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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果報(bào)告

      時(shí)間:2019-05-13 13:59:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果報(bào)告

      沾化區(qū)古城鎮(zhèn)文峰小學(xué) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果報(bào)告

      一、活動(dòng)主題:誠信友善、樂于助人

      二、組織形式:

      以班級(jí)為單位自主開展活動(dòng)。以古城鎮(zhèn)文峰小學(xué)六(1)活動(dòng)案例為例: 1.活動(dòng)目標(biāo)

      通過發(fā)生在身邊樂于助人故事,了解誠信友善、樂于助人在交往和處事中的重要價(jià)值,懂得樂于助人的人會(huì)贏得大家的尊重和擁護(hù),使學(xué)生對(duì)“樂于助人”有深刻體會(huì),在日常生活中把樂于助人變?yōu)樽杂X行動(dòng)。

      使學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,懂得友善在學(xué)習(xí)、生活中的重要性,使學(xué)生初步樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的習(xí)慣,用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做一個(gè)誠信友善、樂于助人的文明學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生自信和榮譽(yù)感。2.活動(dòng)切入點(diǎn)

      5月16日(星期五)上午放學(xué)后,古城鎮(zhèn)文峰小學(xué)六年級(jí)一班谷曉翠、谷家琪、谷曉夢(mèng),六年級(jí)二班張文雅等四名同學(xué),在回家的路上救助了一位摔傷的老大爺。3.活動(dòng)過程

      (一)談話導(dǎo)入

      師:同學(xué)們可聽說我校六年級(jí)谷曉翠等四名同學(xué),在回家的路上救助一位摔傷老大爺?shù)氖虑椋?/p>

      生:聽說過……

      師:——出示學(xué)校的的表彰決定。我們一起默讀學(xué)校的表彰決定吧。請(qǐng)同學(xué)們思考:這個(gè)事例告訴我們什么?

      關(guān)于授予谷曉翠等四名同學(xué)“優(yōu)秀少先隊(duì)員”

      榮譽(yù)稱號(hào)的表彰決定

      2014年5月16日(星期五)上午放學(xué)后,我校六年級(jí)一班谷曉翠、谷家琪、谷曉夢(mèng),六年級(jí)二班張文雅等四名同學(xué),在回家的路上救助了一位摔傷的老大爺。5月16日是古城大集,一位趕集回家的老大爺騎著三輪車行駛在東城門南坡路時(shí),由于車閘失靈,連人帶車沿著陡坡急速?zèng)_入溝內(nèi),三輪車嚴(yán)重受損,老大爺呆坐在車旁無法起立行走,過往的路人漠然視之。在這緊急關(guān)頭,谷曉翠等四名同學(xué)見狀后急忙把老人攙扶到魁星樓搞活動(dòng)的場(chǎng)所,并找人幫忙聯(lián)系老人的家屬。眾人詢問她們的姓名時(shí),她們卻微笑著悄然離開,返校后也沒對(duì)老師和同學(xué)談起。

      谷曉翠等四名同學(xué)勇于擔(dān)責(zé)、誠信友善、樂于助人、不計(jì)名利的行為,彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德,展示了當(dāng)代少先隊(duì)員高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的精神風(fēng)貌,是廣大師生學(xué)習(xí)的榜樣。為表彰她們的先進(jìn)事跡,學(xué)校決定,授予谷曉翠、谷家琪、谷曉夢(mèng)、張文雅等四名同學(xué)“文峰小學(xué)優(yōu)秀少先隊(duì)員”榮譽(yù)稱號(hào)。

      各班級(jí)要把谷曉翠等四名同學(xué)的先進(jìn)事跡作為傳承中華美德的生動(dòng)教材,引導(dǎo)廣大少先隊(duì)員以先進(jìn)模范為榜樣,按照總書記“好好學(xué),認(rèn)真做,齊分享”的要求,自覺踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)少先隊(duì)員從小立志向、有夢(mèng)想,愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國,德智體美全面發(fā)展,長(zhǎng)大后做對(duì)祖國建設(shè)有用的人才。

      沾化區(qū)古城鎮(zhèn)文峰小學(xué)

      2014/5/19 師:揭示課題:誠信友善——做樂于助人的小學(xué)生。啟發(fā)思考、引出主題:

      谷曉翠等四名同學(xué)救助老大爺?shù)男袨轶w現(xiàn)了什么精神? 如果你遇到這件事將會(huì)怎么做?(1)模擬場(chǎng)景,再現(xiàn)感人場(chǎng)面。

      (2)人物專訪:請(qǐng)谷曉翠、谷家琪、谷曉夢(mèng)、張文雅同學(xué)談自身感受。

      ——當(dāng)時(shí)什么也沒想,只想到要趕快幫助老大爺; ——我把他當(dāng)成了自己的爺爺;

      ——老師經(jīng)常教育我們要助人為樂,這是我們應(yīng)該做的; ——只是做了一件小事,不值得大家夸獎(jiǎng)…… 師:引導(dǎo)同學(xué)們討論發(fā)生在同學(xué)之間的真善美,從件件小事中悟出誠信友善、樂于助人,做個(gè)友善的人。

      師:小結(jié):做個(gè)友善的人,更要懂得給予。正所謂“與人方便,予己方便”,“送人玫瑰,手留余香”。一個(gè)懂得給予的人,自然收獲很多精神上的回報(bào),一份給予會(huì)讓那份友善溫暖他人,同時(shí)也溫暖自己。

      (二)感受友善,聽學(xué)生關(guān)于友善的小故事——明白友善的重要性。

      師:同學(xué)們,友善是歷史的傳承。仁愛孝悌是中華民族的傳統(tǒng)美德。友善與“仁愛孝悌”之道一脈相承?!叭省笔侵腥A民族道德精神的象征,是各種道德中最基本的也是最高的德目,在世俗道德生活中也是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn)。接下來讓我們聽聽趙曉紅同學(xué)給我們帶來的友善小故事:

      生:故事的主人公是五帝中的舜。舜的母親去世以后,他的父親又娶了一個(gè)妻子。舜的父親、繼母、繼母生的弟弟,三人都不喜歡舜,時(shí)不時(shí)的挑刺、找茬,總想置他于死地??墒?,每一次,舜都先是躲起來,然后再出現(xiàn),然后對(duì)待家人更加友善、謙恭、有禮。

      生:面對(duì)家人的百般刁難,舜可以如此大度,不計(jì)小怨,更沒有得理不饒人,化干戈為玉帛。

      生:正是因?yàn)樗挠焉?,加上才能,才讓堯下定決心讓他做自己的接班人。師:你從剛才同學(xué)的故事中悟出了什么道理,大家談?wù)勛约郝犕旯适碌南敕ǎ?/p>

      生:這個(gè)故事可以很直觀的讓我們體會(huì)友善的力量和重要作用。

      師:剛才同學(xué)們說得可真好!

      接下來,我們繼續(xù)聽另一位同學(xué)給我們帶來的友善需要原則和方法,大家對(duì)照下自己的行為,你平常會(huì)有這樣的行為嗎?

      生:我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)友善的人,但是也要講究方式方法。比如你在公交車上給一個(gè)60歲左右的人讓座,反而會(huì)讓人覺得尷尬和失落。如果你即將下車,不妨說一句“請(qǐng)您坐吧,我下車了”,簡(jiǎn)單的一句溫情話就可以化解尷尬,也讓我們的友善舉動(dòng)得到肯定和贊揚(yáng)。

      師:聽了剛才小同學(xué)的發(fā)言,你會(huì)怎么做呢? 生:我們就應(yīng)該多使用“友善”這個(gè)法寶,像谷曉翠等同學(xué)一樣發(fā)自內(nèi)心地為別人考慮、樂于助人

      生:與人友善,就像陽光融化堅(jiān)冰一樣,將人們心中的隔膜慢慢消融,大家就都能夠生活得更加平和、更加幸福。

      ……

      師:剛才同學(xué)們說得非常好,能想出許多的辦法來解決,但是老師要告訴你們中華傳統(tǒng)文化不是束之高閣的理想主義教條,而是存在于國家發(fā)展、社會(huì)運(yùn)行以及個(gè)人生活之中,它可以彰顯道德的力量,可以激發(fā)人們的愛心情懷,可以凝聚人心!

      (三)活動(dòng)總結(jié),提出希望

      師:希望同學(xué)們通過本次活動(dòng)把誠信友善放在心里,落實(shí)到行動(dòng)上,從小做起,從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,做一個(gè)大家喜歡的樂于助人的小學(xué)生。

      三、活動(dòng)場(chǎng)次和人數(shù):

      活動(dòng)場(chǎng)次19次;參與人數(shù)852人。

      四、活動(dòng)成效:

      通過小學(xué)生身邊的典型事例,讓每個(gè)隊(duì)員明白誠信友善的意義,更是一種自覺行為,在今后的社會(huì)與學(xué)校生活中,無論遇到什么情況,都能守住心中友善的準(zhǔn)則,做個(gè)誠信友善的好少年。發(fā)揮榜樣效應(yīng),讓學(xué)生時(shí)刻激勵(lì)自己,達(dá)到了傳承美德、樂于助人、奮發(fā)向上的良好效果。

      總之,通過本次活動(dòng)使學(xué)生懂得誠信友善要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,爭(zhēng)做樂于助人的好學(xué)生,小手拉大手,用實(shí)際行動(dòng)來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      第二篇:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      一、重要意義。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì),對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步,發(fā)揮著重要作用。

      實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。

      二、主要內(nèi)容

      1.核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

      2.中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

      3.中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求,儉約自守、中和泰和的生活理念等,是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá),滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù),至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

      三、實(shí)施過程

      1、全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。

      2、各學(xué)校一要深入開展“愛我中華”主題教育,充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動(dòng)、國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日,充分利用各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等,展示愛國主義深刻內(nèi)涵,培育愛國主義精神。二要加強(qiáng)國民禮儀教育。加大對(duì)國家重要禮儀的普及教育與宣傳力度,在國家重大節(jié)慶活動(dòng)中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感,彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時(shí)代價(jià)值,樹立文明古國、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠信文化等,開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動(dòng)和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài),讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國、中國文化年(節(jié))、歡樂春節(jié)等品牌活動(dòng),增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會(huì)禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動(dòng)。

      第三篇:如何加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      如何加強(qiáng)小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      瑪納斯縣第四小學(xué)

      2011年3月

      如何加強(qiáng)小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行小學(xué)生道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分,在對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的小學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。因此,我們要深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓,積極尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn),賦予它新的時(shí)代氣息,使其成為新時(shí)期小學(xué)生思想道德規(guī)范的基礎(chǔ)。

      一、家庭要發(fā)揮源頭作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承納于日常生活之中。家庭是小學(xué)生的第一課堂,家長(zhǎng)是其子女的第一任老師,家庭對(duì)孩子的影響是潛移默化的,也是根深蒂固的。重視家庭德育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),然而過去作為孩子啟蒙的傳統(tǒng)文化教育,現(xiàn)在被許多家庭放置到一個(gè)可有可無的角落,家長(zhǎng)們更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授而忽略道德的教育,更加重視物質(zhì)財(cái)富而輕視高尚的道德情操,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行了。少兒時(shí)期正是人的價(jià)值觀形成時(shí)期,其思想品德可塑性很強(qiáng),對(duì)事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠,因此我們要將中華民族特有之誠信守約、勤勞儉樸、扶弱濟(jì)貧、尊老愛幼這些傳統(tǒng)美德融入日常情態(tài)之中,通過家長(zhǎng)們的言傳身教對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育,加強(qiáng)小學(xué)生品德修養(yǎng)。教育引導(dǎo)小學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化,豐富歷史知識(shí),拓展人文思想,塑造優(yōu)秀的行為品格都有著重要的促進(jìn)作用。另外,家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度會(huì)直接影響到小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,家長(zhǎng)們也可以通過古典文學(xué)沙龍、傳統(tǒng)服飾的美學(xué)研究、中華戲曲欣賞等來增強(qiáng)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識(shí)和興趣,通過積極參與學(xué)校組織的家長(zhǎng)學(xué)校、親子互動(dòng)等活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變和親子關(guān)系的調(diào)適,從而增強(qiáng)家庭優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果。

      二、學(xué)校要發(fā)揮紐帶作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要的位置上。

      學(xué)校是傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地,有著先導(dǎo)與示范作用。由于社會(huì)上功利主義的盛行,使學(xué)校的辦學(xué)方向也要不斷地加以調(diào)整以迎合社會(huì)的需求,重教輕德,重分?jǐn)?shù),忽視思想道德建設(shè),在幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生觀方面做得不夠,沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要的位置上,學(xué)生們普遍存在吃苦耐勞精神差,不善于團(tuán)結(jié)與協(xié)作,精神困頓,缺乏必要的應(yīng)對(duì)生活的精神素養(yǎng)和能力,缺少助人為樂的品質(zhì)和行為,這無疑與傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)行教育中的缺位有

      著很大的關(guān)系。因此學(xué)校要立足于“先做人、后成才”的德育觀點(diǎn),一方面努力推進(jìn)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課程、走進(jìn)課堂,在校園內(nèi)營造熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣。學(xué)校要組織編寫由淺入深、循序漸進(jìn),符合不同階段學(xué)生特點(diǎn)的中華傳統(tǒng)美德教材,在小學(xué)生中講故事,在中學(xué)生中講規(guī)范,在大學(xué)生中講理論,將民間游戲作為學(xué)生體育課的教學(xué)內(nèi)容,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在整個(gè)教育體系中占據(jù)一個(gè)相對(duì)合理的地位;要經(jīng)常播放古曲、古樂,把古代先賢的語錄貼在校園里,把傳統(tǒng)教育寓于校園環(huán)境、校園文化之中;要整合團(tuán)隊(duì)和政教的力量,形成合力,將團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與學(xué)生的日常行為規(guī)范的要求相結(jié)合,與 “八榮八恥”教育相接合,開展中小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育。要發(fā)揮少先隊(duì)獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容糅合進(jìn)豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),并通過組織學(xué)生社團(tuán)、興趣小組等方式研究和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;另一方面要積極探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入社區(qū)、引入家庭,因地制宜地以學(xué)生喜聞樂見的形式開展教育。學(xué)校要加強(qiáng)與社區(qū)少先隊(duì)工作委員會(huì)聯(lián)系,把小學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為社區(qū)少先隊(duì)工作的重要內(nèi)容,充分發(fā)揮社區(qū)的綜合依托優(yōu)勢(shì),開展 “傳統(tǒng)游戲節(jié)”、“采民俗風(fēng)、學(xué)民間藝、弘民族魂”等豐富多彩的活動(dòng),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)、熏陶、感染小學(xué)生。指導(dǎo)家庭傳統(tǒng)文化教育,通過召開家長(zhǎng)會(huì)、交流會(huì)等活動(dòng),促進(jìn)家長(zhǎng)素質(zhì)的提高,用家長(zhǎng)素質(zhì)的提高去帶動(dòng)影響小學(xué)生。

      三、社會(huì)要發(fā)揮平臺(tái)作用,共同營造崇尚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

      弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè),是一項(xiàng)關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)的希望工程,是擺在我們面前的一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù),需要全社會(huì)的關(guān)心、支持和參與,共同為小學(xué)生搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化平臺(tái)。

      一、要積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究和保護(hù)工作。教育局、教育科研所、教育學(xué)會(huì)、高等學(xué)校及等有關(guān)部門要組織力量,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真研究和系統(tǒng)整理,編寫教材與課外讀物,對(duì)學(xué)校、家庭、社區(qū)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行宏觀指導(dǎo)、組織與管理,組織、指導(dǎo)開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),組織傳統(tǒng)文化教育經(jīng)驗(yàn)交流;要不斷完善傳統(tǒng)文化保護(hù)的法律體系,切實(shí)做好有關(guān)法律條文的司法解釋,依法保護(hù)傳統(tǒng)文化;文化部門要認(rèn)真實(shí)施民族民間文化保護(hù)工程,切實(shí)加強(qiáng)民族民間文化保護(hù)工作。

      二、要充分發(fā)揮新聞媒體的作用,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳作為重要任務(wù),開設(shè)專題、專欄,通過新聞報(bào)道、文藝晚會(huì)、言論評(píng)論、專家訪談、群眾討論和公益廣告等多種形式,多側(cè)面、多角度地宣傳介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段和文化經(jīng)營模式,把我們富有內(nèi)在特色的傳統(tǒng)文化以全新的形象展現(xiàn)在小學(xué)生面前,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開發(fā)、創(chuàng)作、編輯、出版成為小學(xué)生喜愛的讀物和視聽產(chǎn)品,借助童謠、民諺、民間故事、民謠、卡通、版畫等多種藝術(shù)形式激發(fā)小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣;各級(jí)團(tuán)組織和少先隊(duì)組織要利用各種傳統(tǒng)節(jié)日開展各種別開生面的活動(dòng),如舉辦“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”、“藝術(shù)沙龍”等大型活動(dòng),傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;

      三、要整合社會(huì)德育資源,加強(qiáng)德育教育基地建設(shè)。宣傳部門和教育部門開辟的各類德育教育基地,應(yīng)結(jié)合實(shí)際充實(shí)傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,搞好建設(shè),有組織、有計(jì)劃、有內(nèi)容地開展優(yōu)良傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德教育;一些公益設(shè)施,如博物館、名人故居、各種紀(jì)念館,應(yīng)向小學(xué)生免費(fèi)開放;邀請(qǐng)民間藝人擔(dān)任志愿輔導(dǎo)老師,利用雙休日及寒暑假開設(shè)民俗教育課程,教孩子們繪畫京劇臉譜、吹嗩吶,在形式豐富的活動(dòng)中由淺入深、循序漸進(jìn)的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義展現(xiàn)在小學(xué)生面前,加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)生中的影響力。

      第四篇:小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果總結(jié)報(bào)告[模版]

      文化育人,課程育人,傳統(tǒng)文化讓教育綻放光彩

      ——志遠(yuǎn)小學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化工作情況匯報(bào)

      高新區(qū)志遠(yuǎn)小學(xué) 李祎 劉麗霞

      根據(jù)《國家十一五時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求,我校高度重視中華傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承,努力創(chuàng)建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的特色學(xué)校,為學(xué)生發(fā)展奠定厚實(shí)的文化底子,從而凈化心靈、提升品位、完善人格、陶冶情操,使祖國下一代健康快樂的成長(zhǎng)?,F(xiàn)將我校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化工作情況匯報(bào)如下:

      一、國家課程,堅(jiān)持“養(yǎng)心”教育

      我校以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為目標(biāo),開足上好傳統(tǒng)文化課程,傳播愛國主義思想和國學(xué)經(jīng)典文化,把學(xué)生的思想教育工作貫穿于個(gè)別化的課程實(shí)施之中去。

      我校從2015年9月的三年級(jí)開始,就開設(shè)了面向全體適齡學(xué)生的軟筆書法課程,書法教師由我校語文教師承擔(dān),全體語文教師均參與了濰坊學(xué)院李建禮教授的書法學(xué)習(xí)班。到目前為止已經(jīng)有兩屆學(xué)生全面開設(shè)書法課程,孩子們?cè)谀阒醒緜鹘y(tǒng)文化,提高了書法練習(xí)的興趣和水平。

      二、課程校本化改造,堅(jiān)持“養(yǎng)性”教育

      我們?cè)谏献闵虾脟艺n程的同時(shí),還進(jìn)行了國家課程校本化的改造。

      一是整合傳統(tǒng)文化與語文的教育資源,制定了經(jīng)典誦讀《晨誦讀本》,分為上下兩冊(cè),全部都是我校語文教師主動(dòng)參與編寫,每個(gè)年級(jí)除了必備的20首古詩以外,我們還根據(jù)學(xué)生年齡心理文化特點(diǎn),拓展了弟子規(guī)、三字經(jīng)、論語、千句文等內(nèi)容,讓學(xué)生充分沉浸于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中,修身養(yǎng)性。

      二是整合識(shí)字教學(xué),進(jìn)行了字源畫的實(shí)踐探索。2014年冬我校開始接觸了解字源學(xué)習(xí)法,意識(shí)到每一個(gè)漢字都是一幅畫、一個(gè)故事。2015年初,學(xué)校對(duì)全體中高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了普及啟蒙,并在第二課程中對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行了深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí),讓師生把握祖先的造字規(guī)律,喜歡漢字,輕松學(xué)習(xí),享受和利用古老中華文明的這一個(gè)重要載體。經(jīng)過一段時(shí)間的沉淀后,我們開設(shè)了“唯美天書,字源新繪”美術(shù)特色課程,先后組織幾十名學(xué)生進(jìn)行手繪創(chuàng)作,共完成作品300多幅,初步實(shí)現(xiàn)了語文生字教學(xué)與美術(shù)手繪的學(xué)科整合。

      三、構(gòu)建志行課程體系,提倡“養(yǎng)身”教育

      我們?cè)趲浊甑闹腥A文明土壤中,結(jié)合我校課程體系特色,開設(shè)了軟筆書法、藏書票、金石篆刻、京劇等64門選修課,開闊了學(xué)生視野,開發(fā)了學(xué)生潛能,提升了學(xué)生素養(yǎng)。

      軟筆書法課程面向全校學(xué)生開放,實(shí)行分層教學(xué),經(jīng)過老師的潛心輔導(dǎo),師生均有斬獲。我校魏濤校長(zhǎng)、王坤、劉麗霞、王群、楊欣等老師在高新區(qū)各類書法比賽中均有優(yōu)秀成績(jī),呂欣欣、張效源等同學(xué)也獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng)。

      在我校版畫的基礎(chǔ)上,我們研發(fā)了藏書票第二課程,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中多途徑欣賞,多角度評(píng)述,多元化解讀,多樣化實(shí)踐,個(gè)性化創(chuàng)造,進(jìn)行原創(chuàng)性保護(hù),借鑒性創(chuàng)作,豐富了美術(shù)學(xué)科課程資源。

      四、家校共育,攜手助學(xué)生成長(zhǎng)

      重視并深入挖掘了家長(zhǎng)教育資源,開展了“家長(zhǎng)百家大講堂”的活動(dòng),廣泛邀請(qǐng)?jiān)诟鱾€(gè)領(lǐng)域有特長(zhǎng)的家長(zhǎng),給孩子們先后提供了茶藝與茶文化、國防教育等精彩課堂。孩子在校園里經(jīng)歷了豐富的文化沖擊,從社會(huì)大講堂中進(jìn)行充分的接觸和學(xué)習(xí)。

      各個(gè)班級(jí)也在家委會(huì)的組織下進(jìn)行了豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),比如國學(xué)大講堂、科技探索等,充分利用社會(huì)資源進(jìn)行家校共育。

      五、個(gè)樣化活動(dòng),讓傳統(tǒng)文化處處開花

      我們舉行了多次經(jīng)典誦讀比賽,通過班級(jí)和校級(jí)預(yù)決賽,在全校形成了誦讀紅色經(jīng)典、傳承中華文明的良好氛圍。在多次的誦讀活動(dòng)中,學(xué)生全部參與,積極準(zhǔn)備,把對(duì)祖國的深沉的愛化為滿腹詩書氣自華的熱情,深沉而熱烈的表達(dá)著一個(gè)小小少年的愛國情懷。

      我校還邀請(qǐng)了祥和鼓專家老師對(duì)全體師生進(jìn)行了指導(dǎo),并形成了我校祥和鼓特色,成功申請(qǐng)了優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

      六、傳統(tǒng)文化教育效果初顯,厚積薄發(fā)更待堅(jiān)持

      我校采取多元化途徑滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,在師生身上均打下了精神的底色和烙印,但是傳統(tǒng)文化博大精深,更需要我們沉下心來、放慢步伐、腳踏實(shí)地的帶領(lǐng)學(xué)生慢慢浸潤(rùn),這樣方能使傳統(tǒng)文化的精髓深入人心,發(fā)乎于行。

      第五篇:中華傳統(tǒng)文化教育

      “中華傳統(tǒng)文化教育”實(shí)施方案

      教育需要積極而有效的文化,學(xué)校教育價(jià)值最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化,以強(qiáng)化超功利的人文教育思想,給學(xué)生一個(gè)東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。正是基于這一教育理念,我校決定以“中國傳統(tǒng)文化教育”為內(nèi)容進(jìn)行德育特色化學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)。

      一、指導(dǎo)思想:

      “用文化經(jīng)營學(xué)校,用理念支撐學(xué)?!?是我校的特色化學(xué)校創(chuàng)建的指導(dǎo)思想。中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長(zhǎng)的、不絕如縷的繁衍歷程中,我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”,系統(tǒng)整合教育資源,形成德育特色模式,全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,全方位提高育人質(zhì)量。通過教育,為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ),未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì),為中國文化之發(fā)揚(yáng)光大,為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn),培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。

      二、總體設(shè)計(jì)

      以“中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”為主線,以人文性管理為手段,以養(yǎng)成教育為途徑,以德育活動(dòng)為載體,以“合約式”評(píng)價(jià)為終結(jié),引導(dǎo)廣大青少年從小樹立民族自尊心、自信心、自豪感,從中國傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶,從而繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的美德、良好的風(fēng)范、高雅的情趣、昂揚(yáng)的氣概、堅(jiān)韌的意志、頑強(qiáng)的的追求,逐步形成“明理厚德”的德育體系。

      三、意義

      (一)理論意義

      為貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等文件精神,進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育工作體系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)教育等。

      依據(jù)心理學(xué)原理“幼兒養(yǎng)性,童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德”進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以提高學(xué)生的記憶力,提升學(xué)生的民族素養(yǎng)。民族凝聚力來自中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),中華傳統(tǒng)文化教育不僅有利于社會(huì)主義德育內(nèi)容民族化,系統(tǒng)化和科學(xué)化體系的建設(shè),而且有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力,有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步。

      (二)實(shí)踐意義

      1、抵制社會(huì)不良環(huán)境影響的需要。由于受應(yīng)試教育的影響,許多家長(zhǎng)急功近利,只要求孩子“成才”,而對(duì)孩子做人的教育卻越來越淡漠。在功利化的社會(huì)背景下,我們的教育環(huán)境存在著許多問題:影視、網(wǎng)吧演繹著“武俠加愛情”、“黃色加暴力”;成人思想中的拜金主義、享樂主義??這些都使學(xué)生的身心受到了嚴(yán)重的的侵害。開展中國傳統(tǒng)文化教育,有利于引導(dǎo)學(xué)生追求真善美,抵制假惡丑,弘揚(yáng)正氣。

      2、迎接全球化挑戰(zhàn)的需要。人們?cè)谌蚧羞M(jìn)一步誤讀東方,甚至走向西方中心主義。我們的民族文化在全球化的語境中沒能占據(jù)應(yīng)有的位置。中國傳統(tǒng)文化面臨著被集體遺忘的尷尬,其結(jié)果就是使學(xué)生對(duì)我們民族的歷史,不僅沒有深刻而較全面的了解,反而憑空多了一份蔑視,這對(duì)民族精神是巨大的傷害。而民族身份認(rèn)同的問題,在全球化時(shí)代又顯得尤為嚴(yán)峻。因此,開展中國傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)現(xiàn)代中國公民的需要。

      四、實(shí)施原則

      1、全面性原則:中國傳統(tǒng)文化教育要在每一名學(xué)生身上得到落實(shí),使每一名學(xué)生都能得到和諧發(fā)展。

      2、整體性原則:中國傳統(tǒng)文化教育思想要體現(xiàn)在學(xué)校工作的方方面面,形成體系。

      3、發(fā)展性原則:實(shí)施中國傳統(tǒng)文化教育要由淺入深,循序漸進(jìn),不斷提高,不急功近利。

      五、建設(shè)目標(biāo)

      1、近期目標(biāo):明確“中國傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)?!苯ㄔO(shè)指導(dǎo)思想,達(dá)成共識(shí),研討細(xì)化具體操作方案。

      2、中期目標(biāo):通過進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化建設(shè)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng),使學(xué)校形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

      3、遠(yuǎn)期目標(biāo):

      (1)通過誦讀經(jīng)典文化,使學(xué)生在中學(xué)階段能夠掌握1000條成語,300余首古詩詞,熟練背誦《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》等經(jīng)典篇目。

      (2)通過開展中國傳統(tǒng)文化教育,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),為學(xué)生一生優(yōu)美的人格奠定基礎(chǔ);通過社會(huì)反饋,學(xué)生在家庭、社會(huì)上的表現(xiàn),學(xué)生明確知道應(yīng)做一個(gè)怎樣的社會(huì)人。

      (3)培養(yǎng)和造就一批師德高尚,教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特,具有人文素養(yǎng)的名教師。(4)形成穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展的“中國傳統(tǒng)文化教育模式”,使學(xué)校在辦學(xué)思想、學(xué)科教學(xué)、學(xué)校管理、校園文化等方面的獨(dú)特性得到社會(huì)的認(rèn)可。

      六、主要內(nèi)容

      1、在全校范圍內(nèi)開展“傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”活動(dòng),深化“傳統(tǒng)美德教育”課題研究,形成理論體系。

      2、圍繞中國傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),進(jìn)行校本課程的開發(fā),使學(xué)生能更好地汲取中國傳統(tǒng)文化精髓。

      3、圍繞特色校創(chuàng)建活動(dòng),逐步形成彰顯學(xué)校人文特色和育人品位的校園文化。

      4、使教師逐步形成以人為本的人文性教育思想。

      5、在學(xué)科教學(xué)中講究方法,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育思想。

      6、創(chuàng)建人文性學(xué)生和教師評(píng)價(jià)機(jī)制。

      7、利用多種手段,圍繞特色校創(chuàng)建開展系列配套活動(dòng),達(dá)到育人目的。

      七、實(shí)施步驟

      (一)準(zhǔn)備階段(2010年4月~~2010年9月)

      1、成立“中華傳統(tǒng)文化教育研究室”,開題論證,組織討論,認(rèn)清創(chuàng)建“中國傳統(tǒng)文化教育”特色校的重要意義。

      2、組織學(xué)習(xí)《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》、《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等文件,通過學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育思想,為開展創(chuàng)建活動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。

      3、成立領(lǐng)導(dǎo)小組,制定創(chuàng)建方案,準(zhǔn)備中華傳統(tǒng)文化教育講座并對(duì)全體師生進(jìn)行培訓(xùn)。

      (二)創(chuàng)建階段(2010年9月~~2011年7月)

      宣傳落實(shí),注重過程,進(jìn)行階段評(píng)估,提供實(shí)驗(yàn)報(bào)告,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)論文。各階段具體安排如下:

      1、在全校范圍內(nèi)開展“傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”活動(dòng),初中部開始誦讀《弟子規(guī)》,高中一年級(jí)開始誦讀《大學(xué)》、《論語》、《老子莊子選》、《唐詩三百首》、《孟子》、《詩經(jīng)》等,至中學(xué)畢業(yè)完成。

      2、校本課程開發(fā): 2010年9月以前完成《〈弟子規(guī)〉講解》、《蒙學(xué)旨要》校本課程的開發(fā);2010年底以前完成《國學(xué)綱領(lǐng)》這一校本教材的編寫。

      3、校園文化建設(shè):2010底年以前完成傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇目大理石貼壁,設(shè)立孔子塑像,校園宣傳欄、班級(jí)壁報(bào)文化凸顯傳統(tǒng)美德教育思想,在全校形成傳統(tǒng)文化教育氛圍。

      4、教師隊(duì)伍建設(shè):2011年以前,培養(yǎng)出一支師德高尚、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師隊(duì)伍。5年內(nèi)培養(yǎng)出3—5名校、縣級(jí)師德典型及以人文性教學(xué)為特色的名師。

      5、學(xué)科滲透:2010年以前,制定可操作的實(shí)施方案,針對(duì)不同學(xué)科,具體細(xì)化滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的內(nèi)容、途徑及方法及目標(biāo)。6、2010年9月以前,制定切實(shí)可行的人文化學(xué)生及教師評(píng)價(jià)方案并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)運(yùn)作;并形成具體的操作模式。

      7、根據(jù)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,每年有計(jì)劃的開展以愛國主義為核心的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)、傳統(tǒng)禮儀教育活動(dòng)、傳統(tǒng)文藝、體育教育活動(dòng)等。

      (三)總結(jié)階段:2011年9月~~2011年12月)創(chuàng)建結(jié)束,申報(bào)驗(yàn)收,推廣成果。

      八、途徑與方法

      以課堂教學(xué)為主渠道,全面開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典活動(dòng);以人文化管理為手段,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)的檢查與指導(dǎo),如對(duì)學(xué)生實(shí)行“合約式”評(píng)價(jià)、對(duì)教師考核實(shí)行“四評(píng)”制度等;以宣傳教育活動(dòng)為載體,營造傳統(tǒng)文化教育的氛圍,如:利用廣播、板報(bào)、墻報(bào)、手抄報(bào)等進(jìn)行傳統(tǒng)文化、思想的宣傳,通過各種節(jié)日、紀(jì)念日進(jìn)行教育,通過觀看錄像片、主題班隊(duì)會(huì)、讀書教育活動(dòng)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等形式使學(xué)生的思想得到升華;通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展參觀、調(diào)查、訪問等形式使學(xué)生的行為得到檢驗(yàn)。

      九、保證措施

      1、實(shí)施“一把手”工程,校長(zhǎng)親自抓落實(shí),由研究室具體抓課題實(shí)施的過程及內(nèi)容的選擇,落實(shí)講座及實(shí)驗(yàn)活動(dòng)項(xiàng)目,德育處、團(tuán)委具體負(fù)責(zé)學(xué)生行為規(guī)范的檢查指導(dǎo)。

      2、加大經(jīng)費(fèi)投入力度,學(xué)校在研究教師培訓(xùn)、器材、資料、教材等方面提供條件,保障特色校創(chuàng)建的順利進(jìn)行。

      3、不斷學(xué)習(xí)各校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),調(diào)整方案,改進(jìn)方法,圍繞德育科研課題,組織系列研討活動(dòng)。

      4、引入激勵(lì)機(jī)制,完善考核及考評(píng)制度,保證實(shí)驗(yàn)的有序進(jìn)行。

      5、做好材料的收集與整理,加強(qiáng)過程管理。

      2010-2011學(xué)第二學(xué)期

      “中華傳統(tǒng)文化教育”工作計(jì)劃

      中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國際影響力,更是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。本學(xué)期,我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入,使之貫穿于學(xué)校教育的全過程,教學(xué)全過程,通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動(dòng)得以全面展開。此外,學(xué)校還將積極拓展家庭和社會(huì)教育資源,特別是家庭方面,定期召開家長(zhǎng)會(huì),充分利用傳統(tǒng)文化資源和方式,如各種傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日、重大歷史事件紀(jì)念日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育,引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)文化自信和愛國情感,提高道德修養(yǎng)。具體措施:由校長(zhǎng)室動(dòng)員布置,德育處、團(tuán)委會(huì)組織牽頭,學(xué)校研究室負(fù)責(zé)具體教學(xué)實(shí)施。每逢雙周,校園網(wǎng)直播《弟子規(guī)》講解(本學(xué)期學(xué)完),各年級(jí)各班安排雙周誦讀任務(wù),檢查落實(shí);定期進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育講座;舉行諸如誦讀比賽、講演競(jìng)賽、手抄報(bào)評(píng)比等系列傳統(tǒng)文化教育活動(dòng);召開主題班會(huì)活動(dòng);進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化紀(jì)念活動(dòng);愛老敬老教育社區(qū)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等。具體操作見行事例------

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