第一篇：建設生態(tài)文明 打造美麗中國(下) 課程的考試

建設生態(tài)文明 打造美麗中國（下）課程的考試

各題型提交答案說明：

1.單選題及判斷題點擊圓形按鈕進行單項選擇，多選題點擊勾選框進行多項選擇。

2.選擇題和判斷題:直接點擊選項，系統(tǒng)將自動提交答案。3.未完成考試誤操作推出系統(tǒng)后，在考試時間段內可重新進入系統(tǒng)考試。

4.完成考試后點擊提交答案按鈕，考試結束，不可再次進入系統(tǒng)考試。5.答題完成后，點擊考試頁面左側“未答題”按鈕，確認無未答題后再提交答案。

6.未提交答案的試卷在考試時間結束后將強制提交答案。

一、單選(共 4 小題，總分: 40 分)

1.只有（）文明屬于后工業(yè)文明或者后現代文明。

A.政治 B.經濟 C.文化 D.生態(tài)

2.七大戰(zhàn)略性新興產業(yè)不包括以下哪個選項（）。

A.新能源 B.新能源汽車 C.生物技術 D.機械制造

3.生產生活空間，是指全國主體功能區(qū)規(guī)劃中，確定的優(yōu)化和重點進行工業(yè)化、（）化開發(fā)的城市化地區(qū)。

A.信息 B.現代 C.城鎮(zhèn)

D.綠色

4.杰姆遜認為，后現代主義是晚期（）主義的癥候。

A.資本 B.社會 C.封建 D.現代

二、多選(共 2 小題，總分: 20 分)

1.城市化戰(zhàn)略格局中，兩條橫軸包括（）。

A.沿海 B.路橋通道 C.沿長江通道 D.沿黃河通道

2.后現代主義的理論特征包括（）。

A.反元話語 B.反中心論 C.反二元論 D.反體系性

三、判斷(共 4 小題，總分: 40 分)

1.循環(huán)經濟主要涉及到生產領域，也涉及到流通領域，不涉及消費領域。

正確 錯誤

2.在思想觀念層面，我們要樹立尊重自然、順應自然、保護自然、征服自然的生態(tài)文明理念。

正確

錯誤

3.根據十八大的有關論述和“十二五”規(guī)劃，應該不斷優(yōu)化農業(yè)產業(yè)結構，大力發(fā)展特色農業(yè)和高效農業(yè)。

正確 錯誤

4.后現代主義思潮重批判、輕建設，容易導致虛無主義。

正確 錯誤

第二篇：70建設生態(tài)文明 打造美麗中國(下)課程的考試

70建設生態(tài)文明 打造美麗中國（下）課程的考試

一、單選(共 4 小題，總分: 40 分)1.節(jié)約資源和環(huán)境保護方面，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先，以（）為重點。

A.可持續(xù)發(fā)展 B.節(jié)能減排 C.環(huán)境友好 D.實現零污染

2.生產生活空間，是指全國主體功能區(qū)規(guī)劃中，確定的優(yōu)化和重點進行工業(yè)化、（）化開發(fā)的城市化地區(qū)。

A.信息 B.現代 C.城鎮(zhèn) D.綠色

3.杰姆遜認為，后現代主義是晚期（）主義的癥候。

A.資本 B.社會 C.封建 D.現代

4.只有（）文明屬于后工業(yè)文明或者后現代文明。

A.政治 B.經濟 C.文化 D.生態(tài)

二、多選(共 2 小題，總分: 20 分)1.從文明要素來看，生態(tài)文明與（）一起共同構成中國特色社會主義文明體系。

A.物質文明 B.精神文明 C.經濟文明 D.社會文明

2.根據本講，西部地區(qū)發(fā)展服務業(yè)主要應注重（）。

A.生態(tài)旅游 B.高科技研發(fā) C.金融 D.家庭服務

三、判斷(共 4 小題，總分: 40 分)1.在思想觀念層面，我們要樹立尊重自然、順應自然、保護自然、征服自然的生態(tài)文明理念。

正確 錯誤

2.根據十八大的有關論述和“十二五”規(guī)劃，應該不斷優(yōu)化農業(yè)產業(yè)結構，大力發(fā)展特色農業(yè)和高效農業(yè)。

正確 錯誤

3.循環(huán)經濟主要涉及到生產領域，也涉及到流通領域，不涉及消費領域。

正確 錯誤

4.后現代主義思潮重批判、輕建設，容易導致虛無主義。正確 錯誤

第三篇：建設生態(tài)文明 打造美麗中國(上) 課程的考試

建設生態(tài)文明 打造美麗中國（上）課程的考試

各題型提交答案說明：

1.單選題及判斷題點擊圓形按鈕進行單項選擇，多選題點擊勾選框進行多項選擇。

2.選擇題和判斷題:直接點擊選項，系統(tǒng)將自動提交答案。3.未完成考試誤操作推出系統(tǒng)后，在考試時間段內可重新進入系統(tǒng)考試。

4.完成考試后點擊提交答案按鈕，考試結束，不可再次進入系統(tǒng)考試。5.答題完成后，點擊考試頁面左側“未答題”按鈕，確認無未答題后再提交答案。

6.未提交答案的試卷在考試時間結束后將強制提交答案。

一、單選(共 4 小題，總分: 40 分)

1.下列選項中，不屬于生態(tài)學馬克思主義與經典馬克思主義的區(qū)別的是（）。

A.用生態(tài)危機理論代替經濟危機理論 B.用異化消費來補充勞動異化 C.用可持續(xù)發(fā)展理論代替經濟危機理論 D.用期望破滅理論和穩(wěn)定經濟理論作為解決危機和異化的出路

2.（）年，聯合國成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會。

A.1972 B.1983 C.1987 D.1992

3.追溯到上個世紀80年代，我們國家把環(huán)境保護作為基本國策，以（）通過的環(huán)境保護法，作為一個重要的標志。

A.七屆全國人大常委會第八次會議

B.七屆全國人大常委會第九次會議 C.七屆全國人大常委會第十次會議 D.七屆全國人大常委會第十一次會議

4.十八大報告里面專章論述大力推進生態(tài)文明建設的是第幾部分（）。

A.六 B.七 C.八 D.九

二、多選(共 2 小題，總分: 20 分)

5.根據十八大的有關論述和“十二五”規(guī)劃，我們要不斷優(yōu)化農業(yè)產業(yè)結構，大力發(fā)展特色農業(yè)和高效農業(yè)，向（）方向發(fā)展，逐步建立現代農業(yè)產業(yè)體系。

A.規(guī)?；?B.集約化 C.標準化 D.現代化

6.國務院出臺的《關于實現最嚴格水資源管理制度的意見》提了三條紅線，叫（）。

A.18億畝農田紅線 B.水資源儲備紅線 C.水資源開發(fā)利用紅線 D.用水效率控制紅線

三、判斷(共 4 小題，總分: 40 分)

7.迪克爾認為外在的世界，包括自然界和人類社會，如果不是在我這個人的認識范圍內，就沒有任何意義。

正確 錯誤

8.1992年6月，在巴西里約熱內盧召開了聯合國環(huán)境發(fā)展會議，通過了21世紀議程。

正確 錯誤

9.1992年，聯合國發(fā)表了一篇長篇報告《我們共同的未來》，正式提出了可持續(xù)發(fā)展的理念。

正確 錯誤

10.迪克爾認為外在的世界，包括自然界和人類社會，如果不是在我這個人的認識范圍內，就沒有任何意義。

正確 錯誤

第四篇：建設生態(tài)文明 打造美麗中國

建設生態(tài)文明 打造美麗中國（深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神·治

國理政新思想新實踐）

——深入學習貫徹習近平同志關于生態(tài)文明建設的重要論述

楊偉民

《 人民日報 》（2016年10月14日

07 版）

黨的十八大以來，習近平同志高度重視生態(tài)文明建設，提出了一系列關于生態(tài)文明建設的新理念新思想新戰(zhàn)略，為推進生態(tài)文明建設提供了理論指導和行動指南。深入學習貫徹習近平同志關于生態(tài)文明建設的重要論述，對推進我國生態(tài)文明建設、打造美麗中國具有重大現實意義和深遠歷史意義。

生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰

習近平同志關于生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰的科學論斷，從辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，總結了人類文明發(fā)展規(guī)律，揭示了人與自然關系在人類文明進步中的基礎地位。

人類文明進步要處理好人與人、人與自然這兩個最基本的關系。如果人與人的關系處理不好，就會導致社會動蕩、國家衰?。蝗绻伺c自然的關系處理不好，同樣會導致社會崩潰、文明衰退。這是一個客觀規(guī)律，古今中外這方面的事例很多。

保護生態(tài)環(huán)境已成為全球共識，但把生態(tài)文明建設作為一個執(zhí)政黨的行動綱領，中國共產黨是第一個。習近平同志指出，我們要努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。這就是說，我們要建設的生態(tài)文明，是同社會主義緊密聯系在一起的，兩者內在統(tǒng)一、相互促進，既是人與自然和諧共生的一種新的文明境界，更是中 1 國特色社會主義道路的重要內涵，是一種更高級的社會形態(tài)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須處理好人與自然的關系，協同推進人民富裕、國家富強、中國美麗。

正是從這樣的歷史縱深思考，我們黨把生態(tài)文明建設擺在更加突出位置。習近平同志指出，建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計，生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)；要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境；絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經濟的一時發(fā)展；我國生態(tài)環(huán)境矛盾有一個歷史積累過程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來越壞，共產黨人應該有這樣的胸懷和意志。

習近平同志的重要論述有力推動了我國生態(tài)文明建設。黨的十八大明確了生態(tài)文明建設的總體要求，黨的十八屆三中、四中、五中全會分別確立了生態(tài)文明體制改革、生態(tài)文明法治建設和綠色發(fā)展的任務，中央還專門制定出臺了《關于加快推進生態(tài)文明建設的意見》。近年來，我國在生態(tài)文明建設實踐中，加快了主體功能區(qū)戰(zhàn)略的實施，國土空間開發(fā)格局逐步優(yōu)化；全面落實資源節(jié)約戰(zhàn)略，能源、水、土地等資源消耗強度大幅度下降；加大環(huán)境治理力度，重點治理大氣、水、土壤三大污染，環(huán)境惡化趨勢初步扭轉；實施重大生態(tài)修復工程和完善生態(tài)補償機制，重點生態(tài)功能區(qū)得到保護，重要自然生態(tài)系統(tǒng)有所恢復。特別是各地區(qū)、各部門對生態(tài)文明的認識有了極大提升，思想和行動正在統(tǒng)一到中央關于生態(tài)文明建設的決策部署上來。應該說，黨的十八大以來是我國生態(tài)文明建設認識最深、推進最快、成效最大的時期。

綠水青山就是金山銀山

習近平同志關于綠水青山就是金山銀山的重要論斷，辯證地闡明了生態(tài)環(huán)境與經濟發(fā)展的關系。在實踐中對綠水青山和金山銀山之間關系的認識經過了三個階段：第一個階段是用綠水青山去換金山銀山；第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山；第三個階段是認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山。這三個階段是經濟增長方式轉變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人與自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。綠水青山就是金山銀山的重要論斷具有重大理論價值，從生產和消費、供給和需求兩端豐富了發(fā)展理念、拓寬了發(fā)展內涵，對提高發(fā)展質量和效益、促進經濟持續(xù)健康發(fā)展具有重大理論意義和現實意義。

從生產即供給看，綠水青山就是金山銀山同保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力高度一致。把綠水青山即生態(tài)環(huán)境內化為生產力的要素之一，對社會主義生產力理論具有開創(chuàng)意義。生產力既取決于資本和勞動等生產要素，取決于科學技術，也取決于生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境不僅直接提供生態(tài)產品，而且影響和決定著創(chuàng)造社會財富的能力。哪個地方珍視生態(tài)環(huán)境，就能獲得更大的生產力；哪個地方忽視生態(tài)環(huán)境，就會破壞生產力。沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有發(fā)達的生產力，破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產力；保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力。

從消費或需求看，綠水青山就是金山銀山是以人民為中心的發(fā)展思想的重要體現，豐富發(fā)展了社會主義生產目的論。發(fā)展的根本目的是更好滿足人民群眾的需要。隨著我國經濟持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平大幅提高，人民群眾對農產品、工業(yè)品等物質產品雖然仍有巨大需求，但強度相對減弱，邊際消費傾向遞減；而對清新空氣、清澈水質、清潔環(huán)境等生態(tài)產品的需求越來越迫切，需求強度不斷增強。目前我國物質產品生產能力強大，有的生產領域還出現了產能過剩，但生 態(tài)產品是短缺的。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，要做到人民需要什么我們就發(fā)展什么?，F在，人民群眾需要生態(tài)產品，就必須順應人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的期待，把提供生態(tài)產品作為發(fā)展應有的內涵，為人民提供更多藍天凈水等生態(tài)產品。

落實綠水青山就是金山銀山的思想，就要促進人口經濟和資源環(huán)境的空間均衡。實現這種空間均衡，人口規(guī)模、產業(yè)結構、增長速度不能超出當地水土資源承載能力和環(huán)境容量。我們既要促進地區(qū)間經濟和人口的均衡、縮小地區(qū)間人均GDP的差距，更要促進各地人口經濟和資源環(huán)境承載能力相適應。人均GDP低于全國平均水平的地區(qū)，不能以縮小人均GDP差距為由而盲目開發(fā)、破壞生態(tài)環(huán)境。對重點生態(tài)功能區(qū)而言，發(fā)展的主要內涵就是保護自然和修復生態(tài)，只要是提供了生態(tài)產品就是堅持了發(fā)展是第一要務，就應該得到合理的績效評價。要把生態(tài)補償作為生態(tài)產品價值實現的重要路徑，讓重點生態(tài)功能區(qū)自覺轉變工作重心。

山水林田湖是一個生命共同體

習近平同志關于山水林田湖是一個生命共同體的重要論述，形象地闡明了自然生態(tài)系統(tǒng)各要素間相互依存、相互影響的內在規(guī)律。他指出，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這就告訴我們，保護修復自然生態(tài)，必須遵循生態(tài)系統(tǒng)自身的規(guī)律，否則可能事倍功半，甚至徒勞無功。

堅持源頭保護。一個區(qū)域內生態(tài)系統(tǒng)存在的問題可能是多方面的，但追根溯源，總能找到根本癥結即“源頭”所在。要改變就事論事的思維慣性，找到自然生 4 態(tài)鏈條中的本源性問題，有針對性地采取保護修復措施。比如，一個地區(qū)水資源短缺，一個重要原因是涵養(yǎng)水源的生態(tài)空間大面積減少，盛水的“盆”越來越小了，降水存不下、留不住。因此，解決水短缺的問題要從水源地找，而要保護好水源地就要保護好涵養(yǎng)水源的山地、林地、湖泊、濕地等水生態(tài)空間，并防止水源涵養(yǎng)空間被污染。

堅持自然恢復為主。生態(tài)保護修復工程與其他工程不同，應更多順應自然，少一些建設，多一些保護；少一些工程干預，多借用一些自然力。歷史經驗證明，過度的大規(guī)模工程措施對遏制生態(tài)退化的作用往往難以達到預期效果，有時甚至適得其反。而一些依靠自然本身的修復能力、輔以少量人工措施的做法，往往能取得更好效果。要通過劃定生態(tài)圈保護區(qū)域、通過減少人類活動促進自然修復，使被割裂的生態(tài)系統(tǒng)逐漸連接起來，使原有的自然生態(tài)廊道恢復起來。對自然恢復要有耐心，持之以恒、久久為功。

堅持系統(tǒng)治理。自然生態(tài)各要素是一個有機系統(tǒng)，彼此相互作用、相互影響。保護修復生態(tài)不能單打一，不能單純按照土地、森林、河湖、濕地等資源種類由各部門分別實行用途管制、制定政策、安排項目和資金，必須按照自然生態(tài)的整體性、系統(tǒng)性及其內在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，堅持山上山下、地上地下、陸地海洋以及流域上下游等聯動，進行整體保護、系統(tǒng)修復、綜合治理。

實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度

習近平同志關于保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治的重要論述，深刻揭示了建設生態(tài)文明的根本舉措。只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為生態(tài)文明建設提供可靠保障。必須把制度建設作為推進生態(tài)文明建設的重中之 5 重，著力破解制約生態(tài)文明建設的體制機制障礙，盡快出臺相關改革方案，把生態(tài)文明建設納入法治化、制度化軌道。

最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，已經充分體現在中央審議通過的《生態(tài)文明體制改革總體方案》中。該總體方案搭建起生態(tài)文明體制的“八大制度”：構建歸屬清晰、權責明確、監(jiān)管有效的自然資源資產產權制度，著力解決自然資源所有者不到位、所有權邊界模糊等問題；構建以空間規(guī)劃為基礎、以用途管制為主要手段的國土空間開發(fā)保護制度，著力解決無序開發(fā)、過度開發(fā)、分散開發(fā)導致優(yōu)質耕地和生態(tài)空間占用過多、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題；構建以空間治理和空間結構優(yōu)化為主要內容，全國統(tǒng)一、相互銜接、分級管理的空間規(guī)劃體系，著力解決空間性規(guī)劃重疊沖突、部門職責交叉重復、地方規(guī)劃朝令夕改等問題；構建覆蓋全面、科學規(guī)范、管理嚴格的資源總量管理和全面節(jié)約制度，著力解決資源使用浪費嚴重、利用效率不高等問題；構建反映市場供求和資源稀缺程度，體現自然價值和代際補償的資源有償使用和生態(tài)補償制度，著力解決自然資源及其產品價格偏低、生產開發(fā)成本低于社會成本、保護生態(tài)得不到合理回報等問題；構建以改善環(huán)境質量為導向，監(jiān)管統(tǒng)一、執(zhí)法嚴明、多方參與的環(huán)境治理體系，著力解決污染防治能力弱、監(jiān)管職能交叉、權責不一致、違法成本過低等問題；構建更多運用經濟杠桿進行環(huán)境治理和生態(tài)保護的市場體系，著力解決市場主體和市場體系發(fā)育滯后、社會參與度不高等問題；構建充分反映資源消耗、環(huán)境損害和生態(tài)效益的生態(tài)文明績效評價考核和責任追究制度，著力解決發(fā)展績效評價不全面、責任落實不到位、損害責任追究缺失等問題。

（作者為中央財經領導小組辦公室副主任）

第五篇：90建設生態(tài)文明 打造美麗中國(上)課程的考試

90建設生態(tài)文明 打造美麗中國（上）課程的考試

一、單選(共 4 小題，總分: 40 分)1.（）聯合國通過《氣候變化框架公約》，要求將大氣中溫室氣體的濃度穩(wěn)定在防止氣候系統(tǒng)受到危險的人為干擾的水平上。

A.1985年 B.1992年 C.1995年 D.2000年

2.下列選項中，不屬于生態(tài)學馬克思主義與經典馬克思主義的區(qū)別的是（）。

A.用生態(tài)危機理論代替經濟危機理論 B.用異化消費來補充勞動異化

C.用可持續(xù)發(fā)展理論代替經濟危機理論

D.用期望破滅理論和穩(wěn)定經濟理論作為解決危機和異化的出路

3.世界環(huán)境與發(fā)展委員會（）發(fā)表長篇報告《我們共同的未來》，正式提出了可持續(xù)發(fā)展的理念。

A.1980年 B.1983年 C.1987年 D.1992年

4.追溯到上個世紀80年代，我們國家把環(huán)境保護作為基本國策，以（）通過的環(huán)境保護法，作為一個重要的標志。

A.七屆全國人大常委會第八次會議 B.七屆全國人大常委會第九次會議 C.七屆全國人大常委會第十次會議 D.七屆全國人大常委會第十一次會議

二、多選(共 2 小題，總分: 20 分)1.我們要組織實施可再生能源發(fā)展“十二五”規(guī)劃，積極發(fā)展（）等清潔能源和可再生能源。

A.石油 B.水電 C.地質能 D.風能

2.本講提到，聯合國《21世紀議程》，（），推動實現可持續(xù)發(fā)展。

A.提出了經濟社會可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略與政策 B.倡議工業(yè)提高效能 C.開展清潔技術研發(fā)應用

D.更新替代對環(huán)境有害的產品和原料

三、判斷(共 4 小題，總分: 40 分)1.迪克爾認為外在的世界，包括自然界和人類社會，如果不是在我這個人的認識范圍內，就沒有任何意義。

正確 錯誤

2.1972年聯合國通過了《21世紀議程》。

正確 錯誤

3.“順自然生態(tài)規(guī)律者興，逆自然生態(tài)規(guī)律者亡”——這是人類社會發(fā)展的一條規(guī)律。

正確 錯誤

4.我國草原退化面積約49億畝，占比50%。

正確 錯誤