第一篇：探索“以美育人,德育一體化”課題下的教工大課間活動(dòng)

探索“以美育人，德育一體化”課題下的教工大課間活動(dòng)

袁丹峰

一、摘要：學(xué)校體育是最得民心的工作，加強(qiáng)教職工大課間活動(dòng)，是使教職工有機(jī)會(huì)、有方式、有組織的健身，努力實(shí)現(xiàn)全民健身公共服務(wù)均等化，帶給教職工一個(gè)健康的身體、愉悅的心情、樂觀的態(tài)度和自信的品質(zhì)，體育的多重價(jià)值，讓我們收獲了驚喜。

二、研究對(duì)象：教職工。

三、關(guān)鍵詞：教職工、健康、大課間、活動(dòng)。

四、數(shù)據(jù)分析：黨中央高度重視全民健康的問題，十八大報(bào)告提出,“廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)群眾體育和競技體育全面發(fā)展”。但每年教職工體檢數(shù)據(jù)顯示，我國教職工健康狀況堪憂，早已亮起了紅燈。以江蘇省泰州市為例，據(jù)xx市人民醫(yī)院體檢中心統(tǒng)計(jì)：XX年該院參檢的公務(wù)員、事業(yè)單位職工（教職工）總?cè)藬?shù)：xx人，其中血脂偏高：xx人，輕度脂肪肝：xx人，幽門螺旋桿菌感染：xx人，尿酸偏高：xx人，脂肪桿：xx人，尿常規(guī)異常：xx人，T波改變：1435人，血糖偏高：xx人，高血壓：xx人，高脂血癥：xx人…體檢結(jié)果異常者約占總?cè)藬?shù)xx%。

五、堅(jiān)守我們的信念，開展教職工大課間活動(dòng)

（一）從實(shí)際出發(fā)，倡導(dǎo)教職工大課間活動(dòng)。

針對(duì)目前現(xiàn)狀，對(duì)于教職工亞健康問題，政府部門要在政策上予以倡導(dǎo)“每天鍛煉半小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”。要為教職工設(shè)置簡單、專業(yè)的健身方式，政策上規(guī)定教職工每天鍛煉半小時(shí)。健身方式上，挖掘和整理我國傳統(tǒng)體育方面的寶貴遺產(chǎn)，借鑒中小學(xué)生廣播體操的形式等，加強(qiáng)人民體質(zhì)與健康的科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)，加快體育科技成果向群眾體育健身實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。

學(xué)生大課間活動(dòng)，目前在我市已經(jīng)全面開展，各校挖掘各校自己的特色，活動(dòng)形式多樣，活動(dòng)方式接近學(xué)生的實(shí)際，讓每個(gè)學(xué)生在大課間活動(dòng)都能得到鍛煉。我們學(xué)校從上學(xué)期開始，在“以美育人，德育一體化”的過程中，謀劃在教職工中教學(xué)太極拳，讓每個(gè)人都掌握太極拳的基本套路，并進(jìn)行嚴(yán)格的考核，經(jīng)過考核我校教職工全部通過。本學(xué)期起，每天學(xué)生大課間期間穿插教職工大課間活動(dòng)，也就是在學(xué)生分組活動(dòng)期間，教職工每天堅(jiān)持練習(xí)太極拳。半學(xué)期來，教職工的精神面貌有了大的改觀，精神氣足了，身體健康了，工作、生活游刃有余。

（二）在教職工中積極開展健康教育。

利用校園網(wǎng)、櫥窗、專家講座等，針對(duì)職工性別、年齡的特點(diǎn)，結(jié)合常見病、多發(fā)病的趨勢，學(xué)校要廣泛開展健康知識(shí)的普及活動(dòng)，增強(qiáng)教職工的自我保健意識(shí)。有很多人具有健身意識(shí)，也知道健身的好處，往往缺乏健身的知識(shí)，運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不科學(xué)、不專業(yè)的健身行為比比皆是，這反而會(huì)給身體帶來不良的影響。另外，學(xué)校要通過各場合的倡導(dǎo)，提供專業(yè)化的健身指導(dǎo)，通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等，使教職工健身真正地“全民化”、“科學(xué)化”，起到切實(shí)增強(qiáng)教職工健康水平的作用。

（三）在教職工中宣傳倡導(dǎo)積極的生活方式。

學(xué)校要在職工中宣傳倡導(dǎo)積極的生活方式。通過宣傳欄、網(wǎng)站、專家講座等方式，將合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、控制體重、戒煙限酒、心理平衡的觀念深入到每位職工的心中，引導(dǎo)大家形成良好的健康生活方式，樂觀向上、積極應(yīng)對(duì)生活和工作壓力，以健康的心態(tài)對(duì)待工作和生活。

（四）推廣簡便易行、能全面鍛煉身體的體育健身方法。

目前，我校在教職工中推廣普及二十四式簡化太極拳，下一階段，我們還將成立一支科研團(tuán)隊(duì)，挖掘民族、民間傳統(tǒng)體育，為教職工編排一套十節(jié)左右的廣播操（或簡便易行的民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目），每天學(xué)生大課間期間，將教職工集中到操場等，打一套太極拳，做一套簡單的廣播操等等。

總之，教職工大課間活動(dòng)，不僅可以育體，還可以育美、育心、育德，對(duì)人的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有其獨(dú)特的地位和核心價(jià)值。體育活動(dòng)的價(jià)值是寬廣、深厚的，需要我們努力開發(fā)。

第二篇：以美育人構(gòu)建智慧德育的“立交橋”

以美育人構(gòu)建智慧德育的“立交橋”

日前，嘉興五高召開2012學(xué)年第二學(xué)期結(jié)業(yè)典禮，結(jié)業(yè)典禮上全面回顧一學(xué)期以來，學(xué)校確立“以美育人” 教育的觀念和教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的思想，抓好教育基礎(chǔ)常規(guī)，從嚴(yán)治教，管理到位，使嘉興五高的教育工作有了進(jìn)一步的發(fā)展，并形成了具有自己特色的“尚美”教育。

一、構(gòu)建“尚美”課程體系，促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展

開展構(gòu)建“尚美”課程體系，促進(jìn)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展創(chuàng)建省二級(jí)特色示范高中工作，構(gòu)建多樣化“尚美”課程體系與內(nèi)涵、創(chuàng)建特色以及創(chuàng)建成果等內(nèi)容。學(xué)校從培養(yǎng)具有“陽光心態(tài)、優(yōu)秀學(xué)業(yè)、明顯特長、國際視野”的尚美現(xiàn)代公民出發(fā)，分別開設(shè)“身心意志美”系列課程，培育學(xué)生陽光心態(tài);開設(shè)“求真智慧美”系列課程，培育學(xué)生優(yōu)秀學(xué)業(yè);開設(shè)“個(gè)性特長美”系列課程，培育學(xué)生明顯特長;開設(shè)“開放包容美”系列課程，培育學(xué)生國際視野。2013年第24屆“希望杯”全國數(shù)學(xué)邀請(qǐng)賽取得了優(yōu)異的成績：高二年級(jí)有24人獲大市級(jí)以上獎(jiǎng)，其中張婧嫣同學(xué)獲國家級(jí)三等獎(jiǎng)，徐勇、金佳華、周群、王超、陳磊、杜詩鑒、龔穎超、吳家軍、馮磊、李趙晨等獲大市一等獎(jiǎng)。高一年級(jí)有27人獲大市級(jí)獎(jiǎng)，其中梅家豪同學(xué)獲國家級(jí)三等獎(jiǎng)，溫美娟、金云云、陳葉磊、莊偉成、張余輝等獲大市一等獎(jiǎng)。我校新一屆高一招生工作也獲得了圓滿成功，又有560多個(gè)新鮮血液注入到我們五高的大家庭中來。

二、狠抓常規(guī)管理，加強(qiáng)檢查督促

為了抓好學(xué)校的清潔衛(wèi)生工作，保證師生有一個(gè)整潔、衛(wèi)生的環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我管理的積極性，實(shí)現(xiàn)自我管理、自我檢查監(jiān)督。同時(shí)，又采取量化積分的方法，確保評(píng)比的公正、公平、公開，使學(xué)校的常規(guī)管理工作不斷上臺(tái)階。在具體操作上，德育處、學(xué)業(yè)指導(dǎo)中心、學(xué)生會(huì)加強(qiáng)督查，發(fā)現(xiàn)有違紀(jì)行為，及時(shí)批評(píng)教育、通報(bào)扣分。最后以班級(jí)常規(guī)管理積分作為評(píng)比文明宿舍、文明班級(jí)的依據(jù)。

三、學(xué)生公民教育措施得力，學(xué)生自主管理成效顯著;

1.高一13名政協(xié)委員助理走進(jìn)市政協(xié)七屆二次會(huì)議6個(gè)討論點(diǎn)，旁聽政協(xié)委員們的討論，真切感受政協(xié)委員們參政議政的氛圍。開學(xué)初《浙江日?qǐng)?bào)》報(bào)道“中學(xué)生關(guān)注社會(huì) 嘉興五中設(shè)立聯(lián)系點(diǎn)”介紹民盟嘉興市委參政議政聯(lián)系點(diǎn)正式落戶嘉興五高。2月26日，學(xué)校開學(xué)始業(yè)教育時(shí)，我校將第一堂課定為“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”主題班會(huì)課?！肮獗P光榮，浪費(fèi)可恥!”“光盤行動(dòng)從我做起!”在全校師生中廣泛開展多種形式的“勤儉節(jié)約、低碳生活”宣傳。開學(xué)初，我校學(xué)生志愿者們來到了嘉興市腦癱兒童引導(dǎo)式教育基地，和孩子們結(jié)成一對(duì)一愛心對(duì)子，在一起畫畫做游戲中給孩子們帶去了歡樂，志愿者們還給孩子們送去了學(xué)習(xí)用品。

2.三月五日，是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表50周年紀(jì)念日。嘉興五高高一(2)班開展了一堂以“積聚正能量，雷鋒精神傳承中”為主題的道德講堂。學(xué)生和家長一起展開了熱烈的討論交流。通過盤點(diǎn)身邊的“活雷鋒”，講述新時(shí)代的雷鋒故事，學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)雷鋒精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。高一(10)班等近60名學(xué)生來到英雄園開展清明祭掃活動(dòng)，在告慰先烈英靈的同時(shí)創(chuàng)新性地開展了“放飛中國夢”主題團(tuán)日活動(dòng)，同學(xué)們在紀(jì)念碑下立下了“超越自我，用奮斗放飛希望;永不言棄，用信念實(shí)現(xiàn)夢想”你我共努力，實(shí)現(xiàn)中國夢的錚錚誓言。

3.《嘉興日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“嘉興五高引導(dǎo)學(xué)生從課堂走向社會(huì)”，介紹民盟界別的浙江省政協(xié)委員一行11人，在全國政協(xié)委員、浙江省政協(xié)常委、民盟浙江省委員會(huì)專職副主委徐向東的帶領(lǐng)下，來到嘉興市第五高級(jí)中學(xué)，實(shí)地調(diào)研全國第一個(gè)中學(xué)生參政議政聯(lián)系點(diǎn)——民盟嘉興市委嘉興五高參政議政聯(lián)系點(diǎn)開展“學(xué)生政協(xié)委員助理”活動(dòng)的情況，對(duì)我校有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)的做法予以高度肯定。

4.《南湖晚報(bào)》報(bào)道：“高中生選修課里問民生”，介紹我校選修了這門課的學(xué)生以小組為單位，模擬政協(xié)委員，就當(dāng)下熱點(diǎn)民生問題提建議，然后由另外的同學(xué)扮演部門領(lǐng)導(dǎo)予以現(xiàn)場答復(fù)?！赌虾韴?bào)》報(bào)道：“高中生提的建議 成提案熱門話題”介紹我校政協(xié)委員助理社的高中生們，向市政協(xié)委員提出了重視和保護(hù)嘉興方言的一些建議。這些建議經(jīng)寫成提案后，受到了各方的熱切關(guān)注。日前，市政協(xié)專門在嘉興市檔案局召開了提案辦理協(xié)商會(huì)，市檔案局、市教育局、市文化局等相關(guān)單位就嘉興母語的保護(hù)和傳承進(jìn)行了熱烈的討論并提出建議。開展了004km.cn 以“實(shí)現(xiàn)自我、贏得人生”為主題的第五屆心理健康活動(dòng)月。依托豐富多樣的活動(dòng)形式，讓每一位高三考生參與其中，享受心理健康活動(dòng)帶來的快樂和放松。前期，嘉興市第一屆市民運(yùn)動(dòng)會(huì)橋牌比賽決賽在嘉興市少體校體育館開展，我校派出的代表隊(duì)并取得可喜成績，高一(1)班劉茜茜同學(xué)獲得第二名，高一(1)班彭浩同學(xué)、羅聰同學(xué)并列第五名。由210班嚴(yán)勤、202班李琴、俞李清、209朱思怡、207班陸稚華、211班胡翼琦、107班張譯之、113班羅杰組成嘉興五高健美操隊(duì)榮獲嘉興市屬高中第八屆健美操大賽一等獎(jiǎng)。5月末，我校為即將參加2013年高考的高三學(xué)生，舉辦浙江交響樂團(tuán)的專場音樂會(huì)。這是學(xué)校在高考臨近的時(shí)候，為同學(xué)們集體進(jìn)行的心理減壓。

5.第九屆“科技讀書節(jié)”活動(dòng)內(nèi)容之一開展“我喜愛的圖書”推薦活動(dòng)。充滿活力的文學(xué)社團(tuán)——端陽文學(xué)社的誕生。6月20日學(xué)校組織同學(xué)觀看神舟十號(hào)航天員太空授課，感受航天知識(shí) 見證祖國輝煌成就。我校第一屆德語DSD畢業(yè)班舉行了簡短的證書頒發(fā)儀式。共有8位同學(xué)取得了B1語言證書，5位同學(xué)取得了A2語言證書。期末測試中，有的同學(xué)取得了好的成績，希望你們不要驕傲，再接再厲，爭取取得更大的進(jìn)步;有的同學(xué)可能沒有考好，我送你們幾句話：一個(gè)人最可貴的就是不怨天尤人，不灰心喪氣。即使暫時(shí)落后，或者是偶爾失敗，也應(yīng)以一種百折不撓、自強(qiáng)不息的精神去拼搏，去奮斗!而最可悲的則是自暴自棄，甘愿拜倒在他人的腳下，去哀嘆自己的無能與渺小，去羨慕別人的能耐和偉大!成績只能代表過去，我想在新的學(xué)年里，同學(xué)們會(huì)有更多的進(jìn)步。

在學(xué)習(xí)成績?nèi)〉玫耐瑫r(shí)，我們更獲得了精神文明的雙豐收，一學(xué)期來，全校好人好事、助人為樂的事跡不斷涌現(xiàn)，105班薛鑫婷、207 班陸稚華、311班吳美燕等21位同學(xué)拾到錢物主動(dòng)上交，同學(xué)們拾金們不昧的行為，反映了我校學(xué)生高尚的道德情操和高度的社會(huì)責(zé)任感。高二(14)班周悅同學(xué)拾到錢包主動(dòng)交還失主，失主寫來感謝信，感謝學(xué)校為國家培養(yǎng)了德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生，體現(xiàn)五高平凡學(xué)生的身上，散發(fā)出人性的光輝，溫潤而感人。充分就明了一個(gè)人的美麗，不僅體現(xiàn)在他的外表，更體現(xiàn)在他的心靈。

為了確保不讓一名經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生輟學(xué)，學(xué)校開展了“情暖學(xué)子、愛滿五高”活動(dòng)，這學(xué)期里，我校共有216人次同學(xué)享受了市屬學(xué)校助學(xué)教育券和國家助學(xué)金192745元。

一學(xué)期來，在課堂上勤勉上進(jìn)，在舞臺(tái)上展示魅力，留下串串足印。我們相信，在眾多優(yōu)秀的嘉興五高的學(xué)生中，也許只是平凡的一個(gè)，但同時(shí)也是獨(dú)一無二的一個(gè)，我們相信，明天的嘉興五高學(xué)子會(huì)更加努力，更加刻苦，更加懂得把握自己，塑造自己，為老師和家長交上一份精彩的答卷!004km.cn

第三篇：以美養(yǎng)德、以美育人,德育科研規(guī)劃[最終版]

哈密市彭德蓀希望小學(xué)“以美養(yǎng)德，以美育人”小學(xué)育人模式課題研究方案

（2013年12月10日）

一、課題的提出

（一）課題背景

當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。至2020年，我國將全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，至2050年，將挺進(jìn)中等發(fā)達(dá)的國家。從現(xiàn)在算起未來50年，我國需要大批適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的人才，教育肩負(fù)的歷史責(zé)任光榮而艱巨。究竟怎樣培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒕C合素質(zhì)高的人才？借鑒無數(shù)仁人志士的探索和自己的實(shí)踐，我們認(rèn)為“以美養(yǎng)德，以美育人”的小學(xué)育人模式，應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇。

我校提出探究實(shí)踐“以美養(yǎng)德，以美育人”的小學(xué)育人模式課題，從根本上來說，一方面是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展和校園文化建設(shè)的需要；一方面是提高學(xué)生素養(yǎng)、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的需要。我校地處哈密回城鄉(xiāng)西戈壁開發(fā)區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展相對(duì)城區(qū)比較落后，進(jìn)城務(wù)工人員子女及天山鄉(xiāng)、白石頭鄉(xiāng)搬遷的農(nóng)牧民較多，因此，學(xué)生儀容儀表、行為習(xí)慣等不“美”的地方較多。所以，我們提出“以美養(yǎng)德，以美育人”作為我們的育人模式，旨在利用一切美的因素來引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，在一系列的美育學(xué)習(xí)和實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)美的人。

（二）現(xiàn)狀趨勢

古今中外教育家對(duì)教育美學(xué)研究的共同特點(diǎn)是，都把教育視為一種藝術(shù)，也就是一種美；在教育指導(dǎo)思想上，都強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的興趣；在教學(xué)方法上，都提倡啟發(fā)式教學(xué)。但是，研究的范圍大都只是論及到了教學(xué)的藝術(shù)問題，而且大多是教師的言語藝術(shù)。

目前教育界對(duì)教育美學(xué)的研究已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展，出現(xiàn)了一些比較系統(tǒng)的理論方面的專著。如青年學(xué)者葉學(xué)良在1989年撰寫了一部我國先期的教育美學(xué)專著

——《教育美學(xué)》；江西師范大學(xué)的何齊宗在其專著《教育美學(xué)》中對(duì)教學(xué)美學(xué)的中心問題——“教育美”進(jìn)行了一定程度的探討；還有《教育美學(xué)導(dǎo)論》（鐘以俊、焦鳳君、1991）、《教育美學(xué)》（崔光審、林逢祺、2000）等和一些分學(xué)科的美學(xué)專著，如《課堂美學(xué)初探》（周繼堯、1989）等等。但是來自鮮活實(shí)踐的行為研究比較欠缺。本課題試圖緊密結(jié)合民辦中小學(xué)的特點(diǎn)，側(cè)重“以美養(yǎng)德，以美育人”的行為實(shí)踐研究。

（三）概念界定

“以美養(yǎng)德，以美育人”簡單說就是用美涵養(yǎng)人的道德品格，用美培育全面發(fā)展的人。從素質(zhì)教育的構(gòu)成來看，完美人格的塑造，優(yōu)良品德的陶冶，健康個(gè)性的發(fā)展，良好習(xí)慣的養(yǎng)成以及思想的培育，心靈的教化，生活的導(dǎo)引，做人的訓(xùn)導(dǎo)等皆在“以美養(yǎng)德”的內(nèi)涵之列?！耙悦烙恕?，即用美的文化感染人，用美的藝術(shù)熏陶人，用美的形象塑造人，用美的活動(dòng)引導(dǎo)人，用美的教育成就人。

（四）理論依據(jù)

古今中外的思想家和教育家都高度重視對(duì)學(xué)生的美育。春秋時(shí)期孔子講“興于詩、立于禮、成于樂”，我國近代教育家蔡元培提出“美育取代宗教”，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說： “沒有審美教育就沒有任何教育”陶行知的美育思想和實(shí)踐則要求把培養(yǎng)“真、善、美”的人作為教育的最高目標(biāo)，把教育事業(yè)作為美的事業(yè)、把以美育人作為教育者神圣的職責(zé)。

現(xiàn)代中國越來越重視美育，1999年6月13日《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過程。”這是黨和國家的最高層用紅頭文件的形式界定了美育在人的發(fā)展中的重要性，說明了學(xué)校美育的必要性和迫切性。

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為學(xué)校美育工作之所以薄弱，一方面是因?yàn)樵诮逃^念上，對(duì)美育的重要性和獨(dú)特性作用理解不深；另一方面是在教育行為上，對(duì)美育的多元化執(zhí)行不力。我們認(rèn)為，所謂學(xué)校美育的多元化，一是指學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)原本都包含美育，二是指學(xué)校原本就應(yīng)該全員參與、全局實(shí)施、全程貫穿美育。“以美養(yǎng)德，以美育人”的育人模式的實(shí)質(zhì)，就是以美育的研究和實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)校教育的整體運(yùn)作，樹立學(xué)校美育多元化的新理念，提高美育資源的利用率，優(yōu)化學(xué)校的美育結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化學(xué)校的美育功能，最終達(dá)到全面育人的目的。

（五）課題意義

本課題研究將從美育入手，以美啟智，以美導(dǎo)善，以美化情，構(gòu)建我?！耙悦鲤B(yǎng)德，以美育人”的新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)我?！靶ⅰ⑸?、真、美”的育人目標(biāo)，形成我校以美為核心的教育教學(xué)特色。

（六）課題特點(diǎn)

本課題旨在培養(yǎng)教師有意識(shí)、有目的、主動(dòng)自覺地運(yùn)用美育的特殊功能，把美育貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的全過程，在課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化中自覺地滲透美育，使欣賞美、喜歡美、創(chuàng)造美成為師生的習(xí)慣和品格，內(nèi)化在師生的血液中。

二、研究目標(biāo)與內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)：

從美育入手，以美啟智，以美導(dǎo)善，以美化情，通過對(duì)“以美養(yǎng)德，以美育人”課題的研究，構(gòu)建小學(xué)育人新模式。

（二）、研究的主要內(nèi)容：

探索在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的意識(shí)看事物的途徑和方法，用校園文化之美熏陶學(xué)生、培育學(xué)生的途徑和方法。

三、研究方法

（一）文獻(xiàn)研究法。在課題研究的準(zhǔn)備與啟動(dòng)階段通過該方法，掌握國內(nèi)外校園美育的研究動(dòng)態(tài)，廣泛學(xué)習(xí)古今中外著名教育專家的固有經(jīng)驗(yàn)，分析我校美育基礎(chǔ)，確定可移植的他人的理念、經(jīng)驗(yàn)和方法，為我所用。

（二）問卷調(diào)查法，包括調(diào)查、觀察、測量、訪談等等，主要了解當(dāng)前學(xué)生的課堂、課間活動(dòng)方式和審美觀的狀況，了解學(xué)生對(duì)校園美育文化、對(duì)本課題研究的認(rèn)同感、期望和收獲。

（三）行動(dòng)研究法

1、在課題研究的實(shí)施階段，在審美教學(xué)互動(dòng)和審美活動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)師生的審美需求、審美意識(shí)和審美情感，提升師生的審美品位和審美內(nèi)涵，培育師生的內(nèi)在美德。

2、通過對(duì)研究方案的實(shí)施，在實(shí)踐中不斷反思，探索有效的途徑與方法，進(jìn)一步調(diào)整研究計(jì)劃，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入開展研究，形成“以美養(yǎng)德，以美育人”教育方式的機(jī)制。

（四）個(gè)案分析法。收集典型的案例進(jìn)行分析研究，從中挖掘和提煉科學(xué)有效的措施舉措，及時(shí)予以推廣。

（五）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法在課題研究的結(jié)題階段，歸納和總結(jié)本課題在學(xué)校的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)所做出的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展積淀寶貴的精神財(cái)富。

四、研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段（2014年1月――2014年3月）

本階段重在開展深入細(xì)致的現(xiàn)狀調(diào)查及文獻(xiàn)研究，從圖書著作，報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)信息中，收集有關(guān)美育與學(xué)校教育教學(xué)全面育人關(guān)系方面的資料進(jìn)行研究，并聘請(qǐng)專家擔(dān)任本課題的顧問，咨詢課題研究的方向及重點(diǎn)。形成調(diào)查報(bào)告：

1、完成《學(xué)校教師、學(xué)生對(duì)學(xué)校美育文化了解程度現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》；

2、完成《進(jìn)一步加強(qiáng)校園環(huán)境美化建設(shè)方案》。

（二）實(shí)施階段（2014月3月――2017年9月）

按照方案開展課題具體內(nèi)容的實(shí)踐研究。綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究與調(diào)查研究、行動(dòng)研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等研究方法，開展構(gòu)建“以美養(yǎng)德，以美育人”的中小學(xué)育人模式實(shí)踐研究。在研究過程中注意積累相關(guān)研究素材，建立課題研究檔案。

1、每年舉辦一次“趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“六一文藝匯演”活動(dòng)，讓學(xué)生感受美；

2、積極開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，成立合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、乒乓球隊(duì)、籃球隊(duì)、書法俱樂部、科學(xué)實(shí)驗(yàn)社團(tuán)等，讓學(xué)生創(chuàng)造美；

3、探索在主題班會(huì)、專題活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)實(shí)踐等德育活動(dòng)中滲透美育的途徑與方法；

4、利用校園紅領(lǐng)巾廣播站、宣傳欄等，創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美、高雅的學(xué)校文化氛圍，以利于學(xué)生的良好人格形成；

5、探索在學(xué)科課程中滲透美育的途徑與方法，形成相應(yīng)教學(xué)模式；

6、收集整理老師的原始教學(xué)案例、課件、心得體會(huì)、學(xué)生活動(dòng)的原始資料，影像資料等；

7、定期開展學(xué)生形象設(shè)計(jì)，班級(jí)文化評(píng)比等主題活動(dòng)，豐富學(xué)校文化細(xì)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造美；

8、設(shè)計(jì)并完成學(xué)校物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境；

9、每學(xué)期組織一次課題研究階段成果匯報(bào)展示活動(dòng)，請(qǐng)專家顧問組指導(dǎo)。

（三）總結(jié)提煉階段（2017年9月――2017年12月）

1、驗(yàn)證課題研究成果的可行性；

2、整理課題研究成果并匯編成冊，寫出結(jié)題報(bào)告，為課題成果鑒定做好充分準(zhǔn)備。

3、完成課題結(jié)題工作。

五、實(shí)施過程

（一）構(gòu)建美的課堂

蘇霍姆林斯基說過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育”。各科教學(xué)，是實(shí)施美的教育的主渠道，課堂教學(xué)，是實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”的主陣地，因此需要我們構(gòu)建美的課堂。構(gòu)建美的課堂，首先要搞好藝術(shù)課的教學(xué)，這是因?yàn)樗囆g(shù)是美的集中體現(xiàn)，是實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容。但是藝術(shù)并不能完全代表美育，美育具有自身的更廣泛的內(nèi)容。

我國近代教育家蔡元培說：“各門學(xué)科無不于智育作用之中，含有美育之元素”。所以，我們在所有學(xué)科的整個(gè)教學(xué)過程中，要盡可能以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生收到美的熏陶，產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“科科能審美”。學(xué)校要把課堂教學(xué)作為“以美養(yǎng)德，以美育人”的主渠道，把學(xué)科組的主要功能放在“以美養(yǎng)德，以美育人”課題研究上。研究的方向是：在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，在課堂教學(xué)中滲透美育的時(shí)機(jī)和做法。要求教師：

1、備課時(shí)要從審美的意識(shí)出發(fā)，積極挖掘教材中的美育因素，并且研究確定施教過程中的美育手段；

2、上課時(shí)要以美的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，講求語言美，聲音美，情境美，板書美，把簡潔的內(nèi)容和美觀的形式結(jié)合，給學(xué)生以美的享受，留下深刻的印象。

教材中美的因素豐富多彩如：

語文—— 社會(huì)美、人物美、生活美、自然美、藝術(shù)美 數(shù)學(xué)——科學(xué)美、對(duì)稱美、簡潔美、構(gòu)圖美、社會(huì)美 英語——藝術(shù)美、語言美、形象美、情景美、社會(huì)美 音樂——韻律美、節(jié)奏美、形象美；

美術(shù)——線條美、構(gòu)圖美、色澤美； 體育——平衡美、競技美：

科學(xué)—— 包含了自然方面和人文方面豐富多彩的美育素材

信息技術(shù)——充分挖掘?qū)W科中固有的美育因素，有選擇的引入藝術(shù)美、科學(xué)美、社會(huì)美、自然美的內(nèi)容和具有內(nèi)在聯(lián)系的材料，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，使之與知識(shí)傳授融為一體，堅(jiān)持下去，久而久之，必能收到“以美養(yǎng)德，以美育人”的功效。

（二）開展美的活動(dòng)

“美的活動(dòng)”是學(xué)校實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”方式的重要途徑之一。具體策略是：

1、在班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校開展的各項(xiàng)主題活動(dòng)中要突出美的教育；

2、開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等各種藝術(shù)課外興趣活動(dòng)班或小組；

3、舉辦攝影愛好者、棋類俱樂部、球類協(xié)會(huì)、文學(xué)社團(tuán)、主持人之家、少年科技學(xué)院、自然愛好者等學(xué)生社團(tuán)

4、各課題組成員要有計(jì)劃地結(jié)合自己的課題開展美的教育專題活動(dòng)：

5、學(xué)練武術(shù)操、麥西來甫、國學(xué)操等在這些活動(dòng)中，重美感教育，培養(yǎng)學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的能力和興趣，尤其是重視對(duì)學(xué)生美的心靈的啟迪和美的行為的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、審美情趣、審美能力，使學(xué)生的個(gè)性得到和諧發(fā)展。學(xué)校要開展全校性的美育活動(dòng)，要舉行“課堂立美”教學(xué)競賽、學(xué)生講美育故事比賽、美育活動(dòng)課公開教學(xué)、書法繪畫手工作品展評(píng)、書畫現(xiàn)場比賽、校園十佳歌手評(píng)比、校園文化藝術(shù)節(jié)等大型美育活動(dòng)。學(xué)校還要積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把美育的觸角伸向廣闊的社會(huì)生活，（三）營造美的環(huán)境

環(huán)境美是人的本體美的擴(kuò)展和延伸。環(huán)境的面貌會(huì)影響人的精神面貌和文化素質(zhì)。在實(shí)施美育中，我們要把校園自然環(huán)境美與人文環(huán)境美和諧統(tǒng)一起來，富有美感韻味，使人感到賞心悅目、神清氣爽。為了營造一個(gè)美的育人環(huán)境，我們一方面要充分利用現(xiàn)有的校園布局，在現(xiàn)有的硬件基礎(chǔ)上，進(jìn)一步合理科學(xué)規(guī)劃，藝術(shù)性地進(jìn)行改造，使之體現(xiàn)自然美；另一方面，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的科學(xué)化管理，加強(qiáng)軟件建設(shè)，逐步形成“尊師、愛生”的校風(fēng)，“務(wù)實(shí)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、好問”的學(xué)風(fēng)。

（四）塑造美的教師

教師自身的美的素養(yǎng)是加強(qiáng)美育的關(guān)鍵：而實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”的過程，也是教師是自己成為一個(gè)美的教師的過程。教師本身就是一個(gè)可感知的富有感染力的審美形象，實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”教育方式，“充分發(fā)揮教師自身美的影響力，以教師的美影響培育學(xué)生的美，即教師要以自身良好的師德教育人，文明的行為引導(dǎo)人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)熏陶人，和藹的態(tài)度吸引人，優(yōu)美的心靈感染人。為了在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，教師除了應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)有淵博的知識(shí)、廣泛的愛好、敏銳的思想、豐富的想象力和多才多藝的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。因此，教師應(yīng)經(jīng)常博覽群書，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域。更重要的是，教師要在課堂上、在教學(xué)實(shí)踐中做出美的示范，力求做到具有

1、形象吸引力：教師的形象包括其著裝樸素、外貌修飾大方、言談舉止瀟灑有風(fēng)度，使學(xué)生易從整體上對(duì)教師產(chǎn)生好感或美感。

2、情感吸引力：教師要有高尚的情懷，要能關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，用情感去激勵(lì)、愉悅學(xué)生。師生之間應(yīng)關(guān)系融洽，對(duì)待學(xué)生應(yīng)親近、寬容，使學(xué)生愿意接近你、擁戴你。

3、學(xué)識(shí)吸引力：教師應(yīng)有淵博的知識(shí)、較強(qiáng)的教學(xué)能力和多才多藝的素質(zhì)。

4、品德吸引力：這是最重要、最持久的一種吸引力。教師的道德、品質(zhì)、性格、作風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響程度最深，影響時(shí)間最長，有的甚至影響一生。

(五)練就美的領(lǐng)導(dǎo)全體領(lǐng)導(dǎo)首先要牢牢樹立以美立校的意識(shí)學(xué)校的工作主要是由教育活動(dòng)和管理活動(dòng)兩方面構(gòu)成的。教育活動(dòng)是育人的核心，管理活動(dòng)是育人的保障體系。學(xué)校管理的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建“以美養(yǎng)德，以美育人”的辦學(xué)模式，要求學(xué)校全面工作都體現(xiàn)出美育的特點(diǎn)。在實(shí)施課題實(shí)驗(yàn)過程中，我們要求全體行政做好以下幾方面工作：

1、樹立全面育人的教育思想?？涿兰~斯曾說：“學(xué)校是造就人的工場”。育人是學(xué)校的根本職能。以往人們在理解學(xué)校教育的功能時(shí)過多地強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能（政治、經(jīng)濟(jì)、道德等），而忽視了人本功能（身體、心理、審美等）。長此以往，必將導(dǎo)致中華民族的整體素質(zhì)下降，因此，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)校管理的最根本的指導(dǎo)思想，也是學(xué)校工作的戰(zhàn)略方針。

2、完善自身的審美修養(yǎng)。

馬克思曾說：“人也要按照美的規(guī)律來建造”。按照美的規(guī)律來改造世界，實(shí)質(zhì)是按照真、善、美的和諧統(tǒng)一來建造客觀世界。全體領(lǐng)導(dǎo)完善自身審美修養(yǎng)，第一是確立科學(xué)決策的思想。第二是依靠教師。第三是服務(wù)師生。

（六）培育美的學(xué)生學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，特別是培養(yǎng)學(xué)生按照美的規(guī)律來塑造自己，使自己成為審美的人、完整的人。

1、引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中欣賞美：課堂是教師傳授文化知識(shí)、遷移審美情感的主場所，教師發(fā)掘出教材中的審美因素后，按一定的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用審美的意識(shí)學(xué)習(xí)接受，這個(gè)過程既是學(xué)生接受知識(shí)的過程，更是審美欣賞過程。正如我國美學(xué)家朱光潛先生所說：春風(fēng)微雨，嬌鶯嫩柳，小溪曲澗，麥田荷塘之類的自然物和趙孟俯的字畫，《花間集》、《紅樓夢》、《春江花月夜》??都令人起秀美之感。對(duì)學(xué)生來說，各種形態(tài)，各個(gè)領(lǐng)域的美在課堂學(xué)習(xí)中都能得到體會(huì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生在課余自學(xué)中體驗(yàn)美：科學(xué)認(rèn)為，人的感官與動(dòng)物的感官不同，動(dòng)物的感官是純粹生理性的，而人的感官則具有社會(huì)性。特別是視覺與聽覺“人化”程度更強(qiáng)些。學(xué)生課余自學(xué)中有很強(qiáng)的美感體驗(yàn)，如讀了魯迅先生的《一件小事》你會(huì)感受一種崇高；讀了《紅樓夢》中黛玉燒詩稿，寶玉哭靈等，你會(huì)感受一種悲痛；讀了《山中訪友》你會(huì)感受一種歡喜；看了奔騰的江河一瀉千里的美等描寫你會(huì)感受到心情舒暢、胸懷寬廣；看了月光幽靜、楊柳依依的場景描寫你感到溫情脈脈，心曠神怡……

3、引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造美：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了美。從一定的意義上講，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際上是一種社會(huì)勞動(dòng)，因而也是一種美的創(chuàng)造活動(dòng)。圍繞這一要求，學(xué)校要開展各種實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

六、課題組成員 課題管理領(lǐng)導(dǎo)小組

組長：唐艷紅

課題組核心成員分工：宋立穎、謝珍華 主要職責(zé)：審核方案過程管理和提煉成果管理 劉東曉、迪里努爾：

主要職責(zé)：實(shí)踐操作、積累資料、收集信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉成果

課題組其他成員：瑪依拉?加拉丁、陳衛(wèi)敏

主要職責(zé)：實(shí)踐操作、積累資料、收集信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

七、物質(zhì)保證

宣傳用攝像機(jī)、校園和班級(jí)所用文字、圖片、視頻資料、各類展板。

哈密市彭德蓀希望小學(xué)

2013.12.10

第四篇：關(guān)于“以美養(yǎng)德,以美育人”中小學(xué)德育方式的研究

關(guān)于“以美養(yǎng)德，以美育人”中小學(xué)德育方式的研究

禪城區(qū)東方村尾學(xué)校校長 王樹貴

改革開放以來，雖然我們在中小學(xué)強(qiáng)調(diào)思想道德教育，但德育的實(shí)效性并不高，其原因是多方面的，我們認(rèn)為傳統(tǒng)的德育方式忽視德育與美育的內(nèi)在聯(lián)系，德育過程缺乏美育的參與，是德育低效的主要原因之一。馬克思說“人也按照美的規(guī)律來建造”，美育是人的全面發(fā)展中不可或缺的組成部分 ,有不容忽視、不可替代的獨(dú)特作用。我以為，德是美的內(nèi)核，美是德的表象，道德教育的內(nèi)容和形式完全可以經(jīng)過審美化改造，使之成為“一幅美麗的畫”、“一首動(dòng)聽的歌”，即是說德育能夠變成一個(gè)具有審美情趣的東西，如果常規(guī)德育實(shí)現(xiàn)審美化，那么德育的效果將是一道美麗的風(fēng)景。

我校試圖通過多年的努力和實(shí)踐，探索“以美養(yǎng)德，以美育人”的中小學(xué)德育方式，求索德育過程美育化的途徑，以切實(shí)提高德育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生從小知美、懂美、愛美，做美的人，做有道德的人。

一、為什么進(jìn)行這項(xiàng)研究？

（一）大批德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)高人才培養(yǎng)的需要。

當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。至2020年，我國將全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，至2050年，將挺進(jìn)中等發(fā)達(dá)的國家。從現(xiàn)在算起未來50年，我國需要大批適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的人才，教育肩負(fù)的歷史責(zé)任光榮而艱巨。究竟怎樣培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)高的人才？借鑒無數(shù)仁人志士的理論和實(shí)踐，我們認(rèn)為“以美養(yǎng)德，以美育人”的中小學(xué)育人方式，應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇。

（二）進(jìn)城打工人子女也需要“美”：感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，接受美好東西的滋潤。我校地處佛山市禪城區(qū)的城鄉(xiāng)結(jié)合部工業(yè)開發(fā)區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展相對(duì)城區(qū)比較落后，進(jìn)城務(wù)工人員子女較多，審美教育欠缺，學(xué)生儀容儀表、行為習(xí)慣、精神風(fēng)貌等方面不“美”的地方較多。我們提出“以美養(yǎng)德，以美育人”，旨在利用一切美的因素來引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，在一系列的美育學(xué)習(xí)和實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)美的人。

（三）今天研究和實(shí)施美育具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義：

宏觀：可以在一定程度上補(bǔ)救我國現(xiàn)代化進(jìn)程中人文精神缺失的嚴(yán)重問題。因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)實(shí)是：誠信缺失、浮躁功利、環(huán)境污染、精神疾患、藝術(shù)低俗、文化枯萎，等等。

微觀：把自己的學(xué)校搞好，把自己的小環(huán)境搞好，為美的社會(huì)建設(shè)盡一點(diǎn)點(diǎn)綿薄之力。

為了說明今天研究和實(shí)施美育具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，有必要提一下鮑姆嘉通和席勒這兩個(gè)人。鮑姆嘉通（1714-1762）德國人，20歲就發(fā)表博士論文《詩的哲學(xué)默想錄》，也稱作《關(guān)于詩的哲學(xué)沉思》，最早創(chuàng)立美學(xué)教育的理論家。他警告人們忽視或弱化審美教養(yǎng)的可怕后果：導(dǎo)致人的貪婪、偽善、狂暴、放蕩，最后會(huì)敗壞一切美的東西。

席勒（1759-1805），德國人，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期偉大的文學(xué)家和美學(xué)家，其美育代表作是《美育書簡》。席勒從美育的獨(dú)特視角開了對(duì)資本主義現(xiàn)代性進(jìn)行審美批判的先河，在當(dāng)代仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

他尖銳地批判了所謂現(xiàn)代性所導(dǎo)致的人性分裂和藝術(shù)低俗的弊端。他說：“在現(xiàn)時(shí)代，欲求占了統(tǒng)治地位，把墮落了的人性置于它的專治之下。利益成了時(shí)代的偉大偶像，一切力量都要服侍它，一切天才都要拜倒在它的腳下”。席勒的這種批判是非常深刻和具有普適性的，即便在今天仍不失其價(jià)值。

二、關(guān)于這項(xiàng)研究的現(xiàn)狀、依據(jù)、概念的界定和意義、特點(diǎn)

（一）現(xiàn)狀趨勢

古今中外教育家對(duì)教育美學(xué)研究的共同特點(diǎn)是，都把教育視為一種藝術(shù)，而且大多是教師的言語藝術(shù)。目前教育界對(duì)教育美學(xué)的研究已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展，出現(xiàn)了一些比較系統(tǒng)的理論方面的專著。如青年學(xué)者葉學(xué)良在1989年撰寫了一部我國先期的教育美學(xué)專著——《教育美學(xué)》；江西師范大學(xué)的何齊宗在其專著《教育美學(xué)》中對(duì)教學(xué)美學(xué)的中心問題——“教育美”進(jìn)行了一定程度的探討；還有《教育美學(xué)導(dǎo)論》（鐘以俊、焦鳳君、1991）、《教育美學(xué)》（崔光審、林逢祺、2000）等和一些分學(xué)科的美學(xué)專著，如《課堂美學(xué)初探》（周繼堯、1989）等等。但是來自鮮活實(shí)踐的行為研究比較欠缺。本課題試圖緊密結(jié)合民辦中小學(xué)的特點(diǎn)，側(cè)重“以美養(yǎng)德，以美育人”的行為實(shí)踐研究。

（二）理論依據(jù)

古今中外的思想家和教育家都高度重視對(duì)學(xué)生的美育。春秋時(shí)期孔子講“興于詩、立于禮、成于樂”。我國近代教育家蔡元培提出“美育取代宗教”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有審美教育就沒有任何教育”。陶行知的美育思想和實(shí)踐則要求把培養(yǎng)“真、善、美”的人作為教育的最高目標(biāo)，把教育事業(yè)作為美的事業(yè)，把以美育人作為教育者神圣的職責(zé)。

現(xiàn)代中國越來越重視美育。1999年6月13日《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過程?！边@是黨和國家的最高層用紅頭文件的形式界定了美育在人的發(fā)展中的重要性，說明了學(xué)校美育的必要性和迫切性。

（三）概念界定

“以美養(yǎng)德，以美育人”簡單說就是用美涵養(yǎng)人的道德品格，用美培育全面發(fā)展的人。

從素質(zhì)教育的構(gòu)成來看，完美人格的塑造，優(yōu)良品德的陶冶，健康個(gè)性的發(fā)展，良好習(xí)慣的養(yǎng)成以及思想的培育，心靈的教化，生活的導(dǎo)引，做人的訓(xùn)導(dǎo)等皆在“以美養(yǎng)德”的內(nèi)涵之列?！耙悦烙恕?，即用美的文化感染人，用美的藝術(shù)熏陶人，用美的形象塑造人，用美的活動(dòng)引導(dǎo)人，用美的教育成就人。

（四）課題意義

本課題研究將從美育入手，以美啟智，以美導(dǎo)善，以美化情，構(gòu)建我?！耙悦鲤B(yǎng)德，以美育人”的新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)我?！靶ⅰ⑸?、真、美”的育人目標(biāo)，形成我校以美為核心的教育教學(xué)特色。

（五）課題特點(diǎn)

本課題旨在培養(yǎng)教師有意識(shí)、有目的、主動(dòng)自覺地運(yùn)用美育的特殊功能，把美育貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的全過程，在課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化中自覺地滲透美育，使欣賞美、喜歡美、創(chuàng)造美成為師生的生活習(xí)慣和意志品格，內(nèi)化在師生的血液中。

三、怎樣進(jìn)行這項(xiàng)研究？

主要是采用行動(dòng)研究法，緊密結(jié)合學(xué)校的教育教學(xué)常規(guī)活動(dòng)和管理進(jìn)行，在教育教學(xué)實(shí)踐中滲透美育，培養(yǎng)師生的審美需求、審美意識(shí)和審美情感，提升師生的審美品位和審美內(nèi)涵，培育師生的內(nèi)在美德。

（一）構(gòu)建美的課堂 蘇霍姆林斯基說過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育”。

各科教學(xué)，是實(shí)施美的教育的主渠道，課堂教學(xué)，是實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”的主陣地，因此需要我們構(gòu)建美的課堂。構(gòu)建美的課堂，首先要搞好藝術(shù)課的教學(xué)，這是因?yàn)樗囆g(shù)是美的集中體現(xiàn)，是實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容。但是藝術(shù)并不能完全代表美育，美育具有自身的更廣泛的內(nèi)容。

我國近代教育家蔡元培說：“各門學(xué)科無不于智育作用之中，含有美育之元素”。所以，我們在所有學(xué)科的整個(gè)教學(xué)過程中，要盡可能以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生收到美的熏陶，產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“科科能審美”。學(xué)校要把課堂教學(xué)作為“以美養(yǎng)德，以美育人”的主渠道，把學(xué)科組的主要功能放在“以美養(yǎng)德，以美育人”課題研究上。研究的方向是：在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，在各科課堂教學(xué)中滲透美育的時(shí)機(jī)和做法，要求教師：

1、備課時(shí)要從審美的意識(shí)出發(fā)，積極挖掘教材中的美育因素，并且研究確定施教過程中的美育手段；

2、上課時(shí)要以美的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，講求語言美，聲音美，情境美，板書美，把簡潔的內(nèi)容和美觀的形式結(jié)合，給學(xué)生以美的享受，留下深刻的印象。

（二）開展美的活動(dòng)

“美的活動(dòng)”是學(xué)校實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”方式的重要途徑之一。具體策略是：

1、從美的視角切入，自我養(yǎng)成，展示美麗的我。

德育，把人的美麗展示出來。在德育美學(xué)觀思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)美的德育活動(dòng)，塑造學(xué)生美的心靈 從抓最基本的做人的道德規(guī)范入手，將最基本的做人的道德規(guī)范分解為不同階段目標(biāo)，讓學(xué)生每學(xué)期自選目標(biāo)自己養(yǎng)成，學(xué)校政教系統(tǒng)督促、指導(dǎo)、幫助。

在班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校開展“十好”活動(dòng)：

（1）從抓最基本的行為規(guī)范入手，進(jìn)行“站好隊(duì)，行好禮，做好操，寫好字，讀好書”行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)。

（2）從抓最基本的做人道德規(guī)范入手，開展“存好心，行好事，說好話，交好友，做好人”心靈滋潤養(yǎng)育活動(dòng)。

2、從美的視角切入，自我參與，展示美麗的我。

美就在生活之中。創(chuàng)設(shè)美的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中感受美、欣賞美、經(jīng)受美的熏陶，以此來塑造學(xué)生美的心靈。

（1）每周開展各類藝術(shù)和學(xué)科的興趣活動(dòng)，滿足不同學(xué)生的審美興趣

（2）利用每天早讀時(shí)間組織學(xué)生誦讀中華經(jīng)典古詩文,感受中華傳統(tǒng)文化的美,陶冶學(xué)生的性情,提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

（3）精心設(shè)計(jì)組織全校學(xué)生的“歌聲滿校園”、“彩筆繪生活”、“電腦點(diǎn)世界”等活動(dòng)。（4）精心設(shè)計(jì)組織以美為核心的藝體大課間活動(dòng)

3、從美的視角切入，開展自主教育。用“我的行為我負(fù)責(zé)、我的學(xué)習(xí)我努力、我的身體我鍛煉、我的活動(dòng)我參加、我的成長我做主”作為具體操作的切入口，經(jīng)過幾年、十幾年堅(jiān)持不懈的努力，打造我校的德育特色。

（1）建立人性化的，針對(duì)性、實(shí)效性、操作性強(qiáng)的學(xué)生常規(guī)管理規(guī)范。（2）建立學(xué)生自己管理自己的機(jī)制。實(shí)行“班級(jí)自治”，“班規(guī)班法”民主制定，“班務(wù)承包”落實(shí)到人，“自我評(píng)比”激活動(dòng)力，讓學(xué)生從“被人管理”變?yōu)椤白灾鞴芾怼?，在靈魂上做自己的主人，在行動(dòng)上做班級(jí)的主人，在班級(jí)這個(gè)大家庭里做負(fù)責(zé)任的一員。

建立學(xué)生自己管理自己的機(jī)制，目的是實(shí)施主體性德育，變“要我做”為“我要做”，變“不要我做”為“我不要做”。

（3）構(gòu)建“中小學(xué)生系列班會(huì)主題框架”，其思路是：

以學(xué)校特有的一個(gè)學(xué)的時(shí)間流程為經(jīng)線，以不同年級(jí)不同教育內(nèi)容及不同程度為緯線，形成一個(gè)年級(jí)主題班會(huì)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)框架。

這個(gè)“中小學(xué)生系列班會(huì)主題框架”的意義在于能為我們探索學(xué)校德育工作的序列化、規(guī)范化、科學(xué)化提供一個(gè)思路，打下一定的基礎(chǔ)。

（三）營造美的環(huán)境

環(huán)境美是人的本體美的擴(kuò)展和延伸。環(huán)境的面貌會(huì)影響人的精神面貌和文化素質(zhì)。在實(shí)施美育中，我們要把校園自然環(huán)境美與人文環(huán)境美和諧統(tǒng)一起來，富有美感韻味，使人感到賞心悅目、神清氣爽。

為了營造一個(gè)美的育人環(huán)境，我們一方面要充分利用現(xiàn)有的校園布局，在現(xiàn)有的硬件基礎(chǔ)上，進(jìn)一步合理科學(xué)規(guī)劃，藝術(shù)性地進(jìn)行改造，使之體現(xiàn)自然美；另一方面，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的科學(xué)化管理，加強(qiáng)軟件建設(shè)，逐步形成“尊師、愛生”的校風(fēng)，“務(wù)實(shí)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、好問”的學(xué)風(fēng)。

（四）塑造美的教師

教師自身的美的素養(yǎng)是加強(qiáng)美育的關(guān)鍵，而實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”的過程，也是教師使自己成為一個(gè)美的教師的過程。教師本身就是一個(gè)可感知的富有感染力的審美形象，實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”教育方式，“充分發(fā)揮教師自身美的影響力，以教師的美影響培育學(xué)生的美，即教師要以自身良好的師德教育人，文明的行為引導(dǎo)人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)熏陶人，和藹的態(tài)度吸引人，優(yōu)美的心靈感染人。

為了在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，教師除了應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)有淵博的知識(shí)、廣泛的愛好、敏銳的思想、豐富的想象力和多才多藝的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。因此，教師應(yīng)經(jīng)常博覽群書，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域。

更重要的是，教師要在課堂上、在教學(xué)實(shí)踐中做出美的示范，力求做到具有

1、形象吸引力：教師的形象包括其著裝樸素、外貌修飾大方、言談舉止瀟灑有風(fēng)度，使學(xué)生易從整體上對(duì)教師產(chǎn)生好感或美感。

2、情感吸引力：教師要有高尚的情懷，要能關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，用情感去激勵(lì)、愉悅學(xué)生。師生之間應(yīng)關(guān)系融洽，對(duì)待學(xué)生應(yīng)親近、寬容，使學(xué)生愿意接近你、擁戴你。

3、學(xué)識(shí)吸引力：教師應(yīng)有淵博的知識(shí)、較強(qiáng)的教學(xué)能力和多才多藝的素質(zhì)。

4、品德吸引力：這是最重要、最持久的一種吸引力。教師的道德、品質(zhì)、性格、作風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響程度最深，影響時(shí)間最長，有的甚至影響一生。

(五)練就美的領(lǐng)導(dǎo)

全體領(lǐng)導(dǎo)首先要牢牢樹立以美立校的意識(shí) 學(xué)校的工作主要是由教育活動(dòng)和管理活動(dòng)兩方面構(gòu)成的。教育活動(dòng)是育人的核心，管理活動(dòng)是育人的保障體系。學(xué)校管理的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建“以美養(yǎng)德，以美育人”的育人方式，要求學(xué)校全面工作都體現(xiàn)出美育的特點(diǎn)。在實(shí)施課題實(shí)驗(yàn)過程中，我們要求全體行政做好以下幾方面工作：

1、樹立全面育人的教育思想。夸美紐斯曾說：“學(xué)校是造就人的工場”。育人是學(xué)校的根本職能。以往人們在理解學(xué)校教育的功能時(shí)過多地強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能（政治、經(jīng)濟(jì)、道德等），而忽視了人本功能（身體、心理、審美等）。長此以往，必將導(dǎo)致中華民族的整體素質(zhì)下降，因此，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)校管理的最根本的指導(dǎo)思想，也是學(xué)校工作的戰(zhàn)略方針。

2、完善自身的審美修養(yǎng)。馬克思曾說：“人也要按照美的規(guī)律來建造”。按照美的規(guī)律來改造世界，實(shí)質(zhì)是按照真、善、美的和諧統(tǒng)一來建造客觀世界。全體領(lǐng)導(dǎo)完善自身審美修養(yǎng)，第一是確立科學(xué)決策的思想，第二是依靠教師，第三是服務(wù)師生。

（六）培育美的學(xué)生

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，特別是培養(yǎng)學(xué)生按照美的規(guī)律來塑造自己，使自己成為審美的人、完整的人。

1、引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中欣賞美。課堂是教師傳授文化知識(shí)、遷移審美情感的主場所，教師發(fā)掘出教材中的審美因素后，按一定的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用審美的意識(shí)學(xué)習(xí)接受，這個(gè)過程既是學(xué)生接受知識(shí)的過程，更是審美欣賞過程。正如我國美學(xué)家朱光潛先生所說：春風(fēng)微雨，嬌鶯嫩柳，小溪曲澗，麥田荷塘之類的自然物和趙孟俯的字畫，《花間集》、《紅樓夢》、《春江花月夜》??都令人起秀美之感。對(duì)學(xué)生來說，各種形態(tài)，各個(gè)領(lǐng)域的美在課堂學(xué)習(xí)中都能得到體會(huì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生在課余自學(xué)中體驗(yàn)美。科學(xué)認(rèn)為，人的感官與動(dòng)物的感官不同，動(dòng)物的感官是純粹生理性的，而人的感官則具有社會(huì)性。特別是視覺與聽覺“人化”程度更強(qiáng)些。學(xué)生課余自學(xué)中有很強(qiáng)的美感體驗(yàn)，如讀了魯迅先生的《一件小事》會(huì)感受一種崇高；讀了《紅樓夢》中黛玉燒詩稿，寶玉哭靈等，會(huì)感受一種悲痛；讀了《山中訪友》會(huì)感受一種歡喜；看了奔騰的江河一瀉千里的美等描寫會(huì)感受到心情舒暢、胸懷寬廣；看了月光幽靜、楊柳依依的場景描寫會(huì)感到溫情脈脈，心曠神怡??

3、引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造美：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了美。從一定的意義上講，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際上是一種社會(huì)勞動(dòng)，因而也是一種美的創(chuàng)造活動(dòng)。圍繞這一要求，學(xué)校要開展各種實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

四、這項(xiàng)研究的預(yù)期成果與保障條件

1、編輯教師關(guān)于美的論文

2、編輯教師愛務(wù)工子女的故事集《東方育蕾》和務(wù)工子女成長的故事集《東方花開》

3、結(jié)題報(bào)告

我校是純民辦學(xué)校。董事長黃國宏先生鐘情于教育，愿意在教育科研方面投入，大力支持教育科研，使教育科研成為促進(jìn)教師教育教學(xué)水平和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量雙重提高的引擎。

第五篇：以活動(dòng)促養(yǎng)成 探索德育新路

以活動(dòng)促養(yǎng)成 探索德育新路

--------臨南鎮(zhèn)中心小學(xué)德育工作匯報(bào)

“育人為本，德育為首”是新時(shí)期學(xué)校教育工作的指導(dǎo)思想。近年來，學(xué)校以“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)校德育工作進(jìn)行了一系列的探索和實(shí)踐，走“以活動(dòng)引領(lǐng)促養(yǎng)成教育”的德育工作之路，努力提高學(xué)校德育工作的實(shí)效，讓學(xué)生真正“學(xué)會(huì)為人，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事”，提高學(xué)生德育素養(yǎng)，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為21世紀(jì)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。

一、認(rèn)真開展禮儀主題活動(dòng)，強(qiáng)化落實(shí)學(xué)生養(yǎng)成教育。

眾所周知，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育，是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的基礎(chǔ)要求。我校一直以來都把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容注重夯實(shí)，我們認(rèn)真開展“六個(gè)好”工作，把“升好旗、掃好地、唱好歌、做好操、讀好書、寫好字”作為日常工作，作為德育的主旋律。為了進(jìn)一步加強(qiáng)行為規(guī)范教育，促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化。新學(xué)期伊始我校掀起以“好習(xí)慣伴我快樂成長”為主題的文明禮儀伴我行主題教育浪潮。這次主題教育主要包括學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀四部分內(nèi)容。我們的具體做法是：認(rèn)真組織好“七個(gè)一”活動(dòng)。

1、認(rèn)真開好一個(gè)動(dòng)員會(huì)。開學(xué)前期（8月底），我校召集全體教師，在學(xué)校多媒體教室召開了一次別開生面的動(dòng)員會(huì)，會(huì)上李校長帶領(lǐng)大家集中學(xué)習(xí)了縣教育局下發(fā)的《教師禮儀規(guī)范》、并就目前廣大教師在儀表、課堂教學(xué)、辦公、集會(huì)、及與學(xué)生、家長交往過程中存在的問題提出了具體的要求。要求廣大教師以身作則、從我做起、為人師表。會(huì)上同時(shí)對(duì)學(xué)生禮儀教育，提出了具體的要求。為本次活動(dòng)的順利開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、認(rèn)真組織好一次主題班會(huì)。開學(xué)之初，我校各班組織了以“好習(xí)慣伴我快樂成長”為主要內(nèi)容的主題班會(huì)，會(huì)上班主任老師帶領(lǐng)全班同學(xué)集中學(xué)習(xí)了《守則》、《規(guī)范》《中小學(xué)生文明禮儀20條》并對(duì)學(xué)生以前存在的通校生校內(nèi)騎車、寄宿生就餐不排隊(duì)、部分同學(xué)口出臟語、亂刻亂畫課桌凳等現(xiàn)象重點(diǎn)提出警示。號(hào)召廣大同學(xué)積極行動(dòng)起來“告別陋習(xí)、走向文明”。通過本

次主題班會(huì)的開展，許多同學(xué)都對(duì)以前的不文明行為有了一個(gè)清醒地認(rèn)識(shí)，并下決心努力改正。

3、認(rèn)真辦好一期宣傳板報(bào)。為配合本次活動(dòng)的順利開展，各班都認(rèn)真創(chuàng)辦了一期和文明禮儀有關(guān)的黑板報(bào)，為本次活動(dòng)渲染了濃厚的文化氛圍。

4、認(rèn)真查找出并糾正自身一項(xiàng)不文明行為。教育學(xué)生從我做起，正人先正己，認(rèn)真檢查自身存在的不文明行為，并積極加以改正，通過近兩周的實(shí)踐活動(dòng)，校園內(nèi)騎自行車的不見了，見到老師主動(dòng)打招呼的多了，口吐臟語，亂寫亂畫的少了，同學(xué)們都排著整齊的隊(duì)伍到餐廳就餐。校園處處文明之風(fēng)。

5、認(rèn)真幫助同學(xué)找出并糾正一項(xiàng)不文明行為。“互幫互助、相互監(jiān)督，共同提高”，同學(xué)是一面鏡子，同學(xué)是身邊的監(jiān)督員，有了同學(xué)間的相互監(jiān)督、相互幫助、同學(xué)們的進(jìn)步更快了。

6、認(rèn)真講好一個(gè)我們身邊的禮儀故事?；顒?dòng)中，學(xué)校涌現(xiàn)出了許多好人好事，九月底，學(xué)校各班組織了一次“我身邊的禮儀故事”故事會(huì)主題班會(huì)活動(dòng)交流宣傳禮儀心得。

7、認(rèn)真選出了一批文明標(biāo)兵。“榜樣的力量是無窮的”，本次活動(dòng)我校在各班民主推薦的基礎(chǔ)上，評(píng)選出了30多名文明標(biāo)兵，文明之風(fēng)在我校已扎下深根，并結(jié)出豐碩的文明之果。

二、努力打造人文校園，用文化熏陶提升學(xué)生素養(yǎng)。

環(huán)境育人，環(huán)境造就人，近墨者黑，近朱者赤。講的就是環(huán)境的重要性。上學(xué)期，我校以武城鎮(zhèn)中心小學(xué)校園文化建設(shè)觀摩學(xué)習(xí)為樣本，結(jié)合我校實(shí)際積極開展了“我的學(xué)校我做主”活動(dòng)，開展了“綠色班級(jí)”活動(dòng)，大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)。

1、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。以建設(shè)優(yōu)良的“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）為核 心，以優(yōu)化、美化環(huán)境為重點(diǎn)，努力打造人文校園、綠色校園，把“講文明樹新風(fēng)”與學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生整治有機(jī)結(jié)合起來，精心組織開展活動(dòng)，以“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“古詩詞”為內(nèi)容的經(jīng)典文化和以“我國古代二十四孝”圖解為

內(nèi)容的“孝”文化為主題，全面營造文化氛圍。用環(huán)境文化陶冶情操、美化心靈，使學(xué)校成為弘揚(yáng)正氣、團(tuán)結(jié)友愛、生動(dòng)活潑、秩序井然的精神樂園。

2、加強(qiáng)班級(jí)文化。以班訓(xùn)為主題，積極營造健康向上的班級(jí)文化。包括以國旗和班訓(xùn)為引領(lǐng)，以班級(jí)主題板報(bào)評(píng)比為陣地，以守則、規(guī)范，名人名言警句，及“班級(jí)公約”、“ 小巧手”等各種園地板塊為依托，形成整潔、愉悅的班級(jí)氛圍，給學(xué)生健康、活潑、向上的班級(jí)學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境，讓每一個(gè)學(xué)生在文明、歡快的空間學(xué)習(xí)、生活、成長；大力開展班級(jí)讀書活動(dòng)，充分發(fā)揮“班級(jí)圖書角”的作用，并在黑板報(bào)、墻報(bào)中建立 “讀書心得”等欄目，定期舉行讀書手抄報(bào)、讀書筆記本評(píng)比等活動(dòng)。定期舉辦讀書交流會(huì)，積極打造書香班級(jí)。

3、加強(qiáng)食堂餐廳文化建設(shè)，把食堂作為一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的重要陣地和學(xué)校文化展示的窗口，通過張貼、懸掛“講究衛(wèi)生，文明就餐”、“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力畏艱”等鼓勵(lì)性、警示性標(biāo)語警句，營造濃郁的文化氛圍，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的文化熏陶，引導(dǎo)學(xué)生珍惜一粥一飯，尊重勞動(dòng)，遵守秩序，勤儉節(jié)約。使學(xué)生在就餐、用餐過程中養(yǎng)成良好的高素養(yǎng)的文明行為習(xí)慣。

4、弘揚(yáng)節(jié)日文化。通過結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的文化活動(dòng)。如充分利用“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨紀(jì)念日、“十一”國慶節(jié)及教師節(jié)等重大節(jié)慶日，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計(jì)、開展豐富多彩主題教育。舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)活動(dòng)等，給學(xué)生創(chuàng)造展示自我、張揚(yáng)個(gè)性、愉悅身心、奮發(fā)向上的平臺(tái)，營造積極上進(jìn)的人文環(huán)境，全面提升我校學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、積極開展“雙十雙百”綜合實(shí)踐，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

開展“雙十雙百”工程的目的是為了優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，我校牢牢撐好社會(huì)綜合實(shí)踐這一支點(diǎn)，開展系列活動(dòng)，積極落實(shí)“雙十雙百”工程。

1、開展 “學(xué)一手，露一手”活動(dòng)，要求學(xué)生學(xué)做一個(gè)菜，給家長做一

頓飯，并把活動(dòng)列為雙休作業(yè)，邀請(qǐng)家長擔(dān)任兼職教師，對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，并進(jìn)行檢查評(píng)價(jià)；同時(shí)開展“我為同學(xué)做奉獻(xiàn)”活動(dòng)，要求五六年級(jí)住校學(xué)生，利用課外活動(dòng)時(shí)間，到學(xué)校餐廳為學(xué)生做菜、蒸饅頭，班主任老師監(jiān)督指導(dǎo)，確?；顒?dòng)落到實(shí)處。

2、開展“小巧手”活動(dòng)，在“六·一”兒童節(jié)到“六·五”世界環(huán)境日期間，學(xué)校 舉辦以“變廢為寶，做環(huán)保小衛(wèi)士”為主題的小學(xué)生手工制作比賽及作品展示活動(dòng)，要求學(xué)生用廢舊物品如飲料瓶、易拉罐、泡沫、舊布料、舊報(bào)紙、掛歷紙、蛋殼、果殼等為主要材料，進(jìn)行手工創(chuàng)作；在“七·一”建黨紀(jì)念日，學(xué)校以慶祝建黨90周年為主題，舉辦小學(xué)生剪紙、雕刻、編制等手工制作比賽，弘揚(yáng)民族精神以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)班級(jí)開辟才藝園地板塊，展示歌頌祖國山川風(fēng)物，倡導(dǎo)人與自然和諧的學(xué)生才藝作品，展現(xiàn)青少年兒童朝氣蓬勃、健康向上的精神風(fēng)貌，以此激發(fā)學(xué)生開展技能學(xué)習(xí)、制作，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。

3、開展“走進(jìn)大自然，走進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，學(xué)校在班級(jí)文化中開辟“我認(rèn) 識(shí)的植物”專欄，號(hào)召學(xué)生走進(jìn)大自然中認(rèn)識(shí)身邊的植物，搜尋植物圖片，描述其生態(tài)特點(diǎn)，開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生對(duì)植物科學(xué)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)；學(xué)校號(hào)召學(xué)生雙休日、節(jié)假日，走進(jìn)社區(qū)，與鄉(xiāng)鄰交流，要求學(xué)生每天寫出交流日記，作為假期作業(yè)，學(xué)校通過檢查評(píng)比，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

總之，今后的工作任重而道遠(yuǎn)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活和文明禮貌等習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)，是重中之重。工作責(zé)任的重大要求我們不斷更新觀念，改變原有的管理模式，了解學(xué)生變化，貼近學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)地做好學(xué)校德育工作。

2011.9.15