第一篇：為何厲行從嚴(yán)治黨

人民論壇：為何厲行從嚴(yán)治黨 葉小文

2014年10月31日08:43

來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)

全面推進(jìn)依法治國(guó)，前進(jìn)方向要堅(jiān)定正確，政治保障要堅(jiān)強(qiáng)有力，就必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義的最大特色、最本質(zhì)特征就是黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是歷史和人民的選擇。中華民族的獨(dú)立和解放，是在黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的；解決13億人民溫飽問題和初步建成小康社會(huì)，也是在黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。中華民族走向繁榮、富強(qiáng)和文明，必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這個(gè)核心無可替代，就是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨。

世界上哪個(gè)國(guó)家是在群龍無首、四分五裂中實(shí)現(xiàn)法治、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的？何況中國(guó)的依法治國(guó)，要“治”的“國(guó)”，是世界上人口最多的發(fā)展中大國(guó)；是創(chuàng)造了連續(xù)36年快速發(fā)展奇跡的大國(guó)；是從來沒有像現(xiàn)在這樣接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)的大國(guó)。但正因?yàn)槟繕?biāo)越來越近，往前走的每一步都是驚險(xiǎn)的一跳，都是從量變到質(zhì)變的巨大飛躍，都充滿了機(jī)遇、希望、挑戰(zhàn)和變數(shù)，都需要自上而下堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一意志，堅(jiān)決果斷，眾志成城。中國(guó)為什么能？中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？國(guó)內(nèi)外不少人都在思考這個(gè)問題。國(guó)外有人說，這些年的“中國(guó)奇跡”“中國(guó)故事”，蓋源自中國(guó)特有的“四個(gè)有”——有力政黨，有為政府，有效市場(chǎng)，有益文化。我們自己也說，全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)，都要唱好“定軍山”，力爭(zhēng)一舉成功，最好少唱“斬馬謖”。雖然當(dāng)斬也必須斬，但前有“失”（失街亭），后有“空”（空城計(jì)），才不得不“斬”。要不“失”不“空”，黨的領(lǐng)導(dǎo)就是“定軍山”，必須堅(jiān)定不移，穩(wěn)如泰山。

有人故意把黨和法對(duì)立起來，宣揚(yáng)“黨、法不能兩立”，詰問“黨大還是法大”？這是別有用心者的迷魂槍、偽命題，其目的是企圖從“法治”問題上打開缺口，蠱惑群眾、搞亂人心，進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，把中國(guó)引向邪路。值得警惕的是，在西方和國(guó)內(nèi)一些人鼓噪下，我們也有人在隨著魔笛起舞。為此，必須理直氣壯、大張旗鼓地講堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。理直氣壯，是因?yàn)橹v的就是真理，不要讓那些試圖模糊甚至否定這一真理的人渾水摸魚、擾亂視聽。大張旗鼓，就是要不斷、清晰地發(fā)出“中國(guó)要搞的法治是什么樣的法治”的強(qiáng)烈信號(hào)。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治在本質(zhì)上是一致的，這個(gè)木魚就是要天天敲。憲法確立黨的執(zhí)政地位，賦予黨治國(guó)理政的責(zé)任和使命。黨章規(guī)定黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，以執(zhí)政黨綱領(lǐng)保證憲法和法律的實(shí)施。黨把自己的主張通過法定程序轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志，成為全國(guó)人民共同遵守的法律，引領(lǐng)社會(huì)主義法治建設(shè)。

在依法治國(guó)中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就更要厲行從嚴(yán)治黨。黨的奮斗目標(biāo)越宏偉、面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)治黨。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。我們必須清醒地看到，黨面對(duì)四大考驗(yàn)：長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，改革開放的考驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，外部環(huán)境的考驗(yàn)。黨面臨四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)。居安思危，精神上要“補(bǔ)鈣”，不斷堅(jiān)定黨的理想、信念，強(qiáng)化黨的宗旨意識(shí)。能力上要提高，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。脫離群眾的“四風(fēng)”要堅(jiān)決整治，作風(fēng)建設(shè)要抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)。懲治腐敗不手軟，持續(xù)保持高壓態(tài)勢(shì)，老虎、蒼蠅一起打，除惡務(wù)盡，凡腐必反。

第二篇：全面從嚴(yán)治黨厲行三嚴(yán)三實(shí)

何虎生：全面從嚴(yán)治黨 厲行“三嚴(yán)三實(shí)”

今天主要匯報(bào)兩個(gè)內(nèi)容，一是全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，二是“三嚴(yán)三實(shí)”的新精神解讀。這兩個(gè)內(nèi)容從五個(gè)方面來解讀。第一，全面從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的新階段。第二，“三嚴(yán)三實(shí)”是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。第三，全面從嚴(yán)治黨的難點(diǎn)和重點(diǎn)。第四，全面從嚴(yán)治黨的對(duì)策和措施。第五，中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨的新要求。

一、全面從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的新階段

十八大以來，總書記在治國(guó)理政方面提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨。其中，從嚴(yán)治黨是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，是保證。

全面從嚴(yán)治黨可從三個(gè)層次去理解。第一層是治。全面從嚴(yán)治黨，首先是要治，不治就什么都不是。有人問：治標(biāo)還是治本？總書記認(rèn)為，標(biāo)都治不了，還治什么本？所以，治是關(guān)鍵，不治不行。第二層是嚴(yán)。治的過程若非常松散，就極麻煩?？倳浿v，我們的制度是牛欄鎖貓——牛欄豈能鎖貓？所以，第二層是嚴(yán)，不嚴(yán)不行。第三層是全。要建立健全黨內(nèi)的法律法規(guī)體系，從技術(shù)層面徹底解決治黨的問題。所以，全面從嚴(yán)治黨，就是要治，要嚴(yán)，要全。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨一直主張全面從嚴(yán)治黨 中國(guó)共產(chǎn)黨建立以后，一直主張全面從嚴(yán)治黨。這有一個(gè)發(fā)展過程，每一代領(lǐng)導(dǎo)集體都有自己的特色。毛澤東同志主要是在思想上建黨。毛澤東同志為什么強(qiáng)調(diào)思想上建黨？因?yàn)辄h面臨很多思想上的困難。第一，思想與目標(biāo)難以匹配。中國(guó)共產(chǎn)黨建立的時(shí)候只有幾十個(gè)人，要完成推翻舊制度、建立新制度的偉大事業(yè)是極其不易的。第二，黨員成分復(fù)雜。早期主要是知識(shí)分子，后來主要是工人，大革命失敗以后主要是農(nóng)民——這樣的黨要變成馬克思主義政黨是非常不容易。第三，敵人極其殘酷。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的過程中被流放過兩次；斯大林被流放過七次。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員被抓住后，就是一個(gè)字：殺。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到1949年新中國(guó)建立時(shí)，在編的共產(chǎn)黨員是380萬，但同一時(shí)期犧牲的共產(chǎn)黨員就有300萬。也就是說，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，存活一個(gè)就死亡一個(gè)。毛澤東同志為實(shí)現(xiàn)思想建黨，采取了一系列措施。最主要的有三個(gè)。第一，加強(qiáng)馬克思主義理論教育，首先在思想上入黨。第二，加強(qiáng)思想政治工作，在開展思想斗爭(zhēng)的過程中不斷提高黨員的覺悟。第三，整風(fēng)。

鄧小平同志主要強(qiáng)調(diào)制度上建黨。文化大革命使我國(guó)的社會(huì)主義民主和法治遭到嚴(yán)重破壞。所以鄧小平同志首先考慮的是制度上建黨。他講，一個(gè)好的制度可以使壞人變成好人，一個(gè)壞的制度可以使好人變成壞人。所以，在鄧小平時(shí)代，黨制建設(shè)和法治建設(shè)很有起色。

江澤民同志主要是在執(zhí)政能力上建黨。此處不再贅言。胡錦濤同志主要是在信心上建黨?？倳浿饕窃谧黠L(fēng)上建黨。他治國(guó)理政的首個(gè)大動(dòng)作就是頒布了“八項(xiàng)規(guī)定”?！鞍隧?xiàng)規(guī)定”開始時(shí)，中央考慮的是“一般……”，出臺(tái)后是“一律……”——一旦違背，一律按照黨紀(jì)處罰。接著是“老虎”“蒼蠅”一起打、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以及“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這是了不起的。

（二）深究“全面從嚴(yán)治黨”的完整內(nèi)涵和基本特征

“全面從嚴(yán)治黨”的內(nèi)涵是完整的，共八個(gè)方面。第一，落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任。解決到底誰是主體的問題。第二，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。思想建黨，就是強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的“鈣”，要補(bǔ)“鈣”。制度上建黨，即要建立完整的好制度。第三，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。黨員一定要講政治紀(jì)律，隨意調(diào)侃黨的領(lǐng)導(dǎo)人是不可以的。第四，堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部?？倳洀?qiáng)調(diào)，我們的干部管理管的是關(guān)鍵和少數(shù)。第五，持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)。第六，嚴(yán)明黨的紀(jì)律。第七，發(fā)揮人民監(jiān)督作用。第八，深入把握從嚴(yán)治黨規(guī)律。

全面從嚴(yán)治黨有四個(gè)基本特征。第一，全覆蓋，一體化?！叭采w”有兩個(gè)含義，一是從嚴(yán)治黨涉及所有黨員；二是沒有建立黨組織的地方，以后還要建立新的黨組織。中央明確規(guī)定，在重要的社會(huì)組織設(shè)立黨組。第二，全過程，長(zhǎng)時(shí)期?！叭^程”是把從嚴(yán)治黨整體貫徹到黨的發(fā)展歷程中，長(zhǎng)時(shí)期沒有間斷。正如總書記強(qiáng)調(diào)的，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，不停留。第三，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。黨員首先要遵守國(guó)法?？倳洀?qiáng)調(diào)，黨紀(jì)要嚴(yán)于國(guó)法。第四，強(qiáng)落實(shí)，重實(shí)效。中央通過的方案，黨紀(jì)的規(guī)定都要落實(shí)好，強(qiáng)調(diào)實(shí)效。全面從嚴(yán)治黨的特點(diǎn)是什么？第一，從“嚴(yán)”上升到“全面從嚴(yán)”的高度。過去一直在強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨，以后會(huì)越來越嚴(yán)，黨規(guī)要嚴(yán)于國(guó)法。第二,全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，是基礎(chǔ)，是動(dòng)力，是支撐，是關(guān)鍵。第三，把治國(guó)和治黨緊密結(jié)合起來。總書記有兩個(gè)重要的提法——治國(guó)是我們偉大的事業(yè)，治黨是我們偉大的工程——一個(gè)是“事業(yè)”，一個(gè)是“工程”，他把這兩點(diǎn)緊密地結(jié)合在一起。

全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵、要害和基礎(chǔ)是什么？第一，全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵是治，要真管真治。有人總想問：“到底是治標(biāo)還是治本？”總書記明確講，首先是治，我們要真管真治。第二，全面從嚴(yán)治黨的要害是嚴(yán)，要嚴(yán)管嚴(yán)治?？倳洀?qiáng)調(diào)，我們現(xiàn)在好多制度都是運(yùn)行稀松，甚至流于虛設(shè)，所以要嚴(yán)管嚴(yán)治。第三，全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)是全面，要全面管全面治。一是主體要全覆蓋。從中央到基層的黨組織都要覆蓋。二是對(duì)象無遺漏。只要違反了黨規(guī)、黨紀(jì)、國(guó)法，即使是已經(jīng)退休或者去世的干部，也要給予處分。黨規(guī)黨紀(jì)在這方面的規(guī)定會(huì)越來越系統(tǒng)。

（三）黨中央全面從嚴(yán)治黨的主要措施

十八大以來，黨中央治國(guó)理政主要有哪些措施？取得哪些實(shí)效？在治黨方面，中央強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)重要的問題。第一，強(qiáng)調(diào)道路、理論和制度的自信。一是思想建設(shè)，補(bǔ)鈣。二是制度建設(shè)，完善黨規(guī)黨紀(jì)。為什么要強(qiáng)調(diào)道路、理論和制度的自信？這有著深刻的根源。一是要強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性?，F(xiàn)在的道路、理論和制度是共產(chǎn)黨人多年來奮斗的成果，不能輕易否定。改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了深刻的變化，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的成就，自己否定自己的成就是不行的。二是要論證中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。執(zhí)政需要合法，從毛澤東、鄧小平到習(xí)近平是一脈相承的合法性，否定前人就意味著否定自身的合法性。三是要宣示中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。道路、理論、制度其實(shí)是三個(gè)內(nèi)容。社會(huì)主義道路是以毛澤東為核心的共產(chǎn)黨人開辟的，社會(huì)主義理論是鄧小平時(shí)期形成的，總書記就是要完善中國(guó)特色的社會(huì)主義制度。因此，總書記強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，首先考慮執(zhí)政的合法性，其次是復(fù)興社會(huì)主義事業(yè)，最后是為了應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，尤其是要應(yīng)對(duì)美國(guó)推行的亞太再平衡戰(zhàn)略。

總書記強(qiáng)調(diào)，考慮中國(guó)問題最起碼要注意兩個(gè)因素：一是國(guó)際因素；二是五千年的中華文明史、170年的中國(guó)近代史、90年的中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史、60年的新中國(guó)建立史，以及30年的改革開放史。國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大的變化，美國(guó)對(duì)我國(guó)的遏制非常清晰——西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的遏制從未停止。美國(guó)不可小覷。尼克松曾說，當(dāng)有一天，遙遠(yuǎn)的、古老的中國(guó)的年輕人不再相信他們的歷史傳統(tǒng)和民族的時(shí)候，就是美國(guó)人不戰(zhàn)而勝的時(shí)候。所以總書記特別強(qiáng)調(diào)要立足于中華文化。第二，強(qiáng)調(diào)思想建設(shè)是關(guān)鍵。思想意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。一要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。這是肯定的，黨員干部要有陣地意識(shí)?？倳浽?013年的“八一九講話”中提了七個(gè)“關(guān)系”，就是要樹立陣地意識(shí)，守住底線。1989年以前西方國(guó)家對(duì)我們的滲透，主要是政治滲透，包括自由、民主、平等、博愛的思想。1989年以后馬上轉(zhuǎn)向宗教滲透?，F(xiàn)在，宗教滲透和政治滲透往往結(jié)合在一起，形勢(shì)更加嚴(yán)峻。所以，總書記認(rèn)為，要守住底線，很重要的問題就是管住互聯(lián)網(wǎng)。二要正確對(duì)待黨的歷史。很多人否定黨，不是否定現(xiàn)在的黨，而是否定黨的歷史，搞歷史虛無主義?？倳浢鞔_講，要正確對(duì)待黨的歷史，就是強(qiáng)調(diào)前30年和后30年都是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得勝利的歷史，不能拿前30年否定后30年，也不能拿后30年否定前30年。三是強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義的基本原理和基本方法。關(guān)于學(xué)習(xí)，總書記曾在人民大學(xué)座談會(huì)上講了三個(gè)方面。首先要學(xué)習(xí)哲學(xué)，哲學(xué)具有辯證思維。其次要學(xué)習(xí)經(jīng)典。2011年，他在中央黨校曾列過18篇經(jīng)典的書和文章。最后要理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)致用。他說，如果不學(xué)以致用，那就是書生誤國(guó)。四要解決好社會(huì)主義核心價(jià)值體系問題。

第三，強(qiáng)調(diào)組織建設(shè)是保證。一是強(qiáng)調(diào)組織的推薦。有段時(shí)間黨強(qiáng)調(diào)票決制，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)票決制和組織推薦緊密結(jié)合。二是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明黨的紀(jì)律。第四，作風(fēng)建設(shè)是重點(diǎn)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)告一段落。這個(gè)活動(dòng)主要是三個(gè)內(nèi)容。一是宗旨教育，為人民服務(wù)。二是引導(dǎo)群眾，要當(dāng)群眾的學(xué)生，但也不要當(dāng)群眾的尾巴。三是要組織群眾，把黨的意志變成群眾的自覺行動(dòng)。

第五，反腐倡廉是手段。

第六，制度建設(shè)是保證。此處不再贅述。

以上是對(duì)“全面從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的新階段”的解讀。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手

“三嚴(yán)三實(shí)”新精神的解讀分三個(gè)層面。第一層是“三嚴(yán)”?！叭龂?yán)”涉及兩個(gè)方面，從個(gè)人角度講，要嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)；從歷史傳統(tǒng)講，嚴(yán)是黨一貫的政治本質(zhì)。第二層是“三實(shí)”?！叭龑?shí)”也是兩個(gè)方面，從個(gè)人角度講，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；從黨的角度看，“三實(shí)”是黨的思想品格。第三層，“三嚴(yán)三實(shí)”反映了黨的政治智慧，即“四個(gè)自我”——自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。

（一）“三嚴(yán)三實(shí)”的提出

“三嚴(yán)三實(shí)”最早是2014年兩會(huì)期間，總書記在安徽代表團(tuán)提出的。此后不久，總書記在蘭考調(diào)研時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨員干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。2014年3月31日，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”作為下一階段，特別是縣級(jí)階段的群眾教育路線教育的重要抓手。所以，當(dāng)時(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神還是并行的。到2015年4月19日，中央辦公廳正式印發(fā)了《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》。

（二）“三嚴(yán)三實(shí)”的主要內(nèi)容

“三嚴(yán)三實(shí)”教育有三個(gè)階段，第一個(gè)階段強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)，要有理想和信念；第二個(gè)階段強(qiáng)調(diào)律已，要有政治紀(jì)律和政治規(guī)矩；第三個(gè)階段強(qiáng)調(diào)用權(quán)要有界限?！叭龂?yán)”有兩個(gè)內(nèi)容，一是告誡黨員怎么做人；二是表明共產(chǎn)黨的政治本質(zhì)?！叭龑?shí)”也是兩個(gè)內(nèi)容，對(duì)個(gè)人來講，主要是做事的手段；對(duì)黨來講主要是實(shí)事求是的思想品格。

“三嚴(yán)三實(shí)”教育與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。第一，“三嚴(yán)三實(shí)”是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸。第二，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有互補(bǔ)關(guān)系。但是，需要注意兩個(gè)問題。一是二者的對(duì)象不同。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要是反“四風(fēng)”，“三嚴(yán)三實(shí)”主要是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的信念教育和具體活動(dòng)的規(guī)范性教育。二是二者的步驟不同。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是中央政治局帶頭，一級(jí)一級(jí)地開展。而“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是不分批次、不分階段、不設(shè)環(huán)節(jié)的。中央明確說，“三嚴(yán)三實(shí)”不是一次活動(dòng)，而是常規(guī)性的教育。以上簡(jiǎn)單介紹了中央關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的內(nèi)容。

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的真實(shí)內(nèi)涵是什么？ 第一，“嚴(yán)”字當(dāng)頭體現(xiàn)了黨的政治特質(zhì)。“三嚴(yán)”是黨的核心價(jià)值、優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直以嚴(yán)著稱。習(xí)總書記治國(guó)理政以來，鐵腕反腐，有三個(gè)“結(jié)合”，一是黨的群眾教育實(shí)踐活動(dòng)與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育相繼進(jìn)行；二是作風(fēng)建設(shè)與懲治腐敗雙管齊下；三是深化改革與厲行法治兩輪驅(qū)動(dòng)。“嚴(yán)”字當(dāng)頭是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)成功的保證。中國(guó)共產(chǎn)黨是大黨，若要堅(jiān)不可摧，必須要嚴(yán)，否則一盤散沙。

第二，“實(shí)”字托底蘊(yùn)含著黨實(shí)事求是的思想品格?！叭龂?yán)三實(shí)”就是新的實(shí)事求是，是黨的根本的思想原則、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法?！叭龂?yán)三實(shí)”是理論和實(shí)際的結(jié)合。從建黨開始，如果不實(shí)，黨是沒有辦法生存下去的。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東開辟了農(nóng)村包圍城市的道路，這是非常不容易的?？倳洀?qiáng)調(diào)，解決中國(guó)問題只能在中國(guó)大地上尋找適合自己的道路和辦法。一是對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。二是要樹立正確的政績(jī)觀，光有GDP不行?！叭龂?yán)三實(shí)”聚焦問題，造就了黨“四自”的政治清醒：自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。以上解讀“三嚴(yán)三實(shí)”的“實(shí)”蘊(yùn)含著黨實(shí)事求是的思想品格。

三、全面從嚴(yán)治黨的難點(diǎn)和重點(diǎn)

（一）全面從嚴(yán)治黨的難點(diǎn)

全面從嚴(yán)治黨，目前主要有三個(gè)難點(diǎn)。第一，反腐敗能否進(jìn)行到底？第二，反腐敗是否有選擇？第三，反腐敗和法治的關(guān)系如何？這是全面從嚴(yán)治黨的三個(gè)難題。首先，中央在這三個(gè)難題上是有決心的。總書記說，不反腐就要亡黨亡國(guó)。王岐山同志曾發(fā)文說“反腐敗是一場(chǎng)輸不起的斗爭(zhēng)”。其次，對(duì)腐敗始終采取高壓態(tài)勢(shì)，零容忍。再次，動(dòng)真格，從最難處突破。最難的是軍隊(duì)，所以軍隊(duì)反腐是一浪高過一浪。第四，反腐敗必將進(jìn)行到底。一是習(xí)近平同志有底氣；二是習(xí)近平同志有擔(dān)當(dāng)；三是習(xí)近平同志有個(gè)好搭檔——王岐山；四是習(xí)近平同志有正氣。當(dāng)然，最關(guān)鍵的問題還是要制度反腐，構(gòu)建社會(huì)主義法治體系。以上是全面從嚴(yán)治黨的難點(diǎn)，黨有信心實(shí)現(xiàn)突破。

（二）全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)

全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)是把黨內(nèi)法律法規(guī)建立起來，把從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。如何理解從嚴(yán)治黨和依法治國(guó)的關(guān)系？這是很重要的問題。一是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，即黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)。二是依存關(guān)系，即社會(huì)主義法治必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持社會(huì)主義法治。三是遵守關(guān)系，即黨員干部要帶頭遵守國(guó)家的法律法規(guī)。四是執(zhí)行關(guān)系，即黨依據(jù)憲法和法律治國(guó)理政。五是受制關(guān)系，即黨組織和黨員干部本身要受到國(guó)家法律的管制。六是上下關(guān)系，即任何組織和個(gè)人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。七是內(nèi)外關(guān)系，即任何人都沒有法律之外的絕對(duì)權(quán)。八是先后關(guān)系，即要強(qiáng)調(diào)立法先行，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。現(xiàn)在，所有的改革都要依法有據(jù)，這非常重要。九是大小關(guān)系，即任何個(gè)人都沒有比法律更重要的權(quán)力。十是高嚴(yán)關(guān)系，即國(guó)法要高于黨紀(jì)，黨紀(jì)要嚴(yán)于國(guó)法。以上解讀的是全面從嚴(yán)治黨的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

四、全面從嚴(yán)治黨的對(duì)策和措施

（一）全面從嚴(yán)治黨的對(duì)策

全面從嚴(yán)治黨，目前主要是三大對(duì)策。第一，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主?，F(xiàn)在，如何行使黨員的十八種權(quán)利是個(gè)大問題。一是行使民主權(quán)利往往遭到非常嚴(yán)重的打擊報(bào)復(fù)。這是大問題。有位同志叫郭光云，曾舉報(bào)河北省委書記陳維高，堅(jiān)持16年才成功，代價(jià)之大，可想而知。他勝利了，還有多少人沒有勝利？二是民主選舉有時(shí)流于形式。有的地方發(fā)表，要求同意的人不用動(dòng)筆，不同意的或者棄權(quán)的人才可以動(dòng)筆——眾目睽睽之下，讓大家動(dòng)筆寫“不同意”或者“棄權(quán)”，誰敢？這完全是流于形式，有大問題。

第二，依靠人民群眾。主要依靠人民群眾兩件事，一是建言獻(xiàn)策；二是批評(píng)監(jiān)督?，F(xiàn)在，不良的干群關(guān)系主要有兩種。一種是水和舟的關(guān)系。唐太宗說，“水能載舟，亦能覆舟”。這不是好的干群關(guān)系，有利用的含義。老百姓是水，可以載舟，也可以覆舟。另一種是油和水的關(guān)系。油和水，若即若離，面和心不和。這兩種之外，還有一種極端的不良關(guān)系，就是水火關(guān)系，即干群尖銳對(duì)立、沖突一觸即發(fā)的對(duì)抗關(guān)系。黨所要強(qiáng)調(diào)的，是魚水關(guān)系——干與群，誰也離不開誰。第三，認(rèn)識(shí)和運(yùn)用規(guī)律。一要認(rèn)識(shí)和運(yùn)用繼承傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新相結(jié)合的規(guī)律。二要著力增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的規(guī)律。三要摸索形成黨自身特點(diǎn)的規(guī)律。

以上是全面從嚴(yán)治黨的三大對(duì)策。

（二）全面從嚴(yán)治黨的措施

全面從嚴(yán)治黨，一共有五大措施。第一，加強(qiáng)哲學(xué)和理論的學(xué)習(xí)?？倳浺辉?gòu)?qiáng)調(diào)，黨員干部要學(xué)習(xí)哲學(xué)。學(xué)習(xí)對(duì)干部來講，特別重要。中央總結(jié)說是由于現(xiàn)在不學(xué)習(xí)造成的，以前的云南省委書記李嘉廷從不看書。胡長(zhǎng)清經(jīng)?？葱┑退椎臅?。所以，黨員干部看好書是很重要的任務(wù)。

第二，加強(qiáng)黨規(guī)黨法的建設(shè)?；痉椒ㄊ菑U、改、立。有些規(guī)定要廢掉?，F(xiàn)在要廢掉的條例約有400條，修改了大約40條。還要立新的黨規(guī)黨紀(jì)，確保到建黨100周年（2021年）時(shí)，建成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完整和運(yùn)行有效的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。這是王岐山同志在十八屆中央紀(jì)委第四次全體會(huì)議上講的。全面深化改革，具體的改革措施，中央一共立了336項(xiàng)，到2020年，都要全面建立起來并開始實(shí)施。這樣，國(guó)法和黨紀(jì)，兩套輪子就完全形成了。

第三，按照“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”和“四有條件”選拔干部?！拔鍌€(gè)標(biāo)準(zhǔn)”里最重要的是信念堅(jiān)定和勇于擔(dān)當(dāng)。最大的問題是擔(dān)當(dāng)，因?yàn)楦扇魏蔚氖虑槎加酗L(fēng)險(xiǎn)，尤其是在反腐的時(shí)候。“高壓線”越來越多，最主要的是要堅(jiān)持信仰堅(jiān)定和勇于擔(dān)當(dāng)。要有“四有條件”，考核干部不能唯GDP，不能唯票取人，也不能唯分取人。

第四，樹立和發(fā)揚(yáng)“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)。

第五，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。一要分權(quán)治理。領(lǐng)導(dǎo)人不能同時(shí)掌管決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)。二要限權(quán)處理。要制定權(quán)力清單和權(quán)力運(yùn)行程序。北京市已經(jīng)在實(shí)行權(quán)力清單，將來要把權(quán)力運(yùn)行程序縷清。三要控權(quán)治理。

以上解讀的是全面從嚴(yán)治黨的五大措施。

五、中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨的新要求

中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨有哪些新要求？第一，從嚴(yán)落實(shí)管黨治黨的責(zé)任。就是要明確具體責(zé)任，強(qiáng)化黨建考核，嚴(yán)格追究問責(zé)。第二，從嚴(yán)管理領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍。一是從嚴(yán)提拔，從嚴(yán)選拔，堅(jiān)決防止“帶病提拔”。二是從嚴(yán)考核，重點(diǎn)防范“帶病再考”?，F(xiàn)在，除了“帶病提拔”以外，“帶病在崗”的情況也非常嚴(yán)重的。三是從嚴(yán)教育，切實(shí)強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)。最近王岐山同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要把規(guī)矩和紀(jì)律放在前面。第三，從嚴(yán)治理重選輕管的傾向。第四，從嚴(yán)懲辦違法違紀(jì)的行為。第五，從嚴(yán)加強(qiáng)基層黨組織和黨員隊(duì)伍的建設(shè)。一要堅(jiān)持重心下移，以后要派些第一書記下去，對(duì)軟弱渙散的支部進(jìn)行整頓。二要狠抓薄弱環(huán)節(jié)。三要加強(qiáng)帶頭人的建設(shè)。四要從嚴(yán)教育管理黨員。以上基本匯報(bào)了全面從嚴(yán)治黨和“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)容。全面從嚴(yán)治黨，需注意三句話。一是要治，要真管真治。二是要嚴(yán)，要嚴(yán)管嚴(yán)治。三是要全，要建立健全黨內(nèi)法律法規(guī)體系，建立從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。這是匯報(bào)的第一部分。第二部分是“三嚴(yán)三實(shí)”，也需注意三句話。一是“三嚴(yán)”體現(xiàn)了黨的政治本質(zhì)。二是“三實(shí)”反映了黨實(shí)事求是的思想品格。三是“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了黨的政治覺醒。另外，還簡(jiǎn)單匯報(bào)了目前黨的建設(shè)的一些對(duì)策與措施。匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：厲行勤儉節(jié)約

厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)

您好，我們是龍巖學(xué)院的學(xué)生，我們將進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的社會(huì)調(diào)查。衷心感謝您的合作！

1.您怎樣認(rèn)識(shí)身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象？ A.很嚴(yán)重 B.較嚴(yán)重 C.不嚴(yán)重 2.您聽說過“光盤”行動(dòng)嗎？ A.有 B.沒有

3.您支持“光盤”行動(dòng)嗎？ A.支持 B.不支持

4.您去飯店就餐時(shí)，如有剩余食物，會(huì)選擇打包嗎？ A.會(huì) B.不會(huì) C.視情況而定 5.您遇到飯菜不合胃口時(shí)，如何處理？ A.吃完 B.湊活吃點(diǎn) C.不吃了

6.您認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)許多人不打包的主要原因是什么？（多選）A.怕丟面子 B.擔(dān)心食品衛(wèi)生 C.嫌麻煩 D.剩下的都是不愛吃的 其他：

7.對(duì)于吃光飯菜，您有何看法？

A.很尷尬 B.很高興 C.沒什么，順其自然 8.您覺得自己就餐完畢之后，剩余的飯菜有多少？ A.過半 B.較少 C.幾乎沒有

9.您認(rèn)為現(xiàn)階段減少餐桌浪費(fèi)行之有效的方法是？（多選）A.推行半份菜 B.打包 C.監(jiān)管部門對(duì)餐桌浪費(fèi)實(shí)行處罰 D.提高飯菜價(jià)格 其他： 10.您對(duì)于餐桌浪費(fèi)有何看法？(多選）

A.浪費(fèi)可恥，杜絕浪費(fèi) B.習(xí)以為常，見怪不怪 C.沒什么大不了，中國(guó)人的“傳統(tǒng)” D.這是陋習(xí)，應(yīng)該改掉 其他： 11.您支持使用一次性餐具嗎？ A.支持 B.不支持

12.您對(duì)于使用一次性餐具有什么看法？

A.很好，方便使用 B.不好，浪費(fèi)資源且不衛(wèi)生 C.無所謂，又不經(jīng)常用 其他：

13.如果市場(chǎng)禁止使用一次性餐具，您有何想法？

A.十分贊同，積極配合 B.堅(jiān)決反對(duì)，抗議 C.無所謂，讓用就用，不讓就不用 其他： 14.您使用一次性餐具的頻率如何？

A.從來不用 B.盡量不用 C.經(jīng)常使用 15.您打包時(shí)會(huì)選擇接受飯店提供的一次性餐具嗎？

A.會(huì)，方便一點(diǎn) B.不會(huì)，不太衛(wèi)生 C.隨便拿，反正又不要錢 D.堅(jiān)決不拿，節(jié)約資源 其他：

第四篇：如何厲行勤儉節(jié)約

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

近期，媒體上很多報(bào)導(dǎo)都說到了總書記的“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”主張。勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)共產(chǎn)黨員提高自身素質(zhì)必需具備的素質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)上看到過關(guān)于這個(gè)話題的一些討論，其中一些說得非常之好。節(jié)約，從字面上看，是“節(jié)”和“約”的統(tǒng)一?！肮?jié)”，就是節(jié)制、限制，切實(shí)保護(hù)和合理利用資源，與浪費(fèi)相對(duì)立，物得所用;“約”，就是約束、集約，提高資源利用效率，與粗放相對(duì)立，物盡其值。勤儉，而不是奢侈;節(jié)約，而不是浪費(fèi)，在此基礎(chǔ)上，建設(shè)起一個(gè)物得所用、物盡其值的節(jié)約型社會(huì)——這條道路，是由我國(guó)基本國(guó)情決定的科學(xué)之路，是認(rèn)真總結(jié)吸取國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的理性之路，本質(zhì)上則是一條可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

厲行勤儉節(jié)約是非常好的，可是在實(shí)施起來卻不如說起來那么簡(jiǎn)單。鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象實(shí)在是太普遍了，不管是官員的不必要消費(fèi)，還是老百姓的各種浪費(fèi)，基本上是隨處可見。在官員的飯局，隨便一點(diǎn)就是上萬元的消費(fèi)，其中多少是不必要消費(fèi)，這種不必要消費(fèi)又造成了多少公款的流失，奢侈浪費(fèi)實(shí)在令人心痛。而在老百姓的日常生活中，剩飯剩菜也是一個(gè)不容忽視的問題?，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，提高生活水平是應(yīng)該的，國(guó)家也是鼓勵(lì)消費(fèi)的，但是奢侈浪費(fèi)就實(shí)在過頭了。奢侈浪費(fèi)是違反當(dāng)今社會(huì)潮流、與當(dāng)今精神發(fā)展不相符的行為：

奢侈浪費(fèi)不符合我國(guó)民族文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活方式。節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——為人，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；做事，“成由勤儉敗由奢”；施政，“秉公保民，清廉勤儉”。在現(xiàn)代社會(huì)中，堅(jiān)持節(jié)儉，不僅是對(duì)文化的傳承，也是在堅(jiān)持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。一個(gè)浪費(fèi)盛行的國(guó)度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明。遏制浪費(fèi)之風(fēng)，回歸樸素生活，值得每個(gè)人踐行。

奢侈浪費(fèi)不符合黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和執(zhí)政理念。古人說：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。人類歷史上不乏因奢而亡的例證，古羅馬帝國(guó)的消亡很大程度上源于自上而下的驕奢淫逸、揮霍無度。一個(gè)艱苦奮斗的政黨，必然懂得成由儉敗由奢的道理。勤儉節(jié)約是黨彌足珍貴的傳統(tǒng)，是建設(shè)國(guó)家的根本方針，是任何時(shí)候都不可丟棄的傳家寶。反對(duì)鋪張浪費(fèi)，黨才能在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾中，始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

勤儉節(jié)約是走可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求，勤儉是持家之本、富民之道、興邦之策。節(jié)約是積累財(cái)富的必經(jīng)之路。這次全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話以及多類材料上明確申明，中央要厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)；堅(jiān)決防止走過場(chǎng)，切實(shí)做到一抓到底。一段時(shí)間以來，中央重視了社會(huì)各方面的意見以及策略。那么我們作為一名普通的社會(huì)公民，作為一名大學(xué)生，作為一名共產(chǎn)黨員而言，我們應(yīng)該從哪些方面做好勤儉節(jié)約呢? 我們要從自己的日常生活做起，從自身的生活習(xí)慣開始抓起，做到勤儉節(jié)約。從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，每天記得關(guān)電腦節(jié)約一度電;每天記得關(guān)好水龍頭，節(jié)約一滴水；上完課記得關(guān)好教室里的燈，平時(shí)對(duì)于要用的紙張重復(fù)利用,吃飯的時(shí)候盡量做到一人一餐一個(gè)碗，吃多少要多少等等。古語說，積少成多，滴水石穿。這些看起來很微小的小舉動(dòng)，如果每個(gè)人都能做好的話，帶來的會(huì)是巨大的資源價(jià)值。

其次，我認(rèn)為厲行勤儉節(jié)約要提高全民意識(shí)。勤儉節(jié)約是全人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要，我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)和資源消費(fèi)大國(guó)，祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，仍然需要全國(guó)人民長(zhǎng)期的艱苦奮斗和勤儉節(jié)約。厲行勤儉節(jié)約既是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也與每一個(gè)公民密切相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要做厲行勤儉節(jié)約的模范，還要做勤儉節(jié)約的傳播者，要通過各種渠道大力宣傳我國(guó)的基本國(guó)情，讓全體人民知悉勤儉節(jié)約的重要性、必要性和緊迫性，要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，各行各業(yè)齊抓共管，形成人人節(jié)約的好習(xí)慣。公民節(jié)約意識(shí)的提高將使厲行勤儉節(jié)約的意義上升到一個(gè)更高更新的層次，也將為國(guó)家的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

所以作為一名中共預(yù)備黨員，我們除了要從自身基本的做好以外，還要努力帶動(dòng)身邊的人，增強(qiáng)同學(xué)們勤儉節(jié)約的意思。要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，撓骨樹立艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的思想。深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，堅(jiān)決反對(duì)大手大腳，鋪張浪費(fèi)，從實(shí)際行動(dòng)中，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在生活中，要多向身邊的同學(xué)宣講勤儉節(jié)約的重要性，每時(shí)每刻從身邊做起。

中國(guó)正處在一個(gè)高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段，要想把這座大廈建的牢固，那么我們每個(gè)人都是其中重要的參與者，我們必須把我們自己這塊基石打牢，積土成山，才能屹立更久。

第五篇：厲行勤儉節(jié)約

《厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)》心得體會(huì)

十七小學(xué)崔永華

在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，總書記告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！笨倳涥P(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)。

“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”精神的貫徹落實(shí)光靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要制度的落實(shí)到位。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督“八項(xiàng)規(guī)定”貫徹落實(shí)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀(jì)律處分規(guī)定，認(rèn)真受理群眾舉報(bào)，強(qiáng)化日常監(jiān)督，保證各項(xiàng)要求落到實(shí)處。各級(jí)各部門要迅速行動(dòng)起來，狠剎奢侈之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、特權(quán)之風(fēng)，進(jìn)一步理解加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。

習(xí)總書記“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話精神與當(dāng)年的西柏坡會(huì)議精神一脈相承，遙相呼應(yīng)，是繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來的。后者是全國(guó)解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國(guó)開創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代之前；前者是我國(guó)改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國(guó)外國(guó)內(nèi)局勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。這兩次會(huì)議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設(shè)提了個(gè)醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。

這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺貪污腐敗的殺手锏。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)

十七小學(xué) 王巖

最近，中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，提出厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的明確要求，那么針對(duì)厲行節(jié)約我們自身需要做什么呢？

為了加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員發(fā)展和管理工作，針對(duì)目前浪費(fèi)眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對(duì)勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當(dāng)今社會(huì)浪費(fèi)成風(fēng)，我們應(yīng)該率先垂范。

厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。

“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國(guó)家資源能源，加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。

厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。

我們更應(yīng)該貫徹領(lǐng)會(huì)十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認(rèn)識(shí)狠抓浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們更應(yīng)該加大宣傳引導(dǎo)力度,弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。全民行動(dòng),推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費(fèi)。

做為一名小學(xué)老師，我深深感受到了責(zé)任的重大，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，做一名合格的人民教師。