第一篇:愛國主義教育基地培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑分析
愛國主義教育基地培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑分
析
摘要:中華民族有著獨(dú)特的民族文化,在當(dāng)下全球化的背景下,我國的民族文化將對世界的發(fā)展做出重大的貢獻(xiàn),但近年來部分錯誤觀念在網(wǎng)絡(luò)中對學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。十八大以后黨中央提出了社會主義價值觀這一重要理念,在社會中得到了極大地好評,但受到宣傳渠道的局限,普通學(xué)生難以得到細(xì)致的指導(dǎo)。本文將簡要分析通過愛國主義教育基地開展社會主義核心價值觀教育的模式。
關(guān)鍵詞:愛國主義教育基地 核心價值觀 學(xué)生教育
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我國地理位置較為獨(dú)立,東部地區(qū)環(huán)海,西南部地區(qū)被高山峻嶺阻隔,西北部地區(qū)寒冷干旱,獨(dú)立的地理位置造就了燦爛且獨(dú)特的中華文明。隨著交通工具的發(fā)展世界逐步進(jìn)入到全球化時代,國家之間的交流更加頻繁,觀念更加相似。但在相互影響的過程中,也出現(xiàn)了外來文化與當(dāng)?shù)匚拿麟y以融合的現(xiàn)象。當(dāng)今世界中,文化逐漸融合是大勢所趨,但融合的過程需要溫和、漸進(jìn),激烈的、顛覆性的融合往往會給國家或地區(qū)帶來深重的災(zāi)難。近年來,我國的社會更加開放,價值觀念更加多元,個別群眾受到偏激言論的影響,對我國社會中的一些問題產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識。十八大以來,黨中央對于愛國主義教育極為重視,各地根據(jù)自身的革命經(jīng)歷建立起來了一批愛國主義教育基地,這些基地的建立,對于我黨實(shí)踐群眾路線,開展愛國主義教育起到了積極正面的作用。
一、社會主義核心價值觀的發(fā)展與特征
(一)社會主義核心價值觀的核心理念
社會主義核心價值觀是十八大后,以總書記為核心的黨中央提出的重大理論,是未來黨和政府工作的重要方向。其中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國未來建設(shè)的核心目標(biāo)?!白杂?、平等、公正、法治”是未來社會發(fā)展的重要理念?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是我國公民理應(yīng)遵守的價值規(guī)范。十九大之后黨中央提出了更加具體的發(fā)展戰(zhàn)略,從宏觀層面分析,我黨要在未來的15―30年的工作中,?⒅謝?民族打造成具有民族自信以及重大影響的文明體系。
(二)社會主義核心價值觀的發(fā)展過程
鴉片戰(zhàn)爭拉開了我國屈辱的民族史,在其后的一百年,我國經(jīng)歷了多次屈辱的失敗,使同胞的逐漸喪失了自信。在國際反法西斯戰(zhàn)爭勝利后,新中國迅速成立,自此中華民族踏上了民族復(fù)興的偉大征程。在建國初期,國家在及其困難的情況下,與前蘇聯(lián)等世界列強(qiáng)發(fā)生了局部戰(zhàn)爭。我國解放軍戰(zhàn)士在武器裝備極為落后的情況下頑強(qiáng)抗擊,打退了前蘇聯(lián)對我國北方地區(qū)的蠶食。一系列的勝利極大地鼓舞了我國軍民的士氣,并在社會中掀起了愛國主義浪潮。改革開放以后,社會中出現(xiàn)了對我國文化的否定情緒,《何殤》等作品粉墨登場。2008年后,我國經(jīng)濟(jì)成為了世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎,民族自信逐漸恢復(fù),十八大后社會主義核心價值觀應(yīng)運(yùn)而生,給民族的發(fā)展指出了清晰地航標(biāo)。
(三)社會主義核心價值觀的重要作用
社會主義核心價值觀對于當(dāng)下的中國社會以及今后的發(fā)展起到了重要的作用。首先社會主義核心價值觀高度凝結(jié)了當(dāng)下社會的共識,在互聯(lián)網(wǎng)高度普及的時代背景下,我國社會的思想較為混亂。我國擁有近14億人民,混亂的思想將使社會的運(yùn)轉(zhuǎn)效率大幅減弱。社會主義核心價值觀將群眾的愿望轉(zhuǎn)化為目標(biāo),從而形成了具有高度共識的發(fā)展理念。同時在未來發(fā)展道路的問題上,我國同樣存在較大的爭議,社會主義核心價值觀對眾多意見的優(yōu)勢做出了參考,并以更加宏觀的視角,為祖國未來的發(fā)展制定了清晰的路線圖。
二、愛國主義教育基地的建設(shè)
(一)愛國主義教育基地的主題特色
近年來我國的愛國主義教育基地建設(shè),得到了社會各界的積極支持,但在建設(shè)中各基地的主題相對雷同,缺乏清晰地特色。我國多數(shù)的愛國主義教育基地中,愛國主義教育的方法較為生硬,通常是建立在民族發(fā)展的自豪感以及對敵人的仇恨感兩個簡單的層面中。在校園內(nèi)學(xué)生普遍接受到了一定愛國主義教育,內(nèi)容與形式大同小異,因此當(dāng)遇到同樣的教育模式時,學(xué)生難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。學(xué)生在參觀愛國主義教育基地的過程中,通常希望觀看到更具特色的教育內(nèi)容,因此愛國主義教育基地應(yīng)當(dāng)為學(xué)生準(zhǔn)備更具特色的主題展示。例如黑龍江省大慶油田歷史陳列館,可舉辦石油科普主題的展出活動,通過模型操作,使學(xué)生可以體驗(yàn)到建設(shè)石油工程的艱辛,從而對中華民族的勤勞產(chǎn)生自豪感。這樣的教育方式會更加具體。
(二)愛國主義教育基地的設(shè)施陳列
我國愛國主義教育基地的設(shè)施陳列,往往采用較為傳統(tǒng)的陳列模式,在環(huán)境、氛圍以及展品的選擇上通常以真實(shí)、慘烈、古樸等元素作為主要參考標(biāo)準(zhǔn)。但在當(dāng)下的社會環(huán)境中,學(xué)生對于靜態(tài)的展覽缺乏足夠的興趣,學(xué)生對于鮮活的、動態(tài)的展覽氛圍更加欣賞,因此我國愛國主義教育基地的內(nèi)部建設(shè),因當(dāng)積極運(yùn)用聲、光、電等技術(shù)手段,將現(xiàn)場環(huán)境打造成更具動感的展覽空間。通過這樣的展覽模式,將有效吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生對于其要表達(dá)的內(nèi)容產(chǎn)生更好的理解。
(三)愛國主義教育基地的運(yùn)營管理
我國愛國主義教育基地是由民政部批復(fù)的文化產(chǎn)業(yè)單位。其多數(shù)隸屬于地方文化部門,受到地方財政支持,并與宣傳部門的工作配合緊密。在對學(xué)生開展愛國主義教育的過程中,由于與學(xué)校的聯(lián)系較少,因此相互配合的過程中常常出現(xiàn)一些問題,以致影響了教育效果。為了更好地對學(xué)生開展教育,愛國主義教育基地在管理結(jié)構(gòu)中應(yīng)當(dāng)邀請教育部門共同參加。在今后愛國主義教育基地地管理建設(shè)中,地方黨委應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身作用,組織當(dāng)?shù)亟逃块T與文化部、宣傳部共同建設(shè)、管理基地。通過教育部門的積極參與,教育基地對學(xué)生的教育效果將得到大幅的提升。
(四)愛國主義教育基地的社會功能
我國愛國主義教育基地的社會功能較為單一,在社會實(shí)踐中自身的作用尚有較大的提升空間。教育基地當(dāng)下的工作方式較為被動,工作的方向仍以配合宣傳部門的工作為主。但這樣的工作方式難以充分利用愛國主義教育基地的各種資源,使得其教育效果難以得到全面發(fā)揮。針對這一問題,愛國主義教育基地應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)氐穆糜蔚炔块T積極開展合作,通過進(jìn)一步建設(shè)使該基地成為當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn),從而將自身的影響力得以在更大的范圍內(nèi)擴(kuò)展。同時愛國主義教育基地應(yīng)當(dāng)邀請學(xué)生作為志愿者,參與到日常的旅游接待中。使學(xué)生可以在推廣愛國教育的過程發(fā)揮積極的作用。
三、在愛國主義教育基地培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀的方法
(一)運(yùn)用社會活動開展社會主義核心價值觀教育
愛國主義教育基地在推進(jìn)社會主義核心價值觀教育的過程,不應(yīng)僅僅局限在理論說教的方式中,而是要通過自身行動是群眾與學(xué)生感受到社會主義核心價值觀在社會中的實(shí)踐意義。在今后的工作中,愛國主義教育基地應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)入到社會中,開展更多的社會關(guān)懷活動。例如,部分教育基地可建立助學(xué)扶困基金,并與學(xué)校開展聯(lián)合行動,給予當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生以實(shí)際的經(jīng)濟(jì)幫助。同時愛國主義教育基地可定期組織高校學(xué)生,共同進(jìn)入到貧困地區(qū),對當(dāng)?shù)氐牧羰貎和M(jìn)行幫助。通過這一系列的實(shí)踐行動,學(xué)生可直觀感受到社會主義建設(shè)的重要意義,并在日常生活中踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等社會主義價值觀。
(二)主動走進(jìn)校園推進(jìn)社會主義核心價值觀教育
我國的愛國主義教育基地,工作方式較為單一,對于學(xué)生的教育主動性較差。針對這一問題,教育基地應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)氐慕逃块T或高校開展聯(lián)合行動,以便在校園內(nèi)開展相關(guān)的教學(xué)活動。在實(shí)踐中,基地領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)主動轉(zhuǎn)變宣傳觀念,并與教育部門共同摸索固定的合作模式,使對社會主義核心價值觀的教育工作得以進(jìn)入到校園內(nèi)進(jìn)行。同時教育基地應(yīng)當(dāng)注意了解學(xué)生的心理需求,在教育的過程建設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教育的方法。同時愛國教育基地可在學(xué)校內(nèi)建立社會主義價值觀宣傳小組,通過小組在校園內(nèi)的配合,使學(xué)生得到更加細(xì)致的講解。
(三)利用互聯(lián)網(wǎng)拓展社會主義核心價值觀教育
當(dāng)下的社會中互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)高度普及,在互聯(lián)網(wǎng)+政策的引導(dǎo)下,社會的生活方式已經(jīng)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。愛國主義教育基地應(yīng)當(dāng)在日常的工作中,充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性將自身的宣傳廣度進(jìn)行拓展。首先教育基地應(yīng)當(dāng)利用微信等交流工具,建立信息交流平臺,使學(xué)生可在日常的生活中對社會主義核心價值觀進(jìn)行了解。再有教育基地應(yīng)當(dāng)針對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)中不良言論,進(jìn)行有效的批駁,并利用信息平臺將自身的意見進(jìn)行更大范圍的宣?鰲M?時教育基地可在校園年內(nèi)開展相關(guān)的征文活動,并將優(yōu)秀的文章發(fā)布在信息平臺中,使學(xué)生的觀點(diǎn)得到更多的關(guān)注。
四、結(jié)語
我國愛國主義教育基地在建設(shè)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的主題特色建設(shè),以便教育重點(diǎn)更加突出。其次教育基地應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)內(nèi)部設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè),以便對學(xué)生形成足夠的吸引力。同時教育基地應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺,使自身的影響力得到擴(kuò)展,并通過與學(xué)校的聯(lián)合提升對學(xué)生教育的效果。
參考文獻(xiàn):
[1]陳華文.立德樹人維度下的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究[D].中國地質(zhì)大學(xué),2016.[2]宋偉.社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設(shè)研究[D].鄭州大學(xué),2016.[3]趙天睿.中國特色社會主義核心價值觀的培育與踐行研究[D].東北師范大學(xué),2017.(作者簡介:安新麗,文博副研究員,華北軍區(qū)烈士陵園宣傳科,研究方向:宣傳教育。)
第二篇:社會主義核心價值觀教育融入愛國主義教育基地建設(shè)(范文模版)
社會主義核心價值觀教育融入愛國主義教育基地建設(shè)
馬莊小學(xué)充分發(fā)揮愛國主義教育基地的陣地教育作用,積極將社會主義核心價值觀教育融入愛國主義教育基地建設(shè),開展形式多樣的核心價值觀主題教育。
馬莊小學(xué)依托基層宣傳文化陣地和愛國主義基地實(shí)施教育,大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。創(chuàng)新宣傳載體,設(shè)計(jì)以核心價值觀為主題的教育宣傳活動,實(shí)現(xiàn)宣傳常態(tài)化。今年以來,學(xué)校愛國主義教育基地先后創(chuàng)辦“社會主義核心價值觀”宣傳專欄4個、張貼“圖說價值觀”等系列公益廣告畫10塊、懸掛愛國主義教育宣傳標(biāo)語35條。舉行了英雄故事會和祭掃烈士詩朗誦活動,向?qū)W生和各界群眾介紹革命先烈事跡,緬懷革命先烈,在廣大青少年中引起強(qiáng)列反響,針對來訪開展烈士事跡宣講活動2期。通過一系列活動的開展,在引領(lǐng)群眾踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識、養(yǎng)成良好習(xí)慣方面發(fā)揮了積極作用。
第三篇:培養(yǎng)社會主義核心價值觀
《我的價值觀,我的中國夢》
主題班會教案 鄭 君
【活動背景】 2012年11月29日,總書記的講話,鮮明闡述了“中國夢”的含義,一時間,“中國夢”成為海內(nèi)外輿論關(guān)注的熱點(diǎn)話題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。孩子是祖國的希望,每個孩子的夢想聚集起來,就匯成了明天的中國夢。為弘揚(yáng)民族精神,推動“學(xué)習(xí)十八大 爭做好學(xué)生”主題教育的深入開展,計(jì)劃開展一次以“價值觀、中國夢”為主題的活動,培養(yǎng)學(xué)生們的夢想,幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀。《我的價值觀,我的中國夢》將成為孩子們一個共同的記憶,成為引領(lǐng)其價值觀和人生觀健康發(fā)展的推動力量?!净顒幽繕?biāo)】
1、引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識什么是價值觀?應(yīng)該樹立什么樣的價值觀?
2、鼓勵學(xué)生暢談夢想,認(rèn)識夢想對每個人都很重要,引導(dǎo)學(xué)生確立夢想。
3、聯(lián)系實(shí)際,明白個人夢想與國家夢想是緊密相連的,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)作為一個中國人的自豪感,激發(fā)愛國之情?!净顒訙?zhǔn)備】
組織學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽講話。
【活動主題】培養(yǎng)社會主義核心價值觀,實(shí)現(xiàn)偉大中國夢 【活動時間】:2014 年 10月 22 日 【活動地點(diǎn)】:安岳縣遠(yuǎn)大科技職業(yè)學(xué)校 【活動過程】:
一、在《中國夢》的背景音樂中,老師展示
1、什么是價值觀
2、社會主義核心價值觀基本內(nèi)容公布:
3、核心價值觀分成3個層面:
班級夢想:團(tuán)結(jié) 自信 進(jìn)步
三、中國夢 我行動(職業(yè)教育與中國夢的關(guān)系)
加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育 為實(shí)現(xiàn)中國夢提供人才支撐
黨中央、國務(wù)院高度重視職業(yè)教育,新世紀(jì)以來,兩次召開全國職業(yè)教育工作會議,出臺了一系列加快職業(yè)教育發(fā)展的政策措施。教育規(guī)劃綱要頒布實(shí)施以來,職業(yè)教育戰(zhàn)線圍繞國家戰(zhàn)略,銳意改革創(chuàng)新,努力探索中國特色職業(yè)教育發(fā)展之路,作出了突出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,中等和高等職業(yè)教育招生規(guī)模各占高中階段和普通高等教育的“半壁江山”,人才培養(yǎng)類型、專業(yè)、層次的結(jié)構(gòu)更加合理,加快推進(jìn)了我國教育結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整;全國職業(yè)院校在校生約3100萬,每年向社會輸送技術(shù)技能人才近千萬,有力支撐了發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級;每年培訓(xùn)農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力超過1.5億人次,大力開展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)營培訓(xùn),較好服務(wù)了城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè);中職學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)率穩(wěn)定在95%以上,高職院校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)85%,有效緩解了就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾;中職免學(xué)費(fèi)、國家獎助學(xué)金等政策效應(yīng)持續(xù)顯現(xiàn),職業(yè)教育吸引力不斷增強(qiáng),積極促進(jìn)了教育公平與社會和諧穩(wěn)定。
四、放飛夢想:我的未來不是夢
學(xué)生齊朗誦:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。
播放歌曲: 《我的未來不是夢》
歌聲是美好的,悅耳動聽的。時間是有限的。天下沒有不散之筵席。班會無限好,只是近鈴聲。我想,大家通過這次班會,定會樹立遠(yuǎn)大理想,為實(shí)現(xiàn)我們共同的中國夢而努力!
第四篇:培養(yǎng)踐行社會主義核心價值觀
踐行社會主義核心價值觀
20111213010王琦琦
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這24字概括的社會主義核心價值觀,是社會各界廣泛認(rèn)同、普遍接受、一致認(rèn)可、共同追求的主流價值觀,是各種社會認(rèn)知的最大公約數(shù)。加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育,有利于沖破思想迷霧、廓清模糊認(rèn)識,有利于引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,有利于團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾,夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強(qiáng)大精神動力。
培育和踐行社會主義核心價值觀,是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。中國夢不是抽象的、虛幻的,它是由每一個中國人的具體理想、真實(shí)生活和腳踏實(shí)地的奮斗共同編織而成的。社會主義核心價值觀也不是空洞的,它滲透在每一個中國人的生活軌跡中,與人們的生產(chǎn)生活和現(xiàn)實(shí)利益密切相關(guān)。社會主義核心價值觀是我們的立身之本,理應(yīng)成為時代的社會風(fēng)尚,人人學(xué)習(xí),人人踐行。
培育社會主義核心價值觀,人們?nèi)粘5膬r值訴求是最佳切入點(diǎn)。我們多數(shù)人都有過這樣的體驗(yàn),那些抽象的價值觀念,只有與現(xiàn)實(shí)生活中的具體人、具體事、具體感受相互觸碰,才能獲得內(nèi)心深處的真正認(rèn)可。對國家富強(qiáng)的體認(rèn),往往在一些個人親自參加的儀式與活動中得到增強(qiáng);就學(xué)、就醫(yī)、就業(yè)過程中那些或明或暗的身份歧視與差別對待,激起了人們對公平正義的強(qiáng)烈期盼……無數(shù)事實(shí)證明,生活是最好的老師,在生活點(diǎn)滴中以潤物無聲的方式滲透到思想深處的價值觀念最牢固、最堅(jiān)定,最容易內(nèi)化為個人的道德信仰和人生信條。把社會主義核心價值觀化為社會成員的自覺遵循,其要義就是要從人們的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),把對核心價值觀的認(rèn)知與認(rèn)同建立在日常生活體驗(yàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上。
核心價值觀是無形的,也是有形的。一位位百姓身邊的“最美人物”、“平民英雄”,將無形的核心價值觀念化為了可知、可感、可學(xué)的具體人物,成為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的“形象大使”。身邊人講身邊事,身邊事最易感動身邊人。在人們的生產(chǎn)與生活實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的“中國好人”、“山東好人”,登上善行義舉“四德榜”的千萬群眾,常常是人們身邊的同學(xué)、朋友和鄉(xiāng)親,他們多數(shù)并沒有驚天動地的壯舉,有的只是點(diǎn)滴積累的善行,在平凡崗位上的默默付出,亦或危機(jī)關(guān)頭一次向善的選擇,但正因如此,他們的事跡才顯得真實(shí)、動人,可學(xué)、可信。核心價值觀要融入生活,就要多宣揚(yáng)、多挖掘這些百姓身邊的道德楷模,以激發(fā)起更多人對真善美的向往,激勵人們從自我做起,從身邊的小事做起,為踐行核心價值觀貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)際上,日常生活的每一個側(cè)面,都可以成為對接核心價值觀的載體。人們舉行各種儀式、典禮、活動時對各種禮儀禮節(jié)的學(xué)習(xí),在與建筑的互動中感悟到的“場所精神”,在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中所獲得的心理體驗(yàn),都是接納社會主流價值的重要通道;生活中打動人心的那些新聞、書籍、音樂、電影等各類文化產(chǎn)品,都是傳遞核心價值觀念的有效載體;實(shí)現(xiàn)核心價值觀的日常生活化,就要善于把人們生活的方方面面與核心價值觀有效對接,不斷探索核心價值理念在日常生活中的實(shí)踐形態(tài)與踐行路徑,找準(zhǔn)人們思想感情的契合點(diǎn),用小故事闡發(fā)大道理,做到深入淺出、情理交融,推動形成人人參與、人人實(shí)踐的生動局面。
胡錦濤同志指出:“一個有遠(yuǎn)見的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個有遠(yuǎn)見的政黨,總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量?!蔽覀兇髮W(xué)生是青年的重要組成部分,是有中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。大學(xué)生如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
首先,學(xué)習(xí)、理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的涵義和要求。大學(xué)生首先要通過認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí),全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求,讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心,真正樹立科
學(xué)發(fā)展觀,用先進(jìn)的思想武器武裝自己,不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧;必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);必須堅(jiān)持以人為本;必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求:深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線;深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開放;深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹立了科學(xué)發(fā)展觀,才能自覺地去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
其次,做好自己本職工作,學(xué)好本領(lǐng)。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐,甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以,青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時光,認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,努力學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),多學(xué)知識,多增才干,多長見識,為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)初見端倪,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰,要明確自己的責(zé)任和使命,要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學(xué)識,技能、本領(lǐng)和才干,只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
同時,積極參加力所能及的社會實(shí)踐活動 實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動,也是提升他們改革主觀世界能力的活動,既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程,也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會實(shí)踐,除了在學(xué)校學(xué)好功課外,還要積極參加各種有益的社會實(shí)踐活動,在實(shí)踐活動中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長為社會為他人做一些力所能及的事情,從我做起,從身邊做起,從小事做起。目前許多高校利用寒暑假開展的以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”為主題的社會實(shí)踐活動就是很好的形式,也取得了很好的效果。比如,大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動。這些實(shí)踐活動引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村,在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)。
相信憑借每一位中國人愛國、敬業(yè)、誠信、友善的操守,和他們在自由、平等、公正、法治的社會環(huán)境中不畏艱難的勤勉奮斗,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展必將達(dá)到富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo),這是社會主義核心價值觀的最終指向,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的壯麗征途。
第五篇:強(qiáng)化愛國主義教育踐行社會主義核心價值觀 案例
強(qiáng)化愛國主義教育 踐行社會主義核心價值觀(初中思品課案例)梁清玉
鐘麗娟
[導(dǎo)讀] 社會主義核心價值觀內(nèi)容廣泛,一個課時把所有內(nèi)容講完學(xué)生無法真正領(lǐng)會其精神,會顯得空洞、枯燥,失去教育意義。
一、案例背景:
黨的十八大明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”三個倡導(dǎo)24字的社會主義核心價值觀,既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)道德精華,又體現(xiàn)時代精神和要求。培育和踐行社會主義核心價值觀,學(xué)校是主渠道,學(xué)生是主陣地,把社會主義核心價值觀融入中學(xué)教育全過程,也是全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的首要任務(wù)。
二、案例思考
(一)有效滲透社會主義核心價值觀,必須依賴高效課堂,簡單說就是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)整合為一個有機(jī)整體,成為一連串的流暢的音符,演奏一首動人的樂曲。高效課堂必然要細(xì)化教學(xué)過程,處理好各個教學(xué)環(huán)節(jié)。
(二)社會主義核心價值觀具有時代性,加強(qiáng)對學(xué)生灌輸時事政治和社會熱點(diǎn)的時代性和實(shí)效性,不僅能幫助學(xué)生拓寬視野培養(yǎng)學(xué)生觀察社會分析問題的能力,還能幫助教師增加思品課授課的生動性和新穎性,也是滲透社會主義核心價值觀的重要依托。
(三)社會主義核心價值觀內(nèi)容廣泛,一個課時把所有內(nèi)容講完學(xué)生無法真正領(lǐng)會其精神,會顯得空洞、枯燥,失去教育意義。結(jié)合初三將對學(xué)生進(jìn)行總復(fù)習(xí)之機(jī),我決定圍繞社會主義核心價值觀分幾個課時一一講解社會主義核心價值觀的內(nèi)容。第一堂用復(fù)習(xí)課的形式得出“倡導(dǎo)愛國”這一主題。
三、案例過程
課前準(zhǔn)備:播放歌曲《越來越好》。我使用宋祖英演唱的《越來越好》的MTV導(dǎo)入新課(特意選了一個反映農(nóng)村生活的),一下子吸引了學(xué)生,音樂輕松歡快,畫面中呈現(xiàn)了農(nóng)村的房子在變大,生活環(huán)境的改善,配以簡潔明了的歌詞說明。這樣的音樂視頻本身就展現(xiàn)了人民的生活在逐漸變好,國家在向著繁榮富強(qiáng)的方向前進(jìn),教師無須多用語言,通過學(xué)生的視聽欣賞加之現(xiàn)在開展的新農(nóng)村建設(shè)的生活經(jīng)驗(yàn),就能體驗(yàn)到國家的發(fā)展,我們的日子越來越好,自然激發(fā)了愛國情感。
教師導(dǎo)入:黨的十八大明確提出“三個倡導(dǎo),24字”(即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”),強(qiáng)調(diào)要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。今天我們就愛國這一話題把初三所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容匯總復(fù)習(xí)。我設(shè)計(jì)了三個活動。
活動一:“最強(qiáng)大腦”(活動要求,把學(xué)生分兩大組,一組羅列所學(xué)的祖國知識,另一組同學(xué)回答該知識給我們什么啟示,看誰答的多,誰答的少)。按以下三個板塊回答。
板塊一:有著悠久歷史的中國。
學(xué)生羅列出:上下五千年文明,百年滄桑,中國人民百年抗?fàn)?,弘揚(yáng)民主精神。
另一組同學(xué)對應(yīng)答出上下五千年文明,中國有關(guān)悠久輝煌的文明史,我們?yōu)樽鎳?jīng)創(chuàng)造的偉大文明而自豪?!鞍倌隃嫔!弊屛覀兠靼茁浜缶鸵ご虻臍v史教訓(xùn),“中國人民百年抗?fàn)帯弊屛覀冋J(rèn)識到中華民族歷史是有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。中華兒女藐視強(qiáng)敵,甘赴國難,浴血奮斗,寧死不屈?!昂霌P(yáng)民主精神”,讓我們明白中華民族正是這種偉大的精神,才使中華民族在五千的歷史中生生不息,有著強(qiáng)大的生命力,我們要弘揚(yáng)這種精神……
板塊二:巨變的中國,現(xiàn)實(shí)的中國。一組同學(xué)羅列出:
改革開放30多年來取得的偉大成績……
國際舞臺上的中國……
中國與發(fā)達(dá)國家的差距……
另一組同學(xué)對應(yīng)分析出改革開放取得的成就,就我們明白要熱愛黨、熱愛社會主義制度……
國際舞臺上的中國讓我們明白,今日的中國綜合國力增強(qiáng),國際地位日益提高,在國際上扮演著越來越重要的角色,讓我們有關(guān)強(qiáng)烈的自豪感和自信心。
中國與發(fā)達(dá)國家的差距,讓我們意識到要有高度的緊迫感,樹立強(qiáng)烈的憂患意識。
板塊三:祖國讓人民更加富裕的措施有哪些?重視教育的舉措有哪些?
學(xué)生回答:讓人民更加富裕的措施有:⑴我國的基本經(jīng)濟(jì)制度,⑵分配制度,⑶倡導(dǎo)富民政策,⑷建立社會主義保障制度,⑸關(guān)心幫助弱勢群體,⑹促進(jìn)社會公平正義…… 重視教育的舉措:全面免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)雜費(fèi),重視農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育工作,高校建立綠色通道制度,確保每位新生都不會因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而無法入學(xué)……
活動二:看誰講的多。讓學(xué)生講愛國故事和人物。老師點(diǎn)撥,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,在祖國危難之時,仁人志士,以天下為己任的崇高精神。
活動三:時政熱點(diǎn)大討論??磮D片,認(rèn)識何謂公共設(shè)施,播放汶川、玉樹、廬山地震視頻,播放黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深入災(zāi)區(qū)慰問視頻。并讓學(xué)生討論分析:
1、你能描述一下地震災(zāi)區(qū)老百姓的生活狀態(tài)嗎?(缺衣少食,缺醫(yī)少藥,居無定所……)
2、我們的救援工作受到了哪些阻礙?(學(xué)生在群情激昂討論分析這些問題后主動得出,公共設(shè)施對于人民生產(chǎn)生活的重要性,特別是交通、通訊、供電、供水、供氣等被成為城市生命線系統(tǒng),是保證城市生活正常運(yùn)轉(zhuǎn)最重要的基礎(chǔ)設(shè)施。這些活動也可以理解為在利用多種學(xué)習(xí)方式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,包括視覺、聽覺、觸覺、口頭討論交流等。而且在以上所有活動的參與中,一方面完成了本節(jié)課要學(xué)的目標(biāo),更重要的是學(xué)生在有關(guān)汶川地震、玉樹地震、廬山地震這一環(huán)節(jié)活動的參與中,體驗(yàn)感悟到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對災(zāi)區(qū)的關(guān)心,全國人民對災(zāi)區(qū)的支援,社會主義這個大家庭的溫暖,不知不覺地滲透了社會主義核心價值觀。
活動四:討論,1、當(dāng)代青少年的歷史使命是什么?
2、當(dāng)代青少年如何完成歷史使命?
通過學(xué)生討論和老師點(diǎn)撥,歸納出:
1、當(dāng)代青少年歷史使命是:振興中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
2、當(dāng)代青少年要完成歷史使命要做到:⑴繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,把建設(shè)中國特色社會主義偉大旗幟世代相傳。⑵青少年要樹立遠(yuǎn)大理想,樹立憂患意識,艱苦奮斗,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文體知識,培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神。⑶愛國就要從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代發(fā)展步伐,在德智體等方面全面發(fā)展,使自己成為社會有用的人。
四、案例反思
通過這一堂課的教學(xué)也給我留下深刻的反思:充分利用活動,調(diào)動學(xué)生積極性,復(fù)習(xí)課本來很枯燥,采用這種方式,氣氛空前活躍。
社會主義核心價值觀對于初中學(xué)生來講,是一個非常抽象、寬泛的概念,若不以身邊實(shí)實(shí)在在的鮮活實(shí)例加以引導(dǎo)論證他們是難以理解的。本課收集大量關(guān)于愛國的事例讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心明白愛國是我們每個公民的義務(wù),我們的祖國值得我們?nèi)釔?。社會主義核心價值觀內(nèi)容豐富,既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)道德精華,又體現(xiàn)時代精神和要求。作為一名教師,有效滲透社會主義核心價值觀的主陣地在我們的課堂教學(xué)中,這是理所當(dāng)然的,我們會全力以赴。但如果要想真正有效滲透社會主義核心價值觀光靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須整合包括教師、學(xué)校和大社會在內(nèi)的各種資源,這里提出自己認(rèn)為值得探討的幾個問題:
一是對中學(xué)生進(jìn)行社會主義價值觀的認(rèn)同教育,首先在思想上認(rèn)同社會主義價值觀,在情感上認(rèn)知社會主義核心價值觀是對一個社會公民價值理念的要求,通過這種認(rèn)同,使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心。
二是注重學(xué)生的養(yǎng)成教育,把社會主義核心價值觀的價值取向轉(zhuǎn)化為學(xué)生普遍遵循的行為規(guī)范,通過養(yǎng)成踐行,使社會主義核心價值觀外化于行。
三是充分利用課堂教學(xué)這個主陣地,對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育,教學(xué)主要是學(xué)科課程教學(xué),是最重要和最基本的形式,學(xué)生獲得知識和能力、形成品格和價值觀主要是在教與學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)的。因此,深入分析探討學(xué)科價值、學(xué)習(xí)價值,有利于在學(xué)科教學(xué)中更好地進(jìn)行價值觀教育。學(xué)科課程的日常教學(xué)是價值觀教育的最主要渠道。我們可以在各學(xué)科中充分挖掘和認(rèn)定其本身的教學(xué)價值,并在教學(xué)過程中進(jìn)行價值觀的傳遞與授受。同時,學(xué)??梢酝ㄟ^校本課程的開發(fā)給學(xué)生進(jìn)行價值觀課程教育。
四是各種實(shí)踐活動對于學(xué)生成長起著巨大作用。學(xué)校要為學(xué)生提供運(yùn)用所學(xué)到的價值觀的機(jī)會。而學(xué)校精心設(shè)計(jì)和安排的校內(nèi)外各種主題(專題)活動無疑是學(xué)生運(yùn)用他們所學(xué)到的價值觀的最好途徑和機(jī)會。所以,學(xué)校開展的各種主題(專題)活動和社會實(shí)踐活動應(yīng)該作為價值觀教育的重要途經(jīng)。
五是學(xué)校 家庭 社會三方要形成合力,對學(xué)生進(jìn)行價值觀的教育,社會主義核心價值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要全社會的共同參與和支持,才能使之成為社會的主流價值取向,才能使這種主流價值思想成為時代的最強(qiáng)音。