第一篇：勤勞節(jié)儉的曾國藩演講稿（精選）

勤勞節(jié)儉的曾國藩

小朋友，你有沒有零用錢呢？你的零用錢是不是買東西吃光了呢？還是買玩具了呢？告訴你哦，冉冉的零用錢啊，都存起來了，存起來做什么呢？嗯，嗯，我先不告訴你，因?yàn)榘。乙蚜阌缅X用在有用的地方。猜這是誰教我的呢？嘿嘿，告訴你也沒有關(guān)系，是文武雙全的大將軍曾國藩哦，像曾國藩這樣的人啊，冉冉最敬佩了，現(xiàn)在就讓我們一起來聽聽這個勤勞節(jié)儉的曾國藩的故事吧。

說到曾國藩啊，冉冉可要豎起大拇指了。因?yàn)樗墒菤v史上響叮當(dāng)?shù)娜宋锱?，他不但是歷史上很有名的武將，而且呢，他很有學(xué)問，品格又端正，這些啊，都是從小就培養(yǎng)出來的。

當(dāng)曾國藩很小的時候，父親就要他離開家，到外地去求學(xué)，可是他的母親非常的舍不得。“哎，這么小的孩子，就讓他在外地念書，又沒有人照顧他，叫我怎么放心得下呢?”“哎，這就是你不懂的地方了，孩子年紀(jì)雖小，將來總會長大的，再怎么說，總不能一輩子依靠父母啊，嗯，與其以后讓他后悔沒有成就，不如利用現(xiàn)在年紀(jì)還小的時候，就要訓(xùn)練他獨(dú)立的性格，不是很好嗎？”“話是不錯，可是，孩子還這么小，你就不能等他再長大一點(diǎn)嗎？我，我實(shí)在是舍不得呀！”曾國藩的母親很是舍不得，后來呢，曾國藩的祖父知道了這件事，他就說：“讓孫子從小出去學(xué)習(xí)獨(dú)立生活，實(shí)在是很有道理喲，做母親的，現(xiàn)在如果舍不得，不等于是害了他嗎？如果啊，你真的疼他，更應(yīng)該讓他去吃點(diǎn)苦，這才是對的?！痹鴩哪赣H聽了，只好忍住哀傷，看著曾國藩出去，可是，曾國藩反而安慰他的母親說：“媽，您別難過，我會照顧好我自己的，您放心，一有空，我就會寫信回家的?！薄斑@孩子，這么懂事，真叫人心疼?！庇谑?，曾國藩就開始他出外求學(xué)的生活了。

有一回，他又要出門的時候，他的祖父把他叫到跟前，給他一百文錢說：“孩子啊，這些錢給你當(dāng)零用錢，我要看看，你要怎么樣運(yùn)用這一筆錢?！庇谑?，曾國藩就領(lǐng)了錢出去了。

又過了幾個月，曾國藩回家來了。一進(jìn)門，他就先去拜見他的祖父?！白娓福医o您請安來了?！薄芭?，孩子，你回來了。哎，對了，上回我給你的一百文錢呢？”“哦，在這里。”曾國藩拿出錢來數(shù)了一數(shù)，結(jié)果只用掉一文錢，“噥，還有九十九文錢呢，祖父?！薄鞍?，這就奇怪了，好幾個月了，你怎么只用掉一文錢呢？”“哦，是這樣子的，祖父，我每天都在學(xué)校里，學(xué)校里有吃的，有住的，嗯，根本就用不到零用錢啊?！薄芭?，那，這一文錢又用到什么地方去了？”“這一文錢，是有一回，我走到學(xué)校外面的時候，正好看見一個乞丐，我覺得他實(shí)在很可憐，就把一文錢給了乞丐。”“呵，這孩子，你呢，勤勞又節(jié)儉，將來啊，一定會有出息的?！?/p>

小朋友，曾國藩他是不是太笨了呢？怎么連錢都不會用了呢？呵呵，你們千萬不可以有這種想法哦，勤儉是一種美德，也是一種好習(xí)慣，只要你們跟曾國藩一樣，有這種勤儉的好習(xí)慣啊，冉冉相信，將來你們也會跟曾國藩一樣偉大的。

第二篇：勤勞節(jié)儉

勤勞節(jié)儉

一、源流

勤勞節(jié)儉是中華民族最基本最突出的傳統(tǒng)美德。是我們的祖先在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出來的?！洞呵镒髠鳌分杏小懊裆谇?，勤則不匱”的記載。大意是說：老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。早在3000 年前成書的《周易》中則說：“甘節(jié)，吉”。意思是說，甘于節(jié)儉，樂于儉樸，美好；“不節(jié)，則嗟?！币馑颊f，不能節(jié)儉，結(jié)果必定招致禍患，落到愁眉苦臉，唉聲嘆氣的地步。從傳說中的堯、舜、禹起，各個歷史時代的廣大人民群眾，乃至封建統(tǒng)治階級的有識之士，無不以勤儉為做人的美德、持家的要訣、治國的法寶，大力倡導(dǎo)，并身體力行。

今天我們所理解的勤勞指的是人們對待勞動的態(tài)度與品格。作為道德規(guī)范，它要求人們熱愛勞動，積極參加勞動，用自己的雙手創(chuàng)造和豐富自己的生活；所謂節(jié)儉，指的是人們對待個人生活欲望的態(tài)度，它要求人們節(jié)制自己的生活欲望，約束自己的消費(fèi)行為，節(jié)約生活，節(jié)約財用，合理消費(fèi)，正確理財。

勤勞和節(jié)儉是相互聯(lián)系的。勤勞是源泉，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富；節(jié)儉是節(jié)流，節(jié)約社會財富，以利積累財富、再生產(chǎn)和合理消費(fèi)。如果只勤勞不節(jié)儉，猶如竹籃打水一場空。沒有勤勞，就沒有財富的創(chuàng)造；沒有節(jié)儉，就沒有財富聚積，兩者有機(jī)統(tǒng)一，正是中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、警句名言

1、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

——諸葛亮＜戒子篇＞

2、克勤于邦，克儉于家。

——《尚書·大禹漠》

大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。

3、儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠鳌?/p>

大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。

4、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

——李商隱《詠史》

大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。

5、由儉入奢易，由奢入儉難。

大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。

7、一粥一飯，當(dāng)思來處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。

——《朱子治家格言》

大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。

9、“黎明即起，灑掃庭院”

——《朱子治家格言》

10、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

大意：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。

二、經(jīng)典故事

（一）陶侃愛惜物力

陶侃是東晉的名臣，他曾擔(dān)任侍中、太尉、大將軍等握有政務(wù)及軍事權(quán)力的高官。雖身居高位、重權(quán)在握，但始終保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，因此對于不珍惜資源的人，很不以為然。有一次，他看見一個人拿著一把沒有成熟的稻穗，就問他稻穗那里來的，那人回答是隨手采的。陶侃聽了之后很生氣，當(dāng)場訓(xùn)斥道：“你不但自己不種莊稼，還要糟蹋別人的糧食?！蹦侨吮回?zé)備后，頓時不知所措。任荊州刺史期間，有一回地方上造船，他叫人把造船剩下的竹竿和木屑收藏起來。大家對于陶侃此舉都議論紛紛，不明白他保存這些廢物有什么用？到了冬天下起大雪，路面又濕又滑，很不好走，陶侃叫人把木屑拿出來鋪在地上，有效地解決了人車通行的問題。

后來國家發(fā)生戰(zhàn)爭，要造戰(zhàn)船，可是沒有足夠的釘子可用。陶侃拿出收藏的竹竿，劈成竹釘，解決了造船的困難；陶侃去世后，東晉大將桓溫要伐蜀，發(fā)現(xiàn)缺少裝船用的竹釘，于是陶侃生前保存的竹頭又派上了用場。至此，人們才明白陶侃愛惜物力的用心。

在他的節(jié)儉的影響下，荊州地區(qū)的人民都養(yǎng)成了勤儉的風(fēng)尚，從而使農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，成為當(dāng)時的富庶之地。

（二）蘇東坡節(jié)儉自律

蘇東坡是宋代著名的文學(xué)家，他的名字叫蘇軾，號東坡。他曾做過宋哲宗的侍讀。他在給皇帝的奏章中講述皇帝成功治理天下必須注意的六件事，其中很重要的一件是：講節(jié)儉，簡約樸素，不傷民財。

有一次宋神宗要大辦元宵節(jié)，購買“浙燈”四千盞。蘇東坡反對這樣鋪張浪費(fèi)、勞民傷財，就大膽寫了《諫買浙燈狀》。神宗認(rèn)為他的意見是對的，決定不再購買“浙燈”。

蘇東坡21歲中進(jìn)士，做了40年官，有得意之時，也有被貶的不幸遭遇。不管是處于逆境還是順境，他都節(jié)儉自律，極力反對奢侈。他認(rèn)為奢侈腐化、大吃大喝不僅有害風(fēng)氣，也有害身體。在給一位友人的信中，他寫道：“口體之欲，何窮之有?每加節(jié)約，亦是惜福延壽之道?！币馑际钦f，人的欲望是無窮盡的，注意節(jié)約，對身體和事業(yè)都有好處。

他曾經(jīng)被貶官降職來到偏遠(yuǎn)地區(qū)時，由于俸祿工資大大減少，生活出現(xiàn)困難。為了度過困境，他將大大降低了的薪俸，精打細(xì)算，計劃開支。這個辦法是：將收入分為12份，每月用一份，每份又分成30小份，每日用一小份。他把分好的這些錢裝在口袋里掛在房梁上，以后每日清晨取下一包。取下這包錢，再計劃一下，先買急需的，能省就省。一日下來，決不超支。每日剩下的錢，他又裝入另備的一只竹筒里，以備緊急事件時再用。

就這樣，由于他養(yǎng)成了節(jié)儉的好習(xí)慣，再運(yùn)用精打細(xì)算的理財方法，確保自己的每一分錢都能正確使用，度過了困難的時候。

當(dāng)他順利時，身居高官也不忘節(jié)約儉樸。他給自己規(guī)定：每頓飯只能是一飯一菜。若來了客人，也只許加兩個菜。如果親朋請他去作客，他也事先告知對方，不要鋪張，不然他就拒絕入席。

一次，他的一位好友從遠(yuǎn)地來，多年不見，分外親熱。好友請他去敘舊，蘇東坡推辭不過，再三叮囑他按老規(guī)矩，不可鋪張。友人連連答應(yīng)。

第二天，蘇東坡按約赴宴。當(dāng)他來到友人家中一看，大吃一驚。原來，友人覺得多年不見，今日宴請?zhí)K東坡，理應(yīng)豐盛一些，而在蘇東坡看來，卻是過于奢華排場了。

蘇東坡皺皺眉頭，說：“有約在先，怎么還這樣鋪張?！庇讶艘辉俳忉屨f：“按我原意，比這還要豐盛，已經(jīng)按兄長之意減去了一半?！?/p>

蘇東坡?lián)u搖頭，說：“你還是不了解我呀，我不是僅嘴上說說而已，而是從心眼兒里反對浪費(fèi)的。請你撤去多余菜飯，夠我二人食用即可，不然，我就要告辭了?！蹦怯讶它c(diǎn)點(diǎn)頭，心里頓時升起敬佩之情，說：“好，按你的意思辦?！逼腿顺啡チ艘淮蟀耄瑑H剩下四個盤子一壺酒。蘇東坡笑著說：“這不是很好嘛！”他和友人舉起酒杯，熱情地敘談起來。

（三）陳嘉庚勤儉辦學(xué)

陳嘉庚（1874—1961年），是著名愛國華僑領(lǐng)袖、教育事業(yè)家，被譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。1874年 他出生于福建同安縣仁德里集美村。9歲入讀南軒私塾，17歲赴新加坡協(xié)助其父經(jīng)營米店。不久，其父破產(chǎn)，陳嘉庚獨(dú)立經(jīng)營后首先償還父親的全部債務(wù)，獲得良好信譽(yù)。此后事業(yè)順利。在新加坡，陳嘉庚最早引進(jìn)橡膠并進(jìn)行大面積種植，首先加工橡膠制品并投人大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。1925年他已成為東南亞的“橡膠大王”，著名的大企業(yè)家，百萬富翁。

陳嘉庚致富后首先想到的是興學(xué)報國。他說：“國家之富強(qiáng)，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國之本?！薄柏斢晌倚量嗟脕?，亦當(dāng)由我慷慨捐出?！彼Y千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)。1913年他創(chuàng)辦集美小學(xué)，以后又辦師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等學(xué)校。1919年，他開始籌辦廈門大學(xué)，到1937年，廈大已發(fā)展成為當(dāng)時國內(nèi)科系最多的5所大學(xué)之一。

陳嘉庚為集美和廈門大學(xué)興建數(shù)十座雄偉的高樓大廈，自己的住宅卻是一所簡樸的二層樓，既小且暗，辦事不便，但他十分怡然。他的生活艱苦樸素，自奉菲薄。床、寫字臺、沙發(fā)、蚊帳等都是古老的。外衣、褲子、鞋子、襪子全都打補(bǔ)丁。他家有數(shù)百萬財產(chǎn)，晚年卻為自己規(guī)定低的伙食標(biāo)準(zhǔn)即每天五角錢，經(jīng)常吃番薯粥、花生米、豆干、腐乳加上一種魚。他有一把從南洋帶回來的布傘，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，他說：“不像樣不要緊，能用就行了。“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝惜，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費(fèi)?！?/p>

陳嘉庚事業(yè)達(dá)致頂峰時，不過擁資一、二千萬元左右，在當(dāng)時的華人企業(yè)家中，比他富有的人為數(shù)不少，但為國家和民族興學(xué)育才始終如一地慷慨輸捐而自己一生過著非常儉樸的生活的，唯有陳嘉庚。正因?yàn)槿绱?，黃炎培先生曾說：“發(fā)了財?shù)娜?，而肯全拿出來的，只有陳先生?！彼k學(xué)的時間之長、規(guī)模之大、毅力之堅(jiān)，為中國及世界所罕見。

（四）勤儉的傳說

從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做?！焙髞?，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)

作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將 “勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

（五）季文子勤儉生活

季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何樂而不為呢?”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強(qiáng)與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內(nèi)心對季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

（六）朱德的扁擔(dān)

“朱德挑糧上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人圍剿?！边@是一首反映朱德同志在井岡山革命根據(jù)地，艱苦奮斗，與當(dāng)?shù)剀娒裢使部嗟母锩竦母柚{。

1928年秋天，國民黨反動派對井岡山革命根據(jù)地實(shí)行了殘酷的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，妄圖把井岡山根據(jù)地軍民困死、餓死。為了保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地，粉碎敵人的陰謀，毛委員和朱德軍長向根據(jù)地的軍民發(fā)出了這樣的口號：自力更生，艱苦奮斗，堅(jiān)持斗爭。那時候，部隊(duì)吃糧，需要往返五六十里的山路到寧岡去挑，于是紅軍發(fā)動了一個挑糧運(yùn)動。毛委員和朱軍長同戰(zhàn)士們一樣，腳上穿著草鞋，頭上戴著斗笠，翻山越嶺，親自參加挑糧。當(dāng)時，朱德同志已經(jīng)40多歲了。戰(zhàn)士們見他為革命日夜操勞，在百忙之中還和大家走山路過小河挑糧，生怕他累壞了身體，戰(zhàn)士們都勸說：“朱軍長，你那么忙，就不要挑了。”朱德感謝同志們的關(guān)心，仍然堅(jiān)持要挑糧。戰(zhàn)士們見勸說不起作用，就商量把他的扁擔(dān)藏起來，以為這樣朱德同志沒扁擔(dān)就挑不成糧了。誰知朱德同志又用竹子削了一根扁擔(dān)，第二天又照樣和戰(zhàn)士們一起挑糧，戰(zhàn)士們見朱德同志又有了扁擔(dān)，晚上又把它藏起來，沒有想到，第三天他又照樣出現(xiàn)在挑糧的隊(duì)伍里，而且他在新削的扁擔(dān)上，特地刻上了“朱德記”三個字。朱德軍長笑著對戰(zhàn)士們說：“你們以后誰再‘偷’我的扁擔(dān)，我可要批評?！敝斓峦镜囊幌捳f得戰(zhàn)士們都笑了。今天，這條扁擔(dān)珍藏在革命歷史博物館內(nèi)。

從此，“朱德的扁擔(dān)”這個故事，就像長了翅膀，傳遍了整個井岡山，也傳遍了全中國，激發(fā)了全國人民爭取革命勝利的斗志。

解放后，彭德懷同志問他的警衛(wèi)員，你學(xué)習(xí)了《朱德的扁擔(dān)》，懂得什么意思嗎？警衛(wèi)員說這一課“簡單”。彭總說，這一課才不簡單哩！這條扁擔(dān)說明了我們的中國共產(chǎn)黨是干什么的，說明了我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的干部和舊社會官老爺?shù)膮^(qū)別，一個共產(chǎn)黨員，不論地位多高，官職多大，都是人民中的一分子，應(yīng)該熱愛勞動，熱愛勞動人民，和人民同甘共苦，按人民的意思辦事情。人民靠扁擔(dān)挑糧吃的時候，我們不能坐著吃現(xiàn)成的，人民的肩膀還壓著扁擔(dān)的時候，我們不能自己躲到一邊圖清閑、享清福，而應(yīng)想著如何通過自己勤奮勞動換來勞動人民生活的改善。

三、知行規(guī)范

1．懂得勤勞節(jié)儉的意義。通過學(xué)習(xí)歷史故事懂得以下道理：

（1）“成由節(jié)儉，敗由奢”是治國安邦的大道。春秋戰(zhàn)國時期，齊桓、晉文、秦穆等都極力提倡儉樸而摒棄奢華，從而達(dá)到了富國強(qiáng)兵、稱雄列國的目的。西漢文帝躬修節(jié)儉，思安百姓，選賢治國，大度安邦，與民休息，輕徭薄賦，使當(dāng)時出現(xiàn)了社會安定、人給家足的繁榮景象，出現(xiàn)了歷史上著名的盛世之一“文景之治”。隋文帝、唐太宗、明太祖等開國明君，也都以勤儉治國，而使國富民強(qiáng)，社會繁榮的。

（2）“克勤克儉，開源節(jié)流”是治家之法寶。“一夫不耕，或?yàn)橹?，一婦不織，或?yàn)橹?，生之有時，而用之無節(jié)，則物力必屈?！币粋€國家如此，一個家庭也如此，即一方面要辛勤勞作，創(chuàng)造財富，一方面要善于理財，合理開支，避免不必要的浪費(fèi)，這樣才能使家庭富裕。

（3）懂得“勤以立志，儉可養(yǎng)德”是做人之美德。儉是德的全面體現(xiàn)，是道德的根本；侈是萬惡之首，也是萬惡之源。只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈，才能克己奉公，為人景仰。

2、立志繼承勤勞節(jié)儉傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)美德。

1）向優(yōu)秀人物和身邊的榜樣學(xué)習(xí)。搜集閱讀有關(guān)美德故事，撰寫讀書筆記或?qū)W習(xí)體會。

2）知道“延安精神”、“井岡山精神”及建設(shè)年代的“雷鋒精神”、“好八連精神”，使無產(chǎn)階級光榮革命傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

3．以實(shí)際行動繼承勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

1）知道各種適度的科學(xué)的經(jīng)濟(jì)行為和生活方式，并能自覺在生活中實(shí)踐。

2）珍視有限資源，愛惜勞動成果，節(jié)約用電、用水、用糧，養(yǎng)成勤儉習(xí)慣。

3）不講吃穿，不亂花錢，不擺闊氣，不與同學(xué)攀比。

4）學(xué)會根據(jù)量入而出的原則理財，合理規(guī)劃自己的零用錢開支并做好記錄。

四、教育鏈接

1、中學(xué)生必備的10種素質(zhì)2、21世紀(jì)中小學(xué)生素質(zhì)教育文庫

3、青少年道德修養(yǎng)綜合手冊

4、中國歷代圣賢家訓(xùn)

5、中華傳世家訓(xùn)經(jīng)典

6、論語

第三篇：勤勞節(jié)儉

勤勞節(jié)儉

初二、一鄧云雷

我是一個愛勞動的小男孩，平常幫父母做一些家務(wù)，父母都夸我是一個愛勞動的好孩子。

在平常時，看見父母那么累，心里不禁酸痛，因此我下定決心，在以后，一定要多幫助父母做一些家務(wù)，讓他們不再那樣累。

父母沒有什么文化，只能靠打工賺錢，母親常常教育我，長大一定要好好讀書，出人頭地，不要向他們那樣，每天天不亮就起床下地，晚上天全黑了才下山，一年到頭收入不了多少。我知道錢來之不易，所以平常我從不亂花一分錢，別的小孩每天都拿著零花錢出進(jìn)于小商店，每一次都是大口大口的吃著買來的小吃，但是在我眼里都沒有一點(diǎn)羨慕的意思。因?yàn)?，我知道，他們其中那個有一多半的人的零花錢全都是父母的汗水錢。而都讓他們這樣隨手一揮，就沒有了。

我沒有他們那樣大方，父母辛勤勞作換來的錢我是絕對不會亂花的。我不向他們那樣奢侈，因?yàn)槲也粫闾８改傅暮顾?，我已?jīng)長大了，該用實(shí)際行動來回報父母了。

勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，但也是為人子對父母的一種回報，沉溺在愛河中的“皇上”“小公主”們，希望你們多替父母想一想，應(yīng)該做一個勤勞節(jié)儉的好孩子。

勤勞節(jié)儉之星事跡材料

初二、二

王美娟

以前爸爸媽媽總說我是“小敗家子”因?yàn)槲姨速M(fèi)了，一塊好端端的橡皮我可以讓他隨時讓他粉身碎骨，一個嶄新的本子，我很快就可以把它扯得稀巴爛，一塊甜甜的糖我隨時就吐掉，像球一樣一腳踢開······什么好東西在我的眼里都不當(dāng)回事。因此，爸爸媽媽叫我“小敗家子”。

不過自從開展了美德教育，我大有改變，成為父母眼中的好孩子。現(xiàn)在我已經(jīng)不再浪費(fèi)了，平時我把節(jié)省下來的錢大部分買了學(xué)習(xí)用品，一塊橡皮，一支鉛筆我都可以用很長時間。在上學(xué)時父母給我?guī)У牧阌缅X我也從不亂花，放假時媽媽來接我要給我買一些大家都很愿意吃的東西，我總是不讓媽媽買，說那些是垃圾食品?？匆妱e人穿好看的衣服，也不會吵著讓父母給買總是不與別人攀比。在家中，我會幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，為父母減輕一些負(fù)擔(dān)。

因?yàn)槲业男袆訋恿松磉叺脑S多人。有了這些優(yōu)良品質(zhì)，所以父母和老師同學(xué)都夸我是一個勤勞節(jié)儉的好學(xué)生。我還用我的實(shí)際行動帶動了我身邊的許多人。

我重現(xiàn)在開始做一個勤勞節(jié)儉好學(xué)生。

勤勞節(jié)儉之星事跡材料

初二、二

張實(shí)美

勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，青少年應(yīng)該知道勤勞節(jié)儉的重要含義，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的良好品德。

在原來，沒有開展這個美德教育是時，我在家里什么也不做，就算是父母讓我做我也只是裝一下，不好好干，東一下找抹布西一把找笤帚，干一次還不如不干，自己的房間我也不收拾早晨起床也不疊被子，自己的衣服也不洗，也不疊，總之什么家務(wù)也不做，都是由父母做。

我經(jīng)常向父母要錢，買這買那，買完用完了我就會扔掉或大卸八塊。不用的我也買買完最后就沒有了。記得有一次，我買了一支鉛筆一下午就銷沒有了，買一盒鉛筆鉛，剛買回來就讓我弄斷了，爸爸媽媽經(jīng)常說我，“什么東西到你手里就會沒有了。”我總是什么也不在乎。

可是自從開展這次活動，我不再那么懶，我在家里有什么活都主動去幫父母，學(xué)校大掃除我也不偷懶，把玻璃擦得干干凈凈，我也不經(jīng)常想父母要錢了，即使買東西也是買些文具，我也不會把它們弄壞，我都會用很長時間，我也不與同學(xué)攀比，我的變化使父母很高興。

同學(xué)們，胡錦濤書記曾經(jīng)說過：“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始做一個勤勞節(jié)儉的好學(xué)生。

第四篇：《勤勞節(jié)儉》說課

說課吧

《勤勞節(jié)儉》說課

一、說教材

1、《勤勞節(jié)儉》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)思想品德第十一冊的第九課，它是根據(jù)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課與初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)六年級“個人生活中的道德規(guī)范”中的“勤勞節(jié)儉”這一德目編寫的。

2、本課是個人品質(zhì)教育，更是傳統(tǒng)教育，更是國情教育。課文主要講了愛國華僑陳嘉庚是勤勞節(jié)儉的楷模，并通過正反事例說明了“成由勤儉敗由奢的道理。

3、聯(lián)系實(shí)際，由于生活條件的優(yōu)越，勤勞節(jié)儉的意識在部分人的頭腦中已經(jīng)越來越淡薄，尤其是獨(dú)生子女，認(rèn)為勞動是大人的事。在節(jié)儉方面，有些學(xué)生吃穿用消費(fèi)要求都很高，講排場，講名牌，有的甚至相互攀比，所以適時地對學(xué)生進(jìn)行勤勞節(jié)儉的教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

根據(jù)以上三點(diǎn)，我確定了體現(xiàn)在以下三個層面上的教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)讓學(xué)生懂得“成由勤儉敗由奢”的道理，知道在當(dāng)今社會仍然需要發(fā)揚(yáng)勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。

情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生不攀比，以勤勞節(jié)儉為榮的情感。

行為目標(biāo)：要求學(xué)生不攀比，花錢得當(dāng)，學(xué)會儲蓄，愛惜物品，物盡其用，在日常生活中要勤勞，不懶惰。

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我把本課的教學(xué)重、難點(diǎn)確定如下：

教學(xué)重點(diǎn)：了解陳嘉庚是勤勞節(jié)儉的楷模，知道勤勞可以創(chuàng)造財富，節(jié)儉可以積累財富。懂得“成由勤儉敗由奢”的道理。

教學(xué)難點(diǎn)：教育學(xué)生勤勞節(jié)儉要從小做起，從小事做起。

二、說教學(xué)程序

這里也包括了說教法和說學(xué)法。本課一共有六個教學(xué)環(huán)節(jié)

1、談話導(dǎo)入

勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，因此從“說說你所知道的中華民族的傳統(tǒng)美德“這個話題入手，從而引出“勤勞節(jié)儉”這個課題是比較自然的。

2、在線調(diào)查

學(xué)生在勤勞節(jié)儉方面做得怎樣，學(xué)習(xí)此課的重要性和必要性到底有多大。這是我在上這篇課文之前務(wù)必了解到的情況。我根據(jù)學(xué)生在日常生活中的小事制作了一張勤勞節(jié)儉的調(diào)查表，比如說能否做的力所能及家務(wù)事，壓歲錢怎么花等，在思想上、情感上尊重信任每個學(xué)生，個人調(diào)查結(jié)果不公開、不評價的前提下，要求學(xué)生實(shí)事求是地進(jìn)行填寫，我給每個選項(xiàng)設(shè)定了分值，并根據(jù)分值設(shè)定了三類評語，學(xué)生選好后系統(tǒng)就會給出相應(yīng)的評語。學(xué)生就可以及時知道調(diào)查結(jié)果。教師根據(jù)平臺所給出的一張總的反饋表就可以及時地全面了解情況。這個雷達(dá)圖越是接近外面的這個圓，就說明調(diào)查的情況越理想。大家可以看到其中的第六項(xiàng)，也就是衣著方面的調(diào)查，明顯的縮進(jìn)去了，說明學(xué)生在衣著方面的追求是很高的，這就要求我在接下去的教學(xué)安排中進(jìn)行及時地調(diào)整，加強(qiáng)這方面的教育。這種能根據(jù)調(diào)查情況來有的放矢地組織教學(xué)的特點(diǎn)，是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的，這是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)所無法比擬的，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢，也體現(xiàn)了這個匿名在線調(diào)查的人性化，同時尊重學(xué)生作為良好師生關(guān)系的前提，為整堂課的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

第五篇：《勤勞節(jié)儉》教學(xué)設(shè)計

《我是勤儉節(jié)約小標(biāo)兵》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)知：

1．知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應(yīng)具備的品質(zhì)。2．知道當(dāng)今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。3．懂得要從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。情感：

1．從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。2．做一個勤勞節(jié)儉的人。行為：

1．學(xué)會辛勤勞動，不懶惰。

2．做到不攀比，花錢得當(dāng)，不買不必要的東西，學(xué)會儲蓄。3．愛惜物品，修舊利廢。

教學(xué)重點(diǎn)：講清勤勞節(jié)儉的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生如何做到勤勞節(jié)儉。課前準(zhǔn)備：

1、學(xué)生各人準(zhǔn)備自己喜歡的古詩一首，并能說出喜歡的理由。

2、收集勤勞節(jié)儉方面的故事。

教具準(zhǔn)備：電腦、大屏幕投影、電腦課件 教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課，導(dǎo)出課題 師：同學(xué)們，你們喜歡背詩嗎？ 生：喜歡。

師：好現(xiàn)在請你們來背背自己喜歡的詩歌，再說一說為什么喜歡它。（指名背）生背詩。

師：剛才同學(xué)們背了自己喜歡的詩，現(xiàn)在老師也想起了小時學(xué)的一首詩《憫農(nóng)》，你們學(xué)過嗎？還記得嗎？那咱們就一起來吟這首詩。今天，當(dāng)你再次背起這首詩，你有什么想告訴大家的嗎？

生：我們吃的糧食都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的，我們不要浪費(fèi)，要珍惜。

生：是的，他說的對，我們平時就要做到愛惜糧食，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)午飯總是剩很多，然后倒掉。

生：農(nóng)民伯伯種糧食真的很辛苦，不然就不會有，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。我們真的不要浪費(fèi)。

生：嗯，說的真好，我們要愛惜糧食，糧食來之不易。師：我們吃的糧食來之不易，粒粒飽含著農(nóng)民的辛勤勞動，所以我們要愛惜糧食。在生活中，除了吃的，還有用的、穿的，都是人民辛勤勞動得來的，我們可要珍惜?。〗裉煳覀兙蛠韺W(xué)習(xí)新課《勤勞節(jié)儉》。板書課題：勤勞節(jié)儉

二、講講勤勞節(jié)儉的故事

師：我們中華民族歷來崇尚勤勞節(jié)儉，古往今來，勤勞節(jié)儉的人比比皆是。課前，老師讓同學(xué)們收集了一些我們比較熟悉的勤勞節(jié)儉方面的故事，誰愿意簡單地講給大家聽聽的？（學(xué)生自由講收集的故事）

生1：孔繁森生活極其節(jié)儉。經(jīng)常吃的是白飯就榨菜，工作一忙，開水泡饅頭和方便面也是經(jīng)常有的事。他不僅自己吃得這么粗淡，對孩子教育也要節(jié)儉。一次他回家探親，他發(fā)現(xiàn)兒子孔杰把吃剩下的菜倒了，心理壓不住火，沖兒子喊起來，他要孩子想想還有人沒飯吃，還有人買不到這些東西吃。他穿的許多內(nèi)衣打著補(bǔ)丁，平常連塊香皂都舍不得買，每次去拉薩辦事，他總要買上一些價格低廉的生活日用品，因?yàn)橛械胤讲顑r，這樣可以省點(diǎn)錢?？追鄙瓕ψ约哼@樣節(jié)儉，而對他人，對藏族同胞卻是那么慷慨大方?？追鄙炯依锊⒉桓辉?，生活條件很差，全家五口人只有簡陋的七間房子，上有年過九旬的老母親，下有三個孩子，還有做過手術(shù)，體弱多病的妻子。他在西藏工作近十年時間，幾乎沒有往家寄過錢，省下的工資，大部分用在貧困的藏族群眾身上。

生2：周恩來和鄧穎超始終過著儉樸的生活。他們積蓄下來的錢，一部分用來幫助身邊家庭困難的工作人員，一部分交了黨費(fèi)。他們一心為公，處處為別人，很少考慮自己。周恩來的一套睡衣、睡褲，穿破了就補(bǔ)，再破再補(bǔ)，白底藍(lán)格的絨布慢慢磨成了無絨無格的白布了。夏天，每逢周恩來徹夜工作到晨曦初露，涼意撲來時，就披著這件睡衣，繼續(xù)工作。他身邊的工作人員多次提出要給他添置新衣，他總是和顏悅色地說：“舊的還可以穿嘛！”并教育工作人員：“艱苦樸素是我們共產(chǎn)黨人的本色?！彼囊患r衣，已經(jīng)很破舊了，換一換領(lǐng)子，袖口，仍穿著到外地視察，接待外賓。

生3：于成龍，清朝順治十八年起，歷任知縣、知府、按察使、布政使、巡撫、總督等職。為官30多年，為政清廉，勤勞務(wù)實(shí)，生活儉樸，拒賄倡儉，被譽(yù)為“天下第一廉吏”。他一生勤勞節(jié)儉，終年布衣素食，甚至不如老百姓，但他處理政務(wù)卻盡心竭力，經(jīng)常通宵達(dá)旦。為官30年，從來沒有攜帶家屬到任所，直到年已高達(dá)65歲時，才不得不帶小兒子在身邊照顧他。早在他任福建按察使，臨走前，讓人買了數(shù)百斤蘿卜放在船上，人們不明白他的意思，問買這么多有什么用？他回答說：“路上當(dāng)菜，全靠它了！”他任兩江總督之初，適逢當(dāng)年遭災(zāi)，于成龍十分惦念災(zāi)民，將自己的俸祿賑濟(jì)老弱病殘者，而自己卻粗茶淡飯，每當(dāng)青黃不接時，還以糠菜當(dāng)食充饑。

生4：同學(xué)們都知道雷鋒吧，雷鋒的祙子可是新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，上面全是補(bǔ)丁，他也舍不得買新的。衣服和褲子就更不用說了，他把平時攢下的錢捐了出去。當(dāng)時望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會,聲勢很大,雷鋒上街辦事正好看到這個場面,他取出存折上在工廠和部隊(duì)攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻(xiàn)出來,為建設(shè)祖國做點(diǎn)貢獻(xiàn),接待他的同志實(shí)在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻(xiàn)給了遼陽人民.在我國受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下,他為國家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自己的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水。??

師：同學(xué)們收集到的故事還真不少，今天，我們將繼續(xù)來認(rèn)識這方面的楷模，他就是——陳嘉庚（出示他的圖像）并板書。

三、結(jié)合事例，使學(xué)生懂得，勤勞節(jié)儉的意義。

師：昨天，我已讓大家預(yù)習(xí)了課文，誰能講講他的故事？ 生1：愛國華僑陳喜庚，一生獻(xiàn)給??贏得了巨利。師：誰還想補(bǔ)充嗎？

生2：我來補(bǔ)充，雖然他很有錢，但是他個人的生活卻十分節(jié)儉，??被毛主席親切的稱為“華僑旗幟，民族光輝“。

3、聽了他們的講述，陳嘉庚給你留下了什么印象？從哪里看出？（請同學(xué)們自讀課文第二自然段，找出相關(guān)語句，在小組內(nèi)交流自己對陳嘉庚的印象）。

4、學(xué)習(xí)小組討論交流。

生1：我覺得陳嘉庚很了不起，雖然很有錢，但是不忘中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞節(jié)儉。

生2：他真是值得我們尊敬。尤其是他那句：應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不能吝惜，不應(yīng)花的錢，一分一厘也不要浪費(fèi)。

生3：從課文中介紹來看，陳嘉庚的錢掙的也很不容易，但是他生活很節(jié)儉，從他的居室陳設(shè)就可以看出。卻把省下來的錢捐給祖國人民。

師：陳嘉庚的勤勞節(jié)儉使他成為億萬富翁，而生活中的他卻很節(jié)儉，你覺得他小氣嗎？他的錢用到哪兒去了？這樣做不是很浪費(fèi)嗎？ 生：我們覺得他不是小氣，像招待總理時買糖，事實(shí)真的像他說的那樣嘛，總理能吃幾塊糖，多買也是浪費(fèi)，而省下來的錢，積少成多，可以做很多有意義的事，像捐資助學(xué)。師：同學(xué)們說的真好。那他的勤勞給自己帶來了什么收獲？節(jié)儉呢？ 生：勤勞讓他收獲財富，節(jié)儉讓他積累了財富。

師：陳嘉庚勤奮工作創(chuàng)造了數(shù)以萬計的財富，但他在生活上非常節(jié)儉，將節(jié)省下來的錢都用到了家鄉(xiāng)的教育事業(yè)上，并且取得了成功。所以說，勤勞可以創(chuàng)造財富，節(jié)儉積累財富 師：與之相反，也有一些人不知辛勤勞作，只知坐享其成，揮霍浪費(fèi)勞動成果，這樣的人，只能是害人害己。像南北朝時期的陳國皇帝陳叔寶，整日沉迷于荒淫奢侈的腐朽生活之中，通宵達(dá)旦吃喝玩樂、飲酒賦詩，不務(wù)正業(yè)，最后導(dǎo)致了陳國的滅亡。這能說明什么呢？

生：這說明，是否具有勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)，關(guān)系到一個人工作、事業(yè)的成功與否。生：對，正如唐朝詩人李商隱所說：成由勤儉敗由奢。教師板書：成由勤儉敗由奢

四、討論明理

生1：老師，通過剛才的學(xué)習(xí)我知道了成由勤儉敗由奢的道理，但我覺得，以前的人比較窮，所以需要勤勞節(jié)儉，現(xiàn)在我們的生活好了，應(yīng)該享受了。你們說對嗎？ 生2：不對。

生1：也就是說，我們現(xiàn)在還得勤勞節(jié)儉，是嗎？那我還有一個疑問，那就是，我們現(xiàn)代社會為什么還要發(fā)揚(yáng)勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？ 師出示投影

生1：建國以來，特別是改革開放以來，我國的社會主義建設(shè)雖然取得了輝煌的成就為，人民生活水平提高了，許多家庭、包括多數(shù)農(nóng)村家庭，不但解決了溫飽問題，而且正向小康過渡，但是同世界上其他經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家相比，我國的人均收入還是比較低的，所以我們還應(yīng)堅(jiān)持勤儉辦一切事情。

生2：說的對，即使將來經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，趕上或是超過經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，我們也要保持勤勞節(jié)儉這一優(yōu)良傳統(tǒng)，并一代一代傳下去。

生3：因?yàn)榍趧诠?jié)儉是做人應(yīng)具備的基本品德之一，也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以我們要堅(jiān)持。

師：說的不錯，不過，也許有的同學(xué)不理解，那么我們就來算一筆帳：（投影出示）

師：假如我們學(xué)校只有600人，如果每人每天節(jié)約一毛錢，一天可以節(jié)約—60元，如果這60元給你，你可以做哪些有意義的事呢？ 生1:假如給我60元，我就可以買喜歡的圖書了。

生2：我可以給我們班多買些體育用品，讓大家鍛煉身體。

生3：我可以用這60元，買些學(xué)習(xí)用品，發(fā)給學(xué)校里家庭困難的同學(xué)。生4：我可以用這60元，買些吃的，送給敬老院的老人。??

師：同學(xué)們說的真不錯，假如我們中國只有13億人口，如果每人每天也都節(jié)約一毛錢，一天可以節(jié)約——1.3億，這1.3億元，對一個國家來講，可以做哪些事？ 生1：那不是可以蓋很多所學(xué)校。

生2：還可以建很多老人院，供養(yǎng)老人。

生3：用這錢支持我們國家的國防建設(shè)，別的國家就不敢欺負(fù)我們了。生4：這么多錢，還可以建很多住宅樓，讓沒有房子住的人搬進(jìn)去。??

師：這一天節(jié)約下來的錢就能夠做這么多的事，算了這一筆帳后，你有何感想？

生1：從剛才的統(tǒng)計中，我們不難看出，小小的一毛錢竟能發(fā)揮這么大的作用，其實(shí)一滴水、一粒米都能發(fā)揮巨大的作用。

生2：從中，我們可以看出：一個國家要想繁榮昌盛，也只有勤勞節(jié)儉。師：在日常生活中，我們怎樣做到勤勞節(jié)儉呢？同學(xué)們可以小組討論一下： 討論匯報

生1：要樹立以勤為榮，以奢為恥的觀念；

生2：我們要身體力行，自覺自愿、愉快地參加各種勞動，要樹立勞動光榮，懶惰可恥的勞動觀念。愛惜勞動成果，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣，愛惜物品，修舊利廢，不輕易丟棄； 生3：我們在吃穿、用等方面不攀比，不亂花錢，把節(jié)約下來的錢，存入銀行，支援國家建設(shè)。

五、辨析導(dǎo)行

師：下面，請同學(xué)們看看，這兩名同學(xué)做的對不對？為什么？ 生1：我家有錢，想買啥就買啥，用不著節(jié)儉 投影出示明辨是非1 生：王新的說法是不正確的，自家有錢是小家的事情，但是從大處著眼，全省全國還有許許多多的貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)落后需要我們的支援，所以有錢也不能隨便花，想買啥就買啥也不正確，在正常必需的消費(fèi)基礎(chǔ)上，余下的錢應(yīng)該用在正地方，支援國家建設(shè)。生：王新的說法是不正確的，我們這樣做的話，就不會做到勤勞節(jié)儉。生：我也同意他的說法。

生2：勤勞節(jié)儉是大人的事，與我們無關(guān)。

答：陳紅的說法是不對的。勤勞節(jié)儉不僅僅是大人的事，也是全體國民的事，這就包括了我們小孩子，也就是說勤勞節(jié)儉是整個社會中每個成員都應(yīng)做到的。小學(xué)生只有從小養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好習(xí)慣，長大才有可能在勤勞節(jié)儉方面做一個模范。生：我們都同意他的說法。

師：那么在我們今后的生活中，我們應(yīng)該怎么做呢？ 生1：我們從小養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好品德 教師板書：從小養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好品德 生2：我們要做到不攀比，講節(jié)約 教師板書：不攀比

講節(jié)約 生3：我們要勤勞，不懶惰 教師板書：要勤勞

不懶惰

六、歸納總結(jié)

師：勤勞節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，從小做起，從身邊做起，不比吃穿，不亂花錢，讓這一美德在我們新世紀(jì)少年身上永遠(yuǎn)閃光！