第一篇:3-2-1精品系列政治2013版_專題29_建設社會主義文化強國(解析版)
一、考點解讀
1、高考考點
中國特色社會主義文化的發(fā)展與繁榮
如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化 發(fā)展先進文化的指導思想和要求 建設社會主義核心價值體系 建設和諧文化,培育文明風尚 2 2013版最新教材修改變動
1、P95:第九課標題“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”改為“建設社會主義文化強國”;課時標題“堅持先進文化前進方向”改為“走中國特色社會主義文化發(fā)展道路”。刪除“建設社會主義核心價值體系”這一目題及內(nèi)容,改為“建設社會主義文化強國的必由之路”,2、P95:新增內(nèi)容“建設社會主義文化強國,是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標。”;“走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設社會主義文化強國的必由之路。這個路徑,是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。”;“中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設社會主義文化強國,是路徑和目標的關系?!?/p>
3、新增一框題:“我們的文化自覺和文化自信”;新增內(nèi)容主要有:“走中國特色社會主義文化發(fā)展
4、P100:“培育?四有?公民”是建設社會主義精神文明的根本任務,刪除“是我們發(fā)展先進文化的根本目標”這一說法。
5、P101:刪除“教育是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎,在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用”這一說法,新增“教育是民族振興和社會進步的基石”“把立德樹人作為教育的根本任務”這一說法。
6、P102:新增一句“建設社會主義精神文明,必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力?!笨忌洃浭謨裕蓡为毚蛴。?/p>
3年高考2年模擬1年原創(chuàng)精品高考系列
專題29建設社會主義文化強國(記憶手冊)
9.1走中國特色社會主義文化發(fā)展道路(修改后新框題)1.當代中國先進文化的基本內(nèi)涵
(1)在當代中國,發(fā)展先進文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。(2)堅持先進文化的前進方向,是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。
(3)在當代中國,中國共產(chǎn)黨引領文化前進方向的旗幟,就是中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。2.建設社會主義核心價值體系(1)內(nèi)容(是什么)馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。(2)意義(為什么)必要性:社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎,是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶,是推動社會全面發(fā)展的精神動力,是指引社會前進方向的精神旗幟,是建設社會主義和諧文化的根本。
重要性:在意識形態(tài)領域,多種文化并存是客觀事實。當前我國社會主義文化建設中,人們的思想活動呈現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強的階段性特征。用社會主義核心價值體系引領思潮,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,才能增強社會主義意識形態(tài)形態(tài)的吸引力和凝聚力。(3)怎么樣?
建設社會主義核心價值體系,就要鞏固馬克思主義的指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民;用中國特色社會主義共同理想凝聚力量;用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志;用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。
(4)建設社會主義核心價值體系與中國特色社會主義理論體系
①建設社會主義核心價值體系與中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容是不同的,不能將二者混淆。
②建設社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。③中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容包括:鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。
提示 建設社會主義核心價值體系與堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位并不矛盾。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一,是社會主義核心價值體系的靈魂,它決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。9.2建設社會主義精神文明(框題)3.發(fā)展先進文化的根本目標
(1)在當代中國,發(fā)展先進文化就是建設社會主義精神文明
(2)根本目標:培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學 文化素質(zhì),以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要。(精神文明建設的根本任務)
4.建設社會主義精神文明的主要內(nèi)容和要求(是什么)(1)大力發(fā)展教育事業(yè)。
原因:教育是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎,在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用,必須優(yōu)先發(fā)展教育,辦好人民滿意的教育,建設人力資源強國。
措施:全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美 全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。(2)大力發(fā)展科學事業(yè)。原因:科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。大力發(fā)展科學技術(shù),可以增強我國的綜合國力和國際競爭力。
措施:大力加強科學基礎設施建設;普及科學知識,弘揚科學精神;堅持社會科學與自然科學并重,充分發(fā)揮哲學、社會科學在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用,在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。
(3)積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
原因:當今時代,文化與經(jīng)濟政治相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代對經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。
措施:要扶持公益性文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵文化創(chuàng)新,營造有利于出精品,出人才、出效益的環(huán)境。堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場,增強國際 4.建設和諧文化,培育文明風尚
(1)和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐。
(2)建設和諧文化,要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。
(3)社會主義精神文明建設創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。人民群眾在這一活動中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。
(4)投身于社會主義精神文明建設的偉大實踐,為建設和諧文化、培育文明風尚作貢獻,做新時期先進文化的傳播者,是當代中國青年成長、成才的必然選擇。
二、考情剖析
高考命題大揭秘:社會主義文化強國是個宏偉目標,我們要從具體小事去著手。
例題(2011高考山東卷21)要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設的角度應當
A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 B.倡導和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀 C.優(yōu)先提高公民的科學文化修養(yǎng) D.改造腐朽文化并取締落后文化
考點金卷之“建設社會主義文化強國”
一 選擇題
1(2013年高考安徽卷8)古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng),以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟??
可見古人對自己生存的環(huán)境何等親切,他們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是 A.必須尊重和認同傳統(tǒng)文化 B.認識世界要以發(fā)揮主觀能動性為前提 C.要增強文化建設的自覺性 D.要發(fā)揮意識改造客觀世界的能動作用
2(2013年高考江蘇卷24)近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當作了自己的精神正餐。這說明
A.文化建設要貼近群眾 B.文化消費心理決定文化消費行為
C.要引導消費者提高文化鑒賞力 D.政府應提供更多健康的文化產(chǎn)品
3(2012高考江蘇卷22)《感動中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言走進人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚和培育中華民族精神就要
A.推動中華民族走向振興 B.提升我國的國際競爭力 C.發(fā)揮先進模范的榜樣作用 D.確立新的道德評價體系
4(2012高考江蘇卷24)2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢,被人們譽為“信義姐夫”。他的行為感動了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信 A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì) B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華 C.能夠引領社會主義良好風尚建設 D.是社會主義核心價值的基礎 【答案】C。
5(2011高考江蘇卷21)歷史上。東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局,揚州的揚劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化
①相互交流,相互吸收 ② 求同存異,時尚流行 ③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛 ④各具特色,漸趨融合
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
6(2011高考山東卷21)要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設的角度應當
A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 B.倡導和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀 C.優(yōu)先提高公民的科學文化修養(yǎng) D.改造腐朽文化并取締落后文化
7(河北石家莊市2012年高三質(zhì)檢二19)不久前,國家廣電總局下發(fā)了《關于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》,這主要是針對當前部分上星頻道電視節(jié)目過度娛樂化、格調(diào)低俗、形態(tài)雷同等傾向而制定的管理措施。意見重申,電視上星綜合頻道是以新聞宣傳為主的綜合頻道,要擴大新聞、經(jīng)濟、文化、科教、少兒等類型節(jié)目的播出比例。這一意見的出臺
①是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證
②體現(xiàn)了國家對文化市場及文化產(chǎn)品的管理和引導
③是國家保障和實現(xiàn)人民基本文化權(quán)益的主要途徑
④能更好地滿足群眾多樣化多層次高品位的收視需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、材料題
1(2011高考新課標全國卷39)閱讀材料,回答下列問題。媽祖被譽為“海上女神”,傳說媽祖姓林名默,宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危,行善濟世。媽祖去世后,人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界,據(jù)統(tǒng)計,目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個國家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日,福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動,弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德,促進文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
2009年,媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(1)結(jié)合材料和所學文化生活知識,說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。(10分)(3)結(jié)合材料并根據(jù)所學的文化生活知識,就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。(4分)
2(2012高考北京卷39)發(fā)展經(jīng)濟、改善民生是國家和民族發(fā)展的目標與責任。
讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務,是文化惠民工程的重要內(nèi)容。試舉文化惠民工程的一個實例,并用《文化生活》中扶持公益性文化事業(yè)的相關知識加以簡要說明。(4分)
3(2012高考山東卷31)閱讀材料,回答問題。
雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔,放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下,弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動,要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天,雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識,雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志原者精神。運用文化生活知識,從精神文明建設的角度,分析開展學雷鋒活動的意義。(8分)
其次將學雷鋒活動納入社會主義精神文明建設之中即可,本問難度不大,只要對教材掌握較好即可以正確解。
【考點定位】建設社會主義精神文明、建設和諧文化,培育文明風尚、加強思想道德建設等。4(2013年高考福建卷39)“美麗中國”凸顯了生態(tài)文明建設和經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的融合,彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一。
材料二 生態(tài)文明建設呼吁富于時代精神的消費觀念。
近代以來,西方社會有人推崇消費主義,強調(diào)可推動經(jīng)濟增長,鼓勵人們無節(jié)制消費,把消費和占有更多物質(zhì)財富作為人生成功的標志。消費主義導致了資源的浪費和環(huán)境的惡化。
中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約,提倡節(jié)省實用,主張節(jié)制消費。勤儉節(jié)約作為中華民族寶貴的精神財富,其內(nèi)涵與時俱進。當代中國,人們對勤儉節(jié)約有了新的認識。
同學們經(jīng)過合作探究認為,在生態(tài)文明的視角下,勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵應是:尊重愛惜勞動成果:適度消費:合理利用資源,保護環(huán)境。
⑶運用文化生活知識,分析材料二中“勤儉節(jié)約的時代內(nèi)涵”的合理性。(9分)
5(2013年高考天津卷12)閱讀材料,回答問題。
“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”然而,近年來我國“舌尖上的浪費”非常嚴重,每年餐桌上浪費的食物相當于2億人一年的口糧。2013年初,為響應中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費的號召,北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動”;人民日報微博隨即響應,并得到眾多網(wǎng)絡媒體的關注和轉(zhuǎn)載,使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識,反映了社會公眾對節(jié)約光榮,浪費可恥的廣泛認同。
依據(jù)材料,運用《文化生活》的知識說明“光盤行動”引起社會共鳴的原因。
第二篇:建設社會主義文化強國
2012年國家公務員考試熱點時評:建設社會主義文化強國
【背景鏈接】
總書記在剛剛開幕的第九次全國文代會、第八次全國作代會上指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。實現(xiàn)中華民族偉大復興,離不開中華文化繁榮興盛。建設社會主義文化強國,是時代和人民的呼喚,是廣大文藝工作者的心愿?!秉h十七屆六中全會《決議》指出:“中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者,又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者?!?/p>
【熱點時評】
在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中,其實真正能光耀世界的是中華文化,而中華文化的精神之本,就是:文以明道、和諧安邦。它是華夏幾千年文明社會的思想基礎、理論基礎,時至今日它仍然是中國文化發(fā)展的主導思想。在貫徹落實胡總書記講話和十七屆六中全會《決議》過程中,應把文以明道、和諧安邦的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)化為“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,加強建設社會主義文化強國”的新動力,這是新時代賦予廣大文化工作者的神圣職責。
文以明道的原意是,“明”即光明,引伸為闡明,“道”即道理,泛指思想,是指寫文章和創(chuàng)作文藝作品,是為了說明道理和弘揚正氣,其核心是向人闡明“道”之所在。“文以明道”是荀子在《儒效》、《正名》等篇中最早提出來的,到三國時的曹丕又在《典論·論文》中提出“文以載道”的觀點,到唐代韓愈又提出“文以貫道”之說,與其齊名的柳宗元則也主張“文以明道”。他說:“始吾幼且少,為文章以辭為工,及長,乃知文者以明道……”無論是“文以載道”、“文以貫道”,都是屬于“文以明道”的衍生,其共性都是強調(diào)文學要以傳播“道”為目的,古人有“不知務道德而第以文辭為能者,藝焉而已?!睆娬{(diào)了“道”是指儒家的基本道德倫理,明確了“道”是指道德、正義、倫理、并包含有治國之道。周敦頤也認為,寫作文章的目的,就是宣揚儒家的仁義道德來為社會政治服務,評價文章好壞的標準是其內(nèi)容的賢與不賢。郭沫若也講過“古人說的?文以明道?用現(xiàn)在的話說,寫文章就是表達思想?!?/p>
文以明道的目的性是在于教化,古代儒家強調(diào)的是“春風化雨、潤物無聲”的教化理念。文以明道是以“文”的形式、內(nèi)容、情操對人進行管束、制約、教化,以達到人的精神文明,促進社會安定和諧。在四書五經(jīng)的《大學》中有:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”古人講的“明明德”,大意就是彰明美德的意思。我們現(xiàn)在所處的是一個價值多元時代,更需要人們有“明德”的精神境界,多元不等于虛無,在道德世界中必須把好的東西撿拾出來、傳承下去。要用“茍日新,日日新,又日新”的精神態(tài)度去創(chuàng)新、去實踐,以求達到“止于至善”的最高境界。
回顧我們黨在傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化的歷史過程中,一直是積極倡導和發(fā)展中國先進文化的,所以,在革命、建設、改革各個歷史時期,創(chuàng)建、完善了富于傳統(tǒng)精神和時代特色的先進文化。如我黨早期創(chuàng)刊的《新青年》就是以宣傳馬克思的社會主義作為創(chuàng)刊目標,以“救中國、建共和,首先得進行思想革命”為宗旨,對喚醒四萬萬同胞的思想覺悟是作出了巨大貢獻的。
從社會發(fā)展演變的歷史看,文化發(fā)展史也就是文以明道的發(fā)展史。中華文化的生命力就在于它一直能處在文以明道之中。古人強調(diào):文章是記載道理的,文字是用來描寫宇宙變化,記錄社會進步的,宇宙的“道”就是自然法則,社會的“道”就是倫理綱常。文以明道的著力點是傳承與創(chuàng)新。古人曰:“大道相通”、“萬法歸一”。從古人的文以明道思想派生出的構(gòu)建和諧社會理念,在今天看來仍然有著其重要的現(xiàn)實意義,它那以“和”為中心的文化思想必然產(chǎn)生出和的景象,人們長期生活在和的文化環(huán)境之中自然就會養(yǎng)成和睦、和氣、和諧的社會氣氛,對維持社會穩(wěn)定肯定是有益的。
孔子倡導的“君子和而不同”,是強調(diào)在利益面前“利者,義之和也”,在與人交往上“禮之用,和為貴”,在人倫教化上尊重自然的思想,這些傳統(tǒng)價值中的“和諧理念”,近年來再次成為社會關注的熱點,還有道家的“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天人合一”的自然認識,正以文化回潮的勢頭再入人心。古代教育中那種注重“修身,齊家,治國平天下”和以和為貴的思想,時至今日仍然是可以借鑒的。十七屆六中全會《決議》中指出:“建設社會主義文化強國,就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提高的新局面,建設中華民族共有精神家園,為人類文明進步作出更大貢獻?!痹诮裉炜磥砦囊悦鞯?,就是要以創(chuàng)造更加美好的幸福生活為目標。
文以明道的生命力是在于不斷創(chuàng)新,就是要用先進文化的推動力,來創(chuàng)造一個國家興盛發(fā)達的文化新局面;用先進文化的凝聚力,來鼓舞激勵中華民族吹響團結(jié)奮進的號角;用先進文化的影響力,來向世人充分展示中國文明進步的大好形勢。要認真落實好胡錦濤總書記的講話精神:“始終堅持以人為本,更加自覺、更加主動地承擔起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任;始終堅持銳意創(chuàng)新,更加自覺、更加主動地承擔起推進文化創(chuàng)造的歷史責任;始終堅持德藝雙馨,更加自覺、更加主動地承擔起弘揚文明道德風尚的歷史責任?!?/p>
2012年國家公務員考試申論熱點:社長總編輯臺長帶頭走基層
一、背景材料
今年8月,新聞戰(zhàn)線廣泛開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動,中央新聞單位積極響應。在編輯記者“走基層”的宏大隊伍中,有一道亮麗的風景,引起了社會各界的廣泛關注,這就是社長、總編輯、臺長帶頭“走基層”。
二、相關觀點
——人民日報社社長張研農(nóng)9月13日赴山西大同煤礦集團,進園區(qū)、訪職工、上礦山、下礦井,圍繞能源企業(yè)如何轉(zhuǎn)型發(fā)展、高危行業(yè)如何安全生產(chǎn)等主題進行了深入調(diào)研采訪,總編輯吳恒權(quán)8月31日赴湖南湘西,深入群眾生產(chǎn)活動第一線進行實地采訪;——9月20日至23日,新華社社長李從軍來到位于太行山腹地的河南省林州市,走企業(yè)、訪農(nóng)戶、看工地,就傳承發(fā)揚紅旗渠精神進行調(diào)研,總編輯何平前往貴州農(nóng)村調(diào)研采訪;——中央電視臺臺長焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮(zhèn),采訪當?shù)厍锛Z增產(chǎn)增收情況。
三、熱點評述
這個走基層活動真不是走過場,這次真是走到了我們老百姓中間,走到了我們的心里。社長、總編輯、臺長們帶頭深入群眾生產(chǎn)生活第一線,調(diào)查研究,現(xiàn)場采訪,受到了當?shù)厝罕姷臒崃覛g迎;他們撰寫的新聞稿件,指揮的新聞報道,反映人民心聲,回應基層關切,體現(xiàn)百姓情懷,語言樸實,新風撲面,受到了新聞界和廣大讀者的認可。當?shù)乩习傩崭吲d地說:“沒想到平時拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農(nóng)活,而且干得有板有眼?!?/p>
有價值的新聞作品,都是在人民群眾火熱的生活中寫成的。這樣的作品和節(jié)目才不會有那么多的脂粉氣、庸人氣,才不會那么干巴巴的,才會真正被歷史記住,被人民贊揚。群眾有這樣的贊譽一點都不奇怪。想想鄒韜奮、范長江、穆青這些新聞界的老前輩,哪一位不是深入群眾,在實際生活中尋求新聞真諦,心系天下蒼生,追隨時代步伐的?
媒體領導帶頭,對“走轉(zhuǎn)改”活動的示范推動作用自不待言?!叭四芎氲?,非道弘人?!弊呷罕娐肪€,沒有職位大小,沒有時間先后,區(qū)別只有態(tài)度是否積極,感情是否真誠,作風是否扎實。然而在一家新聞單位,領導卻是風向標。領導帶頭,“走基層”的隊伍才會越來越宏大,越來越壯觀;越來越多的編輯記者加入“走基層”的洪流,群眾路線就會越走越寬,廣大讀者就會更多地感受到媒體的好作風、新風氣,基層群眾就會更多地感受到黨和政府是全心全意為人民服務的。
四、點評
一個行動勝過一打綱領,新聞單位領導同志帶頭走基層,帶頭轉(zhuǎn)作風、改文風,這是對本單位“走轉(zhuǎn)改”活動最好的動員
第三篇:如何建設社會主義文化強國
如何建設社會主義文化強國
中共中央總書記胡錦濤指出:“提高全民族文明素質(zhì),增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國”
文化是一個民族的精神支柱,力量之源,一個民族的文化得到更多重視,更大發(fā)展,這個民族才能自覺、自信、自強。為實現(xiàn)社會主義文化強國目標,要求完成以下重要任務:
(一)、統(tǒng)一認識
充分認識到加強文化建設的必要性和緊迫性,提高文化自覺性,不斷提高文化建設科學化水平。
(二)、推進社會主義核心價值體系建設
社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,要把社會主義核心價值體系融入到國民教育、精神文明建設和黨的建設中,貫穿到改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設各個領域,同時,要體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播各個方面。
(三)、創(chuàng)作生產(chǎn)更多的優(yōu)秀文化作品
大量優(yōu)秀文化作品的涌現(xiàn)是文化繁榮發(fā)展的重要標志,文化作品的創(chuàng)作必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,立足發(fā)展先進文化、建設和諧文化,激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)揮文化引領風尚、教育群眾、服務社會、推動發(fā)展的作用。
(四)、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
(五)、加快推進文化體制改革
要深化國有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場體系,創(chuàng)新文化管理體制,完善政策保障機制,要構(gòu)建公共文化服務體系,發(fā)展現(xiàn)代傳播體系,建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。推動中華文化走向世界,積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。
(六)、積極培養(yǎng)和造就文化人才隊伍
推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,隊伍是基礎,人才是關鍵。人才對于文化的發(fā)展尤其具有重要作用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要大批文化技術(shù)人才。
(七)、加強和改進黨對文化工作的領導
為實現(xiàn)2020年文化改革發(fā)展奮斗目標,各級黨委和政府要切實擔負起推進文化改革發(fā)展的政治責任,把文化建設擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃,把文化改革發(fā)展成效納入科學發(fā)展考核評價體系。
第四篇:建設社會主義文化強國
建設社會主義文化強國,是我們黨把握時代和形勢發(fā)展變化、積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。貫徹這一決策,就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)全面提高的新局面,建設中華民族共有精神家園,為人類文明進步作出更大貢獻。
全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。認真領會十八大關于文化建設的思想,深入貫徹十八大關于文化建設的部署,對于實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標、奠定建設社會主義文化強國的基礎,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,就是要堅持以馬克思主義為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持社會主義先進文化前進方向,以科學發(fā)展為主題,以建設社會主義核心價值體系為根本任務,以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點,以改革創(chuàng)新為動力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國。
要堅持“二為”方向和“雙百”方針。堅持“二為”方向,是社會主義本質(zhì)對文化建設的內(nèi)在要求,是社會主義精神文明的根本體現(xiàn),是社會主義文化建設必須擔當?shù)纳鐣熑?必須堅持文化發(fā)展源于人民、為了人民、屬于人民,堅持文化建設服務于整個社會主義事業(yè),服務于社會主義的鞏固和發(fā)展。堅持“雙百”方針,有利于營造一種生動活潑、民主團結(jié)、寬松和諧的學術(shù)氛圍,促進學術(shù)研究中不同觀點的自由討論,促進藝術(shù)創(chuàng)作中不同風格的自由發(fā)展,使廣大文藝工作者的一切才華都有展示舞臺,一切創(chuàng)造都有實現(xiàn)空間,一切貢獻都能得到社會尊重,最大限度地煥發(fā)創(chuàng)新激情和創(chuàng)造活力。堅持把貼近實際、貼近生活、貼近群眾作為重要原則。實際、生活、群眾這些緊密聯(lián)系的實踐要素,歷來是文化發(fā)展繁榮的土壤和源泉。今天,中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,改革進程波瀾壯闊,建設實踐如火如荼。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,要求文化工作者牢固樹立馬克思主義群眾觀點,始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心,自覺在文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等環(huán)節(jié)貫徹“三貼近”原則,把人民群眾的偉大實踐作為創(chuàng)作源泉,歌頌他們的偉大創(chuàng)造,展示他們的精神風貌。
深化文化體制改革
深化文化體制改革,必須牢牢把握正確方向,建立健全黨委領導、政府管理、行業(yè)自律、社會監(jiān)督、企事業(yè)單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制,發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用,創(chuàng)新文化走出去模式,為文化繁榮發(fā)展提供強大動力。要深化國有文化單位改革,分類推進文化事業(yè)單位人事、收入分配、社會保障制度等方面改革,培育文化事業(yè)骨干;要健全現(xiàn)代文化市場體系,按照統(tǒng)一、開放、競爭、有序的要求健全現(xiàn)代文化市場體系,加快培育產(chǎn)權(quán)、版權(quán)、技術(shù)、信息等要素市場。要創(chuàng)新文化管理體制,深化文化行政管理體制改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,推動政企分開、政事分開,理順政府和文化企事業(yè)單位關系。要完善政策保障機制,健全財政、稅收、金融、用地等方面的文化經(jīng)濟政策和改革配套政策,鼓勵文化企業(yè)和社會資本對接。要推動中華文化走向世界,緊貼中國發(fā)展實際,緊貼國外受眾的中國信息需求,按照政府主導、企業(yè)主體、民間參與、合作共贏的要求,開展多渠道多形式多層次的對外文化交流,積極發(fā)展對外文化貿(mào)易,加強品牌建設和市場營銷,參與世界文明對話。
加強社會主義核心價值體系建設
社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。因此,必須把建
設社會主義核心價值體系作為根本任務,體現(xiàn)到精神文明建設各方面,貫穿于文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各環(huán)節(jié),努力推動全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的十八大要求深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。我們要按照十八大提出的要求,繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化大眾化,堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實施馬克思主義理論研究和建設工程,建設哲學社會科學創(chuàng)新體系,推動中國特色社會主義理論體系教材進課堂進頭腦;廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團結(jié)凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下;大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量;牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)和主導權(quán),堅持正確導向,提高引導能力,壯大主流思想輿論。
全面提高公民道德素質(zhì)
建設社會主義和諧社會,要求公民正確處理個人與他人、與集體、與社會的關系;建設社會主義精神文明,要求公民有良好的道德素質(zhì);全面建成小康社會,要求顯著提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度。所有這一切,都要求全面提高公民的道德素質(zhì)并把它作為社會主義道德建設的基本任務。落實這一任務,需要從多方面努力。一是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風。二是推進公民道德建設工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。三是深入開展道德領域突出問題專項教育和治理,特別是應加強社會誠信建設。誠信,既是社會主義市場經(jīng)濟的要求,也是社會主義道德的要求。四是加強思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)勢,對于提高公民道德素質(zhì)具有重要意義。在新歷史條件下加強公民道德建設,必須加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。五是深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。群眾性精神文明創(chuàng)建活動,既離不開廣大群眾的道德自覺,也有利于提高廣大群眾的道德素質(zhì)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,要求廣泛開展志愿服務,推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態(tài)化。
豐富人民文化生活
讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。當前,我國的哲學社會科學、新聞輿論、文藝作品、網(wǎng)絡文化等領域的文化創(chuàng)作生產(chǎn),總體上呈現(xiàn)積極健康、欣欣向榮的景象,但與人民期待和社會需求相比仍有很大差距,必須堅持正確導向,激發(fā)創(chuàng)新活力,大力繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn),為人民提供更好更多精神食糧。要牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導向,堅持正確的文化立場,牢固樹立人民是歷史創(chuàng)造者的觀點,始終牢記為人民服務、為社會主義服務的職責,自覺深入生活、與人民同心,與時代同行,認真對待和積極追求文化產(chǎn)品的社會效益,堅持用馬克思主義引領社會思潮,弘揚中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導一切有利于國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的思想和精神,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,推動全黨全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神支柱、基本道德規(guī)范;要堅持把推出更多的精品力作作為根本任務,文化工作者在文化創(chuàng)作生產(chǎn)中,應善于把深刻的思想內(nèi)涵、豐富的知識信息與完美的表現(xiàn)形式有機結(jié)合起來,在注重提升作品思想內(nèi)涵的同時,不斷增強作品的吸引力和感染力,創(chuàng)作出更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗的精品力作、傳世佳作;要把創(chuàng)新精神貫穿于文化創(chuàng)作生產(chǎn)全過程,進一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,樹立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應、與社會主義精神文明建設要求相符合、與社會主義文化發(fā)展規(guī)律相一致的文化發(fā)展理念,推出更多表現(xiàn)力吸引力感染力俱佳、中國特色中國風格中國氣派濃郁的優(yōu)秀作品。增強文化整體實力和競爭力
人民群眾的文化需求由兩部分構(gòu)成。一部分是基本文化需求,滿足這部分文化需求是社
會主義文化建設的基本任務,關系到人民群眾基本文化公益的實現(xiàn)。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的重要任務,關系到人民群眾多樣化文化權(quán)益的實現(xiàn),適應人民群眾的精神文化需求,堅持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),做到兩手抓、兩加強,才能增強文化整體實力和競爭力。
推動文化事業(yè)全面繁榮,必須按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,發(fā)揮政府的主導作用,加強文化基礎設施建設,完善公共文化服務網(wǎng)絡。堅持以公共財政為支撐,以公益性文化單位為骨干,以全體人民為服務對象,以保障人民基本文化權(quán)益為主要內(nèi)容,完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實用高效的公共文化服務體系。推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,要充分發(fā)揮市場在文化資源配置中的基礎性作用,加快構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局,打造文化知名品牌,建立公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,把文化消費作為內(nèi)生動力,增加文化消費總量,提高文化消費水平。為此,應積極創(chuàng)新商業(yè)模式,拓展大眾文化消費市場,開發(fā)特色文化消費,擴大文化服務消費,提供個性化、分眾化的文化產(chǎn)品和服務,培育新的文化消費增長點;提高基層文化消費水平,積極發(fā)展文化旅游,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承與旅游相結(jié)合,挖掘旅游景點的文化內(nèi)涵,提升旅游的文化品位與價值,發(fā)揮旅游對文化消費、文化熏陶的促進作用。無論是發(fā)展文化事業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè),都要把社會效益放在首位。公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),只是文化形式的差別和載體的不同,而承載的精神即文化的靈魂是一致的,那就是社會主義先進文化。因此,它們的改革發(fā)展,必須堅持社會主義先進文化前進方向,把社會效益擺在首位,努力滿足群眾的文化需求,豐富人們的精神世界,促進人的全面發(fā)展,突出以文化人的功能。
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第五篇:建設社會主義文化強國
專題:建設社會主義文化強國
1.為什么要深化文化體制改革?(改革是社會發(fā)展的直接動力。文化建設為現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持。社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會,要物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓,兩手都要硬。這是適應改革開放形勢的需要,全面建設小康社會的要求,是落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的要求。)
2、如何以實際行動為深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮貢獻力量?
(1)請你參與:網(wǎng)上文化建設,國家應如何做?(健全法律法規(guī)、嚴厲打擊違法犯罪行為、規(guī)范網(wǎng)絡文化市場等)
(2)青少年如何參與網(wǎng)上文化建設?(積極向有關的部門提建議、發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡違法行為檢舉揭發(fā)、文明上網(wǎng)、為網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展做貢獻。等)
3、如何實現(xiàn)社會主義文化大繁榮大發(fā)展?
(1)國家做法:堅持以馬克思主義為指導、堅持社會主義先進文化前進方向,堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一、堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,發(fā)揮人民在文化建設中的主體作用、堅持把社會效益放在首位,堅持社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一、堅持改革開放,著力推進文化體制機制創(chuàng)新、堅持黨的領導、科教興國、人才強國戰(zhàn)略等。
(2)青少年做法:要牢固樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,從身邊的小事做起,在家里,勤儉節(jié)約,孝敬父母;在學校,尊敬老師,團結(jié)同學;在社會,遵紀守法,誠信待人,服務社會,積極履行公民義務,努力做一個道德高尚,有益于社會和人民的人。樹立崇高理想,把個人理想融入共同理想之中,艱苦奮斗,不斷創(chuàng)新。發(fā)揚奉獻精神,樹立責任意識,自覺承擔責任。全身心投入到學習中去,努力學習科學文化知識,勇于創(chuàng)新,大膽實踐。熱愛祖國,關心集體,熱心公益,服務社會。始終以道德楷模為榜樣,自覺抵制社會上的不良風氣,從自身做起,遵紀守法,努力把自己塑造成道德高尚的社會主義接班人。
4.為什么在當代中國發(fā)展先進文化就是建設社會主義精神文明?
社會主義精神文明建設的根本任務,就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,這也是發(fā)展社會主義先進文化的根本任務。
5.我省應如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮?
牢牢把握先進文化的前進方向;繼承和弘揚中華民族及我省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;積極吸收整個人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果;自覺抵制腐朽思想的影響;加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育。