第一篇：全國教書育人楷模姜伯駒

全國教書育人楷模姜伯駒：育人是我的第一職責(zé)

“育人是我的第一職責(zé)”

——記“全國教書育人楷?！?、北京大學(xué)教授姜伯駒

姜伯駒

【相關(guān)專題：全國教書育人楷?！x】

“我就是一個普通的數(shù)學(xué)老師，在過去這是很正常的情況?！北本┐髮W(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授姜伯駒說。去年教師節(jié)，全國10位教師獲得“全國教書育人楷模”榮譽稱號，姜伯駒教授就是其中之一。近日，北京大學(xué)舉辦“姜伯駒院士教育教學(xué)思想研討會”，讓人們有機會感受這位楷模的人格魅力。

堅持50年，學(xué)生作業(yè)親自批改

1957年畢業(yè)留校后，姜伯駒就一直奮斗在教學(xué)第一線。在他看來，教書育人比自己出成果更重要。

中國科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究員段海豹介紹，現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中很多老師認(rèn)為把邏輯講清楚了最重要，“但是姜老師不僅把數(shù)學(xué)看作自然科學(xué)，還把它看成一種文化，因此，他除了講數(shù)學(xué)中的邏輯外，還注重傳達數(shù)學(xué)中的精神，比如獨立思維能力等”。

對此，北京大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院2009級碩士生林劍鋒深有感觸。

“第一次聽姜老師的報告是大三時，姜老師的報告有兩個小時，是我第一次能聽下來的專業(yè)報告?！绷謩︿h說，北大經(jīng)常有討論課和講座，不少老師上來以后只作簡單的講解思路就出現(xiàn)大跨越，很多學(xué)生完全不知其意。但是，姜老師的報告從最基本的概念一個一個講起，再深奧的理論也能深入淺出地講解清楚。

在很多學(xué)生眼中，姜伯駒是學(xué)院中最受歡迎的老師之一。最令他們感動的是，姜老師身為中科院院士，仍堅持親自批改學(xué)生作業(yè)?！爸挥羞@樣，才能從中找出共性問題，真正了解學(xué)生的弱項究竟在什么地方，再來調(diào)整改進教學(xué)內(nèi)容?！苯x說，親自批改學(xué)生作業(yè)，這個習(xí)慣他堅持了50年。

北京大學(xué)黨委副書記楊河說，這些年我們的師德建設(shè)遇到了很大壓力，在社會轉(zhuǎn)型、網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè)發(fā)展非常快的情況下，教師隊伍出現(xiàn)浮躁之風(fēng)。因為科研成果與職稱評定有關(guān)，一些老師重科研不重教學(xué)，出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量下降的現(xiàn)象。但是，姜伯駒一直把教學(xué)放在極為重要的位置，堅持給本科生上課，在當(dāng)今更是難得。

最大成就感是看著年輕人成長

姜伯駒把教育學(xué)生看得很重，但他在科研上的態(tài)度更加謹(jǐn)慎和科學(xué)。

姜伯駒長期從事拓撲學(xué)研究。上世紀(jì)60年代，他在不動點理論中Nielsen數(shù)的計算方面取得突破性進展，所創(chuàng)的方法在國外被稱為“姜子群”、“姜空間”。1978年以后，他將不動點理論與低維拓撲學(xué)結(jié)合起來，全面解答了已有50年之久的“尼爾森不動點猜測”。1983年，姜伯駒成為當(dāng)時北大最年輕的教授。

取得如此突出的成績后，姜伯駒并沒有急于出書立傳?！敖蠋煹年P(guān)于《同調(diào)論》的論述早在1994年就已經(jīng)非常完整了，但是，這么多年來他一直在修改、完善，直到近兩年才發(fā)表出來?！北本┐髮W(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院副教授包志強說。

“我首先是一名教師，其次才搞一些研究”。這是姜伯駒常掛在嘴邊的一句話。他始終強調(diào)，他的職業(yè)是教師，“育人是我的第一職責(zé)”。他站在數(shù)學(xué)講臺前，最大的成就感就是看著年輕人成長。北大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院集體完成的《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究與人才培養(yǎng)基地建設(shè)》，獲得國家教學(xué)成果特等獎，他為有自己的一份貢獻而自豪。自上世紀(jì)70年代以來，姜伯駒培養(yǎng)了數(shù)十名碩士和博士。在他的影響和幫助下,一批學(xué)生在低維流形方面已取得好成績，有的已開始嶄露頭角，成為我國低維流形研究的骨干力量。姜伯駒為此所作的努力，得到國際上許多數(shù)學(xué)家的贊賞。

“數(shù)學(xué)系不應(yīng)只培養(yǎng)數(shù)學(xué)家”

段海豹說，過去數(shù)學(xué)界有個誤區(qū)：數(shù)學(xué)系就是培養(yǎng)數(shù)學(xué)家的，但在姜伯駒看來，數(shù)學(xué)系不應(yīng)只培養(yǎng)數(shù)學(xué)的專門人才，還要為學(xué)生將來的去向、個人的成長考慮，要培養(yǎng)一大批“有數(shù)學(xué)修養(yǎng)，并且將數(shù)學(xué)用于國民經(jīng)濟各行各業(yè)中去的人才”。

為了促進數(shù)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，姜伯駒曾牽頭聯(lián)合14個院校參加原國家教委“面向21世紀(jì)數(shù)學(xué)類專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與課程體系改革”項目，主持了北大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院的教改工作，把數(shù)學(xué)系和概率統(tǒng)計系整合起來，組建了科學(xué)與工程計算系和信息科學(xué)系，成立了數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院。

后來，鑒于數(shù)學(xué)和金融的關(guān)系越來越密切，姜伯駒又牽頭在北大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院成立金融數(shù)學(xué)系。姜伯駒希望中國的數(shù)學(xué)能夠達到這樣一個境界：自然科學(xué)界、工程技術(shù)界、生物醫(yī)學(xué)界，以至社會科學(xué)界的人都能比較多地了解數(shù)學(xué)。另外，很多在數(shù)學(xué)系受過很好數(shù)學(xué)訓(xùn)練的人也能進入其他領(lǐng)域。

姜伯駒同樣關(guān)心中小學(xué)的數(shù)學(xué)教育。他說：“中學(xué)階段是人發(fā)展最快的時候，在這段時間里限定孩子這個不準(zhǔn)、那個不準(zhǔn)，學(xué)生的智力發(fā)展會受到限制。其實，學(xué)生的智力發(fā)展是框不住的。”

他倡導(dǎo)“通過數(shù)學(xué)培養(yǎng)國民素質(zhì)”。姜伯駒認(rèn)為，我國傳統(tǒng)文化和社會風(fēng)氣都較重經(jīng)驗輕理論。因此，數(shù)學(xué)教育擔(dān)負了理性文明和科學(xué)精神啟蒙的使命。數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練出其他學(xué)科所需要的清晰思維。（本報記者 樊未晨）

第二篇：全國教書育人楷模姜伯1

全國教書育人楷模姜伯駒：育人是我的第一職責(zé)

“育人是我的第一職責(zé)”

——記“全國教書育人楷?！?、北京大學(xué)教授姜伯駒

“我就是一個普通的數(shù)學(xué)老師，在過去這是很正常的情況。”北京大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授姜伯駒說。去年教師節(jié)，全國10位教師獲得“全國教書育人楷?！睒s譽稱號，姜伯駒教授就是其中之一。近日，北京大學(xué)舉辦“姜伯駒院士教育教學(xué)思想研討會”，讓人們有機會感受這位楷模的人格魅力堅持50年，學(xué)生作業(yè)親自批改

1957年畢業(yè)留校后，姜伯駒就一直奮斗在教學(xué)第一線。在他看來，教書育人比自己出成果更重要。

中國科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究員段海豹介紹，現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中很多老師認(rèn)為把邏輯講清楚了最重要，“但是姜老師不僅把數(shù)學(xué)看作自然科學(xué)，還把它看成一種文化，因此，他除了講數(shù)學(xué)中的邏輯外，還注重傳達數(shù)學(xué)中的精神，比如獨立思維能力等”。

對此，北京大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院2009級碩士生林劍鋒深有感觸。

“第一次聽姜老師的報告是大三時，姜老師的報告有兩個小時，是我第一次能聽下來的專業(yè)報告?！绷謩︿h說，北大經(jīng)常有討論課和講座，不少老師上來以后只作簡單的講解思路就出現(xiàn)大跨越，很多學(xué)生完全不知其意。但是，姜老師的報告從最基本的概念一個一個講起，再深奧的理論也能深入淺出地講解清楚。

在很多學(xué)生眼中，姜伯駒是學(xué)院中最受歡迎的老師之一。最令他們感動的是，姜老師身為中科院院士，仍堅持親自批改學(xué)生作業(yè)?！爸挥羞@樣，才能從中找出共性問題，真正了解學(xué)生的弱項究竟在什么地方，再來調(diào)整改進教學(xué)內(nèi)容?！苯x說，親自批改學(xué)生作業(yè)，這個習(xí)慣他堅持了50年。

北京大學(xué)黨委副書記楊河說，這些年我們的師德建設(shè)遇到了很大壓力，在社會轉(zhuǎn)型、網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè)發(fā)展非?？斓那闆r下，教師隊伍出現(xiàn)浮躁之風(fēng)。因為科研成果與職稱評定有關(guān)，一些老師重科研不重教學(xué)，出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量下降的現(xiàn)象。但是，姜伯駒一直把教學(xué)放在極為重要的位置，堅持給本科生上課，在當(dāng)今更是難得。

“數(shù)學(xué)系不應(yīng)只培養(yǎng)數(shù)學(xué)家”

段海豹說，過去數(shù)學(xué)界有個誤區(qū)：數(shù)學(xué)系就是培養(yǎng)數(shù)學(xué)家的，但在姜伯駒看來，數(shù)學(xué)系不應(yīng)只培養(yǎng)數(shù)學(xué)的專門人才，還要為學(xué)生將來的去向、個人的成長考慮，要培養(yǎng)一大批“有數(shù)學(xué)修養(yǎng)，并且將數(shù)學(xué)用于國民經(jīng)濟各行各業(yè)中去的人才”。

為了促進數(shù)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，姜伯駒曾牽頭聯(lián)合14個院校參加原國家教委“面向21世紀(jì)數(shù)學(xué)類專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與課程體系改革”項目，主持了北大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院的教改工作，把數(shù)學(xué)系和概率統(tǒng)計系整合起來，組建了科學(xué)與工程計算系和信息科學(xué)系，成立了數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院。

后來，鑒于數(shù)學(xué)和金融的關(guān)系越來越密切，姜伯駒又牽頭在北大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院成立金融數(shù)學(xué)系。姜伯駒希望中國的數(shù)學(xué)能夠達到這樣一個境界：自然科學(xué)界、工程技術(shù)界、生物醫(yī)學(xué)界，以至社會科學(xué)界的人都能比較多地了解數(shù)學(xué)。另外，很多在數(shù)學(xué)系受過很好數(shù)學(xué)訓(xùn)練的人也能進入其他領(lǐng)域。

姜伯駒同樣關(guān)心中小學(xué)的數(shù)學(xué)教育。他說：“中學(xué)階段是人發(fā)展最快的時候，在這段時間里限定孩子這個不準(zhǔn)、那個不準(zhǔn)，學(xué)生的智力發(fā)展會受到限制。其實，學(xué)生的智力發(fā)展是框不住的。”

他倡導(dǎo)“通過數(shù)學(xué)培養(yǎng)國民素質(zhì)”。姜伯駒認(rèn)為，我國傳統(tǒng)文化和社會風(fēng)氣都較重經(jīng)驗輕理論。因此，數(shù)學(xué)教育擔(dān)負了理性文明和科學(xué)精神啟蒙的使命。數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練出其他學(xué)科所需要的清晰思維。（本報記者 樊未晨）最大成就感是看著年輕人成長

姜伯駒把教育學(xué)生看得很重，但他在科研上的態(tài)度更加謹(jǐn)慎和科學(xué)。

姜伯駒長期從事拓撲學(xué)研究。上世紀(jì)60年代，他在不動點理論中Nielsen數(shù)的計算方面取得突破性進展，所創(chuàng)的方法在國外被稱為“姜子群”、“姜空間”。1978年以后，他將不動點理論與低維拓撲學(xué)結(jié)合起來，全面解答了已有50年之久的“尼爾森不動點猜測”。1983年，姜伯駒成為當(dāng)時北大最年輕的教授。

取得如此突出的成績后，姜伯駒并沒有急于出書立傳?！敖蠋煹年P(guān)于《同調(diào)論》的論述早在1994年就已經(jīng)非常完整了，但是，這么多年來他一直在修改、完善，直到近兩年才發(fā)表出來?！北本┐髮W(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院副教授包志強說。

“我首先是一名教師，其次才搞一些研究”。這是姜伯駒常掛在嘴邊的一句話。他始終強調(diào)，他的職業(yè)是教師，“育人是我的第一職責(zé)”。他站在數(shù)學(xué)講臺前，最大的成就感就是看著年輕人成長。北大數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院集體完成的《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究與人才培養(yǎng)基地建設(shè)》，獲得國家教學(xué)成果特等獎，他為有自己的一份貢獻而自豪。

自上世紀(jì)70年代以來，姜伯駒培養(yǎng)了數(shù)十名碩士和博士。在他的影響和幫助下,一批學(xué)生在低維流形方面已取得好成績，有的已開始嶄露頭角，成為我國低維流形研究的骨干力量。姜伯駒為此所作的努力，得到國際上許多數(shù)學(xué)家的贊賞。

第三篇：全國教書育人楷模

全國教書育人楷模”于漪老師的報告

作者：佚名 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：11 更新時間：2011/7/2

我做了一輩子教師，自1951年從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，一直工作在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。我深深地體會到，選擇教師就是選擇了高尚，就是選擇了跟我們國家前途命運緊密聯(lián)系的偉大的教育事業(yè)。不是什么人都可以做教師的。因為教師這個工作是育人的工作，教師要用自己高尚的人格去引領(lǐng)學(xué)生形成健全完美的人格，要以自己的真才實學(xué)啟發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中曾講過：“智如泉涌，行可為表儀者，人師也?！弊鼋處熞欢ㄒ虏偶?zhèn)?，自己的思想言行要給孩子做榜樣。教師的人格對學(xué)生的影響是非常大的，它無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。我一輩子的理想就是做一名合格的人民教師，這里講的“格”，不是指電腦上的排位，而是國家的期望、人民的囑托。國家把后代交給我們教師，國家就放心了；老百姓把自己的子女交給我們教師，他們就放心了。這才是合格。

一、學(xué)歷水平不等于崗位水平：清醒地認(rèn)識自己

做教師，身教遠遠重于言教?！墩撜Z·子路》篇講過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽医?jīng)常和年輕教師講，教師對學(xué)生的作用，絕對不會是零。教師工作無時無刻不是你世界觀、人生觀的亮相，你整天和學(xué)生在一起，你有什么樣的思想觀念，自然會對學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的影響。要成為一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的期望，自己首先必須做一個一身正氣、有中國心的堂堂正正的中國人。在此基礎(chǔ)上；才談得上教師的專業(yè)發(fā)展、教育教學(xué)的技能技巧。在我心中有很多榜樣，蘇步青、謝希德先生那樣為國為民、憂國憂民的意識始終是我學(xué)習(xí)的榜樣。

我是個凡人，一名平凡的普教老師，但是我想，千里之行始于足下，我也可以一步一步攀登，一步一步修煉成為一名合格的、學(xué)生愛戴的、人民放心的教師。所以，第一步就是要清醒地認(rèn)識自己，這是塑造自己人格魅力的前提。

我22歲大學(xué)畢業(yè)做老師，不知天高地厚。做了老師以后我才發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷水平不等于崗位水平。學(xué)歷水平只能說明職前接受教育的程度，崗位上是要有綜合素質(zhì)、綜合能力的。有兩件事情一直讓我刻骨銘心。講到陽春白雪、下里巴人，我就這樣和學(xué)生講，下里巴人就是通俗的，而陽春白雪是高雅的。后來讀宋玉《答楚王問》才發(fā)現(xiàn)，我教的是多么不準(zhǔn)確。原來它是這樣的，有客到楚國都城郢唱《下里》、《巴人》這首曲子的時候，屬而和者數(shù)千人；唱到《陽春》、《白雪))兩首曲子的時候，屬而和者不過數(shù)十人；而到了引商刻羽、雜以流徵的時候，屬而和者數(shù)人而已，因此曲彌高和彌寡。我由于治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，誤把第二等的作為最高的?；A(chǔ)教育是不能有半點差錯的，因為它是伴隨人的終生的，小學(xué)學(xué)的字、對數(shù)字的概念，一輩子都在用。當(dāng)時我非常內(nèi)疚，對學(xué)生講，我講錯了。我是改行來教語文的，因此我要用五倍、十倍的力氣來學(xué)。天天學(xué)習(xí)，明燈陪我過半夜。我用了三年的時間，把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完。九點以前工作，九點以后自修。有一次批改作文，對面坐的是個語文老教師，他看我寫睡著了的“著”字，羊字頭下面一個目，我把羊字頭斷下來了。他看到了，就對我說：于漪，你要知道，你寫錯了就會影響一大片，你在黑板上寫一個錯字，可能這個孩子一輩子就寫錯了。這樣的教導(dǎo)，我真是刻骨銘心啊。從此我不敢有絲毫懈怠。我想做教師非常重要的一條，就是要謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)不倦。

當(dāng)時，我們語文組有18名老師，我是唯一的女教師。那個時候聽老教師一堂課很難啊，不像今日，現(xiàn)在黨和國家對青年教師的關(guān)愛和期望是我年輕時候沒有感受到的。我們那個老組長很有學(xué)問，有一天他來聽我的課，我清楚記得上的是王愿堅的小說《普通勞動者》，講的是將軍和士兵的故事。課上完后，我向他請教，他先表揚了我?guī)拙?，接著說道：“不過，語文教學(xué)的大門在哪里你還不知道呢!”我簡直像五雷轟頂一樣，暈了。他說：“人物分析有像你這樣分析的嗎?將軍平易近人，熱愛勞動，這是貼標(biāo)簽?！彼脑捈盍宋乙惠呑樱杭热蛔鼋處?，我不僅要把大門找到，而且要登堂入室。

從此，我下定決心要拜眾人為師，以兩把尺子伴隨自己的人生。一把尺子量別人的長處。每次教研組開會，我都拿本子記。每個人思考問題都會有很精彩的地方，我用心聽，認(rèn)真記。我體會到教師要學(xué)會借腦袋，要博采眾長，把別人所有的長處、思考問題的結(jié)晶都學(xué)過來。別人會從各個不同的方面給自己以啟發(fā)，所以我向教研組所有的老師學(xué)習(xí)。我不斷地“照鏡子”，尋找自己的不足。

一把尺子量自己的不足。每一次課上下來我都有“教后”，每堂課都要反思。“教后”記兩點，一是記學(xué)生的閃光點。當(dāng)孩子全神貫注學(xué)習(xí)的時候會超水平發(fā)揮，往往超過我備課時的所思所想。這是孩子創(chuàng)造的火花，我要把它記下來。二是記自己的不足。不管備課的時候多么認(rèn)真，但是當(dāng)孩子的主動性發(fā)揮出來以后，就會發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)備總有這樣那樣的漏洞，因此我就記下自己的不足。不用長篇大論，一二三四五寫下幾點，這樣長期下來就掌握了教與學(xué)的規(guī)律。二、一輩子自我教育：學(xué)而不厭、勇于實踐

教育事業(yè)真是遺憾的事業(yè)，我一輩子沒有上過一堂十全十美的課。羅曼·羅蘭說過，累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因為每個創(chuàng)傷都標(biāo)志著前進的一步。每次課上下來認(rèn)真思考，都會看到自己的不足、缺陷乃至錯誤，因此不敢有絲毫的懈怠。

教師的成長與發(fā)展最重要的是內(nèi)心的深度覺醒，就是把日常平凡的瑣碎的工作與我們黨未來的事業(yè)、與千家萬戶緊密聯(lián)系在一起，這樣每件事情就會有育人的非凡意義。在我的教育生涯中有兩根支柱，一根支柱是學(xué)而不厭，一根支柱是勇于實踐，兩根支柱的聚焦點是反思。

第一，學(xué)而不厭。要誨人不倦，首先要學(xué)而不厭。一個教師學(xué)不好，就無法擔(dān)當(dāng)教書育人的重任。關(guān)于學(xué)而不厭，我想有這樣幾個方面：一是重要的理論要反復(fù)學(xué)。一定要武裝自己的頭腦，要有正確的世界觀、人生觀?，F(xiàn)在教育問題紛繁復(fù)雜，不用辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點來思考，就會非常茫然。比如，學(xué)習(xí)小平同志講的“三個面向”，當(dāng)聯(lián)系很多具體材料學(xué)習(xí)這個理論的時候，我就覺得重任在肩，坐立不安。在上個世紀(jì)六七十年代的時候，西方發(fā)達國家對教育的重視程度是驚人的。撒切爾夫人曾經(jīng)講過，辦教育要有救火一樣的緊迫感。美國總統(tǒng)克林頓執(zhí)政時，發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生的閱讀能力很差，因此他就花十年時間搞一個特種閱讀挑戰(zhàn)，花了15億美元，動用100萬中小學(xué)教師、10萬大學(xué)生半工半讀來提高中小學(xué)學(xué)生的閱讀能力。我們學(xué)校曾和英國牛津大學(xué)教育學(xué)院、美國密西根大學(xué)教育學(xué)院搞了個跨國研究課題，研究職初教師培訓(xùn)“師帶徒”的方法。我們的優(yōu)點是，“師帶徒”教育的技能技巧是三個國家中最強的，但是我們帶徒弟的視野明顯落后于美國，師生之間關(guān)系的密切程度也不如人家，這使我不得不思考一些問題。我們課題組里有個斯坦福大學(xué)的博士后，他的孩子在硅谷小學(xué)讀四年級，我問他暑假作業(yè)是什么，他說沒有書面作業(yè)，就是讀40本書，其中就有兒童版的《水滸》和《西游記》。每個理論的后面，都有豐富的內(nèi)涵，要聯(lián)系國內(nèi)外實際去思考問題，這樣就會使人更加清醒。

二是要緊扣教材深入學(xué)。我經(jīng)常想，假如教師的教和學(xué)生的學(xué)是在同一層面移動的話，學(xué)生怎么會有求知欲?教師起碼要提高一步，要緊扣教材深入學(xué)。教是要教在學(xué)生不知道的地方，教在他似懂非懂之處。比如，教《木蘭辭》，“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，用“東西南北”方位詞寫木蘭替父從軍購置行裝準(zhǔn)備出征的繁忙。于是我緊扣這一點深入學(xué)習(xí)，其他詩詞里面是怎么用方位詞的呢?《楚辭·招魂》中是這樣的，“魂兮歸來，東方不可以托些?．．·魂兮歸來，南方不可以止些??魂兮歸來，西方之害，流沙千里些??魂兮歸來，北方不可以止些??”，四方不可以留，楚懷王的靈魂要回歸故里，這是表現(xiàn)屈原忠君愛國思想的。這和《木蘭辭》的用法不一樣。在曹植的《游仙詩》里面又是另外的用法，“東觀扶桑曜，西臨弱水流，北極玄天堵，南翔陟丹邱”，東西南北都無路可走，表現(xiàn)他受到猜忌，郁郁寡歡。《捕蛇者說》里面是結(jié)合起來用，“叫囂乎東西，隳突乎南北”。還可以有打油詩的用法，在《儒林外史》里面，落拓知識分子楊執(zhí)中屋里壁上的對聯(lián)是“三間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人”。教師一定要緊扣教材深入學(xué)，不斷增加自己的文化積淀。什么叫做備課?備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站立起來跟你對話，那你就不僅知道字的表面意義，而且知道字的后面作者為什么這么用詞造句、謀篇布局，不僅知道工具的使用，而且知道工具背后的情和意，用現(xiàn)在的話來講就是蘊含的情感、態(tài)度和價值觀?！逗鬂h書·列女傳》中講：“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”。我就是用古人講的這種精神來學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)是光榮的荊棘路，教師沒有豐富的智力生活是不可能點燃孩子旺盛的求知欲的，是不可能讓孩子在每一堂課都興味盎然地吮吸到精神養(yǎng)料的。

第二，勇于實踐。教育事業(yè)是實踐的事業(yè)。教育不是說出來的，而是做出來的，因此，怎么做，用什么教育理念來指導(dǎo)，非常重要。

我一輩子上了近2000節(jié)的公開課。1978年第一批評上特級教師，堂堂課有人聽，少則幾十人，多則幾百人。所有的事情都在眾目睽睽之下，但也有個好處，使我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，不敢有絲毫的懈怠。還有就是做班主任。我各個層面的學(xué)生都帶過。比如，1977屆的學(xué)生亂到全校沒有辦法上課，我們年級組有30幾位老師，女老師除了我沒有哭過以外全部哭過。我擔(dān)任年級組長，天天早上6點多鐘到學(xué)校，一直到晚上9點多鐘才走，有一個階段，我還上三個班的語文課。我當(dāng)時就想，一定要抓好各個班級的小干部，把他們抓在手里培養(yǎng)。我把各個班的小干部集中起來，每周集中培養(yǎng)兩次。一個下午專門學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生的思想理論底子打好，學(xué)理論其實也在學(xué)文化；還有一個半天，因材施教，發(fā)揮學(xué)生的特長，搞各種各樣的課外小組、課外活動。粉碎“四人幫”后，1977屆學(xué)生參加“文革”后首屆高考，兩個快班百分之百考取大學(xué)。因此，做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想。雖然當(dāng)時我頂著“修正主義教育路線吹鼓手”、“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子，但我想，在一個文盲半文盲充斥的國家是無法建設(shè)社會主義的，這種狀況是一定會改變的。

我年輕時多病，唯一的一個兒子，身體極差，生了很多病，小孩子有一年住了七八次醫(yī)院，兩次是病危。我是班主任、教研組長，教兩個班級的語文，工作一直超負荷。孩子胸口生了一個癤子我都不知道，后來發(fā)展為敗血癥，住進了二軍大醫(yī)院。我和愛人輪流值夜班陪護。一天夜里，醫(yī)生找我們談，說藥用了沒有明顯效果，要我們有思想準(zhǔn)備。他說現(xiàn)在只有一個辦法，要用一個健康男子的血液給他輸進去，看看能不能扳過來。誰沒有親子之愛?我求醫(yī)生救救孩子的命。我每天早上離開醫(yī)院時，把他扶起來總吐得我一身，嘴唇都燒焦了，頭用冰袋敷著。我每次走他都要哭，問我他會不會死，讓我不要離開。我說這里的叔叔阿姨都很好，一定會救你的命。其實我心里非常難過，但我不是醫(yī)生，我救不了孩子的命，我咬咬牙還是去學(xué)校上課了。那時正值高考復(fù)習(xí)，考大學(xué)確實影響到一個人的人生道路，我不去上課，誰來代課?我想，我一定要忠誠黨的教育事業(yè)，全心全意愛學(xué)生。什么叫懂道理，懂道理不是寫在紙上、說在口里的，身體力行才是真正的懂。所以，我?guī)资陙恚瑳]有為家庭私事脫過一節(jié)課、請過一次假。我孩子的命最終救過來了，但人一直抖，一年未能讀書。

后來我們老書記說你這么困難為什么不說，我說我不是醫(yī)生不會治孩子的病，但我是老師，學(xué)生在高三最后一個月復(fù)習(xí)，我走了，誰來帶?我們的事業(yè)要千秋萬代，國家的未來、人民的囑托，這是沉甸甸的歷史使命，要有責(zé)任感和使命感，要負起責(zé)任來。因此，我覺得一輩子肩上都挑著千斤重擔(dān)，”一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著國家的未來。今天的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)，所以我不敢有絲毫懈怠。

三、“胸中有書、目中有人”：不斷追求教育的理想境界 教師要努力攀登，追求理想境界，也就是說要不斷地自我超越。人最大的敵人是自己。大學(xué)畢業(yè)、研究生畢業(yè)去做老師滿腔熱情，四五年下來就會有些懈??；有的評上了高級教師，就產(chǎn)生“高原現(xiàn)象”。我覺得，作為教師，一定要追求高尚的理想境界，不斷地努力攀登。我對自己有八個字的要求，即“胸中有書、目中有人”。胸中一定要有書，這個書不是教本、學(xué)本，而是書要爛熟于心，如出己之口，如出己之心。

我上課是從來不帶教案的，拿著教案怎么面對全體學(xué)生?你要察言觀色，眼觀六路，耳聽八方，觀察每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因此備課的時候要備得十分熟練。備課要目中有人，我們所有的學(xué)科都是為了育人，這是教育的本質(zhì)。教育就是為了促進每個學(xué)生的終身發(fā)展，把學(xué)生蘊藏的潛能通過教師的開發(fā)把它變成現(xiàn)實。我體會到，一個班教好一二十個學(xué)生是不稀奇的，要教好每一個學(xué)生，那是千難萬難的。因此一定要深入了解，目中有人，不僅要走進學(xué)生的知識世晃，而且要走進他們的生活世界和心靈世界。

你只有了解學(xué)生，知心才能教心。不知心，他覺得你講的都是假的和老八股。因此，了解學(xué)生、研究學(xué)生非常重要。

要研究學(xué)生的心靈世界，我連周杰倫的歌都研究，為什么?現(xiàn)在學(xué)生上老師的課不感動，開班會不感動，一個“還珠格格”就把初中女生全部打倒了，周杰倫起碼打倒了百分之八十的高中女孩子。于是，我把周杰倫的帶子買回來，聽聽到底好在什么地方。我找了些女生聊天，我說我不反對流行歌曲，韓紅的《青藏高原》，激昂高亢，歌頌青藏高原，她們說不好，太露了；騰格爾的《天堂》，歌唱家鄉(xiāng)，那種濃濃的鄉(xiāng)情，她們說也不好。我說周杰倫好在什么地方啊?她們說，周杰倫的歌就是學(xué)不像，好就好在學(xué)不像。這我怎么也沒有想到，我們想的和學(xué)生的距離有多大啊!

后來我再和她們聊，覺得也是有道理的。周杰倫的歌詞有它的文化含量，如《青花瓷》、《雙截棍》等，都有中國文化的元素。還有就是，他的歌是又說又唱，很適合現(xiàn)在的孩子?，F(xiàn)在的孩子條件好了，回家一個人一個小房間，爸爸媽媽忙得沒有辦法和他們交流。但是孩子要成長、要訴說，所以又說又唱是很合適他們的。

做老師無論如何都不能誤解孩子，不能隨便對孩子說“不”，“不”是最沒有力量的?！安弧笔欠穸ǎ穸ㄒ话俦橐膊坏扔凇靶小?。我教課也是如此。學(xué)生作文寫不好，不能說你怎么怎么不行，而是要精心地指導(dǎo)，教他怎么寫就能好，就能行。要正面引導(dǎo)，讓他們飲瓊漿，對他們灌醍醐，讓他們有精神養(yǎng)料。所以一定要目中有人，走進學(xué)生的世界。教育確實是春風(fēng)化雨，和學(xué)生有共同的語言才可能逐步地引導(dǎo)向前，絕不能高高在上。

我所寫的幾百萬字的文章，都是教育教學(xué)中學(xué)生幫我出的問題。針對教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，我要思考、要學(xué)習(xí)、要探討、要試驗。有一次學(xué)校請人作報告，報告內(nèi)容很好，我跟學(xué)生說，“今天報告很好”。誰知一個學(xué)生說：“好什么呀?”我看他的筆記，一個字也沒有記，畫的全是“正”字。他說這個人一共講了150多個“這個”，都給他統(tǒng)計好了。我聽了很震動，簡直沒想到，這樣的一個語病竟影響了孩子對報告內(nèi)容的吸收。我馬上反躬自省，我有沒有?我是江南人，也有語病，腦子轉(zhuǎn)不過來時就來一個“呶”，或者“但是”，其實是不要轉(zhuǎn)折的。我想，既然教語文，我不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言，而且課堂就是活的語言學(xué)習(xí)場所，我自己的語言必須規(guī)范生動優(yōu)美，詞匯豐富。怎么糾正?當(dāng)時我年紀(jì)輕，有股勁，就用以死求活的辦法，用比較規(guī)范的書面語言改造自己不規(guī)范的口頭語言。我就寫詳細的教案，把自己上課要講的每一句話都寫下來，然后認(rèn)真修改，把可有可無的字去掉，把不符合邏輯的地方去掉，然后把它背出來再口語化。

我每天要走一刻鐘才能上公交車，于是就利用這一刻鐘在腦中過電影。我怎么用精彩的導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生的興趣，然后這堂課怎么鋪開、怎么發(fā)展、怎么掀起高潮、怎么收尾，一個個環(huán)節(jié)都考慮好。就這樣用以死求活的辦法大概搞了兩年，力求“出口成章，下筆成文”。教師的思路十分清晰，教課才能一清如水。我自己的體會是，當(dāng)我對問題透徹理解的時候就能一語中的；如果我對這個問題有些含糊的時候也是我廢話最多的時候。廢話一多，學(xué)生就倒霉了，如墜五里霧中。我一直和年輕教師講，你一路走過去，教育腳步有深有淺，你要停下來，深入思考哪些是對的，哪些是錯的，哪些是不足的，久而久之就能摸到規(guī)律了。

課堂教學(xué)是要深入研究的，老師絕不能做教書匠。在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，要發(fā)展智力，熏陶情感，要育人，我在80年代就在課堂教學(xué)中試驗了，絕對不是“我講你聽”，“你問，我回答”。課堂教學(xué)要多功能、立體化，要以學(xué)科智育為核心，融合態(tài)度、情感、價值觀的教育，育人和求知應(yīng)該互相滲透。語文教學(xué)不僅有實用功能，還有教育功能、發(fā)展功能和審美功能。比如，《岳陽樓記》里的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，難道只是講字句知識嗎?不是。它不知道哺育了多少代志士仁人。因此，智育和德育是緊密結(jié)合的，學(xué)校全面貫徹教育方針絕不是班主任管德育，教務(wù)處管智育，體育老師管體育，課堂教學(xué)本身就應(yīng)該全面貫徹教育方針，以學(xué)科智育為核心，融合德育、美育、體育。教師是給孩子的心靈滴灌智性與德性的，智性是孩子生存與發(fā)展的本領(lǐng)，而德性是其做人的底線。二者是一而二、二而一的，不是外加的、分離的。因此，所有課程都要能夠立體化施教、全方位育人，人人都是德育工作者。

改革開放以后，我多次面臨著調(diào)工作，包括從政、到高校，但我舍不得這三尺講臺，我說三尺講臺就是我生命閃光的地方。上課，我是用生命在歌唱，因為我覺得每節(jié)課都影響到孩子的生命質(zhì)量。課如果只是教在課堂上，隨著聲波的消失也就銷聲匿跡了，課要教在學(xué)生身上、教到學(xué)生心中，成為他們良好素質(zhì)的一部分。

四、教師責(zé)任大于天：教育的希望在青年教師身上

退休以后我主要抓教師教育。教師教育可以說是我多年來的一個期盼。教育的希望在青年教師身上，所以我對教師教育非常重視，從70年代末開始就一直帶教年輕教師，手把手地教。我做第二師范學(xué)校校長時就是這樣的。校長是培養(yǎng)教師的第一責(zé)任人，我要求學(xué)生明日教師今日做起。良好的習(xí)慣能形成良好的素質(zhì)，良好的素質(zhì)能造就高尚、完善的人格，因此習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要。我做校長，頂大的事情就是培養(yǎng)青年教師。我出入課堂聽課，聽完課就評，聽一節(jié)課，起碼評兩三節(jié)課，要站在理論和實踐結(jié)合的高度來評課。我倡導(dǎo)的是“活的教育學(xué)”，要讓老師覺得上這堂課是師生都有收獲的，要知道好在哪里，為什么好；不足在什么地方，為什么不足，怎樣改進。人是要靠培養(yǎng)和鼓勵的，不足的地方，我們具體指導(dǎo)，因此我們年年有提高、有發(fā)展。

我一輩子做基礎(chǔ)教育的教師，教師的生命是在學(xué)生身上延續(xù)的，教師的價值是在學(xué)生身上體現(xiàn)的。有位詩人在讀了屆原的《離騷》之后，寫了這樣幾句詩：“你埋下了一壇老酒，酒壇上的紅紙沉沉地寫著黑字——魂。每當(dāng)?shù)搅算枇_江悲愴的那一天，那酒壇里就溢出蘆葉的清香，回蕩起亙古不變的激昂，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索??幾千年了，喝過這壇酒的人，都醉成了龍的脊梁?！蔽乙惠呑由舷虑笏?，就是為了做一名合格的教師，讓學(xué)生能成為龍的脊梁。生命是有限的，我畢竟已81歲了，但是教育事業(yè)是常青的。我們的希望在中青年教師身上，你們手里掌握著國家的未來。中華民族的偉大復(fù)興，不僅在物質(zhì)文明方面，還要用高度的精神文明向世界展示，那才是真正的中華民族的偉大復(fù)興。我想，教師最大的心愿就是學(xué)生健康成長、學(xué)生成人成才，能夠出現(xiàn)數(shù)以億計的素質(zhì)良好的建設(shè)者，能夠出以千萬計的拔尖人才，我覺得特別要出卓越人才，不僅要對我們的民族國家做貢獻，還要對人類作出貢獻。這就是我們的期望。育人先育己。我一輩子走的是同學(xué)生一起成長的路。在教育學(xué)生的同時首先教育自己，教育自己成為一個堂堂正正、表里如

一、言行一致的有中國心的中國人，成為一個能和學(xué)生知心教心的教師。

我說一輩子做教師，一輩子學(xué)做老師，絕不是一句空話，我一輩子都在學(xué)，不斷完善健全自己的人格。我不斷地反思，我一輩子上的課，有多少是上在黑板上的，有多少是教到學(xué)生心中的。我夢寐以求的是，上海的教育興旺發(fā)達，在全國有廣泛的影響；我希望中青年教師人才輩出，創(chuàng)造教書育人的新業(yè)績。為了每一個孩子的終身發(fā)展，通過我們的艱苦奮斗，把這個理想變成光輝的現(xiàn)實，理想實現(xiàn)之時，就不僅是全國的創(chuàng)新，在世界上也是了不起的創(chuàng)新。

第四篇：學(xué)全國教書育人楷模（推薦）

學(xué)全國教書育人楷模，鑄教師高尚靈魂

叢壯

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

通過學(xué)習(xí)全國教書育人楷模，并結(jié)合我一年的教學(xué)經(jīng)歷，我有以下幾點體會：

愛是優(yōu)秀教師共有的特質(zhì)。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

為了讓學(xué)生提高成績，規(guī)范學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們教師難免會嘮叨學(xué)生，訓(xùn)斥學(xué)生，或是無惡意的請家長到校一起“研究”某個學(xué)生的缺點。這樣的教師不是不愛學(xué)生，而是沒有掌握愛的表達方式、心靈的關(guān)懷策略。這種關(guān)懷方式一般不會有太好的教育效果，反而容易引起學(xué)生對教師的反感。記得前不久看過這樣一個小故事：韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的。教學(xué)一年來，我結(jié)交了很多“學(xué)生朋友”，其中就有很多后進生朋友們。他們猜想新學(xué)期我可能會教新初一，不能繼續(xù)教他們而難過。我不敢說我是一個多么會愛孩子的人，但我在這一年的工作中盡力做到不放棄每一個孩子，鼓勵每一個孩子，抓住一切機會表達我對他們的支持。

責(zé)任源于神圣的使命

姜美云

責(zé)任，簡單地說，就是做好分內(nèi)的事，責(zé)任同時意味著擔(dān)當(dāng)和付出。對教師來說，責(zé)任顯得尤為重要。正如左相平老師所言：“教師是一項偉大的事業(yè)，一頭挑著學(xué)生的明天，一頭挑著國家的未來。”

每次學(xué)校開教職工會議，領(lǐng)導(dǎo)總會說：“咱們這批新教師特別有責(zé)任感?！蔽曳浅Ｙ澩I(lǐng)導(dǎo)的表揚，同時也深深的敬佩我身邊的每一位同事。

我的搭檔——潘翠美老師，自從擔(dān)任四班的班主任以來，每天早七點之前到校，晚七點之后離校，他似乎每時每刻都在教室，陪著學(xué)生學(xué)習(xí)。為了提高學(xué)生語、數(shù)、外三科成績，他開始設(shè)計“當(dāng)日學(xué)習(xí)檢測試題”，每天放學(xué)后陪學(xué)生一起完成試題，檢測當(dāng)日學(xué)習(xí)效果，晚上放學(xué)后把學(xué)生的這三科檢測作業(yè)再帶回家自己親自批閱。

還有很多很多的同事，他們在完成自己教學(xué)任務(wù)的同時，幫助其他老師輔導(dǎo)學(xué)生。

看看每天的晨讀——英語老師在幫助學(xué)生記憶單詞、科學(xué)老師在幫助學(xué)生記憶理論知識、、、、、、再看看每天的自習(xí)——數(shù)學(xué)老師在幫助學(xué)生解決數(shù)學(xué)題，英語老師在幫助學(xué)生理解英語句型。

看到這些，我感覺我們學(xué)校的所有人擰成了一股繩。我們有著巨大的力量，隨時要爆發(fā)。

育人是教師的第一要務(wù)

孫美娜

多少年以后，左相平老師的學(xué)生回憶恩師當(dāng)年的教育時，不無感觸地說：“于老師教學(xué)生，教得定好的是教做人?！?/p>

作為一名思想品德老師，在平時的教育教學(xué)工作中，我也要不失時機地教給學(xué)生做人的道理。教他們學(xué)會孝敬父母、理解父母，尊敬老師，熱愛同學(xué)，誠實守信。盡管我一直在努力，可是與潘老師相比，在育人工作上，我還需深入、細致。

潘老師在育人工作上，不是簡單的說教，更多地是用自己的行動感化每一個同學(xué)。他們班里有一個叫讓讓的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績非常差，因為他的存在，各科成績都受到很大的影響。這位學(xué)生的家長也多次和潘老師商量，說家長沒時間教育孩子，想把其送到城里小學(xué)去就讀。潘老師始終沒有同意家長的做法，他多次向老師和同學(xué)們解釋：讓讓雖然學(xué)習(xí)差，但品質(zhì)不差，可以說是一個品質(zhì)相當(dāng)好的學(xué)生。我不會趕他走，更不會瞧不起他。如果他到了城里沒有老師管他，再染上惡習(xí)，就真的完了。潘老師的所作所為感化著每一位同學(xué)，班里很多同學(xué)還爭著要做讓讓的小組長，輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)。學(xué)生也在這個過程中學(xué)會了尊重他人、關(guān)愛他人，也使每一位同學(xué)有了更強的責(zé)任感和班級凝聚力。

除了此事，潘老師組織的一次班會也讓我記憶深刻。當(dāng)時是日本發(fā)生地震后，網(wǎng)上發(fā)出了不同的聲音，有些國人幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為日本遭遇此難，實屬活該；有些國人認(rèn)為同樣是生命，生命可貴，值得哀悼。他讓同學(xué)們就這兩種觀點發(fā)表自己的看法。同學(xué)們討論后，他說：“中華民族想要強大，不能只活在仇恨中，而是要想辦法怎樣創(chuàng)新技術(shù)，發(fā)展自己。仇恨只能讓我們止步不前！讓我們?yōu)槿怂鶒u！不管是國家之間，還是個人之間，想讓別人敬佩你，不是仇視別人，丑話別人，而是壯大自己，明白嗎？”學(xué)生高呼：“明白！”這一聲響亮的“明白”使我更加領(lǐng)悟了，育人為本，德育為先的道理。

作為教師，教給學(xué)生的絕不僅是知識技能，也不僅是保證學(xué)生平安度過學(xué)校時光，而是要著眼與學(xué)生未來長遠的發(fā)展，為學(xué)生的終身幸福奠基。教育工作之所以“偉大”，就是因為教師肩負著“育人”的重任。

創(chuàng)新讓教育生命長青

于莉莉

同樣一份工作，有的人干起來索然無味，有的人卻是有滋有味。究其原因，后者的秘訣就是在于常干常新，不斷迸發(fā)出創(chuàng)造靈感。

教育很容易變成一項簡單、機械、重復(fù)的工作，看似同樣的學(xué)生、同樣的課程、不變的生活節(jié)奏，容易讓老師總在“原地打轉(zhuǎn)”。實際上，每一屆學(xué)生都不一樣、每一節(jié)課都有新變化、每一天都有新變化。

在全國教書楷模身上，最能展現(xiàn)新時期師德師風(fēng)的一點，就在于他們都非常注重改革創(chuàng)新，注重教育的科學(xué)性。

莫振高老師，在1978年提出“教文育人”，培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，構(gòu)建“思維訓(xùn)練”為核心的語文教育理論，曾深深影響了一代教師?？少F的是，1996年，已經(jīng)67歲的她仍沒有停止探索的腳步，又進一步提出“弘揚人文”的主張，再次在全國引發(fā)了對語文性質(zhì)觀的反思。

對于剛剛走上工作崗位的我來說，還缺乏太多的教育教學(xué)理論，還不能完成一些課題研究，但是我要做到力爭我的每堂課有創(chuàng)新。不斷變化的教學(xué)手段、有新意的課堂活動、師生互動的“專家會診”、不同層次習(xí)題的選擇，這些都能為我的每堂課注入新鮮血液。

僅是上好每一堂課不應(yīng)該是我們青年教師的目標(biāo)，我們更應(yīng)該以積極主動的姿態(tài)，投身于教育科學(xué)研究，通過行動研究改善自己的教學(xué)實踐，同時更加注重理論與實踐的結(jié)合。

教育是繼往開來的事業(yè)，只有在繼承中不斷創(chuàng)新，才能推動人類文化和整個社會不斷向前發(fā)展。

第五篇：全國教書育人楷模

全國教書育人楷模學(xué)習(xí)人物

道德的力量

于 漪

簡介：

五十九年的教育生涯，無私奉獻、執(zhí)著探索不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語文素養(yǎng)，立體化施教全方位育人，具有獨特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實踐、教學(xué)改革等在全國產(chǎn)生了重大影響?？Ｊ论E：

堅守信念一位師者60年的堅守與追求 堅持理想站上講臺，就是用生命歌唱 為國育才育無止境 愛滿天下

立德樹人一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師

教師的楷模

王生英簡介：

三十年如一日，堅守在條件艱苦的農(nóng)村學(xué)校任教。一場暴雨沖毀了學(xué)校教室，她把孩子們領(lǐng)到家里去上課。為擴大教室，把家里的大豆、小麥等糧食賣了，不顧病殘之軀和丈夫一起挖沙、刨石等。愛生如子，傾盡全力幫助家庭貧困學(xué)生求學(xué) 楷模事跡：

平凡之中的偉大追求 讓貧困孩子昂首走出大山平靜之中的滿腔熱血扎根太行山 身殘育學(xué)子平常之中的強烈責(zé)任感鄉(xiāng)村教育守望者

堅守是一種信仰10年以家為校 25年以校為家

任維鼎

簡介：

從教二十年來，嚴(yán)格要求自己教書育人，甘于奉獻?！??12”地震發(fā)生時，他冒著生命危險緊急疏散和搶救師生，而顧不上搶救埋在學(xué)校廢墟下的女兒。震后，積極投身到災(zāi)后復(fù)課和恢復(fù)重建工作中，幫助學(xué)生重建學(xué)習(xí)、生活的信心，引導(dǎo)教育學(xué)生?？Ｊ论E：

守 教書是這輩子不變的事業(yè)

護 “鮮艷”了災(zāi)區(qū)教育的“山里紅” 疼 山鄉(xiāng)娃兒的“鼎哥” 教 扎根鄉(xiāng)土的農(nóng)村教師

吳邵萍

簡介：

作為中學(xué)高級，特級教師從事幼兒教育工作二十七年來，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻，從不計較個人得失，把所有的愛全部傾注在幼兒身上。注重青年教師培養(yǎng)，主動做好傳、幫、帶，言傳身教，五年中在各地上示范課一百多場，取得了顯著成績?？Ｊ论E：

愛 是她最好的教材

愛 讓她給孩子播撒陽光”

愛 讓她享受和孩子一起成長的快樂 愛 讓她為年輕教師搭建更大舞臺

汪金權(quán)

簡介：

二十三年前從華中師范大學(xué)畢業(yè)后，放棄黃岡中學(xué)的工作機會，主動申請調(diào)到山區(qū)學(xué)校任教。不斷探索教書育人的新方法，引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表作品百余篇。從微薄的收入中拿出十多萬元，資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)?？Ｊ论E：

他人生選擇與“金”“權(quán)”背道而馳 他放棄名校扎根山鄉(xiāng)二十余年

他二十年來助學(xué)如繁星卻沒記一筆賬 他平凡之中寫非凡

姜伯駒

簡介：

執(zhí)教五十載，長期堅持在教學(xué)和科研的第一線，至今仍為本科生和研究生授課，工作再忙從不耽誤上課，深受學(xué)生愛戴。自編講義，支持教改，為北大建設(shè)“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究與人才培養(yǎng)基地”做出貢獻。甘為人梯，鼓勵創(chuàng)新，為我國培養(yǎng)了許多優(yōu)秀數(shù)學(xué)人才。楷模事跡

甘為園丁 數(shù)學(xué)大家教書育人 桃李芬芳為師楷模 躬耕不輟 持之以恒 默默奉獻

徐英杰

簡介：

在教育教學(xué)過程中，他積極探索、勇于實踐，取得突出成績。培養(yǎng)多名學(xué)生在全市、全國大賽中獲獎；組織教師研發(fā)編寫中職教材，并在全國發(fā)行；組建學(xué)生創(chuàng)意實踐工作室，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的意識和能力，提高了學(xué)生的實踐技能，得到家長和社會的好評?？Ｊ论E：

辛勤耕耘 奉獻智慧

以自身的人格力量，成為學(xué)生欣賞的教師 循循善誘 因材施教

以獨特的教學(xué)風(fēng)格，成為專家型教師 與時俱進 精心鉆研

以突出的教科研成果，成為學(xué)校的一面旗幟

黃金蓮簡介：

始終堅持爭創(chuàng)一流，大力改善辦學(xué)條件，在一片荒地上建起了一座花園式的學(xué)校。在全省率先開展“分類教學(xué)實驗”，結(jié)合殘疾學(xué)生身心特點，既抓好文化基礎(chǔ)課程教學(xué)，又注意培養(yǎng)學(xué)生個性特長，加強職業(yè)技能教育。對殘疾孩子傾盡愛心?？Ｊ论E

她 從事“媽媽”事業(yè)的人 她 把特別的愛獻給特殊的教育

她 當(dāng)好學(xué)生的耳朵 當(dāng)好孩子的眼睛 她 孩子們的“校長媽媽”