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      領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)發(fā)言材料

      時(shí)間:2019-05-13 18:47:23下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)發(fā)言材料

      領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)發(fā)言材料

      意識(shí)形態(tài)宣傳不能落下黨的十八大以來(lái),總書(shū)記同志站在戰(zhàn)略和全局高度,就抓好意識(shí)形態(tài)工作作出一系列重要論述,要求各級(jí)黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)總責(zé),切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這是黨中央著眼加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全作出的重大決策部署和重要制度安排。

      一、把責(zé)任放在心上

      習(xí)書(shū)記同志強(qiáng)調(diào),意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!饵h章》規(guī)定,“黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)”。各級(jí)黨委(黨組)要切實(shí)增強(qiáng)抓意識(shí)形態(tài)工作的履職自覺(jué),強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),真正把主體責(zé)任放在心上。

      (一)要把意識(shí)形態(tài)擺在重要位置。牢固樹(shù)立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念,把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入重要議事日程,納入黨建工作責(zé)任制,納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)緊密結(jié)合,一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌指導(dǎo),像分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一樣定期分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì),定期聽(tīng)取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào),定期在黨內(nèi)通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況,切實(shí)當(dāng)好意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、把意識(shí)形態(tài)工作要求融入各自工作,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作與行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)治理更加緊密地結(jié)合起來(lái)。充分調(diào)動(dòng)各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)抓意識(shí)形態(tài)工作的積極性,各司其職、各負(fù)其責(zé)、共同履責(zé),切實(shí)形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門(mén)組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門(mén)分工負(fù)責(zé)的工作格局。

      (三)強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,是黨組織應(yīng)盡的政治責(zé)任、應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng),必須堅(jiān)持原則、敢抓敢管。堅(jiān)持“一把手”帶頭。肩負(fù)起意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,“一把手”必須帶頭抓、直接抓、具體抓,切實(shí)當(dāng)好“第一責(zé)任人”。各級(jí)黨委(黨組)“一把手”要旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線,牽頭抓總、靠前指揮,做到“三個(gè)帶頭”“三個(gè)親自”,即帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作、帶頭管陣地把導(dǎo)向強(qiáng)隊(duì)伍、帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向,重要工作親自部署、重要問(wèn)題親自過(guò)問(wèn)、重大事件親自處置,不能當(dāng)“甩手掌柜”。

      (四)要毫不動(dòng)搖堅(jiān)守“主陣地”、躬身不輟種好“責(zé)任田”,在提倡什么、反對(duì)什么上旗幟鮮明,在大是大非問(wèn)題上敢于發(fā)聲,在思想交鋒中敢于亮劍,決不能有半點(diǎn)含糊和猶豫,決不能被動(dòng)應(yīng)付、被動(dòng)接招,決不能當(dāng)“愛(ài)惜羽毛”的所謂“開(kāi)明紳士”,堅(jiān)決克服“好人主義”、上推下卸、敷衍塞責(zé)、養(yǎng)癰遺患等現(xiàn)象。切實(shí)履行處置意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題之責(zé)。這是衡量主體責(zé)任是否落實(shí)到位、黨組織是否堅(jiān)強(qiáng)有力的“試金石”。要

      識(shí),確保在“舉什么旗、走什么路、朝著什么方向努力”這一根本問(wèn)題上絕不含糊、絕無(wú)偏差。認(rèn)真貫徹中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)、保持政治定力、把準(zhǔn)政治方向,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)書(shū)記同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致。切實(shí)履行鞏固壯大主流思想文化之責(zé)。習(xí)書(shū)記同志指出,當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)沒(méi)有變,也不能變,那就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。履行主體責(zé)任,說(shuō)到底是對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位負(fù)責(zé),對(duì)鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)負(fù)責(zé)。只有做到這“兩個(gè)鞏固”,主流思想文化的“根據(jù)地”才會(huì)壯大,爭(zhēng)取人心的“同心圓”才會(huì)擴(kuò)大。要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,把“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和中央決策部署在湖南的生動(dòng)實(shí)踐宣傳好,把黨和政府的聲音傳播好,把社會(huì)的主流展示好。

      認(rèn)真落實(shí)政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站的要求,守住思想防線,不允許搞“輿論飛地”。切實(shí)履行打贏網(wǎng)上輿論攻堅(jiān)戰(zhàn)之責(zé)?;ヂ?lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”,直接關(guān)系意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。

      (二)進(jìn)一步營(yíng)造健康向上的社會(huì)主流輿論。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力不斷提高,主旋律影響更加突出。新聞宣傳工作方法得到改進(jìn),內(nèi)容進(jìn)一步創(chuàng)新,“三貼近”的要求進(jìn)一步落實(shí),新聞宣傳的吸引力、感染力大大增強(qiáng)。宣傳輿論陣地進(jìn)一步鞏固和拓展,特別是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的管理和運(yùn)用能力大大提高。

      (三)不斷滿足人民群眾的精神文化需求。進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)的文化改革觀和文化發(fā)展觀,文化體制改革取得明顯成效,文化管理體制進(jìn)一步完善,文化生產(chǎn)力進(jìn)一步解放,文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的格局初步形成,新的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不斷得以滿足。

      (四)全社會(huì)思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和文明程度再上新臺(tái)階。思想道德教育和宣傳的能力進(jìn)一步提高,未成年度人思想道德建設(shè)取得新進(jìn)展,干部群眾理想信念進(jìn)一步升華,全市人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!半p建設(shè)、雙整治”活動(dòng)進(jìn)一步深入,文明城市創(chuàng)建活動(dòng)成效明顯,群眾性精神文明建設(shè)全面推進(jìn)。落后的、封建的、陳舊的思想觀念、行為意識(shí)得到轉(zhuǎn)變,先進(jìn)的、科學(xué)的、文明的思想觀念、行為意識(shí)得以形成?!皩W(xué)習(xí)型社會(huì)”創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)一步深入,全社會(huì)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍更加濃厚。“提高市民素質(zhì),塑造城市精神”活動(dòng)深入開(kāi)展,市民文明程度進(jìn)一步提高。

      第二篇:意識(shí)形態(tài)發(fā)言材料

      一、意識(shí)形態(tài)宣傳不能落下

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志站在戰(zhàn)略和全局高度,就抓好意識(shí)形態(tài)工作作出一系列重要論述,要求各級(jí)黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)總責(zé),切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這是黨中央著眼加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全作出的重大決策部署和重要制度安排。

      一、把責(zé)任放在心上

      習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。《黨章》規(guī)定,“黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)”。各級(jí)黨委(黨組)要切實(shí)增強(qiáng)抓意識(shí)形態(tài)工作的履職自覺(jué),強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),真正把主體責(zé)任放在心上。

      (一)要把意識(shí)形態(tài)擺在重要位置。牢固樹(shù)立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念,把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入重要議事日程,納入黨建工作責(zé)任制,納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)緊密結(jié)合,一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌指導(dǎo),像分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一樣定期分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì),定期聽(tīng)取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào),定期在黨內(nèi)通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況,切實(shí)當(dāng)好意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。

      (二)宣傳思想工作的 努力,兩者結(jié)合起來(lái),才是有骨有肉,有血有氣的真男兒。一言以蔽之,要做到 “既長(zhǎng)骨頭又長(zhǎng)肉”不僅需要黨員的努力學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想而且要保證“肉” 長(zhǎng)得結(jié)實(shí)可靠。不足:意識(shí)形態(tài)工作在思想觀念、體制機(jī)制、內(nèi)容形式、方法手段等方面,還存 在與形勢(shì)發(fā)展、黨的要求和群眾需求不相適應(yīng)的地方。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)意識(shí)形態(tài) 工作的地位作用和新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的尖銳性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,工作 中存在“一手硬一手軟”的問(wèn)題;有些工作與時(shí)代發(fā)展和群眾需求仍不相適應(yīng),在復(fù)雜形勢(shì)下引導(dǎo)輿論的本領(lǐng)需要進(jìn)一步提高,對(duì)新的領(lǐng)域、新興媒體特別是網(wǎng) 上輿論的管理亟待加強(qiáng); 基層思想政治工作需要大力改進(jìn),宣傳思想工作的針對(duì) 性、實(shí)效性和吸引力、感染力有待增強(qiáng),文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不能充分滿足 人民群眾日益增長(zhǎng)的需要; 宣傳文化干部的素質(zhì)還不能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要 求,需要在思想觀念、業(yè)務(wù)水平、工作作風(fēng)等方面不斷改進(jìn)提高。要解決這些問(wèn) 題,必須強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。凝聚工作合力。意識(shí)形態(tài)工作不是宣傳部門(mén)一家之事,不能讓宣傳部門(mén)“單打獨(dú)斗”,必須堅(jiān)持“一盤(pán)棋”、形成“大合唱”。黨委(黨組)要統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方,指導(dǎo)和推動(dòng)本地區(qū)本部門(mén)本單位把意識(shí)形態(tài)工作要求融入各自工作,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作與行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)治理更加緊密地結(jié)合起來(lái)。充分調(diào)動(dòng)各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)抓意識(shí)形態(tài)工作的積極性,各司其職、各負(fù)其責(zé)、共同履責(zé),切實(shí)形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門(mén)組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門(mén)分工負(fù)責(zé)的工作格局。

      (三)強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,是黨組織應(yīng)盡的政治責(zé)任、應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng),必須堅(jiān)持原則、敢抓敢管。堅(jiān)持“一把手”帶頭。肩負(fù)起意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,“一把手”必須帶頭抓、直接抓、具體抓,切實(shí)當(dāng)好“第一責(zé)任人”。各級(jí)黨委(黨組)“一把手”要旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線,牽頭抓總、靠前指揮,做到“三個(gè)帶頭”“三個(gè)親自”,即帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作、帶頭管陣地把導(dǎo)向強(qiáng)隊(duì)伍、帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向,重要工作親自部署、重要問(wèn)題親自過(guò)問(wèn)、重大事件親自處置,不能當(dāng)“甩手掌柜”。

      (四)要毫不動(dòng)搖堅(jiān)守“主陣地”、躬身不輟種好“責(zé)任田”,在提倡什么、反對(duì)什么上旗幟鮮明,在大是大非問(wèn)題上敢于發(fā)聲,在思想交鋒中敢于亮劍,決不能有半點(diǎn)含糊和猶豫,決不能被動(dòng)應(yīng)付、被動(dòng)接招,決不能當(dāng)“愛(ài)惜羽毛”的所謂“開(kāi)明紳士”,堅(jiān)決克服“好人主義”、上推下卸、敷衍塞責(zé)、養(yǎng)癰遺患等現(xiàn)象。切實(shí)履行處置意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題之責(zé)。這是衡量主體責(zé)任是否落實(shí)到位、黨組織是否堅(jiān)強(qiáng)有力的“試金石”。要把中國(guó)特色社會(huì)主義作為“度量衡”,用它來(lái)評(píng)判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的是非曲直,堅(jiān)決反對(duì)和抵制否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊中國(guó)特色社會(huì)主義制度等的錯(cuò)誤思想和言論。加強(qiáng)對(duì)重大思想理論和輿論問(wèn)題的引導(dǎo),科學(xué)把握“時(shí)、度、效”,既敢于在原則問(wèn)題上“亮劍”,又善于在方法手段上“隱形”,切實(shí)搶占表達(dá)制高點(diǎn)。要像解決發(fā)展中的具體問(wèn)題那樣化解意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的突出矛盾和問(wèn)題,出臺(tái)重大決策、改革措施要同步考慮和評(píng)估意識(shí)形態(tài)和社會(huì)輿論風(fēng)險(xiǎn),始終把工作主動(dòng)權(quán)抓在手上。切實(shí)履行選優(yōu)配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子之責(zé)。黨的事業(yè)成敗,關(guān)鍵在人。對(duì)意識(shí)形態(tài)工作來(lái)說(shuō),選優(yōu)配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要,也是履行主體責(zé)任的題中應(yīng)有之義。要嚴(yán)格執(zhí)行干部標(biāo)準(zhǔn),大力加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),真正把那些信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔、善于做意識(shí)形態(tài)工作的優(yōu)秀干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。

      二、把工作抓在手上

      切實(shí)履行把好方向、管好導(dǎo)向之責(zé)。把好前進(jìn)的“方向盤(pán)”“導(dǎo)航儀”,是黨委(黨組)抓意識(shí)形態(tài)工作第一位的責(zé)任。當(dāng)年毛澤東同志就把不問(wèn)方向、不問(wèn)路線的人比作“倒騎毛驢的張果老”,雖然面朝東方蓬萊,但路走錯(cuò)了,永遠(yuǎn)都到不了目的地。要始終堅(jiān)持馬克思主義一元指導(dǎo),用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平同志系列重要講話精神統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí),確保在“舉什么旗、走什么路、朝著什么方向努力”這一根本問(wèn)題上絕不含糊、絕無(wú)偏差。認(rèn)真貫徹中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)、保持政治定力、把準(zhǔn)政治方向,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。切實(shí)履行鞏固壯大主流思想文化之責(zé)。習(xí)近平同志指出,當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)沒(méi)有變,也不能變,那就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。履行主體責(zé)任,說(shuō)到底是對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位負(fù)責(zé),對(duì)鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)負(fù)責(zé)。只有做到這“兩個(gè)鞏固”,主流思想文化的“根據(jù)地”才會(huì)壯大,爭(zhēng)取人心的“同心圓”才會(huì)擴(kuò)大。要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,把“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和中央決策部署在湖南的生動(dòng)實(shí)踐宣傳好,把黨和政府的聲音傳播好,把社會(huì)的主流展示好。認(rèn)真落實(shí)政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站的要求,守住思想防線,不允許搞“輿論飛地”。切實(shí)履行打贏網(wǎng)上輿論攻堅(jiān)戰(zhàn)之責(zé)?;ヂ?lián)網(wǎng)是我們面臨的“最大變量”,直接關(guān)系意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。

      網(wǎng)絡(luò)空間匯集大量網(wǎng)民。對(duì)這片如息壤一樣不斷生長(zhǎng)的陣地,我們忽視不得、丟失不起。要站在維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的高度,樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維,善待、善管、善用網(wǎng)絡(luò)媒體,帶頭觸網(wǎng)、上網(wǎng)、用網(wǎng),督促完善網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)急處置機(jī)制,牢牢掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)。對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言、負(fù)面炒作、攻擊滲透等各種網(wǎng)絡(luò)亂象,該發(fā)聲時(shí)就發(fā)聲,該出手時(shí)就出手,堅(jiān)決防止出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆淘汰。切實(shí)履行加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理之責(zé)。意識(shí)形態(tài)陣地我們不去占領(lǐng),各種錯(cuò)誤思想就會(huì)去占領(lǐng)。要毫不放松地加強(qiáng)各類陣地管理,拉起“高壓線”,把好“準(zhǔn)入關(guān)”,決不給錯(cuò)誤思想提供傳播渠道。把準(zhǔn)敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行滲透分化的重點(diǎn)人群,做好耐心細(xì)致的思想政治工作、團(tuán)結(jié)引導(dǎo)服務(wù)工作,切實(shí)把社科理論陣地、高校陣地、文化傳播陣地等管好管到位。對(duì)打著“創(chuàng)作自由”“學(xué)術(shù)自由”幌子踩紅線、破底線的行為,必須動(dòng)真格、零容忍。

      (一)確保黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。運(yùn)用馬克思主義一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和 整合多樣化的社會(huì)思潮的能力進(jìn)一步提高,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想 得到進(jìn)一步深入宣傳貫徹,馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位進(jìn)一步得到堅(jiān) 持和鞏固。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得新的發(fā)展,理論研究和創(chuàng)新工作進(jìn)一步得到加強(qiáng)。

      (二)進(jìn)一步營(yíng)造健康向上的社會(huì)主流輿論。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,引 導(dǎo)社會(huì)輿論的能力不斷提高,主旋律影響更加突出。新聞宣傳工作方法得到改進(jìn),內(nèi)容進(jìn)一步創(chuàng)新,“三貼近”的要求進(jìn)一步落實(shí),新聞宣傳的吸引力、感染力大 大增強(qiáng)。宣傳輿論陣地進(jìn)一步鞏固和拓展,特別是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的管理和 運(yùn)用能力大大提高。

      (三)不斷滿足人民群眾的精神文化需求。進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)的文化改 革觀和文化發(fā)展觀,文化體制改革取得明顯成效,文化管理體制進(jìn)一步完善,文 化生產(chǎn)力進(jìn)一步解放,文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的格局初步形成,新的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不斷得以滿 足。

      (四)全社會(huì)思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和文明程度再上新臺(tái)階。思想 道德教育和宣傳的能力進(jìn)一步提高,未成年人思想道德建設(shè)取得新進(jìn)展,干部群 眾理想信念進(jìn)一步升華,全市人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!半p建設(shè)、雙 整治”活動(dòng)進(jìn)一步深入,文明城市創(chuàng)建活動(dòng)成效明顯,群眾性精神文明建設(shè)全面 推進(jìn)。落后的、封建的、陳舊的思想觀念、行為意識(shí)得到轉(zhuǎn)變,先進(jìn)的、科學(xué)的、文明的思想觀念、行為意識(shí)得以形成?!皩W(xué)習(xí)型社會(huì)”創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)一步深入,全 社會(huì)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的氛圍更加濃厚?!疤岣呤忻袼刭|(zhì),塑造城市精神”活

      動(dòng)深入開(kāi)展,市民文明程度進(jìn)一步提高。

      第三篇:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)檢視剖析材料發(fā)言提綱

      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)檢視剖析材料發(fā)言提綱

      一、存在的主要問(wèn)題

      ——在“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”方面:雖然能夠牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,但對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,滿足于學(xué)習(xí)了、理解了,能夠深入領(lǐng)悟其“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”的核心要義,但在系統(tǒng)把握學(xué)、拓展延伸學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)上下功夫還不夠,尤其是在“不離上級(jí)譜,唱活地方戲”的上情與下情的結(jié)合上,思考得不深不透,存在著知行不一、學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象。

      ——在“認(rèn)真執(zhí)行黨中央決策部署和上級(jí)黨委決議決定,帶頭堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度”方面:有時(shí)過(guò)多地考慮本地實(shí)際,強(qiáng)調(diào)客觀條件,存在著“紅燈繞著走、黃燈搶著走”的實(shí)用主義傾向。在工作中的重大問(wèn)題、臨機(jī)處置的突發(fā)情況、個(gè)人的有關(guān)事項(xiàng)上,能按規(guī)定按程序請(qǐng)示報(bào)告,但對(duì)一些日常工作或者自認(rèn)為不甚重要的工作請(qǐng)示報(bào)告不夠,唯恐請(qǐng)示得多了給上級(jí)造成自己領(lǐng)導(dǎo)力、駕馭力不強(qiáng)的印象,思想和行為中還一定程度存在變通折中的現(xiàn)象。

      ——在“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),對(duì)黨組織講實(shí)話、講真話”方面:行動(dòng)中有憂讒畏譏的心理,“逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心”的老舊觀念還未完全根除,內(nèi)心有自己的“小九九”,“做人要實(shí)”做得還不到位。尤其是對(duì)一些自認(rèn)為無(wú)關(guān)宏旨的事情,即使有主張、有建議,也遵循“不說(shuō)好、說(shuō)不好、不好說(shuō)”的原則,看到問(wèn)題還習(xí)慣于“睜一只眼閉一只眼”,聽(tīng)到反映也有“左耳進(jìn)右耳出”的情況,不同程度存在“多栽花,少挑刺;多說(shuō)是,少說(shuō)不”的好人主義現(xiàn)象。

      ——在“擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),攻堅(jiān)克難,以釘釘子的精神抓落實(shí)”方面:隨著年齡的增長(zhǎng),與上任之初的“丈夫只手把吳鉤,意氣高于萬(wàn)丈樓”的豪情壯志相比,工作銳氣、勁頭有所減弱,總覺(jué)得上有班長(zhǎng)掌舵,下有同志劃船,自己只要做好本職工作就行;對(duì)一些事項(xiàng)僅滿足于安排了、推動(dòng)了,缺乏步步為營(yíng)、環(huán)環(huán)相扣的抓落實(shí)招數(shù),使得一些本應(yīng)短期見(jiàn)效的工作“沙灘流水不到頭”;面對(duì)一些緊事難事、煩事愁事,思想上還有畏難情緒,存在“多一事不如少一事”的想法,缺乏攻堅(jiān)克難的勇氣,存在“逼著干、推著走”的現(xiàn)象;在對(duì)待個(gè)人進(jìn)退去留上,不同程度有“船到碼頭車(chē)到站”的消極思想,存在“少踩油門(mén),多踩剎車(chē)”,不求“多拉快跑”,只求“安全無(wú)事”的現(xiàn)象。

      ——在“糾正‘四風(fēng)’,反對(duì)形式主義、官僚主義”方面:雖然能堅(jiān)決摒棄“以會(huì)議貫徹會(huì)議,靠文件落實(shí)文件”的做法,但工作中有時(shí)為了能引起上級(jí)重視、為了得到群眾認(rèn)可、為了盡快打開(kāi)局面,對(duì)自己分管的工作、包抓的事項(xiàng),也存在過(guò)于追求出經(jīng)驗(yàn)、出亮點(diǎn)的情況,對(duì)真正取得的實(shí)效探究得不夠;在官僚主義方面,有時(shí)由于工作沖擊的原因,還存在“浮在機(jī)關(guān)多,走進(jìn)基層少;忙于事務(wù)性工作多,靜下心來(lái)思考少;對(duì)分管工作用心多,對(duì)其它工作關(guān)注少;布置安排多,督促檢查少”的“四多四少”問(wèn)題,深入實(shí)際不經(jīng)常,掌握實(shí)情不準(zhǔn)確;有時(shí)由于性格脾氣原因,對(duì)部屬批評(píng)多于鼓勵(lì)、部署多于幫帶,也給人以難以親近、不好相處的印象。

      ——在“嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象”方面:走上領(lǐng)導(dǎo)工作崗位后,雖然一直能夠嚴(yán)格遵守廉潔紀(jì)律、生活紀(jì)律,但有時(shí)也想現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展了,物質(zhì)豐富了,條件也比過(guò)去好得多了,對(duì)堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)有所動(dòng)搖,感覺(jué)吃得好一點(diǎn)、穿得貴一點(diǎn)、住得舒適一點(diǎn)也無(wú)可厚非;偶爾有老鄉(xiāng)、老領(lǐng)導(dǎo)來(lái)訪,為了面子好看也存在接待大手大腳的情況,雖然都是自己花錢(qián),但事后想想也是不應(yīng)該的;在一些生活細(xì)節(jié)和健康情趣的培養(yǎng)上做的不是十分到位,還有“小節(jié)無(wú)妨大礙”的模糊認(rèn)識(shí)。

      二、產(chǎn)生問(wèn)題的根源和癥結(jié)題

      深刻剖析自己存在的不足,雖然問(wèn)題在表面,其實(shí)根子在思想。經(jīng)過(guò)認(rèn)真剖析,自己感到主要有以下幾個(gè)原因:

      一、思想建設(shè)和理論學(xué)習(xí)抓得還不夠。

      雖然能夠意識(shí)到加強(qiáng)思想建設(shè)和理論學(xué)習(xí)的重要性,但實(shí)際中做得卻不到位,認(rèn)為黨的理論知道了解就行了,不需要花費(fèi)過(guò)多的心思去研究,存在“只顧埋頭拉車(chē),不會(huì)抬頭看路”的現(xiàn)象。缺乏“活到老、學(xué)到老、改造到老”的精神和勁頭,常常借口工作忙、事情多,不能抽出時(shí)間靜下心來(lái)學(xué)習(xí),致使思維層次徘徊于低水平,在理論指導(dǎo)實(shí)踐上捉襟見(jiàn)肘。學(xué)習(xí)中有實(shí)用主義傾向,工作用得上的能積極地去學(xué),暫時(shí)用不上的則不愿主動(dòng)去學(xué),使得自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)缺乏系統(tǒng)性和全面性。對(duì)思想建設(shè)和理論學(xué)習(xí)抓得不夠,是自己不能很好地運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等黨的最新理論成果指導(dǎo)實(shí)踐的首要原因。

      二、黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉還不夠。

      樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,是一名黨員干部最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。但總認(rèn)為自己是一名具有多年黨齡的老黨員,受黨教育幾十年,黨性修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了一定的層次和程度,因而對(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉重視不夠,認(rèn)為中央的大政方針是管全局、管全面的,落實(shí)中只要不違反大的原則就可以進(jìn)行變通處理,因而在考慮問(wèn)題中習(xí)慣本位主義、實(shí)用主義,站在全局的角度上想問(wèn)題不夠,缺乏共產(chǎn)黨人大道至公、徹底無(wú)畏的心胸和襟懷。這是自己在“執(zhí)行黨中央決策部署和上級(jí)黨委決議決定,帶頭堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度”、“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),對(duì)黨組織講實(shí)話、講真話”等方面,做得還不是十分到位的重要原因。

      三、立定腳跟做人、放開(kāi)手腳干事的精神養(yǎng)成還不夠。

      內(nèi)心抱有“寧可不干事,也要不出事”的思想,一事當(dāng)前,習(xí)慣于“看文件寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)、過(guò)去有沒(méi)有、別人干沒(méi)干”,思想深處不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)。工作中有惰性思想,害怕出現(xiàn)“洗碗效應(yīng)”,認(rèn)為多做多錯(cuò),少做少錯(cuò),存在“風(fēng)來(lái)加衣、雨來(lái)打傘”的依賴習(xí)慣,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,缺乏“逢山開(kāi)路、遇河架橋”的闖勁。面對(duì)一些難啃的硬骨頭和燙手的山紅芋,缺乏“向困難叫板、向矛盾挑戰(zhàn)”的勇氣。這是自己在“擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),攻堅(jiān)克難,以釘釘子的精神抓落實(shí)”“糾正‘四風(fēng)’,反對(duì)形式主義、官僚主義”等方面做得還不夠到位的根本原因。

      四、個(gè)人修養(yǎng)提高得還不夠。

      在思想深處總認(rèn)為細(xì)枝末節(jié)無(wú)關(guān)大局,小打小鬧無(wú)妨大節(jié),只要把工作干好了,就可一白遮千丑,因而對(duì)自己的要求放松了,標(biāo)準(zhǔn)降低了,在定心正身、養(yǎng)德修行上做得還不夠好,未能?chē)?yán)格做到慎小慎微、慎初慎獨(dú)。這是自己在“嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象”方面的深層原因。

      三、努力方向和整改措施

      一、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,在政治上做一個(gè)明白人。

      自覺(jué)把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為思想建設(shè)的必修課,努力在學(xué)深弄懂、學(xué)用結(jié)合上下功夫,使其成為自己從政履職的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的指南。時(shí)刻對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,牽住“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“四個(gè)服從”牛鼻子,看得清大勢(shì),站得穩(wěn)腳跟,辨得清方向,不當(dāng)“糊涂蟲(chóng)”、“墻頭草”、“兩面人”,始終與黨中央思想同心、目標(biāo)同向、步調(diào)同拍。

      二、堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去,把職責(zé)擺進(jìn)去,把工作擺進(jìn)去,在事業(yè)上做一個(gè)能干人。

      改變“等會(huì)議部署、等領(lǐng)導(dǎo)安排、等基層催問(wèn)”的被動(dòng)應(yīng)對(duì)狀態(tài),克服“重計(jì)劃安排、輕跟蹤問(wèn)效”的漂浮作風(fēng),不當(dāng)會(huì)議領(lǐng)導(dǎo),不當(dāng)文件領(lǐng)導(dǎo),不當(dāng)口頭領(lǐng)導(dǎo),既抓具體,又具體抓,以最大的努力把每一件事抓緊抓好;對(duì)基層群眾反映的問(wèn)題不敷衍應(yīng)付,不層層批示,不拖泥帶水,不推卸責(zé)任,政策允許范圍內(nèi)的事抓緊辦,一時(shí)辦不了的事積極創(chuàng)造條件辦,努力讓群眾帶著希望而來(lái),帶著滿意而歸。學(xué)會(huì)在細(xì)微處看實(shí)質(zhì),在角落處看不足,在敏感處看要害,不被表象所惑,不被人情所困,不搞無(wú)原則的你好我好大家好,真正把工作抓實(shí)抓細(xì)抓到位。

      三、做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,在為民上做一個(gè)貼心人。

      真正把群眾擺到心中最高位置,放下架子,沉下身子,自覺(jué)把群眾當(dāng)親人,與群眾交朋友,不斷增進(jìn)與人民群眾的感情,提高做好群眾工作的本領(lǐng)。把基層人民群眾的所思所想、所急所盼作為干事情、做工作的首要問(wèn)題,主動(dòng)到基層去,到一線去,到群眾中去,學(xué)會(huì)在群眾的實(shí)踐中汲取智慧,善于從群眾的拍磚中查找不足,面對(duì)面傾聽(tīng)群眾訴求,心貼心感知群眾冷暖,手握手破解群眾難題,切實(shí)讓群眾的愁容越來(lái)越淡,怒容越來(lái)越少,笑容越來(lái)越多。

      四、清清白白做人、干干凈凈做事,在廉潔上做一個(gè)干凈人。

      從嚴(yán)落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo),堅(jiān)守理想信念,凈化自己的“生活圈”、“交際圈”、“朋友圈”,正確處理好公和私、義和利、是和非、苦和樂(lè)的關(guān)系,切實(shí)做到修身慎行、懷德自重。從小事做起,從點(diǎn)滴做起,自覺(jué)管好嘴,管好腿,管好手,到基層不迎來(lái)送往,不吃拿索要,不收受禮品;抓工作不做表面文章,不講求排場(chǎng),不追求面子,生活中不公車(chē)私用,不比闊論富,不貪圖享受,不大手大腳,以實(shí)際行動(dòng)為干部職工作出表率。

      第四篇:如何提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力

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      如何提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力

      各位同志:

      大家好,今天我們來(lái)講一講關(guān)于提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問(wèn)題。

      一、為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?

      一直以來(lái),意識(shí)形態(tài)就是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于這個(gè)問(wèn)題給予了極大的關(guān)注,提出了許多新要求、新思考。關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,我想從一個(gè)事例來(lái)導(dǎo)入。這個(gè)事例就是2013年揭露出來(lái)的“棱鏡門(mén)”事件。棱鏡計(jì)劃是一項(xiàng)由美國(guó)國(guó)家安全局自2007年小布什時(shí)期開(kāi)始實(shí)施的絕密的電子監(jiān)聽(tīng)計(jì)劃。據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》和美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》2013年6月6日?qǐng)?bào)道,美國(guó)國(guó)家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于2007年啟動(dòng)了一個(gè)代號(hào)為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項(xiàng)目,直接進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器挖掘數(shù)據(jù)、收集情報(bào),包括微軟、雅虎、谷歌、蘋(píng)果等在內(nèi)的9家國(guó)際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說(shuō),“你們就像圖書(shū)館,美國(guó)政府是每本書(shū)都讀的讀者”。這里的“你們”當(dāng)然指的就是我們大家了。且不說(shuō)這個(gè)“棱鏡計(jì)劃”里面包含的對(duì)于個(gè)人隱私、各國(guó)主權(quán)尊嚴(yán)的無(wú)視和侵犯,僅從意識(shí)形態(tài)的角度看,這就是一個(gè)駭人聽(tīng)聞的計(jì)劃。它意味著我們的思想以及思想的交流,對(duì)于美國(guó)政府來(lái)說(shuō)都是透明。對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō),這里面蘊(yùn)藏著巨大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?為什么要重視各級(jí)黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無(wú)外以下幾個(gè)方面。

      原因一:意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不是小問(wèn)題,而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險(xiǎn)這樣的大問(wèn)題。在2013年8月19日全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記指出,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!痹谶@里,總書(shū)記就講了一個(gè)關(guān)系。什么關(guān)系呢?一個(gè)是中心工作,一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心,各方面工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)展開(kāi),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。但是,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,并不意味著削弱或弱化其他方面的工作,包括意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)總書(shū)記講意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想,這就與意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。習(xí)總書(shū)記為什么要作出這樣一個(gè)判斷?習(xí)總書(shū)記講得很清楚。他說(shuō):“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!边@“三個(gè)事關(guān)”就直接而明白地說(shuō)明了意識(shí)形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。進(jìn)一步說(shuō),意識(shí)形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?習(xí)總書(shū)記又從兩個(gè)方面給出了分析。一個(gè)是從理論上說(shuō),一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說(shuō)。從理論上思考,總書(shū)記提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面,精神上喪失群眾基礎(chǔ),最后也要出問(wèn)題”,“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ),不能說(shuō)只要群眾物質(zhì)生活好就可以了,這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的”。習(xí)總書(shū)記點(diǎn)出了一個(gè)非常重大的理論問(wèn)題,糾正了過(guò)去我們認(rèn)識(shí)上的一種偏差。比如,過(guò)去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了,只要生產(chǎn)力發(fā)展了,人們的生活改善了,那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)判斷有一點(diǎn)簡(jiǎn)單。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“端起碗來(lái)吃肉,放下筷子罵娘”的情況。有個(gè)學(xué)者很形象地說(shuō),當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候,物質(zhì)條件沒(méi)有改善的時(shí)候,人們只有一個(gè)想法,那就是過(guò)上好日子、吃飽飯,所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡(jiǎn)單,思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯,吃好了,穿暖了,過(guò)上物質(zhì)有保障的生活的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無(wú)窮無(wú)盡的想法,這個(gè)時(shí)候思想反倒不容易統(tǒng)一,不容易凝聚起來(lái)了。而恰恰是在這樣一個(gè)歷史方位中,黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來(lái)了。所以,總書(shū)記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。物質(zhì)上出問(wèn)題,肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問(wèn)題,最后也要影響到執(zhí)政安全。從現(xiàn)實(shí)層面,習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了,其他防線也就很難守住?!边@里面我們有很多教訓(xùn),遠(yuǎn)的,如蘇聯(lián)解體;近的,從2010年開(kāi)始蔓延在西亞、北非地區(qū)的各種各樣的顏色革命,我們能看到很多例子。很多看似很堅(jiān)固、很牢靠的政權(quán),由于思想上的防線失守,導(dǎo)致了其他防線全盤(pán)失守,從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實(shí)踐中來(lái)講,思想防線、意識(shí)形態(tài)工作確實(shí)非常重要。思想防線是一個(gè)前沿陣地,前沿陣地失守了,其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地,那么其他防線相對(duì)來(lái)說(shuō)出問(wèn)題的可能性就不大。所以,在這方面我們要提高警惕,嚴(yán)加深思、多加考慮?;仡欉^(guò)往,毛澤東同志非常重視意識(shí)形態(tài)工作,同時(shí)他也是一位意識(shí)形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講,“凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣,反革命的階級(jí)也是這樣?!惫伯a(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán),不光靠了“槍桿子”,實(shí)際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時(shí)候,首先是在思想上、輿論上形成了對(duì)于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢(shì),使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性,喪失了真理性,喪失了道義制高點(diǎn)的位置,從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國(guó)政權(quán)營(yíng)造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講,他說(shuō)“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?!庇纱丝梢?jiàn),掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

      原因二:意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)長(zhǎng)久以來(lái)特別是當(dāng)前,我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。首先,西方國(guó)家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn),加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透,我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭(zhēng)和較量是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。今天,中國(guó)的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。西方國(guó)家之所以忌憚中國(guó)的崛起,不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)的崛起改變了國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,而且他們認(rèn)為中國(guó)的崛起還代表著一種新的意識(shí)形態(tài)的崛起,這種崛起直接影響著它們的資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,也會(huì)影響資本主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張,也對(duì)舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來(lái)具有顛覆性的影響。中國(guó)的崛起可以從兩方面看。作為道路來(lái)說(shuō),中國(guó)道路向其他國(guó)家展示了一種不同于西方的但同樣也相對(duì)比較成功的道路,使許多發(fā)展中國(guó)家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性,從而對(duì)西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。同時(shí),中國(guó)的崛起也代表了一種意識(shí)形態(tài)的張力。正是由于中國(guó)的崛起,使很多發(fā)展中國(guó)家看到了在西方的話語(yǔ)體系和意識(shí)形態(tài)之外,還有一套新的能夠論證自己本民族、本國(guó)家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語(yǔ)和理念思路。這套話語(yǔ)和理念思路不同于西方原有的話語(yǔ)和理念思路,但它同樣也是有效的。所以,西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮,他們?cè)噲D阻礙,甚至不愿意這種變遷發(fā)生。其次,我們看到國(guó)內(nèi)有一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn),有的宣揚(yáng)西方價(jià)值觀,有的專拿黨史國(guó)史說(shuō)事,有的以反思改革為名否定改革開(kāi)放,否定四項(xiàng)基本原則。比如2015年4月,XX公司在微博上發(fā)起了一次名為“多謝行動(dòng)”的營(yíng)銷炒作活動(dòng)。XX恭喜“XX(微博網(wǎng)名)”與“燒烤”齊名,并稱“若‘XX’開(kāi)燒烤店就送10萬(wàn)罐涼茶”。為什么“XX”開(kāi)燒烤店XX送這么多涼茶?這源于2013年時(shí),“XX”微博里一段話:“由于邱少云趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng),最終食客們拒絕為半面熟買(mǎi)單,他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好?!痹撐⒉┰诋?dāng)時(shí)已經(jīng)受到各方的譴責(zé)。而這一次XX通過(guò)大V抹黑邱少云的語(yǔ)言進(jìn)行營(yíng)銷炒作,更是惹火了很多網(wǎng)友。網(wǎng)友們紛紛表示“再也不會(huì)買(mǎi)XX了”。邱少云是我們軍史中的經(jīng)典人物,而這種典型被一個(gè)公眾公司出于商業(yè)目的肆意抹黑,這本身就說(shuō)明了意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜性,以及許多公眾乃至機(jī)構(gòu)在意識(shí)形態(tài)方面的幼稚。近年來(lái),我們看到對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)革命史、毛澤東、階級(jí)、私有制、中國(guó)特色、“普世價(jià)值”的爭(zhēng)論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。網(wǎng)上的各種謠傳,比如“劉胡蘭是小三”“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”“雷鋒典型系虛構(gòu)”“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無(wú)歷史的現(xiàn)象此起彼伏,充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì),也充分說(shuō)明了相當(dāng)一部分公眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問(wèn)題。再次,在我國(guó)社會(huì)深刻變革和對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大的條件下,各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題相互疊加、集中呈現(xiàn),人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這一方面體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步性,另一方面也帶來(lái)了社會(huì)思想意識(shí)上的分歧乃至對(duì)立。比如,2014年11月《遼寧日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇編輯部文章,題目為《老師,請(qǐng)不要這樣講中國(guó)——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開(kāi)信》。《遼寧日?qǐng)?bào)》聽(tīng)了好多高校的課,發(fā)現(xiàn)“‘呲必中國(guó)’的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過(guò)分,必須引起教育界的警覺(jué)和重視”。然而,我們看到的是,正是這封公開(kāi)信引發(fā)了十分不同的評(píng)價(jià)。盡管支持《遼寧日?qǐng)?bào)》的占大多數(shù),但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音,其中有很多還來(lái)自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個(gè)事件的背后也反映了我們面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

      二、黨員干部要提升意識(shí)形態(tài)能力提升意識(shí)形態(tài)能力,已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個(gè)非常重要的任務(wù),必須著力在提升意識(shí)形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。

      那么,意識(shí)形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為,黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。下面我們就逐一從這五個(gè)面跟大家進(jìn)行一個(gè)分享和分析。

      (一)提高意識(shí)形態(tài)鑒別力

      提高意識(shí)形態(tài)鑒別力有以下幾個(gè)要點(diǎn)。第一個(gè)要點(diǎn),要善于從政治的角度看問(wèn)題。什么是從政治的角度看問(wèn)題?在中國(guó)的政治生活中,政治是統(tǒng)帥,是靈魂,是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問(wèn)題,都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù),也可以被上升到政治高度。而意識(shí)形態(tài)問(wèn)題恰恰是具有高度政治性的問(wèn)題。凡是涉及政治層面的問(wèn)題都一定意義上與意識(shí)形態(tài)問(wèn)題發(fā)生著直接而有機(jī)的關(guān)聯(lián)。如果從政治的角度看,新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題了。在認(rèn)識(shí)新常態(tài)的問(wèn)題上,習(xí)近平總書(shū)記明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵,注意克服幾種傾向:首先,新常態(tài)不是一個(gè)事件,不要用好或壞來(lái)判斷;其次,新常態(tài)不是一個(gè)筐子,不要什么都往里面裝;其三,新常態(tài)不是一個(gè)避風(fēng)港,不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài),似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。經(jīng)過(guò)習(xí)總書(shū)記這么一提醒,我們發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而實(shí)際上有政治的考慮,那么這里面就有意識(shí)形態(tài)在內(nèi)了。同樣,如果善于從政治的角度看問(wèn)題,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記講,“我要講清楚,我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事,不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版,更要防止有些人用他們的解釋來(lái)宣揚(yáng)‘新自由主義’,借機(jī)制造負(fù)面輿論?!鄙撇簧朴趶恼蔚慕嵌瓤磫?wèn)題,最經(jīng)典的例子是一個(gè)鮮明的對(duì)比:赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對(duì)待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對(duì)待斯大林?1956年蘇共召開(kāi)二十大,赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告,赫魯曉夫在報(bào)告中講了三個(gè)問(wèn)題:第一,斯大林搞個(gè)人崇拜,破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二,揭露和抨擊斯大林搞個(gè)人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三,把產(chǎn)生個(gè)人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個(gè)人的不良品質(zhì),歸罪于斯大林一人。那么,鄧小平是怎么評(píng)價(jià)毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說(shuō),“這不只是理論問(wèn)題,尤其是個(gè)政治問(wèn)題,是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大政治問(wèn)題?!彼裕囆∑绞紫葟?qiáng)調(diào)“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說(shuō),“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的,他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)?!薄八墓?jī)是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯(cuò)誤,這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤,是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤。”鄧小平以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位,既糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜,又維護(hù)了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟,巧妙地解決了一個(gè)全國(guó)人民思想信仰的問(wèn)題。這為人們統(tǒng)一思想、維護(hù)團(tuán)結(jié)、保證社會(huì)政治局面的穩(wěn)定,奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣,孰高孰低,我們能夠看得出來(lái)了。二者之所以作出截然不同的判斷,關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問(wèn)題。赫魯曉夫簡(jiǎn)單、粗暴地對(duì)待斯大林,導(dǎo)致了思想的混亂,甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評(píng)價(jià)毛澤東的問(wèn)題,成功扭轉(zhuǎn)了中國(guó)的方向,為改革開(kāi)放的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。鄧小平是一個(gè)非常有意識(shí)形態(tài)智慧的人。對(duì)西方媒體來(lái)闡述自己的意識(shí)形態(tài)觀時(shí),他曾經(jīng)這樣說(shuō):“說(shuō)我是改革派是真的,可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如果說(shuō)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化就是保守派,那么也可以說(shuō)我是保守派。比較實(shí)際地說(shuō),我是實(shí)事求是派,堅(jiān)持改革、開(kāi)放政策,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。”鄧小平的意識(shí)形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅(jiān)持改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下,堅(jiān)持自己明確的底線和原則,一手抓改革開(kāi)放,一手抓四項(xiàng)基本原則,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這樣一種智慧就是一個(gè)非常了不起的意識(shí)形態(tài)智慧。第二個(gè)要點(diǎn),把握一條基本原則。提高意識(shí)形態(tài)鑒別力要把握一條基本原則。這個(gè)基本原則是什么呢?毛澤東講,“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?!薄榜R克思主義的政治,就是把敵人搞得少少的,把朋友搞得多多的?!睉?yīng)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,就是要努力做到:把不利于我們的思想輿論搞得少少的,把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的,把正能量、主旋律搞得多多的。習(xí)近平總書(shū)記有“三個(gè)地帶”的理論,他說(shuō):“當(dāng)前,思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’。紅色地帶是我們的主陣地,一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西,要敢抓敢管、敢于亮劍,大大壓縮其地盤(pán);灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取,使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?!边@就是把我們的地盤(pán)搞得大大的,把敵人的地盤(pán)搞得少少的,就是這樣的一種思路。所以,我認(rèn)為,高明的意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則,因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。第三個(gè)要點(diǎn),心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一把尺子,中國(guó)國(guó)家利益與國(guó)家形象也是一把尺子。凡是涉及意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題,我們就要用這幾把尺子量一量,有利的我們就要去做,有害的我們就要去反對(duì)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜,有的是認(rèn)識(shí)模糊,有的是思想方法問(wèn)題,有的是政治立場(chǎng)問(wèn)題,情況是不一樣的。檢驗(yàn)的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國(guó)特色社會(huì)主義,既不能以“左”的為標(biāo)尺,也不能以右的為標(biāo)尺?!白蟆焙陀业臉?biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在,有了這幾把尺子,我們就做到心里有數(shù)。我們要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞:一個(gè)是底線思維,一個(gè)是戰(zhàn)略定力,一個(gè)是顛覆性錯(cuò)誤。底線思維,就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子,我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力,就是要明白我們做工作不是為了討好某些人,不能因?yàn)閯e人批評(píng)、指責(zé)、謾罵我們就不去做,不能因?yàn)閯e人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做,我們是為了自己而工作,這叫戰(zhàn)略定力。同時(shí),我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺,一旦松動(dòng),就有可能會(huì)犯下顛覆性錯(cuò)誤。第四個(gè)要點(diǎn),有些問(wèn)題不妨想得多一些。對(duì)那些看似與意識(shí)形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。比如,有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)政府部門(mén)、重要行業(yè)82%的服務(wù)器、73.9%的存儲(chǔ)設(shè)備、95.6%的操作系統(tǒng)、91.7%的數(shù)據(jù)庫(kù)都是國(guó)外產(chǎn)品。在涉及國(guó)家關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中,頻頻出現(xiàn)美國(guó)的“八大金剛”的影子,對(duì)于這種現(xiàn)象,恐怕我們就要多想一想,這些對(duì)于我們的意識(shí)形態(tài)安全有沒(méi)有影響呢?如果聯(lián)系一下我們開(kāi)頭提到的“棱鏡門(mén)”,這些看似與意識(shí)形態(tài)不相干的事務(wù)里面,可能也隱藏著相當(dāng)大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如,所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn),所謂的西點(diǎn)軍校軍規(guī),所謂的德國(guó)幼教專家解讀,所謂的美國(guó)XX學(xué)會(huì)的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外,有可能也會(huì)對(duì)很多人造成一種思想上的、價(jià)值觀上的誤導(dǎo)。對(duì)于一些所謂客觀報(bào)道的新聞要多想一想。比如,美國(guó)在“9·11”事件之后,將襲擊者直接定義為恐怖分子,并大加聲討。但是我國(guó)“3·01”昆明事件發(fā)生后,西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者,同時(shí)還提到了其他的向外國(guó)人開(kāi)槍、向恐怖分子開(kāi)槍等內(nèi)容來(lái)淡化恐怖襲擊的性質(zhì)。在這些所謂客觀的新聞報(bào)道的背后,實(shí)際上代表了一種具有偏見(jiàn)色彩的意識(shí)形態(tài)選擇。對(duì)于某些所謂的客觀現(xiàn)象要多想一想。比如,有的人認(rèn)為中國(guó)的大學(xué)有思想政治教育課,具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,而西方的大學(xué)沒(méi)有這方面的課程,所以他們就沒(méi)有意識(shí)形態(tài)色彩。我們說(shuō)西方的高等教育中充滿了意識(shí)形態(tài)色彩,這個(gè)話當(dāng)然牽強(qiáng),但是如果說(shuō)它不受意識(shí)形態(tài)影響,那肯定是不對(duì)的。在美國(guó)哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中,文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門(mén)類,而這兩類核心課程“就是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),通過(guò)各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)的課程,其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方主流價(jià)值觀的教育”,是要“將共同的價(jià)值觀念傳輸給來(lái)自不同背景的學(xué)生”。你能說(shuō)這里面沒(méi)有思想政治理論的教育嗎?只不過(guò)他們做得更巧妙、更隱蔽。

      (二)提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力

      第一,要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力,正確判斷形勢(shì),始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng),但首先它是我們做好意識(shí)形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識(shí)形態(tài)理論工作者如果沒(méi)有馬克思主義這個(gè)犀利的武器在手,那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

      第二,要適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于歷史虛無(wú)主義、新自由主義、“普世價(jià)值”等思潮的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、論證的基本方法,我們都要了解一下。比如,政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題,法學(xué)領(lǐng)域的憲政問(wèn)題,新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”,社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的公民社會(huì),都附著了大量的意識(shí)形態(tài)因素。對(duì)此,我們不可不察。舉個(gè)例子,有人宣揚(yáng)西方新經(jīng)濟(jì)自由主義的“比較優(yōu)勢(shì)”和“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”的自由貿(mào)易理論,表面上看起來(lái)是絕對(duì)客觀可行的,對(duì)于貿(mào)易雙方都是“雙贏”的。但是,自由貿(mào)易理論一旦運(yùn)用在貧富強(qiáng)弱不同的兩國(guó)之間,貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)、行使權(quán)將極為不對(duì)稱,根本就不是表面上的“雙贏”這么簡(jiǎn)單,實(shí)際上是強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)、富國(guó)對(duì)貧國(guó)的一種掠奪乃至剝削。所以,簡(jiǎn)單的理論推演背后,如果不用意識(shí)形態(tài)之眼去審視、思考,我們將犯下多么幼稚的錯(cuò)誤。德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特,在其著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》一書(shū)中,對(duì)亞當(dāng)·斯密的“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”自由貿(mào)易理論進(jìn)行了揭露。李斯特所在的德國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)弱國(guó)、一個(gè)后發(fā)國(guó)家,而亞當(dāng)·斯密所在的英國(guó)正是一個(gè)先發(fā)的強(qiáng)大的發(fā)達(dá)的國(guó)家。這種歷史上已經(jīng)揭示出來(lái)的問(wèn)題,我們就要去思考,盡快地讓自己在理論上成熟起來(lái),不要犯別人曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤。無(wú)論是亞當(dāng)·斯密的“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”理論,還是李嘉圖的“比較優(yōu)勢(shì)”理論,都是披著“中性”面紗而代表強(qiáng)國(guó)利益的“意識(shí)形態(tài)”理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,不要被這種“中性”的外表所迷惑,而是面對(duì)這些理論要多思考。理論本身是一回事,理論的應(yīng)用又是一回事,理論在不同時(shí)空?qǐng)鼍爸械膽?yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要,更加值得我們思考。

      (三)提高意識(shí)形態(tài)思考力

      第一,善于觀察問(wèn)題。我們要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察和解決問(wèn)題,堅(jiān)定理想信念,提高辯證思維能力,做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。在善于觀察問(wèn)題方面,習(xí)近平總書(shū)記給我們作出了一個(gè)榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō),評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治制度是不是民主的、有效的,要看“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;全體人民能否依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求;社會(huì)各方面能否有效參與國(guó)家政治生活;國(guó)家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督”。反觀某些西方理論家所提出的標(biāo)準(zhǔn)就比較簡(jiǎn)單、直接、粗暴、機(jī)械。比如,是不是實(shí)現(xiàn)選舉了,是不是實(shí)現(xiàn)一人一票了,是不是實(shí)現(xiàn)政黨輪替了,用這些表面的形而上的并不適合絕大多數(shù)國(guó)家國(guó)情的程序主義的東西來(lái)衡量民主,那么孰高孰低、孰優(yōu)孰劣,大家是能夠看清楚的,是能夠想明白的。怎么看待西方民主呢?我認(rèn)為西方民主有四重鏡像。第一重是流傳于西方理論家在著述中所闡釋和論述的民主。我們稱之為理想中的民主,只是表達(dá)對(duì)于民主這種狀態(tài)的憧憬和理論的向往。這種民主不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的民主,包括西方國(guó)家也不是把這種民主直接拿來(lái)用的。這個(gè)民主要變成現(xiàn)實(shí),就要設(shè)計(jì),所以就落入了民主的第二個(gè)鏡像——設(shè)計(jì)中的民主。通過(guò)權(quán)力機(jī)關(guān)的分設(shè),通過(guò)一套監(jiān)督制衡體系來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)民主。但是這個(gè)設(shè)計(jì)的民主,就如同我們蓋大樓的設(shè)計(jì)藍(lán)圖一樣,依然不是現(xiàn)實(shí)的民主,還要經(jīng)過(guò)一層轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化成什么呢?那就是運(yùn)行中的民主,這是第三重鏡像。運(yùn)行中的民主是設(shè)計(jì)中的民主與各個(gè)國(guó)家的具體國(guó)情相結(jié)合運(yùn)轉(zhuǎn)出來(lái)的民主。比如,所有設(shè)計(jì)的民主都不會(huì)設(shè)計(jì)兩黨制的體制,但在實(shí)際運(yùn)行中由于這些國(guó)家階級(jí)結(jié)構(gòu)和利益團(tuán)體的區(qū)分,就形成了事實(shí)上的兩黨制或一黨獨(dú)大制,這就是運(yùn)行中的民主。而運(yùn)行中的民主又被西方國(guó)家移植到很多非西方國(guó)家中,又發(fā)生了一次鏡像上的轉(zhuǎn)化,這就變成了移植中的民主。如果從民主的四重鏡像來(lái)分析和看待西方民主,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每經(jīng)過(guò)一層鏡像的轉(zhuǎn)化,民主就會(huì)被打一次折扣,越到后面折扣就越厲害。現(xiàn)在我們面臨的問(wèn)題是什么呢?很多人用理想中的民主來(lái)關(guān)照中國(guó)的現(xiàn)實(shí),進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)、謾罵、嘲諷,而他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)連西方用的是運(yùn)行中的民主,并不是理想中的民主,如果用理想的民主來(lái)衡量,他們的民主也不達(dá)標(biāo)。而他們卻用理想的民主來(lái)衡量和評(píng)判別人,并且把移植中的民主強(qiáng)加于人,導(dǎo)致了很多國(guó)家出現(xiàn)很多災(zāi)難。所以,西方的政治經(jīng)驗(yàn)有用沒(méi)有用,關(guān)鍵看怎么用,用好了是良藥,用壞了就是毒藥。中醫(yī)老早就有這個(gè)思維,大黃用好了是良藥,人參用壞了也是毒藥。我們不能夠因?yàn)槲鞣秸挝拿骱鸵庾R(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢(shì)就喪失自我獨(dú)立思考的能力,從而帶上精神枷鎖,拄上精神拐杖,這樣的話就是舍本逐末,甚至是自毀長(zhǎng)城,這樣的教訓(xùn)我們?cè)诤芏鄧?guó)家都看到了。第二,善于抓住關(guān)鍵。有哪些關(guān)鍵呢?習(xí)總書(shū)記提出了“13個(gè)如何”,我認(rèn)為這“13個(gè)如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵問(wèn)題,把這“13個(gè)如何”想清楚了,我們的意識(shí)形態(tài)工作就比較好做,如果想不清楚,那么意識(shí)形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個(gè)如何”呢?第一,如何看待馬克思主義的真理性。第二,如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征。第三,如何看待中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。第四,如何看待加強(qiáng)和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五,如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐。第六,如何看待西方所謂“普世價(jià)值”。第七,如何準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。第八,如何深刻領(lǐng)會(huì)新的發(fā)展理念。第九,如何科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。第十,如何看待使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一,如何看待堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二,如何看待堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。第十三,如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。如果我們?cè)谶@13個(gè)問(wèn)題上獲得了一個(gè)明確而清醒的認(rèn)識(shí),那么我們的意識(shí)形態(tài)能力就將大大提高一步。第三,善于進(jìn)行一些分析。這些分析有理論上的分析。比如,對(duì)于“普世價(jià)值”進(jìn)行理論思考,“普世價(jià)值”為什么不能用?為什么要堅(jiān)持我們精神上的獨(dú)立性?同時(shí),我們還要進(jìn)行事實(shí)上的分析。看一看西亞、北非地區(qū)被所謂的“普世價(jià)值”折騰成了什么樣子,我們就要引發(fā)思想上的警覺(jué)。同時(shí),還要看一看當(dāng)今世界的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如,2008年以來(lái)的國(guó)際金融危機(jī),對(duì)于我們用馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)國(guó)際資本主義的新變化有什么樣的深刻啟示呢?這些問(wèn)題想一想,我們意識(shí)形態(tài)思考力就會(huì)有所提升。當(dāng)年,蘇聯(lián)解體、蘇東劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的時(shí)候,很多人開(kāi)始懷疑、悲觀、失望,甚至質(zhì)疑“中國(guó)的紅旗到底還能打多久?”就在那個(gè)時(shí)候,鄧小平說(shuō)了這樣的話,他說(shuō):“從一定意義上說(shuō),某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?!薄耙虼?,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒(méi)用了,失敗了。哪有這回事!”20多年過(guò)去了,我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國(guó)并沒(méi)有消失,中國(guó)特色社會(huì)主義并沒(méi)有消失,反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。有人說(shuō)好萊塢是一個(gè)造夢(mèng)工廠,很多人喜歡美國(guó)大片,好萊塢大片,但現(xiàn)在隨著我們意識(shí)形態(tài)能力的提高,喜歡美國(guó)大片的人的立場(chǎng)和角度發(fā)生了變化。很多人說(shuō)好萊塢是造夢(mèng)工廠,我覺(jué)得可以在前面加上兩個(gè)字,好萊塢是造美國(guó)夢(mèng)的工廠,他們傳達(dá)的都是美國(guó)厲害、美國(guó)偉大、美國(guó)拯救地球、美國(guó)拯救人類、生活在美國(guó)真好這樣的價(jià)值觀。所以,在這方面我們還是要多一些思考。隨著文化能力的提升和思想素養(yǎng)的提升,對(duì)于所謂的美國(guó)大片,大家的判斷力、思考力提高了,這些大片受到的追捧也不像以前那么強(qiáng)烈了,這是好事,這表明我們精神的獨(dú)立性、思考的獨(dú)立性在增強(qiáng)。

      (四)提高意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力?

      意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)特別需要?jiǎng)?chuàng)新的工作,不是簡(jiǎn)單的攻和守這么簡(jiǎn)單,它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開(kāi)放性,要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì),要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。第一,要善于進(jìn)行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個(gè)理論創(chuàng)新大師,提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想,從而強(qiáng)化了毛澤東思想中的“四個(gè)現(xiàn)代化”理念,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展解除了思想上的一個(gè)大障礙。同時(shí),為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會(huì)主義的思維定勢(shì),提出了“社會(huì)主義本質(zhì)論”,從而賦予了社會(huì)主義新的生命力、新的動(dòng)能。這就是理論創(chuàng)造。中國(guó)也有很多其他的理論創(chuàng)新,比如協(xié)商民主,我們對(duì)“協(xié)商民主”這個(gè)外來(lái)詞進(jìn)行了中國(guó)式的改造,把它從一個(gè)具有強(qiáng)烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個(gè)合乎中國(guó)國(guó)情的詞,所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商,這就已經(jīng)完全的歸化為中國(guó)的一個(gè)詞。對(duì)于“治理”這樣一個(gè)具有新自由主義背景的詞我們也進(jìn)行了改造,所以我們有了中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個(gè)中國(guó)創(chuàng)造的詞匯,而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán),我們?cè)诿鎸?duì)西方強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時(shí)候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點(diǎn)、理論的制高點(diǎn)。第二,要善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新。比如,《馬克思主義能夠給予我們什么——從個(gè)體受益角度所作的思考》一文認(rèn)為,馬克思主義能夠給予我們的,從個(gè)體受益角度來(lái)思考,大致有三大主要方面:馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過(guò)去,我們都講馬克思主義給我們一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo),而這個(gè)文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對(duì)于我們個(gè)體、對(duì)于我們心靈、對(duì)于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用,這就是一種創(chuàng)新。第三,要善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。意識(shí)形態(tài)工作中,應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如,毛澤東提出了馬克思主義中國(guó)化的命題,實(shí)際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)的具體實(shí)際中,這就是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國(guó)特色社會(huì)主義,在社會(huì)主義前加上中國(guó)特色,實(shí)際上就是在中國(guó)的語(yǔ)境中創(chuàng)造性的運(yùn)用社會(huì)主義的理論,這也是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。

      (五)提高意識(shí)形態(tài)表達(dá)力

      第一,要善于拿捏詞句。比如,過(guò)去我們講和平發(fā)展,后來(lái)一度我們使用了“和平崛起”這個(gè)詞,但是從意識(shí)形態(tài)的角度看,“和平崛起”這個(gè)詞在意識(shí)形態(tài)的可接受性上、在意識(shí)形態(tài)傳播力上,不如“和平發(fā)展”這個(gè)詞更容易得到理解和接受。還有一個(gè)例子是,習(xí)近平總書(shū)記提出了“兩個(gè)不能否定”,這是拿捏詞句的一個(gè)經(jīng)典文本。習(xí)近平總書(shū)記講,不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。這兩者有機(jī)統(tǒng)一在中國(guó)特色社會(huì)主義中,這就打破了過(guò)去在意識(shí)形態(tài)上的一個(gè)不可通約性,把兩者的統(tǒng)一提到了一個(gè)新的高度,這實(shí)際上就是一項(xiàng)非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)工作。比如面對(duì)西方的“普世價(jià)值”,我們提出共同價(jià)值。他講他的“普世價(jià)值”,我們講我們的共同價(jià)值,中國(guó)并沒(méi)有脫離人類文明的大道,但是我們對(duì)于人類文明的價(jià)值有著自己的理解,而這個(gè)理解并不同于在西方語(yǔ)境下所創(chuàng)造出來(lái)的所謂的“普世價(jià)值”。還有“獅子論”,總書(shū)記說(shuō):“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?!边@里面對(duì)詞句拿捏達(dá)到了一個(gè)非常藝術(shù)化的高度。第二,要善于創(chuàng)新話語(yǔ)。比如毛澤東通過(guò)創(chuàng)造性地化用“實(shí)事求是”這個(gè)詞,賦予“實(shí)事求是”這個(gè)詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵,從而使實(shí)事求是成為中國(guó)化馬克思主義的一個(gè)活的靈魂。鄧小平通過(guò)“一國(guó)兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個(gè)國(guó)家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問(wèn)題,通過(guò)“摸著石頭過(guò)河”揭示了改革開(kāi)放方法論的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”這樣一個(gè)詞帶動(dòng)和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國(guó)夢(mèng)在意識(shí)形態(tài)方面也是一個(gè)創(chuàng)造性的典范,它激發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力,提升了人民群眾對(duì)于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感,同時(shí)讓世界認(rèn)同中國(guó)也有了一個(gè)比較好的切入視角。所以,有人說(shuō),中國(guó)夢(mèng)不但有仙氣,還很接地氣,從而打通了各種語(yǔ)言的阻隔,為我們黨開(kāi)辟新的話語(yǔ)空間。而新的話語(yǔ)空間開(kāi)辟的背后實(shí)際上是新的社會(huì)共識(shí)的形成、最大公約數(shù)的形成?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出,出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語(yǔ),如民族復(fù)興、人民幸福、中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)故事、個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)、大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新等,甚至產(chǎn)生了“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”“歐洲夢(mèng)”的類比,為我們黨開(kāi)辟新的話語(yǔ)空間,在國(guó)際國(guó)內(nèi)都贏得了思想上的一個(gè)公約數(shù)。第三,要避免掉入話語(yǔ)陷阱。比如,西方政治理論,西方的傳播理論,在有意無(wú)意地設(shè)置了若干話語(yǔ)陷阱,我們稍加不慎就可能掉入話語(yǔ)陷阱,比如合法性、“憲政”、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面,它們有一定的理論創(chuàng)新價(jià)值,但是另外一方面,如果簡(jiǎn)單地用這些理論來(lái)觀察和分析中國(guó),我們可能就會(huì)被他們套上話語(yǔ)的牢籠、話語(yǔ)的緊身衣,從而掙扎不得,動(dòng)彈不得,處處被動(dòng)。再比如,我們國(guó)內(nèi)也有一些話語(yǔ)有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討“黨大還是法大”、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開(kāi),等等。甚至一些國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對(duì)意識(shí)形態(tài)陷阱、話語(yǔ)陷阱的認(rèn)識(shí)。比如在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的時(shí)候,日本首相安倍也有一個(gè)戰(zhàn)后70年談話,你看我們用抗戰(zhàn)勝利、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,他用的詞叫“戰(zhàn)后70周年”,這本身就是一種意識(shí)形態(tài)的削弱,本身就是對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)知與我們有偏差。那么,他對(duì)“二戰(zhàn)”進(jìn)行這樣描述:“上次的大戰(zhàn)有3百多萬(wàn)同胞失去了生命。胸懷祖國(guó)的未來(lái),期待家庭幸福而陣亡的人們。戰(zhàn)后忍受著酷寒或者灼熱在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)之地,忍受著饑餓和病痛死去的人們。廣島和長(zhǎng)崎被投下了原子彈,以東京為首各個(gè)都市遭受轟炸,在沖繩地上戰(zhàn)中,眾多市民悲慘犧牲?!蹦憧?,他不提給其他各個(gè)國(guó)家造成了多大的傷害,造成了多大的災(zāi)難,反而把日本遭受的災(zāi)禍呈現(xiàn)在大家面前。這本身就有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)因素。再看他是怎么來(lái)為日本的罪責(zé)開(kāi)脫呢?他說(shuō):“在日本,戰(zhàn)后出生的人們目前超過(guò)全體人口的80%左右。不能讓和那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有任何關(guān)系,我們的子孫后代背負(fù)不斷謝罪的宿命?!彼@樣一個(gè)態(tài)度就非常值得我們深思。在我看來(lái),他這樣的話語(yǔ)背后就一定意義上體現(xiàn)了陷阱性質(zhì)甚至帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。這些我們都要警惕,都要思考。

      三、提高意識(shí)形態(tài)能力的若干原則

      第一,要把握一個(gè)核心任務(wù)。意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)爭(zhēng)取最大公約數(shù)的工作。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的敵我攻守的工作。爭(zhēng)取最大公約數(shù)的工作,在一定意義上既要有敵情意識(shí)、攻防意識(shí),同時(shí)還要把握、了解核心任務(wù)。核心任務(wù)是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認(rèn)同我的想法、說(shuō)法,或者說(shuō)怎樣用我的想法、說(shuō)法打動(dòng)、感召、說(shuō)服人家。意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是一個(gè)爭(zhēng)奪人心的工作。而習(xí)近平總書(shū)記指出,人心是最大的政治。如果經(jīng)過(guò)我們工作,人心凝聚力提高了,老百姓的認(rèn)同感、認(rèn)同度提高了,那么這個(gè)工作就是成功的;如果老百姓的認(rèn)同度下降了,那么我們就要反思意識(shí)形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。第二,要堅(jiān)持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。百花齊放主要指的是文藝,偏重于文藝,百家爭(zhēng)鳴偏重于思想。那么我認(rèn)為,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國(guó)歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無(wú)聲”。毛澤東也講,“讓人說(shuō)話天塌不下來(lái)”。所以,在意識(shí)形態(tài)工作上,我們還是要堅(jiān)持“雙百方針”。第三,要秉持“三不主義”。哪“三不”呢?不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭(zhēng)取最大公約數(shù),那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧,是什么事就解決什么事,出了什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題。第四,要堅(jiān)持破立并舉、重在建設(shè)。破立并舉,既要有破,又要有立。既然意識(shí)形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能,那么破還是要有的。我們要善于破,善于用“筆桿子”來(lái)對(duì)付“筆桿子”,善于用“槍桿子”來(lái)對(duì)付“槍桿子”。重在建設(shè)就是立,要大力加強(qiáng)能力建設(shè),關(guān)鍵在于我們自己。《孫子兵法》講,“用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!痹谝庾R(shí)形態(tài)問(wèn)題上,我們要有這樣的思想,要有這樣的智慧,這樣我們的工作就比較主動(dòng)了。第五,我覺(jué)得要把握好三個(gè)基本維度。一是,重點(diǎn)解決好挨罵的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記形象地講:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵?!苯?jīng)過(guò)幾代人不斷地努力,挨打、挨餓的問(wèn)題基本解決了,但是挨罵的問(wèn)題還沒(méi)有根本解決,甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)工作重點(diǎn)要解決好挨罵的問(wèn)題。二是,在態(tài)度上要明確,要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取大多數(shù),有理有力有節(jié)地開(kāi)展輿論斗爭(zhēng),幫助干部群眾劃清是非界限,澄清模糊認(rèn)識(shí)。三是,手上要有“幾把刷子”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),擔(dān)任宣傳思想部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)工作的,除政治上可靠之外,總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長(zhǎng)上有“幾把刷子”?!弊龅健白聛?lái)能寫(xiě)字,站起來(lái)能說(shuō)句,走起來(lái)能辦事”。改革開(kāi)放之初,我們面對(duì)的是思想僵化的問(wèn)題,思想僵化就要解放思想,但是現(xiàn)在我們一定意義上面對(duì)的是思想分化問(wèn)題,思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣,后者需要方法和藝術(shù)。所以難度更高,難度更大,要求我們刷子就得更多,要求我們具備的“刷子”就得更多才行。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上說(shuō),“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,也是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?!蔽覀儾荒芄钾?fù)了這個(gè)時(shí)代!

      廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民,必須提升自己的意識(shí)形態(tài)能力。只有我們的意識(shí)形態(tài)能力強(qiáng)了,我們才能不負(fù)這個(gè)時(shí)代。只有我們的意識(shí)形態(tài)能力得到了大大加強(qiáng),我們才能更加昂首挺胸,闊步行走在中國(guó)特色社會(huì)主義大道上。

      謝謝大家。

      第五篇:2019上半年意識(shí)形態(tài)工作會(huì)議發(fā)言

      隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,傳播載體的迅速普及,群眾思想的不斷解放,以及各種思想文化的相互激蕩,使得基層宣傳思想文化工作面臨的新情況、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。那么,今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文,希望對(duì)大家有所幫助!

      【思想宣傳范文】一

      半年來(lái),XXX嚴(yán)格按照中央、省、市、區(qū)關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作相關(guān)要求,結(jié)合《XXX貫徹黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施方案的通知》文件精神,全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)和宣講黨的,十九屆二中、三中全會(huì)以及省市區(qū)各級(jí)重要會(huì)議精神和重大工作部署要求,確保了黨的意識(shí)形態(tài)工作落地落實(shí)。

      一、調(diào)整分工,落實(shí)工作職責(zé)

      一是校級(jí)班子會(huì)定管理對(duì)象。因年初班子成員調(diào)整,XX召開(kāi)校級(jí)班子成員會(huì)議,專題研究各班子成員工作分工問(wèn)題,綜合意見(jiàn)后,面向校內(nèi)各股室印發(fā)《中共XXXX委黨校關(guān)于調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)班子成員分工的通知》,將意識(shí)形態(tài)工作明確為分管XXX工作職責(zé)之一,確保工作有人管。二是中層協(xié)調(diào)會(huì)定主抓對(duì)象。按照學(xué)校文件規(guī)定,XXX迅速召集學(xué)校各股室負(fù)責(zé)人召開(kāi)專題中層協(xié)調(diào)會(huì),議定該項(xiàng)工作由校辦公室負(fù)責(zé)落實(shí),確保工作有人抓。三是股室懇談會(huì)定攻堅(jiān)對(duì)象。辦公室負(fù)責(zé)人按照校領(lǐng)導(dǎo)安排及協(xié)調(diào)會(huì)議定內(nèi)容,召集股室相關(guān)人員進(jìn)行溝通,本著聯(lián)系實(shí)際、人崗相適的原則確定學(xué)校信息工作人員主要負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作的具體推進(jìn),遇重大活動(dòng)及有關(guān)安排時(shí)各股室增派人手共同開(kāi)展,確保工作有人干。

      二、提高站位,明確工作方向

      一是強(qiáng)化思想引領(lǐng)。將深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、總書(shū)記對(duì)四川工作系列重要指示精神、總書(shū)記對(duì)新形勢(shì)下宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的總要求放在首位,推動(dòng)全校宣傳思想戰(zhàn)線增強(qiáng)從政治上觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提升馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平,堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定崇高政治理想、堅(jiān)守正確政治方向,更加自覺(jué)維護(hù)總書(shū)記核心地位,更加自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。二是重視活動(dòng)開(kāi)展。按照《中共XXX委宣傳部關(guān)于印發(fā)<全區(qū)宣傳思想戰(zhàn)線開(kāi)展增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”教育實(shí)踐工作實(shí)施方案>的通知》(XXX〔2019〕39號(hào))文件精神及省、市、區(qū)宣傳思想

      作會(huì)議安排部署要求,研究制定《中共XXX關(guān)于開(kāi)展宣傳思想戰(zhàn)線增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”教育實(shí)踐的工作方案》,明確今后一段時(shí)期教學(xué)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)討論、調(diào)查研究、基層宣講、主題活動(dòng)等內(nèi)容,為全校宣傳思想戰(zhàn)線開(kāi)展好意識(shí)形態(tài)工作,增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”提供廣闊平臺(tái)。三是突出目標(biāo)導(dǎo)向。明確將舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象等使命任務(wù),掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野,形成適應(yīng)新時(shí)代要求的專業(yè)精神和專業(yè)能力,全面增強(qiáng)把握方向?qū)虻哪芰?、鞏固壯大主流思想文化的能力、?qiáng)化意識(shí)形態(tài)陣地管理的能力、加強(qiáng)網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力作為意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)。推動(dòng)全校宣傳思想戰(zhàn)線突出“實(shí)”、力戒“虛”,更加自覺(jué)地深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、走好群眾路線、增進(jìn)群眾感情,堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”,特別要力戒形式主義、官僚主義。

      三、緊扣主題,狠抓工作重點(diǎn)

      一是在各類會(huì)議上系統(tǒng)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持把黨中央大政方針及地方重要會(huì)議精神放在黨校中心組學(xué)習(xí)會(huì)、職工例會(huì)、專題討論會(huì)及教研會(huì)上進(jìn)行深入研討和傳達(dá)學(xué)習(xí),為全校干部職工儲(chǔ)存豐富的精神食糧。上半年召開(kāi)中心組學(xué)習(xí)會(huì)3次,職工例會(huì)12次,專題討論會(huì)2次,教研活動(dòng)4次。二是在干部培訓(xùn)中深刻剖析。結(jié)合全區(qū)工作實(shí)際,將各級(jí)重要會(huì)議精神納入全區(qū)培訓(xùn)計(jì)劃,在干部讀書(shū)班、主體班、輪訓(xùn)班、遞進(jìn)班、干部“周五課堂”以及各類專題培訓(xùn)班中深入解讀,確保全區(qū)干伍將黨的思想學(xué)深悟透。上半年共舉辦讀書(shū)班、主體班、治蜀興川遞進(jìn)班、村干部輪訓(xùn)班各1期,干部“周五課堂”5期,其他專題培訓(xùn)2期,培訓(xùn)各類干部1400余人次。三是在調(diào)研宣講中全面闡釋。在各類送教下鄉(xiāng)宣講活動(dòng)中,全覆蓋宣講黨的政策和各項(xiàng)要求,為黨的基層事業(yè)提供智力保障,推動(dòng)黨的意識(shí)形態(tài)工作在地方開(kāi)花結(jié)果。上半年,利用2019年村(社區(qū))黨組織書(shū)記、第一書(shū)記、駐村工作隊(duì)隊(duì)員全覆蓋培訓(xùn)平臺(tái),聯(lián)合區(qū)委組織部、區(qū)直機(jī)關(guān)工委等力量到椑木、田家、白合等9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)展輪流宣講;組建黨校調(diào)研宣講團(tuán),多次到大治鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村、田家鎮(zhèn)正子村、蘇家鄉(xiāng)諸古詩(shī)村等基層一線學(xué)習(xí)調(diào)研和巡回宣講。四是在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP”中尋求真理。年初指定專人對(duì)全校學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP下載學(xué)習(xí)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和梳理,實(shí)現(xiàn)軟件下載全覆蓋。由校黨支部負(fù)責(zé)組織全校黨員及干部職工每天利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP”開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)學(xué)習(xí),并在每次的黨員大會(huì)上通報(bào)學(xué)習(xí)情況,同時(shí)校委會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)個(gè)人,促進(jìn)人人學(xué)習(xí),確保每天學(xué)習(xí)全行動(dòng)。

      【思想宣傳范文】二

      2019年第一季度,垛團(tuán)村今全面貫徹落實(shí)中央、省、市、區(qū)關(guān)于意識(shí)形態(tài)責(zé)任制有關(guān)要求,在抓意識(shí)形態(tài)上加大力度、提升廣度、提高深度,進(jìn)一步凝聚了黨心民心,為打好攻堅(jiān)戰(zhàn)、同步奔小康奠定了思想基礎(chǔ)。雖然圍繞目標(biāo)制定了分工,但是對(duì)工作重布置、輕落實(shí),甚至有布置、不落實(shí)。有的責(zé)任落實(shí)不到位,沒(méi)有將責(zé)任壓實(shí)到實(shí)處。有的在學(xué)習(xí)黨的精神等理論上安排的時(shí)間較少,學(xué)得不深入、不全面,在宣傳貫徹上打了折扣。現(xiàn)將我村一季度意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展情況簡(jiǎn)要匯報(bào)如下:

      一、工作情況

      一季度,垛團(tuán)村積極發(fā)揮宣傳思想工作在推進(jìn)各項(xiàng)工作中的先導(dǎo)和服務(wù)作用,著力抓好理論學(xué)習(xí)、輿論宣傳和核心價(jià)值觀弘揚(yáng)工作,積極開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),并多次深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的系列的重要講話精神,認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的必要性和緊迫性。帶頭維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)持帶頭學(xué),堅(jiān)持讀原文,堅(jiān)持學(xué)而用,切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐、確保我村各項(xiàng)工作的高效推進(jìn)。

      高度重視意識(shí)形態(tài)工作,將意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,納入重要議事日程,進(jìn)行目標(biāo)管理。及時(shí)成立意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由村書(shū)記擔(dān)任工作組長(zhǎng),村主任擔(dān)任工作副組長(zhǎng),其他村組干部擔(dān)任成員。領(lǐng)導(dǎo)組在工作中,認(rèn)真履行意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任,按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)原則,層層落實(shí)責(zé)任分工。并要求班子成員將意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況作為述職報(bào)告的重要內(nèi)容,確保了意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的落實(shí)。并多次深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的系列重要講話精神,認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的必要性和緊迫性。帶頭維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)持帶頭學(xué),堅(jiān)持讀原文,堅(jiān)持學(xué)而用,切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐、確保我街道各項(xiàng)工作的高效推進(jìn)。履行意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任,按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)原則,層層落實(shí)責(zé)任分工。并要求班子成員將意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況作為述職報(bào)告的重要內(nèi)容,確保了意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的落實(shí)。并多次深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的系列重要講話精神,認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的必要性和緊迫性。帶頭維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)持帶頭學(xué),堅(jiān)持讀原文,堅(jiān)持學(xué)而用,切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐、確保我街道各項(xiàng)工作的高效推進(jìn)。狠抓學(xué)習(xí)教育,落實(shí)工作實(shí)效。將意識(shí)形態(tài)工作納入街道黨組中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)黨中央和上級(jí)黨委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神,狠抓中國(guó)特色社會(huì)主義和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。牢牢把握正確的政治方向,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。開(kāi)展黨員冬訓(xùn)。根據(jù)區(qū)委區(qū)政府的要求并結(jié)合實(shí)際,街道定制了兩大類冬訓(xùn)課程暨一項(xiàng)專題類課程+一項(xiàng)拓展類課程,專題類課程里包含六個(gè)學(xué)習(xí)主題,主要是針對(duì)十八屆六中全會(huì)及各級(jí)黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深了黨員干部們對(duì)從嚴(yán)治黨的理解,增強(qiáng)了黨的純潔性和先進(jìn)性;村領(lǐng)導(dǎo)班子成員為大家講解各級(jí)黨代會(huì)精神,確保思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央部署上來(lái)。

      二、存在問(wèn)題

      雖然我村在意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域工作中做了很多工作,取得了一些成績(jī),但也存在一定的困難和問(wèn)題。主要是:意識(shí)形態(tài)正面輿論引導(dǎo)方式途徑不夠豐富,影響力、戰(zhàn)斗力不夠強(qiáng);對(duì)黨員干部群眾的思想政治教育還需往常態(tài)化努力。

      三、下一步打算

      我村將以進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化思想政治教育、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)宣傳和強(qiáng)化陣地建設(shè)的“四強(qiáng)化”為抓手,促進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作由虛變實(shí),由寬變嚴(yán),由軟變硬,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán),推動(dòng)環(huán)衛(wèi)事業(yè)穩(wěn)定快速發(fā)展。

      【思想宣傳范文】三

      開(kāi)展職工思想道德建設(shè)是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求,解決精神狀態(tài)和發(fā)展信心的重要舉措。為進(jìn)一步有針對(duì)性地解決干部職工思想認(rèn)識(shí)、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)問(wèn)題,極大地提振干部職工的精神狀態(tài),增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和責(zé)任感,中心結(jié)合實(shí)際情況,創(chuàng)新職工思想道德教育的方式方法,全面提升職工的道德素養(yǎng),特制定2019年職工思想道德教育計(jì)劃如下:

      一、重視思想政治教育

      (一)創(chuàng)新思想政治工作,逐步提高職工思想覺(jué)悟。思想政治工作,創(chuàng)新才有生命力。要不斷改進(jìn)創(chuàng)新,積極探索職工思想道德建設(shè)的新途徑,將把黨建品牌創(chuàng)建、急救文化提升、急救事業(yè)發(fā)展融入職工思想道德建設(shè),積極推動(dòng)職工思想道德建設(shè)的內(nèi)容創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、工作創(chuàng)新和作風(fēng)創(chuàng)新。綜合運(yùn)用各種媒體途徑、法律法規(guī)、宣傳思想教育等各項(xiàng)措施,分層次、分階段選擇不同的教育內(nèi)容、教育形式及教育方法,經(jīng)常性地開(kāi)展職工思想狀況分析和輿論引導(dǎo),逐步形成引導(dǎo)與約束、自律與他律相結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制,促進(jìn)職工思想道德素質(zhì)的不斷提高和良好風(fēng)氣的形成與發(fā)展。要依靠全體職工,形成全員思想道德建設(shè)的新局面。經(jīng)常開(kāi)展全體職工喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種群眾性活動(dòng),通過(guò)舉辦隆**?;顒?dòng),充分展示新中國(guó)成立 70 年來(lái)的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn),充分展示黨的以來(lái)歷史性變革和成就,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,凝聚奮進(jìn)力量,激勵(lì)廣大干部群眾以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。寓政治思想工作于輕松、生動(dòng)活潑的環(huán)境之中,切實(shí)提高職工對(duì)國(guó)家路線、方針、政策的認(rèn)識(shí),提高職工對(duì)中心各種規(guī)章制度的認(rèn)識(shí),確保思想政治教育落到實(shí)處。

      (二)樹(shù)立思想政治信仰,領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記講話精神。隨著改革的進(jìn)一步深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配形式日益多元化,一些職工的思想觀念和價(jià)值取向也趨于多元化。一些職工產(chǎn)生了困惑和迷茫,無(wú)私奉獻(xiàn)精神弱化,甚至信仰迷失,人生觀、世界觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差;一些職工的思想觀念滯后于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,與實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的奮斗目標(biāo)不相適應(yīng);一些職工的工作能力滯后于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,道德觀念還滯后于社會(huì)文明的要求,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系、急救精神的要求不相適應(yīng)??倳?shū)記在報(bào)告中明確指出,要“加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度?!币虼耍ㄟ^(guò)強(qiáng)化職工思想教育工作來(lái)疏導(dǎo)思想、教育人、團(tuán)結(jié)人,把準(zhǔn)職工的思想脈搏,在“三貼近”上下工夫,結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、總書(shū)記系列重要講話和及以往歷次會(huì)議精神,深入領(lǐng)會(huì)思想道德建設(shè)的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,強(qiáng)化思想政治教育,運(yùn)用辯證思想,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的思想政治信仰,發(fā)揮自身特長(zhǎng),克服薄弱環(huán)節(jié),為深化我市院前急救體系建設(shè)改革作出貢獻(xiàn)。

      (三)開(kāi)展法治宣傳教育,堅(jiān)持法德教育同宣同講。堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入普法宣傳全過(guò)程,結(jié)合“七五”普法計(jì)劃,進(jìn)行深入扎實(shí)的法治宣傳教育和法治實(shí)踐,在“12·4”國(guó)家憲法日暨全國(guó)法制宣傳日等重要節(jié)點(diǎn),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)美德等內(nèi)容融入法治宣傳教育。突出學(xué)習(xí)憲法和國(guó)家基本法律,形成崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法權(quán)威,形成良好的學(xué)法守法用法的法制教育理念,切實(shí)提高全體職工的政治意識(shí)、大局意識(shí)和法治意識(shí)。努力營(yíng)造良好的內(nèi)部環(huán)境和法治氛圍,使全體職工知法懂法,模范執(zhí)法,同時(shí)還要用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。以保各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。將道德元素融入法治文化陣地建設(shè)中,堅(jiān)持集中法治宣傳教育與經(jīng)常性法治宣傳教育相結(jié)合,堅(jiān)持法律與道德相互促進(jìn)與融合的建設(shè)理念,通過(guò)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)及對(duì)各種案例的深入分析,形成道德教化和法律約束相互作用的既講法治又講德治的良性機(jī)制,從而提高職工的法律意識(shí)、防范意識(shí)和相互監(jiān)督意識(shí),把違法、犯罪消滅在萌芽之中。

      二、加強(qiáng)職業(yè)道德教育

      (一)注重職業(yè)態(tài)度培養(yǎng),促進(jìn)道德品質(zhì)提升。職業(yè)態(tài)度是職工對(duì)自己所從事的職業(yè)的看法以及所表現(xiàn)出的行為舉止,良好的職業(yè)態(tài)度是事業(yè)成功的一半。注重職工的職業(yè)態(tài)度培養(yǎng),用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待工作,勤奮努力,精益求精,盡心盡責(zé),在工作中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;深入開(kāi)展誠(chéng)信教育,推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)不斷深化,教育引導(dǎo)全體職工把工作當(dāng)成自己的事業(yè),一切從單位的利益出發(fā),尊重自己的工作,熱愛(ài)自己的崗位,把敬業(yè)精神貫穿到工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)。

      (二)強(qiáng)化職業(yè)技能培訓(xùn),促進(jìn)急救品質(zhì)提升。為真正貫徹今年市委、市政府推動(dòng)“六爭(zhēng)攻堅(jiān)”的決策部署,扎實(shí)開(kāi)展“六爭(zhēng)攻堅(jiān),三年攀高”行動(dòng),結(jié)合自身急救行業(yè)特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)干部職工的思想引領(lǐng),將職業(yè)道德教育與職業(yè)危機(jī)感教育相結(jié)合,將榜樣教育與團(tuán)隊(duì)精神教育相結(jié)合,鼓勵(lì)職工經(jīng)常參加技能培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和應(yīng)急演練,鼓勵(lì)他們學(xué)先進(jìn)、比奉獻(xiàn),通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)不斷提升職工的職業(yè)技能,運(yùn)用實(shí)踐使用與職業(yè)培養(yǎng)相結(jié)合的方式,并實(shí)施相應(yīng)的績(jī)效考核,進(jìn)一步培養(yǎng)提高干部職工良好的職業(yè)道德、職業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),堅(jiān)持穩(wěn)步建設(shè)高素質(zhì)急救人才隊(duì)伍來(lái)提升院前服務(wù)質(zhì)量。

      (三)抓牢職業(yè)紀(jì)律作風(fēng),加大監(jiān)督管理力度。要保證職工擁有清正的職業(yè)紀(jì)律作風(fēng),中心除完善內(nèi)部監(jiān)督管理機(jī)制,實(shí)行社會(huì)群眾投訴監(jiān)督制度,開(kāi)設(shè)監(jiān)督投訴電話、意見(jiàn)箱等便捷通暢的監(jiān)督投訴渠道外,還要依托廉政教育基地,組織次廉政警示教育。通過(guò)活動(dòng)促使全體職工在日常工作中提高拒腐防變能力,筑牢拒腐防變思想道德防線,杜絕職務(wù)犯罪,加強(qiáng)廉潔自律,守紀(jì)守規(guī),清白做人,廉潔從業(yè),積極投身我市院前急救事業(yè),不斷激發(fā)愛(ài)崗敬業(yè)的工作熱情。

      三、開(kāi)展思想道德教育的具體要求

      (一)抓好各項(xiàng)活動(dòng)。將開(kāi)展思想道德建設(shè)和中心黨支部組織的“不忘初心,牢記使命”主題教育和“溫故知行、知行合一”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),緊緊圍繞職工個(gè)人事、身邊事,廣泛吸引職工參與各項(xiàng)活動(dòng),錘煉道德品質(zhì)。如:召開(kāi)職工座談會(huì),集思廣益,發(fā)動(dòng)職工自我制定符合道德實(shí)踐特點(diǎn)、經(jīng)過(guò)努力能夠做到的道德規(guī)范,并印制成宣傳牌、警示牌;積極開(kāi)展“黨員先鋒崗”創(chuàng)建活動(dòng),不斷培育先進(jìn)典型,讓身邊的榜樣和正能量激勵(lì)全體人員不忘初心、牢記使命、堅(jiān)定自信,為思想道德建設(shè)的廣泛參與營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍。

      (二)增強(qiáng)教育的實(shí)效性。把警示教育與道德教育結(jié)合起來(lái),幫助職工明辨是非,區(qū)分善惡,明白到社會(huì)做什么、在崗位干什么、回到家中承擔(dān)什么。同時(shí)以職業(yè)道德為重點(diǎn),注重把思想道德教育融于規(guī)章制度管理,靠道德的軟約束去管思想,靠制度的硬約束去管行為。嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)懲制度,做到獎(jiǎng)要獎(jiǎng)得欣喜,罰要罰到疼處,使職工充分意識(shí)到違規(guī)失范得不償失。

      (三)強(qiáng)化教育的滲透力。要始終把道德建設(shè)滲透到職工工作、生活的每個(gè)環(huán)節(jié),同本單位實(shí)際、各項(xiàng)具體工作目標(biāo)結(jié)合起來(lái),使活動(dòng)成為推動(dòng)工作的重要抓手,使職工在潛移默化中熏陶養(yǎng)成。大力搞好“三個(gè)陣地”(思想教育、法制宣傳、文化活動(dòng))建設(shè),結(jié)合“七一”、“十一”等重大節(jié)日,組織開(kāi)展紀(jì)念會(huì)、參觀革命傳統(tǒng)教育基地、緬懷先烈革命事跡等活動(dòng),振奮精神,陶冶情操,增強(qiáng)職工的使命感和職工之間的凝聚力。

      【思想宣傳范文】四

      我院黨支部在上級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,深入宣傳、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面落實(shí)從嚴(yán)治黨,不斷加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的“”精神納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,充分發(fā)揮黨支部的政治核心和戰(zhàn)斗堡壘作用以及全體黨員的先鋒模范帶頭作用,以構(gòu)建人民滿意醫(yī)院為目標(biāo),以“黨建引領(lǐng),典型帶動(dòng),人才振興,服務(wù)提升”主題實(shí)踐活動(dòng)為重點(diǎn),不斷推動(dòng)黨建工作和醫(yī)療業(yè)務(wù)工作的深入開(kāi)展?,F(xiàn)將我院2017精神文明建設(shè)工作情況總結(jié)如下:

      一、加強(qiáng)理論武裝,思想引導(dǎo)水平不斷提高

      我們突出思想理論建設(shè)這個(gè)根本,把理論學(xué)習(xí)作為提高執(zhí)政能力的重要措施和基礎(chǔ)工程來(lái)抓,在抓學(xué)習(xí)、宣講、調(diào)研等方面下功夫,不斷提高全院干部職工的思想政治素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

      一是制定理論學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確了學(xué)習(xí)內(nèi)容,提出了學(xué)習(xí)要求。堅(jiān)持把黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神、總書(shū)記系列重要講話精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨的“”精神作為學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。全員干部職工的思想理論水平有了明顯提升。

      二是新聞宣傳重點(diǎn)突出,重頭稿件不斷涌現(xiàn)。在市級(jí)以上媒體發(fā)表各類新聞稿件2篇。

      三是網(wǎng)絡(luò)宣傳持續(xù)發(fā)力,管理機(jī)制不斷完善。利用“延安黨建云平臺(tái)”、“小書(shū)包”宣傳學(xué)習(xí)黨的。理論注重新媒體利用,全院干部職工開(kāi)通個(gè)人微博、微信,積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)宣傳,講中國(guó)好故事,傳播好人事跡。精心組織開(kāi)展主動(dòng)引導(dǎo)網(wǎng)上輿論,及時(shí)更新內(nèi)容,擴(kuò)大媒體響力。

      二、醫(yī)院文化建設(shè)

      1、繼續(xù)開(kāi)展衛(wèi)生行業(yè)文明創(chuàng)建,提升衛(wèi)生文明程度。結(jié)合醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),積極開(kāi)展衛(wèi)生行業(yè)文明創(chuàng)建,在院內(nèi)繼續(xù)開(kāi)展“三好一滿意”,大力加強(qiáng)衛(wèi)生誠(chéng)信建設(shè),培育誠(chéng)信文化。充分利用宣傳欄、宣傳櫥窗、電子屏幕、微信、辦公平臺(tái)等開(kāi)展醫(yī)院文化建設(shè)。

      2、進(jìn)一步加強(qiáng)各文明科室創(chuàng)建。根據(jù)上級(jí)要求加強(qiáng)院內(nèi)各文明科室日常管理,進(jìn)一步提升創(chuàng)建水平,結(jié)合定我院精神文明建設(shè)要求,抓好日常管理,重要文明創(chuàng)建活動(dòng)搞好貫徹落實(shí)并及時(shí)搞好信息上報(bào)。

      3、開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)。結(jié)合“扶貧下鄉(xiāng)”、“獻(xiàn)血日”等節(jié)日積極引導(dǎo)干部職工開(kāi)展形式多樣的下基層義診、送醫(yī)送藥活動(dòng)。

      三、行業(yè)作風(fēng)建設(shè)方面

      1、突出抓好模范黨員學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。我院[2017]1號(hào)文件《甘泉縣中醫(yī)醫(yī)院開(kāi)展“堅(jiān)定信心、解放思想、敢于擔(dān)當(dāng)、追趕超越”大實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》、[2017]5號(hào)《甘泉縣中醫(yī)醫(yī)院開(kāi)展“黨建引領(lǐng),典型帶動(dòng),人才振興,服務(wù)提升”主題實(shí)踐活動(dòng)方案,》就積極開(kāi)展“兩學(xué)一做”、“追趕超越”專題民主活動(dòng),充分發(fā)揮黨員示范崗做好道德模范和模范黨員推薦評(píng)選工作,不斷發(fā)現(xiàn)挖掘系統(tǒng)內(nèi)模范典型。

      2、深化文明城市建設(shè),努力提升行業(yè)文明形象。開(kāi)展“除陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。圍繞全面提高干部職工綜合素質(zhì)和服務(wù)水平,積極踴躍參與綜合文明指數(shù)測(cè)評(píng)迎撿工作,并主動(dòng)對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)檢查分析,查找存在的問(wèn)題和不足。同時(shí),監(jiān)督引導(dǎo)干部職工在日常工作和生活中,從自己做起、從家庭做起,從不良行為習(xí)慣改起,自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生,模范遵守城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的各項(xiàng)要求,不亂扔垃圾、不亂停放車(chē)輛、不隨地吐痰,努力培養(yǎng)文明、健康、有序的生活習(xí)慣,創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境、做文明職工。

      3、弘揚(yáng)雷鋒精神,開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。大力弘揚(yáng)“服

      務(wù)人民,助人為樂(lè)”的雷鋒精神和“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神,按照“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然”的要求,切實(shí)發(fā)揮志愿服務(wù)在推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步中的作用,認(rèn)真組織開(kāi)展各種有益醫(yī)院發(fā)展、帶動(dòng)城市文明建設(shè)的活動(dòng),通過(guò)系豐富多彩的文化活動(dòng),職工主動(dòng)奉獻(xiàn)意識(shí)明顯增強(qiáng),愛(ài)崗敬業(yè)精神得到升華,行業(yè)作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。

      四、以病人為中心,著力抓好優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作

      1、我院從開(kāi)展健康扶貧服務(wù),下鄉(xiāng)義診咨詢等活動(dòng),努力為廣大患者提供周到的服務(wù)。同時(shí)為解決病人的具體問(wèn)題、業(yè)務(wù)上推出如以科室為單位開(kāi)展文明科室,各科室根據(jù)自身的業(yè)務(wù)特點(diǎn)推出了醫(yī)患溝通日、便民服務(wù)箱,開(kāi)展住院病人回訪,進(jìn)一步融洽了醫(yī)患之間的關(guān)系,深受患者的好評(píng)?!鞍藰s八恥”對(duì)于醫(yī)療服務(wù)業(yè)的現(xiàn)狀而言,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。作為衛(wèi)生行業(yè)更應(yīng)當(dāng)率先垂范、以身作則,牢固樹(shù)立“八榮八恥”的社會(huì)榮辱觀,不但在思想上,更要在行動(dòng)上,努力為衛(wèi)生行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)作出榜樣。醫(yī)務(wù)人員具備了扎實(shí)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和豐富的臨床技能,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),一切以病人的利益為中心。

      2、以多元化服務(wù)為階段,抓好醫(yī)院的精神文明建設(shè)近年來(lái),我院把優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為服務(wù)精神文明建設(shè)的重點(diǎn)來(lái)抓。一是搞好窗口建設(shè),方便患者就醫(yī),對(duì)年齡較大單獨(dú)就醫(yī)患者幫助掛號(hào)、陪護(hù)檢查、協(xié)助取藥;為了確保門(mén)診醫(yī)療質(zhì)量,堅(jiān)持首診負(fù)責(zé)制,確保患者滿意就診,高興而歸。二是把醫(yī)療質(zhì)量、病人滿意度放在醫(yī)療工作的首位。對(duì)全院廣大醫(yī)務(wù)人員從服務(wù)理念、語(yǔ)言規(guī)范等,進(jìn)行了強(qiáng)化訓(xùn)練,全院醫(yī)務(wù)人員綜合素質(zhì)顯著提高。多次組織人員外出參觀考察,以取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,更好地加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí);重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),并組織經(jīng)常性檢查,熱情接待患者的投訴,公布優(yōu)質(zhì)服務(wù)承諾,開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)教育和演講活動(dòng),同時(shí)對(duì)先進(jìn)人物通過(guò)多種形式進(jìn)行宣傳,使廣大職工學(xué)有榜樣,發(fā)揮典型的激勵(lì)作用,帶動(dòng)精神文明建設(shè),取得良好效果。今年我院成為西安中醫(yī)醫(yī)療聯(lián)合體成員單位,發(fā)揮了人才效益,不僅提高了團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì),更增強(qiáng)了醫(yī)院的凝聚力和向心力,為精神文明建設(shè)營(yíng)造了良好的思想環(huán)境和基礎(chǔ),推動(dòng)醫(yī)院持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展,今年醫(yī)療等收入再創(chuàng)新高。

      3、以創(chuàng)建衛(wèi)生城市、文明單位為載體,打造和諧健康專業(yè)隊(duì)伍。今年,我院在創(chuàng)建省級(jí)衛(wèi)生城市的活動(dòng)中,認(rèn)真履職,全力以赴,健康教育和兒童免疫規(guī)劃工作在創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)中占一定的比重,雖然有務(wù)實(shí)的工作基礎(chǔ)和以往的創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn),我們認(rèn)真計(jì)劃,精心安排,讓職工積極參與其中,明確任務(wù),責(zé)任到人,逐一到位,確保不失分,為我縣創(chuàng)建省級(jí)文明城市做出貢獻(xiàn)。在平時(shí)工作中,單位嚴(yán)格執(zhí)行中央提出的“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的方針。嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生行業(yè)“九不準(zhǔn)”的要求,切實(shí)使工作作風(fēng)有根本好轉(zhuǎn)。

      回顧今年的精神文明工作,我院始終把提升精神文明工作水平,打造人民群眾放心滿意的醫(yī)院作為核心,把提升醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平,發(fā)揮單位的表率作用,著力為我縣人民打造一個(gè)放心的,溫馨的醫(yī)療服務(wù)平臺(tái)。

      【思想宣傳范文】五

      根據(jù)“兩學(xué)一做”專題教育的安排部署,我積極參加黨委理論中心組的集體學(xué)習(xí),認(rèn)真抓好個(gè)人自學(xué),深入學(xué)習(xí)了黨的和十八屆系列全會(huì)精神,學(xué)習(xí)了黨章黨規(guī)、總書(shū)記系列重要講話精神,對(duì)照《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等規(guī)章制度,我從政治合格、執(zhí)紀(jì)合格、品德合格和發(fā)揮作用合格四個(gè)方面進(jìn)行了黨性分析,積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出差距。下面,我就從思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等六個(gè)方面存在的問(wèn)題,進(jìn)一步反思,剖析自身的不足之處,進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),制定了整改措施,明確今后努力的方向?,F(xiàn)將有關(guān)情況如下:

      一、存在問(wèn)題

      (一)理想信念方面。對(duì)黨的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大戰(zhàn)略舉措學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)不深刻,思想認(rèn)識(shí)不到位,在主抓宣傳工作方面缺乏主動(dòng)性,自己思想認(rèn)識(shí)有待提高,認(rèn)為宣傳工作比較虛、工作不好抓。實(shí)踐中,在加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育、傳播弘揚(yáng)社會(huì)正能量方面,沒(méi)有進(jìn)行很好的宣傳引導(dǎo).(二)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面。作為一名共產(chǎn)黨員,我對(duì)黨忠誠(chéng),遵守黨章黨紀(jì),執(zhí)行黨的決定,認(rèn)真貫徹執(zhí)行作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)新的規(guī)章制度,能夠時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦,政治立場(chǎng)堅(jiān)定,對(duì)大是大非問(wèn)題沒(méi)有態(tài)度曖昧、消極躲避、立場(chǎng)搖擺。但是對(duì)社會(huì)上存在的各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤言行,沒(méi)有進(jìn)行堅(jiān)決的抵制和斗爭(zhēng),自己錯(cuò)誤地認(rèn)為,社會(huì)風(fēng)氣就是這樣,只要自己不參與、不傳播就獨(dú)善其身、清者自清了。

      (三)作風(fēng)方面。圍繞中心、服務(wù)大局的職責(zé)履行不充分,為全鎮(zhèn)的中心工作服務(wù)不到位,在緊緊圍繞全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面沒(méi)有好的舉措,思想引領(lǐng)、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)和文化支撐作用發(fā)揮不明顯。內(nèi)心存在本位思想,眼光和精力只放在分管領(lǐng)域的工作,只想著完成上級(jí)交辦的任務(wù),對(duì)全局性工作關(guān)心少、參與少。

      (四)擔(dān)當(dāng)作為方面。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題。但是反觀自己,在這方面還有一定差距。一是大宣傳格局構(gòu)建不完善。近年來(lái),盡管認(rèn)識(shí)到構(gòu)建大宣傳格局是做好當(dāng)前宣傳思想工作一個(gè)有效途徑,但在普及大宣傳工作理念上方法少,沒(méi)有下大力氣加強(qiáng)同事之間溝通和提高大家的積極性、有效整合宣傳資源方面沒(méi)有建立健全工作機(jī)制,工作聯(lián)動(dòng)性不強(qiáng),宣傳效果沒(méi)有達(dá)到最大化。二是對(duì)宣傳文化重點(diǎn)工作謀劃不細(xì)。對(duì)于鄉(xiāng)村文明建設(shè)如何提升標(biāo)準(zhǔn)、深化細(xì)化、保持先進(jìn)上辦法不多,創(chuàng)新不夠,在發(fā)揮好群眾身邊典型的示范引領(lǐng)作用上起步晚。

      (五)組織生活方面。對(duì)黨內(nèi)政治生活的認(rèn)識(shí)不深刻。執(zhí)行黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則不嚴(yán)格。沒(méi)有處理好集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系,只注重抓好個(gè)人份內(nèi)的事情,對(duì)其他的工作不能及時(shí)、充分地發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議,批評(píng)與自我批評(píng)開(kāi)展得不好。

      (六)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任方面?!耙粛忞p責(zé)”履行不到位。對(duì) “一崗雙責(zé)”認(rèn)識(shí)不夠,宣傳系統(tǒng)第一責(zé)任人的責(zé)任履行不到位,責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),內(nèi)心里總認(rèn)為在落實(shí)全面從嚴(yán)治黨方面沒(méi)問(wèn)題,放松了對(duì)自己和所屬干部的教育,致使有的干部作風(fēng)不實(shí)、效率不高。

      二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析

      以上查擺的問(wèn)題,對(duì)照要求,從理想信念、宗旨意識(shí)、黨性修養(yǎng)、政治紀(jì)律等方面深挖根源,主要有三個(gè)方面的原因。

      (一)政治理論學(xué)習(xí)不深入,工作能力有待提高。學(xué)習(xí)存在片面性,缺乏對(duì)理論的系統(tǒng)研究和深刻理解,日常學(xué)習(xí)只滿足于完成看文件、讀報(bào)紙,甚至看標(biāo)題,靜下心來(lái)仔細(xì)研讀不多;系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、深入思考不夠,指導(dǎo)推動(dòng)工作不積極,弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)、運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀做得不好,集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)結(jié)合的不緊密,有時(shí)懶于翻書(shū)翻文件就在網(wǎng)上走馬觀花的看,瀏覽多記住少。沒(méi)有做到學(xué)以致用,理論修養(yǎng)不高,沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)、提高個(gè)人工作能力放在重要位置,導(dǎo)致自己理想信念不夠堅(jiān)定,思想認(rèn)識(shí)有偏差。

      (二)宗旨觀念淡化,自我要求低。全心全意為人民服務(wù)經(jīng)常掛在嘴邊,但沒(méi)有真正放在心上。究其根源,就是在思想深處沒(méi)有解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。參加工作以來(lái),對(duì)基層群眾反映出的一些矛盾和問(wèn)題缺乏深層次的思考,對(duì)群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒,有的時(shí)候雖然做了反映,但沒(méi)有跟蹤落實(shí)。沒(méi)有把宣傳思想工作聚焦在為人民服務(wù)上。

      (三)黨性觀念急需提升。對(duì)照焦裕祿、孔繁森等革命先烈和模范人物,深感自己黨性觀念上存在很大差距。深挖問(wèn)題根源,在于自己放松了黨性修養(yǎng)、鍛煉和提升,不能?chē)?yán)格按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,存在以業(yè)務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉的現(xiàn)象,致使工作有時(shí)不深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問(wèn)題,搞面子工程,而忽略實(shí)際效果。在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上,面對(duì)矛盾和問(wèn)題缺乏迎難而上、攻堅(jiān)克難精神,面對(duì)歪風(fēng)邪氣不敢動(dòng)真碰硬、堅(jiān)持原則,對(duì)發(fā)生在身邊的一些不良現(xiàn)象沒(méi)有積極抵制。

      三、今后努力方向與改進(jìn)措施

      我將深入把握“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐要求,聚焦對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

      (一)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。作為宣傳委員,切實(shí)加強(qiáng)黨的政策理論的學(xué)習(xí),真正把理論學(xué)習(xí)作為提高自身素質(zhì)的首要任務(wù),從被動(dòng)應(yīng)付性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)性學(xué)習(xí)、從為了工作的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘约豪碚撍仞B(yǎng)的“我要學(xué)”。

      (二)忠實(shí)踐行群眾路線,牢固樹(shù)立為民宗旨意識(shí)。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)時(shí)處處心里裝著群眾,凡事想著群眾,密切聯(lián)系群眾。

      (三)提升黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),時(shí)刻把群眾的安危冷曖掛在心上,為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、解難事、做好事;大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,對(duì)分管的工作堅(jiān)持實(shí)事求是,真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng),勇于負(fù)責(zé);提高工作標(biāo)準(zhǔn),對(duì)宣傳、文化等本職業(yè)務(wù)要精通熟練,全面總結(jié)推廣群眾的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn),使自己能夠更加準(zhǔn)確地把握工作的發(fā)展方向,更加符合群眾意愿,充分發(fā)揮好宣傳思想工作武裝、引導(dǎo)、塑造和鼓舞作用,贏得群眾的支持和擁護(hù)。

      (四)廉潔自律嚴(yán)格,保持良好形象。一是嚴(yán)格遵守《黨章》和《廉政準(zhǔn)則》,嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)定,規(guī)范自身的學(xué)習(xí)、工作和生活,抗得起誘惑,耐得住寂寞,經(jīng)得起考驗(yàn),做到自重、自警、自省、自勵(lì),做到筑牢拒腐防變的思想防線。二是嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定、黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)條例、按照省委、市委、縣委、鎮(zhèn)黨委的相關(guān)要求,規(guī)范厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例,杜絕講排場(chǎng)、比闊氣、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。三是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。要樹(shù)立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀,追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,始終做到清正廉潔,盡心盡力把工作做好,從嚴(yán)要求自己。

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