第一篇：從中國夢與美國夢淺析中美意識形態(tài)

從中國夢與美國夢淺析中美意識形態(tài)

摘要：2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平提出了“中國夢”的概念。中國夢就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。實際上，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興早已是中華民族多年來的共同目標(biāo)。自從中國夢的概念提出之后，人們開始將中國夢與已形成多年的美國夢從多個方面進(jìn)行對比。通過對比，中國夢與美國夢在目的、途徑、針對的對象等方面都有不同。從這些不同可以看出中美意識形態(tài)方面的差異。

關(guān)鍵詞：中國夢、美國夢、意識形態(tài)差異

正文：迄今為止，敢以國家來做夢的只有中國和美國這種大國。要知道，不是每個國家都有資格來做夢的，只有命運掌握在自己手中，有足夠大的時空去想象，有實力和自信去實現(xiàn)，才能自己做自己的夢。2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時，習(xí)近平定義“中國夢”－－實現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。自從“中國夢”的概念提出之后，眾多專家學(xué)者紛紛將中國夢與美國夢進(jìn)行對比。網(wǎng)上最流行的一種說法是中國夢與美國夢有七個區(qū)別，主要是在目的、途徑、針對的對象等方面都有不同。而從這些不同的地方可以看出中美意識形態(tài)方面的差異。

1、中國夢的定義和特征

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)近平定義“中國夢”－－實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如認(rèn)為，全面建成小康社會是21世紀(jì)頭20年的“中國夢”。這是實現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢”和后百年“中國夢”的最重要的一個發(fā)展階段。

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。

第一，規(guī)模大。中國夢是要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這包括了13億人的偉大復(fù)興，更加是13億人所在的各行各業(yè)的偉大復(fù)興。并不是一個人的成功就能夠完成的事業(yè)。13億的人口，每個人的身份背景，經(jīng)濟狀況，家庭條件，各自所代表的利益都是不同的。實現(xiàn)一個人的成功比起13億人的成功簡單很多。同時，怎樣兼顧好城鄉(xiāng)差距、貧富差異更是一大難題。

第二，范圍廣。中國現(xiàn)代化事業(yè)是一項宏偉的事業(yè)，包括了各行各業(yè)。古話說，“行行出狀元”。改革開放以來，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出大量杰出人士。他們當(dāng)中的很多人并不知名，但是他們用自己孜孜不倦的追求和踏實勤奮的努力，在自己的工作崗位上干的很漂亮，實現(xiàn)了自己的夢想。想要實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興，必然要在各行各業(yè)都要有所發(fā)展。這并不是某一個行業(yè)的突出貢獻(xiàn)就能造就中華民族的偉大復(fù)興。而是要所有行業(yè)都有大的發(fā)展才能實現(xiàn) 的。

第三，世界的中國夢。中國實行改革開放政策以來，在很多中國人去到海外的同時，也有很多外國人來到中國。他們在中國找到了自己企業(yè)發(fā)展的空間，找到了實現(xiàn)自己人生夢想的機會。這是因為中國的改革開放政策決定了中國的發(fā)展是開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展。中國的發(fā)展離不開國際合作，要使國際合作可持續(xù)，就必須建立在互利共贏的基礎(chǔ)上。因此，中國人的“中國夢”是開放的，中國人的“中國夢”必須與世界分享。“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。

2、美國夢的定義和特征

所謂的美國夢，有廣義和狹義之分，廣義上指美國的平等、自由、民主；狹義上是一種相信只要在美國經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好生活的理想，亦即人們必須通過自己的勤奮工作、勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。通常這代表了人們在經(jīng)濟上的成功或是企業(yè)家的精神。

美國夢的特征比起中國夢有著明顯的差別——個體性。美國夢追求的個體的魅力，個體的成功，不是整體的復(fù)興。他們注重的是通過個人的努力實現(xiàn)自己的人生價值，與中國夢的中華民族的偉大復(fù)興截然不同。

以美國夢的代表人物為例，現(xiàn)任美國總統(tǒng)奧巴馬就是通過個人的努力，在克服包括出身在內(nèi)的種種困難之后才當(dāng)上了美國總統(tǒng)。雖然他背后有著一個政黨的支持，但是從一個受歧視的黑人到一個世界矚目的總統(tǒng)，他個人的魅力明顯重要于其他因素。美國夢的特征在他的身上展現(xiàn)的淋漓盡致，美國人就是想要告訴世界，在美國，只要你肯努力，你就能取得成功。但是，這樣的成功存在于一個理想化的社會環(huán)境之中，即黑人、婦女、外國人都不被歧視的情況下，整個社會是完全的公正公平，而這樣的條件在目前看來還是難以實現(xiàn)。

3、中國夢與美國夢的區(qū)別

從中國夢與美國夢的特征對比，我們不難看出他們之間存在還是存在著較大的區(qū)別。第一，中國夢是國家的富強，美國夢是個人的富裕。中國是一個以漢民族為主體的多民族國家，統(tǒng)稱為中華民族，自古以來生于茲養(yǎng)于茲，患難與共，休戚相關(guān)，對這塊熱土具有十年后的感情。大家有一個共識，民族孱弱，任人欺凌，個人的尊嚴(yán)就會喪失，生命財產(chǎn)得不到保護(hù)，哪有幸?？裳?？因此，從建國以來，我們一直追求著共同的富裕。甚至到了改革開放以后提出的小康社會也是追求的共同的小康。美國的民族情況遠(yuǎn)比中國復(fù)雜，黑白兩極對立，黑人長期受白人歧視，現(xiàn)在雖然法律上是平等了，但是骨子里的不平等是一時無法消除的，一件小事就可引起內(nèi)部激烈的民族沖突。美國是個移民國家，人們沒有鄉(xiāng)土依戀，缺乏民族觀念，自然也就只談個人的成功。

第二，中國夢具有縱深的歷史感，美國夢只有現(xiàn)實的體驗。實現(xiàn)中國夢的自信相當(dāng)一部分是來自歷史。中華民族具有上下五千年的文明史，歷史上多次強盛，曾是那個時期世界上最富強的國家。最近這些年帝王連續(xù)劇的繁榮，反映的就是大眾這種心態(tài)。西方一些國家擔(dān) 2 心中國崛起，其中一部分因素就是來自歷史，因為他們相信中國人具有再現(xiàn)歷史的能力。一個歷史上從沒有強盛過的小國家，你吆喝得再厲害，別人也只會把你當(dāng)做笑話當(dāng)做瘋子看。美國只有兩三百年的歷史，自建國起靠利用其它國家的資源和人才逐漸變成一個超級大國，所以它的夢是把現(xiàn)實延續(xù)下去，不讓挑戰(zhàn)他的力量出現(xiàn)，一直可以做自己的美夢。

4、中美意識形態(tài)比較

意識形態(tài)可以被理解為一種具有理解性的想象、一種觀看事物的方法（比如世界觀），存在于共識與一些哲學(xué)趨勢中，或者是指由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的一組觀念。意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。意識形態(tài)的內(nèi)容，是社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度和人與人的經(jīng)濟關(guān)系和政治關(guān)系的反映。

從上文中提到的兩點區(qū)別也可以反映出中美意識形態(tài)的差異，尤其是價值觀念。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看 法。它是對事物的看法,也影響著對事物的看法。在美國人看來，個人的成功遠(yuǎn)比國家的成功重要。他們有著強烈的個人英雄主義情結(jié)，在他們看來，一個人通過自己的努力而取得的成功遠(yuǎn)比一個國家的成功有意義。這與他們從小就被教導(dǎo)的獨立自主也有著分不開的關(guān)系。一個人學(xué)會獨立，就會減少對于集體的依賴，習(xí)慣于任何事情都靠自己獨立完成。而我國的教育方式是要學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛。從小，父母們總教育孩子們在學(xué)校要團(tuán)結(jié)同學(xué)。歷史文化上的差異也非常明顯。中國夢是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族是一個五千年來的概念，是一個包含了歷史文化以及整個國家發(fā)展的過程。美國夢中提到的則是目前現(xiàn)實生活中的一段時間，與中國夢有著明顯的差異。

第二篇：中國夢與美國夢

中國夢與美國夢

我們在中學(xué)的時候就知道在美國有一個叫馬丁路德金的民權(quán)運動領(lǐng)袖，他的那句“我有一個夢想”傳遍了世界。讓世人知道美國夢的力量。關(guān)于美國夢的話題太多了。但是，正如白巖松所說的，“一定要知道，不僅僅只有一個英文版的‘我有一個夢想’。在遙遠(yuǎn)的東方，在一個幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個夢想。他不是宏大的口號，并不是在政府那里存在，他是屬于每一個非常普通的中國人，而它用中文寫成‘我有一個夢想’”。

美國夢的說法由來已久，它支撐著美國從最初的十三塊殖民地一步步發(fā)展成為當(dāng)今唯一的超級大國。300年前，當(dāng)英格蘭移民乘坐著五月花號橫穿大西洋來到馬里蘭，尋找一塊清教徒能居住的“凈土”時，“美國夢”(American Dream)已開始悄然萌芽——美國給了全世界每一個人均等的機會，只要努力奮斗，都可以實現(xiàn)自己的夢想。人人都有成功的機會；成功取決于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都擁有平等的權(quán)利；人人都有信仰的自由。這就是美國夢，只有在美國這片年輕的土地上才能生長起來的夢。美國夢是希望之夢、成功之夢、平等之夢、幸福之夢。

在擁有五千年歷史的中國面前美國的確太年輕。五千年我們的祖國歷盡滄桑，有過輝煌也受過屈辱。但從未放棄前行的腳步，因為在每個中國人心中都有一個人中國夢。中國夢在近代表現(xiàn)的最為明顯，逐漸走向成熟。因為近代我們的祖國開始受到列強的侵略，千年文明古國遭到沉重的打擊。從孫中山特色的三民主義，到此后毛澤東的馬克思主義中國化、鄧小平的中國特色社會主義，都揭示著何為中國夢，那就是：創(chuàng)新興國，特色興國。中國夢

第三篇：中國夢與美國夢

具體分析中國夢與美國夢

“美國夢是夢想的土地，每個人都會有更好,更富有和更充實的生活，并且那些有能力或成就的人總是充滿機會。這是一個讓歐洲上層階級無法完全理解的夢想，甚至我們國家中的大部分人對它感到厭倦和不信任。這不僅僅是關(guān)于汽車和高薪水的夢想，而且是一個社會秩序，能使男人和婦女都可以獲得最充分的地位，并且被他人所認(rèn)可，無論出生的情況或地點?！?------詹姆斯·特拉斯·洛亞當(dāng)斯 《美國史詩》

我最早了解到有關(guān)“美國夢”這個詞是在大一上英語課時的一篇課文,課文講的是一個來自意大利某山區(qū)農(nóng)村的年輕人托尼,為了改變命運,背井離鄉(xiāng),移民到美國。新來的移民生活原本就很艱難，但1930年代的經(jīng)濟危機，使美國陷入空前危難：工廠倒閉，工人失業(yè)，民不聊生。托尼英語水平很差，工作難找，但是為了生計，只好鼓起勇氣，來到一戶人家，請求給人家修花剪草來維持生活，由于托尼的堅持、堅強，自己都舉步維艱的工廠老板就接受了他。后來，他又當(dāng)過掃雪工，模具工，不久之后，他從一無所有到成為農(nóng)場主,憑借他的才智和不懈的努力,實現(xiàn)了自己的“美國夢”。這就是托尼的追夢過程。

中國夢是由新一代中央領(lǐng)導(dǎo)習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽的感慨之余引發(fā)的一個話題。我第一次聽到中國夢這個詞，腦力里出現(xiàn)的景象是，中國不僅僅擁有表面上的繁華，而且國民都自強不息，各民族互相團(tuán)結(jié)，真正的達(dá)到國富民強和全面小康，如果說美國夢是創(chuàng)造，那么我覺得中國夢就是復(fù)興。中國曾經(jīng)也是無比強大的泱泱大國，是世界文化的重要輸出國，由于閉關(guān)鎖國政策，導(dǎo)致了中華民族沉睡了很長時間，進(jìn)而漸漸落伍。中國夢，本質(zhì)上就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

在過去的四月里，我們學(xué)校為貫徹黨的十八大精神和兩會精神，豐富大學(xué)生在校生活，強調(diào)校園文化對在校學(xué)生的重要影響，弘揚愛國主義精神，培育民族團(tuán)結(jié)意識，舉辦了“中國夢 民族情”大學(xué)生演講暨征文比賽和“青春聚焦中國夢，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣－續(xù)寫雷鋒日記”等圍繞“我的中國夢”進(jìn)行的文化活動，在最后的報告會上由政治學(xué)院教授吳傳一老師以“自信引領(lǐng)中國夢”為主題，圍繞“什么是中國夢”等給同學(xué)們作了具體詳細(xì)的講解，讓同學(xué)們對“中國夢”的起源、意義等有了進(jìn)一步的了解。

學(xué)校的各項活動使我深刻體會到作為大學(xué)生，我們不能總是好逸惡勞，每天都無所事事，我們這一代學(xué)生從小生長在溫室里，缺乏責(zé)任感是當(dāng)代大學(xué)生的通病，沒有樹立正確的人生觀、價值觀，雖然我們不一定能夠成為錢學(xué)森、費俊龍等有名的人，不能對我們的社會做出顯而易見的貢獻(xiàn)，可能我們的夢想與現(xiàn)實相差甚遠(yuǎn),甚至遙不可及,但是無論如何有夢想就有希望，人的一生的總要經(jīng)歷從有夢到追夢再到圓夢的過程,無論你的夢想是什么,有多遠(yuǎn),它都會是我們奮斗的目標(biāo),不過這一切的前提首先得是國家穩(wěn)定昌盛，所以我們的夢也就是中國夢，每個人的夢都與國家民族興衰榮辱緊密相連，“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！吧钤谖覀儌ゴ笞鎳蛡ゴ髸r代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機會??”中國新任國家主席習(xí)近平17日在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，向全國人大代表發(fā)表自己的就任宣言。

對比中國夢與美國夢，我覺得并不存在孰優(yōu)孰劣的問題，二者的經(jīng)濟政治背景不同，歷史發(fā)展也大相徑庭，美國夢追求的是個人的發(fā)展，注重的是個人夢，更體現(xiàn)了自由主義；而中國夢提倡的是國家的發(fā)展，以社會公共利益為主，個人利益為輔，注重的是國家夢。舉個例子來說,你對一個中國人說：你是誰？大多數(shù)中國人都會說我是中國人！不過同樣的問題對一個美國人來說，他們一般會說自身方面的,而很少用國家來介紹自己。中國人有更強的榮辱觀，更在意國家賦予自己的身份，使自己與國家為一體，這也就決定了中國夢的發(fā)展形勢，中國夢只能依靠廣大人民共同來實現(xiàn)，而我們的夢想的實現(xiàn)也要以中國夢為基礎(chǔ)；不同的是美國夢只就個人而言，與國家關(guān)系甚少，但也不是毫無聯(lián)系，因為許許多多美國夢的實現(xiàn)正是美國成為強國的關(guān)鍵所在，實現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵在于國家的領(lǐng)導(dǎo)，而且是正確的領(lǐng)導(dǎo)，所以習(xí)近平反復(fù)強調(diào)反腐敗是實現(xiàn)“中國夢”前提，但黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)，反腐倡廉必須緊抓，畢竟我國貪污腐敗的現(xiàn)象還是存在的，只有加強紀(jì)律建設(shè)，倡導(dǎo)廉政風(fēng)氣，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”營造安全良好的環(huán)境。

第四篇：勞動美與中國夢

勞動美與中國夢

勞動創(chuàng)造財富。實現(xiàn)中國夢，需要每個人把勞動當(dāng)做最光榮的事業(yè)，需要每個人把智慧的源泉變成創(chuàng)新的動力。用最美的雙手，用最美的勞動，用最美的付出，托舉起這個時代的最美夢想。

勞動最美，美在行動，美在精神，也美在心靈。用最美的勞動，將夢的基石，一點點墊起、墊實、墊高，才能托舉起中國夢。

當(dāng)前，我們生活在一個偉大的時代，不管是體力勞動者，還是腦力勞動者，都是勞動者、建設(shè)者。盡管我們工作在不同的工作崗位，有不同的社會分工，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，做好自己的那份工作，就是在為實現(xiàn)中國夢傳遞正能量。同時也給自己帶來勞動的快樂。勞動，與中國夢緊緊相連。在追逐夢想的征程上，每個人都是追夢者，每個人又都是圓夢者，如果少了“個人夢”的追逐，如果沒有“個人夢”的鋪墊，如果沒有“個人夢”成真的機會，中國夢甚至就會變得虛無縹緲。只有我們都爭當(dāng)建設(shè)者、爭當(dāng)奉獻(xiàn)者，都來加磚添瓦，夢圓才會終有時。

有夢想才有方向，有機會才有舞臺，有奮斗才有未來。一個“出彩”的夢想，一個“出彩”的人生，才會更有意義，更有價值。這些，需要我們用勞動來見證。

夢想，是生活的；夢想，是你美好的憧憬；夢想，是你理想的翅膀擁有夢想才擁有未來。每個人的夢想都必須要以國家的強大作為堅強的后盾。改革開放以來，隨著我們國家緊急的飛速發(fā)展，綜合國力日益增強，國際地位顯著提高，我們現(xiàn)在有底氣，也有能去暢想我們

自己的“中國夢”。沒有夢想的人成不了大器，我的夢想就是能夠成為一名教師，一個普普通通的人民教師。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！绷簡⒊凇渡倌曛袊f》里已經(jīng)詳細(xì)的講明了青少年對于一個國家的重要性。那么引導(dǎo)青少年、陪伴青少年成長的除了家長就是老師了。老師在指導(dǎo)學(xué)生的過程中，帶給學(xué)生的不僅僅是課本上的知識，更多的是你通過語言、動作、行為潛移默化的影響著學(xué)生。學(xué)生往往會以你的行為作為參考，去判斷這樣的行為是否正確是否得當(dāng)。所以做好一個老師，最起碼的就是先做好自己。只要通過努力，盡自己最大的努力，我堅信定會實現(xiàn)夢想。沒有夢想的國成不了大國，中國國家的夢又是什么？

有人說中國是一個難以創(chuàng)新的國家，因為中國沒有夢和敢做夢的人，中國自古以來的中庸之道使得有膽量走在人們前面的人少之又少；有人說中國人的處世風(fēng)格是世界上最現(xiàn)實的，只要有利可圖，那總少不了中國人的身影。但是，翻開歷史，中國和中國人是不缺少夢的。莊生夢蝶體現(xiàn)了思想的自由釋放，萬戶的奔月更是表現(xiàn)了追求的大膽探索，從秦漢的明月到唐明的關(guān)城，中國人的夢不但一直在做，而且為了到達(dá)夢境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發(fā)明，有了浩若煙海的文學(xué)藝術(shù)，成就了中國的偉大和不同凡響。美國夢成就了今日美國，那么未來中國就更需要中國夢來成就她將來的輝煌。我們的中國夢需要我們敢想敢夢的勇氣，需要我們

克服現(xiàn)實的障礙，需要我們努力實現(xiàn)夢想的信心。跳出既有思維和生活的范式，走出現(xiàn)實的壓抑，在生活中去尋覓真善美的蹤跡，在生活中重造夢中的美好。中國夢是中國要有夢，中國人要敢做夢。因為有夢就有創(chuàng)新，有夢才有未來。中國復(fù)興騰飛的夢想從你我身上開始！

回頭看看。兒時寫作概率最高的題目，除了《最難忘的一件事》就是《我的夢想》，小時候，我的心中總有那么一根燃也燃不完的蠟，沒錯，當(dāng)一名老師。似乎這個夢想就是為了作文課而生的。在人生路上左顧右盼磕磕絆絆的，我們長大了，無意中，我實現(xiàn)了兒時的夢想。才發(fā)現(xiàn)最初的夢想才是最真實的，也是最可靠的。

我愛我的職業(yè)，如果要把它當(dāng)成謀生手段，那我就要對得起所有人對我的的信任。如果要把它視為公益事業(yè)，那我就得在教室內(nèi)播撒正能量的春風(fēng)。如果教師是一個角色，那我就需做一位疼娃愛娃的好媽媽。在座的各位，心態(tài)年輕就正值年輕，有誰沒年輕過呢？我們不是吃青春飯的職業(yè)，不怕時間的拖拽。俗話說的好“教師和醫(yī)生是越老越值錢的職業(yè)?！泵鎸δ嫔L，您驕傲嗎？

挫折，我們都經(jīng)歷過。人的性格多種多樣，家庭教育也各有不同。面對經(jīng)常事與愿違的情況，我深深理解了耐心不比努力簡單。面對學(xué)生家長的輕視和不理解，我憋屈、我懊惱、我憤怒。有時我覺得自己失去了快樂。其實，這很蠢。別人的一句話，一句評論就生氣半個月，現(xiàn)在想想我這是有多無聊啊。一句輕描淡寫的話算什么呢？與家長一次成功的溝通就見證了一次能力的提升。那么讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些

吧！面對不斷進(jìn)步的自己，我才能感到驕傲。

我一直在思考如何激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)英語的興趣，如果是因為我的教學(xué)方式方法而導(dǎo)致孩子溜號，我會慚愧。我想讓他們快樂學(xué)習(xí)英語，在學(xué)習(xí)中與我交流互動。我想聽孩子們大聲的回應(yīng)，我想見他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們在課堂上因答對一個問題而露出純真笑臉。我愛他們，我擁有他們，所以我驕傲。

幾十年了，沒有哪個人生階段比現(xiàn)在更樂于學(xué)習(xí)，有壓力才有動力，從前那個凡事都拖拖沓沓的自己要改變了。是的，我要干好我的工作，要在這個校園扎根，要稱每個同事為朋友。要使孩子們心中都開花。

前蘇聯(lián)教育家說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”我是粉筆，我是蠟燭，我是園丁，我就是教師，我的夢想，我驕傲———

群力小學(xué)：常識組

二〇一三年十一月二十日

第五篇：中國夢與勞動美范文

從勞動看中國夢

人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量。幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須依靠廣大職工和勞動群眾，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。

----習(xí)近平

中國夢，眾所周知，一個新的社會理想。作為我們當(dāng)代社會的建造者，如何撐起整個中國夢，奠造一個美好時代，便顯得尤為重要。以發(fā)展的眼光來看，建設(shè)中國夢的關(guān)鍵，便是勞動者的辛勞。

古有白居易《觀刈麥》，贊頌在田間辛勤勞作的勞動人民；今有感動中國，弘揚平凡正義的草根英雄。生活是美好的，我們常常感嘆，這種美好，便是每個中國夢的核心，但是，我們心中仍要明白，這種“吏祿三百石，歲晏有余糧”的生活，是那些“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞動人民所創(chuàng)造，所以我們要贊揚的不是這種夢的美好，而是勞動的美好。

說到中國夢，何為中國夢？即中華民族的復(fù)興之夢；何談復(fù)興？是代表中國的力量團(tuán)結(jié)向上；何為力量？力量，便是廣大勞動者撐起的陽光。李大釗曾經(jīng)說過：“我覺得人生的求樂方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫”往小了說，人的樂與苦，皆由之于其是否認(rèn)真勞動，往大了說，國家的興榮與衰退，也皆由勞動來奠定與運作。

在我看來，勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓；是勞動，筑就了現(xiàn)代化的信息高速公路；是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落；是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。所以，是勞動，創(chuàng)造了一個偉大的中國夢。

國泰民安是墊腳石，是繪出中國夢藍(lán)圖的畫筆，沒有畫筆，即使理想再美好，抱負(fù)再遠(yuǎn)大，也終究是一紙空想，何來建設(shè)之說？辛勤勞動是根基石，是填繪這張藍(lán)圖的原材料，沒有原材料，縱使技術(shù)再好，也終究無法讓人信服，夸夸其詞，得來的不過是一個不被人民信服的空架。唯有打定根基，才能逐步墊腳，最終，走上夢之藍(lán)圖的頂端。

我是喜歡《感動中國》的，他帶來的不僅僅是社會正能量，更是對勞動者的一種認(rèn)可，一種贊揚，一種期許，一種給社會的希望與奮斗信心。中國夢，歸根結(jié)底還是人民的夢，一種總和，一種社會化，民族化的理想，只有當(dāng)我們每個人都為這種理想而努力的時候，才會帶來理想的最大化。所以，宣揚民族正義，展示勞動風(fēng)采，是實現(xiàn)中國夢的重要一步。

總書記說：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！比耸篱g的一切夢想，只有通過辛勤勞動才能實現(xiàn)，發(fā)展中的一切難題，只有通過辛勤勞動才能破解，生命里一切輝煌，只有通過誠實勞動，才能鑄就。實現(xiàn)中國夢也是如此，不會自動成真，需要的，便是一種勞動精神。

中國道路要靠勞動來澆筑，中國精神要靠勞動來支撐，中國力量要勞動來彰顯的思想內(nèi)涵。中國夢，是中國建設(shè)的短暫目標(biāo)，辛勤勞動，是中國建設(shè)道路上的路燈。通過路燈的引導(dǎo)，實現(xiàn)我們前進(jìn)的目標(biāo)。

從中國的大門被迫打開開始，無產(chǎn)階級便是中國的主要建設(shè)力量，這段時光雖然短暫，但是，你無法忽視這短暫時間的發(fā)展，這難道不說明勞動才是發(fā)展的關(guān)鍵嗎？所謂“人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來”，唯有勞動，才能創(chuàng)造富強民主和諧的現(xiàn)代社會。

推至世界，兩次工業(yè)革命，均是由工人作為主導(dǎo)力量，在這其間，歐洲各國的發(fā)展，均趕超了作為傳統(tǒng)古老國度的我們，經(jīng)歷了落后被挨打的黑暗時期。你不能否認(rèn)，勞動帶給他們的力量，的確是先進(jìn)而又富有能力的。而作為重回了世界大國的我們，更應(yīng)該發(fā)揚這種勞動精神，不斷發(fā)展，實現(xiàn)偉大復(fù)興。俗話說，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，近年來，科學(xué)的發(fā)展帶我們走向世界的領(lǐng)先地位，但科學(xué)的發(fā)展，離不開科學(xué)工作者的辛勤勞動，這種勞動，是一種智力勞動，它能系統(tǒng)構(gòu)畫中國夢的魅力藍(lán)圖。

你或許注意過那些奮斗在一線的勞動者們，他們或是勞作于地下，或是耕耘于田間，或是奔波在路上，但他們都在辛苦的勞動著，這種勞動，是一種體力勞動，它能將這框架，填充的豐滿而意義。

無論是何種勞動，都是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的。

中國夢不僅僅是國家的，民族的，更是存在于每個中華兒女內(nèi)心的夢，由“小夢”構(gòu)筑“大夢”，用勞動美托起中國夢，每個中國人都是中國夢的參與者、書寫者。我們要腳踏實地，將圓夢的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，轉(zhuǎn)化成每個勞動者一錘一釘?shù)膭谧?、一磚一瓦的建設(shè)，我們就一定能匯聚起實干興邦的正能量，為實現(xiàn)中國夢盡一份責(zé)，為中華民族贏得一個更加值得期待的未來！