2018年高考語文作文熱點新聞素材選編

第一篇：2018年高考語文作文熱點新聞素材選編

2018年高考語文作文熱點新聞素材選編

整體人董營濤

事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞.....................................................................................................1 車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”..........................................................................................2 陪娘親喝一杯城里的咖啡......................................................................................................................3 精準(zhǔn)發(fā)力讓微腐敗無處藏身..................................................................................................................4 人工智能，為實體經(jīng)濟注入新動能......................................................................................................5 努力成為有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?.........................................................................................................................6 老人電梯里抽煙被勸阻后猝死，誰都不愿悲劇發(fā)生...........................................................................8 醉臥審判臺還有什么資格當(dāng)法官......................................................................................................10 16歲尖子生刺死班主任，嘆息無法承受悲劇之重...........................................................................12

事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞

秦寧

2017年11月16日19:50 來源：人民網(wǎng)-觀點頻道

據(jù)報道，11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生一起連環(huán)撞交通事故。潁上縣廣播電視臺工作人員凌某在受損車輛前，微笑擺拍引發(fā)網(wǎng)友熱議。16日，凌某已被解聘。玩自拍被解聘，處罰是否過重？了解詳情便知，凌某純屬咎由自取。在一場“已致18人死亡，21人受傷”的交通事故中，凌某以車輛殘骸為背景，邊比V字手邊展示工作證，一臉笑容的自拍顯得無比刺眼。

交通事故傷痛慘烈，這場新聞“事故”更是不該發(fā)生，凌某的不當(dāng)行為喧賓奪主，令人遺憾，其行為惡劣在何處？

其一，缺乏最基本的為人之道。古人云“人皆有惻隱之心”，這場致18人遇難的事故，讓聞?wù)呔拘?，更讓大家哀慟，凌某即便不表達傷悲之情，也不該抱以微笑，盡管自拍耗時很短，但惡果業(yè)已無法挽回。

其二，缺乏對生命的起碼敬畏。18人遇難，數(shù)十人受傷，這起事故牽動人心，無數(shù)人為之唏噓不已，凌某的微笑背后，是麻木，乃至冷漠，是將數(shù)十人的生命視作值得夸耀的資本，哪有半點尊敬生命？

其三，缺乏基本的新聞倫理。凌某不是普通的路人，而是帶著任務(wù)去現(xiàn)場報道的新聞工作者，無論手持的證件還是外衣上的LOGO，都表明凌某是不折不扣的新聞工作者，在現(xiàn)場玩自拍盡管是個人行為，在外人看來，卻是工作行為，這難免讓人把它與單位聯(lián)系起來，與新聞工作者的操守聯(lián)系起來。也許凌某確是無心之失，但其行為有消費災(zāi)難之嫌。背棄了本職工作，把工作當(dāng)成觀光，甚至賣萌，違背了基本的職業(yè)道德，背棄了基本的行業(yè)規(guī)范。面對苦難，記者即便不能解救萬人于水火，至少應(yīng)該盡到做人的本分，尊重死者，悼念苦難。

如何定義新聞倫理，見仁見智，但業(yè)界共識是，新聞工作者應(yīng)該堅決遵循生命至上、新聞?wù)鎸崱⒆钚Φ仍瓌t。凌某的行為就有悖于相關(guān)原則，傷害了世道人心，挑戰(zhàn)了新聞倫理，引發(fā)輿論質(zhì)疑，被解聘實屬難免。

第十八個記者節(jié)剛剛過去，這是新聞工作者的節(jié)日，也是新聞工作者警醒自己不忘初心的日子。總書記曾對新聞工作者提出很多希望，其中一點是，“堅持正確工作取向，以人民為中心，心系人民、謳歌人民，發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”。對照看，凌某“發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”了嗎？

當(dāng)然，不必過于批評凌某。一方面凌某已付出代價，另一方面她之所以出事，與年輕有關(guān)，與自我要求不嚴(yán)格有關(guān)，也與單位管理不到位有關(guān)。正如凌某所在的單位——潁上縣廣播電視臺負(fù)責(zé)人所稱，“此事暴露出我們在日常管理中存在不足，在此深刻檢討，并向公眾表達歉意?！奔訌妼ぷ魅藛T培訓(xùn)，規(guī)范職業(yè)行為，刻不容緩。

愿遇難者安息，愿受傷者早日康復(fù)，相關(guān)部門應(yīng)盡快做好善后工作。在交通事故背后，這起次生的新聞事故帶給我們的反思也不能停止，每個新聞工作者都應(yīng)該引以為戒。

車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”

2017-11-17 15:32 來源：光明網(wǎng)-時評頻道

作者：朱昌俊

11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生了一起機動車連環(huán)相撞的交通事故?，F(xiàn)場，潁上縣廣播電視臺一女工作人員在受損車輛前微笑擺拍，引發(fā)網(wǎng)友熱議。據(jù)了解，目前潁上縣廣播電視臺已將該名工作人員解聘。日前，當(dāng)事人凌某自拍了一段道歉視頻，表示已認(rèn)識到錯誤，并對自己的行為深表歉意。

應(yīng)該看到，盡管車禍現(xiàn)場微笑自拍的荒誕意味不言而喻，但類似的因自拍、直播而引發(fā)的失態(tài)行為，在今天已然不再鮮見，甚至可謂是全球“同此涼熱”。比如，此前就有媒體報道過“女護士直播為病人插胃管”的案例；而在今年8月埃及發(fā)生的一起上百人死傷的火車相撞事件中，一輛救護車上的救護人員卻在車禍現(xiàn)場玩自拍，最終六名當(dāng)事急救人員被調(diào)往埃及最偏遠(yuǎn)地區(qū)以示懲戒。

為何會有如此多的人在自拍和直播中對他人的苦難與基本倫理視而不見？哈佛大學(xué)校長德魯·福斯特在2015年哈佛畢業(yè)典禮上的一番演講或許提供了答案。她在演講中稱“這是一個自拍還有自拍桿的時代”：我們無休止地關(guān)注我們自己、我們的形象、我們得到的“贊”，就像我們不停地用一串串的成就來美化我們的簡歷，進行不停的“自我放大”。而這種對自我的過度關(guān)注和放大，令我們很容易喪失對他人的責(zé)任與依賴。車禍現(xiàn)場“無意識的”微笑自拍，便是喪失了對他人苦難的基本同理心。

猶如一種隱喻，當(dāng)我們總是習(xí)慣將攝像頭對準(zhǔn)自己時，便意味著很自然的將一切當(dāng)作背景，陷入一種不自知的“自我中心主義”中。這種以自我為中心，不僅是指忽略掉物理意義上的他者、實景，更意味著屏蔽了自己與世界的聯(lián)系，包括職業(yè)要求、道德責(zé)任等“社會人”的要素。在這種情況下，他人的苦難、社會道德約束，都統(tǒng)統(tǒng)在自我展現(xiàn)的欲望和表達中隱身了。

技術(shù)的進步，大大釋放了人們“自戀”的天性，這是技術(shù)進步帶來的紅利，其價值本應(yīng)是中性的?？僧?dāng)一切都可以被當(dāng)作自拍背景，一切都可以用來反襯自己的存在感，這注定是一種危險的邊界失守。

不管技術(shù)如何進步，不管人類如何熱衷于展現(xiàn)自我，有一些東西應(yīng)該是永遠(yuǎn)被堅守的，比如對他人痛苦的同情與悲憫，比如對職業(yè)倫理、道德責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。就此來說，當(dāng)一張張不合時宜的自拍照發(fā)出來時，作為旁觀者不僅要看到其中的荒謬，更應(yīng)在下一次拿起攝像頭對準(zhǔn)自己時能夠“有所思”，而不是全然沉浸于對自我的“修飾”之中。（朱昌?。?/p>

陪娘親喝一杯城里的咖啡

李智勇 2017年11月17日05:07 來源：人民網(wǎng)－人民日報

輕聲撫慰，慢慢磨平由于跨越發(fā)展帶來的代際溝壑

最近，一篇叫做《娘親進京》的網(wǎng)文火了。作者收斂著感情，老老實實地記錄著自己母親的一些小事。有啥寫啥，也不渲染，可越這樣，越有一種直擊人心的力量。

讀的是娘親，我眼前晃出的卻是父親——羅中立的那幅油畫。那張被苦難摧折得溝壑叢生的臉、黑得像醬油的湯、殘破的碗，疊化在這文章的枝枝丫丫上，漸漸合二為一。

人都有這樣的父母罷：沒做過什么驚天動地的事，一輩子步履未出過巴掌大的村莊，默默勞作，默默受苦，默默老去。阿城的《棋王》里，棋呆子王一生的母親平凡到一輩子沒攢下買一副棋的錢，到處撿牙刷把，磨成棋子；不識字，就不刻，臨終留給他。小說中用旁觀者口吻寫：“我鼻子有些酸，就低了眼，嘆道：‘唉，當(dāng)母親的?！跻簧辉僬f話，只是抽煙?！?/p>

對著這樣的母親，說“奉獻”，說“偉大”，說“哀哀父母、生我劬勞”，總覺得浮，覺得作，覺得肉麻，覺得只會讓她驚擾不安——也只能嘆一聲，說一句：唉，做母親的。

這樣的娘親進城來了。她不知所措，她小心翼翼。那是一種認(rèn)生，也是與時代脫鉤帶來的失重。中國一腳從農(nóng)耕邁進信息時代，本來該幾百年走完的路，一步就跨過來了。步子好跨，人心難搬。把你直接扔到幾百年后，你也茫然。眼前看著有門，但是老了，既看不懂，也推不開。

幸好，還有一個站在門里的兒子。兒子不急。耐心陪伴、淡淡說明。文中最動人的地方就在這里：可以讀出，在他的輕聲撫慰下，娘親的心情如同茶葉入水，慢慢舒展開。娘親的味覺停留在玉米糊糊中，喝拿鐵，她覺得“糊鍋”了，那有什么要緊？不去莽撞撞“糾正”，不去急吼吼“啟蒙”，沒有文化傲慢，只是帶她去喝?；蛟S下次，娘親就能咂摸出點兒滋味來呢。唯有這種陪伴，才可以慢慢磨平由于跨越發(fā)展帶來的代際溝壑。

中華文明不是最古老的文明，但卻是從來沒有中斷過的文明。一代一代人如同一節(jié)一節(jié)列車車廂，前不見頭，后不見尾，前后相連，哪怕風(fēng)雨大作的危險路段，幾經(jīng)搖晃，也挺了過來。如今車入大野，風(fēng)馳電掣，車廂間的聯(lián)結(jié)要更結(jié)實、更圓潤才是——好穿過更加波瀾壯闊也免不了風(fēng)雷激蕩的未來。

不妨，先去陪娘親喝一杯城里的咖啡。

《人民日報》（2017年11月17日 22 版）

精準(zhǔn)發(fā)力讓微腐敗無處藏身

孫肖遠(yuǎn)

2017年11月20日08:07 來源：光明日報

全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，懲治腐敗沒有真空地帶。相對于遠(yuǎn)在天邊的“老虎”，群眾對近在眼前的“蠅貪”感受更為真切，懲治微腐敗的呼聲和要求很高。因此，黨的十九大報告提出，“在市縣黨委建立巡察制度，加大整治群眾身邊腐敗問題力度”。

微腐敗又稱“群眾身邊的腐敗”“非典型性腐敗”，是對基層治理中存在的情節(jié)不十分嚴(yán)重但影響面廣、破壞性大的腐敗現(xiàn)象的形象表達。從相關(guān)調(diào)研和媒體披露的情況看，群眾身邊的微腐敗主要集中在村鎮(zhèn)干部虛報扶貧人數(shù)、套取扶貧資金、套用挪用涉農(nóng)惠農(nóng)強農(nóng)資金、克扣失地農(nóng)民土地補償款、利用職務(wù)關(guān)系為親屬辦理低保等方面。微腐敗大多呈現(xiàn)小官小貪、頻率次數(shù)多、隱匿程度深、離群眾生活近、影響破壞力大等特征。

“蟻穴能毀堤，群蝗能毀田”。微腐敗雖小，但嚴(yán)重?fù)p害黨在基層的執(zhí)政根基，影響基層治理績效。因此，近年來，黨中央始終以堅決的態(tài)度和果斷的措施嚴(yán)厲懲治群眾身邊的腐敗，取得了積極成效。實踐表明，治理微腐敗不僅要掌握治理腐敗的一般規(guī)律，還須樹立精準(zhǔn)思維，尋求精準(zhǔn)發(fā)力。

精準(zhǔn)發(fā)力的基礎(chǔ)在于精準(zhǔn)確定重點領(lǐng)域。從多方面的數(shù)據(jù)看，扶貧、救濟、補貼、低保、土地補償?shù)仁侨菀鬃躺⒏瘮〉念I(lǐng)域。特別是少數(shù)基層干部搞層層盤剝，變相克扣鰥寡孤獨的“救命錢”，極易引起群眾反感。有鑒于此，當(dāng)前治理微腐敗，亟須斬斷伸向扶貧救濟、低保費、優(yōu)待金等“救命錢”的貪念。

精準(zhǔn)發(fā)力的前提在于準(zhǔn)確找出腐敗誘因。從諸多微腐敗案例看，大多數(shù)涉案人員紀(jì)律規(guī)矩意識淡薄，并非不懂法。有的認(rèn)為“違紀(jì)只是小節(jié)，違法才是大事”，久而久之“吃拿卡要”成為習(xí)慣，不知不覺深陷貪污腐化的漩渦而不能自拔。一頓飯、一瓶酒、一條煙等“小問題”看似不起眼，卻違反了紀(jì)律規(guī)矩。紀(jì)律和規(guī)矩“不在場”，必將導(dǎo)致不出事都是“好同志”、一出事就是“階下囚”的局面。這說明，治理微腐敗必須狠抓紀(jì)律規(guī)矩教育，讓基層干部尤其是村鎮(zhèn)干部繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦。只有真正把紀(jì)律挺在前面，才能防止“小病”拖成“絕癥”。

精準(zhǔn)發(fā)力的關(guān)鍵在于精準(zhǔn)落實責(zé)任。懲治微腐敗，需要宣傳教育和廣泛動員，但真正形成震懾力還在于嚴(yán)查問責(zé)。正反兩方面的經(jīng)驗表明，責(zé)任落實得比較好的地方，微腐敗治理的效果就好，反之，就容易像橡皮圖章一樣疲沓無力。因此，做好“督”字文章尤為重要?？梢酝ㄟ^督察督辦的方式，對各類微腐敗問題線索清理等級、摸清底數(shù)，并且明確辦理部門、責(zé)任人和時限，確保件件有落實。構(gòu)筑責(zé)任體系的同時，還要打通責(zé)任落實的“最后一公里”，實施“一竿子插到底”的工作檢查制度，層層傳導(dǎo)壓力，讓治理微腐敗的力度和效力不隨時空環(huán)境的變化而變化。

作風(fēng)建設(shè)，不可放緩，不可懈怠。當(dāng)前，馳而不息推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，需要對微腐敗精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)用力，讓其無處藏身、無所遁形，才能在控制微腐敗增量的同時減少存量。

人工智能，為實體經(jīng)濟注入新動能

陳自富

2017年11月20日05:17 來源：人民網(wǎng)－人民日報日前，科技部召開新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃暨重大科技項目啟動會，公布了首批國家新一代人工智能開放創(chuàng)新平臺。百度、阿里云、騰訊和科大訊飛4家企業(yè)，將分別圍繞自動駕駛、城市大腦、醫(yī)療影像和智能語音等領(lǐng)域，開展建設(shè)創(chuàng)新。此舉標(biāo)志著新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃和重大科技項目進入全面啟動實施階段。

黨的十九大報告提出，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合。今年7月，國務(wù)院在印發(fā)的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中，對我國人工智能發(fā)展明確提出了三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，其中第一步，是到2020年達到總體技術(shù)和應(yīng)用與世界先進水平同步，人工智能產(chǎn)業(yè)成為新的重要經(jīng)濟增長點，人工智能技術(shù)應(yīng)用成為改善民生的新途徑。這一目標(biāo)不僅與2020年全面建成小康社會相呼應(yīng)，而且也是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動中國躋身創(chuàng)新型國家前列的重要驅(qū)動力之一。

新一代人工智能技術(shù)，主要由商業(yè)需求尤其是互聯(lián)網(wǎng)需求推動，對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透廣度、深度是前所未有的，同時也面臨著與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣泛結(jié)合問題。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而言，這也是一次推動產(chǎn)業(yè)提升的重大契機，通過新一代人工智能的深入應(yīng)用，培育新增長點、形成新動能。我國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)位居世界前列，互聯(lián)網(wǎng)作為“傳動機”可以將人工智能應(yīng)用到各個具體行業(yè)，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率提升奠定基礎(chǔ)。例如跨媒體感知計算技術(shù)的發(fā)展，將為一系列存在安防需求的行業(yè)，如停車場、銀行、學(xué)校、倉儲物流等提供人臉識別等智能化應(yīng)用。作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系“動力機”，人工智能將為各個行業(yè)尤其是實體經(jīng)濟的變革提供全新視角。

根據(jù)發(fā)展規(guī)劃，新一代人工智能將在制造、農(nóng)業(yè)、物流、金融、商務(wù)、家居等6個重點行業(yè)進行融合創(chuàng)新。事實上，人工智能與傳統(tǒng)行業(yè)的深度融合遠(yuǎn)不止這6個行業(yè)，能源、旅游、醫(yī)療等各個領(lǐng)域都有著廣闊的創(chuàng)新空間。在看到機遇的同時，也要注意到融合創(chuàng)新面臨的新挑戰(zhàn)。例如對于傳統(tǒng)企業(yè)而言，獨立開發(fā)和應(yīng)用所需的投入很大并有失敗的風(fēng)險；平臺型人工智能和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)會利用技術(shù)優(yōu)勢進行壟斷；人工智能在觀念、政策、法律上的支持還需加強，等等。有鑒于此，未來人工智能與傳統(tǒng)行業(yè)的融合發(fā)展，還應(yīng)依托各類平臺型企業(yè)作為應(yīng)用建設(shè)的龍頭，利用其技術(shù)、數(shù)據(jù)資源等優(yōu)勢，加快人工智能技術(shù)在傳統(tǒng)行業(yè)的落地。

對傳統(tǒng)行業(yè)而言，有必要改變觀念，更加主動地尋找人工智能技術(shù)的應(yīng)用場景，而不是由科研機構(gòu)單方面將技術(shù)向企業(yè)推廣；通過積極應(yīng)用人工智能技術(shù)，構(gòu)造以技術(shù)為紐帶的產(chǎn)業(yè)價值鏈。例如公路運輸業(yè)就可以通過人工智能技術(shù)主動尋求貨源智能匹配和路線規(guī)劃，降低車輛空駛率。同時，在政府、科研機構(gòu)和平臺型企業(yè)共同主導(dǎo)的人工智能產(chǎn)業(yè)應(yīng)用中，要主動利用市場手段來平衡好社會利益和企業(yè)效益之間的關(guān)系，防止平臺型企業(yè)利用技術(shù)優(yōu)勢進行壟斷。

此外，新一代人工智能的發(fā)展，也需要社會觀念的轉(zhuǎn)型，在政策、倫理、法律上為人工智能的應(yīng)用做好鋪墊。目前在醫(yī)療診斷、無人駕駛、教育等各個領(lǐng)域，都面臨著人工智能技術(shù)實踐領(lǐng)先于法律和政策現(xiàn)狀的問題。某些傳統(tǒng)行業(yè)也有可能因人工智能的深度應(yīng)用而發(fā)生顛覆式變革，例如出租車、零售行業(yè)等，這些問題都需要未雨綢繆，做好預(yù)案，從而更好促進新一代人工智能的健康發(fā)展。

《人民日報》（2017年11月20日 05 版）

努力成為有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

發(fā)布時間：2017-11-20 05:34 來源：中青在線作者：金民卿（中國社科院馬克思主義研究院副院長、研究員、博士生導(dǎo)師）劉海飛（中國社科院馬克思主義研究院助理研究員）

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繼十八大報告之后，十九大報告再次專門用一段文字闡述青年和青年工作，對青年和青年工作提出要求和希望。習(xí)近平同志強調(diào)指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！?/p>

青年時期是一個人的人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，習(xí)近平同志也曾形象地指出：“人生的扣子從一開始就要扣好?！边@勉勵青年從一開始就要緊跟時代砥礪前行，擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為，不負(fù)偉大時代，不負(fù)國家重托。

青年要在多個方面為未來的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，首先要樹立遠(yuǎn)大理想，把個人命運同國家和社會的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，在為人民、為社會、為國家奉獻的過程中展示自己的才華，在中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中實現(xiàn)個人價值。毛澤東同志在年輕時期就致力于探索救國救民的“大本大源”，確立了改造中國與世界的理想信念，形成了“到中流擊水，浪遏飛舟”的英雄氣概。為此，他上下求索而絕不停步，歷經(jīng)磨難而愈挫愈堅，最終領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，領(lǐng)導(dǎo)人民開始了社會主義建設(shè)事業(yè)，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度前提。當(dāng)前，“廣大青年一定要堅定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒。”

實現(xiàn)理想，奉獻社會，就要有知識、有才干，為此青年必須要多讀書、讀好書，通過讀書增長知識本領(lǐng)?！叭瞬庞懈呦?，知物由學(xué)?！鼻嗄暌欢ㄒ朴诙嘧x書，特別是讀經(jīng)典著作，為將來的發(fā)展做好知識積淀與儲備。少時經(jīng)典讀得多的人，平時說話和字里行間都會透露出他的底蘊。習(xí)近平同志在7年知青歲月中，就利用勞動閑暇時間刻苦研讀中外名著，在山坡上、田地間都留下了他孜孜苦讀的身影。

與此同時，青年還要善于讀無字之書，讀好社會這本書，多參加社會實踐，與工農(nóng)群眾相結(jié)合，在大風(fēng)大浪中加強學(xué)習(xí)。每一個人的成長都不可能一帆風(fēng)順，需要多方面的磨礪，需要持續(xù)的奮斗，同時在這個過程中增強本領(lǐng)。正如習(xí)近平同志所說的，青春是用來奮斗的。青年時期多一些鍛煉、多一些體驗對自己的成長是有利的，歷史上的很多杰出人物往往是在逆境中成長起來的。就像被壓在石頭間的小草，它們正是通過努力才沖出羈絆，才變得更加強壯。最近出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》，書中介紹了許多習(xí)近平在農(nóng)村勞動期間磨練成長的故事，比如，他同廣大農(nóng)民一起辛苦勞作，在艱苦條件下躲避跳蚤、解決溫飽，想辦法帶領(lǐng)群眾一起發(fā)展，這些經(jīng)歷對于習(xí)近平同志逐步成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常重要和寶貴的。當(dāng)前，在新的歷史條件下，我們的青年，也要向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，把奮斗和鍛煉甚至把挫折當(dāng)成人生道路上的一筆寶貴財富。

青年在攥足理想、具備知識和本領(lǐng)之后，還應(yīng)當(dāng)有很強的擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)語出《朱子語類》卷八七：“豈不可出來為他擔(dān)當(dāng)一家事？”它是指承擔(dān)，擔(dān)負(fù)任務(wù)、責(zé)任等。中華民族為什么能夠生生不息、延綿發(fā)展，就是因為我們的先民中不乏這種有擔(dān)當(dāng)精神的人，他們在這個群體最需要的時候每每能夠站出來，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任，產(chǎn)生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的豪情壯志。習(xí)近平同志在擔(dān)任總書記之后，特別強調(diào)要擔(dān)當(dāng)，他曾經(jīng)在多種場合使用這個詞，并且把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。擔(dān)當(dāng)意味著主動付出和奉獻、不畏難不推諉，它需要非凡的勇氣和意志承受力。青年作為祖國未來的希望，需要從現(xiàn)在起就培養(yǎng)這種擔(dān)當(dāng)精神，只有這樣，才能在自己今后的人生過程中經(jīng)受住風(fēng)雨，在各自不同的崗位上為國家為社會作出最大貢獻。

青年興則國家興，青年強則國家強。青年是祖國未來的希望。目前，我們處在全面建成小康社會的攻堅階段，再過幾十年，我們將要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。只有多一些有理想、有抱負(fù)、有才干、肯奮斗、肯擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄?，中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)才能更加順利地如期實現(xiàn)。為此，青年一定要加強對自身要求，不斷接受各種磨礪，努力使自己成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

老人電梯里抽煙被勸阻后猝死，誰都不愿悲劇發(fā)生

發(fā)布時間：2017-11-16 13:46 來源：中青在線作者：黃帥

時隔半年，這起看似意外的案件仍然攪動著輿論場——今年5月2日，在鄭州金水區(qū)某小區(qū)的電梯里，37歲的醫(yī)生楊某勸阻69歲的老人段某（全文人名皆為化名）不要在公共場所抽煙，其后引發(fā)爭執(zhí)。令人想不到的是，爭執(zhí)后不久，段某突然心臟病發(fā)作，倒地不起，等救護車趕來時已宣告不治。

楊某這下子“攤上大事”了。死者家屬很快找到他，并要求賠償。據(jù)楊某描述，當(dāng)時死者家屬來了將近20個，而他這邊只有他自己?！八麄兞R了30多分鐘，說要告到我醫(yī)院去，吊銷我醫(yī)生執(zhí)照，還說要把老人抬到我家里去。”

但楊某始終認(rèn)為自己沒有責(zé)任。在雙方溝通無果后，死者家屬將楊某起訴，要求他賠償死亡賠償金、喪葬費、精神撫慰金、醫(yī)療費等等，共計40萬余元。

經(jīng)鄭州市金水區(qū)人民法院一審判決，因為楊某并未料到老人會因爭執(zhí)突發(fā)心臟病去世，兩件事沒有必然因果關(guān)聯(lián)，但老人確實是在爭執(zhí)后突發(fā)意外的，也即，“受害人和行為人對損害的發(fā)生都沒過錯”，因此，“酌定楊歡向老人家屬補償1.5萬元”。對這個結(jié)果，死者家屬不能接受。目前，該案件的二審結(jié)果還未公布，但在輿論場上已經(jīng)“開撕”，支持死者家屬者有之，為楊某鳴不平者有之，還有不少網(wǎng)友提及自己在公共場“吸”二手煙的“悲催經(jīng)歷”……

細(xì)細(xì)想來，這起案件確實奇特。一方面，按照雙方自己的邏輯，都有理由說“我沒有錯”；但另一方面，當(dāng)受害人和行為人各自的邏輯碰撞在一起，也的確釀成了這場悲劇?；蛟S，這起案件的發(fā)生本身就有偶然性，而雙方都沒有主觀惡意卻造成悲劇，是最讓人唏噓慨嘆的。

然而，偶然之下也有一定的必然。先來看老人的行為：公共場所不能吸煙，尤其在封閉的電梯空間里吸煙，的確會對他人帶來干擾。有些人對煙味可能不敏感，覺得忍忍算了，有人則是敏感體質(zhì)，或者如楊某一樣，有醫(yī)生專業(yè)素質(zhì)的敏感性，反對公共場所吸煙，出現(xiàn)爭執(zhí)就幾乎是必然了。

再看看楊某的行為：出于公心也好，出于私心也罷，他勸阻老人不抽煙，這事本身并沒錯，其主觀意圖上也沒有刺激老人的意思。甚至可以說，如果勸阻成功，他還幫助老人改正錯誤的生活習(xí)慣。

但是，意圖和本心沒有惡意，如果行為方式不合適，也可能造成意想不到的結(jié)果。據(jù)《新京報》報道，有老人的街坊村民表示，“（老人）性子直爽，要是他錯了他就認(rèn)，要是別人錯了讓他逮住理了，唉，他也要求個公平。”也有人指出楊某行為的不合適，“醫(yī)生年輕、有文化，說話方式如果婉轉(zhuǎn)客氣一點，老爺子不會被激怒，不然怎么會突然犯心臟病？”

生活里，我們時常能遭遇各類爭執(zhí)，尤其在網(wǎng)上，“互懟”是很常見的事。但如果雙方脾氣都沒那么倔，非要爭個孰對孰錯，若一方退讓一步，或主動給對方下個臺階，也就不會繼續(xù)爭執(zhí)下去。換言之，這起悲劇本來或許可以避免，如果雙方爭執(zhí)時各自退讓一步，結(jié)局可能就會不同，悲劇沒準(zhǔn)就能避免。

現(xiàn)在，死者家屬和楊醫(yī)生對薄公堂，雙方的情緒都能理解。畢竟，在國人傳統(tǒng)觀念里，死者為大；從楊某一方來看，用他的話說，“我壓力挺大的，面對家屬，面對官司。遇見這種事，比中彩票還難。我不知道他有心臟病，我要知道他有心臟病，我一句話也不會說，不吭聲忍著就完了唄?！笔乱阎链?，就應(yīng)該憑借充分的證據(jù)、完善的邏輯和必要的法律規(guī)定來裁判。情與法有時難免有沖突，而像一些網(wǎng)友那樣，動輒用極端的情緒批評某一方，或掄起“為老不尊”“年輕人不尊老”之類的“道德棍棒”打人，顯然并不恰當(dāng)。不妨等等法院的二審判決，看看情理沖突之時法律怎么說。

醉臥審判臺還有什么資格當(dāng)法官

發(fā)布時間：2017-11-08 05:28 來源：中青在線作者：王石川

法官不是不能講人情，也不是不能與故舊有來往，但明知同事違規(guī)辦婚宴還隨禮，明知禁止工作日飲酒還硬來，一名法官持有這樣的人情觀，放在辦案上會不會因私枉法？這樣的問題十分令人擔(dān)憂。

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11月7日凌晨，湖南省永州東安縣人民法院在其官方微博回應(yīng)了“法官被指醉酒致休庭”一事的最新進展：決定報請縣人大常委會免去其蘆洪市法庭副庭長職務(wù)，并對其違紀(jì)問題進一步立案審查。此前有微博稱，8月22日下午3時許，“永州市東安縣蘆洪市鎮(zhèn)設(shè)在租著的門面房中的法庭開庭公開審理一起侵權(quán)責(zé)任案件，主審法官魏凱揚開庭時醉倒法庭，拿審判臺當(dāng)床睡覺，最后導(dǎo)致休庭”。（澎湃新聞網(wǎng)11月7日）

這位法官酒后誤事，“拿審判臺當(dāng)床睡覺”，因此被處理，可謂咎由自取。他的行為嚴(yán)重違反了公職人員工作期間嚴(yán)禁飲酒的規(guī)定，影響了庭審工作，損害了法官形象，造成了惡劣的社會影響。

魏凱揚只是一名鎮(zhèn)法庭的副庭長，談不上位高權(quán)重，但身為東安縣法院為數(shù)不多的入額法官，魏凱揚的行為頗值得剖析。眾所周知，員額制是本輪司法體制改革的重要內(nèi)容之一。入額并不容易，符合條件報名之后，往往還需經(jīng)過考試和考核兩個階段。從魏凱揚能夠入額看，他的業(yè)務(wù)能力肯定不會太差，但他的守紀(jì)意識卻在這起事件中暴露出了嚴(yán)重的短板。

有個舊事不能不提。兩年多前，時任東安縣人民法院辦公室主任唐慶元違規(guī)操辦女兒婚宴被查處，一并被通報批評教育的，就包括了這次鬧出丑聞的魏凱揚，原因是他違規(guī)贈送了禮金?？雌饋磉@是一件小事，也談不上多么惡劣，但對公務(wù)人員來說，人情有時害死人，魏凱揚這次醉酒，就是壞在人情上——8月22日中午，他應(yīng)同學(xué)楊某某邀請，陪同從廣州回東安的同學(xué)鄧某某、唐某飲酒，才鬧出了這樣一出。

法官不是不能講人情，也不是不能與故舊有來往，但明知同事違規(guī)辦婚宴還隨禮，明知禁止工作日飲酒還硬來，一名法官持有這樣的人情觀，放在辦案上會不會因私枉法？這樣的問題十分令人擔(dān)憂。他的這些做法，說明他的底線意識不強，否則也不至于當(dāng)庭醉倒。

“酒足飯停，不行也行；你我酒醉，不行也對”，坊間的一些順口溜，勾勒出公眾對權(quán)力可能被“灌醉”的擔(dān)憂。湖南省出臺規(guī)定，嚴(yán)禁法院工作人員與所辦案件的訴訟當(dāng)事人、代理人、利害關(guān)系人和服務(wù)管理對象飲酒，嚴(yán)禁法院工作人員參與影響法院公務(wù)活動、影響法院形象的飲酒，正是為了回應(yīng)公眾心中的擔(dān)憂。

試想，如果魏凱揚醉中判案，即便不會亂判，但頭腦不聽使喚，表達難以清晰，也不可能給出高質(zhì)量的判決。我們還知道，員額制的一大內(nèi)涵體現(xiàn)在實行案件質(zhì)量終身負(fù)責(zé)制。魏凱揚是副庭長，也是具有獨立辦案資格的入額法官。身為主審法官，一旦辦錯了案，可能就要吃不了兜著走。從這個角度看，法官醉酒，除了影響法官、法院形象，還傷害了相關(guān)當(dāng)事人的合法權(quán)益。

日前，十二屆全國人大常委會第三十次會議分組審議“兩高”司改報告，有全國人大常委會委員韓曉武曾表示：“法官、檢察官員額制不應(yīng)該是入額人員的保險箱和鐵飯碗，需要建立完善‘有進有出、能上能下’的員額退出機制。”這次的事件告訴我們，建立員額退出機制對凈化法官隊伍非常重要，對于不合格的法官，就應(yīng)該將其堅決地清除出去。

16歲尖子生刺死班主任，嘆息無法承受悲劇之重

發(fā)布時間：2017-11-15 12:53 來源：中青在線作者：黃帥

震驚！又一起中學(xué)生弒師案發(fā)生了。據(jù)湖南省益陽沅江市公安局微博11月14日晚最新消息，11月12日下午4時許，湖南省益陽市沅江三中（沅江市黃茅洲鎮(zhèn)）高三某班學(xué)生羅某杰（男，16歲，沅江市草尾鎮(zhèn)人）與班主任鮑某（男，47歲，沅江市陽羅洲鎮(zhèn)人）在學(xué)校發(fā)生爭執(zhí)，羅某杰用刀具刺傷鮑某致其死亡。

此事一經(jīng)媒體報道，就在輿論場上引起了軒然大波。尤其在網(wǎng)上，網(wǎng)友們觀點各異，批評師生交流不融洽者有之，批評學(xué)校教育有問題者有之，抨擊應(yīng)試教育者有之……但是，越是在能引起輿論喧嘩的新聞面前，越要保持理性和克制。

在分析此事之前，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)先撇清兩個常見的思維誤區(qū)。

其一，將相似事件同類化處理。的確，類似的事情，此前也有發(fā)生。但學(xué)生殺害老師，畢竟是罕見的極端惡性事件，每一起案件背后的原因都不同，用同樣的批評模式來看待不同的事件是不合適的。這些極端案件往往都是孤立的，背后的原因各不相同，不能籠統(tǒng)漫議，要從細(xì)節(jié)入手思考具體問題。

其二，過于看重案件的表面原因，而忽略了深層動機。學(xué)生弒師構(gòu)成了刑事案件，但它既是法律問題，其深層意義上也是心理問題。值得注意的是，絕大多數(shù)學(xué)生弒師案都屬于激情殺人，很少有那種“蓄謀已久”或“懷恨深遠(yuǎn)”的背景，阮江三中這起案件同樣如此。

因此，我們還是從諸多細(xì)節(jié)入手，來思考這起案件：

其一，殺人的小羅與被害的鮑老師之間并無深仇大恨。據(jù)新華社報道，案發(fā)當(dāng)天，鮑老師“讓大家觀看一部時長16分鐘的勵志視頻，并要求每人寫一篇500字的觀后感才能離開”。小羅本來想出去買東西，便對臨時增加的任務(wù)感到不滿。

在老師離開教室后，小羅“起身去廁所，并一直在走廊上逗留。在被班主任看見、叫到辦公室前，他把放在教室窗臺外準(zhǔn)備帶出去的水果刀，揣進了兜里”。后來，在辦公室里，只有師生兩人的情況下，小羅突然將水果刀刺向了班主任……悲劇就這樣發(fā)生了。在冷靜下來后，小羅說：“很后悔自己的行為，也非常對不起老師和他的家人”。

其二，小羅并不是什么“差生”，而是有望考取名校的尖子生。據(jù)媒體報道，“在不少師生看來，鮑老師一直把小羅當(dāng)自己兒子看待。小羅成績經(jīng)常保持在班級第一、年級前十的水平”。而且，在外人看來，師生關(guān)系還不錯，“鮑老師對他是既器重又嚴(yán)格，不僅常常找他談心，還曾為他爭取到一份名額很有限的獎學(xué)金”。

其三，小羅并不對老師的關(guān)懷很在意，也對成績不很在意，他曾表示無意考取名校，還說“我只想過輕輕松松的生活?！睂τ诶蠋煹钠谠S和教誨，小羅卻認(rèn)為“鮑老師的要求有點過分……我不覺得班主任對我多好，對他也不了解。”另外，據(jù)了解，小羅不太喜歡和老師交流，而且，“班里的班干部競選，他也從來不參加”。另外，此事中的作案工具——水果刀，之前也曾被他“拿出來與幾個同學(xué)把玩，還常常在課桌上雕字刻畫”。

上述種種細(xì)節(jié)，既說明了小羅在學(xué)業(yè)上的“優(yōu)異”，也佐證了一些觀點所認(rèn)為的他在人情上冷漠的看法。在許多孩子小的時候，都不可能理解家長、老師對自己的關(guān)切，一遇“要求”就產(chǎn)生逆反心理，這是青春期少年很常見的心理狀態(tài)。幫助他們順利度過逆反期，是教育的一大課題。小羅大概是從學(xué)習(xí)里沒找到充實的快樂，教育界早有共識——“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進學(xué)生好好學(xué)習(xí)的愿望。無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

而快樂的教育，或者說溫情教育，恐怕是現(xiàn)在中學(xué)應(yīng)試教育里最缺乏的，冷冰冰的考試分?jǐn)?shù)取代了學(xué)生們的“天真幻想”。當(dāng)然，這樣講并不是批評應(yīng)試教育的合理性，畢竟，對于絕大多數(shù)缺乏優(yōu)厚家庭背景的孩子來說，按照應(yīng)試教育的嚴(yán)格要求步入大學(xué)，是他們改變命運的最好途徑。但是，這并不等于高中學(xué)習(xí)就是枯燥無味的，是完全為功利目的服務(wù)的，如何讓孩子感受到學(xué)習(xí)的快樂和生活的溫情，是值得人們深思的。

與溫情教育相伴的，應(yīng)是合理的勵志教育。小羅能學(xué)習(xí)成績名列前茅，可見天資不低，但他大概沒受過合適的勵志教育，才會產(chǎn)生對生活的漫不經(jīng)心感和對自己未來的所謂“寬松要求”。教育家蘇霍姆林斯基曾說：“教育技巧的全部訣竅就在于抓住孩子的上進心，這也是種道德上的自勉”。但是，促使學(xué)生擁有上進心也需要科學(xué)方法，有些家長和老師只是一門心思給學(xué)生宣揚“上進”，卻不去思考“何謂勵志”“如何勵志”，空談道理，對青春期時期的學(xué)生來說，還是缺乏吸引力的。

除此之外，還可以看到，諸多弒師案都是偶發(fā)事件，如何預(yù)防意外以及提前進行心理疏導(dǎo)，也尤其重要。當(dāng)前，普通中學(xué)心理輔導(dǎo)資源的匱乏，外界有目共睹。從這起案件來看，有校領(lǐng)導(dǎo)對媒體表示：“但我們學(xué)校已經(jīng)很多年沒有專門的心理輔導(dǎo)老師了?！庇行У男睦磔o導(dǎo)，能夠?qū)⒁恍O端心理扼殺在萌芽狀態(tài)里，或許悲劇就不會發(fā)生。

這起案件值得我們繼續(xù)追蹤觀察。法律最終會給它一個評判，但它留給我們在教育、青少年成長等方面的深思，卻久久不會消失。

第二篇：2018高考語文作文素材11月熱點新聞素材

2018高考語文作文素材11月熱點新聞素材

素材1：事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞

素材2：車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”素材3：陪娘親喝一杯城里的咖啡素材4：精準(zhǔn)發(fā)力讓微腐敗無處藏身

素材5：人工智能，為實體經(jīng)濟注入新動能素材6：努力成為有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

素材7：老人電梯里抽煙被勸阻后猝死，誰都不愿悲劇發(fā)生素材8：醉臥審判臺還有什么資格當(dāng)法官

素材9：16歲尖子生刺死班主任，嘆息無法承受悲劇之重【素材1】

事故現(xiàn)場玩自拍，不該發(fā)生的新聞來源：人民網(wǎng)-觀點頻道（作者：秦寧）

據(jù)報道，11月15日，安徽“滁新高速”潁上段發(fā)生一起連環(huán)撞交通事故。潁上縣廣播電視臺工作人員凌某在受損車輛前，微笑擺拍引發(fā)網(wǎng)友熱議。16日，凌某已被解聘。

玩自拍被解聘，處罰是否過重？了解詳情便知，凌某純屬咎由自取。在一場“已致18人死亡，21人受傷”的交通事故中，凌某以車輛殘骸為背景，邊比V字手邊展示工作證，一臉笑容的自拍顯得無比刺眼。

交通事故傷痛慘烈，這場新聞“事故”更是不該發(fā)生，凌某的不當(dāng)行為喧賓奪主，令人遺憾，其行為惡劣在何處？

其一，缺乏最基本的為人之道。古人云“人皆有惻隱之心”，這

場致18人遇難的事故，讓聞?wù)呔拘?，更讓大家哀慟，凌某即便不表達傷悲之情，也不該抱以微笑，盡管自拍耗時很短，但惡果業(yè)已無法挽回。

也許凌某確是無心之失，但其行為有消費災(zāi)難之嫌。背棄了本職工作，把工作當(dāng)成觀光，甚至賣萌，違背了基本的職業(yè)道德，背棄了基本的行業(yè)規(guī)范。面對苦難，記者即便不能解救萬人于水火，至少應(yīng)該盡到做人的本分，尊重死者，悼念苦難。

如何定義新聞倫理，見仁見智，但業(yè)界共識是，新聞工作者應(yīng)該堅決遵循生命至上、新聞?wù)鎸?、最小傷害等原則。凌某的行為就有悖于相關(guān)原則，傷害了世道人心，挑戰(zhàn)了新聞倫理，引發(fā)輿論質(zhì)疑，被解聘實屬難免。

第十八個記者節(jié)剛剛過去，這是新聞工作者的節(jié)日，也是新聞工作者警醒自己不忘初心的日子。習(xí)近平同志曾對新聞工作者提出很多

希望，其中一點是，“堅持正確工作取向，以人民為中心，心系人民、謳歌人民，發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”。對照看，凌某“發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德”了嗎？

【素材2】

車禍現(xiàn)場微笑自拍不只是一個人的“病”來源：光明網(wǎng)-時評頻道（作者：朱昌?。?/p>

這張以嚴(yán)重車禍現(xiàn)場為背景并配以剪刀手的微笑自拍照，讓人看了五味雜陳。盡管事后當(dāng)事人“澄清”這是應(yīng)現(xiàn)場粉絲要求合影而拍下的照片，但無論是基于新聞工作者的基本職業(yè)倫理還是基于對逝者應(yīng)有的尊重以及基本的社會公德而言，這樣的現(xiàn)場“留影”都堪稱違和。結(jié)合某種普遍化的社會背景，對這樣的個體案例，社會當(dāng)有更深入反思。應(yīng)該看到，盡管車禍現(xiàn)場微笑自拍的荒誕意味不言而喻，但類似的因自拍、直播而引發(fā)的失態(tài)行為，在今天已然不再鮮見，甚至可謂是全球“同此涼熱”。比如，此前就有媒體報道過“女護士直播

為病人插胃管”的案例；而在今年8月埃及發(fā)生的一起上百人死傷的火車相撞事件中，一輛救護車上的救護人員卻在車禍現(xiàn)場玩自拍，最終六名當(dāng)事急救人員被調(diào)往埃及最偏遠(yuǎn)地區(qū)以示懲戒。

【素材3】

陪娘親喝一杯城里的咖啡

來源：人民網(wǎng)－人民日報（作者：李智勇）輕聲撫慰，慢慢磨平由于跨越發(fā)展帶來的代際溝壑

《人民日報》（2018年11月17日22版）【素材4】

精準(zhǔn)發(fā)力讓微腐敗無處藏身來源：光明日報（作者：孫肖遠(yuǎn)）全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，懲治腐敗沒有真空地帶。相對于遠(yuǎn)在天邊的“老虎”，群眾對近在眼前的“蠅貪”感受更為真切，懲治微腐敗的呼聲和要求很高。因此，黨的十九大報告提出，“在市縣黨委建立巡察制度，加大整治群眾身邊腐敗問題力度”。

不隨時空環(huán)境的變化而變化。

【素材5】

人工智能，為實體經(jīng)濟注入新動能來源：人民網(wǎng)－人民日報（作者：陳自富）

日前，科技部召開新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃暨重大科技項目啟動會，公布了首批國家新一代人工智能開放創(chuàng)新平臺。百度、阿里云、騰訊和科大訊飛4家企業(yè)，將分別圍繞自動駕駛、城市大腦、醫(yī)療影像和智能語音等領(lǐng)域，開展建設(shè)創(chuàng)新。此舉標(biāo)志著新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃和重大科技項目進入全面啟動實施階段。

新一代人工智能技術(shù)，主要由商業(yè)需求尤其是互聯(lián)網(wǎng)需求推動，對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透廣度、深度是前所未有的，同時也面臨著與產(chǎn)業(yè)發(fā)

展的廣泛結(jié)合問題。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而言，這也是一次推動產(chǎn)業(yè)提升的重大契機，通過新一代人工智能的深入應(yīng)用，培育新增長點、形成新動能。我國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)位居世界前列，互聯(lián)網(wǎng)作為“傳動機”可以將人工智能應(yīng)用到各個具體行業(yè)，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率提升奠定基礎(chǔ)。例如跨媒體感知計算技術(shù)的發(fā)展，將為一系列存在安防需求的行業(yè)，如停車場、銀行、學(xué)校、倉儲物流等提供人臉識別等智能化應(yīng)用。作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系“動力機”，人工智能將為各個行業(yè)尤其是實體經(jīng)濟的變革提供全新視角。

低車輛空駛率。同時，在政府、科研機構(gòu)和平臺型企業(yè)共同主導(dǎo)的人工智能產(chǎn)業(yè)應(yīng)用中，要主動利用市場手段來平衡好社會利益和企業(yè)效益之間的關(guān)系，防止平臺型企業(yè)利用技術(shù)優(yōu)勢進行壟斷。

《人民日報》（2018年11月20日05版）【素材6】

努力成為有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

來源：中青在線（作者：金民卿）

擔(dān)當(dāng)意味著主動付出和奉獻、不畏難不推諉，它需要非凡的勇氣和意志承受力。青年作為祖國未來的希望，需要從現(xiàn)在起就培養(yǎng)這種擔(dān)當(dāng)精神，只有這樣，才能在自己今后的人生過程中經(jīng)受住風(fēng)雨，在各自不同的崗位上為國家為社會作出最大貢獻。------------------繼十八大報告之后，十九大報告再次專門用一段文字闡述青年和青年工作，對青年和青年工作提出要求和希望。習(xí)近平同志強調(diào)指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”

青年時期是一個人的人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，習(xí)近平同

志也曾形象地指出：“人生的扣子從一開始就要扣好?！边@勉勵青年從一開始就要緊跟時代砥礪前行，擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為，不負(fù)偉大時代，不負(fù)國家重托。

實現(xiàn)理想，奉獻社會，就要有知識、有才干，為此青年必須要多讀書、讀好書，通過讀書增長知識本領(lǐng)。“人才有高下，知物由學(xué)。”青年一定要善于多讀書，特別是讀經(jīng)典著作，為將來的發(fā)展做好知識積淀與儲備。少時經(jīng)典讀得多的人，平時說話和字里行間都會透露出他的底蘊。習(xí)近平同志在7年知青歲月中，就利用勞動閑暇時間刻苦研讀中外名著，在山坡上、田地間都留下了他孜孜苦讀的身影。

與此同時，青年還要善于讀無字之書，讀好社會這本書，多參加社會實踐，與工農(nóng)群眾相結(jié)合，在大風(fēng)大浪中加強學(xué)習(xí)。每一個人的成長都不可能一帆風(fēng)順，需要多方面的磨礪，需要持續(xù)的奮斗，同時

在這個過程中增強本領(lǐng)。正如習(xí)近平同志所說的，青春是用來奮斗的。青年時期多一些鍛煉、多一些體驗對自己的成長是有利的，歷史上的很多杰出人物往往是在逆境中成長起來的。就像被壓在石頭間的小草，它們正是通過努力才沖出羈絆，才變得更加強壯。最近出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》，書中介紹了許多習(xí)近平在農(nóng)村勞動期間磨練成長的故事，比如，他同廣大農(nóng)民一起辛苦勞作，在艱苦條件下躲避跳蚤、解決溫飽，想辦法帶領(lǐng)群眾一起發(fā)展，這些經(jīng)歷對于習(xí)近平同志逐步成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常重要和寶貴的。當(dāng)前，在新的歷史條件下，我們的青年，也要向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，把奮斗和鍛煉甚至把挫折當(dāng)成人生道路上的一筆寶貴財富。

青年在攥足理想、具備知識和本領(lǐng)之后，還應(yīng)當(dāng)有很強的擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)語出《朱子語類》卷八七：“豈不可出來為他擔(dān)當(dāng)一家事？”它是指承擔(dān)，擔(dān)負(fù)任務(wù)、責(zé)任等。中華民族為什么能夠生生不息、延綿發(fā)展，就是因為我們的先民中不乏這種有擔(dān)當(dāng)精神的人，他們在這個群體最需要的時候每每能夠站出來，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任，產(chǎn)生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的豪情壯志。習(xí)近平同志特別強調(diào)要擔(dān)當(dāng)，他曾經(jīng)在多種場合使用這個詞，并且把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。擔(dān)當(dāng)意味著主動付出和奉獻、不畏難不推諉，它需要非凡的勇氣和意志承受力。青年作為祖國未來的希望，需要從現(xiàn)在起就培養(yǎng)這種擔(dān)當(dāng)精神，只有這樣，才能在自己今后的人生過程中經(jīng)受住風(fēng)雨，在各自不同的崗位上為國家為社會作出最大貢獻。

地如期實現(xiàn)。為此，青年一定要加強對自身要求，不斷接受各種磨礪，努力使自己成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

【素材7】

老人電梯里抽煙被勸阻后猝死，誰都不愿悲劇發(fā)生來源：中青在線（作者：黃帥）

楊某這下子“攤上大事”了。死者家屬很快找到他，并要求賠償。據(jù)楊某描述，當(dāng)時死者家屬來了將近20個，而他這邊只有他自己?！八麄兞R了30多分鐘，說要告到我醫(yī)院去，吊銷我醫(yī)生執(zhí)照，還說要把老人抬到我家里去?！?/p>

然而，偶然之下也有一定的必然。先來看老人的行為：公共場所

不能吸煙，尤其在封閉的電梯空間里吸煙，的確會對他人帶來干擾。有些人對煙味可能不敏感，覺得忍忍算了，有人則是敏感體質(zhì)，或者如楊某一樣，有醫(yī)生專業(yè)素質(zhì)的敏感性，反對公共場所吸煙，出現(xiàn)爭執(zhí)就幾乎是必然了。

現(xiàn)在，死者家屬和楊醫(yī)生對薄公堂，雙方的情緒都能理解。畢竟，在國人傳統(tǒng)觀念里，死者為大；從楊某一方來看，用他的話說，“我壓力挺大的，面對家屬，面對官司。遇見這種事，比中彩票還難。我不知道他有心臟病，我要知道他有心臟病，我一句話也不會說，不吭

聲忍著就完了唄。”事已至此，就應(yīng)該憑借充分的證據(jù)、完善的邏輯和必要的法律規(guī)定來裁判。情與法有時難免有沖突，而像一些網(wǎng)友那樣，動輒用極端的情緒批評某一方，或掄起“為老不尊”“年輕人不尊老”之類的“道德棍棒”打人，顯然并不恰當(dāng)。不妨等等法院的二審判決，看看情理沖突之時法律怎么說。

【素材8】

醉臥審判臺還有什么資格當(dāng)法官來源：中青在線（作者：王石川）

-------11月7日凌晨，湖南省永州東安縣人民法院在其官方微博回應(yīng)了“法官被指醉酒致休庭”一事的最新進展：決定報請縣人大常委會免去其蘆洪市法庭副庭長職務(wù)，并對其違紀(jì)問題進一步立案審查。此前有微博稱，8月22日下午3時許，“永州市東安縣蘆洪市鎮(zhèn)設(shè)在租著的門面房中的法庭開庭公開審理一起侵權(quán)責(zé)任案件，主審法官魏凱揚開庭時醉倒法庭，拿審判臺當(dāng)床睡覺，最后導(dǎo)致休庭”。（澎湃新聞網(wǎng)11月7日）

去年7月14日，湖南省高級人民法院出臺《關(guān)于禁酒的八條規(guī)定》，嚴(yán)禁法院工作人員在工作時間和工作日早、中餐飲酒。據(jù)湖南省紀(jì)委駐湖南省高院紀(jì)檢組副組長解讀，工作時間既包括正常工作日，也包括加班工作時間，不管是因公因私，不論何種場合，一律禁止喝酒。按湖南省高院的相關(guān)規(guī)定，魏凱揚在正常工作日因私飲酒，是不折不扣的違規(guī)。魏凱揚只是一名鎮(zhèn)法庭的副庭長，談不上位高權(quán)重，但身為東安縣法院為數(shù)不多的入額法官，魏凱揚的行為頗值得剖析。眾所周知，員額制是本輪司法體制改革的重要內(nèi)容之一。入額并不容易，符合條件報名之后，往往還需經(jīng)過考試和考核兩個階段。從魏凱揚能夠入額看，他的業(yè)務(wù)能力肯定不會太差，但他的守紀(jì)意識卻在這起事件中暴露出了嚴(yán)重的短板。

法官不是不能講人情，也不是不能與故舊有來往，但明知同事違規(guī)辦婚宴還隨禮，明知禁止工作日飲酒還硬來，一名法官持有這樣的人情觀，放在辦案上會不會因私枉法？這樣的問題十分令人擔(dān)憂。他的這些做法，說明他的底線意識不強，否則也不至于當(dāng)庭醉倒?！熬谱泔埻?，不行也行；你我酒醉，不行也對”，坊間的一些順口溜，勾勒出公眾對權(quán)力可能被“灌醉”的擔(dān)憂。湖南省出臺規(guī)定，嚴(yán)禁法院工作人員與所辦案件的訴訟當(dāng)事人、代理人、利害關(guān)系人和服務(wù)管理對象飲酒，嚴(yán)禁法院工作人員參與影響法院公務(wù)活動、影響法院形象的飲酒，正是為了回應(yīng)公眾心中的擔(dān)憂。

試想，如果魏凱揚醉中判案，即便不會亂判，但頭腦不聽使喚，表達難以清晰，也不可能給出高質(zhì)量的判決。我們還知道，員額制的

一大內(nèi)涵體現(xiàn)在實行案件質(zhì)量終身負(fù)責(zé)制。魏凱揚是副庭長，也是具有獨立辦案資格的入額法官。身為主審法官，一旦辦錯了案，可能就要吃不了兜著走。從這個角度看，法官醉酒，除了影響法官、法院形象，還傷害了相關(guān)當(dāng)事人的合法權(quán)益。

日前，十二屆全國人大常委會第三十次會議分組審議“兩高”司改報告，有全國人大常委會委員韓曉武曾表示：“法官、檢察官員額制不應(yīng)該是入額人員的保險箱和鐵飯碗，需要建立完善‘有進有出、能上能下’的員額退出機制?！边@次的事件告訴我們，建立員額退出機制對凈化法官隊伍非常重要，對于不合格的法官，就應(yīng)該將其堅決地清除出去。

第三篇：2019年高考最新熱點新聞素材(10篇)

2019年高考最新熱點新聞素材（10篇）

不修“內(nèi)功”，難成大器（青年觀）.......................................................................1 讓體育精神強健心靈(域外聽風(fēng))...............................................................................2 “無恥者無畏”沖擊了誰的三觀...............................................................................3 不妨換個方式關(guān)愛“高層次人才”...........................................................................4 法治文化建設(shè)重在求實戒虛.......................................................................................5 哈爾濱大火能“燒”醒誰...........................................................................................6 名校與民校，不應(yīng)“隔墻而學(xué)”...............................................................................7 滴滴司機聊天群主,請出來遛遛.................................................................................8 吸引年輕觀眾，轉(zhuǎn)變語態(tài)是關(guān)鍵...............................................................................9 人格權(quán)“獨立成編”，讓民法典閃耀“人”的光芒.............................................10

不修“內(nèi)功”，難成大器（青年觀）

丁雅誦

2018年08月28日04:40 來源：人民網(wǎng)－人民日報

“不要大聲責(zé)罵年輕人，他們會立刻辭職的”“畢業(yè)4年，我換了13份工作”……網(wǎng)上有關(guān)年輕人頻繁離職的文章不少，一言不合就“裸辭”“閃辭”。一些年輕人“這山望著那山高”，缺乏定力，頻繁跳槽，希望以此來增加收入或是謀求高位?？墒?，工作換來換去的多，事業(yè)有所起色的少。

年輕人有自信張揚、敢闖敢拼的一面，但也難免眼高手低、心浮氣躁。有句話說得好：“有什么樣的能力，就會匹配什么樣的工作?！比绻麆傔M入社會，就一心想著“身登青云梯”“出名要趁早”，也許很快就會陷入心態(tài)失衡的境地。

不要忘了，學(xué)習(xí)與歷練是年輕人的首要任務(wù)，尤其是修煉一些管長遠(yuǎn)的“內(nèi)功”。首批中國工程院院士黃旭華隱姓埋名30年，從青年到暮年，一心研究核潛艇，成為我國第一代核潛艇總設(shè)計師；中科院院士薛其坤在年輕時苦心鉆研量子物理，憑借扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，攻克了“量子反常霍爾效應(yīng)”世界難題。可見，欲成大器，必先修“內(nèi)功”。

“修煉內(nèi)功”、夯實基礎(chǔ)是自古而來的道理。古人云：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！币馑际牵仨氂猩詈竦膶W(xué)養(yǎng)和積淀，才華之箭方能射得更準(zhǔn)更遠(yuǎn)。青年是人生中精力最為充沛的時刻，對知識、經(jīng)驗的積累和掌握較為快捷，因此也是修煉“內(nèi)功”的最佳時段。與其牢騷抱怨、消極懈怠，或是挖空心思、投機取巧，不如給自己施加一些壓力、練就一身過硬本領(lǐng)。

修煉“內(nèi)功”，非一朝一夕之事。所謂“不積跬步，無以至千里”，“厚積”是“薄發(fā)”的必要條件。北京人藝在建院之初做的第一件事不是排戲，而是下廠下鄉(xiāng)。所有導(dǎo)演、演員、舞美人員都在工廠或農(nóng)村體驗生活了半年，與工人農(nóng)民們同吃同住同勞動，成了無話不談的知心朋友。正是得益于深厚的生活積累，北京人藝的演出才能受到廣大群眾的熱烈歡迎。

修煉“內(nèi)功”，非輕而易舉之事。面對光怪陸離、紛紛擾擾的世界，靜下心、沉住氣尤為不易。當(dāng)下，“不求諸己、反求諸外”的現(xiàn)象并不罕見，有些人把大量精力放在應(yīng)酬交際上，卻不肯好好提升自己；有些人把大量時間花費在鉆研成功學(xué)上，卻不愿去讀一本名著經(jīng)典……如此行為，實在本末倒置。長此以往，必定難成大器。

修煉“內(nèi)功”，非轟轟烈烈之事?！疤煜麓笫拢刈饔诩?xì)”，偉大其實就孕育在每一個平凡的日常之中。從小處著手、從小事做起，腳踏實地、日積月累，古往今來成大業(yè)者，莫不如是。

說到底，那些真正的人生積淀、決定人生高度的東西，都是需要下苦功夫慢慢去豐富的。因此，年輕人與其焦慮不安，不如用心修煉好“內(nèi)功”，不斷提升自己的核心素養(yǎng)，如此才能“腹有詩書氣自華”，真正成為“閃光的金子”。

《人民日報》（2018年08月28日 19 版）

讓體育精神強健心靈(域外聽風(fēng))

苑基榮

2018年08月28日04:36 來源：人民網(wǎng)－人民日報

雅加達亞運會激戰(zhàn)正酣，21歲的廣東姑娘劉湘打破了塵封9年的世界紀(jì)錄，成為世界上第一個在50米仰泳項目中游進27秒的女子選手。這位身體并不強壯、傷病纏身的運動員，憑著堅持高強度高水平訓(xùn)練，實現(xiàn)了“讓自己的實力超過顏值”的誓言。人們?yōu)檫@塊含金量十足的金牌而自豪，也為超越艱難的拼搏精神而感佩。

為印度奪得女子摔跤項目首枚亞運會金牌的維內(nèi)什·波加特，也收獲了同樣的敬佩。依據(jù)真實故事改編的電影《摔跤吧！爸爸》熱映全球，而維內(nèi)什正是電影中“老爸”的原型馬哈維亞的侄女。榮譽背后，同樣是常人難以想象的艱辛，其中有因傷淚別奧運的苦楚，也有8歲開始練習(xí)的堅守。維內(nèi)什感言：訓(xùn)練比電影里起碼要嚴(yán)格10倍。電影增加了充滿張力的熱血情節(jié)，而真實的訓(xùn)練，卻是十?dāng)?shù)年如一日的汗水澆灌。

劉湘不靠顏值“圈粉”，維內(nèi)什沒有坐守家族的光環(huán)，她們用體育精神實現(xiàn)了心中的夢想。雖然通過體育改變命運的努力并不總能成功，即便獲得金牌也不等于成就了人生的一切。但一旦夢想配上為之付出的行動，人們就已經(jīng)成為主宰自己命運的強者。無論成功還是失敗，無論世人矚目抑或默默無聞，這種自立自強、堅持不懈的品格，為社會注入了滿滿的正能量。

在印度，體育行業(yè)過去常被人輕視，而女子拋頭露面更會招致非議。馬哈維亞一家承受著巨大的壓力，成就了自己，也讓摔跤運動流行起來，他們用成績改變了人們對運動員的成見，逐步融化著性別歧視的堅冰。在中國，上世紀(jì)80年代勇奪五連冠的女排姑娘成為全民偶像，女排精神給剛剛走出“文革”陰影的人們帶來一股久違的新風(fēng)，舉國上下以激情奮斗、團結(jié)協(xié)作的精神奮力追趕世界?？梢姡w育精神也能走出賽場，它不單能激活運動員的潛能，更有著強健時代心靈、改變社會風(fēng)氣的巨大力量?！绑w育強則國運昌”，作為涵養(yǎng)時代精神的重要手段，體育精神也引領(lǐng)著人們的腳步，激勵著人們積極向上、開放進步。

無論歲月幾何，體育精神都不會被時代拋棄。劉湘把菲爾普斯當(dāng)作自己的榜樣，而現(xiàn)在的她也成為了眾人的榜樣；聽著貧民窟球星歷經(jīng)坎坷而成功的故事，街巷里的足球比賽成為南美各國的一道亮麗風(fēng)景；更不用提“鐵榔頭”郎平，“乒壇常青樹”瓦爾德內(nèi)爾，“體操媽媽”丘索維金娜，他們已是各國青少年的勵志標(biāo)桿。體育不是少數(shù)人的游戲，競技比賽不光旨在追尋“更高更快更強”，更能夠帶動全民從欣賞體育走向參與體育。無論是朋友圈里“曬步數(shù)”，還是社區(qū)籃球競高低，只有讓健身和運動回歸生活，競技體育與群眾體育方能實現(xiàn)良性循環(huán)、比翼齊飛，也才能讓更多人在體育中感受到奮斗與激情。

在里約奧運會的開幕式上，每個國家的旗手身邊，都站著一個捧著小小樹苗的孩子。樹苗，寓意著環(huán)保；孩子，代表著未來。即將長成“奧運森林”的幼苗，也象征著體育精神可以在人們心中生根發(fā)芽，茁壯成長。競技不停，精神不老。每個孩子在流汗對抗中獲得體育的饋贈，我們就一定能磨礪出無懼挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自我的民族性格。

《人民日報》（2018年08月28日 05 版）

“無恥者無畏”沖擊了誰的三觀

作者：陳志文

高鐵上博士生霸占座位事件告一段落，在全民一邊倒的聲討下，當(dāng)事人被迫道歉。濟南鐵路公安處也出面給予其200元治安罰款。當(dāng)事人還被記入鐵路征信系統(tǒng)，在一定期限內(nèi)被限制乘車。此次事件，最引人注目的有三個地方：第一，一邊倒的聲討，某個網(wǎng)絡(luò)平臺上的留言就高達20余萬條；第二，雖然也發(fā)生了人肉搜索，幾乎把這位博士扒了一個底朝天，但幾乎看不到對人肉搜索涉嫌侵犯個人隱私的質(zhì)疑；第三，輿論對濟南鐵路局關(guān)于這位霸座乘客沒有違法的聲明進行了批判，同時也對當(dāng)時高鐵上相關(guān)責(zé)任人的不作為進行了激烈批判。

可見，霸座這種和無賴無異的做法，激起了全民公憤。更重要的是，大家普遍感到有一種“無賴當(dāng)?shù)馈钡内厔?，此人無非是其中的典型代表。

作為一個法學(xué)碩士、在讀博士生，面對列車長的質(zhì)疑和勸說，其肆無忌憚的言行刺激了每一個人的神經(jīng)。為什么會這樣？大約只有一種可能：他的世界觀就是這樣，因此他說得很坦然，雖然對于我們來說，其行為很無恥。

其實，近期連續(xù)發(fā)生的幾起輿情事件，都不同程度地涉及肆無忌憚，甚至無賴式的違規(guī)、說謊，頗值得仔細(xì)探究。

剛剛結(jié)束的“紅芯事件”就是活生生一例。先看看紅芯官方的原本說辭：“打破美國壟斷”“中國首個自主創(chuàng)新瀏覽器”……太多偉大的詞，不一一列舉了。

被揭露后，紅芯公司官方發(fā)表了一份所謂的道歉聲明，是這樣說的：“紅芯瀏覽器內(nèi)核Redcore是基于國際通用的開源Chromium內(nèi)核架構(gòu)進行的改造和創(chuàng)新，這一點我們在前期宣傳過程中沒有明確提及，誤導(dǎo)部分讀者認(rèn)為我們從零開始研發(fā)了瀏覽器內(nèi)核。”言下之意是他們沒有說謊話，是公眾多想了。而他們的錯，也僅是“存在一定程度的夸大，給公眾帶來了誤導(dǎo)”。創(chuàng)始人陳本峰也一再說：“我們不是要騙什么國家資金，我們沒拿過國家的錢”。

把說謊變成了“一定程度的夸大”，更惡劣的是，他們還有一個信誓旦旦的理由：我們沒有騙國家的錢。換言之，騙其他人沒有毛病，不叫騙。2.5億美元的投資，怎么來的？在他們看來，為了融資說假話，就不是騙，不是說謊。

我相信這是他們真實的感受，甚至他們會覺得委屈，因為他們的三觀與別人不一樣，比如在說謊上。不僅產(chǎn)品是假的，說了謊，兩位創(chuàng)始人還被揭發(fā)編造了更多的謊言。陳本峰因在科大訊飛實習(xí)過，就把自己說成是科大訊飛的聯(lián)合創(chuàng)始人。而另外一位創(chuàng)始人高婧，硬生生給自己增添了一個哈佛畢業(yè)生的頭銜。顯然，他們不僅習(xí)慣于在產(chǎn)品與創(chuàng)新上作假說謊，而且習(xí)慣于處處造假說謊了，比如，虛構(gòu)自己一連串的履歷。

在他們看來，這不叫說謊，只是“騙”，僅僅是一定程度夸大，是為了達到某種目的的慣用手段，甚至都不是錯。請注意，這兩位主角不是一般的“江湖騙子”，一個畢業(yè)于中國科技大學(xué)，一個畢業(yè)于香港科技大學(xué)，我想，中國科大與香港科技大學(xué)教育學(xué)生對于說謊與欺騙的價值觀，應(yīng)該不是這樣的吧。霸占座位的博士與紅芯的這兩位創(chuàng)始人，說穿了沒有本質(zhì)區(qū)別，就是不知恥不知錯到極致。為什么連續(xù)會有這種顛覆我們?nèi)^的事發(fā)生？

顯然，我們對一些“無恥無畏”者過于寬縱，甚至一味遷就，息事寧人，過于講人性執(zhí)法，當(dāng)罰不罰，當(dāng)管不管。就如這次濟南鐵路局竟然說“霸座者”不違法，若按此道理，大家都可以買二等座、坐一等座，甚至不買票就坐車了，天下豈不大亂？

過度寬縱，必然造成違規(guī)，說謊的人從中得利，即便被揭穿，也不會有什么損失。于是，在“示范”效應(yīng)下，老賴越來越多，說謊者也越來越多，違規(guī)者比比皆是——這恰恰是我們不愿看到的結(jié)果。

人無信不立。因為誠信的缺失，無論是經(jīng)濟建設(shè)，還是社會治理，我們都付出了過高的成本。目前，國家各個領(lǐng)域都在強化誠信體系的建設(shè)，比如高鐵對失信旅客的限制，比如法院對老賴的治理，但坦率地講，和很多發(fā)達國家相比，我們差距還很大，這其中的重要原因并非他們比我們自覺，而是嚴(yán)厲的懲罰，讓他們不敢違規(guī)。

多年前，我去美國西部的一個城市，在進城的高速路上，我們坐的大巴一路暢通，飛馳而過，而旁邊的車道卻車擁堵不堪。問司機原因，司機說為了效率，也為了環(huán)保，當(dāng)?shù)匾?guī)定，有三人以上乘客的車，才可以走快速通道。同行的人就問，路上好像沒看到檢查人員，為什么沒有人偷偷走？司機說：沒有人敢。如果被抓住，不僅罰款是天價，還會被吊銷駕駛資格，可能一輩子也開不了車。

人性是不完美的，外國人也并非比我們講規(guī)矩，而是嚴(yán)格的規(guī)則和懲治措施，維護了社會的誠信。在誠信文化與制度的建設(shè)上，我們一方面要確保監(jiān)管部門的規(guī)范、自律，讓守規(guī)矩有信用的人得利；另一方面，要秉承勿以惡小而為之的原則，積極作為，嚴(yán)懲一切違規(guī)者、說謊者，讓他們?yōu)樽约旱男袨楦冻龃鷥r。如果“無恥者無畏”，則是對說謊者、違規(guī)者的獎勵，對守信人的懲罰，誠信社會就無從談起。

不妨換個方式關(guān)愛“高層次人才”

作者：陳作兵

近日，沈陽某家醫(yī)院門診大廳貼出一張“高層次人才優(yōu)先就診”告示，引發(fā)大眾爭議。這邊高鐵“霸座”博士事件一波未平，那邊又出了這個告示，不怪“吃瓜群眾”急了：某些“高層次人才”在看病診療過程中，是否也會“霸座”了我們的位置？畢竟高鐵選擇位置事小，但生病就醫(yī)可來不得半點耽誤。

其實，類似告示，在某些場合（包括汽車站、公園等）也出現(xiàn)過，但這次為什么引起大眾熱議呢？一方面，這是公共意識覺醒的一種表現(xiàn)，認(rèn)為公共資源應(yīng)該平等享受；另一方面，這個“高層次人才優(yōu)先就診”告示，可是貼在“救死扶傷、以人民健康為首先考慮”的醫(yī)療場所，其引發(fā)的焦慮就可想而知了。這則告示爭論焦點，也是大眾焦慮的關(guān)注點，在于以下兩點：其一，高層次人才的生命健康權(quán)是否優(yōu)于普通大眾？其二，高層次人才如何界定？

高層次人才的生命健康權(quán)是否需要優(yōu)先考慮呢？這其實是一個非常簡單的醫(yī)學(xué)倫理問題。所有人的生命均是平等的。每個醫(yī)務(wù)工作者在從醫(yī)前，面對無論是希波克拉底誓言、日內(nèi)瓦宣言，或者醫(yī)師準(zhǔn)則，都會被告知必須堅守現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一個基本倫理原則：首先考慮病人的健康和幸福，不會考慮病人的民族起源、性別、國籍、政治、信仰、種族、性取向、社會地位或任何其他非病因素?；谶@個原則，醫(yī)學(xué)優(yōu)先考慮的是救死扶傷，優(yōu)先考慮的是疾病本身、救治疾病的迫切性，而不是你來自哪里，你是小學(xué)畢業(yè)還是博士畢業(yè)等。如果違背了這個原則，那么在醫(yī)院急診室很可能出現(xiàn)這種荒誕場景：一個高層次人才進來，叫停正在搶救的醫(yī)生：“醫(yī)生，我感冒了，給我配個藥，我要回去修改論文呢?！?/p>

還有，哪些人屬于“高層次人才”呢？網(wǎng)友戲言，凡是住在30樓以上或者身高180厘米以上的都屬于“高層次人才”。這聽似荒唐，實際上也揭示了一個問題：所謂的“高層次人才”由誰來界定呢？又根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來界定。按照某些城市的標(biāo)準(zhǔn)，或者博士以上，或者國家人才計劃，或者院士等，才算“高層次人才”，那么，是否其他普通大眾就屬于“低層次”呢？如果在科研貢獻上這樣定位有合理性，但在醫(yī)院這種最要求“眾生平等”的社會公共服務(wù)領(lǐng)域談高低層次，是否合適呢？

其實，國家對每個公民的健康權(quán)利，一直非常關(guān)注。國務(wù)院在2017年發(fā)布的《中國健康事業(yè)的發(fā)展與人權(quán)進步》白皮書中明確指出：健康是人類生存和社會發(fā)展的基本條件，人人有權(quán)享有公平可及的最高健康標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，高層次人才是應(yīng)該得到社會關(guān)心和政府支持，但能否換一種形式呢？比如，從提高經(jīng)濟待遇、主動上門服務(wù)或者每年的健康體檢方面來關(guān)心，而不是體現(xiàn)在公共醫(yī)療資源的優(yōu)先占有上。如果這樣，也許會更符合法律、倫理和公眾意愿。

（作者：陳作兵，系浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院康復(fù)研究中心主任）

法治文化建設(shè)重在求實戒虛

余謂之

2018年08月28日08:27 來源：法制日報

加強社會主義法治文化建設(shè),大力倡導(dǎo)法治理念、弘揚法治精神、培育公民法治思維,是宣傳思想文化工作的應(yīng)有之義,是宣傳思想文化工作者的應(yīng)盡之責(zé)

不久前,總書記在中央全面依法治國委員會第一次會議上發(fā)表重要講話指出,要建設(shè)社會主義法治文化。

法安天下,德潤人心。法治和文化都是國家治理體系和治理能力的重要方面,互為條件、互為支撐。加強社會主義法治文化建設(shè),大力倡導(dǎo)法治理念、弘揚法治精神、培育公民法治思維,是宣傳思想文化工作的應(yīng)有之義,是宣傳思想文化工作者的應(yīng)盡之責(zé),需要放在心上、扛在肩上、抓在手上,務(wù)求實、力戒虛。

要高站位。法治文化是法治建設(shè)的靈魂。宣傳文化部門要深刻認(rèn)識到,社會主義法治文化建設(shè),是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的迫切需要,不是與己無關(guān)的工作,需要守土盡責(zé)；不是一般化抓就能抓好的工作,需要抓得不一般；不是一勞永逸的工作,需要常抓不懈。政治站位越高,責(zé)任感就會越強,就會更加積極作為、擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)新作為和有效作為。

要全覆蓋。總書記強調(diào),“要加強法治宣傳教育,引導(dǎo)全社會樹立法治意識,使人們發(fā)自內(nèi)心信仰和崇敬憲法法律?！狈ㄖ螜?quán)威源自人人信仰,法治文化需要全民認(rèn)同。哪里普法工作的盲區(qū)越多,哪里的法盲就可能越多。為此,須在全覆蓋上下功夫,全方位、多層次廣泛推動法治文化進學(xué)校、進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進農(nóng)村、進家庭、進網(wǎng)絡(luò),形成干部群眾人人學(xué)、城市農(nóng)村處處見、網(wǎng)上網(wǎng)下時時有、大事小事件件用的生動局面,使法治思維、法治方式深入人心、深得人心,真正成為人們不用提醒的自覺。

要見常態(tài)。法律意識的增強絕非一日之功,法治觀念的形成不能一蹴而就?？倳洀娬{(diào),“要堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作,采取有力措施加強法治宣傳教育?！边@就要求我們,法治文化建設(shè)不能熱一陣、冷一陣,緊一陣、松一陣。做到法治新聞宣傳連續(xù)不斷、法治文藝活動好戲連臺、法治專題教育環(huán)環(huán)相扣,如此長流水、不斷線,保持恒溫和韌勁,“緊箍咒天天念、小木魚天天敲”,馳而不息、綿綿用力、久久為功。特別要防止和克服臨時抱佛腳、遇事亂陣腳、事后直跺腳的“三腳”現(xiàn)象。

要分眾化。面對社會群體多元多樣多變的需求,“大水漫灌”“老少皆宜”的宣傳教育方式必然事倍功半、流于形式,需要精準(zhǔn)滴灌,靶向供給。要注重針對領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)人員、企業(yè)人員、農(nóng)民及農(nóng)民工、青少年、老年人等群體的實際需求,“知共同、找不同、求認(rèn)同”,堅持因人制宜、因時制宜、因地制宜,分眾釋法、精準(zhǔn)發(fā)力。比如,在醫(yī)院,多宣傳醫(yī)鬧違法的案例；在工地,多宣傳惡意欠薪違法的案例；在校園,多宣傳校園欺凌違法的案例；對公職人員,多宣傳受賄違法的案例；對老年人,多介紹防“電詐”和傳銷的法律和知識等等。還要善用身邊人和事進行宣傳教育,切實解決聽得懂、記不住、不觸動的問題,進而感到劫后余生的慶幸、知法用法的喜悅。

要重網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)下可謂“無人不網(wǎng)、無日不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”。我國8.02億網(wǎng)民中,手機網(wǎng)民達7.88億,占比高達98.3%。為此,法治文化建設(shè)要實施移動優(yōu)先戰(zhàn)略,在移動端上發(fā)力,把占領(lǐng)移動端作為重中之重,推動法治宣傳在端上發(fā)聲。短視頻應(yīng)用迅速崛起,74.1%的網(wǎng)民使用短視頻應(yīng)用,各類熱門短視頻應(yīng)用的用戶規(guī)模達5.94億。要適應(yīng)移動互聯(lián)的新特點,著力用好“網(wǎng)言網(wǎng)語”“微傳播”,以短、靈、快的微宣講、微視頻、微故事、微電影等形式承載宏大厚重的法治文化內(nèi)容,不斷提高法治傳播的到達率、閱讀率和轉(zhuǎn)發(fā)率,增強法治文化建設(shè)的時效和實效。

要講藝術(shù)?？倳浂啻螐娬{(diào),“要通過群眾喜聞樂見的形式宣傳普及憲法法律”“要創(chuàng)新宣傳形式,注重宣傳實效”。法律是剛性的,文化是柔性的,法治文化建設(shè)需要柔中見剛、剛?cè)嵯酀?。否則,難以讓人入腦入心、見言見行,難免教而不化、成而不風(fēng)。這就需要努力設(shè)計出更多具有穿透力、動人心、忘不了的法治教育活動,大力繁榮法治題材的文藝創(chuàng)作,用強勁的腳力、眼力、腦力和筆力,創(chuàng)作出一大批既有意義、又有意思的文學(xué)藝術(shù)作品。加大社會氛圍的營造,正所謂“多一個法治宣傳的廣場,可能會少一個聚眾的賭場”；多講一個守法的故事,可能會減少一個違法的事故。

哈爾濱大火能“燒”醒誰

作者：曙明

8月27日《法制日報》報道，25日凌晨，黑龍江省哈爾濱市太陽島景區(qū)北龍湯泉休閑酒店發(fā)生火災(zāi)事故，導(dǎo)致20人死亡，另有23人不同程度受傷。

媒體披露，此次火災(zāi)中的死傷者中，不少是到哈爾濱旅游的老年人。“快樂之旅”演變?yōu)椤八劳鲋谩保钊送葱摹６崂砻襟w報道，我們會發(fā)現(xiàn)，如果某些環(huán)節(jié)的工作能做得更好一些、更到位一些，令人悲痛之事就不會發(fā)生了。這讓人在痛心之外，又多了憤怒和遺憾。

事故發(fā)生后，酒店法定代表人張某平因涉嫌消防責(zé)任事故罪被刑事拘留。消防責(zé)任事故罪是一種過失犯罪，過失是就行為人對其所造成的危害結(jié)果的心理狀態(tài)而言的，作為酒店負(fù)責(zé)人，他不希望火災(zāi)事故發(fā)生，但就違反消防管理法規(guī)而言，卻是明知故犯的。在這一事故中，酒店因為消防不合格，并不具備開業(yè)條件，對此，張某平心知肚明。如果他能認(rèn)真整改，在整改合格前不營業(yè)，也就不會有事故的發(fā)生。但對利益的追求，導(dǎo)致其心理上疏忽或者僥幸，于是悲劇發(fā)生。說他是事故的“罪魁禍?zhǔn)住保⒉粸檫^。

同時，不禁要問，有關(guān)監(jiān)管職責(zé)是否已經(jīng)履行到位了呢？

《法制日報》記者在黑龍江省公安消防總隊網(wǎng)站查詢看到，自2017年12月起，該酒店在消防監(jiān)督抽查時，有4次抽查不合格。根據(jù)消防法規(guī)定，對于公眾聚集場所未經(jīng)消防安全檢查或者經(jīng)檢查不符合消防安全要求，擅自投入使用、營業(yè)等情形的，責(zé)令停止使用或者停產(chǎn)停業(yè)。事故發(fā)生后，相關(guān)部門工作人員透露，曾對這所酒店下達過責(zé)令整改通知書。看來，消防安全不合格情形確實是存在的。消火栓門被擋住，“安全出口”指示燈不亮，“沒有疏散指引標(biāo)識，走路像迷宮”……對這樣一家酒店，究竟該采取什么樣的措施難道不夠明確嗎？如果相關(guān)部門、人員責(zé)任心更強一些，執(zhí)法更嚴(yán)一些，盯得更緊一些，其違規(guī)營業(yè)的事實，或不難發(fā)現(xiàn)，悲劇也許就此不會發(fā)生。20人的死亡是否和一些人的失職、瀆職有關(guān)，期待事故調(diào)查給出結(jié)論。令人欣慰的是，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)表態(tài)，無論涉及到誰，事故調(diào)查都會一查到底。

再往“根”上說，這家酒店本身即是違法存在的。2006年出臺的《哈爾濱市太陽島風(fēng)景名勝區(qū)管理條例》規(guī)定，風(fēng)景名勝區(qū)核心區(qū)內(nèi)不得建設(shè)賓館、度假村、招待所、休養(yǎng)（療養(yǎng)）機構(gòu)以及居民住宅。對已建成的，應(yīng)當(dāng)在市人民政府規(guī)定的期限內(nèi)拆除或者遷移，并依法給予補償。如果能夠嚴(yán)格依法辦事，這家酒店早就“死”了，也就不會有現(xiàn)在的事故。但它竟然違法“活”了多年，最終成為20人的葬身之地。這個角度看，20人死在有法不依上。

悲劇發(fā)生了，如果輕描淡寫過去，生者以前啥樣以后還啥樣，對得起逝者嗎？我關(guān)心，那些一心追求利益漠視生命的人，那些責(zé)任心缺失的失職、瀆職者，這場大火、20條逝去的生命，能“燒”醒他們嗎？

名校與民校，不應(yīng)“隔墻而學(xué)”

胡欣紅

2018年08月28日08:26 來源：錢江晚報

近日，蘇州一所百年名校擬在校內(nèi)設(shè)“隔離門”安置“菜小”生的新聞，引發(fā)了輿論熱議。據(jù)澎湃新聞報道，從今年9月1日開始，蘇州以外來務(wù)工人員子女為主的民辦小學(xué)（俗稱“菜小”）——立新小學(xué)因校舍被騰退，800多名學(xué)生將被整體安排到附近的公辦重點小學(xué)、百年名校勤惜小學(xué)念書。該消息傳到勤惜小學(xué)的家長群后，立馬炸開了鍋。8月23日，勤惜小學(xué)方面透露，雖然共用一個校園，但勤惜小學(xué)會用鐵柵欄等加以“隔離”，對安置過來的800名學(xué)生進行“單獨管理”，并給予獨立的教學(xué)和活動空間。

對于這種“一校兩制”的做法，主流媒體紛紛予以譴責(zé)抨擊，認(rèn)為是在人為制造歧視，有悖教育公平，并且涉嫌違法。

在校內(nèi)設(shè)“隔離門”安置“菜小”生的做法，其不妥是顯而易見的。誠如家長們所擔(dān)憂的，將學(xué)生“區(qū)別對待”，會讓“菜小”的孩子有“寄人籬下”之感，可能導(dǎo)致并激化兩校學(xué)生互相歧視的心理，對所有學(xué)生身心健康都不利。一門之隔，既會加劇“菜小”學(xué)生的自卑心理，也容易讓勤惜小學(xué)的學(xué)生增添優(yōu)越感。

其實勤惜小學(xué)完全可以拆掉“隔離門”。姑且拋開教育公平等“高大上”的問題，就從教育本身審視，“菜小”整體安置到勤惜小學(xué)，也不見得就是壞事，完全可以做到雙贏。之所以設(shè)置“隔離門”，校方主要是擔(dān)心兩所學(xué)校的校情不同，會導(dǎo)致管理的混亂。校園里突然增添了800多號人，固然需要充分協(xié)調(diào)，尤其在操場等使用上錯時安排。但這并不足以成為設(shè)置“隔離門”的理由。

具體而言，兩所學(xué)校的學(xué)生不在同一棟樓上課，課間十分鐘很難有交集，體育課不僅錯時而且有體育老師在場，當(dāng)然不可能有啥沖突。如果課外活動時間無法錯時安排，也不必過于擔(dān)心，只要值周老師加強巡視完全可以有效防范安全事故。

換個角度想想，“菜小”的過渡性安置，其實也給勤惜小學(xué)提供了一種獨特的教育資源。名校和民校的學(xué)生，其家庭環(huán)境存在群體性差異是一個不爭的事實。但這種差異，有時完全可以成為互補的資源。生長于優(yōu)渥環(huán)境的孩子，往往不知稼穡艱辛和底層疾苦，不易形成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的習(xí)慣。而讓這樣的孩子近距離接觸或者是親身體會外來務(wù)工人員家庭的生活，或許不失為最好的教育彌補之道。兩所學(xué)校的孩子在正常接觸中，他們之間的自然交流，或許勝過師長們的任何教育引導(dǎo)。

事實上，有不少家長就主動安排讓孩子利用假期到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的窮困家庭生活一段時間。幾年前，曾有電視臺策劃城市孩子與偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村孩子短期互換家庭的活動，參與的孩子都深有感觸，受益匪淺，引發(fā)了良好的社會反響。

退一步海闊天空。一念之轉(zhuǎn)，問題和麻煩便會轉(zhuǎn)化成不可多得的資源。只要校方充分引導(dǎo)，并做好協(xié)調(diào)安排工作，家長們應(yīng)該也會欣然接受。

滴滴司機聊天群主,請出來遛遛

葉泉

2018年08月28日08:28 來源：法制日報

任何違反法律、違反道德的行為都不會對事情的走向產(chǎn)生好的影響,只有真誠與善良才是化解矛盾的良藥

連日來,滴滴順風(fēng)車司機殺害乘車女孩一案,成為輿論焦點,滴滴公司因此也卷入了輿論漩渦,除兩位高管被免,滴滴公司還受到了交通運輸部、公安部的聯(lián)合約談。

面對轟動一時的案件,我們相信殺人者會受到法律嚴(yán)懲,滴滴公司也應(yīng)該能從中吸取教訓(xùn)。畢竟人命關(guān)天,一個漠視生命的企業(yè)是沒有前途的,一個不能正視自身問題的企業(yè)也是沒有未來的。

本文要談的不是這起命案,而是這起命案的次生災(zāi)害——滴滴司機聊天群。有網(wǎng)友曝光了近日一些滴滴司機的聊天群,被指“不堪入目、令人發(fā)指”。武漢等地多個疑似滴滴司機群聊天記錄內(nèi)容不堪入目,對遇害女孩進行無底線低俗調(diào)侃。其中一名司機的言論被網(wǎng)友批判后,竟然稱“開心就好,并不影響”。還有疑似群主者叫囂“殺得漂亮”。更有網(wǎng)友曝光了滴滴司機聊天群的“黑歷史”,偷拍女乘客、打人都成了司機炫耀的資本,在群中還收獲了一片掌聲。難怪有網(wǎng)友對此感到毛骨悚然。好在警察蜀黍們已經(jīng)注意到了這個問題,開始介入調(diào)查了,希望那些違法者早早投案自首吧!

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,這句話我們都說煩了,可就是有人不理解這句話的意思。中國是互聯(lián)網(wǎng)大國,不但在一些技術(shù)領(lǐng)域是世界領(lǐng)先的,在管理領(lǐng)域同樣也已經(jīng)走到了世界的前列。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)法治也在步步緊跟,基本上做到了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到哪里,管理就跟進到哪里。近年來,微信交流席卷全國,很多人都熱衷于建群、加群,但是又有多少人知道關(guān)于微信群的法律規(guī)定?又有幾個群主知道自己應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任呢?

2017年10月,互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定正式實施,這個法規(guī)要求:首先,微信群必須傳播正能量,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者,應(yīng)當(dāng)堅持正確導(dǎo)向,弘揚社會主義核心價值觀,培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,維護良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”。

其次,微信群不能傳播違法信息,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者不得利用互聯(lián)網(wǎng)群組傳播法律法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定禁止的信息內(nèi)容”。

第三,微信群要接受監(jiān)督,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者應(yīng)當(dāng)接受社會公眾和行業(yè)組織的監(jiān)督,建立健全投訴舉報渠道,設(shè)置便捷舉報入口,及時處理投訴舉報。國家和地方互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依據(jù)職責(zé),對舉報受理落實情況進行監(jiān)督檢查”。

第四,微信群群主要配合警方辦案,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)配合有關(guān)主管部門依法進行的監(jiān)督檢查,并提供必要的技術(shù)支持和協(xié)助”。

最后,法規(guī)還特別規(guī)定,群主要承擔(dān)的法律責(zé)任,即“互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)提供者和使用者違反本規(guī)定的,由有關(guān)部門依照相關(guān)法律法規(guī)處理”。

所以,建個微信群很容易,但重要的是你有沒有基本的法律意識,有沒有承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任的能力。我們看一些滴滴司機的聊天群充斥著黃色和暴力,嚴(yán)重違背了社會主義核心價值觀；對違法犯罪行為不但沒有制止,反而起哄叫好；對受害女孩不但不同情,反而低俗調(diào)侃。為此,表這種不當(dāng)言論者固然要承擔(dān)法律責(zé)任,群主一樣難逃干系。為此,我們請這些群主們也出來遛遛,相信警察蜀黍會告訴你錯在哪里了。

事實上,滴滴順風(fēng)車司機殺人案的社會影響極大,而首先受到?jīng)_擊的就是這些司機。8月26日,滴滴公司宣布,從27日起下線順風(fēng)車業(yè)務(wù)。滴滴司機們其實也意識到了這個問題的嚴(yán)重性,一些司機想以各種粗口、謾罵的方式洗地,結(jié)果卻成了豬隊友,不但于順風(fēng)車的危局無補,反而更證明了輿論對滴滴司機素質(zhì)的指責(zé)。

由此可見,任何違反法律、違反道德的行為都不會對事情的走向產(chǎn)生好的影響,只有真誠與善良才是化解矛盾的良藥。

吸引年輕觀眾，轉(zhuǎn)變語態(tài)是關(guān)鍵

2018-08-28 03:45 來源：光明網(wǎng)-《光明日報》

作者：葉奕宏

長久以來，和宏大主題掛鉤的電視節(jié)目往往被扣上“嚴(yán)肅”“刻板”的帽子，但近年來涌現(xiàn)出的一批電視節(jié)目卻著實讓人眼前一亮：《開講啦》轉(zhuǎn)變語態(tài)，讓文化交流的價值在思想碰撞中盡情表達；《漢語橋》以漢字為橋，通過豐富的形式、多元的內(nèi)容展現(xiàn)中國在思考人類共同命運并為人類共同美好生活做出的積極探索；《旅途的花樣》深入摩洛哥、俄羅斯、挪威、丹麥四國，讓“一帶一路”文化互通有了更多“此時此刻”的互動感、參與感、場景感；《我的青春在絲路》則通過輾轉(zhuǎn)多國，深入跟拍記錄下在“一帶一路”沿線國家揮灑汗水、奉獻青春的年輕人，從而感染更多的青年絲路追夢……

這些節(jié)目讓觀眾發(fā)現(xiàn)，包括“一帶一路”主題在內(nèi)的重大題材電視節(jié)目并不總長著一張“撲克臉”，它也能如此氣韻生動，知性而風(fēng)情，也能從新聞走進人們?nèi)粘Ｉ?。這無形中獲得了許多原本對此“不敏感”的年輕人的青睞。

讓傳遞主流價值的電視節(jié)目擁有更大的年輕市場，對于社會整體價值觀的塑造具有不可估量的意義。在全球化的今天，在轉(zhuǎn)型時期的中國社會中，中國文化的現(xiàn)實形態(tài)中不可避免地融入了紛繁復(fù)雜的成分，價值觀變得越來越多元的同時，一些個人主義、功利主義的思想也悄然抬頭。對作為國家經(jīng)濟社會的生力軍和中堅力量的青年觀眾來說，他們的人格和夢想尚未定型，亟須正確引導(dǎo)和塑造，而承擔(dān)此種功能的重要載體之一就是電視節(jié)目。

智能設(shè)備的普及，帶來了收視行為的衍變，不斷成長起來的年輕觀眾也對電視節(jié)目提出了更高的訴求，要想讓主流價值觀抵達人心深處，切實轉(zhuǎn)化為號召力，鼓舞更多的年輕人將國家命運與個人夢想相聯(lián)系并為之投入青春，電視節(jié)目必須進行“年輕化”嘗試。《我的青春在絲路》等一批“青春系”主流電視節(jié)目在探索中發(fā)現(xiàn)，要做到這一點就必須讓節(jié)目轉(zhuǎn)變語態(tài)，以青春為基調(diào)更精準(zhǔn)地?fù)糁心贻p人的心。

第一步就是要發(fā)掘節(jié)目中符合年輕口味的表述方式。無論什么樣的節(jié)目，要傳達什么樣的觀點，首要的是能夠吸引觀眾。在開掘年輕市場時，過于莊重老派的口氣反而會令觀眾印象分大減。因此，在與“一帶一路”的時代背景相聯(lián)系時，許多節(jié)目都將這一倡議具象為可感可觸的文化元素和符號，并與節(jié)目特質(zhì)相結(jié)合，以更加活潑的形式加以呈現(xiàn)。如《漢語橋》定位為“世界大學(xué)生的中文競賽”，便在賽事上做好文章：創(chuàng)新內(nèi)容形式，讓比賽集話題性、互動性、知識性和趣味性于一身，令觀眾和選手在輕松快樂的氛圍中盡情體會中外文化交流的魅力。

吸引住了年輕觀眾，還要讓他們產(chǎn)生共鳴，發(fā)自內(nèi)心地接受和認(rèn)可節(jié)目所傳達的主流價值。要做到這一點必須讓觀眾意識到節(jié)目所談?wù)摰?、呈現(xiàn)的內(nèi)容與自己息息相關(guān)。途徑之一當(dāng)然是找好“代言人”，比如《我的青春在絲路》抓住的共鳴點便是與每個青年人都息息相關(guān)的“青春”。創(chuàng)作者精心挑選了14張年輕的面孔，他們和大多數(shù)年輕觀眾一樣也有缺陷和短板，卻能通過自己在絲路沿線國家的努力和服務(wù)，讓青春散發(fā)不一樣的光芒。這必將讓尚在迷茫的年輕觀眾反思“青春應(yīng)有的模樣”。

當(dāng)然這樣的“共鳴”是需要觀眾自己品讀的，從制作方角度直白露骨地渲染節(jié)目意義已經(jīng)不再適用于當(dāng)下的觀眾群體，他們更希望進行自主的思考和判斷，因此幾乎所有“青春語態(tài)”的電視節(jié)目中都不再過分生硬刻意的“點題”，正在芒果TV熱播的《我的青春在絲路八月季》中有幾期甚至只字未提“一帶一路”，然而但凡不曾與社會脫節(jié)的觀眾都能明了，支撐著這些年輕主人公拋灑青春熱血的究竟是什么，從而達到“潤物細(xì)無聲”的效果。

被趣味所吸引，在共鳴中實現(xiàn)了自我觀照，或許不遠(yuǎn)的將來，用青春語態(tài)表達的主流價值能讓更多年輕人主動握起青春的“筆”，在絲路上、在更多關(guān)乎國計民生的大事中書寫下屬于自己的一筆一畫。

《光明日報》（2018年08月28日 02版）

人格權(quán)“獨立成編”，讓民法典閃耀“人”的光芒

2018-08-28 12:00來源：光明網(wǎng)-時評頻道作者：劉婷婷空軍軍醫(yī)大學(xué)法學(xué)副教授

繼民法總則后，我國民法典編撰又邁出“第二步”。8月27日，十三屆全國人大常委會第五次會議初次審議民法典各分編草案，草案共包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等6個分編。其中，人格權(quán)編獨立成編，尤為引人矚目。

如果從大陸法系的傳統(tǒng)看，在民法典中并不對人格權(quán)獨立成編。無論法國法的三編制體系，還是德國法的五編制體系，都是照此處理。究其內(nèi)在成因，傳統(tǒng)民法的重心在于財產(chǎn)權(quán)制度，甚至可以說，存在一種物重于人的傾向。晚清以降，從1911年《大清民律草案》至今，我國人格權(quán)民事立法逾百年，歷次民法典編纂因深受德國法的影響，均未將人格權(quán)獨立成編。

然而，從立法技術(shù)的角度看，這種做法并不科學(xué)。眾所周知，就民法的本質(zhì)而言，屬于人的權(quán)利法，民法分則體系的構(gòu)建，其實也是民事權(quán)利體系的延展。人格權(quán)之所以重要，在于其乃是民事主體所固有，而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利，包括生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)等，是民法兩大支柱之一人身權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。倘若人格權(quán)不能獨立成編，就難以突出基本民事權(quán)利的地位，民法典的系統(tǒng)性、科學(xué)性就難免大打折扣。

立法是時代精神的產(chǎn)物。不可否認(rèn)，《法國民法典》和《德國民法典》堪稱是民事立法的雙子星，是人類智慧的結(jié)晶，但前者于1804年實行，后者于1900年施行，均已是百年老法矣。時代車輪滾滾，人間滄海桑田。隨著社會的發(fā)展，人格權(quán)類型增多，法律關(guān)系復(fù)雜，面對互聯(lián)網(wǎng)侵權(quán)亂象，司法審判已然“獨木難支”，亟待對人格權(quán)進行更系統(tǒng)的立法規(guī)范。是以，經(jīng)典的立法體例也應(yīng)跟隨國情、世情，作出相應(yīng)的調(diào)整，體現(xiàn)時代之精神。

當(dāng)前，將人格權(quán)“單獨列編”，已到“水到渠成”之時。從1986年《民法通則》確立人身權(quán)制度，到2009 年頒行《侵權(quán)責(zé)任法》列舉人格權(quán)并置于財產(chǎn)權(quán)之前，再到2017年的《民法總則》全面保護人格權(quán)，呈現(xiàn)出突出人格權(quán)保護的立法進路。貫徹十九大和十九屆二中全會關(guān)于“保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”精神，落實憲法關(guān)于“公民的人格尊嚴(yán)不收侵犯”要求，起草中的民法典中將人格權(quán)“單獨成編”，也是執(zhí)政黨意志、國家憲法條文的立法回音。

人民需要一部自己的新時代民法典。人格權(quán)之于人民，乃是權(quán)利的宣示書。在民法典起草中，將獨立的人格權(quán)編納入其中，這種對公民人格權(quán)的莊嚴(yán)確認(rèn)與嚴(yán)格保護，有助于公民權(quán)利意識的覺醒與崛起，而民事主體的人格利益獲得法律加持，亦能更好地免受外來不法侵害。將人格權(quán)“單獨成編”，國家立法對人民權(quán)利的尊重和保護，體現(xiàn)出以人民為中心的發(fā)展思想，將寫就一個大大的“人”字。而一部閃耀“人”的光芒的民法典，也讓人更加期待滿懷。（劉婷婷）

第四篇：2018高考熱點新聞材料精選

2018高考熱點新聞材料精選

董營濤整理

軍人，勇敢推開那扇“虛掩的門”........................................................1 發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟縮小“數(shù)字鴻溝”.....................................................3 中國與世界：互聯(lián)互通攜手共治.....................................................5 百萬點擊量是對革故鼎新的“神回復(fù)”...........................................7 中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略與方向.......................................................8 上下聯(lián)動推進“廁所革命”............................................................12 讓國寶重器“開口說話”................................................................15 “官告民”的意義不止于“控輟保學(xué)”.........................................16 城市何須對“僵尸汽車”溫柔以待.................................................18 故宮文物“活”了文化遺產(chǎn)不必矜持............................................20 華而不實的脫貧評比也是形式主義.................................................23 違規(guī)搭售成風(fēng)，誰來為消費者撐腰.................................................26 對比擺攤還債的老嫗，老賴應(yīng)當(dāng)臉紅.............................................29 讓黨風(fēng)廉政建設(shè)更加深入人心........................................................31 售賣“真證”緣何成為生意............................................................34 喝王老吉延長壽命是“王婆”之論.................................................36 吃出來的物種“滅絕”是一種恥辱.................................................37

軍人，勇敢推開那扇“虛掩的門”

作者：劉東風(fēng) 郭鎮(zhèn)豪

你以為一扇門“緊閉著”，其實它可能只是“虛掩著”。不嘗試推一下，又怎知一定推不開呢？只要敢于嘗試，就沒有什么是“不可能”的。近日，在央視《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目中，天安門國旗護衛(wèi)隊的36名戰(zhàn)士完成了“兩個一百步”精準(zhǔn)挑戰(zhàn)——他們從金水橋起點出發(fā)，以每步75厘米的步幅，先是正步走，行進一百步，然后齊步走，行進一百步；兩百步以后，戰(zhàn)士們到達國旗桿南側(cè)的終點位置，全部精準(zhǔn)對位，絲毫不差。升旗降旗25000多次，從未有過失誤；每天挺立86400秒，保持紋絲不動；冬天，-6℃“不穿棉”，夏天，地表60℃“不穿單”??國旗護衛(wèi)隊的隊員們，向一個又一個“不可能”發(fā)起挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)造著奇跡、制造著震撼。

其實，在人民軍隊的歷史上，像這樣將“不可能”變成“可能”的現(xiàn)象，并不鮮見—— 長征時期，毛澤東率領(lǐng)紅軍將士，把“以逸待勞”“釜底抽薪”“關(guān)門打狗”等韜略演繹得淋漓盡致，一次次“奇兵”讓敵人驚呼“不可能”；

勇堵槍眼的黃繼光，以身滾雷的羅光燮，逆火而行的姚為君、孫茂琿、錢凌云，他們向死而生的行為似乎違背常理，讓一些人認(rèn)為“不可能”；我國軍工團隊勵精圖治，研制出世界頂級的高精狙擊步槍，使參加國際狙擊大賽的中國代表隊，短短3年內(nèi)就完成了從“首輪淘汰出局”到“包攬第一第二”的華麗逆襲，再一次讓世人慨嘆“不可能”??

其實，很多的“不可能”，常常是一種主觀認(rèn)識或推理，屬于人們對客觀事物的一種習(xí)慣性判斷。然而，認(rèn)識的局限往往會限制行動的極限。一般人都認(rèn)為不可能的事，做起來肯定有難度，但正因為如此，越是敢于打破思想的禁錮、挑戰(zhàn)能力的極限，一旦獲得成功，貢獻就越大、成就感就越強。縱觀世界軍事史，就是一部從“不可能”到“可能”，再從“可能”到“現(xiàn)實”的不斷演進的歷史。如今新軍事革命方興未

艾，也有許多“不可能”正被無情地否定。非接觸打擊、發(fā)現(xiàn)即摧毀、高超聲速作戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、太空戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)??曾幾何時，這些概念都是天方夜譚一般的存在，時至今日，不也正一步步走進現(xiàn)實嗎？誰又能說，軍事變革的浪潮不會給我們帶來更多“不可能”的禮物？

但實際上，不論在哪個時代，敢于挑戰(zhàn)“不可能”的人都是少數(shù)。因為這不僅需要掙脫常規(guī)思維的枷鎖，還需要克服膽怯、懦弱、浮躁、懶散等諸多弊病。從這個意義上講，當(dāng)我們對“不可能”發(fā)起質(zhì)疑的時候，就已經(jīng)走在了多數(shù)人的前面。對于我軍官兵來說，敢不敢向“不可能”發(fā)起挑戰(zhàn)，是個無法回避的話題。實現(xiàn)黨在新時代的強軍目標(biāo)、全面建成世界一流軍隊的偉大征途上，每名官兵都應(yīng)拿出凌云壯志、萬丈豪情，既敢于挑戰(zhàn)對手，更敢于挑戰(zhàn)自己。如此，就能在新時代的強軍征程上留下自己的鏗鏘足跡，在未來戰(zhàn)場的較量中發(fā)揮出“不可能”的巨大力量。

（作者單位：陸軍勤務(wù)學(xué)院）發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟縮小“數(shù)字鴻溝”

發(fā)布時間：2017-12-06 09:52 來源：中青在線王春暉

作者：王春暉（南京郵電大學(xué)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長、聯(lián)合國世界絲路論壇網(wǎng)絡(luò)空間國際合作委員會）

12月3日上午，國家主席習(xí)近平向第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕發(fā)來賀信，他在賀信中指出，中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展將進入快車道。中國希望通過自己的努力，推動世界各國共同搭乘互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的快車。中國經(jīng)過這幾年的跨越式發(fā)展，“數(shù)字經(jīng)濟”已經(jīng)不僅僅是一個經(jīng)濟概念，而是滲透在社會生活與發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)中。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的信息通信技術(shù)使現(xiàn)代經(jīng)濟活動更加靈活、敏捷、智慧。2017年5月，來自“一帶一路”沿線的20國青年評選出的改變中國人生活方式的中國“新四大發(fā)明”——“支付寶、共享單車、網(wǎng)購和高鐵”都屬于數(shù)字經(jīng)濟范疇。

根據(jù)賽迪顧問發(fā)布的《2017中國數(shù)字經(jīng)濟指數(shù)（DEDI）》白皮書顯示，僅2016年我國數(shù)字經(jīng)濟的產(chǎn)值就高達3．8萬億美元。當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟形態(tài)，正成為推動全球經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革的重要驅(qū)動力，也是全球新一輪產(chǎn)業(yè)競爭的制高點和促進實體經(jīng)濟振興、加快轉(zhuǎn)型升級的新動能。英國《金融時報》網(wǎng)站刊文指出，中國數(shù)字產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和變化速度令人目眩。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)“數(shù)字中國”，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟等新興產(chǎn)業(yè)。黨的十九大報告強調(diào)，加快發(fā)展先進制造業(yè)，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合，在中高端消費、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長點、形成新動能。

數(shù)字經(jīng)濟內(nèi)涵外延不斷拓展，各國競爭加劇。當(dāng)前各國在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭已經(jīng)拓展到多個領(lǐng)域，各國圍繞數(shù)字經(jīng)濟的競爭是融合了基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、成果轉(zhuǎn)化、智能應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同等多個環(huán)節(jié)、多個領(lǐng)域的綜合創(chuàng)新實力的競爭。在未來幾年內(nèi)，隨著數(shù)字經(jīng)濟在生產(chǎn)生活各個領(lǐng)域的應(yīng)用和滲透，對數(shù)字經(jīng)濟的技術(shù)、產(chǎn)品、業(yè)態(tài)、模式的認(rèn)知將隨之深化，數(shù)字經(jīng)濟的內(nèi)涵和外延也將進一步拓展。筆者以為，數(shù)字經(jīng)濟是現(xiàn)代化經(jīng)濟系統(tǒng)中的發(fā)動機，在這個系統(tǒng)中，數(shù)字技術(shù)被廣泛使用并由此快速驅(qū)動整個實體經(jīng)濟環(huán)境的轉(zhuǎn)型升級。當(dāng)前，迅速發(fā)展的信息通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能等對先進制造業(yè)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、現(xiàn)代金融服務(wù)、中高端消費市場等具有極高的滲透性和驅(qū)動功能。

習(xí)近平主席提出，中國希望通過自己的努力，推動世界各國共同搭乘互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的快車。當(dāng)前，一些發(fā)展中國家和欠發(fā)達國家，他們未曾擁有先進的ICT技術(shù)、尚未建設(shè)現(xiàn)代的電信基礎(chǔ)設(shè)施、ICT人才極度缺乏，他們與發(fā)達國家的“數(shù)字鴻溝”正在不斷拉大，無法享有平等的信息通信權(quán)。根據(jù)世界銀行與聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議于2016年2月1日聯(lián)合發(fā)布的《2016年世界發(fā)展報告——數(shù)字紅利》，世界最貧困的20％的家庭中，70％有手機；許多家庭擁有手機先于廁所和清潔用水?！?016年世界發(fā)展報告——數(shù)字紅利》封面一張圖片記錄了一個位于非洲東北部亞丁灣西岸的國家——吉布提，很多人都買了手機，然而由于通信設(shè)施落后，他們不得不到海邊尋找與其接壤的索馬里電信運營商基站的信號。

中國將著眼于為發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟和縮小數(shù)字鴻溝創(chuàng)造更有利的條件，包括提供更多更好和負(fù)擔(dān)得起的網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)入、促進經(jīng)濟增長及信任和安全的信息流動，同時確保尊重隱私和個人數(shù)據(jù)保護、促進信息通信技術(shù)領(lǐng)域投資、支持創(chuàng)業(yè)和數(shù)字化轉(zhuǎn)型、加強電子商務(wù)合作、提高數(shù)字包容性和支持中小微企業(yè)數(shù)字化發(fā)展。中國與世界：互聯(lián)互通攜手共治

發(fā)布時間：2017-12-06 15:52 來源：中青在線荊林波

作者：荊林波（中國社科院中國社科評價研究院院長、研究員）

12月4日，《世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》和《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》藍皮書正式面世。這是世界互聯(lián)網(wǎng)大會舉辦以來，首次發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域最新學(xué)術(shù)研究成果。藍皮書的發(fā)布有著重要的意義。

第一，全球互聯(lián)網(wǎng)普及率突破50%。2017年6月，有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱的華爾街證券分析師瑪麗·米克爾（Mary Meeker）在美國Code大會上發(fā)布了《2017年的互聯(lián)網(wǎng)趨勢報告》，她認(rèn)為全球互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)已超34億，同比增長10%，互聯(lián)網(wǎng)全球滲透率達到46%。而這次發(fā)布的《世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》認(rèn)為，截至2017年6月，全球網(wǎng)民總數(shù)達38.9億，普及率為51.7%。我們知道，互聯(lián)網(wǎng)普及率突破50%，意味著全球一半的人口已經(jīng)享受到了互聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)，這是值得關(guān)注的一個點。

第二，中國網(wǎng)民規(guī)模全球第一。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）8月4日發(fā)布第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》（以下簡稱為《報告》），截至今年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達到7.51億，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一，互聯(lián)網(wǎng)普及率為54.3%，超過全球平均水平4.6個百分點。

從網(wǎng)民增長速度來看，截至2016年末，我國網(wǎng)民數(shù)量已達7.31億人，環(huán)比上半年7.1億人增長2.96%，同比2015年底6.88億人增長了6.25%。2017年半年共計新增網(wǎng)民1992萬人，半年增長率為2.7%。

相比之下，印度作為僅次于中國的全球第二大互聯(lián)網(wǎng)市場，印度的互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)達到3.55億，同比增長28%，它的增長潛力仍然很大。

第三，中國是全球最大的手機用戶市場。截至2017年6月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達7.24億，較2016年底增加2830萬人。網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的比例由2016年底的95.1%提升至96.3%，手機上網(wǎng)比例持續(xù)提升。龐大的手機用戶，也催發(fā)了各類的消費場景，應(yīng)用更加廣泛。比如，2017年上半年，手機外賣應(yīng)用增長最為迅速，用戶規(guī)模達到2.74億，較2016年底增長41.4%；移動支付用戶規(guī)模達5.02億，線下場景使用特點突出，4.63億網(wǎng)民在線下消費時使用手機進行支付。中國的移動支付也引領(lǐng)全球的業(yè)態(tài)，交易額達到了美國的11倍。

第四，探索綜合評價互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方法。目前，國際上現(xiàn)有指標(biāo)體系以專項指數(shù)和人均指數(shù)為主，難以全面反映各國互聯(lián)網(wǎng)總體發(fā)展?fàn)顩r，《世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》首次設(shè)立并發(fā)布了世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展指數(shù)指標(biāo)體系，以基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新能力，產(chǎn)業(yè)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)治理等六大維度的一級指標(biāo)，兼顧總量指標(biāo)和人均指標(biāo)，對于38個世界主要大國和新興經(jīng)濟體的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r，進行了綜合評估。

第五，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為全球主要大國和地區(qū)重塑全球競爭力的共同選擇。目前全球22%的GDP與涵蓋技能和資本的數(shù)字經(jīng)濟緊密相關(guān)，2016年，中國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模總量達22.58萬億元，躍居全球第二，占GDP比重達30.3%。中國經(jīng)濟增長的變化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，最重要的是經(jīng)濟發(fā)展動能轉(zhuǎn)化，十九大報告明確指出：“加快建設(shè)制造強國，加快發(fā)展先進制造業(yè)，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合在中高端消費、引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長點、形成新動能”。我們理解新動能是新產(chǎn)業(yè)，新業(yè)態(tài)，新模式。根據(jù)國家統(tǒng)計局對“三新”進行的初步測算，2015年，“三新”經(jīng)濟增加值相當(dāng)于全國GDP的14.8%。也正如大會藍皮書所言：以數(shù)字經(jīng)濟為代表的新經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命形成勢頭，人工智能等新興技術(shù)成為全球創(chuàng)新的新高地。第六，互聯(lián)網(wǎng)世界需要各國的共同參與和有效治理。習(xí)近平主席在致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的賀信中指出：全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進入關(guān)鍵時期，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體日益成為國際社會的廣泛共識?！妒澜缁ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》提出，近年來，世界各國都在探索適合本國國情的互聯(lián)網(wǎng)治理模式，包括個人隱私保護、數(shù)字貿(mào)易規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容管理、規(guī)范產(chǎn)業(yè)競爭秩序、打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動等。同時，全球網(wǎng)絡(luò)空間治理已進入多邊、多方治理并行階段。這就需要各國加強溝通交流，解決信息不對稱問題，完善網(wǎng)絡(luò)空間對話協(xié)商機制，打破傳統(tǒng)的一國壟斷的模式，探索研究制定全球互聯(lián)網(wǎng)共同治理規(guī)則，使全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系更加公正合理，更加平衡地反映大多數(shù)國家意愿和利益，讓互聯(lián)網(wǎng)成為全球的普惠服務(wù)，讓世界人民告別跨越數(shù)字鴻溝，享受數(shù)字紅利。百萬點擊量是對革故鼎新的“神回復(fù)”

發(fā)布時間：2017-12-06 18:21 來源：中青在線孫雪梅

近日，中紀(jì)委推出了一組表情包，首日點擊量數(shù)百萬，深受廣大網(wǎng)友的喜愛。在中央八項規(guī)定出臺五周年之際，這組表情包來得恰到好處。推陳出新的成績單是新時代的最好貼文，百萬點擊量可以看作是群眾認(rèn)可的最強回復(fù)。在這場歷久彌新的對話中，實現(xiàn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，贏得群眾滿意，常新、求精、順民意才是根本。

新常態(tài)，革故鼎新不能淺嘗輒止?！捌埲招?，日日新，又日新”，原是商朝君王刻在浴盆上的警詞，用于激勵自己不斷創(chuàng)新。古人如此持之以恒革除舊弊，正是謀求自我發(fā)展的有益探索。轉(zhuǎn)作風(fēng)是場持久戰(zhàn)，要想在這場持久戰(zhàn)中常戰(zhàn)常勝，必須主動。十八大以來，黨中央出臺多項政策法規(guī)懲治腐敗，規(guī)范黨員干部言行。截至今年10月底，全國累計查處違反八項規(guī)定精神問題193168起，處理262594人。從打擊車輪腐敗到整治隱形會所，從破除文山會海到制止天價禮盒，從婚喪嫁娶到公務(wù)接待，八項規(guī)定延展到每個角落，讓違法亂紀(jì)行為無處遁形。捧著成績單，我們沒有選擇躺在功勞簿上睡大覺，而是在前行中上下求索。因為，懲前毖后沒有終止符，新時代會有新問題，必須用新方法來解決。

應(yīng)潮流，革故鼎新必須精益求精。時代在進步，信息發(fā)布渠道在增多。朋友圈走進了生活圈，指尖閱讀代替了紙媒閱讀。自媒體因信息量大逐漸受到追捧，成為人民知曉天下事的首選。精益求精必須革除舊弊，敢于越雷池、破八股，打破抱守殘缺的傳統(tǒng)觀念，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流?！罢嬲?，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！蔽迥陙?，制度的“籬笆”越扎越緊，規(guī)矩意識越來越強，權(quán)力的運行越來越有序。懲其未犯，防其未然，“治未病”的超前意識越來越清晰，讓廣大人民群眾看到了誠摯之心，制度有名更加有實，用權(quán)有“度”更加有“限”，制度執(zhí)行落地生根，黨的承諾真正開花結(jié)果。

接地氣，革故鼎新必須順應(yīng)民意?；貞?yīng)社會期盼，必須與廣大人民群眾齊心、同聲。政務(wù)工作避而不宣長期以來讓群眾有鯁在喉，轉(zhuǎn)變作風(fēng)必須要順勢而生，改變以往閉門造車的窘態(tài)。要讓政務(wù)信息發(fā)布擲地有聲，必須切實為群眾答疑解惑，讓群眾眼中的“衙門口”不再是神秘的代名詞。如今，以往嚴(yán)肅的話題搖身一變，小表情、小故事，妙趣橫生讓人易于接受。

中紀(jì)委推陳出新的有益嘗試，在不斷攀升的點擊量和轉(zhuǎn)載量中得到了“最強回復(fù)”。小表情折射出作風(fēng)轉(zhuǎn)變的親民本色，利于黨與群眾之間的溝通。兌現(xiàn)黨的莊嚴(yán)承諾，回應(yīng)群眾熱切期盼，不能在悲天憫人的哀嘆中固步自封。走入新時代，必須要昂首拓步，勇敢前行。因為，發(fā)貼之后群眾的“點贊”是對我們最大的支持。

中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略與方向

發(fā)布時間：2017-12-07 11:16 來源：中青在線李勇堅

作者：李勇堅（中國社會科學(xué)院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院研究員）

2017年12月3日-5日，第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在烏鎮(zhèn)召開，首次發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)藍皮書《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》與《世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》。根據(jù)藍皮書提供的數(shù)據(jù)，2016年中國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模達22.58萬億元，躍居全球第二，占GDP比重達30.3%。那么，如何理解數(shù)字經(jīng)濟這個概念，中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀與問題是什么，未來的發(fā)展戰(zhàn)略與方向又是什么。

1、數(shù)字經(jīng)濟的概念及我國發(fā)展的現(xiàn)狀

數(shù)字經(jīng)濟的概念是由美國經(jīng)濟學(xué)家唐·泰普斯科特（Don Tapscott）在1995年提出的。美國商務(wù)部于1998年出版了“浮現(xiàn)中的數(shù)字經(jīng)濟”報告。到2015年時，OECD出版了影響深遠(yuǎn)的《OECD數(shù)字經(jīng)濟展望2015》，今年還出版了《OECD數(shù)字經(jīng)濟展望2017》。作為一個新概念，其核心問題是如何對數(shù)字經(jīng)濟進行衡量。曼徹斯特大學(xué)的理查德·?？怂拐J(rèn)為，數(shù)字經(jīng)濟主要包括兩個部分——核心部門，或者稱之為“數(shù)字部門”，包括ICT（信息與通信）相關(guān)制造和服務(wù)等子行業(yè)；“數(shù)字化經(jīng)濟”，包括應(yīng)用信息通信技術(shù)來加強現(xiàn)有的制造業(yè)，服務(wù)業(yè)和初級生產(chǎn)的經(jīng)濟活動。

從數(shù)據(jù)上看，烏鎮(zhèn)發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2017》所使用的“數(shù)字經(jīng)濟”數(shù)據(jù)，應(yīng)沿用了中國信息通信研究院所發(fā)布的《中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展白皮書（2017年）》的相關(guān)數(shù)據(jù)，而該書對數(shù)字經(jīng)濟的核算方式，基本采取了?？怂沟姆椒?，即將“數(shù)字經(jīng)濟”分為兩個部分，即數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化兩大部分。

近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展，規(guī)模不斷擴大，商業(yè)模式不斷創(chuàng)新，受到了諸多國際機構(gòu)的關(guān)注。例如，麥肯錫全球研究院在8月份發(fā)布的《中國數(shù)字經(jīng)濟如何引領(lǐng)全球新趨勢》就指出，中國的數(shù)字經(jīng)濟成就遠(yuǎn)超預(yù)期，對中國的經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國數(shù)字經(jīng)濟某些領(lǐng)域已領(lǐng)先全球，例如，中國電子商務(wù)零售額高居全球第一，占全球的份額高達四成；中國與個人消費相關(guān)的移動支付金額達到了美國的11倍，便利程度居全球之首。共享單車等商業(yè)模式風(fēng)生水起，金融科技在中國的成長也超出了其發(fā)源地美國、英國等發(fā)達國家。據(jù)麥肯錫提供的數(shù)據(jù)，在金融科技領(lǐng)域，全球每23家非上市“獨角獸”中就有9家是中國企業(yè)，而且占據(jù)了全球金融科技企業(yè)總估值的70%以上。

2、中國數(shù)字經(jīng)濟未來發(fā)展的戰(zhàn)略與方向

從過去的發(fā)展經(jīng)驗看，我國數(shù)字經(jīng)濟企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略基點是依托快速增長的用戶數(shù)量，以互聯(lián)網(wǎng)營銷思維、流量思維、平臺思維推動數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模持續(xù)擴張。這種思維充分利用了我國在數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的用戶流量紅利，推動了我國數(shù)字經(jīng)濟快速崛起，但是，在互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)等領(lǐng)域，我國仍未能實現(xiàn)突破，在數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟深度融合發(fā)展方面，仍有待于進一步深化。

從未來發(fā)展看，我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展已進入單純用戶數(shù)量擴張向深度應(yīng)用轉(zhuǎn)型的階段。因此，在“大物智云”等新一代信息技術(shù)的推動下，在用戶流量紅利遞減的背景下，需要破除單純的互聯(lián)網(wǎng)營銷思維、流量思維、平臺思維等，推進數(shù)字經(jīng)濟在多個領(lǐng)域的融合發(fā)展，使數(shù)字經(jīng)濟成為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的新動力。

從中央決策看，十九大報告明確提出我國未來數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略方向是“推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合”。核心思路是大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，加強人工智能在實體經(jīng)濟中的滲透，促進融合發(fā)展。

中國在推進數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟融合發(fā)展方面有很大的空間。研究表明，2016年，服務(wù)業(yè)中數(shù)字經(jīng)濟占行業(yè)比重平均值為29.6%，工業(yè)中數(shù)字經(jīng)濟占行業(yè)比重平均值為17.0%，農(nóng)業(yè)中數(shù)字經(jīng)濟占行業(yè)比重平均值為6.2%。服務(wù)業(yè)ICT（信息與通信技術(shù)）中間投入占行業(yè)中間總投入的比重為10.08%，而第二產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)投入占比為5.56%和0.44%，服務(wù)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化水平均明顯高于其他產(chǎn)業(yè)。但是，從我國數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域最為成熟與發(fā)達的電子商務(wù)看，在2016年，我國服務(wù)類網(wǎng)上零售額占比僅為18.8%，到2017年1-9月雖然爆發(fā)式增長，但占比仍只有24.59%。這兩組數(shù)據(jù)說明，我國數(shù)字經(jīng)濟在不同行業(yè)不同環(huán)節(jié)發(fā)展仍有較大的差異，從制造業(yè)看，其流通端的數(shù)字化做得較好，但生產(chǎn)端做得不好，生產(chǎn)領(lǐng)域的數(shù)字化有很大的發(fā)展空間，仍需要做進一步的努力。而服務(wù)業(yè)數(shù)字化中間投入較多，數(shù)字化對生產(chǎn)（服務(wù)）過程改造較大，但對后端的服務(wù)營銷方面，仍主要是采用傳統(tǒng)的模式，這一方面與服務(wù)業(yè)的特性有關(guān)，另一方面也說明未來基于位置的服務(wù)等模式在服務(wù)領(lǐng)域有較大的應(yīng)用空間。從農(nóng)業(yè)來看，我國農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷占全部農(nóng)產(chǎn)品銷售額的比重不超過3%，整體的數(shù)字化改造空間較大，是我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的一個重點。

綜上所述，我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展已取得了一定的成就，但是，在數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到實體經(jīng)濟，提升實體經(jīng)濟效率方面仍有較大的空間。因此，未來我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略重心，一方面是提升數(shù)字經(jīng)濟的核心技術(shù)，另一方面，是促進深度融合發(fā)展。

上下聯(lián)動推進“廁所革命”

2017-12-07 04:40 來源：光明網(wǎng)-《光明日報》

【光明時評】作者：肖羅

習(xí)近平總書記近日就旅游系統(tǒng)推進“廁所革命”工作取得的成效作出重要指示。他強調(diào)，兩年多來，旅游系統(tǒng)堅持不懈推進“廁所革命”，體現(xiàn)了真抓實干、努力解決實際問題的工作態(tài)度和作風(fēng)。習(xí)近平平指出，廁所問題不是小事情，是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面，不但景區(qū)、城市要抓，農(nóng)村也要抓，要把這項工作作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項具體工作來推進，努力補齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板。

這是繼2015年4月就“廁所革命”作出重要指示后，習(xí)近平總書記對旅游業(yè)開展“廁所革命”成效的再次褒揚。值得注意的是，總書記的兩次批示在贊賞旅游系統(tǒng)努力的同時，都表達了對農(nóng)村廁所問題的高度關(guān)切。

習(xí)近平總書記在國內(nèi)考察調(diào)研過程中，走進農(nóng)戶家里，經(jīng)常會問起村民使用的是水廁還是旱廁，在視察村容村貌時也會詳細(xì)了解相關(guān)情況。他多次強調(diào)，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，新農(nóng)村建設(shè)也要不斷推進，要來個“廁所革命”，讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生的廁所?？梢哉f，總書記的兩次批示飽含了對鄉(xiāng)風(fēng)文明和農(nóng)村生活改善的期望。

廁所問題關(guān)系廣大人民群眾工作生活環(huán)境的改善，關(guān)系國民素質(zhì)提升、社會文明進步。2013年，聯(lián)合國大會通過決議，正式將11月19日定為世界廁所日。正如聯(lián)大決議指出的那樣，因衛(wèi)生設(shè)施不足，很多兒童失去生命。在中國，尤其是在廣袤的農(nóng)村，廁所問題依然是阻礙居民實現(xiàn)美好生活的一塊短板。

旅游系統(tǒng)的成績值得贊揚，這是建立在旅游行業(yè)以行政力量高度重視和直接投入的基礎(chǔ)之上的。國家旅游局不僅出臺了旅游廁所建設(shè)管理的指南和行動計劃，而且連續(xù)三年在春節(jié)后召開全國廁所工作現(xiàn)場會，“廁所革命”成為旅游行業(yè)的“一號工程”。在這樣的大力推動下，近年來旅游廁所實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

旅游業(yè)“廁所革命”的成就，激發(fā)了全社會的公廁改進以及農(nóng)村“廁所革命”的熱情，也積累了一些可行之道。但是囿于行政范圍的限制，這些經(jīng)驗并未在全社會“廁所革命”中發(fā)揮應(yīng)有的作用。其經(jīng)驗和效果盡管并不能完全照搬，但如果賦予權(quán)限、加以推廣，當(dāng)能發(fā)揮出更大的效應(yīng)。

問題在于，當(dāng)前推動“廁所革命”的主體五花八門，衛(wèi)生系統(tǒng)、城管系統(tǒng)、旅游系統(tǒng)、交通系統(tǒng)等往往各自為營、各自為戰(zhàn)。這就造成缺乏統(tǒng)籌，缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)，有些地方領(lǐng)導(dǎo)重視，廁所建得非常好，但有些地方尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)，常常陷于無人管的境地。在推進“廁所革命”中，“九龍治水”的弊端尤須注意。

更要清醒地認(rèn)識到，無論政府部門出力多大、用力多勤，自上而下的推動也有力有不逮的地方。尤其是這樣一項涉及每家每戶的民生問題，沒有民眾的主動參與，沒有社會組織的大力配合，“廁所革命”終究是政府的獨角戲，已經(jīng)給民眾帶來的幸福感也可能難以為繼。

數(shù)年前，比爾·蓋茨斥巨資在全世界資助獎勵“重新發(fā)明廁所”，要求廉價、可持續(xù)、綠色環(huán)保，比如成本要求等同于每人每天1美分，還要糞便無害化、無污染物排放，并實現(xiàn)物質(zhì)再利用。依靠科技的創(chuàng)新，發(fā)揮市場的推動力，讓百姓成為廁所治理和改進的主體，廁所在塑造文明過程中的作用才能真正實現(xiàn)。

在社會和民生問題上，通過引領(lǐng)而不是包辦、示范而不是強推，依靠良好的頂層設(shè)計，最終實現(xiàn)自下而上的擁護和聯(lián)動，這是包括“廁所革命”在內(nèi)的改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)的正途。

《光明日報》（2017年12月07日 02版）

2018高考熱點新聞材料精選2 讓國寶重器“開口說話”

2017-12-07 04:40 來源：光明網(wǎng)-《光明日報》

【文化評析】作者：李思輝

新近開播的文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了，開播第一期，便得到了豆瓣9.3分的超高評價。該節(jié)目歷時兩年打磨，可圈可點之處不少，但最令筆者感動的是，它激發(fā)和釋放了國寶重器的人文氣息，讓它們得以“開口說話”。

“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，每一件看似冰冷的文物都是對歷史煙云的見證，都承載著許多鮮活的人和事。與文物展示有關(guān)的文藝創(chuàng)作，若能在普及文物知識、展示文物精湛工藝的基礎(chǔ)上，用心往更深處挖掘，講好文物背后的故事，就可能激發(fā)和釋放出文物所蘊含的濃濃人文氣息，讓文物“活”起來。

《國家寶藏》較好地做到了這一點。第一期節(jié)目中，石鼓引出了故宮守護人的故事。抗戰(zhàn)時期，為避免百萬件國寶被日寇洗劫，梁家第一代故宮守護人梁廷煒輾轉(zhuǎn)全國16年，將石鼓護送到南京?？箲?zhàn)勝利后，其子又將石鼓運回北京。如今，作為梁家第五代故宮守護人，梁金生繼續(xù)守護著石鼓等文物。一件石鼓，五代國寶守護人，文物背后的故事多么鮮活?！罢l其守之？惟吾隊士。誰其護之？惟吾隊士！”當(dāng)幾代國寶守護人一同宣讀當(dāng)年的《故宮守護隊隊歌》，誰能不為之心頭一熱呢？

啟用“明星護寶人”，讓深受不同年齡層觀眾喜愛的藝人在節(jié)目中扮演角色，穿越時空對話，則是力圖以戲說形式展現(xiàn)文物與歷史人物的聯(lián)系。輕松活潑的畫風(fēng)也豐富了觀眾體驗，讓《國家寶藏》較之傳統(tǒng)的鑒寶節(jié)目多了一些趣味。當(dāng)然，這類節(jié)目中的穿越、詼諧需要把握好度，避免過猶不及。從傳播效果上看，嚴(yán)肅的國寶故事講述也好，適當(dāng)詼諧有趣的文物戲說也罷，都是為了讓文物“說話”，釋放其內(nèi)在的人文氣息、歷史溫度、情感色彩，更加貼近普通人，可謂殊途同歸。

不久前，美國總統(tǒng)特朗普訪華，到故宮觀看文物修復(fù)技藝展示和珍品文物展，并欣賞京劇表演，習(xí)近平主席說：“中國的歷史可以追溯到五千年前??文化沒有斷過流的，始終傳承下來的只有中國??我們這些人也是原來的人，黑頭發(fā)、黃皮膚，傳承下來，我們叫龍的傳人?！奔な幱谥腥A兒女心底的文化自信，源頭是我們厚重的歷史文化，是一件件文物串起的不曾斷代的古老中華文明。

每一件國寶重器及其蘊含的精神財富，都屬于全體國民。媒體也好，博物館也好，都應(yīng)努力創(chuàng)新表達方式，讓文物以可親可近的面貌進入公眾視野，讓公眾共同欣賞，共同收獲感動、快樂乃至自信、自豪。

《光明日報》（2017年12月07日 02版）“官告民”的意義不止于“控輟保學(xué)”

2017-12-06 16:16 來源：光明網(wǎng)-時評頻道

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作者：高亞洲

近日，云南省蘭坪白族普米族自治縣啦井鎮(zhèn)人民政府將5名學(xué)生家長告上法庭，要求依法判令學(xué)生家長立即送子女入學(xué)接受義務(wù)教育。法庭調(diào)解后，雙方當(dāng)場就學(xué)生返校時限、共同勸導(dǎo)事宜等達成共識。據(jù)悉，這是云南省首起因輟學(xué)而起的“官告民”官司。

義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。根據(jù)《義務(wù)教育法》，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。對義務(wù)教育進行專門立法，除了明確父母及監(jiān)護人的法定責(zé)任外，也從權(quán)責(zé)層面，明確了地方政府的職責(zé)——保證轄區(qū)內(nèi)適齡孩子及時接受義務(wù)教育。今年七月，國務(wù)院辦公廳下發(fā)的《關(guān)于進一步加強控輟保學(xué)提高義務(wù)教育鞏固水平的通知》，進一步明確了地方政府在“控輟保學(xué)”中的責(zé)任。

由此看來，云南省這起因輟學(xué)引發(fā)的“官告民”官司，是當(dāng)?shù)卣恼Ｂ穆毿袨?。但是，打量這場被冠以“首起”的“官告民”官司，還需跳脫簡單的官民訴訟思維，要將其看作為是當(dāng)?shù)亓x務(wù)教育實施情況的映射，和對當(dāng)?shù)胤ㄖ谓ㄔO(shè)的觀照。

據(jù)悉，怒江州蘭坪縣是國家級貧困縣，而新聞發(fā)生所在地的啦井鎮(zhèn)更是貧困的重災(zāi)區(qū)，重度貧困造成家長對教育的短視，以及整個地區(qū)教育程度低下的惡性循環(huán)，是此地最真實的大環(huán)境。在一個物質(zhì)與文化貧困交織的地方，如何實現(xiàn)義務(wù)教育的“控輟保學(xué)”？簡單的權(quán)利與義務(wù)邏輯，恐怕是缺乏民意基礎(chǔ)的。以權(quán)力之手強力干涉，雖然能保證效率，卻無法保證效果。漸進的法治介入，才是最可依賴的問題解決路徑。

在這起“官告民”官司之前，當(dāng)?shù)卣€采取了敦促、動員、批評、教育等方式，在未取得明顯效果之后才訴諸法律。這樣的漸進過程，體現(xiàn)了法律的托底價值。據(jù)悉，在經(jīng)法庭調(diào)解后，雙方當(dāng)場就學(xué)生返校時限、共同勸導(dǎo)事宜等達成共識，這是“控輟保學(xué)”的法治成功。

當(dāng)然，“官告民”官司的意義還遠(yuǎn)不在此，這還是一次生動的法治常識普及過程。當(dāng)?shù)卣栽娴纳矸?，把幾戶村民推上被告席時，看似不和諧的“吃官司”，卻也把政府與村民的身份置于平等的位置。這種法律意義上的平等，不僅把“控輟保學(xué)”拉回到法治解決的范疇內(nèi)，同時也對村民們普及了法律常識——依法保證自己的子女按時入學(xué)并完成義務(wù)教育，是他們的法定責(zé)任。

對村民而言，他們應(yīng)該由此認(rèn)識到自己和政府，是平等的法人關(guān)系，今后若要維護個人權(quán)益，還可以尋求法律途徑理智解決；對地方政府來說，通過一次公開的法律實踐，在對等的“官告民”過程中，也是一次對自我角色的檢視，除了要依法履行監(jiān)管責(zé)任之外，還必須從扶貧、改善教育質(zhì)量等方面，履行地方政府應(yīng)有的治理職責(zé)。（高亞洲）城市何須對“僵尸汽車”溫柔以待

2017-12-06 16:18 來源：光明網(wǎng)-時評頻道

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作者：鄧海建

前段時間，北京天通苑某小區(qū)的一個停車場“火”了。據(jù)報道，在這個停車場內(nèi)，停放著近百輛殘破的廢棄機動車。各種廢棄轎車、廂式貨車堆放起來，長度約有一兩百米。這些車輛的外觀全都銹跡斑斑、車窗破損，有的車輛連輪胎都沒了，還有的車輛車身被噴上了“高價收車”和“收京牌”等字樣，周圍居民將這里稱為“汽車墳場”。

現(xiàn)在，我國的機動車保有量巨大。據(jù)公安部交管局發(fā)布的報告顯示，截至2017年6月底，全國機動車保有量達3.04億輛，其中汽車2.05億輛。這些車，并非每輛都在路上行駛，占著停車位長期“冬眠”的廢棄車輛不僅數(shù)量眾多，麻煩也不小。從“自行車王國”發(fā)展成為汽車大國，現(xiàn)在我們面臨的“僵尸汽車成堆”困局，必須面對。

“僵尸汽車”對城市的影響，大概在于兩個層面：一是安全之虞。2015年6月，廣西南寧市金灣花城小區(qū)一名10歲男孩進入一輛報廢車內(nèi)玩耍，因車內(nèi)高溫中暑身亡。事發(fā)后，“僵尸車”問題曾一度被推到了輿論的風(fēng)口浪尖，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。今年2月，青海西寧市城東區(qū)湟中路夏都之林小區(qū)單元樓后一輛停放的轎車突然著火，消防支隊接到報警迅速趕赴現(xiàn)場進行滅火，該車也是一輛停放很久的“僵尸車”。類似案例，并不鮮見。

二是資源之困。道路資源是有限的，公共停車位也是有限的，占著固定車位的“僵尸車”不僅影響居民出行，更擠占了有限的城市機動車停車位資源。這種行為讓沒地方停車的司機們非常窩火，據(jù)報道，在齊齊哈爾市就發(fā)生過一個相關(guān)的極端事件：有人把在路邊停放了好幾年的“僵尸車”一把火給燒了，而且6天燒了8輛。此外，“僵尸車”已經(jīng)成為城市肌體上的牛皮癬，移不得、動不得，丑兮兮放在那里，影響城市環(huán)境和小區(qū)顏值。

問題人人懂，辦法個個無?！敖┦嚒敝猿蔀楹芏喑鞘械臍v史遺留問題，大概就在于城市治理和物權(quán)法定之間的糾結(jié)。針對違法“僵尸車”的清理方式倒是有：根據(jù)《道路交通安全法實施條例》，被扣留機動車超時或可拍賣，達到強制報廢標(biāo)準(zhǔn)亦可依法處理。但問題是，尚無違法事實、又未達強制報廢標(biāo)準(zhǔn)的“僵尸車”，大概還是要尊重物權(quán)法第四條規(guī)定——國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護，任何單位和個人不得侵犯。這種糾結(jié)，令城管等部門束手無策。

眼下而言，清理“僵尸車”，一是難在“僵尸車”的認(rèn)定，何謂“僵尸車”、誰有權(quán)清理、法定清理程序何在，這些前置性問題都要梳理清爽，不然，執(zhí)法者心里沒底，“僵尸車”反倒逍遙自在；二是難在“僵尸車”的治理層級，在“僵尸車”問題上，城市與城市之間各有各的做法，但差別較大，有些治理手法的差距涉嫌法理爭議。這個時候，城市“僵尸車”治理恐怕就不適合自說自話了，還須從全國層面拿出統(tǒng)一辦法，畢竟它不是一個地方性的小問題。

“僵尸車”越來越多，城市無須溫柔以待。依法治理、完善程序，這個堵心的頑疾才有可能被順暢解決。（鄧海建）故宮文物“活”了文化遺產(chǎn)不必矜持

陳了了

2017年12月07日08:02 來源：中國青年報

文化的生命在于歷史記憶。而歷史記憶只有在實踐中才能被鞏固。因此，傳統(tǒng)文化要活起來，就必須嵌入到人們的日常生活之中，而不能總是“養(yǎng)在深宮人未識”。

今年12月，故宮博物院的網(wǎng)紅掌門人單霽翔出席了第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會，并介紹了故宮和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合的“三個階段”。單霽翔提出：故宮博物院要在多個方面融入“互聯(lián)網(wǎng)+”，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”，讓藏在深宮里的文物“活起來”。

這讓我想起去年12月，我游覽故宮的角樓，當(dāng)時，冬日的寒風(fēng)幾乎要刮走人們臉上的最后一絲暖意，我卻貪看里面播放的《角樓》多媒體影音不愿離去。歇山頂，懸山頂、廡殿??來了那么多次故宮，我才第一次詳細(xì)地聽到這些詞匯的講解，第一次明白故宮建筑的復(fù)雜精巧，某種意義上，這才能被稱作是我與角樓的“初識”。那時，我感受到了數(shù)字化文物講解的魅力，也發(fā)現(xiàn)了故宮之中正在發(fā)生的微妙變化。

長久以來，文化遺產(chǎn)是矜持、高貴、陽春白雪的。用單霽翔院長的話說，“冷冰冰”。然而，近幾年來，隨著科技尤其是互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多博物館開始擁抱互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使玻璃柜里的藏品有了虛擬的分身，更好地訴說自己的故事。其中，故宮博物院可謂是佼佼者。它獲得的成功，證明了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)“活化”文化的可行性與必要性。

利用現(xiàn)代復(fù)制技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺，原本受限于空間和時間的藏品與古建筑，可以被傳輸?shù)矫恳粋€文化愛好者的身邊。以故宮為例，故宮官網(wǎng)、“每日故宮”“掌上故宮”等網(wǎng)絡(luò)平臺每天都能向“故宮粉”們推送大量關(guān)于藏品、建筑的文化信息。這種做法，既可以紓解實地參觀的人流壓力，增加地庫文物“見光”的機會，也可以讓參觀者不必在推搡人群中，在酷熱或寒風(fēng)里，匆匆一瞥心上之物。

與此同時，利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等最新技術(shù)，藏品或建筑背后的故事也可以被更好地展現(xiàn)。App如“胤禛十二美人圖”“韓熙載夜宴圖”，數(shù)字虛擬作品如《角樓》《養(yǎng)心殿》，都是很好的文化作品。這些作品分解了復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)，讓人們能穿上帝后服飾批閱奏折，從各個方面拓寬加深了用戶對藏品和建筑的理解。

文化的生命在于歷史記憶。而歷史記憶只有在實踐中才能被鞏固。因此，傳統(tǒng)文化要活起來，就必須嵌入到人們的日常生活之中，而不能總是“養(yǎng)在深宮人未識”。故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字社區(qū)，便是一個有趣的嘗試，它以物件或游戲的形式出現(xiàn)在人們的生活中，從單向變?yōu)殡p向，邀請用戶從消極被動的文化消費者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的文化參與者甚至創(chuàng)造者，意義非凡。每一種技術(shù)都帶有自身的偏向?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)最大的特征就是“互動”，相比于以往的傳播技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)是更加平等的。用“互聯(lián)網(wǎng)+”活化文化，給了我們展示文物新的方式，也為聯(lián)結(jié)文物和人創(chuàng)造了更多可能。同時，移動互聯(lián)網(wǎng)更帶有流動、私人的屬性，這使得每個人的移動端都可以成為一座博物館，讓我們可以在碎片的時間里，在任意的地點，在心動的時刻，與歷史相會。華而不實的脫貧評比也是形式主義

王石川

2017年12月07日08:04 來源：中國青年報

如果不是搞那么多大檢、小檢，讓基層干部身心俱疲，他們還會敷衍么？還會熱衷于形式主義嗎？不應(yīng)該拋棄所有的檢查，但半年多達5次檢查，是不是多了點？

最近，內(nèi)蒙古自治區(qū)一個旗上下氣氛緊張，由于在上次檢查評比中排名靠后，旗委書記已被約談作檢討，而本月末又將迎來新一輪檢查，如果第二次排在后五名，他的上級領(lǐng)導(dǎo)將直接被問責(zé)，“迎檢”已成全旗頭等大事。扶貧本是件十分具體、客觀的工作，但一些干部反映，評比分?jǐn)?shù)帶著明顯的主觀傾向，未能真實反映扶貧效果。（《經(jīng)濟參考報》12月6日）

針對脫貧攻堅作檢查評比，確有必要。不檢查，怎知有沒有“真扶貧、扶真貧”？不評比，怎知脫貧效果如何，孰優(yōu)孰劣？但是，凡事最怕走極端，政令再深孚民意，一旦走形，就會背離初衷。

以報道所披露的亂象為例，“交叉檢”初衷良好，互相監(jiān)督更容易探察到真相，但為了排名靠前不惜互相拆臺，故意給對方打低分，就會讓互相檢查變味；至于半年時間內(nèi)要接受2次“大檢”、3次“小檢”，勢必讓基層干部疲于奔命。而在迎檢中，全旗花在培訓(xùn)、差旅費、接待費上共計20萬元，如此勞民傷財，難怪有干部直言：“這20萬元至少夠給20個貧困戶每家買頭牛了?！?/p>

如此檢查評比，稱得上另一種形式主義。檢查組累，基層干部累，普通農(nóng)戶累，如果“累”出了效果，倒還罷了，關(guān)鍵是這種累，有多大現(xiàn)實意義？耗時耗力耗公帑，卻沒有檢查出脫貧真相——互相打低分，顯然不是真實情況；統(tǒng)一口徑，干部“收買”貧困戶以應(yīng)付檢查，“你說認(rèn)識我，我就幫你搭牛棚”，顯然也不是真實情況。

這種檢查評比，一旦愈演愈烈，不僅傷及脫貧事業(yè)，更可能激發(fā)基層怨氣——基層干部苦不堪言，貧困戶也嘖有煩言。如果不及時加以改造，勢必導(dǎo)致應(yīng)對檢查評比中的形式主義越來越多，出現(xiàn)人們所擔(dān)心的“三不做”現(xiàn)象：難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，看上去不漂亮的事不做。

“形式主義害死人”，譴責(zé)基層干部搞形式主義之時，還該追問他們?yōu)楹胃阈问街髁x。習(xí)近平總書記同基層干部群眾座談時曾表示，基層的形式主義，根源不在下面，而是上行下效。誠如斯言，如果不是搞那么多大檢、小檢，讓基層干部身心俱疲，他們還會敷衍么？當(dāng)然，監(jiān)督檢查是必須的，但半年多達5次檢查，是不是多了點？

幾年前媒體披露，以溫泉著稱的內(nèi)蒙古某縣城，一到年底，當(dāng)?shù)毓賳T就遭罪。當(dāng)時一名分管外宣工作的副縣長對媒體抱怨，年底了，很多部門要過來參觀考察、檢查驗收。有一天，他接待了十來批客人，陪洗了8次，整個人都快泡虛脫了。如今，這種現(xiàn)象或有所改觀，但需探討一個基本事實，檢查為何有泡溫泉項目？扎堆年底的大大小小檢查中，有沒有多此一舉的？聯(lián)系到跑偏的脫貧檢查，不由得使人發(fā)問，什么樣的檢查才是真正需要的？

我們常說“好經(jīng)被念歪了”，既然是好經(jīng)，為何會念歪？好經(jīng)都是被誰念歪的？念歪了好經(jīng)，是不是該擔(dān)責(zé)？這些問題都應(yīng)該一一理清。

具體到脫貧檢查，為規(guī)避形式主義，能否換一種方式，比如能不能變明察為暗訪？貧困戶有沒有脫貧，基層干部的扶貧工作究竟怎么樣，檢查組不妨搞突然“襲擊”，悄悄探問貧困戶，而不是大張旗鼓，唯恐天下人不知。再比如，能否別再做表面文章，別讓基層政府接待，別打擾當(dāng)?shù)馗刹康墓ぷ髦刃颍磕绸v村干部說，這一年自己就顧著“迎檢”和整改了，“為了準(zhǔn)備檢查材料和迎接檢查，經(jīng)常開會到晚上十一二點，根本沒有時間走村入戶?！薄白罱?0天里，我只有兩個晚上沒會。”如果此說法屬實，脫貧檢查的確該糾偏了，有的檢查該叫停了。年底漸至，除了叫停華而不實的檢查，遏制勞民傷財?shù)脑u比，更應(yīng)該建立行之有效的糾偏機制。這種機制應(yīng)該發(fā)揮最基本的效力，既能讓基層干部有干事的壓力，又有干事的動力；既能打撈出真實的社情民意，又不會耗費過多的公共財政資金。違規(guī)搭售成風(fēng)，誰來為消費者撐腰

魏英杰

2017年12月07日08:10 來源：錢江晚報

攜程捆綁銷售酒店優(yōu)惠券、貴賓通道、景點門票等增值服務(wù)，經(jīng)過多次曝光，估計大家都知道了。但是，很多人可能不知道，攜程上面賣的保險也有貓膩，前兩天被上海保監(jiān)局給罰了40萬元。這么干的還不止攜程，其他在線旅行服務(wù)平臺也存在類似潛規(guī)則。哪怕是攜程挨罰后，同程旅游網(wǎng)、去哪兒在機票等銷售結(jié)算環(huán)節(jié)，仍然默認(rèn)勾選了航空意外險、延誤險等選項。說到這，大家估計都想起來了，原來這里頭也有套路啊。

許多旅客買機票的同時會買保險，所以可能沒注意這一塊。但是，對那些有所取舍的消費者，這就是一件讓人崩潰的事情。攜程倒也不是沒有相關(guān)資質(zhì)，而是沒有明確列出承保主體和代理銷售主體，也沒有具體披露消費者所投保的保險產(chǎn)品適用哪家公司條款及相應(yīng)備案號。這也是保監(jiān)部門對攜程作出行政處罰的原因。這實際上剝奪了消費者的知情權(quán)和選擇權(quán)。

在線平臺這么做，背后的原因在于：一方面，由于各大航空公司自行開通網(wǎng)上購票渠道或拓展代理渠道，機票銷售本身已經(jīng)沒有利潤，甚至還得倒貼，這迫使在線平臺挖空心思將流量導(dǎo)向能生財?shù)脑鲋捣?wù)；另一方面，不顯示相關(guān)承保主體等信息，“有利于”在線平臺壟斷話語權(quán)，在利潤分成中占主導(dǎo)地位。實際上，別看保險沒多少錢，利潤卻非常高，而在線平臺甚至從中可以分走6成以上利潤。在強大的利益誘惑面前，在線平臺漠視消費者權(quán)益，刻意隱瞞相關(guān)信息，也就不奇怪了。

一般這時候，我們都會把原因歸咎于監(jiān)管不到位。這么說倒也沒錯。你看各大在線旅游服務(wù)平臺搞捆綁銷售，那么長時間內(nèi)也沒有引起監(jiān)管部門的重視。就算消費者投訴那么多，各大平臺依然我行我素，并不真正放在心上。到了監(jiān)管部門出手，平臺也沒見受什么嚴(yán)厲處罰，依然閃閃躲躲，變著戲法繼續(xù)給消費者挖陷阱。要說這些套路是潛規(guī)則也很勉強，因為誰都可以登錄平臺，也都可以發(fā)現(xiàn)這些消費陷阱。所以只能說，監(jiān)管總是會存在滯后，而不能及時高效地處理問題。這也是因為消費者維權(quán)的力量不夠強大所致。且不說許多人不會因為被誤導(dǎo)購買保險而去投訴平臺，就算投訴了，能不能得到滿意答復(fù)還是未知數(shù)，至于能否徹底解決某個問題，很多時候還要碰運氣。事實上，許多較真的消費者一想到要為幾十塊錢的保險，找平臺投訴，打消協(xié)投訴電話，已經(jīng)先行氣餒了。這說明，當(dāng)下的消費者保護機制過于繁瑣，既挫傷了消費者維權(quán)積極性，也是在客觀上保護了平臺的利益。這樣并不利于消費者力量的發(fā)展和壯大。當(dāng)然，這并不止是在線旅游服務(wù)平臺存在的問題，在國內(nèi)許多消費領(lǐng)域都發(fā)生了類似現(xiàn)象。所以，在加強監(jiān)管的同時，若能夠從機制體制上鼓勵消費者維權(quán)，特別是鼓勵消費者針對行業(yè)違規(guī)違法現(xiàn)象進行集體維權(quán)，定能有效杜絕這些消費陷阱。試想，如果消費者在掌握充分證據(jù)的情況下，可以方便地對商家發(fā)起巨額索賠，而且勝券在握，這些商家還敢這么囂張嗎？對比擺攤還債的老嫗，老賴應(yīng)當(dāng)臉紅

陳進紅

2017年12月07日08:12 來源：錢江晚報

今年87歲的麗水企業(yè)家陳金英本該在家頤養(yǎng)天年，安心地享受幸福生活，可她卻選擇擺攤賺錢，忙得不亦樂乎，為的是要償還自己欠下的一百多萬外債。羽絨服生意經(jīng)營不善，停工停產(chǎn)，別人勸她可以申請破產(chǎn)，后續(xù)不用還債，但被老人拒絕。老人一心想賣掉庫存羽絨服還債，堅決不做老賴?！霸撨€的債我會盡力還完，否則我心里不安?！标惤鹩⒄f。

陳金英流著浙商的血液，從草根而起，她有退休后再創(chuàng)業(yè)的激情，有借款融資發(fā)展的自信，亦有寧不破產(chǎn)也要還債的擔(dān)當(dāng)。真的企業(yè)家，敢于直面慘淡的市場，敢于擔(dān)起沉重的責(zé)任。陳金英無疑用自己的行為踐行了“吾輩當(dāng)矢志誠信守法”的浙商精神。上月底，世界浙商大會開幕式上，浙商代表莊嚴(yán)宣讀浙商宣言。“人無信不立，業(yè)無信不興。彪炳商史之浙商，視誠信為珍寶，以守法為基線，貧富不移，生死不渝?！眲?chuàng)業(yè)和誠信精神是浙商群體最具有光芒的品質(zhì)。時空流轉(zhuǎn)、商道依舊。陳金英用自己的言行做了最好的詮釋。她說，“有人勸我不要還民間借貸的利息了，但人家有借條在我這里，寫明了要還利息的，不還會敗了我一輩子的好名聲?！?堅守住自己內(nèi)心的誠信，勇敢地承擔(dān)責(zé)任，老人不僅償還了債務(wù)還贏得了社會的尊重。同樣是欠債還錢，不由讓人聯(lián)想到前一陣上了網(wǎng)絡(luò)熱搜榜的“教科書般的老賴”黃淑芬。這位女司機在將趙先生的父親撞成植物人后，拒不賠償，甚至還與丈夫離婚，在女兒名下買房買車?！澳惆种皇亲兂芍参锶?，我賣房就沒活路了??！”如果卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘；如果失去了道德底線，判決書也只是一紙空文，才會有各種不斷突破善良人想象力的老賴行為。而黃淑芬只是900萬分之一。就在4日，全國最高法院公布了一組數(shù)據(jù)，自2013年出臺相關(guān)司法解釋建立失信被執(zhí)行人名單庫以來，截至目前共納入失信人920萬例，全國法院共限制902萬人次購買機票、353萬人購買動車高鐵票。耄耋老人用自己最質(zhì)樸的行動詮釋了最珍貴的“誠信”二字。對比這位老嫗，900多萬的老賴們不臉紅嗎？或許他們真的不臉紅，當(dāng)信用沒了，也就意味著人格破產(chǎn)。但對于視人格為無用資產(chǎn)的老賴們來說，無恥行為可以變得理所應(yīng)當(dāng)。而這是比失信更可怕的事情。亞當(dāng)·斯密說，市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，基礎(chǔ)是道德。全民信用社會不僅僅需要技術(shù)支撐和完備的法律體系，構(gòu)筑社會良性發(fā)展體系的基礎(chǔ)更是每個人堅守的道德尺度。道德與制度相輔相成。以制度力量培養(yǎng)誠信自覺，營造“守信者一路暢通，失信者寸步難行”的制度環(huán)境，讓人們選擇誠信更有底氣，對社會信用的前景更有信心。當(dāng)我們是一個全民信用社會的時候，當(dāng)失去信用，不僅僅是失去坐高鐵坐飛機的資格，而是等于失去全社會時，那么，老賴才是真正的無路可逃。讓黨風(fēng)廉政建設(shè)更加深入人心

子長

2017年12月07日08:15 來源：南方日報

錘向“四風(fēng)”的釘子，擊碎特權(quán)的重拳，砸向不作為的令箭??在中央八項規(guī)定實施5周年之際，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出的一組鞏固拓展落實中央八項規(guī)定精神成果主題表情包，以“嚴(yán)肅話題百姓視角”來宣傳八項規(guī)定精神、闡述作風(fēng)建設(shè)要義，拉近了網(wǎng)友與紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)的距離，增進了人民群眾對八項規(guī)定精神的了解。如此“接地氣”的表達方式旋即成為網(wǎng)絡(luò)熱點，首日點擊量即過百萬人次。黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項厚植黨的執(zhí)政根基的工程，關(guān)乎黨心民心，其重要性從這組“八項規(guī)定”主題表情包推出后所受到的高關(guān)注度中可見一斑。5年前，黨的十八大剛剛閉幕，十八屆中共中央政治局召開會議，審議中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，全面從嚴(yán)治黨從落實中央八項規(guī)定精神破題。5年來，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)從治理公款大吃大喝、旅游、送禮等奢靡之風(fēng)入手，緊盯中秋、國慶、春節(jié)等時間節(jié)點，全國查處違反中央八項規(guī)定精神問題數(shù)19.3萬件，處理人數(shù)26.3萬人，給予黨政紀(jì)處分14.5萬人，充分證明了黨風(fēng)廉政建設(shè)的真抓真管，真嚴(yán)真查，有效遏制了“舌尖上的浪費”“會所中的歪風(fēng)”“車輪上的鋪張”等長期備受群眾關(guān)注的熱點問題。

黨風(fēng)廉政建設(shè)的嚴(yán)肅性毋庸置疑，需要通過加大典型案例通報等方式，彰顯全面從嚴(yán)治黨的決心和信念，同樣也需要在這個公眾輿論多元化的時代，用有效方式向公眾傳達理念，將其融入日常的交流和傳播過程之中。正如《人民的名義》的熱播催生了“達康書記”系列表情包，作為隨網(wǎng)絡(luò)社交軟件日益活躍而形成的流行文化，表情包以簡潔、有趣的圖片蘊藏著復(fù)雜的信息和內(nèi)涵，不但因易被辨識和理解而廣為傳播，更能準(zhǔn)確擊中社會心理?！鞍隧椧?guī)定”主題表情包的高點擊量，一方面說明其對八項規(guī)定精神的創(chuàng)造性傳播，切合了當(dāng)下的輿論格局和話語體系；另一方面也再次表明，馳而不息地開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，是民心所向的時代需求。

傳播話語要創(chuàng)新，黨風(fēng)廉政建設(shè)也要與時俱進。一是要關(guān)注新熱點新問題。前不久有報道指出，梳理今年前10個月中央紀(jì)委和中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站通報的635起案例，“盡管基本剎住了面上奢靡享樂歪風(fēng)，扭轉(zhuǎn)了不正之風(fēng)的慣性，但不收斂不收手的現(xiàn)象仍然存在，頂風(fēng)違紀(jì)的行為還有增量”，表現(xiàn)就是出現(xiàn)了以虛假支出公款購買高檔酒水、以培訓(xùn)交流扶貧等名義行公款旅游之實、收受微信轉(zhuǎn)賬禮金、化整為零操辦婚喪嫁娶等變了形的“四風(fēng)”新問題。比起公然的公款吃喝、明目張膽的收受禮金，變了形的“四風(fēng)”問題更應(yīng)該引起足夠重視。一方面，它暴露了一些黨員干部的僥幸心理和所謂“小聰明”，另一方面，在眼睛雪亮的群眾面前，對其能否有效治理則考驗著全面從嚴(yán)治黨的力度和深度。

二是治理手段機制的創(chuàng)新?！鞍隧椧?guī)定”精神與新媒體新技術(shù)恰當(dāng)結(jié)合，在傳播上生成的化學(xué)反應(yīng)，還應(yīng)該帶給黨風(fēng)廉政建設(shè)更多治理新啟示。近年來，針對潛入地下、穿上隱身衣的“四風(fēng)”問題發(fā)現(xiàn)難、取證難等問題，各級紀(jì)委越來越重視群眾性監(jiān)督舉報方式的運用，通過手機隨手拍、微信一鍵通等新形式，讓一些日漸隱蔽的“四風(fēng)”問題難以遁形。用新技術(shù)推動黨風(fēng)廉政建設(shè)，不僅要擴充監(jiān)督舉報的渠道，還要在諸如信息公開、定位識別等方面有更多作為，從而筑起更加牢固的“不能腐”的堤壩，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)常態(tài)化。如今，作風(fēng)建設(shè)再出發(fā)的沖鋒號已經(jīng)吹響，用好“八項規(guī)定”主題表情包這樣的創(chuàng)新，大有可為。售賣“真證”緣何成為生意

楊李喆

2017年12月07日08:30 來源：法制日報

有需求就有市場。從街頭電線桿到網(wǎng)絡(luò)店鋪,辦證廣告幾乎隨處可見。在大家印象里,這類辦證廣告對應(yīng)的都是假證件。然而,記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),在辦證生意里,有些商家聲稱可以提供“貨真價實”的職業(yè)資格證(12月5日《法制日報》)。

顧名思義,職業(yè)資格證書背后是一種職業(yè)資格制度。職業(yè)資格制度是對申請人相應(yīng)的能力、素質(zhì)進行評價,是一種評價的證明。這個評價證明需要申請人有相關(guān)的文憑、考試成績、操作技能等。簡言之,擁有職業(yè)資格證書,代表著一個人具備相應(yīng)的職業(yè)技能?？梢哉f,職業(yè)資格證就是進入職場的一塊敲門磚,對有需求的人而言就是金疙瘩。

考取職業(yè)資格證,有著一定的流程,申請人理應(yīng)按照要求申請。申請人本應(yīng)按照法律法規(guī)的規(guī)定辦理相應(yīng)手續(xù),提供相應(yīng)材料,到相應(yīng)部門去申請,大多需要參加相應(yīng)的考試。一般情況下,未經(jīng)過職業(yè)培訓(xùn)并取得相應(yīng)職業(yè)資格證書的人員,不能在國家規(guī)定的就業(yè)準(zhǔn)入工種(職業(yè))范圍內(nèi)就業(yè)。

但是,有些人有著特殊需求,為了節(jié)省時間和精力,不惜通過走捷徑來獲得證書,而這也給所謂的“真證”提供了市場空間。令人驚訝的是,根據(jù)記者親身體驗,目前有網(wǎng)店出售的一些職業(yè)資格證,根據(jù)買家提供的證件編號上網(wǎng)查詢,確實能查到這些證件。這就意味著,花錢就可以買到貨真價實的職業(yè)資格證。

“真證”可買到,一方面挑戰(zhàn)了正常的職業(yè)資格制度,尤其是沖擊了資格考試的公平性；另一方面,一旦沒有真本事的人拿著買來的資格證上崗,無論從事何種崗位,都會埋下隱患。不按相關(guān)規(guī)定、不履行相關(guān)程序獲得職業(yè)資格證書,肯定是違法的。也就是說,無論是售賣“真證”,還是使用這些“真證”,均難逃法律制裁。

這些網(wǎng)售“真證”之所以“真”,無外乎有三種原因:一是內(nèi)外勾結(jié)制證；二是假證假網(wǎng)站；三是攻擊官網(wǎng)篡改數(shù)據(jù)。實際上,無論哪種原因所致,打擊網(wǎng)售“真證”并非束手無策。比如,可加強網(wǎng)絡(luò)安全制度建設(shè),及時堵塞存在的安全漏洞,加強內(nèi)部人員管理等。只要用心去解決,制售“真證”的人定然會絕跡,關(guān)鍵是為與不為的問題。

此外,相關(guān)部門的有力監(jiān)管也不容缺失,尤其是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)平臺上出現(xiàn)涉及職業(yè)資格證書等業(yè)務(wù)時,監(jiān)管部門在核實的基礎(chǔ)上更須進行實質(zhì)審查,不能縱容售賣“真證”行為。申請職業(yè)資格證的人應(yīng)以誠信為本,須靠自己的真本事來獲取證書,買來的證書最終必將對職場生涯不利。喝王老吉延長壽命是“王婆”之論

卞廣春

2017年12月07日08:33 來源：燕趙晚報

2017年12月5日到12月6日，《財富》國際科技頭腦風(fēng)暴大會在廣州舉行。會上，廣藥集團董事長李楚源宣布：國家863計劃研究結(jié)果表明，喝王老吉可延長壽命大約10%。（12月6日《證券時報》）

細(xì)心的讀者發(fā)現(xiàn)，從2013年至今，廣藥將王老吉與延年益壽連在一起的話題從沒消停過。2013年，廣藥稱老鼠喝了王老吉身材標(biāo)致，有延長動物壽命的作用；2016年，廣州醫(yī)藥集團有限公司主辦了“王老吉涼茶國家863計劃突破性科研成果發(fā)布暨廣州王老吉大健康研究院成立發(fā)布會”，王老吉對外公布，863計劃突破性成果證明：喝王老吉，可“延長壽命”。現(xiàn)在又說“喝王老吉可延長壽命大約10%”，顯然是這一“研究成果”有了更新的數(shù)據(jù)。

但是，作為功能性飲料，王老吉是不是真的能夠延長人的壽命，延長壽命的依據(jù)是不是科學(xué)，延長壽命長度的計算有何依據(jù)，廣藥集團董事長李楚源的宣布是不是權(quán)威呢？如果是王婆賣瓜，就是忽悠人了。況且，“身材標(biāo)致”本來是個形容詞，“老鼠喝了王老吉身材標(biāo)致”，難道沒喝王老吉的老鼠就身材丑陋嗎？

人們相信，王老吉可能含有人需要的營養(yǎng)成分。然而，只要不含有害人的毒素，即使是普通的水，也是人類生存所必須的。想要追問的是，人的壽命是怎樣檢測出來的？如果一日三餐滿足了一個人存活或消耗需要的基本營養(yǎng)，是不是再喝點王老吉并堅持下去，就能延長壽命呢？王老吉延長壽命大約10%這個結(jié)果，是理論算法的結(jié)果，還是臨床試驗的結(jié)果呢？沒有這些數(shù)據(jù)支撐，喝王老吉可延長壽命大約10%，就是扯淡。

廣藥集團是《財富》國際科技頭腦風(fēng)暴大會主辦方之一，給了錢有在會上發(fā)言的權(quán)利，但也不能想說什么就說什么。否則，就給同行帶了個壞頭，給所有飲食業(yè)廣告帶了個壞頭。對此，希望有良知的專家和權(quán)威部門密切關(guān)注。如果這不是謠言，請對喝王老吉可延長壽命大約10%給予正面回應(yīng)；如果說法有誤，要對這樣形式的廣告予以責(zé)任追究。因為似是而非的結(jié)論，會影響公眾的消費觀念，王婆賣瓜式推銷暢通無阻，也會影響同行業(yè)的正當(dāng)競爭。吃出來的物種“滅絕”是一種恥辱

江德斌

2017年12月07日08:34 來源：燕趙晚報

12月5日，世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）官網(wǎng)宣布更新瀕危物種紅色名錄，其中，黃胸鹀（俗稱“禾花雀”）的評級從“瀕?！鄙秊椤皹O?！薄！皹O?！保馕吨湟吧N群面臨即將滅絕的概率非常高。紅色名錄寫明了評級提升的理由：跡象顯示，該物種數(shù)量總體下降速度超出此前想象，并且在過去11年間變得非常迅速。在中國，為食用而對禾花雀進行的非法誘捕是主要威脅。（12月6日澎湃網(wǎng)）

在2004年之前，黃胸鹀還被列為“無?！保两裰挥卸潭痰?3年，黃胸鹀經(jīng)歷了從“近危”“易?！薄盀l危”，如今到“極危”的程度，速度之快令人驚詫。上一次引起大眾關(guān)注的物種滅絕事件，則是穿山甲。在“穿山甲公子”一事引發(fā)輿情之際，公眾才發(fā)現(xiàn)國內(nèi)穿山甲已經(jīng)沒了，現(xiàn)在連東南亞、非洲的穿山甲都進入瀕危行列，究其原因，跟“禾花雀”的命運一樣，都是被國人吃滅絕的。

就在同日，青島電視臺報道了市民組團挖“海知了”的事情，而據(jù)網(wǎng)友和專家所言，所謂的“海知了”是一種叫做“解放眉足蟹”的生物，上世紀(jì)七十年代在青島地域性滅絕，現(xiàn)在剛恢復(fù)四年，它們對于沙灘有很好的維護作用。市民擔(dān)憂，如此濫挖濫吃，“解放眉足蟹”又要面臨地域性滅絕了。

放眼全球，似乎只有中國人才有這么強大的能力，可以將一個物種吃滅絕，這跟中國人口眾多、飲食習(xí)慣、傳統(tǒng)食補文化等有關(guān)系。而這一強悍的吃貨指數(shù)，亦獲得各國的認(rèn)同。近年來，每當(dāng)哪個國家出現(xiàn)物種入侵危機，諸如美國的亞洲鯉魚、丹麥的太平洋生蠔等泛濫成災(zāi)，網(wǎng)上就會掀起國人組團去吃的段子，甚至揚言要將其吃到瀕危、滅絕。雖然只是不靠譜的段子，但還是彰顯出中國“吃貨”的戰(zhàn)斗力。

不過，從現(xiàn)實情況來看，諸如牛蛙、福壽螺、羅非魚等入侵物種并未被國人吃滅絕，依舊對我國本土物種造成危害，反而是國內(nèi)的很多物種，一個個被吃得陷入瀕危、極危，乃至于徹底滅絕的地步。將一個在地球上生存億萬年的物種吃到瀕危乃至滅絕，這是一個非?？杀踔翋u辱的結(jié)局，我們應(yīng)該檢討和反思，如何將“吃貨”的戰(zhàn)斗力轉(zhuǎn)換成保護物種的動力。

在我們的飲食習(xí)慣、食補文化里，存在諸多與現(xiàn)代文明理念相悖的糟粕，因此，需要重新審視我們的飲食文化、傳統(tǒng)習(xí)俗，剔除那些落后愚昧的觀念，用科學(xué)思維去看待物種資源，拒絕做一個毫無底線原則的“吃貨”。政府也要完善法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊濫捕濫吃野生物種的行為，做好物種資源的“守夜人”，讓子孫后代還能看到它們。

第五篇：社會熱點新聞素材

最新社會熱點新聞素材

1、【女子輕生跳河派出所副所長“咬繩哥”舍身相救】5月28日，秦皇島一年輕女子跳河欲輕生。一名派出所副所長王兆輝脫下制服，將一根繩子咬在嘴里，游向落水女子。抓住女子手臂后拼命游向岸邊，離岸還有兩米時，他實在沒力氣了，就讓岸上人拽繩子，由于用力過猛，牙齒都被繩子拽松動。

新聞價值：體現(xiàn)了公安人員在危難面前、在人民最需要的時候的一種擔(dān)當(dāng)和勇敢精神。

2、到超市偷東西，為什么只偷一個雞腿？昨天晚上，南京玄武警方抓獲一個奇怪的小偷，牽出了一段心酸的故事。辦案民警甚至發(fā)微信朋友圈稱，這是自己抓過的最讓人心酸的小偷?。?月1日現(xiàn)代快報）

一位帶孩子到南京治病的母親，到超市偷點雜糧，1個雞腿給孩子吃。她還偷了兒童讀物，說這是給孩子的兒童節(jié)禮物。這讓民警叔叔大為動容，稱“這是我有史以來遇到的最讓我感動的小偷。”民警還在微信朋友圈里稱母親偷書是“最心酸的兒童節(jié)禮物”，倡議大家給孩子捐款捐物。這確實是令人心酸的真實故事，然而，在無情的法律面前，我們的憐憫心與道德感又何處安放？

雖然后續(xù)的結(jié)局還算是很圓滿的，這對母女是幸運的，但是，絕對不會只有這一對陷入困境的母女？當(dāng)我們遇到困難時，怎么辦？？？靠社會的捐助嗎？貧困家庭在走投無路之時，該向誰求助？感動辦案民警，大家伸出援手，只是一次愛心行動。建立覆蓋所有社會成員的救助體系，才是治本之策。公共財政不僅對身患重癥的困難群體啟動大病救助制度，還應(yīng)將有特殊困難的家庭納入政府救助體系，讓遇到難事的民眾能在第一時間找到政府救助，而不是被逼上絕路。期待“最心酸兒童節(jié)禮物”不再成為重復(fù)的悲情故事。

新聞價值：偷東西被同情并得到原諒和幫助，體現(xiàn)了社會的溫暖，但同時，這種行為，在情與法，道德與法的兩邊應(yīng)如何看待才是正確的？我們的社會保障體系應(yīng)怎樣才能更好地避免悲劇重演，值得思考和改進。3、2016年3月兩會的《政府工作報告》共64次提到“創(chuàng)新”,這其中既有向大眾提出的“萬眾創(chuàng)新”,也有針對科技領(lǐng)域提出的科技創(chuàng)新,此外更是為各級政府下達“任務(wù)”,要求各地為各領(lǐng)域的創(chuàng)新工作保駕護航。報告提出，發(fā)揮大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新和“互聯(lián)網(wǎng)+”集眾智匯眾力的乘數(shù)效應(yīng)。打造眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌平臺，構(gòu)建大中小企業(yè)、高校、科研機構(gòu)、創(chuàng)客多方協(xié)同的新型創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機制。

4、***把新一屆黨中央的反腐思路，概括為“蒼蠅、老虎一起打”。比喻大小貪腐一起打擊。十八大以來已有21位省部級官員落馬。這個頻率遠(yuǎn)超以往。分析認(rèn)為，中央正用反腐和整頓風(fēng)氣，為正在進行的深水區(qū)改革凝聚民心，排除障礙。

2016高考作文題目預(yù)測（10個社會熱點問題，供參考）

1.霧霾

霧霾是過去一年中國社會最沉重的環(huán)境公害。PM2.5是形成霧霾的“罪魁禍?zhǔn)住?，其來源有汽車尾氣、道路揚塵和建筑揚塵、工廠超標(biāo)排放、燃煤取暖煙塵、秸稈燃燒煙塵等。霧霾導(dǎo)致肺癌患病率在個別城市呈上升趨勢，嚴(yán)重影響所有社會公民的身體健康。

霧霾天氣的出現(xiàn)，讓我們在國家和個體兩個層面同時面對一些我們沒有認(rèn)真思考過的老問題。在國家層面上，它催生了環(huán)境犯罪司法解釋的誕生，對環(huán)境犯罪零容忍成了我們社會的共識;在個人層面上，它讓我們明白，以追逐個人利益而損害環(huán)境的行為是不道德的，也是法理不容的，破壞環(huán)境的結(jié)果是搬起石頭砸自己腳的愚蠢行為，因為當(dāng)環(huán)境惡化后，破壞者也要做受害者，它讓人們更加明確了個人和社會、和自然的休戚與共的關(guān)系，從而正確處理個人與社會、與自然的關(guān)系。

2.正能量

這是在2012年以來被經(jīng)常引用的一個詞。起初，在奧運火炬?zhèn)鬟f期間，在微博上出現(xiàn)了“點燃正能量，引爆小宇宙!”和“點燃正能量，運氣擋不住”的博文，之后這兩句話很快被網(wǎng)友大量跟進和模仿，成了網(wǎng)絡(luò)世界經(jīng)久不衰的高頻詞，“正能量”一詞也由此在中國走紅。

"正能量”本是物理學(xué)名詞，這一物理學(xué)名詞的流行源于英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個能量場，通過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。當(dāng)下，中國人為所有積極的、健康的、善良的、正義的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號，與我們的情感深深相系，表達著我們的渴望，我們的期待。

春節(jié)晚會上一曲《時間都去哪兒了》觸動了人們心里最脆弱的琴弦。如果把這個歌名稍微改動一下，改成“時間都用在哪兒了”，我們就會發(fā)現(xiàn)，這是一個意味深長的問題。我們的時間和精力是有限的，如何有效地利用時間，最大程度地發(fā)揮社會的正能量，是人生的大事，也是國家的大事?！罢芰俊笔且粋€做事的原則，也是一個分配時間的原則?！罢芰俊钡挠^念要求我們把時間用在有益身心、有益家國的事情上。當(dāng)下的中國社會，縱然邪不壓正，而社會歪風(fēng)也時不時興妖作怪。校長開房、法官招嫖、記者受賄、醫(yī)生販嬰、醫(yī)鬧囂張、監(jiān)管失職、公權(quán)濫用、貪腐頻現(xiàn)、奸商坑人等社會丑惡現(xiàn)象，共同制造了中國社會的信任危機。社會呼喚正能量，呼喚全體公民的精神素養(yǎng)得到廣泛提升、社會制度不斷完善、社會的價值選擇理性而智明，社會要求我們所有公民發(fā)揮正能量。人的生命首先表現(xiàn)為一條時間段。所以，每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時間都用在做好事、做正事、發(fā)揮正能量，那么，生命的價值就大;如果把用來用來做無益身心的事，損人利己的事，危害社會的事，虛度了時間，也就虛度了生命，一生將一事無成，生命就無價值可談。只有每一個社會公民自覺地發(fā)揮正能量，困擾我們的食品安全問題、產(chǎn)品質(zhì)量問題、社會治安問題、行政低效問題、環(huán)境污染問題、民生困頓問題、經(jīng)濟發(fā)展問題等，才能得到很好的解決。

3.核心價值觀

2013年5月22日，黨的十八大報告強調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?/p>

意識進步和物質(zhì)豐富是社會發(fā)展的動力。一個社會的健康發(fā)展，總是兩者齊頭并進、協(xié)同發(fā)展的結(jié)果。如果說文革時期思想掛帥的話，我們今天又偏向了另一個極端：物欲橫流。一個時期以來，商業(yè)利益的觸角以空前的氣勢，無孔不入、不擇手段、喪心病狂、窮兇極惡地侵蝕我們社會的各個角落。于是，教輔讀物成了中小學(xué)生的惡夢，回扣綁定了嬰兒的第一口奶，地溝油、假羊肉走上我們的餐桌，假種子、假農(nóng)藥坑農(nóng)害農(nóng)，不法商販以假冒偽劣攫取利益，無良廠家以偷工減料、克扣工資追求利益最大化，貪污腐敗之徒以權(quán)力尋租中飽私囊，人性泯滅之醫(yī)竟販賣嬰兒換取金錢，一時間，“笑貧不笑娼”的價值觀成了一部分人的是非標(biāo)準(zhǔn)。人生的意義和價值被人遺忘，現(xiàn)實的利益被無限放大。然而，人活著的時候，只需一碗飯、一身衣、一張床的事實誰也不能改變，金錢買不來幸福，現(xiàn)代人缺乏幸福感正是因為忘了基本價值觀。騙人容易，騙自己難，做了虧心事就做不到內(nèi)心坦然;真誠換取真誠，美德呼喚美德，而惡行激發(fā)惡行，欺詐必受懲罰，這是被生活無數(shù)次證明了的事實。誠實勞動不但能創(chuàng)造財富，還能給人成就感，愛心才能讓自己變得強大，人生才能幸福;貢獻社會才能得社會的回饋，實現(xiàn)利益最大化;保護自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。當(dāng)我們確立了基本價值觀，我們的社會才能變得成熟穩(wěn)健。

4.反腐敗

2013年，是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)航中國駛向新輝煌的第一年。2013年，黨中央把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到一個新的高度，擺在更加重要的位置。堅持打“老虎”，蔣潔敏、李東生、劉鐵男、陳柏槐、郭有明等省部級領(lǐng)導(dǎo)干部因貪腐紛紛落馬;著力拍“蒼蠅”，嚴(yán)肅查辦了一批發(fā)生在群眾身邊的違紀(jì)違法案件。一年之內(nèi)，中央紀(jì)委分4次集中通報了32起違反中央八項規(guī)定精神的典型問題;前11個月，全國共查處違反中央八項規(guī)定精神的問題計21149起，處理25855人，其中給予黨紀(jì)政紀(jì)處分6247人，不斷釋放言出必行、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)的強烈信號。

黨中央聲勢浩大的反腐行動，給我們帶來了很多啟示。⑴事雖難，作則必成。反腐斗爭把多少人的飯碗端了，把多少人的自由剝奪了，把多少人的美夢粉碎了，把多少人的財產(chǎn)充公了，反腐的難度有多大可想而知，但一個個貪腐之徒，還是被紀(jì)檢機關(guān)一個個揪了出來，進行了相應(yīng)的懲罰。⑵愚公移山，可貴的是他的勇氣，如果沒有移山倒海的勇氣，移山的事他連想都不敢想，想不到當(dāng)然做不到。誰說反腐敗就比愚公移山輕松容易了呢?那么，我們是不是常常被要做的事嚇倒，連想都不敢想呢?如果這樣，那我們還有什么指望呢?⑶做事要有動力。黨中央反腐敗的動力來自哪里呢?來自對黨的前途和命運的責(zé)任，來自對國家民族的感情，來自中華兒女自強不息的傳統(tǒng)。當(dāng)我們心里有家有國的時候，我們就會擔(dān)當(dāng)一種使命，這種使命，就是我們一切行為的動力。⑷只有不斷提升自身素質(zhì)，清除隊伍中的害群之馬，一個黨才能不斷壯大;“小松高數(shù)尺，未有直生枝，閑即旁邊立，看多長卻遲”，樹木如不看去旁條斜枝，就不容易長高，人不糾正缺點就不能順利成長，科學(xué)研究不糾正錯誤就難出成果，道理是一樣的。⑸從倒臺官員的角度看，一個人只有樹立了正確的價值觀，才能實現(xiàn)事業(yè)的成功，得到生活的幸福，才能無愧于黨和國家，無愧于家鄉(xiāng)父老、妻子兒女，否則，總有一天會遭到天譴，身敗名裂，辱沒祖先，貽害兒女。⑹追求人生的價值，要靠誠實勞動，貢獻國家，服務(wù)社會，造福人民，要有“踏石留印、抓鐵有痕”意志毅力，戰(zhàn)勝艱險，才能顯示英雄本色。

5.傳統(tǒng)美德

傳統(tǒng)美德包含如下內(nèi)容：仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹(jǐn)、儉、忍、友、慈、和。這些內(nèi)容概括了中華民族崇尚的社會生活規(guī)范，它包括一個人和自己、和事務(wù)、和他人、和社會、和自然相互交往的一切原則，我們說的核心價值觀的指向就是傳統(tǒng)美德。2013年5月22日-黨的十八大報告強調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！笔舜蟪珜?dǎo)的核心價值觀與中華民族傳統(tǒng)美德一脈相承，同根同源，是我們追求幸福、追求成就、追求發(fā)展的必由之路。而時下一部分人，在利益驅(qū)動下，做人做事與核心價值觀背道而馳，結(jié)果只能害人害己。

6.改革改變

古人早就講過：“窮則思變”、“途窮知返”，改變幾乎是自然的一種本能反應(yīng)，但在人類社會，幾乎所有的社會改革都會遇到阻力。當(dāng)然，從社會的層面上看，社會的改革必然會影響一些人的既得利益，他們自然會極力阻撓改革的進程，但任何社會，都首先要把大多數(shù)人的利益放在首位，否則就會發(fā)生社會動蕩;而從個人的層面看，一個人如果不能可觀認(rèn)識自己，或者對自己的問題視而不見，或者拒絕改變。阻礙自身改變的主要因素是思想觀念和惰性心理。應(yīng)該講，學(xué)習(xí)知識就是為了改變自己，而許多人擁有知識，卻拒絕改變自己。在瞬息萬變的當(dāng)今時代，拒絕改變就意味著拒絕進步，所以鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國社會改革之初，就號召大家 “解放思想”，胡錦濤強調(diào)“與時俱進”，都是想擊破大家頑固保守的思想意識，排除改革路上的阻力。青年學(xué)子，要“三省吾身”，不斷地、自覺地進行自我更新，以嶄新的思想精神面貌，生活在我們這個偉大的時代。荀子在他的《修身篇》中說：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！备鶕?jù)這句話，積極進取的人說：“路雖遠(yuǎn)，行則必至;事雖難，作則必成。”如果我們想改變自己、改變社會，讓我們一定能走在時代的前頭，實現(xiàn)我們的夢想。

7.最后一公里

《尚書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。”《論語·子罕》：子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也!譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也!”兩位圣人不約而同地告誡我們，做事要善始善終，不能半途而廢，在功敗垂成之際，只要我們堅持走完最后一公里，就能得到完滿的結(jié)果。

8.自由與約束

春華秋實，夏榮冬枯是植物適應(yīng)自然規(guī)律的方式，追求真善美，拒絕假惡丑是人適應(yīng)社會法則的方式。草木接受自然的限制，才能茁壯成長，人只有遵守社會法則，才能實現(xiàn)個人價值，宇宙飛船如果脫離它的運行軌道，將在茫茫宇宙中毀滅。一切自由，都是有條件的，只能在某種約束限制的范圍內(nèi)才能實現(xiàn)，沒有約束的自由是不存在的。人類一切科學(xué)探索的活動，都是為揭示自然規(guī)律，然后運用自然規(guī)律許可的方式，讓自然之力為人類服務(wù)。無論是生物工程還是材料科學(xué)，都是揭示自然規(guī)律并利用自然規(guī)律的成就。

還記得去年反網(wǎng)絡(luò)謠言的事嗎?薛蠻子、秦火火等網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者受到了國家法律的懲罰。這事把自律的問題又給我們重申了一次。古人說：“君子慎獨?！?意思是君子在獨處，缺乏監(jiān)督的情況下也能謹(jǐn)言慎行。網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，我們又大多戴著網(wǎng)名的面具在網(wǎng)上沖浪，在這樣一種雙重保護下，有些人的言行就肆無忌憚了，把社會對我們的基本約束置之腦后，無中生有，捏造事實，侵害別人的正當(dāng)權(quán)益，然而放棄自律，不是害人，就是害己，因為我們不能指望一輛沖出馬路的汽車能干什么好事，一旦造成后果，還得自己來負(fù)責(zé)?？梢姽湃说挠?xùn)誡是有先見之明的。

如果我們再想想，貪腐官員那個不是在缺乏監(jiān)督的情況下放棄自律，才受到法律嚴(yán)懲的呢?這樣說來，我們只有把社會規(guī)范內(nèi)化為行為習(xí)慣，我們才能得到自由。再想想孫悟空頭上的緊箍咒，在他試圖不受約束的時候，它就起作用，而當(dāng)孫悟空修成正果，把約束內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則后，這玩意就消失不見了。哪一個遵守紀(jì)律的學(xué)生會覺得學(xué)校紀(jì)律是對自己的約束呢?

9.真誠與踏實

真誠待事，才能踏實做事。遇事不真誠，就會敷衍，就會懈怠，就會弄虛作假，就會掛一漏萬，漏洞百出。無論工作還是學(xué)習(xí)，只要真心實意，就沒有做不成的事，只有真心實意，才能踏石留印、抓鐵有痕，只有真心實意，才能充分調(diào)動聰明才智，把事做好。

10.戒奢以簡

2013年，黨中央頒布了“八條禁令”，開展群眾路線教育實踐活動，在全社會倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，反對侈靡奢華，①從地球能源利用的角度看，熱力學(xué)第二定律告訴我們，我們燒掉一塊煤，就再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了，我們時刻面臨著熵的增加，地球能源的枯竭。②從思想修養(yǎng)的角度看，節(jié)儉是一種品質(zhì)，是節(jié)儉者對物品的憐惜，對勞動的尊重，對他人的關(guān)懷。③從心理學(xué)的角度看，因面子、排場而浪費，是一種不自信的表現(xiàn)，它企圖以浪費東西來證明自己某方面的能耐;同時，這種證明，往往只是自己一廂情愿的事，是自己想當(dāng)然的事，用這種方法證明自己，反而會遭到別人的鄙視。人的面子是個人能力、貢獻大小決定的，而不是排場用度決定的。④從奢華浪費的來源上看，慷別人之慨、以自身試法者多，花自己錢、害自己利者少;奢華浪費暴露了人的自私、人的貪欲，讓我們看到了人最丑陋的一面。

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第二篇：2018高考語文作文素材11月熱點新聞素材

第三篇：2019年高考最新熱點新聞素材(10篇)

第四篇：2018高考熱點新聞材料精選

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