第一篇:文明禮儀演講稿:明德,讓生活更精彩
文明禮儀演講稿:明德,讓生活更精彩
今年,有兩件事引起國(guó)民高度關(guān)注:一件是“佛山小悅悅被壓,路人熟視無(wú)睹”;一件是黨的xx屆六中全會(huì),發(fā)出了“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”的動(dòng)員令。我相信:“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。
最近,新聞媒體接連不斷,報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡,其實(shí),道德在遠(yuǎn)方,更在我們的身邊。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬(wàn)物之本,“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固,在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當(dāng)明德!只有明德,才能至以千里!中華五千年的歷史證明:人無(wú)德不立,家無(wú)德不興,政無(wú)德不威,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)!
我,生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭,也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....最近,機(jī)關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng),有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題,都變得清晰起來(lái)。比如:對(duì)“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題,就有了一個(gè)嶄新的概念:略.....最近在一篇文章里看到一句話,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“i 服啦 you”,這話說(shuō)得太對(duì)了。有一位女性,略.....中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句名言,“為學(xué)日益,為道日海量資料分享
損”,“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù),是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則,是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之,學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn),減少自我中心,減少裝腔作勢(shì),減少低級(jí)趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少斗心眼、?;ㄕ小?..哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過(guò)去,我總笑她很幼稚,現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌:我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢(qián),她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感,略....在傳統(tǒng)道德氛圍里,一個(gè)人倒在地上,是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。然而,在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不,為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說(shuō)難,其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次,就在機(jī)關(guān)門(mén)前那條大街上,一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她,趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說(shuō)人家救死扶傷,在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí),還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者,扶起送到了醫(yī)院,直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái),才肯離開(kāi)。
還是在一個(gè)寒冬,那天,我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專(zhuān)家的鑒定,評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí),我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類(lèi)的場(chǎng)面。但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗(yàn)一完畢,領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家都去賓館吃大餐了,我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng),或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她,專(zhuān)門(mén)為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。
有人說(shuō):世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為:非也。作為一個(gè)男人,說(shuō)句實(shí)在話,略......至此,我才海量資料分享
對(duì)著名哲學(xué)家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)?!庇辛烁畹牧私?。
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè),再到為人父母,老一輩人花去了無(wú)數(shù)的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無(wú)數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。“學(xué)會(huì)了感恩,就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心,就是一個(gè)道德的種子。一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里:
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),老師和學(xué)長(zhǎng)的教誨、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情,最難求的是愛(ài)情,最難得的是友情,最可愛(ài)的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲!
最后,我愿送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標(biāo)價(jià),敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)一定會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受生活,一定會(huì)讓我們覺(jué)得天空格外的藍(lán),陽(yáng)光格外的燦爛!
謝謝大家!
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第二篇:文明禮儀演講稿:明德,讓生活更精彩
文明禮儀演講稿:明德,讓生活更精彩
今年,有兩件事引起國(guó)民高度關(guān)注:一件是“佛山小悅悅被壓,路人熟視無(wú)睹”;一件是黨的十七屆六中全會(huì),發(fā)出了“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”的動(dòng)員令。我相信:“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。
最近,新聞媒體接連不斷,報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡,其實(shí),道德在遠(yuǎn)方,更在我們的身邊。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬(wàn)物之本,“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固,在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當(dāng)明德!只有明德,才能至以千里!中華五千年的歷史證明:人無(wú)德不立,家無(wú)德不興,政無(wú)德不威,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)!
我,生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭,也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....最近,機(jī)關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng),有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題,都變得清晰起來(lái)。比如:對(duì)“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題,就有了一個(gè)嶄新的概念:略.....最近在一篇里看到一句話,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“I服啦you”,這話說(shuō)得太對(duì)了。有一位女性,略.....中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句名言,“為學(xué)日益,為道日損”,“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù),是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則,是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之,學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn),減少自我中心,減少裝腔作勢(shì),減少低級(jí)趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少斗心眼、?;ㄕ?...哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過(guò)去,我總笑她很幼稚,現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌:我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢(qián),她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感,略....在傳統(tǒng)道德氛圍里,一個(gè)人倒在地上,是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。然而,在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不,為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說(shuō)難,其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次,就在機(jī)關(guān)門(mén)前那條大街上,一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她,趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說(shuō)人家救死扶傷,在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí),還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者,扶起送到了醫(yī)院,直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái),才肯離開(kāi)。
還是在一個(gè)寒冬,那天,我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專(zhuān)家的鑒定,評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí),我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類(lèi)的場(chǎng)面。但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗(yàn)一完畢,領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家都去賓館吃大餐了,我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng),或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她,專(zhuān)門(mén)為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。
有人說(shuō):世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為:非也。作為一個(gè)男人,說(shuō)句實(shí)在話,略......至此,我才對(duì)著名哲學(xué)家的著名論斷:“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)。”有了更深的了解。
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè),再到為人父母,老一輩人花去了無(wú)數(shù)的心血與汗水,身邊的人為我們傾注了無(wú)數(shù)的關(guān)心與期盼。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”?!皩W(xué)會(huì)了感恩,就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心,就是一個(gè)道德的種子。一棵道德的種子多年來(lái)深藏在我的心里:
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),老師和學(xué)長(zhǎng)的教誨、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助,都是我取之不竭的精神源泉。在此,我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情,最難求的是愛(ài)情,最難得的是友情,最可愛(ài)的就是您,花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲!
最后,我愿送大家一句話作為共勉:明德是前提,敬業(yè)是保證。明德沒(méi)有標(biāo)價(jià),敬業(yè)沒(méi)有界限。明德敬業(yè)一定會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、享受生活,一定會(huì)讓我們覺(jué)得天空格外的藍(lán),陽(yáng)光格外的燦爛!
謝謝大家!
第三篇:文明禮儀演講稿 高中生與文明禮儀演講稿-讓生活更精彩
文明禮儀演講稿 高中生
范文一
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
范文二
各位老師,各位同學(xué):
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不 講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。文明禮儀演講稿-讓生活更精彩
今年,有兩件事引起國(guó)民高度關(guān)注:一件是“佛山小悅悅被壓,路人熟視無(wú)睹”;一件是黨的xx屆六中全會(huì),發(fā)出了“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程”的動(dòng)員令。我相信:“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。
最近,新聞媒體接連不斷,報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡,其實(shí),道德在遠(yuǎn)方,更在我們的身邊。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是:“道”是天地萬(wàn)物之本,“德”乃萬(wàn)物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊?guó)有位皇帝說(shuō)過(guò)“江山之固,在德不在險(xiǎn)”。中國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓更加明白:百業(yè)德為首,為人當(dāng)明德!只有明德,才能至以千里!中華五千年的歷史證明:人無(wú)德不立,家無(wú)德不興,政無(wú)德不威,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)!
我,生長(zhǎng)在一個(gè)普通的家庭,也沒(méi)有什么先見(jiàn)之明,但有一件事使我早就明白___什么叫“德”。略....最近,機(jī)關(guān)開(kāi)展的“明德敬業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”,使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng),有幾個(gè)似是而非的問(wèn)題,都變得清晰起來(lái)。比如:對(duì)“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說(shuō)不清、道不白的問(wèn)題,就有了一個(gè)嶄新的概念:略.....最近在一篇文章里看到一句話,叫做“男人醒的比女人快,女人懂的比男人多”。真是“i 服啦 you”,這話說(shuō)得太對(duì)了。有一位女性,略.....中華民族的先哲——老子,在《道德經(jīng)》里有句名言,“為學(xué)日益,為道日損”,“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù),是學(xué)問(wèn);“道”是指自然和人事法則,是大學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之,學(xué)問(wèn)和大學(xué)問(wèn)就是“一加一減”的簡(jiǎn)單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法,追求加法,卻不知減法比加法更加英明、更加智慧,更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見(jiàn),減少自我中心,減少裝腔作勢(shì),減少低級(jí)趣味,減少意氣用事、咋咋呼呼,減少斗心眼、?;ㄕ小?..哪個(gè)減法沒(méi)有加法重要呢?有舍才有得,小舍小得,大舍大得。過(guò)去,我總笑她很幼稚,現(xiàn)在看來(lái)她卻是技高一籌:我說(shuō)人應(yīng)多賺點(diǎn)錢(qián),她說(shuō)賺錢(qián)不能陪上自己的靈魂;我說(shuō)人越走越高才能有成就感,略....在傳統(tǒng)道德氛圍里,一個(gè)人倒在地上,是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。然而,在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不,為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說(shuō)難,其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次,就在機(jī)關(guān)門(mén)前那條大街上,一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒(méi)有人理睬。是她,趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說(shuō)人家救死扶傷,在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場(chǎng)救助時(shí),還是她拉著我的手,把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者,扶起送到了醫(yī)院,直到聯(lián)系并等到他的家人到來(lái),才肯離開(kāi)。
還是在一個(gè)寒冬,那天,我的科技成果通過(guò)了有關(guān)專(zhuān)家的鑒定,評(píng)價(jià)是“添補(bǔ)了國(guó)內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí),我真想象電影上一樣,振臂高呼“我成功了!”然后,有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類(lèi)的場(chǎng)面。但是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,由于組織者的疏忽,鑒定試驗(yàn)一完畢,領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家都去賓館吃大餐了,我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊,當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加,真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場(chǎng),或到家大哭一場(chǎng)。沒(méi)想到還是她,專(zhuān)門(mén)為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒,面對(duì)著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她,我憋在肚里的話一句也說(shuō)不出來(lái)。
有人說(shuō):世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的,多半資源是女人消耗的,似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為:非也。作為一個(gè)男人,說(shuō)句實(shí)在話,略......至此,我才對(duì)著名哲學(xué)家的著名論斷:“深沉厚重是 光格外的燦爛!
謝謝大家!
第四篇:熱愛(ài)生活,讓生活更精彩
熱愛(ài)生活,讓生活更精彩
人生在世,就一定會(huì)有追求、有目標(biāo)、有憧憬、有寄托。我將自己所有的這些向往,用四個(gè)字來(lái)表達(dá)——“熱愛(ài)生活”,沒(méi)有比這更直接的字眼了,我們活著,要想活出個(gè)樣子來(lái),就必須熱愛(ài)生活。
人們說(shuō)季節(jié)有四季之分,在我看來(lái)人生也有四季。春天,把自己的理想注入到手中,在希望的田野里用力耕耘播下理想的種子;夏天,看著禾苗在成長(zhǎng),干旱時(shí)擔(dān)憂,下雨時(shí)甜蜜,又害怕禾苗經(jīng)不起狂風(fēng)的摧殘,烈日的考驗(yàn),就這樣,在患得患失中放飛著希望,在希望中成長(zhǎng);秋天,望著那充滿自己汗水的碩碩果實(shí),心里有說(shuō)不出的高興,盡情地收割,收割著汗與血凝成的果實(shí),體味付出帶來(lái)的甜蜜和滿足;冬天,便隨輕舞飛揚(yáng)的雪花盡情幻想吧,體味過(guò)去的生命歷程,積蓄力量等待再一次的播種、耕耘,那內(nèi)心將又一次因拼搏而跳動(dòng)。這就是生活,在一次又一次的“付出——收獲”中循環(huán),我們?cè)谶@循環(huán)中長(zhǎng)大。
周恩來(lái)總理曾提出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向,他把一生的追求化作了一個(gè)民族的責(zé)任承擔(dān)起來(lái),多么大氣的想法,令人敬佩的志愿啊!盡管我沒(méi)有周恩來(lái)總理那么宏偉的志向,但是我們要在人生的道路中不怕艱辛,面對(duì)困難永不退縮,要敢于斗爭(zhēng),敢于勝利。
熱愛(ài)生活,便是關(guān)注收獲,盡情地享受生活,在生活的一次又一次輪回中成長(zhǎng)。就這樣,我對(duì)生活的愛(ài),成為了一種寄托,一種依靠、一種獨(dú)立,一份情感,鼓舞我,滿懷著生活的激情走下去,走出一個(gè)成功的自我。
桃 園 小 學(xué)
五
(二)班 韓云健
第五篇:運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩的演講稿
運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩的演講稿范文(精選3篇)
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編精心整理的運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩的演講稿范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩的演講稿1老師們、同學(xué)們:
大家早上好!今天我講的題目是《運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩》。
“運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩”,這是法國(guó)著名思想家伏爾泰的一句名言。沒(méi)有運(yùn)動(dòng)也就沒(méi)有了生命,缺少運(yùn)動(dòng)的生命是短暫的!
看野生動(dòng)物世界,它們風(fēng)餐露宿、覓食求生,卻往往無(wú)疾而終。而人的一生,總要受疾病陰影的籠罩。重要差別就在于運(yùn)動(dòng)。
科學(xué)家曾做過(guò)這樣的試驗(yàn),將20~30歲的健康男性志愿者分為a/b兩組,a組的人連續(xù)20個(gè)晝夜躺在床上,不準(zhǔn)坐起、站立或在床上活動(dòng)。b組也基本如此,但每天允許在專(zhuān)門(mén)的器械上鍛煉四次。20個(gè)晝夜后,a組不少人從床上一站起,就頭暈?zāi)垦#奶徽<铀?,脈搏微弱,血壓下降到危險(xiǎn)程度,還有的竟昏過(guò)去。而b組則仍保持著試驗(yàn)前的工作能力與機(jī)能水平。從實(shí)驗(yàn)中不難看出,缺乏鍛煉對(duì)健康有極大的傷害。
然而,由于現(xiàn)在青少年普遍缺少鍛煉,健康指數(shù)出現(xiàn)了危險(xiǎn)的信號(hào)。據(jù)調(diào)查,近年來(lái),我國(guó)學(xué)生體能素質(zhì)連續(xù)下降十年,學(xué)生耐力持續(xù)下降二十年,肥胖比例明顯上升,近視不良率居高不下,“三人行,必有眼鏡”,比比皆是,嚴(yán)重影響了青少年的成長(zhǎng)。身心健康是我們成長(zhǎng)成材的基礎(chǔ),正如教育部長(zhǎng)周濟(jì)叔叔所說(shuō):“沒(méi)有健康的體魄,即使品質(zhì)再好,本事再大,也不能大有作為,更談不上自已的幸福生活”。讓我們高興的是,當(dāng)前,全國(guó)上下都非常關(guān)注青少年學(xué)生的健康問(wèn)題,“加強(qiáng)青少年體育、增強(qiáng)青少年體質(zhì)”已經(jīng)是全黨全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題,我們學(xué)校也積極為小朋友創(chuàng)造條件開(kāi)展了許多豐富多彩的體育健身活動(dòng),如,午間體育游戲、課間韻律操、早晨的集體舞等,讓我們?cè)诓賵?chǎng)上、在陽(yáng)光下享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。
本周,我校一年一度的體育節(jié)又將拉開(kāi)帷幕,這是學(xué)校的一件大事,召開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì),是真正落實(shí)增強(qiáng)我們學(xué)生體質(zhì)的一個(gè)重要舉措,是發(fā)揮我們體育特長(zhǎng)和身心特點(diǎn)的舞臺(tái)。參與運(yùn)動(dòng),會(huì)賦予我們勇敢、果斷的精神;參與運(yùn)動(dòng),會(huì)賦予我們更快、更高、更強(qiáng)的力量;參與運(yùn)動(dòng),會(huì)令我們擁有健康與快樂(lè)。
如果沒(méi)有經(jīng)歷跑步中的沖刺,我們就不能深深地懂得堅(jiān)持的意義,無(wú)法理解終點(diǎn)前眾人急切的`眼神和無(wú)法抑制的吶喊。
如果沒(méi)有經(jīng)歷跳高中的一躍,就不可能體會(huì)到跨越艱險(xiǎn)所需要的勇氣,也無(wú)法品嘗到超越的快感。
如果沒(méi)有經(jīng)歷擲鉛球的技巧,就不可能感受到力量之美,也無(wú)緣體會(huì)投擲瞬間的灑脫。
如果沒(méi)有經(jīng)歷運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面,不參與其中,就不可能體會(huì)因?yàn)閯倮鴼g呼的激情和喜悅。
當(dāng)我們訓(xùn)練得滿頭大汗時(shí),我們更清楚堅(jiān)持到底就是勝利;當(dāng)我們看到一遍遍的對(duì)列排練有滿意效果時(shí),我們更懂得了成功的背后就是付出;當(dāng)我們?cè)谕榈膮群爸袏^勇直前時(shí),我們更明白團(tuán)結(jié)的力量大無(wú)比。
同學(xué)們,老師們,讓我們一起努力、一起期待運(yùn)動(dòng)帶給我們的精彩!
運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩的演講稿2親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
我今天講話的主題是《運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩》。
愛(ài)因斯坦說(shuō):我平生喜歡散步,運(yùn)動(dòng)給我?guī)Я藷o(wú)窮的樂(lè)趣。的確,一個(gè)只知道埋頭苦干、懶于運(yùn)動(dòng)的人是無(wú)趣的,因?yàn)樗缫褑适Я嗽撚械幕盍图で?,早已忘記了我們的手腳可以擺出最美的姿態(tài),早已忘記了運(yùn)動(dòng)是生活中一抹鮮亮的色彩。
是啊,健康需要運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康。同學(xué)們,校園不只需要嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍,它更需要運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上活躍的身影。在運(yùn)動(dòng)中,我們會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅,磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志,理解團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵,懂得友誼的真諦。
作為小學(xué)生的我們,正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)個(gè)子的重要時(shí)期,更要意識(shí)到體育鍛煉的重要性。在學(xué)好知識(shí)的同時(shí),我們也要重視自己的身體健康。要知道,沒(méi)有健康的體魄,又怎能搞好學(xué)習(xí)呢?運(yùn)動(dòng)其實(shí)不在于多,不在于激烈,而在于合理安排、持之以恒。我們每天要認(rèn)真做好廣播操,堅(jiān)持上好體育,在間還可以安排一些有意義的體育活動(dòng)。如:跳繩、打乒乓球、踢毽子等,這樣勞逸結(jié)合,不僅能練就健康的體魄,堅(jiān)持下去,還能大大提高學(xué)習(xí)的效率。
陽(yáng)春三月,萬(wàn)物復(fù)蘇,到處充滿著歡聲笑語(yǔ),洋溢著運(yùn)動(dòng)的魅力!同學(xué)們!在這個(gè)放飛希望的季節(jié),讓我們走向操場(chǎng),走進(jìn)大自然,走到陽(yáng)光下,在運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)體質(zhì),在操場(chǎng)上磨練意志。讓我們牢記:我運(yùn)動(dòng),我健康,我快樂(lè)!
運(yùn)動(dòng)讓生活更精彩的演講稿3生命在于運(yùn)動(dòng),這是眾所皆知的道理,但是人們往往存在“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的思想,只有健康在受到威脅的時(shí)候,才會(huì)想到平常應(yīng)當(dāng)經(jīng)常運(yùn)動(dòng),進(jìn)行體育鍛煉,縱然有一時(shí)的興趣和激情,但堅(jiān)持長(zhǎng)期鍛煉的人只有少數(shù)。
科學(xué)進(jìn)步使人們的勞動(dòng)條件和生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。一方面,勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低,勞動(dòng)效率提高。另一方面,人們的生活質(zhì)量快速提升。身體肥胖,體質(zhì)下降,糖尿病、頸椎病、高血壓等一些現(xiàn)代病也接踵而至。特別是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)容易使人精神緊張,壓力增大,心理疾病困擾著人們的正常生活。而運(yùn)動(dòng)則是對(duì)付這些現(xiàn)象最好的良方,我們不僅可從運(yùn)動(dòng)中得到快樂(lè),而且可以起到強(qiáng)身健體的作用,提高生活的質(zhì)量。健康體質(zhì)的形成不是一日之功,不能指望一蹴而就。要讓運(yùn)動(dòng)成為一種習(xí)慣,我們可以從小事做起,比如說(shuō)跑步或騎自行車(chē)上班,挑選一兩個(gè)自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目持之以恒地進(jìn)行鍛煉,就能筑牢預(yù)防疾病的第一道防線。
“如果你想強(qiáng)壯,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聰明,跑步吧!”這是銘刻在奧林匹亞山上的銘文。從城市到農(nóng)村,從機(jī)關(guān)到企業(yè),從青年到成年人……強(qiáng)身健體,已從一種社會(huì)時(shí)尚,日益成為人們的一種生活習(xí)慣和方式,成為一種文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。
要怎樣才能養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣呢?中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉向我們推薦了一種養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的方法:堅(jiān)持鍛煉90天。為了證明這一說(shuō)法,他親身實(shí)踐,早晨戴上記步器,堅(jiān)持每天走上7000步,如今他已堅(jiān)持了7個(gè)多月。他的體會(huì)是,“堅(jiān)持21天就從被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉,堅(jiān)持60天會(huì)從主動(dòng)鍛煉變?yōu)樽詣?dòng)鍛煉,堅(jiān)持90天就會(huì)養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,并體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣,有了運(yùn)動(dòng)改善心理,提高智力的收益。
健康的體魄是我們?yōu)樽鎳?guó)和人民服務(wù)的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。老師們讓我們行動(dòng)起來(lái),讓運(yùn)動(dòng)像洗臉?biāo)⒀酪粯映蔀榭梢允煲暉o(wú)睹的習(xí)慣,成為一種生活常態(tài),讓生命更加精彩。