第一篇：自覺(jué)踐行三嚴(yán)三實(shí)努力成為四有好老師

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 努力成為“四有”好老師

高校領(lǐng)導(dǎo)干部的第一身份是教師，首先應(yīng)該按照“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求，在學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、胸懷、境界和儀表等各方面贏得師生敬重，做到為人師表。

在此，我結(jié)合高校實(shí)際和分管工作，以“自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，努力成為“四有”好教師”為題，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)，同大家共勉。我想，這與我們的這次培訓(xùn)主題是一致的。

習(xí)近平同志就加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求。“三嚴(yán)三實(shí)”豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，為加強(qiáng)新形勢(shì)下的黨的思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)指明了方向，提供了基本遵循。

高校肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，辦成人民滿意的大學(xué)是高校發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)，立德樹(shù)人是高校發(fā)展的根本任務(wù)，為人師表是對(duì)教師的根本要求。高校教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)將踐行“三嚴(yán)三實(shí)”融入事業(yè)發(fā)展和自身成長(zhǎng)之中，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，立德?shù)人、教書(shū)育人、為人師表，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為辦成人民滿意的大學(xué)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

一、提高思想認(rèn)識(shí)，深刻把握開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育的重大意義

習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是在正確把握黨的作風(fēng)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的新要求，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格，反映了人民群眾的強(qiáng)烈期待，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，具有重大意義。

(一)“三嚴(yán)三實(shí)”是新時(shí)期加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南?！叭龂?yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了作風(fēng)建設(shè)的新要求，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一，為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。黨的十八大以來(lái)，黨中央狠抓作風(fēng)建設(shè)，黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)取得明顯成效，得到全黨全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，當(dāng)前大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)與黨和人民的事業(yè)要求總體上是相適應(yīng)的，涌現(xiàn)出許多親民愛(ài)民、清正廉潔的好干部。但也毋庸諱言，個(gè)別黨員干部在作風(fēng)上放松了要求、出現(xiàn)了問(wèn)題：有的理想信念動(dòng)搖、信仰缺失，有的宗旨意識(shí)淡薄、忽視人民利益，有的黨性修養(yǎng)缺失、不講原則，有的濫用權(quán)力、設(shè)租尋租，有的不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)鹊?。面?duì)這一現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)黨員干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人與用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，顯得尤為必要。正如習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的那樣，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣。我們必須牢牢把握“三嚴(yán)三實(shí)”要求，擰緊螺絲、上緊發(fā)條，保持力度、保持韌勁，以“三嚴(yán)三實(shí)”祛除歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立清風(fēng)正氣，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供思想和組織保障。

(二)“三嚴(yán)三實(shí)”是推進(jìn)高等教育科學(xué)發(fā)展的重要保障。“三嚴(yán)三實(shí)”從思想層面和實(shí)踐層面對(duì)黨員干部的精神狀態(tài)、謀事理念、工作方法等作了系統(tǒng)精辟的概括，既提振了攻堅(jiān)克難的精氣神，又指明了干事創(chuàng)業(yè)的方法論，為我們搶抓機(jī)遇、破解難題提供了強(qiáng)大思想武器。高校各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是學(xué)校改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、推動(dòng)者，是保證學(xué)校協(xié)調(diào)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵與核心，關(guān)系到社會(huì)主義辦學(xué)方針的貫徹執(zhí)行，關(guān)系到各項(xiàng)工作的順利完成。當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情、教情正在發(fā)生深刻變化，高校在把握方向、立德樹(shù)人，在主動(dòng)作為、敢于擔(dān)當(dāng)，在深化改革、攻堅(jiān)克難等方面肩負(fù)的使命任務(wù)更加艱巨，面對(duì)矛盾挑戰(zhàn)更加前所未有。特別是如何全面提高高等教育的綜合實(shí)力，如何解決“大而不強(qiáng)”的問(wèn)題，如何在深化高等教育改革中推動(dòng)準(zhǔn)確定位、辦出特色，如何加快高水平大學(xué)和優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科建設(shè)，如何推動(dòng)高校轉(zhuǎn)型發(fā)展等等，是黨和人民群眾的期盼。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，就是要加強(qiáng)高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)，形成全校上下的合力，使校院兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部成為黨建工作的責(zé)任人、師生員工的貼心人、教學(xué)科研的帶頭人、勤政廉政的明白人，以“嚴(yán)”、“實(shí)”的作風(fēng)把學(xué)校的各項(xiàng)工作做得更好，不斷推進(jìn)高等教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

(三)“三嚴(yán)三實(shí)”是打造高素質(zhì)高校教師隊(duì)伍的內(nèi)在要求?！叭龂?yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，為加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。高校教師是學(xué)校建設(shè)發(fā)展的主力軍。教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)對(duì)于教育改革發(fā)展都具有關(guān)鍵作用，事關(guān)教學(xué)、科研和管理等工作的得失成敗。只有好的老師，才有好的教育。正如習(xí)近平同志指出，“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！边@鮮明指出了教師隊(duì)伍在教育事業(yè)乃至整個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中的關(guān)鍵地位和戰(zhàn)略意義。改革開(kāi)放以來(lái)，高校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有了大幅提升。但是，與日益繁重的學(xué)校改革發(fā)展任務(wù)相比，與黨和人民群眾的要求和期待相比，一些教師在師德師風(fēng)、敬業(yè)精神和科研態(tài)度等方面不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題仍然存在，迫切需要對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面查擺問(wèn)題，聚焦師德師風(fēng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)身健體”。

就我院的實(shí)際而言，在全面深化教育領(lǐng)域綜合改革、推進(jìn)地方院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的大背景下，隨著學(xué)院改革的深入和發(fā)展，推動(dòng)學(xué)院改制發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展，特色發(fā)展，這對(duì)我們的教學(xué)、管理和服務(wù)工作提出了新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我們教師應(yīng)當(dāng)按照從以“嚴(yán)”的精神和“實(shí)”的作風(fēng)，努力在教育教學(xué)理念和工作思路上有新的認(rèn)識(shí)、在改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法上有新的舉措，攻堅(jiān)克難，爬坡過(guò)坎，把學(xué)院教育改革事業(yè)不斷推向新的深度、廣度和高度，為學(xué)院的改革發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

二、把握深刻內(nèi)涵，認(rèn)清高校教師隊(duì)伍中存在的“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題

習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，既繼承了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵；既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求。正確領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的精髓，需要從以下幾個(gè)方面的相互關(guān)系去思考和把握。

（一）理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一

“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)”與“實(shí)”這兩個(gè)維度體現(xiàn)了中國(guó)化馬克思主義理論與當(dāng)前黨建實(shí)踐活動(dòng)的辯證統(tǒng)一。

一方面“嚴(yán)”是我們黨的核心價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“打鐵還需自身硬”，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障。其要求我們必須落實(shí)從嚴(yán)治黨的責(zé)任、堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部、持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)、嚴(yán)明黨的紀(jì)律、發(fā)揮人民監(jiān)督作用、深入把握從嚴(yán)治黨規(guī)律，使從嚴(yán)治黨的具體要求，提升為全面從嚴(yán)治黨，并納入治國(guó)理政的總體框架，這是我們黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政實(shí)踐創(chuàng)新理論的科學(xué)總結(jié)。

另一方面，“實(shí)”蘊(yùn)含的是我們黨“實(shí)事求是”、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線；包含的是求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法?！皣?yán)”和“實(shí)”體現(xiàn)的是“理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一”的馬克思主義基本原則。它要求我們?cè)诠ぷ髦惺冀K堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)思考問(wèn)題、部署工作，尊重客觀規(guī)律，平時(shí)注重深入基層一線，了解實(shí)際，努力使我們作出的每一個(gè)決策、采取的每一項(xiàng)措施都符合實(shí)際、合乎規(guī)律、切實(shí)管用。

（二）內(nèi)在自律與外在約束的有機(jī)統(tǒng)一

“三嚴(yán)三實(shí)”既要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行內(nèi)在的自律修養(yǎng)，同時(shí)又提出了領(lǐng)導(dǎo)干部謀事、創(chuàng)業(yè)與做人的外在行為準(zhǔn)則。

一方面，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)與嚴(yán)以律己這“三嚴(yán)”體現(xiàn)了對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在約束。嚴(yán)以修身是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)內(nèi)在的道德修養(yǎng)，提高自身內(nèi)在的道德境界，并通過(guò)內(nèi)在的道德修養(yǎng)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值目標(biāo)。嚴(yán)以用權(quán)是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將國(guó)家法律、法規(guī)與制度以及黨的紀(jì)律牢記在腦、內(nèi)化于心，對(duì)人民群眾所賦予的權(quán)力心存敬畏。嚴(yán)以律己是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)慎獨(dú)慎微，在各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格規(guī)制自身的行為與言語(yǔ)。

另一方面，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)和做人要實(shí)這“三實(shí)”體現(xiàn)了對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的外在規(guī)制。謀事要實(shí)是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在謀劃事業(yè)的時(shí)候，使自身制定出來(lái)的方針、政策、規(guī)章和制度等切合現(xiàn)實(shí)情況，能夠解決實(shí)際面臨的問(wèn)題。同時(shí)，這些方針、政策、規(guī)章和制度等只有立足于現(xiàn)實(shí)，著眼于人民群眾利益，才能得到基層人民群眾的真心擁護(hù)與支持，才能腳踏實(shí)地、落地生根。創(chuàng)業(yè)要實(shí)是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的時(shí)候，應(yīng)著眼于解決當(dāng)前人民群眾關(guān)心的利益問(wèn)題，解決社會(huì)面臨的突出矛盾。同時(shí)要求真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造經(jīng)得起歷史與實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。做人要實(shí)是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部誠(chéng)信對(duì)人，實(shí)在做人。要求兌現(xiàn)對(duì)上下級(jí)和人民群眾的承諾，在生活與工作中踏踏實(shí)實(shí)，不欺上瞞下，飛揚(yáng)跋扈。

做到“三嚴(yán)”是做到“三實(shí)”的前提基礎(chǔ)，沒(méi)有嚴(yán)格的自我約束與自身修養(yǎng)作為鋪墊，不可能成就實(shí)實(shí)在在的事業(yè)。“三實(shí)”是“三嚴(yán)”的必然“外顯”。實(shí)實(shí)在在經(jīng)得起歷史與實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)只有做到“三嚴(yán)”的人才能成功實(shí)現(xiàn)。

（三）價(jià)值準(zhǔn)則與工作方法的有機(jī)統(tǒng)一

“三嚴(yán)三實(shí)”既體現(xiàn)為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做人、做事的價(jià)值準(zhǔn)則，又體現(xiàn)為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中的工作方法。

一方面，“三嚴(yán)三實(shí)”系統(tǒng)揭示了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。這些行為準(zhǔn)則體現(xiàn)在謀事、創(chuàng)業(yè)與做人方面?！叭龂?yán)三實(shí)”作為尺子可以量長(zhǎng)短，作為鏡子可以鑒優(yōu)劣。它要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為自我檢驗(yàn)、自我反思的一面鏡子，經(jīng)常“照一照”，看看自身是否達(dá)到“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，要結(jié)合人民群眾路線教育活動(dòng)查擺問(wèn)題。在干部考核方面，應(yīng)將“三嚴(yán)三實(shí)”納入考核制度與評(píng)價(jià)體系之中，并將其作為提拔選用干部的重要依據(jù)。

另一方面，“三嚴(yán)三實(shí)”總結(jié)凝練出了社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法。就用權(quán)方法而言，“三嚴(yán)三實(shí)”要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部基于國(guó)法黨紀(jì)來(lái)運(yùn)用自己的權(quán)力，做到掌權(quán)為公、用權(quán)為民；要求敬畏法紀(jì)，正確對(duì)待權(quán)力與法律之間的關(guān)系，并將對(duì)法紀(jì)的敬畏內(nèi)化于心，外化于行。在用權(quán)過(guò)程中，要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督與輿論監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行；要明確權(quán)力運(yùn)用的價(jià)值目標(biāo)在于為人民群眾服務(wù)，權(quán)力不是為了謀一己私利，而是為了謀國(guó)家與人民之公共利益。

（四）時(shí)代內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一

“三嚴(yán)三實(shí)”是切合當(dāng)今實(shí)踐需要的總結(jié)歸納，同時(shí)，它又傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。

一方面，“三嚴(yán)三實(shí)”要求的提出切合了當(dāng)今干部隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際需要與緊迫形勢(shì)。當(dāng)前有些干部“四風(fēng)”問(wèn)題比較突出，有些干部脫離實(shí)際、脫離群眾、不講原則和言行不一等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；有些干部為官在任不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)，不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)，使得一些淺層次簡(jiǎn)單問(wèn)題失去及時(shí)解決的機(jī)會(huì)而逐漸沉積為頑癥積弊。這些問(wèn)題的存在不僅構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的巨大挑戰(zhàn)，而且也影響了黨政機(jī)體的純潔性?！叭龂?yán)三實(shí)”正是針對(duì)當(dāng)前不少懶官、庸官和劣官沉迷于“四風(fēng)”，不求上進(jìn)、不擔(dān)當(dāng)責(zé)任，甚至違法亂紀(jì)而提出來(lái)的一劑“提神醒腦”良方。

另一方面，“三嚴(yán)三實(shí)”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在精髓的繼承與弘揚(yáng)。修身、齊家、治國(guó)、平天下是我國(guó)古代知識(shí)分子的人生目標(biāo)，“三嚴(yán)三實(shí)”以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，契合了這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。

當(dāng)前教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)總體上是好的，是積極向上的，但少數(shù)教師存在不同程度的價(jià)值缺失與行為失范等情況：有的教師理想信念模糊、敬業(yè)精神欠缺、為人師表意識(shí)淡??；少數(shù)教師急功近利，追求多出快出成果，學(xué)風(fēng)教風(fēng)浮躁，身在校園，心在名利場(chǎng)；有的教師存在重科研、輕教學(xué)的傾向，育人意識(shí)淡薄，投入教學(xué)精力不足，教學(xué)方法和教學(xué)手段單一，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)關(guān)心不夠，缺乏對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的指導(dǎo)與價(jià)值引領(lǐng)；有個(gè)別教師存在學(xué)術(shù)不端、言行失范、修養(yǎng)欠缺、敷衍失責(zé)等。這些“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題表現(xiàn)，在我們學(xué)院也有所反映。它損害了教師職業(yè)的形象，也損害了學(xué)校的形象，制約了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這些都是需要引起我們高度重視的問(wèn)題，是需要我們認(rèn)真加以克服的不良傾向。這也是我們?yōu)槭裁窗选叭龂?yán)三實(shí)”教育延展到教師隊(duì)伍層面的原因。我們要通過(guò)專題教育、集中整改落實(shí)，注重制度機(jī)制建設(shè)和執(zhí)行，鍥而不舍、馳而不息地抓學(xué)校的黨風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等“三風(fēng)”建設(shè)，不斷提高教育教學(xué)和管理服務(wù)水平，持續(xù)提升我們的人才培養(yǎng)質(zhì)量，為社會(huì)提供更多更好的高素質(zhì)人才。

三、踐行根本要求，努力成為黨和人民滿意的“四有”好教師

對(duì)于我們高校教師來(lái)說(shuō)，習(xí)近平同志提出“四有”好教師，是我們努力的方向和目標(biāo)，而做到“三嚴(yán)三實(shí)”則是我們達(dá)到這一目標(biāo)的具體路徑。教師應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，努力做黨和人民滿意的好教師

（一）習(xí)近平同志提出“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵 2014年9月，在我國(guó)第30個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平同志在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話，他站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，就如何做一名黨和人民滿意的好老師，大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍提出了明確要求，闡釋了“黨和人民滿意的好老師”的基本素質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)：一是要有理想信念。二是要有道德情操，三是要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，四是要有仁愛(ài)之心。

“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，從更高的層次上對(duì)教師的德才提出了更高的要求，對(duì)廣大教師弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹(shù)立高尚師德寄予了殷切希望，道出了教育工作和教師素養(yǎng)的真諦，指明了高校教師努力的方向和目標(biāo)。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”根本要求是從嚴(yán)從實(shí)

“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”字、一個(gè)“實(shí)”字?！皣?yán)”字蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想等嚴(yán)肅的政治追求，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)格的組織原則，是懂規(guī)矩、守底線、拒腐蝕、永不沾等嚴(yán)明的紀(jì)律要求，如果離開(kāi)了這個(gè)“嚴(yán)”字，就會(huì)導(dǎo)致信仰迷失、組織渙散、紀(jì)律松弛，最終失去凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)新力?！皩?shí)”字蘊(yùn)涵的是一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線，是求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度，如果離開(kāi)了這個(gè)“實(shí)”字，就會(huì)導(dǎo)致脫離實(shí)際、圖做虛功、貽誤事業(yè)?！叭龂?yán)三實(shí)”彰顯著馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格，反映了新形勢(shì)下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。

（三）踐行從嚴(yán)從實(shí)根本要求，做“四有”好老師習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)建設(shè)新要求，與他提出的“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的，體現(xiàn)了我們黨從嚴(yán)從實(shí)治黨、從嚴(yán)從實(shí)治校，改進(jìn)作風(fēng)的一貫要求，目的都是為了人民的根本利益而奮斗?！叭龂?yán)三實(shí)”既為黨員干部、也為高校教師修身律己和謀事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循。高校教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)將“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身之本、做事之道、成事之要，真正內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字托底，做到嚴(yán)實(shí)結(jié)合、融為一體，朝著“四有”好教師的方向和目標(biāo)努力，更好地履行人民教師的崇高職責(zé)和使命。

1．按照從嚴(yán)從實(shí)的要求修身做人，既要做“經(jīng)師”又要做“人師”。鄧小平曾指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師”。在當(dāng)代中國(guó)，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育。今天的大學(xué)生是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，“教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)?！弊鳛槿嗣窠處?，責(zé)任之光榮、使命之偉大。

我國(guó)社會(huì)對(duì)教師的要求主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是對(duì)教師個(gè)體道德品質(zhì)的約束；另一方面是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的要求。“經(jīng)師易求，人師難得”?！敖?jīng)師”是“受業(yè)解惑”的知識(shí)傳授者，“人師”則是“以身作則”的道德傳承者。教師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既能傳授知識(shí)，又能弘揚(yáng)道德，實(shí)現(xiàn)教師人格的自我完善，成為學(xué)生與社會(huì)的道德表率。

教師品行端正、道德高尚，本身就是一種教育力量，對(duì)營(yíng)造風(fēng)清氣正的教育環(huán)境，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)有著積極而深遠(yuǎn)的影響。為此，我們應(yīng)保持鍥而不舍的勁頭，心中有標(biāo)桿，言行有規(guī)范，把“四有”體現(xiàn)在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節(jié)上，在抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)上下功夫，做到善始善終，善作善成，促進(jìn)自己在立德樹(shù)人的人生道路上走得更高更遠(yuǎn)。

2．按照從嚴(yán)從實(shí)的要求立德樹(shù)人，做教書(shū)育人的示范者和引領(lǐng)者。高校教師要以嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)增強(qiáng)為師為范的精神底色，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，按照習(xí)近平同志提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，做到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

一是要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)，認(rèn)清自己的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，自覺(jué)做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。這要求我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和總書(shū)記系列重要講話精神，熟悉黨的路線方針政策，了解改革開(kāi)放發(fā)展大勢(shì)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)自覺(jué)，積極引導(dǎo)大學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代青年大學(xué)生都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。二是要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍中先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)立德樹(shù)人的精神動(dòng)力。近年來(lái)我們教師隊(duì)伍中涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀典型。雖然他們每個(gè)人的經(jīng)歷和事跡不盡相同，但在本質(zhì)上卻是一樣的，那就是他們都能用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，以淵博的知識(shí)教育學(xué)生，以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完美的人格影響學(xué)生。我們應(yīng)該以他們?yōu)榭＃氏却狗?，以身作則，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生把好人生方向，幫助他們扣好人生的第一粒扣子。教師還應(yīng)當(dāng)積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，深入了解國(guó)情、社情、民情，在實(shí)踐中提升專業(yè)素質(zhì)和社會(huì)服務(wù)能力。要嚴(yán)于律己，自覺(jué)抵御各種外部的干擾和誘惑，敢于同各種不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，專心教書(shū)，潛心育人，真正成為黨和人民滿意的好老師。

三是要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為大學(xué)生提供源源不斷一潭清泉的能力。自古名師出高徒，教好書(shū)，育良才，說(shuō)到底要靠扎實(shí)的知識(shí)功底，過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法。大學(xué)教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，自覺(jué)學(xué)習(xí)古今中外的各種科學(xué)文化知識(shí)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，特別要加強(qiáng)教育規(guī)律和業(yè)務(wù)工作的學(xué)習(xí)。通過(guò)健全教師政治理論學(xué)習(xí)制度，實(shí)行骨干教師研修、培訓(xùn)、掛職鍛煉等，造就一支政治堅(jiān)定、學(xué)養(yǎng)深厚、品質(zhì)高尚的教師隊(duì)伍。

四是注重以高尚的道德情操和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，凈化心靈世界，在思想上走進(jìn)師生，在感情上貼近師生，在行動(dòng)上真心服務(wù)學(xué)生，構(gòu)建全員全程全面育人格局，推動(dòng)形成教書(shū)育人、實(shí)踐育人、科研育人、管理育人、服務(wù)育人的濃厚氛圍。

3．按照從嚴(yán)從實(shí)的要求為人師表，做人類靈魂的工程師 教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高校教師要按照從嚴(yán)從實(shí)的要求教書(shū)育人，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不負(fù)“學(xué)為人師，行為世范”的光榮職責(zé)和稱號(hào)。一是要以仁愛(ài)之心滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。教師要永懷仁愛(ài)之心，自覺(jué)把真情、真心、真誠(chéng)貫穿教書(shū)育人全過(guò)程，愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生、尊重每一個(gè)學(xué)生、寬容每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)真研究每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有教無(wú)類，因材施教，努力提供適合每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的教育，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。我們應(yīng)該積極探求教育教學(xué)規(guī)律，既授人以魚(yú)，又授人以漁，做到在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，善于用智慧開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

二是要以大愛(ài)之心弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德和嚴(yán)私德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面明確了基本的價(jià)值內(nèi)涵和道德理想，正如習(xí)近平同志指出的，“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德?！本唧w到一個(gè)公民的道德修養(yǎng)上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育就是要形成三種德性，即明大德、守公德和嚴(yán)私德。

大德是什么？大德就是個(gè)體對(duì)于國(guó)家、民族的情感，是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是“位卑未敢忘憂國(guó)”，是將富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)夢(mèng)想當(dāng)作個(gè)人信仰，并愿意為其奮斗和奉獻(xiàn)。此為明大德。

公德是自覺(jué)履行現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于公民的道德價(jià)值要求。自由、平等、公正、法治是現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了人類對(duì)于最美好生活理想的追求。公德的內(nèi)涵從價(jià)值取向上看，主要是平等、自由、權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)等價(jià)值精神，這是現(xiàn)代社會(huì)公民所應(yīng)具備的與社會(huì)活動(dòng)相關(guān)的價(jià)值認(rèn)同。公民的公德意識(shí)和水平是我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家和社會(huì)的重要內(nèi)涵和表現(xiàn)。只有全體公民普遍建立起高水平公德素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)我們所希望的和諧的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境。此為守公德。

私德是對(duì)個(gè)人行為的嚴(yán)格約束，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是基本內(nèi)涵，愛(ài)國(guó)即明大德；敬業(yè)是對(duì)職業(yè)道德的要求，是將核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵具體落實(shí)到職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范上，例如醫(yī)生的敬業(yè)就是“救死扶傷”，教師的敬業(yè)就是“教書(shū)不倦、誨人不厭”；誠(chéng)信是重信守諾；友善是“仁者愛(ài)人”，是“出入相友，守望相助”，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。此為嚴(yán)私德。

加強(qiáng)師德建設(shè)，堅(jiān)定教師的理想信念，規(guī)范情操品行，集中體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和身體力行。因此，教師首先要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入自己的精神血液，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田，轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

教師要有服務(wù)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)精神。不但做學(xué)校的教師，更當(dāng)做社會(huì)的教師，積極弘揚(yáng)高尚情操，傳承優(yōu)秀文化，自覺(jué)踐行和傳播正確的價(jià)值觀念與道德規(guī)范；并積極在社會(huì)上傳播優(yōu)秀文化和普及科學(xué)知識(shí)，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，熱心公益，以專業(yè)和學(xué)識(shí)為社會(huì)大眾提供支持和服務(wù)；用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，做社會(huì)文明的傳播者，做良好社會(huì)風(fēng)尚的積極推動(dòng)者，用高尚的道德行為推動(dòng)全社會(huì)文明程度的提高。

4．按照從嚴(yán)從實(shí)的要求務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)，為辦成人民滿意的大學(xué)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)

辦成人民滿意的大學(xué)，是高校發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)。雖然每所高校的辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo)各有特點(diǎn)，但共同的衡量標(biāo)準(zhǔn)為社會(huì)是否認(rèn)可、人民是否滿意。高校教師應(yīng)該以此為最高追求，按照“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求做好工作。

老師被比喻成園丁、蠟燭、春蠶，教師職業(yè)精神的核心就是嘔心瀝血，無(wú)私奉獻(xiàn)。在高校教師隊(duì)伍中，許多教師對(duì)教育事業(yè)滿腔熱忱，工作盡心盡力，嚴(yán)以律己。但嚴(yán)格對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”，按照辦好人民滿意大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，一些人教師和教育管理者還存在差距。要自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，樹(shù)立“四種意識(shí)”，為辦成人民滿意的大學(xué)作出更大貢獻(xiàn)。

一是樹(shù)立政治意識(shí)，以培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的政治使命感，影響和帶動(dòng)大學(xué)生發(fā)奮讀書(shū)、立志成才的自覺(jué)意識(shí)和行動(dòng)；

二是樹(shù)立忠誠(chéng)意識(shí)，以貫徹黨的教育方針和忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，影響和培育大學(xué)生胸懷祖國(guó)、志在奮斗的報(bào)國(guó)情懷；

三是樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，以恪盡職守的政治責(zé)任，引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立民族觀念、國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任；

四是樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以干在實(shí)處、不計(jì)名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神，影響和引導(dǎo)大學(xué)生肩負(fù)起共筑中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任；探索優(yōu)良教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方式、拓寬教學(xué)渠道、改革課程范式，增強(qiáng)教學(xué)工作的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。

第二篇：自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”爭(zhēng)做“四有”好干部

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”爭(zhēng)做“四有”好干部

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”爭(zhēng)做“四有”好干部

按照中、省、市的部署安排，全市的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育正在按計(jì)劃有序展開(kāi)，各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的如火如荼。這次市委組織部舉辦的“踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’爭(zhēng)做‘四有’領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班”，更是把整個(gè)專題教育活動(dòng)推向了又一個(gè)新的高潮。通過(guò)學(xué)習(xí)省委趙正永書(shū)記的專題黨課輔導(dǎo)，參加市委組織舉辦的“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略與陜西經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇主題報(bào)告會(huì)，聆聽(tīng)了市委胡瑞澤書(shū)記的“自覺(jué)踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’，努力爭(zhēng)做‘四有’好干部”的專題黨課輔導(dǎo)，這幾天又在研討班參加了幾個(gè)專題的培訓(xùn)，系統(tǒng)的自學(xué)了總書(shū)記來(lái)陜視察期間的一系列重要講話，我個(gè)人感覺(jué)這個(gè)研討班辦的很及時(shí)也很有必要，我自己受益匪淺。

那么，怎樣來(lái)自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，爭(zhēng)做“四有”好干部，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起：

一、要搞清楚“三嚴(yán)三實(shí)”的現(xiàn)實(shí)意義和“四有”好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)

首先，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”是目前乃至今后一段時(shí)期各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“為官之本，在于為官一任、造福一方；為官之理，在于無(wú)私奉獻(xiàn)；為官之德，在于清廉公正；為官之義，在于明法守規(guī)?！薄叭龂?yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí)，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的思想精髓，又繼承了華夏民族的傳統(tǒng)政治智慧，還把準(zhǔn)了當(dāng)代思想道德修養(yǎng)的時(shí)代脈搏；既升華了領(lǐng)導(dǎo)干部的立身做人規(guī)范，又強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，還提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。

其次，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”是當(dāng)代“四有”好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)。黨的事業(yè)需要好干部，人民群眾期待好干部，干部自身也希望成為好干部。習(xí)總書(shū)記提出了好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”——信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。焦裕祿是當(dāng)代好干部的一面鏡子、一面旗幟，嚴(yán)與實(shí)是焦裕祿一生的真實(shí)寫(xiě)照，他的言行處事與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一?！叭龂?yán)三實(shí)”，使“四有”好干部的標(biāo)準(zhǔn)更加具體化，是新形勢(shì)下弘揚(yáng)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)提供了努力方向和基本遵循。

最后，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)當(dāng)下“四有”好干部的作風(fēng)建設(shè)提出了具體要求。求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，是各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的保證。新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)和誘惑；只有恪守“三實(shí)”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)重任，創(chuàng)造驕人業(yè)績(jī)。這些年我們黨的作風(fēng)建設(shè)取得了很大成績(jī)，整個(gè)黨員干部隊(duì)伍的主流是好的，但作風(fēng)方面的問(wèn)題依然存在。正如胡瑞澤書(shū)記在講黨課時(shí)所羅列的幾種現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)工作中還時(shí)有發(fā)生。有的黨員干部，覺(jué)得自己年齡大了，職務(wù)也到頂了，干不干都一樣了，就出現(xiàn)精神懈怠、得過(guò)且過(guò)、和尚敲鐘混日子的現(xiàn)象；有的抓工作干事情，不考慮實(shí)際，不顧實(shí)情，整天忙于應(yīng)付各級(jí)檢查，一味弄虛作假、做表面文章、樹(shù)形象工程；有的封建思想余孽作祟，干工作，做事目無(wú)群眾、擺譜作秀、不按規(guī)矩來(lái)。這些現(xiàn)象都是律己要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)所致，嚴(yán)重影響了黨員干部在群眾中的形象，阻礙了各項(xiàng)的事業(yè)發(fā)展?！叭龂?yán)三實(shí)”的提出，是強(qiáng)化從嚴(yán)治黨、加快法治國(guó)家建設(shè)，改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的偉大英明決策，也是當(dāng)下一名“四有”好干部應(yīng)具備的基本條件。

二、要弄懂“三嚴(yán)三實(shí)”的科學(xué)內(nèi)涵，為爭(zhēng)做“四有”好干部打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)

“嚴(yán)以修身”，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。古人講：“修身齊家治國(guó)平天下?！逼渲小靶奚怼笔侨松幕c(diǎn)基準(zhǔn)?，F(xiàn)實(shí)中，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏高尚的精神追求，不思進(jìn)??；有的組織觀念淡薄，口無(wú)遮攔，隨心所欲；有的玩心很重，玩物喪志，工作按部就班，幾年幾十年還是濤聲依舊，創(chuàng)新乏力。我們要養(yǎng)成“一日三省吾身”的良好習(xí)慣，時(shí)刻對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，從里到外、從上到下反復(fù)照，反省自己對(duì)組織是否忠誠(chéng)，對(duì)群眾是否尊重，對(duì)崗位是否盡責(zé)，對(duì)工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提升自己。

“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要堅(jiān)持權(quán)為民用，按規(guī)則、按制度、依法行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。要經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)，手中的權(quán)力用到哪里去了？有沒(méi)有玩忽職守、不作為、慢作為、亂作為？要自省自警，謹(jǐn)慎用權(quán)、依法用權(quán)，如履薄冰，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，真正做到權(quán)為民所用。

“嚴(yán)以律己”，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。律己更能贏得尊重，樹(shù)立威望；律己更能凝聚民心，匯聚向上正能量。要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)？自覺(jué)凈化自己的生活圈、交友圈，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能出成績(jī)，養(yǎng)成好風(fēng)氣。

“謀事要實(shí)”，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃工作，使自己的工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。不謀實(shí)事、不干實(shí)事，歷來(lái)為世人所詬??；花拳繡腿、華而不實(shí)，歷來(lái)為民眾所厭惡。自覺(jué)按照“謀事要實(shí)”的要求，處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益和個(gè)人抱負(fù)的關(guān)系，一切從實(shí)際出發(fā)，從商洛的市情實(shí)況出發(fā)，把遠(yuǎn)大理想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，從當(dāng)下做起，從群眾期盼的實(shí)事做起，絕不能違背客觀規(guī)律，絕不能脫離實(shí)際，為建設(shè)幸福商洛、美麗商洛、宜居商洛做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于直面現(xiàn)實(shí)矛盾，善于解決實(shí)際問(wèn)題，努力創(chuàng)造出貨真價(jià)實(shí)的實(shí)績(jī)。要不管在什么地方，不管處在什么條件，只要一心為民，腳踏實(shí)地，就能造福一方百姓，成就一番事業(yè)。要時(shí)常問(wèn)自己，有沒(méi)有說(shuō)的多、做的少，安排得多、跟蹤問(wèn)效少，不敢擔(dān)當(dāng)？不敢創(chuàng)新？一定要崇尚實(shí)干、敢于負(fù)責(zé)的精神，要立足實(shí)際，尊重規(guī)律，使得實(shí)施的每一個(gè)行動(dòng)都要著眼解決實(shí)際問(wèn)題，開(kāi)展的每一項(xiàng)工作都要?jiǎng)?wù)求達(dá)到實(shí)效。

“做人要實(shí)”，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)上級(jí)、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)信為本，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要時(shí)刻求自己做人要實(shí)，待人處事要表里如一，在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，要有正確的是非觀念，不人云也云；在矛盾問(wèn)題面前，要勇于迎難而上，善于堅(jiān)決棘手問(wèn)題。要以實(shí)立身、以實(shí)為守、以實(shí)行事，對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí)、對(duì)同志誠(chéng)懇實(shí)在、對(duì)工作負(fù)責(zé)扎實(shí)、對(duì)人民真情實(shí)意，努力做一個(gè)有益于商洛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人。

“三嚴(yán)”與“三實(shí)”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割。“三嚴(yán)”是根本、是出發(fā)點(diǎn)，要守住嚴(yán)、防止松；“三實(shí)”是目標(biāo)、是落腳點(diǎn)，要突出實(shí)、防止虛。要從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，真正把“三?yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，以實(shí)際行動(dòng)，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，努力爭(zhēng)做“四有”好干部，以過(guò)硬作風(fēng)推動(dòng)商洛社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。

三、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本要求，努力爭(zhēng)做“四有”好干部

首先要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，不斷用中國(guó)特色社會(huì)主義理論和總書(shū)記的一系列講話精神來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要始終堅(jiān)持正確政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住。要始終保持高度政治敏銳性和政治鑒別力，以“四有”好干部的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。

其次要牢記根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。要時(shí)常提醒自己，做事干工作是不是站在人民立場(chǎng)、從群眾利益出發(fā)，要把群眾滿意作為檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，確保工作實(shí)效，自覺(jué)做“四有”好干部的典范。

三要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是水平，回避矛盾就是失職的觀念，樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)就是態(tài)度，破解難題就是業(yè)績(jī)的理念。當(dāng)前，全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)處于攻堅(jiān)期，面對(duì)全市經(jīng)濟(jì)下行壓力依然加大的客觀形勢(shì)，作為發(fā)改人，尤其要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事敢擔(dān)當(dāng)，勇于探險(xiǎn)，不耍奸溜滑，用“四有”好干部的擔(dān)當(dāng)，真正在商洛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮好自身作用。

四要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是“三嚴(yán)三實(shí)”的根本。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，要有“功成不必在我”的境界，堅(jiān)持集中精力抓落實(shí)，真正把那些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情做實(shí)做好。要緊緊抓住關(guān)乎商洛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“五件大事”、“十項(xiàng)工程”、“十大棚改項(xiàng)目”和160個(gè)市級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，以“四有”好干部的優(yōu)秀品質(zhì)，來(lái)精雕細(xì)刻，真抓實(shí)干，扎實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，為穩(wěn)增長(zhǎng)、促發(fā)展出力流汗。

五要遵守黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是各項(xiàng)的事業(yè)勝利的重要保證。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位，懂規(guī)矩守紀(jì)律，自覺(jué)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、維護(hù)各級(jí)黨組織的權(quán)威。做到政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺(jué)，始終同各級(jí)黨組織保持高度一致。自覺(jué)按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事，絕不違反制度搞特殊化、絕不當(dāng)特殊公民。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，自警自醒、力戒驕奢，以“四有”好干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到清正廉潔、勤政為民，守規(guī)矩，敢作為，真抓實(shí)干，努力抓好“十二五規(guī)劃”的收官自作，精心籌備、科學(xué)策劃“十三五規(guī)劃”的編制工作，為商洛的未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

第三篇：自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)

總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！边@“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，語(yǔ)重心長(zhǎng)，寓意深刻，既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，又是對(duì)新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新要求，為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。

黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，直接關(guān)系著黨的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，我們黨一貫高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)的“三大作風(fēng)”，提出了務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁作風(fēng)和務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的“兩個(gè)務(wù)必”要求，用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命提供了根本保障。優(yōu)良的作風(fēng)，不僅是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證，而且是我們黨不斷取得勝利的重要法寶。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，旗幟鮮明、勵(lì)精圖治、真抓實(shí)干，推新政、樹(shù)新風(fēng)、開(kāi)新局，贏得了全黨全國(guó)各族人民的衷心贊譽(yù)和擁護(hù)。在全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程中，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”，把作風(fēng)建設(shè)作為突破口，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)。中央作出改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，從中央政治局帶頭做起。在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦“四風(fēng)”，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。在今年“兩會(huì)”期間，總書(shū)記又提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，顯示我們黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。這一系列從嚴(yán)治黨、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)的重大舉措，必將有力地促進(jìn)黨的建設(shè)，提振全黨精氣神，形成全黨全社會(huì)的新風(fēng)氣。

總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行他律，到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺(jué)。可以看出，作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺，而是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松賽跑。習(xí)總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”讓作風(fēng)建設(shè)步入一個(gè)新的階段：強(qiáng)調(diào)自律，更強(qiáng)調(diào)他律；強(qiáng)調(diào)制度約束，更強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極的去追求修身的更高境界?！耙易觥保且酝庠诘姆绞浇o人的一種規(guī)定，缺乏主動(dòng)性，人的懶惰本性就會(huì)激發(fā)出來(lái)。一年以來(lái)關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出，成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒，除“四風(fēng)”樹(shù)新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而，制度再密集，不去執(zhí)行就是一紙空文，執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣，其效果就會(huì)大打折扣。如果一個(gè)政黨的每個(gè)人都處于這種“要我做”的狀態(tài)，作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上，有時(shí)還會(huì)走退路。他律是低境界，只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束；自律是較高境界，會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到不可為之事，不突破底線，不闖紅線；自覺(jué)是高境界，能在自律的同時(shí)自覺(jué)接受各方面監(jiān)督，并自覺(jué)律他?！皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

“我要做”，是內(nèi)心的一種自我服從，是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感，是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。我們黨員干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，作風(fēng)建設(shè)“要我做”，不如“我要做”，要自覺(jué)的照鏡子、正衣冠、洗洗澡，自我修煉，自我完善，把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力，既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”，于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私；于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，經(jīng)常自重自省、自警自勵(lì)，做到思想境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、、工作能力強(qiáng)，把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們廣大黨員干部只有主動(dòng)的自我轉(zhuǎn)變，才能將作風(fēng)

建設(shè)由他律變?yōu)樽月?，由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

第四篇：自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

—— “三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課講稿 ※※※

同志們：

根據(jù)市府辦、市國(guó)資委總體安排部署，今天我以《自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”》為主題，從三個(gè)方面談一談自己的認(rèn)識(shí)和思考，跟大家進(jìn)行相互學(xué)習(xí)、相互交流。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是在什么背景下提出來(lái)的

“三嚴(yán)三實(shí)”是總書(shū)記在2014年3月9日參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)，關(guān)于推行作風(fēng)建設(shè)的講話中的重要內(nèi)容。他指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”“三嚴(yán)三實(shí)”論述言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)涵深刻，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)“本質(zhì)”的規(guī)定性。

為貫徹落實(shí)全民從嚴(yán)治黨的要求，鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，中央決定2015年在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。以******專題黨課為標(biāo)志，公司“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育正式啟動(dòng)。

二、如何理解“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和意義

（一）三嚴(yán)

“嚴(yán)”意思是緊密、沒(méi)有空隙；認(rèn)真、不放松；程度深，厲害的意思。而在此，“嚴(yán)”字蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰等嚴(yán)肅

2入經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育之中，要把學(xué)習(xí)教育放在首位，著眼于堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化黨性觀念，增強(qiáng)實(shí)干精神，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)黨章和黨的紀(jì)律規(guī)定，突出教育主題、強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，貫徹從嚴(yán)要求，堅(jiān)持以上率下，注重講究實(shí)效，組織好專題黨課、專題學(xué)習(xí)研討、專題民主生活會(huì)和組織生活會(huì)，把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來(lái)、樹(shù)起來(lái)，確保專題教育取得實(shí)實(shí)在在的成果。

三、從我做起、從現(xiàn)在做起，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 我覺(jué)得，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入除弊祛垢，真正達(dá)到推動(dòng)工作的目的，教育引導(dǎo)公司黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和職工踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是很好的抓手。

習(xí)總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”這一精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，對(duì)我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，既是正心修身的重要守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，我們必須時(shí)刻銘記的同時(shí)，更要自覺(jué)踐行，從我做起、從現(xiàn)在做起，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣，以自己的模范行為帶動(dòng)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

做官先做人，做人必修身，黨員干部修身做人就是做合格的共產(chǎn)黨員，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)。

要把立德擺在首要位置，牢記入黨誓詞，鑄牢理想信念這個(gè)主心骨；把實(shí)踐作為砥礪品質(zhì)的課堂，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、處理負(fù)責(zé)矛盾問(wèn)題中培養(yǎng)“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)；把慎獨(dú)慎微作為嚴(yán)格律己的操守，努力自覺(jué)改造主觀世界。

對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，能否正確為官用權(quán)是最經(jīng)常、最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對(duì)待權(quán)利問(wèn)題上，都要認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)利是人民賦予的，切實(shí)擺正自己的位置，正確處理個(gè)人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系；絕不能把公共權(quán)力異化為謀取個(gè)人私利的工具。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確事業(yè)觀、政績(jī)觀，切實(shí)解決好“為誰(shuí)干事、怎么干事”和“追求什么政績(jī)、如何追求政績(jī)”的問(wèn)題；樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢霌P(yáng)正氣、堅(jiān)守正道，堅(jiān)決糾正只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)的現(xiàn)象。

十八大以后，中央反腐敗達(dá)到空前力度，一些強(qiáng)硬的制度和措施陸續(xù)出臺(tái)，一大批高官相繼落馬，大家應(yīng)該都比較關(guān)注。大家可能對(duì)一些規(guī)定和制度心存不滿，認(rèn)為有點(diǎn)太過(guò)頭了，沒(méi)有人情味了，但從上到下都這樣做了，堅(jiān)持下來(lái)了，以后也就慢慢習(xí)慣了，也就不會(huì)這樣想了，好的習(xí)慣就是這樣養(yǎng)成的，好的形象就是這樣樹(shù)立的。

對(duì)于通報(bào)違紀(jì)違法典型案例，我們公司的領(lǐng)導(dǎo)干部中有沒(méi)有？說(shuō)實(shí)話肯定有過(guò)，但是應(yīng)該不存在大的問(wèn)題，但是苗頭性的小問(wèn)題、打打擦邊球的現(xiàn)象可能多少也有一些，即使現(xiàn)在沒(méi)有，至少以前有過(guò)，比如接受宴請(qǐng)吃飯、喝酒的，參加娛樂(lè)活動(dòng)的、超標(biāo)準(zhǔn)配備使用辦公用房的、公車私用的等等，這些以前不足為奇的事情，現(xiàn)在都要謹(jǐn)慎起來(lái)，當(dāng)然不是說(shuō)以前這樣就是對(duì)的，只不過(guò)以前不和你較真而已，現(xiàn)在動(dòng)真格了，我覺(jué)得也很好，這樣強(qiáng)硬的制度約束，可以很好地樹(shù)立起我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾心中的良好形象，真正形成風(fēng)清、氣正、勁足的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)

第五篇：自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?/p>

——“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課講稿

尊敬的xxx書(shū)記、同志們：

局黨委決定，從今年5月開(kāi)始在住建系統(tǒng)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。今天，我在這里講一次專題黨課，這既是局黨委要求的規(guī)定動(dòng)作，也是對(duì)我中心“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的進(jìn)一步動(dòng)員和部署。下面，我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，聯(lián)系干部隊(duì)伍實(shí)際，談?wù)剬?duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，跟大家交流、共勉。

一、深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義

去年3月，總書(shū)記在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”之后，總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”，在全黨、全社會(huì)引起高度共鳴，形成了廣泛共識(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”只有短短6句話24個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，卻內(nèi)涵豐富、精辟深刻，是我們做人做事、為官用權(quán)的警世箴言。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。古人講，修身齊家治國(guó)平天下，修身就擺在第一位。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，做人做

事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修身正己最主要的就是強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨和人民工作，對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的黨為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人？關(guān)鍵一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吃苦在前、沖鋒在前，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命。今天，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，在道德修養(yǎng)、忠誠(chéng)履職、廉潔實(shí)干上當(dāng)好模范。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們，公權(quán)民用，一絲一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能亂花。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線，時(shí)刻做到公私分明、公而忘私，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。我們常說(shuō)，內(nèi)因決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能經(jīng)受住錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，關(guān)鍵靠自省自律，靠節(jié)制私欲，靠個(gè)人修為，靠自我約束，始終保持對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏之心。實(shí)際上，人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗爭(zhēng)。所以古人說(shuō)“吾日三省吾身”，古人還說(shuō)“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，真的要慎獨(dú)慎微，不以善小而不為，不以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，出點(diǎn)子、定方案、制政策要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神、符合最廣大人民群眾的根本利益，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的一大法寶。陳云同志曾說(shuō)過(guò)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，比較、反復(fù)、交換。要做到這一點(diǎn)，首先必須是出于公心，為民謀事，而不是為私謀事，秉持正確的政績(jī)觀；其次，身體力行察民意、知實(shí)情、接地氣，不簡(jiǎn)單地吃“別人嚼過(guò)的饃”；第三，落實(shí)工作時(shí)不照搬照抄，把上級(jí)精神與本地實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。俗話說(shuō)，苗栽不實(shí)則亡，樹(shù)植不深則枯。小平同志曾說(shuō)過(guò)，不干，半點(diǎn)馬列主義都沒(méi)有。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)、馬上就辦。這都需要我們拿出“為官避事平生恥”的骨氣，舍得付出，舍得吃苦，舍得自我犧牲，主動(dòng)扛起推動(dòng)一個(gè)地

方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢做敢為、善作善成，在實(shí)干中破解難題，在實(shí)干中搶抓機(jī)遇，在實(shí)干中增進(jìn)群眾福祉。

做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。這是我們做人的基本要求。古人講，以誠(chéng)感人者，人亦以誠(chéng)應(yīng)；以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。這就像作用力與反作用力一樣，你怎么對(duì)別人，別人也怎么對(duì)你。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，坦坦蕩蕩，思想上與黨和組織同心，行動(dòng)上與黨和組織同步，對(duì)群眾真情實(shí)感，對(duì)同志真心實(shí)意，言行一致、表里如一，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣。

總的看，“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，講的是主觀世界的改造，“三實(shí)”是行為取向，講的是客觀世界的改造，“三嚴(yán)”和“三實(shí)”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割，體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一、“知”和“行”的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律與外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。如果用一句話來(lái)概括其核心思想，就是：對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下我們黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本的規(guī)范，是對(duì)黨的建設(shè)理論的極大豐富與發(fā)展，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要依循。

這次中央在全黨開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐，有利于從根本上解決“四風(fēng)”問(wèn)題、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效

化，有利于提高干部履職能力、改善黨群干群關(guān)系、增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，有利于我們黨健康肌體、鞏固政權(quán)、繼續(xù)前進(jìn)，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重要意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和習(xí)總書(shū)記對(duì)從嚴(yán)治黨的要求上來(lái)，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，內(nèi)化于心、外化于行，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)，做一身忠誠(chéng)、一身干凈、一身?yè)?dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

二、深入查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記關(guān)于從嚴(yán)治黨的部署要求，扎實(shí)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大力整治“庸懶散奢貪”、“不干事、不擔(dān)事”等突出問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)全體黨員干部呈現(xiàn)出親民實(shí)干、作風(fēng)深入的清新氣象，也贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和認(rèn)可。這是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的主流，必須充分肯定。但也必須清醒看到，“四風(fēng)”問(wèn)題樹(shù)倒根存，“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題還不同程度存在，有的甚至還很嚴(yán)重。我梳理了一下，突出表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：

(一)不重學(xué)習(xí)、眼高手低。有的不學(xué)理論、不讀經(jīng)典，卻熱衷研究風(fēng)水學(xué)、厚黑學(xué)、“關(guān)系學(xué)”；有的熱衷于迎來(lái)送往，心浮氣躁，靜不下心來(lái)學(xué)習(xí)；有的以干代學(xué)，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，需要用的時(shí)候臨陣擦槍；還有一些人不學(xué)無(wú)術(shù)，辦公室書(shū)柜里的書(shū)倒是不少，也只是裝點(diǎn)門面，附庸風(fēng)雅。不重學(xué)習(xí)導(dǎo)致不少干部“坐島觀天”，肚子里沒(méi)真

貨，往往對(duì)很多事物只知其一不知其二，看看標(biāo)題，空喊概念，特別是在執(zhí)行決策部署時(shí)眼高手低，拿不出管用的招數(shù)，做不成事，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。

(二)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。這幾年我們勘察中心有了長(zhǎng)足發(fā)展，有些干部覺(jué)得小日子過(guò)得不錯(cuò)，自我感覺(jué)良好，小富即安，創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神消退。面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和經(jīng)濟(jì)下行的壓力，有的被動(dòng)應(yīng)付，一味等上級(jí)出政策、等別人出經(jīng)驗(yàn)。巖土工程勘察行業(yè)的發(fā)展，很大程度上依賴于固定資產(chǎn)投資的增速。近幾年行業(yè)的快速發(fā)展，正是得益于此，但是，未來(lái)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域?qū)⒑茈y持續(xù)以往的大規(guī)模投入。我們多年來(lái)工程建設(shè)領(lǐng)域發(fā)展方式粗放，企業(yè)管理水平、經(jīng)營(yíng)模式落后。中心在承攬業(yè)務(wù)時(shí)，經(jīng)常遇到取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入、人才培養(yǎng)等方面的問(wèn)題，工程勘察的低水平重復(fù)競(jìng)爭(zhēng)和惡性壓價(jià)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致行業(yè)整體利益受損，這些問(wèn)題就會(huì)致使工作長(zhǎng)期打不開(kāi)局面。反映了一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)工作不負(fù)責(zé)、不用心、不想干事，心思沒(méi)有放在履職干事上。

(三)為官不為，不敢擔(dān)當(dāng)。有的有私利可圖就亂干事，無(wú)私利可圖就不干事，過(guò)去起碼還能吃點(diǎn)喝點(diǎn)，現(xiàn)在受到遏制，來(lái)事就推。現(xiàn)在有些同志的出工不出力，還有的上班時(shí)間炒股票、逛淘寶、玩游戲。有的沒(méi)關(guān)系不辦事、慢辦事，有的對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，畏難抵觸，拈輕怕重，關(guān)鍵時(shí)刻卸挑子、重要關(guān)頭掉鏈子。有的遇到矛盾和問(wèn)題繞道走，只講原則要求，就是不講具體怎么辦。

(四)急功近利、好大喜功。有的只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，今年來(lái)，我們雖然取得了一定的成績(jī)，我們拿下了城東新區(qū)教育城、太陽(yáng)城項(xiàng)目等縣政府重點(diǎn)工程的項(xiàng)目，為我縣的城市城市作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但這些做完了之后呢？在這里我們就要好好的想想今后發(fā)展。由于我們現(xiàn)在的技術(shù)力量不夠雄厚，還需要加倍努力。我們要加大改革力度，開(kāi)創(chuàng)新的思路提高科技含量，不斷創(chuàng)新，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作。始終以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、公平、準(zhǔn)確的依據(jù)，以提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹(shù)立良好形象，促進(jìn)中心的工作分面發(fā)展。

(五)疏于管理、管理不嚴(yán)。至我來(lái)到中心，從我看到的就有不少的問(wèn)題。比如上班玩手機(jī)，平時(shí)不發(fā)報(bào)告的時(shí)候就用電腦看電影，有些同志中餐飲酒，說(shuō)是配老板吃飯沒(méi)辦法推脫。但我們是有紀(jì)律規(guī)定的有組織的隊(duì)伍。以后中餐一律不能喝酒。雖然說(shuō)這些是小問(wèn)題。一但被紀(jì)委抓住你就知道這個(gè)問(wèn)題會(huì)讓你知道有幾嚴(yán)重。我們必須要落實(shí)好單位的規(guī)章制度，制度對(duì)事不人，你非要違反，肯定必究。

(六)做人不實(shí)、弄虛作假。有的陽(yáng)奉陰違，見(jiàn)風(fēng)使舵，當(dāng)面一套、背后一套，講空話、干虛活。有的在民主生活會(huì)上自我剖析信誓旦旦，會(huì)下我行我素，睜著眼睛說(shuō)瞎話，揣著明白裝糊涂。有的對(duì)上唯唯諾諾，對(duì)下頤指氣使、官氣十足。有的對(duì)個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告不真實(shí)、不及時(shí)，等等。

出現(xiàn)以上這些問(wèn)題，原因是多方面的，既有個(gè)人放縱、自我要求不嚴(yán)的問(wèn)題，也有權(quán)力運(yùn)行存在體制機(jī)制漏洞、外在約束不強(qiáng)的原因，但深究起來(lái)，根源上還是個(gè)人理想信念滑坡，宗旨意識(shí)淡薄，事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有真正解決好世界觀、人生觀、政績(jī)觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題。所有“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，如果不高度重視解決，危害極大。

下一步我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果平時(shí)不學(xué)習(xí)，空虛無(wú)聊，時(shí)間久了，難免會(huì)被歪風(fēng)邪氣所侵蝕，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上迷茫、道德上失范、生活上放縱。這幾年發(fā)生的形形色色的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)案例都充分證明了這一點(diǎn)。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)是提高思想認(rèn)識(shí)的前提，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑，是筑牢理想信念、補(bǔ)充精神之“鈣”的重要基礎(chǔ)。

有的同志可能會(huì)說(shuō)，事務(wù)太繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)。那你忙能比總書(shū)記更忙嗎？學(xué)習(xí)不是沒(méi)有時(shí)間，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任心！希望同志們見(jiàn)縫插針，每天都堅(jiān)持學(xué)文件、讀書(shū)、看報(bào)、看電視，日積月累，也會(huì)厚積薄發(fā)。所以，開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，可以說(shuō)是一次習(xí)總書(shū)記重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝。

我們要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，建設(shè)一支思想純潔的隊(duì)伍。道德修養(yǎng)包括政治道德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，是塑造企業(yè)形象的根本所在。政治道德修養(yǎng)是公民第一位的素質(zhì)，每個(gè)員工要始終注重和加強(qiáng)自身的政治道德修養(yǎng)，政治思想上逐步走向成熟。做到個(gè)人服務(wù)從組織，個(gè)人利益服從大局利益。牢固樹(shù)立事業(yè)發(fā)展之上，從局利益至上的理念，贏

得良好政治信譽(yù)。職業(yè)道德是企業(yè)員工具備的基本素養(yǎng)，是企業(yè)職工行為規(guī)范的基本要求。中心全體員工必須具備良好的職業(yè)道德。一要愛(ài)崗敬業(yè)；二要樂(lè)于奉獻(xiàn)。只有雙管齊下，整體推進(jìn)才能將中心推向新的高度，創(chuàng)造新的輝煌。

同志們，搞好這次專題教育，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，扎扎實(shí)實(shí)把專題教育組織好、開(kāi)展好，從嚴(yán)打造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。