第一篇：電大中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案2

一、簡答題

1、如何理解寫作活動的兩個轉(zhuǎn)化？

一是內(nèi)部言語向外部言語的轉(zhuǎn)化。作文構(gòu)思完畢，就是動筆作文了。就要經(jīng)歷一個心理過程——由內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語。在這一過程中，往往要反復(fù)思考，認(rèn)真地?fù)裨~、用句，思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。這是一個使思維（形象思維和邏輯思維）趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過程，同時也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語言形式過程，是發(fā)展思維和運(yùn)用語言的統(tǒng)一。

二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。在作文（記敘文、說明文）動筆時，學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這時，場面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地??甚至氛圍，一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。不僅有豐富的想象，而且還伴隨著異常活躍而豐富的情感活動。理解寫作的兩個轉(zhuǎn)化，可以使我們知道學(xué)生的作文過程是一個感性思維和理性思維，形象思維、抽象思維和直覺思維，興趣、情感和認(rèn)識活動，錯綜復(fù)雜地交織在一起的過程，是一個充滿了活躍的創(chuàng)造的過程，從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。

2、口語交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么？

（1）發(fā)展性。這是與新課程理念的核心“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”相一致的。（2）整體性。整合了“情感態(tài)度與價值觀”、“過程和方法”、“知識與能力”三個維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。

（3）操作性。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對性和實用性。

3、什么是程序性知識？

程序性知識是主要反映活動的過程和步驟，主要用于指導(dǎo)實際操作，它說明做什么？怎樣做的知識用于指導(dǎo)操作。

4、語文陳述性知識的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題？

（1）向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，從中抽取它們共同的本質(zhì)特征；再以準(zhǔn)確的語言歸納出一個命題，揭示出概念的定義。（2）突出概念的本質(zhì)特征，控制概念的非本質(zhì)特征。

（3）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對概念定義的理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例，可以排除非本質(zhì)特征對獲得概感念的干擾。

（4）引入變式進(jìn)行比較。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。

（5）在言語實踐中運(yùn)用概念。運(yùn)用概念是知識的具體化，可使概念得到鞏固和深化。

5、語文學(xué)科多媒體課件設(shè)計一般要考慮哪些問題？ ①樹型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系，讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動畫來呈現(xiàn)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。

③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動的質(zhì)量。

④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲功能，利用網(wǎng)頁技術(shù)的靈活性，從語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，在不同層次、不同維度上對資源內(nèi)容進(jìn)行整合。

6、簡述語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

A語文專業(yè)知識：現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作學(xué)和文學(xué)、語文教育史。

B教育專業(yè)知識：教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。C自然科學(xué)知識。D社會科學(xué)知識。

二、論述題

1、結(jié)合你的作文教學(xué)實踐，談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。

A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理，運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。

B、審題的指導(dǎo)。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。（1）審讀圈點(diǎn)法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。（3）題目補(bǔ)充法。（4）比較辨題法。

C、寫作過程的指導(dǎo)。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望，不想說、無話可說、說不好。所以寫作過程的指導(dǎo)，首要的是要自覺運(yùn)用心理規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)，要激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們想說、有話說?？扇缦轮笇?dǎo)：

（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。這里要處理好媒體的選擇和教師語言如何“搭橋”這兩個問題。

（2）按照認(rèn)識規(guī)律來指導(dǎo)作文。

（3）運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來指導(dǎo)作文。這實際上是通過師生、生生之間的多向度對話，產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個特定話題展開討論。

2、舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。

表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場性、敏捷性、體態(tài)語的運(yùn)用、運(yùn)用語音表情達(dá)意。應(yīng)該說，通過對教材第六章的學(xué)習(xí)，大家對于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的，關(guān)鍵在于請大家引進(jìn)一些實例進(jìn)行論述分析，這樣設(shè)計作業(yè)的目的在于，促使大家在口語交際這個新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些，借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例，加深認(rèn)識，提高口語交際教學(xué)效率。

3、語文知識內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面？請舉例論述。語文知識的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。

①．社會的語言/言語規(guī)律。包含語言規(guī)律和言語規(guī)律兩個方面。

②．他人的言語經(jīng)驗。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就是一種文化形態(tài)，就是一種知識。

③．個體的言語規(guī)則 例：略

4、聯(lián)系語文教學(xué)改革實踐，論述語文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面？ ①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。②.拓展選擇空間。③.提供便捷手段。④.改善參與條件。⑤.擴(kuò)大共享范圍。

此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化學(xué)法過程的角度，從激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價值取向的角度，進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。5完善語文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 熱愛科學(xué),提高科學(xué)素養(yǎng).不斷更新知識,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)

力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力 例:略

三、評析題 1．《我的作文批改》是評論一位老師堅持采用面批的形式進(jìn)行作文批改，可以這樣評論： ①教師對學(xué)生的作文進(jìn)行批改，實質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動，是一種對話。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動，教學(xué)相長，更有利于這種對話的深入，從而收到實效。②．體現(xiàn)了教師對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實踐。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生曾明確指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。這位教師通過面批，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己習(xí)作中的不足，引導(dǎo)學(xué)生自己來解決自己的問題，長此以往，就形成了一個培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過程，從這里面，學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。③．體現(xiàn)了教師對學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個性化的特征，因人而異，因材施教。我們今天的教學(xué)，要面向每一個學(xué)生，我們的教學(xué)，要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展，而實際上，一個班級幾十個學(xué)生，每人的發(fā)展是不平衡的，應(yīng)該承認(rèn)差距，在課堂上的時空中，不可能兼顧到每一個學(xué)生；僅靠在作文本上有限的筆批，也難以達(dá)到雙向交流的目的，而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足，可以使因各種原因平時少有機(jī)會發(fā)表意見、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙，有機(jī)會與教師溝通。

④．體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

在各位學(xué)員完成這道題時，我們除了要求大家寫出評論，還要求各位把看法提供出來在小組或網(wǎng)上交流，完成了這一步，才算完成了這個作業(yè)。這樣做的目的，一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論，結(jié)合自己的教學(xué)思考，就這樣的案例進(jìn)行分析評論，這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實際的能力；另一方面，善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力，也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一，因此，按要求完成作業(yè)，絕不是無意義的，請大家充分認(rèn)識這一點(diǎn)。

2、《我用演講鼓動學(xué)生發(fā)言》，可這樣來分析這位教師的教學(xué)實踐帶給我們的啟迪：

①．教師抓住了當(dāng)前普遍存在的高中生不注重口才訓(xùn)練、課堂發(fā)言消極被動的教學(xué)頑癥，想方設(shè)法進(jìn)行突破，顯示了很高的專業(yè)素養(yǎng)和敏銳的研究眼光，而這正是語文教師專業(yè)化成長、一個普通教師成長為語文特級教師必不可少的素質(zhì)。

②．教師富有勇于探索、創(chuàng)造性進(jìn)行語文教學(xué)的可貴精神，并且善于發(fā)揮自身特點(diǎn)，開展了富于創(chuàng)意和能收到實效的教學(xué)。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧，語言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動性，根據(jù)自己的這些優(yōu)勢，率先垂范，用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情，以“約法三章”來鼓動每位學(xué)生積極參與，可以說是非常高明的做法。我們說，語文教學(xué)是非常需要創(chuàng)造力、體現(xiàn)個性風(fēng)格的教學(xué)，是一種富有個人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動，那么，我們廣大的語文教師，是否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā)，在面對各種語文教學(xué)難題時，“八仙過海，各顯神通”，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，營造一個生機(jī)勃勃的語文教學(xué)環(huán)境呢？ ③．非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，瞄準(zhǔn)癥結(jié)，一針見血，以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣，注重動機(jī)激發(fā)。針對課堂上學(xué)生不發(fā)言的頑癥，這位教師并沒有簡單化地來對待，而是入情入理、一針見血地分析和列舉了種種不發(fā)言的心理和行為，并針對這些現(xiàn)象采用組建“課堂發(fā)言敢死隊”這種極富挑戰(zhàn)性的方式，激發(fā)學(xué)生的發(fā)言動機(jī)。課堂發(fā)言是口語交際教學(xué)的一個重要渠道，我們知道，根據(jù)需要理論，學(xué)生口語交際的動機(jī)源于以下需要：（1）言語交往需要。（2）言語的求知需要。（3）言語的啟智需要。（4）言語審美需要。這位教師的做法，符合激發(fā)口語交際動機(jī)的心理需要，符合高中生以上進(jìn)為主、復(fù)雜而具有很大差異性的個性特征，所以收到很好效果，用他自己的話來說是“屢試屢驗”，也就不足為奇了。

以上幾點(diǎn)，只是基于自己的認(rèn)識提出的看法，僅供討論參考。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實踐，都能提出自己的看法，在這樣的廣闊平臺上充分交流，有所收獲，對自己的教學(xué)工作有所推動，這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計的目的了

第二篇：電大中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案

中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊： 電大作業(yè)答案

作業(yè)一

一、簡答題

1、簡述新中國語文教學(xué)改革的歷程

①1950年：將“國語”和“國文”合稱為“語文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成； ②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向

③1956年：漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗；

④1961—1963年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)工具性，先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說”；

⑤1978年：撥亂反正，重新確認(rèn)語文課程的工具性和思想性；

⑥1986—1992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學(xué)目的和要求；

⑦20世紀(jì)90年代中后期：主張弘揚(yáng)語文課程的人文精神；

⑧2001年：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》頒發(fā)，啟動新課程改革。提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。

2、為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)？

語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)，積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感，豐富語文知識，發(fā)展閱讀，寫作，口語交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。

3、根據(jù)語文課程的任務(wù)，與之相關(guān)的語文學(xué)習(xí)方法有哪些？

A方法的層次分類：①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法

B方法的思想特點(diǎn)分類：①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺思維方法④社會思維方法 C語文學(xué)習(xí)的方法的類型：①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語文學(xué)科學(xué)與一般方法④語文學(xué)科學(xué)過程中的具體學(xué)習(xí)方法：制定計劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。

4、簡答設(shè)計教學(xué)過程的原則

A教學(xué)過程的設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；

B教學(xué)過程的設(shè)計要考慮教學(xué)內(nèi)容的實際；

C教學(xué)過程的設(shè)計要發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長。

5、為什么說形成性評價應(yīng)是教學(xué)評價的重點(diǎn)？

這里首先涉及到對教學(xué)評價的認(rèn)識。教學(xué)評價的主要功能在于：衡量學(xué)生語文水準(zhǔn)，評定語文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語文教學(xué)情況；激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)語文教學(xué)工作。所以說，在實施教學(xué)評價中我們應(yīng)該堅持發(fā)揮語文教學(xué)評價的發(fā)展性功能，教學(xué)評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而且更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。形成性評價是教學(xué)過程中的評價，側(cè)重對所教過的內(nèi)容的及時評價，隨時了解學(xué)生知識掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。形成性評價可以迅速找出簡單的困難問題并加以解決，形成一個“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。所以說形成性評價是教學(xué)評價的重點(diǎn)。

6、請簡要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？

根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認(rèn)識閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀

創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。

二、論述題

1、舉例分析古代語文教學(xué)的特點(diǎn)

①、語文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn)，體現(xiàn)了在漫長的原始社會、奴隸社會和封建社會中，我國古代語文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性，而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起，這也是當(dāng)時社會發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說明沒有語文教學(xué)的內(nèi)容，無論是原始宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育，其中都包含著相當(dāng)豐富的語文教育內(nèi)容。封建社會的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育，當(dāng)中也含有大量語文教學(xué)內(nèi)容。

②、啟蒙先識字，后讀經(jīng)書。主要是長期的封建社會中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過蒙學(xué)讀物先集中識字，再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主，文選為輔的經(jīng)書。最著名的蒙學(xué)讀物是“

三、百、千、千”。

③、讀經(jīng)為主，文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。“五經(jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程，這是封建社會采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來看待這個問題。文選讀本主要用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，所選大都是歷代名家名篇，有利于學(xué)生閱讀、仿寫。

2、如何理解語文是人類文化的重要組成部分？請舉例論述之。

關(guān)于語文“是人類文化的重要組成部分”，也就是語文的人文性，教材上從語文自身以及語文的內(nèi)容屬于文化范疇；語文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡要闡釋。

我們可以深入理解這個問題。

首先，語文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的一種文化選擇。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對課文的闡釋、理解和評價，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說實現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性；

其次，漢語言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識；

第三，語文行為（聽、說、讀、寫）的習(xí)得和訓(xùn)練過程就是一種對人生、社會各種事物的認(rèn)識的積累和練習(xí)；

第四，語文課程、語文學(xué)科目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容，是特定價值觀篩選的結(jié)果，體現(xiàn)著特定價值取向。

例：作為一門學(xué)科的中學(xué)語文，也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。從體裁看，從題材看，從語言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語文課程處處閃爍著人類文化的燦爛光輝，要充分利用它來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、用你自己教學(xué)的例子，談?wù)勀闶侨绾沃笇?dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的。

指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個階段。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而是在于使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對語文學(xué)習(xí)過程是怎樣施加積極影響的，而主要調(diào)動學(xué)生的語感能力，還有調(diào)動學(xué)生的動機(jī)興趣，情感意志常與學(xué)生交流談話。從而設(shè)計自己的教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)和過程方法，4、根據(jù)教材第80頁《從三到萬》的教學(xué)案例，為它設(shè)計出教學(xué)目標(biāo)，并簡述所設(shè)計的目標(biāo)的理由。

教學(xué)目標(biāo)：全班同學(xué)用揣測法閱讀《從三到萬》，必須全部讀懂（行為主體）（行為動詞）（表現(xiàn)程序）

設(shè)計目標(biāo)的理由：指導(dǎo)學(xué)生讀文章，幫助他們讀懂，從而獲得某種知識無疑是重要的。但對

語文教學(xué)來說，更重要的還不在于“懂”和“知”這個結(jié)果，而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個過程這篇語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是：結(jié)合故事講道理，敘議結(jié)合的寫法，做為一名教師當(dāng)然可以通過講解深入本落實重點(diǎn)，但在這堂課上，學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實踐和體驗。

5、舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。

從不同的角度研究閱讀的性質(zhì)，會有不完全一致的解釋。從微觀看，閱讀具有多重性質(zhì)，是一個特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng)，是物質(zhì)活動與精神活動的統(tǒng)一，心理活動與生理活動的統(tǒng)一，言語操作技能與言語心智技能的統(tǒng)一，是一種審美實踐。具體來說，第一，閱讀是吸收，是從書面言語中提取信息，作出闡釋，并汲取精神的滋養(yǎng)。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。讀者自身是一個物質(zhì)的存在，他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀，記錄或保留閱讀的過程和結(jié)果。閱讀通過吸收精神營養(yǎng)，培育和鑄造人的精神世界。

第二，閱讀活動是一個復(fù)雜的心智活動過程。讀者先用視覺感知文字符號，然后，運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動將感知的材料進(jìn)行加工，把經(jīng)過理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識結(jié)構(gòu)中，貯存起來，根據(jù)需要隨時提取并加以運(yùn)用?！?“仁者見仁，智者見智”，就是這個道理。因此，閱讀、理解是個性化的活動。

第三，閱讀是一種言語操作技能。例如朗讀時的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢的輔助等；又如眼動的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。

第四，閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實踐。首先是因為讀物是一個美的世界；其中包含了自然美、社會美和藝術(shù)美等等方面的美學(xué)因素。其次是因為在閱讀美文和文學(xué)作品過程中，讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動，因而有助于形成和完善讀者的審美意識系統(tǒng)。

三、分析題

設(shè)計實例：《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計

《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計

問題①聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對話”這一基本屬性。

首先我們要理解和掌握“閱讀教學(xué)是多向度的對話”的理論內(nèi)涵。閱讀教學(xué)過程具有活動和對話的兩大基本屬性。即閱讀教學(xué)是一種教育實踐活動，它不同于一般的個人閱讀，而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有時空條件限制的集體性的教育活動，在這個活動中，學(xué)生是主體，教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者，是憑借班級集體開展的。閱讀具有對話的品格，是一場多向度的對話，即它是學(xué)生、教師與作者的對話，是學(xué)生、教師與編者的對話，是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對話。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計”符合閱讀教學(xué)的對話屬性，充分注意了多重對話的開展，有目標(biāo)，有步驟，可操作，便于實施。問題②該教學(xué)設(shè)計定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，請對此作出自己的評價。

對這個問題，有兩個點(diǎn)要抓?。阂粋€是教學(xué)目的，一個是教材特點(diǎn)。教師在教學(xué)設(shè)計的相關(guān)闡述中，說道：“當(dāng)代初中學(xué)生，理應(yīng)走近這位偉人，進(jìn)而更好地繼承魯迅精神，高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣，為提高全民族素質(zhì)和綜合國力而努力奮斗。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的?！边€有一處這樣說道：“這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳，如用一般閱讀分析的方法，補(bǔ)充相關(guān)材料，幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò)，解說寫作特點(diǎn)，估計效果不會太好。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，依以下步驟進(jìn)行教學(xué)??”這兩段文字，體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的，是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式；教師對教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析，是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法，說明了教師對教材的研究很到位，而這兩點(diǎn)，正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。我們具體分析他所設(shè)計的教學(xué)步驟，可以看到都是僅僅圍繞這個教學(xué)目標(biāo)在操

作的。

問題③如果你來對此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法？

這個小問題是督促大家聯(lián)系案例和自身實際進(jìn)行思考和研究，重在“以我為主”，提出自己的思路

第三篇：中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案

中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊作業(yè)答案

《中學(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)一

一、簡答題

1、簡述新中國語文教學(xué)改革的歷程

①1950年：將“國語”和“國文”合稱為“語文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成；②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向③1956年：漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗；④1961—1963年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)工具性，先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說”；⑤1978年：撥亂反正，重新確認(rèn)語文課程的工具性和思想性；⑥1986—1992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學(xué)目的和要求；⑦20世紀(jì)90年代中后期：主張弘揚(yáng)語文課程的人文精神；⑧2001年：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》頒發(fā)，啟動新課程改革。提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。

2、為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)？ 語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)，積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感，豐富語文知識，發(fā)展閱讀，寫作，口語交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。

3、根據(jù)語文課程的任務(wù)，與之相關(guān)的語文學(xué)習(xí)方法有哪些？

A方法的層次分類：①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法 B方法的思想特點(diǎn)分類：①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺思維方法④社會思維方法 C語文學(xué)習(xí)的方法的類型：①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語文學(xué)科學(xué)與一般方法④語文學(xué)科學(xué)過程中的 具體學(xué)習(xí)方法：制定計劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。

4、簡答設(shè)計教學(xué)過程的原則

A教學(xué)過程的設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；B教學(xué)過程的設(shè)計要考慮教學(xué)內(nèi)容的實際；C教學(xué)過程的設(shè)計要發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長。

5、為什么說形成性評價應(yīng)是教學(xué)評價的重點(diǎn)？

這里首先涉及到對教學(xué)評價的認(rèn)識。教學(xué)評價的主要功能在于：衡量學(xué)生語文水準(zhǔn)，評定語文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語文教學(xué)情況；激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)語文教學(xué)工作。所以說，在實施教學(xué)評價中我們應(yīng)該堅持發(fā)揮語文教學(xué)評價的發(fā)展性功能，教學(xué)評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而且更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。形成性評價是教學(xué)過程中的評價，側(cè)重對所教過的內(nèi)容的及時評價，隨時了解學(xué)生 知識掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。形成性評價可以迅速找出簡單的困難問題并加以解決，形成一個“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。所以說形成性評價是教學(xué)評價的重點(diǎn)。

6、請簡要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？ 根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認(rèn)識閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。

二、論述題

1、舉例分析古代語文教學(xué)的特點(diǎn)

①、語文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn)，體現(xiàn)了在漫長的原始社會、奴隸社會和封建社會中，我國古代語文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性，而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起，這也是當(dāng)時社會發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說明沒有語文教學(xué)的內(nèi)容，無論是原始宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育，其中都包含著相當(dāng)豐富的語文教育內(nèi)容。封建社會的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育，當(dāng)中也含有大量語文教學(xué)內(nèi)容 ②、啟蒙先識字，后讀經(jīng)書。主要是長期的封建社會中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過蒙學(xué)讀物先集中識字，再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主，文選為輔的經(jīng)書。最著名的蒙學(xué)讀物是“

三、百、千、千”。

③、讀經(jīng)為主，文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)?！拔褰?jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程，這是封建社會采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來看待這個問題。文選讀本主要用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，所選大都是歷代名家名篇，有利于學(xué)生閱讀、仿寫。

2、如何理解語文是人類文化的重要組成部分？請舉例論述之。關(guān)于語文“是人類文化的重要組成部分”，也就是語文的人文性，教材上從語文自身以及語文的內(nèi)容屬于文化范疇；語文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡要闡釋。我們可以深入理解這個問題。首先，語文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的一種文化選擇。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對課文的闡釋、理解和評價，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說實現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性；其次，漢語言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識；第三，語文行為（聽、說、讀、寫）的習(xí)得和訓(xùn)練過程就是一種對人生、社會各種事物的認(rèn)識的積累和練習(xí)；第四，語文課程、語文學(xué)科目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容，是特定價值觀篩選的結(jié)果，體現(xiàn)著特定價值取向。例：作為一門學(xué)科的中學(xué)語文，也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。從體裁看，從題材看，從語言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語文課程處處閃爍著人類文化的燦爛光輝，要充分利用它來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、用你自己教學(xué)的例子，談?wù)勀闶侨绾沃笇?dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的。

指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個階段。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而是在于使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對語文學(xué)習(xí)過程是怎樣施加積極影響的，而主要調(diào)動學(xué)生的語感能力，還有調(diào)動學(xué)生的動機(jī)興趣，情感意志常與學(xué)生交流談話。從而設(shè)計自己的教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)和過程方法，4、根據(jù)教材第80頁《從三到萬》的教學(xué)案例，為它設(shè)計出教學(xué)目標(biāo)，并簡述所設(shè)計的目標(biāo)的理由。教學(xué)目標(biāo)：全班同學(xué)用揣測法閱讀《從三到萬》，必須全部讀懂（行為主體）（行為動詞）（表現(xiàn)程序）

設(shè)計目標(biāo)的理由：指導(dǎo)學(xué)生讀文章，幫助他們讀懂，從而獲得某種知識無疑是重要的。但對語文教學(xué)來說，更重要的還不在于“懂”和“知”這個結(jié)果，而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個過程這篇語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是：結(jié)合故事講道理，敘議結(jié)合的寫法，做為一名教師當(dāng)然可以通過講解深入本落實重點(diǎn)，但在這堂課上，學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實踐和體驗。

5、舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。

從不同的角度研究閱讀的性質(zhì)，會有不完全一致的解釋。從微觀看，閱讀具有多重性質(zhì)，是一個特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng)，是物質(zhì)活動與精神活動的統(tǒng)一，心理活動與生理活動的統(tǒng)一，言語操作技能與言語心智技能的統(tǒng)一，是一種審美實踐。具體來說，第一，閱讀是吸收，是從書面言語中提取信息，作出闡釋，并汲取精神的滋養(yǎng)。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。讀者自身是一個物質(zhì)的存在，他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀，記錄或保留閱讀的過程和結(jié)果。閱讀通過吸收精神營養(yǎng)，培育和鑄造人的精神世界。第二，閱讀活動是一個復(fù)雜的心智活動過程。讀者先用視覺感知文字符號，然后，運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動將感知的材料進(jìn)行加工，把經(jīng)過理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識結(jié)構(gòu)中，貯存起來，根據(jù)需要隨時提取并加以運(yùn)用?！?“仁者見仁，智者見智”，就是這個道理。因此，閱讀、理解是個性化的活動。第三，閱讀是一種言語操作技能。例如朗讀時的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢的輔助等；又如眼動的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。第四，閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實踐。首先是因為讀物是一個美的世界；其中包含了自然美、社會美和藝術(shù)美等等方面的美學(xué)因素。其次是因為在閱讀美文和文學(xué)作品過程中，讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動，因而有助于形成和完善讀者的審美意識系統(tǒng)。

三、分析題 設(shè)計實例：《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計 《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計問題

① 系該教學(xué)設(shè)計具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對話”這一基本屬性。

首先我們要理解和掌握“閱讀教學(xué)是多向度的對話”的理論內(nèi)涵。閱讀教學(xué)過程具有活動和對話的兩大基本屬性。即閱讀教學(xué)是一種教育實踐活動，它不同于一般的個人閱讀，而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有時空條件限制的集體性的教育活動，在這個活動中，學(xué)生是主體，教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者，是憑借班級集體開展的。閱讀具有對話的品格，是一場多向度的對話，即它是學(xué)生、教師與作者的對話，是學(xué)生、教師與編者的對話，是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對話。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計”符合閱讀教學(xué)的對話屬性，充分注意了多重對話的開展，有目標(biāo)，有步驟，可操作，便于實施問題

②該教學(xué)設(shè)計定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，請對此作出自己的評價。對這個問題，有兩個點(diǎn)要抓?。阂粋€是教學(xué)目的，一個是教材特點(diǎn)。教師在教學(xué)設(shè)計的相關(guān)闡述中，說道：“當(dāng)代初中學(xué)生，理應(yīng)走近這位偉人，進(jìn)而更好地繼承魯迅精神，高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣，為提高全民族素質(zhì)和綜合國力而努力奮斗。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的。”還有一處這樣說道：“這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳，如用一般閱讀分析的方法，補(bǔ)充相關(guān)材料，幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò)，解說寫作特點(diǎn)，估計效果不會太好。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，依以下步驟進(jìn)行教學(xué)??”這兩段文字，體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的，是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式；教師對教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析，是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法，說明了教師對教材的研究很到位，而這兩點(diǎn)，正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。我們具體分析他所設(shè)計的教學(xué)步驟，可以看到都是僅僅圍繞這個教學(xué)目標(biāo)在操作的。

問題③如果你來對此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法？ 這個小問題是督促大家聯(lián)系案例和自身實際進(jìn)行思考和研究，重在“以我為主”，提出自己的思路。

《中學(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)二

一、簡答題

1、如何理解寫作活動的兩個轉(zhuǎn)化？

一是內(nèi)部言語向外部言語的轉(zhuǎn)化。作文構(gòu)思完畢，就是動筆作文了。就要經(jīng)歷一個心理過程——由內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語。在這一過程中，往往要反復(fù)思考，認(rèn)真地?fù)裨~、用句，思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。這是一個使思維（形象思維和邏輯思維）趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過程，同時也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語言形式過程，是發(fā)展思維和運(yùn)用語言的統(tǒng)一。

二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。在作文（記敘文、說明文）動筆時，學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這時，場面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地??甚至氛圍，一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。不僅有豐富的想象，而且還伴隨著異常活躍而豐富的情感活動。理解寫作的兩個轉(zhuǎn)化，可以使我們知道學(xué)生的作文過程是一個感性思維和理性思維，形象思維、抽象思維和直覺思維，興趣、情感和認(rèn)識活動，錯綜復(fù)雜地交織在一起的過程，是一個充滿了活躍的創(chuàng)造的過程，從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。

2、口語交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么？

（1）發(fā)展性。這是與新課程理念的核心“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”相一致的。（2）整體性。整合了“情感態(tài)度與價值觀”、“過程和方法”、“知識與能力”三個維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。

（3）操作性。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對性和實用性。

3、什么是程序性知識？

程序性知識是主要反映活動的過程和步驟，主要用于指導(dǎo)實際操作，它說明做什么？怎樣做的知識用于指導(dǎo)操作。

4、語文陳述性知識的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題？

（1）向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，從中抽取它們共同的本質(zhì)特征；再以準(zhǔn)確的語言歸納出一個命題，揭示出概念的定義。（2）突出概念的本質(zhì)特征，控制概念的非本質(zhì)特征。（3）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對概念定義的理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例，可以排除非本質(zhì)特征對獲得概感念的干擾。（4）引入變式進(jìn)行比較。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。（5）在言語實踐中運(yùn)用概念。運(yùn)用概念是知識的具體化，可使概念得到鞏固和深化。

5、語文學(xué)科多媒體課件設(shè)計一般要考慮哪些問題？

①樹型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系，讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動畫來呈現(xiàn)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動的質(zhì)量。④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲功能，利用網(wǎng)頁技術(shù)的靈活性，從語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，在不同層次、不同維度上對資源內(nèi)容進(jìn)行整合。

6、簡述語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

A語文專業(yè)知識：現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作學(xué)和文學(xué)、語文教育史。B教育專業(yè)知識：教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。C自然科學(xué)知識。D社會科學(xué)知識。

二、論述題

1、結(jié)合你的作文教學(xué)實踐，談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。

A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理，運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。B、審題的指導(dǎo)。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。（1）審讀圈點(diǎn)法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。（3）題目補(bǔ)充法。（4）比較辨題法。

C、寫作過程的指導(dǎo)。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望，不想說、無話可說、說不好。所以寫作過程的指導(dǎo)，首要的是要自覺運(yùn)用心理規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)，要激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們想說、有話說。可如下指導(dǎo)：（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。這里要處理好媒體的選擇和教師語言如何“搭橋”這兩個問題。（2）按照認(rèn)識規(guī)律來指導(dǎo)作文。（3）運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來指導(dǎo)作文。這實際上是通過師生、生生之間的多向度對話，產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個特定話題展開討論。

2、舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場性、敏捷性、體態(tài)語的運(yùn)用、運(yùn)用語音表情達(dá)意。應(yīng)該說，通過對教材第六章的學(xué)習(xí)，大家對于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的，關(guān)鍵在于請大家引進(jìn)一些實例進(jìn)行論述分析，這樣設(shè)計作業(yè)的目的在于，促使大家在口語交際這個新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些，借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例，加深認(rèn)識，提高口語交際教學(xué)效率。

3、語文知識內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面？請舉例論述。

語文知識的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。

① 社會的語言/言語規(guī)律。包含語言規(guī)律和言語規(guī)律兩個方面。②．他人的言語經(jīng)驗。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就是一種文化形態(tài)，就是一種知識。③．個體的言語規(guī)則

4、聯(lián)系語文教學(xué)改革實踐，論述語文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面？ ①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。②.拓展選擇空間。③.提供便捷手段。④.改善參與條件。⑤.擴(kuò)大共享范圍。此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化學(xué)法過程的角度，從激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價值取向的角度，進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。5用實例具體論述如何才能完善語文教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

答： 教師是干什么的?過去的回答我們?？梢月牭降氖恰虝?老師的根本任務(wù)就是把教材中的知道傳授給學(xué)生，也就是說，教教材是過去的、占據(jù)老師全部教學(xué)內(nèi)容的教材觀。在新世紀(jì)，新的課程理念“三維目標(biāo)”要求我們必須確立新的教材觀：知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn),既是教師進(jìn)行教學(xué)的基本要求，也是學(xué)生認(rèn)識世界的媒體。因此,提高教師自身素養(yǎng),完善自己的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu),成了急待解決的問題,通過在知行中國的學(xué)習(xí)，我了解到一名優(yōu)秀的、成功的教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行提升：

1、模仿名師的課。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，有許多名師的視頻在網(wǎng)上出現(xiàn)，他們親身經(jīng)歷了歷次語文教改的前前后后。他們就在我們的身邊，看得見，隨時隨地都可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)。每周我都要利用網(wǎng)絡(luò)資源，對網(wǎng)上名師的講課多聽，多學(xué)，每月都要上一堂公開課，學(xué)以致用。一學(xué)期還要寫一篇高質(zhì)量的教學(xué)案例或論文，請學(xué)校里的老教師進(jìn)點(diǎn)評。

2、積極參加縣、鎮(zhèn)公開課。主要是了解上級教育業(yè)務(wù)部門推介的新教學(xué)理念，實踐他們倡導(dǎo)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，這是要先學(xué)好一定之規(guī)。如我中心校在前不久就舉辦過一次公開課賽，我積極報名參與，并取得了不錯的成績，通過與各校骨干老師的課賽交流，我豐富了知識，掌握了更多的更好的教學(xué)方法；經(jīng)過我仔細(xì)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出了“啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，其中語文課能夠?qū)崿F(xiàn)三維目標(biāo)，有效地激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中采取自主、合作、探究的方式。在多次聽課、試教、評課的基礎(chǔ)上，我對新課改的理念有了更深入的了解，逐步達(dá)到了有所創(chuàng)新。

3、充分利用閑暇時間，邊教邊學(xué)。

農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源是極度匱乏的，孩子們很少接觸到課本以外的知識，這就需要老師不斷的提高自己的結(jié)識儲備，教師的成長是一個終身學(xué)習(xí)的過程，有這么一句話：活到老，學(xué)到老。確實，無論你的職位是高還是低，不管你的工作是哪一行，我們都要學(xué)習(xí)，不然，時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，你不學(xué)習(xí)必將落人后。做為一個合格的教師，不但要有扎實的基礎(chǔ)，而且還要具備良好的素質(zhì)，百年大計，教育為本，教師大計，師德為本，俗話說：“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境”，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種道德知識和做人的道理，才能不斷地補(bǔ)充、更新自己的專業(yè)知識，拓展知識面，不斷提升自己的整體素質(zhì)。

4、每節(jié)課后，都進(jìn)行教學(xué)反思總結(jié)我在撰寫教學(xué)反思時主要寫以下幾個方面：一是寫成功之處，將在課堂中引起學(xué)生共鳴的做法，詳細(xì)的記錄下來，供以后學(xué)習(xí)時參考使用；二是寫不足之處，課堂難免有疏漏之處，對這些不足的對方進(jìn)行梳理，編排，進(jìn)行深刻的反思和剖析，使今后的教學(xué)更上一層樓；三是寫教學(xué)機(jī)智，在課堂教學(xué)中，師生會時常碰撞出一些“智慧的火花”，這些因為偶發(fā)事件而產(chǎn)生的瞬間靈感，會促進(jìn)師生思維的發(fā)展及情感的交流工作經(jīng)驗，捕捉記錄這些靈感，會對以后的教學(xué)產(chǎn)生很大的幫助工。四是寫學(xué)生創(chuàng)新表現(xiàn)，學(xué)生是課堂的主體，在課堂教學(xué)中，總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，老師應(yīng)該肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特見解，不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。

三、評析題 1．《我的作文批改》是評論一位老師堅持采用面批的形式進(jìn)行作文批改，可以這樣評論： ①教師對學(xué)生的作文進(jìn)行批改，實質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動，是一種對話。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動，教學(xué)相長，更有利于這種對話的深入，從而收到實效。②．體現(xiàn)了教師對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實踐?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生曾明確指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。這位教師通過面批，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己習(xí)作中的不足，引導(dǎo)學(xué)生自己來解決自己的問題，長此以往，就形成了一個培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過程，從這里面，學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。③．體現(xiàn)了教師對學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個性化的特征，因人而異，因材施教。我們今天的教學(xué)，要面向每一個學(xué)生，我們的教學(xué)，要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展，而實際上，一個班級幾十個學(xué)生，每人的發(fā)展是不平衡的，應(yīng)該承認(rèn)差距，在課堂上的時空中，不可能兼顧到每一個學(xué)生；僅靠在作文本上有限的筆批，也難以達(dá)到雙向交流的目的，而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足，可以使因各種原因平時少有機(jī)會發(fā)表意見、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙，有機(jī)會與教師溝通。④．體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。在各位學(xué)員完成這道題時，我們除了要求大家寫出評論，還要求各位把看法提供出來在小組或網(wǎng)上交流，完成了這一步，才算完成了這個作業(yè)。這樣做的目的，一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論，結(jié)合自己的教學(xué)思考，就這樣的案例進(jìn)行分析評論，這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實際的能力；另一方面，善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力，也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一，因此，按要求完成作業(yè)，絕不是無意義的，請大家充分認(rèn)識這一點(diǎn)。

2、《我用演講鼓動學(xué)生發(fā)言》，可這樣來分析這位教師的教學(xué)實踐帶給我們的啟迪： ①．教師抓住了當(dāng)前普遍存在的高中生不注重口才訓(xùn)練、課堂發(fā)言消極被動的教學(xué)頑癥，想方設(shè)法進(jìn)行突破，顯示了很高的專業(yè)素養(yǎng)和敏銳的研究眼光，而這正是語文教師專業(yè)化成長、一個普通教師成長為語文特級教師必不可少的素質(zhì)。②．教師富有勇于探索、創(chuàng)造性進(jìn)行語文教學(xué)的可貴精神，并且善于發(fā)揮自身特點(diǎn)，開展了富于創(chuàng)意和能收到實效的教學(xué)。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧，語言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動性，根據(jù)自己的這些優(yōu)勢，率先垂范，用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情，以“約法三章”來鼓動每位學(xué)生積極參與，可以說是非常高明的做法。我們說，語文教學(xué)是非常需要創(chuàng)造力、體現(xiàn)個性風(fēng)格的教學(xué)，是一種富有個人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動，那么，我們廣大的語文教師，是 否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā)，在面對各種語文教學(xué)難題時，“八仙過海，各顯神通”，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，營造一個生機(jī)勃勃的語文教學(xué)環(huán)境呢？ ③．非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，瞄準(zhǔn)癥結(jié)，一針見血，以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣，注重動機(jī)激發(fā)。針對課堂上學(xué)生不發(fā)言的頑癥，這位教師并沒有簡單化地來對待,而是入情入理、一針見血地分析和列舉了種種不發(fā)言的心理和行為，并針對這些現(xiàn)象采用組建“課堂發(fā)言敢死隊”這種極富挑戰(zhàn)性的方式，激發(fā)學(xué)生的發(fā)言動機(jī)。課堂發(fā)言是口語交際教學(xué)的一個重要渠道，我們知道，根據(jù)需要理論，學(xué)生口語交際的動機(jī)源于以下需要：（1）言語交往需要。（2）言語的求知需要。（3）言語的啟智需要。（4）言語審美需要。

這位教師的做法，符合激發(fā)口語交際動機(jī)的心理需要，符合高中生以上進(jìn)為主、復(fù)雜而具有很大差異性的個性特征，所以收到很好效果，用他自己的話來說是“屢試屢驗”，也就不足為奇了。

以上幾點(diǎn)，只是基于自己的認(rèn)識提出的看法，僅供討論參考。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實踐，都能提出自己的看法，在這樣的廣闊平臺上充分交流，有所收獲，對自己的教學(xué)工作有所推動，這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計的目的了。

作業(yè)三

《我愛這土地》一課教案設(shè)提綱

一、課時：一課時

二、教學(xué)目標(biāo)

1.能正確劃分詩的節(jié)奏、重音，飽含深情地朗誦詩歌。2.識記有關(guān)艾青的文學(xué)常識，了解本詩的寫作背景。

3.理解飽含著詩人感情的具體形象。4.體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.關(guān)鍵詩句的理解

2.理解飽含著詩人感情的具體形象 3.體會作者表達(dá)的思想感情。4.理解一、二兩節(jié)詩之間的關(guān)系

四、教學(xué)方法 1.朗讀教學(xué)法 2.討論法

五、教學(xué)輔助手段：多媒體課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

六、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課(二)作者簡介

(三)解題，背景介紹(四)朗讀指導(dǎo) 第一步：聽錄音或教師范讀；

第二步：用符號劃分詩歌的停頓和重讀的字詞：

第三步：學(xué)生自由朗讀，探討本詩的感情基調(diào)：悲愴而深沉； 第四步：朗讀練習(xí)，推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀； 第五步：男生、女生分別齊讀； 第六步：全班同學(xué)集體朗讀； 第七步：背誦全詩。(五)概括兩節(jié)詩的內(nèi)容

七、形成性作業(yè)

1.假如你是一只鳥，聯(lián)系我們今天改革開放的新時代，你會唱些什么呢？仿照例子試一試，相信你會比例子仿寫得更好。

例：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱：這高峽出平湖的山峽大壩，這可上九天攬月的神州飛船?

八、板書設(shè)計

我愛這土地 艾青 鳥←──—假如────────我 歌唱 愛 ∣ ∣ ──→土地（祖國）←────—

《我愛這土地》一課教案設(shè)計分析

一、教學(xué)設(shè)計思想闡述

艾青的詩歌《我愛這土地》以其感情真摯自然見長。為了喚起學(xué)生的情感共鳴，我采用多種形式讓學(xué)生在讀中體會，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時改變以往以教師唱獨(dú)角戲的課堂結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。不管從讀詩到分析，全部采用小組研討的合作探究的學(xué)習(xí)方法，教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥來完成本課的教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立主要是考慮到適應(yīng)新課改的要求，以培養(yǎng)完成素質(zhì)人才為主導(dǎo)。以三個方面分別確立目標(biāo)。在知識目標(biāo)的確立上，主要以學(xué)習(xí)詩的基本要點(diǎn)，理解積累詞語，領(lǐng)會作者的思想感情。能力目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。情感目標(biāo)主要是從追求美好人生，樹立崇高遠(yuǎn)大理想，充分發(fā)文章的感召力和教育意義，讓學(xué)生從心靈深處能夠理解作者的意圖方面設(shè)立。

三、教學(xué)過程分析

教學(xué)過程完全采用新課標(biāo)的教學(xué)模式。首先和學(xué)生共同回憶表達(dá)愛國主義感情的詩文，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。接著通過介紹作者、時代背景，使學(xué)生通過自己整理、交流，拉近時代距離，融入時的情景之中。然后通過各種朗讀形式引起學(xué)生的共鳴，繼而再由學(xué)生的合作探究，教師的及時指導(dǎo)將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情引向?qū)υ姷乃枷?、?nèi)涵的感悟、提升。體會作者用真實而樸素的詩句表達(dá)發(fā)自詩人內(nèi)心深處，來自民族深處，具有不朽藝術(shù)生命力的詩歌創(chuàng)作。

四、形成性作業(yè)分析

關(guān)于作業(yè)，我將其分為兩部分。一部分是課堂完成的即時達(dá)標(biāo)，讓學(xué)生模仿詩歌結(jié)合今天的時代形式進(jìn)行創(chuàng)作。另一部分為課后完成的作業(yè)，課后閱讀艾青的部分作品，擴(kuò)大學(xué)生的視野，提高學(xué)生詩歌閱讀能力。部分主要是自主作業(yè)。通過朗讀培養(yǎng)思想感情，同時搜集有關(guān)父愛、母愛的文章，讓學(xué)生在不經(jīng)意間就受到熏陶和教育。

作業(yè)四

《我愛這土地》教案設(shè)計

一、課時：一課時

二、教學(xué)目標(biāo)

1.能正確劃分詩的節(jié)奏、重音，飽含深情地朗誦詩歌。2.識記有關(guān)艾青的文學(xué)常識，了解本詩的寫作背景。

3.理解飽含著詩人感情的具體形象。4.體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.關(guān)鍵詩句的理解

2.理解飽含著詩人感情的具體形象 3.體會作者表達(dá)的思想感情。4.理解一、二兩節(jié)詩之間的關(guān)系

四、教學(xué)方法 1.朗讀教學(xué)法 2.討論法

五、教學(xué)輔助手段：多媒體課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

六、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課:我們學(xué)過許多表達(dá)愛國主義感情的詩文，如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”（文天祥），“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”（陸游），“國家興亡，匹夫有責(zé)”（顧炎武）。這些不朽的詩篇，都是在民族危亡的關(guān)鍵時刻，愛國志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。今天，我們來學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩歌名篇《我愛這土地》。（板書：我愛這土地艾青）(二)作者簡介：艾青（1910～1996），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩人。早期詩風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁。抗戰(zhàn)時期的詩作，格調(diào)昂揚(yáng)。建國后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作為《大堰河──我的保姆》。詩人曾自稱為“悲哀的詩人”。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng)，并產(chǎn)生過重大影響的詩人，在世界上也享有聲譽(yù)，1985年，法國授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。(三)解題，背景介紹：詩的題目是《我愛這土地》，旗幟鮮明地表達(dá)了對土地的熱愛，艾青是土地的歌者，“土地”是他詩中出現(xiàn)最多的兩個意象之一（另一個是“太陽”）?！巴恋亍毕笳髦B(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國。對“土地”的熱愛，是艾青作品詠唱不盡的旋律。本詩寫于1938年11月，其時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，堅定地匯入民族解放斗爭的洪流中，成為時代的“吹號者”，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的愛國詩篇。

(四)朗讀指導(dǎo)：自由體的新詩，不同于舊體詩，字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長可短，字?jǐn)?shù)可多可少，自由靈活，不拘一格。因此，我們在讀現(xiàn)代詩歌的時候，一定要把握好詩歌的節(jié)奏、停頓，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語感，理解詩歌所描寫的對象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的思想感情。詞語的重讀與否，主要是由詩歌的情感所決定的。一般來說，能鮮明的表達(dá)出詩人情感的詞語，包括中心語、修飾語，都應(yīng)該重讀。第一步：聽錄音或教師范讀；

第二步：用符號劃分詩歌的停頓和重讀的字詞：

第三步：學(xué)生自由朗讀，探討本詩的感情基調(diào)：悲愴而深沉； 第四步：朗讀練習(xí)，推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀； 第五步：男生、女生分別齊讀； 第六步：全班同學(xué)集體朗讀； 第七步：背誦全詩。(五)概括兩節(jié)詩的內(nèi)容 第一節(jié)詩以一只鳥兒眷戀土地作比，表達(dá)了詩人對祖國的摯愛。第二節(jié)詩一問一答，直接抒發(fā)了“我”對“這土地”的熱愛之情。1 賞析第一節(jié)詩：

⑴結(jié)合寫作背景，準(zhǔn)確理解鳥歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的形象包含的意義?；卮穑骸巴恋亍本褪欠毖莛B(yǎng)育中華民族的祖國大地?！昂恿鳌薄帮L(fēng)”代表了中國人民不屈不撓的反抗精神。“黎明”預(yù)示著充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)。

⑵詩中三個“這”字所指代的分別是什么？有什么作用？ 三個“這”字分別指代后半句的中心語“土地”“河流”“風(fēng)”和“黎明”?！斑@”字與題目中的“這”字呼應(yīng)，強(qiáng)化了“鳥”與“土地、河流、風(fēng)和黎明的關(guān)系，突出了鳥兒護(hù)維祖國的主動性，表達(dá)了作者對祖國和人民的熱愛之情。⑶鳥兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”“悲憤的、“激怒的”這些修飾語，其作用是什么？

回答：這些修飾語限定語豐富了意象的內(nèi)涵，突出了鳥兒的“愛國者”“吹號者”的形象：歌唱“暴風(fēng)雨所打擊的”“土地”，即是雖然祖國大地在日本帝國主義的鐵蹄下正遭受苦難，做為一只在炮火中力薄勢單的鳥兒，卻勇敢地護(hù)衛(wèi)著生于斯長于斯的祖國，不但不會棄之而去，而且為它的解放加油吶喊；歌唱洶涌著“悲憤的”“河流”，吹刮著“激怒”的“風(fēng)”，就是在為中國人民滿懷悲憤滿腔怒火地掀起反抗日本帝國主義的斗爭而呼號禮贊，目的是等到“無比溫柔的黎明”來到的那一天。⑷詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個怎樣的形象？這只“鳥”歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”，對此應(yīng)如何理解？ 回答：“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已，真情無限的情懷；哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，面對千難萬險，也不會停息對大地的歌唱。這只“鳥”是一個飽受磨難，拼盡全力用整個生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡后便投身土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體，生前和死后，形成了鮮明的對比，而在這強(qiáng)烈的對比和反差中，一以貫之的乃是“鳥”對土地執(zhí)著的愛，實際上寄寓了詩人愿為祖國獻(xiàn)出一切的決心。這真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。⑸詩人將自己虛擬成一只鳥來表達(dá)強(qiáng)烈地愛國之情，這樣寫有什么好處？ 回答：詩人以“假如我是一只鳥”虛擬，“歌唱”的是“鳥”同時也是“詩人”；“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”，同時也是“詩人”為祖國獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫，不僅有助于感情的抒發(fā)，也增強(qiáng)了詩歌的形象感。2.賞析第二節(jié)詩

問：第二節(jié)詩在全文中的作用是什么？它與第一節(jié)詩是會么關(guān)系？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

⑴揭示全詩主旨。⑵這兩句詩一問一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，托出詩人那顆真摯熾熱的愛國之心，形象地表達(dá)了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。⑶最后兩句也是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛國情感的濃縮。艾青以這兩句詩，抒發(fā)了那個時代華夏兒女共同的心聲。如果說第一節(jié)是對“愛土地（祖國）”主題的抒情性的鋪陳描述，第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。因果關(guān)系的一問一答，是愛國者目睹滿目瘡痍的祖國，愛得越深、痛得越切的悲憤表情的特寫。在這一節(jié)里詩意得到了提煉和升華。這兩節(jié)詩都飽含著詩人對祖國深深的眷戀和無盡的熱愛之情。就詩的感情發(fā)展而言，第一節(jié)蓄勢，第二節(jié)感情的迸發(fā)，感情的升華。詩意層層遞進(jìn)。

七、形成性作業(yè)

1.假如你是一只鳥，聯(lián)系我們今天改革開放的新時代，你會唱些什么呢？仿照例子試一試，相信你會比例子仿寫得更好。

例：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱：這高峽出平湖的山峽大壩，這可上九天攬月的神州飛船??

八、板書設(shè)計

我愛這土地 艾青 鳥←──—假如────────我 歌唱 愛 ∣ ∣ ──→土地（祖國）←────—

第四篇：中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案

中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊答案

(2010上期用)

《中學(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)一

一、簡答題

1、簡述新中國語文教學(xué)改革的歷程

①1950年：將“國語”和“國文”合稱為“語文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成；②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向③1956年：漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗；④1961—1963年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)工具性，先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說”；⑤1978年：撥亂反正，重新確認(rèn)語文課程的工具性和思想性；⑥1986—1992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學(xué)目的和要求；⑦20世紀(jì)90年代中后期：主張弘揚(yáng)語文課程的人文精神；⑧2001年：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》頒發(fā)，啟動新課程改革。提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。

2、為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)？

語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)，積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感，豐富語文知識，發(fā)展閱讀，寫作，口語交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。

3、根據(jù)語文課程的任務(wù)，與之相關(guān)的語文學(xué)習(xí)方法有哪些？

A方法的層次分類：①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法

B方法的思想特點(diǎn)分類：①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺思維方法④社會思維方法

C語文學(xué)習(xí)的方法的類型：①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語文學(xué)科學(xué)與一般方法④語文學(xué)科學(xué)過程中的 具體學(xué)習(xí)方法：制定計劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。

4、簡答設(shè)計教學(xué)過程的原則

A教學(xué)過程的設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；B教學(xué)過程的設(shè)計要考慮教學(xué)內(nèi)容的實際；C教學(xué)過程的設(shè)計要發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長。

5、為什么說形成性評價應(yīng)是教學(xué)評價的重點(diǎn)？

這里首先涉及到對教學(xué)評價的認(rèn)識。教學(xué)評價的主要功能在于：衡量學(xué)生語文水準(zhǔn)，評定語文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語文教學(xué)情況；激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)語文教學(xué)工作。所以說，在實施教學(xué)評價中我們應(yīng)該堅持發(fā)揮語文教學(xué)評價的發(fā)展性功能，教學(xué)評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而且更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。形成性評價是教學(xué)過程中的評價，側(cè)重對所教過的內(nèi)容的及時評價，隨時了解學(xué)生

知識掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。形成性評價可以迅速找出簡單的困難問題并加以解決，形成一個“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。所以說形成性評價是教學(xué)評價的重點(diǎn)。

6、請簡要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？

根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認(rèn)識閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。

二、論述題

1、舉例分析古代語文教學(xué)的特點(diǎn)

①、語文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn)，體現(xiàn)了在漫長的原始社會、奴隸社會和封建社會中，我國古代語文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性，而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起，這也是當(dāng)時社會發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說明沒有語文教學(xué)的內(nèi)容，無論是原始宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育，其中都包含著相當(dāng)豐富的語文教育內(nèi) 容。封建社會的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育，當(dāng)中也含有大量語文教學(xué)內(nèi)容

②、啟蒙先識字，后讀經(jīng)書。主要是長期的封建社會中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過蒙學(xué)讀物先集中識字，再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主，文選為輔的經(jīng)書。最著名的蒙學(xué)讀物是“

三、百、千、千”。

③、讀經(jīng)為主，文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)。“五經(jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程，這是封建社會采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來看待這個問題。文選讀本主要用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，所選大都是歷代名家名篇，有利于學(xué)生閱讀、仿寫。

2、如何理解語文是人類文化的重要組成部分？請舉例論述之。

關(guān)于語文“是人類文化的重要組成部分”，也就是語文的人文性，教材上從語文自身以及語文的內(nèi)容屬于文化范疇；語文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡要闡釋。

我們可以深入理解這個問題。首先，語文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的一種文化選擇。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對課文的闡釋、理解和評價，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說實現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性；其次，漢語言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識；第三，語文行為（聽、說、讀、寫）的習(xí)得和訓(xùn)練過程就是一種對人生、社會各種事物的認(rèn)識的積累和練習(xí)；第四，語文課程、語文學(xué)科目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容，是特定價值觀篩選的結(jié)果，體現(xiàn)著特定價值取向。例：作為一門學(xué)科的中學(xué)語文，也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。從體裁看，從題材看，從語言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語文課程處處閃爍著人類文化的燦爛光輝，要充分利用它來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、用你自己教學(xué)的例子，談?wù)勀闶侨绾沃笇?dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的。

指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個階段。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而是在于使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對語文學(xué)習(xí)過程是怎樣施加積極影響的，而主要調(diào)動學(xué)生的語感能力，還有調(diào)動學(xué)生的動機(jī)興趣，情感意志常與學(xué)生交流談話。從而設(shè)計自己的教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)和過程方法，4、根據(jù)教材第80頁《從三到萬》的教學(xué)案例，為它設(shè)計出教學(xué)目標(biāo)，并簡述所設(shè)計的目標(biāo)的理由。

教學(xué)目標(biāo)：全班同學(xué)用揣測法閱讀《從三到萬》，必須全部讀懂（行為主體）（行為動詞）（表現(xiàn)程序）

設(shè)計目標(biāo)的理由：指導(dǎo)學(xué)生讀文章，幫助他們讀懂，從而獲得某種知識無疑是重要的。但對語文教學(xué)來說，更重要的還不在于“懂”和“知”這個結(jié)果，而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個過程這篇語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是：結(jié)合故事講道理，敘議結(jié)合的寫法，做為一名教師當(dāng)然可以通過講解深入本落實重點(diǎn)，但在這堂課上，學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實踐和體驗。

5、舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。

從不同的角度研究閱讀的性質(zhì)，會有不完全一致的解釋。從微觀看，閱讀具有多重性質(zhì)，是一個特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng)，是物質(zhì)活動與精神活動的統(tǒng)一，心理活動與生理活動的統(tǒng)一，言語操作技能與言語心智技能的統(tǒng)一，是一種審美實踐。具體來說，第一，閱讀是吸收，是從書面言語中提取信息，作出闡釋，并汲取精神的滋養(yǎng)。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。讀者自身是一個物質(zhì)的存在，他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀，記錄或保留閱讀的過程和結(jié)果。閱讀通過吸收精神營養(yǎng)，培育和鑄造人的精神世界。

第二，閱讀活動是一個復(fù)雜的心智活動過程。讀者先用視覺感知文字符號，然后，運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動將感知的材料進(jìn)行加工，把經(jīng)過理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識結(jié)構(gòu)中，貯存起來，根據(jù)需要隨時提取并加以運(yùn)用?！?“仁者見仁，智者見智”，就是這個道理。因此，閱讀、理解是個性化的活動。

第三，閱讀是一種言語操作技能。例如朗讀時的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢的輔助等；又如眼動的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。第四，閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實踐。首先是因為讀物是一個美的世界； 其中包含了自然美、社會美和藝術(shù)美等等方面的美學(xué)因素。其次是因為在閱讀美文和文學(xué)作品過程中，讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動，因而有助于形成和完善讀者的審美意識系統(tǒng)。

三、分析題

設(shè)計實例：《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計

《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計問題①聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對話”這一基本屬性。

首先我們要理解和掌握“閱讀教學(xué)是多向度的對話”的理論內(nèi)涵。閱讀教學(xué)過程具有活動和對話的兩大基本屬性。即閱讀教學(xué)是一種教育實踐活動，它不同于一般的個人閱讀，而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有時空條件限制的集體性的教育活動，在這個活動中，學(xué)生是主體，教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者，是憑借班級集體開展的。閱讀具有對話的品格，是一場多向度的對話，即它是學(xué)生、教師與作者的對話，是學(xué)生、教師與編者的對話，是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對話。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計”符合閱讀教學(xué)的對話屬性，充分注意了多重對話的開展，有目標(biāo)，有步驟，可操作，便于實施問題②該教學(xué)設(shè)計定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，請對此作出自己的評價。對這個問題，有兩個點(diǎn)要抓?。阂粋€是教學(xué)目的，一個是教材特點(diǎn)。教師在教學(xué)設(shè)計的相關(guān)闡述中，說道：“當(dāng)代初中學(xué)生，理應(yīng)走近這位偉人，進(jìn)而更好地繼承魯迅精神，高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣，為提高全民族素質(zhì)和綜合國力而努力奮斗。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的?！边€有一處這樣說道：“這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳，如用一般閱讀分析的方法，補(bǔ)充相關(guān)材料，幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò)，解說寫作特點(diǎn)，估計效果不會太好。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，依以下步驟進(jìn)行教學(xué)??”這兩段文字，體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的，是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式；教師對教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析，是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法，說明了教師對教材的研究很到位，而這兩點(diǎn)，正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。我們具體分析他所設(shè)計的教學(xué)步驟，可以看到都是僅僅圍繞這個教學(xué)目標(biāo)在操作的。

問題③如果你來對此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法？

這個小問題是督促大家聯(lián)系案例和自身實際進(jìn)行思考和研究，重在“以我為主”，提出自己的思路。

《中學(xué)語文教學(xué)研究》作業(yè)二

一、簡答題

1、如何理解寫作活動的兩個轉(zhuǎn)化？

一是內(nèi)部言語向外部言語的轉(zhuǎn)化。作文構(gòu)思完畢，就是動筆作文了。就要經(jīng)歷一個心理過程——由內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語。在這一過程中，往往要反復(fù)思考，認(rèn)真地?fù)裨~、用句，思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。這是一個使思維（形象思維和邏輯思維）趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過程，同時也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語言形式過程，是發(fā)展思維和運(yùn)用語言的統(tǒng)一。

二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。在作文（記敘文、說明文）動筆時，學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這時，場面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地??甚至氛圍，一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。不僅有豐富的想象，而且還伴隨著異?；钴S而豐富的情感活動。理解寫作的兩個轉(zhuǎn)化，可以使我們知道學(xué)生的作文過程是一個感性思維和理性思維，形象思維、抽象思維和直覺思維，興趣、情感和認(rèn)識活動，錯綜復(fù)雜地交織在一起的過程，是一個充滿了活躍的創(chuàng)造的過程，從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。

2、口語交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么？

（1）發(fā)展性。這是與新課程理念的核心“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”相一致的。

（2）整體性。整合了“情感態(tài)度與價值觀”、“過程和方法”、“知識與能力”三個維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。

（3）操作性。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對性和實用性。

3、什么是程序性知識？

程序性知識是主要反映活動的過程和步驟，主要用于指導(dǎo)實際操作，它說明做什么？怎樣做的知識用于指導(dǎo)操作。

4、語文陳述性知識的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題？

（1）向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，從中抽取它們共同的本質(zhì)特征；再以準(zhǔn)確的語言歸納出一個命題，揭示出概念的定義。

（2）突出概念的本質(zhì)特征，控制概念的非本質(zhì)特征。

（3）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對概念定義的理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例，可以排除非本質(zhì)特征對獲得概感念的干擾。

（4）引入變式進(jìn)行比較。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。

（5）在言語實踐中運(yùn)用概念。運(yùn)用概念是知識的具體化，可使概念得到鞏固和深化。

5、語文學(xué)科多媒體課件設(shè)計一般要考慮哪些問題？

①樹型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系，讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動畫來呈現(xiàn)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動的質(zhì)量。④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲功能，利用網(wǎng)頁技術(shù)的靈活性，從語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，在不同層次、不同維度上對資源內(nèi)容進(jìn)行整合。

6、簡述語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

A語文專業(yè)知識：現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作學(xué)和文學(xué)、語文教育史。B教育專業(yè)知識：教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。C自然科學(xué)知識。D社會科學(xué)知識。

二、論述題

1、結(jié)合你的作文教學(xué)實踐，談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。

A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理，運(yùn)用正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。

B、審題的指導(dǎo)。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。

（1）審讀圈點(diǎn)法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。（3）題目補(bǔ)充法。（4）比較辨題法。

C、寫作過程的指導(dǎo)。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望，不想說、無話可說、說不好。所以寫作過程的指導(dǎo)，首要的是要自覺運(yùn)用心理規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)，要激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們想說、有話說?？扇缦轮笇?dǎo)：

（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。這里要處理好媒體的選擇和教師語言如何“搭橋”這兩個問題。（2）按照認(rèn)識規(guī)律來指導(dǎo)作文。（3）運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來指導(dǎo)作文。這實際上是通過師生、生生之間的多向度對話，產(chǎn)生思想情感的交流和碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個特定話題展開討論。

2、舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場性、敏捷性、體態(tài)語的運(yùn)用、運(yùn)用語音表情達(dá)意。應(yīng)該說，通過對教材第六章的學(xué)習(xí)，大家對于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的，關(guān)鍵在于請大家引進(jìn)一些實例進(jìn)行論述分析，這樣設(shè)計作業(yè)的目的在于，促使大家在口語交際這個新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些，借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例，加深認(rèn)識，提高口語交際教學(xué)效率。

3、語文知識內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面？請舉例論述。

語文知識的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。

①．社會的語言/言語規(guī)律。包含語言規(guī)律和言語規(guī)律兩個方面。②．他人的言語經(jīng)驗。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就是一種文化形態(tài)，就是一種知識。③．個體的言語規(guī)則 例：略

4、聯(lián)系語文教學(xué)改革實踐，論述語文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面？

①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。②.拓展選擇空間。③.提供便捷手段。④.改善參與條件。⑤.擴(kuò)大共享范圍。此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化學(xué)法過程的角度，從激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價值取向的角度，進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。

5完善語文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)熱愛科學(xué),提高科學(xué)素養(yǎng).不斷更新知識,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力 例:略

三、評析題

1．《我的作文批改》是評論一位老師堅持采用面批的形式進(jìn)行作文批改，可以這樣評論：

①教師對學(xué)生的作文進(jìn)行批改，實質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動，是一種對話。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動，教學(xué)相長，更有利于這種對話的深入，從而收到實效。②．體現(xiàn)了教師對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實踐。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生曾明確指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。這位教師通過面批，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己習(xí)作中的不足，引導(dǎo)學(xué)生自己來解決自己的問題，長此以往，就形成了一個培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過程，從這里面，學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。③．體現(xiàn)了教師對學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個性化的特征，因人而異，因材施教。我們今天的教學(xué)，要面向每一個學(xué)生，我們的教學(xué)，要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展，而實際上，一個班級幾十個學(xué)生，每人的發(fā)展是不平衡的，應(yīng)該承認(rèn)差距，在課堂上的時空中，不可能兼顧到每一個學(xué)生；僅靠在作文本上有限的筆批，也難以達(dá)到雙向交流的目的，而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足，可以使因各種原因平時少有機(jī)會發(fā)表意見、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙，有機(jī)會與教師溝通。

④．體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。在各位學(xué)員完成這道題時，我們除了要求大家寫出評論，還要求各位把看法提供出來在小組或網(wǎng)上交流，完成了這一步，才算完成了這個作業(yè)。這樣做的目的，一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論，結(jié)合自己的教學(xué)思考，就這樣的案例進(jìn)行分析評論，這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實際的能力；另一方面，善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力，也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一，因此，按要求完成作業(yè)，絕不是無意義的，請大家充分認(rèn)識這一點(diǎn)。

2、《我用演講鼓動學(xué)生發(fā)言》，可這樣來分析這位教師的教學(xué)實踐帶給我們的啟迪：

①．教師抓住了當(dāng)前普遍存在的高中生不注重口才訓(xùn)練、課堂發(fā)言消極被動的教學(xué)頑癥，想方設(shè)法進(jìn)行突破，顯示了很高的專業(yè)素養(yǎng)和敏銳的研究眼光，而這正是語文教師專業(yè)化成長、一個普通教師成長為語文特級教師必不可少的素質(zhì)。

②．教師富有勇于探索、創(chuàng)造性進(jìn)行語文教學(xué)的可貴精神，并且善于發(fā)揮自身特點(diǎn)，開展了富于創(chuàng)意和能收到實效的教學(xué)。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧，語言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動性，根據(jù)自己的這些優(yōu)勢，率先垂范，用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情，以“約法三章”來鼓動每位學(xué)生積極參與，可以說是非常高明的做法。我們說，語文教學(xué)是非常需要創(chuàng)造力、體現(xiàn)個性風(fēng)格的教學(xué)，是一種富有個人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動，那么，我們廣大的語文教師，是

否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā)，在面對各種語文教學(xué)難題時，“八仙過海，各顯神通”，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，營造一個生機(jī)勃勃的語文教學(xué)環(huán)境呢？

③．非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，瞄準(zhǔn)癥結(jié)，一針見血，以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣，注重動機(jī)激發(fā)。針對課堂上學(xué)生不發(fā)言的頑癥，這位教師并沒有簡單化地來對待,而是入情入理、一針見血地分析和列舉了種種不發(fā)言的心理和行為，并針對這些現(xiàn)象采用組建“課堂發(fā)言敢死隊”這種極富挑戰(zhàn)性的方式，激發(fā)學(xué)生的發(fā)言動機(jī)。課堂發(fā)言是口語交際教學(xué)的一個重要渠道，我們知道，根據(jù)需要理論，學(xué)生口語交際的動機(jī)源于以下需要：（1）言語交往需要。（2）言語的求知需要。（3）言語的啟智需要。（4）言語審美需要。

這位教師的做法，符合激發(fā)口語交際動機(jī)的心理需要，符合高中生以上進(jìn)為主、復(fù)雜而具有很大差異性的個性特征，所以收到很好效果，用他自己的話來說是“屢試屢驗”，也就不足為奇了。

以上幾點(diǎn)，只是基于自己的認(rèn)識提出的看法，僅供討論參考。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實踐，都能提出自己的看法，在這樣的廣闊平臺上充分交流，有所收獲，對自己的教學(xué)工作有所推動，這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計的目的了。

第五篇：中學(xué)語文教學(xué)研究形成性考核冊

一、簡答題

1、簡述新中國語文教學(xué)改革的歷程

①1950年：將“國語”和“國文”合稱為“語文”，工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成； ②1953年：關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向 ③1956年：漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗；

④1961—1963年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)工具性，先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說”； ⑤1978年：撥亂反正，重新確認(rèn)語文課程的工具性和思想性；

⑥1986—1992年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學(xué)目的和要求； ⑦20世紀(jì)90年代中后期：主張弘揚(yáng)語文課程的人文精神；

⑧2001年：《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》頒發(fā)，啟動新課程改革。提出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。

2、為什么說豐富語言材料的積累是語文課程的基礎(chǔ)任務(wù)？

語言材料的豐富是語文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)，積累豐富的語言材料可以培養(yǎng)語感，豐富語文知識，發(fā)展閱讀，寫作，口語交際能力，此外可以豐富概念和判斷，并接受體現(xiàn)在語言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語言材料上的文化信息的影響，提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。

3、根據(jù)語文課程的任務(wù)，與之相關(guān)的語文學(xué)習(xí)方法有哪些？

A方法的層次分類：①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法

B方法的思想特點(diǎn)分類：①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺思維方法④社會思維方法

C語文學(xué)習(xí)的方法的類型：①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語文學(xué)科學(xué)與一般方法④語文學(xué)科學(xué)過程中的具體學(xué)習(xí)方法：制定計劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。

4、簡答設(shè)計教學(xué)過程的原則

A教學(xué)過程的設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律； B教學(xué)過程的設(shè)計要考慮教學(xué)內(nèi)容的實際； C教學(xué)過程的設(shè)計要發(fā)揮教師的優(yōu)勢和特長。

5、為什么說形成性評價應(yīng)是教學(xué)評價的重點(diǎn)？

這里首先涉及到對教學(xué)評價的認(rèn)識。教學(xué)評價的主要功能在于：衡量學(xué)生語文水準(zhǔn)，評定語文教學(xué)效果；診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難，反饋語文教學(xué)情況；激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)語文教學(xué)工作。所以說，在實施教學(xué)評價中我們應(yīng)該堅持發(fā)揮語文教學(xué)評價的發(fā)展性功能，教學(xué)評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而且更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。形成性評價是教學(xué)過程中的評價，側(cè)重對所教過的內(nèi)容的及時評價，隨時了解學(xué)生知識掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。形成性評價可以迅速找出簡單的困難問題并加以解決，形成一個“自我糾正系統(tǒng)”，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。所以說形成性評價是教學(xué)評價的重點(diǎn)。

6、請簡要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容？

根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來分析，我們可以這樣來認(rèn)識閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容：①通過積累性閱讀來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力；②通過理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力；③通過欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力；④通過研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評價力；⑤通過創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力；⑥通過“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。

二、論述題

1、舉例分析古代語文教學(xué)的特點(diǎn)

①、語文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn)，體現(xiàn)了在漫長的原始社會、奴隸社會和封建社會中，我國古代語文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性，而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起，這也是當(dāng)時社會發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說明沒有語文教學(xué)的內(nèi)容，無論是原始 1

宗教、生產(chǎn)、生活，古代神話故事中，還是奴隸社會的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育，其中都包含著相當(dāng)豐富的語文教育內(nèi)容。封建社會的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育，當(dāng)中也含有大量語文教學(xué)內(nèi)容。②、啟蒙先識字，后讀經(jīng)書。主要是長期的封建社會中語文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過蒙學(xué)讀物先集中識字，再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主，文選為輔的經(jīng)書。最著名的蒙學(xué)讀物是“

三、百、千、千”。

③、讀經(jīng)為主，文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)?！拔褰?jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程，這是封建社會采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面，具有重要的積極作用，也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響，應(yīng)該辨證地、歷史地來看待這個問題。文選讀本主要用來進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，所選大都是歷代名家名篇，有利于學(xué)生閱讀、仿寫。

2、如何理解語文是人類文化的重要組成部分？請舉例論述之。

關(guān)于語文“是人類文化的重要組成部分”，也就是語文的人文性，教材上從語文自身以及語文的內(nèi)容屬于文化范疇；語文包含文化的多樣性使它具有的文化教育作用和文化傳承作用兩方面進(jìn)行了簡要闡釋。我們可以深入理解這個問題。

首先，語文教材、課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，體現(xiàn)出編選者、教師、學(xué)生的一種文化選擇。課文內(nèi)容、教師和學(xué)生對課文的闡釋、理解和評價，編選什么、如何闡釋、理解了什么，都體現(xiàn)或是說實現(xiàn)著語文學(xué)科的人文性；

其次，漢語言本身就內(nèi)蘊(yùn)著漢民族的文化意識；

第三，語文行為（聽、說、讀、寫）的習(xí)得和訓(xùn)練過程就是一種對人生、社會各種事物的認(rèn)識的積累和練習(xí)；

第四，語文課程、語文學(xué)科目標(biāo)、語文教學(xué)內(nèi)容之所以確定為這樣而不是另外的內(nèi)容，是特定價值觀篩選的結(jié)果，體現(xiàn)著特定價值取向。

例：作為一門學(xué)科的中學(xué)語文，也有著極其豐富的文化內(nèi)涵。從體裁看，從題材看，從語言文字成就以及所負(fù)載的思想情感內(nèi)容看，語文課程處處閃爍著人類文化的燦爛光輝，要充分利用它來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、用你自己教學(xué)的例子，談?wù)勀闶侨绾沃笇?dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法的。

指導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法常規(guī)過程規(guī)定為“引導(dǎo)、探究、運(yùn)用”三個階段。我認(rèn)為教師做工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而是在于使得學(xué)生愛好知識，尊重知識，在于使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法對語文學(xué)習(xí)過程是怎樣施加積極影響的，而主要調(diào)動學(xué)生的語感能力，還有調(diào)動學(xué)生的動機(jī)興趣，情感意志常與學(xué)生交流談話。從而設(shè)計自己的教學(xué)目標(biāo)，任務(wù)和過程方法，4、根據(jù)教材第80頁《從三到萬》的教學(xué)案例，為它設(shè)計出教學(xué)目標(biāo)，并簡述所設(shè)計的目標(biāo)的理由。教學(xué)目標(biāo)：全班同學(xué)用揣測法閱讀《從三到萬》，必須全部讀懂（行為主體）（行為動詞）（表現(xiàn)程序）設(shè)計目標(biāo)的理由：指導(dǎo)學(xué)生讀文章，幫助他們讀懂，從而獲得某種知識無疑是重要的。但對語文教學(xué)來說，更重要的還不在于“懂”和“知”這個結(jié)果，而在于“怎樣懂”“怎樣知”這個過程這篇語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是：結(jié)合故事講道理，敘議結(jié)合的寫法，做為一名教師當(dāng)然可以通過講解深入本落實重點(diǎn)，但在這堂課上，學(xué)生的理解不僅得之于深入的閱讀而來自他們親身的實踐和體驗。

5、舉例論述閱讀的心理本質(zhì)。

從不同的角度研究閱讀的性質(zhì)，會有不完全一致的解釋。從微觀看，閱讀具有多重性質(zhì)，是一個特定環(huán)境下、特定讀者與特定讀物相互作用的行為系統(tǒng)，是物質(zhì)活動與精神活動的統(tǒng)一，心理活動與生理活動的統(tǒng)一，言語操作技能與言語心智技能的統(tǒng)一，是一種審美實踐。

具體來說，第一，閱讀是吸收，是從書面言語中提取信息，作出闡釋，并汲取精神的滋養(yǎng)。這一點(diǎn)是閱讀的本質(zhì)特征。讀者自身是一個物質(zhì)的存在，他需要借助各種物質(zhì)材料進(jìn)行閱讀，記錄或保留閱讀的過程和結(jié)果。閱讀通過吸收精神營養(yǎng)，培育和鑄造人的精神世界。

第二，閱讀活動是一個復(fù)雜的心智活動過程。讀者先用視覺感知文字符號，然后，運(yùn)用分析、綜合、概括、判斷、推理等思維活動將感知的材料進(jìn)行加工，把經(jīng)過理解、鑒別的內(nèi)容歸入或并列于已有的知識結(jié)構(gòu)中，貯存起來，根據(jù)需要隨時提取并加以運(yùn)用?！薄叭收咭娙剩钦咭娭恰?，就是這個道理。因此，閱讀、理解是個性化的活動。

第三，閱讀是一種言語操作技能。例如朗讀時的發(fā)音和控聲、停連和重音、語氣的把握、節(jié)奏的變換、手勢的輔助等；又如眼動的方式、眼停的次數(shù)、閱讀本位的變換、視覺廣度的寬窄等。

第四，閱讀美文和文學(xué)作品也是一種審美實踐。首先是因為讀物是一個美的世界；其中包含了自然美、社會美和藝術(shù)美等等方面的美學(xué)因素。其次是因為在閱讀美文和文學(xué)作品過程中，讀者需要親自經(jīng)歷一系列完整的審美心理活動，因而有助于形成和完善讀者的審美意識系統(tǒng)。

三、分析題

設(shè)計實例：《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計 《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計

問題①聯(lián)系該教學(xué)設(shè)計具體分析“閱讀教學(xué)是多向度的對話”這一基本屬性。

首先我們要理解和掌握“閱讀教學(xué)是多向度的對話”的理論內(nèi)涵。閱讀教學(xué)過程具有活動和對話的兩大基本屬性。即閱讀教學(xué)是一種教育實踐活動，它不同于一般的個人閱讀，而是在教師指導(dǎo)下有目的、有計劃、有時空條件限制的集體性的教育活動，在這個活動中，學(xué)生是主體，教師是服務(wù)者、組織者和引導(dǎo)者，是憑借班級集體開展的。閱讀具有對話的品格，是一場多向度的對話，即它是學(xué)生、教師與作者的對話，是學(xué)生、教師與編者的對話，是課堂情境中教師——學(xué)生、學(xué)生——學(xué)生之間的對話。這位教師的“《魯迅自傳》教學(xué)設(shè)計”符合閱讀教學(xué)的對話屬性，充分注意了多重對話的開展，有目標(biāo)，有步驟，可操作，便于實施。

問題②該教學(xué)設(shè)計定位于采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，請對此作出自己的評價。

對這個問題，有兩個點(diǎn)要抓?。阂粋€是教學(xué)目的，一個是教材特點(diǎn)。教師在教學(xué)設(shè)計的相關(guān)闡述中，說道：“當(dāng)代初中學(xué)生，理應(yīng)走近這位偉人，進(jìn)而更好地繼承魯迅精神，高揚(yáng)魯迅作品中洋溢的民族正氣，為提高全民族素質(zhì)和綜合國力而努力奮斗。這應(yīng)該是學(xué)習(xí)《魯迅自傳》這篇課文的主要目的?！边€有一處這樣說道：“這篇全文不到千字卻記載了50年經(jīng)歷的自傳，如用一般閱讀分析的方法，補(bǔ)充相關(guān)材料，幫學(xué)生理清作者思想發(fā)展的脈絡(luò)，解說寫作特點(diǎn)，估計效果不會太好。因此筆者建議采用研究性學(xué)習(xí)的思路和方法，依以下步驟進(jìn)行教學(xué)……”這兩段文字，體現(xiàn)了教師具有非常明確的教學(xué)目的，是根據(jù)教學(xué)目的的需要選擇了研究性學(xué)習(xí)的方式；教師對教材做了相當(dāng)充分的基礎(chǔ)分析，是根據(jù)教材的特點(diǎn)選取了研究性學(xué)習(xí)的方法，說明了教師對教材的研究很到位，而這兩點(diǎn)，正是確定教學(xué)方法和執(zhí)教思路的必要前提。我們具體分析他所設(shè)計的教學(xué)步驟，可以看到都是僅僅圍繞這個教學(xué)目標(biāo)在操作的。問題③如果你來對此課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，你準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法？

這個小問題是督促大家聯(lián)系案例和自身實際進(jìn)行思考和研究，重在“以我為主”，提出自己的思路。作業(yè)二

一、簡答題

1、如何理解寫作活動的兩個轉(zhuǎn)化？

一是內(nèi)部言語向外部言語的轉(zhuǎn)化。作文構(gòu)思完畢，就是動筆作文了。就要經(jīng)歷一個心理過程——由內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語。在這一過程中，往往要反復(fù)思考，認(rèn)真地?fù)裨~、用句，思考著怎樣才能把所要表達(dá)的事物表達(dá)清楚。這是一個使思維（形象思維和邏輯思維）趨向于準(zhǔn)確和嚴(yán)密的過程，同時也是選用恰當(dāng)?shù)脑~、句等語言形式過程，是發(fā)展思維和運(yùn)用語言的統(tǒng)一。

二是模糊思維到具體思維的轉(zhuǎn)化。在作文（記敘文、說明文）動筆時，學(xué)生的心理還要完成另一重轉(zhuǎn)化——把模糊的印象變得形象化、具體化。這時，場面、環(huán)境、形象、聲音、色彩、質(zhì)地……甚至氛圍，一切都要呈現(xiàn)在頭腦里。不僅有豐富的想象，而且還伴隨著異常活躍而豐富的情感活動。

理解寫作的兩個轉(zhuǎn)化，可以使我們知道學(xué)生的作文過程是一個感性思維和理性思維，形象思維、抽象思維和直覺思維，興趣、情感和認(rèn)識活動，錯綜復(fù)雜地交織在一起的過程，是一個充滿了活躍的創(chuàng)造的過程，從而采取正確的教學(xué)策略從事作文教學(xué)。

2、口語交際教學(xué)目標(biāo)的特征是什么？

（1）發(fā)展性。這是與新課程理念的核心“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”相一致的。

（2）整體性。整合了“情感態(tài)度與價值觀”、“過程和方法”、“知識與能力”三個維度的要求，三方面相互滲透、融為一體。其整體性不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)口語交際能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生提高其人格素養(yǎng)和生存能力。

（3）操作性。圍繞教學(xué)目標(biāo)、為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，又符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，具有很強(qiáng)的針對性和實用性。

3、什么是程序性知識？

程序性知識是主要反映活動的過程和步驟，主要用于指導(dǎo)實際操作，它說明做什么？怎樣做的知識用于指導(dǎo)操作。

4、語文陳述性知識的教學(xué)應(yīng)該注意什么問題？

（1）向?qū)W生呈現(xiàn)足夠數(shù)量的有關(guān)某一概念的正例，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，從中抽取它們共同的本質(zhì)特征；再以準(zhǔn)確的語言歸納出一個命題，揭示出概念的定義。（2）突出概念的本質(zhì)特征，控制概念的非本質(zhì)特征。

（3）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例。反例傳達(dá)的信息有利于學(xué)生在辨別中加深對概念定義的理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反例，可以排除非本質(zhì)特征對獲得概感念的干擾。

（4）引入變式進(jìn)行比較。變式指的是概念在非本質(zhì)方面的變化。

（5）在言語實踐中運(yùn)用概念。運(yùn)用概念是知識的具體化，可使概念得到鞏固和深化。

5、語文學(xué)科多媒體課件設(shè)計一般要考慮哪些問題？

①樹型結(jié)構(gòu)——指妥善安排課件內(nèi)容的組合關(guān)系，讓別人能清晰理解腳本各部分內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系。②呈現(xiàn)方式——指內(nèi)容素材用什么方式——用文本，用圖片，還是用音頻，用視頻，用動畫來呈現(xiàn)。這是多媒體技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容“整合”上的應(yīng)用。

③呈現(xiàn)控制——指利用素材呈現(xiàn)方式的可控性，模擬學(xué)生的認(rèn)知程序，對有關(guān)資源內(nèi)容與師生互動方式進(jìn)行初步整合（進(jìn)一步的整合是在應(yīng)用中），以求提高課堂認(rèn)知活動的質(zhì)量。

④拓展選擇——指利用信息數(shù)據(jù)的巨大存儲功能，利用網(wǎng)頁技術(shù)的靈活性，從語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，在不同層次、不同維度上對資源內(nèi)容進(jìn)行整合。

6、簡述語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

A語文專業(yè)知識：現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作學(xué)和文學(xué)、語文教育史。B教育專業(yè)知識：教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。C自然科學(xué)知識。D社會科學(xué)知識。

二、論述題

1、結(jié)合你的作文教學(xué)實踐，談?wù)剳?yīng)該如何進(jìn)行作文指導(dǎo)。

A、作文指導(dǎo)包括審題指導(dǎo)和寫作過程指導(dǎo)，應(yīng)該聯(lián)系作文幾個階段的心理分析來把握學(xué)生寫作心理，運(yùn)用

正確適宜的方法指導(dǎo)學(xué)生作文。

B、審題的指導(dǎo)。一般多采用以下方法指導(dǎo)學(xué)生審題。

（1）審讀圈點(diǎn)法。（2）結(jié)構(gòu)分析法。（3）題目補(bǔ)充法。（4）比較辨題法。

C、寫作過程的指導(dǎo)。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的心理狀態(tài)是缺乏寫作欲望，不想說、無話可說、說不好。所以

寫作過程的指導(dǎo)，首要的是要自覺運(yùn)用心理規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)，要激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他們

想說、有話說。可如下指導(dǎo)：

（1）運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文。這里要處理好媒體的選擇和教師語言如何“搭橋”這兩個問題。（2）按照認(rèn)識規(guī)律來指導(dǎo)作文。

（3）運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法來指導(dǎo)作文。這實際上是通過師生、生生之間的多向度對話，產(chǎn)生思想情感的交流和

碰撞，誘發(fā)和激活學(xué)生的智慧情感、靈感的方法。運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法要注意圍繞一個特定話題展開討論。

2、舉例論述表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)。

表達(dá)與交流心理的特點(diǎn)是臨場性、敏捷性、體態(tài)語的運(yùn)用、運(yùn)用語音表情達(dá)意。應(yīng)該說，通過對教材第六章的學(xué)習(xí)，大家對于幾方面特點(diǎn)的具體論述應(yīng)該是不成問題的，關(guān)鍵在于請大家引進(jìn)一些實例進(jìn)行論述分析，這樣設(shè)計作業(yè)的目的在于，促使大家在口語交際這個新的但又常常被忽略的課題上面多思考一些，借機(jī)反思、總結(jié)一下自己或身邊的行為案例，加深認(rèn)識，提高口語交際教學(xué)效率。

3、語文知識內(nèi)容的構(gòu)成包括哪些方面？請舉例論述。語文知識的內(nèi)容的構(gòu)成包括以下幾方面。

①．社會的語言/言語規(guī)律。包含語言規(guī)律和言語規(guī)律兩個方面。

②．他人的言語經(jīng)驗。語文教科書中有大量的經(jīng)典文篇，其自身就是一種文化形態(tài)，就是一種知識。

③．個體的言語規(guī)則

4、聯(lián)系語文教學(xué)改革實踐，論述語文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合主要體現(xiàn)在哪些方面？ ①.促進(jìn)綜合效應(yīng)。②.拓展選擇空間。③.提供便捷手段。④.改善參與條件。⑤.擴(kuò)大共享范圍。

此外，還可以從優(yōu)化教學(xué)過程、優(yōu)化學(xué)法過程的角度，從激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成學(xué)生良好價值取向的角度，進(jìn)一步研究現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)與有效整合的課題。

5完善語文老師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 熱愛科學(xué),提高科學(xué)素養(yǎng).不斷更新知識,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)

力求教育創(chuàng)新,提高教育教學(xué)能力和教育教學(xué)科研能力

三、評析題

1．《我的作文批改》是評論一位老師堅持采用面批的形式進(jìn)行作文批改，可以這樣評論： ①教師對學(xué)生的作文進(jìn)行批改，實質(zhì)上是一種人與人之間的精神交流活動，是一種對話。當(dāng)面批改，可以在近距離的當(dāng)面交流中溝通感情，形成一種難得的氛圍，達(dá)到師生互動，教學(xué)相長，更有利于這種對話的深入，從而收到實效。

②．體現(xiàn)了教師對語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實踐?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》里也明確提出：要讓學(xué)生“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣”，那么，“改”文章的主體是誰呢？葉圣陶先生曾明確指出：“‘改’與‘作’關(guān)系密切，‘改’的優(yōu)先權(quán)應(yīng)該屬于作文的本人，所以我想，作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。這位教師通過面批，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己習(xí)作中的不足，引導(dǎo)學(xué)生自己來解決自己的問題，長此以往，就形成了一個培養(yǎng)、訓(xùn)練修改作文能力的系統(tǒng)過程，從這里面，學(xué)生能夠逐步掌握自我修改作文的方法和策略。

③．體現(xiàn)了教師對學(xué)生心理細(xì)致入微的洞察和充分的理解，教師尊重作文教學(xué)個性化的特征，因人而異，因材施教。我們今天的教學(xué)，要面向每一個學(xué)生，我們的教學(xué)，要為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展，而實際上，一個班級幾十個學(xué)生，每人的發(fā)展是不平衡的，應(yīng)該承認(rèn)差距，在課堂上的時空中，不可能兼顧到每一個學(xué)生；僅靠在作文本上有限的筆批，也難以達(dá)到雙向交流的目的，而面批則很好彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和筆批的不足，可以使因各種原因平時少有機(jī)會發(fā)表意見、難得與教師交流的學(xué)生克服心理障礙，有機(jī)會與教師溝通。

④．體現(xiàn)了教師熱愛教學(xué)、認(rèn)真投入的專業(yè)精神和工作態(tài)度，教師仔細(xì)推敲、精益求精的行為成為學(xué)生最好的榜樣，在潛移默化中啟迪學(xué)生的求知欲望、求實學(xué)風(fēng)和逐步掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

在各位學(xué)員完成這道題時，我們除了要求大家寫出評論，還要求各位把看法提供出來在小組或網(wǎng)上交流，完成了這一步，才算完成了這個作業(yè)。這樣做的目的，一方面是促使大家綜合運(yùn)用相關(guān)理論，結(jié)合自己的教學(xué)思考，就這樣的案例進(jìn)行分析評論，這樣可以逐步提高自己的研究能力、理論聯(lián)系實際的能力；另一方面，善于交流、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)布和獲取信息并在與他人交流的過程中提高自己的信息化素養(yǎng)以及利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)能力，也是我們開放教育課程學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的之一，因此，按要求完成作業(yè)，絕不是無意義的，請大家充分認(rèn)識這一點(diǎn)。

2、《我用演講鼓動學(xué)生發(fā)言》，可這樣來分析這位教師的教學(xué)實踐帶給我們的啟迪：

①．教師抓住了當(dāng)前普遍存在的高中生不注重口才訓(xùn)練、課堂發(fā)言消極被動的教學(xué)頑癥，想方設(shè)法進(jìn)行突破，顯示了很高的專業(yè)素養(yǎng)和敏銳的研究眼光，而這正是語文教師專業(yè)化成長、一個普通教師成長為語文特級教師必不可少的素質(zhì)。

②．教師富有勇于探索、創(chuàng)造性進(jìn)行語文教學(xué)的可貴精神，并且善于發(fā)揮自身特點(diǎn)，開展了富于創(chuàng)意和能收到實效的教學(xué)。我們從文章中可以感受到這位教師富有激情、善于雄辯、比較詼諧，語言具有邏輯感和很強(qiáng)感染力以及鼓動性，根據(jù)自己的這些優(yōu)勢，率先垂范，用激情洋溢且不乏幽默的演講激發(fā)學(xué)生的發(fā)言熱情，以“約法三章”來鼓動每位學(xué)生積極參與，可以說是非常高明的做法。我們說，語文教學(xué)是非常需要創(chuàng)造力、體現(xiàn)個性風(fēng)格的教學(xué)，是一種富有個人生命特質(zhì)的創(chuàng)造性活動，那么，我們廣大的語文教師，是否可以從這位教師似乎“別出心裁”的做法中受到某種啟發(fā)，在面對各種語文教學(xué)難題時，“八仙過海，各顯神通”，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，營造一個生機(jī)勃勃的語文教學(xué)環(huán)境呢？

③．非常理解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，瞄準(zhǔn)癥結(jié)，一針見血，以激情點(diǎn)燃學(xué)生的勇氣，注重動機(jī)激發(fā)。針對課堂上學(xué)生不發(fā)言的頑癥，這位教師并沒有簡單化地來對待，而是入情入理、一針見血地分析和列舉了種種不發(fā)言的心理和行為，并針對這些現(xiàn)象采用組建“課堂發(fā)言敢死隊”這種極富挑戰(zhàn)性的方式，激發(fā)學(xué)生的發(fā)言動機(jī)。課堂發(fā)言是口語交際教學(xué)的一個重要渠道，我們知道，根據(jù)需要理論，學(xué)生口語交際的動機(jī)源于以下需要：（1）言語交往需要。（2）言語的求知需要。（3）言語的啟智需要。（4）言語審美需要。

這位教師的做法，符合激發(fā)口語交際動機(jī)的心理需要，符合高中生以上進(jìn)為主、復(fù)雜而具有很大差異性的個性特征，所以收到很好效果，用他自己的話來說是“屢試屢驗”，也就不足為奇了。

以上幾點(diǎn)，只是基于自己的認(rèn)識提出的看法，僅供討論參考。最重要的是每位學(xué)員結(jié)合自己的實踐，都能提出自己的看法，在這樣的廣闊平臺上充分交流，有所收獲，對自己的教學(xué)工作有所推動，這就達(dá)到我們形成性考核這類題目設(shè)計的目的了。

中學(xué)語文教學(xué)研究作業(yè)

三、第一部分： 《春》教案提綱：

一、教學(xué)目標(biāo) 1 知識目標(biāo) A、掌握生字詞 B、學(xué)習(xí)用鮮明、準(zhǔn)確、生動的語言，具體地、繪聲繪色地描繪春天的各種景色。C、學(xué)習(xí)作者對事物的細(xì)致觀察和抓住“春天”的特點(diǎn)。2 能力目標(biāo) A、引導(dǎo)學(xué)生品味作者用詩一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的語言描繪春天。B、學(xué)習(xí)比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用。C、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀理清文章思路，理解文章內(nèi)容，把握作者情感。3 情感目標(biāo) 深刻理解作者通過細(xì)致生動的描繪充滿生命力的春天景象，來表現(xiàn)自己熱愛自然，熱愛生活，追求未來，積極進(jìn)取的生活態(tài)度和為建設(shè)人類美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想。

二、教學(xué)重、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，寫好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察，還要逐步學(xué)會各種寫景方 7

法（如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用）教學(xué)難點(diǎn)：讀課文，要求讀出有感情，用聲音來塑造春天的形象，傳達(dá)內(nèi)心的感受

三、教法與學(xué)法

1、自主學(xué)習(xí)享受美的愉悅，提高審美能力。

2、示范分析，而后以合作、探究輔之。

3、學(xué)法指導(dǎo)：本文是抒情散文，要求學(xué)生從課文出發(fā)，采用邊看、邊問、邊想、邊讀、邊寫。

4、教學(xué)時數(shù)：三課時

四、教學(xué)程序

（一）導(dǎo)語設(shè)計

（二）聽錄音、學(xué)生靜聽，通過聲音感受春色之美

（三）作者簡介：

（四）掌握文中的生字詞，特別是一些多音字。

（五）學(xué)生自讀，理解欣賞春色之美。

（六）精讀，通過比賽朗讀、配樂朗讀品味語言之美。

（七）從文學(xué)作品和記憶中尋找美

（八）、美的訓(xùn)練

五、小結(jié)：布置作業(yè)

六、板書設(shè)計： 昐春 春草圖 春 贊春 春風(fēng)圖 春雨圖 繪春 迎春圖 宏觀勾勒：山——朗潤 水——漲 太陽——紅

《春》設(shè)計闡述：

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo) A、掌握生字詞 B、學(xué)習(xí)用鮮明、準(zhǔn)確、生動的語言，具體地、繪聲繪色地描繪春天的各種景色。C、學(xué)習(xí)作者對事物的細(xì)致觀察和抓住“春天”的特點(diǎn)。

2、能力目標(biāo) A、引導(dǎo)學(xué)生品味作者用詩一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的語言描繪春天。B、學(xué)習(xí)比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用。C、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀理清文章思路，理解文章內(nèi)容，把握作者情感。

3、情感目標(biāo) 深刻理解作者通過細(xì)致生動的描繪充滿生命力的春天景象，來表現(xiàn)自己熱愛自然，熱愛生活，追求未來，積極進(jìn)取的生活態(tài)度和為建設(shè)人類美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想。

作業(yè)四參考： 《春》教案： 《春》教案

一、教學(xué)目標(biāo) 1 知識目標(biāo) A、掌握生字詞 B、學(xué)習(xí)用鮮明、準(zhǔn)確、生動的語言，具體地、繪聲繪色地描繪春天的各種景色。C、學(xué)習(xí)作者對事物的細(xì)致觀察和抓住“春天”的特點(diǎn)。2 能力目標(biāo) A、引導(dǎo)學(xué)生品味作者用詩一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的語言描繪春天。B、學(xué)習(xí)比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用。C、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀理清文章思路，理解文章內(nèi)容，把握作者情感。3 情感目標(biāo) 深刻理解作者通過細(xì)致生動的描繪充滿生命力的春天景象，來表現(xiàn)自己熱愛自然，熱愛生活，追求未來，積極進(jìn)取的生活態(tài)度和為建設(shè)人類美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想。

二、教學(xué)重、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，寫好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察，還要逐步學(xué)會各種寫景方法（如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用）教學(xué)難點(diǎn)：讀課文，要求讀出有感情，用聲音來塑造春天的形象，傳達(dá)內(nèi)心的感受。

三、教具的使用：收錄機(jī)、小黑板、朗讀帶、《春江花月夜》伴奏帶。