第一篇：立德樹人,教書育人活動

深入開展“立德樹人,教書育人”和“爭做具有新疆特色的好老師”

主題大討論活動材料

6月3日，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上提出，新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師，做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師、專業(yè)過硬的好老師。

2010年中央新疆工作座談會召開以來，自治區(qū)堅(jiān)持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、以科技教育為支撐”的具體戰(zhàn)略選擇，牢固樹立“教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)”理念，明確“建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)”的目標(biāo)，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。特別是第二次中央新疆工作座談會對新疆教育工作作出新的部署，總書記提出“堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才”的要求，自治區(qū)認(rèn)真貫徹中央精神，從新疆實(shí)際出發(fā)，舉全疆之力推進(jìn)教育發(fā)展，著力破解制約教育發(fā)展的根本性、長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性問題，各級各類教育取得長足進(jìn)步，雙語教育邁出歷史性步伐，教育惠民深得民心，教育投入力度空前，社會主義辦學(xué)陣地更加牢固。

沒有教育提供的智力支撐，就沒有今天的發(fā)展成就；離開教育供給的人才資源，就難有明天的創(chuàng)新進(jìn)步。

目前，新疆的事業(yè)正處于爬坡過坎的關(guān)鍵階段、改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，要實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，就要堅(jiān)持教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)的發(fā)展理念，大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要一大批具有新疆特色的好老師。

什么是新疆特色的好老師

教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒有好的老師，就沒有好的教育。好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？老師首先是國家公職人員，傳統(tǒng)意義上屬于國家干部范疇，要自覺用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，像總書記要求的那樣：“明辨大是大非立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動特別堅(jiān)定、熱愛各族群眾感情特別真摯”；老師的本職身份是教育工作者，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師，爭做具有新疆特色的好老師。

新疆特色的好老師就是有歷史責(zé)任感的好老師

一個時代有一個時代的歷史使命和責(zé)任。當(dāng)前，新疆正處在新一輪振興發(fā)展的關(guān)鍵時期，由于新疆地處祖國邊陲，地理環(huán)境特殊，接壤國家多，民族宗教狀況復(fù)雜，加之新疆市場經(jīng)濟(jì)起步晚、發(fā)展相對

滯后，尤其是當(dāng)前正處于“三期疊加”的特殊歷史時期、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，民族問題、宗教問題、發(fā)展問題、民生問題、國內(nèi)國際問題、現(xiàn)實(shí)問題、歷史問題等，相互交織，錯綜復(fù)雜，這就是新疆的客觀區(qū)情。厚重的時代賦予了新疆的教師以厚重的歷史使命。新疆特色的好老師要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界。新疆特色的好老師要始終胸懷“新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位”大局，做一個有理想、有格局、有情懷的人；自覺為黨和國家分憂，為新疆教育事業(yè)盡心竭力。

新疆特色的好老師要有與當(dāng)前形勢相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈，突出表現(xiàn)就是宗教極端思想和“雙泛”思想的侵蝕滲透。應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一位老師都有屬于自己的那一份責(zé)任和義務(wù)，必須義無反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。

新疆特色的好老師要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識和覺悟。教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會正能量的神圣職責(zé)；教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙青少年的特殊使命。廣大教師要清醒地意識到自己的特殊作用，牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)之中。

新疆特色的好老師就是為人師表的好老師

“師者，人之模范也。”為人師表是對老師的根本要求。師表，榜樣、表率之意；為人師表即在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。

做為人師表的新疆特色好老師，首先要做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率。政治堅(jiān)強(qiáng)是對新疆每一位教師特別是黨員教師第一位的要求。廣大教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，堅(jiān)決同“三股勢力”作斗爭。

要做踐行“五個認(rèn)同”的模范?！拔鍌€認(rèn)同”就是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。廣大教師要深入學(xué)習(xí)宣傳新疆歷史，牢固樹立中華民族共同體意識，自覺維護(hù)國家最高利益，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。

要做師德高尚的楷模。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純正。廣大教師必須以身作則、行為世范，引導(dǎo)和幫助學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?，把握好人生方向；要用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，當(dāng)好青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

新疆特色的好老師就是立德樹人的好老師

德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。

老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。

做立德樹人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個人成長的根基。當(dāng)前的新疆正處于開放的國際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤尚不成熟的好奇心靈，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深處，使社會主義核心價(jià)值觀在祖國下一代的心田中生根發(fā)芽。

做立德樹人的好老師就要做好“去極端化”工作。積極主動向家人、朋友、學(xué)生宣講宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度。加強(qiáng)無神論教育，引導(dǎo)青少年科學(xué)理性認(rèn)識宗教。了解掌握學(xué)生日常行為、思想變化等情況，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，抓早抓小，不給“三股勢力”任何可乘之機(jī)。

做立德樹人的好老師就要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。大力傳播現(xiàn)代文化知識，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠(yuǎn)離極端，學(xué)會尊重差異、包容多樣、相互欣賞。

新疆特色的好老師就是專業(yè)過硬的好老師

學(xué)是師之骨。老師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識淺薄。

做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。

教師作為知識的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識，我們經(jīng)常說，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?？倳浽谕本煼洞髮W(xué)師生代表座談時指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。

“一日不學(xué)十日空”，每位教師都要有知識恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭成為所教課程專業(yè)的行家里手，用自己的知識學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來開啟學(xué)生的智慧之門。

為什么要做新疆特色好老師 維護(hù)祖國統(tǒng)一需要新疆特色好老師

新中國成立不久，毛澤東同志就指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。國運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示，國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，與中華民族的前途命運(yùn)及其每個成員的利益密切相關(guān)，一損俱損，一榮俱榮，合則強(qiáng)、分則弱?？纯串?dāng)今世界一些國家分裂解體后社會動蕩不已、人民飽嘗不幸的現(xiàn)實(shí)，我們更加深切地感受到，國家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉，國家分裂是各族人民最大的禍患。

新疆是偉大祖國不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史。堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂，是中華民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望，對于任何分裂祖國的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。

新疆各級各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體，要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，從我做起，堅(jiān)決做維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定的踐行者、推動者和帶頭人，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識國家和民族的關(guān)系，提高維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。

增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)需要新疆特色好老師

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的前提。新疆自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛國主義為核心的新疆精神，澆筑起各族人民今天美好生活的幸福大廈?；仡櫺陆陌l(fā)展歷程，什么時候團(tuán)結(jié)一致，什么時候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá)；什么時候不團(tuán)結(jié)，什么時候就一盤散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族的根本利益所在，也是全國13億人民的共同意志所系。

唯有把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上，堅(jiān)持正確的祖國觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國家的長治久安提供根本保障。

新疆的教師要以“民族團(tuán)結(jié)、從我做起”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿。認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關(guān)法律法規(guī)知識，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識、化解發(fā)生在不同學(xué)生間的矛盾和問題，帶頭開展不同民族師生間交朋友結(jié)對子活動，走動互動、融洽感情，推動全社會形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動景象。

培養(yǎng)合格可靠接班人需要新疆特色好老師

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”

培養(yǎng)合格可靠的接班人，是黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是中國特色社會主義事業(yè)充滿活力的需要，是推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安偉大進(jìn)程的需要。

做好青少年的培養(yǎng)和教育工作，功在當(dāng)代，利在千秋。

黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)“少年強(qiáng)、青年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，寄語廣大青少年“德智體美全面發(fā)展，將來成為祖國建設(shè)的棟梁之材”。

新疆各級老師肩負(fù)著培養(yǎng)合格可靠接班人的歷史使命和時代重任，要始終把培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)來抓，努力培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的、同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以萬計(jì)的高素質(zhì)人才，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供持久動力。

建設(shè)繁榮富裕美好新疆需要新疆特色好老師

建設(shè)繁榮富裕美好新疆是全疆各族人民的強(qiáng)烈愿望、熱切期盼，是偉大“中國夢”在新疆的具體體現(xiàn)。

發(fā)展是破解一切難題的“總鑰匙”，也是解決新疆一切問題的關(guān)鍵。建設(shè)繁榮富裕美好新疆，必須聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。這是新疆2200萬各族群眾的根本利益所在。

偉大的事業(yè)，需要匯聚各族人民的智慧和力量，需要一批又一批、一代又一代有理想、有知識的年輕人付出艱辛的努力。

新疆各級老師應(yīng)該做建設(shè)繁榮富裕美好新疆的積極傳播者，堅(jiān)定不移推動雙語教育，突出就業(yè)導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)生技能技術(shù)和職業(yè)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)學(xué)生抓住建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)的重大歷史機(jī)遇，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，一步一個腳印朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，讓一代又一代青少年都成為實(shí)現(xiàn)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重要生力軍，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”新疆篇增添強(qiáng)大青春能量。

怎樣做有新疆特色的好老師

做新疆特色好老師，就要像天山雪蓮般的高潔，有堅(jiān)定的理想信念

雪蓮，一種生長在雪線之上的圣潔之花；與風(fēng)雪相依，用花蕊將日月精華凝聚，與高寒相伴，用一絲傲骨守護(hù)生命的美麗；逢冰雪覆蓋，待冰雪消融又會生長，遭巖石壓覆，就在石縫中綻放。她用傲立冰霜的堅(jiān)定啟迪我們，生命只有經(jīng)歷過風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，才會成熟，才會更加美麗高潔。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

我們知道，任何事物的變化，外因是條件，內(nèi)因才是根本，要改變新疆教育基礎(chǔ)薄弱的狀況，著力破解制約新疆教育發(fā)展的根本性問題，首先得依靠新疆老師的努力奮斗，樹立自立自強(qiáng)的觀念和頑強(qiáng)拼搏精神，做“只有努力才能改變，只要努力就能改變”的表率，苦干、實(shí)干、科學(xué)地干，開創(chuàng)教育事業(yè)發(fā)展的新局面。

做新疆特色好老師，就要像戈壁紅柳的甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，不計(jì)得失

荒灘戈壁上，叢叢紅柳像團(tuán)團(tuán)火焰，裝點(diǎn)著單調(diào)的茫茫戈壁，阻擋著沙漠對綠洲的侵襲，還默默地為眾多野生動物提供棲身場所，悄然改善著綠洲周邊的生態(tài)。生在戈壁就扎根戈壁，不求多少水和土，不要多少光和熱，只是因?yàn)樾枰透试噶粝聛?，防風(fēng)固沙，做綠洲伸展的前哨，做阻擋沙漠的衛(wèi)士。我們從紅柳身上看到的是默默無聞的奉獻(xiàn)精神。在我們生活當(dāng)中，有著許多像紅柳這樣平凡卻又偉大的老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求，那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻(xiàn)譜寫光彩的人生！春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。燃燒自己，照亮別人，就算化為灰燼，也要發(fā)出自己的光亮。選擇教師這個職業(yè)，就選擇了高尚與奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅(jiān)守，就要熱愛教育、熱愛學(xué)校，心系學(xué)生、情傾未來，靜心教書、潛心育人，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，以身立教，以苦為樂，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。做新疆特色好老師就要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長。一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

第二篇：立德樹人,教書育人[模版]

立德樹人，教書育人

閆里學(xué)區(qū)段村學(xué)校 秘瑞云

我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。

師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

2008年，我接手的是四年級，這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會背，別說應(yīng)用題，計(jì)算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個知識點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。

作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。

教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

第三篇：立德樹人 教書育人

“立德樹人 教書育人”學(xué)習(xí)心得體會

三中 李淑芳

作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

第四篇：立德樹人 教書育人

立德樹人 教書育人

高陂第二小學(xué)

立德樹人，是每一個教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛、師責(zé)、師品四個方面的修養(yǎng)。把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，切實(shí)增強(qiáng)德育教育的針對性。師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我將以此次活動為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不斷鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)。以高尚的師德，對得起上級對我們的諄諄教導(dǎo)；對得起我們學(xué)生及其家長給予我們的渴望的目光。在有限的時間里，潛心研究教材、研究學(xué)生，將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田，讓我們的良心才能坦然。

一、愛是無條件的

現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。曾有個學(xué)生對我說：老師，我們就喜歡你教我們?！盀槭裁茨兀俊蔽覇査Ｋ老驳卣f：你對我們多好??！從來沒有歧視我們。說實(shí)話，我做了些什么呢？真沒有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個理論：中國學(xué)生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！弊鳛榻處?，就是要熱愛自己的職業(yè)，只有擁有一顆對工作的無限熱愛之心，你才能忠實(shí)地履行自己的職業(yè)職責(zé)，才會有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，才能激發(fā)自

己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。教師要愛學(xué)生，教師對學(xué)生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。我以前教過一位男生，因自己的父母離異自暴自棄,認(rèn)為父母不要自己了,對生活和學(xué)習(xí)失去信心,整天迷戀于游戲機(jī)室、網(wǎng)吧等。我得知這個消息后，立刻深入家庭和家人進(jìn)行溝通，幫助他分析目前家庭情況，激勵他學(xué)會獨(dú)立生活，有困難可以找老師或同學(xué)幫助，沒有什么不可以解決的，老師就是他的父母親，只要有信心肯定能闖出自己的一片天地。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。這正是教師的氣度，教師的魅力。

二、愛是平等的

教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實(shí)，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢？。在2009年我擔(dān)任六年級，我經(jīng)常要求學(xué)生要講究衛(wèi)生，保持教室清潔，讓我們在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)，健康成長。一天，有幾位同學(xué)走到我面前說：“老師，我們告訴你一件事，今天上數(shù)學(xué)課時，老師在垃圾桶隨便吐痰。你不是說過，誰吐痰到垃圾桶，誰就要把垃圾桶洗干凈的?！甭犓麄冋f完后，我很快醒悟過來。對他們說：“哦，我忘了對數(shù)學(xué)老師說，可能老師不知道我們的班規(guī)吧，是我沒有把工作做好，這次我會對他說清楚，如果還有下一次，老師一定會懲罰他?！鄙頌榻處煟覀儾荒馨呀虝私档偷街粋魇谥R的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。

在教育教學(xué)中，勇于實(shí)踐，善于從教學(xué)實(shí)際中尋找解決問題的方法和途徑，積累經(jīng)驗(yàn)，及時總結(jié)，形成自己的教育教學(xué)特色。首先要做個標(biāo)準(zhǔn)的天平，嚴(yán)愛結(jié)合，平等地對等每個學(xué)生，關(guān)心每一個學(xué)生。不偏袒優(yōu)生，漠視差生，這是我擔(dān)任班主任工作中至關(guān)重要的一環(huán)。在管理過程中，如果是優(yōu)生犯了規(guī)章制度，我會嚴(yán)肅處理，差生心理脆弱，本身就有自卑感，又最易犯錯，因而處事過程中，切忌傷他們的自尊，心平氣和地說理教育，有耐心地去引導(dǎo)他們才是最好的方法。他們一旦有一丁點(diǎn)兒進(jìn)步要大力表揚(yáng)，讓他們找回自信。比如：我們班的小周同

學(xué)，他每次考試是在班里倒數(shù)第一的，但我從來沒有批評過他，因?yàn)樗茏袷丶o(jì)律。上學(xué)期在學(xué)校舉行的寫字比賽中，他獲得三等獎，我在班里表揚(yáng)他，當(dāng)時全體同學(xué)也為他鼓掌，他臉上露出笑容，顯得很自信。老師的表揚(yáng)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也有一定的促進(jìn)作用。每次上課前，我首先把同學(xué)們作業(yè)做得整潔的及正確率高的作業(yè)拿給學(xué)生看，讓學(xué)生自己說出看這本作業(yè)的目的，再拿出作業(yè)馬虎、字跡不清、正確率較低的作業(yè)本讓學(xué)生進(jìn)行比較，進(jìn)而起到促進(jìn)作用，作業(yè)整潔的學(xué)生繼續(xù)保持，作業(yè)馬虎的學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。

作為教師，不僅要愛自己的事業(yè)，更要愛所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個至高的境界。教師對學(xué)生的愛，是一種人類社會充滿科學(xué)精神的神圣之愛。這就要求教師務(wù)必充分認(rèn)識到立德樹人，成為一個心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。一個好老師，會讓學(xué)生一生受益。

教師的工作是良心工作，我相信，只要有付出，就必有收獲。我們在教學(xué)工作中付出了辛勤的汗水，付出了我們的愛心，我們一定會收獲學(xué)生的愛戴和尊敬，收獲滿園的桃李，這就是我作為一名教師的孜孜以求的人生目標(biāo)。

第五篇：立德樹人 教書育人（范文）

“立德樹人 教書育人 ”

作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。我不斷地學(xué)習(xí)做到課前備課充分，上課期間指導(dǎo)學(xué)生落下的知識幫助學(xué)生做好無遺漏直到學(xué)會為止，在上《機(jī)械制圖》課當(dāng)中每次在上課的之前選好模型實(shí)物圖給學(xué)生先參觀，學(xué)生更易懂也更明白，對此學(xué)生對新的學(xué)科產(chǎn)生了極高的興趣！在上課的同時我講授下我自己對社會的見解，讓學(xué)生能早點(diǎn)接觸社會對學(xué)生也有點(diǎn)了解，素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。對于我們這種職業(yè)學(xué)校更有能力和條件出專也人才，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，這也讓我知道要對學(xué)生的參差不其要細(xì)心和耐心教導(dǎo)！在此我一定會在今后的工作中會更加努力!