第一篇：節(jié)約小能1

節(jié)約小能手

〈 教學(xué)目標(biāo)〉 認(rèn)知：

1、知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水和電。知道我國有許多地方水、電力供應(yīng)不足。

2、知道糧食是怎么來的。3.知道節(jié)約水、電、糧食人人有責(zé) 情感： 1.愿意節(jié)約。2.對浪費(fèi)現(xiàn)象不滿

3.人人爭當(dāng)節(jié)約小能手。行為： 1.隨手關(guān)燈。2.關(guān)緊水龍頭。3．不浪費(fèi)一粒米。4.見到浪費(fèi)的現(xiàn)象，在力所能及的情況下加以勸阻，進(jìn)行節(jié)約的宣傳。

教學(xué)重點(diǎn)： 使學(xué)生知道水電的用途很大,而我國有很多地方缺水且用電不足,所以要節(jié)約用水和電。使學(xué)生知道我國和世界上很多地方的人們都吃不飽，所以要節(jié)約糧食。教學(xué)難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生對浪費(fèi)現(xiàn)象產(chǎn)生不滿。教育過程：

一、導(dǎo)入新課

1．播放錄像，導(dǎo)入新課 2．播放兩段錄像。內(nèi)容：（這些鏡頭 教師可以在校園中捕捉，既可以制成錄像、也可以制成小課件，目的是使大家盡快進(jìn)入課上的學(xué)習(xí)。）（1）一個學(xué)生用完水后，沒關(guān)水龍頭就走了。

（2）一間教室里沒人，但燈還亮著。（3）沒吃完的饅頭扔在垃圾箱邊，飯桌上灑滿了米粒。

3． 教師提問：

看完錄像后，你們有什么想法？ 4．學(xué)生自由發(fā)言。5． 教師提問：

舉例說說，假如沒有水，人們生活會怎樣？沒有電,人們生活有什么不方便?沒有了糧食，人們怎樣生存。

6．同桌同學(xué)交換看法。7．學(xué)生自由發(fā)言。

板書：離不開 水、電、糧食

二、學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)悟道理。1．分組學(xué)習(xí)課文。2． 教師提問：生活中哪些時候需要用到水和電？米飯的來歷？ 3．學(xué)生發(fā)言。4． 教師小結(jié)： 我們的生活離不開水和電，而且我國又是一個缺水、缺電的國家，所以，我們一定要節(jié)約水和電。我們桌子上的米飯是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的，因此大家要節(jié)約每一粒糧食。板書：節(jié)約水、電、糧食。

5． 教師提問：浪費(fèi)水、電和糧食會造成什么損失？ 6． 教師播放錄像。內(nèi)容：由于缺水，土地干裂，無法耕種，人、牲畜口渴難耐；由于缺電，夜晚一片漆黑，人們出行非常不便。由于缺少糧食，非洲的許多人都餓死了。7．學(xué)生談觀后感。8． 教師小結(jié)： 浪費(fèi)損失大（板書）。

三、指導(dǎo)練習(xí)，深入明理

說一說

1．學(xué)生看教材第28頁、29頁的“說一說”的內(nèi)容。2．學(xué)生說一說水和電用處有多大，農(nóng)民種植糧食多么辛苦。聽一聽

3． 教師講我國一些地區(qū)缺水、缺電、缺糧食的事例。4．學(xué)生談感想。

想一想，這樣做對嗎？ 出示投影片（教材第30頁中的圖）5．請學(xué)生看圖，想一想，誰做得對，誰做得不對，為什么？如果是你會怎么做？

6．學(xué)生小組討論。7．各小組派代表發(fā)言。學(xué)生討論節(jié)約的方法。8． 教師小結(jié)： 我們要節(jié)約用水和電，隨手關(guān)水龍頭、關(guān)燈，見到浪費(fèi)水、電和糧食的小朋友要勸阻，每個人都爭當(dāng)節(jié)約小能手。

教師提問： 通過今天的學(xué)習(xí)你們有什么收獲？

全課總結(jié)： 我們的生活離不開水和電，我國是世界上嚴(yán)重缺水的國家，電力也供應(yīng)不足，世界上很多地方的人們還吃不飽，而且浪費(fèi)水、電和糧食損失非常大，希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)都來爭做節(jié)約小能手。

《節(jié)約小能手》教案

博興縣第一小學(xué) 梁淑芳

第二篇：節(jié)約光榮1

關(guān)于開展“厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)”

主題班會的通知

各班、各位老師、同學(xué)們：

勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀兊某院却┐?，樣樣都凝聚著勞動者的汗水。他們不辭勞苦、辛勤的為我們創(chuàng)造社會財(cái)富，以豐富、充足我們的衣食住行，所以我們應(yīng)該尊重他們的勞動成果。然而通過近期觀察發(fā)現(xiàn)，我校部分學(xué)生有浪費(fèi)食物、水電、學(xué)習(xí)用品等不良行為。為此大隊(duì)部決定于第六周各班集中開展“厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)”主題班會。讓學(xué)生們反思自己日常生活中的浪費(fèi)行為。從中讓學(xué)生自己體會勤儉的必要性。通過名人的勤儉故事來引導(dǎo)學(xué)生，讓他們懂得勤儉節(jié)約從我做起，從身邊做起。具體事宜如下：

活動時間：2013年4月8日班會課

活動形式： 主題班會

活動地點(diǎn)：教室

活動對象：各班全體同學(xué)

活動主題：厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)

活動要求：

1.各班于4月3日前制定出活動方案，并將節(jié)目落實(shí)到學(xué)生假期準(zhǔn)備。將方案4月3日前交回少隊(duì)部。保證4月8日活動準(zhǔn)時高質(zhì)完成。

2.節(jié)目內(nèi)容要豐富、有針對性、主題要鮮明，貼近我校學(xué)生生活實(shí)際。

3.節(jié)目要從糧食、水電、學(xué)習(xí)用品等，呈現(xiàn)出一些“浪費(fèi)”、“節(jié)約”的情節(jié)。讓同學(xué)們不由自主的聯(lián)想起自己日常行為中是否也有類似的不文明行為。

4.活動中要有關(guān)于糧食、水電、學(xué)習(xí)用品等物品的來之不易與重要性和浪費(fèi)帶來的后果等內(nèi)容，讓學(xué)生感悟到浪費(fèi)是可恥的。針對這些浪費(fèi)不文明的現(xiàn)象，讓學(xué)生們自己討論如何改正的對策方案。并制訂出本班的“厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)”班級公約，張貼到班務(wù)欄里。

5.結(jié)合“厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)”班級公約，通過評選月“節(jié)約小標(biāo)兵”等方式將此項(xiàng)活動延伸到課外和生活中，并一直延續(xù)下去。

”

伊旗第四小學(xué)少大隊(duì)部

二O一三年四月一日

第三篇：“節(jié)約”小故事分享

好習(xí)慣之節(jié)約每一分錢

石油大王約翰-洛克菲勒，是美國十九世紀(jì)的三大富翁之一。

洛克菲勒享有九十八歲高壽，他一生至少賺進(jìn)了十億美元，捐出的就有七億五千萬。他平時花錢卻十分節(jié)儉。有一次，他下班想搭公車回家，缺下美分零錢，就向他的秘書借，并說：“你一定要提醒我還你，免得我忘了?！?/p>

秘書說：“請別介意，十美分算不了什么?！甭蹇朔评章犃苏f：“你怎能說算不了什么？把一美元存在銀行里，要整整兩年才十美分的利息??！”

還有一次，洛克菲勒盡善盡美到一家熟識的餐廳用餐，餐后，給服務(wù)生十五美分的小費(fèi)。有一天，不知何故，他只給了五美分。服務(wù)生不禁埋怨說：“如果我像你那么有錢的話，我絕不會吝惜那五美分?！甭蹇朔评章犃诵α诵φf：“這就是你為何一輩子當(dāng)服務(wù)生的緣故?！?/p>

北宋杰出史學(xué)家司馬光，進(jìn)士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左仆射，后追封為溫國公。他著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國一部很有價(jià)值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風(fēng)穩(wěn)重踏實(shí)，更把儉樸作為教子成才的主要內(nèi)容：

據(jù)有關(guān)史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行，頓足而后敢立?！?/p>

在生活方面，司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”，他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈，為了使兒子認(rèn)識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中，他強(qiáng)烈反對生活奢痱，極力提倡節(jié)儉樸實(shí)：

其一，不滿于奢痱陋習(xí)。他說，古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實(shí)在是要不得的。他又說，近幾年來，風(fēng)俗頹弊，講排場，擺闊氣，當(dāng)差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農(nóng)夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友“常數(shù)月營聚”，大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習(xí)。他慨嘆道：“居位者雖不能禁，忍助之乎！”

其二，提倡節(jié)儉美德。司馬光贊揚(yáng)了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節(jié)等官員的儉約作風(fēng)，并為兒子援引張文節(jié)的話：“由儉入奢易，由奢入儉難”，告誡兒子這句至理名言是“大賢之深謀遠(yuǎn)慮，豈庸人所及哉”。他又援引春秋時魯國大夫御孫的話：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”他對道德和儉約的關(guān)系作了辯證而詳盡的解釋。說：“言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。”反之，“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身?！?/p>

其三，教子力戒奢侈以齊家。司馬光為了教育兒子警惕奢侈的禍害，常常詳細(xì)列舉史事以為鑒戒。他曾對兒子說：西晉時何曾“日食萬錢，至孫以驕溢傾家”。石崇“以奢痱夸人，卒以此死東市?！苯揽軠?zhǔn)生活豪侈冠于一時，“子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困”。

司馬光還不斷告誡孩子讀書要認(rèn)真，工作要踏實(shí)，生活要儉樸，表面上看來皆不是經(jīng)國大事，實(shí)質(zhì)上卻是興家繁國之基業(yè)。正是這些道德品質(zhì)，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。司馬光“由儉入奢易，由奢入儉難”的警句，已成為世人傳誦的名言。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律，歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱譽(yù)于后世。

對于我們中小學(xué)生來說，節(jié)約的內(nèi)容主要包括如下幾點(diǎn)：

節(jié)約糧食、水電，不隨意浪費(fèi)和拋灑糧食；

愛惜玩具、文具、圖書、衣物及其他物品；

學(xué)會節(jié)制不合理的欲望，不該買的東西就不要買；

愛護(hù)公物，對損壞的公物懂得報(bào)修或?qū)W者修理。

??

第四篇：錢能 企業(yè)文化1

企業(yè)文化

核心價(jià)值觀

誠心、務(wù)實(shí)，用人格造產(chǎn)品；執(zhí)著、進(jìn)取，把困難當(dāng)機(jī)會；專業(yè)、專注，不斷追求卓 越；善思、敏行，堅(jiān)持快速響應(yīng)；團(tuán)結(jié)、敬業(yè)，共同鑄就輝煌；

誠信，求真，和諧，創(chuàng)新

認(rèn)同，參與，權(quán)益，共贏

卓越、專注、創(chuàng)新、共贏

企業(yè)精神

自強(qiáng)求變厚德求進(jìn)努力超越追求卓越

創(chuàng)新精神、拼搏精神、奉獻(xiàn)精神

迎接變化，勇于創(chuàng)新敬業(yè)--專業(yè)執(zhí)著，精益求精

以人才和技術(shù)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造最佳產(chǎn)品和服務(wù)

用心才能創(chuàng)新、競爭才能發(fā)展

自強(qiáng)不息、產(chǎn)業(yè)報(bào)國

企業(yè)愿景：

投資者成功，經(jīng)營者受益，社會更和諧

打造行業(yè)第一新能源企業(yè)

生產(chǎn)一流產(chǎn)品，做一流企業(yè)

企業(yè)理念

經(jīng)營理念： 誠信多贏，創(chuàng)新高效，服務(wù)社會誠信立足，創(chuàng)新致遠(yuǎn)立足新起點(diǎn)，開創(chuàng)新局面態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗聚合點(diǎn)滴，創(chuàng)生無限管理最優(yōu)化價(jià)值最大化

管理理念：

以人為本，管理創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)假借外力，合作共生

集團(tuán)化，集約化，精細(xì)化，標(biāo)準(zhǔn)化

該說說到，說到做到，做到有效

精益求精，鑄造品質(zhì)典范

管理始于訓(xùn)練，止于訓(xùn)練

人才理念：

人盡其才，共同發(fā)展

尊重人才、培育人才、人盡其才

人人都是人才，人人都可成材，尊重愛護(hù)使用好人才

企業(yè)戰(zhàn)略

人才戰(zhàn)略：能源集團(tuán)全面實(shí)施人才強(qiáng)企戰(zhàn)略，重視人才培養(yǎng)和使用，尊重和保護(hù)

員工權(quán)益。推進(jìn)薪酬、福利和保險(xiǎn)制度的改革和完善，激勵高層次經(jīng)營管理、技術(shù)研發(fā)和營銷精英人才的建設(shè)。加強(qiáng)一線隊(duì)伍建設(shè)和規(guī)范用工管理，有效調(diào)控用工總量，合理配置

和使用勞動力資源,提供勞動效率。公司擁有完整的人力資源管理系統(tǒng)，在優(yōu)化人力資源配置，規(guī)范人事管理、條人事管理效率、加強(qiáng)員工培訓(xùn)等方面發(fā)揮有效作用

市場戰(zhàn)略：

品牌戰(zhàn)略：

第五篇：責(zé)任勝于能1

《責(zé)任勝于能力》讀后感

叔本華說：“上帝給我們一具肩膀，就是教你來挑擔(dān)子的。”從某種意義上講，人的責(zé)任很大程度上取決與他所承擔(dān)的責(zé)任。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，善于付出是十分重要的一個。責(zé)任感是人走向社會的關(guān)鍵品質(zhì)，是一個人在社會上立足的重要資本，更是一個人能否完成好工作任務(wù)的基礎(chǔ)。能力就是百分之九十九的責(zé)任加上百分之一的智慧，世上無難事，只要肯登攀。《責(zé)任勝于能力》一書中的事例告訴我們，責(zé)任是獲取成功的必備的素質(zhì)，是邁向成功的必經(jīng)之路，一個有責(zé)任感的人是充滿人格魅力的。

何謂責(zé)任？責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。而我們每一個人的生命都與工作緊緊相連，工作中體現(xiàn)責(zé)任，工作無小事，認(rèn)真對待每一件事就算是做大事，固守自己的本分和崗位，就是做出了最好的貢獻(xiàn)。

書中提到一位年輕的修女一直從事織掛毯的工作，但是終日重復(fù)這種太平凡的工作，年輕的修女認(rèn)為是在浪費(fèi)生命，完全沒有意義。到最后終于得知她平凡的工作為成就偉大的藝術(shù)品做出了必不可少的貢獻(xiàn)。

從這個小故事中可以看出人不可能看出整體工作的美，但是缺少了你那平凡的部分，整體工作就不完美了，就什么都不是了。

一個單位的基礎(chǔ)工作靠大家做，無論你做什么樣的工作，只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就能在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

作為交通銀行一名普通的員工，重要地位和重要作用驅(qū)使著我們要用高度的責(zé)任心來完成每一件平凡的工作。因?yàn)殡m然我們的工作很平凡，但是卻無時無刻不代表中心的形象。如果由于自己的疏忽，所帶來的負(fù)面影響是不容小覷的。

所以，工作無小事，沒有哪一項(xiàng)工作是沒有意義的，每一個過程都成就了另一個過程，只有環(huán)環(huán)相扣，用責(zé)任心用心做好平凡的工作，整體才會和諧美好。每個人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，我們才可以順利地完成一份共同的責(zé)任。

最后我抄錄書上一段話做結(jié)束語，“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念；扛著它，就是扛著整個人生的成就。