第一篇：加強(qiáng)公共圖書館建設(shè) 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

加強(qiáng)公共圖書館建設(shè)

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

摘要：闡述發(fā)展社會(huì)主義文化建設(shè)的重要意義和公共圖書館的在建設(shè)社會(huì)主義文化中的作用，提出通過加強(qiáng)公共圖書館事業(yè),推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。關(guān)鍵詞：公共圖書館 社會(huì)主義文化 建設(shè)

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的極端重要性，對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署。這充分反映了我們黨對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)文化發(fā)展方位的科學(xué)把握，體現(xiàn)了我們黨在新的歷史條件下的高度文化自覺。公共圖書館事業(yè)發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志，是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。加強(qiáng)公共圖書館建設(shè)，將會(huì)有力推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。

一、對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮重要意義的理解 當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。

文化是民族的血脈和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。人類社會(huì)發(fā)展史既是人類生命繁衍、財(cái)富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。幾千年來，中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕，一個(gè)重要原因就是有著深厚的文化傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。古往今來，每一個(gè)偉大民族都有自己博大精深的文化，每一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家都把文化作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。一個(gè)民族的覺醒首先是文化的覺醒，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛離不開文化的支撐。文化深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是民族生存發(fā)展和國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。

文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用。江澤民同志指出：“綜合國(guó)力，主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、技術(shù)實(shí)力，這種物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但也離不開民族精神、民族凝聚力，精神力量也是綜合國(guó)力的重要組成部分?！彪S著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)?，F(xiàn)在，越來越多的國(guó)家十分看重文化的巨大作用，千方百計(jì)壯大本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)作為發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，要在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，維護(hù)國(guó)家發(fā)展利益和文化安全，必須高揚(yáng)自己的文化理想，盡快形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)。

文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。文化的進(jìn)步反映著社會(huì)的文明進(jìn)步，文化的發(fā)展推動(dòng)著人的全面發(fā)展。我們所要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)既需要殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，也需要豐富健康的文化生活?，F(xiàn)在，人們精神文化需求日趨旺盛，全社會(huì)求知求樂求美的愿望更加強(qiáng)烈。與之相比，我國(guó)文化發(fā)展的總體水平還不高，同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，同全面建設(shè)小康社會(huì)的要求不相適應(yīng)，同人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求不相適應(yīng)。這就迫切要求我們把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，進(jìn)一步加大文化建設(shè)力度，加快文化發(fā)展步伐，更好地滿足人們的精神需求、豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的客觀要求，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略舉措，是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的迫切需要。

二、公共圖書館在推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)中的積極作用 公共圖書館擔(dān)負(fù)著保存人類文化遺產(chǎn)、傳播先進(jìn)文化、開展社會(huì)教育等重要社會(huì)職能，是公民的終身學(xué)校。在新時(shí)期，我國(guó)公共圖書館肩負(fù)著服務(wù)大眾文化、提升公民文化、構(gòu)建和諧文化的使命，在推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)中具有不可替代的作用。

（一）公共圖書館是服務(wù)于大眾文化的重要場(chǎng)所 圖書館的職能就是首先滿足大眾的文化娛樂休閑的需要，利用大眾文化的強(qiáng)烈滲透性，不失時(shí)機(jī)地對(duì)讀者進(jìn)行引導(dǎo)、疏導(dǎo)和教育，以其潛移默化的教育方式，使社會(huì)大眾在參與和接受文化娛樂時(shí)，自覺地接受大眾文化所內(nèi)含的文化知識(shí)、道德倫理、價(jià)值觀念等，從而內(nèi)化為社會(huì)大眾的內(nèi)在精神要素，成為他們理解社會(huì)的思維方式和生活實(shí)踐的能力?，F(xiàn)代圖書館環(huán)境幽雅，不僅是良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，它為大眾提供了文化娛樂、文化休閑、會(huì)友談天、交流溝通的良好公共空間，是服務(wù)大眾文化的重要窗口之一。

（二）公共圖書館是培育公民文化的重要教室 只有公民文化意識(shí)和文化氛圍達(dá)到一定的水平，才能與經(jīng)濟(jì)、政治相匹配，才能打造出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化體系?；谖覈?guó)社會(huì)民主發(fā)展的需要和我國(guó)公民文化素質(zhì)狀況，各地圖書館都根據(jù)本地區(qū)的特色，有目的、有計(jì)劃地收集，長(zhǎng)期積累，大都形成了各自的館藏特色或特定領(lǐng)域的藏書體系。各種關(guān)于公民文化的信息，通過圖書館的篩選序化，加工處理，以圖書、報(bào)刊等形式，源源不斷地呈現(xiàn)在讀者面前，可以滿足公民文化教育多領(lǐng)域、多層次的需求，還提供電子閱覽室的視聽服務(wù)和信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，圖書館作公民文化信息的集散地，最大程度的發(fā)揮著交流、共享、研究平臺(tái)的功能。特別是當(dāng)今社會(huì)信息飛速發(fā)展，而其他的媒體如網(wǎng)絡(luò)仍處于無序化狀態(tài)，就更為圖書館提供了展現(xiàn)自我的絕佳時(shí)機(jī)。因此說圖書館是公民文化的教育培養(yǎng)基地之一。

（三）公共圖書館是構(gòu)建和諧文化的重要工具 和諧文化是“以和諧為思想內(nèi)涵、融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，包含著對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合”和諧作為一種價(jià)值選擇是人類共有的文化現(xiàn)象。和諧從本質(zhì)上講就是“人尋求人的自由而全面的發(fā)展”，是“以人為本”的價(jià)值理想的實(shí)現(xiàn)。它的表現(xiàn)形式包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會(huì)風(fēng)尚、體制制度等。社會(huì)主義和諧社會(huì)包括六個(gè)方面的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。每一個(gè)方面都對(duì)和諧文化有所要求。無論其中哪一項(xiàng)和諧的建立都與人的知識(shí)、素質(zhì)與文明程度相關(guān)。廣大社會(huì)成員對(duì)待人文環(huán)境與自然環(huán)境的態(tài)度的科學(xué)性，以及社會(huì)成員行為規(guī)范的文明與理性，這一切都有賴于社會(huì)成員整體的科學(xué)態(tài)度的端正和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。圖書館的公益性和社會(huì)教育職能，決定了圖書館是社會(huì)大眾終身教育的工具，圖書館的一系列工作都是在對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行終身教育，它完全可以不受時(shí)間和空間的局限。既可以進(jìn)行科學(xué)技術(shù)知識(shí)教育，也可以進(jìn)行思想教育、素質(zhì)教育、通識(shí)教育等。這是任何學(xué)校都不能代替的，特別是社會(huì)大眾的終身教育，圖書館是開展大眾終身教育的最佳場(chǎng)所。圖書館是和諧文化持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾和重要傳播者，是國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志。圖書館作為社會(huì)文化信息聚集的寶庫，成為構(gòu)建和諧文化的重要基地之一。

三、加強(qiáng)公共圖書館事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

公共圖書館建設(shè)與社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)系已經(jīng)引起了政府和社會(huì)的普遍重視，建設(shè)發(fā)展速度發(fā)展很快。但總體上看，我國(guó)公共圖書館發(fā)展的水平底下并極不平衡，邊遠(yuǎn)地區(qū)和中西部地區(qū)公共圖書館數(shù)量及經(jīng)費(fèi)極度匱乏。對(duì)于公共圖書館來說究竟能不能擔(dān)負(fù)起推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的理想，令人質(zhì)疑。構(gòu)建和諧社會(huì)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)人人平等享有文化的目標(biāo)，首先需要政府加強(qiáng)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化的重視，加大對(duì)公共文化的持續(xù)性投入，大力發(fā)展圖書館事業(yè)。

一是拓展服務(wù)功能，把公共圖書館建設(shè)成為人民群眾的精神家園。公共圖書館在躁動(dòng)的城市氣氛中創(chuàng)造了一個(gè)寧靜而和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中仍然是廣大市民學(xué)習(xí)教育和文化休閑的重要選擇。地方政府應(yīng)當(dāng)支持公共圖書館不斷拓展服務(wù)功能，將服務(wù)項(xiàng)目拓展到講座朗誦、文化展覽、專題陳列、音樂欣賞、影視觀摩、學(xué)術(shù)交流、網(wǎng)上咨詢、文獻(xiàn)提供、新書發(fā)布、多媒體互動(dòng)、文化休閑等多種功能，匯集文獻(xiàn)流、信息流、知識(shí)流、人才流和思想流，成為市民繼續(xù)學(xué)習(xí)的終身學(xué)校和文化休閑的“第二起居室”。如陜圖講堂，主題涉及奧運(yùn)知識(shí)、英語學(xué)習(xí)、先進(jìn)事跡報(bào)告、文化信息資源共享等。截至目前，共舉辦220余場(chǎng)，聽眾累計(jì)達(dá)6萬人。講座為普通百姓創(chuàng)造與專家學(xué)者交流溝通的機(jī)會(huì)，使圖書館成為公眾的“城市教室”。地方公共圖書館應(yīng)圍繞“傳播先進(jìn)文化、提高市民素質(zhì)、創(chuàng)建文明城市、構(gòu)建和諧社會(huì)”這一主題，開展專家論壇、知識(shí)答題、經(jīng)典美文誦讀、流動(dòng)服務(wù)進(jìn)社區(qū)、文化巡講團(tuán)等項(xiàng)活動(dòng)，使人民群眾通過參與圖書館活動(dòng)，體驗(yàn)到終身學(xué)習(xí)求知的快樂和互動(dòng)交流中激揚(yáng)智慧的幸福，潛移默化中提升科學(xué)、文明和信息素養(yǎng)。

二是挖掘文化潛力，把公共圖書館建設(shè)成為歷史文化的傳播中心。

我國(guó)幅員遼闊，歷史文化燦爛輝煌。各個(gè)地方地域不同，受不同思想文化體系的熏染，見證了不同的歷史文化事件。涌現(xiàn)出了許多名爍古今的人才。地方圖書館都有自己的特色和獨(dú)特的文化資源沉淀，如陜西省圖書館目前收藏古籍、地方志、近、現(xiàn)代文獻(xiàn)、舊日文、英文文獻(xiàn)等文獻(xiàn)143萬余冊(cè)，并且以每年10余萬冊(cè)的速度遞增。它不僅折射出陜西歷史發(fā)展的軌跡，成為極為珍貴的文化遺產(chǎn)，也成為傳播文明，引領(lǐng)整合多元文化，為發(fā)展社會(huì)主義文化服務(wù)的重要陣地。公共圖書館在為公眾服務(wù)過程中，要注意把握并處理好“社會(huì)主義文化”與多元?dú)v史文化的關(guān)系。既要在尊重其他文化的前提下，博采眾長(zhǎng)，把西方的現(xiàn)代文明成果和我國(guó)優(yōu)秀文化融合起來，實(shí)現(xiàn)文化和諧，又要明確社會(huì)主義文化的建設(shè)目標(biāo)，要堅(jiān)持和維護(hù)馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷消解多元文化帶來的消極影響，實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想領(lǐng)域多樣化的引領(lǐng)整合。具體來講，圖書館要通過開展閱讀輔導(dǎo)、講座、優(yōu)秀圖書推薦、學(xué)術(shù)研討等形式，宣傳馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，成為建設(shè)社會(huì)主義文化的重要陣地。

三是整合信息資源，把公共圖書館建設(shè)成為文化共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。文化共享工程是數(shù)字圖書館服務(wù)的早期實(shí)現(xiàn)形式，是圖書館重要的工作內(nèi)容。地方政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)文化共享工程的投入力度，依托市、區(qū)（市）以及街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公共圖書館作為公眾服務(wù)為載體，發(fā)展文化共享工程服務(wù)點(diǎn)，努力形成覆蓋城鎮(zhèn)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基層服務(wù)點(diǎn)建設(shè)，發(fā)揮城市公共圖書館對(duì)社會(huì)主義新郊區(qū)在構(gòu)建文化服務(wù)體系中的反哺作用。積極整合數(shù)字資源，依托共享工程大力開展面向農(nóng)村、面向基層、面向廣大群眾的服務(wù)，使廣大農(nóng)村、基層的公共文化服務(wù)狀況得到較大改善。綜上所述，社會(huì)主義文化建設(shè)事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)。公共圖書館事業(yè)是建設(shè)社會(huì)主義文化的重要組成部分，大力加強(qiáng)公共圖書館建設(shè)，充分發(fā)揮公共圖書館職能作用，必將有力的社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

參考文獻(xiàn)

1.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告

2.王世偉 全球城市圖書館建設(shè)高潮的啟示 文匯報(bào) 2006(6)3.李秉嚴(yán)

公共圖書館在建設(shè)和諧文化中的地位和作用 四川新聞網(wǎng)消息 2007(1)

第二篇：如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針：①堅(jiān)持在馬克思主義的指導(dǎo)下，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。②堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。③堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。④堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。⑤堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重大意義：①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要內(nèi)容，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。②中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持，精神動(dòng)力和思想保證力。③在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

那么如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？

（1）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（2）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

它包括四個(gè)方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化的必然要求。

（3）加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（4）深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)單位，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化全面協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

第三篇：胡錦濤：推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

胡錦濤：推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

2011年08月24日13:17 來源：人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

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胡錦濤在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)

順應(yīng)時(shí)代要求深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

中共中央政治局７月２３日上午就深化我國(guó)文化體制改革研究問題進(jìn)行第二十二次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所蒯大申研究員、中央宣傳部全國(guó)宣傳干部學(xué)院李偉教授就這個(gè)問題進(jìn)行講解，并談了他們的意見和建議。

中共中央政治局各位同志認(rèn)真聽取了他們的講解，并就有關(guān)問題進(jìn)行了討論。

胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話。他指出，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。深化文化體制改革，是黨中央作出的關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大決策。改革開放以來，我國(guó)文化建設(shè)加快發(fā)展、文化日益繁榮，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。綜合觀察當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)文化建設(shè)既面臨許多有利條件也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，已成為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求。

胡錦濤強(qiáng)調(diào)，深入推進(jìn)文化體制改革，必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，以發(fā)展為主題，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以滿足人民群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，不斷增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

胡錦濤指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作。一是要加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新，按照創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力的要求，加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，構(gòu)建統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，加快推進(jìn)文化管理體制改革。二是要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加大投入力度，推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。三是要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，認(rèn)真落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，精心實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平。要精心打造中華民族文化品牌，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化走向世界。四是要加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，真正從群眾需要出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

胡錦濤強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府要把文化體制改革和文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理，牢牢把握文化發(fā)展主動(dòng)權(quán)。要深入研究人民群眾對(duì)文化建設(shè)的新要求新期待，深入研究文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，努力提高推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展能力。要加強(qiáng)文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，加強(qiáng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，為深化文化體制改革和文化建設(shè)提供有力組織保證和人才保障。要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者和各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，確保文化體制改革和文化建設(shè)各項(xiàng)工作扎實(shí)推進(jìn)、取得成效。

第四篇：如何推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮范文

在新形勢(shì)下如何推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

——學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神心得體會(huì)

Liuzh

通過這幾天在地區(qū)黨校對(duì)十七屆六中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)，對(duì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》這一新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)性文件有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。今天就對(duì)如何推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮談幾點(diǎn)看法和體會(huì)。

一、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須以高度的“文化自覺”來實(shí)現(xiàn)。這個(gè)“自覺”的核心也就是要求遵循社會(huì)主義文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方略對(duì)待和實(shí)施文化建設(shè)。我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)經(jīng)過60多年的發(fā)展，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了體現(xiàn)規(guī)律性的鮮明特點(diǎn)。

二、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向。

如何堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向呢？

首先，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向應(yīng)以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，以人為本，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在整個(gè)文化建設(shè)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，必須把核心價(jià)值體系的建設(shè)和傳播作為核心內(nèi)容。

其次，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，要求文化工作者要辨清哪些文化是先進(jìn)的文化，哪些文化是落后文化。只有意識(shí)清醒，我們才能在文化事業(yè)或文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不困惑、不迷惘，自覺劃清社會(huì)主義思想文化與封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

再次，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向要強(qiáng)化其引領(lǐng)作用，以之增強(qiáng)人民的民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、歷史認(rèn)同和價(jià)值觀認(rèn)同，從而使我們的民族更有凝聚力，核心價(jià)值體系更有吸引力，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)發(fā)展更有人文方向感。

三、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)統(tǒng)一起來。

重視物質(zhì)力量建設(shè)的同時(shí)，也重視文化力量的建設(shè)，這是我們黨自革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以來就葆有的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。物質(zhì)力量的發(fā)展為文化力量建設(shè)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并決定著文化力量的性質(zhì)；同時(shí)，文化通過實(shí)踐可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，文化力量可以輔助、促進(jìn)物質(zhì)力量的發(fā)揮，并且能夠支撐、引領(lǐng)物質(zhì)力量沿著正確的方向前進(jìn)。改革開放以來，我國(guó)在致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，就是給予文化力量建設(shè)對(duì)物質(zhì)力量建設(shè)保障和引領(lǐng)功能的肯定和重視。

四、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持正確方向和堅(jiān)持科學(xué)精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，堅(jiān)持“弘揚(yáng)主旋律”、“提倡多樣化”。

以上四個(gè)堅(jiān)持，是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，也是其基本特點(diǎn)和規(guī)律。在對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化方面，始終堅(jiān)持批判和吸收相結(jié)合，堅(jiān)持繼承和發(fā)展相結(jié)合，堅(jiān)持開放性和自主性相結(jié)合，使傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，使外來文化中國(guó)化，這是社會(huì)主義文化建設(shè)的又一特點(diǎn)和規(guī)律。推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，必須遵循這些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的規(guī)律性方針和原則。

五、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，在新的歷史條件下，要注重意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮不能以經(jīng)濟(jì)效益損害社會(huì)效益，更不能以商品屬性排斥意識(shí)形態(tài)屬性，要正確認(rèn)識(shí)和處理好這“兩種屬性”和“兩個(gè)效益”的關(guān)系。這是新的實(shí)踐探索得出的新的文化建設(shè)的規(guī)律。不斷地探索規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、遵循規(guī)律，按照規(guī)律去建設(shè)是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必由之路。

六、發(fā)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要文化制度上的有力推動(dòng)和切實(shí)保障。

中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此優(yōu)勢(shì)前提下，確立起規(guī)律性與目的性相統(tǒng)一的科學(xué)的文化體制機(jī)制就成為推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的關(guān)鍵所在。這就要求要以高度的文化自覺和自信，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。

一是要建立健全文化服務(wù)人民的體制機(jī)制。文化發(fā)展要以人為本，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是根本目的，但這個(gè)目的不能停留于觀念，而是要付諸實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)文化利民、文化惠民、文化育民，這就需要構(gòu)建一系列體制機(jī)制來予以落實(shí)。文化服務(wù)人民主要體現(xiàn)為人民群眾的基本文化權(quán)益得到充分保障，要以政府為主導(dǎo)，以公共財(cái)政為支撐，以公益性文化事業(yè)單位為骨干，以全民為服務(wù)對(duì)象，以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn)，構(gòu)建起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，使文化服務(wù)人民、人民共享文化發(fā)展成果真正落到實(shí)處。

二是要建立健全文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的體制機(jī)制。隨著信息時(shí)代的來臨和傳播媒介的高速發(fā)展，文化生產(chǎn)已日益成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活和現(xiàn)代化大生產(chǎn)的一部分。電視、電影、出版、音像、文藝演出、體育比賽，乃至廣告、信息、傳播、娛樂等產(chǎn)業(yè)，已發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，甚至成為許多國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。文化與經(jīng)濟(jì)日益交融，在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的同時(shí)，文化的經(jīng)濟(jì)功能明顯增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)的文化含量不斷提高，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的貢獻(xiàn)越來越大。因此，文化大發(fā)展大繁榮要圍繞重塑文化市場(chǎng)主體，加快推進(jìn)國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，加快建立完善的現(xiàn)代企業(yè)制度、法人治理結(jié)構(gòu)，打造一批文化領(lǐng)域國(guó)有骨干文化企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，大幅度提高我國(guó)文化企業(yè)的規(guī)模實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步建構(gòu)和完善促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高文化生產(chǎn)力的體制，使文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮其優(yōu)化結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)活力的重要功能和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

三是要建立健全促進(jìn)文化創(chuàng)新的體制機(jī)制。創(chuàng)新是文化的生命，是文化的本

質(zhì)特征，是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的不竭動(dòng)力，是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要條件。在文化生產(chǎn)領(lǐng)域，我們也要更新觀念，調(diào)整結(jié)構(gòu)，力求從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)化和提升。誠(chéng)然，文化本身意味著積淀和傳承，但如果沒有創(chuàng)新性要素的參與和主導(dǎo)，文化就不能充分反映與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)生活，就不能承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史使命。文化創(chuàng)新最終要體現(xiàn)于文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，因此，文化生產(chǎn)也必須納入到創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)體制，使之參與到國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系之中。文化創(chuàng)新還要充分認(rèn)識(shí)到科技進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的重要作用，敏銳把握世界文化發(fā)展的新趨勢(shì)，緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快文化與科技的融合，努力掌握文化發(fā)展和文化傳播的主動(dòng)權(quán)。

四是要建立健全加強(qiáng)文化管理的體制機(jī)制。通過科學(xué)有效的管理促進(jìn)文化發(fā)展繁榮。要建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制，推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場(chǎng)中介組織分開，推動(dòng)形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的管理體制。要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐探索和工作落實(shí)，深化認(rèn)識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，開拓創(chuàng)新，全面提高文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)管理科學(xué)化水平，確保文化健康有序發(fā)展，建立和完善中國(guó)特色社會(huì)主義文化管理體制，為各類文化主體創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是時(shí)代發(fā)展的要求，更是我們每個(gè)公民的責(zé)任。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)精神，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并將其貫穿到我們的工作、學(xué)習(xí)和生活之中，努力為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮做出積極地貢獻(xiàn)！

2012年3月10日

第五篇：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

自50年代我國(guó)社會(huì)主義改革以來，中國(guó)社會(huì)主義在社會(huì)主義發(fā)展道路上不斷前進(jìn)。經(jīng)歷了曲折、艱辛之后，如今，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)步入正軌，逐漸成形，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮顯得尤為重要。

一般而論，建設(shè)核心價(jià)值體系，發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)、整合社會(huì)意識(shí)，形成共同的思想道德基礎(chǔ)，既是國(guó)家得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本途徑，也是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的重要條件。實(shí)踐證明，沒有思想文化共識(shí)，一個(gè)政黨就要瓦解，一個(gè)國(guó)家就要解體，一個(gè)民族就要分裂。之所以強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一基礎(chǔ)的重要性和迫切性，是因?yàn)閲?guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題異常艱巨而復(fù)雜，嚴(yán)重影響制約文化的大發(fā)展大繁榮。僅從國(guó)內(nèi)目前來看，各種價(jià)值觀呈現(xiàn)出“多元并存、相互交織”的特征，既有中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀、西方傳統(tǒng)價(jià)值觀、并沒有形成一致的文化共識(shí)。特別是改革開放30年來，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的深刻變革，人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元、多樣、多變的趨勢(shì)，對(duì)建設(shè)和諧文化、形成文化共識(shí)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面，即：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，揭示了社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，體現(xiàn)了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展要求，反映了全國(guó)各族人民的核心利益和共同愿望，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的精神旗幟。

首先、馬克思主義指導(dǎo)思想決定社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，為我們提供科學(xué)的世界觀和方法論，決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，決定社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。

其次、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是核心價(jià)值體系的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義集中體現(xiàn)了全國(guó)最廣大人民的根本利益，表達(dá)了黨和人民的共同理想和目標(biāo)追求。黨的十七大指出：中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

第三、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)核。民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)核。

最后、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義文化建設(shè)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，它為文化建設(shè)規(guī)定了基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。中國(guó)是一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧的目標(biāo)和追求，需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。社會(huì)主義榮辱觀概括了新時(shí)期思想道德建設(shè)的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)，進(jìn)一步明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本價(jià)值取向，明確了各類社會(huì)活動(dòng)的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑，以何為榮、以何為恥，為人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本規(guī)范。只有堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，廣泛開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀宣傳教育，引導(dǎo)干部群眾自覺遵守社會(huì)基本道德規(guī)范，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化才能有所依托、有所體現(xiàn)。今年是2012年，自1949年建國(guó)以來，偉大祖國(guó)發(fā)生了天翻地覆的可喜變化。在中國(guó)批產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面推進(jìn)已經(jīng)催生社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮。我們堅(jiān)信-建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必將進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，中華兒女將更加智慧健康，偉大祖國(guó)將更加繁榮富強(qiáng)!