第一篇：政治主觀題答案

26題：

信息：近年來(lái)，我國(guó)民間投資總量逐步提高，投資結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化。其中，江蘇民間投資比重高于全國(guó)水平，表明江蘇省結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯。

作用：民間投資有利于推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)，有助于發(fā)揮市場(chǎng)活動(dòng)，是穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的重要力量。26題第二問(wèn)：

國(guó)家：支持、鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展；規(guī)范市場(chǎng)秩序，形成合理有序競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)放的現(xiàn)代市場(chǎng)體系。企業(yè)：遵循市場(chǎng)規(guī)律，深化改革，轉(zhuǎn)變企業(yè)投資發(fā)展方式，不斷提升企業(yè)的信譽(yù)和形象。社會(huì)：營(yíng)造各種所有制公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受法律保護(hù)、共同承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的環(huán)境。27題：

①鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的載體，鄉(xiāng)村衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。②鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的體現(xiàn)。

③鄉(xiāng)村寄托著人們的思鄉(xiāng)情感，可以增強(qiáng)人們對(duì)中化文化的認(rèn)同感和歸屬感。

28（1）①滿足人民的生活需求、內(nèi)需。②推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。③發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，提高自主創(chuàng)新能力。④提高勞動(dòng)者素質(zhì)和企業(yè)的科學(xué)管理水平。（2）①設(shè)立民間網(wǎng)絡(luò)廉政觀察員是由黨的性質(zhì)、宗旨和地位決定的，是黨立黨為公、執(zhí)政為民理念的體現(xiàn)。②網(wǎng)絡(luò)觀察員可以集民智，有利于黨作出符合客觀規(guī)律的決策，實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政。③有利于反映群眾訴求，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，從而帶動(dòng)人民民主，實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政。④有利于推動(dòng)廉政建設(shè)，推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程，推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化，實(shí)現(xiàn)依法執(zhí)政。⑤

第二篇：考研政治主觀題答題+答案

十八屆三中全會(huì) 如何理解“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”在一場(chǎng)新的偉大革命？

<1> 改革開(kāi)放，是一場(chǎng)新的偉大的革命，對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行根本性的變革，改革開(kāi)放的目的在于，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕。

<2> 改革開(kāi)放，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

<3> 改革開(kāi)放，是不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨始終走在前列。

<4> 改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是一場(chǎng)新的探索，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以照搬。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾瓮七M(jìn)社會(huì)主義改革開(kāi)放事業(yè)不斷前進(jìn) <1> 堅(jiān)持正確的方向，沿著正確道路前進(jìn) <2> 堅(jiān)持正確的方法論，在不斷實(shí)踐中探索前進(jìn) <3> 堅(jiān)強(qiáng)全面改革，在各項(xiàng)改革協(xié)調(diào)中配合前進(jìn) <4> 堅(jiān)持改革，發(fā)展，穩(wěn)定的統(tǒng)一

<5> 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神的統(tǒng)一。中國(guó)的改革，是全面的改革。在全面改革中，為什么經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)？

<1> 通過(guò)經(jīng)濟(jì)改革，解放生產(chǎn)力，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，是當(dāng)前最緊迫，最根本的任務(wù)

<2> 經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，深化經(jīng)濟(jì)體制改革的過(guò)程中，也要推進(jìn)政治體制的改革 <3> 改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面，與經(jīng)濟(jì)，政治體制改革相適應(yīng)，科技教育等領(lǐng)域也要全面展開(kāi)改革。判斷改革是非成敗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是什么？

“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)——是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平 5 在處理好“改革，發(fā)展，穩(wěn)定”關(guān)系方面積累的經(jīng)驗(yàn)和主要原則是什么？

<1> 保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn) <2> 把改革的力度，發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)

<3> 把不斷改善人民生活作為處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。結(jié)合史實(shí)，談?wù)勔悦珴蓶|為代表的中共黨人在改革開(kāi)放前社會(huì)主義建設(shè)中取得哪些成就？

<1> 以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放，為在中國(guó)建立社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義掃清了障礙，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕提供了根本政治前提。

<2> 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度 <3> 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立社會(huì)主義基本制度

<4> 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)人民建立“人民代表大會(huì)制度”“中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”“民族區(qū)域自治制度”，確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

<5> 社會(huì)主義制度基本確立后，毛澤東同志提出“以蘇為鑒”，提出馬克思主義與中國(guó)實(shí)際進(jìn)行二次結(jié)合，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路?！吧鐣?huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)”，是我們今天進(jìn)行改革的重要理論基礎(chǔ)。以毛澤東，鄧小平為核心的黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)人，是如何運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面闡述這一學(xué)說(shuō)，并形成和發(fā)展這一學(xué)說(shuō)的？

一，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾的理論： <1> 社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾

<2> 系統(tǒng)闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾性質(zhì)和特點(diǎn) <3> 提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身，解決社會(huì)基本矛盾 <4> 我國(guó)存在兩種不同性質(zhì)的矛盾，敵我矛盾，人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。

二，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展： <1> 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)生產(chǎn)力要求，是否能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展

<2> 在社會(huì)主義社會(huì)，依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題

<3> 把社會(huì)主義基本矛盾，主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái) <4> 指出解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革 我國(guó)確立公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度依據(jù)是什么？

<1> 公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。

<2> 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，要求以公有制為主體，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，適應(yīng)生產(chǎn)力水平。

<3> 一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以用來(lái)發(fā)展社會(huì)主義。為什么要毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)，支撐，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 <1> 根本原因，非公有制經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力不可替代的地位和作用

<2> 非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中有不可替代的作用。

中國(guó)夢(mèng) 分析中國(guó)道路的內(nèi)涵？

<1> 中國(guó)道路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

<2> 內(nèi)涵：中共領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，民主政治，先進(jìn)文化，和諧社會(huì)，生態(tài)文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 結(jié)合史實(shí)，說(shuō)明以毛澤東為核心中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路”進(jìn)行了初步探索的理論成果有哪些？ <1> 社會(huì)主義改造即將基本完成，開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，毛澤東提出，要“以蘇為鑒”，探索馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”走符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路 <2> 毛澤東的《論十大關(guān)系》講話中，提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系等思想 <3> 毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話中，提出了我國(guó)社會(huì)主義制度剛剛建立，還沒(méi)有建成，不穩(wěn)固等思想。

<4> 毛澤東做的這些探索和努力都為后來(lái)的建設(shè)作了開(kāi)創(chuàng)性的工作，有非常重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。為什么“發(fā)展才是硬道理”？

<1> 把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理科學(xué)社會(huì)主義的根本觀點(diǎn)，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

<2> 發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)所有問(wèn)題解決的關(guān)鍵在發(fā)展。

<3> 發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要 4 改革開(kāi)放35周年一以貫之的接力探索中，中共領(lǐng)導(dǎo)集體在“接力探索”中取得哪些成果，解決哪些問(wèn)題？ <1> 以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體初步回答了建設(shè)社會(huì)主義的首要，基本問(wèn)題——“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，形成了鄧小平理論，開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。

<2> 以江澤民為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性的回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，形成了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

<3> 以胡錦濤為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。怎樣理解個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系？

<1> 社會(huì)理想，是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映人們共同愿望和根本利益，要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的實(shí)踐中 <2> 強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想，不是要排斥個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系

<3> 當(dāng)社會(huì)理想和個(gè)人理想矛盾時(shí)候，有志氣的人可以做出最大犧牲，個(gè)人理想服從全社會(huì)的共同理想。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧趯?shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)？ <1> 正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) <2> 堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

<3> 勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑

穩(wěn)增長(zhǎng)，調(diào)結(jié)構(gòu)，促改革 十八大報(bào)告指出，為了適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新的變化，我們要采取哪些應(yīng)對(duì)措施？

<1> 十八大報(bào)告指出，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系到我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略選擇 <2> 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到提高質(zhì)量和效益上來(lái)。

<3> 著力激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體發(fā)展新活力，著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)

<4> 使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多的依靠?jī)?nèi)需拉動(dòng)，更多的依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)，更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)，更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)。十二五規(guī)劃指出“堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向”，如何推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整？ <1> 以改善需求結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)城鎮(zhèn)化為重點(diǎn)，解決制約經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。

<2> 建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制，擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模，擴(kuò)大內(nèi)需；實(shí)行有利于實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)；加快傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展

<3> 發(fā)展現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)體系，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，指出科技型等小型企業(yè)發(fā)展，實(shí)行區(qū)域發(fā)展總戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 3 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵是什么？

<1> 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵是——深化經(jīng)濟(jì)體制改革

<2> 經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題，是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用

生態(tài)文明 資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)涵是什么？

<1> 資源節(jié)約型社會(huì)：以能源，資源高效利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)，以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。

<2> 環(huán)境友好型社會(huì)：人與自然和諧發(fā)展，通過(guò)人與自然的和諧來(lái)促進(jìn)人與人，人與社會(huì)的和諧。如何建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)？

<1> 處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長(zhǎng)，資源利用，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)發(fā)展

<2> 轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，在保護(hù)環(huán)境中求發(fā)展

<3> 綜合運(yùn)用法律，經(jīng)濟(jì)，技術(shù)等方法解決環(huán)境問(wèn)題。<4> 建設(shè)生態(tài)文明，是建設(shè)“雙型”社會(huì)內(nèi)在要求 <5> 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)是建設(shè)“雙型”社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑 黨的十八大報(bào)告明確提出的大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求是什么？

<1> 樹(shù)立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)建設(shè)全過(guò)程

<2> 堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先，保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色，循環(huán)，低碳發(fā)展。

<3> 形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)方式，生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和全球生態(tài)環(huán)境作出貢獻(xiàn) 今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)有哪些？ <1> 優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。<2> 全面促進(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源，是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策

<3> 加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度 <4> 加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè) 為什么建設(shè)生態(tài)文明，既需要道德，又需要制度和法律保障？

<1> 道德角度：熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德的重要內(nèi)容，是對(duì)人類(lèi)生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對(duì)子孫后代的責(zé)任

<2> 法律角度：政府應(yīng)該加強(qiáng)和完善環(huán)保法的立法和完善工作，以強(qiáng)制約束力量懲罰破壞環(huán)境違法犯罪行為。<3> 制度角度：大力加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——一，加強(qiáng)生態(tài)文明考核評(píng)價(jià)制度；二，健全基本的管理制度；三，建立資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度；四，建立市場(chǎng)化機(jī)制；五，健全責(zé)任追求和賠償制度。

結(jié)合材料，談?wù)勅绾未龠M(jìn)人與自然和諧？ <1> 正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系 <2> 科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)

<3> 深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)。人與自然關(guān)系以生產(chǎn)勞動(dòng)為中介，人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)

科技創(chuàng)新 結(jié)合材料談?wù)劗?dāng)前建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家必要性和緊迫性主要體現(xiàn)是什么？

<1> 科技，特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

<2> 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建成小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。

強(qiáng)調(diào)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的意義是什么？

<1> 我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生深刻變化，對(duì)科技進(jìn)步和創(chuàng)新提出了更加全面，緊迫的需求

<2> 科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。同時(shí)，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)也是我國(guó)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)“最根本，最關(guān)鍵的”力量。

<3> 實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，是我們黨在改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期作出的重大抉擇，對(duì)于我國(guó)加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，走向科技強(qiáng)國(guó)具有非常重大的意義。當(dāng)前和今后，如何推進(jìn)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略？ <1> 堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，深化科技體制改革，推動(dòng)科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，加快建設(shè)以企業(yè)為主體，市場(chǎng)為導(dǎo)向，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系

<2> 完善知識(shí)創(chuàng)新體系，提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)。<3> 推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施，有效發(fā)揮科技創(chuàng)新在提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力中的戰(zhàn)略支撐研究作用。

群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng) 談?wù)勎尹h在革命，建設(shè)時(shí)期（1949-1956)，是如何加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的

<1> 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)——反對(duì)主觀主義，宗派主義，黨八股，馬克思主義實(shí)事求是路線在全黨確立

<2> 七屆二中全會(huì)——兩個(gè)務(wù)必：一，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛，謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)；二，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)

<3> “三反”運(yùn)動(dòng)——反貪污，反浪費(fèi)，反官僚主義，保持黨的先進(jìn)性，鞏固執(zhí)政地位

黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)“偉大的工程”，逐步形成了哪些優(yōu)良作風(fēng)？（三大作風(fēng)）<1> 理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)

<2> 和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng) <3> 自我批評(píng)的作風(fēng) 群眾觀點(diǎn)？ 全心全意為人民服務(wù) 一切向人民群眾負(fù)責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 我黨的群眾路線內(nèi)容是什么？

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去 新形勢(shì)下，黨面臨哪些考驗(yàn)和危險(xiǎn)？

<1> 四個(gè)考驗(yàn)——執(zhí)政考驗(yàn)，改革開(kāi)放考驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，外部環(huán)境考驗(yàn)。

<2> 四個(gè)危險(xiǎn)——精神懈怠危險(xiǎn)，能力不足危險(xiǎn)，脫離群眾危險(xiǎn)，消極腐敗危險(xiǎn)。黨的十八大報(bào)告中明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求包括哪些？

<1> “一條主線”，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是黨的根本建設(shè)

<2> “兩個(gè)堅(jiān)持”，堅(jiān)持解放思想，改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，這是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的重要方針。

<3> “五個(gè)建設(shè)”，全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，組織建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)，反腐倡廉建設(shè)，制度建設(shè)，這是全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程的總體布局

<4>“四有能力”，增強(qiáng)黨的自我凈化，自我完善，自我革新，自我提高能力。這是保持黨的思想，組織，作風(fēng)純潔的根本途徑

<5>“三型目標(biāo)”，建設(shè)學(xué)習(xí)型，服務(wù)型，創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這是新形勢(shì)下，提高黨的建設(shè)科學(xué)化戰(zhàn)略任務(wù)。

中國(guó)文化和中國(guó)精神

一，民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵？

<1> 民族精神：一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和

<2> 時(shí)代精神：在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)時(shí)尚的總和。如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神

<1> 既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，也要弘揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神

<2> 要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐 “只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好了。。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利推向前進(jìn)”，體現(xiàn)了歷史唯物主義什么原理？ <1> 體現(xiàn)了歷史唯物主義中社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系的原理。社會(huì)存在，屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面；社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)生活的精神方面。

<2> 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)，會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必要性？

<1> “社會(huì)主義先進(jìn)文化”是中國(guó)特色社會(huì)主義的組成部分，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

<2> “社會(huì)主義先進(jìn)文化”是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

<3> “社會(huì)主義先進(jìn)文化”為社會(huì)主義現(xiàn)代化提供智力支持，精神動(dòng)力和思想保證

道德和法律 談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的建設(shè)和改善社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)系？

<1> 社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，在社會(huì)主義道德建設(shè)過(guò)程中起著重要的行為規(guī)范，價(jià)值導(dǎo)向作用。<2> 社會(huì)主義榮辱觀，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。社會(huì)風(fēng)尚，主要是指一個(gè)時(shí)期，一定范圍內(nèi)，人們自覺(jué)或者不自覺(jué)地遵循的價(jià)值取向，心理習(xí)慣，行為方式。

<3> 社會(huì)風(fēng)尚與榮辱觀緊密相連，互相影響和作用，在一定意義上，可以說(shuō)，榮辱觀是社會(huì)風(fēng)尚的內(nèi)容，社會(huì)風(fēng)尚是榮辱觀的表現(xiàn)。

<5> 以社會(huì)主義榮辱觀具有廣泛的適用性和包容性，具有強(qiáng)大的整合力和吸引力，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的思想基礎(chǔ) 加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)道德品質(zhì)，為什么要自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)？

<1> 道德模范，是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，是一個(gè)時(shí)代道德領(lǐng)域的“正能量”，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。<2> 模范人物，以自身的道德行為，真實(shí)，具體再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活的印象，深化了人民對(duì)道德力量的理解和認(rèn)同，構(gòu)成了個(gè)體在實(shí)踐過(guò)程中的標(biāo)準(zhǔn)和參照。<3> 榜樣的力量能夠帶給人極大的精神鼓舞，推動(dòng)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成

<4> 模范事跡不同，但都以自己崇高的道德行為，詮釋了社會(huì)的主流價(jià)值，以對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)國(guó)家的忠，對(duì)事業(yè)的誠(chéng)來(lái)見(jiàn)證偉大中華文明，豐富社會(huì)主義道德內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族美德，體現(xiàn)改革開(kāi)放時(shí)代。如何理解公民在法律上的“自由”權(quán)利？

<1> 一方面，法律約束人們行為規(guī)范，不是對(duì)人們自由的限制；另一方面，任何人在行使自由權(quán)利的時(shí)候，都必須尊重他人的自由。

<2> 法律會(huì)給自由確定合理的界限，以對(duì)人的行為進(jìn)行合理的約束，目的是未來(lái)保護(hù)和擴(kuò)大人們自由

<3> 樹(shù)立依法享有和行使自由權(quán)利的觀念。一方面，善于行使憲法和法律賦予的自由權(quán)，充分表達(dá)個(gè)人和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意愿和追求，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；另一方面，嚴(yán)格按照憲法和法律規(guī)定內(nèi)行使自由權(quán)，不能超越法律界限。什么是法律權(quán)威？

<1> 法律權(quán)威：就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的，指法的不可違抗性。

<2> 法律權(quán)威的樹(shù)立，主要靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。

<3> 法律的外在強(qiáng)制力，是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁

<4> 法律的內(nèi)在說(shuō)服力，是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如何自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威？

<1> 國(guó)家角度：采取各種有效措施，消除損害社會(huì)主義法律權(quán)威的因素。

<2> 個(gè)人角度：一，樹(shù)立法律信仰；二，積極宣傳法律知識(shí)；

三，敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。

和平崛起和中國(guó)新外交 為什么中國(guó)崛起后不會(huì)再世界上稱霸？

<1> “不當(dāng)頭，不爭(zhēng)霸，不稱霸”，是我國(guó)的基本國(guó)策和戰(zhàn)略選擇——一，堅(jiān)持按照“和平共處五項(xiàng)原則”發(fā)展與所有國(guó)家的關(guān)系；二，堅(jiān)持奉行“互利共贏”的開(kāi)放戰(zhàn)略；三，堅(jiān)持“求同存異，對(duì)話協(xié)商”的方式解決矛盾分歧 <2> 中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的目的在于捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，保衛(wèi)和平，不是為了爭(zhēng)奪霸權(quán)，中國(guó)向世界公開(kāi)宣示，永不稱霸，不首先使用核武器，不向無(wú)核國(guó)家使用或威脅使用核武器。

<3> 在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們堅(jiān)持大國(guó)是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)，多邊是舞臺(tái)的“外交工作布局”，繼續(xù)貫徹“與鄰為善，以鄰為伴，睦鄰友好”的周邊外交方針

<4> 中國(guó)不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢(shì)力范圍，不排擠任何國(guó)家，將始終秉承自強(qiáng)不息，開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)放包容，同舟共濟(jì)的“亞洲精神” 2 中國(guó)走和平發(fā)展道路的依據(jù)？

<1> 中國(guó)走和平發(fā)展之路，根本依據(jù)是中國(guó)國(guó)情和面臨世情；

<2> 歷史依據(jù)——愛(ài)好和平是中華民族基本價(jià)值取向，思想也深刻影響當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則；

<3> 現(xiàn)實(shí)依據(jù)——中國(guó)與世界聯(lián)系越加緊密，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮穩(wěn)定離不開(kāi)中國(guó)；

<4> 制度依據(jù)——中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，主張和平是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性

<5> 和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，求和平，謀發(fā)展，促合作時(shí)代潮流不可阻擋 談?wù)剺?gòu)建和諧世界的具體內(nèi)涵？

<1> 政治上，不同制度和發(fā)展模式應(yīng)相互借鑒，建設(shè)各國(guó)共處，公平，民主的世界

<2> 經(jīng)濟(jì)上，互利合作，實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展

<3> 文明方面，不同文明開(kāi)展對(duì)話，取長(zhǎng)補(bǔ)短，倡導(dǎo)開(kāi)放，包容精神 <4> 安全方面，實(shí)行全球新安全觀，建立和平穩(wěn)定的世界

4中國(guó)推動(dòng)和諧世界建設(shè)的具體舉措？

<1> 構(gòu)建和諧世界，既是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的目標(biāo)，也是一項(xiàng)緊迫的外交課題，需要世界各國(guó)共同努力

<2> 高舉和平，發(fā)展，合作的旗幟，與各國(guó)相互尊重，和諧共處

<3> 與各國(guó)深化合作，互利共贏，共同發(fā)展

<4> 與不同文明加強(qiáng)交流，相互促進(jìn)，推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步

<5> 與各國(guó)深化互信，加強(qiáng)對(duì)話，增強(qiáng)合作，努力維護(hù)世界和平穩(wěn)定 “三件大事”具體內(nèi)涵？

<1> 第一件大事——完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放

<2> 第二件大事——完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度 <3> 進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)，堅(jiān)持，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

<4> “三件大事”作用: 從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，結(jié)束了近代中國(guó)內(nèi)憂外患，積貧積弱的悲慘命運(yùn)，開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大，走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，使得5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新。結(jié)合中國(guó)近代歷史和現(xiàn)實(shí)，談?wù)劇爸袊?guó)崛起”？ <1> 以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，完成了新民主主義革命，成立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了第一項(xiàng)歷史任務(wù)“民族獨(dú)立，人民解放”，為“中國(guó)崛起”奠定基礎(chǔ)。

<2> 以毛澤東為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，完成了社會(huì)主義改造任務(wù)，建立了社會(huì)主義基本制度，為“中國(guó)崛起”奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

<3> 以鄧小平為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)代，2001年加入WTO，“中國(guó)崛起”開(kāi)始全面展現(xiàn) <4> 以胡錦濤為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，指導(dǎo)中國(guó)崛起新思路，綜合國(guó)力迅速提升

<5> 如今，以習(xí)近平同志為核心的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，正帶領(lǐng)中華兒女懷揣著“中國(guó)夢(mèng)”，走向中國(guó)崛起的更高階段。談?wù)勗卺烎~(yú)島和南海問(wèn)題處理上，表明了中國(guó)政府什么立場(chǎng)？

<1> 釣魚(yú)島及南沙群島，西沙群島等島嶼歷來(lái)都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，中國(guó)對(duì)其擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán) <2> 中國(guó)在釣魚(yú)島問(wèn)題，南海問(wèn)題上的立場(chǎng)是一貫明確的，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的意志堅(jiān)定不移，中國(guó)政府和人民絕不會(huì)退讓半步。談?wù)勎覈?guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則？

<1> “和平共處五項(xiàng)原則”是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

<2> 中國(guó)一直奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，愿意在“和平共處五項(xiàng)原則”基礎(chǔ)上與任何國(guó)家建立外交關(guān)系 <3> 堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，就是把國(guó)家主權(quán)和安全放在第一位，堅(jiān)定維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益，反對(duì)任何國(guó)家損害我國(guó)的獨(dú)立，主權(quán)，安全和尊嚴(yán) 當(dāng)代西方干涉主義有什么新特點(diǎn)？ <1> 以聯(lián)合國(guó)的名義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng) <2> 全力扶持反政府力量 <3> 利用各種手段配合軍事打擊

<4> 直接插手利比亞“后卡扎菲時(shí)代”的政治安排 <5> 英法同盟發(fā)揮了實(shí)質(zhì)性的主力作用 中國(guó)在敘利亞問(wèn)題上，反對(duì)武力解決，遵循了聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，這些宗旨和原則有哪些？

<1> 聯(lián)合國(guó)憲章宗旨——“維護(hù)國(guó)際和平與安全”“制止侵略行為”“發(fā)展國(guó)際間友好關(guān)系”“促成國(guó)際合作”等； <2> 聯(lián)合國(guó)憲章原則——各國(guó)主權(quán)平等，各國(guó)以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，各國(guó)不得使用武力或者武力威脅來(lái)侵犯他國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)，聯(lián)合國(guó)不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家國(guó)內(nèi)管轄的事件等等。亞洲精神的內(nèi)涵有哪些？

中國(guó)不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢(shì)力范圍，不排擠任何國(guó)家，將始終秉承自強(qiáng)不息，開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)放包容，同舟共濟(jì)的“亞洲精神”,永做亞洲其他國(guó)家的好鄰居，好朋友，好伙伴 中國(guó)崛起后，如何處理同廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系？

中國(guó)將繼續(xù)貫徹“與鄰為善，以鄰為伴，睦鄰友好”的周邊外交方針，發(fā)展同周邊國(guó)家和亞洲其他國(guó)家的友好合作關(guān)系，積極開(kāi)展雙邊和區(qū)域合作，共同營(yíng)造和平穩(wěn)定，平等互信，合作共贏的地區(qū)環(huán)境。我國(guó)外交工作的布局內(nèi)涵？

<1> 在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們堅(jiān)持大國(guó)是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)，多邊是舞臺(tái)的“外交工作布局”

<2> 繼續(xù)與發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)話，增強(qiáng)政治互信，深化互利合作，妥善處理分歧，探索建立和發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系，推動(dòng)相互關(guān)系長(zhǎng)期，穩(wěn)定，健康發(fā)展。習(xí)主席就落實(shí)“新型大國(guó)關(guān)系”精神提出了哪些建議？ <1> 提升對(duì)話互信新水平<2> 開(kāi)創(chuàng)務(wù)實(shí)合作新局面 <3> 建立大國(guó)互動(dòng)新模式 <4> 探索管控分歧新辦法 關(guān)于“共贏”主要體現(xiàn)在哪些具體內(nèi)容？ <1> “共贏”體現(xiàn)的是中國(guó)政府對(duì)國(guó)際秩序的新理解 <2> 在經(jīng)濟(jì)上，各國(guó)應(yīng)該共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮

<3> 在政治上，各國(guó)同舟共濟(jì)，權(quán)責(zé)共擔(dān)

<4> 安全上，提倡共同安全，集體安全，合作安全，反對(duì)絕對(duì)安全和單方面安全

<5> 文化上，主張尊重文明多樣性和發(fā)展道路多樣化，促進(jìn)不同文明相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。<6> “共贏”不否認(rèn)分歧摩擦，提倡通過(guò)有效的溝通協(xié)調(diào)增進(jìn)信任，通過(guò)求同存異有效化解矛盾摩擦，反對(duì)以鄰為壑，損人利己。

中國(guó)聲音習(xí)主席提出的中美“新型大國(guó)關(guān)系”的內(nèi)涵是什么？ <1> 不沖突，不對(duì)抗。客觀看待彼此的戰(zhàn)略意圖，堅(jiān)持做伙伴，不做對(duì)手；通過(guò)對(duì)話合作，妥善處理矛盾和分歧 <2> 相互尊重。尊重各自選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路，尊重彼此的核心利益，求同存異，共同進(jìn)步

<3> 合作共贏。在追求自身利益時(shí)候，兼顧對(duì)方利益，共同發(fā)展，深化利益交融格局。如何構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系？ <1> 提升對(duì)話互信新水平<2> 開(kāi)創(chuàng)務(wù)實(shí)合作新局面 <3> 建立大國(guó)互動(dòng)新模式 <4> 探索管控分歧新辦法

周年紀(jì)念 結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展過(guò)程，談?wù)動(dòng)心男┲卮罄碚撏黄疲?/p>

<1> 《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，提出了“以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的方針，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論開(kāi)辟了道路。

<2> 《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，首次提出了“公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”新概念，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重大突破

<3> 十三大，提出社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制 <4> 1992年鄧小平南方談話，對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，作了深刻論述，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)

<5> 十四大，明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了又一大突破 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵是什么？

<1> 計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，突破了過(guò)去公認(rèn)的，計(jì)劃和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的概念。

<2> 計(jì)劃和市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的條件各有優(yōu)勢(shì)和不足 <3> 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式，本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成經(jīng)濟(jì)體制，體現(xiàn)著社會(huì)主義基本制度的特征 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有哪些特征？

<1> 在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以，而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)

<2> 在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存 <3> 在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿

第三篇：2016高考政治部分主觀題(帶答案)

2016年高考政治題目政治部分主觀題

四川卷（即全國(guó)卷Ⅲ）

“互聯(lián)網(wǎng)+”代表這樣一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的深度廣泛應(yīng)用實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2014年2月，以習(xí)近平為組長(zhǎng)的中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組宣告成立。

2016年3月，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)的我國(guó)《十三五規(guī)劃綱要》提出，實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)深度廣泛應(yīng)用，形成網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、協(xié)同化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形態(tài)。

國(guó)家發(fā)改委提請(qǐng)全國(guó)人大審議的報(bào)告提出，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)，實(shí)施大數(shù)據(jù)開(kāi)放創(chuàng)新工程，建設(shè)高速、移動(dòng)、安全、泛在的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施，深入實(shí)施信息惠民工程，完善電信普遍服務(wù)機(jī)制。

運(yùn)用政治生活知識(shí)，說(shuō)明國(guó)家應(yīng)如何為“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施提供支持和保障。（12分）

全國(guó)卷Ⅰ

2013年，習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（一下簡(jiǎn)稱“一帶一路”）的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)積極響應(yīng)。

共建“一帶一路”致力于建立和加強(qiáng)沿線各國(guó)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，實(shí)現(xiàn)沿線各國(guó)多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。“一帶一路”建設(shè)推動(dòng)了沿線各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的對(duì)接與耦合，增進(jìn)了沿線各國(guó)人民的人文交流與文明互鑒，讓各國(guó)人民相逢相知、互信互敬。截至2015年，已有70多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織表達(dá)了與中國(guó)合作建設(shè)“一帶一路”的意愿。30多個(gè)國(guó)家同中國(guó)簽署了合作協(xié)議，中國(guó)與相關(guān)國(guó)家合作建設(shè)了50多個(gè)境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)。

運(yùn)用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”知識(shí)，分析“一帶一路”建設(shè)為什么能為世界和平發(fā)展增添新的正能量。（12分）

全國(guó)卷Ⅱ

黨的十八屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)低碳循環(huán)發(fā)展，加大環(huán)境治理力度、筑牢生態(tài)安全屏障。

中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央在調(diào)研的基礎(chǔ)上建議有關(guān)部門(mén)在國(guó)家層面制定行業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，提出環(huán)保要求，引導(dǎo)和規(guī)范低速電動(dòng)汽車(chē)有序發(fā)展，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央圍繞京津冀聯(lián)防聯(lián)治破解大氣污染提出提案，建議繼續(xù)推廣和普及新能源汽車(chē)，新建商品房要設(shè)臵配備充電電源的專用停車(chē)位，對(duì)老社區(qū)也要制定建設(shè)充電設(shè)施的改造計(jì)劃。/ 5

我國(guó)民主黨派為推動(dòng)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)揮了怎樣的作用？為什么能發(fā)揮這樣的作用？（12分）

北京卷

無(wú)人駕駛汽車(chē)是一種主要依靠車(chē)內(nèi)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛的智能汽車(chē)，這一技術(shù)的應(yīng)用可以減少交通事故、改變城市擁堵?tīng)顩r、節(jié)約能源消耗，甚至將影響人們的生活方式和社會(huì)觀念。國(guó)內(nèi)外各大汽車(chē)制造商和互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛投入巨資開(kāi)發(fā)研制。但是，無(wú)人駕駛汽車(chē)的發(fā)展也面臨一些問(wèn)題。比如，汽車(chē)上路的標(biāo)準(zhǔn)是什么？發(fā)生交通事故后，汽車(chē)制造商、軟件開(kāi)發(fā)商和車(chē)主，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任？黑客入侵帶來(lái)的安全隱患如何避免？車(chē)主的位臵信息等如何保護(hù)？

結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)該如何推進(jìn)我國(guó)無(wú)人駕駛汽車(chē)的發(fā)展。（6分）

天津卷

閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）

“美麗天津〃一號(hào)工程”已經(jīng)持續(xù)推進(jìn)了三年。如今臵身天津的人們會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，藍(lán)天白云的數(shù)量在漸漸增多，而這背后是社會(huì)上下堅(jiān)持不懈努力的結(jié)果。三年來(lái)，天津市人大相繼出臺(tái)了《天津市大氣污染防治條例》《天津市水污染防治條例》等地方性法規(guī)；2015年市環(huán)保局派出20個(gè)區(qū)縣工程組，配備了八百多名負(fù)責(zé)環(huán)保監(jiān)督的“網(wǎng)格員”，設(shè)臵了二百多個(gè)空氣質(zhì)量自動(dòng)監(jiān)測(cè)站，布下了治理大氣污染的“天羅地網(wǎng)”；為營(yíng)造綠色生活環(huán)境，廣大居民以“社區(qū)是我家、維護(hù)靠大家”為主題，紛紛開(kāi)展了“慎放煙花、遠(yuǎn)離霧霾”等形式多樣的環(huán)?；顒?dòng)。

結(jié)合材料，說(shuō)明天津市為實(shí)現(xiàn)“藍(lán)天白云”所做的努力蘊(yùn)含的政治生活道理。

江蘇卷

機(jī)器人既是先進(jìn)制造業(yè)的關(guān)鍵支撐裝備，也是改善人類(lèi)生活方式的重要切入點(diǎn)。機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展在一定程度上代表了一個(gè)國(guó)家的技術(shù)實(shí)力，世界上許多國(guó)家紛紛將機(jī)器人產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)部署。從2009年開(kāi)始，機(jī)器人產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展期，國(guó)內(nèi)外從事機(jī)器人研發(fā)和生產(chǎn)企業(yè)數(shù)量呈爆發(fā)式增長(zhǎng)。

近年來(lái)機(jī)器人智能化程度不斷提高。2016年3月，“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國(guó)圍棋名將，再次引起人們對(duì)智能機(jī)器人的高度關(guān)注,也進(jìn)一步加劇了人們對(duì)其發(fā)展可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。如果智能機(jī)器人全面超越人類(lèi)智能，人類(lèi)最終面對(duì)的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類(lèi)的對(duì)手？如果智能機(jī)器人被濫用，對(duì)人類(lèi)帶來(lái)的潛在危險(xiǎn)又會(huì)怎樣？

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，分析許多國(guó)家為何將機(jī)器人作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)來(lái)部/ 5

署。（6分）

江蘇卷

根據(jù)中共中央“十三五“規(guī)劃建議精準(zhǔn)扶貧和精準(zhǔn)脫貧的要求，H市各級(jí)黨委和政府勇敢承擔(dān)扶貧責(zé)任，積極創(chuàng)新扶貧方式，運(yùn)用中央和省級(jí)財(cái)政扶貧資金，對(duì)有勞動(dòng)能力的支持發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和轉(zhuǎn)移就業(yè)，對(duì)”一方水土養(yǎng)不起一方人“的實(shí)施扶貧搬遷，對(duì)喪失勞動(dòng)能力的實(shí)施兜底性保障政策，從而打開(kāi)了扶貧開(kāi)發(fā)工作的新局面。

結(jié)合材料，運(yùn)用財(cái)政作用的知識(shí)，分析H市扶貧工作中采取的方式所包含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。（12分）

上海卷

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，與多個(gè)國(guó)家、國(guó)際組織建立了不同形式的伙伴關(guān)系。如與亞太經(jīng)合組織構(gòu)建面向未來(lái)的亞太伙伴關(guān)系；將中澳、中新（西蘭）提升為全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系；與俄羅斯建立全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系；與摩洛哥建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系……我國(guó)積極推動(dòng)外交事業(yè)大發(fā)展大作為。

從當(dāng)今世界主題和格局、我國(guó)對(duì)外政策的角度簡(jiǎn)要回答，為什么我國(guó)要積極地同多個(gè)國(guó)家、國(guó)際組織建立伙伴關(guān)系？（9分）

海南卷

辨析題（10分）

有人認(rèn)為：既然我國(guó)憲法規(guī)定公民享有言論自由，那么公民在微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上發(fā)表言論就不應(yīng)該有任何的限制。

請(qǐng)運(yùn)用政治生活的相關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以辨析。/ 5

2016年高考政治題目政治部分主觀題答案

四川卷（即全國(guó)卷Ⅲ）

答：①建立和完善互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展管理領(lǐng)導(dǎo)體制；（3分）

②加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”相關(guān)領(lǐng)域的法律制度建設(shè)，規(guī)范并引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展；（3分）

③加大“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)政策扶持力度，做好信息化基礎(chǔ)建設(shè)和信息服務(wù)；（3分）④重視對(duì)互聯(lián)網(wǎng)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的監(jiān)督管理，依法打擊利用互聯(lián)網(wǎng)的犯罪行為，維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全。

全國(guó)卷Ⅰ

全國(guó)卷Ⅱ

作用：民主黨派認(rèn)真調(diào)研，積極參與國(guó)家事務(wù)的管理，行使提案權(quán)，（4分）為科學(xué)決策民主決策提供依據(jù)。（2分）

原因：民主派是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的積極力量，是我國(guó)的參政黨，（4分）和中國(guó)共產(chǎn)黨是親密合作的友黨，共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)，促進(jìn)全面建成小康社會(huì)的建成。（2分）（寫(xiě)出政協(xié)的性質(zhì)和職能，可酌情給分）

北京卷

政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能、制定無(wú)人駕駛汽車(chē)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、完善法規(guī)、厘清責(zé)任。保障人民民主維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保護(hù)公民權(quán)利。

天津卷 / 5

(10分)①人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。天津市人大行使立法權(quán)，制定地方性法規(guī)，為環(huán)境治理提供法律保障。

②政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，履行推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)職能，為人民創(chuàng)作良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

③公民堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，自覺(jué)履行公民義務(wù)，投入美麗家園建設(shè)。

江蘇卷

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。機(jī)器人是新技術(shù)革命的重要技術(shù)且市場(chǎng)前景廣闊,發(fā)展機(jī)器人產(chǎn)業(yè)對(duì)維護(hù)國(guó)家利益具有重要意義。許多國(guó)家都想抓住和利用這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,搶占科技制高點(diǎn),在世界多極化格局中占據(jù)有利地位。

浙江卷

國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。它要求黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。H市各級(jí)黨委和政府對(duì)有勞動(dòng)能力的貧困群體支持發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和轉(zhuǎn)移就業(yè)，為他們開(kāi)拓收入來(lái)源，增加經(jīng)濟(jì)收入，做到了依靠人民、造福人民；運(yùn)用財(cái)政扶貧資金，實(shí)施扶貧搬遷和兜底性保障，幫助貧困群體走上致富道路，保障了他們應(yīng)有的權(quán)益，做到了發(fā)展為了人民，發(fā)展成果由人民共享。H市各級(jí)黨委和政府勇?lián)?zé)任、精準(zhǔn)扶貧體現(xiàn)了黨的宗旨。

上海卷

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題，世界格局呈多極化趨勢(shì)。我國(guó)積極同多個(gè)國(guó)家，國(guó)際組織建立伙伴關(guān)系，順應(yīng)了要和平、求合作、促發(fā)展的時(shí)代的主流。

我國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，踐行中國(guó)特色大國(guó)外交理念，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)營(yíng)造長(zhǎng)期的和平國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境。

海南卷

①國(guó)人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，我國(guó)公民具有言論自由。材料中觀點(diǎn)肯定了公民具有言論自由權(quán)利有合理性；

②自由是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。公民在行使政治自由權(quán)利的同時(shí)，必須要遵守相關(guān)法律法規(guī)；

③民參與政治生活要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。不能只行使權(quán)利，而不履行遵守憲法和法律的義務(wù)；

④因此，材料中該人的觀點(diǎn)是不正確的。/ 5

第四篇：主觀題答案

主觀題答案

一、主觀題(共3道小題)

1.計(jì)算機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？各階段的主要特征是什么？

計(jì)算機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷了第一代電子管、第二代晶體管、第三代集成電路、第四代大規(guī)模和超大規(guī)模集成電路4個(gè)階段。各階段的主要特征是，第一代沒(méi)有系統(tǒng)軟件，用機(jī)器語(yǔ)言和匯編語(yǔ)言進(jìn)行編程，第二代系統(tǒng)軟件出現(xiàn)了監(jiān)控程序，提出了操作系統(tǒng)的概念，出現(xiàn)了高級(jí)語(yǔ)言，第三代系統(tǒng)軟件有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了分時(shí)操作系統(tǒng)和會(huì)話語(yǔ)言，第四代操作系統(tǒng)不斷完善，計(jì)算機(jī)的發(fā)展進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。

2.簡(jiǎn)述Cache、ROM、RAM的特點(diǎn)。

參考答案：Cache：在CPU與主存儲(chǔ)器之間設(shè)置的一個(gè)一級(jí)或兩極高速小容量存儲(chǔ)器，其信息是隨著計(jì)算機(jī)的斷電自然丟失。只讀存儲(chǔ)器ROM：只能從存儲(chǔ)器中讀數(shù)據(jù)，而不能往里寫(xiě)信息，計(jì)算機(jī)斷電后數(shù)據(jù)仍然存在。隨機(jī)讀寫(xiě)存儲(chǔ)器RAM：既可以從存儲(chǔ)器中讀數(shù)據(jù)，也可以往存儲(chǔ)器中寫(xiě)信息，用于存放運(yùn)行程序所需的命令、程序和數(shù)據(jù)等，計(jì)算機(jī)斷電后信息自然丟失。

3.說(shuō)明絕對(duì)地址、相對(duì)地址、混合地址的區(qū)別？

參考答案：相對(duì)地址中的內(nèi)容隨著單元格地址而變化。絕對(duì)地址在行號(hào)和列號(hào)前面加上“”符號(hào)，絕對(duì)地址復(fù)制到其它單元中，單元格的地址保持不變?；旌系刂肥侵竼卧竦刂分屑扔薪^對(duì)地址引用又有相對(duì)地址引用。

二、一、主觀題(共13道小題)

1.簡(jiǎn)述實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。

毛澤東在1941年所作的《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。毛澤東的這一精辟論述，言簡(jiǎn)意賅地指出了作為馬克思主義科學(xué)世界觀的“實(shí)事求是”的實(shí)質(zhì)，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。正如鄧小平所說(shuō)，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。這就指出了實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容。（1）一切4從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)，這是做到實(shí)事求是的基本前提。（2）理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，這是做到實(shí)事求是的根本途徑和根本方法。（3）堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

2.簡(jiǎn)述井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地建立的歷史意義。

為了徹底清算并糾正陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤，決定新的路線和政策，1927年8月7日，中共中央在漢口召開(kāi)了緊急會(huì)議。會(huì)議堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。八七會(huì)議為黨指明了革命斗爭(zhēng)新的出路。

3.什么是“兩參一改三結(jié)合”制度？

這是毛澤東對(duì)企業(yè)內(nèi)部改革所提出的重要思想。具體內(nèi)容是：企業(yè)內(nèi)部要實(shí)行民主管理，實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，即“兩參一改三結(jié)合’的制度。這些思想，為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)管理和企業(yè)管理制度的改革提供了借鑒。

4.社會(huì)主義改造勝利完成的歷史意義是什么？

社會(huì)主義改造的勝利完成具有深遠(yuǎn)的歷史意義：第一，社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是中華人民共和國(guó)歷史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑，為進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力、為社會(huì)的全面進(jìn)步、為提高人民的生活水平奠定了可靠的基礎(chǔ)；第二，黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，即創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的逐步過(guò)渡形式，用和平的方法改造個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同時(shí)把對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧關(guān)于對(duì)資本主義進(jìn)行和平贖買(mǎi)的設(shè)想，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的偉大創(chuàng)舉，豐富和發(fā)展了馬克思主義。

5.近代中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)是什么？

中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣，不占有任何生產(chǎn)資料，富于組織性和紀(jì)律性，是歷史上最進(jìn)步的階級(jí)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)還有許多特殊優(yōu)點(diǎn)，有利于它在中國(guó)革命中成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。

第一，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義三重壓迫，而這些壓迫的殘酷性和嚴(yán)重性是世界上少有的，因此它具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)和革命的堅(jiān)決徹底性。

第二，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，他們大多來(lái)自破產(chǎn)的農(nóng)民，了解農(nóng)民的痛苦和要求，便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟，增強(qiáng)革命力量。

第三，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，但集中在大中城市和工礦企業(yè)，便于組織和領(lǐng)導(dǎo)，成為中國(guó)社會(huì)最有覺(jué)悟的階級(jí)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這些特殊優(yōu)點(diǎn)，必然使它成為近代中國(guó)一個(gè)特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級(jí)，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。

6.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)是什么？

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與第一次國(guó)共合作時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線有著重大的區(qū)別，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線不僅包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而且包括以國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，具有廣泛的民族性。同時(shí)，由于階級(jí)成分的廣泛、復(fù)雜和階級(jí)利益的差異，也就決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部存在著復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)。第二，有政權(quán)、有軍隊(duì)的合作。國(guó)共兩黨都有自己的政權(quán)和軍隊(duì)，兩黨合作實(shí)際上是兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩種政權(quán)、兩種軍隊(duì)在全民族抗戰(zhàn)總目標(biāo)下的合作。由于沒(méi)有形成統(tǒng)一的國(guó)防政府和聯(lián)合統(tǒng)帥部，而國(guó)民黨又力圖限制、削弱以至消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，這就使統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的斗爭(zhēng)更加尖銳和復(fù)雜。第三，沒(méi)有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng)。國(guó)共兩黨在共同目標(biāo)之下，各自貫徹自己的綱領(lǐng)。兩黨也未能建立起合作的組織機(jī)構(gòu)，涉及兩黨關(guān)系及合作抗日的事宜，只能采取臨時(shí)協(xié)商、談判的特殊形式加以解決。而國(guó)民黨總是企圖剝奪其他黨派的平等權(quán)利，發(fā)號(hào)施令，強(qiáng)加于人，這就增強(qiáng)了共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的必要性。

7.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)是怎樣形成的？

近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)，這種社會(huì)是一種畸形的社會(huì)。中國(guó)由獨(dú)立的封建社會(huì)變成半殖民地半封建社會(huì)是有一個(gè)歷史過(guò)程的。

第一，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中英《南京條約》等一批不平等條約的簽訂，成為中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的起點(diǎn)。第二，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》、《北京條約》等第二批不平等條約的簽訂，加快了中國(guó)社會(huì)向半殖民地半封建社會(huì)的演變。

第三，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂，使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度進(jìn)一步加深。

第四，1900年的八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和次年簽訂的《辛丑條約》，使清政府完全成為帝國(guó)主義控制中國(guó)的工具，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的正式形成。帝國(guó)主義侵略是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因，封建主義的黑暗統(tǒng)治也是半殖民地半封建社會(huì)形成的重要原因。

8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族的歷史任務(wù)是什么？

江澤民在中共十五大的政治報(bào)告中指出，近代中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)是為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提?？梢哉f(shuō)，中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，第一大歷史任務(wù)已經(jīng)完成，現(xiàn)在中國(guó)人民正在完成第二大歷史任務(wù)。

9.近代中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么，主要矛盾和革命任務(wù)？

近代中國(guó)，由于帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和本國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié)，使中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。帝國(guó)主義是封建主義的靠山，封建主義是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)，帝國(guó)主義侵略勢(shì)力是中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源，封建勢(shì)力是近代中國(guó)最反動(dòng)、最黑暗的統(tǒng)治者。因此，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾就是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。這些矛盾的斗爭(zhēng)及其尖銳化，就不能不造成日益發(fā)展的革命運(yùn)動(dòng)。偉大的中國(guó)革命就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。帝國(guó)主義和封建主義是中國(guó)革命的主要對(duì)象，推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治是中國(guó)革命的兩大任務(wù)。

毛澤東指出：中國(guó)革命既是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命，又是對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命。中國(guó)革命的兩大任務(wù)是互相關(guān)聯(lián)的。

10.為什么說(shuō)舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變是歷史的必然？

辛亥革命失敗后，中國(guó)的先進(jìn)分子繼續(xù)探尋國(guó)家的出路，終于實(shí)現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是多方面的，主要有：

第一，從當(dāng)時(shí)的政治情況看，辛亥革命后，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入了山窮水盡的地步。

第二，隨著民族資本主義的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。第三，1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)是一次猛烈的反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)，是一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義在中國(guó)的傳播，掃清了障礙。

第四，1914～1918年發(fā)生的第一次世界大戰(zhàn)和1917年的俄國(guó)的十月革命，使世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境。

也有不利于國(guó)計(jì)民生的消極的一面，對(duì)此必須加以限制，而不能任由其自由發(fā)展。

11.新文化運(yùn)動(dòng)是指？

新文化運(yùn)動(dòng)于亞915年9月興起，主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。它是一場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)和思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊，對(duì)啟發(fā)人民的民主主義覺(jué)悟具有重要意義，而且激起了人們追求救國(guó)救民真理、探索民族解放新途徑的熱情，為西方社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)傳入中國(guó)敞開(kāi)了大門(mén)，從而為中國(guó)先進(jìn)分子接受十月革命的影響，為馬克思列寧主義的傳入和傳播創(chuàng)造了有利條件。

12.毛澤東思想的科學(xué)含義。

五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思列寧主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播。馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了適合中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，即毛澤東思想。毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)概念的提出，經(jīng)歷了一段醞釀過(guò)程。1938年10月，毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的任務(wù)。一年后，他又第一次以比較完備的形式，提出了“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”的根本思想原則。1943年7月，王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》一文中，第一次提出“毛澤東思想”的概念。1945年中共七大黨章正式規(guī)定，把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

13.毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是什么？

毛澤東思想是一種歷史的產(chǎn)物，是應(yīng)時(shí)代的呼喚并在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的。首先，20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。第二，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，是近代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和必然要求。第三，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第四，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。第五，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

三、一、主觀題(共6道小題)

1.行政管理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。

行政管理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。

（1）行政管理學(xué)是公共管理學(xué)的一個(gè)重要分支學(xué)科。

按照我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)科分類(lèi)，行政管理學(xué)屬于公共管理學(xué)的二級(jí)學(xué)科。公共管理學(xué)作為一個(gè)一級(jí)學(xué)科，包含行政管理、社會(huì)保障、公共事業(yè)管理、土地資源管理、教育經(jīng)濟(jì)與管理等五個(gè)二級(jí)學(xué)科。

（2）行政管理學(xué)是管理學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是一種特殊的管理形式。

管理學(xué)是研究管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過(guò)計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等一系列活動(dòng)，以對(duì)人力、物力和財(cái)力進(jìn)行合理分配和使用來(lái)實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的科學(xué)。在行政管理學(xué)的研究過(guò)程中，需要運(yùn)用管理學(xué)的基本原理研究政府行政機(jī)關(guān)在管理社會(huì)公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)過(guò)程中所進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等活動(dòng)，管理學(xué)的原理和方法成為研究行政管理學(xué)的重要的基本原理和方法。

（3）行政管理學(xué)是一門(mén)多學(xué)科的綜合應(yīng)用科學(xué)。

行政管理學(xué)是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多門(mén)社會(huì)科學(xué)在政府行政機(jī)關(guān)管理社會(huì)公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)過(guò)程中的綜合應(yīng)用，因此，它是一門(mén)多學(xué)科的綜合應(yīng)用科學(xué)。

學(xué)。

2.當(dāng)前的行政學(xué)領(lǐng)域前沿研究動(dòng)態(tài)。

當(dāng)前的行政學(xué)領(lǐng)域前沿研究動(dòng)態(tài)。

（1）公共管理的學(xué)科建設(shè)，包括公共管理的內(nèi)涵、特征、研究途徑，公共管理與行政管理的關(guān)系，公共管理與“新公共管理”的關(guān)系等。在這個(gè)領(lǐng)域，有學(xué)者認(rèn)為，行政管理只是對(duì)政府行政系統(tǒng)的管理，包括政府自身管理和對(duì)外職能管理兩方面，而公共管理的范圍則進(jìn)一步涵蓋了非政府公共組織，甚至應(yīng)延伸到立法和司法領(lǐng)域。目前，這種觀點(diǎn)逐漸占據(jù)國(guó)內(nèi)公共行政學(xué)研究的主流，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究機(jī)構(gòu)和部門(mén)采用“公共管理”稱謂來(lái)命名、并與MPA

教學(xué)相結(jié)合已成為學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的主要趨勢(shì)。此外，國(guó)內(nèi)學(xué)界都普遍認(rèn)為，應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分“新公共管理”與公共管理的不同，認(rèn)為公共管理是一個(gè)學(xué)科體系，而“新公共管理”只是一種以市場(chǎng)化為取向，借鑒企業(yè)化運(yùn)作模式，旨在推行績(jī)效管理和強(qiáng)調(diào)顧客至上精神的政府改革運(yùn)動(dòng)。因此，“新公共管理”與公共管理是完全不同的兩個(gè)概念。

（2）行政改革研究。行政改革始終是行政管理研究的重點(diǎn)領(lǐng)域，目前關(guān)注的焦點(diǎn)主要集中于各個(gè)層級(jí)政府的機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、行政審批制度改革和行政許可法的實(shí)施，以及從觀念、體制和行為等各個(gè)層面對(duì)放松規(guī)制和強(qiáng)化管理的關(guān)系進(jìn)行探討和研究等方面。此外，還有一部分成果是對(duì)國(guó)外行政改革經(jīng)驗(yàn)的介紹和分析。

（3）公務(wù)員制度研究。公務(wù)員制度研究是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域，其研究目的是完善和發(fā)展中國(guó)的公務(wù)員制度。近年來(lái)這方面成果主要集中于公務(wù)員的選拔任用、量化考核和人才結(jié)構(gòu)調(diào)整，以及加入WTO與人事制度創(chuàng)新等方面。另外，一部分研究成果還致力于國(guó)外公務(wù)員制度的研究，特別是對(duì)高級(jí)文官制度的研究等方面。

（4）公共政策理論與實(shí)踐。政策科學(xué)與公共政策分析雖然是個(gè)綜合性學(xué)科，但起源和發(fā)展卻始終是與公共行政學(xué)聯(lián)系在一起的。即使在西方國(guó)家，除了初期對(duì)公共政策的社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值進(jìn)行的廣泛探討外，政治學(xué)在這個(gè)學(xué)科后來(lái)發(fā)展中的貢獻(xiàn)較為局限，這使它與公共行政學(xué)的聯(lián)系日益密切。因此，雖然存在研究途徑多樣性的特點(diǎn)，但公共行政學(xué)始終是政策科學(xué)與公共政策分析學(xué)科發(fā)展的主要載體和依托。目前，這一學(xué)科在國(guó)內(nèi)的研究領(lǐng)域主要集中于基礎(chǔ)理論研究和方法體系的建設(shè)上，與此同時(shí)，對(duì)政策實(shí)踐的研究也方興未艾，特別是加入WTO后對(duì)決策模式、政策執(zhí)行過(guò)程和以制度、過(guò)程、方法創(chuàng)新為代表的公共政策創(chuàng)新的研究已成為主要趨勢(shì)。

（5）其他研究領(lǐng)域。2004年，行政管理學(xué)其他研究領(lǐng)域還包括行政哲學(xué)、行政倫理和行政文化的研究，行政哲學(xué)主要是以行政價(jià)值、行政責(zé)任和行政參與與公民權(quán)利等問(wèn)題為研究重點(diǎn)，而行政文化則主要圍繞行政精神、行政道德（行政倫理）、行政心理及其相互關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論?？傮w而言，這方面的研究在整個(gè)學(xué)科發(fā)展中處于比較邊緣的地位，研究體系也不太成熟。行政改革與發(fā)展。

3.行政管理學(xué)的研究領(lǐng)域.行政管理學(xué)的研究領(lǐng)域

（1）行政原理與行政體制：學(xué)科發(fā)展史、行政職能、行政組織、人事行政、行政領(lǐng)導(dǎo)、行政決策

（2）行政程式與行政技術(shù)：行政實(shí)施（指揮、溝通、協(xié)調(diào)、控制）、行政方法、行政效率、機(jī)關(guān)管理、公共財(cái)政

（3）行政行為與法制行政：行政行為、法制行政、依法行政、行政責(zé)任、行政倫理

（4）行政發(fā)展與發(fā)展行政：行政能力、當(dāng)代中國(guó)行政改革、西方公共行政研究現(xiàn)狀

4.行政管理專業(yè)人才培養(yǎng)的必要性.行政管理專業(yè)人才培養(yǎng)的必要性

（1）開(kāi)設(shè)“行政管理”專業(yè)是適應(yīng)當(dāng)前政府職能轉(zhuǎn)變，提升區(qū)域社會(huì)管理與公共服務(wù)能力的需要。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，各級(jí)政府在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用和管理手段都發(fā)生著深刻的變化。黨的十六大提出要“進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，改進(jìn)管理方式，推行電子政務(wù)，提高行政效率，降低行政成本，形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制”的奮斗目標(biāo)，并從根本上指明了今后我國(guó)政府轉(zhuǎn)型的方向和目標(biāo)是全面履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的政府職能；隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，在政府機(jī)構(gòu)改革中分離出的職能便主要有賴于非政府公共機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)，這些部門(mén)包括：行使行政職能的非政府機(jī)構(gòu)（如氣象局、商標(biāo)局）、各種行業(yè)聯(lián)合會(huì)（如貿(mào)促會(huì)）、監(jiān)督市場(chǎng)行為的中介機(jī)構(gòu)（如評(píng)估、計(jì)量組織）、各種協(xié)助政府制定行業(yè)規(guī)范和政策的協(xié)會(huì)（如輕工、紡織協(xié)會(huì)）、為市場(chǎng)正常運(yùn)行提供各種服務(wù)的機(jī)構(gòu)（如會(huì)計(jì)、律師、拍賣(mài)、仲裁、信息組織），以及促進(jìn)科教文事業(yè)發(fā)展的各種學(xué)會(huì)等等。據(jù)了解，目前全國(guó)縣以上地區(qū)這類(lèi)機(jī)構(gòu)已達(dá)20多萬(wàn)個(gè)。無(wú)論從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)還是從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要看，從事這些領(lǐng)域工作的管理人員更需要有專業(yè)化素質(zhì)。所有這些，都迫切需要根據(jù)我國(guó)行政管理體制改革的要求，建立強(qiáng)有力的教育與培訓(xùn)制度，更新觀念、開(kāi)拓眼界、提高技能。通過(guò)教育培訓(xùn)，造就一支具有現(xiàn)代行政管理理念、掌握現(xiàn)代行政管理技能、了解國(guó)際行政管理改革趨勢(shì)和地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)變革實(shí)際的復(fù)合型、應(yīng)用型行政管理專業(yè)人才隊(duì)伍，為轉(zhuǎn)變政府職能、提升社會(huì)管理和公共服務(wù)能力提供最重要的人力資源保障。

（2）開(kāi)辦“行政管理”專業(yè)是提高公務(wù)員整體素質(zhì)，特別是基層機(jī)關(guān)公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的需要。

公務(wù)員是重要的人才資源。按照《公務(wù)員法》確定的公務(wù)員范圍，到2003年底，我國(guó)黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體工作人員總數(shù)達(dá)到1146萬(wàn)人，其中干部數(shù)為653.7萬(wàn)人，黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員數(shù)為771.9萬(wàn)人，政府機(jī)關(guān)公務(wù)員數(shù)為498萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放，我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍的整體狀況已經(jīng)發(fā)生了很大變化，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，文化程度大大提高，管理能力也明顯增強(qiáng)。但是，由于歷史的原因，我國(guó)從事公共管理干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高，也面臨著一些迫切需要解決的問(wèn)題。因此，建設(shè)高素質(zhì)、專業(yè)化的行政管理人才隊(duì)伍并使之服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任和使命刻不容緩。

（3）開(kāi)設(shè)“行政管理”專業(yè)是現(xiàn)代公共管理發(fā)展向?qū)ｉT(mén)領(lǐng)域擴(kuò)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。

公共管理的廣泛性與專業(yè)性，急需培養(yǎng)和造就一批既掌握現(xiàn)代公共管理的基本理論和方法，又熟悉和了解相關(guān)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的復(fù)合應(yīng)用型專門(mén)人才。西南交通大學(xué)作為以工為主，工、理、管、經(jīng)、文、法多學(xué)科發(fā)展的高等院校，學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全，在交通、環(huán)境科學(xué)、城市規(guī)劃、公共工程、企業(yè)管理等領(lǐng)域具有專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，能夠適應(yīng)現(xiàn)代公共管理向?qū)ｉT(mén)化領(lǐng)域拓展的發(fā)展趨勢(shì)，有利于行政管理專業(yè)人才的培育。

5.行政管理專業(yè)的發(fā)展動(dòng)力.行政管理專業(yè)的發(fā)展動(dòng)力

從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始重建以來(lái)，中國(guó)行政管理學(xué)的發(fā)展動(dòng)力直接來(lái)自于中國(guó)社會(huì)的變化以及這種變化對(duì)公共行政管理學(xué)科的需求。概括起來(lái)，中國(guó)行政管理學(xué)發(fā)展的動(dòng)力主要來(lái)自四個(gè)主要的方面：

（1）政府改革與創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)上一直是政治權(quán)力和行政權(quán)力占主導(dǎo)地位的行政管理國(guó)家。中國(guó)社會(huì)的許多問(wèn)題，正如鄧小平同志所講，多多少少都與政府有著密切的關(guān)系，不對(duì)政府體制進(jìn)行改革，其它領(lǐng)域的改革如經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)改革均難以進(jìn)行。要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就必須發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置過(guò)程中的基礎(chǔ)作用，而要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置過(guò)程中的基礎(chǔ)作用，其前提就是要取消和減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)，合理界定政府的經(jīng)濟(jì)職能，使政府有所為和有所不為。要建立和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須確立企業(yè)在市場(chǎng)中的主體地位，而其前提條件之一便是要使企業(yè)擺脫政府的附屬地位，實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)、政資分開(kāi)、政事分開(kāi)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。欲建立適應(yīng)社會(huì)變化的新的社會(huì)管理體制，必須逐步還權(quán)于民，實(shí)現(xiàn)政社分開(kāi)、政事分開(kāi)等。從上個(gè)世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，這種變化主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變、社會(huì)型態(tài)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變、社會(huì)結(jié)構(gòu)從封閉走向開(kāi)放、政治體制逐步走向民主和法治。面對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治不斷發(fā)展的新形勢(shì)，政府體制出現(xiàn)了許多不適應(yīng)的方面，如政府職能轉(zhuǎn)變不到位、政府直接干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的現(xiàn)象仍然很多、市場(chǎng)監(jiān)管體制不完善、社會(huì)管理體制不健全、公共服務(wù)體系薄弱等。與此同時(shí)，政府管理自身也出現(xiàn)了許多急待解決的問(wèn)題，突出表現(xiàn)為：公共服務(wù)赤字（公共服務(wù)不能滿足公民的需要）、財(cái)政赤字（主要在地方政府，特別是縣以下政府財(cái)政赤字）、制度赤字（政府管理的許多方面缺乏制度的保障）、能力赤字（政府能力不能適應(yīng)社會(huì)快速變化的需要）、績(jī)效赤字（官僚主義和效率不彰）、信任赤字（腐敗、濫用權(quán)力導(dǎo)致的公民對(duì)政府信任的降低）。諸如此類(lèi)的問(wèn)題，不僅影響了政府全面履行其職能，而且制約了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。改革與創(chuàng)新政府體制，成為全面深化改革、提高對(duì)外開(kāi)放水平、完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的諸多深層次矛盾和問(wèn)題的關(guān)鍵所在。改革政府需要科學(xué)的理論作為指導(dǎo)，如何建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展的政府體制是時(shí)代對(duì)中國(guó)行政管理學(xué)發(fā)展的要求。政府改革與創(chuàng)新直接成為中國(guó)行政學(xué)發(fā)展的推動(dòng)力，亦成為中國(guó)行政管理學(xué)研究的核心主題。

（2）行政管理的職業(yè)化

公職人員是推動(dòng)國(guó)家建設(shè)的基石和發(fā)展動(dòng)力，其素質(zhì)和能力乃一國(guó)施政的成敗所在。為適應(yīng)建立現(xiàn)代化公共行政管理的需要，中國(guó)政府急需一支掌握公共行政專門(mén)知識(shí)和技能、具有職業(yè)精神和倫理的公職人員隊(duì)伍。隨著黨和政府的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)方面，建設(shè)一支精明強(qiáng)干的公職人員隊(duì)伍便成為具有戰(zhàn)略意義的選擇。改革開(kāi)放初期，鄧小平便提出要實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化。1980年中共中央就發(fā)布了關(guān)于加強(qiáng)干部教育工作的意見(jiàn)，認(rèn)為干部教育是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本大計(jì)。從20世紀(jì)80年代至今，中國(guó)公職人員的教育和培訓(xùn)逐步走向經(jīng)?；?、制度化和正規(guī)化。特別是從80年代末、90年代初中國(guó)實(shí)施國(guó)家公務(wù)員制度以后，中國(guó)公職人員的發(fā)展逐步走向職業(yè)化的發(fā)展方向。

公共行政管理的職業(yè)化，最根本的在于確保公職人員的專業(yè)能力與能力勝任（competence）。確保公職人員的能力，除了淘汰不勝任或不敬業(yè)的公務(wù)員這種消極的做法外，更具建設(shè)性的做法便是建立一套有效的公務(wù)人員培訓(xùn)教育制度，積極發(fā)掘公務(wù)人員的潛能，培養(yǎng)主動(dòng)創(chuàng)新及負(fù)責(zé)任職的前瞻性途徑。1993年在《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》中，明確提出國(guó)家行政機(jī)關(guān)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，按照職位的要求，有計(jì)劃地對(duì)公務(wù)員進(jìn)行培訓(xùn)教育。1996年中共中央印發(fā)《1996－2000年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》，國(guó)家人事部也發(fā)布了《“九五”公務(wù)員培訓(xùn)工作綱要》。2001年中共中央印發(fā)《2001－2005年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》，2006年中共中央印發(fā)《2006－2010年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》都對(duì)公職人員培訓(xùn)的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、原則、任務(wù)以及保障措施作了明確規(guī)定。從這些文件中可以看出，除了政治理論的教育和培訓(xùn)以外，經(jīng)濟(jì)理論與管理、公共行政管理與公共政策、依法行政成為公職人員學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。公職人員的大規(guī)模、經(jīng)?；?、制度化的教育培訓(xùn)為公共行政管理學(xué)的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。研究和學(xué)習(xí)公共行政管理，為公務(wù)職務(wù)做好準(zhǔn)備，同時(shí)結(jié)合技術(shù)與管理訓(xùn)練，提升公職人員的管理能力，都為公共行政管理學(xué)科的發(fā)展提供了良好的土壤。

（3）公共領(lǐng)域的問(wèn)題與危機(jī)行政管理學(xué)，在本質(zhì)上是一門(mén)如何透過(guò)有效的集體行動(dòng)解決公共問(wèn)題的科學(xué)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，取得了舉世公認(rèn)的成就，但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，亦出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，面臨許多的危機(jī)和挑戰(zhàn)，最突出的是經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、環(huán)境污染和生態(tài)危機(jī)問(wèn)題、能源與能源安全問(wèn)題、社會(huì)矛盾和社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題、糧食和糧食安全問(wèn)題、公共衛(wèi)生問(wèn)題、反貧困與分配不公問(wèn)題等等。當(dāng)代社會(huì)在公共事務(wù)領(lǐng)域所遭遇的問(wèn)題實(shí)在太復(fù)雜，且大多屬于公共政策上所謂的結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題，公共行政管理與公共政策的知識(shí)可以幫助我們解決實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題。事實(shí)上，公共行政管理學(xué)科的價(jià)值完全系于其解決公共問(wèn)題的能力，因?yàn)樵谏鐣?huì)和政治的系絡(luò)（context）中發(fā)展解決問(wèn)題的活動(dòng)，是公共行政的重要面向，盡管不是公共行政管理學(xué)的全部?jī)?nèi)容。在當(dāng)今社會(huì)，公民對(duì)政府解決諸多社會(huì)問(wèn)題寄予更大的期望，并要求其承擔(dān)更大的責(zé)任，這便大大改變了公共行政管理的本質(zhì)和角色。公共行政管理不再僅僅是執(zhí)行政策的工具，而是設(shè)計(jì)并執(zhí)行經(jīng)濟(jì)、科技、政治和社會(huì)變遷的主導(dǎo)力量。事實(shí)上，正是當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)公共行政管理的研究取向構(gòu)成了影響。新的社會(huì)問(wèn)題促使公共行政管理的理論者和實(shí)踐者尋找新的解決問(wèn)題的方式，以創(chuàng)新和前瞻的態(tài)度和行為解決問(wèn)題。

（4）學(xué)科的分化與整合的影響

中國(guó)行政管理學(xué)的發(fā)展，在很大程度上也得益于其它學(xué)科的發(fā)展。從20世紀(jì)80年代起，社會(huì)科學(xué)的其它學(xué)科如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等都得到了重建或發(fā)展，這些學(xué)科的發(fā)展，亦為公共行政管理學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。因?yàn)椋残姓芾韺W(xué)是綜合的、科際整合的，研究行政學(xué)必須有政治學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)的知識(shí)，諸如此類(lèi)的專業(yè)化的知識(shí)，為公共行政管理學(xué)的研究提供了諸多專門(mén)領(lǐng)域的知識(shí)來(lái)源。

6.本專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的要求

本專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的要求

網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)決定了以學(xué)生自學(xué)為主，學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)時(shí)間與教師、同學(xué)是分離的，沒(méi)有教室，更沒(méi)有課堂的氛圍，這些特點(diǎn)會(huì)使得許多剛剛開(kāi)始遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)生不可避免地遇到一些困難或有些不習(xí)慣。因此本專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者首先應(yīng)具備以下能力：

（1）始終保持自發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)力

參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的學(xué)生絕大部分是成人，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各式各樣，但不外乎提高學(xué)歷、增加技能、在職充電、擴(kuò)展職業(yè)范圍等。他們一般具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，較明確的學(xué)習(xí)目的，但是在以后長(zhǎng)達(dá)幾年的學(xué)習(xí)過(guò)程中能否保持住由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力是決定其學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。

（2）主動(dòng)探索的精神

成人學(xué)生應(yīng)該有能力自己確定在學(xué)習(xí)上投入多少時(shí)間，制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇并逐漸適應(yīng)一種學(xué)習(xí)方法。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已成為21世紀(jì)教育的四大支柱之一；對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，這同樣具有非常重大的意義。在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，面對(duì)一個(gè)問(wèn)題，積極的學(xué)習(xí)者不會(huì)只接受一個(gè)答案，或是等待老師告訴你該持什么樣觀點(diǎn)或立場(chǎng)；也不會(huì)只局限于到某本書(shū)或教材的某章某節(jié)上去尋找答案。積極的學(xué)習(xí)者會(huì)主動(dòng)嘗試多種解決方法，建立自己的想法，經(jīng)過(guò)主動(dòng)探索后決定自己要做什么，該怎么做。我們鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)探索，主動(dòng)思考，努力理解自己所學(xué)的東西，而不是死記硬背，被動(dòng)接納。

（3）時(shí)時(shí)利用所學(xué)的知識(shí)分析、解決身邊的公共問(wèn)題和行政管理事件

本專業(yè)在教學(xué)方式上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是應(yīng)用性和現(xiàn)實(shí)性。學(xué)習(xí)原理、理論當(dāng)然是重要的，但更重要的環(huán)節(jié)還在于公共行政管理理論與方法的應(yīng)用以及對(duì)于政府行為及其政策運(yùn)行現(xiàn)狀進(jìn)行深度分析或案例探討。本課程中將注重教學(xué)過(guò)程中的案例閱讀和分析，并切實(shí)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，設(shè)計(jì)一定的場(chǎng)景或案例去完成一系列的政府行為分析與實(shí)踐訓(xùn)練，以此來(lái)培養(yǎng)和提高公共行政管理的能力與技術(shù)。實(shí)踐證明，對(duì)于行政管理這一應(yīng)用性學(xué)科而言，實(shí)踐性訓(xùn)練和案例分析是極其有效并可行的學(xué)習(xí)途徑。

第五篇：政治主觀題錯(cuò)題歸納

政治錯(cuò)題歸納

楊能盛

1、改革開(kāi)放以前，大芬村村民以種田為生，人均年收入不到200元?？勺罱鼛啄?，大芬村油畫(huà)出口每年創(chuàng)匯3000多萬(wàn)港幣。2010年，大芬油畫(huà)村油畫(huà)銷(xiāo)售額是8000萬(wàn)元，2011年油畫(huà)銷(xiāo)售額將達(dá)到1.26億元?！巴ㄟ^(guò)大芬村的油畫(huà)產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)之路，可以透視中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之道?！币晃粚?duì)大芬現(xiàn)象頗有研究的學(xué)者這樣評(píng)價(jià)。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶給村民的也不只是財(cái)富。大芬村的人文氣息、藝術(shù)氛圍也越來(lái)越濃厚，爬滿綠色藤蘿的紅色的磚墻，路燈下的原木桌椅，畫(huà)廊門(mén)前的鐵柵欄和花草??無(wú)不精致而講究。一位村里的老人告訴記者，以前村民們是面朝黃土背朝天，只會(huì)種地，現(xiàn)在走到村里看的是油畫(huà)、聞到的是墨香，人也跟著變文明了，村里變干凈了，治安比以前不知好了多少倍。

大芬發(fā)展為油畫(huà)村，也許是個(gè)偶然。第一個(gè)來(lái)這里的香港畫(huà)商黃江，之所以選擇大芬，就是因?yàn)榈乩嚯x香港近，靠近特區(qū)，地屬關(guān)外，交通便利，房租便宜。偶然的背后隱藏著必然，大芬成功的必然就在于始終被“市場(chǎng)之手”推動(dòng)?！按蠓掖逵梢粋€(gè)自然村，發(fā)展成為在21世紀(jì)引領(lǐng)潮流的文化產(chǎn)業(yè)典型，其演進(jìn)過(guò)程，既是中國(guó)城市化進(jìn)程的一個(gè)縮影，也是中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的生動(dòng)寫(xiě)照，展示了深圳人開(kāi)拓創(chuàng)新的精神?！?/p>

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明大芬村為什么會(huì)發(fā)生一系列變化？（9分）原因類(lèi) 知識(shí)+材料

范圍：文化的作用

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。油畫(huà)作為文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民收入的提高。②文化作為一種精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高人們的思想道德素質(zhì)。在油畫(huà)村的發(fā)展過(guò)程中，人變文明了，村里變干凈了，治安好了。③文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境，對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。大芬村良好的人文氣息、藝術(shù)氛圍改變了人們的行為。

2、材料一：調(diào)查顯示我國(guó)人均圖書(shū)消費(fèi)量20年來(lái)幾乎沒(méi)變，只有發(fā)達(dá)國(guó)家的幾分之一甚至十幾分之一；中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書(shū)消費(fèi)的萎縮勢(shì)必影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)。

材料二：在傳統(tǒng)書(shū)店普遍蕭條的今天，臺(tái)灣的誠(chéng)品書(shū)店卻創(chuàng)下了一個(gè)“書(shū)店神話”。全臺(tái)灣擁有39間分店，每年顧客人數(shù)達(dá)到9000萬(wàn)人次。誠(chéng)品的成功之處是打破了傳統(tǒng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式，除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長(zhǎng)期舉辦各項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求；誠(chéng)品還主張“連鎖不等同于復(fù)制”，實(shí)行“因地制宜”的經(jīng)營(yíng)方式。

運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)”的合理性。（12分）分析類(lèi) 知識(shí)+材料

范圍：文化與生活 ①人們的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。讀書(shū)是人們接受文化知識(shí)教育的重要方式，愛(ài)讀書(shū)能提高整個(gè)民族文化素養(yǎng)。（3分）

②文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛(ài)讀書(shū)作為一種精神力量，會(huì)推動(dòng)民族的發(fā)展。（3分）③文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響（或文化反作用經(jīng)濟(jì)、政治），先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。愛(ài)讀書(shū)是一種優(yōu)秀的文化，必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（3分）ks5u ④文化是綜合國(guó)力的重要因素。愛(ài)讀書(shū)會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（3分）

3、中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一：國(guó)學(xué)，泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化。悄然興起的“國(guó)學(xué)熱”可謂“文化尋根”現(xiàn)象的折射，這與我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)、國(guó)際地位日益提升密切相關(guān)。就現(xiàn)實(shí)層面而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，國(guó)學(xué)也穿上了“現(xiàn)代時(shí)裝”，并通過(guò)通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國(guó)政府大力提倡國(guó)學(xué)，推動(dòng)國(guó)學(xué)發(fā)展，就是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)接，使我們的民族文化煥發(fā)更強(qiáng)的生命力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極的作用。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因。（16分）原因類(lèi) 知識(shí)+材料

范圍：文化作用、傳統(tǒng)文化、文化傳播、名族文化

①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”與我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)、國(guó)際地位日益提升密切相關(guān)。(4分)②對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。(4分)③大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗化的解讀,對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助瀾的作用。(4分)④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的作用，為此，政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(4分)

4、閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一：2011年是實(shí)施廣東省文化事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃和文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的開(kāi)端之年?！敖夥潘枷耄母镩_(kāi)放”的廣東文化，強(qiáng)調(diào)的是兼容并蓄，求同存異，以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界求得發(fā)展。

材料二：2010年，廣東省對(duì)外文化交流合作深入開(kāi)展。廣東于2010年Il月5日至17日 邀請(qǐng)小澤征爾，宓多里、莎拉?張、馬友友、譚盾等一批在世界上享有盛譽(yù)的指揮家，獨(dú)奏家和歌唱家，為廣東觀眾奉獻(xiàn)10場(chǎng)精彩的音樂(lè)會(huì)，以提升廣東的整體文化形象．2010年12月27日揭曉的嶺南文化十大名片“粵菜、粵劇、廣東音樂(lè)、廣東騎樓、黃埔軍校舊址、端硯、開(kāi)平碉樓、廣交會(huì)、孫中山、六祖惠能”折射出廣東厚實(shí)的文化家底和可持續(xù)發(fā)展的文化實(shí)力，為擴(kuò)大廣東對(duì)外宣傳提供了新的載體，推動(dòng)嶺南文化走向全國(guó)，走向世界．

結(jié)合材料一、二，從尊重文化多樣性和推動(dòng)文化交流的意義，說(shuō)明廣東文化以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界的原因。（10分）

意義類(lèi)

原理、意義、怎么辦，要形成完整的知識(shí)體系 文化多樣性與文化交流

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，有利于提升廣東的整體文化水平，促進(jìn)世界文化的繁榮。（4分）

②在當(dāng)今世界，文化交流與傳播越來(lái)越頻繁，不同民族文化相互交融、相互促進(jìn)。以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，有利于推動(dòng)廣東文化與其他民族文化交流與借鑒。（3分）

③以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界，學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化，促進(jìn)廣東文化的發(fā)展和進(jìn)步，推動(dòng)廣東文化走向世界，為世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)廣東文化的國(guó)際影響力，提高廣東的文化軟實(shí)力。（3分）

請(qǐng)你從文化創(chuàng)新的角度，結(jié)合材料四為“旭日陽(yáng)剛”走出翻唱老路提提建議。（8分）建議方法類(lèi)

文化創(chuàng)新的所有要點(diǎn)均需要回答全，且要與材料緊密結(jié)合 開(kāi)頭應(yīng)點(diǎn)明文化創(chuàng)新的必要性

①翻唱抄襲沒(méi)有生命力，只有原創(chuàng)才能走的更遠(yuǎn)?！靶袢贞?yáng)剛”要走出翻唱老路，重在文化創(chuàng)新。（1分）

②立足社會(huì)實(shí)踐?！靶袢贞?yáng)剛”可以結(jié)合平凡生活狀況，創(chuàng)造出能引起群眾共鳴的歌曲。（2分）③繼承傳統(tǒng)，推陳出新?！靶袢贞?yáng)剛”可以從我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化中吸取創(chuàng)作靈感，取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新，同時(shí)融合時(shí)代精神進(jìn)行創(chuàng)作。（2分）④面向世界，博采眾長(zhǎng)?！靶袢贞?yáng)剛”可以借鑒世界優(yōu)秀文化成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，結(jié)合本身實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作。（2分）

⑤堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，反對(duì)“守舊主義”、“封閉主義”和“歷史虛無(wú)主義”、“民族虛無(wú)主義”。（1分）

5、材料：“抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)、神七發(fā)射這三大歷史事件，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族自信心、自豪感和凝聚力，改革開(kāi)放再一次汲取巨大精神動(dòng)力，邁向新的境界?！北本煼洞髮W(xué)教授劉勇說(shuō)：“這是災(zāi)難和盛典留給中國(guó)最寶貴的精神財(cái)富?！?/p>

請(qǐng)用《文化生活》中有關(guān)“中華民族精神”的知識(shí)談?wù)剬?duì)上述材料的理解。（10分）理解分析類(lèi)

知識(shí)范圍：民族精神（內(nèi)涵、意義、怎么做）要著重把握名族精神的意義及作用

①以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是我們偉大的中華民族精神（2分）。

②中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（6分）。③我們必須永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟，永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬，大力弘揚(yáng)中華民族精神。（2分）

6.材料二：廣東省十二屆人大常委會(huì)表決通過(guò)了《廣東省行政許可監(jiān)督管理?xiàng)l例》，條例是全國(guó)第一部規(guī)范行政許可監(jiān)督管理工作的地方性法規(guī)。條例對(duì)行政許可的設(shè)定、實(shí)施、評(píng)價(jià)和監(jiān)督管理進(jìn)行規(guī)范，有效地監(jiān)督和制約行政權(quán)力的行使。

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用《政治生活》中人民代表大會(huì)制度的相關(guān)知識(shí)，分析廣東省人大上述舉措的依據(jù)。（12分）依據(jù)：原因類(lèi)主觀題

聯(lián)系題目要求，人民代表大會(huì)與政府 人大地位

原則 權(quán)利 職責(zé)

① 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,決定著行政等其他具體制度。（3分）②人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。（3分）

③人民代表大會(huì)行使立法權(quán)，省人大可以制定地方性法規(guī)。（3分）④人民代表大會(huì)行使監(jiān)督權(quán)，行政權(quán)力的行使要受人大的制約和監(jiān)督。（3分）

7.材料一：隨著“21世紀(jì)海上絲綢之路”戰(zhàn)略的提出和實(shí)施，廣東某市抓住機(jī)遇，先行先試，加快體制、機(jī)制和政策創(chuàng)新，利用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，大力實(shí)施“工業(yè)立市、港口興市、生態(tài)建市”發(fā)展戰(zhàn)略，努力打造中國(guó)21世紀(jì)海上絲綢之路戰(zhàn)略支點(diǎn)城市，奮力實(shí)現(xiàn)藍(lán)色崛起。

結(jié)合材料一，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)，闡述廣東某市崛起之路。分析類(lèi)

哲學(xué)原理為主，聯(lián)系材料 社會(huì)意識(shí)和存在關(guān)系，改革

①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，隨著“21世紀(jì)海上絲綢之路”戰(zhàn)略的提出和實(shí)施，該市抓住機(jī)遇，先行先試，跨越發(fā)展。（4分）

②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，該市利用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，大力實(shí)施“工業(yè)立市、港口興市、生態(tài)建市”發(fā)展戰(zhàn)略。（4分）

③改革是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展。該市通過(guò)加快體制、機(jī)制和政策創(chuàng)新，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，奮力實(shí)現(xiàn)藍(lán)色崛起。（4分）

8.材料二：2014年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了7.4%的增速，全國(guó)居民人均可支配收入20167元，名義增長(zhǎng)10.1%，扣除物價(jià)實(shí)際增長(zhǎng)8%，城鎮(zhèn)居民人均可支 配收入實(shí)際增長(zhǎng)6.8%，農(nóng)村居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)9.2%。據(jù)測(cè)算2014年我國(guó)文化業(yè)增加值達(dá)2.3萬(wàn)億元，增長(zhǎng)超過(guò)10%。在城鄉(xiāng)居民生活消 費(fèi)支出中,對(duì)文化教育等發(fā)展性投入不斷增大。

結(jié)合材料二，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》中“消費(fèi)”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明居民文化消費(fèi)指數(shù)總體提高的原因？ 原因類(lèi)

知識(shí)+材料

范圍：生產(chǎn)與消費(fèi)，消費(fèi)及其類(lèi)型，消費(fèi)心理

①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升了居民文化消費(fèi)水平。②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。居民收入的增加增強(qiáng)了居民文化消費(fèi)意愿和能力。③消費(fèi)觀是影響消費(fèi)的重要因素。城鄉(xiāng)居民轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，在物質(zhì)生活消費(fèi)不斷提高的同時(shí)也加大對(duì)文化教育等的投入。

9.材料二：2015年，H市政府采取了一系列措施：推行權(quán)力清單制度，與老百姓密切相關(guān)的常用行政權(quán)力從2500多項(xiàng)削減到1474項(xiàng)，削減幅度達(dá)41%，用政府權(quán)力的“減法”換取市場(chǎng)活力的“乘法”；全面落實(shí)“先照后證”改革，再次降低市場(chǎng)主體準(zhǔn)入門(mén)檻；積極推動(dòng)消費(fèi)維權(quán)便利化、智慧化、規(guī)范化、社會(huì)化； 完善人才成長(zhǎng)和施展才華的體制；鼓勵(lì)民間資本參與民生保障領(lǐng)域……該政府正以新作為來(lái)適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)。

結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度的知識(shí)回答，H市政府的一系列做法所體現(xiàn)的道理。(12分)

原因類(lèi)： 是什么 ？為什么？

生產(chǎn)：生產(chǎn)力 改革 人 消費(fèi)與生產(chǎn) 經(jīng)濟(jì)制度

①推行權(quán)力清單制度和“先照后證”改革，表明要通過(guò)改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建 筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。②推動(dòng)消費(fèi)維權(quán)，表明要發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，通過(guò)消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

③完善人才成長(zhǎng)和施展才華的體制，表明要全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，打理推進(jìn)科技進(jìn)步與創(chuàng)新。④鼓勵(lì)民間資本參與投資表明要完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，打理發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)主體。

10.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的西方文化作為強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)國(guó)人的價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣等產(chǎn)生深刻影響，一些人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、對(duì)增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力感到不自信，有的甚至惡意貶低自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近幾年閃耀熒屏的《中國(guó)好聲音》《爸爸去哪兒》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等一些綜藝節(jié)目的版權(quán)和模式，都是從海外引進(jìn)的。這引發(fā)了人們對(duì)文化自信和文化自覺(jué)問(wèn)題的思考。材料二：被譽(yù)為國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家的紅線女從藝60多年來(lái)，在繼承粵劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、借鑒 京劇、昆劇、話劇、歌劇以及西洋歌唱技巧，加以融合創(chuàng)造，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)樹(shù)一幟的“紅派”表演藝術(shù)。她率先提出將粵劇改編為動(dòng)畫(huà)電影的藝術(shù)構(gòu)想，并在2004年推出了《刁蠻公主憨駙馬》，不僅獲得了中國(guó)電影華表獎(jiǎng)的殊榮，也贏得了市場(chǎng)的認(rèn)可。

材料三：黨的十八屆三中全會(huì)提出，提高文化開(kāi)放水平要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，推動(dòng)中華文化走向世界。

結(jié)合材料一、二，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勗谌蚧h(huán)境下如何增強(qiáng)民族文化自信。（15分）方法類(lèi)題目

文化的作用、經(jīng)濟(jì)全球化、中華文化......①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，面對(duì)以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的西方強(qiáng)勢(shì)文化，我們要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。（5分）②繼承和發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，保持民族文化的鮮明特色，更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。反對(duì)惡意貶低自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”“民族虛無(wú)主義”。（5分）

③經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了文化全球化，我們要尊重世界各民族文化多樣性，學(xué)習(xí)、借鑒世界其他民族的優(yōu)秀文化，積極主動(dòng)參與國(guó)際文化交流。反對(duì)在文化上的“守舊主義”、“封閉主義”。（5分）