第一篇：怎樣做一名高素質(zhì)的深圳教師(曾)

怎樣做一名高素質(zhì)的深圳教師 單位：佳迪幼兒園 作者：曾鳳

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。也就是說(shuō)，素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育?！八刭|(zhì)教育不只是針對(duì)小孩子，各位教職工作者也要提高自己的素質(zhì)；比如說(shuō)，順手帶走沒(méi)有喝完的水，這就是一種素質(zhì)?！?由此可見(jiàn)推進(jìn)素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)首先從師德建設(shè)抓起。“師德”就是指教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)?！皫煇?ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”，教師是學(xué)生最重要的道德修養(yǎng)楷模。

素質(zhì)教育是中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，可以說(shuō)教師的素質(zhì)決定了整個(gè)素質(zhì)教育的推進(jìn)。那么在素質(zhì)教育的形式下，我們到底該如何做一名高素質(zhì)的幼兒教師呢？

作為一名幼兒園的教師，首先要提高職業(yè)道德做起： 轉(zhuǎn)變教育思想觀念，學(xué)會(huì)熱愛(ài)每一位孩子。

我們不但要熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，更要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)孩子。

“關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，尊重孩子的人格，平等、公正對(duì)待每一位孩子。對(duì)孩子嚴(yán)慈相濟(jì)，做孩子的良師益友。保護(hù)孩子的安全，維護(hù)合法權(quán)益，促進(jìn)孩子德、智、體、美全面發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視孩子，不體罰或變相體罰孩子?！卑押⒆右阅愕呐笥严啻?，放在與你平等的位置上和睦相處，讓孩子沒(méi)有壓迫感。如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在恐懼中，他便會(huì)憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵(lì)中，他便學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人；如果孩子生活在友誼中，他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中，我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂(lè)的源泉。

可是，不少教師沒(méi)有擺正自己的位置，總以為自己是“孩子王”，就可以高高在上，就可以去指責(zé)孩子，對(duì)他們發(fā)號(hào)施令，為所欲為。事實(shí)上，作為老師，是應(yīng)該樹(shù)立一種服務(wù)意識(shí)的。如果老師能站在這樣的高度，能有這樣一種意識(shí)，師幼之間的關(guān)系就一定會(huì)變得非常和諧、非常融洽。

走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià)，樹(shù)立孩子的自信心，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。為幼兒服務(wù)要做到“五心”，對(duì)各項(xiàng)工作要“熱心”對(duì)幼兒要有“愛(ài)心”，對(duì)幼兒生活要“耐心”，保育工作要“細(xì)心”。通過(guò)不但的學(xué)習(xí)、研討、實(shí)踐的形式，提高工作能力。

加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)教育，職業(yè)道德教育，做好上級(jí)安排的各項(xiàng)工作，做到人在崗，心在崗。工作盡心盡職，力求做到“家長(zhǎng)滿意、自己滿意、同事滿意?！睘橛捉谭?wù)

一、樹(shù)立良好的觀念

觀念是教師的靈魂，它直接影響著教師的教育行為，進(jìn)而影響著幼兒的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（一）、樹(shù)立正確兒童觀

1、兒童是獨(dú)立存在的人。兒童的各項(xiàng)合法權(quán)益、兒童的人格和基本需求要得到應(yīng)有的尊重和滿足 兒童和成人一樣，是享有獨(dú)立人格的個(gè)體，他們的需求應(yīng)受到尊重并得到滿足。兒童的人權(quán)就是生存和發(fā)展。因此教師與幼兒交往時(shí)的態(tài)度、方式都應(yīng)讓幼兒感到安全、沒(méi)有壓力、受重視，讓孩子感受到教師的愛(ài)和尊重。在幼兒園教師必須做到不體罰和變相體罰幼兒。幼兒園工作的出發(fā)點(diǎn)保障安全的前提下開(kāi)展各種活動(dòng)。（比如：教師與幼兒對(duì)話時(shí)，微笑著俯下身來(lái)，目光與幼兒平視，他們會(huì)從教師的眼神、表情、話語(yǔ)和行為中，感到安全，感受和體驗(yàn)到愛(ài)和尊重，老師很可親，從而受到鼓勵(lì)得到滿足。）

2、兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，是長(zhǎng)大后獨(dú)立生存的人

兒童一生下來(lái)是一個(gè)有生命力、生長(zhǎng)力，能夠分辨與取舍外界刺激，具有學(xué)習(xí)能力的積極個(gè)體，是一個(gè)對(duì)環(huán)境的主動(dòng)探索者?！坝字蓵r(shí)期（從出生到七歲）是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，它將決定兒童的人格和性格；人一生的習(xí)慣、知識(shí)技能、言語(yǔ)、思想、態(tài)度和情緒都要在此時(shí)期打下基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展智能、學(xué)習(xí)言語(yǔ)最快時(shí)期，是道德習(xí)慣養(yǎng)成最易時(shí)期”（即最佳期）。兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)是與生俱來(lái)，孩子來(lái)自于不同家庭，生活環(huán)境不同，他們?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)水平是不同的，同樣的事物或現(xiàn)象對(duì)不同的孩子來(lái)說(shuō)會(huì)有不同的意義。教師要把孩子看做主動(dòng)學(xué)習(xí)者，允許他們根據(jù)自己的需求和興趣來(lái)學(xué)習(xí)，教師要了解他們的需求和興趣，在活動(dòng)中成為孩子的一個(gè)玩伴，跟他們一起玩，觀察他們，發(fā)現(xiàn)他們，幫助他們，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。最大限度的實(shí)現(xiàn)幼兒的興趣，滿足他們的需求，進(jìn)一步獲得經(jīng)驗(yàn)，提高原有水平。讓我們從習(xí)慣于“教孩子學(xué)習(xí)”、讓孩子的“學(xué)”適應(yīng)教師的“教”的傳統(tǒng)模式中走出來(lái)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，創(chuàng)設(shè)適應(yīng)孩子的教育。培養(yǎng)他們的各種能力，豐富他們的內(nèi)心世界。

3、兒童是在成長(zhǎng)過(guò)程中的人，他們有獨(dú)特認(rèn)知特點(diǎn)

幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)不同于學(xué)齡兒童，更不同于成人。最突出的特點(diǎn)是：

直接興趣性：幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受興趣的直接影響，他們感興趣的事物學(xué)起來(lái)積極主動(dòng)性高，而不感興趣的東西就不愿學(xué)。興趣是最好的老師，是調(diào)動(dòng)人們學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)動(dòng)力，因此教師要把所教的東西變成幼兒的需要，使他們感興趣，調(diào)動(dòng)他們探究和學(xué)習(xí)欲望。（讓孩子知道節(jié)約用水，老師講中國(guó)有許多地方每水喝??可不是我們孩子經(jīng)歷的，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，那教師就要設(shè)計(jì)活動(dòng)情節(jié)，小水滴在哭，他找不到媽媽啦??，或水管哭啦，讓孩子把水管的眼淚收起來(lái)，看是什么效果，哭了一夜的水管淚水集滿一盆，怎么辦？用它洗毛巾、擦地、修水管等。）

直接經(jīng)驗(yàn)性：幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是感性的、具體的、形象的，思維常常需要?jiǎng)幼鞯膸椭Ｋ麄冋J(rèn)識(shí)事物必須以事物和材料為中介進(jìn)行，因此需要教師根據(jù)他們的需求，站在幼兒的角度看問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)適宜幼兒的環(huán)境提供豐富的材料，讓幼兒通過(guò)操作來(lái)學(xué)習(xí)，并接納幼兒的看法、觀點(diǎn)和認(rèn)知水平，哪怕是錯(cuò)誤的也要接受，但此時(shí)需要教師給予正確的指導(dǎo)。

（二）、樹(shù)立科學(xué)的幼兒教育觀

1、幼兒教育為幼兒終身發(fā)展奠定基礎(chǔ) 《綱要》總則第二條：幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育的和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。也就是所作為人生起始階段的幼兒教育，要為一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備。那教師要調(diào)整教育目標(biāo)、價(jià)值取向和“教與學(xué)”的方式，不是我教你學(xué)，而是使幼兒獲得樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)這些大的教育目標(biāo)和價(jià)值。

樂(lè)學(xué)，就是幼兒對(duì)學(xué)習(xí)有興趣、感到學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。如果在幼兒期就培養(yǎng)起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么，孩子就有了終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。

會(huì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是獲取知識(shí)的能力、探究解決問(wèn)題的能力。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，他就能不斷運(yùn)用這些方法去尋求不知道的知識(shí)，解決不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題。

2、教育的作用是引起和促進(jìn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身受益的品質(zhì)

當(dāng)我們把幼兒看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到：教師教了，不等與幼兒學(xué)了，教師教完了，不等與幼兒學(xué)會(huì)了。老師準(zhǔn)確地把握把“教”，什么時(shí)候“教”，“教”什么。教師的作用不再只是“講”和“直接告訴”，不在是拿出范例或操作實(shí)驗(yàn)向幼兒分步講解和示范。教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者（《綱要》第三部分 組織與實(shí)施第十條內(nèi)容）。在幼兒園中重教育過(guò)程，輕教育結(jié)果。教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的，是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式，以培養(yǎng)興趣為前提教育活動(dòng)?；顒?dòng)中重視幼兒的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向發(fā)展，教育內(nèi)容的選擇要貼近幼兒生活，選擇幼兒感興趣的食物和問(wèn)題。體現(xiàn)“尊重意愿、滿足需求、培養(yǎng)興趣和能力危險(xiǎn)的思想。

3、一日生活都是教育

幼兒園的教學(xué)活動(dòng)和幼兒園的教育活動(dòng)是并駕齊驅(qū)的，并互相替代。教師的“教”和幼兒的“學(xué)”應(yīng)滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，這正是幼兒園的教學(xué)特點(diǎn)。比如：喝水，如何喝水可以組織一次活動(dòng)，但日常生活中，幼兒有喝水的需求，教師要允許孩子隨時(shí)去喝，其二，孩子喝水時(shí)要提醒節(jié)約，喝多少接多少，同時(shí)不要灑、關(guān)好水龍頭等是隨時(shí)都在進(jìn)行的教育活動(dòng)。

二、幼兒教師的基本素質(zhì)

《幼兒園工作規(guī)程》頒布以前，不少人誤將教師畫(huà)、跳、唱、彈等技能視為教師的教育素質(zhì)，但實(shí)踐表明，這種想法是片面的。這種個(gè)人專(zhuān)業(yè)技能方面再好，也不一定是合格的幼兒教師。通過(guò)多年的實(shí)踐探索和理論研究覺(jué)得，幼兒教師的素質(zhì)關(guān)鍵是教師對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的觀念和能力。剛才我們共同探討了兒童觀、教育觀、教師觀。那么幼兒教師要具備那些素質(zhì)和能力：

（一）要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心（思想素質(zhì)）

一個(gè)人無(wú)論干什么都要有責(zé)任感，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，否則將一事無(wú)成。事業(yè)心干一行愛(ài)一行，做幼兒教師首先要愛(ài)孩子，愛(ài)本職工作，有了“愛(ài)”就一定會(huì)付出。蘇霍姆林斯基《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中說(shuō)：“要成為孩子的真正教育者，就是要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！睂?duì)孩子對(duì)事業(yè)的真誠(chéng)。

（二）要有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的專(zhuān)業(yè)技能

記得有一位園長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：當(dāng)一個(gè)好的幼兒園教師的難度，不比當(dāng)一個(gè)好教授的難度小。這位園長(zhǎng)很體貼教師很善解人意。做一名幼兒教師應(yīng)上知天文、下知地理、動(dòng)物、植物、自然想象等樣樣精通，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是對(duì)任何事物都感興趣，什么都想知道的天真可愛(ài)的孩子，我們要做終身學(xué)習(xí)的教師，甚至是象孩子學(xué)習(xí)的教師。用自己的言傳身教來(lái)帶動(dòng)孩子的求知欲。幼兒園教師的知識(shí)面要廣、要博，而不是專(zhuān)、精。專(zhuān)業(yè)技能在幼兒園工作中用得很多，張嘴就會(huì)唱，拿起筆就會(huì)畫(huà)，聽(tīng)到音樂(lè)就會(huì)跳。打開(kāi)書(shū)就會(huì)講。也因此才會(huì)造成幼兒教師只要會(huì)彈，唱、跳、畫(huà)就可以的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

（三）教師要有組織能力、表達(dá)能力和施教能力

首先，教師要知道每一個(gè)活動(dòng)的教育目標(biāo)要有三個(gè)方面,即情感目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)；目標(biāo)確定的表述方式主要有三種：一是從教師教育的角度提出的目標(biāo)，說(shuō)明教師應(yīng)干什么，把教師作為主體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如：使幼兒掌握??知識(shí)、教會(huì)幼兒??技能、培養(yǎng)幼兒??能力等。

二是從幼兒學(xué)習(xí)的角度提出的目標(biāo)，如：能夠運(yùn)用三角形的大小特征進(jìn)行正確的分類(lèi)；學(xué)會(huì)??；懂得??，這些目標(biāo)含有操作性很強(qiáng)的動(dòng)作動(dòng)詞。屬于行為目標(biāo)。

三是用領(lǐng)域概念或內(nèi)容要素表述的目標(biāo)，如：動(dòng)物的分類(lèi)、領(lǐng)唱與合唱的特點(diǎn)，這種目標(biāo)既沒(méi)有說(shuō)明教師該做什么，也沒(méi)有指出幼兒應(yīng)學(xué)到什么，隨意性很強(qiáng)，因此幼兒園課程目標(biāo)很少采用這種表述方式。

其次，設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程，課程設(shè)計(jì)內(nèi)容是教師實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的依托。因此選擇教育內(nèi)容既要符合教育目標(biāo)，又要符合幼兒興趣、需要和原有水平。要注意兩點(diǎn)：一是生活化，選擇幼兒生活中常見(jiàn)的事物為教育內(nèi)容，利用身邊現(xiàn)有的材料和場(chǎng)所，如：草編。用草編出小辮子、拖鞋、手鐲等等。這樣的內(nèi)容不僅幼兒能學(xué)會(huì)，而且感到所學(xué)的東西有用，材料也不難找。從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，更重要的是讓幼兒創(chuàng)造性的利用身邊的資源改善生活。二是興趣性和生成性教育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒感興趣的，不是感興趣的也要通過(guò)一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每個(gè)孩子的情況。

（四）、幼兒教師要有健康身體和心理

教師要有好身體和健康心理，好的身體才能保證活動(dòng)的開(kāi)展，另外教師本身就是課程，教師的言行舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著幼兒。性格決定命運(yùn)，良好的心態(tài)會(huì)給自己和孩子帶來(lái)快樂(lè)，所以要幽默一些。因?yàn)槟阋囵B(yǎng)什么樣的孩子，你就要具備什么素質(zhì)。教師好的心態(tài)對(duì)幼兒的影響是很大的。教師有顆寬容的心，孩子會(huì)沒(méi)有壓力的快樂(lè)的度過(guò)每一天，教師對(duì)孩子的教育就會(huì)從正面入手，就不會(huì)挖苦、諷刺孩子，而是積極的鼓勵(lì)孩子，賞識(shí)孩子。就會(huì)對(duì)孩子做出積極的評(píng)價(jià)。從而促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)就是母愛(ài)。教師要像媽媽一樣愛(ài)每一個(gè)孩子。1．用愛(ài)的目光關(guān)注孩子。

眼睛是心靈的窗口，是心與心溝通的橋梁，愛(ài)的目光是孩子成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)源。作為教師應(yīng)每天注視孩子，用賞識(shí)和贊許的神情告訴孩子：“你太好了，你讓我驕傲。”每天去反思自己“對(duì)孩子，愛(ài)的目光足夠了嗎”？

2．用愛(ài)的微笑去面對(duì)孩子。

微笑能照亮所有看到它的人。他像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，帶給人們溫暖，微笑是愛(ài)的語(yǔ)言，是表達(dá)愛(ài)意的最佳形式，作為老師，面對(duì)孩子微笑，傳遞給孩子的信息是“我愛(ài)你，孩子”。

3．用愛(ài)的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子。

愛(ài)的語(yǔ)言能夠培養(yǎng)出懂得愛(ài)的孩子，而愛(ài)心是語(yǔ)言流露的源泉。作為教師，應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)孩子?！昂⒆?，你真棒”，使其產(chǎn)生成功的體驗(yàn)。

4．用愛(ài)的渴望調(diào)動(dòng)孩子。

渴望能給孩子帶來(lái)快樂(lè)，因?yàn)槿丝偸窃诘貌坏降臅r(shí)候最想得到，輕易得到的反而不珍惜，因此，調(diào)動(dòng)孩子，讓孩子在朝思暮想中獲得愛(ài)，使他們明白，幸福不會(huì)從天而降，想尋找快樂(lè)就要自己去努力。聰明的老師總會(huì)給孩子留點(diǎn)“渴望”的余地。

5．用愛(ài)的細(xì)節(jié)感染孩子。

光給予孩子愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是讓孩子學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛(ài)、收集愛(ài)，作為老師應(yīng)讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)，使其化為對(duì)生活、對(duì)周?chē)说臒崆椤?/p>

6．用愛(ài)的管教約束孩子。

愛(ài)孩子絕不是縱容孩子，放任自流。因?yàn)檫^(guò)度的愛(ài)往往會(huì)剝奪孩子童年的快樂(lè)。作為教師應(yīng)適當(dāng)約束孩子，讓他們從小懂得每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要走好人生的每一步。

7．用愛(ài)的胸懷包容孩子。

所有生命都該得到尊重。包容孩子，讓他們有重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。作為教師，應(yīng)該有海納百川的胸懷去包容孩子的一切，包括他的成功與失敗，正確與錯(cuò)誤，相信每個(gè)孩子都是可塑之才。

8．把愛(ài)的機(jī)會(huì)還給孩子。

愛(ài)就像口袋，往里裝時(shí)是滿足，往外掏時(shí)是成就，付出愛(ài)才會(huì)得到真正的快樂(lè)。作為教師，應(yīng)該把愛(ài)的機(jī)會(huì)還給孩子，讓他們體驗(yàn)到：索取可以使人滿足，但付出才是真正的快樂(lè)。

一個(gè)教師從教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，要使孩子全面發(fā)展，從自身發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，需要專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，因此，教師還應(yīng)具有把教育觀念、知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育行為的能力，實(shí)現(xiàn)我們的最終目標(biāo)——提高教育質(zhì)量。如果我們具備了很強(qiáng)的能力，而我們?cè)诮逃龑?shí)踐中操作能力很差，教學(xué)效果不好，會(huì)導(dǎo)致幼兒的發(fā)展水平低，幼兒的各種能力得不到提高，因此教師必須具有很強(qiáng)的教育能力，教師的教育能力是教師各種知識(shí)水平能力的綜合運(yùn)用，如果一個(gè)老師滿腹經(jīng)綸而不善教學(xué)，那有何用？此外，反思也是當(dāng)今幼兒教師素質(zhì)中不可或缺的部分。反思的過(guò)程是一個(gè)從實(shí)踐回到理論再回到實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師的認(rèn)識(shí)得到提高，實(shí)踐中又得到新的依據(jù)和理論，形成教師自己獨(dú)特的教育風(fēng)格。如班上有個(gè)特別愛(ài)學(xué)習(xí)，也特別聰明的男孩子，它的什么都好，可就是一到自由活動(dòng)的時(shí)間，就打小朋友，經(jīng)常欺負(fù)班上的孩子，老師對(duì)他批評(píng)教育以后，仍然收效甚微。對(duì)這樣的孩子，老師應(yīng)該怎樣教育糾正其行為？老師經(jīng)過(guò)反復(fù)多次的思考和無(wú)數(shù)次的探索，采取了很多的方法教育孩子，最終孩子的行為習(xí)慣改正了。教師在不斷的反思中獲得了經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際的工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇上類(lèi)似“難題”，我們要善于捕捉，善于反思，善于探尋，最終得出最合適的答案，獲得教育的第一手資料，積累好的經(jīng)驗(yàn)。

一切為了孩子！為了孩子一切！為了一切孩子！

我深深的知道，在我們老師們共同奮斗的道路上要流下多少辛勤的汗水，要付出多少心血，更要經(jīng)歷多少坎坷、艱辛；但是我們不畏懼，因?yàn)槲覀冃闹斜е鴮?duì)未來(lái)的一片希望。我愿用那無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勞，腳踏實(shí)地，走向明天。

第二篇：怎樣做教師一名

怎樣做一名好教師

李會(huì)玉

謝謝有這么一個(gè)機(jī)會(huì)讓我思考一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)，下面就結(jié)合我的人生經(jīng)驗(yàn)談?wù)勎业睦斫狻?/p>

記得我們?cè)谡務(wù)n堂評(píng)價(jià)效果時(shí)常常會(huì)拋出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：你要把學(xué)生帶到哪里？你怎樣把學(xué)生帶到那里？你把學(xué)生帶到那里了嗎？

身為老師，在從事這個(gè)工作過(guò)程中，我也常常思考這三個(gè)問(wèn)題。

我認(rèn)為在思考第一個(gè)問(wèn)題前，還要問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題。我們?cè)诮虒W(xué)中是否以追求成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)？不管別人怎樣顯然我不是。這也是在第十二個(gè)年頭里我不但沒(méi)有產(chǎn)生職業(yè)倦怠感反而更加喜歡這個(gè)職業(yè)并充滿激情的主要原因。別人問(wèn)我為什么喜歡當(dāng)老師，我說(shuō)老師的工作對(duì)象是一群朝氣蓬勃的少年人，他們的世界觀，價(jià)值觀還沒(méi)有定型，我可以把我自己少年時(shí)的理想根植在他們身上。如果不成功，可以有推翻重來(lái)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然最重要的是有更多對(duì)別人的人生產(chǎn)生影響的機(jī)會(huì)，它能時(shí)時(shí)讓我體會(huì)到一種成就感覺(jué)，所以我很享受在課堂上暢談思想的感覺(jué)。

我經(jīng)常思考應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人？有一個(gè)怎樣的人生？最終的答案是“生動(dòng)”，將自己修煉成生動(dòng)的人，將人生走成一道動(dòng)人的風(fēng)景。因此我希望我的學(xué)生是有思想和情緒的人，而非考試機(jī)器。所以與大多數(shù)同事不同的是，相對(duì)于聽(tīng)話乖巧，我更喜歡敢于質(zhì)疑反抗的學(xué)生。我希望教給孩子們思考的習(xí)慣，質(zhì)疑的勇氣，學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，我希望只是為他們打開(kāi)一扇扇門(mén)窗，任由他們頡取自己喜歡的東西。我希望我的學(xué)生敢于犯錯(cuò)并正視自己，有自由獨(dú)立的思想，不輕易被環(huán)境或他人左右，積極熱情地追尋自己的理想。但愿有生之年我能把學(xué)生帶到那里！

曾經(jīng)我試過(guò)很多方式，終因自己也缺乏意志和魄力，在成績(jī)的現(xiàn)實(shí)面前妥協(xié)。如今在不過(guò)分影響成績(jī)的前提下我依然在小心翼翼地做著實(shí)驗(yàn)。奔著“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的目標(biāo)，推薦孩子們喜歡讀的書(shū)，在不影響課程的條件下盡量讓其多一些讀書(shū)的機(jī)會(huì)。每個(gè)星期天看一部電影或優(yōu)酷視頻的《曉說(shuō)》，并寫(xiě)下觀后感。為了讓其多思考，盡量降低課堂容課量。七八年級(jí)，在課程不緊張時(shí)，將晚自習(xí)利用起來(lái)，開(kāi)展朗誦比賽，演即興小品，現(xiàn)在的課前講述。以行動(dòng)滲透我的理念：痛痛快快玩，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)。就如我的人生格言：認(rèn)真工作，激情生活，將人生走成一道風(fēng)景！我以各種方式小心地嘗試著。

有句話說(shuō)：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。目前我遠(yuǎn)沒(méi)有把學(xué)生帶到那里。大家都說(shuō)我的思想前衛(wèi)，另一層含義時(shí)不屑一顧。一個(gè)人與一個(gè)教育制度的較量，比如雞蛋砸墻壁。孩子們思想已經(jīng)麻木產(chǎn)生惰性，他們喜歡死記硬背，抄寫(xiě)現(xiàn)成的答案。當(dāng)我在課堂上有意無(wú)意講錯(cuò)時(shí)，很少有人質(zhì)疑。我本身也沒(méi)有“壯士一去不復(fù)返” 的決心。

最后還是回到怎樣做一名好教師上，在工作中體會(huì)價(jià)值成就感，發(fā)自?xún)?nèi)心愛(ài)上這個(gè)職業(yè)。不需要看太多教育理論書(shū)籍。但你得終身學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，你是一個(gè)什么樣的人，你將影響他成為什么樣的人。就像我喜歡看書(shū)，聽(tīng)音樂(lè)，看電影，做運(yùn)動(dòng)，我喜歡在教學(xué)之余跳出這個(gè)環(huán)境接觸不同的人，讓自己始終保持好奇心，對(duì)生活的熱情，對(duì)生命的激情，對(duì)他人的真誠(chéng)與友善，做一個(gè)思想自由追逐幸福的人。這是我做人的終極目標(biāo)，也是我以為一個(gè)好教師的準(zhǔn)則。

第三篇：怎樣做一名幸福教師

怎樣做一名幸福教師

周春雪付海

“幸福教師”我是這么理解的：當(dāng)你走在大街上碰見(jiàn)你的某位學(xué)生，他很熱情的和你打招呼我覺(jué)得很幸福;當(dāng)你上課時(shí)，學(xué)生專(zhuān)注地聽(tīng)講，和學(xué)生一起分享快樂(lè)、述說(shuō)煩惱時(shí)我很幸福??

幸福的教師，是一個(gè)樂(lè)觀向上的教師；幸福的教師，是一個(gè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的教師；幸福的教師，是人類(lèi)的工程師！我將在我的職業(yè)生涯中，尋找屬于我的幸福、發(fā)現(xiàn)屬于我的幸福、感悟?qū)儆谖业男腋！?/p>

一、善待學(xué)生體會(huì)幸福

追求幸福是人類(lèi)永恒的目標(biāo)。什么是幸福呢？幸福是一種態(tài)度，幸福感不是來(lái)自生活經(jīng)歷本身，而是來(lái)自我們面對(duì)生活的態(tài)度。人生道路上的每一個(gè)境遇都給了我們一個(gè)積極應(yīng)對(duì)或消極應(yīng)對(duì)的機(jī)會(huì)，正是我們選擇的應(yīng)對(duì)方式?jīng)Q定了在事情結(jié)束后，我們所感受到的幸福和不幸福的程度。但有一個(gè)聲音總是提醒著自己：你生命的意義，在于你勇敢地選擇了艱辛。教師要給學(xué)生以幸福，自己首先應(yīng)成為一個(gè)幸福的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人?！袄蠋熀谩保皇且痪淦椒捕胀ǖ膶W(xué)生祝語(yǔ)，但能夠每天平靜、自然地接受孩子們的純真祝福，是件多么美好的事情呀！

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)心疼自己的學(xué)生，成為學(xué)生心中的一縷陽(yáng)光。作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，要抓住各種機(jī)會(huì)善待學(xué)生，如休息時(shí)間、在走廊上、實(shí)踐活動(dòng)中等等，尤其要善待那些近來(lái)表現(xiàn)不佳而被你警告過(guò)的學(xué)生。尤其是一些后進(jìn)生、邊緣生往往都有著不幸的生活經(jīng)歷，一顆顆脆弱卻充滿渴望的心靈漸漸冰封了自己。因此，教師應(yīng)該做火把，用智慧和關(guān)愛(ài)融化冰霜，讓他們感受溫暖和光明，這是教師的責(zé)任和使命，更是教師的意義和價(jià)值。

教師只有在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中，才更可能在師生情誼的自然加深中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺(jué)到自身的價(jià)值和人生的意義。

“教師，諄諄善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是希望，播種的是知識(shí)，收獲的是未來(lái)。” 教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長(zhǎng)，讓學(xué)生的心靈可以自由舒展，在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中，體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)至的快樂(lè)。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤(rùn)與人性化育的職業(yè)。

二、善待自己感受幸福

肖川教授提出：對(duì)教師而言，要養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界。教師的人生，應(yīng)該是書(shū)香人生，一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的老師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。幸福就是一種感受，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。他特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費(fèi)時(shí)間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂(lè)觀的心態(tài)的人，不會(huì)將精力浪費(fèi)在對(duì)付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì)浪費(fèi)心力去在乎別人的評(píng)頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費(fèi)心力去擔(dān)心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會(huì)生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費(fèi)精力去尋找外在的肯定”。

當(dāng)我們面對(duì)困難或挫折的時(shí)候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時(shí)候，換一個(gè)角度去思考問(wèn)題，看待問(wèn)題，你就會(huì)覺(jué)得天空不再那樣昏暗，也會(huì)擁有陽(yáng)光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業(yè)的特殊性，使工作和休閑時(shí)間分不清界限。他們隨時(shí)可能被學(xué)生、家長(zhǎng)“打攪”，隨時(shí)就進(jìn)入工作的狀態(tài)，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學(xué)會(huì)給自己幾縷閑暇，這樣，他的人生不會(huì)枯燥，講課不會(huì)干澀，才知道如何讓教育芬芳彌漫。

三、善待家長(zhǎng)分享幸福

父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)以言表的。對(duì)于教育工作者，應(yīng)該理解他們望子女成龍鳳的急切心

態(tài)，在對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行理性說(shuō)服的基礎(chǔ)上加以情感的感化，表達(dá)對(duì)家長(zhǎng)的理解和認(rèn)同，并同時(shí)提出一些理性的建議。

但教師要學(xué)會(huì)提升自己的智慧，老師大都有一顆對(duì)學(xué)生充滿熱愛(ài)的心，兢兢業(yè)業(yè)工作，期望家長(zhǎng)能夠配合學(xué)校、教師的工作，共同攜手教育好孩子。然而善意并不一定能帶來(lái)好的結(jié)果和反饋。家校溝通中，涉及學(xué)生、學(xué)校、家庭之間的諸多問(wèn)題都非常復(fù)雜，需要教師具備一定的智慧才能解決，而不是簡(jiǎn)單的一番熱血加一片誠(chéng)心就能達(dá)到預(yù)期的效果。審時(shí)度勢(shì)、把握時(shí)機(jī)、理性分析是家校溝通的基本前提，溝通的智慧體現(xiàn)在教師的言談舉止之間，體現(xiàn)在教師處理家校間問(wèn)題的機(jī)智上，體現(xiàn)在保護(hù)學(xué)生、自己和家長(zhǎng)三者的身心上。提升教師的智慧，是為了讓生活更有意義，讓人活得更輕松，讓瑣事也變得那么有內(nèi)涵，更是為了讓教師更能悠閑自得地過(guò)上幸福的人生，達(dá)成專(zhuān)業(yè)的理想和事業(yè)的目標(biāo)。當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)你充滿了信任，對(duì)你的工作予以理解、支持，愿意開(kāi)誠(chéng)布公地討論孩子的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)善待家長(zhǎng)，家校共育的過(guò)程也是一種幸福。

帶著幸福感做教師，正如揣著理想上路，不僅在做的過(guò)程中使幸福變成目的，而且必然會(huì)帶來(lái)一個(gè)副產(chǎn)品，使教育教學(xué)變得精彩。先哲孔子說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，當(dāng)一個(gè)人“知”教育、“好”教育，當(dāng)然不會(huì)厭煩、不會(huì)疲倦，不僅效率高、效果好，而且心情愉悅！

有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)；又有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他們的青春無(wú)數(shù)次開(kāi)方。其實(shí)這些都是說(shuō)對(duì)了一半。因?yàn)閷?duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身！

做教師的幸福，做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來(lái)的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無(wú)盡的生命回味。

讓我們俯下身子，蹲下步子，以平視的眼光看待孩子，以平等的姿態(tài)教育孩子，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心里想法。適時(shí)給予孩子溫暖的慰藉，抑或綿綿的祝福，與孩子一起分享快樂(lè)，一起分擔(dān)苦憂。學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，讓這他們內(nèi)心充滿了成就感，使他們一步步走向成功！這是一件多么幸福的事??！

“做幸福的教師，幸福的做教師，做教師的幸福”——這不是一組文字游戲，而是我們的追求。

永遠(yuǎn)做一名陽(yáng)光、幸福的教師吧！

第四篇：怎樣做一名優(yōu)秀的教師

怎樣做一名優(yōu)秀的教師

親愛(ài)的同行，不管你是正懷著又興奮又惶恐的心情剛剛踏上這個(gè)旅程，還是早已上路。那么，你有沒(méi)有想過(guò)從現(xiàn)在開(kāi)始的1年、5年、15年、30年之后你將走向哪里？想來(lái)我也是工作31年的老教師，也自認(rèn)為無(wú)論在學(xué)科教學(xué)還是班級(jí)管理方面，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)，但始終感覺(jué)當(dāng)一名教師，當(dāng)一名真正的好老師，當(dāng)一名我一直期望的那種教師——受人尊重與愛(ài)戴的教師，還是難以企及他們所擁有的激勵(lì)別人的那種潛力。這大概就是教育上最令人著迷的難題了：無(wú)論你在工作上如何全力以赴，離學(xué)生所應(yīng)得到的還是相差甚遠(yuǎn)。也許這就是我在潛意識(shí)里選此題目的理由吧！

不管你是有意為之，還是無(wú)心插柳，不管是教師這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了教師這個(gè)職業(yè)?？傊覀儸F(xiàn)在的職業(yè)是教師，就應(yīng)該搞好自己的本職工作。

有人說(shuō)：學(xué)生是一艘輪船，在知識(shí)的海洋中航行，能否順利到達(dá)成功的彼岸，教師這個(gè)航標(biāo)起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對(duì)于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈，照亮指引他們前進(jìn)的方向。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師就是太陽(yáng)，她們就是那渴望陽(yáng)光的花朵。學(xué)困生就像那花叢中遲遲未開(kāi)的小花苞，他們更需要陽(yáng)光的關(guān)照。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，這是我們教師的職責(zé)。作為一名教師，首先應(yīng)具有教學(xué)能力，其次，應(yīng)樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格。恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一，嚴(yán)格要求自己、為人師表、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、重視形象、凈化心靈、懂愛(ài)懂美、有責(zé)任心、做事細(xì)心、有恒心，怎樣才能做一個(gè)無(wú)愧于社會(huì)的優(yōu)秀老師呢？

一、樂(lè)業(yè)。

所謂樂(lè)業(yè)，就是熱愛(ài)自己的職業(yè)，并且享受其中的快樂(lè)，從中能夠找到樂(lè)趣?？桌戏蜃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”只有樂(lè)之者，才會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智去完成一件事情。

樂(lè)業(yè)就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)本職工作。愛(ài)崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛(ài)本職，就是以正確的態(tài)度對(duì)待自己所從事的工作，努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛(ài)上了自己的工作，就會(huì)全身心地融合在職業(yè)工作中。

對(duì)工作是否熱愛(ài)，有一個(gè)個(gè)人對(duì)工作的興趣問(wèn)題。有興趣就容易產(chǎn)生愛(ài)的感情，沒(méi)有興趣就談不上愛(ài)。但每一個(gè)崗位都要有人去干，缺一不可。這就要求不論人們對(duì)從事的工作是否感興趣，都要從整個(gè)社會(huì)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛(ài)這一工作，這是基本覺(jué)悟的一種表現(xiàn)。以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的工作，這個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在想問(wèn)題、辦事情、作決策等各個(gè)方面，更體現(xiàn)在自己的工作崗位上，干一行、愛(ài)一行，飽含感情去工作，把所從事的工作做到一定高度、一種境界。

二、敬業(yè)。

所謂敬業(yè)，就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。我國(guó)古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱(chēng)之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋為：“敬業(yè)者，專(zhuān)心致志以事其業(yè)也”。

敬業(yè)，是一種高尚的品德，是人們對(duì)自己所從事的職業(yè)充滿著熱愛(ài)、珍惜和敬重，不惜忘我地為之付出和奉獻(xiàn)，從而獲得一種榮譽(yù)感和成就感的思想品質(zhì)。敬業(yè)精神強(qiáng)，體現(xiàn)了一種事業(yè)追求和思想境界，體現(xiàn)了一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌，更體現(xiàn)了一種可貴的事業(yè)心和責(zé)任感。具有敬業(yè)精神的人，所關(guān)注的往往不是自己事業(yè)的成功能得到多少報(bào)酬，而是這一成功對(duì)社會(huì)對(duì)人民的意義。

人應(yīng)有敬業(yè)精神，強(qiáng)化責(zé)任心和事業(yè)心，自覺(jué)地在本職工作崗位上勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。

三、精業(yè)。

所謂精業(yè)，就是要在自己所從事的崗位上精通業(yè)務(wù)，具備扎實(shí)的崗位基本功，能做出優(yōu)異成績(jī)，爭(zhēng)創(chuàng)一流。

精業(yè)需要熟練掌握自己的工作業(yè)務(wù)和技能，具備事業(yè)發(fā)展的知識(shí)、能力、素質(zhì)和水平。隨著時(shí)代信息化建設(shè)水平的日益發(fā)展和提高，對(duì)人的素質(zhì)要求也是“水漲船高”，在知識(shí)、能力和素質(zhì)方面要與時(shí)俱進(jìn)、不能落后。

敬業(yè)不易，精業(yè)更難。梅蘭芳在舞臺(tái)上顧盼生輝、流光溢彩，可是很少有人知道，為了讓眼神活起來(lái)，眼睛近視的他每天早晨放飛鴿子，極目蒼穹，苦練眼功。鄧亞萍打球快速兇狠，可是，很少有人知道，為了增強(qiáng)手腕的力量，身材嬌小的她曾用鐵拍子練球。成功沒(méi)有捷徑，輝煌的背后，是鮮為人知的努力和付出。

“取法乎上，僅得其中；取法乎中，斯風(fēng)下矣”。精業(yè)既強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神又強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)素質(zhì)?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。只要對(duì)事業(yè)滿腔熱情，對(duì)工作精益求精，并長(zhǎng)此以往，就會(huì)養(yǎng)成一種精業(yè)的習(xí)慣，習(xí)慣一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生一種力量，給我們的生活和工作帶來(lái)很大的促進(jìn)，給我們的生活平添許多色彩。

四、重視形象

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?/p>

有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn) ——查?艾霍爾

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師的全部工作就是為人師表”，教師的個(gè)人修養(yǎng)和形象對(duì)于學(xué)生發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在的示范性與內(nèi)在的感染力。因此，教師要特別重視自我形象設(shè)計(jì)，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。俗話說(shuō)：“教育是一個(gè)良心活！”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性，因此樹(shù)立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。

我認(rèn)為作為一名教師，他的一般形象首先應(yīng)是具有教學(xué)能力--教書(shū)，而且是教得好書(shū)，但不做教書(shū)匠。有這樣兩個(gè)故事： 故事一： 不做那只大象

據(jù)說(shuō)動(dòng)物園有一只象在很小的時(shí)候就到了這個(gè)動(dòng)物園。飼養(yǎng)員用一根鐵鏈將它鎖在一塊石頭上，小象不想要這個(gè)障礙，它要自由，它掙扎，但是它還小，它還沒(méi)有這么大的力氣，掙扎了一次又一次，一次又一次，它妥協(xié)了，它放棄了。漸漸地，它長(zhǎng)大了，它成了一頭大象，它有足夠的力氣掀翻這塊石頭了，但它已沒(méi)有了掙脫的欲望。那塊石頭對(duì)大象不再有任何威脅，威脅來(lái)自大象的內(nèi)心深處，那是心里的障礙，心中的鎖。

故事二：有一個(gè)人看到一只奮力想從繭子中掙脫出來(lái)的蝴蝶，由于繭子口太小，它努力了很久，還是進(jìn)展甚微。這個(gè)人以為蝴蝶被卡住了，就拿來(lái)剪刀，把口子剪大一點(diǎn)。蝴蝶終于出來(lái)了，但是它的翅膀又干又小，身軀也是干癟的。那個(gè)人不知道，蝴蝶從繭中出來(lái)的時(shí)候，會(huì)分泌體液，使翅膀豐滿，沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，它就無(wú)法擁有豐滿的翅膀，飛翔一生。這個(gè)人的善心幫了倒忙，這只蝴蝶再也飛不起來(lái)了，只能顫巍巍的爬行一生。這就說(shuō)明新理念下老師在課堂上的職責(zé)：點(diǎn)撥與引導(dǎo)的問(wèn)題。

其次，教師的一般形象還表現(xiàn)在教師的親和力上。體現(xiàn)在對(duì)孩子有親和力、對(duì)家長(zhǎng)有親和力和對(duì)同事有親和力。教師的親和力是教師人格魅力的集中體現(xiàn)，也是教師有良好人際關(guān)系的體現(xiàn)。而良好人際關(guān)系建立的前提就是平等待人。平等地對(duì)待學(xué)生、尊重學(xué)生，以回報(bào)學(xué)生對(duì)自己的支持與敬意。雖然學(xué)生知之甚少、尚未成熟，但作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師卻是平等的。一個(gè)優(yōu)秀教師能告知他的學(xué)生關(guān)于許多問(wèn)題的良好答案，但是最好的教師能夠不說(shuō)話，而幫助學(xué)生自己去思考出問(wèn)題的答案；一個(gè)優(yōu)秀教師是熱情親切的談?wù)摷?，但最好的教師知道在學(xué)生想用自己的語(yǔ)言表達(dá)思想時(shí)如何保持鎮(zhèn)定和忍耐；一個(gè)優(yōu)秀教師 是謙恭的，尊重他人的感情；一個(gè)優(yōu)秀教師要教育學(xué)生負(fù)責(zé)任、誠(chéng)實(shí)，使學(xué)生成為好公民；一個(gè)優(yōu)秀教師看中的并不是酬勞而是內(nèi)心的愉快等等。

五、凈化心靈

教師是人類(lèi)靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫(xiě)的人、高尚的人，是照射在學(xué)生心靈的一道燦爛的陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真、善、美。面對(duì)洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮和物欲橫流的世界，學(xué)校也很難置身世外。于是有些教師的價(jià)值天平開(kāi)始傾斜，急功近利、追求實(shí)惠抬了頭，追名逐利導(dǎo)致了教師道德的缺失。

作為教師，應(yīng)該樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格。其次，恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一，做學(xué)生的表率。作為一名教師時(shí)刻都要牢記一點(diǎn)：你的學(xué)生時(shí)刻都在關(guān)注你的一言一行，就像你時(shí)刻關(guān)注你的學(xué)生一樣。所以作為教師要懂得謹(jǐn)言而慎行。

我穿戴不敢隨便，字跡不敢潦草，說(shuō)話不敢隨意，態(tài)度不敢生硬，錯(cuò)誤不敢不認(rèn)，行動(dòng)不敢落后，備課不敢馬虎，書(shū)報(bào)不敢不讀??

六、懂愛(ài)懂美

做一名教師，既要教書(shū)，更要育人。要重在“教好學(xué)生”，踐行“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”的育人理念。承認(rèn)差異，尊重差異，并把差異作為一種教育資源來(lái)開(kāi)發(fā)。正如世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉的一樣，這恰恰豐富了大自然的美麗和色彩。我堅(jiān)信，“每個(gè)人都有發(fā)展的潛能！每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處！每個(gè)人都能成為一種稀有資源！”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。如我班某某同學(xué)晚自習(xí)時(shí)因不撿點(diǎn)，撒尿在學(xué)校的一個(gè)角落里被保衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，有的老師說(shuō)罰款，有的說(shuō)開(kāi)除，有的說(shuō)請(qǐng)家長(zhǎng)等等，意見(jiàn)不一，我的處理意見(jiàn)是叫該學(xué)生用煤灰去撒上，并保留三天再掃，有一次我出了一道《我最難忘的一件事》讓學(xué)生作文，這位同學(xué)就寫(xiě)了撒尿這件事，寫(xiě)得非常具體、又生動(dòng)。我看了后寫(xiě)了一篇《不是文章的文章》在刊物上發(fā)表了，有位老師看到后，又寫(xiě)了一篇《撒尿與文章》。這樣一泡尿撒出了三篇好文章。何樂(lè)而不為呢？每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴(yán)與愛(ài)的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭?ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不應(yīng)該采取這種方式?！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了。”通過(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由，除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“好的孩子人人愛(ài)，愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)。”心中有愛(ài)的人是幸福的，因?yàn)樾闹杏惺裁床艜?huì)看到什么，才會(huì)聽(tīng)到什么。心中充滿功利的人追求的是功利，充滿仇恨的人散播的是仇恨，充滿憂傷的人看到的是憂傷。而心中有愛(ài)的人，覺(jué)得一切都是可愛(ài)的，一切都是清新的，一切都是可以原諒的。懂得愛(ài)的人，便懂得寬容。對(duì)于別人的無(wú)心之錯(cuò)就有了充分的理由予以諒解，從而給人一個(gè)機(jī)會(huì)；懂得愛(ài)的人，便懂得等待。有些事情是急不得的，拔苗助長(zhǎng)者的初衷盡管并沒(méi)有錯(cuò)，但他缺乏耕耘的耐心，只關(guān)注了收獲；懂得愛(ài)的人，便懂得妥協(xié)?？突f(shuō)，你無(wú)法贏得辯論，如果你在辯論中輸了，當(dāng)然是輸了，即使你贏了，還是輸了。在這個(gè)世界上，“理”并不是最重要的，因?yàn)檫€有“法”，還有“情”； 懂得愛(ài)的人，便懂得付出。索取是無(wú)止境的，而且很容易限入魔障。在名與利的圈子里，大多數(shù)人總是看到了別人鼓鼓的腰包，抑或閃光燈下的意氣風(fēng)發(fā)，其實(shí)，所有收獲的背后，都有艱辛的付出。而只有懂得付出的人，在一定階段內(nèi)盡可能“單純”的人，才會(huì)獲得意料之中或者意料之外的成功。做一個(gè)懂得愛(ài)的人，就是讓自己的心中充滿陽(yáng)光，驅(qū)除那些因計(jì)較、憂郁、恐懼、急躁??而產(chǎn)生的陰霾，讓人生的天空永遠(yuǎn)晴朗，湛藍(lán)。教師的“愛(ài)”還可理解為“愛(ài)自己”、“愛(ài)職業(yè)”。這兩者是不可分割的。一個(gè)優(yōu)秀的教師只有懂得勞逸結(jié)合，提高休閑的生活質(zhì)量，珍惜和維持自己的愛(ài)情、婚姻和家庭，才能有良好的心態(tài)和健康的精神面貌投入到教育工作中去，這就是“愛(ài)職業(yè)”的基本道德表現(xiàn)。所謂“美”就包括“形象美”和“心情美”。一個(gè)新時(shí)期的教師不但要在著裝打扮上得體，給人以美感，還要有一顆寬容美麗的心，能包容自己和別人的缺點(diǎn)和過(guò)失。

七．有責(zé)任心

責(zé)任是一種能力，但責(zé)任比能力更重要。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中這樣反省自己：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”反復(fù)吟唱著這詩(shī)一樣的卻發(fā)人深省的語(yǔ)言，告誡自己要盡職盡責(zé)。只有盡職盡責(zé)才能盡善盡美。一個(gè)老師本領(lǐng)再大，能力再?gòu)?qiáng)，如果不愿付出、不愿努力，不愿對(duì)孩子付出自己的愛(ài)心，也就不會(huì)取得成功，就不會(huì)為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才，不會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造出價(jià)值。是的，干事業(yè)需要能力，更需要責(zé)任感。我的能力也許并不高，但只要我有一顆負(fù)責(zé)任的心，我的工作就不會(huì)做得很差，我會(huì)做一個(gè)有責(zé)任感的教師，勇敢地扛起自己的責(zé)任，不推諉、不扯皮，投入熱情，投入真心，從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使自己的能力得到最大限度的發(fā)揮，自身的價(jià)值得到最充分的展現(xiàn)。

八．做事細(xì)心

最美教師”的愛(ài)，貴在細(xì)心發(fā)現(xiàn)。教師每天將面對(duì)很多像“例行晨檢”這樣非常非常平常的常規(guī)工作，許多老師往往走過(guò)場(chǎng)，甚至根本不當(dāng)一回事。但“最美教師”在這平常的工作中做得很細(xì)心，她們不僅僅發(fā)現(xiàn)孩子沒(méi)來(lái)，平時(shí)還很了解每個(gè)孩子的情況如孩子的姐弟在同一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)。她們用行動(dòng)告訴我們每一個(gè)教師，做好常規(guī)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)問(wèn)題是很重要的，也是必要的。作為老師我時(shí)刻提醒自己，在工作中有沒(méi)有問(wèn)題被遺漏，在常規(guī)教育教學(xué)上有什么細(xì)節(jié)被疏忽的。畢竟學(xué)生年齡較小，在學(xué)校里需要老師時(shí)時(shí)處處的細(xì)心觀察，多多的提醒。作為班主任更應(yīng)該從班級(jí)里的每一件小事做起抓起，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓班級(jí)里的孩子能平平安安來(lái)校，開(kāi)開(kāi)心心回家。九．有恒心

“冰凍三尺，非一日之寒?！皩W(xué)困生”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣包括學(xué)習(xí)成績(jī)，不是一朝一夕形成的，加上他們的思想情緒反復(fù)無(wú)常，要轉(zhuǎn)變他們，也不是一朝一夕的事，要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間，有的教師認(rèn)為，這些學(xué)生再教育也是這個(gè)樣，不如放棄。我認(rèn)為，對(duì)于這樣的學(xué)生，我們必須有足夠的耐心，耐心是成功教育這些學(xué)生的試金石。作為教師，要給予鼓勵(lì)和支持，要循循善誘，耐心幫助；當(dāng)“學(xué)困生”做錯(cuò)題時(shí)，不能急燥，不要挖苦，要靜下心來(lái)，耐心地輔導(dǎo)，直到他們學(xué)會(huì)。在思想上，由于學(xué)生的思想不穩(wěn)定，變化無(wú)常，更需要我們教師耐心地教育?！白蠲澜處煛钡某晒ΓF在恒心。讓我最震撼的是“最美教師”在愛(ài)的行動(dòng)中堅(jiān)持到底的每一個(gè)環(huán)節(jié)：給家長(zhǎng)打電話；電話沒(méi)人接就去孩子家；家里沒(méi)人就去孩子母親的上班處；給學(xué)生家長(zhǎng)電話充話費(fèi)等等。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)放棄了，悲劇就會(huì)發(fā)生。事實(shí)上，在我們的工作中，任何一個(gè)小環(huán)節(jié)都有可能被放棄或忽視。作為班主任更加要向她們學(xué)習(xí)，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起。特別是在處理班級(jí)的事情上要不放過(guò)任何一件小事，要做到多和家長(zhǎng)溝通，多和孩子交流。特別是在我們的教育教學(xué)中，總會(huì)碰到不同類(lèi)型、不同性格的孩子，但是對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有壞的學(xué)生，只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華，作為教師，應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵(lì)、去關(guān)注，用大愛(ài)去感染孩子，讓孩子和家長(zhǎng)能感受到老師的關(guān)心和對(duì)孩子的不拋棄，不放棄。

最后，我覺(jué)得我們應(yīng)該從小事做起，從現(xiàn)在做起。作為教師，就要勇于把平凡當(dāng)成一種磨煉，把日常當(dāng)成一種修養(yǎng)，把崗位當(dāng)作責(zé)任，關(guān)注工作上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)細(xì)微的變化，自覺(jué)認(rèn)真做好每一件小事。

總之，教師要嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生的榜樣，凈化自己的心靈，為人師表，敬業(yè)、精業(yè)、樂(lè)業(yè)，才能做一個(gè)無(wú)愧于自己，無(wú)愧于社會(huì)的優(yōu)秀老師。

第五篇：怎樣做一名合格的教師

如何做一名合格的教師

教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，承擔(dān)教書(shū)育人、推動(dòng)社會(huì)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)向前發(fā)展的歷史重任，要成為合格的人民教師，勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求，就要不斷學(xué)習(xí)，努力給自己充電，具備較高的教師職業(yè)道德、淵博的學(xué)識(shí)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，才能更好地教書(shū)育人。

一、樹(shù)立“以學(xué)生為本”的思想

對(duì)于教師而言，首先就是要代表廣大學(xué)生的利益，所作所為要有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的思想。在教學(xué)實(shí)踐中，要以學(xué)生為主體，因?yàn)樗麄冋幱陂L(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，逐步形成世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，喜歡模仿甚至盲從他人，常常把與自己朝夕相處的老師當(dāng)作心中的偶像和楷模，因此教師的言談舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展具有極大的感染性和示范性。作為人類(lèi)靈魂的工程師，首先要樹(shù)立一個(gè)正確的職業(yè)道德觀念，塑造一個(gè)良好的師德形象，要以身立教，為人師表，只有這樣才能有力地感染學(xué)生、教育學(xué)生，通過(guò)自己的言傳身教給學(xué)生以情操的陶冶和心靈的凈化，真正擔(dān)負(fù)起“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”。廣大教師應(yīng)該具備甘當(dāng)人梯和紅燭的獻(xiàn)身精神，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，對(duì)工作充滿責(zé)任心，對(duì)未來(lái)充滿信心，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人。

二、精湛的業(yè)務(wù)水平

精湛的業(yè)務(wù)水平是做一名合格教師的關(guān)鍵。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師首先要樹(shù)立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。教育科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展給教師在業(yè)務(wù)方面提出了更高的要求：一個(gè)合格的教

師不僅要精通教育理論，具備穩(wěn)健扎實(shí)的教學(xué)基本功，還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫：1.不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識(shí)，而應(yīng)主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實(shí)用的知識(shí)和技能傳授給學(xué)生。2.廣泛地使用以計(jì)算機(jī)多媒體為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)是教育自身發(fā)展和改革的要求，也是實(shí)施素質(zhì)教育所不可缺少的一環(huán)，任課教師必須盡早掌握、使用和開(kāi)發(fā)現(xiàn)代化教育設(shè)備的知識(shí)和技能，為使用校園網(wǎng)，發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)。

三、強(qiáng)化自身素質(zhì)，提高師德修養(yǎng)。

教師是辦學(xué)的主體，是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。師愛(ài)是師德的核心。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中，他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”。因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂”。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這是優(yōu)秀教師的寫(xiě)照。試想，一名有著“愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心、信心、真心”的教師，用博愛(ài)去關(guān)懷學(xué)生，用真誠(chéng)打動(dòng)學(xué)生，用毅力感染學(xué)生，用自信鼓舞學(xué)生，自然會(huì)換得一顆顆幼小心靈的健康成長(zhǎng)。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身

作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。***同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。

四、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我完善。

作為新時(shí)期的人民教師，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，學(xué)高為師，教師是教育者，也必須是學(xué)習(xí)者。試想孩子們就連節(jié)假日還都忙著學(xué)這學(xué)那，我們做教師的怎能不學(xué)習(xí)呢？社會(huì)的迅速變遷使身邊的事物每時(shí)每刻都在發(fā)生著日新月異的變化，有許許多多的問(wèn)題要我們來(lái)回答，我們不刻能樣樣精通，但至少應(yīng)該去努力了解一些。作為一名教師我們不能停留在過(guò)去的“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”的老觀念上，而應(yīng)該進(jìn)化為教師所擁有的知識(shí)就像滔滔江水連綿不絕。教師的繼續(xù)教育就是很好的策略?，F(xiàn)代的教育是終身的教育，教師不僅是教育者而切更應(yīng)該是受教育者，要處處豐富自己的知識(shí)，時(shí)時(shí)為自己“充充電”，要有一種永不衰竭的求知欲望，不斷超越自己，以“外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”的理論，努力提高自身的人格魅力。

五、更新教育觀念，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

教育觀念是教育學(xué)生的心理背景。作為教師，不僅要有良好的教育觀念，而且應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、不斷更新舊觀念，使其適應(yīng)社會(huì)需要。教育是要面向明天，而明天需要的是創(chuàng)造性人才，這是教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求。教育的實(shí)質(zhì)就是教人去創(chuàng)造未來(lái)。因此教師在教學(xué)中要善于組織開(kāi)放式教學(xué)，課堂上放的開(kāi)，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，并在其中激勵(lì)學(xué)生自得、自悟、探究發(fā)現(xiàn)、在實(shí)踐和合作中學(xué)，在與眾不

同中透出新意，要大膽肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開(kāi)”從而保護(hù)了學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

從畢業(yè)至今已經(jīng)8年，反思自己8年來(lái)的教學(xué)工作，用現(xiàn)在教育發(fā)展的眼光來(lái)看，確實(shí)存在著不少不足之處，值得深省。

一、沒(méi)有正確處理好教書(shū)與育人的關(guān)系

受傳統(tǒng)觀念的影響，一直以為教書(shū)是教師培養(yǎng)人的重要目標(biāo)，書(shū)中的內(nèi)容僅重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與講解，只重記誦識(shí)讀，只重推演形式，不能正確引領(lǐng)學(xué)生理解書(shū)中的為人處事之道，不能培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，教給他們做人的道理。

二、沒(méi)有真正體現(xiàn)“以生為本”

作為一個(gè)有著十年班主任經(jīng)歷的老師，在班主任工作雖然也做了不少學(xué)生的思想工作，但對(duì)學(xué)生缺乏深入細(xì)致的理解，沒(méi)有真正深入學(xué)生的心靈。有些時(shí)候，工作也顯得過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴。一直存在著教師的地位對(duì)于學(xué)生而言是至高無(wú)上的思想，這樣“師權(quán)”觀念制約自己不能俯下身來(lái)，為學(xué)生更好地服務(wù)，對(duì)學(xué)生雖有“關(guān)愛(ài)”，但這種關(guān)愛(ài)，不是建立在平等的基礎(chǔ)上。認(rèn)為學(xué)生先是學(xué)生，然后才是人，而不是先把學(xué)生看作一個(gè)人，然后才是學(xué)生。

三、課上自己是“主角”，學(xué)生主體地位體現(xiàn)得不夠

雖然改變了過(guò)去“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)模式，“兩主”授課也逐漸掌握，但在上課過(guò)程中，自覺(jué)不自覺(jué)地以自己為中心，不能從臺(tái)前走到幕后，培養(yǎng)學(xué)生的能力方面稍顯不足。教學(xué)方法也不夠靈活，沒(méi)有充分地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

反思的目的是為了不斷進(jìn)步，在今后的教育教學(xué)中，要成為一名合格的教師，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”轉(zhuǎn)變觀念。

1、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

現(xiàn)在新課程改革中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，教師的重要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，其主要行為應(yīng)表現(xiàn)在：幫助學(xué)生確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，尋求自己的主動(dòng)發(fā)展能力，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生提供各種便利，更好地為學(xué)生服務(wù)，建立一個(gè)寬容、輕松、愉悅的課堂氛圍，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。作為一個(gè)老師要敢于承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤，改變過(guò)去傳統(tǒng)的“師權(quán)”觀念。

2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。

課堂上教師不再是“主角”，而是一個(gè)“導(dǎo)演”，關(guān)鍵在于怎樣使學(xué)生這些“演員”演出一場(chǎng)好戲。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育學(xué)生，要堅(jiān)持每個(gè)學(xué)生都有他們的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生不能先入為主產(chǎn)生成見(jiàn)，要有一顆平常心，包容學(xué)生的一切，要經(jīng)常檢查自己、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別，盡量公開(kāi)評(píng)價(jià)學(xué)生在班級(jí)的表現(xiàn)。公正、公平地對(duì)待每一位學(xué)生，時(shí)刻記住學(xué)生首先是人，要尊重他們的人格，尊重他們的隱私，要把學(xué)生的利益放在首位，在小事上要充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，班級(jí)工作體現(xiàn)民主作風(fēng)，畢竟班集體中學(xué)生才是“主角”。要常常了解學(xué)生的意見(jiàn)，聽(tīng)取他們的呼聲，隨時(shí)審視，修正自己行為中的不當(dāng)之處。

3、由培養(yǎng)“知識(shí)型”學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

關(guān)注學(xué)生發(fā)展的潛力和多樣性的統(tǒng)一，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，改變教師課堂教學(xué)的行為結(jié)構(gòu)，使每個(gè)學(xué)生都有可能積極參與課堂教學(xué)。有的內(nèi)容甚至可以讓學(xué)生來(lái)講，給他們一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，測(cè)試也可以讓學(xué)生自己命題、自

己考自己，實(shí)行差異化教學(xué)，命題可以分為幾類(lèi)，針對(duì)不同的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我評(píng)估、自我調(diào)控的能力，培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展，使其才能得到充分的發(fā)揮。

總之，教育是人與人之間的溝通、交流，是心與心的貼近，教學(xué)相長(zhǎng)，作為一名教師，我將盡自己的微薄之力努力為學(xué)生創(chuàng)造一方晴空

新的時(shí)期，要迎接新的挑戰(zhàn)。新的教育更要有新的教師。讓我們以超前的理念、，超常的藝術(shù)，培養(yǎng)新一代的人才，做一名合格的人民教師。