第一篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系黨校研究生作業(yè)及答案

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作業(yè)及答案

安徽省委黨校2013屆經(jīng)濟(jì)管理研究生班

1、鄧小平最初提出“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”概念是何時(shí)？正式提出在何時(shí)？

答：最初提出是在1981年會(huì)見(jiàn)查良鏞（金庸），正式提出是在1982年黨的十二大上。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容？

答：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。

3、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么不包括毛澤東思想？

答：一是關(guān)于“現(xiàn)代中國(guó)”與“當(dāng)代中國(guó)”的時(shí)限劃分?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義”是有特定內(nèi)涵的歷史概念，它是在十一屆三中全會(huì)后開(kāi)始找到這條道路的。報(bào)告開(kāi)“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟”；回顧十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷史成就時(shí)，也是將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，作為“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義”講的。新中國(guó)和社會(huì)主義基本制度的建立、社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這說(shuō)明十七大對(duì)“當(dāng)代中國(guó)”的時(shí)限已有認(rèn)定。既然有這樣的明確區(qū)分，講當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義理論，就只能是改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

二是關(guān)于中國(guó)化馬克思主義基礎(chǔ)理論與創(chuàng)新理論的內(nèi)涵。馬克思主義是個(gè)宏大的理論體系。就理論而言，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想都包括其中，并且構(gòu)成中國(guó)化馬克思主義一脈。馬克思主義中國(guó)化的幾大理論成果，可按照實(shí)現(xiàn)的兩次歷史性飛躍而區(qū)分為基礎(chǔ)理論與創(chuàng)新理論。作為第一次飛躍的理論成果――毛澤東思想，為中國(guó)化馬克思主義的基礎(chǔ)理論；作為第二次飛躍的理論成果―中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)化馬克思主義的創(chuàng)新理論。自十四大提出“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”以來(lái)，盡管沒(méi)有對(duì)基礎(chǔ)理論與創(chuàng)新理論作明文區(qū)分，但這個(gè)區(qū)分事實(shí)上是存在的。十四大報(bào)告指出：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義?！皩W(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”。十五大報(bào)告還指出：“堅(jiān)持鄧小平理論，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想?！笔叽髨?bào)告講“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”時(shí)，說(shuō)它“堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想”，“是馬克思主義中國(guó)化的最新成果”。這些都是以區(qū)分了基礎(chǔ)理論和創(chuàng)新理論為前提，存在一個(gè)說(shuō)明兩者的關(guān)系而講的。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的界定，正是這個(gè)邏輯使然。

三是關(guān)于毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的淵源。這是說(shuō)毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的淵源理論，而不是本源理論。從毛澤東探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義道路，到對(duì)鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，指導(dǎo)思想方法論“始于毛”，但實(shí)際以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志而制定的一整套改革開(kāi)放大政方針，則“成于鄧”。

4、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系主要有哪些創(chuàng)新點(diǎn)？

答：創(chuàng)新點(diǎn)表現(xiàn)在：社會(huì)主義初級(jí)階段理論；社會(huì)主義本質(zhì)論；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；依法治國(guó)；一國(guó)兩制；發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)；實(shí)行股份制；踐行三個(gè)代表；構(gòu)建和諧社會(huì)；貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

5、如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)鄧小平理論的歷史地位？ 答：第一，在馬克思主義科學(xué)體系中的地位

鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段（1）鄧小平理論的性質(zhì)是與馬列主義、毛澤東思想一脈相承的科學(xué)體系（2）對(duì)馬克思主義發(fā)展的貢獻(xiàn)，馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，開(kāi)拓了馬克思之主義的新境界，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，用馬克思主義寬廣眼界觀察世界、作出新的科學(xué)判斷。，形成新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（3）固有的國(guó)域特點(diǎn)，包括中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論，中國(guó)“第二次革命”的理論及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。第二，在黨的全部思想和工作中的地位

鄧小平理論為全黨的思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。

6、解放思想的定義是什么？有何重要現(xiàn)實(shí)意義？

答：定義：解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。就是使思想和實(shí)際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是事實(shí)就是。

現(xiàn)實(shí)意義：解放思想是當(dāng)前的一個(gè)政治問(wèn)題，只有思想解放了，我們才能正確的以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，正確的改革同生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。

7、如何認(rèn)識(shí)鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論？

答：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。把解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺到首要地位，社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。，它包括消滅剝削，消除兩極分化。而實(shí)現(xiàn)共同富裕是最終要達(dá)到的目標(biāo)。共同富裕不是而且也不可能是同步富裕和同等富裕，合理差距的存在對(duì)于激勵(lì)勞動(dòng)者、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，具有重要的社會(huì)積極意義，與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視現(xiàn)在由于行業(yè)職業(yè)、地區(qū)發(fā)展和社會(huì)成員的收入差距出現(xiàn)越來(lái)越異常擴(kuò)大的問(wèn)題。

8、鄧小平對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論有社么突破？

答：這一思想突破了長(zhǎng)期以來(lái)把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于資本主義的理論禁區(qū),發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),為我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制奠定了理論基礎(chǔ);使我們黨拋棄了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等于資本主義”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),最終確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),為我國(guó)找到了一條通往繁榮富強(qiáng)的道路。

9、鄧小平的法治思想主要有哪些方面？

答：(1)在深刻總結(jié)“十年**”教育的基礎(chǔ)上，提出要以“法制”代替“人治”

初步提出民主與法制的思想

“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究” 一手抓建設(shè)，一手抓法制 黨必須在憲法和法制的范圍內(nèi)活動(dòng) 權(quán)利要受到制約和監(jiān)督 必須提高全民的法律意識(shí) 根據(jù)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行法制建設(shè)

建立一個(gè)部門(mén)齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)部和諧、體例科學(xué)的完備的法律體系。這種法律應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值取向和現(xiàn)代法律的基本精神

樹(shù)立法律至高無(wú)上的權(quán)威，任何組織和個(gè)人都要必須嚴(yán)格依法辦事 進(jìn)一步改革和完善司法體制和程序，從制度上保障司法機(jī)關(guān)獨(dú)立獨(dú)立行使職權(quán)，確實(shí)保障案件審理的客觀性和公正性。

10、“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想內(nèi)容是什么？其創(chuàng)新之處有哪些方面？ 答：內(nèi)容：在中華人民共和國(guó)內(nèi)，十億人口的大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度?！耙粋€(gè)國(guó)家，兩種制度”的構(gòu)想是我們根據(jù)中國(guó)自己的情況提出來(lái)的，而現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)際上注意的問(wèn)題了；新問(wèn)題就得用新辦法來(lái)解決。

創(chuàng)新之一：社會(huì)主義不僅能夠首先在一個(gè)國(guó)家取得勝利，而且在新的歷史時(shí)期特殊環(huán)境下，特別是在不發(fā)達(dá)的初級(jí)階段，社會(huì)主義還可以在一個(gè)國(guó)家的主要地區(qū)作為主題制度首先獲得發(fā)展、取得勝利；在特別行政區(qū)則可以保留原有的資本制度長(zhǎng)期不變。

創(chuàng)新之二：在民族根本利益一致前提下，為求國(guó)家統(tǒng)一之大同而可存社會(huì)制度之不同而小異，國(guó)家和平統(tǒng)一可以建立在社會(huì)主義和資本主義兩種不同社會(huì)制度并存的基礎(chǔ)上，實(shí)行特區(qū)高度自治，而未必非要你吃掉我，或者我吃掉你才行。

創(chuàng)新之三：在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部不同地區(qū)之間，社會(huì)主義作為主體與資本主義特區(qū)也同樣可以長(zhǎng)期并存，和平共處，互惠互利，相得益彰；資本主義特區(qū)可以以此繼續(xù)保持繁榮發(fā)展，而社會(huì)主義主題地區(qū)則可以借此利用資本主義的技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn)發(fā)展生產(chǎn)力。

創(chuàng)新之四：“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)和平統(tǒng)一的法寶，祖國(guó)強(qiáng)盛是實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)。我們首先堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”基本方針的前提，但對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力一意孤行造成嚴(yán)重后果絕不承諾放棄使用武力，中華民族一定要在新世紀(jì)完成祖國(guó)統(tǒng)一的偉大歷史任務(wù)。

11、鄧小平強(qiáng)調(diào)制度問(wèn)題的重要性是什么？對(duì)指導(dǎo)深入開(kāi)展防腐敗斗爭(zhēng)有何重要意義？

答：重要性：（1）法制建設(shè)同發(fā)展民主一樣必不可少、同等重要，擺到重要戰(zhàn)略位置上

社會(huì)主義民主發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)主義法制保障（3）社會(huì)主義法治本質(zhì)內(nèi)涵是社會(huì)主義民主，根本立足點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)和保障人民當(dāng)家作主的地位和權(quán)利。

我國(guó)發(fā)生腐敗的根本原因是因?yàn)闄?quán)力監(jiān)督和制約制度缺失，比如領(lǐng)導(dǎo)制度設(shè)計(jì)、權(quán)力分配、權(quán)利約束、領(lǐng)導(dǎo)合法性和監(jiān)督體制等方面都有很多不足和缺陷。另一方面，腐敗成為社會(huì)動(dòng)蕩“導(dǎo)火索”的根源可能性很大。制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了，制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。

1、如何評(píng)價(jià)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位？

答：“三個(gè)代表”的重要思想是面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義，是指引全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖而奮斗的根本指針。

（1）“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的新成果 首先是進(jìn)一步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、社會(huì)主義所有制和分配制度問(wèn)題、社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線(xiàn)等重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

其次是創(chuàng)造性回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，科學(xué)地判斷了黨所處的歷史方位，確定了執(zhí)政黨建設(shè)的根本方向和目標(biāo)，探索和思考執(zhí)政黨建設(shè)的一系列重大問(wèn)題。

（2）“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的豐富與發(fā)展。是時(shí)代精神和實(shí)踐要求的理論概括，豐富發(fā)展了唯物史觀關(guān)于物質(zhì)生活與精神生活、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的理論，豐富發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)動(dòng)力的觀點(diǎn)。是制定和實(shí)施社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)，是不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的理論要求，不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新的理論視野。

（3）“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是黨在理論自覺(jué)性和實(shí)踐主動(dòng)性上的新高度，是新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本指針。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容有哪些？如何正確認(rèn)識(shí)和把握民族精神與時(shí)代精神？十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么？ 答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

民主精神和時(shí)代精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，民主精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，民主精神和時(shí)代精神是在歷史發(fā)展中形成的，為大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同和信守的思想品格和價(jià)值準(zhǔn)則，民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，時(shí)代精神是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。

十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：（國(guó)家層面）富強(qiáng)、民主、文明、和諧。（社會(huì)層面）自由、平等、公正、法治。（個(gè)人層面）愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

3、怎樣理解和把握發(fā)展社會(huì)主義民主政治的根本要求？

答：黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的根本保證；人民當(dāng)家作主是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心內(nèi)容，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿；發(fā)展社會(huì)主義民主政治要依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

4、依法治國(guó)的基本含義是什么？

答：依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，其基本含義是在全社會(huì)和全體公民中培養(yǎng)自覺(jué)尊重法律、維護(hù)法律權(quán)威、嚴(yán)格依法辦事的觀念，使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)、管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作的依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的規(guī)范化、程序化和法治化。具體包括以下基本內(nèi)涵：①法律面前人人平等；②樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威；③嚴(yán)格依法辦事。

5、黨所處的歷史方位發(fā)生了什么變化？怎樣在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平？

答：（1）我們黨所處的歷史方位的變化與任務(wù)要求

①已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；②已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。

（2）在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，就要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

①加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的新要求。提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。

②堅(jiān)持民主執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政。一是要建立健全黨內(nèi)民主制度，二是要完善民主執(zhí)政方式。

③關(guān)鍵是培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人才。深化干部人事制度改革，努力把優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)中來(lái)。以建立健全選拔任用和管理監(jiān)督機(jī)制為重點(diǎn)，以科學(xué)化、民主化和制度化為目標(biāo)，改革和完善干部人事制度，健全公務(wù)員制度。

6、黨面臨的四大風(fēng)險(xiǎn)、四大考驗(yàn)是什么？

答：（1）“四大考驗(yàn)”，即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，這些考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的；（2）“四大危險(xiǎn)”，即精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，這些危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。

7、二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際上演進(jìn)的發(fā)展觀有哪些？

答：（1）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論。發(fā)展問(wèn)題，尤其是發(fā)展中國(guó)家，只有加快工業(yè)化的步伐，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)社會(huì)進(jìn)步。（2）強(qiáng)調(diào)社會(huì)變革的發(fā)展觀。發(fā)展是建立在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基礎(chǔ)之上的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的過(guò)程，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)變革的統(tǒng)一。（3）增長(zhǎng)極限論。影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的五個(gè)主要因素其共同特征是呈指數(shù)增長(zhǎng)，如果這個(gè)趨勢(shì)繼續(xù)下去，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將達(dá)到極限。（4）綜合發(fā)展觀。發(fā)展呈“整體的”、“綜合的”、“內(nèi)在的”和“以人為的發(fā)展為中心的”。（5）可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。其核心思想為追求增長(zhǎng)和自然的和諧，當(dāng)代人與后代人在環(huán)境、消費(fèi)方面的平等。

8、科學(xué)發(fā)展觀的定位是什么？

答：科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。

9、科學(xué)發(fā)展觀的定義，精神實(shí)質(zhì)是什么？

答：(1)科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。(2)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)。

10、十八大提出深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求有哪些？ 答：黨的十八大報(bào)告在十七大全面闡述科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求進(jìn)一步作出精辟概括。深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是要進(jìn)一步加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解，使我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到黨的十八大所要求的新高度。

一、要準(zhǔn)確把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，更加自覺(jué)地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

二、要準(zhǔn)確把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持以人為本。

三、要準(zhǔn)確把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，更加自覺(jué)地堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

四、要準(zhǔn)確把握深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，更加自覺(jué)地堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。

11、構(gòu)建和諧社會(huì)的總要求和原則是什么？

答：(1)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿(mǎn)活力，安定有序，人與自然和諧相處。

(2)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原則是：以人為本，科學(xué)發(fā)展，改革開(kāi)放，民主法制，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

12、構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持哪六個(gè)原則？

答：（1）必須堅(jiān)持以人為本；（2）必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；（3）必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；（4）必須堅(jiān)持民主法制；（5）必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；（6）必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

13、黨的十八大提出在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的任務(wù)要求有那些

答：加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活。

加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制，加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制，加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理、應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制。

①努力辦好人民滿(mǎn)意的教育；②推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)；③千方百計(jì)增加居民收入；④統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)；⑤提高人民健康水平；⑥加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。

14、黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是什么？ 答：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確定了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

15、黨的十八大主題是什么？

答：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

16、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路制度？

答：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度、法律制度、經(jīng)濟(jì)制度和各項(xiàng)具體制度，構(gòu)成了一個(gè)完整的制度體系。

17、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求與共同信念有那些？ 答：（1）必須堅(jiān)持人民民主地位——依靠力量；

（2）必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力——根本任務(wù)；（3）必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放——必由之路；（4）必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義——內(nèi)在要求；（5）必須堅(jiān)持走共同富裕道路——根本原則；（6）必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧——本質(zhì)屬性；（7）必須堅(jiān)持和平發(fā)展——必然選擇；（8）必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)——領(lǐng)導(dǎo)核心。

18、十八屆三中全會(huì)指出深入改革的總目標(biāo)任務(wù)是什么？

答：總目標(biāo)：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

任務(wù)：1)堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度； 2）加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系； 3）加快轉(zhuǎn)變政府職能； 4）深化財(cái)稅體制改革

5）健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制； 6）構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制； 7）加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)； 8）推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)；

9）強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系； 10）推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新； 11）推進(jìn)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新； 12）創(chuàng)新社會(huì)治理體制； 13）加快生態(tài)文明制度建設(shè)； 14）深化國(guó)防和軍隊(duì)改革；

15）加強(qiáng)和改善黨對(duì)全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)。

19、習(xí)近平是如何概括中國(guó)夢(mèng)的？

答：習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作的更好、生活得更好。

人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)。

第二篇：黨校研究生中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作業(yè)(完結(jié)版)

中特理論體系考試范圍

（參考教材：田克勤著和徐志宏著）

一、中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)

1、內(nèi)容：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，把馬克思主義普遍真理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路。

2、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義思想路線(xiàn)的重大意義：

首先，中國(guó)特色社會(huì)主義思想路線(xiàn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成發(fā)展的思想基礎(chǔ)：

（1）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)，是科學(xué)地確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位，完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想科學(xué)體系，并使之與新的歷史條件相結(jié)合，得到繼承、發(fā)展的基礎(chǔ)條件。（2）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)，是黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)及新時(shí)期一系列正確方針政策得以制定和貫徹的基礎(chǔ)和條件。

（3）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體集中全黨智慧，總結(jié)群眾的創(chuàng)造，進(jìn)而系統(tǒng)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要條件。

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義思想路線(xiàn)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓：（1）作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論重要基礎(chǔ)的社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一的重大成果。（2）作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論核心的社會(huì)主義本質(zhì)論，也是解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一的重大成果。

（3）明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，同樣是解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一的結(jié)果。

再次，中國(guó)特色社會(huì)主義思想路線(xiàn)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆生機(jī)與活力的重要法寶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論深深扎根于當(dāng)代中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論的這一本質(zhì)特征，決定了它必須始終把解放思想、實(shí)事求是作為自己的思想基礎(chǔ)。我們要始終堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)，與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，不斷使主觀思想適應(yīng)客觀情況的變化，使認(rèn)識(shí)合乎實(shí)際。這是我們黨的工作和我們社會(huì)主義事業(yè)永遠(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)與活力的重要法寶。

二、人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)

人民民主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)：人民民主專(zhuān)政是馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論

同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，其實(shí)質(zhì)就是具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。

人民民主專(zhuān)政的內(nèi)涵：

（1）人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，是一種更適合于中國(guó)國(guó)情的新型民主和新型專(zhuān)政的結(jié)合。

（2）人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持對(duì)廣大人民群眾實(shí)行充分的民主。（3）人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)分子進(jìn)行專(zhuān)政。

（4）人民民主專(zhuān)政是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民安居樂(lè)業(yè)的重要保障。

三、人民民主專(zhuān)政的中國(guó)特色 人民民主專(zhuān)政具有顯著的中國(guó)特色：

第一，從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)政的對(duì)象來(lái)看，在新民主主義時(shí)期和向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期，參加國(guó)家政權(quán)的不僅有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)，在一定歷史時(shí)期中還有民主資產(chǎn)階級(jí)。進(jìn)入社會(huì)主義以后，過(guò)去的民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不復(fù)存在，他們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)改造成為自食其力的勞動(dòng)者，作為人民的一員參加國(guó)家政權(quán)。被專(zhuān)政的對(duì)象只是極少數(shù)敵對(duì)分子。

第二，從黨派之間的關(guān)系來(lái)看，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行多黨派合作，是我國(guó)政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

第三，從概念的表述上看，人民民主專(zhuān)政符合我國(guó)的國(guó)情，有它突出的優(yōu)點(diǎn)。人民民主專(zhuān)政的提法更全面、更明確地表示出人民民主和人民專(zhuān)政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。

四、人民代表大會(huì)制度的鮮明特點(diǎn) 人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民，是我國(guó)人民代表大會(huì)制度的政治基礎(chǔ)，根本原則和核心內(nèi)容。

第二，我國(guó)人民代表大會(huì)制度是“議行合一”的政治制度，它有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一，有利于維護(hù)人民的根本利益，有利于國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的高效率。

第三，全國(guó)人民代表大會(huì)既是最高立法機(jī)關(guān)，又是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。第四，我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主制度。第五，我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是與我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體相適應(yīng)的最好的整體。

五、基層群眾自治制度的基本形式

（1）在農(nóng)村，村民委員會(huì)的建設(shè)時(shí)農(nóng)村基層民主政治建設(shè)的主要途徑和成果，其基本內(nèi)容就是實(shí)行村民自治。

（2）在城市，主要實(shí)行以城市居民委員會(huì)建設(shè)為基本內(nèi)容的社區(qū)民主政治建設(shè)。

（3）在企事業(yè)單位，主要實(shí)行職工代表大會(huì)制度，這是保證職工對(duì)企事業(yè)單位實(shí)行民主管理的基本制度。

六、依法治國(guó)的基本內(nèi)涵和重要意義 依法治國(guó)的基本內(nèi)涵： 第一，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主，加強(qiáng)社會(huì)主義法治的辯證

統(tǒng)一。

第二，依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。

第三，依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。第四，依法治國(guó)和黨的領(lǐng)導(dǎo)是相互促進(jìn)的關(guān)系。

第五，依法治國(guó)的核心是維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，以憲法和法律為依據(jù)治理國(guó)家。依法治國(guó)的重要意義：

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

首先，依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

其次，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，決定它必須是法制經(jīng)濟(jì)。只有依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。

再次，依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。最后，依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義文化，必須有法律制度的保障。

依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)的目標(biāo)，就是要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

七、社會(huì)主義榮辱觀 社會(huì)主義榮辱觀：指的是在建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗過(guò)程中用以引導(dǎo)、規(guī)范黨員和人民群眾的思想和行為的道德準(zhǔn)則。胡錦濤同志針對(duì)當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的變化，針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和變革的司機(jī)，依據(jù)我黨社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，按照社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值取向，在中國(guó)共產(chǎn)黨的思想史上第一次全面地論述了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這就是：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以遵紀(jì)守法為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

八、發(fā)展社會(huì)主義民主政治最根本的是要堅(jiān)持“三者有機(jī)統(tǒng)一”

發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的要求就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。這是我們推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針，也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。

第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保障。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)要求。、第三，依法治國(guó)是黨和國(guó)家基本的治國(guó)方略。

九、毛澤東探索社會(huì)主義道路的積極成果與失誤 毛澤東探索社會(huì)主義道路的積極成果： 毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，所取得的積極成果，集中表現(xiàn)在四個(gè)方面：

第一，關(guān)于第二次革命和社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)的步驟問(wèn)題。提出實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化“兩步走”的設(shè)想，逐步把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人艱辛探索的偉大目標(biāo)。

第二，關(guān)于第二次革命的實(shí)質(zhì)和社會(huì)主義階段的根本任務(wù)問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，完成由階級(jí)斗爭(zhēng)到向自然界斗爭(zhēng)，由過(guò)去的政治革命到技術(shù)革命、文化革命的轉(zhuǎn)變，是毛澤東在探索中明確提出的又一個(gè)重要思想。第三，關(guān)于第二次革命和社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問(wèn)題。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持不斷革命論與革命發(fā)展階段論的統(tǒng)一。第四，關(guān)于第二次革命及社會(huì)主義建設(shè)的道路問(wèn)題。毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械照搬外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，而是要從中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，走出中國(guó)自己的工業(yè)化和現(xiàn)代化的道路。毛澤東探索社會(huì)主義道路的失誤：

從1957年反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化開(kāi)始，毛澤東在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，逐漸偏離了這一正確的方向，致使黨在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上一再犯脫離實(shí)際的錯(cuò)誤，在革命和建設(shè)問(wèn)題上逐漸陷入一些誤區(qū)：

第一，“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的誤區(qū)。造成了長(zhǎng)期階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，并最終直接導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)動(dòng)，把發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)推到了次要地位。

第二，“一大二公”的誤區(qū)。其結(jié)果是嚴(yán)重脫離了中國(guó)的國(guó)情，脫離了廣大人民群眾，是我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)陷入混亂。同時(shí)，也使平均主義思想進(jìn)一步泛濫，嚴(yán)重挫傷了勞動(dòng)者建設(shè)社會(huì)主義的積極性，阻礙和破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展，在觀念和體制上產(chǎn)生了長(zhǎng)期的、消極的影響。

第三，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的誤區(qū)。毛澤東提出“計(jì)劃第一，價(jià)格第二”的公司，在實(shí)際上貶低甚至否定了價(jià)值規(guī)律的作用，把紛繁復(fù)雜、變化多端的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)簡(jiǎn)單地歸結(jié)到一個(gè)統(tǒng)一的計(jì)劃中，形成了高度集中的、僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。

第四，所謂“封、資、修統(tǒng)治”的誤區(qū)。由于毛澤東錯(cuò)誤的估計(jì)了思想文化領(lǐng)域的形勢(shì)，全面否定建國(guó)以來(lái)思想文化戰(zhàn)線(xiàn)取得的偉大成就，否定了知識(shí)分子思想的進(jìn)步，把思想文化領(lǐng)域作為“資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政”的典型，導(dǎo)致了所謂“封、資、修統(tǒng)治”的錯(cuò)誤估計(jì)。毛澤東堅(jiān)信“思想革命”能改變?nèi)说乃枷爰半A級(jí)屬性，并以此為突破口，發(fā)動(dòng)了“文化大革命”。

毛澤東最初形成的以發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命、技術(shù)革命為主要內(nèi)容的中國(guó)第二次革命的思想，被“文化大革命”這一實(shí)質(zhì)上既不是任何革命又不是一種社會(huì)進(jìn)步，甚至只能造成**的“革命”所代替，從而在實(shí)際上中止了毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的積極探索。

十、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是具有民族特色和世界意義的理論體系

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深刻反映了馬克思主義基本原理同中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的結(jié)合，具有鮮明的民族特色。同時(shí)，他又深化和豐富了人們對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，因而具有世界性的意義。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的民族特色，集中表現(xiàn)為它把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中，天線(xiàn)出了鮮明的中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格。（1）從思想內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系凸顯了中國(guó)式的社會(huì)主義的內(nèi)在規(guī)定性。無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上、社會(huì)建設(shè)上，所有這些使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)得以具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)特性的重大理論觀點(diǎn)，成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的主要內(nèi)容。

（2）從表達(dá)方式上來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系展現(xiàn)了諸如貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；以及“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”、“三步走”、“小康社會(huì)”、“一國(guó)兩制”等等耳熟能詳、簡(jiǎn)潔明了的結(jié)論和判斷，充分表征了中國(guó)化馬克思主義所富有的新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系吸收和借鑒了人類(lèi)創(chuàng)造的文明成果，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國(guó)的國(guó)界而具有深遠(yuǎn)的世界意義。（1）首先，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為馬克思主義的理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容，為豐富世界思想理論寶庫(kù)做出了重大貢獻(xiàn)。（2）其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，為世界各國(guó)的現(xiàn)代化提供了一個(gè)嶄新的模式。

（3）再次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)世界社會(huì)主義的振興產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

十一、社會(huì)主義本質(zhì)論的基本含義

關(guān)于對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，包括以下四個(gè)方面的基本內(nèi)容： 第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義最終目的的根本途徑。

第二，消滅剝削、消除兩極分化，這是社會(huì)主義的根本方向、根本要求，是從生產(chǎn)關(guān)系的角度對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)前提的界定，也體現(xiàn)了社會(huì)主義同資本主義以及一切剝削社會(huì)的根本區(qū)別。第三，最終達(dá)到共同富裕，這是社會(huì)主義的根本目的。第四，促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和本質(zhì)屬性

社會(huì)主義本質(zhì)的四個(gè)基本方面，在內(nèi)容上是有主有次的，在實(shí)踐中是有先有后的，他們相互依存，互為條件，構(gòu)成了一個(gè)辯證的統(tǒng)一體。具體說(shuō)來(lái)，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證；實(shí)現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化的最終目的和奮斗目標(biāo)；而促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧則是共產(chǎn)主義的根本目標(biāo)。這四個(gè)方面緊密配合，共同促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

十二、新階段我國(guó)發(fā)展所呈現(xiàn)出的新的階段性特征

黨的十七大從八個(gè)方面對(duì)新世紀(jì)、新階段我國(guó)發(fā)展所呈現(xiàn)出來(lái)的新的階段性特征，進(jìn)行了深入分析和概括。

第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；

第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制、機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題； 第三，人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；

第四，協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；

第五，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法治建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化；

第六，社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；

第七，社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題； 第八，對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。這八個(gè)方面強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)、新階段的具體表現(xiàn)。

十三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本特征

（田克勤版）中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的反映，又是為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治服務(wù)的。其基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 第一，民族性 第二，時(shí)代性 第三，開(kāi)放性 第四，群眾性（徐志宏版）中國(guó)特色社會(huì)主義具有以下鮮明的特點(diǎn)： 第一，科學(xué)性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，反映了人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的要求，能夠極大地激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把精神力量轉(zhuǎn)化為人民群眾共同奮斗的物質(zhì)力量，是真正能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的先進(jìn)文化。

第二，時(shí)代性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化著眼與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展變化和要求，把握時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代潮流，富有時(shí)代氣息。它源于中華民族五千年文明史，又根植與中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。它反映了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)、政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。

第三，民族性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)各民族歷史上一切優(yōu)秀的思想道德和文化成果，形成社會(huì)主義的內(nèi)容和中華民族的形式有機(jī)結(jié)合的新文化。它符合民族心理，反映民族特征，體現(xiàn)民族品格，凝聚了我國(guó)各民族人民的根本利益，表達(dá)了廣大人民的共同愿望，獲得了各族人民的廣泛認(rèn)同。第四，開(kāi)放性。中國(guó)特色社會(huì)主義文化與我國(guó)社會(huì)主義基本制度緊密結(jié)合在一起，又具有與時(shí)俱進(jìn)的品格和開(kāi)放包容的氣度。它弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，善于吸收人類(lèi)創(chuàng)造的各種優(yōu)秀思想文化成果，把堅(jiān)持與發(fā)展、主導(dǎo)性與包容性、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與立足當(dāng)代有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使社會(huì)主義文化永葆生機(jī)活力。

十四、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征

2005年2月，胡錦濤在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上發(fā)表的重要講話(huà)中指出：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。

充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。胡錦濤對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)“六大基本特征”的界定，是根據(jù)新世紀(jì)、新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)作出的科學(xué)概括，也是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。社會(huì)主義和諧社會(huì)的上述六個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互作用的。這六個(gè)方面既包括人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法制的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這六個(gè)方面內(nèi)容十分豐富，既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。

十五、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵

社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的科學(xué)概念。黨的十三大曾經(jīng)明確指出，社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層含義：

第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。

第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段，還沒(méi)有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，必須從初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

前一層含義指的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層基本含義即相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。所謂社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，也不是通常所說(shuō)的發(fā)展順序上的第一階段，而是我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所必然要經(jīng)歷的特定階段。

第三篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)答案

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論形成性考核冊(cè)選擇題作業(yè)1

一、單項(xiàng)選擇題

1馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍形成的理論成果是（B）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

2科學(xué)發(fā)展觀的核心是（A）以人為本

3中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是（C）社會(huì)主義初級(jí)階段 4中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是（B）四位一體

5思想路線(xiàn)指的是人們的認(rèn)識(shí)所遵循的（B）方向、途徑、原則和方法

6、經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，黨內(nèi)普遍認(rèn)識(shí)到（C）是黨的思想路線(xiàn)的核心，甚至把它看作的黨的思想路線(xiàn)的代名詞。

7、貫徹實(shí)事求是是思想路線(xiàn)的根本途徑是（C）理論聯(lián)系實(shí)際

8、在新的形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是，做到與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵在于（B）創(chuàng)新

9、社會(huì)主義初級(jí)階段是（C）我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段

10黨的十三大，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的（A）基本路線(xiàn) 11實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)是（C）自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

12、社會(huì)主義的首要任務(wù)是（C）解放和發(fā)展生產(chǎn)力

13、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須要堅(jiān)持走（B）中國(guó)特色社會(huì)主義道路

14、我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間是（C）21世紀(jì)中葉

15、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”是（C）明確提出的。

二、多項(xiàng)選擇題

1中國(guó)特色社會(huì)主義理化體系是指包括（BCD）在內(nèi)的科學(xué)理論體系。A毛澤東思想

B鄧小平理論

C“三個(gè)代表”重要思想

D科學(xué)發(fā)展觀

2、馬克思主義中國(guó)歷史進(jìn)程中發(fā)生了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生的兩大理論成果是（AB）A毛澤東思想

B鄧小平理論

C 科學(xué)發(fā)展觀

D中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 3中國(guó)特色社會(huì)主義是由（ABC）三個(gè)基本方面構(gòu)成的

A中國(guó)特色社會(huì)主義道路

B中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

C中國(guó)特色社會(huì)主義制度

D中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟

4、從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線(xiàn)是（ABCD）” A一切從實(shí)際出發(fā)

B理論聯(lián)系實(shí)際

C實(shí)事求是

D在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 5要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，下列說(shuō)法正確的是（ABCD）

A、把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)。B、把思想認(rèn)識(shí)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的或教條式的理想中解放出來(lái)。C、把思想認(rèn)識(shí)從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。

D、把思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求

6、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容是（ABD）

A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

B堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C發(fā)展生產(chǎn)力

D堅(jiān)持改革開(kāi)放

7黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為（ABCD）的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 A富強(qiáng)

B民主

C文明

D和諧

8、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明要求樹(shù)立的生態(tài)文明理念是（ABC）A尊重自然

B順應(yīng)自然

C保護(hù)自然

D開(kāi)發(fā)自然 9、1985年鄧小平指出我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則是（CD）

A堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革

B堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放

C堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位

D堅(jiān)持共同富裕

10、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分為三步走，即（ABC）A１９８１年到１９９０年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題； B到２０世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；

C到２１世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕 D到２１世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活十分富裕

三、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。

答：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的國(guó)際背景下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是黨在改革開(kāi)放以來(lái)所形成的理論成果的總稱(chēng)，是包括：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。實(shí)踐是理論形成和發(fā)展的基礎(chǔ)：第一，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐提出了理論創(chuàng)新的要求。第二，人民群眾的偉大創(chuàng)造提供了理論創(chuàng)新的不竭源泉。第三，改革開(kāi)放的偉大成就提供了理論成果真理性的有力證明。

2、為什么說(shuō)在新的形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是，做到與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵在于創(chuàng)新？

答：因?yàn)椋瑒?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有發(fā)展；沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家就會(huì)衰亡。理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。理論創(chuàng)新不是最終目的，必須轉(zhuǎn)化為改造社會(huì)的實(shí)踐創(chuàng)新。理論創(chuàng)新不是為新而新，而完全是為了研究新情況，解決新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。理論創(chuàng)新的成果要通過(guò)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新去貫徹落實(shí)，并在貫徹落實(shí)的實(shí)踐中進(jìn)一步使理論創(chuàng)新獲得檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

3、簡(jiǎn)述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。答：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，是對(duì)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正方兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論概括。它主要包括建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的內(nèi)容。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

4、為什么說(shuō)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)？

答：社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，是鞏固和完善社會(huì)主義制度的需要，是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。發(fā)展生產(chǎn)力才能顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性，也是為將來(lái)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造物質(zhì)條件的需要。鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，一再?gòu)?qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理?！辈粌H要發(fā)展生產(chǎn)力，而且要解放生產(chǎn)力。這是鄧小平的一個(gè)重要觀點(diǎn)。革命是解放生產(chǎn)力，這是馬克思和列寧的基本觀點(diǎn)，毛澤東也說(shuō)過(guò)，社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。黨的十八大把“必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”概括為中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求之一。

四、論述題

1、如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)思想地位？

答：黨的十八大認(rèn)定馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這一指導(dǎo)思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫(xiě)人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。這個(gè)理論體系，所包含的基本理論、基本路線(xiàn)、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求，對(duì)于今后長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義，它將適用于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全過(guò)程，適用于工作的各個(gè)方面。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是全面建成小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本指針。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?

2、試述我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的階段性特征。

答：進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，主要是：（1）經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題；（3）人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；（4）協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；（5）社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化；（6）社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性`差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；（7）社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；（8）對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論形成性考核冊(cè)選擇題作業(yè)2

一、單項(xiàng)選擇題：

1、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力是（B）改革開(kāi)放

2、我國(guó)改革的性質(zhì)是（A）社會(huì)主義制度的性質(zhì)的自我完善和發(fā)展

3、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是（B）判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)

4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，能利用（B）兩種手段的長(zhǎng)處，既注重發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，又注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用。

5、國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)地位，主要體現(xiàn)在（C）對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上 6社會(huì)主義的分配原則是（B）按勞分配

7黨的十八大指出，（C）是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑。

8、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是（A）人民當(dāng)家作主

9、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是（C）政治領(lǐng)導(dǎo)

10民族區(qū)域自治的核心是（C）保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利11首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇是黨的（B）十七大

12、當(dāng)今時(shí)代，（A）越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素【文化】

13建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化（B）的必然要求。

14民族精神是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是（B）最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

15、提高全民（C）素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。

二、多項(xiàng)選擇題

1全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善（ABC）的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。

A互利共贏、B多元平衡、C安全高效

D對(duì)內(nèi)改革

2改革開(kāi)放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則包括（ABC）A保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。B把改革的力度，發(fā)展的速度和社會(huì)可以承擔(dān)的程度統(tǒng)一起來(lái)。C把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)。D把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定作為促進(jìn)改革，發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)

3我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，分別是（ABC）

4、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，主要包括（ABC）A個(gè)體經(jīng)濟(jì)、B私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、C外資經(jīng)濟(jì)D 混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制經(jīng)濟(jì)成分 E公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行監(jiān)管

5十八大報(bào)告提出，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，主要包括（ABD）

A優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)、B全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地

C大力促進(jìn)中西南部地區(qū)崛起

D積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展

6、我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是（ABC）

A民族平等、B民族團(tuán)結(jié)、C民族共同繁榮

D名族區(qū)域自治

7、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是（ABCD）A有法可依，B有法必依，C執(zhí)法必嚴(yán)，D違法必究

8、依法治國(guó)是（ACD）A社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志、B國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障C社會(huì)主義民主政治的基本要求、D建設(shè)中國(guó)。必然要求

9、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（ABCD）

A馬克思主義指導(dǎo)思想、B中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、C以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、D社會(huì)主義榮辱觀

10、加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，貫徹（ABCD）的方針，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化。

A為人民服務(wù)、B為社會(huì)主義服務(wù)、C百花齊放、D百家爭(zhēng)鳴

三、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述我國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)。

答：只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐進(jìn)程中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并借鑒其他國(guó)家謀求發(fā)展，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)而不是從本或舊的觀念出發(fā)是改革開(kāi)放取得成功的重要原因。堅(jiān)持“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”是改革開(kāi)放取得成功的基本經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)有以下幾點(diǎn)：第一，必須始終堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向。第二，必須堅(jiān)持正確的方法論，在不斷實(shí)踐探索中推進(jìn)改革。第三，必須堅(jiān)持全面改革，在各項(xiàng)改革協(xié)同配合中推進(jìn)。第四，必須堅(jiān)持尊重人民的首創(chuàng)精神，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)。

2、簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。

答：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)體制，它是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，既具有與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的共性，又具有與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不同的特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征，是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義基本制度相結(jié)合而形成的制度性特征，主要表現(xiàn)在：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)，共同發(fā)展。第二，在分配制度上，實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先、兼顧公平。第三，在宏觀調(diào)控上，國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。

3、我國(guó)政治體制改革的基本原則是什么？

答：基本原則有：一是堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主 執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家；二是堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民 主管理、民主監(jiān)督；三是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，不斷推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化；四是堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供政治和法律制度保障，更好的保證人民當(dāng)家作主，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。

4、如何理解民族精神？

答：民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。時(shí)代精神是我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量，民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，共同構(gòu)成中化民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)精神。

四、論述題

1、如何認(rèn)識(shí)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的含義和公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的體現(xiàn)？

答：堅(jiān)持公有制的主體地位，必須全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。（1）國(guó)有經(jīng)濟(jì)，主要是指由社會(huì)全體成員共有占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)形式；（2）集體經(jīng)濟(jì)，主要是指由部分勞動(dòng)群眾共同占有生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制形式；（3）混合所有制經(jīng)濟(jì)有的國(guó)有成分和集體成分，主要以入股的方式將生產(chǎn)要素組織起來(lái)，進(jìn)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、按股分紅并負(fù)有限責(zé)任的民有制經(jīng)濟(jì)形式。公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的體現(xiàn)：（1）公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。（2）國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用；主要體現(xiàn)在控制力上。（3）公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)、國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所區(qū)別。

2、為什么說(shuō)教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容？

答：教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。發(fā)展教育和科學(xué)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，是加強(qiáng)文化建設(shè)、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定性意義。要深化科技體制改革，調(diào)整優(yōu)化科技結(jié)構(gòu)，促進(jìn)科技資源的合理配置。要堅(jiān)持以人為本，充分發(fā)揮廣大科技人員的積極性，鑄造我國(guó)科技事業(yè)的新輝煌。加強(qiáng)科學(xué)普及，提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，辦好人民滿(mǎn)意的教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論形成性考核冊(cè)選擇題作業(yè)3

一、單項(xiàng)選擇 1建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須貫徹始終的是（A）

2、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ潜仨殘?jiān)持（B）

3、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是（B）

4生態(tài)文明是人類(lèi)文明中反映人類(lèi)進(jìn)步與（B）存在和諧程度的狀態(tài)。

5、（c）把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，重點(diǎn)任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐都達(dá)到新的水平

6、生態(tài)文明是人類(lèi)文明的一部分，生態(tài)問(wèn)題具有全球性，解決生態(tài)危機(jī)對(duì)人類(lèi)的威脅和挑戰(zhàn)，需要（B）的共同努力。

7，在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中，把利用（C）修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。

8、日本是通過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)迫清政府簽訂不平等的（B），割占我國(guó)臺(tái)灣的。9、20世紀(jì)70年代末，中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期。根據(jù)國(guó)內(nèi)外情況的變化，黨和政府審時(shí)度勢(shì)，為解決臺(tái)灣和香港、澳門(mén)問(wèn)題，提出（B）方針。10中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)的時(shí)間是（C）11、2007年10月，黨的（B）報(bào)告第一次將“兩岸簽署和平協(xié)議。。。和平發(fā)展框架。

12、我國(guó)革命的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是（A）

13、現(xiàn)階段既是中國(guó)。。堅(jiān)強(qiáng)柱石的是（B）14在改革開(kāi)放和。。（A）黨的領(lǐng)導(dǎo)。

15、新形勢(shì)下建設(shè)（C）的馬。。。執(zhí)政為民理念。

二、多項(xiàng)選擇

1社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是（ABCD）

A民主法治、B公平正義、誠(chéng)信友善

C充滿(mǎn)活力、安定有序

D人與自然和諧相處

2、努力讓人民過(guò)上更好生活是指（ABCD）

A學(xué)有所教、B勞有所得、C病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)、D住有所居 3建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明要求樹(shù)立的生態(tài)文明理念是（ABC）A尊重自然、B順應(yīng)自然、C保護(hù)自然 D開(kāi)發(fā)自然

4、著力推進(jìn)（ABC）是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑和方式 A綠色發(fā)展、B循環(huán)發(fā)展、C低碳發(fā)展D經(jīng)濟(jì)發(fā)展

5、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要堅(jiān)持把（AD）作為根本動(dòng)力，建立和完善生態(tài)文明制度體系，形成生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

A改革開(kāi)放、B文化建設(shè)

C 社會(huì)建設(shè)

D科技創(chuàng)新 6“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想。。標(biāo)志性事件是（ABC）A1983年6月26日，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)華人學(xué)者談和平統(tǒng)一設(shè)想 B“鄧六條”

C1984年2月22日，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)某大學(xué)代表團(tuán)的談話(huà) D一系列法律文件的制定 7、1992年，代表海峽兩岸。。的是（AC）

A海協(xié)會(huì)、B大陸的海峽交流基金會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)?；鶗?huì)）C 海基會(huì)

D海協(xié)會(huì)

8、在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化。。。四個(gè)尊重是（ABCD）A尊重勞動(dòng)、B尊重知識(shí)、C尊重人才、D尊重創(chuàng)造

9、只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨。。。這是因?yàn)椋海ˋBCD）A中國(guó)共產(chǎn)黨。。。。B堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨。。。C中國(guó)共產(chǎn)黨自成立·· D中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn) · 黨的十八大從戰(zhàn)略的。。包括（BCD）

A建設(shè)純潔型馬克思主義執(zhí)政黨B學(xué)習(xí)型馬克思主義執(zhí)政黨、C創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨、D服務(wù)型馬克思主義執(zhí)政黨

三．簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述社會(huì)建設(shè)的新目標(biāo)。

答：建設(shè)富強(qiáng)民主和諧的現(xiàn)代化國(guó)家在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕 2.如何加強(qiáng)生態(tài)文明的制度建設(shè)？

答：保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用 制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開(kāi)展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。3.簡(jiǎn)述我國(guó)外交政策的基本原則。

答：1.獨(dú)立自主是中國(guó)對(duì)外政策的根本原則。2.和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理同一切國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。3加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，是中國(guó)外交政策的基本立足點(diǎn)。4.簡(jiǎn)述新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的主要特點(diǎn)。

答新時(shí)期的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)具有以下兩個(gè)突出的特點(diǎn)(1)社會(huì)主義勞動(dòng)者與愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟我國(guó)革命的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者 擁有社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁有祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛聯(lián)盟.(2)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和人民政治協(xié)商制度.我國(guó)的各民主主黨派享有憲法賦予的政治自由,組織獨(dú)立和法律上的平等地位.它們是參政黨.人民政治商會(huì)議是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)各黨派和無(wú)黨派人士團(tuán)結(jié)合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織也是我國(guó)政治體制中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主實(shí)行監(jiān)督的重要形式

四．論述題

1.如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性？

答：建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。人們已經(jīng)深深意識(shí)到，沒(méi)有生態(tài)安全，和諧社會(huì)的構(gòu)建就無(wú)從談起。構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明的重要性

（一）發(fā)展的必然性在社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，黨和政府明確提出建設(shè)生態(tài)文明，是由我國(guó)的基本國(guó)情決定的。我國(guó)人口眾多，資源相對(duì)不足，生態(tài)環(huán)境承載能力弱。特別是隨著經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和人口不斷增加，能源、水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾越來(lái)越尖銳，生態(tài)環(huán)境的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

（二）科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人以及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，以生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好為基本原則，以人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，沒(méi)有文明的生態(tài)，生產(chǎn)力的發(fā)展就不可能持續(xù)，人的發(fā)展就不可能全面。構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明的迫切性？

（一）人與自然的矛盾

（二）可持續(xù)發(fā)展的要求

（三）提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

（四）生活的家園

（一）人與自然的矛盾經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上是靠物質(zhì)資源投入實(shí)現(xiàn)的，主要依賴(lài)投資和增加物質(zhì)投入的粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本轉(zhuǎn)變，能源和其他資源的消耗增長(zhǎng)過(guò)快，生態(tài)環(huán)境惡化問(wèn)題日益突出。

（二）可持續(xù)發(fā)展的要求我國(guó)人均資源不足，人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、27.4%和2.8%，石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有儲(chǔ)量也明顯低于世界平均水平；生態(tài)環(huán)境惡化的問(wèn)題也日益突出。

（三）提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，自然資源和生態(tài)環(huán)境的稀缺性成為人類(lèi)社會(huì)面臨的共同問(wèn)題。誰(shuí)在有利于環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就會(huì)在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)制高點(diǎn)。

（四）生活的家園人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球是人類(lèi)的家園。環(huán)境危機(jī)不能轉(zhuǎn)移。環(huán)境危機(jī)具有一定的全球性。

2.結(jié)合實(shí)際，談一談新時(shí)期如何全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。中國(guó)共產(chǎn)黨把加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè)稱(chēng)做“偉大的工程”。黨嬰站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

答1．必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線(xiàn)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)；改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。2．全面推進(jìn)黨的建設(shè)要做好六項(xiàng)工作：第一，深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨。第二，繼續(xù)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子。第三，積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，著力增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。第四，不斷深化干部人事制度改革，著力造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍和人才隊(duì)伍。第五，全面鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，著力加強(qiáng)基層黨的建設(shè)。第六，切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。

第四篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)答案

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)答案

作業(yè)一

一、單項(xiàng)選擇題

題目1 1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的《論新階段》的報(bào)告中第一次使用了“實(shí)事求是”這個(gè)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的命題，向全黨提出了（）。選擇一項(xiàng)：

A.創(chuàng)建思想路線(xiàn)的任務(wù) B.“馬克思主義中國(guó)化”的任務(wù) C.創(chuàng)建指導(dǎo)中國(guó)革命理論的任務(wù)

題目2（）是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)。

選擇一項(xiàng)：

A.實(shí)事求是 B.與時(shí)俱進(jìn) C.求真務(wù)實(shí)

題目3鄧小平明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的論斷是在（）。選擇一項(xiàng)：

A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十三大 C.1992南巡講話(huà)

題目4鄧小平明確指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想是在（）。選擇一項(xiàng)：

A.1988年 B.1978年 C.1975年

題目5在我國(guó)，比較早地關(guān)注過(guò)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.毛澤東 B.劉少奇 C.周恩來(lái) 題目6鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，（）是檢驗(yàn)路線(xiàn)、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選擇一項(xiàng)：

A.群眾 B.實(shí)踐 C.理論

題目7貫徹實(shí)事求是思想路線(xiàn)的根本途徑是（）。選擇一項(xiàng)：

A.理論聯(lián)系實(shí)際 B.一切從實(shí)際出發(fā) C.實(shí)事求是

題目8鄧小平曾多次講過(guò)：社會(huì)主義與資本主義最大的不同是（）。選擇一項(xiàng)：

A.按勞分配 B.共同富裕 C.民主法治

題目9社會(huì)主義本質(zhì)概括中體現(xiàn)社會(huì)主義的手段是（）。選擇一項(xiàng)：

A.實(shí)現(xiàn)公有制 B.共同富裕

C.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

題目10黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是（）。選擇一項(xiàng)：

A.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 B.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) C.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

題目11江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等同志對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)提出了新的要求。認(rèn)為馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）。選擇一項(xiàng)：

A.改革開(kāi)放 B.與時(shí)俱進(jìn) C.三個(gè)有利于

題目12黨的三大作風(fēng)中，（）是最根本的。選擇一項(xiàng)：

A.緊密聯(lián)系群眾 B.理論聯(lián)系實(shí)際 C.批評(píng)和自我批評(píng)

題目13四項(xiàng)基本原則是（）。選擇一項(xiàng)：

A.立國(guó)之本 B.基本國(guó)策 C.強(qiáng)國(guó)之路

題目14我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.從新中國(guó)成立到基本實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化

B.從社會(huì)主義改造完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) C.從社會(huì)主義改造完成到進(jìn)入小康社會(huì)

題目15實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須要堅(jiān)持走（）。選擇一項(xiàng)：

A.新型工業(yè)化的道路 B.資本主義道路

C.中國(guó)特色的社會(huì)主義道路

二、多項(xiàng)選擇題

題目16 “與時(shí)俱進(jìn)”是一個(gè)老詞，從目前掌握的材料看，姚鼐、蔡元培、李大釗分別在（）都闡述過(guò)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)： A.1777年 B.1644年 C.1917年 D.1910年

題目17從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線(xiàn)是（）?！?選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.一切從實(shí)際出發(fā) B.實(shí)事求是

C.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 D.理論聯(lián)系實(shí)際

題目18分析和把握社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，是制定社會(huì)主義初級(jí)階段（）的客觀依據(jù)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.基本路線(xiàn) B.基本策略 C.基本政策 D.基本綱領(lǐng)

題目19黨的十八大（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.全面闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

B.強(qiáng)調(diào)指出黨的基本路線(xiàn)是黨和國(guó)家的生命線(xiàn) C.明確提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì) D.明確提出建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明

題目20社會(huì)主義的本質(zhì)是（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B.物質(zhì)文明與精神文明的共同發(fā)展

C.以公有制為主體的多種所有制的共同發(fā)展 D.消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

題目21貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.解放思想是前提 B.與時(shí)俱進(jìn)是品質(zhì) C.實(shí)事求是是精髓 D.求真務(wù)實(shí)是條件

題目22黨的十六大報(bào)告指出：與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作（選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.體現(xiàn)時(shí)代性 B.把握規(guī)律性 C.蘊(yùn)含實(shí)效性 D.富于創(chuàng)造性）。題目23把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段最后能稱(chēng)之為“社會(huì)主義”的人是（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.毛澤東 B.列寧 C.恩格斯 D.馬克思

題目24鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.突出生產(chǎn)力對(duì)于社會(huì)主義的極端重要性

B.為人們分析和解決社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題提供了科學(xué)的方法論 C.要求人們思考社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題必須面向?qū)嶋H D.把人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考調(diào)整到根本目標(biāo)上

題目25黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容是（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 B.堅(jiān)持改革開(kāi)放 C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

題目26貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，必須堅(jiān)持（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.與時(shí)俱進(jìn) B.解放思想 C.實(shí)事求是 D.求真務(wù)實(shí)

題目27下列對(duì)“一切從實(shí)際出發(fā)”的理解正確的是（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.從實(shí)際出發(fā)還包括從國(guó)情出發(fā) B.從實(shí)際出發(fā)就是從實(shí)踐出發(fā) C.從實(shí)際出發(fā)包括從群眾出發(fā) D.從實(shí)際出發(fā)就是從事實(shí)出發(fā)

題目28 “一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即（選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 B.堅(jiān)持改革開(kāi)放

C.堅(jiān)持自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè) D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

題目29四項(xiàng)基本原則主要解決的問(wèn)題是（選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.怎樣建設(shè)社會(huì)主義 B.如何堅(jiān)持社會(huì)主義 C.什么是社會(huì)主義 D.如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展）。）題目30堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.要把統(tǒng)籌兼顧作為推動(dòng)發(fā)展的根本方法 B.要把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為發(fā)展的基本要求 C.要把以人為本作為推動(dòng)發(fā)展的核心立場(chǎng) D.要把控制人口當(dāng)做根本國(guó)策

三、論述題

題目31 聯(lián)系實(shí)際分析說(shuō)明你如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的主要

答：

1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是基本路線(xiàn)的簡(jiǎn)明概括和主要內(nèi)容。

2、具體分析：

黨的基本路線(xiàn)高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針，既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，全面推動(dòng)歷史進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、民族振興的要求，內(nèi)容十分豐富而深刻。

第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線(xiàn)規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求?！案粡?qiáng)”是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的目標(biāo)和要求；“民主”是政治領(lǐng)域的目標(biāo)和要求；“文明”是思想文化領(lǐng)域的目標(biāo)和要求。富強(qiáng)、民主、文明的奮斗目標(biāo)在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的統(tǒng)一。

第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線(xiàn)最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求；“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求；“堅(jiān)持改革開(kāi)放”，回答了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是一個(gè)整體，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。全面堅(jiān)持和正確處理“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的相互關(guān)系，是正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間辯證統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)在要求。

第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要緊緊依靠全國(guó)各族人民，有了這兩者的結(jié)合，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)就必定能夠勝利。

第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)?！爸袊?guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?！?把“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”方針概括到黨的基本路線(xiàn)之中，不僅是改變我國(guó)不發(fā)達(dá)現(xiàn)狀的需要，也體現(xiàn)了社會(huì)主義的奮斗精神。

十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局的高度，進(jìn)一步提出了要正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，將和諧社會(huì)作為奮斗目標(biāo)之一。十六屆六中全會(huì)把“和諧”與“富強(qiáng)民主文明”一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，表明經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和探索，我們黨對(duì)奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)逐漸深化，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局與奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

四、材料分析題

題目32 請(qǐng)根據(jù)下述材料分析說(shuō)明黨的思想路線(xiàn)的主要內(nèi)容及其辯證關(guān)系。

材料（1）

新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，我國(guó)取得的輝煌成就得益于改革開(kāi)放。而改革開(kāi)放的每一步又離不開(kāi)解放思想。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，黨在 關(guān)鍵時(shí)刻作出的每一項(xiàng)重大決策，都體現(xiàn)了思想解放這一本質(zhì)要求。正是有了十一屆三中全會(huì)前后的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)這一思想解放的大討論，批判了“兩個(gè) 凡是”，解放了人們的思想，去掉了精神桎梏，才把全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，為中國(guó)人民探索了一條能夠解決溫飽奔小康的路子。正是以1992年鄧 小平同志發(fā)表“南方談話(huà)”為指導(dǎo)，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想，消除了長(zhǎng)期束縛人們的許多困擾，使人們對(duì)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)獲得了又一次思想 大解放。它的直接歷史成果就是十四大，就是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的選擇，就是對(duì)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新概括。

材料（2）

黨的十一屆三中全會(huì)恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，制定了黨的基本路線(xiàn)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)代，在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下，30年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力取得巨大發(fā)展，綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第四，年財(cái)政收入達(dá)5萬(wàn)多億元，城鄉(xiāng)居民人均收入分別 比1978年增長(zhǎng)40倍和30倍。30年來(lái)，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文教、軍事等各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大成就，國(guó)際地位進(jìn)一步提高。近年來(lái)，我們成功戰(zhàn)勝了 冰雪災(zāi)害，地震災(zāi)害、成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)等等，這些都是國(guó)家發(fā)展壯大的具體體現(xiàn)。在30年的發(fā)展中，我們積累創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn)，其中最主要的就是把馬克思 主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。

答：（1）從黨的十二大開(kāi)始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線(xiàn)是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”

（2）辯證關(guān)系：“一切從實(shí)際出發(fā)”是貫徹實(shí)事求是思想路線(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是思想路線(xiàn)的根本途徑和方法。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是貫徹實(shí)事求是思想路線(xiàn)的根本目的和驗(yàn)證條件。

（3）歷史經(jīng)驗(yàn)證明：中國(guó)的發(fā)展得益于實(shí)事求是思想路線(xiàn)的指引，使我們能夠客觀地認(rèn)識(shí)我國(guó)取得的成就和存在的不足。我們的理論、路線(xiàn)、方針、政策是否正確都要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，只有在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中才能不斷發(fā)展真理，把人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度。

作業(yè)二

一、單項(xiàng)選擇題

題目1 20世紀(jì)90年代初，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入新階段的重要標(biāo)志是（）。選擇一項(xiàng)：

A.我國(guó)進(jìn)入世界十大貿(mào)易國(guó)行列

B.形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局 C.形成了沿海、沿江、沿邊對(duì)外開(kāi)放的新格局

題目2實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，必須把（）擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。選擇一項(xiàng)：

A.體制創(chuàng)新 B.人才創(chuàng)新 C.科技創(chuàng)新

題目3社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是（）。選擇一項(xiàng)：

A.社會(huì)和諧 B.人民當(dāng)家作主 C.政治文明

題目4當(dāng)今時(shí)代，（）越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。選擇一項(xiàng)：

A.經(jīng)濟(jì) B.文化 C.文明

題目5 2006年10月，十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)的文件是（）。選擇一項(xiàng)：

A.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)新管理的意見(jiàn)》

B.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》 C.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》 題目6我們黨提出改革開(kāi)放決策的理論基礎(chǔ)是（）。選擇一項(xiàng)：

A.兩類(lèi)不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō) B.正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論 C.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)

題目7社會(huì)主義初級(jí)階段的多種分配方式是指按勞分配以外的分配方式，基本上可以歸結(jié)為按（）分配。選擇一項(xiàng)：

A.生產(chǎn)要素 B.資金 C.土地

題目8 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是（）。選擇一項(xiàng)：

A.組織領(lǐng)導(dǎo) B.思想領(lǐng)導(dǎo) C.政治領(lǐng)導(dǎo)

題目9社會(huì)主義榮辱觀弘揚(yáng)了（）的精華，確立了人們行為的價(jià)值尺度。選擇一項(xiàng)：

A.世界各民族傳統(tǒng)道德 B.中華民族傳統(tǒng)道德 C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德

題目10加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是（）。選擇一項(xiàng)：

A.生產(chǎn)效率 B.基礎(chǔ)建設(shè) C.保障和改善民生 題目11我國(guó)的改革（）。選擇一項(xiàng)：

A.只進(jìn)行政治體制改革 B.只進(jìn)行經(jīng)濟(jì)制度改革 C.是全面的改革

題目12社會(huì)主義的分配原則是（）。選擇一項(xiàng)：

A.按勞分配 B.按貧富分配 C.按需分配

題目13中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度的核心內(nèi)容是（）。選擇一項(xiàng)：

A.政治協(xié)商 B.多黨合作 C.民主監(jiān)督

題目14思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和我們國(guó)家重要的（）優(yōu)勢(shì)。選擇一項(xiàng)：

A.政治 B.文化 C.社會(huì)

題目15建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的（）。選擇一項(xiàng)：

A.必然選擇 B.目的 C.手段

二、多選題

題目16我國(guó)改革開(kāi)放的目的是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 B.確保我們黨在改革開(kāi)放中始終走在時(shí)代前列

C.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、人民富裕、民族振興 D.增強(qiáng)中國(guó)的綜合國(guó)力，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中心

題目17黨的十八大強(qiáng)調(diào)加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，主要是做到一個(gè)立足點(diǎn)、“四個(gè)著力”、“五個(gè)更多依靠”，其中“四個(gè)著力”是指（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系 B.增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力 C.激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力 D.培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)

題目18中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.肝膽相照 B.榮辱與共 C.互相監(jiān)督 D.長(zhǎng)期共存

題目19要著力培育文明道德風(fēng)尚，積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，開(kāi)展（）教育，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，促進(jìn)人際和諧。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.家庭美德 B.職業(yè)道德 C.個(gè)人美德 D.社會(huì)公德

題目20建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B.馬克思主義

C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 D.毛澤東思想

題目21秉持互利共贏的的時(shí)代理念，在開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，要更加自覺(jué)地（）。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.從國(guó)家全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)

B.不斷拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展外部空間和良好國(guó)際環(huán)境 C.堅(jiān)持以開(kāi)放換開(kāi)放 D.把互利共贏理念落到實(shí)處

題目22鄧小平在1992年南方談話(huà)中指出，（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng) C.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段 D.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別 題目23我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.民族區(qū)域自治 B.各民族共同繁榮 C.民族平等 D.民族團(tuán)結(jié)

題目24中華民族偉大復(fù)興必然伴隨中華文化繁榮興盛，我們要努力開(kāi)創(chuàng)（）和中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā) B.社會(huì)文化生活更加豐富多彩

C.人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高 D.人民基本文化權(quán)益得到更好保障 題目25建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，要（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.充分發(fā)揮包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根本力量的作用

B.全心全意依靠工人階級(jí)

C.鼓勵(lì)和支持其他社會(huì)階層人員為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量 D.充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)外華人華僑的積極作用

題目26之所以要把改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，是因?yàn)椋ǎ?。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是發(fā)展、改革、穩(wěn)定的共同目的

B.保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，是穩(wěn)定的關(guān)鍵 C.人民群眾是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ) D.人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力 題目27以下說(shuō)法正確的是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.共同富裕是所有社會(huì)成員在同一時(shí)間以同等速度富裕起來(lái) B.共同富裕是完全平均

C.富裕必須把“先富”和“共富”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不能離開(kāi)“先富”談“共富”

D.共同富裕是個(gè)過(guò)程，全體社會(huì)成員在共同富裕的道路上必然會(huì)出現(xiàn)有先有后、有快有慢的不同

題目28人民政協(xié)的兩大主題是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.團(tuán)結(jié) B.議政 C.民主 D.參政

題目29黨的十七屆六中全會(huì)鮮明地回答了我國(guó)文化建設(shè)（）這個(gè)帶有方向性、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.舉什么旗 B.朝著什么目標(biāo)邁進(jìn) C.走什么路 D.指導(dǎo)思想

題目30我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.公平正義、誠(chéng)信友愛(ài) B.人與自然和諧相處的社會(huì) C.民主法治 D.充滿(mǎn)活力、安定有序

三、論述題

題目31聯(lián)系實(shí)際論述，你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題？

答：（1）黨的十八大報(bào)告指出：“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。要多謀民生之利，多解民生之憂(yōu)，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活?！?/p>

（2）聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明：提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從五個(gè)方面論述：

第一，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，辦好人民滿(mǎn)意的教育。

第二，就業(yè)是民生之本。要貫徹勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。

第三，合理的收入分配是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。深化收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。

第四，社會(huì)保障是保障人民生活、調(diào)節(jié)社會(huì)分配的基本制度。要堅(jiān)持全覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)方針，以增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動(dòng)性、保證可持續(xù)性為重點(diǎn)，全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。

第五，健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持為人民健康服務(wù)的方向，堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，按照?；?、強(qiáng)基層、建機(jī)制要求，重點(diǎn)推進(jìn)醫(yī)療保障、醫(yī)療服務(wù)、公共衛(wèi)生、藥品供應(yīng)、監(jiān)管體制綜合改革，完善國(guó)民健康政策，為群眾提供安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)。

四、材料分析題

題目32 閱讀下述材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析說(shuō)明，你認(rèn)為新時(shí)期應(yīng)如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神？ 長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征。長(zhǎng)征跨越了中國(guó)15個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域面積的總和比許多歐洲國(guó)家的國(guó)土面積都大。長(zhǎng)征翻越了20多座 巨大的山脈，其中的5座于世界屋脊之上且終年積雪。長(zhǎng)征渡過(guò)了30多條河流，包括世界上最洶涌險(xiǎn)峻的峽谷大江。長(zhǎng)征走過(guò)了世界上海拔最高的廣袤濕地，那片 人煙罕至的濕地的面積幾乎和法國(guó)的國(guó)土面積相等。長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的不畏犧牲的遠(yuǎn)征。1934年10月，紅一方面軍作戰(zhàn)部隊(duì)8.6萬(wàn)多人踏上長(zhǎng)征之 路，1935年10月到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)時(shí)全軍僅為近8000人。1935年4月，紅四方面軍的10萬(wàn)大軍開(kāi)始西渡嘉陵江，自此踏上萬(wàn)般曲折艱險(xiǎn)的長(zhǎng)征之 路，1936年10月到達(dá)甘肅省會(huì)寧時(shí)全軍3.3萬(wàn)余人。長(zhǎng)征是信念不朽的象征。世界上不曾有過(guò)像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚?，因?yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難險(xiǎn)阻 的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無(wú)以倫比的勇敢。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該比世界上任何人都有理由讀懂中國(guó)工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長(zhǎng)征。讀懂了長(zhǎng)征，就會(huì)知道人類(lèi)精神中的不 屈與頑強(qiáng)是何等的偉大，就會(huì)知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險(xiǎn)依然能夠擁有快樂(lè)和自信，就會(huì)知道當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體的命運(yùn)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，天地將會(huì)多么廣 闊，生命將會(huì)何等光榮。為此，我們有必要重新上路，走過(guò)那千山萬(wàn)水，感受那風(fēng)霜雨雪，認(rèn)識(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍中杰出的共產(chǎn)黨人和行進(jìn)在這支隊(duì)伍中的偉大的紅軍士 兵。長(zhǎng)征永載人類(lèi)史冊(cè)！

答：（1）民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

（2）時(shí)代精神是我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。

（3）民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)精神。

（4）聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明：第一，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命前輩發(fā)揚(yáng)偉大的中華民族精神戰(zhàn)勝千難萬(wàn)苦，建立了新中國(guó)；第二，改革開(kāi)放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開(kāi)辟了中國(guó)百年來(lái)發(fā)展最快最好的歷史新時(shí)期；第三，為了盡快全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想，我們必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

作業(yè)三

一、單項(xiàng)選擇題

題目1黨的十八大從戰(zhàn)略的高度出發(fā)，要求加快推進(jìn)“學(xué)習(xí)型政黨、服務(wù)型政黨、創(chuàng)新型政黨”建設(shè)。加強(qiáng)黨的建設(shè)的主線(xiàn)是加強(qiáng)（）。選擇一項(xiàng)：

A.健全民主集中制 B.建設(shè)高素質(zhì)黨員隊(duì)伍 C.黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)

題目2把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐都達(dá)到新的水平。選擇一項(xiàng)：

A.黨的十六大 B.黨的十七屆三中全會(huì) C.黨的十八大

題目3 2007年，黨的（）明確提出把建設(shè)生態(tài)文明作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的五大目標(biāo)之一，并首次將人與自然和諧，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)寫(xiě)入黨章。選擇一項(xiàng)：

A.十八大 B.十七大 C.十六大

題目4作為歷史遺留問(wèn)題，澳門(mén)與祖國(guó)大陸處于分離狀態(tài)是葡萄牙殖民主義者通過(guò)脅迫清政府簽訂（）不平等條約霸占的。選擇一項(xiàng)：

A.《南京條約》（1842年）B.《北京條約》（1860年）C.《中葡北京條約》（1887年）

題目5日本是通過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)迫清政府簽訂不平等的（），割占我國(guó)臺(tái)灣的。選擇一項(xiàng)：

A.《馬關(guān)條約》（1895年）B.《南京條約》（1942年）C.《北京條約》（1860年）

題目6生態(tài)文明建設(shè)是（），與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、相互促進(jìn)，共同構(gòu)筑起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。選擇一項(xiàng)：

A.條件 B.原因 C.重點(diǎn)

題目7 “生態(tài)文明”無(wú)論是作為理論還是實(shí)踐，都是因人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致的（）日益尖銳化的產(chǎn)物，是人類(lèi)對(duì)工業(yè)化以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展理念和發(fā)展模式導(dǎo)致的生存和發(fā)展危機(jī)進(jìn)行深刻反思的結(jié)果。選擇一項(xiàng)：

A.人與社會(huì)的矛盾 B.人與人矛盾 C.人與資源環(huán)境矛盾

題目8

1992年，大陸海協(xié)會(huì)和臺(tái)灣?；鶗?huì)達(dá)成了各自以口頭方式表述的“九二共識(shí)”是指（）。選擇一項(xiàng)：

A.海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則 B.海峽兩岸都是中國(guó)人 C.臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土

題目9祖國(guó)大陸完成統(tǒng)一，以（）為標(biāo)志。選擇一項(xiàng)：

A.廣州獲得解放 B.海南島獲得解放 C.西藏獲得和平解放

題目10以下對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)闡釋正確的是（）。選擇一項(xiàng)：

A.是堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的黨 B.是馬克思主義政黨

C.是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

題目11在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中，要把利用（）修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。選擇一項(xiàng)：

A.科學(xué)技術(shù) B.人工造林 C.自然力 題目12我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則是（）。選擇一項(xiàng)：

A.和平共處五項(xiàng)原則 B.獨(dú)立自主，自力更生 C.國(guó)家主權(quán)高于一切

題目13我國(guó)外交政策的根本原則是（）。選擇一項(xiàng)：

A.合作共贏 B.團(tuán)結(jié)第三世界 C.獨(dú)立自主

題目14我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。這段話(huà)所反映的思想觀點(diǎn)是（）。選擇一項(xiàng)：

A.自力更生，艱苦奮斗 B.一切為了群眾，一切依靠群眾 C.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際

題目15國(guó)家有關(guān)部門(mén)在廣泛進(jìn)行民意調(diào)查的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)一年多的研究論證，確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。這體現(xiàn)的執(zhí)政方式是（）。選擇一項(xiàng)：

A.理性執(zhí)政 B.調(diào)查執(zhí)政 C.民主執(zhí)政

二、多項(xiàng)選擇題

題目16堅(jiān)持（）是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的基本政策。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.節(jié)能減排 B.節(jié)約資源 C.保護(hù)環(huán)境 D.自然恢復(fù) 題目17 2002年，黨的十六大把實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和（）相協(xié)調(diào)寫(xiě)入了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.人口 B.節(jié)能減排 C.資源 D.環(huán)境

題目18中國(guó)對(duì)外政策的基本原則主要有（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏精神，共同維護(hù)國(guó)際公平正義 B.一國(guó)兩制 C.獨(dú)立自主

D.和平共處五項(xiàng)原則

題目19作為歷史遺留問(wèn)題，香港與祖國(guó)大陸處于分離狀態(tài)是英國(guó)殖民主義者通過(guò)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂（）等不平等條約霸占的。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.《展拓香港界址專(zhuān)條》（1898年）B.《北京條約》（1860年）C.《南京條約》（1842年）D.《馬關(guān)條約》（1895年）

題目20總書(shū)記對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的論述包括（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.鞏固人民民主專(zhuān)政 B.提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì) C.加強(qiáng)黨的思想、政治建設(shè) D.夯實(shí)組織基礎(chǔ)

題目21改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但也付出了很高的代價(jià)，人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約日益增大，主要表現(xiàn)在（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.資源約束加大 B.生態(tài)系統(tǒng)退化 C.環(huán)境污染嚴(yán)重 D.氣候變化問(wèn)題突出

題目22樹(shù)立（）的生態(tài)文明理念是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了新的價(jià)值取向，是建設(shè)生態(tài)文明的本質(zhì)要求。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.保護(hù)自然 B.尊重自然 C.順應(yīng)自然 D.開(kāi)發(fā)自然

題目23新中國(guó)成立之后，中共中央對(duì)于港澳的政策是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.不承認(rèn)歷史上關(guān)于港澳問(wèn)題的一切不平等條約 B.暫時(shí)不動(dòng)

C.“長(zhǎng)期打算，充分利用”

D.留在將來(lái)適當(dāng)時(shí)機(jī)通過(guò)談判予以解決

題目24 “和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的第二階段的標(biāo)志性事件是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.1981年9月30日全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英向新華社記者發(fā)表的談話(huà) B.葉劍英提出的關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的九條方針——“葉九條” C.1982年9月24日鄧小平對(duì)英國(guó)首相撒切爾夫人的談話(huà)

D.鄧小平闡述的實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸和平統(tǒng)一的六條具體設(shè)想——“鄧六條” 題目25黨的十八大從戰(zhàn)略的高度出發(fā)，向全黨提出了建設(shè)（）馬克思主義執(zhí)政黨的重大任務(wù)。

選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.學(xué)習(xí)型 B.服務(wù)型 C.創(chuàng)新型 D.純潔型

題目26中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，迫切需要深刻反思傳統(tǒng)發(fā)展模式，適應(yīng)世界（）發(fā)展新趨向，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)人類(lèi)生態(tài)文明做出重要貢獻(xiàn)。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.綠色 B.循環(huán) C.高速 D.低碳

題目27生態(tài)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)（）是一個(gè)有機(jī)的整體，共同構(gòu)筑起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.市場(chǎng)建設(shè) B.文化建設(shè) C.社會(huì)建設(shè) D.信息化建設(shè)

題目28和平共處五項(xiàng)原則包括（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.平等互利，和平共處 B.互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 C.互不侵犯，互不干涉內(nèi)政 D.互通有無(wú)，團(tuán)結(jié)合作

題目29我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主這一外交政策根本原則的主要依據(jù)是（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.獨(dú)立自主是中國(guó)革命勝利的最可寶貴經(jīng)驗(yàn)之一 B.中國(guó)堅(jiān)持主張和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問(wèn)題 C.堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展 D.中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)

題目30關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的正確說(shuō)法有（）。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：

A.把經(jīng)濟(jì)搞上去，建立強(qiáng)大的國(guó)防，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的兩大戰(zhàn)略任務(wù) B.要正確把握現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情，不能因國(guó)防現(xiàn)代化而削弱國(guó)家的綜合國(guó)力 C.實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要方面

D.當(dāng)今世界，和平發(fā)展是主流，應(yīng)更多專(zhuān)注于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把國(guó)防建設(shè)置于從屬地位

三、論述題

題目31聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明，為什么中國(guó)搞現(xiàn)代化必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？ 答：（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。因?yàn)椋?第一，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向；

第二，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能找到符合中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律的正確道路；

第三，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能制定合乎中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的路線(xiàn)、方針和政策； 第四，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能形成中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)大軍。

（2）聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明：歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一支具有極大的凝聚力和向心力的核心力量。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民可以形成統(tǒng)一的意志、統(tǒng)一的行動(dòng)，形成堅(jiān)強(qiáng)的整體。只要我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，就能夠把全國(guó)人民的力量集合起來(lái)，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

四、材料分析題

題目32 請(qǐng)閱讀下述材料，運(yùn)用我國(guó)關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的有關(guān)理論觀點(diǎn)分析回答問(wèn)題：第一，我國(guó)對(duì)臺(tái)灣主權(quán)的立場(chǎng)；第二，說(shuō)明采用“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針和平解決臺(tái)灣，對(duì)我海峽兩岸以及對(duì)美國(guó)這三方的重要意義。

材料（1）

江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國(guó)人民將義無(wú)反顧地捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。”（摘自2002年11月8日，江澤民同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)所作的報(bào)告。）

材料（2）

伯恩斯坦和芒羅在《即將到來(lái)的美中沖突》一書(shū)中有如下觀點(diǎn)：臺(tái)灣將是中美關(guān)系中的一個(gè)難題。如果中國(guó)進(jìn)攻臺(tái)灣，美國(guó)除了援救臺(tái)灣之外別無(wú)選擇，否則它就有在具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的其他亞洲友邦中喪失信譽(yù)的危險(xiǎn)，而救援就意味著同中華人民共和國(guó)實(shí)際交戰(zhàn)。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國(guó)得 到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國(guó)第9大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備最多的地方，這將大大加強(qiáng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。（摘自〔美〕 理查德·伯恩斯坦、羅 斯·芒羅著： 《即將到來(lái)的美中沖突》，新華出版社，1997年版。）

材料（3）

鄧小平說(shuō)：“如果采用‘一國(guó)兩制’的辦法，不僅解決了中國(guó)的統(tǒng)一，美國(guó)利益也不致受損害?！保ㄕ浴逗推焦蔡幵瓌t具有強(qiáng)大生命力》（1984年10月31日），《鄧小平文選》第三卷第96、97頁(yè)）答：（1）中國(guó)決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去，充分表明了中國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心。（2）采用“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針和平解決臺(tái)灣，對(duì)我國(guó)海峽兩岸及美國(guó)的重要意義：第一，對(duì)海峽兩岸而言，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是海峽兩岸人民的共同愿望，符合中華民族的共同利益。第二，這一方針充分尊重臺(tái)灣的歷史和現(xiàn)實(shí)。幾十年來(lái)，海峽兩岸尚未統(tǒng)一的狀態(tài)，給整個(gè)中華民族帶來(lái)了很大的創(chuàng)傷。實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣問(wèn)題，對(duì)臺(tái)灣是十分有利的。臺(tái)灣可以依托大陸豐富的資源和廣闊的市場(chǎng)獲得更快發(fā)展，穩(wěn)定繁榮有保證。第三，這一方針充分考慮到國(guó)際范圍內(nèi)的實(shí)際情況。臺(tái)灣問(wèn)題始終是中美關(guān)系中存在的主要障礙。如果采用“一國(guó)兩制”的辦法解決中國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題，美國(guó)利益并未受損害，這對(duì)于太平洋地區(qū)和世界的和平穩(wěn)定也是好事。

第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè) 2 答案

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè) 2

一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共30分)1.推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力是(B)A.科技

B.改革開(kāi)放

C.階級(jí)斗爭(zhēng)

2.我國(guó)改革的性質(zhì)是(A)。

A.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

B.社會(huì)主義基本制度的根本變革 C.社會(huì)主義原有體制的修補(bǔ)

3.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是（A)。

A.判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)

B.判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn) C.實(shí)用主義的標(biāo)準(zhǔn)

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，能利用(B)兩種手段的長(zhǎng)處，既注重發(fā) 揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，又注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用。

A.市場(chǎng)和法制

B.計(jì)劃和市場(chǎng)

C.計(jì)劃和法制

5.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)地位，主要體現(xiàn)在(C)A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) B.在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位 C對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上

6.社會(huì)主義的分配原則是(B)A.按需分配

B.按勞分配

C

按貧富分配

7.黨的十八大指出，(C)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑。A.加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

B.加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C.城鄉(xiāng)發(fā)展一體化

8.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是(A)。A.人民當(dāng)家作主

B.政治文明

C.社會(huì)和諧

9.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是（C)。

A.思想領(lǐng)導(dǎo)

B.組織領(lǐng)導(dǎo)

C.政治領(lǐng)導(dǎo) 10.民族區(qū)域自治的核心是（C)。A.實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮

B.按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和自由

C.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

11.首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇是黨的(B)A.十六大

B.十七大

C.十八大

12.當(dāng)今時(shí)代，(A)越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

A.文化

B.文明

C.經(jīng)濟(jì)

13.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也

是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化(B)的必然要求。A.硬實(shí)力

B.軟實(shí)力

C.吸引力

14.民族精神是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是(B)最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

A.先進(jìn)文化

B.民族文化

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

15.提高全民(C)素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。A.體育

B.文化

C.道德

二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分，共20分)1.全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，必須實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善(ABC)的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。

A.互利共贏

B.多元平衡

C.安全高效

D.對(duì)內(nèi)改革

2.改革開(kāi)放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則包括(ABC)A.保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)

B.把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)

C.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)

D.把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定作為促進(jìn)改革、發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)

3.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，分別是(ABC)。

A.突破完全排除市場(chǎng)調(diào)節(jié)的大一統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念，提出“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)

為輔”的方針

B.突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，提出有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制是“計(jì)劃和 市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制” C.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)制度屬性的思想束縛，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

體制的改革目標(biāo)

D.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)，提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)

4.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，主要包括(ABCD)。A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

C.外資經(jīng)濟(jì)

D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制經(jīng)濟(jì)成分

E.公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行監(jiān)管

5.十八大報(bào)告提出，繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，主要包括(ABCD)。A.優(yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)

B.全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地 C.大力促進(jìn)中西部地區(qū)崛起

D.積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展

6.我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是(ABC)A.民族平等

B.民族團(tuán)結(jié)

C.各民族共同繁榮

D.民族區(qū)域自治

7.加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是(ABCD)。

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

8.依法治國(guó)是(ABCD)A.社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志

B.國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障 C.社會(huì)主義民主政治的基本要求

D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求

9、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（ABCD）A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D社會(huì)主義榮辱觀

10.加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，貫徹（ABCD）的方針，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化。

A 為人民服務(wù)

.B.為社會(huì)主義服務(wù)

C.百花齊放

D百家爭(zhēng)鳴

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）

1、簡(jiǎn)述我國(guó)改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)。答：第二，必須始終堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向。

第二，必須堅(jiān)持正確的方法論，在不斷實(shí)踐探索中推進(jìn)改革。第三，必須堅(jiān)持全面改革.在各項(xiàng)改革協(xié)同配合中推進(jìn)。

第四，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)。

2、簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征 答：我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在人類(lèi)歷史上第一次把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合起來(lái)，既體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普遍原則.又體現(xiàn)了社會(huì)主義制度要求，其基本特征主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)上。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立在公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)之上，一方面有利于提高資游、配置效率，另一方面有利于促進(jìn)社會(huì)公平。

(2)體現(xiàn)在分配制度上。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，實(shí)現(xiàn)了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

(3)體現(xiàn)在宏觀調(diào)控上。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能利用計(jì)劃和市場(chǎng)兩種 手段的長(zhǎng)處，既注重發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，又注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，既可提高資源配置的效率，又可克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性，把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來(lái)，顯示出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。

3、我國(guó)政治體制改革的基本原則是什么？ 答：我國(guó)政治體制改革的基本原則包括:(1)堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。

(2)堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

(3)全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，不斷推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化τ

(4)堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安提供政治和法律制度保障，更好地保證人民當(dāng)家做主，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。

4、如何理解民族精神？

答：民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是把 中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量

四、論述題（每小題15分，共30分）

1、如何認(rèn)識(shí)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的含義和公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的體現(xiàn)？

答：(1)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制，是指社會(huì)全體成員或部分成員共同占有生產(chǎn)資料的所有制形式。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。

(2)公有制主體地位的體現(xiàn)。堅(jiān)持公有制的主體地位，必須正確認(rèn)識(shí)公有制主體地位的體現(xiàn)。黨的十五大指出，公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。③公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，是就全國(guó)面言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。(3)對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)質(zhì)和量的統(tǒng)一把握。對(duì)公有制主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的這種表述，使人們對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)地位和作用的認(rèn)識(shí)，從過(guò)去單純看它們?cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重.擴(kuò)展為從質(zhì)和量的統(tǒng)一的觀點(diǎn)上去把握，從偏重于量的優(yōu)勢(shì)發(fā)展到更加重視質(zhì)的提高。這為更好地堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，面寬了思路，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在堅(jiān)持公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)的條件下，只有強(qiáng)調(diào)質(zhì)的提高，努力使公有制經(jīng)濟(jì)不斷提高整體素質(zhì)和生產(chǎn)要素的配置效率，注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化和規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，加強(qiáng)科學(xué)管理.加速技術(shù)進(jìn)步，在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位，這樣的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)才有實(shí)際意義，才能真正堅(jiān)持主體地位。在國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制涉及國(guó)家安全的行業(yè)、自然壟斷、提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)，以及支柱產(chǎn)業(yè)和高薪技術(shù)產(chǎn)量中的重要骨于企業(yè)的前提下，在其他領(lǐng)域中通過(guò)資產(chǎn)重組和結(jié)構(gòu)調(diào)整.提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量，增強(qiáng)控制力和競(jìng)爭(zhēng)力，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用才能更好地發(fā)揮。

2、為什么說(shuō)教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容

答：(1)教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。

(2)發(fā)展教育和科學(xué)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，是加強(qiáng)文化建設(shè)、推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。主要表現(xiàn)在: 第一，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定性意義;第二，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量;第三，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，辦好人民滿(mǎn)意的教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)。