第一篇：勤儉就是勤勞節(jié)儉7

“雷鋒”是一個(gè)耳熟能詳，家喻戶曉，人人都以他為榜樣學(xué)習(xí)的一名解放軍。以前，我并不了解雷鋒叔叔和他的事跡，后來我讀了《雷鋒的故事》、《雷鋒日記》等等有關(guān)雷鋒叔叔的書籍后，使我對“雷鋒”這個(gè)人有了崇拜與佩服。他教給了我許多道理，讓我明白了：做人要像螺絲釘一樣有“鉆”勁；要勤儉節(jié)約·······其中，令我受教最深的還是雷鋒叔叔的勤儉節(jié)約。

有一段時(shí)間，雷鋒叔叔負(fù)責(zé)出車運(yùn)送水泥。卸車裝車時(shí)，裝水泥的紙袋難免會(huì)有破漏，因此有時(shí)車上會(huì)蒙上一層灑落的水泥。所以，雷鋒叔叔每次出車回來，總要拿起掃帚和撮箕，小心翼翼的把它們打掃起來。他的舉動(dòng)也影響著其他人。它們都學(xué)著雷鋒叔叔的做法，不再隨意拋灑那些灑落的水泥。果然，積少成多，他們清掃和積攢起來的水泥竟有將近兩噸多重呢！

看！雷鋒叔叔是多么的節(jié)約??！現(xiàn)在的人還有多少會(huì)像雷鋒這樣的節(jié)約呢？就拿我來說吧！記得有一次，我在文具店看好了一本正面印著一只可愛的小狗的筆記本，所以就把它買了回來。但是我當(dāng)時(shí)買它，并非我想要在上面寫些什么，而只是看好了它的封面而已，久而久之，那本本子就一直放在我的抽屜里，上面也沒有寫過一個(gè)字?，F(xiàn)在想想，還真是浪費(fèi)?。±卒h叔叔連平時(shí)被灑落下來的水泥都能節(jié)約的把它積攢起來，可況現(xiàn)在是一本精美的筆記本。我一定不能在這樣浪費(fèi)下去了，我要向雷鋒叔叔一樣勤儉節(jié)約才行！

為國家的資源出一份小小的力，世界就一定會(huì)向前邁進(jìn)一大步！同學(xué)們，在生活中不管干什么，都要從勤儉節(jié)約做起，就向雷鋒叔叔一樣做個(gè)節(jié)約的好孩子吧！

閑來無事便翻開歷史書，發(fā)現(xiàn)里面有著我從未發(fā)現(xiàn)的東西。

我發(fā)現(xiàn)，不論古今中外，歷代皇帝都以勤儉創(chuàng)太平盛世，他們的子孫卻無一不是因?yàn)樯莩迶∫怀?。如：唐太宗李世民事事力求?jié)儉，創(chuàng)造了貞觀盛世。他的重孫，即唐玄宗李隆基卻奢侈腐化，終因“安史之亂”讓繁榮的大唐王朝走上了下坡路。

雖然現(xiàn)在不是帝制社會(huì)，但這仍能引起我們的思考：奢侈究竟力量有多大？我認(rèn)為，“由儉入奢易，由奢入儉難。”一個(gè)人如果一味貪圖享樂奢靡終日，改變的不僅僅是腰包里的錢少了，更重要地是：失去了儉樸的意識(shí)。這十分可怕！沒有了儉樸意識(shí)，就算花再多錢也不會(huì)改變他的奢心！

所以，朋友們，管好你自己的錢，不要讓他隨著你的儉樸意識(shí)的喪失而離開你的錢包！

20世紀(jì)時(shí)，全國上下，上到主席，下到乞丐，全都以艱苦樸素為主，所以，每個(gè)人都很健康快樂。

進(jìn)入了21世紀(jì)，經(jīng)過了30年的改革開放，我國社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大進(jìn)度，綜合國力大大增強(qiáng)。但是，鋪張浪費(fèi)，大手大腳的奢華之風(fēng)也在有些潛滋暗長起來，有人打起擴(kuò)大消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需的幌子，貪圖享受，追求奢華，把勤儉節(jié)約視為“寒酸”，把艱苦樸素視為“落伍”，把鋪張奢華視為“大方”。在做這些的同時(shí)，大家可曾想過，這些錢有多么的來之不易，從1840年到2008年，中國經(jīng)歷了多少，鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，《雙十協(xié)定》，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭等等。中國經(jīng)歷了這么多，真的不能再回去了。各位，請聽我一句勸，不要太鋪張?zhí)速M(fèi)了，學(xué)會(huì)艱苦樸素，勤儉節(jié)約吧。

艱苦樸素，勤儉節(jié)約。從我做起！

第二篇：勤勞節(jié)儉

勤勞節(jié)儉

一、源流

勤勞節(jié)儉是中華民族最基本最突出的傳統(tǒng)美德。是我們的祖先在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出來的。《春秋左傳》中有“民生在勤，勤則不匱”的記載。大意是說：老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財(cái)物才不會(huì)匱乏。早在3000 年前成書的《周易》中則說：“甘節(jié)，吉”。意思是說，甘于節(jié)儉，樂于儉樸，美好；“不節(jié)，則嗟?！币馑颊f，不能節(jié)儉，結(jié)果必定招致禍患，落到愁眉苦臉，唉聲嘆氣的地步。從傳說中的堯、舜、禹起，各個(gè)歷史時(shí)代的廣大人民群眾，乃至封建統(tǒng)治階級的有識(shí)之士，無不以勤儉為做人的美德、持家的要訣、治國的法寶，大力倡導(dǎo)，并身體力行。

今天我們所理解的勤勞指的是人們對待勞動(dòng)的態(tài)度與品格。作為道德規(guī)范，它要求人們熱愛勞動(dòng)，積極參加勞動(dòng)，用自己的雙手創(chuàng)造和豐富自己的生活；所謂節(jié)儉，指的是人們對待個(gè)人生活欲望的態(tài)度，它要求人們節(jié)制自己的生活欲望，約束自己的消費(fèi)行為，節(jié)約生活，節(jié)約財(cái)用，合理消費(fèi)，正確理財(cái)。

勤勞和節(jié)儉是相互聯(lián)系的。勤勞是源泉，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；節(jié)儉是節(jié)流，節(jié)約社會(huì)財(cái)富，以利積累財(cái)富、再生產(chǎn)和合理消費(fèi)。如果只勤勞不節(jié)儉，猶如竹籃打水一場空。沒有勤勞，就沒有財(cái)富的創(chuàng)造；沒有節(jié)儉，就沒有財(cái)富聚積，兩者有機(jī)統(tǒng)一，正是中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、警句名言

1、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

——諸葛亮＜戒子篇＞

2、克勤于邦，克儉于家。

——《尚書·大禹漠》

大意：在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。

3、儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠鳌?/p>

大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。

4、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

——李商隱《詠史》

大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。

5、由儉入奢易，由奢入儉難。

大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。

7、一粥一飯，當(dāng)思來處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。

——《朱子治家格言》

大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。

9、“黎明即起，灑掃庭院”

——《朱子治家格言》

10、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

大意：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。

二、經(jīng)典故事

（一）陶侃愛惜物力

陶侃是東晉的名臣，他曾擔(dān)任侍中、太尉、大將軍等握有政務(wù)及軍事權(quán)力的高官。雖身居高位、重權(quán)在握，但始終保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，因此對于不珍惜資源的人，很不以為然。有一次，他看見一個(gè)人拿著一把沒有成熟的稻穗，就問他稻穗那里來的，那人回答是隨手采的。陶侃聽了之后很生氣，當(dāng)場訓(xùn)斥道：“你不但自己不種莊稼，還要糟蹋別人的糧食。”那人被責(zé)備后，頓時(shí)不知所措。任荊州刺史期間，有一回地方上造船，他叫人把造船剩下的竹竿和木屑收藏起來。大家對于陶侃此舉都議論紛紛，不明白他保存這些廢物有什么用？到了冬天下起大雪，路面又濕又滑，很不好走，陶侃叫人把木屑拿出來鋪在地上，有效地解決了人車通行的問題。

后來國家發(fā)生戰(zhàn)爭，要造戰(zhàn)船，可是沒有足夠的釘子可用。陶侃拿出收藏的竹竿，劈成竹釘，解決了造船的困難；陶侃去世后，東晉大將桓溫要伐蜀，發(fā)現(xiàn)缺少裝船用的竹釘，于是陶侃生前保存的竹頭又派上了用場。至此，人們才明白陶侃愛惜物力的用心。

在他的節(jié)儉的影響下，荊州地區(qū)的人民都養(yǎng)成了勤儉的風(fēng)尚，從而使農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)的富庶之地。

（二）蘇東坡節(jié)儉自律

蘇東坡是宋代著名的文學(xué)家，他的名字叫蘇軾，號(hào)東坡。他曾做過宋哲宗的侍讀。他在給皇帝的奏章中講述皇帝成功治理天下必須注意的六件事，其中很重要的一件是：講節(jié)儉，簡約樸素，不傷民財(cái)。

有一次宋神宗要大辦元宵節(jié)，購買“浙燈”四千盞。蘇東坡反對這樣鋪張浪費(fèi)、勞民傷財(cái)，就大膽寫了《諫買浙燈狀》。神宗認(rèn)為他的意見是對的，決定不再購買“浙燈”。

蘇東坡21歲中進(jìn)士，做了40年官，有得意之時(shí)，也有被貶的不幸遭遇。不管是處于逆境還是順境，他都節(jié)儉自律，極力反對奢侈。他認(rèn)為奢侈腐化、大吃大喝不僅有害風(fēng)氣，也有害身體。在給一位友人的信中，他寫道：“口體之欲，何窮之有?每加節(jié)約，亦是惜福延壽之道?！币馑际钦f，人的欲望是無窮盡的，注意節(jié)約，對身體和事業(yè)都有好處。

他曾經(jīng)被貶官降職來到偏遠(yuǎn)地區(qū)時(shí)，由于俸祿工資大大減少，生活出現(xiàn)困難。為了度過困境，他將大大降低了的薪俸，精打細(xì)算，計(jì)劃開支。這個(gè)辦法是：將收入分為12份，每月用一份，每份又分成30小份，每日用一小份。他把分好的這些錢裝在口袋里掛在房梁上，以后每日清晨取下一包。取下這包錢，再計(jì)劃一下，先買急需的，能省就省。一日下來，決不超支。每日剩下的錢，他又裝入另備的一只竹筒里，以備緊急事件時(shí)再用。

就這樣，由于他養(yǎng)成了節(jié)儉的好習(xí)慣，再運(yùn)用精打細(xì)算的理財(cái)方法，確保自己的每一分錢都能正確使用，度過了困難的時(shí)候。

當(dāng)他順利時(shí)，身居高官也不忘節(jié)約儉樸。他給自己規(guī)定：每頓飯只能是一飯一菜。若來了客人，也只許加兩個(gè)菜。如果親朋請他去作客，他也事先告知對方，不要鋪張，不然他就拒絕入席。

一次，他的一位好友從遠(yuǎn)地來，多年不見，分外親熱。好友請他去敘舊，蘇東坡推辭不過，再三叮囑他按老規(guī)矩，不可鋪張。友人連連答應(yīng)。

第二天，蘇東坡按約赴宴。當(dāng)他來到友人家中一看，大吃一驚。原來，友人覺得多年不見，今日宴請?zhí)K東坡，理應(yīng)豐盛一些，而在蘇東坡看來，卻是過于奢華排場了。

蘇東坡皺皺眉頭，說：“有約在先，怎么還這樣鋪張?！庇讶艘辉俳忉屨f：“按我原意，比這還要豐盛，已經(jīng)按兄長之意減去了一半?！?/p>

蘇東坡?lián)u搖頭，說：“你還是不了解我呀，我不是僅嘴上說說而已，而是從心眼兒里反對浪費(fèi)的。請你撤去多余菜飯，夠我二人食用即可，不然，我就要告辭了。”那友人點(diǎn)點(diǎn)頭，心里頓時(shí)升起敬佩之情，說：“好，按你的意思辦?！逼腿顺啡チ艘淮蟀?，僅剩下四個(gè)盤子一壺酒。蘇東坡笑著說：“這不是很好嘛！”他和友人舉起酒杯，熱情地?cái)⒄勂饋怼?/p>

（三）陳嘉庚勤儉辦學(xué)

陳嘉庚（1874—1961年），是著名愛國華僑領(lǐng)袖、教育事業(yè)家，被譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。1874年 他出生于福建同安縣仁德里集美村。9歲入讀南軒私塾，17歲赴新加坡協(xié)助其父經(jīng)營米店。不久，其父破產(chǎn)，陳嘉庚獨(dú)立經(jīng)營后首先償還父親的全部債務(wù)，獲得良好信譽(yù)。此后事業(yè)順利。在新加坡，陳嘉庚最早引進(jìn)橡膠并進(jìn)行大面積種植，首先加工橡膠制品并投人大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。1925年他已成為東南亞的“橡膠大王”，著名的大企業(yè)家，百萬富翁。

陳嘉庚致富后首先想到的是興學(xué)報(bào)國。他說：“國家之富強(qiáng)，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國之本。”“財(cái)由我辛苦得來，亦當(dāng)由我慷慨捐出?！彼Y千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)。1913年他創(chuàng)辦集美小學(xué)，以后又辦師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等學(xué)校。1919年，他開始籌辦廈門大學(xué)，到1937年，廈大已發(fā)展成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)科系最多的5所大學(xué)之一。

陳嘉庚為集美和廈門大學(xué)興建數(shù)十座雄偉的高樓大廈，自己的住宅卻是一所簡樸的二層樓，既小且暗，辦事不便，但他十分怡然。他的生活艱苦樸素，自奉菲薄。床、寫字臺(tái)、沙發(fā)、蚊帳等都是古老的。外衣、褲子、鞋子、襪子全都打補(bǔ)丁。他家有數(shù)百萬財(cái)產(chǎn)，晚年卻為自己規(guī)定低的伙食標(biāo)準(zhǔn)即每天五角錢，經(jīng)常吃番薯粥、花生米、豆干、腐乳加上一種魚。他有一把從南洋帶回來的布傘，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，他說：“不像樣不要緊，能用就行了。“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝惜，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費(fèi)?！?/p>

陳嘉庚事業(yè)達(dá)致頂峰時(shí)，不過擁資一、二千萬元左右，在當(dāng)時(shí)的華人企業(yè)家中，比他富有的人為數(shù)不少，但為國家和民族興學(xué)育才始終如一地慷慨輸捐而自己一生過著非常儉樸的生活的，唯有陳嘉庚。正因?yàn)槿绱?，黃炎培先生曾說：“發(fā)了財(cái)?shù)娜?，而肯全拿出來的，只有陳先生?！彼k學(xué)的時(shí)間之長、規(guī)模之大、毅力之堅(jiān)，為中國及世界所罕見。

（四）勤儉的傳說

從前，在中原的伏牛山下，住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個(gè)宇去做?！焙髞恚值軅z分家時(shí)，將匾一鋸兩半，老大分得了一個(gè)“勤”字，老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)

作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候，突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個(gè)沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將 “勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。

（五）季文子勤儉生活

季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時(shí)代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會(huì)說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何樂而不為呢?”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個(gè)國家的國強(qiáng)與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時(shí)也使得他內(nèi)心對季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

（六）朱德的扁擔(dān)

“朱德挑糧上坳，糧食絕對可靠，大家齊心協(xié)力，粉碎敵人圍剿?！边@是一首反映朱德同志在井岡山革命根據(jù)地，艱苦奮斗，與當(dāng)?shù)剀娒裢使部嗟母锩竦母柚{。

1928年秋天，國民黨反動(dòng)派對井岡山革命根據(jù)地實(shí)行了殘酷的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，妄圖把井岡山根據(jù)地軍民困死、餓死。為了保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地，粉碎敵人的陰謀，毛委員和朱德軍長向根據(jù)地的軍民發(fā)出了這樣的口號(hào)：自力更生，艱苦奮斗，堅(jiān)持斗爭。那時(shí)候，部隊(duì)吃糧，需要往返五六十里的山路到寧岡去挑，于是紅軍發(fā)動(dòng)了一個(gè)挑糧運(yùn)動(dòng)。毛委員和朱軍長同戰(zhàn)士們一樣，腳上穿著草鞋，頭上戴著斗笠，翻山越嶺，親自參加挑糧。當(dāng)時(shí)，朱德同志已經(jīng)40多歲了。戰(zhàn)士們見他為革命日夜操勞，在百忙之中還和大家走山路過小河挑糧，生怕他累壞了身體，戰(zhàn)士們都勸說：“朱軍長，你那么忙，就不要挑了?！敝斓赂兄x同志們的關(guān)心，仍然堅(jiān)持要挑糧。戰(zhàn)士們見勸說不起作用，就商量把他的扁擔(dān)藏起來，以為這樣朱德同志沒扁擔(dān)就挑不成糧了。誰知朱德同志又用竹子削了一根扁擔(dān)，第二天又照樣和戰(zhàn)士們一起挑糧，戰(zhàn)士們見朱德同志又有了扁擔(dān)，晚上又把它藏起來，沒有想到，第三天他又照樣出現(xiàn)在挑糧的隊(duì)伍里，而且他在新削的扁擔(dān)上，特地刻上了“朱德記”三個(gè)字。朱德軍長笑著對戰(zhàn)士們說：“你們以后誰再‘偷’我的扁擔(dān)，我可要批評?！敝斓峦镜囊幌捳f得戰(zhàn)士們都笑了。今天，這條扁擔(dān)珍藏在革命歷史博物館內(nèi)。

從此，“朱德的扁擔(dān)”這個(gè)故事，就像長了翅膀，傳遍了整個(gè)井岡山，也傳遍了全中國，激發(fā)了全國人民爭取革命勝利的斗志。

解放后，彭德懷同志問他的警衛(wèi)員，你學(xué)習(xí)了《朱德的扁擔(dān)》，懂得什么意思嗎？警衛(wèi)員說這一課“簡單”。彭總說，這一課才不簡單哩！這條扁擔(dān)說明了我們的中國共產(chǎn)黨是干什么的，說明了我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的干部和舊社會(huì)官老爺?shù)膮^(qū)別，一個(gè)共產(chǎn)黨員，不論地位多高，官職多大，都是人民中的一分子，應(yīng)該熱愛勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)人民，和人民同甘共苦，按人民的意思辦事情。人民靠扁擔(dān)挑糧吃的時(shí)候，我們不能坐著吃現(xiàn)成的，人民的肩膀還壓著扁擔(dān)的時(shí)候，我們不能自己躲到一邊圖清閑、享清福，而應(yīng)想著如何通過自己勤奮勞動(dòng)換來勞動(dòng)人民生活的改善。

三、知行規(guī)范

1．懂得勤勞節(jié)儉的意義。通過學(xué)習(xí)歷史故事懂得以下道理：

（1）“成由節(jié)儉，敗由奢”是治國安邦的大道。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊桓、晉文、秦穆等都極力提倡儉樸而摒棄奢華，從而達(dá)到了富國強(qiáng)兵、稱雄列國的目的。西漢文帝躬修節(jié)儉，思安百姓，選賢治國，大度安邦，與民休息，輕徭薄賦，使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了社會(huì)安定、人給家足的繁榮景象，出現(xiàn)了歷史上著名的盛世之一“文景之治”。隋文帝、唐太宗、明太祖等開國明君，也都以勤儉治國，而使國富民強(qiáng)，社會(huì)繁榮的。

（2）“克勤克儉，開源節(jié)流”是治家之法寶?！耙环虿桓?，或?yàn)橹嚕粙D不織，或?yàn)橹袝r(shí)，而用之無節(jié)，則物力必屈?！币粋€(gè)國家如此，一個(gè)家庭也如此，即一方面要辛勤勞作，創(chuàng)造財(cái)富，一方面要善于理財(cái)，合理開支，避免不必要的浪費(fèi)，這樣才能使家庭富裕。

（3）懂得“勤以立志，儉可養(yǎng)德”是做人之美德。儉是德的全面體現(xiàn)，是道德的根本；侈是萬惡之首，也是萬惡之源。只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈，才能克己奉公，為人景仰。

2、立志繼承勤勞節(jié)儉傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)美德。

1）向優(yōu)秀人物和身邊的榜樣學(xué)習(xí)。搜集閱讀有關(guān)美德故事，撰寫讀書筆記或?qū)W習(xí)體會(huì)。

2）知道“延安精神”、“井岡山精神”及建設(shè)年代的“雷鋒精神”、“好八連精神”，使無產(chǎn)階級光榮革命傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

3．以實(shí)際行動(dòng)繼承勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

1）知道各種適度的科學(xué)的經(jīng)濟(jì)行為和生活方式，并能自覺在生活中實(shí)踐。

2）珍視有限資源，愛惜勞動(dòng)成果，節(jié)約用電、用水、用糧，養(yǎng)成勤儉習(xí)慣。

3）不講吃穿，不亂花錢，不擺闊氣，不與同學(xué)攀比。

4）學(xué)會(huì)根據(jù)量入而出的原則理財(cái)，合理規(guī)劃自己的零用錢開支并做好記錄。

四、教育鏈接

1、中學(xué)生必備的10種素質(zhì)2、21世紀(jì)中小學(xué)生素質(zhì)教育文庫

3、青少年道德修養(yǎng)綜合手冊

4、中國歷代圣賢家訓(xùn)

5、中華傳世家訓(xùn)經(jīng)典

6、論語

第三篇：勤勞節(jié)儉

勤勞節(jié)儉

初二、一鄧云雷

我是一個(gè)愛勞動(dòng)的小男孩，平常幫父母做一些家務(wù)，父母都夸我是一個(gè)愛勞動(dòng)的好孩子。

在平常時(shí)，看見父母那么累，心里不禁酸痛，因此我下定決心，在以后，一定要多幫助父母做一些家務(wù)，讓他們不再那樣累。

父母沒有什么文化，只能靠打工賺錢，母親常常教育我，長大一定要好好讀書，出人頭地，不要向他們那樣，每天天不亮就起床下地，晚上天全黑了才下山，一年到頭收入不了多少。我知道錢來之不易，所以平常我從不亂花一分錢，別的小孩每天都拿著零花錢出進(jìn)于小商店，每一次都是大口大口的吃著買來的小吃，但是在我眼里都沒有一點(diǎn)羨慕的意思。因?yàn)?，我知道，他們其中那個(gè)有一多半的人的零花錢全都是父母的汗水錢。而都讓他們這樣隨手一揮，就沒有了。

我沒有他們那樣大方，父母辛勤勞作換來的錢我是絕對不會(huì)亂花的。我不向他們那樣奢侈，因?yàn)槲也粫?huì)糟蹋父母的汗水，我已經(jīng)長大了，該用實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母了。

勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，但也是為人子對父母的一種回報(bào)，沉溺在愛河中的“皇上”“小公主”們，希望你們多替父母想一想，應(yīng)該做一個(gè)勤勞節(jié)儉的好孩子。

勤勞節(jié)儉之星事跡材料

初二、二

王美娟

以前爸爸媽媽總說我是“小敗家子”因?yàn)槲姨速M(fèi)了，一塊好端端的橡皮我可以讓他隨時(shí)讓他粉身碎骨，一個(gè)嶄新的本子，我很快就可以把它扯得稀巴爛，一塊甜甜的糖我隨時(shí)就吐掉，像球一樣一腳踢開······什么好東西在我的眼里都不當(dāng)回事。因此，爸爸媽媽叫我“小敗家子”。

不過自從開展了美德教育，我大有改變，成為父母眼中的好孩子?，F(xiàn)在我已經(jīng)不再浪費(fèi)了，平時(shí)我把節(jié)省下來的錢大部分買了學(xué)習(xí)用品，一塊橡皮，一支鉛筆我都可以用很長時(shí)間。在上學(xué)時(shí)父母給我?guī)У牧阌缅X我也從不亂花，放假時(shí)媽媽來接我要給我買一些大家都很愿意吃的東西，我總是不讓媽媽買，說那些是垃圾食品?？匆妱e人穿好看的衣服，也不會(huì)吵著讓父母給買總是不與別人攀比。在家中，我會(huì)幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，為父母減輕一些負(fù)擔(dān)。

因?yàn)槲业男袆?dòng)帶動(dòng)了身邊的許多人。有了這些優(yōu)良品質(zhì)，所以父母和老師同學(xué)都夸我是一個(gè)勤勞節(jié)儉的好學(xué)生。我還用我的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)了我身邊的許多人。

我重現(xiàn)在開始做一個(gè)勤勞節(jié)儉好學(xué)生。

勤勞節(jié)儉之星事跡材料

初二、二

張實(shí)美

勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，青少年應(yīng)該知道勤勞節(jié)儉的重要含義，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的良好品德。

在原來，沒有開展這個(gè)美德教育是時(shí)，我在家里什么也不做，就算是父母讓我做我也只是裝一下，不好好干，東一下找抹布西一把找笤帚，干一次還不如不干，自己的房間我也不收拾早晨起床也不疊被子，自己的衣服也不洗，也不疊，總之什么家務(wù)也不做，都是由父母做。

我經(jīng)常向父母要錢，買這買那，買完用完了我就會(huì)扔掉或大卸八塊。不用的我也買買完最后就沒有了。記得有一次，我買了一支鉛筆一下午就銷沒有了，買一盒鉛筆鉛，剛買回來就讓我弄斷了，爸爸媽媽經(jīng)常說我，“什么東西到你手里就會(huì)沒有了?！蔽铱偸鞘裁匆膊辉诤酢?/p>

可是自從開展這次活動(dòng)，我不再那么懶，我在家里有什么活都主動(dòng)去幫父母，學(xué)校大掃除我也不偷懶，把玻璃擦得干干凈凈，我也不經(jīng)常想父母要錢了，即使買東西也是買些文具，我也不會(huì)把它們弄壞，我都會(huì)用很長時(shí)間，我也不與同學(xué)攀比，我的變化使父母很高興。

同學(xué)們，胡錦濤書記曾經(jīng)說過：“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始做一個(gè)勤勞節(jié)儉的好學(xué)生。

第四篇：勤儉建軍_節(jié)儉樸素

勤儉建軍、節(jié)儉樸素是艱苦奮斗精神的重要體現(xiàn)，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史時(shí)期，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)與軍費(fèi)不足的矛盾將長期存在，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，對每個(gè)單位、各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來說，就要堅(jiān)持勤儉建軍的原則，對每名官兵個(gè)人而言，就要保持節(jié)儉樸素的作風(fēng)。因此，我們要自覺堅(jiān)持勤儉辦事，反對講排場、比闊氣，培養(yǎng)艱苦樸素的良好習(xí)慣，真正把緊日子過好。

一、增強(qiáng)主人翁意識(shí)，堅(jiān)持勤儉辦一切事情

堅(jiān)持勤儉辦一切事情，是勤儉建軍原則的必然要求，也是具體行動(dòng)。各級干部要有高度的主人翁意識(shí)，為部隊(duì)建設(shè)當(dāng)好家、理好財(cái)，繼承傳統(tǒng)做法，想方設(shè)法改善物質(zhì)生活條件，在過緊日子中積極謀求部隊(duì)建設(shè)的新發(fā)展。

１、管好用好標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)。黨中央作出軍隊(duì)和武警部隊(duì)不再經(jīng)商、完全吃“皇糧”的決策后，我軍的經(jīng)費(fèi)由過去“標(biāo)準(zhǔn)加補(bǔ)助”轉(zhuǎn)為了“標(biāo)準(zhǔn)加管理”。標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)已成為部隊(duì)生存和發(fā)展的唯一財(cái)力。這種情況下，管好用好標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)，是擺在各級黨委、機(jī)關(guān)和干部面前的一個(gè)重要課題。軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展取決于科學(xué)管理的水平。管理好，緊日子也能過好，管理差，使用效益低，錢再多也不夠用，富日子也會(huì)過窮了。據(jù)專家測算，管理有方，經(jīng)費(fèi)使用效益提高5%不難做到；管理不當(dāng)，降低5%很容易。這一正一負(fù)，是個(gè)很可觀的數(shù)字。因此，我們必須在科學(xué)管理上作文章，在合理使用上求效益。如果管不好、用不好，不僅影響部隊(duì)建設(shè)，而且也對不起廣大勞動(dòng)人民的血汗錢，那就是最大的失職和犯罪。當(dāng)前，經(jīng)費(fèi)計(jì)劃不周，使用不當(dāng)以及浪費(fèi)的現(xiàn)象在一些單位仍然存在。有的把緊日子當(dāng)富日子過，鋪張浪費(fèi)；有的把“打醬油”的錢拿去“買醋”，把應(yīng)該吃到戰(zhàn)士嘴里的錢用來為“臉面”貼金；有的不顧財(cái)力允許與否，好大喜功，為顯示“政績”不惜掏空家底搞建設(shè)，卯吃寅糧上項(xiàng)目，給后人留下一屁股債；還有的甚至私設(shè)“小金庫”濫開支，大吃大喝揮霍公款不心疼，等等。這些現(xiàn)象與過緊日子的要求是格格不入的，必須堅(jiān)決反對和制止。那么，如何管好用好標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)費(fèi)呢？當(dāng)前至關(guān)重要的是，要嚴(yán)格財(cái)務(wù)規(guī)章制度、經(jīng)費(fèi)審批權(quán)限和手續(xù)，切實(shí)保證各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)?？顚Ｓ?；要建立完善黨委、支部集體議財(cái)制度，嚴(yán)格執(zhí)行軍區(qū)黨委[1998]第10號(hào)文件的有關(guān)規(guī)定和軍區(qū)聯(lián)勤部印發(fā)的《軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)黨委統(tǒng)管實(shí)施辦法（暫行）》，堅(jiān)持依法理財(cái)；要建立黨委、群眾、審計(jì)一體的理財(cái)監(jiān)督機(jī)制，提高經(jīng)費(fèi)使用效益。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要端正指導(dǎo)思想，切實(shí)把好用錢方向。當(dāng)前要區(qū)分輕重緩急，集中財(cái)力保障部隊(duì)?wèi)?zhàn)備建設(shè)、科技大練兵和官兵物質(zhì)文化生活的改善，真正使有限的經(jīng)費(fèi)在提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上發(fā)揮作用。各級干部都有為部隊(duì)建設(shè)當(dāng)家理財(cái)?shù)呢?zé)任，我們應(yīng)自覺做到少花錢多辦事，花小錢辦大事，同時(shí)，還應(yīng)積極發(fā)揮好管理監(jiān)督作用。管錢管物的同志要嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)物規(guī)定，努力當(dāng)好黨委支部理財(cái)管財(cái)?shù)牡昧χ帧Ｗ鳛榛鶎舆B隊(duì)的干部，應(yīng)心想戰(zhàn)士，把錢花在戰(zhàn)士身上，盡可能多為戰(zhàn)士辦些實(shí)事、好事。

２、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。幾十年來，我軍廣大官兵在艱苦奮斗的實(shí)踐中，總結(jié)形成了一些勤儉持家、厲行節(jié)約的傳統(tǒng)做法。新形勢下，堅(jiān)持和恢復(fù)這些傳統(tǒng)做法，對有效防止和克服有限的經(jīng)費(fèi)跑、冒、滴、漏，幫助官兵更好地形成節(jié)儉樸素的良好風(fēng)尚，有著不可替代的作用。近些年來，由于多種原因，這方面的“傳家寶”在一些單位失傳了。這個(gè)問題應(yīng)引起大家的重視，不能把它看成是可有可無，可管可不管的小事。有人算過這樣一筆帳：一只60瓦的電燈泡，一天多點(diǎn)1小時(shí)電，一年要多用 22.2度電。一個(gè)坦克團(tuán)22個(gè)建制連隊(duì)，每個(gè)連隊(duì)按20只燈泡算，加上團(tuán)機(jī)關(guān)和小分隊(duì)，至少有1000只燈泡，一年要多用

22.2萬度電，每度電按0.6元計(jì)價(jià)，一年要多花掉13.32萬元錢。同樣一粒米、一滴水積少成多的帳我們都可以算一算?？梢姡谑菗u錢樹，儉是聚寶盆。當(dāng)前，要想辦法使一些連隊(duì)一度失傳的節(jié)約箱、修理箱、理發(fā)箱和針線包恢復(fù)起來，并制定切實(shí)管用的運(yùn)行措施。要在部隊(duì)繼續(xù)開展?fàn)幃?dāng)好管家、紅管家、小行家活動(dòng)，大力倡導(dǎo)節(jié)約一滴水、一粒米、一兩煤、一度電、一分錢的活動(dòng)。我們師機(jī)關(guān)、直屬隊(duì)前年搬進(jìn)新的營房后，年底水電費(fèi)超支30多萬元，去年通過廣泛開展節(jié)約一滴水、一度電等活動(dòng)，加上其它一些措施，一年內(nèi)把超支降到了14.2萬元。這說明，潛力還是有的。師副食品生產(chǎn)基地主任王水同志，開展節(jié)約活動(dòng)已經(jīng)好多年，他們利用節(jié)約箱收廢品每年收入上千元；近兩年，他們靠大家撿樹技、拾干柴燒火做飯，還保證戰(zhàn)士每天24小時(shí)有熱水用。他們把收舊利廢和節(jié)約下來的買煤錢，全部用在了改善官兵物質(zhì)文化生活上。我們每一名官兵要積極投身到上述活動(dòng)中去，從自我做起，讓勤儉節(jié)約的“傳家寶”代代相傳。

３、想方設(shè)法改善物質(zhì)生活條件。過緊日子不是一味地讓大家過“苦日子”，當(dāng)“苦行僧”。戰(zhàn)爭年代環(huán)境那樣艱苦，毛主席還一再要求各級領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心群眾的柴、米、油、鹽。黨中央、中央軍委也非常關(guān)心基層的生活，在這方面，有很多具體要求。在當(dāng)前軍費(fèi)供應(yīng)總量還比較少的情況下，只要我們堅(jiān)持“士兵第一，基層至上”的思想，立足自我，自力更生，努力給官兵創(chuàng)造一個(gè)拴心留人的良好工作生活環(huán)境，是完全可以辦得到的。前兩年，駐偏僻山區(qū)的坦克42團(tuán)，面對十分艱苦的環(huán)境條件，團(tuán)黨委發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，帶領(lǐng)官兵開山劈石，挖土填河，節(jié)約經(jīng)費(fèi)10多萬元，打通了通往山外的公路，不僅保證了部隊(duì)?wèi)?zhàn)備訓(xùn)練，也方便了官兵外出、休假。這說明“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”的道理。當(dāng)前，我們師的部隊(duì)大部分剛剛完成部署調(diào)整任務(wù)，部隊(duì)基礎(chǔ)設(shè)施不配套，生活條件還比較艱苦。面對這種情況，我們不能有等靠思想，更不能無所作為守?cái)傋?，必須靠全師官兵的共同努力，共同奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去積極解決。當(dāng)前，要發(fā)揚(yáng)“南泥灣精神”，切實(shí)搞好部隊(duì)的農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，不斷豐富官兵的菜盤子。軍委領(lǐng)導(dǎo)最近指出，農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)是我軍的傳統(tǒng)，軍隊(duì)不經(jīng)商后更要把這個(gè)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。駐高原雪山的蘭州軍區(qū)某部，長年吃不上新鮮蔬菜，為改善官兵的生活條件，他們克服重重困難，挖去１米深的“永凍層”，建成了半地下式溫室大棚和保溫豬圈，在“生命禁區(qū)”開辟了一片片綠州。我們駐內(nèi)地的部隊(duì)，發(fā)展農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的條件要比高原雪山好得多，關(guān)鍵是干部要重視，要依靠科技進(jìn)步，實(shí)行科學(xué)種養(yǎng)和管理。農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的效益高了，部隊(duì)的物質(zhì)生活條件就能不斷得到改善。

二、反對講排場比闊氣，自覺做到合理消費(fèi)

由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，當(dāng)前，少數(shù)官兵花錢大手大腳，存在著講排場、擺闊氣，盲目消費(fèi)的問題。有的由追求享樂走向了犯罪的深淵。因此，我們要自覺抵制和反對擺闊斗富的奢侈之風(fēng)，學(xué)會(huì)計(jì)劃用錢，合理消費(fèi)，保持克勤克儉的樸素作風(fēng)。

１、樹立正確的消費(fèi)觀念。一個(gè)人怎樣花錢，如何消費(fèi)，是受其思想支配的。要做到合理消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉樸素的良好習(xí)慣，就必須樹立正確的消費(fèi)觀念。當(dāng)前有的同志感到，國家正通過擴(kuò)大內(nèi)需、刺激消費(fèi)來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，超前消費(fèi)、高消費(fèi)沒有什么錯(cuò)。事實(shí)上，這與我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，合理消費(fèi)并不矛盾。超前消費(fèi)、高消費(fèi)并不等于就可以不顧自己的身份和經(jīng)濟(jì)條件，不考慮個(gè)人實(shí)際狀況和需要盲目消費(fèi)，甚至慕虛榮、圖享樂向家里要錢，向同志借錢舉債揮霍。我們軍人在部隊(duì)吃的、穿的、文化娛樂，上級都有安排，基本能夠滿足正常的工作生活需要，絲毫沒有必要去追求什么高消費(fèi)。再說，我們不直接從事商品生產(chǎn)

和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也不具備超前消費(fèi)的條件。當(dāng)前，樹立正確的消費(fèi)觀念，尤其要注意以下幾個(gè)問題：一是要克服盲目攀比心理。有些同志大手大腳亂花錢，就是盲目攀比心理在作怪。如有的羨慕社會(huì)上那些一擲千金的“大款”，認(rèn)為他們花錢闊綽、出手大方、既瀟灑又氣派。其實(shí)，他們或是出于炫耀“身價(jià)”的頹廢心理，或是為及時(shí)行樂而追求物欲上的刺激，窮奢極欲之后，連他們自己都常常感到空虛和無聊，這有什么瀟灑、氣派可言？何況這種行為，歷來為社會(huì)輿論所譴責(zé)，被大多數(shù)人所鄙視。二要克服隨大流的思想。有的同志感到，現(xiàn)在富裕了，吃好、喝好、玩好是應(yīng)該的，大家都這樣。我們應(yīng)該看到，現(xiàn)在城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士的家庭大多是“工薪階層”，基本靠父母的工資供養(yǎng)全家。農(nóng)村籍的同志，不少家庭實(shí)際困難還比較突出。戰(zhàn)士本人每月幾十元的津貼只能保證購買生活必需品。如果隨大流大手大腳花錢，就只有向父母要了?？墒?，我們都是堂堂的男子漢，又怎么能心安理得、問心無愧地?fù)]霍父母的血汗錢呢？如果隨大流、圖享受，也對不起自己的父母兄妹。三是要克服把個(gè)人消費(fèi)當(dāng)生活小節(jié)看。實(shí)踐證明，怎樣看待個(gè)人消費(fèi)行為絕不是生活小事。亂花錢不僅對個(gè)人無益，對社會(huì)、對部隊(duì)也會(huì)帶來不良影響。我們每個(gè)同志都應(yīng)該自覺做好合理消費(fèi)。

２、做到有計(jì)劃的開支。俗話說，“吃不窮、穿不窮，算計(jì)不到一世窮。”可見，精打細(xì)算，有計(jì)劃地開支對每一個(gè)人都很必要。我們有很多同志，平時(shí)并不是不想節(jié)約，也并不想向家里要錢，但往往一花起錢來就超支，什么原因？原因就在不善于按計(jì)劃花錢。大家知道，美國曾經(jīng)有個(gè)叫洛克菲勒的人，是世界有名的巨富?？梢哉f，有花不完的錢，但他每月給上小學(xué)的孩子1美元零花錢，給上中學(xué)的孩子2美元。下次再給錢時(shí)，他還要孩子們先匯報(bào)錢是怎么花的，以此養(yǎng)成子女按計(jì)劃花錢的好習(xí)慣。我們要做到按計(jì)劃開支，就應(yīng)該學(xué)會(huì)制定開支計(jì)劃。制訂個(gè)人開支計(jì)劃應(yīng)遵循幾條原則，如不能超過自己津貼費(fèi)或工資的范圍；量入為出，量力而行；重點(diǎn)保證生活必需，盡量節(jié)縮一般性開支；收支平衡，略有節(jié)余等等。具體訂計(jì)劃時(shí)，你可以以年為計(jì)，算算一年的津貼費(fèi)或工資總計(jì)有多少，除去買牙膏、洗衣粉之類的必要開支，還能剩下多少，結(jié)余的這些錢應(yīng)分別在什么時(shí)候存入銀行。也可以以事為計(jì)?？紤]考慮家中的困難需不需要你的支援，什么時(shí)候可能安排探家，探家時(shí)可能得花多少錢，給親人送點(diǎn)什么禮物，不借錢是否可以；在學(xué)習(xí)上需不需要另外花錢。還可以以需為計(jì)。想一想本你要進(jìn)行哪幾項(xiàng)個(gè)人建設(shè)，這些建設(shè)是不是眼前必須搞的，如果是，需要?jiǎng)佑枚嗌儋Y金，需要多長時(shí)間的積累，應(yīng)通過什么辦法合理控制開支。有了年計(jì)劃，還應(yīng)該有個(gè)月安排，下決心按計(jì)劃開支，既不能輕易動(dòng)計(jì)劃外開支的念頭，更不能計(jì)劃和行為兩張皮，遇到計(jì)劃外非辦不可的正當(dāng)事情時(shí)，一旦辦了，形成超支，就應(yīng)想辦法從計(jì)劃內(nèi)容的后項(xiàng)中調(diào)整彌補(bǔ)。持之以恒地這樣做，就能形成按計(jì)劃開支的好習(xí)慣。

３、把錢花在正道上。大家知道，同樣的錢，用在不同的地方，意義是不同的。在我們部隊(duì)里，有很多同志把錢花在長知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)上，最終成了軍隊(duì)和社會(huì)的有用之才。相反，有的同志卻因從亂花錢開始，最后走上了邪路。這方面的例子，幾乎可以說是不勝枚舉的。當(dāng)前我們?nèi)杂幸恍┩菊J(rèn)為，錢是自己的，想怎么花就怎么花，常常把錢用來吃吃喝喝，吸名牌煙、買高檔服裝、用高級護(hù)膚用品；還有的同志，大操大辦婚宴喜酒，到處發(fā)請柬，“隨禮”、送禮。把錢花在這些不正道或不該花的地方，不僅是很大的浪費(fèi)，而且對個(gè)人的成長進(jìn)步和純潔部隊(duì)風(fēng)氣也百害無益。我們大家現(xiàn)在都很年輕，正是學(xué)本事、長知識(shí)的“黃金時(shí)代”。同時(shí)還要看到，當(dāng)今世界日新月異，知識(shí)更新越來越快，對人的素質(zhì)提出了更高的要求。我們要珍惜大好時(shí)光，把錢多用在讀書學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)上。我們師530多名干部、210多名戰(zhàn)士自費(fèi)參加了軍內(nèi)外函授學(xué)習(xí)。這些同志為我們樹立了榜樣。當(dāng)前科技大練兵的熱潮已在全軍興起，我們應(yīng)重視學(xué)習(xí)高科技知識(shí)的投資，以盡快提高個(gè)人的軍事技術(shù)本領(lǐng)。一些家庭有困難的同志，要多想到父母的艱辛，力所能及地節(jié)省點(diǎn)錢對家里有所資助；

家庭條件好一些的同志，也不能工資、津貼自個(gè)花，探親的時(shí)候，給家人買點(diǎn)東西是人之常情，不應(yīng)忽視。作為軍人，不僅要有家庭責(zé)任感，同時(shí)更要有社會(huì)責(zé)任感。去年長江流域發(fā)生特大洪水災(zāi)害后，全軍上下都涌躍給災(zāi)區(qū)人民捐款捐物，平時(shí)也有很多官兵無私為“希望工程”、“敬老院”等獻(xiàn)出片片愛心，迎得了人民群眾的尊敬和愛戴，這無疑是正確而光榮的?？傊?，我們應(yīng)該把錢花在正道上，只有把該花的錢花在正道上，才有益于我們的成長和進(jìn)步。

三、嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)

“玉不琢，不成器”。一個(gè)人艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，不是先天就有的，而是通過自我改造，不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng)逐步形成的。因此，我們每個(gè)同志都要樹立高尚追求，從嚴(yán)要求自己，自覺在工作、生活中培養(yǎng)艱苦樸素的良好作風(fēng)，努力做一名合格的革命軍人。

１、樹立崇高的人生追求。在改革開放的新形勢下，一些人盲目攀比，擺闊斗富、奢侈浪費(fèi)，在“酒綠燈紅”面前，經(jīng)受不住考驗(yàn)，一個(gè)根本原因是人生追求發(fā)生了偏移。作為革命軍人，應(yīng)該比什么、追求什么，雷鋒同志說得好：“工作上要向積極性最高的同志看齊、生活上要向水平最低的同志看齊”。在這方面，抗洪英雄李向群同志給我們樹立了光輝的典范。他家里有百萬資產(chǎn)，為了磨煉自己，他來到了部隊(duì)，生活上同標(biāo)準(zhǔn)最低的同志比，每月只花10元錢，工作上把任務(wù)看得比生命還重。人活著就應(yīng)該向李向群同志那樣，追求事業(yè)有成，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，而不能追求吃喝玩樂。我們樹立正確的人生追求，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于思想改造。江澤民同志指出：“在改革開放的新形勢下，有些黨員干部放松了自己的學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和改造，頭腦里中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)少了，而個(gè)人主義的東西多了，受腐朽思想的影響多了，對真善美、假惡丑已分辨不清了。在這種情況下，還有不迷失方向、走到邪路去的？”江主席的這番話切中時(shí)弊、發(fā)人深省。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，我們必須高度自覺，堅(jiān)持長久。要切實(shí)通過加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不斷提高政治鑒別力和免疫力，劃清哪些是好的，哪些是不好的，哪些是應(yīng)該提倡的，哪些是應(yīng)該抵制的，劃清是非界限，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，永葆艱苦樸素的政治本色。“掌握的知識(shí)多了，學(xué)問多了，精神境界也就會(huì)高起來”。就不會(huì)被“酒綠燈紅”迷住眼，被名利抽去筋，被美色勾去魂。我們還應(yīng)該看到，高尚的人生追求不只是靠學(xué)幾篇文章、聽幾堂課就能自然形成的，還必須在實(shí)踐中從點(diǎn)滴做起，長期培養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，“儉以養(yǎng)德，奢必喪志”等，其中無不隱含著這方面的道理?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的同志視節(jié)儉樸素為小節(jié)，不以為然。要知道，“大”是“小”積累的結(jié)果，平時(shí)不節(jié)儉，時(shí)間長了就可能發(fā)展到貪圖享樂、追求精神刺激，最后走向糜亂墮落的人生。我們要善于大處著眼，小處著手，保持健康向上的生活情趣，自覺樹立起高尚的人生追求。

２、嚴(yán)格遵守紀(jì)律規(guī)定。艱苦樸素優(yōu)良作風(fēng)的養(yǎng)成，需要多方面的條件，其中嚴(yán)格遵守紀(jì)律、規(guī)定是一個(gè)重要方面?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們有的官兵總感到紀(jì)律、規(guī)定是“緊箍咒”，缺乏遵守的自覺性。要知道，一個(gè)不自覺遵守艱苦奮斗紀(jì)律、規(guī)定的人，就不可能養(yǎng)成優(yōu)良作風(fēng)，成為一名境界高尚的人。無數(shù)事實(shí)也證明，一個(gè)能夠嚴(yán)格遵守艱苦奮斗紀(jì)律規(guī)定的人，往往也是一個(gè)艱苦樸素、道德高尚的人。我軍的條令條例、章程制度中，有不少是保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)所作出的規(guī)定，我們都應(yīng)該嚴(yán)格遵守。當(dāng)前，尤其要自覺遵守以下幾個(gè)方面的具體規(guī)定：一是在吃喝穿戴方面，要做到不下館子，不吃請、不請吃、不買高檔衣服；二是在日常用品方面，要執(zhí)行個(gè)人不能有“大哥大”、ＢＰ機(jī)的規(guī)定，不買高級護(hù)發(fā)、護(hù)膚用品；三是在人際交往方面，不搞庸俗關(guān)系，送禮、受禮、“隨禮”；四是在文化娛樂方面，不進(jìn)地方錄相廳、歌舞廳、電子游藝室等場所，不買不健康的書刊，不參與任何帶賭博性質(zhì)的活動(dòng)，不到地方廣播、電視臺(tái)點(diǎn)歌點(diǎn)戲；五是在經(jīng)濟(jì)方面，不向家里要錢，不利用休假或外出機(jī)會(huì)經(jīng)商、打工掙錢，不購買股票、不以營利為目的推銷產(chǎn)品，等等。遵守紀(jì)律規(guī)定關(guān)鍵靠自覺，特別是要有“慎獨(dú)”精神?！吧鳘?dú)”指的是在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督的時(shí)候，也能夠謹(jǐn)慎自覺地按規(guī)定要求約束自己。我們每一名軍人都生活在社會(huì)之中，都有單獨(dú)活動(dòng)和外出執(zhí)行任務(wù)的機(jī)會(huì)。這就需要我們自覺做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，軍營內(nèi)外一個(gè)樣，無論在什么條件下，都嚴(yán)格遵守紀(jì)律規(guī)定。只有這樣，我們才能養(yǎng)成艱苦樸素的良好作風(fēng)，始終保持革命軍人的高風(fēng)亮節(jié)。

３、干部要模范帶頭。當(dāng)前，在部隊(duì)中能否真正形成節(jié)儉樸素的良好風(fēng)尚，關(guān)鍵在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用。正如鄧小平同志所指出的那樣：“領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級干部的以身作則非常重要。連長、指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來；領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊(duì)的好風(fēng)氣，就出不了戰(zhàn)斗力”。江澤民同志也指出：“只要我們各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部下定決心，以身作則，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，我看黨的艱苦奮斗，勤儉辦一切事業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)，就一定能夠在全黨全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來?！痹谶@方面，人民的好兒子焦裕祿，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙婈?duì)干部典型李國安，給我們作出了榜樣。領(lǐng)導(dǎo)干部做模范，一是要自覺克服“小節(jié)無害”的思想，不能把節(jié)儉樸素看成是個(gè)人生活小事，而放縱自我。要看到，領(lǐng)導(dǎo)干部無小事，其生活情況從來就不只是個(gè)人行為，它直接影響到黨的形象，關(guān)系著部隊(duì)的風(fēng)氣建設(shè)。實(shí)踐證明，一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部思想懶散，行為奢華，那個(gè)單位的風(fēng)氣就不正，問題就突出。領(lǐng)導(dǎo)干部在節(jié)儉樸素的作風(fēng)上，要求一定要嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)要高，不能把自己擺在普通一兵的位置上。二是要帶頭貫徹落實(shí)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約，制止奢侈浪費(fèi)行為的若干規(guī)定》和中央軍委《關(guān)于發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)加強(qiáng)廉政建設(shè)的決定》。不能說一套、做一套，要切實(shí)身體力行，率先垂范。三是要牢牢把好防微杜漸的關(guān)口。具體地講，就是要自覺做到“五個(gè)帶頭管往”，即：帶頭管住自己的腦，不圖享樂，不謀私利；帶頭管住自己的嘴，不大吃大喝、鋪張浪費(fèi)；帶頭管住自己的手，不貪、不占、不撈；帶頭管住自己的腿，不去不該去的地方；帶頭管住自己身邊的人，不喪失原則搞特殊化。只要各級干部奮發(fā)向上，嚴(yán)于律已，以身作則，與廣大官兵同甘苦、共創(chuàng)業(yè)，我黨我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)就能發(fā)揚(yáng)光大，我們就沒有克服不了的困難，部隊(duì)建設(shè)就一定能夠不斷發(fā)展進(jìn)步。

第五篇：《勤勞節(jié)儉》說課

說課吧

《勤勞節(jié)儉》說課

一、說教材

1、《勤勞節(jié)儉》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)思想品德第十一冊的第九課，它是根據(jù)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課與初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)六年級“個(gè)人生活中的道德規(guī)范”中的“勤勞節(jié)儉”這一德目編寫的。

2、本課是個(gè)人品質(zhì)教育，更是傳統(tǒng)教育，更是國情教育。課文主要講了愛國華僑陳嘉庚是勤勞節(jié)儉的楷模，并通過正反事例說明了“成由勤儉敗由奢的道理。

3、聯(lián)系實(shí)際，由于生活條件的優(yōu)越，勤勞節(jié)儉的意識(shí)在部分人的頭腦中已經(jīng)越來越淡薄，尤其是獨(dú)生子女，認(rèn)為勞動(dòng)是大人的事。在節(jié)儉方面，有些學(xué)生吃穿用消費(fèi)要求都很高，講排場，講名牌，有的甚至相互攀比，所以適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行勤勞節(jié)儉的教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

根據(jù)以上三點(diǎn)，我確定了體現(xiàn)在以下三個(gè)層面上的教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)讓學(xué)生懂得“成由勤儉敗由奢”的道理，知道在當(dāng)今社會(huì)仍然需要發(fā)揚(yáng)勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。

情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生不攀比，以勤勞節(jié)儉為榮的情感。

行為目標(biāo)：要求學(xué)生不攀比，花錢得當(dāng)，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄，愛惜物品，物盡其用，在日常生活中要勤勞，不懶惰。

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我把本課的教學(xué)重、難點(diǎn)確定如下：

教學(xué)重點(diǎn)：了解陳嘉庚是勤勞節(jié)儉的楷模，知道勤勞可以創(chuàng)造財(cái)富，節(jié)儉可以積累財(cái)富。懂得“成由勤儉敗由奢”的道理。

教學(xué)難點(diǎn)：教育學(xué)生勤勞節(jié)儉要從小做起，從小事做起。

二、說教學(xué)程序

這里也包括了說教法和說學(xué)法。本課一共有六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)

1、談話導(dǎo)入

勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，因此從“說說你所知道的中華民族的傳統(tǒng)美德“這個(gè)話題入手，從而引出“勤勞節(jié)儉”這個(gè)課題是比較自然的。

2、在線調(diào)查

學(xué)生在勤勞節(jié)儉方面做得怎樣，學(xué)習(xí)此課的重要性和必要性到底有多大。這是我在上這篇課文之前務(wù)必了解到的情況。我根據(jù)學(xué)生在日常生活中的小事制作了一張勤勞節(jié)儉的調(diào)查表，比如說能否做的力所能及家務(wù)事，壓歲錢怎么花等，在思想上、情感上尊重信任每個(gè)學(xué)生，個(gè)人調(diào)查結(jié)果不公開、不評價(jià)的前提下，要求學(xué)生實(shí)事求是地進(jìn)行填寫，我給每個(gè)選項(xiàng)設(shè)定了分值，并根據(jù)分值設(shè)定了三類評語，學(xué)生選好后系統(tǒng)就會(huì)給出相應(yīng)的評語。學(xué)生就可以及時(shí)知道調(diào)查結(jié)果。教師根據(jù)平臺(tái)所給出的一張總的反饋表就可以及時(shí)地全面了解情況。這個(gè)雷達(dá)圖越是接近外面的這個(gè)圓，就說明調(diào)查的情況越理想。大家可以看到其中的第六項(xiàng)，也就是衣著方面的調(diào)查，明顯的縮進(jìn)去了，說明學(xué)生在衣著方面的追求是很高的，這就要求我在接下去的教學(xué)安排中進(jìn)行及時(shí)地調(diào)整，加強(qiáng)這方面的教育。這種能根據(jù)調(diào)查情況來有的放矢地組織教學(xué)的特點(diǎn)，是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)的，這是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)所無法比擬的，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢，也體現(xiàn)了這個(gè)匿名在線調(diào)查的人性化，同時(shí)尊重學(xué)生作為良好師生關(guān)系的前提，為整堂課的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。