之下他將當(dāng)?shù)貎擅耸赂刹吭梢凰酪粋４税副幻襟w報道后迅速引起全國關(guān)注，而2003年9月法院一審判處周一超死刑，3700多人簽名呼吁“刀下留人”。

點評：乙肝病毒攜帶者遭受的歧視是方方面面的，如許多被查出大、小三陽的大學(xué)生被學(xué)校剝奪了受教育權(quán)。但就本案而言，涉及到乙肝人群的三項憲法權(quán)利。

一是平等權(quán)，每個人生而平等，生而自由，這是聯(lián)合國人權(quán)宣言的第一條。按照《憲法》，“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”。平等的反面就是歧視，歧視，就是社會對待一個人的態(tài)度不是根據(jù)他的行為，而是根據(jù)他的身份。在這個案件中，法律根據(jù)張某隸屬于某一個群體（乙肝病毒攜帶者），而不是根據(jù)張某的工作能力和個人表現(xiàn)，去剝奪他的考核資格。這就是歧視，是對整個乙肝病毒攜帶者群體在報考公務(wù)員時的歧視。歧視一個人的后果是什么，就是你從今后再怎么努力都沒有用。因為你的某一種身份（血緣、籍貫、身高、疾?。┛赡苁桥c生俱來的，是與你的自由意志和個人奮斗無關(guān)的。而歧視的意思，就是否定一個人的自由意志和個人奮斗。因此歧視在本質(zhì)上是一種令人絕望的力量。

二是政治權(quán)利，在公務(wù)員錄用制度上對乙肝攜帶者進(jìn)行歧視，不僅與公民在 勞動就業(yè)時的平等權(quán)有關(guān)，還侵犯了乙肝人群的政治權(quán)利。因為擔(dān)任公務(wù)員不僅意味著就業(yè)，同時也是公民的一項政治權(quán)利?！稇椃ā返诙l規(guī)定，“人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)”。乙肝病毒攜帶者不能擔(dān)任公職，這不僅是對原告私權(quán)利的侵害，更是對他的公權(quán)利的褫奪。

三是人格和隱私權(quán)，《憲法》第三十八條規(guī)定，“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”。人格權(quán)包括隱私權(quán)，什么是隱私，凡是個人不愿公開而又不會因此對公眾利益造成傷害的個人信息，就叫個人隱私。乙肝病毒攜帶者并不是乙肝患者，嚴(yán)格說他們并不是病人。它的傳染性是極其微弱的。身體健康情況是一個人的隱私，在每個公民入學(xué)、就業(yè)、報考公職時強制性進(jìn)行乙肝“二對半”體檢，這是對每個公民人格和隱私權(quán)的侵犯。這一侵權(quán)不僅針對查出有乙肝病毒的人群，也針對沒有查出乙肝病毒的人群。就像非法搜身，不管有沒有搜出什么，都是對人格的侮辱和對隱私的侵犯。

案例五：蘭州市公安局“封殺”記者案

2002年7月26日，蘭州市公安局宣傳處向蘭州數(shù)家媒體送達(dá)了一份公函，以報道公安系統(tǒng)的新聞失實的名義，點名禁止蘭州晨報等六家媒體的16名記者采訪公安口。蘭州市公安局發(fā)布的公函全文如下：

關(guān)于個別記者涉警曝光失實情況的函

蘭州晨報、西部商報、甘肅青年報、科技鑫報、蘭州晚報、都市天地報：

今年以來，個別記者因采訪不深入，出現(xiàn)了一些嚴(yán)重失實的報道，這些失實報道既違背了新聞報道客觀真實性的原則，也損害了公安機(jī)關(guān)和人民警察的形象，給公安工作帶來了很大的負(fù)面影響。如《蘭州晨報》記者柴用君5月4日報道的《我是警察我怕誰》；記者唐遠(yuǎn)知、張鐵梁5月13日報道的《婚紗污跡引發(fā)爭執(zhí)、新郎官率眾傷人》；記者王聰、楊亮6月21日報道的《國道塞車置若罔聞記者采訪遭遇拳腳酒醉交警耍岔》；記者郝冬白、廖明6月25日報道的《西固公園路什字發(fā)生令人寒心一幕警車掛倒男孩竟揚長而去》；記者魏孔明、唐遠(yuǎn)知7月1日報道的《穿警服、開警車、參與買賣糾紛，這種人是警察嗎》?！段鞑可虉蟆穼嵙?xí)記者宋菲菲5月4日（應(yīng)為13日——記者注）報道的《都是污點惹的禍》；記者黃延平6月28日報道的《電子警察管不住違章警車蘭州交警部門透露竟有79.6％的違章警車不接受處理》；《甘肅青年報》記者孫建榮、朱浩源5月13日報道的《婚紗被污押金不退協(xié)商未果影樓被砸新郎官發(fā)威》；《科技鑫報》記者陳曉燕7月1日報道的《警察開警車為親戚“出警”》；《蘭州晚報》記者陳愛榮、竇澤中5月4日（應(yīng)為13日——記者注）報道的《自稱警察砸店搶物市公安局督察展開調(diào)查》；《都市天地報》記者李春喜5月4日（應(yīng)為13日——記者注）報道的《交警帶人砸影樓、公安形象遭玷》等。

對媒體的報道，蘭州市公安局黨委非常重視，要求各級公安機(jī)關(guān)和公安民警自覺接受媒體監(jiān)督，以促進(jìn)公安工作和隊伍建設(shè)。但是，以上報道經(jīng)市公安局督察部認(rèn)真調(diào)查完全失實，這些記者在采訪報道時，不進(jìn)行深入細(xì)致的采訪，不實事求是地報道，缺乏記者應(yīng)有的素質(zhì)與職業(yè)道德，鑒于公安工作的特殊性和保密性，今后以上記者再不宜到公安機(jī)關(guān)采訪，各分、縣局和市局機(jī)關(guān)各部門將不予接待。也請相關(guān)新聞媒體從維護(hù)自身的整體形象出發(fā)，對當(dāng)事記者作出相應(yīng)的處理。在今后的工作中，公安機(jī)關(guān)歡迎新聞媒體繼續(xù)對公安工作給予大力配合、支持。

抄送：省委宣傳部、市委宣傳部、市委政法委、各分、縣局，市局機(jī)關(guān)各部門

2002年7月26日

章：蘭州市公安局宣傳處

點評：在本案中，新聞媒體對公安機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督，理應(yīng)是正當(dāng)而合法的。新聞媒體是記者借以宣傳、解釋國家法律和政府政策、表達(dá)民意和批評政策的重要手段。新聞記者若是如實報道，則并不構(gòu)成對公安機(jī)關(guān)名譽權(quán)的侵害。故關(guān)鍵問題在于新聞內(nèi)容的真實性問題。公安機(jī)關(guān)認(rèn)定“報道失實”，也就是說新聞內(nèi)容不真實。真是如此的話，在我國法治國家的建設(shè)中，這些公安機(jī)關(guān)為何不訴求法律手段，提起侵犯名譽權(quán)之訴呢？取而代之的做法卻是，頒布一個公函明令禁止某些記者的采訪權(quán)。從這個公函的內(nèi)容看，無法判斷公安機(jī)關(guān)的做法是出于善意的考慮，因為這種堵塞言論的做法明顯有悖于法治建設(shè)。況且，禁止某些記者采訪報道，還會有另外的記者來繼續(xù)他們的工作。當(dāng)后來的記者也作出相似的報道時，是否也堵塞他們的言論自由呢？

蘭州公安局的公函究竟侵犯了記者的哪些憲法權(quán)利？第一，蘭州公安局以公函的形式點名禁止六家媒體的16名記者采訪公安口，是對這些記者的新聞自由的不合法限制。這是因為：A、“點名禁止”從形式上看本身就是對公民個人言論自由的侵犯，在一個按照民主原則而運轉(zhuǎn)的國家里，公民個人的言論自由是不得隨便被禁止的；B、一般說來，純屬個人私生活的材料非經(jīng)本人同意不得公開，也不得侮辱、誹謗他人，任何鼓吹戰(zhàn)爭的宣傳，鼓吹民族、種族或宗教仇恨的主 張，應(yīng)以法律加以禁止。在我國，確定言論自由合理界限的基本依據(jù)是憲法第51條的規(guī)定，即行使言論自由不得損害國家的、社會的利益和他人合法權(quán)益。本事件從內(nèi)容上看，禁止的理由純粹因為“報道公安系統(tǒng)的新聞失實”，根據(jù)無法令人信服；C、能作出限制新聞自由決定的主管機(jī)關(guān)在我國應(yīng)該是新聞出版署及其下屬機(jī)關(guān)，在本事件中，蘭州市公安局雖然未封殺16名記者全面的采訪權(quán)，但是僅限制采訪公安口就已經(jīng)構(gòu)成越權(quán)。因此，公安局的決定是不合理的限制，侵犯了記者的新聞自由。

第二，蘭州市公安局的行為還間接地侵犯了公民的知情權(quán)。知情權(quán)是指公民有了解政府信息以及相關(guān)制度的權(quán)利。蘭州市人民有通過蘭州市各報紙媒體了解政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的新聞報道的權(quán)利，而蘭州市公安局以一紙公函公開禁止這16名記者采訪公安口，就使得公民喪失從這些記者的筆下了解一些真實信息的可能，使得一些應(yīng)該由媒體公開的事件變成了秘密，這是對公民知情權(quán)的公然限制。

第三，蘭州市公安局的做法還侵犯了16名新聞記者的平等權(quán)。這里對平等權(quán)的理解是從兩方面考慮的：A、從行使新聞自由的主體看，禁止這16名記者采訪公安口，實際上就是允許其他新聞記者采訪公安口。同樣作為記者，卻有不平等的采訪限制，故對于這16名記者是不平等的。B、從被采訪的對象看，禁止這16名記者采訪公安口，卻并不禁止他們對其他行政機(jī)關(guān)如工商口、衛(wèi)生口等等的采訪，這顯然也是不公平的。除了適當(dāng)?shù)墓ぷ魃系姆止ひ酝?，新聞記者可以對所有行政機(jī)關(guān)行使采訪權(quán)。限制這16名記者采訪蘭州市的公安口，是對他們憲法上的平等權(quán)的明顯限制。

第四，對16名新聞記者的采訪限制還構(gòu)成對他們的人格尊嚴(yán)的侵犯。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公安機(jī)關(guān)的這一公函雖未在公開場合張貼、登出，但以公文的形式下發(fā)給了各相關(guān)利益單位，因此對記者的職務(wù)行為構(gòu)成直接侵害，對記者的名譽造成了侵害。公函中所列舉的所有報道本來都是屬實的報道，卻被認(rèn)為“個別記者因采訪不深入，出現(xiàn)了一些嚴(yán)重失實的報道，這些失實報道既違背了新聞報道客觀真實性的原則，也損害了公安機(jī)關(guān)和人民警察的形象，給公安工作帶來了很大的負(fù)面影響”，被扣了一頂大帽子。這頂帽子必將對這些記者的職業(yè)生涯造成嚴(yán)重的不良影響。

案例六：黃碟事件

2002年8月18日晚，延安市寶塔區(qū)張某夫婦在家中看了“黃碟”后入睡，當(dāng) 地派出所民警突然闖進(jìn)門來，將張某帶走。張某被處罰1000元后被放回家。華商報率先報道此事后，立即引起強烈反響。不料時隔兩個月后，張某突然被派出所以涉嫌妨礙公務(wù)刑拘，華商報再次關(guān)注此事，并引起全國媒體關(guān)注。11月5日，張某被取保候?qū)彛?0天后被放回家，案件也隨即撤銷。

在媒體努力下，2002年的最后一天，“黃碟事件”終于畫上了句號：由延安寶塔公安分局向當(dāng)事人賠禮道歉；一次性補償當(dāng)事人29137元錢，派出所所長因此被撤職。該報道披露了陜西省少數(shù)干警執(zhí)法中存在的問題，體現(xiàn)了社會輿論監(jiān)督對政法隊伍公正執(zhí)法的關(guān)注。

陜西省委政法委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指出，“黃碟事件”的報道反映了人民群眾熱切希望政法隊伍提高執(zhí)法水平，真正保護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個大局，并促使有關(guān)方面嚴(yán)格要求干警在執(zhí)法活動中注意保護(hù)公民的各項權(quán)益，同時大力加強政法隊伍自身建設(shè)，加強干警思想政治教育和宗旨教育，提高政法干警素質(zhì)的強烈愿望。

點評：當(dāng)時警察進(jìn)門檢查時，未穿警服，也無警號、警徽，以看病為由闖進(jìn)門就去掀當(dāng)事人的被子，同時去搬電視和影碟機(jī)，這在程序上是不符合法律規(guī)定的。我國的法律法規(guī)對于搜查公民住宅有著比較嚴(yán)格的規(guī)定，憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅?！痹趹椃ㄉ洗_立公民住宅自由不受侵犯的基本原則下，我國的《人民警察法》又對警察出警以及搜查等行為的程序進(jìn)行了規(guī)定，比如警察出警必須要穿制服，還要出示證件，表明合法身份等。在刑事訴訟法中規(guī)定，為了收集犯罪證據(jù)、查獲犯罪人，偵察人員可以對犯罪嫌疑人以及可能隱藏罪犯或犯罪證據(jù)的人的身體、物品、住處、和其他有關(guān)的地方進(jìn)行搜查，但是這種搜查也必須向被搜查人出示搜查證。由此看來，進(jìn)入公民的私人住宅進(jìn)行搜查的權(quán)力只能由我國特定國家機(jī)關(guān)即公安機(jī)關(guān)行使，而且這種權(quán)力的行使必須履行必要的法律程序，有著嚴(yán)格的程序限制。因此事發(fā)后警方稱“并非去干涉夫妻看黃碟，而是去查黃碟的來源，以至和張某發(fā)生沖突”。張某被拘留是由于妨礙公務(wù)的說法是站不住腳的。

案例七：王麗16周歲，已工作兩年，用存款買了一條項鏈，父母不同意，要求她去退貨，請問，她的父母有這樣的權(quán)利嗎？

提示：沒有，她是完全民事行為能力人。

案例八：個體醫(yī)生何某讓其子去集市購買中草藥首烏，其子去藥店購買時向售貨員表示要購買首烏5公斤，由于其子是雷州人，雷州話首烏與廣東話草烏發(fā)音 相似，售貨員誤將5公斤草烏買出，何某之子不識中草藥，舊將草烏帶回，數(shù)日后何某發(fā)現(xiàn)藥弄錯了，找藥店要求退換？請問，該買賣行為屬于何種性質(zhì)的民事行為？應(yīng)如何處理？為什么？

提示：屬于重大誤解的民事行為，即可變更可撤消的民事行為。

案例九：甲委托乙購買一輛新車，乙的妹夫正好有一輛舊車要出售，乙與其妹夫商議決定將舊車重新噴漆，冒充新車買給甲，后被甲發(fā)現(xiàn)。請問，這個責(zé)任由誰承擔(dān)？

分析：乙與其妹夫共同承擔(dān)連帶責(zé)任。

案例十：華英中學(xué)委托本校教師王某購買一批教學(xué)用品。王某到商場購買時，正好該商場舉行有獎銷售。王某購買教學(xué)用品共得獎券3張。他把獎券收了起來。后來商場抽獎，王某發(fā)現(xiàn)中了大獎，獲得獎金8000元，這8000元應(yīng)歸歸華英中學(xué)所有還是王某所有，亦或兩人共有？

答案：歸學(xué)校所有

案例十一：王某和金某是一對夫妻，有三個兒子，夫妻有共同財產(chǎn)16萬元和8間平房，后王某去世，問在沒有遺囑的情況下，財產(chǎn)該如何分配？

答案：夫妻財產(chǎn)先分割一半，剩下一半按法定繼承，最后金某得到10萬元，5間房，三個兒子各得2萬元和1間房。

案例十二：劉某（夫）和陳某（妻）是農(nóng)村的一對夫妻，有一年玉米大豐收，二人為了節(jié)省，自己借了一輛馬車把玉米送到集市，在駕駛途中，馬受驚導(dǎo)致翻車，丈夫當(dāng)場死亡，妻子在被送去醫(yī)院途中也死了，二人家里沒有什么親戚，丈夫家里只有一個弟弟劉二，妻子家里只有一個妹妹陳二，現(xiàn)二人同時提出對夫妻財產(chǎn)的繼承權(quán)，問該遺產(chǎn)給誰？

答案：給陳二。因為丈夫先死，財產(chǎn)由妻子繼承，妻子死后，財產(chǎn)由其妹繼承。

案例十三：紀(jì)某在14周歲生日前盜竊各類財物總計6000余元，14周歲生日當(dāng)天邀集幾個朋友去飯館吃飯，回家途中遇見一行人，拔出隨身攜帶的彈簧刀將其刺傷搶走對方的金項鏈。第二天出門時，看見路邊停著一輛吉普車，設(shè)法將其開走，由于操作生疏，結(jié)果將在路邊候車的3人撞倒，導(dǎo)致1人死亡2人重傷，當(dāng)

天下午將吉普車以一個極低的價格出賣，問紀(jì)某應(yīng)對什么行為承擔(dān)法律責(zé)任？

答案：紀(jì)某對任何行為都不需承擔(dān)責(zé)任。未滿14周歲不承擔(dān)刑事責(zé)任，生日當(dāng)天的搶劫由于不是第二天，所以不承擔(dān)刑事責(zé)任，盜竊吉普車屬于盜竊，不承擔(dān)刑事責(zé)任，撞到人屬于交通肇事罪，不在規(guī)定之列。

案例十四：王某一日酒后駕車，將行人李某撞成重傷，王某把李某抱上車，把車開到郊外，再把李某放下后離去，李某在數(shù)小時后死去，王某的前后行為構(gòu)成什么犯罪？

分析：前者交通肇事罪，后者故意殺人罪。

案例十五：被告人薛某，某大學(xué)體育教師。1999 年 11 月 8 日 11 時許，該校校長將薛某叫出，要其將持刀入校鬧事的陳某送交派出所。因陳某拒不交刀，繼續(xù)持刀向前闖。薛某朝其頭部打兩拳，將陳某打傷致死。試分析薛某的刑事責(zé)任。

提示：本案中，薛某的行為屬正當(dāng)防衛(wèi)，不構(gòu)成犯罪

案例十六：武某駕車行使時突見前方五米處一人挑擔(dān)向右橫穿馬路，武某一面緊急剎車，一面向右急打方向盤，車身將路邊一電線桿撞斷，將路邊一行人砸成重傷。武某導(dǎo)致他人受傷的行為屬于（Ｂ）

Ａ．過失重傷罪 Ｂ．緊急避險Ｃ．不可抗力 Ｄ．意外事件

第四篇：思修案例

第一章追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信、案例介紹

1、博士周末南京街頭行乞陳某、南京某名牌大學(xué)熱能博士 1990取得工學(xué)博士學(xué)位

2、一個大學(xué)老師的故事 晏才宏上海交通大學(xué)講師

3、一個大學(xué)牛人的故事

第二章繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神案例：

1、王淵不拿國籍換大獎

2、不下跪的中國漢子孫天帥

1、吉鴻昌將軍的民族“四感”

2、白馬寺的鐘聲

第三章領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

1、黃伯云的人生觀和價值觀

1、中國大學(xué)生的誠信調(diào)查

2、平凡而美麗的宋會濤

2、在德國逃票之后

3、“感動中國”的歌手叢飛

3、毛澤東割愛守信

4、“縣委書記的好榜樣”焦裕祿

4、自選自主的菜市

5、丟失錢包的試驗

6、“誠信”辦證的意味

第五章遵守社會公德 維護(hù)公共秩序第六章培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德

1、國外的簡體漢字警示標(biāo)識

1、溫家寶總理誦讀詩章的情懷

2、高雅音樂會中不和諧的“音符”

2、戲比天大

3、清華大學(xué)學(xué)生的潑熊事件（劉海洋）

3、經(jīng)濟(jì)學(xué)家互掐的背后

4、中科大學(xué)生的竊信事件（馬蕾蕾）

4、感天動地的小黃佩

5、頑童之愛

6、美國科學(xué)界的“水門事件”

第七章增強法律意識弘揚法治精神

及其主角薩默林名言 美國法學(xué)家 伯爾曼

“法律必須被信仰，否則形同虛設(shè)?！?/p>

1、狀元落榜

2、力拓買辦胡士泰

3、重慶彭水詩案

4、甘肅跨省追捕案

第八章了解法律制度 自覺遵守法律

1、跨省追捕案例的實質(zhì)是違憲

2、憲法三十五條的內(nèi)容與精神

3、伍皓王立軍應(yīng)該學(xué)習(xí)憲法四十一條

4、孫志剛案與憲法第三十七條

《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》82

《城市生活無著的流浪乞討人員

救助管理辦法》

第八章了解法律制度自覺遵守法律案例介紹：

1、重慶大學(xué)生訴學(xué)校名譽侵權(quán)案

2、億萬富翁袁寶璟雇兇殺人案

3、萬利棉紡廠訴興盛集團(tuán)案

4、郵政局遲送準(zhǔn)考證賠償案

5、成都孫偉明醉駕案

6、復(fù)合型案例3鏡頭：蒲某、沈某、李某

第五篇：思修案例分析

1、甲男與乙女是一對戀人。一日，乙在電話中提出要和甲分手，甲說希望我們能見最 后一面，道個別，乙同意了。甲來到乙的寓所，對乙說，“希望你不要和我分手，不然我就喝下這瓶毒藥！”說著拿出一瓶液體狀東西。乙認(rèn)為甲是嚇唬自己的，于是說，“你愛喝就喝，關(guān)我什么事?！奔滓豢诤裙庖后w，滿臉痛苦倒在床上。乙認(rèn)為甲是假裝的，掉頭摔門而去。甲中毒身亡。

問：如何看待乙的行為？

答：主觀方面來看，乙女沒有任何傷害或殺死甲男的故意和過失；從犯罪客觀方面來看，甲男的死亡后果是因為自己喝的毒藥，并不是乙女給他喝的。但是，刑法上有一種不作為犯罪，具體到本題，焦點就在于乙女是否有救助遇難男朋友的義務(wù)，這個義務(wù)一般應(yīng)該是法定義務(wù)，顯然男女朋友之間沒有這種法定義務(wù)，只有道德義務(wù)。那么，道德義務(wù)能否成為法律上的定罪理由，就是要看同學(xué)們展現(xiàn)自己才華了。

2、余某與劉某結(jié)婚后生有兩個兒子余甲、余乙。后余某與劉某因感情破裂離婚，兩個 兒子歸劉某撫養(yǎng)，余某每月支付生活費若干。數(shù)年后，劉某與林某結(jié)婚，當(dāng)時余甲已工作，余乙隨劉某改嫁。劉某與林某又生一子林丙。余某離婚后未再婚，并于1999年去世，留下遺產(chǎn)4萬元。2000年1月林某去世，留有家中財物共值12萬元。

問：余某與林某的遺產(chǎn)該如何分割？請說明理由。

答：余某的遺產(chǎn)：余甲余乙各2萬。余某已經(jīng)與劉某離婚，所以不存在婚姻關(guān)系。余甲余乙作為第一繼承人均分其父親的遺產(chǎn)。

林某的財產(chǎn)：劉某分8萬，余乙和林丙每人2萬。12萬元為夫妻共同財產(chǎn)，所以有6萬是劉某個人的。另外6萬是林某的遺產(chǎn)，劉某、余甲、林丙共同作為第一繼承人均分6萬，即三人每人2萬。所以劉某一共是8萬元，余乙和林丙各2萬。

3、宋某“文革”期間被打成反革命，含冤入獄，妻子也離開了人世。1980年平反出獄。宋某有兩個兒子宋甲和宋乙。宋甲在外地工作。宋某平反后隨宋乙及兒媳婦黃某及孫子宋小乙共同生活。同時，因獄友姚某夫婦雙雙去世，宋某收養(yǎng)了他們的女兒姚小甲。1990年，宋乙因病去世。宋某隨之癱瘓在床，一直由黃某盡心照顧。1994年宋某去世，留有遺產(chǎn)10萬元和一份遺囑.遺囑寫明給宋某的親妹妹宋丁2萬元，但宋丁于1993年去世。宋甲認(rèn)為自己是唯一的繼承人，遂將10萬元全部取走。宋某的親弟弟宋丙認(rèn)為宋某當(dāng)時在獄中，已故雙親全由自己養(yǎng)老送終，宋某的遺產(chǎn)應(yīng)分一份給他，便起訴至法院。宋丁的兒子王小甲也要求得到給其母親的2萬元。問：遺產(chǎn)該如何分配？說明理由。

答：宋某的妹妹宋丁比宋某去世的早，所以不發(fā)生遺囑繼承，而遺囑繼承是不能代位繼承的，所以宋丁的兒子王小甲也沒有權(quán)利繼承宋某的財產(chǎn)。宋某的弟弟宋丙是第二繼承順序，當(dāng)?shù)谝焕^承順序的繼承人仍然健在并沒有放棄繼承權(quán)的情況下，作為第二順序的宋丙也沒有繼承權(quán)。因宋乙去世的比宋某早，所以宋乙的兒子宋小乙享有代位繼承權(quán)，作為喪偶兒媳的黃某，對公公宋某盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，所以有繼承權(quán)。宋甲雖然在外地工作，但毫無疑問是宋某的親生兒子，享有繼承權(quán)。姚小甲是宋某收養(yǎng)的養(yǎng)女，同樣享有繼承權(quán)。因此，宋某的遺產(chǎn)由宋甲、姚小甲、黃某、宋小乙4人均分。

4、被告人林某，32歲，某煤礦局汽車司機(jī)。1995年3月2日下午2時許，林某駕駛解放牌貨車返回單位的路上，行至某村莊附近彎道處，迎面高速駛來一輛卡車。由于路面又滑又窄，眼看就要相撞，林某急向右打方向盤，車下公路撞倒一茅棚，而后又撞在供銷社的墻上。盡管林某采取了緊急剎車，但是還是造成了供銷社一面墻的一部分倒塌并砸壞一些商品，汽車也遭到嚴(yán)重?fù)p失，總計損失價值1萬元，林某本人也負(fù)傷。分析林某的行為性質(zhì)。

答：：林某的行為應(yīng)當(dāng)屬于緊急避險。理由如下：林某在彎道處為避免與迎面而來的卡車相撞急轉(zhuǎn)彎而與茅棚，供銷社相繼相撞，造成了一定的經(jīng)濟(jì)損失，但是林某是在別無選擇的情況下才這么做的，而且他還采取了緊急剎車，讓損失盡可能減小，在該過程中，林某是為了保護(hù)自己的生命而不得已撞向茅棚和供銷社，由于人身權(quán)大于物權(quán)，林某的行為應(yīng)當(dāng)視為緊急避險。

5、某女青年袁某，婚后常遭到丈夫的打罵和婆婆的責(zé)怪。袁某認(rèn)為，夫妻感情不好，完全是婆婆造成的，于是產(chǎn)生了毒死婆婆的念頭。有一天，丈夫去外地干活，袁某趁作飯之機(jī)，把毒藥放入鍋中。由于投度量小，婆婆和小姑子吃飯后只略感不適，并無他恙。第二天，袁某又加大了藥量投入鍋中，結(jié)果，婆婆和小姑子均中毒，嘔吐不止。袁某見狀于心不忍，就跑去找醫(yī)生搶救，婆婆和小姑子均脫險了。分析袁某故意犯罪的發(fā)展階段。

答：第一階段：犯罪未遂。袁某向婆婆的飯中投毒，由于投毒量小，婆婆和小姑子只是略感不適，袁某的目的并未達(dá)到，故應(yīng)屬于犯罪未遂。第二階段：犯罪中止。第一次投毒未果后，袁某不甘心，第二天加大投毒量，婆婆和小姑子均中毒，嘔吐不止，袁某見狀于心不忍，就跑去找醫(yī)生搶救，婆婆和小姑子均脫險了。在此過程中，袁某投毒導(dǎo)致婆婆和小姑子二人嘔吐不止，但她之后采取積極措施使婆婆和小姑子脫險，故應(yīng)屬于犯罪中止。

6．李甲14歲，某中學(xué)初二學(xué)生。一天，在放學(xué)回家路上，李甲看到某上場正在進(jìn)行有獎銷售，獎券為20元一張，最高獎金為5000元，他便買了一瓶加之20元的洗發(fā)水，領(lǐng)到一張獎券。幾天后，抽獎結(jié)果公布，李甲所持獎券中了最高獎，李甲非常高興，急忙把中獎的消息告訴了母親王乙，母子二人馬上去商場兌獎，王乙把這5000元錢放到家里的柜子里。李甲一直想要臺電腦，媽媽王乙總說沒錢，李甲見現(xiàn)在有錢了，就又提出要買臺電腦，王乙說：“反正是我的錢，我愿意買什么就買什么”，王乙說：“你一個小孩子，怎么能得這么些錢呢？這錢就是爸爸媽媽的，應(yīng)該由爸爸媽媽來支配?！崩罴装底陨鷼猓脣寢尣蛔⒁?，悄悄拿了5000元錢到商場買了臺電腦。見兒子抱回一臺電腦，王乙急了，立刻拉著李甲來到商場，說李甲買電腦沒經(jīng)過父母同意，要求退貨。售貨員說只有質(zhì)量不合格才予退貨，現(xiàn)在電腦質(zhì)量沒問題，無法退貨。1.本案獎金究竟應(yīng)歸誰所有？2.李建購買電腦的行為有法律效力嗎？3.他父母能否要求退貨？

答1.獎金歸李甲所有?！逗贤ā返谒氖邨l規(guī)定限制民事行為能力人訂立的合同，經(jīng)法定代理人追認(rèn)后，該合同有效，但純獲利益的合同或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)而訂立的合同，不必經(jīng)法定代理人追認(rèn)。李甲年滿10歲，不滿18歲，屬限制行為能力人。取得獎金的行為屬于純獲利益的行為，不必追認(rèn)即可取得獎金所有權(quán)。2.效力待定。法律理由還是限制民事行為能力人訂立的合同，經(jīng)法定代理人追認(rèn)后，該合同有效。購買電腦一般認(rèn)為是與14歲年齡智力不相適應(yīng)的行為，需要法定代理人追認(rèn)，方可生效。3.可以要求退貨。法定代理人拒絕追認(rèn)后，合同無效。根據(jù)合同法第五十八條，合同無效或者被撤銷后，因該合同取得的財產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)予以返還。因此父母可以要求退貨。

甲因犯盜竊罪于1998年被判處有期徒刑兩年，2000年5月刑滿釋放。2005年3月17日晚上，甲潛入乙的家中，被發(fā)現(xiàn)后攜所竊挎包一個（內(nèi)有數(shù)碼相機(jī)一部，物品價值1500元）逃跑，乙緊追不舍，無奈之下甲將挎包扔到路邊，乙見狀將包撿回。甲見路邊有一輛未熄火的摩托車（價值人民幣3500元），車主丙正站在車旁吸煙，趁丙不備便騎上摩托后逃跑。同年3月18日丙在街上發(fā)現(xiàn)自己的摩托車和甲。欲將甲扭送到公安局，甲一拳將丙打上，后經(jīng)醫(yī)院鑒定為輕傷?！締栴}】

1、甲2007年3月17日的行為構(gòu)成何罪？

2、甲在3月18日的行為是否構(gòu)成搶劫罪？為什么？

3、甲將所竊挎包扔到路邊的行為處于哪種停止形態(tài)？說明理由。

答：

1、盜竊罪

2、沒有符合法律規(guī)定的構(gòu)成搶劫罪的要件，不構(gòu)成搶劫罪，應(yīng)該為搶奪罪：搶奪罪，是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為。

3、犯罪中未遂。《中華人民共和國刑法 》第二章 犯罪 第二節(jié) 犯罪的預(yù)備、未遂和中止第二十三條 已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。由于“乙緊追不舍，無奈之下甲將挎包扔到路邊，乙見狀將包撿回?！贝藭r隨因“無奈之下”但屬于法律規(guī)定的“由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞",且“乙見狀將包撿回”，在本質(zhì)上沒有對乙造成財產(chǎn)損失的后果。

剛步入北京某大學(xué)的學(xué)生齊某看上王某的筆記本電腦，遂產(chǎn)生了盜為己有之心，2008年10月20日下午2時許，齊某趁同學(xué)去上課，用宿舍支蚊帳的鐵桿將王某的柜子撬開后，將電腦竊走，為了掩人耳目，他還將自己的柜子撬開，將自己的照相機(jī)轉(zhuǎn)移，作出同時被盜竊的假象。當(dāng)日下午4時多，王某下課回到宿舍，發(fā)現(xiàn)自己的電腦被盜，于是當(dāng)即向派出所報了案，聲稱自己鎖在柜中的筆記本電腦丟失，同宿舍齊某也丟失數(shù)碼相機(jī)一部。民警現(xiàn)場勘驗后發(fā)現(xiàn)，齊某雖丟失物品，但神態(tài)輕松自然。而齊某是當(dāng)天最后一個離開宿舍的。在民警在三盤問下，齊某終于交代了盜竊王某電腦的犯罪事實，后被竟讓拘留。請談一下該案給你的啟示。

首先，齊某缺乏法律意識和道德觀，貪心于別人的物品，甚至產(chǎn)生了據(jù)為己有的想法。此盜竊事件發(fā)生在北京某大學(xué)，作案者齊某應(yīng)已成年，但其缺乏應(yīng)有的道德觀。在盜走電腦后，齊某將自己的柜子撬開，將自己的照相機(jī)轉(zhuǎn)移，作出同時被盜竊的假象?？梢姡R某在主觀方面表現(xiàn)為直接故意，且具有非法占有的目的，并作出同時被盜竊的假象。故應(yīng)被認(rèn)定為盜竊罪。王某則具有較高的法律意識，在發(fā)現(xiàn)自己的電腦被盜后，當(dāng)即向派出所報了案，并聲稱自己鎖在柜中的筆記本電腦丟失，同宿舍齊某也丟失數(shù)碼相機(jī)一部。說明他仔細(xì)觀察了現(xiàn)場。此事件應(yīng)被判為盜竊罪而非詐騙罪。在許多現(xiàn)實生活的案例中，詐騙罪和盜竊罪并不易區(qū)分。詐騙罪與盜竊罪二者存在交織，不易區(qū)分的情形，有時候被告人以欺騙手段為掩護(hù)或制造假象，其目的在于趁人不備“秘密竊取”財物。如果被告人實施了欺騙手段，使得被害人自愿交付財物，則構(gòu)成詐騙罪；反之，即使被告人實施了欺詐手段，但是被害人并沒有自愿要將財物交給被告人處分的意思，則只能是構(gòu)成盜竊罪或其他犯罪。