第一篇：講好強(qiáng)軍故事 書寫改革華章

講好強(qiáng)軍故事 書寫改革華章

在全面深化國防和軍隊(duì)改革有序展開、逐步實(shí)施以來，軍報(bào)緊跟時(shí)代步伐、服務(wù)大局、圍繞中心、貼近部隊(duì)，刊發(fā)許多反映全軍官兵堅(jiān)決擁護(hù)改革強(qiáng)軍、自覺服從改革大局、全力做好改革工作的報(bào)道。其中，2016年2月25日軍報(bào)頭版頭條刊登的長篇通訊《當(dāng)那一天真的來臨》，是一篇高揚(yáng)改革主旋律、傳播強(qiáng)軍正能量的好報(bào)道，可以稱得上是有思想有溫度有品質(zhì)的精品佳作。

我在反復(fù)研讀這篇報(bào)道時(shí)，深感英雄部隊(duì)鐵心向黨，真情報(bào)道感人肺腑！這說明部隊(duì)做得好——我曾在這個(gè)集團(tuán)軍擔(dān)任過某師政委、軍政治部副主任和主任、軍副政委和政委，對這支部隊(duì)的紅色基因、優(yōu)良傳統(tǒng)和輝煌業(yè)績是比較熟悉的，堅(jiān)信他們會發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、聽黨指揮，在改革中交出合格答卷；報(bào)道寫得好——作者在采寫時(shí)融入真情實(shí)感，豐滿的人物形象、生動的故事和精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)信手拈來，恰如其分的點(diǎn)評俯拾即是，給人以教育、激勵(lì)、鼓舞和信心，讓人更加“風(fēng)物長宜放眼量”，堅(jiān)信軍隊(duì)改革一定能夠成功，強(qiáng)軍目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，部隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力一定會大大提高。

軍魂意識永遠(yuǎn)鮮明如初，實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)融入官兵血脈

這篇報(bào)道，說的是陸軍第27集團(tuán)軍按照習(xí)主席和中央軍委命令，高標(biāo)準(zhǔn)提前完成移防任務(wù)的故事。作者沒有簡單地就事論事，就搬遷說搬遷，而是做到了事中有魂、魂?duì)渴滦校獔?bào)道雖然講的是部隊(duì)移防搬遷，但文中折射的是官兵的軍魂意識，體現(xiàn)的是部隊(duì)的實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)。

部隊(duì)在移防搬遷中，為什么能夠做到“按作戰(zhàn)行動標(biāo)準(zhǔn)組織搬遷”“走得悄無聲息”“走得毅然決然”，到了新駐地又是“先戰(zhàn)備、再辦公、后生活”“確保指揮控制不斷線”，做到戰(zhàn)備工作不斷檔，時(shí)刻準(zhǔn)備上戰(zhàn)場。其根本原因是集團(tuán)軍從首長機(jī)關(guān)到基層連隊(duì)，每一名干部戰(zhàn)士都自覺地把對黨的無限忠誠銘刻在心坎上，踐行在崗位上，深刻認(rèn)識到這次搬遷是改革大考的組成部分，并不亞于一場戰(zhàn)爭洗禮。為此，整個(gè)部隊(duì)做到了“政治大考，一兵一卒都要擁護(hù)支持投身改革，一人一事都要經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)”，“我們必須以絕對服從的實(shí)際行動，體現(xiàn)對黨的絕對忠誠”，上上下下叫響了“撤并降改聽黨的，進(jìn)退走留看我的”的口號，以“聽黨話、跟黨走”的赤膽忠心，義無反顧地投入改革洪流。

行動從思想來。忠誠決定行動，行動檢驗(yàn)忠誠。這篇報(bào)道主題深刻，全面展示了部隊(duì)官兵軍魂意識和看齊意識的嶄新境界。作者把對黨忠誠的軍魂意識作為一條紅線貫通全篇，提升了新聞報(bào)道的思想立意，起到了“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向”的作用。從壓題照片“臨行前官兵面對黨旗發(fā)出‘堅(jiān)決服從命令’的莊嚴(yán)誓言”，到大小標(biāo)題的提煉、行文中的事例選擇，處處彰顯著忠誠。同時(shí)，作者在故事中講述官兵完成任務(wù)雷厲風(fēng)行，“決不講價(jià)錢、決不打折扣、決不搞變通”，反映了實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)融入官兵血脈，拓展了新聞報(bào)道的思想內(nèi)涵。

追溯紅色基因傳承，軍史故事見證革命本色

這是一支有著優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的老部隊(duì)，在戰(zhàn)爭年代能征善戰(zhàn)，屢建奇功，愛民守紀(jì)，名揚(yáng)天下。作者在報(bào)道中，從這支部隊(duì)的軍史中精選了兩個(gè)感人至深、流傳至今的戰(zhàn)斗故事，運(yùn)用穿越的筆法行文敘事，準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)刈寶v史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，讓前輩與后人有機(jī)相連，使報(bào)道的事件有厚重的史料支撐，官兵的行動有傳統(tǒng)的基因構(gòu)成。這種寫法順理成章地起到了溫故能知新的作用，讓讀者在閱讀中產(chǎn)生可敬、可信、可愛、可學(xué)的情感和聯(lián)想：重溫傳統(tǒng)令人肅然起敬，喜看今朝讓人倍受鼓舞，展望未來使人信念如鐵。

在敘述部隊(duì)移防搬遷“千人千車動，搬遷寂無聲”的場景時(shí)，作者深情地運(yùn)用了66年前解放上海時(shí)的生動一幕——就是這支部隊(duì)當(dāng)年解放上海時(shí)，嚴(yán)守軍紀(jì)，秋毫無犯，不入戶、不擾民，露宿街頭，傳為佳話。從“露宿街頭”到“搬遷寂無聲”，雖然時(shí)代不同，但畫面相似，本質(zhì)一致；作者還選取了在抗美援朝戰(zhàn)爭中，這支部隊(duì)絕對聽從黨的指揮，面對極端嚴(yán)酷的情況，官兵頑強(qiáng)地堅(jiān)持在長津湖惡戰(zhàn)十晝夜，全殲美軍“北極熊團(tuán)”的戰(zhàn)例，聯(lián)系這次移防，雖然年代不同、但季節(jié)相同，軍事行動的內(nèi)涵不同、但顯示的政治品質(zhì)相同。

從歷史到今天，這種追根溯源的寫法，比較厚實(shí)地反映了部隊(duì)官兵“營盤可以變，傳統(tǒng)不能丟”的精神風(fēng)貌，“露宿街頭不擾民”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)沒有變，聽黨指揮、服從大局的紅色基因沒有變。這支部隊(duì)不僅在戰(zhàn)爭年代做得好，在和平時(shí)期照樣做得好，每一次面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，他們都交出了合格的答卷！

細(xì)節(jié)觸動讀者心靈，精準(zhǔn)數(shù)據(jù)表現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)

這篇報(bào)道不僅主題鮮明，意境高遠(yuǎn)，而且文風(fēng)樸實(shí)，令人信服。全篇沒有大話、空話、套話，摒棄了“八股腔”“俗套味”，在行文中運(yùn)用大量的人物、故事、數(shù)據(jù)來具體反映官兵的實(shí)際行動、思想境界和精神信仰，就是作者畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評，也是論從史出、論從事出、論從心出，言簡意賅，恰如其分，觸及心靈，讓人銘記。

說到人物故事，報(bào)道中出現(xiàn)的第27集團(tuán)軍有名有姓的人物就有17人之多，從集團(tuán)軍首長、機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到機(jī)關(guān)的處長和參謀，從部隊(duì)的團(tuán)長政委到基層的班長、士兵，覆蓋面廣。他們中，有主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭投身改革，為部隊(duì)做好樣子；有面對家庭困難，舍小家、顧大家，自覺騰退公寓住房；有團(tuán)、營、連的干部來到新駐地后，與基層官兵同甘苦，白手創(chuàng)建新營區(qū)。通過這一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、真實(shí)感人的具體事例，讓人看到這支部隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有丟、革命本色沒有變，廣大官兵擁護(hù)改革、支持改革、投身改革不是喊在口號上，而是以抓鐵有痕、踏石留印的力度落實(shí)在實(shí)際行動上，從而達(dá)到了以事感人、以實(shí)取勝的效果。

數(shù)字反映工作，細(xì)節(jié)可見精神。在這篇報(bào)道中，作者運(yùn)用了一連串精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，像5100萬營房專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)移交給新組建單位；歷時(shí)5年、耗資千萬的指揮控制系統(tǒng)和集電視臺、政工網(wǎng)于一體的政治工作信息中心，全部原封不動地留下；組織專人對營院143棟營房、31000多件營產(chǎn)營具、2673件裝備器材等核實(shí)造冊，圖紙、表格和賬本裝滿6個(gè)整理箱；投資130余萬元改造廢棄招待所，騰出66套公寓房，添置100套辦公桌椅，全面檢修營房庫室等；他們敢啃硬骨頭，先后8次協(xié)調(diào)、26次約談當(dāng)事人，徹底解決11個(gè)歷史遺留問題等。這些數(shù)據(jù)，不是表態(tài)的決心，而是完成任務(wù)后的統(tǒng)計(jì)，把枯燥的數(shù)字與細(xì)微的工作、可貴的精神、嶄新的風(fēng)貌緊密地結(jié)合起來，讀后令人信服，令人敬佩。古有“政聲人去后，民意閑談中”的名句；今有“部隊(duì)移防走，點(diǎn)贊傳軍營”的佳話。

首尾巧用軍旅歌曲，前后呼應(yīng)增強(qiáng)文化底蘊(yùn)

歌聲是心聲的反映，軍歌是戰(zhàn)斗的號角。這篇報(bào)道還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，就是十分貼切地選用了軍旅歌曲的歌詞，作為文章的“大標(biāo)題”和“壓軸戲”。當(dāng)我拿到報(bào)紙時(shí)，那醒目的大標(biāo)題“當(dāng)那一天真的來臨”一下子就抓住了我的眼球，真有股軍味、有股實(shí)戰(zhàn)味！作者在肩題上鮮明地指出：“這里說的那一天，是全面深化國防和軍隊(duì)改革實(shí)施之日”，但“這次改革大考，不亞于一場戰(zhàn)爭洗禮”。這種聯(lián)想和定位，是作者在準(zhǔn)確把握報(bào)道主題內(nèi)容和深刻理解歌詞豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上做到的，真是妙手偶得、難能可貴。作為軍人，我們今天所做的一切準(zhǔn)備、所進(jìn)行的各項(xiàng)改革，都是為了強(qiáng)軍興軍，為了“當(dāng)那一天真的來臨”時(shí)能打勝仗，報(bào)效國家和人民。報(bào)道結(jié)尾用軍歌發(fā)出號召，又形成一個(gè)高潮，與文章標(biāo)題前后呼應(yīng)、大氣磅礴、催人奮進(jìn)、彰顯血性。這種文思和歌曲的融合互補(bǔ)，不僅增強(qiáng)了報(bào)道的文化底蘊(yùn)，而且更能讓軍營的主旋律生動形象地銘刻在官兵心里，并不斷延伸。

軍報(bào)作為中央軍委機(jī)關(guān)報(bào)和部隊(duì)官兵的良師益友，是傳播我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要平臺，我衷心期望今后能夠在軍報(bào)看到更多生動感人、融合滲透我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的好新聞、好照片、好文章、好作品。

第二篇：改革強(qiáng)軍（本站推薦）

課目：堅(jiān)定改革強(qiáng)軍意識，我為搶抓歷史機(jī)遇實(shí)現(xiàn)跨越升級做些什么

目的：通過教育使同志們了解有牢固樹立改革強(qiáng)軍意識，自覺擔(dān)當(dāng)起忠實(shí)履行保衛(wèi)祖國安全和人民和平生活的神圣職責(zé)。

內(nèi)容：

一、改革強(qiáng)軍的歷史背景

二、堅(jiān)定改革強(qiáng)軍信念，以強(qiáng)軍目標(biāo)激發(fā)憂患意識。

三、以革命軍人應(yīng)有的忠誠擔(dān)當(dāng)勇氣投身改革強(qiáng)軍偉大實(shí)踐。

時(shí)間：35分鐘 授課人：謝科

習(xí)主席主持軍委工作以來，多次強(qiáng)調(diào)指出：“深化國防和軍隊(duì)改革是一場整體性、革命性變革。全軍要以高度的歷史自覺和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，以踏石留印、抓鐵有痕的精神，堅(jiān)決打贏改革這場攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力交出讓黨和人民滿意的答卷?！睘槭裁匆M(jìn)行改革強(qiáng)軍呢？在授課開始之前，讓我們共同來回味一段話：

海灣戰(zhàn)爭后，全勝而歸的美軍參戰(zhàn)部隊(duì)司令施瓦茨科普夫沒有要求加官晉爵，而是提出退役，理由是：“我已不適應(yīng)下一場戰(zhàn)爭了?！笔┩叽目破辗蚪巧霓D(zhuǎn)換在筆者看來是那樣驚心動魄，甚至比世界上第一場“直播戰(zhàn)爭”(海灣戰(zhàn)爭的別稱)中美軍對伊軍疾風(fēng)驟雨般的打擊還要讓人驚心動魄

一、改革強(qiáng)軍的歷史背景

當(dāng)前，我國正處在由大到強(qiáng)的關(guān)鍵階段，不少矛盾提前到來，使挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)陡然加大。國家越發(fā)展，越需要可靠的安全環(huán)境。沒有鞏固的國防和強(qiáng)大的軍隊(duì)，國家就有被侵略被顛覆被分裂的危險(xiǎn)，改革發(fā)展穩(wěn)定大局就有被破壞的危險(xiǎn)，中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程就有被打斷的危險(xiǎn)。

我們中華民族，在浩浩歷史長河中曾經(jīng)創(chuàng)造過無數(shù)絢爛輝煌。作為中華兒女，保護(hù)她是我們的夢想，我們的中國夢。所以我們必須凝聚全黨全國各族人民的力量，大家共同為一個(gè)中國夢而奉獻(xiàn)自己的力量，只有這樣才能在當(dāng)今全球化的潮流中，激流勇進(jìn)，延續(xù)炎黃子孫的智慧與輝煌。正如《陽光路上》歌詞中寫道：“多少追夢的身影，奔跑著擁抱希望；風(fēng)景獨(dú)好的神州，前程多寬廣??” 中國夢承載的是中國人民的信念，夢想指引著中國人民前進(jìn)。習(xí)總書記深刻闡明的“中國夢”，凝聚了幾代中國人的共同夙愿，吹響了中國發(fā)展強(qiáng)大的沖鋒號。這個(gè)夢，猶如春風(fēng)，在億萬軍民內(nèi)心中激起了巨大回響，引起中國人民特別是當(dāng)代革命軍人對自身肩負(fù)的責(zé)任的強(qiáng)烈共鳴！作為一名光榮的革命軍人，我努力奮斗，為早日實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗！中國近現(xiàn)代史的苦難告訴我們，不能滿足現(xiàn)階段的水平，民族需要前進(jìn)，我們需要堅(jiān)持不懈的努力。在我看來，“中國夢”首先是一個(gè)“強(qiáng)軍夢”，這在今天比以往任何時(shí)候都更加清晰、現(xiàn)實(shí)，從而也更加迸發(fā)出一個(gè)民族的活力和創(chuàng)造力。因此，強(qiáng)國夢包含著強(qiáng)軍夢，中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)包含著強(qiáng)軍目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，那么在軍事領(lǐng)域就是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。在中國特色社會主義道路上，人民解放軍已由昔日的“小米加步槍”，發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊(duì)，按照習(xí)主席的要求，我們還要做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的威武之師、文明之師、勝利之師。習(xí)近平主席主持軍委工作以來，對加強(qiáng)新形勢下軍隊(duì)建設(shè)作出了一系列重要指示。這些重要指示用一個(gè)詞來代替，就是改革強(qiáng)軍。強(qiáng)軍夢，強(qiáng)軍目標(biāo)，一脈相承，相互貫通，鮮明地凸顯了貫穿其中的“強(qiáng)軍”主題。這是站在時(shí)代高度對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略謀劃，是對軍隊(duì)建設(shè)提出的更高目標(biāo)要求，為我們著眼國家和民族最高利益推動實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢，進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向。

二、堅(jiān)定改革強(qiáng)軍的信念，以強(qiáng)軍目標(biāo)激發(fā)憂患意識。貫徹落實(shí)習(xí)主席提出的黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，關(guān)鍵是要堅(jiān)持軍事斗爭準(zhǔn)備龍頭地位不動搖，扭住核心軍事能力建設(shè)不放松，確保始終以時(shí)不我待、只爭朝夕的憂患意識鍛造一支召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的雄師勁旅。

（一）、胸懷政治憂患，不斷培固忠誠忠貞的軍魂意識。聽黨指揮是我軍區(qū)別于其他軍隊(duì)的根本標(biāo)志，也是能打仗打勝仗的政治保證。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢錯(cuò)綜復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭日趨激烈，各種文化思潮交織激蕩，少數(shù)官兵政治鑒別力不夠，黨史軍史知之不多，這就需要各級黨委必須始終把鑄魂育人擺在首位。用黨的創(chuàng)新理論建連育人，圍繞“一條主線”和“五個(gè)深刻領(lǐng)會”學(xué)習(xí)貫徹好黨的十八大精神，通過巡回宣講、理論答疑、課題研討、參觀見學(xué)等行之有效的方法手段，使官兵在道路對比、制度對比、模式對比、數(shù)字對比中，切身感受中國特色社會主義道路、理論體系和制度的深厚偉力，從而不斷堅(jiān)定“三個(gè)自信”。緊緊扭住“信念”“使命”這兩個(gè)教育支點(diǎn)，以“堅(jiān)定信念、鑄牢軍魂”主題教育為牽引，走開自主式、互動式、協(xié)作式、開放式教育路子，不斷打牢官兵“四信”的思想根基。結(jié)合應(yīng)急處突、駐訓(xùn)演習(xí)等時(shí)機(jī)，積極把課堂延伸到訓(xùn)練場，把教育開展到第一線，不斷強(qiáng)化官兵戰(zhàn)斗精神。

（二）、胸懷使命憂患，不斷培固真?zhèn)鋵?shí)備的危機(jī)意識。軍人生來為打仗，這既是使命要求，更是價(jià)值所在。但長期的和平環(huán)境，導(dǎo)致部分官兵滋生了“當(dāng)和平兵、做和平官”的懈怠思想。因此，各級必須把“能打仗、打勝仗”作為最高政治要求，不斷強(qiáng)化真?zhèn)鋵?shí)備的危機(jī)意識。要大講國際局勢、周邊形勢和當(dāng)面敵情，從而不斷強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、任期內(nèi)打仗的職能意識，切實(shí)把官兵的思想和行動凝聚到想打贏、謀打贏、鉆打贏上來，形成尚武、精武的濃厚氛圍。按照齊裝滿員、完好配套、勝任本職、秩序正規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從完善細(xì)化戰(zhàn)備方案入手，不斷加強(qiáng)應(yīng)急快反演練的強(qiáng)度、難度，不斷打牢官兵備戰(zhàn)才能止戰(zhàn)的戰(zhàn)備思想。

（三）、胸懷能力憂患，不斷培固能打善打的本領(lǐng)意識。未來的信息化戰(zhàn)爭，敵我較量更加突出地表現(xiàn)為高素質(zhì)人才的較量。但目前看，部隊(duì)人才隊(duì)伍建設(shè)離實(shí)戰(zhàn)要求尚存差距，官兵應(yīng)對多樣化威脅、完成多樣化任務(wù)的能力有待進(jìn)一步提高，各級必須樹立“本領(lǐng)恐慌”意識，努力鍛造一批能打善打的精兵。積極開展多層次的競爭活動，營造濃厚的競爭氛圍，讓官兵在比、學(xué)、趕、超中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提升。制定合理可行的人才培養(yǎng)規(guī)劃，通過崗位培訓(xùn)、換崗鍛煉、供職鍛煉、交叉訓(xùn)練等方法，使官兵增強(qiáng)政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)和文化素質(zhì)，使之能夠跟得上時(shí)代步伐并與未來戰(zhàn)爭需求接軌。同時(shí)，積極做好政策完善、環(huán)境營造、力量整合工作，建立相應(yīng)的服務(wù)保障體系，為官兵提供工作、學(xué)習(xí)、生活等相關(guān)配套服務(wù)，切實(shí)使官兵把精力一心撲在打勝仗上。

（四）、胸懷作風(fēng)憂患，不斷培固真抓真干的責(zé)任意識。優(yōu)良作風(fēng)是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的重要保證。當(dāng)前，部隊(duì)在作風(fēng)上還存在一些頑疾：有的“心思偏移、精力外移”，有的“指導(dǎo)盲目、落實(shí)縮水”，有的“心浮氣躁、擺位錯(cuò)位”，有的“執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、較真不夠”??這些都與強(qiáng)軍目標(biāo)背道而馳，必須下大力加以解決。各級要敢于迎難而上，直面問題，大力推行“一線工作法”，做到情況了解到一線，問題解決到一線，感情融洽到一線，能力考核到一線，干部培養(yǎng)到一線。根據(jù)客觀情況、所處條件和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，科學(xué)規(guī)劃部署建設(shè)任務(wù)，提出建設(shè)要求，明確建設(shè)質(zhì)量。按照能打仗、打勝仗的要求不斷校正政績觀，做到權(quán)為打贏服務(wù)，利向打贏傾斜，責(zé)向打贏聚焦，不斷推動強(qiáng)軍目標(biāo)前行。

三、以革命軍人應(yīng)有的忠誠擔(dān)當(dāng)勇氣投身改革強(qiáng)軍偉大實(shí)踐。

實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢，承載著黨的重托、人民的幸福、國家的根本利益。作為革命軍人，心中要始終懷揣這個(gè)美好的夢想，更要為實(shí)現(xiàn)美好夢想而付諸實(shí)際行動，自覺把如火的激情轉(zhuǎn)化為忠誠使命、奮力拼搏的強(qiáng)大動力，切實(shí)肩負(fù)起黨和人民賦予的時(shí)代重任，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)自己的力量。

（一）自覺把軍旅夢融入強(qiáng)軍夢，強(qiáng)化職能意識。每個(gè)人都懷揣著夢想來到軍營。有夢就有追求。我們每個(gè)人都要端正價(jià)值取向，自覺做到把個(gè)人志趣、抱負(fù)和利益融入到黨、國家和軍隊(duì)的事業(yè)，把個(gè)人的從軍夢融入強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢。一要肩負(fù)使命擔(dān)當(dāng)。軍隊(duì)因使命而存在，軍人因獻(xiàn)身使命而光榮。作為革命軍人，獻(xiàn)身使命就是聽黨指揮的具體體現(xiàn)，是革命軍人特有的精神境界和行為準(zhǔn)則。翻開我軍的歷史，“使命在身，萬死不辭”的英雄壯舉層出不窮，“矢志不渝，不辱使命”的絢麗篇章綿延至今。軍人因使命而獻(xiàn)身。我們應(yīng)該把人生追求定位在完成黨和人民富裕的神圣使命上，自覺把個(gè)人的前途命運(yùn)融入軍隊(duì)建設(shè)的偉大事業(yè)之中，以實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢。二要甘于犧牲奉獻(xiàn)。使命在崗位，責(zé)任在肩頭，奉獻(xiàn)在本職。一個(gè)有高度責(zé)任感的軍人，必然會把自己的全部心血傾注到本職工作中去，做到不計(jì)個(gè)人名利得失，甘于犧牲奉獻(xiàn)。作為新一代革命軍人，我們要繼承傳統(tǒng)，自覺摒棄名利束縛，抵御物欲誘惑，把致力于強(qiáng)軍夢偉大實(shí)踐作為堅(jiān)定志向，做到愛軍精武不言苦，堅(jiān)守崗位作奉獻(xiàn)。三要保持昂揚(yáng)斗志。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要每一名官兵以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和強(qiáng)烈事業(yè)心責(zé)任感投身工作實(shí)踐。沒有一股氣、一股勁，我們的強(qiáng)軍夢可能將成為一個(gè)難圓之夢。我們每位同志從現(xiàn)在起都要提起精、氣、神，打起十二分的精神干工作。確實(shí)做到不甘平庸，奮力開拓，求真務(wù)實(shí)抓建設(shè)，精益求精盡職責(zé)，瞄準(zhǔn)一流干工作，盯著一流抓落實(shí)，切實(shí)干出一流的成績，確保做到在追逐強(qiáng)軍夢上不掉隊(duì)。

（二）強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、練兵打仗思想，培育過硬戰(zhàn)斗精神，苦練打贏本領(lǐng)。部隊(duì)快速發(fā)展，提高官兵的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。因此，每位官兵都要把苦練打贏本領(lǐng)作為一項(xiàng)重要而緊迫的職責(zé)和任務(wù)，以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神刻苦學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。一要做好日常點(diǎn)的養(yǎng)成。戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，培育在平時(shí)，關(guān)鍵在養(yǎng)成。只有在平時(shí)經(jīng)過“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”的艱苦磨煉，才能在戰(zhàn)時(shí)奮勇殺敵，頑強(qiáng)拼搏。每名官兵要把戰(zhàn)斗精神的培育融入日常工作生活中，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，嚴(yán)格執(zhí)行條令條例和規(guī)章制度，培養(yǎng)雷厲風(fēng)行、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、英勇頑強(qiáng)的良好習(xí)慣和作風(fēng)，切實(shí)把自己培養(yǎng)成一名召之即來、來之能戰(zhàn)的革命軍人，樹立當(dāng)代消防官兵良好的形象。二要刻苦訓(xùn)練，爭當(dāng)精武尖兵。訓(xùn)練是不流血的戰(zhàn)爭。經(jīng)不起摔打的嬌兵是不能征戰(zhàn)的。這是被無數(shù)事實(shí)證明了的真理。大凡強(qiáng)軍勁旅，無一不是從苦學(xué)苦練中摔打出來的。我軍有著勤學(xué)苦練的優(yōu)良傳統(tǒng)，消防部隊(duì)亦是如此。和平年代，在部隊(duì)立功受獎，樹為先進(jìn)典型，送學(xué)轉(zhuǎn)干的大多為各個(gè)崗位的訓(xùn)練尖子、技術(shù)能手、精武標(biāo)兵。成功是搏出來的，過硬本領(lǐng)是練出來的，只有平時(shí)苦練精兵，關(guān)鍵時(shí)刻才能拉得出、沖得上、打得贏。三要在急難險(xiǎn)重任務(wù)中勇于磨礪?？藙谌S茨在《戰(zhàn)爭論》中寫道：“一支滿身創(chuàng)傷、久經(jīng)鍛煉的部隊(duì)所發(fā)揚(yáng)光大的和經(jīng)過鍛煉的團(tuán)體精神，是那種單靠條令粘合在一起的常備軍的自負(fù)和虛榮心所不能比擬的?！泵棵俦喂虡淞⒅卮笕蝿?wù)就是作戰(zhàn)任務(wù)的觀念，把執(zhí)行重大任務(wù)的過程作為練思想、練作風(fēng)、練意志的過程，做到主動參與部隊(duì)重大任務(wù)，自覺培養(yǎng)勇挑重?fù)?dān)、善打硬仗的意志品格。從汶川地震救災(zāi)到抗洪搶險(xiǎn)，從各類重特大火災(zāi)事故的撲救到亞青、青奧會的安保工作，無一不考驗(yàn)著當(dāng)代官兵處置急難險(xiǎn)重任務(wù)的能力。作為新一代革命軍人，在困難面前，我們要做到堅(jiān)決不低頭、不認(rèn)輸，把處置急難險(xiǎn)重任務(wù)作為提升自身能力難得的機(jī)會，在實(shí)踐中不斷完善和磨練自己。

（三）立足本職崗位，成就夢想。當(dāng)代官兵應(yīng)當(dāng)自覺把個(gè)人理想和奮斗目標(biāo)同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來，同國家的發(fā)展和民族的前途緊密聯(lián)系起來，始終保持開拓進(jìn)取的旺盛斗志和愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度，多把心思放在怎樣去干事、干好事、干成事上，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，將自己的青春在部隊(duì)中綻放光彩。一要夯實(shí)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不搞“花架子”。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢，需要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，重實(shí)際不圖虛名，鼓實(shí)勁不尚虛榮，求實(shí)效不務(wù)虛功，靠真抓把發(fā)展推向前進(jìn)，用實(shí)干把目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。二要堅(jiān)持以能力素質(zhì)為支撐，積攢實(shí)力。能力素質(zhì)是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)夢想的支撐。有了“金剛鉆”，才能去攬“瓷器活”。三要立足本職崗位，腳踏實(shí)地做好分內(nèi)的事情。小崗位連著大舞臺，許多看來平凡的工作和任務(wù)，都是同單位建設(shè)長遠(yuǎn)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。熱愛、珍惜、敬重本職崗位，不惜忘我付出和奉獻(xiàn)，體現(xiàn)的是一種事業(yè)追求和思想境界，一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌，一種可貴的事業(yè)心和責(zé)任感。

現(xiàn)在，我們國家正行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上，由大向強(qiáng)“關(guān)鍵一躍”需要軍事力量堅(jiān)強(qiáng)支撐。國防部發(fā)言人講，深化國防和軍隊(duì)改革，是黨中央、中央軍委和習(xí)主席著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出的戰(zhàn)略決策。應(yīng)對國際形勢深刻復(fù)雜變化，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo)和戰(zhàn)略方針，履行好軍隊(duì)使命任務(wù)，都要求我們深化國防和軍隊(duì)改革。這次軍隊(duì)改革是結(jié)構(gòu)重塑、戰(zhàn)力重整、作風(fēng)重振的一場整體性、革命性變革，相信鳳凰涅槃后的中國軍隊(duì)將會更加強(qiáng)大。

第三篇：如何講好中國故事（本站推薦）

如何講好中國故事

中國文化有一種永久廣大的價(jià)值，是一種對人類持續(xù)發(fā)展的價(jià)值，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)人與人之間的溝通、和諧相處及深度了解，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。

在講好中國故事方面我其實(shí)沒有特殊的想法。但我在2016年參加了一次外國留學(xué)生講座，我們還參觀了華僑歷史博物館和其他幾個(gè)地方，我看到留學(xué)生，包括我自己，對當(dāng)?shù)匚幕辛艘环N更高更新的認(rèn)識和了解。這個(gè)感受非常重要，因?yàn)槲易约阂苍橇魧W(xué)生，在國外待了很久。我覺得，今天要讓這些年輕人了解中國文化，一定要運(yùn)用我們當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢。

我想起2004年在牛津大學(xué)做講座教授的時(shí)候，牛津大學(xué)也舉辦了一次留學(xué)生活動，主要內(nèi)容就是了解牛津。牛津下面有一個(gè)城市叫Argenden，是早期英國人最早居住的地方。市長Abson先生接待了我們，他是當(dāng)?shù)厝?，已?jīng)做了10年市長，就要退休了。留學(xué)生們都很興奮，想了解英國的起源。市長也非常親切，和我們很投緣，我們談得很好。通過交流，我更深入地了解到英國人早期是如何發(fā)展的。

這種體驗(yàn)讓我從學(xué)術(shù)以外的途徑更深刻地了解到當(dāng)?shù)厝说膴^斗和遭遇，這個(gè)很重要。之前提到的參觀華僑歷史博物館，就是同樣的感覺。我感到外國留學(xué)生們也很想深入了解中國，了解當(dāng)?shù)厝嗽谀莻€(gè)時(shí)代遭受了什么痛苦，了解中國人吃苦耐勞、開創(chuàng)事業(yè)的精神。這對留學(xué)生來說是一次文化教育。這是我結(jié)合自己經(jīng)歷的真實(shí)感受。

文化教育包括很多方面。首先教育是一個(gè)方面，教育留學(xué)生怎么去了解中國文化。開一門課程很重要，開一門中國文化教育課程，這是基礎(chǔ)。其次講座也很重要。2016年那次活動，我和一些留學(xué)生有過個(gè)別交流，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷，也深度認(rèn)識到一些問題。讓留學(xué)生講好中國故事反映出文化溝通、文化管理和文化教育三個(gè)層面的問題。留學(xué)生管理，文化溝通很重要。要讓不同文化的留學(xué)生不僅了解中國的形象，還要了解形象背后的真實(shí)故事。如果沒有真實(shí)的感受，就無法了解真實(shí)的形象。尤其是有些人會從形象中去看負(fù)面的東西。其實(shí)這些負(fù)面只是暫時(shí)的，任何國家都會有，重要的是讓他們了解形象后面的真實(shí)和價(jià)值，以及真實(shí)的精神，這很重要。這就不僅是感知，更是感性。什么是感性呢？就是能夠欣賞，能夠感動，他們自身受到了啟發(fā)，收獲了東西，有了自己的心得。他們會覺得在學(xué)習(xí)知識技能以外，還能夠找到一些生命中有意義的東西。他們可以認(rèn)為，人在不同的時(shí)空、不同的條件下創(chuàng)造出了不同的文化。中華文化博大精深，它代表人性的價(jià)值，代表中華民族的奮斗精神，這種精神對留學(xué)生有很大啟示。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伟压芾斫逃兂晌幕逃?，變成中國文化的認(rèn)知。

所以，非常重要的一點(diǎn)，就是讓留學(xué)生不僅掌握表象和形象，更要掌握真實(shí)。中國雖然遭受了很多災(zāi)難，但是中國文化和中華民族歷久而彌新。這是不斷創(chuàng)新的文化，是欣欣向榮的文化。中華民族精神的重要性，需要他們?nèi)ンw驗(yàn)。這里還要提到的是感懷，就是留學(xué)生將來怎樣回想中國。假如他們中有些人回國后做了國家領(lǐng)導(dǎo)人或者是對社會發(fā)展有影響的人，他們要能感受到并感謝他們在中國的這段留學(xué)經(jīng)歷。能感懷中國，能記住并持續(xù)與中國的交流。

美國從上世紀(jì)60年代至今有過一些好的案例。夏威夷大學(xué)成立了中西文化中心，1965年我到夏威夷大學(xué)教書，后來成為該中心文化傳播的高級顧問。當(dāng)時(shí)的中心主任Jack就是研究communication（交流）的，不僅是Inter personal（人際溝通），更重要的是文化溝通。教育管理中最重要的是溝通，這個(gè)溝通應(yīng)該是基于習(xí)俗和文化的溝通。中心有一個(gè)很好的做法是把各個(gè)國家和地區(qū)的留學(xué)生組織起來，在當(dāng)?shù)亻_會，來傳播美國的文化和價(jià)值觀。這是中國留學(xué)生教育和管理需要借鑒的，要鼓勵(lì)留學(xué)生自己成立校友會，與中國保持聯(lián)系。我覺得這是推廣文化教育的很好的方式，這也是為什么我一直強(qiáng)調(diào)要感懷中國，留學(xué)生從中國學(xué)到的東西如能在當(dāng)?shù)匕l(fā)揮影響，才能說明他們與中國有持續(xù)的溝通和聯(lián)系，說明中國文化和西方文化有著良好的溝通。這有助于中國與其他國家的互動和交往，這也是當(dāng)今中國推動新型全球化進(jìn)程的表現(xiàn)。

講好中國故事，就要搞清什么是“中國故事”。這方面，一個(gè)人在其他國家的經(jīng)驗(yàn)很重要?；叵胛易约鹤x書的過程，在華盛頓大學(xué)、西雅圖大學(xué)的時(shí)候，我是怎樣感受美國的文化和美國人的生活方式，怎樣去了解這個(gè)地方的。這雖然是個(gè)人的事情，但對每一個(gè)留學(xué)生來說都很重要。

讓外國留學(xué)生了解中國的內(nèi)涵是什么，要說明的“中國故事”是什么。前面說到要讓外國留學(xué)在生活學(xué)習(xí)中吸收到對他們有用的一些元素、一些概念、一些價(jià)值，對他們的教育管理應(yīng)該提供這樣一些內(nèi)涵，讓他們深度了解中國。這可以分成三到四個(gè)層次，從生活日常、歷史文化傳統(tǒng)到哲學(xué)思想傳統(tǒng)，最后是當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果，了解中國的生態(tài)，了解中國的全球化事業(yè)和目標(biāo)，比如“一帶一路”倡議，重要的是了解它的價(jià)值，幫助他們真正感知中國，欣賞中國。這需要從幾方面來加強(qiáng)。

首先就是讓他們認(rèn)識中國的人物、人性、人情，尤其是家庭和諧的倫理，中國人強(qiáng)調(diào)倫理，生命觀、生活文化的內(nèi)涵，這些東西是西方缺少的，卻是對人類未來發(fā)展有用的。這些可以通過不斷的交往、溝通產(chǎn)生一種影響，所以要注重生活上的日常。我們的每一所高校都有自己的優(yōu)勢，所處地域也有優(yōu)勢，北方、中部、南方都有各自的地方特色，例如文化圣地、地方建設(shè)、風(fēng)土人情等，都能反映出深厚的文化價(jià)值和生命價(jià)值，一定要讓他們認(rèn)識到這一點(diǎn)。中國不是一個(gè)宗教文化的國家，但是其價(jià)值在于注重人的生命、情感，在于人的倫理和家庭倫理，這促使人類走向終極發(fā)展，產(chǎn)生全球、人類命運(yùn)共同體，有利于人類共同的發(fā)展，有利于世界和平相處，這是普適性、世界性的特質(zhì)，不是一般的地區(qū)性因素。這也涉及到中國的文化傳統(tǒng)，中國人重視自然，對自然的尊重，對人的尊重，對人的關(guān)系的認(rèn)識，演變成現(xiàn)在的文化傳承。要讓外國留學(xué)生真正了解我們引以為自豪的文化傳統(tǒng)，就要區(qū)分表象和真實(shí)，歷史的發(fā)展，有起伏，有轉(zhuǎn)折，有好與壞，中國作為地球上持續(xù)發(fā)展的文化歷史最為悠久的國家，其生命觀、價(jià)值觀的確有它的重要意義。

其次是對歷史文化的了解，這可以通過好的讀物、電影去了解，這也是國際教育管理的方式。我們作為中國故事的主講人、提供者，自己有沒有認(rèn)識到中國文化的優(yōu)良，能不能掌握中國文化的本質(zhì)，是對自我的考驗(yàn)，這就需要進(jìn)一步掌握中國的天地觀、天人觀、生命觀。重要的是一種認(rèn)識，如果自己都不能掌握，如何去讓別人了解呢？只有自己了解了，然后才能建立一個(gè)平臺去發(fā)揮，從各方面來補(bǔ)充、提供這樣一種認(rèn)知。不一定非要成為思想者、哲學(xué)家，但是要提供這樣一個(gè)平臺。例如華南理工大學(xué)的國際教育學(xué)院就是這樣一個(gè)平臺，有很高的參考價(jià)值和品牌意義，應(yīng)該廣為推廣。該學(xué)院強(qiáng)調(diào)一種領(lǐng)導(dǎo)性的、積極性的、體驗(yàn)性的、參與性的學(xué)習(xí)方式，既是溝通也是教化，不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，且對中國文化的發(fā)展，對中國的崛起，以及對中國參與世界事務(wù)都具有積極性。

中國文化有一種永久廣大的價(jià)值，是一種對人類持續(xù)發(fā)展的價(jià)值，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)人與人之間的溝通、和諧相處及深度了解，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。從表現(xiàn)來看，中國的發(fā)展要如何解決這些問題，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展之間的一些矛盾；從深度來看，發(fā)展需要更好的形式，雖然有矛盾，但是這些矛盾可以合理化解，并不能妨礙中國價(jià)值的追求?？梢哉f這就是中國人的文化自信、價(jià)值自信，這在留學(xué)生教育中很重要。留學(xué)生教育就是文化溝通教育，留學(xué)是國與國之間交往非常重要的一種方式。孔子說：“近者悅，遠(yuǎn)者來?！蔽覀円龅阶尳徍芨吲d，就是我所說的感性。不僅要讓他們了解，還要能夠欣賞，能夠感懷。這里說的感懷并不是感恩，而是他們能夠從中受益，得到回報(bào)，達(dá)到“近者悅，遠(yuǎn)者來”的效果?！皠t修文德以來之。既來之，則安之。”擁有很好的文德，擁有自己的優(yōu)勢，尤其是有文化方面的感染力，就能吸引人來，來了就跟他們溝通，給他們啟示。

當(dāng)前中國在經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)境發(fā)展方面的成就很顯著，也開始注重地區(qū)發(fā)展。在中國的文化價(jià)值中，是重視自然、環(huán)境的。都市?l展與鄉(xiāng)村發(fā)展如何取得一種平衡，是一個(gè)問題。我不太希望看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的城市化，而是希望看到城市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)化，讓我們的國家保存生態(tài)的美感。幾個(gè)月前，我在北京開會，參觀了北京西山的一個(gè)文化小鎮(zhèn)，我覺得這是非常好的一個(gè)方向。我想中國未來的發(fā)展，在文化的積極推廣之下，會成為人類最宜居的地方，這對我們周邊的國家也有啟發(fā)意義。我們經(jīng)過長遠(yuǎn)的思考，在傳統(tǒng)中看到了現(xiàn)代中國的發(fā)展方向，在現(xiàn)代中還保存著中國傳統(tǒng)文化，這是我們在經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展中應(yīng)該掌握的。

講好中國故事的重要意義是個(gè)原則性問題，今天的中國要發(fā)展成為一個(gè)具有示范性的文化體系，不是外加性的、強(qiáng)加性的。西方要把霸權(quán)主義價(jià)值體系強(qiáng)加于別國，中國從易經(jīng)傳統(tǒng)，到孔子儒家，到道家則都強(qiáng)調(diào)以自我修養(yǎng)示范于他人，改進(jìn)人的品質(zhì)，這是我們的文化價(jià)值觀。我們看到，任何把霸權(quán)主義價(jià)值體系強(qiáng)加給別人的行為，基本上沒有回歸到人性所追求的正義及公平，而最后都要失敗。

假設(shè)人之為人，是有兩個(gè)基本原則，一是人會關(guān)愛他人，即仁愛原則；另一個(gè)就是公平，要相互平等對待。這兩點(diǎn)剛好就是中國文化的特色。一個(gè)國家要成為公認(rèn)的大國，必須得有這樣的內(nèi)涵和價(jià)值。雖然在歷史長河中一定會出現(xiàn)很多問題，但更多體現(xiàn)出來的是價(jià)值、生命力和可行性，出現(xiàn)的問題也都能合理地解決。這一點(diǎn)在國際文化交流中很重要，我們需要塑造一個(gè)文化的模型，借此來擴(kuò)大人文性的影響，而不是強(qiáng)加性的宣傳。所以，要講中國故事，必須有一個(gè)中國故事的模型，而底本其實(shí)就是中國文化的模型。

中國的文化推廣不是為了中國，而是為了世界。中國的文化、民族、社會和個(gè)人，都是有精神和理想的，我認(rèn)為這些都是中國文化的模型。無論是留學(xué)生本人還是從事留學(xué)工作的人，除了自己的學(xué)習(xí)和工作，同時(shí)也在扮演中國文化的推廣者、傳播者的角色。要想傳播，就得先有傳承，掌握本就屬于自己的東西，傳播出去，然后才能創(chuàng)新，才能吸取別人的精華，才能實(shí)現(xiàn)自身更好的發(fā)展。（作者系著名哲學(xué)家、教育家，現(xiàn)為美國夏威夷大學(xué)哲學(xué)系終身教授）

第四篇：講好中國故事

“中國快車”正駛向世界

國家主席習(xí)近平近幾年數(shù)次踏出國門，在四洲十四國留下中國烙印，參加數(shù)次國際會議，會晤六十幾國領(lǐng)導(dǎo)人，暢談新型國際關(guān)系，推動“一帶一路”建設(shè)，發(fā)表維護(hù)世界和平與發(fā)展等重大議題的講演。習(xí)主席是“講好中國故事”的發(fā)起者與踐行者，講述“中國故事”，闡明“中國機(jī)遇”，提出“中國方案”，表明“中國態(tài)度”，在國際社會上帶起了“最炫中國風(fēng)”。我們的大國風(fēng)范正在煥發(fā)光彩，嶄新的二十一世紀(jì)“中國快車”正徐徐向世界進(jìn)發(fā)！

在悠久的歷史長河中，“中國快車”并不是第一次駛向世界，在以往的旅途中，有許多美好的故事，書寫了一篇篇佳話。如今，習(xí)主席正駕駛?cè)碌摹爸袊燔嚒?，搭載“中國故事”、“中國機(jī)遇”、“中國方案”、“中國態(tài)度”，在世界上掀起一股搭乘熱潮。“中國快車”在中國故事之道上，用中國故事推動人類文明復(fù)興，超越現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)包容性全球化，推動形成三種世界秩序：文明秩序、國際秩序、公民秩序，這是中國作為文明型國家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)?！爸袊燔嚒贝钶d的中國故事是以“站在人類文明高地”為精神境界，以實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的“張載命題”：為天地立心，為人民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

“中國快車”搭載的是藝術(shù)與修養(yǎng)。中文，是世界上唯一一種非字母的文字，其底蘊(yùn)博大精深，讓許多文化愛好者充滿好奇，讓中國蒙上一層神奇的面紗。我們中國主張文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)，我們有五千年的文明，我們想要與世界互通，與時(shí)代契合，想讓中國故事在世界上入腦、入心。中國從不干涉別國內(nèi)政，因?yàn)橹袊幕鹬禺愋?、主張多樣性，無論是道家的“道法自然”、儒家的“己所不欲，勿施于人”，亦或是佛家“不作孽”思想中都有這種精神的體現(xiàn)。“中國快車”更是開辟了“一帶一路”，讓世界與中國互通有無，讓中國智慧融通世界智慧?！爸袊燔嚒庇小八奶亍薄亻L歷史、特大規(guī)模、特世俗社會、特殊崛起，一些國家人民沒有充分了解這些特點(diǎn)，對中國崛起進(jìn)行謾罵圍攻，但是我們搭載的是藝術(shù)與修養(yǎng)，我們有充分的耐心與毅力讓世界了解中國，熱愛中國。孔子曰：“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”。今天，我們就是秉承這樣的祖訓(xùn)，仍是完善自己，說服世界。我們的“一帶一路”不是“馬歇爾計(jì)劃”，而是傳承于絲綢之路，德國人李?；舴覍汕甑臇|西方文化、貿(mào)易之路起了個(gè)名字即絲綢思路。二十一世紀(jì)的“中國快車”正式抱著重新開啟“絲綢之路”的目的，喚起包括歐洲人在內(nèi)的各種文明的共同回憶，共創(chuàng)復(fù)興前景，致力于聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程。

“中國快車”樹立的是文化自覺的旗幟。向世界講中國故事是一個(gè)熟悉中國國情、世情的過程。古訓(xùn)有知行合一，講好中國故事是一種行動自覺。從這個(gè)意義上講，我們每一個(gè)中國人都是講好中國故事的主題，無論身在何地都在不自覺地講中國故事，以言行或信念?！耙粠б宦返某h”不只是中國的，而是世界的?！爸袊燔嚒蓖ㄟ^講好中國故事，以親身經(jīng)歷打動聽眾的心弦，引發(fā)世界共鳴。中國故事對世界的啟發(fā)，體現(xiàn)中國對世界的擔(dān)當(dāng)，折射的是時(shí)代的趨勢。“中國快車”通過講好中國故事，讓世界認(rèn)識到中國故事給他們帶來的機(jī)遇，推動世界持久和平、和平繁榮的機(jī)會，體現(xiàn)的是費(fèi)孝通先生“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。正如習(xí)近平主席所言：“如果將‘一帶一路’比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀，那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)?！薄耙粠б宦贰?，正是融通中國夢與沿線各國夢的媒介。

“中國快車”的動力是文化自信。我們的文化長卷舉世無雙，五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在民族解放、人民革命過程中形成的紅色文化和我們在社會主義建設(shè)時(shí)期形成的社會主義先進(jìn)文化，這些就是我們的自信所在。此外，在我們秉承開放、包容的改革開放過程中，與世界其他文明交融產(chǎn)生的具有新時(shí)代特質(zhì)的當(dāng)代文化也是自信來源之一。如果說只講文化歷史太過于空洞，那么我們還有文明留下的印記——?dú)v史文物，它是歷史的實(shí)物見證，文物中蘊(yùn)含著揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值追求的許多故事。雖然文物不會說話，但是我們可以通過文物去講故事，只要我們重視并做好文物價(jià)值的研究、闡釋、展示、傳播等工作，就能發(fā)揮好文物資源在文化傳承、教育民眾中的重要作用。如果說歷史文物離我們過于遙遠(yuǎn)，那近代的革命文化也是很好的載體，革命文化不但內(nèi)容豐富，而且現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)，更能激勵(lì)人?！爸袊燔嚒敝铝τ谙蚴澜鐐鬟_(dá)平等開發(fā)的心態(tài)，期望建立一種客觀全面、真實(shí)自我的中國形象，打破國際輿論環(huán)境中對中國的固有成見，向世界展現(xiàn)更好的中國。

“中國快車”傳播的是中國好故事。講好中國故事，堅(jiān)定文化自信，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢提出的重大時(shí)代課題，也是對黨和國家工作作出的重大戰(zhàn)略部署。中華民族有著悠久的歷史文明，源遠(yuǎn)流長，翻開浩瀚的中華歷史長卷，每一個(gè)時(shí)期都會發(fā)生許多引領(lǐng)時(shí)代、鼓舞人心、催人奮進(jìn)的故事。既然中國有這么多好故事，在新的歷史條件下，如何讓我們更加清楚認(rèn)識自己，讓世界更加了解中國、讀懂中國，與中國和平共處？母庸質(zhì)疑，講好中國故事是最有效的途徑之一。中國正逐漸走進(jìn)世界舞臺的中心，我們不僅要闡明中國政府政策主張的文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)，也必須懂得西方邏輯，在科學(xué)與藝術(shù)之間，闡明中國發(fā)展之道，講好中國故事，塑造國家形象，提升文化軟實(shí)力?？梢哉f，講好中國故事及其背后的和平理念，是世界的期盼，也是中國的擔(dān)當(dāng)。我們的底氣來自悠久的歷史，日新月異的發(fā)展進(jìn)步，是堅(jiān)定文化自信、講好中國故事的支撐，不僅要講給世界聽，也要講給自己聽。

“中國快車”是潮氣蓬勃的快車。當(dāng)前，超過1.8億中小學(xué)生、近3600萬大學(xué)生和畢業(yè)5年內(nèi)的4000多萬當(dāng)代青年，共同組成龐大又朝氣蓬勃的青年群體。青年是民族復(fù)興的生力軍，是國家富強(qiáng)的中堅(jiān)力量，更是中國故事的講述著和傾訴者。通過運(yùn)用好中國故事的講堂，不僅可以讓世界更加了解中國，同時(shí)也擲地有聲、旗幟鮮明的讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的魅力、中國發(fā)展的故事。講好中國故事，一定要講好中國特色主義理論的故事，其中關(guān)鍵在于講出和講清中國特色社會主義理論的“中國特色”。這種特色一是中國共產(chǎn)黨和中國人民總結(jié)中國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的中國化的馬克思主義立場和思想觀點(diǎn)；二是根植于中華文化的沃土所具有的深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

“中國快車”是一列含有奮斗氣息的快車?！肮伯a(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國”這是一句來自《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的抗戰(zhàn)歌曲歌詞，歷經(jīng)74年成為經(jīng)典，好的典故是長腳的，經(jīng)典的故事是需要的。對中國自己來說，講好黨的故事凝聚黨心，贏得民心，中國可以通過講故事，特別是中國共產(chǎn)黨的故事，來傳播社會主義核心價(jià)值觀。鐵人王進(jìn)喜和新中國的石油工人靠人拉肩抗干革命，新世紀(jì)勞模、青島港許振超創(chuàng)造出了船時(shí)效率和單機(jī)最高效率的兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。工匠精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，中國工人是用行動講述、書寫中國故事的重要群體，廣大文藝工作者和新聞傳媒廣泛深入宣傳我國工人階級的地位和作用、優(yōu)秀技術(shù)工人的事跡和貢獻(xiàn)，讓大國工匠續(xù)寫中國故事的新篇章。中國故事是中國人民的故事，要堅(jiān)持以人民為中心，講好百姓艱苦奮斗的故事、傳統(tǒng)美德的故事、無私奉獻(xiàn)的故事、和平友好的故事。要展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神資源，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，讓中國故事有血有肉，有情有義。

“中國快車”承載的是厚重的文學(xué)。理由的《揚(yáng)眉劍出鞘》承載著無數(shù)中國人心底的強(qiáng)國夢，魯光的《中國姑娘》奏響振興中華的時(shí)代強(qiáng)音，何建明的《國家》以強(qiáng)烈的愛國主義熱情感染人激勵(lì)人，徐剛的《伐木者，醒來》喚醒人們對大自然的深沉之愛，王宏甲的《智慧風(fēng)暴》引發(fā)一股經(jīng)久不息的知識旋風(fēng)，黃傳會的《中國新生代農(nóng)民工》為奮斗的打工者寫心畫像，徐劍的《東方哈達(dá)》以高原建設(shè)者們的無私無畏溫暖人，趙瑜的《尋找巴金的黛莉》傳遞文學(xué)的恒久詩意，丁曉平的《五四運(yùn)動：歷史的現(xiàn)場和真想》回望一段不平凡的輝煌。馬娜的《天路上的吐爾庫》、王國平的《一枚鋪路的石子》、李琭璐的《落寞夕陽——中國農(nóng)村留守老人采訪記》聚焦當(dāng)代中國人平凡而不普通的人生，閃耀著動人的光彩。我國悠久燦爛的歷史文化，如同一條流光溢彩的中國故事長河綿延不絕。改革開放以來，中國社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目成就，中國人在奮斗自強(qiáng)的路途上創(chuàng)造的新故事，時(shí)時(shí)鼓舞著作家們用心去發(fā)現(xiàn)，用筆墨去書寫。文學(xué)是時(shí)代的文體，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，期間的得失甘苦必將為我們提供寶貴的啟迪。

“中國快車”用文藝氣息傳播中國故事?？倳浽谖乃嚬ぷ髯剷系闹v話精神之一，就是希望文藝界要講好中國故事。一個(gè)人學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)、了解歷史，在很大程度上是從聽故事開始的。小時(shí)候我們都愛聽故事，因?yàn)橐粋€(gè)好故事會讓人一輩子去懷念，并且從中獲益，比如“東郭先生與狼”、“司馬光砸缸”和“鐵杵磨成針”等這些經(jīng)典故事，為什么傳遞了一代又一代，教育和影響著不同時(shí)代、不同價(jià)值觀、不同價(jià)值的人，就是因?yàn)檫@些故事生動精彩且蘊(yùn)含了深刻的做人道理和人生經(jīng)驗(yàn)，都具備了入心、入腦的藝術(shù)感染力。新中國成立以來，在60多年時(shí)間里，中華民族和中國社會迎來了偉大的社會進(jìn)步，這種進(jìn)步是由一件件生動鮮活的事情組成的，是由一個(gè)個(gè)平凡的小人物推動的。用史學(xué)的尺度來衡量，這是“個(gè)人規(guī)模的歷史”，是色彩繽紛的崢嶸歲月。中國故事就是以中國和中國人民為核心、真實(shí)再現(xiàn)中國的歷史與現(xiàn)實(shí)，客觀正視中國社會的主要矛盾和問題，準(zhǔn)確反映中國人民的生活與心聲，完整體現(xiàn)中國人的物質(zhì)文明與精神氣質(zhì)，全方位、大視野、多角度地呈現(xiàn)中國的發(fā)展與進(jìn)步的文學(xué)作品。講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學(xué)的形式凝聚中國人豐富而獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與情感，描述出中華民族在一個(gè)新時(shí)代最深刻的記憶，想象與創(chuàng)造一個(gè)新的世界與未來。中國故事應(yīng)該是凝聚了中國人共同情感的故事，在其中可以看到我們這個(gè)民族的特性、命運(yùn)與希望。歌德在他的時(shí)代曾經(jīng)以這樣的句子形容人類精神深處的激情與困惑：靈魂永遠(yuǎn)騷動著渴望安寧，肉體永遠(yuǎn)勞作著尋覓休息。21世界的我們不論從哪里出發(fā)，似乎還是能夠碰見這兩句話。我們可以從這樣的句子里感受到另一種巨大的挑戰(zhàn)和熱望，對于一個(gè)以寫作為重要生命形式的人，它洋溢出一種不屈不撓的悖論的魅力。在每一時(shí)刻都有不可計(jì)數(shù)的信息沿著光纖飛奔的當(dāng)今世界，文學(xué)依然是不斷擦亮我們心靈的智慧之書，它會使精神歡愉，使靈魂有光，使天地溫暖，使生命芬芳。

“中國快車”擁有中國靈魂。我們這個(gè)民族是最有理由自信的，因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族一個(gè)國家的靈魂。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。我們的文化自信來自千年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，來自黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，他們積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?！爱?dāng)今世界上，如果說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”總書記的話語鏗鏘有力。我們中華文化為什么讓我們這么自信？概況起來五個(gè)字：源廣深高重。源就是五千年源遠(yuǎn)流長，我們的文脈從未中斷；廣就是包羅萬象，不僅儒釋道，諸子百家，還有五十六個(gè)民族創(chuàng)造的文化，以及我們和世界交流融合的文化，洋洋大觀；深就是博大精深，我們的任何一個(gè)流派、文化現(xiàn)象都是博大精深的，流傳幾千年，不斷豐富拓展；高就是山高水長，很多史料典籍都達(dá)到了世界的最高水平；重就是重大影響，中華文化對世界產(chǎn)生的深刻影響，有目共睹。近代來中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放的浴血斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，古老中國的深刻變化和13億中國人民極為豐富的生產(chǎn)生活，中國故事值得講的東西有很多。

講好中國故事是總書記在2013年8月全國宣傳思想工作會議上提出的，目的是要讓世界上越來越多的國家能夠更加了解中國。但是講好中國故事需要我們每一個(gè)中國人去努力，每一個(gè)中國人都應(yīng)該是行動中的故事講述者，尤其是我們青年一代，無論何時(shí)何地，都要積極履行講好中國故事的責(zé)任。每一個(gè)中國人的一言一行都是在講述中國故事，我們并不知道哪方面的言行可能會成為傳播中國故事的載體，因此身體力行的實(shí)踐活動成為了中國故事的形象使者，每一個(gè)中國人都要注重自己的言行，將被動講述方式轉(zhuǎn)換為可控的、主動的言談舉止。讓我們面帶微笑，跟隨“中國快車”駛向世界，傳播中國好故事，讓世界傾聽中國好聲音，看到更加生機(jī)勃勃的中國！

第五篇：講好親情故事

《講好親情故事》

——初三作文指導(dǎo)課

開課學(xué)校：溧陽市上沛中學(xué)

開課老師：蔡麗霞

開課級別：市級

開課時(shí)間：2015.03 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．通過作文評講課的形式，讓學(xué)生認(rèn)識親情類作文獲取高分的要義所在。2．在點(diǎn)評、改寫的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握把親情類作文寫好的方法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1．在點(diǎn)評、改寫的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生掌握把親情寫好的方法。學(xué)習(xí)過程： 一．導(dǎo)入

我是一個(gè)講故事的人。講故事讓我獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

——莫言 二．把題目演繹成親情故事

1．出示學(xué)生選材選材，請說說這些材料好在哪里，理由是什么？ 2．教師寄語：

親情大都是相似的，所以選材不免落入俗套。同學(xué)們在選材上應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1.選擇最富有生活氣息的材料。2.善于挖掘細(xì)節(jié)中獨(dú)到的親情。3.敢于講述不幸者的故事。4.關(guān)注祖孫情勝過父母情?！?/p>

三．對故事進(jìn)行細(xì)致描寫

1．出示學(xué)生的寫作片斷，找出描寫中的亮點(diǎn)與不足，然后修改并展示。

天灰蒙蒙的，烏云密布，風(fēng)兒吹動著樹葉，發(fā)出颯颯的響聲。我像往常一樣騎車出門，向父親簡單地告別：“爸，我走了。”父親正在忙些什么，頭也不抬地“哦”了一聲。

每次都是這樣，我簡單告別，他簡單答應(yīng)，沒有多余的話。

一眼望去，是高低不一的房子，綠的樹，艷的花。我回眸一看，巷口深處立著一個(gè)人，那熟悉的身影，那父親的目光一直隨我到天邊，目光灼灼，其愛灼灼。

父親似乎注意到我在看他，立即收回目光，羞澀和窘迫的眼神是我從未見過的，然后他轉(zhuǎn)身回了家。

——施玥

2.出示教師修改的文字，對比欣賞： 3.總結(jié)歸納細(xì)致描的方法：

用潑墨如水的語言緊扣重點(diǎn)來詳寫。

用優(yōu)美的語言對環(huán)境作適當(dāng)?shù)拿鑼懀鸬戒秩?、烘托的效果?/p>

用生動形象的語言抓住人物的外貌、語言、動作、心理、神態(tài)作細(xì)節(jié)刻畫，展現(xiàn)人物形象。4．學(xué)以致用

出示兩段學(xué)生習(xí)作，擇其一修改。

暑假，總會離開奶奶去爸爸工作的地方，一股腦兒地鉆進(jìn)車子，連看都不看奶奶。當(dāng)我在反光鏡中看到奶奶依依不舍的面容時(shí)，我不禁震撼，繼而自責(zé)。何時(shí)起，我們竟如此疏忽，我搖下窗子，伸出手，朝奶奶揮了揮手，說了聲：“奶奶，再見。”她一下不知如何是好，只是定定看在車上，繼而淚水像斷了線的珍珠，流過奶奶蒼老的臉頰。從小和奶奶生活在一起的我，當(dāng)再次轉(zhuǎn)身凝視奶奶時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)這一切都在變，也許我該多陪陪奶奶，讓他的臉上重新綻放笑容。

——汪賽君

過了幾天，媽媽就要走了，開心的日子總是很短暫。第二天一早，媽媽收拾好行李要走時(shí)，卻看見我站在門外，她說：“兒子，你怎么起來了，你怎么不再去睡一會兒？”我回頭笑著說：“我去送送你吧?！蔽液蛬寢屪咴谛÷飞?，我什么話也說不出來。眼看著載我媽媽離開的車子越來越近，我拉著媽媽的手說：“媽媽，你放心，你走后我一定會努力學(xué)習(xí)，不讓您擔(dān)心的。”媽媽笑了笑說：“傻兒子，我知道了?！?/p>

——王震

交流學(xué)生作文，并評價(jià)。四．讓故事承載深刻的道理

1．分別出示片斷一、二兩篇作文的原作結(jié)尾和該作結(jié)尾，先點(diǎn)評原作的不足，在領(lǐng)會該作的用意。2．修改片段三的結(jié)尾 3．教師寄語

結(jié)尾不能只用蜻蜓點(diǎn)水的一兩句話簡單地停留在暖暖的溫情。

用真誠動人的抒情，用精彩、發(fā)人深思的議論升華主題，增強(qiáng)文章的情感張力，展現(xiàn)小作者的理性思辨。