第一篇：2009年春節(jié)慶雙擁報(bào)告

草科藏族鄉(xiāng)人民政府關(guān)于2010年 開展“元旦、春節(jié)”雙擁工作的情況報(bào)告

石棉縣雙擁辦：

為進(jìn)一步營造良好的社會(huì)氛圍，全面做好我鄉(xiāng)的雙擁工作，將雙擁工作推向高潮。根據(jù)石雙擁辦[2009]1號(hào)文件精神，我鄉(xiāng)于元旦、春節(jié)期間開展了“迎節(jié)日、贊雙擁”活動(dòng)?，F(xiàn)將我鄉(xiāng)開展工作的情況匯報(bào)如下：

一、全面宣傳，營造良好社會(huì)氛圍。

認(rèn)真開展宣傳活動(dòng)，充分利用廣播、電視、宣傳欄等物段贊揚(yáng)我鄉(xiāng)在抗震救災(zāi)中作出重大貢獻(xiàn)退伍軍人，贊述其在大災(zāi)大難面前沉著穩(wěn)重，積極組織、參與抗災(zāi)自救的先進(jìn)事跡，使全鄉(xiāng)廣大干部群眾深受教育，進(jìn)一步營造軍民團(tuán)結(jié)共建美好家園的良好氛圍。

二、節(jié)日座談，總結(jié)過去展望未來。

2010年2月9日上午在春節(jié)即將來臨之際，草科藏族鄉(xiāng)黨委政府隆重舉行了雙擁座談會(huì)，此次座談會(huì)由鄉(xiāng)武裝部長鄭東華主持，鄉(xiāng)黨委書記葉彬，鄉(xiāng)長王斌，鄉(xiāng)民政員楊玉強(qiáng)及全鄉(xiāng)老復(fù)員軍人、帶病回鄉(xiāng)退伍軍人及退伍軍人參加了會(huì)議。會(huì)議開始前，工作人員就將水果、瓜子和香煙擺放在每一個(gè)座位前。會(huì)議開始后，工作人員也熱情地為他們送上熱茶，使他們感受到鄉(xiāng)黨委政

法》、《中華人民共和國國防教育法》。座談會(huì)結(jié)束后，鄉(xiāng)政府為他們送了上節(jié)日的慰問品并準(zhǔn)備了午餐。鄉(xiāng)黨委政府主要領(lǐng)導(dǎo)高舉酒杯，祝愿大家過一個(gè)歡樂祥和的春節(jié)。鄭部長帶頭，全體人員唱起了《咱當(dāng)兵的人》、《戰(zhàn)友之歌》等歌曲。歌聲一遍又一遍在餐廳內(nèi)回響，體現(xiàn)出了退伍軍人英勇高昂的志氣，表現(xiàn)出了當(dāng)兵人就是不一樣的精神面貌，大家相互舉杯，共慶新春佳節(jié)。

特此報(bào)告

附：春節(jié)雙擁座談會(huì)參加人員名單

二○一○年二月二十二日

第二篇：節(jié)慶

《豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)慶》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo): 能力目標(biāo)：

1、能表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的感受和見解。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力,交往與表達(dá)的能力。知識(shí)目標(biāo)：

1.了解幾個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗。2.了解幾個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中的體育活動(dòng)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)愛國主義情感。教學(xué)重點(diǎn)：

了解幾個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗

教學(xué)難點(diǎn):

增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。教學(xué)方法： 情境創(chuàng)設(shè)、合作探究、表演法、游戲法等 活動(dòng)準(zhǔn)備： 學(xué)生：

通過讀書、看報(bào)、上網(wǎng)等形式,搜集有關(guān)少數(shù)民族節(jié)日的資料。教師：

1、收集少數(shù)民族節(jié)日的相關(guān)資料。

2、制作課件：

四、教學(xué)過程

一、讀詩句，猜節(jié)日

1、出示詩句，生連線。

春節(jié)

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。、清明節(jié)

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。中秋節(jié)

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。重陽節(jié)

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

2、各少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的節(jié)日，每逢節(jié)日來臨，人們就盛裝打扮、載歌載舞，同學(xué)們，你們想?yún)⒓舆@樣的節(jié)日活動(dòng)嗎？今天, 就讓我們一起踏上民族節(jié)日之旅, 去感受多姿多彩,璀璨迷人的民族文化。（板書：豐富多彩的民族節(jié)日）

二、互助學(xué)習(xí)，資源共享

1、抽簽：自學(xué)要求

2、小組自學(xué)民族節(jié)日，完成小組任務(wù)。3.全班交流，小組展示學(xué)習(xí)成果

三、展示學(xué)習(xí)成果（1）火把節(jié)

1、小組代表介紹哈尼族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。師出示火把節(jié)的圖片同學(xué)們看。2.生說從圖片中獲得的信息。

師小結(jié)：許多傳統(tǒng)節(jié)日都是源于美麗的傳說，就像火把節(jié)，它就包含著喜慶豐收的意義。傣族的潑水節(jié)（2）潑水節(jié)

1、由負(fù)責(zé)給學(xué)習(xí)任務(wù)的小組完成講解。2、展示學(xué)習(xí)結(jié)果

思考：周總理穿著傣族人民的服裝和傣族人民一起過潑水節(jié)，他用這種實(shí)際行動(dòng)表示了什么？（他對(duì)傣族同胞的關(guān)心與尊重。）（3）那達(dá)慕大會(huì)

1、小組展示學(xué)習(xí)成果。

2、播放視頻：那達(dá)慕大會(huì)

看了剛才的場面，你有什么感受？

師結(jié)：行呀，蒙古族人民可好客了，不管是哪個(gè)民族的男女老少報(bào)名參加，他們都熱情歡迎。不過，你可要有足夠強(qiáng)健的體魄才行啊！

(4)開齋節(jié)和古爾邦節(jié)

1、小組代表介紹回族、維吾爾族的傳統(tǒng)節(jié)日開齋節(jié)和古爾邦節(jié)。2.完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

師小結(jié)：開齋節(jié)期間，人們白天不吃不喝，夜晚才進(jìn)食，第七十天是古爾邦節(jié)，人們才舉行盛大的儀式和慶祝活動(dòng)，其目的就是為了祭祀祖先。你知道漢族的哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也是為了祭祀祖先的嗎？

（5）藏歷新年（洛薩節(jié)）

1、小組代表介紹少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是洛薩節(jié)。

2、學(xué)生表演贈(zèng)送哈達(dá)。

3、師介紹贈(zèng)送哈達(dá)的意義。（出示資料）

哈達(dá)有其特殊的意義，我們一起來了解。那么洛薩節(jié)送哈達(dá)目的就是為了送去吉祥。送去祝福。

四、拓展研究、樂中學(xué)知。

1、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，除了剛才我們學(xué)習(xí)、匯報(bào)的一些民族外，其他民族也有著形形色色的節(jié)日習(xí)俗，有趣極了。出示其他民族的節(jié)日?qǐng)D片。

2、趣味搶答

3、游戲：民族節(jié)日對(duì)對(duì)碰

五、節(jié)日中的體育活動(dòng) 1.展示圖片，學(xué)生觀看。2.搶答游戲（在觀看一次）3.連線

六、拓展 清明節(jié)

七、情感升華

每個(gè)節(jié)日的背后都蘊(yùn)含著各民族豐富的文化底蘊(yùn)。不但豐富了人們的文化生活，繁榮了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)，也增進(jìn)了各民族人民的團(tuán)結(jié)。

板書設(shè)計(jì)：

豐富多彩的民族節(jié)慶

一、流傳廣、影響大的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日 火把節(jié)——彝族、白族、佤族、納西族、哈尼 潑水節(jié)——傣族 那達(dá)慕大會(huì)——蒙古族

開齋節(jié)和古爾邦節(jié)——回族、維吾爾族 藏歷新年 —— 藏、門巴、珞巴族

二、節(jié)日中的體育活動(dòng)

三、舉辦全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的意義？ 豐富文化 繁榮經(jīng)濟(jì) 增進(jìn)團(tuán)結(jié)

《豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)慶》

教學(xué)設(shè)計(jì)

彰武縣第二初級(jí)中學(xué)

王楠

第三篇：節(jié)慶總結(jié)

幼兒園節(jié)慶活動(dòng)總結(jié)

一個(gè)學(xué)期轉(zhuǎn)眼間臨近尾聲了。這學(xué)期我們的節(jié)日活動(dòng)開展的有聲有色。每個(gè)節(jié)日，我們都想給孩子帶去歡樂，多想給孩子留下一個(gè)美好而又難忘的回憶啊！

節(jié)日是一種文化，節(jié)日是社會(huì)生活的一個(gè)組成部分，孩子的學(xué)習(xí)很多在生活中進(jìn)行，它在幼兒的生活中占有相當(dāng)重的位置。精心安排好節(jié)日，讓幼兒過一充實(shí)而又有意義的節(jié)日生活，對(duì)幼兒有一定的促進(jìn)作用，因此，對(duì)本學(xué)期我園的節(jié)日開展從以下兩方面進(jìn)行：

一、利用每個(gè)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行教育

在我國的節(jié)日中，根據(jù)性質(zhì)的不同我們大致可以把節(jié)日分為社會(huì)紀(jì)念性節(jié)日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、家庭節(jié)日之類。因此，在幾個(gè)大的節(jié)日開展活動(dòng)外，我們也應(yīng)該重視每一個(gè)節(jié)日，結(jié)合節(jié)日對(duì)幼兒開展活動(dòng)，使幼兒了解各個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵、意義、增長知識(shí)。如國慶節(jié)等這一類節(jié)日大多體現(xiàn)了我國社會(huì)的性質(zhì)、特點(diǎn)。結(jié)合這些節(jié)日幼兒和家庭都可以創(chuàng)設(shè)以節(jié)日內(nèi)容為主題的公共環(huán)境和家庭環(huán)境，組織與節(jié)日主題有關(guān)的活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒參加，這對(duì)培養(yǎng)幼兒的愛國主義、崇高理想都有很好的啟發(fā)教育作用。如“五一”勞動(dòng)節(jié)的意義在孩子的心中已經(jīng)變得很模糊了，只知道放假可以好好地玩。但是勞動(dòng)節(jié)到底是什么節(jié)日，幼兒心中還是一個(gè)模棱兩可的答案。“五一”勞動(dòng)節(jié)是教育幼兒熱愛勞動(dòng)的最好時(shí)機(jī)。教育幼兒從小熱愛勞動(dòng)，從自己做起，從小事做起，在自己的事情自己做的同時(shí)能為他人、為集體服務(wù)，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。為了讓孩子們?cè)凇皠趧?dòng)真快樂”節(jié)慶活動(dòng)中親身體驗(yàn)到“勞動(dòng)的快樂、勞動(dòng)的光榮”，從而萌發(fā)熱愛勞動(dòng)者、珍惜勞動(dòng)成果的情感。我們園開展了“慶五一勞動(dòng)節(jié)——自己的事情自己做”的活動(dòng)，使幼兒懂得勞動(dòng)最光榮的道理。

在民族傳統(tǒng)的節(jié)日里，如立夏、端午節(jié)等都蘊(yùn)涵著一些古老的傳說，篩去其中少數(shù)不健康的內(nèi)容，就可以看到璀璨的中華民族的文化遺產(chǎn)和民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們可以結(jié)合節(jié)日選擇一些美妙的傳說故事講給孩子聽，不僅可以豐富他們的知識(shí)，陶冶他們美的情感，使他們了解風(fēng)土人情，激發(fā)他們的想象力，還可以增強(qiáng)孩子的民族自尊心和自豪感，也可以利用家庭成員的生日，親屬的婚禮等教育幼兒用自己力所及的方式善于表達(dá)自己的情感，并發(fā)揚(yáng)尊老愛幼，關(guān)心別人的傳統(tǒng)美德。還有一些“特殊”的節(jié)日是我們老師根據(jù)中西文化的主題內(nèi)容、特色活動(dòng)等內(nèi)容設(shè)計(jì)而成，如：復(fù)活節(jié)等，春天萬物復(fù)蘇的季節(jié)，親子進(jìn)行戶外踏青活動(dòng)。

二、以多種形式進(jìn)行節(jié)日教育，激發(fā)幼兒情感

在幼兒園的節(jié)日活動(dòng)中，除了開展了一些文藝演出外，還可以以多種形式開展一些更有意義的活動(dòng)，例如在六一兒童節(jié)時(shí)，進(jìn)行了文藝匯演，各班出了精彩的節(jié)目，感受節(jié)日的快樂。還有在春游踏青、運(yùn)動(dòng)會(huì)組織豐富多彩的親子聯(lián)誼活動(dòng)，可使家長全面地了解自己的孩子，理解幼兒園的工作。孩子在演示和展覽活動(dòng)中，展示自己各方面的學(xué)習(xí)成果，增強(qiáng)了自信心，教師和家長也參加表演和游戲活動(dòng)，更增添了活動(dòng)的歡樂，和諧的氣氛。還有三八節(jié)，讓孩子們進(jìn)行賀卡制作等，送給媽媽。只要是適合幼兒發(fā)展規(guī)律的，符合幼兒身心特點(diǎn)的，那就是合適的，也是最好的。

當(dāng)然，在節(jié)日開展的活動(dòng)中，要充分利用我們現(xiàn)有的資源，發(fā)動(dòng)家長，社區(qū)等等有關(guān)人員參與活動(dòng)，形成一種社會(huì)大環(huán)境，讓大家都來關(guān)心幼兒教育，從而達(dá)到家庭、社會(huì)、幼兒園三位一體的教育模式。

第四篇：節(jié)慶信息

桂林節(jié)慶活動(dòng)整體介紹

第五屆中國國際茶花博覽會(huì)

活動(dòng)時(shí)間：2005年3月2日—2005年3月20日

活動(dòng)地點(diǎn)：廣西桂林

活動(dòng)內(nèi)容：第五屆中國國際茶花博覽會(huì)將于2005年3月2日—2005年3月20日在桂林樂滿地度假世界舉辦。此次茶花博覽會(huì)旨在“以花為媒，以花會(huì)友”，“花卉搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。

屆時(shí)，有近１００個(gè)分別來自包括美國、日本、新西蘭、澳大利亞及我國臺(tái)灣地區(qū)的國際代表團(tuán)和國內(nèi)的參展團(tuán)應(yīng)邀參加此次茶花盛會(huì)。１０００多個(gè)品種，１萬盆茶花參加展出和評(píng)選。茶花卉期間，還將舉辦樂滿地國際茶花攝影展、統(tǒng)一茶·花美食節(jié)、曼陀羅仙子·香車展、樂滿地花藝商品展等活動(dòng)。

桂林旅游美食節(jié)暨漓江·古東景區(qū)紅楓月

活動(dòng)時(shí)間：2003年11月28日——2003年12月28日

活動(dòng)地點(diǎn)：廣西桂林

活動(dòng)內(nèi)容：桂林旅游東線的漓江·古東景區(qū)以其優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和美麗的紅楓林已成為桂林東線旅游的重要景區(qū)（點(diǎn)），而中線以正宗靈川狗肉、清水雞、清水魚、白果老鴨為代表的旅游美食線路也漸成氣候?！罢陟`川狗肉”最近又獲得了2003中國廚師節(jié)“中國名菜”金獎(jiǎng)榮譽(yù)。

節(jié)日期間安排了一系列市民參與性極強(qiáng)的活動(dòng)，如節(jié)慶大巡游、旅游美食暨商品展銷會(huì)、美食精品大賽、旅游狂歡大游園、旅游風(fēng)光宣傳、趣味農(nóng)家大比拼古東農(nóng)事活動(dòng)、楓林?jǐn)垊佟z影及征文比賽等。

桂林山水旅游節(jié)

活動(dòng)時(shí)間：2004年10月31日——11月8日

活動(dòng)地點(diǎn)：桂林市

活動(dòng)內(nèi)容：富甲天下的桂林山水，風(fēng)景勝地的自然景觀與人文景觀融為一體。它位于漓江西岸，山環(huán)水抱，形成了山清、水秀、洞奇、石美的絕妙景色，贏得了“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。

節(jié)日期間，有開幕式；漓江秋月燈會(huì)，在夜游漓江之時(shí)，觀看集聲、光、色、動(dòng)于一體的花燈造型；愛情島篝火晚會(huì)；民族歌舞表演；自助野味燒烤等，同時(shí)組織桂林古文化游、龍勝矮嶺溫泉游等專項(xiàng)旅游活動(dòng)。

國際攝影節(jié)

活動(dòng)時(shí)間：2005年8月19日—2005年8月25日

活動(dòng)地點(diǎn)：廣西桂林

活動(dòng)內(nèi)容：本次攝影節(jié)的主題是“山水風(fēng)情，人文魅力”，分作品征集、主體影展、專業(yè)論壇、推廣博覽等４大活動(dòng)板塊。

作品征集的作品包括“桂林印象”、“桂林一日”、“精彩一刻”、“魔術(shù)手大比拼”現(xiàn)場創(chuàng)作、ＤＶ?jǐn)z影大展等；影展的專題有世界優(yōu)秀攝影作品展、旅游城市風(fēng)光攝影邀請(qǐng)展、知名人士作品展、“洋眼看中國”作品展、古董相機(jī)珍品展、未來攝影裝備展等；“專業(yè)論壇”將邀請(qǐng)全國多所大學(xué)的校長、著名國外專家及攝影行業(yè)的品牌領(lǐng)袖共同參加，研討當(dāng)代攝影文化的發(fā)展和趨勢。

花炮節(jié)

花炮節(jié)侗族的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，這一天要放花炮，第一炮表示人丁興旺，第二炮是恭喜發(fā)財(cái)，第三炮是五谷豐登?；ㄅ诨顒?dòng)結(jié)束后，男女青年聚在一起奏蘆笙、跳舞。入夜，點(diǎn)燃篝火，有唱侗戲的，有自由對(duì)歌的，一片歡聲笑語?；ㄅ诠?jié)的日期在各個(gè)地方都不一樣，從正月到十月都有，是否能碰上，就要看你的運(yùn)氣了。苗年是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天早晨放鞭炮，連放3炮，以示吉慶。節(jié)日期間，人們走親訪友，互致祝賀。有些地方伴隨舉行盛大的斗牛、賽馬活動(dòng)。其中蘆笙踩堂活動(dòng)最為精彩，屆時(shí)，小伙子蘆笙嘹亮，悅耳動(dòng)聽，姑娘們身著節(jié)日盛裝，頭戴龍鳳銀角、銀簪、銀梳，踏著笙歌節(jié)拍，翩翩起舞。通過踩堂，男女青年可以自由選擇情侶。苗年的時(shí)間各地不一樣，基本都是在秋收結(jié)束以后。

資源七月半河燈歌節(jié) 七月十三日—十五日

地點(diǎn)：資源縣城

內(nèi)容：農(nóng)歷七月半河燈歌節(jié)，歷史悠久,是當(dāng)?shù)孛耖g一年一度民族風(fēng)俗傳統(tǒng)節(jié)日。每到七月半,以唱歌放燈寄托緬懷先人,消災(zāi)避禍的情思。人們自發(fā)攜燈,沿河漂放,夜幕下燈光輝煌,形成“萬盞河燈漂資江”壯景。

節(jié)慶期間,地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿目,經(jīng)貿(mào)洽談,形勢多樣,有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動(dòng)。“七月半”蒞臨資源縣城可飽覽桂北山區(qū)的鄉(xiāng)土民情。

龍勝紅衣節(jié)

節(jié)慶時(shí)間：每年農(nóng)歷3月15

節(jié)慶特色：紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日，有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞就在節(jié)日當(dāng)天,男女老少身著節(jié)日盛裝,肩擔(dān)自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品,成群結(jié)對(duì)來到淚水街舉行節(jié)日盛會(huì),交換一年所需的生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料用品,未婚青年則在這一天借機(jī)唱山歌、吹木葉, 以優(yōu)雅動(dòng)聽的情歌來相約幽會(huì)意中人。紅瑤同胞能歌善舞，民間體育活動(dòng)頂竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。一年一度的紅衣節(jié)，舉行于下。隨著旅游業(yè)的發(fā)展, 紅衣節(jié)已成為龍勝向外界展示自己的一個(gè)窗口,并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族共同的節(jié)日。節(jié)慶地點(diǎn)：寨納（泗水鄉(xiāng)）或龍脊山

龍脊金坑春耕攝影節(jié)

每年4月

節(jié)慶地點(diǎn)：龍勝金坑春耕是龍勝梯田景區(qū)最壯觀的景色，龍脊梯田每年芒種時(shí)節(jié)開始春耕插秧，耕耘之前田里先灌水，這時(shí)梯田層層波光倒影，恰似一片片明鏡映照，真是美妙絕倫。全世界的攝影師都會(huì)聚集在龍勝梯田，等待陽光，寧靜的等待最美麗的一刻！多少得獎(jiǎng)的作品，都是在龍勝的梯田拍攝的。游客在春耕的時(shí)候，在龍勝的梯田上，都會(huì)贊嘆這美麗的景色，照相機(jī)留下美麗的畫面。節(jié)慶地點(diǎn)：龍脊金坑

古東·紅楓月

每年11月

林旅游東線的漓江·古東景區(qū)以其優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和美麗的3000畝紅楓林紅讓素有：桂林“小香山”之都的古東紅楓別開生面，摘一片紅葉歸去，南國秋色盡攬。已成為桂林東線旅游的重要景區(qū)（點(diǎn)），節(jié)日期間安排了一系列市民參與性極強(qiáng)的活動(dòng)，如節(jié)慶大巡游、旅游美食暨商品展銷會(huì)、美食精品大賽、旅游狂歡大游園、旅游風(fēng)光宣傳、趣味農(nóng)家大比拼古東農(nóng)事活動(dòng)、楓林?jǐn)垊?、攝影及征文比賽等?；顒?dòng)時(shí)間：2003年11月28日——2003年12月28日 活動(dòng)地點(diǎn)：廣西桂林

活動(dòng)內(nèi)容： 節(jié)慶地點(diǎn)：桂林漓江·古東景區(qū)

茶花節(jié)

每年12月

節(jié)慶特色：在桂林樂滿地度假世界舉辦。此次茶花博覽會(huì)旨在“以花為媒，以花會(huì)友”，“花卉搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。屆時(shí)，有近１００個(gè)分別來自包括美國、日本、新西蘭、澳大利亞及我國臺(tái)灣地區(qū)的國際代表團(tuán)和國內(nèi)的參展團(tuán)應(yīng)邀參加此次茶花盛會(huì)。１０００多個(gè)品種，１萬盆茶花參加展出和評(píng)選。茶花卉期間，還將舉辦樂滿地國際茶花攝影展、統(tǒng)一茶·花美食節(jié)、曼陀羅仙子·香車展、樂滿地花藝商品展等節(jié)活動(dòng)。節(jié)慶地點(diǎn)：興安樂滿地 節(jié)慶地點(diǎn)：

龍勝紅衣節(jié)

農(nóng)歷

三月十五

龍勝縣寨納泗水鄉(xiāng)或龍脊山

龍勝縣是多民族的自治縣，紅瑤是龍勝瑤族的一個(gè)支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫，故稱紅瑤，每年農(nóng)歷三月十五或四月初八是泗水鄉(xiāng)紅瑤同胞的會(huì)期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節(jié)。

紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日，有著悠久的歷史。早在元朝期間，紅瑤同胞在每年農(nóng)歷三月十五這天，男女老少身著節(jié)日盛裝，肩擔(dān)自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品，成群結(jié)對(duì)來到淚水街舉行節(jié)日盛會(huì)，交換一年所需的生活用品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料用品，未婚青年則在這一天借機(jī)唱山歌、吹木葉，以優(yōu)雅動(dòng)聽的情歌來相約幽會(huì)意中人。紅瑤同胞能歌善舞，民間體育活動(dòng)頂竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發(fā)，頭發(fā)又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美，不僅長得漂亮，而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此，對(duì)山歌、跳長鼓舞、體育比賽、比長發(fā)、評(píng)寨花，使紅衣節(jié)內(nèi)容豐富、非?；钴S。10

媽祖文化旅游節(jié)

2001年 第9屆 農(nóng)歷

三月二十三

平樂縣榕津古鎮(zhèn)

我國歷史上自宋紹興二十六年（公元1156年）開始由朝廷祭祀媽祖后，歷經(jīng)元、明、清各朝代，形成了按每年春秋二祭的定例，并編入國家祀典。

桂林市平樂縣榕津、華山媽祖文化旅游節(jié)將在主會(huì)場的同安鎮(zhèn)華山村及分會(huì)場張家鎮(zhèn)榕津村拉開帷幕。屆時(shí)，一系列祭祀“海上和平女神”媽祖的民俗表演將陸續(xù)登場。

活動(dòng)當(dāng)日主會(huì)場處，太婆出游儀仗隊(duì)將抬著媽祖神像從華山粵東會(huì)館出發(fā)，儀仗隊(duì)途徑華山古街再返回會(huì)館，舞龍舞獅隊(duì)伍將隨著儀仗隊(duì)一同出游。巡游結(jié)束后，還有富有當(dāng)?shù)靥厣墓饎〖安收{(diào)表演在華山禮堂精彩上演。另外，分會(huì)場的太婆出游儀式將沿著榕津粵東會(huì)館、榕津大街、榕津新街，最終到達(dá)榕津粵東會(huì)館與主會(huì)場的儀仗隊(duì)會(huì)合。旅游節(jié)為推動(dòng)平樂特色旅游的發(fā)展，弘揚(yáng)推廣當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗文化起到積極的貢獻(xiàn)作用。11

溫泉浴花節(jié)

2005年 第5屆 3-4月 龍勝

被譽(yù)為“人間瑤池”和“神州第一泉”的世界旅游組織推薦景點(diǎn)龍勝溫泉在整個(gè)3月至4月成了花的海洋，整個(gè)美妙的春季，龍勝溫泉為前來觀光游覽的賓客擺下了花的盛會(huì)。

溫泉是龍勝旅游花環(huán)上美麗的鮮花。經(jīng)過一年多時(shí)間精心打造的溫泉景區(qū)重新面客，給龍勝旅游注入了新鮮的活力。如今，國內(nèi)外游客紛至沓來，在這里受用世界上最美妙的“森林之浴”、“礦泉之浴”。而越來越多的桂林市民也在雙休日趕到這里，呼吸清純的空氣，洗去都市的繁忙與疲憊。此次溫泉景區(qū)隆重推出的浴花節(jié)，為傳統(tǒng)的溫泉之浴增加了新的內(nèi)容，更加迎合都市人求新求浪漫的要求。整個(gè)浴花節(jié)的活動(dòng)可謂繽紛多彩，從３月８日美人鮮花浴專場，到農(nóng)歷三月三民族歌舞盛會(huì)，鮮花處處，歌舞處處，歡樂處處。12

龍脊山花節(jié)

3-4月 龍脊景區(qū) 春天是迷人的季節(jié)，在春季里賞花讓你賞心悅目，遐想連翩。游人絡(luò)繹不絕地來到村寨田園。房前屋后的李花、梨花爭先開放，潔白如雪。梯田里遍地的油菜花，層層疊疊變成金色的海洋。桃花、梨花、杜鵑花百花爭艷加上小橋、流水、吊腳樓、梯田的底襯那簡直就是陶淵明筆下的“世外桃源”了，是世人所往向的人間仙境。

4-6月

序號(hào) 名稱

開始舉辦年份

目前屆數(shù)（09年）舉辦日期 舉辦地點(diǎn) 相關(guān)介紹 1

?；旯?jié)

農(nóng)歷

四月初八 龍勝縣

該節(jié)又稱脫軛節(jié)，流行在桂北龍勝一帶壯族山村。傳說這天是牛王誕辰。要給牛脫軛，刷洗身子，放牧到水草豐美的地方。牛欄要打掃干凈，鋪上干爽稻草。不準(zhǔn)役使，更不準(zhǔn)鞭打，還要給牛唱山歌，喂烏米飯。過去有些寨子里還建有牛魔王廟，過節(jié)這天，要?dú)⒇i祭祀，村民們?cè)趶R里聚餐。當(dāng)?shù)亓餍幸粋€(gè)傳說：當(dāng)初陸地只有巖石、黃沙，牛王奉命下凡播種百草，原定跨3步撒一把草萬，牛王記錯(cuò)了，變成跨一步撒3把，使得大地百草叢生，連莊稼都長滿野草。天帝大怒，罰牛王下人間吃掉百草。但天帝并沒有忘記它，每當(dāng)它生日，便派牛魔王下凡看望、佑護(hù)牛王和它的子孫，為它們滅病去災(zāi)，由此便建起了牛魔王廟。?；旯?jié)表現(xiàn)了壯族人民對(duì)耕牛的愛護(hù)和對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的期望。2

龍脊金坑春耕攝影節(jié)

4-5月

龍勝金坑大寨紅瑤梯田 春耕節(jié)暨龍脊攝影節(jié)，用手中的相機(jī)攝出心中最美的景色，還可以參加龍脊攝影展覽，分享和參與到活動(dòng)當(dāng)中（網(wǎng)絡(luò)上基本沒有相關(guān)介紹）3

桂林興安米粉節(jié)

2006 第4屆 4-5月 興安

興安作為米粉的發(fā)源地，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史。第一屆米粉節(jié)期間先后成功地舉行了“金牌米粉宴”、“米粉發(fā)源地國際論壇”、“開幕式暨‘桂林米粉發(fā)源地—興安’（石碑）揭幕儀式”。現(xiàn)在每年舉辦一屆，節(jié)日幾十家各具風(fēng)味米粉店家云集興安美食小吃一條街，活動(dòng)精彩紛呈。4

五排河大眾漂流節(jié)

2005 第5屆 5月

資源縣五排河景區(qū)

桂林資源縣旅游資源豐富，特色鮮明，已獲得“國家地質(zhì)公園”、“國家森林公園”等兩頂國家級(jí)桂冠。潯江流域的資源30公里五排河河段，自然風(fēng)光綺麗，生態(tài)環(huán)境良好，以其河道窄、河床落差大、河岸景觀豐富、巖性古老、水流流速快、激流回旋多等優(yōu)點(diǎn)，在國內(nèi)漂流景區(qū)獨(dú)樹一幟，早已被國家體育總局水上運(yùn)動(dòng)中心認(rèn)定為國內(nèi)“唯一能滿足激流回旋運(yùn)動(dòng)所有6個(gè)級(jí)別訓(xùn)練與比賽的河道”，因此被國家體育總局授牌為“全國漂流訓(xùn)練基地”。經(jīng)過多年的開發(fā)與整合，五排河景區(qū)已逐漸走向以漂流為主體，兼向徒步、民居、農(nóng)家樂等多元旅游化發(fā)展方向。作為桂林乃至全國以漂流運(yùn)動(dòng)為主題的體育旅游盛事。漂流節(jié)期間將舉辦開幕式、五排河景區(qū)攝影大賽、五排河流域精品旅游線路推介會(huì)等活動(dòng)。5

古東大學(xué)生潑水節(jié)

2004 第6屆 5月底 古東景區(qū)

潑水節(jié)每年一個(gè)主題，活動(dòng)中圍繞主題進(jìn)行?；顒?dòng)當(dāng)天將現(xiàn)在古東景區(qū)曬谷坪舉行開幕式，并有精彩的文藝表演。潑水節(jié)以瀑布段走瀑戲浪、細(xì)水渠潑水活動(dòng)為主，同時(shí)還開展猜謎語、水中夾乒乓球、潑水英雄等豐富多彩的游園活動(dòng)。6

銀子巖杯自行車?yán)?/p>

6月初 荔浦 銀子巖

“陽朔——銀子巖路段”銀子巖杯自行車?yán)?，以“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林“的陽朔縣城為起點(diǎn)，途徑陽朔至高田的“十里畫廊”，人置身其中，如同欣賞一副美麗的中國水墨山水畫，同時(shí)目睹世界各地車水的英姿，為其搖旗吶喊。7

龍舟節(jié)1998

第4屆 農(nóng)歷

五月初五 漓江

賽龍舟是端午節(jié)最隆重的節(jié)慶活動(dòng)之一。桂林龍舟賽每三年在漓江舉行一屆。各參賽隊(duì)伍早在半月前就積極準(zhǔn)備，反復(fù)訓(xùn)練。比賽期間龍舟穿梭于漓江之上，龍船歌不絕于耳，隨著威風(fēng)鑼鼓的響聲，觀賽者人潮涌動(dòng)，盛況空前。獲勝者獎(jiǎng)銀錢若干，烤豬一頭。參賽者視獲勝為榮事。五月是海內(nèi)外賓客瀏覽桂林龍舟賽的好時(shí)機(jī)。98年桂林興行了第一屆國際龍舟賽，以后每隔三年舉行一次大型龍舟賽，邀請(qǐng)東南亞、港、澳和臺(tái)灣等地區(qū)龍舟愛好者組隊(duì)參加。8

福利民俗文化旅游節(jié)

農(nóng)歷

五月初八 陽朔福利鎮(zhèn)

五月八是福利鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)日，源于17世紀(jì)初期清康熙年間。這天的活動(dòng)精彩紛呈：觀賞立式彩燈、祭祀兩廟（媽祖廟、公公廟）中的一百余尊菩薩，抬、抱公公婆婆上大街游行、舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙?jiān)㈣尮呐?、故事臺(tái)、旱船、民間文藝表演（唱桂戲燈）、品嘗地道本地鄉(xiāng)土美食。9

關(guān)公文化節(jié)

農(nóng)歷

五月十三

平樂縣二塘鎮(zhèn)

平樂縣二塘鎮(zhèn)民間為紀(jì)念關(guān)羽，在其誕生日舉行紀(jì)念活動(dòng)，已有數(shù)百年的歷史，形成了一種民間的傳統(tǒng)活動(dòng)。節(jié)日期間將進(jìn)行地方戲文藝匯演；數(shù)萬名群眾進(jìn)行傳統(tǒng)民間祭祀活動(dòng)、舞龍舞獅比賽、排等表演、桂劇表演、山歌擂臺(tái)、個(gè)人才藝表演、武術(shù)表演、特產(chǎn)商品展示等。10

恭城縣城武廟

原系恭城民眾為紀(jì)念三國名將關(guān)公自發(fā)組織的紀(jì)念活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容有關(guān)公出游，戲曲展演，龍燈舞獅，山歌對(duì)唱等。九五年重修廟正殿后，改為一年一小慶，三年一大慶。九八年，正式定為“公關(guān)文化節(jié)”。節(jié)日期間將進(jìn)行國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——恭城油茶大賽；龍獅大賽；斗雞、斗鳥大賽；恭城山歌大賽；恭城民間貿(mào)易活動(dòng)；恭城瑤族民間傳統(tǒng)活動(dòng)。11

江頭洲姑娘節(jié)

農(nóng)歷

五月十四

靈川縣江頭洲古民居

江頭洲是廣西桂林市靈川縣九屋鎮(zhèn)所轄的一個(gè)自然村，該村有“南國第一村”之譽(yù)。明清時(shí)期，科舉入仕為官者居南國諸村之最。悠久的歷史文化還演繹著一個(gè)充滿神秘和傳奇色彩的故事。節(jié)日發(fā)展到現(xiàn)在，繼承了從前的節(jié)日方式，進(jìn)行民俗風(fēng)情展示、千民姑娘巡游、大型文藝活動(dòng)等。

古時(shí)候江頭村有一戶人家生了個(gè)水靈的女孩叫苦妹?？嗝脧男÷斆魇帜_又勤快。河對(duì)岸田尾洲村有個(gè)砍柴賣的男孩柴郎，時(shí)常挑柴路過苦妹家門口，歇歇腳討口水喝。兩個(gè)長大就定情成了親，小日子過得恩愛。有一年的五月十四，苦妹清早起來趕著一群鴨子去東山下放養(yǎng)。到了山下坐在地上從頭上取下柴郎送她的梳子梳頭。忽然一陣清風(fēng)刮過，天上飛下一只烏鴉將梳子叼走了。她忙追趕那烏鴉往山上跑。來到巖洞口，一看那山門好寬敞，里面有青山綠水仙氣繚繞，小鳥兒吱喳地叫，山風(fēng)颯颯地吹。門洞里有一塊光滑的小青石，苦妹子坐下來歇口氣，忽然手腳酥軟，人頃刻間化作了石頭成了仙。后來江頭村人為了紀(jì)念聰明能干的苦妹子，每年農(nóng)歷五月十四從村里面12歲以下的妹子中挑一個(gè)漂亮的出來，坐上花轎環(huán)村游走，舞龍舞獅扭秧歌，包粽子殺雞鴨,請(qǐng)遠(yuǎn)近的村鄰朋友來一起過節(jié)。12

桂林（靈川）旅游美食節(jié)

2004 第6屆 6月

靈川縣城

桂林（靈川）旅游美食節(jié)集旅游、美食、娛樂、商貿(mào)于一體，由大型開幕式、啟動(dòng)儀式及文藝演出、美食展銷與品嘗、美食兩大比賽、電影狂歡晚、旅游資源宣傳推介、旅游商品交易會(huì)活動(dòng)、汽車展覽、旅游房產(chǎn)展覽、游園活動(dòng)等十大部分組成。

在美食節(jié)現(xiàn)場，游人、市民如織，巴西烤肉、非洲駝鳥串肉、北京烤鴨、武漢三鮮豆皮等美食參展商96家，旅游商品參展商150家齊聚美食節(jié)

7-9月

序號(hào) 名稱

開始舉辦年份

目前屆數(shù)（09年）舉辦日期 舉辦地點(diǎn) 相關(guān)介紹 1

銀子巖民俗美食節(jié)

2007年 第3屆 7月

荔浦銀子巖

紅瑤曬衣節(jié)

（火把節(jié)）

農(nóng)歷六月初六

龍勝金坑大寨紅瑤梯田

農(nóng)歷六月初六是紅瑤最大的節(jié)日，也可叫曬衣節(jié)，粽粑節(jié)，半年節(jié)?，幾寮蕹鋈サ呐畠汉统鋈ド祥T的兒子，每年這個(gè)時(shí)候都要挑著禮品，背著小孩到婆家來過節(jié)，親朋好友也都請(qǐng)回來過節(jié)，家家戶戶都包粽子，把兩扇粽粑捆在一起，象征瑤族通報(bào)團(tuán)結(jié)一心。寨子要?dú)⒇i祭廟神，各戶要?dú)Ⅷ喒┨锷?，供田神的地方是固定的，插一塊石頭作神位，年年都是在那里供，供品鴨、酒、粽子、香紙，用籃子裝著，主家戴著斗笠，拿著供品去供田神，路上逢人不打招呼，供罷用一根竹子掛上紙幡，插好在田神之位，收拾供品回到家，在門外掛上茅標(biāo)，把門關(guān)上，以示禁入。這一天家家戶戶把箱底的花衣、飾衣、花裙拿出來曬，在各家的曬排上、走廊上一串串的花衣紅紅綠綠鮮明奪目。

寨中央搭好了戲臺(tái)，瑤女們表演自編自演的歌舞節(jié)目，節(jié)目精彩紛呈。入夜，在梯田上點(diǎn)起數(shù)千支火把，把梯田變成了一條條火龍，梯田上空還放起煙花，絢麗多彩。3

資源河燈節(jié)

1995年 第15屆 農(nóng)歷

七月十三至十四 資源縣

距桂林市107公里的資源縣各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日——河燈歌節(jié)。每當(dāng)節(jié)日來臨，漢、瑤、苗各族同胞以民風(fēng)濃烈的傳統(tǒng)習(xí)俗來紀(jì)念他們的祖先。節(jié)日里，他們舉行盛大的集會(huì)，各鄉(xiāng)的舞獅隊(duì)、舞龍隊(duì)、河燈隊(duì)、藝術(shù)表演隊(duì)都要匯集到城里大顯身手。夜暮降臨時(shí)，人們將自己制作的各式各樣的河燈點(diǎn)亮一起放到江中隨波而去，以此寄托對(duì)先人的懷念，并祈禱先人對(duì)子孫的保佑。放逐河燈，其景十分壯觀，五彩繽紛，滿江輝煌。賞燈之后，便是徹夜的文藝表演和山歌比賽。次日滿街的群眾，擁擠在城鄉(xiāng)物資交流的集市上。人流、物流、燈流、歌流、將這個(gè)小小山城掀得沸騰起來，一派太平盛世的繁榮景象。4

興安葡萄節(jié)

2009年 第1屆 8月

興安縣溶江鎮(zhèn)

自上世紀(jì)80年代中期，興安開始引種巨峰葡萄品種，經(jīng)過20多年的摸索、實(shí)踐、總結(jié)，從無到有，從有到優(yōu)，從優(yōu)到強(qiáng)，直到至今擁有將近10萬畝的葡萄種植區(qū)。興安因此而享有了“南方吐魯番”之美譽(yù)。

節(jié)慶期間，葡萄展示一條街內(nèi)容豐富，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)百名種植戶，將展示數(shù)十個(gè)品種的葡萄果品；吃葡萄比賽，讓您享盡吃葡萄的樂趣；農(nóng)產(chǎn)品禮盒設(shè)計(jì)大賽，將展示興安人的市場意識(shí)和產(chǎn)品意識(shí)。還有極具特色的葡萄山歌比賽、征文比賽，果蔬經(jīng)貿(mào)洽談、葡萄節(jié)旅游觀光等活動(dòng)。屆時(shí)，興安人邀您在古靈渠畔一邊欣賞美景，一邊品嘗晶瑩剔透的美味葡萄，享受夏秋時(shí)節(jié)那份特有的愜意清涼。節(jié)日中可以下到田間地頭采摘葡萄，并有評(píng)選葡萄大王的活動(dòng)等。5

桂林永福國際養(yǎng)生福壽節(jié)

2006年 第4屆 9月-10月 永?？h城

2009年活動(dòng)介紹：

由自治區(qū)旅游局、桂林市人民政府主辦的本屆“福壽節(jié)”更加突出群眾的參與性，走訪長壽老人、長壽產(chǎn)品展銷、“壽星”“孝星”評(píng)比、“廣西山歌王”選拔賽，還有當(dāng)?shù)厝罕娂坝慰拖矏鄣氖h專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)彩調(diào)賽等活動(dòng)的舉辦，將使數(shù)萬群眾在歡樂和諧的氣氛中盡情享受自己的節(jié)日。6

龍脊金秋文化節(jié)（夜龍脊）

9-10月 龍脊景區(qū)

每年都在龍脊景區(qū)舉辦“金秋明月夜龍脊”旅游聯(lián)歡活動(dòng)，將民族歌舞表演與民族風(fēng)情展示為一體，融龍脊金秋之美景與賞月之浪漫為一爐，讓游客盡情感受龍脊少數(shù)民族風(fēng)情，品味龍脊稻作文化。黃洛紅瑤歌舞、長發(fā)秀，金竹壯寨、平安壯寨、金坑紅瑤寨歌舞等將在活動(dòng)中展示。

入夜，梯田上萬盞明燈照龍脊，梯田上空放起了煙花群星閃耀。燈光給層層梯田鑲上一道道金邊，勾勒出一幅“夜龍脊”的美麗畫卷。篝火聯(lián)歡晚會(huì)：村民表演了自編自演歌舞節(jié)目，有采茶舞、扁擔(dān)舞、山歌對(duì)唱等節(jié)目，節(jié)目豐富多彩，精彩紛呈。7

金秋桂花節(jié)

2009年 第1屆 10月 桂林市

桂林，這座以桂花命名的城市，在這金秋十月的季節(jié)，更顯得清雅飄香。不管來自哪座城市，也都沉醉于這滿城彌漫的香氣中。在品味桂花濃郁芬芳的同時(shí)，去了解桂林的文化、內(nèi)涵。活動(dòng)當(dāng)日設(shè)有桂花科普展、桂花知識(shí)大講堂、桂花攝影作品展、桂花盆景奇石展、桂花產(chǎn)品展銷會(huì)、交響音會(huì)等科普活動(dòng)。我們不僅可以在游樂中體會(huì)桂花文化，在交流中弘揚(yáng)桂花文化。

10-12月

序號(hào) 名稱

開始舉辦年份

目前屆數(shù)（09年）舉辦日期 舉辦地點(diǎn) 相關(guān)介紹 1

中國山水婚典

2005年 每年4屆 3月8日

桂林陽朔興坪結(jié)婚島

邀請(qǐng)世界各地結(jié)婚新人和結(jié)婚周年紀(jì)念日夫妻，并為新人安排桂林精彩的游覽線路。新華社、中新社、桂林電視臺(tái)等30多家主流媒體將全程錄制并跟蹤報(bào)導(dǎo)活動(dòng)盛況，讓全世界為參加婚典的新人祝福，并分享新人們的甜蜜和歡樂。公開接受海內(nèi)外新人的報(bào)名，為全球新人提供山水婚禮、桂林旅游、婚紗攝影服務(wù)，努力打造世界級(jí)結(jié)婚城市。5月28日 9月9日 10月28日 2

銀子巖板栗節(jié)

10月初 銀子巖景區(qū)

觀賞銀子巖初秋的田園風(fēng)光，體驗(yàn)鄉(xiāng)村豐收季節(jié)的感覺，親手采摘板栗，參加具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的“打板栗窯”活動(dòng) 3

苗年

農(nóng)歷

十月的第一個(gè)卯日（兔日）、丑日（牛日）或亥日（豬日）

苗年是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天早晨放鞭炮，連放3炮，以示吉慶。節(jié)日期間，人們走親訪友，互致祝賀。有些地方伴隨舉行盛大的斗牛、賽馬活動(dòng)。其中蘆笙踩堂活動(dòng)最為精彩，屆時(shí)，小伙子蘆笙嘹亮，悅耳動(dòng)聽，姑娘們身著節(jié)日盛裝，頭戴龍鳳銀角、銀簪、銀梳，踏著笙歌節(jié)拍，翩翩起舞。通過踩堂，男女青年可以自由選擇情侶。苗年的時(shí)間各地不一樣，基本都是在秋收結(jié)束以后。4

桂林恭城月柿節(jié)

2003年 第7屆 10月-11月

恭城縣城、蓮花鎮(zhèn)紅巖村

恭城瑤族自治縣位于廣西東北部、桂林市東南部，是“中國月柿之鄉(xiāng)”、“中國椪柑之鄉(xiāng)”。恭城水果已實(shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)，產(chǎn)量大，品質(zhì)優(yōu)，是全國無公害水果生產(chǎn)示范基地縣，水果總產(chǎn)及人均產(chǎn)量均居廣西第一位。

恭城柿子已有近千年的栽種歷史，因柿子制成餅后像月亮，恭城人便給柿子取了個(gè)美麗的名字：月柿。月柿是恭城人對(duì)柿子特有的稱呼，隨著恭城柿子知名度的增加，“恭城月柿”已成為固定知名品牌，長期遠(yuǎn)銷東南亞。2003年以來每年到月柿收獲的季節(jié)（10月上旬至11月下旬），恭城縣便舉辦具有瑤鄉(xiāng)特色的活動(dòng)的“月柿節(jié)”?；顒?dòng)中包括：大型文藝晚會(huì)、農(nóng)民趣味競技、月柿論壇、桂林市農(nóng)民歌手大賽、書畫、攝影展覽等。5 中國（桂林）國際市民徒步大會(huì)

2006年 第4屆 10月-11月 桂林

2009第四屆中國(桂林)國際市民徒步大會(huì)暨龍勝戶外旅游節(jié)啟動(dòng)儀式是2009?桂林國際山水文化旅游節(jié)重要活動(dòng)之一?；顒?dòng)吸引了尼泊爾、孟加拉、羅馬尼亞、土耳其、立陶宛駐華使節(jié)以及來自澳大利亞、美國、法國、英國、新西蘭等國家的國際市民體育聯(lián)盟嘉賓和中國戶外徒步代表千余人參加。當(dāng)天，尼泊爾、孟加拉、羅馬尼亞、土耳其、立陶宛等駐華使節(jié)以及近百名國內(nèi)外嘉賓乘車前往龍勝龍脊平安至金坑約十公里的高山路段冒雨進(jìn)行了徒步。桂林市老年協(xié)會(huì)500多名50多歲以上的中老人沿美麗的榕、杉湖徒步行走一圈。據(jù)悉，此次徒步大會(huì)活動(dòng)將持續(xù)至11月13日。6

古東瀑布紅楓節(jié)

2001年 第9屆 11月 靈川

古東瀑布景區(qū)位于桂林東面的漓江河畔，距市區(qū)26公里，是我市首批文明景區(qū)，也是廣西青少年生態(tài)環(huán)保基地。景區(qū)內(nèi)有3000多畝以楓香樹為主的原始次生林，每到深秋時(shí)節(jié)，層林盡染、漫山紅遍，是人們觀賞紅葉的一個(gè)好去處。

活動(dòng)當(dāng)天景區(qū)將推出許多參與性的活動(dòng)項(xiàng)目，各地游客和廣大市民在觀賞紅葉的同時(shí)，還親身體驗(yàn)了挑柴火、撈繡球、壘土窯、滾鐵環(huán)等農(nóng)事活動(dòng)和民間傳統(tǒng)游戲。“紅楓節(jié)”為期一個(gè)月，這些活動(dòng)將貫穿節(jié)日始終。節(jié)日期間還將舉辦研討會(huì)，專題研討古東景區(qū)的開發(fā)與建設(shè)問題，并舉辦景區(qū)宣傳促銷會(huì)。7

桂林山水旅游文化節(jié)

第2屆 11-12月 桂林 桂林山水與文化旅游節(jié)是桂林市人民政府為提高桂林旅游知名度、增強(qiáng)桂林旅游、吸引游客的國際旅游節(jié)活動(dòng)。桂林山水與文化旅游節(jié)活動(dòng)主要圍繞和突出旅游、文化為主題，通過旅游景區(qū)游覽考察活動(dòng)及富有地方特色的文化藝術(shù)表演、體育競技、商貿(mào)展銷等活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)桂林旅游業(yè)的發(fā)展。

2009年山水文化旅游節(jié)以“山水之約、文化之旅”為活動(dòng)主題，旨在彰顯桂林的山水風(fēng)光優(yōu)勢和歷史文化底蘊(yùn)。旅游、文化、體育、美食、網(wǎng)絡(luò)、展銷、演藝等七大板塊15項(xiàng)主題活動(dòng)陸續(xù)登場。主要體現(xiàn)出三大亮點(diǎn)：一是凸顯國際元素，桂林除邀請(qǐng)國際友好城市參加演出活動(dòng)外，孟加拉國等五個(gè)國家駐華使節(jié)參加了“第四屆中國桂林國際市民徒步大會(huì)”，二十家境外旅行社參加了旅游推介和旅游線路考察活動(dòng)。二是與實(shí)際相結(jié)合，文化與旅游的結(jié)合，商貿(mào)與旅游的結(jié)合，逐步實(shí)現(xiàn)從以資源為支撐的單一的觀光型旅游向休閑、度假、商務(wù)、會(huì)展的復(fù)合型旅游的轉(zhuǎn)變，從而從根本上提升桂林旅游的品質(zhì)和效益，產(chǎn)生“黃金周”一樣的效應(yīng)。三是參與性、趣味性強(qiáng)，藝術(shù)巡游、徒步大會(huì)、名優(yōu)產(chǎn)品展銷會(huì)、地方特色美食展和商品展都有很強(qiáng)的參與性，廣大市民和游客得以親身體驗(yàn)忘情山水的美好與愜意。8

陽朔漁火節(jié)

1999 第11屆 11-12月 陽朔縣

陽朔漁火節(jié)以漓江“漁火”“煙火”“篝火”三把火為主線，加上文藝聯(lián)歡，廣場民間文藝表演，以及美術(shù)、書法、攝影展出，球賽、棋賽、自行車賽等文體賽事活動(dòng)，使整個(gè)縣城呈現(xiàn)出歡騰景象?；顒?dòng)期間與碧蓮峰腳下河面的“四龍出水”、“千盞蓮燈”連成一片，構(gòu)成了一幅“一江燈火滿江紅”的絕妙佳景?！袄旖瓭O火”是陽朔八大美景之一。昔日，漓江中的漁民夜間捕魚，常常有數(shù)十上百的竹筏出動(dòng)，匯集白沙河灣中，漁翁們點(diǎn)亮竹筏上的漁燈，以此引魚上鉤。那盞盞漁燈，陣陣水花，猶如夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，映耀著穿梭在水面上的竹筏和在水中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的魚鷹，令人嘆為觀止。同時(shí)還有焰火主題晚會(huì)、西街狂歡、攝影大賽等，每年都吸引眾多的游人前來。9

中國桂林荔浦旅游文化節(jié)

2007年 第3屆 12月 荔浦縣 活動(dòng)圍繞“活力、魅力、發(fā)展”三大主題，旅游文化節(jié)與2008全國汽車短道拉力賽，摩托車越野公開賽交相輝映。位于荔浦縣的桂林錦龍國際賽車場是全國七個(gè)短道拉力賽賽場之一，該賽場坡度落差大，極為考驗(yàn)車手的技術(shù)水平。

目前極具技術(shù)含量和感官刺激的汽車短道拉力賽倍受汽車玩家追捧，參加這次短道拉力賽的100多名選手來自全國各地，激烈而驚險(xiǎn)刺激的角逐場面，淋漓盡致地展示著車手們嫻熟的技術(shù)和深厚的基本功，讓觀眾大飽眼福。10 中國·桂林創(chuàng)新創(chuàng)意文化節(jié)暨桂林動(dòng)漫節(jié)

2009年

第1屆 12月 桂林

2009年活動(dòng)介紹：

首屆中國·桂林創(chuàng)新創(chuàng)意文化節(jié)以“山水宜居寶地，創(chuàng)新創(chuàng)意新城”為活動(dòng)主題，以“聚合創(chuàng)意要素，發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，傳播創(chuàng)新文化”為宗旨，提升高新區(qū)形象品牌、會(huì)展經(jīng)濟(jì)品牌、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)品牌、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌的影響力。首屆節(jié)日中活動(dòng)豐富

1、舉辦《感悟七星》和《高新區(qū)企業(yè)案例分析》兩本書首發(fā)儀式；舉辦高新區(qū)七星區(qū)歷史文化、高新產(chǎn)業(yè)展館開館儀式；舉辦全國產(chǎn)、學(xué)、研合作示范基地授牌儀式。

2、“桂林高新杯”廣西大學(xué)生軟件設(shè)計(jì)大賽。大賽以“挑戰(zhàn)自我圓夢桂林”為主題，面向廣西各大高校學(xué)生，展示軟件精英風(fēng)采，全面選拔優(yōu)秀軟件人才，促進(jìn)軟件及信息服務(wù)外包產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3、桂林國際動(dòng)漫藝術(shù)節(jié)。動(dòng)漫節(jié)主要活動(dòng)有：漫畫作品、動(dòng)漫作品大賽，動(dòng)漫產(chǎn)品展示交流會(huì)，動(dòng)漫藝術(shù)家作品展，cosplay大賽，動(dòng)畫嘉年華，邀請(qǐng)國內(nèi)動(dòng)漫企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)參展，并以此培育和帶動(dòng)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展。

4、“贏在桂林”創(chuàng)業(yè)大賽以“放飛夢想、激情創(chuàng)業(yè)”為主題，以個(gè)人或團(tuán)隊(duì)為參賽形式，通過創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書、商業(yè)實(shí)戰(zhàn)的模式，為那些懷有創(chuàng)業(yè)夢想、商業(yè)才智的人員搭建一個(gè)創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，讓有才、有智、有能的人脫穎而出，為本區(qū)域的自主創(chuàng)新提供源源不斷的活力。

第五篇：節(jié)慶簡介

1.清明節(jié)

清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2.雪頓節(jié)

每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的雪頓節(jié)。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“展佛節(jié)”。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時(shí)還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。2009年西藏拉薩雪頓節(jié)是8月20號(hào)開始，8月26號(hào)結(jié)束，同時(shí)期間將有拉薩國際馬拉松比賽一起進(jìn)行。

節(jié)日活動(dòng)的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這里從前是西藏地方政教首領(lǐng)**喇嘛的夏日?qǐng)@林。節(jié)日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林里，一夜之間便會(huì)涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街，幾乎整個(gè)拉薩城都搬進(jìn)了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播，這是拉薩人最有活力的日子。

雪頓節(jié)，是西藏最隆重的節(jié)日，千千萬萬的佛教徒從全世界涌向拉薩，以最虔誠的心、一步一個(gè)頂禮膜拜，朝圣道至高無上的佛祖。佛教信徒們到山上去修行，修行完畢時(shí)家里的親人帶著酸奶到山上去迎接他們，在回家的路上人們吃酸奶、跳舞、唱歌。每年此時(shí)，西藏各地的藏戲主要流派會(huì)聚在拉薩羅布林卡連續(xù)幾天進(jìn)行表演和比賽，其場面熱鬧非凡。最隆重的曬佛儀式、最歡騰的藏戲表演，還有賽牦牛、歌舞表演，神秘的西藏風(fēng)情盡在眼下。

哲蚌寺曬佛

作為節(jié)日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式。早上8點(diǎn)鐘，哲蚌寺背后的半山腰上，在第一縷曙光的輝映下，伴著凝重、莊嚴(yán)的法號(hào)聲，一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏??數(shù)萬名信徒和深受感染的游客無不雙手合十，頂禮膜拜。

哲蚌寺，是公元1416年由藏傳佛教格魯派“黃教”創(chuàng)始人宗喀巴的四弟子降央曲結(jié)所建，占地25萬平方米，是西藏最大的佛教寺院，建筑群分4500平方米的措欽大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎倉(經(jīng)學(xué)院)、甘丹頗章大殿等，因其白色外墻建筑依山而建，從遠(yuǎn)處看來像很大的米堆，而米堆在藏語稱作哲蚌，這就是哲蚌寺名稱的由來。

藏戲

藏戲演出為另一重頭戲。從雪頓節(jié)的第二天開始，在羅布林卡、布達(dá)拉宮對(duì)面的龍王潭公園內(nèi)，藏戲隊(duì)伍每天不停歇地從上午11點(diǎn)直唱到暮色降臨。據(jù)說，因?yàn)闀r(shí)間有限，這已經(jīng)是提取劇目中的精華部分，否則一出戲會(huì)唱上幾天，表演者自得其樂，觀賞者更是樂此不疲。

卡墊鋪在草地上，親朋好友閑適地圍坐在一起，擺上一路背來的青稞酒、酥油茶，還有自己做的各種藏式點(diǎn)心，很多藏民一邊聽著藏戲，一邊搖著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，或是捻著佛珠。

藏戲的故事，有《諾薩法王》、《文成公主》等，其高亢動(dòng)人的唱腔、抑揚(yáng)頓挫的獨(dú)白、神奇瑰麗的臉譜、古樸肅穆的服飾、優(yōu)美動(dòng)人的舞姿，歷經(jīng)600余年的洗練，藏戲散發(fā)著一種渾然天成、底蘊(yùn)豐厚的獨(dú)特魅力。3.納頓節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷七月十二日至農(nóng)歷九月十五日

地點(diǎn)：青海民和、互助等地

納頓節(jié)是土族人民喜慶豐收的社交游樂節(jié)日,也稱“莊稼人會(huì)”“慶豐收會(huì)”等?！凹{頓”是土語音譯,和蒙古族的“那達(dá)慕”含義一樣,意為“娛樂”。舉行時(shí)間可謂超長,從夏末麥場結(jié)束時(shí)(農(nóng)歷七月十二日)開始,一直持續(xù)到秋天(農(nóng)歷九月十五日)才結(jié)束,歷時(shí)近兩個(gè)月,所以有人稱納頓節(jié)是“世界上最長的狂歡節(jié)”。

關(guān)于納頓節(jié)的起源,當(dāng)?shù)亓鱾髦S多神奇的傳說。根據(jù)傳說,一年一度的納頓節(jié)就傳了下來,并逐漸隆重起來,成為慶祝豐收的盛大節(jié)日。

一年一度的納頓節(jié)是以各個(gè)村社為主體的群體活動(dòng)?？捎梢淮鍐为?dú)舉行,亦有兩村聯(lián)合舉行,直至農(nóng)歷九月十五日止。由東向西,最后回到中心地區(qū)而結(jié)束,最為常見的是兩村聯(lián)合,一村充當(dāng)“主人”,而另一村為客,兩村男性排成長列,扛著各色彩旗,敲鑼打鼓,高呼“大好！”隊(duì)伍一到麥場,拉開了納頓的序幕。

納頓活動(dòng)以舞蹈和戲劇表演為主?！皶?huì)手舞”為開場節(jié)目,是由數(shù)十人至數(shù)百人參加的群眾性集體舞,參加者按長幼次序排列。伴隨著鑼鼓的節(jié)奏,大家一齊踏動(dòng)、擺身、左騰右挪、繞場而舞,舞姿優(yōu)美,氣氛熱烈,場面恢宏壯觀。

納頓節(jié)是土族人民最重要的文化娛樂盛會(huì),也是他們?cè)L親探友,相互交流生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和傳播新思想、新知識(shí)的大好時(shí)機(jī)。對(duì)于情竇初開的青年男女而言,納頓節(jié)則成為他們尋覓知音的良機(jī)。4

騾馬會(huì)

騾馬會(huì)也叫七月會(huì)。麗江七月會(huì),是納西族的一個(gè)重要節(jié)日,于夏歷七月中旬舉辦,會(huì)期一至兩周,以騾馬、牛等牲畜交易為主,故稱為七月騾馬會(huì)。會(huì)址曾改易三次,但都在麗江納西族自治縣城郊。

納西族騾馬交易會(huì)。流行于云南麗江納西族自治縣。每年農(nóng)歷七月在麗江縣城獅子山后曠野里舉行。每次上市騾馬近萬頭，并有銅器、木器應(yīng)市。滇西北、滇東北、江南、陜西、河南、安徽、西藏等地甚至尼泊爾的客商專程前來選購騾馬，還帶來各地土特產(chǎn)品進(jìn)行交易。會(huì)期內(nèi)還有賽馬、唱滇戲、對(duì)山歌等文體活動(dòng)。

騾馬會(huì)是麗江納西族傳統(tǒng)民俗節(jié)日，于每年農(nóng)歷七月中旬舉行，會(huì)期為一周，以交易騾、馬、牛、羊等牲畜為主,還交流各地土產(chǎn)。大理、劍川、鶴慶、中甸、永勝等一帶的農(nóng)民都前來買騾馬和麗江銅器，上市騾馬上萬頭。會(huì)期還舉行各種交娛活動(dòng)，賽馬，演戲等是最受歡迎的節(jié)日內(nèi)容。5.插花節(jié)

插花節(jié)是頗具特色的彝族傳統(tǒng)節(jié)日，以云南省大姚縣曇華山區(qū)的節(jié)慶活動(dòng)尤為隆重盛大，每年農(nóng)歷二月初八，當(dāng)?shù)匾妥迦罕姲褟纳街胁苫伛R櫻花等鮮花，插在房門、農(nóng)具等地方及一些神位上。人們身著節(jié)日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞，舉行祭花活動(dòng)，并且互相插戴馬纓花，表示美好祝愿，祈禱人壽年豐。

節(jié)日這一天，人們身著盛裝，喜氣洋洋，背上竹籮上山采花。只見滿山是人，遍嶺是歌。人們把采回來的鮮花插在門口、窗戶和房子周圍。在山寨的一些主要通道上搭起彩棚，上面也插滿鮮花，整個(gè)彝家山寨就象一個(gè)花的世界。這一天，人們還要給牛頭上插上馬纓花，用鹽水給牛洗口，然后將牛趕上山，跟著牛群在馬纓花樹旁跳舞唱歌，盡情娛樂。匯集到這里的人們，都頭載鮮花，并通過互相插花表示祝賀，以求新的一年里人畜興旺，五谷豐登，生活美好。

插花節(jié)這一天，家家都要?dú)㈦u宰羊，舂糯米粑粑，做蕎面餅，沾著蜂蜜吃。各家邀客飲酒，共敘友情。入夜，村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火，隨著一陣陣歡樂的蘆笙聲，人們開始跳舞唱歌。青年男女手拉手圍著篝火盡情地唱跳，上了年紀(jì)的人則蹲在大樹下的火塘邊，吸著辣煙，喝著包谷酒，吃著鮮美的煮羊肉，暢談古今，表達(dá)他們節(jié)日的喜悅之情。

插花節(jié)也是青年們愛情的節(jié)日。這一天，許多鐘情的男女以插花為訂婚禮。小伙子把一朵朵鮮艷的山茶花插在姑娘的包頭上，姑娘把一朵朵馬纓花插在小伙子吹著的蘆笙上，互相表示真摯的愛情。他們邊插花邊唱歌，一唱一答，一歌未落，一歌又起，飄蕩在花間林下，充滿詩情畫意。6.崩南尼

“崩南尼”是舌燭舊迎新的年節(jié)，要選在佤歷一年最后一月的祭亥日，當(dāng)夜四更，全寨的頭人、青壯年男子，都要集聚到寨王家，并湊錢買豬、雞各一只宰殺，各家用小篾桌端去一盆糯米飯、一塊粑粑等給寨王拜年，祭神靈和祖先。后互贈(zèng)粑粑，互相祝賀。天亮?xí)r祭神樹，并開始打獵、撈魚蝦，以求新的一年里交下好運(yùn)。7.水族端節(jié)

水族主要聚居在貴州省三都水族自治縣。端節(jié)是水族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。依據(jù)水族典籍水書、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行，以慶賀豐收、辭舊迎新，節(jié)期正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。

節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅穆的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等傳統(tǒng)水族民間表演。一個(gè)個(gè)水族同胞歡笑的臉上，無不反映著這個(gè)民族積極、樂觀精神面貌。

端節(jié)主要活動(dòng)為祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。

1、祭祀

祭祖分別在除夕夜和大年清晨進(jìn)行。除夕與初一相連的兩頓飯忌葷食素，惟獨(dú)魚不在禁用之列。水族祭祖的魚叫“魚包韭菜”，是將韭菜、栗仁等塞滿魚腹后，燉煮或清蒸而成，祭祖之后便可食用。

2、賽馬

賽馬則是端節(jié)的最高潮，時(shí)間都在亥日（相當(dāng)于漢族春節(jié)大年初一）午飯后進(jìn)行。賽馬活動(dòng)有固定的場所，叫“端坡”或“年坡”，人們吃過年酒后便成群結(jié)隊(duì)地從各村寨趕來這里，端坡頓時(shí)人山人海。青年人趕端坡不但為了看賽馬，還把這盛大的聚會(huì)看成是物色情侶的好機(jī)會(huì)。

賽馬之前也要舉行一個(gè)簡便的祭典。寨老要在端坡上設(shè)一供席，上擺各種各樣的祭品，隆重祭祀開辟端坡的祖先。由寨中德高望重的長者主祭，長老佇立桌前神情肅穆，端著斟滿酒的酒杯，口中念念有詞，大多是對(duì)祖先的懷念和吉祥如意的話語，祈求保佑端坡賽馬活動(dòng)平安無事，來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

祭典完畢，寨老躍身上馬在跑道上遛上一圈，方宣告賽馬開始。水族的賽馬形式非常獨(dú)特，叫做“擠馬”。當(dāng)指揮者一聲號(hào)令，騎手揚(yáng)鞭策馬，在山谷互相沖闖，在抗?fàn)幹袛D出山谷向坡頂沖去，誰先到遠(yuǎn)坡頂，誰就是勝者。

端節(jié)堪稱是歷時(shí)最長、批次最多的具有民族特色的年節(jié)。登高賽馬活動(dòng)是南方民族年節(jié)中獨(dú)有的現(xiàn)象。同時(shí)，端節(jié)是水族斗牛舞、銅鼓舞、蘆笙舞、對(duì)歌等諸多民間藝術(shù)起源、傳承、發(fā)展的重要文化空間。

8.十月年

十月年，是哈尼族的主要節(jié)日，哈尼語稱“美首扎勒特”或“米索扎”。時(shí)間從夏歷十月第一個(gè)屬龍日開始，直至屬猴日結(jié)束，歷時(shí)五六天，是哈尼族一年中最長，內(nèi)容最豐富的節(jié)日，類似漢族的春節(jié)。哈尼族以十月為歲首，所以每年農(nóng)歷十月的第一個(gè)屬龍日要過“十月年”。節(jié)日期間，各家各戶殺豬殺雞、舂糯米粑等，祭祀天地、祖先。

十月年的第一天，所有的哈尼山寨都打掃得干干凈凈。男女老少穿上嶄新的民族服裝，姑娘們頭上、新衣上綴滿了閃閃發(fā)光的銀泡、銀鏈、銀牌，走起路來叮蹈作響，既好看又好聽。年節(jié)的頭天拂曉，家家婦女忙著舂粑粑，做團(tuán)籽面，寨子上空響徹了“空通、空通”的舂碓聲。男人們忙著殺豬宰牛，烹制各種美味食品。屬龍日那天上午，有的只食團(tuán)籽和粑粑，不吃早飯。有的宰殺一只大紅公雞，全家共食，表示合家團(tuán)圓。中午，人們?cè)谡訌V場上架起高大的秋千，舉行蕩秋千活動(dòng)。好斗的青年們則聚集在一起舉行陀螺比賽和摔跤游戲。晚上，草坪上燃起熊熊篝火，人們圍火而坐，老人們唱起本民族民歌《哈巴卡》和《根古調(diào)》，小伙子們則敲響铓鑼大鼓，姑娘們跳起歡樂的“扭股舞”，男女老少載歌載舞，通宵達(dá)旦。

按傳統(tǒng)規(guī)矩，年節(jié)的每天早晚吃飯前，家家都要用小簸箕抬著一蠱酒和三個(gè)團(tuán)籽送到村口倒掉，意即祭獻(xiàn)祖宗。隨即又送一些食物到同宗輩數(shù)最大的人家去，以示不忘血緣祖根。年節(jié)里，凡出嫁的姑娘都必須回娘家恭賀新禧，外甥要向舅舅討壓歲錢，娘家同宗親屬要好酒好肉款待，還要送些粑粑和煮熟的鴨蛋。哈尼族素來好客，過年期間要請(qǐng)附近的其它民族上家里作客。即使是過路的陌生人也要熱情款待。吃過了還要送些粑粑、臘肉讓客人帶走。有的地方，年節(jié)期間要舉行“資烏都”活動(dòng)，即歡樂幸福的酒會(huì)。各家各戶將烹制好的各種美味佳肴用小簸箕端到街心，順序擺在長長的蔑墊上，全寨人同飲共食，通街宴長達(dá)百十米，場面極為壯觀。9.涼山彝族火把節(jié) 彝族,中國四川西部一個(gè)崇拜火的民族。人口150多萬,居住在6萬余平方公里的大小涼山。彝族人民繁衍生息在這片有悠久歷史、古老文化、神奇?zhèn)髡f的土地上,到今天還保留著最古樸、最濃烈、最獨(dú)特的文化傳統(tǒng)?；鸬拿褡濉⒒鸬淖訉O,祖祖輩輩崇火、尚火、戀火的彝族先民認(rèn)為火是生命的起點(diǎn),火也是生命的終結(jié)。

火把節(jié)是涼山彝族一年一度傳統(tǒng)的重大祭祀性節(jié)日。但最初不過是彝族先民用打火把來驅(qū)蟲辟邪、企盼豐收的民間習(xí)俗。在征服自然和改造自然的歷史進(jìn)程中,這種習(xí)俗逐步演變成今天的民間文化體育節(jié)日?；鸢压?jié)歷史久遠(yuǎn),自漢唐起,已沿襲了一千多年。有關(guān)火把節(jié)的起源,記載和傳說甚多,內(nèi)容豐富,各具特色。

其中較為普遍的說法是：在遠(yuǎn)古的時(shí)候,天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄體拉巴比賽摔跤。思惹阿比戰(zhàn)敗后上天撥弄是非,天神大怒,于是撒下眾多害蟲糟蹋莊稼,糧食顆粒無收,民不聊生。于是,英雄俄體拉巴率領(lǐng)人們點(diǎn)燃火把驅(qū)蟲除害,最終戰(zhàn)勝了天神。另一種傳說：天神恩梯古茲派嘍羅到人間收取苛捐雜稅被殺后,為報(bào)復(fù)放出害蟲禍害人間。俄體拉巴相邀大家用火把焚燒害蟲以保平安,雖說法不一,但各地過火把節(jié)的時(shí)間是相同的,為每年的農(nóng)歷六月二十四日。

為了歡度人戰(zhàn)勝神這一偉大的勝利,人們相聚一個(gè)叫“日都迪散”的高原平壩(如今稱火把場),狂歡三天三夜。饞嘴的阿衣(彝族小孩)等著吃過節(jié)的砣砣肉,愛美的阿米米(彝族姑娘)盼望過歡樂的火把節(jié),每當(dāng)節(jié)日來臨,彝家山寨便忙碌起來,姑娘趕縫新衣彩裙,小伙子馴馬、摔跤躍躍欲試,阿衣抱著雄雞山野覓食；好斗的公牛不勞而獲還享受他普(彝族老人)的特殊特遇。

按彝族的傳統(tǒng)習(xí)俗,火把節(jié)要過三天,第一天清晨,男人聚集河邊殺豬、宰牛、打羊分肉；婦女在家忙著煮蕎饃、磨糌粑面,準(zhǔn)備以后兩天的熟食,這一天還有一項(xiàng)重要的內(nèi)容,那就是每家要?dú)⒁恢浑u,察看雞舌、雞膽、雞股以占卜來年的吉兇,并燒雞祭祖,祈盼闔家平安、牲畜興旺。第二天,四鄉(xiāng)八部的人們穿帶節(jié)日的盛裝從方圓幾十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山環(huán)抱的火把場。這天的活動(dòng)可謂精彩紛呈,傳統(tǒng)項(xiàng)目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“集樂荷”舞、耍火把、打情火等。

活動(dòng)極富原始情趣和鄉(xiāng)土氣息。第三天繼續(xù)前一天未完的活動(dòng)。太陽映紅了天邊,他普牽著獲勝牛,阿衣抱著不敗的雄雞,小伙子簇?fù)碇盎鸢衙琅?、阿米米緊跟摔跤英雄回到山寨,點(diǎn)燃用蒿枝或細(xì)竹扎成的火把舉行神圣的“送火”儀式?；鸢压?jié)萬眾歡騰的高潮來臨,彝家男女老少高舉心中的火把,歡慶豐收,祈禱平安,祝福吉祥。

火把節(jié)是大小涼山彝族人的“狂歡節(jié)”,是阿哥阿妹男歡女愛的“情人節(jié)”。明代文人楊升庵對(duì)火把節(jié)狂歡之夜的盛況先贊嘆不已,留下了千古傳頌的詩句：“云披紅日恰含山,烈炬參差竟往還,萬朵蓮花開海市,一天星斗下人間”。彝族諺語形容火把節(jié)為：“苦什”(過年)是嘴巴的節(jié)日,“都則”(火把節(jié))是眼睛的節(jié)日。

賽歌擇婿”：壯族盛大的“歌節(jié)”

壯族是中國少數(shù)民族中人口較多的一個(gè)民族,有人口15489630人。廣西壯族自治區(qū)是他們的主要聚居地。此外,廣東、貴州、云南、湖南等省也有分布。

壯族聚居區(qū)地處嶺南西部,地形奇特,山青水秀,自然景觀十分美麗。這里氣候溫和,雨量充沛,多熱帶、亞熱帶作物。農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米、薯類等。三

七、蛤蚧和茴油,是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。壯族,是嶺南的土著民族。有“布?jí)选薄ⅰ安纪痢?、“布儂”、“布曼”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后,統(tǒng)稱“僮族”。后來改為“壯族”。

壯族有本民族的語言文字。壯語屬漢藏語系壯侗語傣語支。古文字是“模仿”漢字《六書》的造字法而創(chuàng)造的一種與壯語語音一致的“方塊壯字”。20 世紀(jì)50年代,根據(jù)壯族人民的要求,創(chuàng)制了一種全民族能夠接受以拼音字母為基礎(chǔ)的壯字。目前仍在推廣使用?！叭氯迸c歌圩

美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌?！钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時(shí),人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。

三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。

歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。

壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。

不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者?！边@里所說的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。

壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手；遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”；得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”；彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。

歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。祭奠始祖布洛陀

廣西田陽被認(rèn)為是壯族人文始祖布洛陀的發(fā)祥地,敢壯山則是布洛陀文化圣山。根據(jù)民間傳說,農(nóng)歷二月十九是布洛陀的生日,歷史上的壯族群眾從這一天開始到農(nóng)歷三月初九都會(huì)自發(fā)前往敢壯山祭奉,前來拜祭的壯族群眾要唱山歌,久而久之,便形成了廣西最古老、規(guī)模最大的歌圩,三月三歌圩也包含其中。11.安義金秋旅游文化節(jié)

安義金秋旅游文化節(jié)由安義縣人民政府主辦，縣旅游局、宣傳部、文化廣播電視局等相關(guān)部門承辦，是南昌金秋經(jīng)貿(mào)月活動(dòng)之一，每年9月25日前后在全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、中國歷史文化名村、江西省鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)——安義古村群開幕，為期一個(gè)半月，同時(shí)在赤家垅花果山、仙游谷等縣內(nèi)主要景區(qū)點(diǎn)設(shè)立分會(huì)場。文化節(jié)期間，隆重推出安義采茶戲、蚌殼燈、采蓮燈、拋繡球表演，舉辦繡品展、農(nóng)耕展、奇石展、等高比賽、金秋采摘、垂釣比賽、攝影比賽等一系列活動(dòng)，游客可以盡情游覽田園風(fēng)光、體驗(yàn)農(nóng)家生活、大飽表演眼福、享受休閑樂趣。

12.南昌楊梅節(jié)

南昌楊梅節(jié)由南昌市人民政府主辦，安義縣人民政府和南昌市旅游局承辦，每年的6月中旬左右在江西省鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)——赤家垅花果山開幕，為期半個(gè)月。南昌楊梅節(jié)期間隆重舉行開幕式、楊梅王擂臺(tái)賽、品梅王擂臺(tái)賽、文藝表演、游園采摘等豐富多彩、喜聞樂見、富有地方特色的系列活動(dòng)，同時(shí)在萬場百果園設(shè)立分會(huì)場。自2006年以來，楊梅節(jié)及安義的知名度日益提高，迅速走出南昌、走向全國，深受游客青睞和好評(píng)。

13.馬莊民俗文化節(jié)

馬莊村位于徐州市東北部25公里的賈汪區(qū)，該村是“中國民俗文化村”，已形成了“夜不閉戶，路不拾遺，安樂祥和，富裕文明”的小康示范村，已建成多功能廳，榮譽(yù)室、書畫院、農(nóng)民文化廣場、垂釣中心、苗木盆景園、農(nóng)趣館、綜合活動(dòng)中心，度假別墅等。

馬莊村民俗活動(dòng)有：農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)，乘涼晚會(huì)歌會(huì)，民俗文化藝術(shù)表演等，村莊農(nóng)家小院整齊標(biāo)準(zhǔn)，游人可到馬莊餐廳集體就餐，也可以到農(nóng)戶家自己動(dòng)手與村民共餐，能品嘗到具有地方特色的家常菜，在垂釣中心四周，生態(tài)林處亦可野炊，農(nóng)趣館，客人可看到地方特色的農(nóng)具，也可以挖野菜，摘蠶豆，打毛翁，與老媽媽一起做針線共同縫制工藝品，文化廣場游人可參與各種文化活動(dòng)。

14.閩西客家元宵節(jié)慶

閩西是客家的祖籍地，客家民系形成地之一?？图胰嗽谶w徙中，也把古老的中原文化習(xí)俗帶到這里，并與當(dāng)?shù)卦形幕嗷ノ眨纬瑟?dú)特的客家節(jié)慶習(xí)俗。閩西客家元宵節(jié)慶活動(dòng)主要分布于閩西的連城、永定、長汀、武平、上杭五個(gè)客家聚居地。

閩西客家元宵節(jié)慶形式游大龍：以姓氏為單位，由各戶各出一節(jié)自作的龍，長度最少也有上千米，由接公工?扎龍?接龍?游龍?燒龍。走古事：以后族為單位，每戶一棚古事，每棚產(chǎn)事挑選兩名十歲左右的倩男，按戲曲裝扮，化妝臉譜，身著戲袍，一名扮主角坐上頂，一名扮護(hù)將坐轎臺(tái)。具有競技比賽性質(zhì)，同時(shí)，不僅在陸上，還要在水中競技。花燈：以正溪的花燈為例，在形式結(jié)構(gòu)、花燈色彩，工藝技巧諸方面都別具一格。整個(gè)花燈由一百零八個(gè)（也有九十六個(gè)的）各式各樣的小花燈組合而成。燒炮：農(nóng)歷正月十四日，家家籌備“燒炮”元霄活動(dòng)，他們購置一萬至十萬響的鞭炮。十五日凌晨一時(shí)許，村民抬著“二太祖師”菩薩轎，獅、豹，龍、鳳旗、鑼鼓、十番隊(duì)列，自北向西至東南全村游行一圈。每到一戶人家門前，村民就燒香點(diǎn)燭，燃放鞭炮。

《閩西客家元宵節(jié)慶》集中反映了漢民族和畬、黎、瑤等文化融合而創(chuàng)造形成了獨(dú)具特色的客家慶典，它具有原生性、人文性、質(zhì)樸性、教育性，是客家傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是客家社會(huì)形態(tài)、傳統(tǒng)精神賴以世代相傳的重要載體。它反映了客家人的價(jià)值觀和審美要求，體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族學(xué)、遷徒學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)等豐富內(nèi)容。

15.三月三歌節(jié)

農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”，是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。

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