第一篇：高考政治時政熱點分析(第期)專題中國藥學家屠呦呦首獲諾獎創(chuàng)新（范文模版）

專題02 中國藥學家屠呦呦首獲諾獎

一、背景材料

2015年10月5日，2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎揭曉，因發(fā)現(xiàn)了青蒿素治療瘧疾的新療法，中國藥學家屠呦呦獲獎。屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，突出貢獻是創(chuàng)制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素，在全球特別是發(fā)展中國家挽救了數(shù)百萬人的生命。屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家。

二、與教材知識的結(jié)合點 1．文化生活

中華文化源遠流長、博大精深。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，《詩經(jīng)·小雅》中的名句寄托了屠呦呦父母對她的美好期待。

越是是民族的越是世界的。中醫(yī)藥既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，既是中國的，又是世界的。

繼承傳統(tǒng)，推陳出新。青蒿素是古老中藥的真正饋贈。屠呦呦受葛洪《肘后備急方》中“青蒿一握，水一升漬，絞取汁服”的啟發(fā)，改進了提取方法，采用乙醚冷浸法低溫提取，最終獲得成功。

面向世界，博采眾長。屠呦呦既有中醫(yī)學知識，也了解藥理學和化學，她完美地把這些結(jié)合在一起。她的獲獎說明，東西方醫(yī)學研究攜手合作，會得到豐碩成果，它是一加一等于三，而不僅僅是二。

科學技術是影響發(fā)展的重要因素。青蒿素的發(fā)現(xiàn)是來源于傳統(tǒng)中醫(yī)藥，但是應用了現(xiàn)代科學技術，從傳統(tǒng)中醫(yī)藥里開發(fā)出來青蒿素。中醫(yī)藥是中華文明幾千年的創(chuàng)造和積累，是一個大寶庫，需要用現(xiàn)代科技挖掘和研究。

培育和弘揚偉大的民族精神。向屠呦呦學習，學習她熱愛祖國、服務人民的高尚情懷，學習她淡泊名利、求真務實的科學風范，學習她奮力拼搏、勇攀高峰的科學精神。

2．生活與哲學 實踐是認識的基礎。為尋找抗瘧藥物的線索，屠呦呦查閱中醫(yī)藥典籍，走訪老中醫(yī)，埋頭于那些變黃、發(fā)脆的故紙堆中。經(jīng)過191次實驗，終于在實驗室觀察到青蒿素對鼠瘧、猴瘧原蟲的抑制率達到了100%。

矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。1971年10月4日，經(jīng)歷了190多次的失敗之后終于成功，獲得對鼠瘧、猴瘧瘧原蟲100%的抑制率。

革命批判精神和創(chuàng)新意識。屠呦呦表示，希望未來的科技工作者能夠從傳統(tǒng)醫(yī)學中獲得更多的啟發(fā)，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合，開發(fā)出新的醫(yī)藥成果。

人生價值在于貢獻。屠呦呦的獲獎理由是因為發(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人的生命。

二、能力測試

1．青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物，青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例，由此獲獎是中國科學事業(yè)、中醫(yī)中藥走向世界的一個榮譽。屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學獎

①展現(xiàn)了我國綜合國力和國際影響力的不斷提升 ②增強了中華民族的文化自覺和文化自信 ③有利于提高全民族的思想道德修養(yǎng)

④能夠確保中國特色社會主義先進文化前進方向 Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

2．“呦呦鹿鳴，食野之蒿”，《詩經(jīng)·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母對她的美好期待。這個名字和這種植物，兩千多年前就以奇特的方式聯(lián)系在一起，為一個科學家的故事增添了幾分令人遐想的詩意。這體現(xiàn)了

Ａ．中華文化源遠流長、博大精深

Ｂ．中華文化是最優(yōu)秀的文化 Ｃ．中華文化的民族性、時代性

Ｄ．中華文化求同存異、兼收并蓄

3．“在青蒿素發(fā)現(xiàn)過程中，古代文獻在研究最關鍵時刻給予我靈感，相信努力開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥必將給世界帶來更多的治療藥物。”這是屠呦呦的獲獎感言。我們從中受到的啟發(fā)是，開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥要

①固守傳統(tǒng)，古為今用

②摒棄傳統(tǒng)，洋為中用 ③取其精華，去其糟粕

④推陳出新，革故鼎新 Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

4．屠呦呦對國家常存感恩之心，覺得自己為國家作貢獻理所應當。她說，“國家需要我做什么，我就應該努力去做好。”這表明 Ａ．愛國主義是中華民族精神的核心

Ｂ．弘揚民族精神有利于經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力的提高 Ｃ．弘揚和培育民族精神必須與弘揚時代精神相結(jié)合 Ｄ．愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟 5．《獲獎》漫畫創(chuàng)作表明 ①意識是對客觀存在的正確反映 ②意識的主動創(chuàng)造性

③藝術創(chuàng)作以社會生活為源泉

④藝術創(chuàng)作來自于靈感 Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

6．在研究黃花蒿抗瘧效果的過程中，屠呦呦得到了葛洪《肘后備急方》的啟發(fā)，改換了提取方式，從而成功獲得了有活性的青蒿素。這啟示我們要

A．正確發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造規(guī)律

B．具有革命批判精神和創(chuàng)新意識，堅持發(fā)展的觀點 C．迷信中醫(yī)古籍里經(jīng)驗，尊重權(quán)威 D．集中全部力量解決主要矛盾，善于抓重點

7．屠呦呦查閱了大量的古代醫(yī)學書籍和民間的藥方，著手從中草藥中發(fā)現(xiàn)新的抗瘧藥。幾年時間，她“幾乎把南方的老中醫(yī)都采訪遍了”。這是基于

A．實踐是認識的來源

B．實踐是主觀見之于客觀的活動 C．實踐是認識的目的 D．實踐具有客觀物質(zhì)性

8．1971年，屠呦呦課題組在第191次低沸點實驗中發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青蒿提取物。成功，在190次失敗之后。這說明

①失敗與成功作為矛盾雙方是先后關系

②認識的反復性和無限性 ③失敗與成功依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化

④認識是一種圓圈式循環(huán)運動 Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

9．屠呦呦的獲獎理由是因為發(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人的生命。這啟示我們 Ａ．人的價值就在于創(chuàng)造價值

Ｂ．人的價值在于社會對個人的滿足 Ｃ．人的物質(zhì)貢獻大于精神貢獻

Ｄ．人的價值因獲獎而實現(xiàn)

10．屠呦呦在獲獎感言中一再表示：“我想這個榮譽不僅僅屬于我個人，也屬于我們中國科學家群體，”“榮譽也不是我個人的，還有我的團隊，還有全國的同志們”。屠呦呦認識到

A．要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

B．要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 C．要在砥礪自我中走向成功

D．要在社會對個人的滿足中實現(xiàn)價值 11．從中醫(yī)藥里挖掘?qū)毑兀靡恢晷〔莞淖兪澜?。閱讀材料，回答下列問題。

瘧疾是世界性傳染病，每年感染數(shù)億人，并導致幾百萬人死亡。上世紀六七十年代，在極為艱苦的科研條件下，屠呦呦團隊與中國其他機構(gòu)合作，經(jīng)過艱苦卓絕的努力并從《肘后備急方》等中醫(yī)藥古典文獻中獲取靈感，經(jīng)過現(xiàn)代技術的提純和與現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合，先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療新方法，全球數(shù)億人因這種“中國神藥”而受益。屠呦呦既有中醫(yī)學知識，也了解藥理學和化學，她將東西方醫(yī)學相結(jié)合，達到了一加一大于二的效果，屠呦呦的發(fā)明是這種結(jié)合的完美體現(xiàn)。

⑴結(jié)合材料和文化生活知識，分析屠呦呦的發(fā)現(xiàn)對文化創(chuàng)新的啟示。⑵結(jié)合材料，分析屠呦呦開創(chuàng)瘧疾治療的新方法如何體現(xiàn)了辯證否定觀？

解析與答案：

1．A ③④與材料無關。

2．A B觀點錯誤；CD與材料無關。

3．D 不能固守傳統(tǒng)，也不能摒棄傳統(tǒng)，①②觀點錯誤。4．D 材料沒有體現(xiàn)ABC。

5．C 意識有正確與錯誤之分，①表述不妥；實踐認識的基礎，④觀點錯誤。

6．B 規(guī)律是客觀的，不能創(chuàng)造，A觀點錯誤；迷信中醫(yī)古籍里經(jīng)驗觀點錯誤，排除C；要統(tǒng)籌兼顧，不能集中全部力量解決主要矛盾，D表述不妥。

7．A B是實踐內(nèi)涵，材料沒有體現(xiàn)CD。

8．C 矛盾雙方是對立統(tǒng)一的關系，不是先后關系，①觀點錯誤；從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種式前進或螺旋式上升的過程，④觀點錯誤。

9．A 人的價值就在于創(chuàng)造價值，選A；BCD表述不妥。10．B 材料沒有體現(xiàn)ACD。

第二篇：2013年高考政治時政熱點分析(第1期)專題03 莫言獲諾獎

2013年高考政治時政熱點分析（第1期）專題03 莫言獲諾獎

2012年10月11日，莫言獲得諾貝爾文學獎。莫言生于山東省高密縣東北鄉(xiāng)，當代著名作家。上世紀八十年代中期以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。受拉美魔幻現(xiàn)實主義影響，從歷史和社會的視角，莫言用現(xiàn)實和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個令人聯(lián)想的感觀世界。代表作有《紅高粱》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》等，其中長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。

【知識支撐】 1．經(jīng)濟生活

價值決定價格，供求影響價格。莫言的小說一直都是書店的暢銷書，獲得諾貝爾文學獎帶動其系列作品的熱銷，一時“洛陽紙貴”。

價格調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。獲獎后“莫言書”一紙難求，價格一路飆升，出版商再版加印莫言作品系列，或引發(fā)下一輪版權(quán)爭搶。

2．政治生活

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。中共中央政治局常委李長春致信中國作家協(xié)會，對中國當代著名作家、中國作家協(xié)會副主席莫言獲得2012年諾貝爾文學獎表示祝賀。

當今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎的綜合國力的較量。莫言獲得諾貝爾文學獎，既是中國文學繁榮進步的體現(xiàn)，也是我國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現(xiàn)。

3．文化生活

文化對人的影響是潛移默化深遠持久的。莫言的老家高密傳統(tǒng)文化氛圍濃厚，泥塑、剪紙、茂腔等民間藝術和文化伴隨其成長，從小耳濡目染人這些文化元素，影響甚至決定了其作品的藝術風格。

文化是經(jīng)濟政治的反映。隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設的迅猛發(fā)展，中國文學迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力，廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風格、中國氣派的優(yōu)秀作品。

文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。莫言和大地貼得比較近，對土地和家鄉(xiāng)有一種感情上的迷戀，一生都在農(nóng)村，現(xiàn)在創(chuàng)作也在農(nóng)村。

面向世界，博采眾長。莫言的作品“最鄉(xiāng)土，但也最國際”。鄉(xiāng)土是說莫言的作品一般取材于他的家鄉(xiāng)高密，而國際代表的則是他受國外一些作家的影響，在作品形式上屢有創(chuàng)新。

4．生活與哲學

堅持發(fā)展的觀點。一個作家要一直保持新意，從《紅高粱》開始，莫言每一部作品的出爐，都在尋求突破，每次他的作品一出來，就引起相當大震動。

矛盾的特殊性。莫言的作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，處處洋溢著山東高密東北鄉(xiāng)的感情，被歸為“尋根文學”作家。

堅持共性和個性的統(tǒng)一?！白钹l(xiāng)土的才是最國際的”，好的文學作品，應該是兩方面的結(jié)合，一方面既有鮮明的民族特色，另外又具有非常強烈的普適價值、共同性。

堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一。從輟學回家的放牛娃到享譽世界的名作家，這種身份的反差背后，是他數(shù)十年如一日的堅守，那些被退回的稿紙，那些質(zhì)疑與非議的聲音，都沒有改變他內(nèi)心的堅持。

【能力測試】

2012年10月11日，瑞典文學院將2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言?；卮?－11題。

1．中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎體現(xiàn)了

①中國文學的繁榮進步②中國文學是世界上最優(yōu)秀的文化③作家堅持以自我為中心的創(chuàng)作導向④我國綜合國力和國際影響力的不斷提升

Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

2．莫言作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在家鄉(xiāng)山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”，有很多的地域文化在里面。這表明

①文化是經(jīng)濟政治的反映

②一方水土，一方文化 ③文化是人類社會特有的現(xiàn)象

④文化是一種社會物質(zhì)力量 Ａ．①②

Ｂ．①③

Ｃ．②③

Ｄ．③④

3．莫言創(chuàng)作當中充滿土地的元氣，充滿方言，莫言得獎，代表“最泥土的人就最國際”。“最鄉(xiāng)土最國際”表明

Ａ．文化的地域性和民族性

Ｂ．文化的多樣性和差異性 Ｃ．文化越是民族的越是世界的 Ｄ．文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

4．莫言有不少作品被搬上了銀幕，由一名作家跨界到了影視界“編劇”，讓莫言及其作品為更多的影視迷所熟悉。這顯示了大眾傳媒

Ａ．具有受眾主動、雙向互動的特點

Ｂ．完全超越了時空局限

Ｃ．是實現(xiàn)文化傳播的傳統(tǒng)媒介

Ｄ．文化傳遞、溝通、共享的強大功能 5．什么是魔幻現(xiàn)實主義？泡在水中的假牙長出了麥子是魔幻現(xiàn)實主義的；遭暗殺者的血找回自家，甚至進了門、爬上墻是魔幻現(xiàn)實主義的??。這表明想象力

Ａ．來自于作家的靈感

Ｂ．并不是對客觀存在的反映 Ｃ．具有主動創(chuàng)造性

Ｄ．決定事物的發(fā)展變化

6．莫言自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。作家歸類的根據(jù)是

Ａ．事物的內(nèi)部矛盾

Ｂ．矛盾的主要方面 Ｃ．事物的主要矛盾

Ｄ．矛盾的特殊性

7．莫言作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術靈感，有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術境界。從生活中汲取藝術靈感是基于

①人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

②人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者 ③人民群眾是社會變革的決定力量 ④實踐是認識的來源 Ａ．①②

Ｂ．①③

Ｃ．②④

Ｄ．③④

8．莫言以自己成績卓著的文學創(chuàng)造成果，獲得2012年諾貝爾文學獎，贏得了國際社會的承認。莫言獲獎表明

Ａ．贏得社會承認才有價值

Ｂ．人生的真正價值在于貢獻

Ｃ．價值是物對人的積極意義

Ｄ．人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一

9．漫畫表明莫言書市

①形成了賣方市場 ②形成了買方市場 ③賣者起主導作用 ④買者起主導作用 Ａ．①②

Ｂ．①③

Ｃ．②④

Ｄ．③④

10．莫言代表作《蛙》標價20元，在其獲獎后，淘寶網(wǎng)賣家數(shù)次漲價，買家拍下的價格從19元、20元、25.65元、26.60元??一路飆升，“促銷價格”已超過書的原來標價。這體現(xiàn)了

Ａ．供求影響價格 Ｂ．價格影響供求 Ｃ．價格由供求決定 Ｄ．價格偏離價值

11．獲得諾貝爾文學獎后，莫言還將得到約合750萬人民幣的獎金。依中國法律規(guī)定，這筆獎金可以免征個稅。這體現(xiàn)了稅收的

Ａ．固定性 Ｂ．強制性 Ｃ．無償性 Ｄ．隨意性

12．莫言從輟學回家的放牛娃到享譽世界的名作家，這種身份的反差背后，是他數(shù)十年如一日的堅守，那些被退回的稿紙，那些質(zhì)疑與非議的聲音，都沒有改變他內(nèi)心的堅持。莫言作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術靈感，寫作內(nèi)容根植鄉(xiāng)土，文學技巧卻師承西方大師福克納和馬爾克斯，受拉美魔幻現(xiàn)實主義影響，作品素以大膽新奇著稱，“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。

⑴請你結(jié)合材料分析莫言是如何進行文化創(chuàng)新的。

⑵請你運用發(fā)展觀知識，結(jié)合材料，談談莫言的成長故事對我們成長的啟示。

第三篇：2017高考政治熱點專題26.中國科學家屠呦呦出席2015年諾貝爾獎頒獎典禮.doc

二十六、中國科學家屠呦呦出席2015年諾貝爾獎頒獎典禮

【背景材料】

2015年12月10日，在瑞典首都斯德哥爾摩音樂廳，中國科學家屠呦呦出席2015年諾貝爾獎頒獎典禮。屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應用于瘧疾治療獲得2015年的諾貝爾醫(yī)學獎。這是中國科學家在中國本土進行的科學研究而首次獲諾貝爾科學獎，是中國醫(yī)學界迄今為止獲得的最高獎項，也是中醫(yī)藥成果獲得的最高獎項。2015年的10月5日，皇家卡洛琳醫(yī)學院舉行的諾貝爾大會，決定把2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予愛爾蘭科學家威廉·坎貝爾（William C.Campbell）、日本科學家大村智和中國藥學家屠呦呦，其中一半共同授予威廉.坎貝爾和大村智，以表彰他們發(fā)現(xiàn)針對蛔蟲感染的新療法（伊維菌素和阿維菌素的發(fā)現(xiàn)），另一半則授予屠呦呦，以表彰她發(fā)現(xiàn)針對瘧疾的新療法（青蒿素的發(fā)現(xiàn)）。由寄生蟲導致的疾病已經(jīng)困擾人類長達千年之久，也是全球主要醫(yī)療健康問題之一。寄生蟲疾病對世界最貧困地區(qū)人口的影響尤為嚴重，也是阻礙提升人類健康和幸福的一道巨大屏障。今年的諾獎得主發(fā)現(xiàn)了針對極具破壞力的寄生蟲疾病的革命性的新療法。威廉·坎貝爾和大村智發(fā)現(xiàn)了一種新藥物，阿維菌素，其衍生物可徹底地降低河盲癥和淋巴絲蟲病的發(fā)病率，同時在其他寄生蟲疾病治療方面也有功效。屠呦呦發(fā)現(xiàn)了青蒿素，能極大地降低瘧疾患者的死亡率。這兩項發(fā)現(xiàn)為人類提供了強有力的新武器，以對抗每年困擾著億萬人的疾病。這在提升人類健康和減輕患者痛苦方面的作用是不可估量的。

【考點鏈接】

一、從文化生活角度分析

1.優(yōu)秀文化對人的影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。文化塑造人生。屠呦呦在發(fā)現(xiàn)青蒿素和治療瘧疾上的卓越研究，顯著降低了瘧疾患者死亡率，為促進人類健康和減少病患痛苦作出了無法估量的貢獻。

2.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。中國科學家在中國本土進行的科學研究而首次獲諾貝爾科學獎，有利于振奮民族精神，提高民族凝聚力。

3.世界文化具有多樣性。要尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。在科學研究上，同樣必須遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化繁榮。

4.立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。近年來，我國

科技體制不斷創(chuàng)新，使得獻身科學的人能坐下來，能讓被浮躁之風襲擾的學術界靜下來，踏踏實實地進行實驗和研究。投身科研的熱情與科學精神完美地結(jié)合，成就了屠呦呦的諾獎。

5.中華民族精神的作用。中華民民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族精神走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。在醫(yī)學研究上，尤其需要勇于探索、自強不息的精神。

6.社會主義思想道德建設，是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)和文化建設的重要內(nèi)容。要加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。在科研上，只有堅持學術方向、堅定學術追求、堅守學術信仰，才能有所成就。

二、從生活與哲學角度分析

1.意識的能動作用。正確的意識能促進事物的發(fā)展。學習英雄模范人物的平凡善舉，有利于轉(zhuǎn)化為全社會道德建設的共同行動，努力形成知榮辱、講道德、促和諧的文明風尚。屠呦呦獲獎，能極大地提高中華民族的自信心，進而顯示科學精神的力量。

2.聯(lián)系是客觀的、普遍的。在一本1700年前的古書中，屠呦呦發(fā)現(xiàn)一種對青蒿低溫提取的方法，這樣得到的提取物療效非常顯著，可以殺死所有寄生蟲，而其中有效的成分之后被確認并被命名為青蒿素。她的發(fā)現(xiàn)有利于促進整個社會繁榮和人類安康。

3.矛盾是對立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。從閱讀古籍，到治療發(fā)燒的配方；從在感染瘧疾的老鼠身上試驗，到發(fā)現(xiàn)一部分瘧疾寄生蟲死亡。屠呦呦就是在這種不斷地發(fā)現(xiàn)矛盾，又不斷地解決矛盾的過程發(fā)現(xiàn)青蒿素的。

4.量的積累達到一定程度，才會引起質(zhì)變。40多年來，中國科研人才的積累厚度、科研條件的優(yōu)越程度、全球合作的深度廣度，不斷水漲船高，許多領域已經(jīng)趕上甚至領先國際水平，有理由相信會出現(xiàn)第二個、第三個“屠呦呦”。

5.價值觀的作用。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。屠呦呦的研究有利于推動社會的進步。價值觀對人生道路和人生選擇具有導向作用，學習屠呦呦的事跡有助于我們樹立正確的價值觀。

6.個人與社會是統(tǒng)一的，人生的真正價值在于對社會的貢獻。40多年前，科研人員與外面的世界交流不多，可供查找的文獻很少，在相對簡陋的條件下，屠呦呦以造福人類為宗旨嗎，堅持科研實踐，并取得了重要的原創(chuàng)突破，實現(xiàn)了人生的真正價值?！靖櫾囶}】

屠呦呦在領取諾獎之前，隨其他諾獎得主一同前往諾貝爾博物館，接受諾貝爾官網(wǎng)的簡短采訪，并在諾貝爾博物館咖啡館的椅子上簽名，將《青蒿抗瘧研究（1971-1978）》這本匯

集屠呦呦團隊早期抗瘧研究成果、記載青蒿素發(fā)現(xiàn)歷程的圖書贈送給了諾貝爾博物館。這表明

①豐富人的精神世界，確保人生完美

②增強人的精獨力量，塑造美好的人生

③優(yōu)化人的思維方式，改變價值觀念

④促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)素質(zhì)提升

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

中國科學家在中國本土進行的科學研究而首次獲諾貝爾科學獎，有利于振奮民族精神，提高民族凝聚力。據(jù)此回答2—3題：

2.下面對民族精神認識正確的是

①民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程 ②它是隨著時代變化而不斷豐富的 ③中華民族精神就是中國共產(chǎn)黨人的革命精神 ④民族精神是穩(wěn)定的，沒有變化的

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

3.屠呦呦獲獎告訴我們，在醫(yī)學研究上，尤其需要勇于探索、自強不息的精神。屠呦呦身上體現(xiàn)的民族精神

①能增強民族凝聚力 ②有利于推動經(jīng)濟發(fā)展和科技進步 ③是綜合國力的基礎 ④有利于推動綜合國力提高

A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.②③④

4.屠呦呦1951年考入北京大學醫(yī)學院，選擇了藥物學系生藥學專業(yè)為第一志愿。她的獲獎，能增強我們這個時代科學家們的自信心。這表明

A.只要讀書，就能提高思想道德修養(yǎng)

B.良好的科學文化修養(yǎng)有利于提高文化自覺和自信 C.只要提高科學文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng) D.科學文化修養(yǎng)的提高與思想道德修養(yǎng)無關

5.屠呦呦讓人看到，無論是諾貝爾獎還是SCI論文，或是《科學》《自然》等國際刊物，都只是一種評價手段。最重要的，還是做好自己。為此要

A.立足于中國特色社會主義實踐

B.堅持以我為主，為我所用

C.腳踏實地、不尚空談、重在行動

D.提高科學文化修養(yǎng)，放棄思想道德修養(yǎng)近年來，我國科技體制不斷創(chuàng)新，使得獻身科學的人能坐下來，能讓被浮躁之風襲擾的學術界靜下來，踏踏實實地進行實驗和研究。投身科研的熱情與科學精神完美地結(jié)合，成就了屠呦呦的諾獎。據(jù)此回答6—7題：

6.強調(diào)科技體制不斷創(chuàng)新，是因為

①文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 ②文化創(chuàng)新可以不斷推動社會實踐的發(fā)展 ③文化創(chuàng)新可以推動民族文化的繁榮 ④離開了創(chuàng)新，文化就會成為無源之水、無本之木

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④ 7.科技體制不斷創(chuàng)新，必須

①把握好當代科技與傳統(tǒng)文化的關系，要古為今用，推陳出新 ②把握好本民族文化與外來文化的關系，要以我為主，為我所用 ③反對“守舊主義”和“封閉主義” ④把科技工作者的靈感作為創(chuàng)新的主要來源

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

8.在科研上，只有堅持學術方向、堅定學術追求、堅守學術信仰，才能有所成就。這表明

A.文化知識比思想道德更重要 B.思想道德比文化知識更重要

C.科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機統(tǒng)一的 D.有德無才與有才無德都是部分意義上的人才

9.學習英雄模范人物的平凡善舉，有利于轉(zhuǎn)化為全社會的道德建設的共同行動，努力形成知榮辱、講道德、促和諧的文明風尚。屠呦呦獲獎，能極大地提高中華民族的自信心，進而顯示科學精神的力量。這表明

①正確的意識可以促進客觀事物的發(fā)展 ②意識活動具有主動創(chuàng)造性 ③客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④思維是對存在的如實反映

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

10.在一本1700年前的古書中，屠呦呦發(fā)現(xiàn)一種對青蒿低溫提取的方法，這樣得到的提取物療效非常顯著，可以殺死所有寄生蟲，而其中有效的成分之后被確認并被命名為青蒿素。她的發(fā)現(xiàn)有利于促進整個社會繁榮和人類安康。這表明

①人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)著“人化”的特點，因而是主觀的 ②人們應透過現(xiàn)象的聯(lián)系認識本質(zhì)的聯(lián)系 ③認識復雜事物的發(fā)展過程要著重把握主要矛盾 ④把握聯(lián)系對于我們正確認識事物具有重要意義

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

11.40多年來，中國科研人才的積累厚度、科研條件的優(yōu)越程度、全球合作的深度廣度，不斷水漲船高，許多領域已經(jīng)趕上甚至領先國際水平，我們有理由相信會出現(xiàn)第二個、第三

個“屠呦呦”。這體現(xiàn)的哲理是

A.新事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物，符合發(fā)展的必然趨勢 B.新事物的發(fā)展，要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程 C.新事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新鮮內(nèi)容 D.在社會歷史領域，新事物總是能夠得到人民群眾的支持和衷心擁護

12.40多年前，科研人員與外面的世界交流不多，可供查找的文獻很少，在相對簡陋的條件下，屠呦呦以造福人類為宗旨，堅持科研實踐，并取得了重要的原創(chuàng)突破，實現(xiàn)了人生的真正價值。這告訴我們

A.實現(xiàn)人生價值必須發(fā)揮自己的主觀能動性，自強不息，奮發(fā)拼搏 B.社會存在決定社會意識

C.價值觀對社會、對人生有導向作用 D.意識對事物的發(fā)展起積極的推動作用 13.閱讀材料，按要求回答問題。

材料一 “作為一個科學工作者獲得了諾貝爾獎是個很高的榮譽。青蒿素研究獲獎是當年研究團隊集體攻關的成績，是中國科學家集體的榮譽，也標志中醫(yī)研究科學得到國際科學界的高度關注，是一種認可，這是中國的驕傲，也是中國科學家的驕傲?！边@段獲獎感言告訴我們，科學研究不僅需要有腳踏實地的科研精神，更需要有優(yōu)良的人文品德。

材料二 當屠呦呦閱讀古籍時，她發(fā)現(xiàn)特定的含有青蒿的植物在治療發(fā)燒的配方中多次出現(xiàn)。于是她開始在感染瘧疾的老鼠身上試驗這種青蒿的提取物。試驗發(fā)現(xiàn)一部分的瘧疾寄生蟲死亡，但與整體的試驗結(jié)果并不一致。隨后屠呦呦繼續(xù)到古籍中尋找答案。在一本1700年前的古書中，她發(fā)現(xiàn)一種對青蒿低溫提取的方法，這樣得到的提取物療效非常顯著，可以殺死所有寄生蟲，而其中有效的成分之后被確認并被命名為青蒿素。在后來的研究中，她發(fā)現(xiàn)青蒿素能夠通過一種獨一無二的方式殺死寄生蟲。

（1）學習屠呦呦，你將如何提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)自己的人文品德？（2）結(jié)合材料二，請從認識發(fā)展角度說明青蒿素的探索和發(fā)現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮?/p>

1.C 2.A 3.B

4.B 5.C 6.A 7.A 8.C 9.A 10.C 11.B 12.A

13.（1）①在加強科學文化修養(yǎng)的同時，必須重視加強思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。②積極參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民 的人。③在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，通過自省、自律等方式，提高思想道德認識和判斷水平，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想，不斷改造主觀世界。④在加強自身修養(yǎng)的過程中，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。

（2）①認識具有反復性。由于受到主客觀條件的限制，人們對青蒿素的探索和發(fā)現(xiàn)需要經(jīng)過從實踐到認識、從認識到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性。隨著社會實踐的發(fā)展，人們對事物的認識是不斷變化的，人們對青蒿素的發(fā)現(xiàn)和認識也不會停止，需要繼續(xù)發(fā)展和深化。③認識具有上升性。從實踐到認識和從認識到實踐的每一循環(huán)都是波浪式前進或螺旋式上升。認識是隨著實踐的發(fā)展而不斷地向前推移。因此，人們對青蒿素的探索和發(fā)現(xiàn)也是不斷向前推移的。

第四篇：2013年高考政治時政熱點分析：專題02 中國首膄航母交付海軍

【背景材料】

2012年9月25日，我國第一艘航空母艦“遼寧艦”已按計劃完成建造和試驗試航工作，在中國船舶重工集團公司大連造船廠正式交付海軍。命名為“中國人民解放軍海軍遼寧艦”，舷號為“１６”。“遼寧艦”交接入列后將繼續(xù)開展相關科研試驗和軍事訓練等工作。第一艘航空母艦順利交接入列，對于提高我軍現(xiàn)代化水平，促進國防科技工業(yè)技術進步和能力建設，增強國防實力和綜合國力，對于振奮民族精神，激發(fā)愛國熱情，鼓舞全黨全軍全國各族人民奮力奪取全面建成小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，具有重大而深遠的意義。

【知識支撐】

經(jīng)濟生活――宏觀調(diào)控、財政的作用

政治生活――獨立自主的和平外交政策、國際競爭的實質(zhì)是綜合國力的較量 文化生活――民族精神

生活與哲學――掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法、辨證否定觀

【備考演練】

1．2012年9月25日，我國第一艘航空母艦圓滿完成建造和試驗試航，順利交付海軍，命名為“中國人民解放軍海軍遼寧艦”，舷號為“16”。“遼寧艦”交接入列后將繼續(xù)開展相關科研試驗和軍事訓練等工作。建造航母有利于

①促進國防科技工業(yè)技術進步和建設創(chuàng)新型國家 ②增強國防實力、提高綜合國力 ③發(fā)揮我國在國際事務中的主導作用，促進國際關系民主化 ④我國在軍備競賽中撐握主動權(quán)，維護國家安全

Ａ．①② Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

2．擁有航母是國力強大的標志，航空母艦造價和維護費用巨大，要發(fā)展航母，就要 Ａ．積極應對經(jīng)濟全球化趨勢

Ｂ．加快人民幣國際化進程

傳統(tǒng)

Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④ 7．“航母style”走紅，祖國強大振奮人心。漫畫表明 ①意識是對客觀存在的正確反映 ②意識的主動創(chuàng)造性 ③網(wǎng)友對國家大事的另類關注

④藝術創(chuàng)作來自于靈感 Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

8．2011年8月10日中國航母平臺進行首次出海航行試驗，自此后的一年多時間里，中國航母平臺先后共十次出海試航。多次海試是基于

①實踐是檢驗認識的真理性唯一標準

②實踐是認識的來源

③實踐是認識的目的和歸宿

④實踐是主觀見之于客觀的活動 Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④

9．航空母艦是一個復雜的作戰(zhàn)系統(tǒng)，作為大型水面艦艇，交付科研、試驗、訓練使用后，不僅艦上各類裝置、電子系統(tǒng)、武器系統(tǒng)等需要調(diào)試，軍艦內(nèi)部各個系統(tǒng)之間需要磨合，與編隊中其他艦艇的協(xié)同需要訓練，艦載機飛行員訓練、艦機協(xié)同等都需要較長時間完成。這表明

①發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡②事物的聯(lián)系具有普遍性和客觀性 ③搞好局部有利于推動整體的發(fā)展

④不依賴于人的主觀能動性的客觀聯(lián)系是不存在的

Ａ．①②

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．③④ 10．閱讀材料回答下列問題：

我國發(fā)展航空母艦，是黨中央、國務院、中央軍委著眼國家安全和發(fā)展全局作出的重大戰(zhàn)略決策。中國擁有1.8萬多公里海岸線和300萬平方公里海洋國土，保衛(wèi)國家海上安全，維護領海主權(quán)和海洋權(quán)益，是中國武裝力量的神圣職責。航空母艦是目前人類所掌握與使用的最先進海上軍事平臺，航母編隊作戰(zhàn)不僅需要海軍長時間、大量的投入，也需要全軍各軍兵種的大力協(xié)作，而這背后更需要強大的綜合國力作為支撐。

⑴從經(jīng)濟生活角度看，發(fā)展航母受哪些因素影響。

⑵結(jié)合材料，請你從政治生活角度分析我國發(fā)展航母的必要性。

第五篇：2013年高考政治時政熱點分析 專題05 2012感動中國

【背景材料】

2013年2月19日，中央電視臺直播了“感動中國2012人物評選頒獎典禮”。獲得《感動中國》2012人物榮譽的有：用生命托起戰(zhàn)機，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽；一生奉獻給核事業(yè)，工作到生命最后一刻的科學家林俊德；在南海默默守礁二十年，為氣象觀測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波；為救出學生失去雙腿，被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉；為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順；堅持五年背著生病母親上下班，為年輕人作出榜樣的孝子陳斌強；丈夫背著妻子，堅持20多年在大山中行醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華、艾起；因病去世并把器官捐獻給他人的十二歲女孩何玥；備受思鄉(xiāng)之苦，為上百位老兵帶回骨灰的臺灣老兵高秉涵；堅持十四年，以家庭的力量撐起愛心小院的農(nóng)家婦女高淑珍。此外，《感動中國》還向公安部湄公河“105案”專案組表達了特別致敬。

【知識支撐】

培育和弘揚民族精神。能受天磨為鐵漢，長期的惡劣環(huán)境對人體傷害很大，但這并沒有讓李文波退縮，很多戰(zhàn)友轉(zhuǎn)業(yè)調(diào)崗，他卻一直堅守南沙22年：“只要我在南沙堅守下去，我們的南沙主權(quán)就不會丟，這就是我在南沙長期堅守的動力來源。”

加強社會主義思想道德建設?！陡袆又袊啡宋镌u選活動秉持社會責任和職業(yè)道德，關注普通百姓生活，記錄時代前進足音，弘揚中華傳統(tǒng)美德，倡導良好社會風尚。

生活與哲學

人生價值在于創(chuàng)造價值。每一個入選《感動中國》人物都以自己的一言一行與全部生命踐行著愛，傳遞著愛。他（她）們是和平時代的英雄，是人生的楷模與典范。感動你我，感動中國，之所以感動，是因為他們在奉獻中實現(xiàn)了人生價值。

人民群眾是社會歷史的主體。2012的“感動中國”人物，有的是從事國家高科技研

A.民族精神生生不息，歷久彌新

B.核心價值博大精深，人人踐行 C中華美德治國化民，指引方向

D.傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚力量

8．因為封閉，軍犬上礁三個月都會發(fā)瘋，而海軍氣象工程師李文波大學畢業(yè)后投筆從戎，在南海默默守礁20年，為氣象觀測做出巨大貢獻。李文波的毅力佐證了

①意識是人腦特有的機能

②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 ③動物的意識有待于鍛煉提高 ④意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 A．①②

B．①③

C．②③ D．②④

9．從給一個孩子當媽，到給100多個孩子當媽，從給健康孩子當媽，到給殘疾孩子當媽。堅持十四年，以家庭的力量撐起愛心小院。農(nóng)家婦女高淑珍用實際行動使“幼吾幼以及人之幼”傳統(tǒng)美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明

A．傳統(tǒng)道德準則完全適應現(xiàn)代生活 B．中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的

C．傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響 D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

10．感動中國獻給最美教師張麗莉的頒獎辭是，別哭，孩子，那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學會了許多。都說人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。人生最美的一課體現(xiàn)了

①文化對人的影響是潛移默化的②文化促進人的全面發(fā)展

事跡都具有打動人心靈的感動特質(zhì)，體現(xiàn)了共性寓于個性之中）

7．【答案】B（感動是因為的奉獻中創(chuàng)造了價值，肯定了自我，②④表述不準確）

8．【答案】A（考查意識的物質(zhì)載體及意識的作用，動物沒有意識，③觀點錯誤，④與材料不符）9．【答案】C（ABD觀點錯誤）

10．【答案】B（優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展，文化對人的影響是無形的、不是強制的，②③不準確）

11．【答案】B（社會主義思想道德建設要以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點，以五愛為基本要求，ACD表述不準確）

（2）①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。羅陽堅守一線，多次長時間隨艦海試，在為人民服務的實踐中實現(xiàn)人生價值。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。羅陽積極投身祖國的航空事業(yè)，實現(xiàn)艦載機在航母“遼寧艦”上成功起降，在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了人生價值。③在砥礪自我中走向成功。羅陽堅持正確價值觀的指引，秉持航空報國的志向；全面提高個人素質(zhì)，充分發(fā)揮主觀能動性，解決了飛行訓練中大量的技術難題，推動了我國航空事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)了人生價值。