第一篇：回玉良副總理在中華慈善大會(huì)講話

民政部印發(fā)回良玉副總理在2008年中華慈善大會(huì)上的講話

2009-01-08

12月5日，民政部在北京隆重召開2008年中華慈善大會(huì)。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理回良玉出席會(huì)議并作重要講話，高度評(píng)價(jià)了國(guó)內(nèi)外愛心人士、企業(yè)團(tuán)體的慈行善舉，深刻闡明了發(fā)展慈善事業(yè)的重大意義，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)慈善事業(yè)發(fā)展提出了明確要求。日前，民政部向各地民政部門印發(fā)回良玉副總理的重要講話，要求各地認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。

回良玉副總理在2008年中華慈善大會(huì)上的講話

（2008年12月5日）

同志們、朋友們：

今天，中華慈善大會(huì)在此隆重召開，這是我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的一件大事和盛事，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)特色慈善事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上加快發(fā)展，充分發(fā)揮其在構(gòu)建和諧社會(huì)中的突出作用，具有十分重要的意義。

黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)發(fā)展慈善事業(yè)和本次會(huì)議高度重視。會(huì)前，胡錦濤總書記等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切會(huì)見了會(huì)議代表，并發(fā)表了重要講話，充分肯定了我國(guó)慈善事業(yè)取得的重大成績(jī)，高度評(píng)價(jià)了國(guó)內(nèi)外愛心人士的慈行善舉，明確提出了新時(shí)期慈善事業(yè)發(fā)展的總體要求，為我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展指明了方向。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，全面貫徹落實(shí)，努力開創(chuàng)慈善事業(yè)發(fā)展的新局面。

剛才，民政部表彰了2008年度為我國(guó)慈善事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的個(gè)人、企業(yè)和團(tuán)體，頒發(fā)了2008年度“中華慈善獎(jiǎng)”，這是我國(guó)慈善領(lǐng)域的最高榮譽(yù)。民政部部長(zhǎng)李學(xué)舉做了一個(gè)很好的致辭，3位代表從不同角度交流了參與慈善事業(yè)的體會(huì)和感受，談得很樸素、很真摯，我聽后深受感動(dòng)、深受教育、深受啟發(fā)。在此，我代表黨中央、國(guó)務(wù)院，向榮獲“中華 贈(zèng)款物達(dá)750多億元；今年全年社會(huì)捐贈(zèng)預(yù)計(jì)將超過1000億元。你們的慈行善舉，感動(dòng)了中國(guó)，引領(lǐng)著時(shí)代，黨和政府感謝你們，災(zāi)區(qū)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們！

當(dāng)前，我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局調(diào)整、思想觀念變化的新形勢(shì)下，發(fā)展慈善事業(yè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第一，發(fā)展慈善事業(yè)是改善民生的重要方面，是社會(huì)保障體系建設(shè)的重要補(bǔ)充。目前，我國(guó)還有8300多萬殘疾人、2200多萬城市低保對(duì)象、3800多萬農(nóng)村低保人員，每年因?yàn)?zāi)需要救濟(jì)的群眾將近8000萬人，農(nóng)村和老少邊窮地區(qū)還有不少人處于貧困狀態(tài)，他們都需要得到政府和社會(huì)的救助和幫扶。發(fā)展慈善事業(yè)，能夠匯集社會(huì)資源，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，幫助困難群眾改善生活狀況，實(shí)現(xiàn)他們追求幸福生活的美好期盼。第二，發(fā)展慈善事業(yè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要載體，是提高社會(huì)道德水準(zhǔn)的重要抓手。發(fā)展慈善事業(yè)，倡導(dǎo)和培育愛人類、愛社會(huì)、愛他人、愛自然、愛生命的善良意識(shí)和道德精神，有利于形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同進(jìn)步的社會(huì)氛圍；發(fā)展慈善事業(yè)，把高尚精神與物質(zhì)捐贈(zèng)結(jié)合起來，播撒人間真情，傳遞愛心關(guān)懷，有助于推動(dòng)個(gè)人道德追求與社會(huì)主流價(jià)值要求的有機(jī)融合；發(fā)展慈善事業(yè)，以人道主義精神關(guān)愛社會(huì)、保護(hù)弱者，有利于弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高全社會(huì)的道德水準(zhǔn)。第三，發(fā)展慈善事業(yè)是維護(hù)社會(huì)公平正義的重要環(huán)節(jié)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要途徑。和諧社會(huì)建設(shè)，一個(gè)重要方面就是要協(xié)調(diào)好各方利益關(guān)系。發(fā)展慈善事業(yè)，能夠完善社會(huì)再分配機(jī)制，調(diào)節(jié)不同利益群體、不同階層之間的利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)融合和社會(huì)公平；有利于培養(yǎng)社會(huì)成員的愛心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力，形成“我為人人，人人為我”的人際關(guān)系和平等友愛、融洽和睦的人際環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)和諧?？傊壬剖聵I(yè)利國(guó)家、利民族、利社會(huì)、利他人，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是需要大力發(fā)展的崇高事業(yè)。

改革開放三十年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民收入顯著增加，慈善事業(yè)發(fā)展有了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；社會(huì)日益文明進(jìn)步，奉獻(xiàn)社會(huì)、幫助他人的慈善氛圍越來越濃厚，為慈善事業(yè)發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。但同時(shí)也要看到，我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展也面臨不少新情況、新問題，全社會(huì)慈善意識(shí)需要進(jìn)一步提高，慈善法規(guī)政策亟待完善，慈善組織體系建設(shè)尚不健全等。我們一定要從學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的高度，深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展慈善事業(yè)的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)發(fā)展慈善事業(yè)的責(zé)任感和使命感，按照中央關(guān)于發(fā)展慈善事業(yè)的要求，抓住機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)中國(guó)特色慈善事業(yè)大發(fā)展。在工作中，務(wù)必抓住文化建設(shè)、法制建設(shè)、組織建設(shè)這三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，營(yíng)造慈善事業(yè)發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境和制度環(huán)境，夯實(shí)慈善事業(yè)發(fā)展的組織基礎(chǔ)。

第一，大力弘揚(yáng)慈善文化，營(yíng)造慈善事業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)成員的普遍參與是慈善事業(yè)發(fā)展的重要條件。中華民族自古就有一方有難、八方支援的優(yōu)良傳統(tǒng),慈善思想和慈善觀念在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂,慈善義舉生生不息、薪火相傳。促進(jìn)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展，既要大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要努力吸收現(xiàn)代慈善理念，形成具有中國(guó)特色的慈善文化。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體的作用，大力宣傳中華民族扶危濟(jì)困、樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，宣傳現(xiàn)代慈善理念、慈善意識(shí)和慈善價(jià)值，在全社會(huì)營(yíng)造關(guān)心慈善、支持慈善、參與慈善的良好氛圍。要大力開展形式多樣的慈善活動(dòng)和慈善項(xiàng)目，把慈善事業(yè)發(fā)展列入文明城市、文明單位、文明行業(yè)創(chuàng)建的重要內(nèi)容，推動(dòng)慈善進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)基層，廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量參與慈善事業(yè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)員更多的人、更多的社會(huì)資源參與到慈善事業(yè)中來。要大力弘揚(yáng)“人人可慈善”的理念，大力表彰在慈善領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的個(gè)人、企業(yè)和團(tuán)體，廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡，以先進(jìn)典型影響、教育群眾，讓慈善成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)，推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的持續(xù)、深入發(fā)展。

第二，加強(qiáng)慈善法制建設(shè)，為慈善事業(yè)發(fā)展提供制度保障。制度是根本、是保障，慈善事業(yè)的發(fā)展必須注重制度建設(shè)和創(chuàng)新，以制度促進(jìn)慈善事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。要推進(jìn)慈善立法準(zhǔn)備工作，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，有針對(duì)性地提出意見和建議，把黨和國(guó)家發(fā)展慈善事業(yè)的要求、把已有的成功經(jīng)驗(yàn)、把需要解決的迫切問題轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的制度和措施，為我國(guó)慈善事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供可靠的法律保障。要善于用法律手段解決慈善工作中遇到的矛盾和問題，依法加強(qiáng)對(duì)募捐市場(chǎng)和捐贈(zèng)活動(dòng)的管理，把慈善事業(yè)納入制度化和法制化軌道。同時(shí)，要完善和落實(shí)社會(huì)募捐和捐贈(zèng)稅收優(yōu)惠等方面的政策，引導(dǎo)和保護(hù)公眾參與慈善的積極性，促進(jìn)我國(guó)慈善事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

第三，培育發(fā)展慈善組織，夯實(shí)慈善事業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。慈善事業(yè)能否得到發(fā)展，很大程度上取決于慈善組織的自身建設(shè)如何，取決于慈善組織是否具有社會(huì)公信力。為此，我們一方面要大力發(fā)展基層慈善組織，培育和扶持一批規(guī)模較大的慈善公益機(jī)構(gòu)，發(fā)揮其示范和輻射帶動(dòng)作用；一方面要大力加強(qiáng)慈善組織自身建設(shè)，健全以章程為核心的內(nèi)部管理制度，實(shí)行陽(yáng)光運(yùn)作、規(guī)范管理，切實(shí)提高和維護(hù)慈善組織的社會(huì)公信力。同時(shí)，要健全慈善組織準(zhǔn)入退出、行業(yè)評(píng)估、信息披露、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓機(jī)制，規(guī)范慈善組織的組織形式和運(yùn)作程序，確保慈善組織的健康發(fā)展。要加強(qiáng)慈善工作隊(duì)伍的專業(yè)能力建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的慈善工作人才隊(duì)伍，為慈善事業(yè)的發(fā)展提供人才保障。

發(fā)展慈善事業(yè)需要政府加大組織、引導(dǎo)力度。今年，國(guó)務(wù)院首次把“鼓勵(lì)和支持慈善事業(yè)發(fā)展”列入工作要點(diǎn)，地方各級(jí)政府也要把慈善工作列入重要議事日程，把慈善事業(yè)納入當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，積極探索公共財(cái)政支持慈善組織發(fā)展的有效機(jī)制，加大扶持、引導(dǎo)和指導(dǎo)的力度，切實(shí)做到責(zé)任到位、政策到位、措施到位。要進(jìn)一步完善“政府推動(dòng)、民間運(yùn)作、社會(huì)參與、各方協(xié)作”的慈善事業(yè)發(fā)展機(jī)制，充分發(fā)揮相關(guān)部門和社會(huì)組織的作用，共同推進(jìn)慈善事業(yè)的發(fā)展。民政部門作為慈善事業(yè)管理的職能部門，要從促進(jìn)慈善事業(yè)大發(fā)展的角度，加強(qiáng)管理、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，堅(jiān)持兩手抓，一手抓培育和規(guī)范，發(fā)展好各類社會(huì)慈善組織，一手抓監(jiān)督管理，建立健全監(jiān)督機(jī)制，確保慈善捐助來自于民、用之于民，確保我國(guó)慈善事業(yè)的健康發(fā)展。中國(guó)政府也歡迎所有真誠(chéng)友好的國(guó)際和外國(guó)慈善組織、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人在中國(guó)依法開展各種慈善活動(dòng)。中國(guó)政府將依法保障他們的權(quán)益。

同志們，朋友們！慈善事業(yè)是崇高的人道主義事業(yè)，是充滿愛心、充滿激情的光榮事業(yè)。我相信，有黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視，有社會(huì)各界的廣泛參與和大力支持，中華慈善事業(yè)一定能夠又好又快發(fā)展。我希望，大家都來關(guān)心慈善事業(yè)，參與慈善事業(yè)，為社會(huì)獻(xiàn)一份愛、出一份力，共建共享和諧美好新生活！（來源：

民政部門戶網(wǎng)站）

第二篇：學(xué)典禮楊玉良講話

同學(xué)們，老師們，大家好！

對(duì)一所大學(xué)而言，一年中有兩個(gè)儀式最為重要，那就是新生入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮。對(duì)每一位學(xué)生來說，參加入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮代表著人生的一段美好時(shí)光，一段大學(xué)生涯，這段時(shí)光將使你難以忘懷。因?yàn)椋瑥慕裉炱?，你們成為了?fù)旦人，復(fù)旦大學(xué)將成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。

今天這個(gè)令人激動(dòng)的場(chǎng)景，使我想起35年前（1974年）我進(jìn)入復(fù)旦時(shí)的情形。那時(shí)還在“四人幫”橫行時(shí)期，學(xué)生被稱作是“工農(nóng)兵學(xué)員”，教 室和寢室的破舊，實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)陋自不待言，更加荒唐的是那時(shí)的教師不敢教，學(xué)生不敢學(xué)。我本人就曾經(jīng)被扣上“白專分子”，“紅口袋裝知識(shí)”等等一系列的帽 子。在那個(gè)年代，也沒有像今天這樣的入學(xué)典禮，也沒有畢業(yè)典禮。在那個(gè)年代，“知識(shí)”被看成是一種罪惡，“閱讀”被人諷刺為“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗 外事”，天天嘴里喊的只有空洞的政治口號(hào)，晚上教室里和圖書館燈光稀疏。

那個(gè)時(shí)候，我是抱著對(duì)大學(xué)的巨大的神秘感從農(nóng)村來到復(fù)旦的。起初，我真的還以為大學(xué)就是像我看到的那樣的一片亂象，上課可以去，也可以不去，從來沒有考試，老師在講到科學(xué)定律和理論時(shí)不許用外國(guó)人的名字，學(xué)員每周都要對(duì)教師在講課中是否有“政治錯(cuò)誤”進(jìn)行評(píng)議，……。這些時(shí)常令年輕的我感到十 分茫然。

對(duì)我來說，幸運(yùn)的是1976年“四人幫”粉碎，文化大革命結(jié)束，很快迎來了“科學(xué)的春天”，整個(gè)復(fù)旦的氣氛幾乎是一夜之間發(fā)生了變化，真可謂 “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。圖書館和教室在晚上燈火通明，座無虛席，人人都是埋頭看書。當(dāng)時(shí)的中青年教師主動(dòng)在業(yè)余時(shí)間開課，記得當(dāng)時(shí)倪光炯教 授講《量子力學(xué)》，王兆永教授講《數(shù)學(xué)物理方程》，盧鶴紱教授講哥本哈根學(xué)派的哲學(xué)思想，……聽課的人都是復(fù)旦的青年教師和學(xué)生，大教室里除了講臺(tái)，所有 的地上空間都被坐滿了。這些課都是自發(fā)的，在晚上開的。課程內(nèi)容非常濃縮的，譬如，倪光炯教授的《量子力學(xué)》課，每天只有兩學(xué)時(shí)，總共上了兩周?，F(xiàn)在回憶 起來，我的《量子力學(xué)》、《線性代數(shù)》、《數(shù)學(xué)物理方程》、《分析力學(xué)》、《電磁學(xué)》等都是那時(shí)學(xué)的，因?yàn)槟菚r(shí)化學(xué)系的“工農(nóng)兵學(xué)員”是完全不開這些課 的。那時(shí)打下的基礎(chǔ)至今仍然讓我十分受用，可最令人懷念的是當(dāng)時(shí)大家突然迸發(fā)出來的巨大的，沒有那么多的功利主義色彩，更多的是為了“求知”和“探索”的 學(xué)習(xí)熱情！

面對(duì)未來四年的復(fù)旦生涯，我不知你們是否已經(jīng)認(rèn)真思考過究竟該如何度過？你們沒有了“考大學(xué)”這樣的具體目標(biāo)，你們父母、親友為你們成功考入 復(fù)旦大學(xué)的興奮、贊揚(yáng)將逐漸褪去。你們離開了父母的貼身關(guān)照，來到了以“自由”著稱的復(fù)旦大學(xué)，你們或許真的需要靜下心來認(rèn)真思考這個(gè)問題。否則，就像復(fù) 旦的一位學(xué)子說的：“我們走得太快，靈魂都跟不上了。”復(fù)旦每年都會(huì)出現(xiàn)因沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲而被勸退的同學(xué)，他們的靈魂掉了隊(duì)，讓我們深感惋惜。學(xué)生有聰明的 頭腦，但未必能有聰明的選擇。

我并不覺得作為校長(zhǎng)在這里提幾點(diǎn)聽起來“語重心長(zhǎng)”但實(shí)質(zhì)上是俗不可耐的所謂的“希望”是我的“榮耀”或“特權(quán)”。我只想引用兩位校長(zhǎng)曾經(jīng)說 過的兩句話，雖然有些久遠(yuǎn)，但仍然十分有益。一位是1916年，哈佛大學(xué)校長(zhǎng)Lawrence Lowell，他在給耶魯大學(xué)新生講話時(shí)說：“如果我們以自由之名不務(wù)正業(yè)，或碌碌無為，或汲汲于一己之利，那就是文明社會(huì)的失敗，……。建設(shè)文明社會(huì)最 關(guān)鍵的，是把青年培養(yǎng)成為能造福世界的人。”前面一句是對(duì)新生的告誡，后面一句是對(duì)學(xué)校的要求。另一個(gè)時(shí)間更早，1912年，復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人馬相伯先生 在嚴(yán)復(fù)辭職以后代理北大校長(zhǎng)，在他的就職演說當(dāng)中有這樣一段話，“諸君皆系學(xué)生，然所謂大學(xué)者，非校舍之大之謂，非學(xué)生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之 謂，系道德高尚，學(xué)問深淵之謂也。諸君在此校肄業(yè)，須尊重道德，專心學(xué)業(yè)。庶不辜負(fù)大學(xué)生三字?！?/p>

因此，我想強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)就是你們來到復(fù)旦后最首要的責(zé)任。香港中文大學(xué)的前校長(zhǎng)金耀基說，“當(dāng)一個(gè)青年進(jìn)入到大學(xué)以后，他就被賦予了一種責(zé)任，即他應(yīng)該以充實(shí)的學(xué)問為責(zé)任，他應(yīng)該沉浸在理性的精神當(dāng)中，于圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室里與教師一起，在知識(shí)的大洋中做創(chuàng)造性的航程。”你們的航程從復(fù)旦學(xué)院 開始，學(xué)院將通過大學(xué)導(dǎo)航、學(xué)養(yǎng)拓展等一系列計(jì)劃使你們盡快熟悉大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和生活方式；你們的輔導(dǎo)員們熱切地期盼了整整一個(gè)暑假，我相信他們一定會(huì)把 他們所知道的關(guān)于復(fù)旦的一切，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，收獲和遺憾，以及對(duì)復(fù)旦的熱愛都迫不及待地告訴你們；你們還將接觸學(xué)校著名教授為你們開設(shè)的通識(shí)教育核心 課程，其中有陸谷孫教授的《英美散文欣賞》，王德峰教授的《哲學(xué)導(dǎo)論》，丁耘教授的《西方經(jīng)典導(dǎo)讀》，……。你們將接觸許多新的知識(shí)領(lǐng)域、新的觀念、新的 思維方式，你們還會(huì)在寢室、課堂、實(shí)驗(yàn)室、社團(tuán)、暑期實(shí)踐和國(guó)際學(xué)術(shù)交流等各種場(chǎng)合和機(jī)會(huì)中遇到志同道合的人，或者是知識(shí)背景和性格差異都很大的人，不要 放棄各種交流的機(jī)會(huì)，要勇敢坦誠(chéng)地去面對(duì)。

你們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。復(fù)旦大學(xué)歷史系的朱維錚教授說過，大學(xué)的學(xué)習(xí)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，要懂得去積累。通過閱讀經(jīng)典的文獻(xiàn)，掌握最新的 學(xué)術(shù)動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問題，形成了自己獨(dú)立的見解，你就逐漸學(xué)會(huì)了和老師、同學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的語言，你就進(jìn)入了大學(xué)最令人激動(dòng)和流連忘返的世界，“給 我狹窄的心，一個(gè)大的宇宙”（馮至《十四行集》）。大學(xué)求知，如臨大海，雖然難免有望洋興嘆之憾，但也何嘗不會(huì)有乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪的暢快呢！

復(fù)旦是一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。大學(xué)所擁有的知識(shí)、智慧和活力，可以為我們的成長(zhǎng)作最好的鋪墊，使我們的夢(mèng)想一步步地變成現(xiàn)實(shí)。但我們不僅要有勇 氣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，有時(shí)也要有勇氣調(diào)整，有時(shí)甚至是改變自己的夢(mèng)想。大學(xué)生活和你以往的學(xué)習(xí)生涯有很大區(qū)別，無論是你所接觸的知識(shí)的深度和廣度，還有你周 圍的師長(zhǎng)、朋友的閱歷和思維，都會(huì)給你帶來新的沖擊和靈感，使你能夠更加深入地發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)世事，理解人情。復(fù)旦大學(xué)中文系陳思和教授寫過一段話：“一 個(gè)知識(shí)分子（你們也將成為真正的知識(shí)分子），如果對(duì)當(dāng)代生活沒有激情，沒有熱望，沒有痛苦，沒有難言的隱衷，那么，他的知識(shí)，他的學(xué)問，他的才華，都會(huì)成 為一些零星而沒有生命力的碎片……”所以，盡管你必定會(huì)遇到很多困難，但你們的視野開闊了，心智成熟了，夢(mèng)想就會(huì)更加高遠(yuǎn)，人生也會(huì)更加精彩。

同學(xué)們，你們來復(fù)旦這幾天，我想你們已經(jīng)參觀了校史館。復(fù)旦大學(xué)這一百多年來的歷程，和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊相連。在民族危難時(shí)期，復(fù)旦雖然幾度陷 入解體的困境，但仍以堅(jiān)韌不拔的精神貢獻(xiàn)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)。新中國(guó)成立六十年來，復(fù)旦又能把握一次次的歷史機(jī)遇，取得迅速的發(fā)展，且憑借一代代復(fù)旦人的努 力，把復(fù)旦推向一個(gè)新的高度。復(fù)旦有自己的夢(mèng)想，這夢(mèng)想寄托在一代代復(fù)旦師生對(duì)復(fù)旦辦學(xué)理念的理解與堅(jiān)持和對(duì)復(fù)旦未來的豐富的想象中間。今天，這個(gè)夢(mèng)想交 到了你們手上，它將和你們的人生夢(mèng)想一起成長(zhǎng)。

“復(fù)旦歡迎你，讓夢(mèng)想在這里匯聚，有勇氣就會(huì)有奇跡?！边@是復(fù)旦學(xué)生根據(jù)奧運(yùn)歌曲“北京歡迎你”改編的歌詞。這段“復(fù)旦歡迎你”的視頻掛在網(wǎng)絡(luò)上，有很高的點(diǎn)擊率，因?yàn)樗砹怂袕?fù)旦人對(duì)你們的熱情。作為復(fù)旦大學(xué)的校長(zhǎng)，我引用它來表達(dá)復(fù)旦對(duì)你們的歡迎。

我相信復(fù)旦將塑造你們的人生，而你們則將塑造復(fù)旦的未來

第三篇：民政部副部長(zhǎng)竇玉沛在中華慈善論壇上的講話

民政部副部長(zhǎng)竇玉沛在中華慈善論壇上的講話

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，各位慈善家，各位企業(yè)家，各位熱情參與慈善的人士們：

今天，中華慈善大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重舉行，胡錦濤總書記等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見中華慈善大會(huì)代表，總書記做了重要講話?；亓加窀笨偫泶睃h中央、國(guó)務(wù)院對(duì)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展做了全面總結(jié)回顧和動(dòng)員部署。這是中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展歷史上最高規(guī)格的盛會(huì)，是共和國(guó)對(duì)慈善家和慈善事業(yè)的貢獻(xiàn)者給予的崇高敬意和盛大禮贊，它給我們傳遞出一個(gè)非常強(qiáng)烈的信號(hào)，就是在歷經(jīng)了改革開放三十年的今天，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，黨和政府將全面大力推進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展，慈善事業(yè)的春天已經(jīng)真正到來。

現(xiàn)在，我們帶著信念、責(zé)任和期待聚集在這里，共同探索新的時(shí)代背景下中國(guó)特色慈善事業(yè)發(fā)展之路。這次論壇以“聚焦5·12——中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展與挑戰(zhàn)”為主題，與會(huì)者共同分享了我國(guó)慈善事業(yè)取得的輝煌成就，直面存在的突出矛盾和問題，并就公平與效率、透明與公信、競(jìng)爭(zhēng)與合作等有關(guān)慈善事業(yè)健康發(fā)展的重大議題展開了精彩討論，我們深受啟發(fā)，獲益非淺。在這里，我代表民政部，也代表中華慈善大會(huì)組委會(huì)，對(duì)在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、慈善實(shí)務(wù)工作者、企業(yè)界和社會(huì)各界朋友給予中華慈善論壇的支持，特別是給予我國(guó)慈善事業(yè)的長(zhǎng)期關(guān)心與支持，表示崇高的敬意和誠(chéng)摯的感謝！

2008年是中國(guó)歷史上極其特殊的一年，我國(guó)的慈善事業(yè)迎來了歷史上最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。多難興邦，受今年低溫雨雪冰凍和汶川地震特大自然災(zāi)害的洗禮和激發(fā)，全社會(huì)的慈善意識(shí)普遍提高，公民參與慈善事業(yè)的熱情逐步提高，社會(huì)慈善文化氛圍大為改善；經(jīng)過30年改革開放和快速發(fā)展，我國(guó)積累了雄厚的物質(zhì)財(cái)富，人民群眾生活普遍提高，奠定了較為豐富的慈善資源；慈善組織數(shù)量發(fā)展迅速，慈善組織的活動(dòng)浸透到社會(huì)生活的許多方面，成為推動(dòng)和運(yùn)作慈善事業(yè)的重要力量；集結(jié)慈善資源的途徑不斷拓展，慈善捐助數(shù)量逐年提高，使更多需要幫助的個(gè)人和群體得到實(shí)惠；提供志愿服務(wù)作為慈善資源的一個(gè)重要方面，已經(jīng)成為人們普遍認(rèn)可的自覺價(jià)值取向，為今天“12·5國(guó)際志愿者日”增添了絢麗的色彩；慈善法規(guī)制度建設(shè)得到重視和加強(qiáng)，國(guó)家對(duì)慈善領(lǐng)域的稅收激勵(lì)機(jī)制增強(qiáng)，提升了企業(yè)捐贈(zèng)的積極性；廣大專家學(xué)者參與慈善、研究慈善，推動(dòng)的不僅是我國(guó)慈善理論和實(shí)踐，更是慈善事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的思路和大計(jì)。我們有理由相信，我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展前景光明。

但是，我們也必須清醒地看到，目前我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事實(shí)。我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展總體水平還較低，慈善事業(yè)發(fā)展面臨一些突出矛盾，不能很好地適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，具體表現(xiàn)在五個(gè)方面的挑戰(zhàn)。

一、來自全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)給慈善事業(yè)帶來的挑戰(zhàn)。在一個(gè)全球化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是全球性的，慈善也是世界性的。全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，確實(shí)給許多國(guó)家的慈善事業(yè)帶來了較大的沖擊。歐美國(guó)家的許多慈善組織，就已經(jīng)開始感受經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的勸募?jí)毫Α１M管世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)還沒有改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本面，黨中央、國(guó)務(wù)院已經(jīng)采取了有力的應(yīng)對(duì)措施，但對(duì)我國(guó)的慈善捐贈(zèng)肯定也會(huì)產(chǎn)生一定程度的消極影響。同時(shí)，社會(huì)對(duì)慈善的需求會(huì)進(jìn)一步增加。如何趨利避害，推動(dòng)我國(guó)的慈善事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，是擺在我們慈善工作者面前的挑戰(zhàn)。

二、來自慈善供給與社會(huì)救助的需求不相適應(yīng)的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)保障體系還處在構(gòu)建過程中，社會(huì)上依然有很多困難群眾，需要通過慈善的方式給與幫助，慈善的社會(huì)需求很大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，07年我國(guó)慈善捐贈(zèng)309億元，只占GDP的0.13％，而美國(guó)的比例為1.85％左右。今年在特殊情況下，全年捐贈(zèng)總量接近1000億，但也只占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的0.4％左右，與慈善事業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家及我國(guó)社會(huì)需要相比，依然有較大的發(fā)展空間。

三、來自我國(guó)慈善法律、政策和措施與慈善事業(yè)發(fā)展要求不相適應(yīng)的挑戰(zhàn)。我國(guó)慈善事業(yè)的主體法律體系還沒有建立健全，慈善事業(yè)的發(fā)展面臨著許多法律模糊的尷尬；慈善捐贈(zèng)的優(yōu)惠政策還沒有有效地落實(shí)，在一定程度上影響到社會(huì)捐贈(zèng)的積極性；政府促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展的手段和能力有待增強(qiáng)，政府向慈善組織購(gòu)買服務(wù)的機(jī)制沒有建立；完整的志愿服務(wù)體系還沒有搭建。這一切都使慈善事業(yè)的能量還沒有得到充分激發(fā)。

四、來自慈善組織培育發(fā)展與社會(huì)轉(zhuǎn)型加速不相適應(yīng)的挑戰(zhàn)。中國(guó)社會(huì)加速轉(zhuǎn)型之后，大量的社會(huì)工作、社會(huì)服務(wù)需要慈善和社會(huì)組織來承擔(dān)。盡管改革開放以來我國(guó)社會(huì)組織、慈善組織取得了長(zhǎng)足發(fā)展，發(fā)揮了越來越重要的作用，但目前我國(guó)的社會(huì)組織，特別是慈善組織整體力量有待加強(qiáng)，公信力和服務(wù)能力有待提高，培育發(fā)展壯大慈善組織是慈善事業(yè)發(fā)展迫切需要解決的問題。

五、來自我國(guó)慈善事業(yè)專業(yè)人才與慈善組織的發(fā)展壯大不相適應(yīng)的挑戰(zhàn)。這是制約慈善組織發(fā)展的一大瓶頸。如何建立良好的人才機(jī)制，吸引社會(huì)精英投身慈善事業(yè)領(lǐng)域，成為日益迫切的問題。這里涉及到人事制度、福利保障等系列配套措施。

為了促進(jìn)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展，民政部將認(rèn)真落實(shí)胡錦濤總書記和回良玉副總理的講話精神，加大宣傳和教育，提高全社會(huì)慈善意識(shí)，營(yíng)造有利于慈善事業(yè)發(fā)展的良好社會(huì)氛圍；進(jìn)一步推動(dòng)立法進(jìn)程，完善政策法規(guī)，形成支持慈善事業(yè)良性發(fā)展的法制環(huán)境；大力培育發(fā)展慈善組織，規(guī)范管理，熱誠(chéng)服務(wù)，形成政府部門與慈善組織良性互動(dòng)的發(fā)展機(jī)制；加強(qiáng)信息協(xié)調(diào)、溝通和交流，搭建慈善信息服務(wù)平臺(tái)；組織實(shí)施應(yīng)急救助項(xiàng)目，真正發(fā)揮慈善在應(yīng)急幫困中的積極作用，擴(kuò)大慈善的社會(huì)影響；做好經(jīng)常性的社會(huì)捐助活動(dòng)，對(duì)捐助項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)范管理，實(shí)現(xiàn)捐贈(zèng)資源的高效使用，使困難群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的機(jī)制是“政府推動(dòng)、民間運(yùn)作、社會(huì)參與、各方協(xié)作”。政府在慈善事業(yè)發(fā)展中是促進(jìn)者、協(xié)調(diào)者和監(jiān)管者，而讓慈善可以愈久彌新，永遠(yuǎn)充滿生機(jī)活力，則是需要企業(yè)、社會(huì)組織和全體民眾充分發(fā)揚(yáng)公民責(zé)任，廣泛關(guān)注、支持參與和相互合作?？梢哉f，我們更寄希望于我們的企業(yè)慷慨參與，積極履行社會(huì)責(zé)任；寄希望于媒體正確引導(dǎo)、傳播慈善理念與價(jià)值觀，培育慈善文化；寄希望于廣大民眾積極參與慈善，形成人人慈善的生活方式和良好風(fēng)尚；特別寄希望于慈善組織發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，匯聚慈善資源，傳遞慈善精神，豐富慈善活動(dòng)，扶助貧弱群體。我相信在全社會(huì)的共同努力下，慈善事業(yè)將會(huì)以一個(gè)全新的面貌譜寫歷史新篇章。

今天，注定是中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展歷史的重要里程碑。由中華慈善大會(huì)組委會(huì)的9家基金會(huì)和中民慈善捐助信息中心創(chuàng)始發(fā)起了“5·12慈善聯(lián)合行動(dòng)”，積極倡導(dǎo)社會(huì)各界的慈善力量團(tuán)結(jié)起來，聯(lián)合行動(dòng)，為中國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展而共同奮斗！“5·12”一個(gè)普普通通的日子，因?yàn)殂氪ǖ卣鹗刮覀冎腥A民族和無數(shù)的家庭承受了巨大的悲痛，而這場(chǎng)歷史上罕見的災(zāi)難不但沒有壓垮我們，反而因此喚醒和激發(fā)了我們民族蘊(yùn)藏和沉淀幾千年的慈善意識(shí)和慈善行動(dòng)?！?·12慈善聯(lián)合行動(dòng)”，既可以讓我們記住慈善界的光榮，記住慈善界的責(zé)任和使命，也可以推動(dòng)慈善信息和資源共享，促進(jìn)慈善交流與合作，倡導(dǎo)透明慈善、陽(yáng)光慈善，并通過5·12慈善日主題活動(dòng)傳播慈善理念與價(jià)值觀，為建立我國(guó)慈善事業(yè)信息披露機(jī)制、資源共享與合作機(jī)制和慈善文化培育弘揚(yáng)做出有益的探索。我代表民政部表示積極支持，我個(gè)人也愿意積極參與，為大家服務(wù)，為慈善服務(wù)！預(yù)?！?·12慈善聯(lián)合行動(dòng)”取得圓滿成功！

一滴水能映照太陽(yáng)的光輝，無數(shù)顆愛心便能溫暖世界。捐贈(zèng)萬元是慈善，捐出零用的一分錢也是慈善，捐款捐物是慈善，獻(xiàn)智出力同樣是慈善。無論企業(yè)精英，還是社會(huì)公民，無論耄耋老人還是學(xué)齡兒童，人人皆可慈善。讓我們都來支持慈善，參與慈善，分享慈善帶來的快樂。讓慈善成為人世間最美好的語言，成為當(dāng)今和諧社會(huì)最崇高的時(shí)尚。

第四篇：復(fù)旦開學(xué)典禮楊玉良講話.doc

同學(xué)們，老師們，大家好！

對(duì)一所大學(xué)而言，一年中有兩個(gè)儀式最為重要，那就是新生入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮。對(duì)每一位學(xué)生來說，參加入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮代表著人生的一段美好時(shí)光，一段大學(xué)生涯，這段時(shí)光將使你難以忘懷。因?yàn)?，從今天起，你們成為了?fù)旦人，復(fù)旦大學(xué)將成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。

今天這個(gè)令人激動(dòng)的場(chǎng)景，使我想起35年前（1974年）我進(jìn)入復(fù)旦時(shí)的情形。那時(shí)還在“四人幫”橫行時(shí)期，學(xué)生被稱作是“工農(nóng)兵學(xué)員”，教 室和寢室的破舊，實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)陋自不待言，更加荒唐的是那時(shí)的教師不敢教，學(xué)生不敢學(xué)。我本人就曾經(jīng)被扣上“白專分子”，“紅口袋裝知識(shí)”等等一系列的帽 子。在那個(gè)年代，也沒有像今天這樣的入學(xué)典禮，也沒有畢業(yè)典禮。在那個(gè)年代，“知識(shí)”被看成是一種罪惡，“閱讀”被人諷刺為“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗 外事”，天天嘴里喊的只有空洞的政治口號(hào)，晚上教室里和圖書館燈光稀疏。

那個(gè)時(shí)候，我是抱著對(duì)大學(xué)的巨大的神秘感從農(nóng)村來到復(fù)旦的。起初，我真的還以為大學(xué)就是像我看到的那樣的一片亂象，上課可以去，也可以不去，從來沒有考試，老師在講到科學(xué)定律和理論時(shí)不許用外國(guó)人的名字，學(xué)員每周都要對(duì)教師在講課中是否有“政治錯(cuò)誤”進(jìn)行評(píng)議，……。這些時(shí)常令年輕的我感到十 分茫然。

對(duì)我來說，幸運(yùn)的是1976年“四人幫”粉碎，文化大革命結(jié)束，很快迎來了“科學(xué)的春天”，整個(gè)復(fù)旦的氣氛幾乎是一夜之間發(fā)生了變化，真可謂 “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。圖書館和教室在晚上燈火通明，座無虛席，人人都是埋頭看書。當(dāng)時(shí)的中青年教師主動(dòng)在業(yè)余時(shí)間開課，記得當(dāng)時(shí)倪光炯教 授講《量子力學(xué)》，王兆永教授講《數(shù)學(xué)物理方程》，盧鶴紱教授講哥本哈根學(xué)派的哲學(xué)思想，……聽課的人都是復(fù)旦的青年教師和學(xué)生，大教室里除了講臺(tái)，所有 的地上空間都被坐滿了。這些課都是自發(fā)的，在晚上開的。課程內(nèi)容非常濃縮的，譬如，倪光炯教授的《量子力學(xué)》課，每天只有兩學(xué)時(shí)，總共上了兩周?，F(xiàn)在回憶 起來，我的《量子力學(xué)》、《線性代數(shù)》、《數(shù)學(xué)物理方程》、《分析力學(xué)》、《電磁學(xué)》等都是那時(shí)學(xué)的，因?yàn)槟菚r(shí)化學(xué)系的“工農(nóng)兵學(xué)員”是完全不開這些課 的。那時(shí)打下的基礎(chǔ)至今仍然讓我十分受用，可最令人懷念的是當(dāng)時(shí)大家突然迸發(fā)出來的巨大的，沒有那么多的功利主義色彩，更多的是為了“求知”和“探索”的 學(xué)習(xí)熱情！

為什么要在這里和你們講這些呢？因?yàn)槲蚁嘈拍銈冎械拇蠖鄶?shù)對(duì)大學(xué)生活還缺乏了解。當(dāng)你們有了一年大學(xué)生活的體驗(yàn)后再想起我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的描 述，你會(huì)感到更加的不可思議！“荒唐”與“熱情”都表現(xiàn)得不可思議！當(dāng)你對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦時(shí)，你或許該想象一下當(dāng)學(xué)習(xí)的權(quán)力被剝奪時(shí)的感受，……。我要想說 的一句話就是：今天你們?cè)趶?fù)旦所能夠享用的一切，包括大樓，圖書館，教室，包括教師，包括你們自己的時(shí)光，……，都是來之不易的，你們一定要珍惜！

面對(duì)未來四年的復(fù)旦生涯，我不知你們是否已經(jīng)認(rèn)真思考過究竟該如何度過？你們沒有了“考大學(xué)”這樣的具體目標(biāo)，你們父母、親友為你們成功考入 復(fù)旦大學(xué)的興奮、贊揚(yáng)將逐漸褪去。你們離開了父母的貼身關(guān)照，來到了以“自由”著稱的復(fù)旦大學(xué)，你們或許真的需要靜下心來認(rèn)真思考這個(gè)問題。否則，就像復(fù) 旦的一位學(xué)子說的：“我們走得太快，靈魂都跟不上了?！睆?fù)旦每年都會(huì)出現(xiàn)因沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲而被勸退的同學(xué)，他們的靈魂掉了隊(duì)，讓我們深感惋惜。學(xué)生有聰明的 頭腦，但未必能有聰明的選擇。

我并不覺得作為校長(zhǎng)在這里提幾點(diǎn)聽起來“語重心長(zhǎng)”但實(shí)質(zhì)上是俗不可耐的所謂的“希望”是我的“榮耀”或“特權(quán)”。我只想引用兩位校長(zhǎng)曾經(jīng)說 過的兩句話，雖然有些久遠(yuǎn)，但仍然十分有益。一位是1916年，哈佛大學(xué)校長(zhǎng)Lawrence Lowell，他在給耶魯大學(xué)新生講話時(shí)說：“如果我們以自由之名不務(wù)正業(yè)，或碌碌無為，或汲汲于一己之利，那就是文明社會(huì)的失敗，……。建設(shè)文明社會(huì)最 關(guān)鍵的，是把青年培養(yǎng)成為能造福世界的人?！鼻懊嬉痪涫菍?duì)新生的告誡，后面一句是對(duì)學(xué)校的要求。另一個(gè)時(shí)間更早，1912年，復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人馬相伯先生 在嚴(yán)復(fù)辭職以后代理北大校長(zhǎng)，在他的就職演說當(dāng)中有這樣一段話，“諸君皆系學(xué)生，然所謂大學(xué)者，非校舍之大之謂，非學(xué)生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之 謂，系道德高尚，學(xué)問深淵之謂也。諸君在此校肄業(yè)，須尊重道德，專心學(xué)業(yè)。庶不辜負(fù)大學(xué)生三字?！?/p>

因此，我想強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)就是你們來到復(fù)旦后最首要的責(zé)任。香港中文大學(xué)的前校長(zhǎng)金耀基說，“當(dāng)一個(gè)青年進(jìn)入到大學(xué)以后，他就被賦予了一種責(zé)任，即他應(yīng)該以充實(shí)的學(xué)問為責(zé)任，他應(yīng)該沉浸在理性的精神當(dāng)中，于圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室里與教師一起，在知識(shí)的大洋中做創(chuàng)造性的航程?！蹦銈兊暮匠虖膹?fù)旦學(xué)院 開始，學(xué)院將通過大學(xué)導(dǎo)航、學(xué)養(yǎng)拓展等一系列計(jì)劃使你們盡快熟悉大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和生活方式；你們的輔導(dǎo)員們熱切地期盼了整整一個(gè)暑假，我相信他們一定會(huì)把 他們所知道的關(guān)于復(fù)旦的一切，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，收獲和遺憾，以及對(duì)復(fù)旦的熱愛都迫不及待地告訴你們；你們還將接觸學(xué)校著名教授為你們開設(shè)的通識(shí)教育核心 課程，其中有陸谷孫教授的《英美散文欣賞》，王德峰教授的《哲學(xué)導(dǎo)論》，丁耘教授的《西方經(jīng)典導(dǎo)讀》，……。你們將接觸許多新的知識(shí)領(lǐng)域、新的觀念、新的 思維方式，你們還會(huì)在寢室、課堂、實(shí)驗(yàn)室、社團(tuán)、暑期實(shí)踐和國(guó)際學(xué)術(shù)交流等各種場(chǎng)合和機(jī)會(huì)中遇到志同道合的人，或者是知識(shí)背景和性格差異都很大的人，不要 放棄各種交流的機(jī)會(huì)，要勇敢坦誠(chéng)地去面對(duì)。

你們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。復(fù)旦大學(xué)歷史系的朱維錚教授說過，大學(xué)的學(xué)習(xí)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，要懂得去積累。通過閱讀經(jīng)典的文獻(xiàn)，掌握最新的 學(xué)術(shù)動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問題，形成了自己獨(dú)立的見解，你就逐漸學(xué)會(huì)了和老師、同學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的語言，你就進(jìn)入了大學(xué)最令人激動(dòng)和流連忘返的世界，“給 我狹窄的心，一個(gè)大的宇宙”（馮至《十四行集》）。大學(xué)求知，如臨大海，雖然難免有望洋興嘆之憾，但也何嘗不會(huì)有乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪的暢快呢！

復(fù)旦是一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。大學(xué)所擁有的知識(shí)、智慧和活力，可以為我們的成長(zhǎng)作最好的鋪墊，使我們的夢(mèng)想一步步地變成現(xiàn)實(shí)。但我們不僅要有勇 氣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，有時(shí)也要有勇氣調(diào)整，有時(shí)甚至是改變自己的夢(mèng)想。大學(xué)生活和你以往的學(xué)習(xí)生涯有很大區(qū)別，無論是你所接觸的知識(shí)的深度和廣度，還有你周 圍的師長(zhǎng)、朋友的閱歷和思維，都會(huì)給你帶來新的沖擊和靈感，使你能夠更加深入地發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)世事，理解人情。復(fù)旦大學(xué)中文系陳思和教授寫過一段話：“一 個(gè)知識(shí)分子（你們也將成為真正的知識(shí)分子），如果對(duì)當(dāng)代生活沒有激情，沒有熱望，沒有痛苦，沒有難言的隱衷，那么，他的知識(shí)，他的學(xué)問，他的才華，都會(huì)成 為一些零星而沒有生命力的碎片……”所以，盡管你必定會(huì)遇到很多困難，但你們的視野開闊了，心智成熟了，夢(mèng)想就會(huì)更加高遠(yuǎn)，人生也會(huì)更加精彩。

同學(xué)們，你們來復(fù)旦這幾天，我想你們已經(jīng)參觀了校史館。復(fù)旦大學(xué)這一百多年來的歷程，和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊相連。在民族危難時(shí)期，復(fù)旦雖然幾度陷 入解體的困境，但仍以堅(jiān)韌不拔的精神貢獻(xiàn)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)。新中國(guó)成立六十年來，復(fù)旦又能把握一次次的歷史機(jī)遇，取得迅速的發(fā)展，且憑借一代代復(fù)旦人的努 力，把復(fù)旦推向一個(gè)新的高度。復(fù)旦有自己的夢(mèng)想，這夢(mèng)想寄托在一代代復(fù)旦師生對(duì)復(fù)旦辦學(xué)理念的理解與堅(jiān)持和對(duì)復(fù)旦未來的豐富的想象中間。今天，這個(gè)夢(mèng)想交 到了你們手上，它將和你們的人生夢(mèng)想一起成長(zhǎng)。

“復(fù)旦歡迎你，讓夢(mèng)想在這里匯聚，有勇氣就會(huì)有奇跡?！边@是復(fù)旦學(xué)生根據(jù)奧運(yùn)歌曲“北京歡迎你”改編的歌詞。這段“復(fù)旦歡迎你”的視頻掛在網(wǎng)絡(luò)上，有很高的點(diǎn)擊率，因?yàn)樗砹怂袕?fù)旦人對(duì)你們的熱情。作為復(fù)旦大學(xué)的校長(zhǎng)，我引用它來表達(dá)復(fù)旦對(duì)你們的歡迎。

我相信復(fù)旦將塑造你們的人生，而你們則將塑造復(fù)旦的未來

第五篇：復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良的講話

復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良在開學(xué)典禮上的演講：重溫關(guān)于大學(xué)的常識(shí) 2012年9月7日在復(fù)旦大學(xué)2012級(jí)本科學(xué)生的開學(xué)典禮上，校長(zhǎng)楊玉良發(fā)表了一場(chǎng)重要演講，演講的主題為“重溫關(guān)于大學(xué)的常識(shí)”，強(qiáng)調(diào)每一位大學(xué)生不應(yīng)該忽視永恒的常識(shí)。

一、大學(xué)是什么?

這看似是一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)問題，但是每個(gè)人理解不同，很多人會(huì)產(chǎn)生一些糊涂思想。這里引用蔡元培先生曾說過的話“大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成碩學(xué)閎才，應(yīng)國(guó)家需要為宗旨。”大學(xué)“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，使僅僅為灌輸知識(shí)，練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也?！边@讓我們清楚明白的了解到大學(xué)并不是單純的“職業(yè)培訓(xùn)所”，而是集人才培育，科學(xué)研究，服務(wù)社會(huì)和文化傳承與發(fā)展的場(chǎng)所。

那么在坐的學(xué)生們又為何會(huì)選擇上大學(xué)呢?又為何會(huì)選擇上復(fù)旦呢?很多學(xué)生就會(huì)解釋說只要自己自身、家庭條件能夠允許那么上大學(xué)就是一件十分自然事情，另外高考成績(jī)能夠達(dá)標(biāo)那么報(bào)考復(fù)旦也是理所當(dāng)然的事情了。說起為什么那么多數(shù)家長(zhǎng)還學(xué)生都會(huì)認(rèn)為要想找一份好的工作得到好的福利待遇那么就必須要拿一個(gè)好的文憑。

其實(shí)如果早在二三十年代如果你只是為了升官發(fā)財(cái)才來到復(fù)旦上學(xué)那你是會(huì)受到鄙視的。我們的前輩所構(gòu)造出的復(fù)旦大學(xué)是為我們提供好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我們創(chuàng)造未來的杰出機(jī)構(gòu)。所以楊玉良校長(zhǎng)提醒在座的大學(xué)生們不要把大學(xué)當(dāng)做是販賣證書的機(jī)關(guān)，要把它當(dāng)做是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)，要能夠自主的研究學(xué)問。也不要過早的加入社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，以避免因?yàn)閷?duì)比而影響自我評(píng)定，要建立足夠的自信心，理性的完善自己。

二、大學(xué)里的學(xué)習(xí)

對(duì)于大學(xué)生在大學(xué)里究竟應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么，很多學(xué)生認(rèn)為就是進(jìn)入自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)學(xué)習(xí)自己專業(yè)的課程，其實(shí)這樣做對(duì)教育是十分不利的。理科學(xué)生勢(shì)必放棄對(duì)哲學(xué)與文學(xué)的愛好，使他們失去了這方面的造詣機(jī)會(huì)。而另一方面，文科學(xué)生因?yàn)橄牖乇軓?fù)雜事物，就變得討厭學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物等科學(xué)。所以學(xué)習(xí)就一定要打破不同知識(shí)領(lǐng)域?qū)W生間的障礙。復(fù)旦的本科教育貫徹了“通識(shí)教育”的理念，這些將是復(fù)旦實(shí)現(xiàn)這一理念的最終目標(biāo)。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力，要有志向，要試著去改變些什么，應(yīng)該具備極高的天分和潛能。

三、大學(xué)生的生存與生活

大學(xué)就是一個(gè)小小的社會(huì)，大學(xué)生每天都會(huì)在校園里學(xué)習(xí)、生活，為了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心復(fù)旦在早年就提倡用“學(xué)生自治”的方式來引導(dǎo)學(xué)生遵守校紀(jì)、校規(guī)。

哈佛大學(xué)校長(zhǎng)福斯特說過：“一所大學(xué)關(guān)乎學(xué)問，影響終生的學(xué)問，將傳承千年的學(xué)問，創(chuàng)造未來的學(xué)問。終生的學(xué)問始于學(xué)校，終于社會(huì)?！蔽覀儜?yīng)該始終堅(jiān)信的是在幾年之后，不管你將從事什么樣的工作，你們通過復(fù)旦的培訓(xùn)將具備更合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更理性的頭腦，更勇敢的行動(dòng)和更完美的人格。這是證明復(fù)旦和你們自己的時(shí)刻，如果你們沒有做到那么就是你們還不夠努力，或者說復(fù)旦沒有盡到應(yīng)盡的責(zé)任。

楊玉良校長(zhǎng)結(jié)束了他完整的演講，并感謝所有的學(xué)生們能夠相信復(fù)旦，將自己的人生起點(diǎn)交在復(fù)旦手中，學(xué)生們選擇復(fù)旦同時(shí)也使得復(fù)旦精髓不斷延續(xù)下去。在聽眾席中也不乏很

[1]多其他學(xué)校的學(xué)生，他們?cè)谥貞c大學(xué)就業(yè)信息網(wǎng)上得知楊玉良校長(zhǎng)的演講訊息，并第一時(shí)

間趕到演講現(xiàn)場(chǎng)，他們認(rèn)為復(fù)旦是一種永恒的精神，每一位學(xué)生都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活。