第一篇：爭(zhēng)做時(shí)代先鋒 勵(lì)志成才報(bào)國(guó)

爭(zhēng)做時(shí)代先鋒 勵(lì)志成才報(bào)國(guó)

剛剛度過(guò)的十月一日，是我們的國(guó)慶，是我們從血與火中站起來(lái)的日子，是每一個(gè)炎黃子孫為之驕傲的日子，無(wú)數(shù)的革命先烈為了這一天獻(xiàn)出了寶貴的生命。

當(dāng)今的時(shí)代已是和平年代，我們無(wú)需面對(duì)國(guó)家的淪喪，也無(wú)需擔(dān)憂戰(zhàn)火的硝煙，雖然我們現(xiàn)在也還沒(méi)有在祖國(guó)建設(shè)的各條戰(zhàn)線做出貢獻(xiàn)，但是這并不意味著我們這一代人報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)減輕了。

時(shí)代提供給我們千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，讓我們用青春承載理想，用辛勤的汗水成就未來(lái)，爭(zhēng)做“有理想，有道德，有文化，愛(ài)學(xué)習(xí)的時(shí)代先鋒”。為祖國(guó)的繁榮昌盛，同時(shí)為師院的和諧發(fā)展而努力奮斗！

在此我向同學(xué)們提起以下幾點(diǎn)倡議：

一、勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，以實(shí)際行動(dòng)勵(lì)志報(bào)國(guó)

本世紀(jì)頭20年，是我們必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，“發(fā)展”是我國(guó)這一時(shí)期的第一要?jiǎng)?wù)。緊緊抓住這個(gè)戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量，全面建設(shè)小康社會(huì)，是全黨全國(guó)各項(xiàng)工作的大局。青年學(xué)生代表祖國(guó)的未來(lái)，承擔(dān)著重要的歷史使命。我們學(xué)校作為河北省一所重點(diǎn)名校，有著光榮的歷史傳統(tǒng)。廣大青年朋友們應(yīng)該振奮精神，秉承師院“為師、為學(xué)、為人”的校訓(xùn)，把滿腔的熱情融入到祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展中去，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、勵(lì)志成才，用實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)。

二、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、拓展素質(zhì)，勵(lì)志成才。

崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，潛心學(xué)習(xí)，刻苦磨練，不斷豐富新知識(shí)、新技能，積極吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，努力把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐，我校已經(jīng)形成了高品位、多層次、品牌化的校園文化活動(dòng)體系，營(yíng)造了承載數(shù)十年的文化底蘊(yùn),優(yōu)秀的人文情懷、崇尚科學(xué)的人文精神、體現(xiàn)著師院特色的校園文化氛圍。希望廣大青年朋友們牢記我校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，明確責(zé)任,在認(rèn)真參與課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)積極參加校園文化活動(dòng)，在參與課余文化活動(dòng)中提高能力，錘煉品格、增長(zhǎng)才干，拓展素質(zhì)，不斷提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，為以后步入社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)作好全方位的準(zhǔn)備！今天我以師院為榮,明天師院以我為榮!

三、穩(wěn)定情緒，冷靜理智，合法有序表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。

“愛(ài)國(guó)，要愛(ài)得理性，愛(ài)得深沉，愛(ài)得真摯，這樣才能愛(ài)得長(zhǎng)久”。“愛(ài)國(guó)”這個(gè)口號(hào)早已在神州大地上生根發(fā)芽，成為改革開(kāi)放新時(shí)期的最強(qiáng)音，它引領(lǐng)了一代又一代青年在團(tuán)結(jié)奮斗、成才報(bào)國(guó)的康莊大道上闊步前行，譜寫了一曲又一曲激越昂揚(yáng)、振奮人心的青春之歌?！肮蛑牡聡?guó)人遠(yuǎn)比站著的日本人要高大！”這是因?yàn)榈聡?guó)人高大么？不，是因?yàn)榈聡?guó)人的良心是高大的！他們?cè)腹蛑姓J(rèn)自己的劣性，這也使世人肯定了德國(guó)。相比之下，直到今日還不愿承認(rèn)錯(cuò)誤，三番四次地到靖國(guó)神社“祭拜”,千方百計(jì)地改編教科書，試圖篡改歷史，而且還得寸進(jìn)尺奪我釣魚島，并私自將其國(guó)有化，撞我漁船，扣我船長(zhǎng)，這些種種惡行，令人發(fā)指。歷史已深深地記下了這筆賬，歷史是永遠(yuǎn)不可能改變的，因?yàn)樗焉钌畹睦釉诹巳藗冃闹校?/p>

愛(ài)國(guó)是一種情感，但是更是一種責(zé)任。愛(ài)國(guó)需要激情，更需要理性。目前，師院廣大青年普遍關(guān)心中日關(guān)系，在涉日問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情，是值得肯定的。但是，我們一定要始終準(zhǔn)確把握基本國(guó)情，認(rèn)清國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，理解“穩(wěn)定壓倒一切”和“發(fā)展是硬道理”的深刻含義，一定要堅(jiān)信黨和政府會(huì)正確處理好涉及中日關(guān)系的一系列問(wèn)題，堅(jiān)決貫徹黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。我們自己不僅不要參加未經(jīng)批準(zhǔn)的游行集會(huì)活動(dòng)，更不要做影響社會(huì)穩(wěn)定有損國(guó)家形象的事，不信謠、不傳謠，不盲從。要冷靜理智、合法有序地表達(dá)自己的情感，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

四、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模,勵(lì)志成為國(guó)家棟梁

時(shí)代楷模，是一個(gè)充滿陽(yáng)光的稱謂，是與“最美”連在一起的贊譽(yù)。時(shí)代楷模的名字和感人事跡，在全社會(huì)廣為傳頌，在人們心中久久回響。偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要崇高的追求。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面師設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，迫切需要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，大力弘揚(yáng)先進(jìn)模范人物的崇高精神，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。要深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，廣泛開(kāi)展向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)揮時(shí)代楷模引領(lǐng)作用，培育文明社會(huì)道德風(fēng)尚，進(jìn)一步凝聚起促進(jìn)改革建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的思想境界。“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”、“以服務(wù)人民為榮”，是社會(huì)主義榮辱觀的核心內(nèi)容，是每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)秉持的基本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。張麗莉、吳斌、高鐵成等英雄人物，面對(duì)危險(xiǎn)挺身而出、奮勇?lián)?dāng)，義無(wú)反顧做出自己無(wú)悔的選擇，展現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)的深深摯愛(ài)、對(duì)人民的大情大義。大愛(ài)莫高于愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，心里裝著祖國(guó)、裝著人民，才能以國(guó)家和人民利益為重，以自己的付出和犧牲促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、增進(jìn)人民幸福。我們向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要像他們那樣，滿懷對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)之情，自覺(jué)把個(gè)人價(jià)值追求與黨和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的奮斗融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的歷史進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、創(chuàng)造人民幸福生活，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

五、勇做時(shí)代先鋒,勵(lì)志成為國(guó)家強(qiáng)大的中流砥柱

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。我們青年人作為最積極最有生氣的力量，我們應(yīng)當(dāng)激流勇上，必須成為時(shí)代先鋒，廣大青年要倍加珍惜難得的機(jī)遇，牢固樹(shù)立創(chuàng)新觀念，努力提高創(chuàng)新能力，積極投身創(chuàng)新實(shí)踐，把默默無(wú)聞的崗位當(dāng)作增長(zhǎng)能力的沃土，把條件艱苦的地方當(dāng)作施展才華的舞臺(tái)，把祖國(guó)人民需要的地方當(dāng)作實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的天空，愛(ài)崗敬業(yè)、篤志力行、無(wú)私奉獻(xiàn)，勇做時(shí)代先鋒！

青年朋友們，韶華易逝、青春無(wú)悔！在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代青年，扎實(shí)工作、無(wú)私奉獻(xiàn)，在振興國(guó)有經(jīng)濟(jì)的壯麗事業(yè)中綻放出人生最絢爛的色彩。我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)他們的光榮傳統(tǒng)，把『與祖國(guó)共奮進(jìn)、與師院同發(fā)展』寫在我們青春奮斗的旗幟上，在加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中勇做學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代先鋒！

2012新聞學(xué)接本

邢金聰 電話：***

第二篇：學(xué)習(xí)時(shí)代楷模 勵(lì)志成才報(bào)國(guó)

學(xué)習(xí)時(shí)代楷模 勵(lì)志成才報(bào)國(guó)

題目里的“學(xué)習(xí)”和“報(bào)國(guó)”兩個(gè)詞讓我想起初中時(shí)候做的一本練習(xí)冊(cè)，翻開(kāi)第一頁(yè)寫的便是“為中華之崛起而讀書”。于是每次興致勃勃要學(xué)習(xí)時(shí)那句話就浮光掠影般在腦海里閃現(xiàn)。

小時(shí)候被一位很愛(ài)國(guó)的語(yǔ)文老師灌輸了一個(gè)很濃厚的學(xué)習(xí)觀念——好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。后來(lái)又有人說(shuō)，報(bào)效祖國(guó)這個(gè)愿望太遠(yuǎn)大，不適合我們，獨(dú)善其身才是王道。富則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。越想越覺(jué)得很有道理。有多余的精力就去報(bào)效國(guó)家，如果沒(méi)有過(guò)多的能力，那么做好自己就是對(duì)國(guó)家最好的報(bào)答。對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生而言，身體力行像已經(jīng)走進(jìn)社會(huì)的成年人一樣為國(guó)家做貢獻(xiàn)是比較困難的。但不是說(shuō)不能站在人民大會(huì)堂，沒(méi)有走進(jìn)物理化實(shí)驗(yàn)室就不能為國(guó)家做貢獻(xiàn)了。對(duì)于國(guó)家而言，大學(xué)生是國(guó)家的新生命是國(guó)家未來(lái)的希望，所以，在大學(xué)里好好學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)的知識(shí)，擁有一顆正值、向上的心也算是不辜負(fù)國(guó)家的期望了。

在這里并不是想宣傳什么消極思想，只是覺(jué)得縱然我們應(yīng)該以那些知名的先鋒們?yōu)榘駱拥⒉皇且晃兜淖烦?，覺(jué)得他們是有大貢獻(xiàn)的人，而自己只是普通人碌碌無(wú)為。大學(xué)生更應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，應(yīng)該躊躇滿志，但也應(yīng)該知道，職業(yè)不分貴賤，報(bào)國(guó)也不分職業(yè)?，F(xiàn)在很多大學(xué)生在找工作上大有高不成低不就的意思，我覺(jué)得學(xué)習(xí)楷模不單單只學(xué)習(xí)那些諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)呋蛘咭恍┱渭?，更?yīng)該宣傳一些基層工作者。清潔工作者是被很多大學(xué)生所不齒的，但他們卻是更值得我們崇拜的人，那些最骯臟污穢的東西被他們清掃干凈難道我們不應(yīng)該感激著他們嗎？

第三篇：大學(xué)生如何爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率

大學(xué)生如何爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率

學(xué)院：物理學(xué)系

姓名：馬世行

學(xué)號(hào)：201111141043

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，”改革的春風(fēng)正吹拂著時(shí)代的浪潮，而被稱作“天子驕子”的大學(xué)生，有著先進(jìn)的思想和較高的知識(shí)文化水平，理應(yīng)挑起使社會(huì)進(jìn)步的擔(dān)子，努力爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率，承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命。

眾所周知，中國(guó)的GDP已經(jīng)超越日本，躍居世界第二。然而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背后，我們的精神文明建設(shè)卻明顯滯后了。當(dāng)三聚氰胺被添加到奶粉中，當(dāng)瘦肉精被肆無(wú)忌憚地施用，我們的生活被嚴(yán)重影響。而更令人心痛的是，在名利的誘惑下，教育和醫(yī)療這兩座豐碑也轟然倒下。教育界的造價(jià)論文，學(xué)術(shù)垃圾不堪入目，醫(yī)療界唯財(cái)是重，見(jiàn)死不救的報(bào)道也屢見(jiàn)于媒體。而當(dāng)“是否應(yīng)該扶起摔倒的老人”成為人們熱議的話題時(shí)，中國(guó)傳承了五千年的傳統(tǒng)道德底線已經(jīng)被撼動(dòng)?！爸藶闃?lè)”成了一紙空談，我不禁感慨這是何等的悲哀。

面對(duì)種種問(wèn)題，國(guó)家提出了多種解決辦法，包括當(dāng)前正在大力施行的“深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。作為時(shí)代浪潮的弄潮兒，大學(xué)生們應(yīng)該更加端正態(tài)度，勤于思考，勇于提出建議，并付諸于實(shí)踐以解決各種問(wèn)題，改變社會(huì)的不良現(xiàn)狀，為廣大的人民群眾做出表率。

那么，大學(xué)生如何爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率呢？

首先，大學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是人類增長(zhǎng)才干的重要形式，也是一個(gè)國(guó)家傳承文明，繁榮發(fā)展的必要方式?！盎畹嚼?，學(xué)到老”是我們從小就聽(tīng)說(shuō)的真理，但這普通的一句話，卻反映出了終身學(xué)習(xí)的大智慧。

這里的學(xué)習(xí)不僅僅指科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法以及做人的智慧。作為大學(xué)生除了應(yīng)該學(xué)習(xí)自己專業(yè)的知識(shí)外，還要了解國(guó)家的發(fā)展動(dòng)向，形勢(shì)與政策。當(dāng)今世界，發(fā)展無(wú)比迅速，國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)也就是追求更快更好的發(fā)展，學(xué)習(xí)就是為了更好的發(fā)展。唯有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的緊迫性，不斷武裝自己的頭腦，才能從容應(yīng)對(duì)各種困難，緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步。

如果只為了一紙文憑而上大學(xué)，不僅是對(duì)自己的高度不負(fù)責(zé)任，同時(shí)也辜負(fù)了國(guó)家對(duì)大學(xué)生的期望。所以我強(qiáng)烈反對(duì)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點(diǎn)，因?yàn)樗碇雷x書，讀死書，既不會(huì)應(yīng)用于實(shí)際，也不利于修身養(yǎng)性。不關(guān)心國(guó)家大事，不為國(guó)家發(fā)展而擔(dān)憂，又何談成為先鋒或表率呢？

其次，大學(xué)生要有正義感和責(zé)任感，有主人翁意識(shí)。

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。作為大學(xué)生的我們應(yīng)該勇于承擔(dān)發(fā)展國(guó)家的重任。周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書”，魯迅也是棄醫(yī)從文，用筆桿寫盡社會(huì)丑態(tài)，批判國(guó)內(nèi)的弊病，喚醒中華民族。他們的正義感和責(zé)任感讓我們崇拜和敬佩。

我們都知道，社會(huì)只有在正義中才能穩(wěn)定，繁榮，非正義帶來(lái)的必然是毀滅。夏桀殘暴，被商湯取代；商紂暴虐，被周武討伐。歷史的變遷讓擁有正義感的人

越來(lái)越多，這樣我們的社會(huì)才能更加美好，和諧。

而擁有責(zé)任感則是我們前進(jìn)的動(dòng)力，把國(guó)家的事當(dāng)成自己的事，這種主人翁意識(shí)無(wú)形中催化著我們的思維，讓我們盡心盡力的為國(guó)家為集體著想。我們?nèi)⒂^國(guó)家博物館的錢學(xué)森展覽，在那里學(xué)習(xí)到，錢學(xué)森排除萬(wàn)難回到祖國(guó)，參與祖國(guó)的建設(shè)。其中遇到了美國(guó)的阻攔，但是錢老舍棄了優(yōu)越的環(huán)境，回到了當(dāng)時(shí)并不發(fā)達(dá)的中國(guó)，這種強(qiáng)烈的責(zé)任感激勵(lì)著一代又一代的后人。

一個(gè)擁有正義感的人，面對(duì)非正義的行為會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿，乃至采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)正義。戰(zhàn)士徐洪剛在旅途中面對(duì)4名持槍歹徒，不禁怒發(fā)沖冠，挺身而出，英勇搏斗，維持正義，制止歹徒搶劫錢財(cái)、侮辱婦女的非正義行為。他在全身被扎14刀身負(fù)重傷的情況下，忍著劇痛追趕逃竄的歹徒，直至昏倒在地。徐洪剛，多么英勇的戰(zhàn)士！只有像徐洪剛這樣有正義感的人越來(lái)越多，我們的社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)公平正義，才能更快實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想。

一個(gè)擁有責(zé)任感的人，會(huì)對(duì)他人勇于承擔(dān)責(zé)任的行為表現(xiàn)出崇敬和贊賞之情，會(huì)樂(lè)于把承擔(dān)責(zé)任付諸行動(dòng)。河南省登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，一個(gè)智勇雙全的巾幗英雄，她肩負(fù)重任，疾惡如仇，面對(duì)人民冤情，高度重視，為保一方平安，明察暗訪，努力為人民討回公道。她一生盡職盡責(zé)、懲治邪惡、維護(hù)正義，登封人民從心里感謝這位“女包公”。

有正義感，有責(zé)任感，這是中華五千年傳承的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂正正，勇于擔(dān)當(dāng)，正大光明，無(wú)私無(wú)畏。正直具有無(wú)以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。責(zé)任感給人以力量，讓人充分燃燒自己的光和熱。一個(gè)人可以沒(méi)有某種能力，但不能沒(méi)有正直的骨氣，不能沒(méi)有責(zé)任感。世界和平需要正義，社會(huì)發(fā)展需要責(zé)任感。我們必須徹底摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，大力弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為的崇高精神，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感和責(zé)任感的人。

另外，大學(xué)生要勇于把自己的想法付諸于實(shí)踐。

大學(xué)生學(xué)識(shí)淵博，思想敏捷，總會(huì)有許多天馬行空的想法，但是其中卻有大多數(shù)想法沒(méi)來(lái)得及實(shí)施就被擱淺了。所以把想法實(shí)現(xiàn)需要的不僅僅是可行性的論證，更需要澎湃的激情與大膽的作為。辛亥革命中，孫中山終于有了把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，為了阻止了法比財(cái)團(tuán)給清政府的600萬(wàn)英鎊貸款，孫中山積極進(jìn)行外交活動(dòng)，完成了看起來(lái)幾乎不可能完成的任務(wù)。孫中山的外交活動(dòng)，對(duì)清廷起了釜底抽薪的作用，從而加速了清王朝的覆滅。他成功的把自己的想法付諸于實(shí)踐，完成了偉大的事業(yè)，也實(shí)現(xiàn)了他自身的價(jià)值。

把想法付諸實(shí)踐需要魄力和膽識(shí)。與孫中山不同，譚嗣同追求變法革命，但相同的是勇于實(shí)踐想法。變法失敗后，面對(duì)勸他逃跑的梁?jiǎn)⒊?，譚嗣同說(shuō)：“不有行者無(wú)以圖將來(lái)，不有死者無(wú)以召后起。”在獄中他言：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日未聞?dòng)幸蜃兎▋毫餮撸藝?guó)所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！彼篮笏拿洹坝行臍①\無(wú)力回天，死得其所快哉快哉”激勵(lì)了無(wú)數(shù)的偉人志士。他用死，來(lái)喚醒千萬(wàn)之眾，引領(lǐng)歷史進(jìn)步。

在當(dāng)今和平年代，也許大學(xué)生并不需要拋頭顱灑熱血，但是大家要在自己的崗位上充分發(fā)揮自己的智慧，貢獻(xiàn)自己的力量，完成自己的使命，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。大學(xué)生尤其要注意不能空想，不要想一些不切實(shí)際的理論，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)把自己引向歧途?？障肷鐣?huì)主義就是一個(gè)典型的例子，1824年歐文在美國(guó)印第安納州買下1214公頃土地，開(kāi)始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)，但實(shí)驗(yàn)以失敗告終。

作為當(dāng)代大學(xué)生，想要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率，就必須好好學(xué)習(xí)，有正義

感和責(zé)任感，有主人翁意識(shí)，還要把想法付諸實(shí)踐。只有培養(yǎng)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，才能讓我們?yōu)樽鎳?guó)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的精神文明建設(shè)添磚加瓦。除此之外，經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)然也不能放下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)要“兩手抓”，這樣才能保證文明的加速進(jìn)步，社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

第四篇：大學(xué)生如何爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率

大學(xué)生如何爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率

學(xué)院：物理學(xué)系 姓名：馬世行 學(xué)號(hào)：201111141043 “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，”改革的春風(fēng)正吹拂著時(shí)代的浪潮，而被稱作“天子驕子”的大學(xué)生，有著先進(jìn)的思想和較高的知識(shí)文化水平，理應(yīng)挑起使社會(huì)進(jìn)步的擔(dān)子，努力爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率，承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命。

眾所周知，中國(guó)的GDP已經(jīng)超越日本，躍居世界第二。然而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背后，我們的精神文明建設(shè)卻明顯滯后了。當(dāng)三聚氰胺被添加到奶粉中，當(dāng)瘦肉精被肆無(wú)忌憚地施用，我們的生活被嚴(yán)重影響。而更令人心痛的是，在名利的誘惑下，教育和醫(yī)療這兩座豐碑也轟然倒下。教育界的造價(jià)論文，學(xué)術(shù)垃圾不堪入目，醫(yī)療界唯財(cái)是重，見(jiàn)死不救的報(bào)道也屢見(jiàn)于媒體。而當(dāng)“是否應(yīng)該扶起摔倒的老人”成為人們熱議的話題時(shí)，中國(guó)傳承了五千年的傳統(tǒng)道德底線已經(jīng)被撼動(dòng)?！爸藶闃?lè)”成了一紙空談，我不禁感慨這是何等的悲哀。

面對(duì)種種問(wèn)題，國(guó)家提出了多種解決辦法，包括當(dāng)前正在大力施行的“深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。作為時(shí)代浪潮的弄潮兒，大學(xué)生們應(yīng)該更加端正態(tài)度，勤于思考，勇于提出建議，并付諸于實(shí)踐以解決各種問(wèn)題，改變社會(huì)的不良現(xiàn)狀，為廣大的人民群眾做出表率。

那么，大學(xué)生如何爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率呢？ 首先，大學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是人類增長(zhǎng)才干的重要形式，也是一個(gè)國(guó)家傳承文明，繁榮發(fā)展的必要方式?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”是我們從小就聽(tīng)說(shuō)的真理，但這普通的一句話，卻反映出了終身學(xué)習(xí)的大智慧。

這里的學(xué)習(xí)不僅僅指科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法以及做人的智慧。作為大學(xué)生除了應(yīng)該學(xué)習(xí)自己專業(yè)的知識(shí)外，還要了解國(guó)家的發(fā)展動(dòng)向，形勢(shì)與政策。當(dāng)今世界，發(fā)展無(wú)比迅速，國(guó)家與國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)也就是追求更快更好的發(fā)展，學(xué)習(xí)就是為了更好的發(fā)展。唯有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的緊迫性，不斷武裝自己的頭腦，才能從容應(yīng)對(duì)各種困難，緊跟社會(huì)發(fā)展的腳步。

如果只為了一紙文憑而上大學(xué)，不僅是對(duì)自己的高度不負(fù)責(zé)任，同時(shí)也辜負(fù)了國(guó)家對(duì)大學(xué)生的期望。所以我強(qiáng)烈反對(duì)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點(diǎn)，因?yàn)樗碇雷x書，讀死書，既不會(huì)應(yīng)用于實(shí)際，也不利于修身養(yǎng)性。不關(guān)心國(guó)家大事，不為國(guó)家發(fā)展而擔(dān)憂，又何談成為先鋒或表率呢？

其次，大學(xué)生要有正義感和責(zé)任感，有主人翁意識(shí)。

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。作為大學(xué)生的我們應(yīng)該勇于承擔(dān)發(fā)展國(guó)家的重任。周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書”，魯迅也是棄醫(yī)從文，用筆桿寫盡社會(huì)丑態(tài)，批判國(guó)內(nèi)的弊病，喚醒中華民族。他們的正義感和責(zé)任感讓我們崇拜和敬佩。

我們都知道，社會(huì)只有在正義中才能穩(wěn)定，繁榮，非正義帶來(lái)的必然是毀滅。夏桀殘暴，被商湯取代；商紂暴虐，被周武討伐。歷史的變遷讓擁有正義感的人越來(lái)越多，這樣我們的社會(huì)才能更加美好，和諧。

而擁有責(zé)任感則是我們前進(jìn)的動(dòng)力，把國(guó)家的事當(dāng)成自己的事，這種主人翁意識(shí)無(wú)形中催化著我們的思維，讓我們盡心盡力的為國(guó)家為集體著想。我們?nèi)⒂^國(guó)家博物館的錢學(xué)森展覽，在那里學(xué)習(xí)到，錢學(xué)森排除萬(wàn)難回到祖國(guó)，參與祖國(guó)的建設(shè)。其中遇到了美國(guó)的阻攔，但是錢老舍棄了優(yōu)越的環(huán)境，回到了當(dāng)時(shí)并不發(fā)達(dá)的中國(guó)，這種強(qiáng)烈的責(zé)任感激勵(lì)著一代又一代的后人。

一個(gè)擁有正義感的人，面對(duì)非正義的行為會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿，乃至采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)正義。戰(zhàn)士徐洪剛在旅途中面對(duì)4名持槍歹徒，不禁怒發(fā)沖冠，挺身而出，英勇搏斗，維持正義，制止歹徒搶劫錢財(cái)、侮辱婦女的非正義行為。他在全身被扎14刀身負(fù)重傷的情況下，忍著劇痛追趕逃竄的歹徒，直至昏倒在地。徐洪剛，多么英勇的戰(zhàn)士！只有像徐洪剛這樣有正義感的人越來(lái)越多，我們的社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)公平正義，才能更快實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想。

一個(gè)擁有責(zé)任感的人，會(huì)對(duì)他人勇于承擔(dān)責(zé)任的行為表現(xiàn)出崇敬和贊賞之情，會(huì)樂(lè)于把承擔(dān)責(zé)任付諸行動(dòng)。河南省登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞，一個(gè)智勇雙全的巾幗英雄，她肩負(fù)重任，疾惡如仇，面對(duì)人民冤情，高度重視，為保一方平安，明察暗訪，努力為人民討回公道。她一生盡職盡責(zé)、懲治邪惡、維護(hù)正義，登封人民從心里感謝這位“女包公”。

有正義感，有責(zé)任感，這是中華五千年傳承的優(yōu)良品德。我們立身做人要堂堂正正，勇于擔(dān)當(dāng)，正大光明，無(wú)私無(wú)畏。正直具有無(wú)以摧毀的人格魅力，具有不可抗拒的精神力量。責(zé)任感給人以力量，讓人充分燃燒自己的光和熱。一個(gè)人可以沒(méi)有某種能力，但不能沒(méi)有正直的骨氣，不能沒(méi)有責(zé)任感。世界和平需要正義，社會(huì)發(fā)展需要責(zé)任感。我們必須徹底摒棄那種“事不關(guān)己，高高掛起”的陳腐觀念，大力弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為的崇高精神，積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德，做一個(gè)富有正義感和責(zé)任感的人。

另外，大學(xué)生要勇于把自己的想法付諸于實(shí)踐。

大學(xué)生學(xué)識(shí)淵博，思想敏捷，總會(huì)有許多天馬行空的想法，但是其中卻有大多數(shù)想法沒(méi)來(lái)得及實(shí)施就被擱淺了。所以把想法實(shí)現(xiàn)需要的不僅僅是可行性的論證，更需要澎湃的激情與大膽的作為。辛亥革命中，孫中山終于有了把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，為了阻止了法比財(cái)團(tuán)給清政府的600萬(wàn)英鎊貸款，孫中山積極進(jìn)行外交活動(dòng)，完成了看起來(lái)幾乎不可能完成的任務(wù)。孫中山的外交活動(dòng)，對(duì)清廷起了釜底抽薪的作用，從而加速了清王朝的覆滅。他成功的把自己的想法付諸于實(shí)踐，完成了偉大的事業(yè)，也實(shí)現(xiàn)了他自身的價(jià)值。

把想法付諸實(shí)踐需要魄力和膽識(shí)。與孫中山不同，譚嗣同追求變法革命，但相同的是勇于實(shí)踐想法。變法失敗后，面對(duì)勸他逃跑的梁?jiǎn)⒊T嗣同說(shuō)：“不有行者無(wú)以圖將來(lái)，不有死者無(wú)以召后起?！痹讵z中他言：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日未聞?dòng)幸蜃兎▋毫餮?，此?guó)所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！彼篮笏拿洹坝行臍①\無(wú)力回天，死得其所快哉快哉”激勵(lì)了無(wú)數(shù)的偉人志士。他用死，來(lái)喚醒千萬(wàn)之眾，引領(lǐng)歷史進(jìn)步。

在當(dāng)今和平年代，也許大學(xué)生并不需要拋頭顱灑熱血，但是大家要在自己的崗位上充分發(fā)揮自己的智慧，貢獻(xiàn)自己的力量，完成自己的使命，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。大學(xué)生尤其要注意不能空想，不要想一些不切實(shí)際的理論，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)把自己引向歧途?？障肷鐣?huì)主義就是一個(gè)典型的例子，1824年歐文在美國(guó)印第安納州買下1214公頃土地，開(kāi)始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)，但實(shí)驗(yàn)以失敗告終。

作為當(dāng)代大學(xué)生，想要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒與成才表率，就必須好好學(xué)習(xí)，有正義感和責(zé)任感，有主人翁意識(shí)，還要把想法付諸實(shí)踐。只有培養(yǎng)這些優(yōu)秀的品質(zhì)，才能讓我們?yōu)樽鎳?guó)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的精神文明建設(shè)添磚加瓦。除此之外，經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)然也不能放下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)要“兩手抓”，這樣才能保證文明的加速進(jìn)步，社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

第五篇：爭(zhēng)做時(shí)代先鋒

爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，樹(shù)教師楷模

東城回中惠運(yùn)華

通過(guò)學(xué)校組織的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和自己對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨的群眾路線有了更深刻的理解?？倳浿赋?，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

教育事業(yè)是黨的事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，肩負(fù)著為教育、培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，因此從事教育工作是光榮的，也是崇高。如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會(huì)與落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐精神，成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國(guó)民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。作為當(dāng)今教師，該如何將群眾路線實(shí)踐教育與現(xiàn)在的本職崗位進(jìn)行結(jié)合才能能滿足新形勢(shì)下群眾工作的需要？我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

首先，必須全面準(zhǔn)確把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深刻內(nèi)涵和基本要求，要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹(shù)立先進(jìn)的教育思想，因時(shí)、因人、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，培

養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。

其次，要做一名務(wù)實(shí)教師。必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；教師必須做到博學(xué)多才； 教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離；教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)；堅(jiān)定對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表。在工作中認(rèn)真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對(duì)路，不走偏路，端正自己思想。

最后，應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。在工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不圖虛名。要充分尊重學(xué)生，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，建立平等，密切的關(guān)系，而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境是思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學(xué)生的喜愛(ài)和支持。

總而言之，作為教師，通過(guò)這次的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在黨的路線方針指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，樹(shù)教師楷模。

2014.4.7