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      林啟云先進(jìn)事跡

      時(shí)間:2019-05-13 12:47:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:林啟云先進(jìn)事跡

      留守兒童林啟云先進(jìn)事跡

      林啟云,女,現(xiàn)年15歲,六安市裕安區(qū)松崗學(xué)校學(xué)校九(2)班團(tuán)書記。

      林啟云同學(xué)熱愛(ài)祖國(guó),勤奮學(xué)習(xí),立志成才,把理想付之于實(shí)際行動(dòng)。從入學(xué)以來(lái),她總是在各方面嚴(yán)格要求自己,虛心接受老師的教育、幫助;她遵守紀(jì)律,講文明,熱愛(ài)集體,助人為樂(lè);她熱愛(ài)勞動(dòng),積極帶領(lǐng)全班同學(xué)參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)有益活動(dòng);作為一名留守兒童,她能很好的適應(yīng)獨(dú)立的生活,在家主動(dòng)幫助奶奶做家務(wù),堅(jiān)強(qiáng)的為家撐起一片天。她是一名真正品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

      一、勤奮好學(xué),成績(jī)優(yōu)異

      林啟云同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦努力,思維敏捷,有一種不服輸?shù)捻g勁。每段時(shí)間她都會(huì)為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo),為達(dá)到目標(biāo)而奮力拼搏。

      學(xué)習(xí)上,她求知欲強(qiáng)。課堂上,她聽(tīng)講十分專心,發(fā)言積極,她敢于提問(wèn),也善于質(zhì)疑,對(duì)所學(xué)知識(shí)都能理解掌握;課外,她不滿足于課堂上所學(xué)到的知識(shí),大量閱讀一些有益的書報(bào),以開(kāi)闊自己的視野,增長(zhǎng)知識(shí),碰到難題就向老師請(qǐng)教或自己查閱資料解決,從而得了個(gè)“小靈通”的稱呼。有時(shí)看了之后,她也會(huì)寫寫自己的心得體會(huì),做讀書筆記,從而很好的鞏固自己汲取的知識(shí)。平日里,她也積極響應(yīng)學(xué)校的讀書倡議活動(dòng),因此總能看到她在學(xué)校閱覽室看書的身影,她認(rèn)為讀書會(huì)使一個(gè)人的思維更加靈活,對(duì)生活也會(huì)更富有愛(ài)心。正是有了這些書的陶冶,才使她懂得了許多處世做人的道理,提高了分辨真善美、假惡丑的能力,也活躍了思維,開(kāi)擴(kuò)了視野,使她成為一個(gè)很有思想的人。也正因?yàn)榇耍f(shuō)出的一些話富含道理,同學(xué)們也都能打心底佩服她。

      她付出了辛勤的勞動(dòng),便能獲得豐碩的成果,學(xué)習(xí)成績(jī)均能保持在班級(jí)的前茅。林啟云同學(xué)多次獲得表彰,多次榮獲過(guò)學(xué)校“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”,還榮獲2012年“裕安區(qū)優(yōu)秀共青團(tuán)員”稱號(hào)、榮獲2012年第15屆全國(guó)青少年“五好小公民”主題教育“文明道德之星”榮譽(yù)稱號(hào)。在諸多榮譽(yù)面前,她從不驕傲,始終堅(jiān)信“山外有山,樓外有樓”的道理,不斷努力,爭(zhēng)取向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

      二、盡職盡責(zé),能力出色

      林啟云同學(xué)外表看起來(lái)是副嬌小可愛(ài)的小女生模樣,可是強(qiáng)烈的責(zé)任心和出色的管理能力在促使著她 恪盡職守,工作上一絲不茍。無(wú)論是在家還是在校,她都受著正確思想的教育和熏陶,雖然父母不在身邊,作為一名留守兒童,性格活潑開(kāi)朗的她卻像一棵充滿生命力的小樹(shù)苗,在陽(yáng)光雨露的哺育下茁壯地成長(zhǎng)。在家里,她雖然是個(gè)女孩子,但是為了鍛煉自己的能力,分擔(dān)家里的負(fù)擔(dān),她能夠獨(dú)立的完成家務(wù),照顧年邁多病的爺爺;在爺爺病重和病危期間,精心照顧,愛(ài)心呵護(hù),讓爺爺在臨走時(shí)心里得到一絲安慰。在學(xué)校,在同學(xué)們的眼中,她就是一名懂事的“小大人”,每逢搞衛(wèi)生,她總是帶頭搶臟活、累活干,她勤勤懇懇地為班級(jí)為同學(xué)服務(wù),對(duì)老師交給的任務(wù),她總是做得有條不紊,能夠處處以身作則,她上學(xué)從不遲到、早退,沒(méi)有曠課現(xiàn)象,上課專心聽(tīng)講,認(rèn)真思考,能夠獨(dú)立完成各科作業(yè),甚至熱心的給其他同學(xué)解決難題。有時(shí)候老師有事離開(kāi)了教室,她會(huì)主動(dòng)的把班級(jí)的紀(jì)律管理的井井有條,她就是老師的得力小助手。為班級(jí)出黑板報(bào)、還幫助低年級(jí)、和學(xué)校出黑板報(bào)。對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的一些活動(dòng),她能夠起到示范引領(lǐng)作用,見(jiàn)到有的同學(xué)違反了學(xué)校的規(guī)定,她敢于上前指正。有時(shí)候遇上班上個(gè)別同學(xué)為一些雞毛蒜皮的小事吵鬧起來(lái),她總是主動(dòng)上前勸阻,并且像個(gè)小老師似的跟他們講些“同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)”、“大事化小小事化了” 的道理。她的大度是班里眾所周知的事實(shí),她和顏悅色,娓娓動(dòng)聽(tīng)的解說(shuō)常常能使犯錯(cuò)的同學(xué)沉下氣來(lái)認(rèn)錯(cuò)并且能夠下決心改正。

      在班里,林啟云同學(xué)還是個(gè)優(yōu)秀的組織者,為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策,并且還能夠參演其中,她詼諧的語(yǔ)言與機(jī)智渾然一體,常常令整個(gè)班級(jí)充滿了生機(jī)。根據(jù)學(xué)校的課改要求,需要學(xué)生能夠在課堂上積極展示自我,充分發(fā)揮他們的主體性作用,在這個(gè)方面,林啟云同學(xué)完全符合要求,有過(guò)之而無(wú)不及,在課堂上的發(fā)揮之精彩是許多老師都耳目共睹的,她能很好的貫穿知識(shí)用生動(dòng)的語(yǔ)言傳達(dá)給同學(xué),課堂上儼然一副小老師的模樣。這樣的能力鍛煉使她多次在演講比賽中嶄露頭角。榮獲2011年“羅集鄉(xiāng)演講比賽第一名”、榮獲2011年裕安區(qū)“知黨、愛(ài)黨、做黨的好兒女”演講比賽二等獎(jiǎng)、榮獲新安中學(xué)演講比賽第三名、榮獲2012年區(qū)“文明伴我成長(zhǎng)”主題教育演講比賽三等獎(jiǎng)、三、關(guān)心同學(xué),樂(lè)于助人。

      林啟云同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)秀。于是,她常組織班里的班干部,關(guān)心班里學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)。他們利用業(yè)余或自習(xí)時(shí)間,對(duì)一些同學(xué)進(jìn)行輔導(dǎo),使 其進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)。在他們的熱忱幫助下,這幾名原來(lái)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)在各方面都有了較大的進(jìn)步,老師面露悅色,林啟云等幾位班干部,更是心里樂(lè)開(kāi)了花。她對(duì)待班里的每一位同學(xué),就像自己的兄弟姐妹。她有一顆善良真誠(chéng)的心靈。有人說(shuō),金子是最純美的,但比金子更美的是人的心靈。林啟云同學(xué)有一顆潔白無(wú)暇、善良真誠(chéng)的心靈,她心地善良、追求純真、無(wú)私無(wú)邪。在家里,對(duì)待親人,關(guān)注親人的冷暖,經(jīng)常幫助奶奶做家務(wù)活,打掃衛(wèi)生,摘菜洗菜、洗衣服,讓親情其樂(lè)融融。對(duì)待鄰里,她文明禮貌、與人為善,深得鄰里喜愛(ài)。在學(xué)校,她有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心,對(duì)于困難同學(xué),她總是樂(lè)于伸出援助的小手,助人為樂(lè),真誠(chéng)奉獻(xiàn),先后多次為困難學(xué)生捐款。2012年11月份得知我鄉(xiāng)教師竇鳳仁老師有三個(gè)小孩都是癱子,家庭十分困難,主動(dòng)倡議同學(xué)們并自己帶頭為他捐款。對(duì)于學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生,她也是及時(shí)給予力所能及的幫助,從不計(jì)較個(gè)人的得失。在寢室里,當(dāng)她知道某位女生花錢大方,于是,她就跟那名女生商議,替她看管錢財(cái),從而慢慢改掉了她愛(ài)花錢的壞習(xí)慣。對(duì)于博大復(fù)雜的世界,她有一顆天真的童心,小小心靈裝滿了追求真、善、美的理念。

      四、吃苦耐勞,積極進(jìn)取

      林啟云同學(xué)也是一個(gè)不怕苦、不怕累的人,一旦確定了目標(biāo),她會(huì)全力以赴,朝著目標(biāo)奮斗。她不僅自己成績(jī)優(yōu)異,還會(huì)想方設(shè)法讓全班一起進(jìn)步,課下她也會(huì)給老師提建議,一切都為了班級(jí)考慮。有時(shí)候早自習(xí),她會(huì)主動(dòng)帶領(lǐng)大家,高聲朗讀英語(yǔ)課文。遇到難題,都是勇于面對(duì),努力解決,從不逃避。她會(huì)給自己定期制定生活計(jì)劃或者學(xué)習(xí)計(jì)劃,以期每段時(shí)期都有所進(jìn)步。

      人的一生,學(xué)無(wú)止境。在這15年里,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,挫折難免會(huì)有的。但是,她心中總會(huì)充滿信心,相信自己一定會(huì)成功。在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免會(huì)遇到一些崎嶇和坎坷,但是,她有打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。林啟云同學(xué)深知,在以后的學(xué)習(xí)生涯中,她還需要不斷尋找自己與優(yōu)秀學(xué)生的差距,向他們學(xué)習(xí),向名人名師學(xué)習(xí),不斷克服困難,完善自我,努力成為一名祖國(guó)建設(shè)中的棟梁之材。她常說(shuō):“雖然我的父母不在身邊,在我成長(zhǎng)中有煩惱也有快樂(lè),但它卻是我一生的一筆財(cái)富。它將會(huì)給我的人生畫上最明亮的,最光輝的,最燦爛的一筆!”

      2012年12月6日

      第二篇:索啟先進(jìn)事跡

      索啟先進(jìn)事跡

      索啟,男,生于1979年5月,中共黨員。美術(shù)學(xué)院專業(yè)教師,講師,碩士研究生?,F(xiàn)擔(dān)任美術(shù)學(xué)院教工第一黨支部書記、美術(shù)學(xué)院工會(huì)文體委員、美術(shù)學(xué)院07美術(shù)學(xué)國(guó)畫班(寫意方向、工筆方向)班主任等職。該同志思想上進(jìn),學(xué)習(xí)認(rèn)真,做事踏實(shí),作風(fēng)正派,工作水平和個(gè)人綜合素質(zhì)較高,先后獲得贛南師范學(xué)院工會(huì)積極分子、優(yōu)秀工會(huì)工作者、優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)。

      他在教師崗位八年來(lái),始終保持著嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、謙遜做人、認(rèn)真學(xué)習(xí)、愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度,受到學(xué)生一致好評(píng)。正如他自己常說(shuō)的那樣“當(dāng)老師是個(gè)良心活,先要為人正,做好人;再者要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究與教學(xué)水平,青年教師更得如此;對(duì)待學(xué)生要寬容、要博愛(ài)、要鼓勵(lì)、要熱心??”,他對(duì)待教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、對(duì)待專業(yè)精研的熱忱、對(duì)待學(xué)生殷切的關(guān)愛(ài),總是激勵(lì)著一屆屆學(xué)生。從教八年來(lái),凡是他所上的課程,總是得到學(xué)生的一致肯定與歡迎,連續(xù)四年美術(shù)學(xué)院學(xué)生網(wǎng)上評(píng)教都名列前茅,深受學(xué)生愛(ài)戴和尊敬。

      一、思想上進(jìn),政治理論素養(yǎng)高

      作為一名青年教師,該同志深刻領(lǐng)會(huì)不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)和增強(qiáng)黨性鍛煉是做好本職工作的前提。為此,在工作中他非常注重政治理論的學(xué)習(xí)和專研業(yè)務(wù)知識(shí),更新觀念與意識(shí)。能堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的路線、方針、政策。關(guān)心高校教育的發(fā)展與準(zhǔn)確把握新時(shí)期藝術(shù)類院校精神文明建設(shè)的重要性,身體力行,為學(xué)校的迎評(píng)促建,創(chuàng)辦新型師范大學(xué)的目標(biāo)盡綿薄之力。

      他作為高年級(jí)的專業(yè)班主任,不光在教學(xué)與工作中對(duì)學(xué)生耐心指導(dǎo),更是注重學(xué)生思想道德的建設(shè),并取得良好效果。作為青年教師的他,能虛心求教,向領(lǐng)導(dǎo)、有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師和同事學(xué)習(xí),借鑒成功、有效的執(zhí)教和工作經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)自身執(zhí)教水平與工作能力。在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)與鍛煉,加強(qiáng)了解決實(shí)際問(wèn)題的能力和提高了業(yè)務(wù)技能。

      二、熱愛(ài)學(xué)生,組織管理能力強(qiáng)

      “青年教師要站好三尺講臺(tái),非十年不可為”索老師常這樣告誡著自己刻苦 學(xué)習(xí)。他對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài),完全可以從他跟學(xué)生充滿情感與智慧的交流中感受得到,他喜歡與學(xué)生們探討藝術(shù),喜歡他們充滿好奇的眼神與滿腹豪情的各種想法,喜歡與學(xué)生們分享學(xué)習(xí)繪畫的過(guò)程和成功的快樂(lè)。

      “索老師看起來(lái)很嚴(yán)肅,但跟他相處之后會(huì)發(fā)現(xiàn)他很健談、開(kāi)朗且幽默,對(duì)學(xué)生很耐心很關(guān)愛(ài),在學(xué)習(xí)上傾囊相授,毫無(wú)保留”學(xué)生這樣評(píng)價(jià)他。自他擔(dān)任07國(guó)畫(工筆、寫意方向)兩個(gè)班班主任以來(lái),常常與學(xué)生交流、談心,并把談話記錄真實(shí)的記錄下來(lái)。常去宿舍看望學(xué)生,哪個(gè)學(xué)生生病或是家中有急事,他都會(huì)及時(shí)問(wèn)候看望或是盡量幫助,對(duì)想法過(guò)于偏激或是情緒散漫的學(xué)生他都會(huì)循循善誘,引導(dǎo)他們積極向上,正確看待學(xué)習(xí)與生活。學(xué)生們都很感激他,并在學(xué)習(xí)中努力發(fā)奮,以圖報(bào)老師的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。

      班主任的工作看起來(lái)容易,做起來(lái)卻是繁雜和需要耐心的。在他做班主任以來(lái),他強(qiáng)調(diào)集體的團(tuán)結(jié)與和諧才是學(xué)習(xí)與生活的根本保障。在班級(jí)組織管理上,他也自有一套辦法。在班級(jí)制度建設(shè)方面:以學(xué)生為本,充分發(fā)揚(yáng)民主集中制,制定了班內(nèi)選舉制度、決策制度、財(cái)務(wù)制度、班級(jí)會(huì)議制度、班級(jí)學(xué)習(xí)與值日制度。諸如歷年班內(nèi)的三好學(xué)生與優(yōu)秀班干部評(píng)選、國(guó)家勵(lì)志與助學(xué)金評(píng)選、評(píng)優(yōu)評(píng)先、貧困補(bǔ)助與減免學(xué)費(fèi)評(píng)選等都是本著民主選舉、班內(nèi)推薦的方式順利開(kāi)展著;每學(xué)期一次的財(cái)務(wù)公開(kāi);兩星期一次的班會(huì)等。在班級(jí)工作中力求做到制度化、規(guī)范化、科學(xué)化,并鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,將整個(gè)國(guó)畫班凝聚成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。要求每個(gè)學(xué)生能了解班里的工作,協(xié)助班干部做好工作,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和主人翁精神,提高班集體凝聚力。

      在思想建設(shè)方面:不定期召開(kāi)思想工作會(huì)議,解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、考研、情感諸方面的問(wèn)題,他教育學(xué)生要“知禮節(jié)、懂情意、會(huì)感恩”,他還利用休息時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)十七大會(huì)議精神,在班會(huì)上組織學(xué)生觀看文化教育視頻,聘請(qǐng)文學(xué)院郭名詢副教授課余時(shí)間為同學(xué)解決書法學(xué)習(xí)與思想認(rèn)識(shí)上的困惑,邀請(qǐng)中國(guó)畫和油畫的研究生為班內(nèi)同學(xué)開(kāi)展考研咨詢及心理交流活動(dòng)等。及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),做好學(xué)生的思想工作。鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)有道德、有抱負(fù)、有素養(yǎng)的人。在他適時(shí)的鼓勵(lì)與積極的引導(dǎo)下,07國(guó)畫班先后共四批十五人參加了學(xué)校的黨校培訓(xùn)并以優(yōu)秀的成績(jī)結(jié)業(yè),班內(nèi)現(xiàn)有入黨積極分子16人,占總?cè)藬?shù)近50﹪,中共預(yù)備黨員7人,占總?cè)藬?shù)21.21﹪。2009年1人赴韓國(guó)大田大學(xué)學(xué)習(xí)一年,順利結(jié)業(yè)。2010年報(bào)考研究生考試共10人,有7人英語(yǔ)和總分過(guò)了去年國(guó)家線,過(guò)線率占總?cè)藬?shù)21.21﹪。

      在班風(fēng)建設(shè)方面:他在班內(nèi)提出的要做“有仁之人、愛(ài)人之人、助人之人”,以集體利益為重,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共同發(fā)展的班規(guī),得到全班同學(xué)的響應(yīng)與尊崇,同學(xué)們相幫相助、共同學(xué)習(xí)、和諧發(fā)展,班內(nèi)學(xué)習(xí)氣氛與同學(xué)間情感得到升華。

      在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面:他提出的“敢于創(chuàng)新、吃苦耐勞、勤于思考”的要求,產(chǎn)生了良好的效果,在分專業(yè)時(shí)國(guó)畫班的學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)較弱,底子薄的現(xiàn)象,通過(guò)他細(xì)心的指導(dǎo)和學(xué)生們一天天的努力與知識(shí)積累,加之勤學(xué)的態(tài)度和刻苦的精神使這一現(xiàn)象徹底改變,學(xué)生自信滿滿。他所提倡的分組學(xué)習(xí)與鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和自立建構(gòu)學(xué)習(xí)的管理方法,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)得到很多提高。舉辦了兩次規(guī)模較大、影響較高的班級(jí)展覽,得到師生好評(píng)。每學(xué)期都有近一半學(xué)生參加省市級(jí)美術(shù)展覽獲獎(jiǎng),班內(nèi)學(xué)習(xí)氛圍很濃。學(xué)生參加省市一級(jí)美術(shù)展覽獲獎(jiǎng)28項(xiàng),參加校級(jí)和社會(huì)活動(dòng)獲獎(jiǎng)21項(xiàng),集體參與社會(huì)活動(dòng)及班級(jí)文體活動(dòng)27次。除了正常的上課,幾乎每晚都可看到07國(guó)畫班的學(xué)生在自習(xí),或是搞創(chuàng)作、或是寫書法、或是臨摹學(xué)習(xí),或是畫速寫,兩年來(lái)始終如一,從未間斷,多個(gè)班的同學(xué)都羨慕能有這樣團(tuán)結(jié)、和諧、上進(jìn)的班集體。這些都與索老師常年殷切的關(guān)愛(ài)與指導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。

      三、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、工作認(rèn)真、樂(lè)于奉獻(xiàn)

      他一直本著教師的職責(zé)就是要教好書育好人的方向,在教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法與觀念,不斷提高教學(xué)能力和教學(xué)水平,以求做好本職工作。在教學(xué)上,他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精研學(xué)術(shù),他所教授的課程都盡量做到在教學(xué)大綱的規(guī)范下,耐心細(xì)致的為學(xué)生講解所學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在課堂中經(jīng)常能聽(tīng)到他為學(xué)生講解技法并反復(fù)示范,也常見(jiàn)他拿一大推示范畫或是畫冊(cè)為學(xué)生講解,學(xué)生不光學(xué)習(xí)到了教科書上學(xué)不到的知識(shí),開(kāi)闊了藝術(shù)視野,更是對(duì)他獨(dú)到的理論見(jiàn)解與藝術(shù)思維所折服。他認(rèn)為能者為師,要教人先自學(xué)。學(xué)藝不精,不可誤人。他提倡的學(xué)生自己建構(gòu)學(xué)習(xí)目標(biāo)、分組學(xué)習(xí)與探討、學(xué)生相互評(píng)畫等學(xué)習(xí)方法,得到學(xué)生肯定與好評(píng),學(xué)生都很喜歡上他的課,向他傾訴學(xué)習(xí)中的困惑,以求得到一些引導(dǎo)和幫助。他也會(huì)毫無(wú)保留,耐心的給學(xué)生開(kāi)導(dǎo)。

      他愛(ài)崗敬業(yè),工作認(rèn)真,始終堅(jiān)持把單位的事情擺在首位。準(zhǔn)時(shí)參加政治理論學(xué)習(xí)與集體例會(huì)、教研室會(huì)議、黨支部例會(huì)。積極參與學(xué)校、學(xué)院組織的各項(xiàng)活動(dòng),表現(xiàn)突出。對(duì)黨組織與學(xué)院分配的各項(xiàng)任務(wù)都能按期保質(zhì)的完成,工作積極性高,有熱情,有能力,有責(zé)任心。能主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)并積極參與組織管理,大凡學(xué)校與美術(shù)學(xué)院的文體活動(dòng),都有他的參與且樂(lè)此不疲,盡心盡力,任勞任怨,從不提出任何無(wú)理要求與抱怨。他常說(shuō),年輕人就得多做些,這樣才能得到歷練,有失才有得,不要老講回報(bào),而是要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)與舍棄,才是大智之舉。

      四、作風(fēng)正派、嚴(yán)于律己、謙遜做人

      不了解索老師的人都覺(jué)他過(guò)于嚴(yán)肅,像是玩世不恭的樣子。其實(shí)接觸過(guò)才知 道,他是一個(gè)為人正直,作風(fēng)正派的年輕人。他一直以來(lái)按照教師的職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,能遵章守紀(jì),廉潔自律,團(tuán)結(jié)同志,滿懷高度的責(zé)任心與事業(yè)心對(duì)待教學(xué)與工作。

      在工作中很注意妥善處理和同事之間的關(guān)系,教學(xué)中善于調(diào)節(jié)師生關(guān)系和課堂氣氛,為人謙誠(chéng)又不乏幽默感,懂得尊重他人,寬厚待人,謙遜做人,不記個(gè)人得失與利益,不爭(zhēng)搶功勞與榮譽(yù),兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,很會(huì)為別人著想,在單位里與同事和學(xué)生的關(guān)系處理得當(dāng),受到師生一致好評(píng)。

      第三篇:陳啟云大學(xué)問(wèn)

      鳳凰網(wǎng)《大學(xué)問(wèn)》:漢學(xué)大師陳啟云55載治學(xué)感悟

      主題:漢學(xué)大師陳啟云先生跨越中西55載的治學(xué)感悟——美國(guó)的通識(shí)教育、專業(yè)訓(xùn)練和文化倫理

      時(shí)間:2011年10月27日晚 地點(diǎn):中國(guó)人民大學(xué)

      主辦:中國(guó)人民大學(xué)漢青經(jīng)濟(jì)與金融高級(jí)研究院“人文修養(yǎng)與道德情操”專題課程 編輯:陳芳

      陳啟云(1933年~):

      享譽(yù)世界的漢學(xué)大家,國(guó)學(xué)大師錢穆先生嫡傳弟子,美國(guó)哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士、哲學(xué)博士后,《劍橋中國(guó)史》之秦漢史著者?,F(xiàn)任清華大學(xué)(臺(tái)灣)終身榮譽(yù)教授、講座教授;中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院講座教授;南開(kāi)大學(xué)陳省身講席教授。

      主要著作有:《荀悅與中世儒學(xué)》(英國(guó)劍橋大學(xué)1975年出版;2000年中譯,遼寧大學(xué)出版社出版);《荀悅與漢末思想》(美國(guó)普林斯頓大學(xué)1980年出版),《劍橋中國(guó)秦漢史》第十五章(劍橋大學(xué)1986;1992年北京中譯),《中國(guó)古代思想文化的歷史論析》(北京大學(xué)出版社,2001,2003),《治史體悟》(廣西師范大學(xué)出版社,2007),《儒學(xué)與漢代歷史文化》(廣西師范大學(xué)出版社,2007)。

      part01開(kāi)篇 中西道德倫理之不同

      中西對(duì)道德倫理認(rèn)知之不同,一跟語(yǔ)言有關(guān),另一則是觀念問(wèn)題。西方言勝于行,通過(guò)語(yǔ)言讓你知道什么是真、善、美,西方的觀念真理最重要,真理要靠語(yǔ)言來(lái)表達(dá);而中國(guó)則是行勝于言,什么是善什么是好,在中國(guó)這是行為的問(wèn)題,中國(guó)講“太上立德,其次立功,再者立言”。

      各位老師、各位同學(xué),ladies and gentlemen(臺(tái)下笑聲)。

      今天很難得,有機(jī)會(huì)跟各位談一談人文跟道德精神方面的問(wèn)題。當(dāng)初漢青學(xué)院負(fù)責(zé)人跟我聯(lián)系時(shí),跟我講讓圍繞道德修養(yǎng)這方面的問(wèn)題,我是猶豫了相當(dāng)久,真的很猶豫。

      儒家道德理想中,有幾句話:“言教者訟,身教者從”,道德修養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題不是可講的,應(yīng)該是身體力行,越講得好的話,那道德越糟。這人滿口仁義道德,滿腹男盜女娼,所以我當(dāng)時(shí)猶豫了下。中國(guó)講“太上立德,其次立功,再者立言”,“講”不是很重要。

      但我在西方學(xué)習(xí)、工作、生活了五十多年,西方的看法是剛剛相反。比如說(shuō)西方學(xué)術(shù)的老祖宗蘇格拉底,他最有名的就是常在街頭跟年輕人對(duì)話聊天,談就是“言”,為什么不以身作則、身教,而是找年輕人聊天呢?他們的道理是,大部分人做壞事,但他不知道那是壞事;一旦告訴他那是壞事,他就不做了。所以他要跟年輕人聊天,告訴他們什么是善,什么是好事,什么是壞事,只要知道了,他們就不做了。

      中國(guó)人就是,知跟行是兩段。清華大學(xué)校慶時(shí),校內(nèi)有一句話叫“行比言重要”。我看到后,好幾次都想跟清華大學(xué)校長(zhǎng)寫信,把那個(gè)去掉。在西方是“言比行更重要”,中國(guó)是“行比言重要”,這一點(diǎn)要記得非常清楚。

      由蘇格拉底開(kāi)始,古希臘追求真、善、美,最重要的是“真”,是真善不是假善,真是第一個(gè)。西方研究中國(guó)科學(xué)最有名的學(xué)者叫李約瑟,他在《中華科學(xué)文明史》一書開(kāi)篇就提到,“在中國(guó),歷史為萬(wàn)學(xué)之母”。怎么說(shuō)呢?比如六經(jīng)皆史也,我們的先秦諸子都是先見(jiàn)、先圣、先賢言行的記錄。我們的國(guó)學(xué)四部——經(jīng)、史、子、集都是跟歷史有關(guān)的,都跟人有關(guān)。哲學(xué)是跟真理有關(guān)的。西方,他們強(qiáng)調(diào)觀念,不講人,觀念是誰(shuí)的并不重要,誰(shuí)講都一樣;中國(guó)講人,人才有觀念。西方,觀念真理比較重要,比如行善做好事,什么是善什么是好?在西方,這是哲學(xué)觀念問(wèn)題;在中國(guó)是行為問(wèn)題。這是中西最不同的東西。

      到了二十世紀(jì),中國(guó)是言必行之;西方,二十世紀(jì)最重要的是語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的世紀(jì)。西方最重要的是哲學(xué),哲學(xué)要堅(jiān)持追求客觀的真理,這個(gè)真理是永恒不變的,是普遍性的,最高的學(xué)問(wèn)就是哲學(xué)。因此,柏拉圖就講,最合理的社會(huì)是,一個(gè)人的學(xué)問(wèn)最高,地位也應(yīng)該最高,學(xué)問(wèn)跟他的地位平等。假如這個(gè)理想可以實(shí)現(xiàn),就是世界大同,所謂理想國(guó)。

      但是我們也知道,世界發(fā)展跟我們想象不太一樣。中國(guó)人講歷史,西方人講哲學(xué)。歷史上講有成功和失敗,好人壞人,以及正義,但真理找了半天沒(méi)有找到,為什么?因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言不夠,我們的語(yǔ)言是從底下說(shuō)的,語(yǔ)言交談就非常功利,非常現(xiàn)實(shí),世俗的語(yǔ)言講不出超越的真理。我們現(xiàn)在的失敗其實(shí)是語(yǔ)言失敗,而不是我們堅(jiān)持真理失敗了。

      哲學(xué)分析不能解決的問(wèn)題,就用語(yǔ)言分析去解決,用語(yǔ)言分析去解答。話語(yǔ)權(quán),都是近二三十年提出來(lái)的,為什么講“權(quán)”呢?“權(quán)”是很現(xiàn)實(shí)的,真理是非常不現(xiàn)實(shí)的東西。那就講了,世界上好像沒(méi)有真理了,如果有,那就是我們語(yǔ)言所代表的“權(quán)”或者“能”等等。

      在西方,語(yǔ)言是真理的載體,沒(méi)有語(yǔ)言,真理就說(shuō)不出來(lái),言辭不夠水準(zhǔn),真理找到了,說(shuō)不出來(lái),一說(shuō)就錯(cuò)了。我們現(xiàn)在就要把語(yǔ)言處理好,再去講真理。話語(yǔ)權(quán),不管我講的對(duì),還是錯(cuò),我在這講,你們?cè)谙旅媛?tīng),那我就有權(quán),有發(fā)言權(quán),這些在西方都是非常重要的,真理要靠語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

      今天講道德,我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下語(yǔ)言的重要性。中國(guó)講行為最重要,要行要實(shí)踐;西方是講語(yǔ)言,通過(guò)語(yǔ)言讓你知道什么是好、什么是壞,你做壞是因?yàn)槟悴恢溃妥屇阒朗裁词菈氖率裁词呛?、善、真,這些一定要說(shuō)得很清楚。講得好、想得好,但說(shuō)錯(cuò),是語(yǔ)言不夠,不能超越絕對(duì)的真理是語(yǔ)言的問(wèn)題。

      今西方的道德修養(yǎng)等跟語(yǔ)言有關(guān)系,另外還有一點(diǎn)就是觀念。

      西方講道德修養(yǎng)有兩個(gè)字很重要:moral和ethic。我們現(xiàn)在翻譯moral為“道德”,ethic翻譯為“倫理”,這兩個(gè)詞是日本人先翻譯的,我們很多詞包括社會(huì)、國(guó)家、民主、團(tuán)體等這些詞都是日本人先翻譯過(guò)來(lái)的,日本翻譯的詞匯,不一定是英文,日本人最早是模仿德國(guó)的,翻譯也是受德國(guó)影響。德語(yǔ)一些詞跟英文是相反的。你們覺(jué)得這兩個(gè)詞哪個(gè)好些?(人大學(xué)生回答:道德。)

      道德是最高無(wú)上的、最好的。倫理,就是講的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友,這都是人間關(guān)系,妻子要尊從丈夫,兒子要尊從父親,臣民要尊從君王,這都是不平等的階級(jí)關(guān)系。但是在英文中,ethic要比moral高得多。我們知道世界上有一些大的道理,哲學(xué)上的道理,ethic就是根據(jù)這些道理,告訴人應(yīng)該怎么樣,比如我們一定要理性,就是從這個(gè)道理推出來(lái)的。Moral則是指我們的風(fēng)俗習(xí)慣,大概一般是這樣做的,兒子聽(tīng)爸媽的話,妻子要讓丈夫幾分,大家都這樣做,天經(jīng)地義的事情。

      在英文中ethic比moral高很多,Ethic有一套大道理告訴你為什么要這樣做,不是說(shuō)爸爸說(shuō)了算,或者大家都這樣做,我就這樣做了。西方講有言、有論、有理,語(yǔ)言很重要。

      part02美國(guó)的基本教育

      從幼兒所,到小學(xué)、初中、高中,都是義務(wù)教育,不念也要念,這是國(guó)家強(qiáng)迫教育。后來(lái)高中畢業(yè)還要加兩年,初級(jí)大學(xué),也是免費(fèi)義務(wù)教育。從幼稚園到高中,沒(méi)有考試、沒(méi)有留級(jí)、沒(méi)有功課。大學(xué)學(xué)校是教知識(shí)的,不教怎么做人,做人回家、回到社會(huì)去學(xué)。

      我就把所知道的西方教育跟中國(guó)不同的教育用學(xué)理來(lái)解釋,不是來(lái)傳教,用真實(shí)的哲學(xué)或者歷史也好,向各位介紹一下:美國(guó)的通識(shí)教育、專業(yè)訓(xùn)練和文化倫理。

      我在美國(guó)50多年,美國(guó)教育跟中國(guó)教育非常不一樣,現(xiàn)在中國(guó)要學(xué),但是我想沒(méi)有用,在臺(tái)灣沒(méi)有用,在這里也沒(méi)有用,因?yàn)闆](méi)有學(xué)到。

      一般來(lái)講,在美國(guó),從幼兒所,到小學(xué)、初中、高中,是義務(wù)教育,不念也要念,不念警察要到家里問(wèn)你為什么不上課。因此,不管你喜不喜歡,一定要念到高中畢業(yè),這是國(guó)家強(qiáng)迫教育。高中畢業(yè)還要加兩年,初級(jí)大學(xué),也是免費(fèi)義務(wù)教育。從幼稚園到高中,沒(méi)有考試、沒(méi)有留級(jí)、沒(méi)有功課,到了年級(jí)就升一級(jí),當(dāng)然你要做功課也不反對(duì)。

      在美國(guó)學(xué)校,走廊有兩排柜子,學(xué)生來(lái)了以后,將衣柜打開(kāi),把家里很漂亮衣服換上校服,校服只在學(xué)校穿,出了學(xué)校穿得多漂亮學(xué)校不管。學(xué)生的書都是免費(fèi)的,畢業(yè)不能帶走,留給下一屆的學(xué)生。下課之后,把衣柜打開(kāi),把書包放進(jìn)去。課本不帶回去,沒(méi)有功課。離開(kāi)學(xué)校,你就作為家庭社會(huì)的一份子,學(xué)校就不管你了,到高中畢業(yè)都是這么一個(gè)情況。當(dāng)然你自己要做功課、要寫文章,跟學(xué)校不相干,主要還是家庭的影響。我家里滿房子都是書,女兒就非常喜歡看書,有一次她講“爸爸,你到加州大學(xué)給我借一本美國(guó)國(guó)會(huì)檔案”,我說(shuō)“你初中二年級(jí),要什么檔案?”她說(shuō)她要寫讀書報(bào)告,這應(yīng)該都是研究生做的事情。你在家里要做學(xué)問(wèn),也不是不允許你做,但就不是要求,也沒(méi)有考試,也不留級(jí)。

      當(dāng)然,這個(gè)也有壞的地方,在臺(tái)灣搞得一塌糊涂。1986年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李遠(yuǎn)哲,提出要改革,改革得一塌糊涂。臺(tái)灣的國(guó)民教育,國(guó)中、國(guó)小,他就講“這個(gè)時(shí)候,女孩子成長(zhǎng)、大概還沒(méi)有發(fā)育完全,十七八歲的樣子你要學(xué)做人”。做人不是在學(xué)校做的,不是在學(xué)校學(xué)的。這就是我非常猶豫的在這里講這個(gè)課的原因,在人民大學(xué)教大家怎么做人,這在美國(guó)是很荒唐的事情。做人,自己回去做,這里就教你讀書。

      有個(gè)例子,可以證明我這個(gè)說(shuō)法。大概是1970年代,美國(guó)總統(tǒng)里根,這人是我最不喜歡的。那時(shí)他是加州州長(zhǎng),他是反共專家。他就講,加州大學(xué)的教授90%是共產(chǎn)黨,極左傾。所以他要整頓加州大學(xué),但是全部失敗。加州大學(xué)不是他管的,雖然加州大學(xué)的錢是州政府出的,但由校委會(huì)保護(hù)加州大學(xué)的獨(dú)立自由。校委會(huì)成員由加州大學(xué)代表,包括市議員,還包括社會(huì)賢達(dá)等,州長(zhǎng)是管不了的。

      他又覺(jué)得現(xiàn)在的中小學(xué)太糟糕,要成立會(huì)考,會(huì)考及格給證書。你們都是身經(jīng)百戰(zhàn),不成問(wèn)題,加州大學(xué)中學(xué)畢業(yè)會(huì)考考題是什么樣呢?你拿10美元買東西,價(jià)錢是3.5元,要找你多少錢?美國(guó)人都不會(huì)算,就想買了3.5元,你給他10塊錢,他應(yīng)該找你多少?3.5、3.6、3.7、3.8、3.9、4塊……那應(yīng)該找我6.5元。慢慢地算,這樣也算及格了。這是數(shù)學(xué)題目。英文有兩個(gè)題目,第一,你到警察局,有很多通緝犯的照片在那里,你能看得懂警察局抓人的廣告,那就及格了一半;另外一個(gè)到交通局申請(qǐng)駕駛執(zhí)照,會(huì)填那個(gè)表,姓名、住址等,那你就及格了。中學(xué)會(huì)考就考這兩科。

      這跟我們的學(xué)科教育毫不相干的,這個(gè)叫基本教育,大家可以通過(guò),都一定要通過(guò)的。

      part03美國(guó)的通識(shí)教育

      大學(xué)沒(méi)有入門考試,只需要遞交申請(qǐng)書、IQ測(cè)試。前兩年甚至四年為通識(shí)教育,不分系。大學(xué)前兩年或者四年,現(xiàn)代最基本的知識(shí)要知道。

      然后就念大學(xué)了,所有美國(guó)大學(xué)沒(méi)有入門考試的,首先遞個(gè)申請(qǐng)書,接下來(lái)有個(gè)IQ測(cè)驗(yàn),IQ是多少。在美國(guó)一般當(dāng)總統(tǒng)的IQ沒(méi)有高過(guò)130的,因?yàn)楦哌^(guò)130,你上去講演,人家聽(tīng)不懂。跟小布什競(jìng)爭(zhēng)的戈?duì)?,戈?duì)柧拖駛€(gè)教授,這就選不上;小布什,他就像一個(gè)牛仔,牛仔總統(tǒng),他講得算,要打就打了,要單邊行動(dòng)就單邊行動(dòng),美國(guó)人就覺(jué)得跟我們一樣,是自家人。我學(xué)過(guò)心理學(xué),在美國(guó)智商超過(guò)130的,就不要去選總統(tǒng)了,你是絕對(duì)選不上的。美國(guó)大學(xué)前兩年,就是通識(shí)教育。我們都知道美國(guó)私立大學(xué)的龍頭是哈佛大學(xué),哈佛大學(xué)本科是不分系的,所有的系都是研究生系,歷史系、社會(huì)學(xué)系、經(jīng)濟(jì)學(xué)系等都是在研究院里的課。

      當(dāng)然你可以選課,基本的教育、包括道德教育、公民教育、社會(huì)教育等等,可以到各種研究系選課。畢業(yè)了,就看你哪一科學(xué)分多一點(diǎn),理科的學(xué)分多一點(diǎn),你就是理學(xué)士;文科選的多的話,就是文學(xué)士。

      這就是哈佛大學(xué),本科是通才教育,完全沒(méi)有系的。那時(shí)候你的學(xué)習(xí),向整個(gè)社會(huì)學(xué)習(xí),向文化學(xué)習(xí),而不是向一個(gè)專業(yè)去學(xué)習(xí)。當(dāng)年哈佛大學(xué)創(chuàng)辦時(shí)很小,只有本科有一個(gè)圍墻,在里面接收訓(xùn)練。一年只招一千個(gè)學(xué)生,畢業(yè)出來(lái),就等著當(dāng)總統(tǒng)、公司的大老板吧,都是貴族子弟。加州大學(xué)不行,因?yàn)榧又菔侵萘⒋髮W(xué),納稅人有有錢人也有窮人,不能只照顧有錢人。前兩年是低級(jí)班,也不分系,教的都是通識(shí)教育(genaral education),這些課都是專業(yè)老師去上。第三、第四年開(kāi)始專業(yè)課程,課程大學(xué)二年級(jí)最高的課程是99,1是最低的,100-199就是大三大四的專業(yè)課程,200就是碩士課程,500是博士課程。加州大學(xué)這兩年很辛苦,不像哈佛大學(xué)那么逍遙自在,這兩年所有專業(yè)知識(shí)通通要學(xué),要學(xué)夠。就像蓋房子一樣,要打根基。這兩年是最辛苦,專業(yè)的基本知識(shí)要兩年學(xué)會(huì)。

      中國(guó)在我們的時(shí)代里有一點(diǎn)點(diǎn)超過(guò)西方了,功利主義,非常功利主義。我剛剛到美國(guó)教書的那兩年。隨便到美國(guó)一個(gè)大學(xué)里去看看,歷史系總是五大系之一,是大系。中國(guó),歷史非常冷門。歷史雖然難學(xué),但因?yàn)槭谴笙?,美?guó)的學(xué)校也有五分之一學(xué)生學(xué)習(xí)。歷史畢業(yè)后做什么?有學(xué)生就說(shuō)當(dāng)總統(tǒng)啊,我就嚇了一跳,據(jù)我所知美國(guó)總統(tǒng)中學(xué)歷史出來(lái)的只有威爾遜,學(xué)歷史的怎么當(dāng)教授呢?

      學(xué)生就說(shuō)不是這樣的,美國(guó)政客大多都是學(xué)法律的,美國(guó)總統(tǒng)差不多80%是學(xué)習(xí)法律的,但美國(guó)法學(xué)院是沒(méi)有本科的,都是研究院,其他系的都可以考法學(xué)院。法律有兩種,一種是成文法,一種是不成文法,英國(guó)是判例法,美國(guó)是成文法。美國(guó)雖然是成文法,但應(yīng)用是不成文法,美國(guó)判案件是要案例的,因?yàn)槿耸篱g的情況千變?nèi)f化,有多種多樣的人犯罪,動(dòng)機(jī)是不一樣的,證據(jù)有多種多樣的,所以定的法律條例有限,就是寫一萬(wàn)條,也不確定案件發(fā)生就能用上去。真正用的是案例,哪一年、哪個(gè)州發(fā)生這么一件事情,案例結(jié)果是怎么判,就照著這個(gè)。案例超越法律條文。而我們學(xué)歷史的常常研究個(gè)案,最重要的是推理個(gè)案研究,跟學(xué)法律的案例研究有點(diǎn)類似。所以,學(xué)生就講歷史系畢業(yè),去美國(guó)考法學(xué)院有很大的優(yōu)勢(shì),法學(xué)院出來(lái)就可以從政,眾議員、參議員、總統(tǒng),大部分是學(xué)法律出身的。

      其次,就當(dāng)外交官、國(guó)務(wù)卿。到多個(gè)國(guó)家去做官的話,要懂得這個(gè)國(guó)家的文化,研究這個(gè)國(guó)家的文化,一般來(lái)講就要研究他們的歷史。因此,學(xué)歷史當(dāng)外交官的也非常多,也很成功。美國(guó)1958年經(jīng)國(guó)會(huì)通過(guò)了《國(guó)家國(guó)防教育法》(根據(jù)該法案,聯(lián)邦政府撥款援助教育事業(yè),學(xué)校教育也作出相應(yīng)調(diào)整以適應(yīng)培養(yǎng)國(guó)防人才和科學(xué)進(jìn)步的要求)。美國(guó)也不是很自由的,申請(qǐng)這筆支持,第一,要是美國(guó)公民;第二,要經(jīng)過(guò)思想檢查,有沒(méi)有左傾,是不是共產(chǎn)黨??康米×耍ㄟ^(guò)審查就可以。美國(guó)成立中國(guó)學(xué),當(dāng)時(shí)主要是把中國(guó)當(dāng)成敵人專門去研究的。美國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)史最麻煩的是中文,它不是西方的文字。他們就去臺(tái)灣、香港學(xué)習(xí)中文,學(xué)習(xí)七八年。很多人就從事外交。美國(guó)大學(xué)很少有外交系,頂多有國(guó)際關(guān)系研究系。歷史系的學(xué)生是可以當(dāng)外交官的,當(dāng)然要懂得世界各國(guó)歷史、國(guó)情,還要學(xué)習(xí)國(guó)際關(guān)系。

      part04美國(guó)的專業(yè)訓(xùn)練

      碩士就要知道別人的研究,了解別人的研究。博士資格考試通過(guò)以前,不許發(fā)表文章。別人的研究,你還沒(méi)有搞清楚,怎么就亂寫?!寫文章至少是大學(xué)畢業(yè)五年以后,通過(guò)博士資格考,才能開(kāi)始寫文章,在這之前你要把別人的研究都做得清清楚楚。

      再進(jìn)一步就是念研究所,大學(xué)三四年級(jí)接受的是專業(yè)訓(xùn)練,訓(xùn)練好了做研究,就是學(xué)術(shù)人才。國(guó)內(nèi)的話,楊振寧回來(lái)以后感嘆,“你們專得太厲害,美國(guó)沒(méi)有這么專的”。去美國(guó)念碩士,選擇學(xué)校,哪一個(gè)學(xué)校好,哪一個(gè)學(xué)校不好,有一個(gè)很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn),就看他們學(xué)校對(duì)拿碩士學(xué)位有什么要求,考個(gè)筆試、考個(gè)口試、寫篇碩士論文,千萬(wàn)不要去,要寫碩士論文的學(xué)校不要去,那是很爛的學(xué)校,靠不住。一般好的學(xué)校話,是不需要寫碩士論文的;再好些的,筆試都不要考;更好一點(diǎn)的,就是什么都不考,只要選夠?qū)W分就給碩士學(xué)位,不要筆試、不要口試、更不要碩士論文。

      我們加州大學(xué),還不算是第一。哈佛大學(xué)、哥倫比亞這兩所大學(xué),只要選夠了學(xué)分,就給你個(gè)碩士,也不要考試,口試論文都不要。歷史系最好了,是大系;東亞文化系,不要寫論文,不要考筆試,要考個(gè)口試。每個(gè)學(xué)校,每個(gè)系都不一樣。

      一般來(lái)講,我這個(gè)研究院是收博士生的,念博士才收,碩士就不要耽誤我的時(shí)間。在美國(guó),歷史碩士干什么呢?一般有兩大科:東方史是一科,中國(guó)、日本、韓國(guó)、越南都算這一科;西方史,歐洲史、美洲史算一科。念碩士準(zhǔn)備這兩科,可是有學(xué)生問(wèn),大學(xué)三四年級(jí)不是就學(xué)會(huì)了嗎?碩士怎么還要念呢?不一樣。在大學(xué)三四年級(jí)學(xué)的是知識(shí),填鴨要好、死記也好,主要是背。

      可是,這個(gè)學(xué)問(wèn)怎么來(lái)的?比如秦始皇在公元前210年統(tǒng)一六國(guó),他為什么會(huì)統(tǒng)一六國(guó)?因?yàn)樗昧撕芏喾艺?,從商鞅到李斯等等。為什么秦朝這么辛苦統(tǒng)一后,兩代而亡??jī)H僅16年就亡了?秦國(guó)本身是很野蠻的邊疆民族出身,是最野蠻的,最沒(méi)有文明的地方。法家不出于秦,起源于三晉,在齊、楚野都有試行,為什么在秦國(guó)能夠?qū)嵭邢氯ィ恳驗(yàn)榍貒?guó)沒(méi)有自己的文化,所以最能夠全部接受東方來(lái)的最厲害的文化,也是最低的文化,法家沒(méi)有什么大的理想,就安安分分地做,很實(shí)在,秦國(guó)什么文化都沒(méi)有,所以法家能夠在秦國(guó)全盤執(zhí)行。吳起在楚國(guó)搞了半天,最后他被殺掉,秦國(guó)稍微有一點(diǎn)學(xué)問(wèn)的呂不韋最后也是死于非命。秦國(guó)沒(méi)有文化,越能全盤接受最厲害的法家。打天下時(shí),秦始皇沒(méi)有帝王之尊,就聽(tīng)李斯的;但是天下打下來(lái)以后,秦始皇就不聽(tīng)李斯的話,要追求海外仙丹,追求不死的靈藥,要清坐,不見(jiàn)李斯,逐漸就忘掉了。

      大學(xué)三四年級(jí),學(xué)那些就行,學(xué)到知識(shí)不要出錯(cuò),比如辛亥革命是1911年,不要弄成其他年代。到了研究生碩士階段,誰(shuí)研究出來(lái)的?這是從哪里來(lái)的?比如很有名的一位荷蘭漢學(xué)家卜德(Derk Bodde),他寫了一本書叫《中國(guó)的第一位統(tǒng)一者:從李斯的一生研究秦朝》。不但有正確的知識(shí),還要開(kāi)通知識(shí)怎么研究。

      美國(guó)的碩士干什么用呢?一般碩士出去教初級(jí)大學(xué)(Junior college),美國(guó)就講12年的義務(wù)教育還不夠,于是就有了初級(jí)大學(xué),就是大學(xué)一年級(jí)二年級(jí)。本來(lái)是高中三年畢業(yè),加兩年,就變成初級(jí)大學(xué),碩士生就教初級(jí)大學(xué),初級(jí)大學(xué)當(dāng)然也是大學(xué)。這是誰(shuí)的研究?用什么材料、得出什么結(jié)論,你們回去看看。

      碩士就要知道別人的研究,了解別人的研究,稍微好點(diǎn)的學(xué)校是不要寫碩士論文的,寫了是糟蹋時(shí)間,你沒(méi)有資格寫論文,還沒(méi)有學(xué)夠,先就搞別人的學(xué)問(wèn)研究,搞得清清楚楚,這是碩士做的事情。念兩年就可以讀博士,博士要博,不是要專。

      我念博士需要七年時(shí)間。有四年是學(xué)習(xí),還是學(xué)別人的東西,要學(xué)得博。哈佛大學(xué)歷史系的話,要考四門課,叫博士資格考。哪四門呢?第一門叫秦漢史,是將來(lái)寫博士論文的;第二門,你的博士論文這門課程屬于哪一個(gè)專業(yè)?屬于亞洲史,那整個(gè)亞洲史全考一遍,亞洲史全懂了你才能研究其他;第三門,不能跟你前面那兩個(gè)有任何相同的地方,博士導(dǎo)師就會(huì)告訴你,學(xué)古代史可以去選一門歐洲古代史,學(xué)漢代就選擇羅馬史,學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)就選希臘史,學(xué)近代史可以學(xué)英國(guó)史,來(lái)補(bǔ)充,做比較,別的國(guó)家同時(shí)代是什么樣子的;第四門,不能在歷史系里的這些課程,要考一個(gè)外系的課程,比如學(xué)經(jīng)濟(jì)史就到經(jīng)濟(jì)系去考一科。先把你考的范圍、科目選好,然后寫一篇讀書報(bào)告,在教授指導(dǎo)下念書一年,也不要選科,就是光看書,念一到兩年就考一科,總共四個(gè)科目。第一是你專門的科,第二是專門的科所屬的大課程,第三跟兩個(gè)完全不相干,第四不能在自己的系選課。

      考完以后你就是就博士候選人,這個(gè)是可以保留終身的。在哈佛大學(xué)念博士,博士資格考試是最重要的一關(guān),你過(guò)了,博士資格就能拿到了。這個(gè)不過(guò),再過(guò)五十年去寫論文不相干;三十幾歲考完了,然后九十多歲回來(lái)交篇論文,都要接受你。只要博士資格考考過(guò),這是你一輩子最后一課。因此在美國(guó)的博士,稍微好一點(diǎn)的學(xué)校,沒(méi)有什么博士論文答辯這個(gè)事,從前有,后來(lái)取消掉了。寫不好的,不許你交,要導(dǎo)師給你改好才交,導(dǎo)師不簽字不能交,導(dǎo)師應(yīng)該是最了解你博士論文寫成什么樣子的,所以,導(dǎo)師給你交。論文不好,就改好,直到滿意。

      博士資格考過(guò)了干什么呢?教大學(xué)本科,所有本科所需要的學(xué)術(shù)訓(xùn)練你受過(guò)的,專的一門、大的一門、互相比較的一門、社會(huì)科學(xué)可以輔助的一門(經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等)都考過(guò)了,本科生就可以教,一般來(lái)講,本科生也不需要做專門的研究。

      那博士論文有什么用?拿到博士學(xué)位,寫過(guò)博士畢業(yè)論文,你就可以教碩士生。因?yàn)槟銓戇^(guò)博士論文,沒(méi)有寫過(guò)你不知道教研究生。唯一的不同是沒(méi)有寫過(guò)博士論文的只能教本科,寫過(guò)博士論文的可以教碩士。我寫過(guò)博士論文我就教研究生怎么做研究,寫博士論文。博士資格考試通過(guò)以前,不許發(fā)表文章。別人的研究,你還沒(méi)有搞清楚,怎么就亂寫!你把別人的研究都搞好了,他用的什么材料、他當(dāng)時(shí)用的哪一套理論、他用的推論這個(gè)方法合不合邏輯、合不合這套理論、哪一個(gè)地方做的不夠、有哪些新材料……在美國(guó),寫文章至少是大學(xué)畢業(yè)五年以后,通過(guò)博士資格考,才能開(kāi)始寫文章,在這之前你要把別人的研究都做得清清楚楚。

      這是美國(guó)教育方面的,有言教、有身教。跟我們的道德和人文修養(yǎng)一樣,是美國(guó)非常重視的。作為一個(gè)美國(guó)人,差不多要接受12年、13年教育,才成為一個(gè)美國(guó)人。小學(xué)六年、中學(xué)六年、再加幼稚園,大概13年,就教你做一個(gè)美國(guó)人,在學(xué)校穿起制服就是學(xué)生;一到校門,脫掉校服,回家,能跟家里人、社會(huì)上的人接觸,給你十幾年的社會(huì)教育、家庭教育。其次就是通識(shí)教育。社會(huì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)等都要學(xué),這是美國(guó)中等人所需要的基本知識(shí),中等階級(jí)的訓(xùn)練。

      第三是專業(yè)訓(xùn)練,美國(guó)人的專業(yè)訓(xùn)練,還是非常注重溝通的。你學(xué)經(jīng)濟(jì)史,不但要懂中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史,西方的經(jīng)濟(jì)史也要做。

      因此,你說(shuō)美國(guó)是言教還是身教呢?言教是授予滿口仁義道德,滿腹男盜女娼。理論上美國(guó)是言教,實(shí)際上都是配合的。中學(xué)以前,你就好好做個(gè)美國(guó)人,不要學(xué)校功課壓倒連美國(guó)人都做不好,就是家庭教育、社會(huì)教育;念到大學(xué)一二年級(jí),開(kāi)始要接受通識(shí)教育,做一個(gè)好人,不再是一個(gè)不通的人,好是很好,但做事很糊涂不行,現(xiàn)代最基本的知識(shí)要知道;第三就是專業(yè),要不斷地懂得自己的專業(yè)還要懂得別人(專業(yè)),學(xué)經(jīng)濟(jì)要懂商業(yè),學(xué)商業(yè)要懂法律,這個(gè)是互通的。

      中國(guó)國(guó)內(nèi)近幾年也講通識(shí)教育,還建了各種平臺(tái)。但我對(duì)中國(guó)的了解不如對(duì)美國(guó)的了解,不敢這么說(shuō)。但是我記得1980年,社會(huì)科學(xué)院請(qǐng)我來(lái)訪問(wèn),第一站先到廣州,在中山大學(xué)就找一些老師開(kāi)座談會(huì)談這個(gè)問(wèn)題,我講了美國(guó)的教育,有一個(gè)老師就說(shuō)“我們也可以這樣學(xué)”,他是歷史系的,就說(shuō)我們請(qǐng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)系的老師到歷史系,開(kāi)一個(gè)經(jīng)濟(jì)課程。我覺(jué)得很奇怪,要學(xué)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該經(jīng)濟(jì)系一起進(jìn)修。當(dāng)然那個(gè)時(shí)候不能怪中國(guó),這是蘇聯(lián)的系統(tǒng),蘇聯(lián)非常專,每一個(gè)系都是一個(gè)山頭,老死不相往來(lái)。

      所以后來(lái)就學(xué)了。清華大學(xué),本來(lái)是留美預(yù)備學(xué)校,清華大學(xué)文科里有王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、趙元任、馮友蘭等,后來(lái)毛主席一面導(dǎo)向,跟蘇聯(lián)老大哥學(xué)的話,清華大學(xué)就變成純工科大學(xué),歷史有一部分并到南開(kāi)去了,哲學(xué)并到北京大學(xué)去了,清華大學(xué)就成了純粹的工科大學(xué)。當(dāng)然,后來(lái)清華大學(xué)也辦了歷史系,辦了人文學(xué)院。我是老清華了,臺(tái)灣清華,跟北京清華交流了,他們說(shuō)清華大學(xué)理工科壓到我們喘不過(guò)氣來(lái),我說(shuō)“這樣不行,我給清華大學(xué)校長(zhǎng)寫一封信,不能這樣干”,他說(shuō)沒(méi)有用,當(dāng)年我在清華大學(xué),我的領(lǐng)導(dǎo)都是工科畢業(yè),早年1980年改革開(kāi)放的時(shí)候,連理科他們都瞧不起,更不要說(shuō)文科了。幸虧清華大學(xué)有個(gè)楊振寧,他拿諾貝爾獎(jiǎng),回國(guó)替清華大學(xué)做顧問(wèn),因此,慢慢清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)就相信,“沒(méi)有第一流的理科,工科是辦不好的”,清華工科已經(jīng)是世界一流了,那理工至少也要夠水平的。清華大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)相信他,開(kāi)始重視理科?,F(xiàn)在清華大學(xué)文科也趕上了,不少全全國(guó)知名的教授,汪暉、秦暉等,也趕上了。

      part05美國(guó)的文化保守

      從柏拉圖時(shí)代,哲學(xué)博士保留至今;學(xué)位證書到現(xiàn)在還是拉丁文。美國(guó)的教育也相當(dāng)保守,學(xué)生,18歲以前還沒(méi)有成人的話,學(xué)校不要亂教,學(xué)校教的是知識(shí),知識(shí)和道德是兩回事,不要為了追求非常缺失知識(shí)的中學(xué)時(shí)代,就糟蹋學(xué)做人。

      我在美國(guó)51年零2個(gè)月,我知道的美國(guó)跟中國(guó)人想象的美國(guó)不一樣。美國(guó)是世界上最保守最保守的國(guó)家。不要講改革、五四等都是跟美國(guó)學(xué)的,不是這樣子的,美國(guó)是非常保守的。李約瑟講,在中國(guó),史學(xué)是萬(wàn)學(xué)之母。西方的話,哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之母,柏拉圖就講,哲學(xué)是最高的學(xué)問(wèn)。美國(guó)的話,所有學(xué)問(wèn)為了什么?追求真理!所以,美國(guó)只要是純學(xué)術(shù)的博士學(xué)位,都叫PHD,哲學(xué)博士。我學(xué)的是歷史,但我在美國(guó)拿得還是PHD博士,因?yàn)檎軐W(xué)博士是世界上最高的,由柏拉圖保留到現(xiàn)在,還是哲學(xué)博士。第二,我拿得博士學(xué)位證書,都是拉丁文寫的,碩士學(xué)位也好,博士學(xué)位也好,好多大學(xué)證書都是用拉丁文寫的,這么保守。有一次我去當(dāng)訪問(wèn)副教授的時(shí)候,正好趕上好多學(xué)生大暴動(dòng),為什么呢?學(xué)校要將證書拉丁文改成英文,但是學(xué)生不答應(yīng),學(xué)生暴動(dòng)是反對(duì)畢業(yè)證書寫成英文。所以美國(guó)的保守是自然而然的。我現(xiàn)在是人民大學(xué)的講座教授,是在國(guó)學(xué)院。國(guó)學(xué),當(dāng)然有很多爭(zhēng)議的,但是把自己國(guó)家的東西看得如此瞧不起的,只有中國(guó)人。美國(guó)圣經(jīng),一切事情,不管上法庭還是什么的,奧巴馬當(dāng)總統(tǒng),也要把手放到圣經(jīng)上,上帝保佑我。用的是幾千年的圣經(jīng)。這是美國(guó)很保守的。在美國(guó),家庭教育也是非常重要的。18歲以后,你就出去,不再養(yǎng)你;但在18歲前,父母是絕對(duì)養(yǎng)你的。都說(shuō)美國(guó)很民主,但是美國(guó)女人,白種女人,直到一1960年代才有投票權(quán),一般來(lái)講,在美國(guó),女人大概還是回到廚房去。當(dāng)年小布什的媽媽就說(shuō)了很糟糕的話,當(dāng)時(shí)的民主黨候選人是個(gè)女的,小布什媽媽就說(shuō),“女人應(yīng)該回廚房,出來(lái)搞政治這是違反美國(guó)傳統(tǒng)的”。美國(guó)是非常保守的,絕不是大家想的那么開(kāi)放。

      因此,美國(guó)的教育也相當(dāng)保守,學(xué)生,18歲以前還沒(méi)有成人的話,學(xué)校不要亂教,學(xué)校教的是知識(shí),知識(shí)和道德是兩回事,不要為了追求非常缺失知識(shí)的中學(xué)時(shí)代,就糟蹋學(xué)做人。多一點(diǎn)時(shí)間,在家里跟兄弟姐妹相處,跟爸爸媽媽相處,跟鄰居相處。美國(guó),有一個(gè)大的社會(huì),叫Society;一個(gè)小的社會(huì),叫Community,就是讓你好好學(xué)做人。

      再講一個(gè)故事,里根當(dāng)年要講道德,他認(rèn)為加州大學(xué),90%的學(xué)生都是左傾的,要制裁他。我們的學(xué)校是很厲害的,我們學(xué)校暴動(dòng),里根州長(zhǎng)要調(diào)動(dòng)全州的武警來(lái)鎮(zhèn)壓學(xué)生,我們的學(xué)生跟他打游擊戰(zhàn)打了一個(gè)禮拜。里根后來(lái)又想了個(gè)辦法,這個(gè)里根,是我最討厭的總統(tǒng),一個(gè)電影明星……美國(guó)選舉就是做戲,誰(shuí)做得好的話就得獎(jiǎng)。里根,他要制裁整頓加州大學(xué),學(xué)生搞了很多暴動(dòng),后來(lái)還燒銀行,后來(lái)里根就想鎮(zhèn)壓不行,就想這些學(xué)生怎么會(huì)如此暴動(dòng)?一天到晚游行示威暴動(dòng)?就想學(xué)生大概18歲就離開(kāi)家庭了,來(lái)大學(xué)念書了,沒(méi)有家庭的溫暖,我們也在大學(xué)里制造一點(diǎn)家庭的溫暖,最好每個(gè)教授收五到十個(gè)學(xué)生,當(dāng)干兒子干女兒,給他家庭溫暖,這就是里根想出來(lái)的歪主意。那是1973年,我剛剛拿到博士學(xué)位,當(dāng)助理教授,我們就響應(yīng)州長(zhǎng),由系主任牽頭,學(xué)生和老師組成小家庭,讓學(xué)生不要鬧事。里根這個(gè)人沒(méi)有念過(guò)大學(xué),他不知道大學(xué)生活是怎么回事。我們系主任,就告訴他們,“千萬(wàn)不要來(lái),你們的道德可能比我要好,我之所以到加州大學(xué),是因?yàn)槲覍W(xué)問(wèn)好,不是因?yàn)榈赖潞茫业牡赖虏灰欢ū饶銈兏?。所以千萬(wàn)不要參加。”就這樣,我們把里根的一個(gè)歪主意就給擋回去了。

      因此美國(guó)講,各有本分。

      還有一點(diǎn)就是職業(yè)道德,美國(guó)的團(tuán)隊(duì)精神非常厲害,你在一個(gè)單位,不管你的單位貪污腐敗到什么程度,絕對(duì)不能把他供出來(lái)。這是美國(guó)的作風(fēng),叫吹警笛,一旦吹了,你就不要在這里呆了。所以美國(guó)史很保守的。

      這里很多事情,不是你到美國(guó)留學(xué)五年、拿一個(gè)博士學(xué)位就能學(xué)習(xí)理解的,很多這些都是在中學(xué)、大學(xué)本科時(shí)訓(xùn)練的。到了博士的確是職業(yè)訓(xùn)練,職業(yè)訓(xùn)練,最基本的就是不能作假。國(guó)內(nèi)最近盛行抄襲之風(fēng),在美國(guó)的話,假如你博士論文抄襲,拿到博士學(xué)位30年都會(huì)給你取消,這就是求真,研究要求真。當(dāng)然研究要非常專業(yè),它是一步一步、一級(jí)一級(jí)把你訓(xùn)練出來(lái),花這么久的時(shí)間訓(xùn)練你,就希望你不要放棄它,因此是非常非常保守的。

      加州不算標(biāo)準(zhǔn)的美國(guó),最新的東西會(huì)在加州出現(xiàn),因此美國(guó)經(jīng)濟(jì)最先崩潰的是加州,失業(yè)也最多,所以加州不是標(biāo)準(zhǔn)的美國(guó)城市。

      在美國(guó),它的社會(huì)倫理道德,是在學(xué)校以前的社會(huì)(Community)里完成,初中三年、高中三年不學(xué)也無(wú)所謂,到大學(xué)再重新學(xué)通識(shí)教育,等到大學(xué)三四年級(jí)年就開(kāi)始專業(yè)教育,到碩士博士生做高等學(xué)術(shù)訓(xùn)練。我們現(xiàn)在學(xué)美國(guó),帶該都學(xué)得不大像,我在南開(kāi)大學(xué)也指導(dǎo)博士學(xué)生,他要交論文了,說(shuō)老實(shí)我這個(gè)還沒(méi)有發(fā)表就加我的名字:陳啟云三個(gè)字,國(guó)內(nèi)所有核心期刊,加我的名字大概一年之內(nèi)能發(fā)表了。也有學(xué)生給雜志一萬(wàn)塊錢印刷費(fèi)就給發(fā)表,至少我給在南開(kāi)大學(xué)的那些博士生省下了一萬(wàn)塊錢。

      今天講的這些,百分之百準(zhǔn)備也不一定,至少是我在美國(guó),由念書、到教書、到退休,在美國(guó)生活,的的確確是真真實(shí)實(shí)的感受。謝謝各位。

      (該講座經(jīng)過(guò)陳啟云先生授權(quán)!特別鳴謝中國(guó)人民大學(xué)漢青經(jīng)濟(jì)與金融高級(jí)研究院?。?/p>

      第四篇:蘭云先進(jìn)事跡

      學(xué)習(xí)藍(lán)云同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)

      何俊

      (2011年11月15日)

      大化瑤族自治縣板升鄉(xiāng)弄叢村鄉(xiāng)村醫(yī)生藍(lán)云,用不平凡的舉動(dòng)在平凡的崗位上奏響了一曲最動(dòng)人心弦的唯美樂(lè)章。十年前,為方便大瑤山里村民就醫(yī),他毅然棄教從醫(yī),刻苦鉆研醫(yī)術(shù);十年如一日,他扎根基層,不管刮風(fēng)下雨,竭心盡力為村民治病;如今,他身患重病,依然強(qiáng)挺病軀不離不棄村醫(yī)崗位,繼續(xù)撐起僻壤深弄的生命防線;重病期間,他動(dòng)員妻子學(xué)醫(yī),與他攜手治病救人,以便更好地堅(jiān)守診所為群眾服務(wù)。他以堅(jiān)守和大愛(ài),深刻詮釋了新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性內(nèi)涵,是我們基層工作者值得學(xué)習(xí)的“良心”標(biāo)桿。

      藍(lán)云從來(lái)沒(méi)有提起自己有多么壯麗偉大的理想,但是我堅(jiān)信:他不僅有理想,而且是非常堅(jiān)定執(zhí)著的理想,雖然他沒(méi)說(shuō),但是他用自己一生的行為在認(rèn)真詮釋著他的信念和他的堅(jiān)守。

      在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人心很容易變的浮躁淺薄,變的急功近利,變的陰暗勢(shì)力,惟其如此,象藍(lán)云一樣執(zhí)著于醫(yī)學(xué)專業(yè),專心于服務(wù)患者,既積極向上又心態(tài)平和的人才顯得那樣難能可貴,境界高尚。

      一個(gè)人一輩子做一件好事并不難,難的是做一輩子好事。我們這些基層工作者,幸運(yùn)的從事了這項(xiàng)有機(jī)會(huì)一輩子做好事的工作,就看我們能否堅(jiān)守自己最初的理想,能否堅(jiān)決的抵制各種不良誘惑,能否-1-

      鍥而不舍的把心中的信念轉(zhuǎn)化為做好服務(wù)的動(dòng)力,能否俯下身子,甘于從一點(diǎn)一滴的平凡小事做起,能否在日復(fù)一日的瑣碎中始終保持一份待人的熱誠(chéng)和激情。

      和藍(lán)云前輩相比,我看到了自己的差距和不足,也找到了努力的方向和目標(biāo),做好林改工作,為百姓服務(wù),通過(guò)努力,開(kāi)展全鄉(xiāng)林改勘界確權(quán)發(fā)證等林改工作,探索林改工作好做法、好經(jīng)驗(yàn),完成林改整改工作,使為一位農(nóng)戶手中都能夠拿到鐵證,但是隨著時(shí)間的推移和工作經(jīng)驗(yàn)的積累,我逐漸意識(shí)到:要熟悉林改相關(guān)政策,就要熟悉林業(yè)“三定政策”,即穩(wěn)定山權(quán)林權(quán)、劃定自留山、落實(shí)林業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制,還要熟悉均山、均股、均利三種明晰產(chǎn)權(quán)的方法。在今后林改整改工作開(kāi)展過(guò)程中,根據(jù)自治區(qū)林改驗(yàn)收方法,突出“精、嚴(yán)、全、細(xì)”四個(gè)環(huán)節(jié),健全各項(xiàng)管理制度,規(guī)范和加強(qiáng)林改檔案管理,確保了林改檔案工作質(zhì)量,統(tǒng)一規(guī)范檔案管理工作,做到林改檔案資料齊全、分類清楚、保存完整,確保林改全過(guò)程檔案資料的完整、準(zhǔn)確與系統(tǒng)。

      第五篇:培訓(xùn)心得體會(huì)林云

      小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)心得體會(huì)

      城關(guān)小學(xué) 林云

      在這次繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在數(shù)學(xué)教學(xué)上是幼稚且不成熟的,教學(xué)工作中還有很多不足,但通過(guò)這些日子的學(xué)習(xí),我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中一定能取得更大的進(jìn)步。對(duì)于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù),在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在日常工作中面對(duì)龐大的班級(jí)學(xué)生數(shù),面對(duì)堆積如山的要批改的作業(yè),再加上那么些個(gè)后進(jìn)生,教師已經(jīng)忙得不可開(kāi)交,談何每天細(xì)心備課,認(rèn)真鉆研教材,尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕教師,日常課堂教學(xué)的有效性內(nèi)心來(lái)說(shuō)實(shí)在讓人堪憂。老師的講解為我們?cè)谶@些方面的思考提供了一些可借鑒的方法。空談理論不切實(shí)際,屏棄理論也不合邏輯。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際,在日常工作中根據(jù)自身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標(biāo),如細(xì)致備多少節(jié)課,進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之,就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究,保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用??芍^:量不在多,貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,才能真正意義上運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中,才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。

      經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),也讓我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升,也為我們展開(kāi)更有效的教學(xué)打好基礎(chǔ)。

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