第一篇：海關(guān)科技工作與年輕關(guān)員的自我修養(yǎng)

讓崇尚榮譽(yù)成為年輕干部的自覺(jué)追求

黃埔海關(guān)政工辦主任

臧運(yùn)來(lái)

摘要：最近，胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，要源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕干部。本文認(rèn)為，要落實(shí)培養(yǎng)措施，大力培養(yǎng)年輕干部的榮譽(yù)意識(shí)，是一個(gè)不可忽視的重要方面。文章著重闡述了崇尚榮譽(yù)的精神價(jià)值、重要作用和深刻內(nèi)涵，并就年輕干部如何認(rèn)識(shí)榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)、對(duì)待榮譽(yù)和珍惜榮譽(yù)等問(wèn)題作了認(rèn)真的思考和探討。

關(guān)鍵詞：崇尚榮譽(yù)

年輕干部

自覺(jué)追求

在慶祝建黨90周年大會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記在《講話》中深刻指出：“源源不斷培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀年輕干部，是關(guān)系黨和人民事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、薪火相傳的根本大計(jì)。”海關(guān)總署黨組書(shū)記、署長(zhǎng)于廣洲同志在全國(guó)海關(guān)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加大年輕干部選拔培養(yǎng)力度，特別要關(guān)愛(ài)、激勵(lì)、支持青年關(guān)員成長(zhǎng)，讓他們充分發(fā)揮聰明才智、展現(xiàn)人生價(jià)值。如何加強(qiáng)年輕干部培養(yǎng)，全面提高年輕干部的德才素質(zhì)，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的繁重任務(wù)。要落實(shí)培養(yǎng)措施，除了要抓好年輕干部理想信念教育、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、培育良好作風(fēng)、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉外，大力培養(yǎng)年輕干部的榮譽(yù)意識(shí)，是一個(gè)不可忽視的重要方面。胡錦濤總書(shū)記最近在談到崇尚榮譽(yù)的問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“視榮譽(yù)重于生命，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)”。結(jié)合三十多年的軍旅生涯和近幾年來(lái)的海關(guān)工作，讓我深深感到，知榮明恥、崇尚榮譽(yù)，無(wú)論對(duì)于單位建設(shè)發(fā)展，還是對(duì)于個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)，尤其是對(duì)于年輕干部的培養(yǎng)成長(zhǎng)，具有特殊的意義和作用。下面，筆者就年輕干部如何認(rèn)識(shí)榮譽(yù)、崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)等問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、要深刻認(rèn)識(shí)崇尚榮譽(yù)的精神價(jià)值和重要作用

（一）崇尚榮譽(yù)，是中華民族的寶貴財(cái)富。荀子曰：“不知榮辱乃不能成人”。孟子亦從倫理方面使用榮辱概念：“仁則榮，不仁則辱”。明代大思想家顧炎武則感嘆：“人生富貴駒過(guò)隙，惟有榮名壽金石?！敝袊?guó)武德文化同樣是以榮譽(yù)為主要特征，強(qiáng)調(diào)“明恥教戰(zhàn)”。古往今來(lái)，傳統(tǒng)的榮辱觀造就了理想人格，在中國(guó)歷史上的各種生死危亡關(guān)頭涌現(xiàn)出許多挺身而出、不顧個(gè)人安危、維護(hù)民族大義的志士仁人。漢代霍去病“匈奴未滅，何以為家”的獻(xiàn)身精神，宋朝文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)定氣節(jié)，以及蘇武寧死不降、岳飛精忠報(bào)國(guó)、戚繼光平定倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等民族正氣之歌……所有這些，都是中華民族薪火相傳的寶貴精神財(cái)富。

（二）崇尚榮譽(yù)，是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我黨我軍幾十年來(lái)的奮斗歷程中，不論是與國(guó)內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗，還是在執(zhí)行抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊冰凍災(zāi)害等急難險(xiǎn)重任務(wù)中，廣大共產(chǎn)黨人和部隊(duì)官兵迎難而上、不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的英雄壯歌，創(chuàng)造了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神，激勵(lì)著一代又一代人不斷發(fā)揚(yáng)光大。崇尚榮譽(yù)更成為我軍治軍強(qiáng)兵的傳家寶，我軍從誕生之日起，就踏著英勇善戰(zhàn)的節(jié)拍奏響崇尚榮譽(yù)的旋律，雖然是“鐵打的營(yíng)盤(pán)、流水的兵”，但是歷史榮譽(yù)的傳承始終是我軍戰(zhàn)斗精神的不竭動(dòng)力和源泉。“黃繼光連”、“雷鋒班”、“邱少云連”、“王海大隊(duì)”、“高建成連”等響亮稱(chēng)號(hào)，就像一面面光輝的旗幟，引領(lǐng)著部隊(duì)廣大官兵不怕?tīng)奚?、勇往直前。直到現(xiàn)在，“黃繼光連”點(diǎn)名第一個(gè)點(diǎn)的還是“黃繼光”，全連答“到”，“邱少云連”點(diǎn)名第一個(gè)點(diǎn)的還是“邱少云”，全連也答“到”，彰顯了軍隊(duì)榮譽(yù)的熏陶、歷史使命的傳承和英雄精神的延續(xù)。

（三）崇尚榮譽(yù)，是一種高尚的人生追求。崇尚榮譽(yù)，說(shuō)到底是一種自我認(rèn)同與自我尊重，是人的自我實(shí)現(xiàn)與自我發(fā)展。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于人的需求的“金字塔”結(jié)構(gòu)中，它居于最高層次。古羅馬有一句名言：“榮譽(yù)是人生的第二遺產(chǎn)?！?德國(guó)著名詩(shī)人席勒亦說(shuō)：“還有比生命更重大的，就是榮譽(yù)”。在著名的美國(guó)西點(diǎn)軍校校訓(xùn)中，“榮譽(yù)”被列為第二位，俄羅斯、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)也都把崇尚榮譽(yù)作為治軍理念。但凡具有堅(jiān)定理想追求和高尚道德情操的人，無(wú)不視榮譽(yù)重于生命，為榮譽(yù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、沖鋒陷陣、不惜犧牲。李大釗、江竹筠、張思德、董存瑞、焦裕祿、孔繁森等英雄模范人物，他們以民族振興、國(guó)家富強(qiáng)為己任，身系國(guó)家民族安危，生得光榮、死得偉大，用血肉之軀鑄造了至高無(wú)尚的榮譽(yù)?？梢?jiàn)，崇尚榮譽(yù)是一種高尚的理想追求，是校正人生坐標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。

（四）崇尚榮譽(yù)，是履行使命的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程上，“十二五”規(guī)劃為我們描繪了未來(lái)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，目前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)紛繁復(fù)雜，工作任務(wù)繁重而艱巨，改革發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這對(duì)廣大黨員干部的政治信念、價(jià)值追求、工作意志和心理素質(zhì)等提出了新的更高要求。事實(shí)證明，強(qiáng)烈的榮譽(yù)感是催人奮進(jìn)的精神動(dòng)力，有了榮譽(yù)感，就有高昂的士氣，就有無(wú)私奉獻(xiàn)的寬廣胸懷，就有赴湯蹈火的英雄壯舉；失去了榮譽(yù)感，就沒(méi)有奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力和高遠(yuǎn)的追求。所以，對(duì)榮譽(yù)的珍視和向往，是廣大年輕干部繼承傳統(tǒng)、奮發(fā)向上的力量源泉，也是獻(xiàn)身使命、履行職責(zé)的重要保證。榮譽(yù)產(chǎn)生精神，榮譽(yù)催生動(dòng)力，榮譽(yù)激發(fā)斗志。

二、要準(zhǔn)確把握崇尚榮譽(yù)的深刻內(nèi)涵

榮譽(yù)，通常有兩方面的含義：一方面是社會(huì)對(duì)人們履行社會(huì)義務(wù)的積極貢獻(xiàn)給予的肯定和贊揚(yáng)；另一方面是人們對(duì)自己言行受到社會(huì)評(píng)價(jià)后萌生的自我感受，也就是榮譽(yù)感和自豪感。胡錦濤總書(shū)記在“七一”講話中要求廣大青年永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏。作為一名年輕干部，崇尚榮譽(yù)就是要體現(xiàn)在為黨、國(guó)家和人民事業(yè)做貢獻(xiàn)上，體現(xiàn)在履行使命、追求高尚、創(chuàng)造價(jià)值上。

（一）報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民。要視國(guó)家民族利益高于一切，把愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之志，為了民族振興、國(guó)家富強(qiáng)，腳踏實(shí)地，勤奮工作，赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭，做到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、“為國(guó)捐軀，雖死猶榮”，誓死捍衛(wèi)國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)。要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，想群眾之所慮，急群眾之所急，解群眾之所難，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的切身利益。

（二）熱愛(ài)集體、顧全大局。要大力傳承和發(fā)揚(yáng)集體主義精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和自豪感，堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，自覺(jué)維護(hù)集體榮譽(yù)，不說(shuō)有損單位形象的話，不做有損單位形象的事。要遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，服從命令、聽(tīng)從指揮、令行禁止；甘于奉獻(xiàn)，恪盡職守，不怕?tīng)奚?，不圖名利，不計(jì)個(gè)人得失，積極為單位建設(shè)添磚加瓦，為集體事業(yè)爭(zhēng)光添彩。

（三）創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、追求卓越。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)清自身差距，自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，苦練技能本領(lǐng)，努力提高自身素質(zhì)，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，在平時(shí)的工作中盡職盡責(zé)。要增強(qiáng)績(jī)效意識(shí)，牢固樹(shù)立“有第一就爭(zhēng)、見(jiàn)紅旗就扛”的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，在有效履行職責(zé)使命中建功立業(yè)，真正做到“不見(jiàn)最佳成績(jī)不撒手，不達(dá)最高標(biāo)準(zhǔn)不收兵”，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)、樹(shù)一流形象。

（四）錘煉品性、完善自我。要堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，保持艱苦奮斗本色，自覺(jué)抵制腐朽思想文化的影響，不為金錢(qián)所動(dòng)、不為名利所惑，做到拒腐蝕、永不沾、不變質(zhì)。要堅(jiān)持老老實(shí)實(shí)辦事、踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持原則，加強(qiáng)修養(yǎng)，遵守從政準(zhǔn)則，保持健康向上的生活情趣和精神境界，做到思想上經(jīng)得住考驗(yàn)，作風(fēng)上頂?shù)米⊥犸L(fēng)，工作上耐得住艱苦，生活上抗得住誘惑，行為上管得住小節(jié)。

三、年輕干部要努力爭(zhēng)當(dāng)崇尚榮譽(yù)的積極實(shí)踐者

青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的棟梁。在海關(guān)隊(duì)伍中，年輕干部比例大，作為海關(guān)工作的生力軍，廣大年輕干部擔(dān)負(fù)著推進(jìn)海關(guān)改革建設(shè)的重任，代表著海關(guān)事業(yè)發(fā)展的前途，使命光榮，責(zé)任重大。然而，年輕干部又都處在人生成長(zhǎng)、建功立業(yè)的起步階段，工作生活經(jīng)歷相對(duì)簡(jiǎn)單，有的年輕干部缺乏嚴(yán)格的黨性鍛煉和基層艱苦環(huán)境的歷練，有的年輕干部理想信念不夠堅(jiān)定、宗旨意識(shí)比較淡薄，有的年輕干部銳氣不足、嬌氣增多，榮譽(yù)觀念和意識(shí)有待加強(qiáng)。因此，年輕干部從一開(kāi)始就要樹(shù)立起高遠(yuǎn)的志向，把崇尚榮譽(yù)作為人生理想和追求，自覺(jué)崇尚榮譽(yù)、正確對(duì)待榮譽(yù)、努力創(chuàng)造榮譽(yù)、倍加珍惜榮譽(yù)。

（一）要自覺(jué)崇尚榮譽(yù)。崇尚榮譽(yù)，最根本的是要樹(shù)立正確的榮辱觀，知榮而為之，知恥而不為，這是崇尚榮譽(yù)的基石。革命導(dǎo)師恩格斯曾深刻指出：每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。廣大年輕干部要自覺(jué)把“八榮八恥”作為判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，做到知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥。要樹(shù)立正確的是非觀，以堅(jiān)定信仰、求真務(wù)實(shí)為是，以信念喪失、黑白顛倒為非；樹(shù)立正確的善惡觀，視克己奉公、見(jiàn)義勇為為善，視徇私枉法、茍且偷生為惡；樹(shù)立正確的美丑觀，把光明磊落、健康向上當(dāng)作美，把歪門(mén)邪道、庸俗低下視為丑。只有這樣，才能增強(qiáng)崇尚榮譽(yù)的內(nèi)在動(dòng)力，把握追求榮譽(yù)的目標(biāo)方位，義無(wú)反顧恪守真善美，旗幟鮮明反對(duì)假惡丑。

（二）要努力創(chuàng)造榮譽(yù)。古人云，“名不可徒生，譽(yù)不可自長(zhǎng)，功成而名遂”。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：“通向榮譽(yù)的路上，并不鋪滿鮮花。”普卜利西爾亦說(shuō)：“通向榮譽(yù)的道路是勞動(dòng)鋪設(shè)的?！辈ㄆ談t說(shuō)：“盡守本分，即得榮譽(yù)。”這些話語(yǔ)告誡我們，榮譽(yù)不是天生俱來(lái)的，是要通過(guò)不懈努力奮斗而爭(zhēng)取獲得的，崇尚榮譽(yù)不是一時(shí)一事的激情之舉，而是要持久地滲透進(jìn)入思想靈魂深處，成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、創(chuàng)造人生輝煌須臾不可分割的部分。崇尚榮譽(yù)，關(guān)鍵是要積極爭(zhēng)創(chuàng)榮譽(yù)，把榮譽(yù)爭(zhēng)在平時(shí)、創(chuàng)在平時(shí)，把榮譽(yù)意識(shí)融入本職工作中，才會(huì)創(chuàng)造更大的榮譽(yù)。榮譽(yù)的基礎(chǔ)是履職盡責(zé)，本職崗位是創(chuàng)造榮譽(yù)的最佳平臺(tái)，倘若離開(kāi)本職崗位，繞開(kāi)擔(dān)當(dāng)角色，夢(mèng)寐以求地追名逐譽(yù)，其結(jié)果往往適得其反。因此，年輕干部要立足本職崗位，全面提高素質(zhì)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，努力建功立業(yè)，為崇高的榮譽(yù)而拼搏進(jìn)取、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、獻(xiàn)身使命，靠苦干實(shí)干加巧干，靠真才實(shí)學(xué)和實(shí)績(jī)贏得崇高榮譽(yù)。

（三）要正確對(duì)待榮譽(yù)?！皹s譽(yù)”和“名利”是兩個(gè)不同的概念，榮譽(yù)與虛榮雖然也只有一字之差，其內(nèi)涵卻相距甚遠(yuǎn)。德國(guó)文學(xué)家歌德曾說(shuō)過(guò)：“事跡重于一切，生命不足貴?！惫虐兔褡逵⑿酆稳ゑR蒂也說(shuō)：“虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)?！背缟袠s譽(yù)和淡泊名利是辯證統(tǒng)一的，強(qiáng)調(diào)崇尚榮譽(yù)并不是追名逐利。在對(duì)待榮譽(yù)的問(wèn)題上，要以崇高的道德境界和人品人格為基礎(chǔ)，把履行社會(huì)義務(wù)看作自己的神圣使命，把得到的榮譽(yù)僅僅看作是自己為黨、國(guó)家和人民作貢獻(xiàn)的一種標(biāo)志，做到視名利淡如水，看事業(yè)重如山；多為黨、國(guó)家和人民作貢獻(xiàn)，不為名利爭(zhēng)高低；獲得榮譽(yù)不自傲，沒(méi)得榮譽(yù)不自餒，對(duì)別人的榮譽(yù)不攀比；見(jiàn)困難就上、見(jiàn)名利就讓?zhuān)十?dāng)“無(wú)名英雄”。

（四）要倍加珍惜榮譽(yù)。珍惜榮譽(yù)，是我們?cè)讷@得榮譽(yù)以后所應(yīng)有的正確態(tài)度。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫曾說(shuō)：“在光榮與至善的希望中，我無(wú)畏地向前遠(yuǎn)眺”。而法國(guó)科學(xué)家巴斯德亦說(shuō)：“當(dāng)你做成功一件事，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事?！笔聦?shí)上，有的人獲得榮譽(yù)后謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，不懈努力，成為令人景仰的標(biāo)桿。相反，有的人獲得榮譽(yù)后不能保持平常心態(tài)，而是頭腦開(kāi)始發(fā)熱，自滿情緒滋生，忘乎所以，目中無(wú)人。其實(shí)自滿是一種錯(cuò)覺(jué)，自以為滿，其實(shí)沒(méi)滿，自以為是，其實(shí)不是。個(gè)人倘若離開(kāi)了組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、群眾的支持，必將一事無(wú)成。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東主席早就告誡我們，榮譽(yù)有其兩面性，榮譽(yù)能催人奮進(jìn)，但榮譽(yù)也能使人驕傲。因此，在獲得榮譽(yù)時(shí)，要端正心態(tài)，擺正位置，不忘組織的關(guān)懷和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，不忘集體的力量和他人的付出，戒驕戒躁，虛心學(xué)習(xí)，珍惜榮譽(yù)，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

第二篇：反腐倡廉建設(shè)中的海關(guān)新關(guān)員

反腐倡廉建設(shè)中的海關(guān)新關(guān)員

【內(nèi)容提要】海關(guān)總署黨組書(shū)記、署長(zhǎng)于廣洲傳達(dá)了總書(shū)記在第十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的重要講話精神，作題為《深入推進(jìn)廉潔型海關(guān)建設(shè)

為全面深化海關(guān)改革提供有力保障》的主題講話，分析了當(dāng)前海關(guān)反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和艱巨任務(wù)，對(duì)做好今年反腐倡廉工作提出明確要求。本文從新關(guān)員角度出發(fā)，闡述了新關(guān)員反腐倡廉建設(shè)的必要性、意義和對(duì)策建議。

【關(guān) 鍵 詞】海關(guān)

新關(guān)員

反腐倡廉、總書(shū)記在十八屆三中全會(huì)上指出，當(dāng)前我國(guó)滋生腐敗的土壤依然存在，反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，一些不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題影響惡劣、亟待解決。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。海關(guān)作為高廉政風(fēng)險(xiǎn)部門(mén)，手握國(guó)家經(jīng)濟(jì)大門(mén)的鑰匙，從1999年遠(yuǎn)華特大走私案，到2013年寧波北侖海關(guān)受賄案，海關(guān)關(guān)員的廉政建設(shè)問(wèn)題始終是各關(guān)區(qū)工作建設(shè)中的重中之重，而作為海關(guān)的新鮮血液和后備力量，海關(guān)新關(guān)員的反腐倡廉建設(shè)不可忽視。

一 海關(guān)新關(guān)員反腐倡廉建設(shè)的必要性

（一）反腐大環(huán)境嚴(yán)峻，蔽疾不除危國(guó)危民

在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的條件下，資本主義的腐朽思想文化必然乘機(jī)而入，同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的剝削階級(jí)腐朽思想文化影響相結(jié)合，滋長(zhǎng)拜金主義、極端個(gè)人主義和腐朽生活方式等消極現(xiàn)象，對(duì)人們正確的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊，也會(huì)侵蝕我們的干部和黨員隊(duì)伍，某些黨政機(jī)關(guān)工作人員中產(chǎn)生了官僚主義、貪污受賄、敲詐勒索，貪臟枉法、執(zhí)法犯法、任人唯親、裙帶關(guān)系、腐化墮落、道德敗壞等腐敗現(xiàn)象。降低了政府公信的力，破壞了政府的管理力，擾亂了社會(huì)秩序，成為當(dāng)代中國(guó)一個(gè)十分突出的社會(huì)和政治問(wèn)題。這些行為如果任其蔓延，就會(huì)使黨變質(zhì)、國(guó)變色，人民民主專(zhuān)政國(guó)家毀于一旦。

（二）海關(guān)內(nèi)部廉政建設(shè)誘惑不斷，干部貪腐呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)

海關(guān)作為國(guó)家進(jìn)出境監(jiān)督管理機(jī)關(guān)，所承擔(dān)的打擊走私、征稅監(jiān)管 支持外貿(mào)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能不斷加強(qiáng)。也因此更容易受到不法分子的拉攏和腐蝕。東莞海關(guān)鳳崗辦事處發(fā)生的“2.17受賄案，廈門(mén)海關(guān)發(fā)生的利用技術(shù)手段內(nèi)外勾結(jié)走私案，充分說(shuō)明在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，海關(guān)仍將面臨執(zhí)法腐敗易發(fā)多發(fā)的考驗(yàn)，廉政形勢(shì)依然嚴(yán)峻。

而另一方面，隨著干部年輕化進(jìn)程，貪官年輕化的趨勢(shì)已漸露矛頭。4.16寧波北侖海關(guān)貪腐大案就發(fā)生在五名剛?cè)腙P(guān)幾年的年輕關(guān)員身上，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，這樣的趨勢(shì)必須盡早引起我們的重視，莫讓貪腐的魔爪毀了一代優(yōu)秀青年關(guān)員。

二 海關(guān)新關(guān)員反腐倡廉建設(shè)的意義

（一）有利于堅(jiān)守把關(guān)職責(zé) 培養(yǎng)合格新衛(wèi)士

海關(guān)新關(guān)員是海關(guān)的新鮮力量，更是海關(guān)系統(tǒng)未來(lái)幾十年的骨干與中堅(jiān)力量，把守國(guó)門(mén)的重任終有一日將交到他們手上，只有徹底將貪腐的陰影從他們身邊趕走，才能保證海關(guān)監(jiān)管、征稅、查私和編制海關(guān)統(tǒng)計(jì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)、保衛(wèi)國(guó)門(mén)的職責(zé)落到實(shí)處，才能保證未來(lái)長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)門(mén)堅(jiān)挺，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁，社會(huì)穩(wěn)定。唯有行清正廉潔之風(fēng)，方能筑新時(shí)期合格的國(guó)門(mén)衛(wèi)士、人民公仆！

（二）有利于注入反腐新力量 帶動(dòng)海關(guān)反腐新氣象

海關(guān)新關(guān)員是一股注入海關(guān)隊(duì)伍的新鮮血液，不僅能壯大海關(guān)隊(duì)伍的力量，更能沖擊陳年陋習(xí)，為隊(duì)伍帶來(lái)新鮮風(fēng)氣。這些在新時(shí)代下成長(zhǎng)，普遍接受過(guò)高等教育，有良好個(gè)人素養(yǎng)的年輕人們心懷為國(guó)為民的理想與信念加入公務(wù)員隊(duì)伍，尚未受到社會(huì)不正之風(fēng)和不良風(fēng)氣的侵染，在工作中更易以新的視角發(fā)現(xiàn)沉疴舊疾，以新的勇氣直面誘惑，為老關(guān)員們帶來(lái)反腐倡廉新風(fēng)氣，形成互相監(jiān)督、互相促進(jìn)、共促廉潔的海關(guān)新氣象。

（三）有利于樹(shù)立國(guó)家公仆新形象 促社會(huì)廉潔自律新風(fēng)氣

古語(yǔ)道：吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威。海關(guān)關(guān)員是代表黨政機(jī)關(guān)行使國(guó)家職權(quán)的工作人員，黨和政府的形象將通過(guò)他們表現(xiàn)出來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣的正邪很大程度上由他們引導(dǎo)，作為新一代的海關(guān)關(guān)員、國(guó)家公務(wù)人員，自身廉而風(fēng)氣正，風(fēng)氣正而百姓服，百姓服則社會(huì)安，社會(huì)安則國(guó)家盛。

三 海關(guān)新關(guān)員反腐倡廉建設(shè)的對(duì)策建議

（一）正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)與樹(shù)立思想防線相結(jié)合

思想認(rèn)識(shí)是防腐拒變的基礎(chǔ)。新關(guān)員雖加入海關(guān)工作時(shí)間尚短，對(duì)反腐倡廉沒(méi)有足夠的切身體會(huì)，但一方面，應(yīng)不斷加深對(duì)當(dāng)前海關(guān)系統(tǒng)反腐倡廉的嚴(yán)峻形勢(shì)和海關(guān)關(guān)員可能面對(duì)的巨大誘惑的清醒認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)反腐工作的緊迫感、危機(jī)感、使命感。另一方面，應(yīng)在平時(shí)的工作與學(xué)習(xí)中居安思危，增強(qiáng)防范意識(shí)，在今后的工作與生活中始終謹(jǐn)記反腐倡廉紅線，牢固樹(shù)立清廉公正意識(shí)，構(gòu)筑強(qiáng)大的自律廉潔心理防線。

（二）自我學(xué)習(xí)與集體培訓(xùn)相結(jié)合

勤于學(xué)習(xí)是防腐拒變的重要途徑。一方面，新關(guān)員應(yīng)積極主動(dòng)接受廉政教育，不僅要熟習(xí)國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范與海關(guān)廉政紀(jì)律，更要能從前人的慘痛教訓(xùn)中汲取教訓(xùn)，謹(jǐn)慎交友，清廉生活，公正工作，妥善處理與工作對(duì)象的關(guān)系，正確使用手中的權(quán)利。另一方面，可通過(guò)形式豐富的集體反腐教育，如參觀反腐倡廉教育館，聽(tīng)取違紀(jì)違法人員現(xiàn)身說(shuō)法，觀看警示教育片，聽(tīng)取反腐倡廉形式報(bào)告等方式從家庭、社會(huì)、人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)等多個(gè)角度為新關(guān)員們?cè)鰪?qiáng)理想信念教育、思想政治教育、公民道德教育，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的生活情趣，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。

（三）完善制度與嚴(yán)懲不貸相結(jié)合

完善制度是防腐拒變的保障。正如總書(shū)記指出的那樣：“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制?！币环矫?，要將健全和完善反腐制度建設(shè)貫穿于海關(guān)工作與反腐斗爭(zhēng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，貫穿于日常工作制度、監(jiān)督倒查機(jī)制、群眾舉報(bào)與信訪監(jiān)督制度中，不讓別有用心的破壞分子找到并利用制度的漏洞和不完善之處禍國(guó)殃民。另一方面，對(duì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的違法違紀(jì)現(xiàn)象要嚴(yán)懲不貸，認(rèn)真執(zhí)行“一案雙查”制度和“海關(guān)人員6項(xiàng)禁令”等廉政紀(jì)律，完善打私反腐聯(lián)動(dòng)機(jī)制，將事前的制度建設(shè)和事后的懲戒機(jī)制相結(jié)合，形成不敢腐、不能腐、不易腐的整體環(huán)境。作為新關(guān)員，不僅要熟練掌握工作中的業(yè)務(wù)制度規(guī)范，更要熟習(xí)反腐制度與相關(guān)規(guī)定，在工作與生活中仔細(xì)發(fā)現(xiàn)制度的漏洞與不完善之處，敏銳捕捉到違反亂紀(jì)現(xiàn)象的苗頭，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，積極參與反腐制度的建設(shè)與完善中來(lái)

（四）借鑒經(jīng)驗(yàn)與自我完善相結(jié)合

不斷借鑒經(jīng)驗(yàn)，自我完善是保證防腐拒變工作與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善的不竭動(dòng)力。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的貪腐違紀(jì)新情況，固步自封、閉門(mén)造車(chē)無(wú)法保證反腐工作的及時(shí)性、有效性，一方面，應(yīng)廣泛開(kāi)展交流，積極學(xué)習(xí)其他關(guān)區(qū)、其他地方、其他單位、其他同志在反腐倡廉工作中的先進(jìn)事跡和有效經(jīng)驗(yàn)，另一方面，要學(xué)會(huì)將別人的教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)不斷的交流學(xué)習(xí)及時(shí)完善自身在反腐倡廉工作中的不足之處，不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)不斷提高自身反腐工作的能力。

參考資料：

①胡玉敏《正風(fēng)肅紀(jì) 落實(shí)責(zé)任 把風(fēng)清氣正廉潔型海關(guān)建設(shè)引向深入》

開(kāi)創(chuàng)海關(guān)工作新局面》的主題講話

第三篇：公關(guān)禮儀與大學(xué)生自我修養(yǎng)

公關(guān)禮儀與大學(xué)生自我修養(yǎng)

禮儀是人們?cè)谝欢ń煌鶊?chǎng)合中的行為規(guī)范和交往準(zhǔn)則；“不學(xué)禮，無(wú)以立?！岸Y儀是一個(gè)人道德水準(zhǔn)和教養(yǎng)的重要標(biāo)志，是一個(gè)人立足社會(huì)、成就事業(yè)、獲得美好人生的基礎(chǔ)。懂禮儀的人具有紳士風(fēng)度，淑女風(fēng)范；懂禮儀的人總是溫文爾雅，彬彬有禮；懂禮儀的人展示的是落落大方、高貴典雅的形象；懂禮儀的人態(tài)度自然得體，充滿自信，令人有說(shuō)不出的舒服與自在。我們通常所說(shuō)的氣質(zhì)、風(fēng)度，是指人的內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，是一個(gè)人德、才、學(xué)識(shí)諸方面修養(yǎng)在行為上的外化，從而產(chǎn)生了一種使人妙不可言的美好感覺(jué)。要提高一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度，應(yīng)從禮儀修養(yǎng)入手。公關(guān)禮儀是在公共關(guān)系交往中，表現(xiàn)出的對(duì)交往對(duì)象尊重、恭敬的行為規(guī)則，以通過(guò)個(gè)人樹(shù)立組織的良好形象。它看似簡(jiǎn)單，卻受主、客觀因素的影響，并對(duì)公關(guān)人員的素質(zhì)提出了較高的要求。

公關(guān)禮儀包括了儀表禮儀，儀容禮儀，儀態(tài)禮儀，稱(chēng)呼禮儀，電話禮儀，介紹禮儀，握手禮儀，奉茶禮儀，接待禮儀，語(yǔ)言禮儀等多種禮儀。其中儀表禮儀又是最基本的禮儀，是指人的外表，包括容貌、打扮、舉止和風(fēng)度，儀表美就是這四個(gè)方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；儀容禮儀是指人的面容表情，在社會(huì)交往中人的面部表情起著傳遞信息、溝通感情的重要作用；儀態(tài)是指人們的舉止和體態(tài)，包括站姿，坐姿、走姿、蹲姿和手勢(shì)等。優(yōu)雅的舉止和體態(tài)，即可以塑造形象，又可以展示風(fēng)采；稱(chēng)呼禮儀在日常的人際交往中是必不可少的；當(dāng)今社會(huì)，電話已經(jīng)成為人們彼此聯(lián)系和相互溝通信息的重要工具，所以電話禮儀也成為了一種比較重要的禮儀；介紹在人際交往中是相互了解、建立聯(lián)系的最常用的方式。掌握介紹的禮儀，會(huì)讓你在重要場(chǎng)合中顯得更懂得禮貌，更受人尊敬；握手禮儀是一種見(jiàn)面時(shí)的禮儀，掌握了該禮儀會(huì)讓我們顯得更加的有禮貌；無(wú)論是在家里還是在辦公室，接待來(lái)訪者茶水都是必備的。有客來(lái)訪待之以茶，雖然物美價(jià)廉，卻表現(xiàn)出一種文化，所以馬虎不得；懂得接待禮儀，也會(huì)讓我們重要會(huì)議或聚會(huì)中，顯得我們更加擁有一定的內(nèi)涵；語(yǔ)言是人類(lèi)的交際工具和思維工具，是人們溝通信息、交流思想、聯(lián)絡(luò)感情、建立有益的橋梁。

形象，我們并不能簡(jiǎn)單地理解為人的外表特征，而是人的精神和內(nèi)在素質(zhì)通過(guò)外表的一種自然流露和表現(xiàn)。其中，精神和內(nèi)在素質(zhì)是從根本上決定一個(gè)人形象的主要因素。生活在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，良好的形象是一個(gè)人立足社會(huì)、取勝于人的基礎(chǔ)。為大學(xué)生應(yīng)注重禮儀的修養(yǎng)。然而，禮儀修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在的行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。

人的精神面貌的塑造，在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在品質(zhì)，這才是人生命美的長(zhǎng)青樹(shù)。比如，有的人盡管穿著高級(jí)的名牌衣服，但他的內(nèi)在涵養(yǎng)不高，整體效果也顯示不出美的效果；有的人禮儀語(yǔ)言的表達(dá)很動(dòng)聽(tīng)，即使他著裝很儉樸，但給人的感覺(jué)依然是美的。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)社交禮儀行為規(guī)范的同時(shí)，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求知中不斷地充實(shí)自己，以提高自己的禮儀水平。

通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我知道人具有外在美，包括形體美、相貌美、修飾美等。人除了外在美，還有內(nèi)在美。內(nèi)在美是人的精神、心靈方面的美，是人的美的靈魂。它主要包括理想美、品德美、智慧美。內(nèi)在美和外在美統(tǒng)一便體現(xiàn)一種風(fēng)度美，反映在待人接物，言談舉止上，包括語(yǔ)言美、姿態(tài)美、行為美。那么，作為新時(shí)期的大學(xué)生，應(yīng)該從哪些方面塑造自己的形象呢? 我覺(jué)得當(dāng)代大學(xué)生要塑造良好的形象主要從以下幾個(gè)方面著手。

（一）倫理修養(yǎng)。

倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過(guò)程，同時(shí)也指達(dá)到一定的境界。有德才會(huì)有禮，缺德必定無(wú)禮，倫理是禮儀的基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)生活中，為人虛偽、自私自利、斤斤計(jì)較、唯我獨(dú)尊、嫉妒心強(qiáng)、苛求于人、驕傲自滿的人，對(duì)別人不可能誠(chéng)心誠(chéng)意、以禮相待。因此，只有努力提高倫理修養(yǎng)，不斷地陶冶自己的情操，追求至善的理想境界，才能使人的禮儀水平得到相應(yīng)的得高。

（二）文化修養(yǎng)。

風(fēng)度是人格化的表征，是精神化的社會(huì)形象，它是人們長(zhǎng)期而又自覺(jué)的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。他們思考問(wèn)題周密，分析問(wèn)題透徹，處理問(wèn)題有方，而且反應(yīng)敏捷，語(yǔ)言流暢，自信穩(wěn)重，在社會(huì)交往中具有吸引力，讓人感到知識(shí)上獲益匪淺，身心上愉快舒暢。相反，文化修養(yǎng)較低的人，缺乏自信，給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此，只有自覺(jué)地提高文化修養(yǎng)水平，增加社交的“底氣”，才能使自己在社交場(chǎng)上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。

（三）藝術(shù)修養(yǎng)。

藝術(shù)是通過(guò)“叛徒”具體、生動(dòng)的感性形象來(lái)反映社會(huì)生活的審美活動(dòng)。藝術(shù)作品蘊(yùn)藏著豐厚的民族文化藝術(shù)素養(yǎng)，更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價(jià)值取向。因此，我們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品時(shí)，必然會(huì)受到民族文化的熏陶，同時(shí)也受到藝術(shù)家的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面的影響，傾心于藝術(shù)作品所描繪的美的境界之中，獲得審美的陶醉和感情的升華。思想也得到了啟發(fā)，高尚的道德情操和文明習(xí)慣就會(huì)培養(yǎng)起來(lái)。因此，要有意識(shí)盡可能多地接觸內(nèi)容健康、情趣高雅、藝術(shù)性強(qiáng)的藝術(shù)作品，如文學(xué)作品、音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈、雕塑等，它對(duì)人們提高禮儀素質(zhì)大有裨益。

（四）理念的塑造。理念的塑造即培養(yǎng)大學(xué)生塑造良好形象的意識(shí)，就好比是認(rèn)得大腦中樞神經(jīng)，它解釋了為什么要塑造形象，決定著怎樣塑造形象，是形象塑造中最本質(zhì)的東西。

(l)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。理想是前進(jìn)的動(dòng)力，人的理想、精神、意志、品格、習(xí)慣、愛(ài)好等，無(wú)一不對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接或間接、這樣或那樣的影響，甚至是重大或根本性的影響。所以，我們要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想，養(yǎng)成刻苦鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，形成奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，才能有力地促進(jìn)智力因素的不斷發(fā)展，獲取持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，進(jìn)而養(yǎng)成勤奮好學(xué)的良好形象。

(2)全面提高自己的文化素質(zhì)。學(xué)習(xí)文化知識(shí)是學(xué)生的天職，文化知識(shí)素養(yǎng)是塑造大學(xué)生良好形象的基礎(chǔ)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。文化素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生的道德情操、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)、審美品位具有潛移默化的影響，進(jìn)而內(nèi)化為大學(xué)生的完善人格，完美形象。因此，當(dāng)代我們大學(xué)生必須勵(lì)學(xué)敦行，豐富自己的內(nèi)涵，塑造卓越的形象。

(3)提高自己的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。在形象的塑造過(guò)程中，要不斷完善我們的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。思想培養(yǎng)方面，要學(xué)會(huì)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家，考到自己肩負(fù)的安邦興國(guó)的巨大責(zé)任；道德培養(yǎng)方面，大學(xué)生是人們眼中的“天之驕子”，要具備應(yīng)有的文明道德素質(zhì)，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德，看到自身形象塑造的努力方向。

（五）行為的塑造。良好的言談舉止是一個(gè)人修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，因此，言談舉止的好壞是評(píng)價(jià)一個(gè)人形象的重要尺度。對(duì)于行為的塑造應(yīng)從三個(gè)方面著手：

(l)塑造文明行為。每一個(gè)人也都以其獨(dú)有的言行方式表現(xiàn)自己的修養(yǎng)內(nèi)涵和道德行為，文明帶給人們不僅僅是精神的安慰。在理念塑造中既然培養(yǎng)了良好的道德修養(yǎng)，在行為中就應(yīng)該有所展現(xiàn)。譬如，在宿舍中，要遵守宿舍規(guī)定，保持良好的休息環(huán)境，加強(qiáng)自我管理，自我教育，爭(zhēng)創(chuàng)“文明宿舍”；在餐廳中，要做到不奢侈、不良費(fèi)，自覺(jué)遵守秩序；在校園中，要自覺(jué)保持校園的整潔，維護(hù)周邊環(huán)境，遵守公共道德準(zhǔn)則。

(2)懂得自我展現(xiàn)。形象的塑造要懂得敞開(kāi)心扉，向別人展現(xiàn)自己，而且這個(gè)過(guò)程必須是主動(dòng)的。大學(xué)校園里有許多展示自我的平臺(tái)，如學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會(huì)、自律會(huì)等，它們都是我們大學(xué)生塑造自我形象、亮出青春色彩的中介，都已成為我們文化素質(zhì)積淀、青春活力迸發(fā)的窗口。

(3)學(xué)習(xí)榜樣。在培養(yǎng)良好品質(zhì)形象的過(guò)程中，榜樣的作用是非常重要的。通過(guò)榜樣的力量，我們要積極主動(dòng)地完善自我形象。主動(dòng)和榜樣式的人物交往，在潛意識(shí)里把他們作為自身形象塑造的參照點(diǎn)，接受他們的行為熏陶，提升自己的行為修養(yǎng)。

（六）.外表修養(yǎng)。

儀表服飾是一個(gè)人形象的第一外在表現(xiàn)。因此，良好的儀表形象是塑造形象的關(guān)鍵。良好的儀表不代表穿戴貴重、華麗的服飾，但要做到合身合體，落落大方，符合身份。作為大學(xué)生，我們可以展現(xiàn)我們的青春活力，但不能背離了學(xué)生的本質(zhì)，損壞了自己的形象。

總之，對(duì)形象的認(rèn)識(shí)，我們不能僅僅停留在言談舉止、儀表服飾上，而要充分體現(xiàn)在對(duì)理念、內(nèi)涵、修養(yǎng)、行為等深層面的理解上，正確認(rèn)識(shí)自我，塑造良好的自我形象，實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容、外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。

最后想說(shuō)的就是，感謝老師給我們開(kāi)了這門(mén)課，讓我們從本質(zhì)上改變了自己，學(xué)到了我們從書(shū)本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)，為我們將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)，進(jìn)入社會(huì)從形象和禮儀方面徹底的改造了我們，讓我們以一個(gè)健康文明向上的姿態(tài)去迎接各種挑戰(zhàn)。所以作為大學(xué)生的我們不僅要學(xué)會(huì)如何穿著打扮，更重要的是要學(xué)會(huì)如何使自己的心靈更加美麗。只有心靈美的人，在別人心中的形象才會(huì)更加美。

第四篇：2012年報(bào)關(guān)員考試：海關(guān)編碼復(fù)習(xí)題(二)

2012年報(bào)關(guān)員考試：海關(guān)編碼復(fù)習(xí)題

（二）海關(guān)編碼是報(bào)關(guān)員考試的必考內(nèi)容之一，下面將為大家列出歷年報(bào)關(guān)員考試中涉及的海關(guān)編碼及具體答案，部分海關(guān)編碼還做了具體的解析，供大家學(xué)習(xí)和參考。

請(qǐng)正確寫(xiě)出下列商品的海關(guān)編碼。

1、經(jīng)過(guò)電鍍處理的賤金屬眼鏡架的商品編碼？

2、供食用的活珍珠雞（重量大于2千克）的商品編碼？

3、正方形臺(tái)布，滌綸短纖維無(wú)紡織物裁切而成（110g/m2），塑料袋裝的商品編碼？

解釋?zhuān)罕绢?lèi)所稱(chēng)“制成的”是指符合十一類(lèi)類(lèi)注七情形之一，十一類(lèi)類(lèi)注七

（二）呈制成狀態(tài)，無(wú)需縫紉或其他進(jìn)一步加工即可使用的（例如，某些抹布、毛巾、臺(tái)布、方披巾、毯子等）。由此可以斷定本題商品屬于“制成的”紡織品，歸入63章，歸入63無(wú)紡織物。

4、船舶用舵機(jī)的商品編碼？

5、隱形眼鏡片用藥水的商品編碼？

6、男式大衣，布料為純羊毛華達(dá)呢，襯里為兔毛皮的商品編碼？

7、棕色機(jī)織長(zhǎng)毛絨，絨面按重量計(jì)含羊毛50%，含絳綸短纖50%（幅寬110cm，每平方米重360克）的商品編碼？

8、用于半導(dǎo)體收音機(jī)的微調(diào)電容器的商品編碼？

9、氯乙烯-乙酸乙烯酯共聚物，按重量計(jì)含氯乙烯單體單元為45%；乙酸乙烯酯單體單元為55%；（水分散體，初級(jí)形狀）的商品編碼？

10、適于汽車(chē)運(yùn)輸易腐食品用保溫集裝箱（規(guī)格為40英尺，壁面為鋼制）的商品編碼？

11、天然圣誕樹(shù)（未經(jīng)裝飾）的商品編碼？

12、鈷60的商品編碼？

13、顆粒狀綜合營(yíng)養(yǎng)性專(zhuān)用狗糧，包裝袋印刷精美并標(biāo)有喂食方法，每袋凈重18kg的商品編碼？

參考答案：

1、答案：9003.1900

2、答案：0105.9993

3、答案：6302.5990

4、答案：8479.8910

5、答案：3307.9000

6、答案：4303.1010

7、答案：5801.3500

8、答案：8532.3000

9、答案：3905.210010、答案：8609.0021

11、答案：0604.9100

12、答案：2844.4020

13、答案：2309.1090

第五篇：2012年報(bào)關(guān)員考試：海關(guān)編碼復(fù)習(xí)題(一)

2012年報(bào)關(guān)員考試：海關(guān)編碼復(fù)習(xí)題

（一）海關(guān)編碼是報(bào)關(guān)員考試的必考內(nèi)容之一，下面將為大家列出歷年報(bào)關(guān)員考試中涉及的海關(guān)編碼及具體答案，部分海關(guān)編碼還做了具體的解析，供大家學(xué)習(xí)和參考。

請(qǐng)正確寫(xiě)出下列商品的海關(guān)編碼。

1、裝有18個(gè)座位和4把折疊椅的普通中巴客車(chē)（汽油發(fā)動(dòng)機(jī)）的海關(guān)編碼？

2、光端機(jī)的海關(guān)編碼？

3、氫化可的松（未配定劑量，非零售包裝）的海關(guān)編碼？

4、溶于揮發(fā)性有機(jī)溶劑中的丙烯酸聚合物，丙烯酸聚合物占溶液總重量的45%的海關(guān)編碼？

5、用塑料（丙烯聚合物）扁條（寬度6mm）編結(jié)的緶條縫合成的遮陽(yáng)帽的海關(guān)編碼？

6、菠蘿原汁中加入了20%的水組成的混合物（白利糖度值小于20，供飲用）的海關(guān)編碼？

7、附有證書(shū)的牛奶檢定參照物（該奶粉具有確定的組分）的海關(guān)編碼？

8、密封塑料袋嬰兒均化食品，成分含量：30%牛肉（可見(jiàn)小肉塊）、65%胡蘿卜、5%其他配料，凈重500克的海關(guān)編碼？

9、不規(guī)則盤(pán)卷狀報(bào)驗(yàn)的不銹鋼鋼材（截面為矩形，寬為50毫米，厚為5毫米）除熱軋外未經(jīng)進(jìn)一步加工的海關(guān)編碼？

10、用于紡織工業(yè)的整理軋布機(jī)的海關(guān)編碼？

解釋?zhuān)罕绢}商品從商品的功能上看是具有滾筒的滾壓機(jī)器，從商品的用途上看是紡織工業(yè)上用的機(jī)器。根據(jù)84章章注2，當(dāng)商品既符合8401-8424中一個(gè)或幾個(gè)品目的規(guī)定，又符合84.25-84.80中一個(gè)或幾個(gè)品目的規(guī)定，則應(yīng)歸入8401-8424中的相應(yīng)品目，因此應(yīng)歸入8420.1000按其他滾壓機(jī)器歸類(lèi)。

11、人造石墨制的軸承的海關(guān)編碼？

12、牛骨制的梳妝用梳子的海關(guān)編碼？

1、答案：8702.9020

2、答案：8517.6221

3、答案：2937.2100

4、答案：3208.2010

5、答案：6504.0000

6、答案：2202.9000

7、答案：3822.0090

8、答案：1602.5090

9、答案：7221.000010、答案：8420.1000

11、答案：6815.1000

12、答案：9615.1900