第一篇：教書育人1

教書育人、管理育人、服務(wù)育人工作條例

第一章 總 則

第一條 為了貫徹落實《教師法》、《高等教育法》和《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》，規(guī)范我校教書盲人、管理育人、服務(wù)育人(簡稱“三育人”)工作，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)院的德育工作，特制定本條例。

第二條 “三育人”工作的根本任務(wù)是:用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生堅持社會主義方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的道德品質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

第三條 “三育人”工作的宗旨是:把德育貫穿于教學(xué)、管理和后勤服務(wù)等學(xué)校工作的各個方面，各個環(huán)節(jié)之中，創(chuàng)建全方位思想政治工作格局，形成全員化育人隊伍，充分發(fā)揮廣大教職工自覺育人的積極性和創(chuàng)造性，形成良好的育人氛圍，建設(shè)一支高素質(zhì)的教職工隊伍，不斷提高教學(xué)、管理和服務(wù)水平，全面履行育人職責(zé)，高質(zhì)量地完成“三育人”工作的根本任務(wù)。

第四條 “三育人”工作的基本原則

1、言傳身教，為人師表。教育者以自己的模范言行影響和帶動學(xué)生，起到榜樣示范作用。

2、理論與實際相結(jié)合。教育者既要注重理論方法的教育，又要注重實踐教育。

3、嚴(yán)格要求與尊重愛護(hù)相結(jié)合。教育者要熱愛自己的學(xué)生，全面關(guān)心學(xué)生的健康成長，平等對待學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，在智理中嚴(yán)格要求學(xué)生。

4、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合。教育者要注重正面引導(dǎo)和說服教育，堅持灌輸和以理疏導(dǎo)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取，以積極因素克服消極因素。對不良思想和行為要開展必要的批評教育和嚴(yán)肅校紀(jì)，使學(xué)生達(dá)到理與情、知與行的統(tǒng)一。

5、班集體教育與個別教育相結(jié)合。教育者既要組織好一個班集體的教育，又要精心安排好每個學(xué)生的個別教育，樹立良好的班風(fēng)。還要深入了解學(xué)生，因材施教，提高思想教育的實效性。

第二章 基本要求及內(nèi)容

第五條 教書育人

教書育人的主體是具有教師資格的人員。教書育人是教師應(yīng)盡的義務(wù)和期責(zé)。其基本要求為:

1、堅持四項基本原則，堅持黨的教育方針，忠誠黨的教育事業(yè)，具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和艱苦奮斗的工作作風(fēng);必須努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的各項方針、政策，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

2、必須忠誠于黨的教育事業(yè)，積極投身教育改革，不斷探索教育方法，掌握教育規(guī)律和學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精，認(rèn)真抓好各個教學(xué)環(huán)節(jié)，一絲不茍，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

3、必須以身作則，為人師表，在政治思想、道德品質(zhì)、文明教育、治學(xué)態(tài)度等方面嚴(yán)于律己，做學(xué)生的楷模。對學(xué)生進(jìn)行教育，要從關(guān)心愛護(hù)出發(fā)，以誠相待，嚴(yán)格要求，善于接近他們，做他們的知心朋友，堅持說服教育和疏導(dǎo)的方針，做耐心、細(xì)致的思想工作。

4、馬列主義理論教師和思想政治教育課教師必須不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，做到理論聯(lián)系實際，主動參加學(xué)生班級的政治活動，調(diào)查研究學(xué)生思想狀況，有的放矢，加強(qiáng)教學(xué)的針對性，正確地、有說服力地解答學(xué)生關(guān)心的“熱點”問題。要充分發(fā)揮政治理論課在思想政治教育中的主渠造作用，培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

5、擔(dān)任輔導(dǎo)員、班主任的教師必須充分發(fā)揮思想政治教育的骨千作用，要不斷學(xué)習(xí)政治理論，提高政治修養(yǎng)，善于總結(jié)和積累工作經(jīng)驗;要作風(fēng)正派，認(rèn)真負(fù)責(zé)，有較高的業(yè)務(wù)水平。對學(xué)生的政治思想、道德品質(zhì)、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)成績、生活作風(fēng)等方面，做到底子清，情況明，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，處理教育得當(dāng);做好學(xué)生干部工作，使自己所負(fù)責(zé)的班級逐漸形成團(tuán)結(jié)民主，勤奮進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)求實，勇于創(chuàng)新的好班風(fēng)。

6、研究生導(dǎo)師必須全面履行教師的職責(zé)，既要負(fù)責(zé)指導(dǎo)研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)，又要負(fù)責(zé)研究生的思想政治教育工作。

第六條 管理育人

管理育人的主體是學(xué)校的黨務(wù)、行政干部及教學(xué)管理人員。

管理工作是學(xué)校工作系統(tǒng)有序、健康發(fā)展的重要保證，是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)，管理干部要以科學(xué)的管理和文明的風(fēng)尚，積極開展管理育人工作，在管理工作的過程中，對學(xué)生實施教育和影響，其基木要求為:

1、要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高決策能力和管理水平。

2、要牢固樹立“管理就是服務(wù)”的思想，經(jīng)常深入基層調(diào)查研究，及時幫助師生員工解決學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的困難和問題。待人接物要熱情周到，文明辦公，全心全意為師生員工服務(wù)，做到以情育人。

3、要認(rèn)真履行崗位職責(zé)，積極開展教育管理改革，不斷總結(jié)工作經(jīng)驗，提高工作效率;要勤政廉潔，秉公辦事，不循私情。

4、要樹立“一崗雙職”的思想，把思想工作滲透到管理工作的全過程。積極主動地與學(xué)生開展多種形式的思想交流活動。特別是要在學(xué)生最關(guān)心的熱點、難點和突發(fā)性問題上做好引導(dǎo)工作。

5、要根據(jù)本部門的情況，結(jié)合管理人員的崗位分工制定管理育人工作細(xì)則，通過制度的執(zhí)行規(guī)范管理工作和育人工作，促進(jìn)管理育人工作的開展。

6、要重視發(fā)揮學(xué)生會和學(xué)生社團(tuán)的作用，組織學(xué)生參與校園、教室、食堂、宿舍的管理活動，增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和管理能力。

7、黨務(wù)部門要發(fā)揮自己的工作職能，圍繞學(xué)院的中心工作，組織教育學(xué)生，開展豐富多彩的思想教育活動和校園文化活動，創(chuàng)造文明校園，優(yōu)化育人環(huán)境。

第七條 服務(wù)育人

服務(wù)育人的主體是為學(xué)校教學(xué)、科研和師生員工生活服務(wù)的部門的工作人員。其基本要求為:

1、優(yōu)質(zhì)服務(wù)。工作人員要寓教于服務(wù)之中，做到服務(wù)熱情，辦事周到，說話和藹，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)創(chuàng)造愉悅的育人氛圍。

2、為人師表。工作人員要努力提高自身素質(zhì)，注重外表形象，做到舉止文明，禮貌待人，以模范行為為學(xué)生做表帥。

3、優(yōu)美環(huán)境。工作人員要結(jié)合工作崗位，設(shè)計創(chuàng)造各種優(yōu)美的環(huán)境，使學(xué)生心情舒暢，精神愉快，陶冶學(xué)生的情操。

4、建章立制。工作人員要結(jié)合工作崗位，制定各種規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生的日常行為，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣。

5、主動育人。工作人員要積極組織學(xué)生參加校園建設(shè)，清理公寓衛(wèi)生等公益勞動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)校，熱愛勞動、團(tuán)結(jié)互助、艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三章 組織領(lǐng)導(dǎo)與分工

第八條 “三盲人”工作是一項長期的系統(tǒng)工程，要在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、工、團(tuán)分工合作，密切配合，齊抓共管，認(rèn)真做好此項工作。

第九條 學(xué)校建立以校長為組長，主管教學(xué)、學(xué)生工作、后勤的校領(lǐng)導(dǎo)為副組長，宣傳部、工會、團(tuán)委、教務(wù)處、人事處、總務(wù)處、學(xué)生工作部等部門參加的領(lǐng)導(dǎo)組，負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)“三育人”工作。各部門具體分工如下:

1、宣傳部主要負(fù)責(zé)思想政治教育工作，不斷提高教職工對“三育人”工作的認(rèn)識;確定“三育人”工作目標(biāo)，制定“三育人”工作政策和措施;檢查指導(dǎo)“三育人”工作開展情況。

2、工會主要負(fù)責(zé)組織“三盲人”工作研討會、座談會、經(jīng)驗交流會和各項競賽等活動;負(fù)責(zé)制定單位“三育人”工作考核辦法和督查工作，主持科大“三育人”工作的總結(jié)、評比和表彰等項工作;牽頭匯總“三育人”工作考核結(jié)果并報人事處備案。

3、團(tuán)委主要負(fù)責(zé)青年教職工的思想政治教育工作;選拔培養(yǎng)青年教職工“三育人”工作先進(jìn)典型，充分發(fā)揮榜樣的示范作用;協(xié)助工會搞好青年教職工的各項競賽活動，4、教務(wù)處主要負(fù)責(zé)制定教師考核標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)“教書育人”考核內(nèi)容與辦法;人事處主要負(fù)責(zé)制定管理人員考核標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)“管理盲人”考核內(nèi)容與辦法;總務(wù)處主要負(fù)責(zé)制定服務(wù)人員考核標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)“服務(wù)盲人”考核內(nèi)容與辦法，各單位要根據(jù)上述“三育人”工作考核內(nèi)容與辦法，對本單位有關(guān)人員進(jìn)行考核，并將考核結(jié)果報院工會。

5、學(xué)生工作部主要負(fù)責(zé)專兼職輔導(dǎo)員、班主任“三育人”工作的檢查指導(dǎo)，負(fù)責(zé)制定考核內(nèi)容和辦法，并組織有關(guān)單位進(jìn)行考核，將考核結(jié)果報院工會。

第四章 考核與獎懲

第十條 “三育人”考核工作與學(xué)校每年對教職工年終考核工作相結(jié)合，按照“三育人”工作考核內(nèi)容與辦法進(jìn)行考核，并將考核結(jié)果記入本人業(yè)務(wù)檔案，考核結(jié)果為合格、不合格兩種?！叭恕惫ぷ髅績赡杲M織一次評比表彰活動。

第十一條 對擔(dān)任兼職輔導(dǎo)員或班主任的教師，經(jīng)考核合格后，除發(fā)給有關(guān)津貼外，給本人記一定的教學(xué)工作量，并在職稱評定、國內(nèi)外進(jìn)修、評先選優(yōu)等方面優(yōu)先考慮。凡在有學(xué)生的系(部)工作的35歲以下的青年教師原則上應(yīng)參與兩年以上學(xué)生管理工作。

凡“三育人”工作考核不合格的教職工不能晉升職稱、職務(wù)和工資級別。

第十二條 對“三育人”工作要及時了解掌握情況，好的表揚，差的批評。對在學(xué)生中散布錯誤言論或有違法亂紀(jì)行為的教職工要給予處分，情節(jié)嚴(yán)重的要調(diào)離工作崗位。

第十三條 教職工關(guān)于“三育人”工作在有關(guān)刊物上發(fā)表的調(diào)研報告、經(jīng)驗體會、理論研究成果，在職稱評定中與教學(xué)科研成果并重。

第五章 附 則

第十四條 本條例經(jīng)“教代會”討論通過后，由校長頒步實施。未盡事宜由教職工代表大會主席團(tuán)解釋。

第二篇：教書育人論文-1

教書育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)院，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實，辦學(xué)條件的改善，師資隊伍建設(shè)的同時，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果。

教書育人是“教”與“學(xué)”雙向結(jié)合，雙邊活動的過程，是充滿矛盾的辯證發(fā)展過程。要做好教書育人工作，我認(rèn)為最主要的是要正確處理好三對矛盾：

一、教書與育人的矛盾。

教師既要認(rèn)真?zhèn)魇诳茖W(xué)知識，又要注重思想教育，克服“分家論”、“自發(fā)論”、“代替論”的“兩張皮”傾向，要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。根據(jù)多年教學(xué)實踐的體會，我認(rèn)為主要應(yīng)把握這樣三點：

1、寓思想教育于傳授知識之中。我們所講授的知識中，一般都包括科學(xué)性因素和思想性因素兩個方面，要把這兩個方面結(jié)合起來，構(gòu)成完美的統(tǒng)一。這里所說的思想性因素，應(yīng)當(dāng)包括理想信念、愛國主義、思想品德、世界觀、人生觀、價值觀以及科學(xué)的思想方法等方面的內(nèi)容。教師要善于挖掘蘊(yùn)藏在所授知識中深刻的思想性內(nèi)容，并加以正確的提示和闡述，要運用自如，而不能牽強(qiáng)附會、生拉硬扯。

2、寓思想教育于各個教學(xué)環(huán)節(jié)之中。除了課堂講課之外，還有輔導(dǎo)答疑、考試考查、批改作業(yè)、課外活動、畢業(yè)實習(xí)等環(huán)節(jié)，我們都應(yīng)當(dāng)把它作為進(jìn)行思想教育的重要機(jī)會和有力手段。學(xué)生在這些環(huán)節(jié)中，既能夠表現(xiàn)出他們掌握知識的深廣程度，又能夠表現(xiàn)出他們的立場、觀點和思想感情，還可以看出他們的智慧和才華，教師可以因勢利導(dǎo)、循循善誘，還可以啟迪他們獨立思想、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)、敢于競爭的精神。教師對上述各個環(huán)節(jié)嚴(yán)肅認(rèn)真的處理本身，就能給學(xué)生提供很好的示范，對培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、紀(jì)律性和職業(yè)道德都有很大的好處，具有強(qiáng)烈的感染力。

3、，寓思想教育于師生的交往之中。師生關(guān)系除了表現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)之外，更多的表現(xiàn)在師生平日的交往之中，以個別談心作為主要交往方式。通過談心，可以交流思想觀點，增進(jìn)師生感情。師生之間的親密談心，內(nèi)容廣泛多樣，大至對國內(nèi)外形勢、對當(dāng)前改革的看法，及一些學(xué)術(shù)觀點的交流，小至個人愛好志趣、追求向往、家庭生活等等。友好的交談，可以促進(jìn)師生之間的相互信任，以誠相待，能夠收到課堂上難以得到的良好效果。學(xué)生可以視教師為良師益友，愿把他們心中最為機(jī)密的事吐露給教師，求得教師的指導(dǎo)與幫助。有時學(xué)生可以提出各種知識性，哲理性很強(qiáng)的問題，要求教師給以解答，這就充分地說明了教書必然育人，育人需要知識的深刻道理。

二、愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的矛盾

學(xué)生是教師教育的對象，愛護(hù)學(xué)生就是正確處理教師職業(yè)關(guān)系中的主要矛盾，是實現(xiàn)教書育人目的的關(guān)鍵。教師對學(xué)生的愛護(hù)，最主要的是教給學(xué)生應(yīng)有的科學(xué)知識和做人的道理。但是學(xué)生能夠把它接受下來并且轉(zhuǎn)化為自己的東西，需要經(jīng)歷一個由不知到知、由不會到會的矛盾斗爭過程，因此要嚴(yán)格要求學(xué)生，通過嚴(yán)格要求，達(dá)到教書育人的目的。愛護(hù)之情體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中，不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出愛護(hù)，遷就縱容學(xué)生，等于誤人子弟。名曰愛之，實則害之。

三、言教與身教的矛盾。

就是說，利用學(xué)生具有天然“向師性”的特點，教師在教書育人中，既要言教，又要身教，身教重于言教。身教可以給學(xué)生提供一個活生生的榜樣，使學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，給學(xué)生留下深刻、難忘的印象。身教可以增強(qiáng)學(xué)生對教師所授知識的信念，加深學(xué)生對接受教育的感受，從而轉(zhuǎn)化為他們的本領(lǐng)和技能。正確處理言教與身教的矛盾，要認(rèn)真把握三點：

1、言行一致，身體力行。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到；凡是要求學(xué)生不做的，教師帶頭不做。

2、學(xué)為人師，行為世范。教師職業(yè)的特點就是以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，這就決定了教師的言行要有很強(qiáng)的典范性，教師要用自己的人格能力去影響、感染學(xué)生。教師對學(xué)生的影響將貫穿于學(xué)生整個受教育過程的始終，甚至可以說影響學(xué)生的一生。作為教師要有一種為人師表的形象，以便讓學(xué)生鑒別和模仿。我們把它概括為這樣幾句話：堅持原則、作風(fēng)正派；思想敏銳、品德高尚；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，謙虛好學(xué)；待人和氣、文明禮貌；儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子，教師要經(jīng)常對照檢查自己，做一點積累一點，便會逐步形成自覺的行為。

3、，嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)。高明的教師也不可能事事通，精明的腦瓜也不可能樣樣懂?！敖馃o足赤”、“人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事，要敢于承認(rèn)，善于改正。這樣不但不降低威信，反而會提高威信。教師知錯改錯，勇于自責(zé)，也能給學(xué)生以具體生動的教育，讓學(xué)生懂得事物具有雙重性以及錯誤一旦被認(rèn)識和改正就可以轉(zhuǎn)化為正確的客觀真理。

教師是人類靈魂的工程師，教書育人是教師神圣的使命和職責(zé)，每位教師應(yīng)責(zé)無旁貸，終身為完成這一使命而努力。

第三篇：教書育人典型事跡1

教書育人典型事跡

+++，女，++++年++月到本校任教，中共黨員，研究生學(xué)歷，講師，現(xiàn)任基礎(chǔ)教學(xué)學(xué)院外語第二教研室主任。該同志自參加工作以來，始終牢記黨員身份，恪盡教師職責(zé)，處處為人師表，默默無聞地為廣大師生和教職工服務(wù)，在平凡的崗位上忠實踐行著自己的入黨誓詞，先后被評為“優(yōu)秀教師”3次、“優(yōu)秀評卷員”2次。

勤奮好學(xué)，信念堅定。該同志按照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“五帶頭”基本要求，把爭當(dāng)學(xué)習(xí)型教師擺在首位，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，對科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論做到真學(xué)真懂真信真用，以理論上的清醒確保了政治上的堅定。把拓寬視野、充實自己作為干好教學(xué)科研工作的重要前提，先后借助參加++省高校青年教師崗前培訓(xùn)、++省高校大學(xué)外語研討會、大學(xué)英語教學(xué)改革研討會及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)培訓(xùn)會、全國大學(xué)英語教師培訓(xùn)、+++省高校大學(xué)英語精品課程建設(shè)暨課堂教學(xué)設(shè)計研討會、2010年++外語年會、++省英語協(xié)會成立大會等時機(jī)，不斷學(xué)習(xí)深造，有效提升了自身能力素質(zhì)和教學(xué)水平。

精心教學(xué)，爭做模范。作為一名教師黨員，該同志把

1教學(xué)科研作為投身創(chuàng)先爭優(yōu)活動的最好實踐平臺，始終做到對教學(xué)工作高度負(fù)責(zé)。盡管教學(xué)任務(wù)十分繁重，她始終以黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)要求，精心備課、精心施教、精心解答，對教學(xué)中遇到的新問題，總是挑燈夜戰(zhàn)查資料，深入準(zhǔn)確作解答，具體分析?？偨Y(jié)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感和靈活的教學(xué)方法贏得了廣大師生的好評，每學(xué)期學(xué)生評教名列學(xué)院前茅。近幾年，該同志以英語專業(yè)八級和法語中級的扎實功底，培育出了一大批優(yōu)秀學(xué)生，歷屆學(xué)生英語三、四級過級率穩(wěn)居大學(xué)前列；指導(dǎo)學(xué)生和本教研室教師參加各類比賽均取得好成績，其中2008級計算機(jī)科學(xué)學(xué)院學(xué)生++取得全國大學(xué)英語競賽第二名，地理資環(huán)學(xué)院學(xué)生+++取得全國大學(xué)英語競賽第三名。

潛心鉆研，推動教改。著眼推動大學(xué)建設(shè)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展，該同志在繁重的教學(xué)之余，積極參加科研，主動承擔(dān)教改項目，成果頗豐。22004年以來，先后在《+++》、《+++》、《+++》等雜志發(fā)表論文10余篇，其中2008年所撰寫的碩士畢業(yè)論文《+++》被收錄進(jìn)+++論文全文數(shù)據(jù)庫。指導(dǎo)學(xué)生++撰寫并發(fā)表論文3篇。2010年6月，擔(dān)任教研室主任以來，帶領(lǐng)全室同志共承擔(dān)教改項目=個。

無私奉獻(xiàn)，服務(wù)師生。作為教研室主任，該同志以提

高教學(xué)質(zhì)量為核心，以服務(wù)師生為己任，自覺克服小孩年幼等困難，每次安排課程優(yōu)先考慮同事的實際情況，每次組織活動都親力親為。她積極承擔(dān)大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課，建立英語角，主動加入黨員服務(wù)信箱，投身黨員教師進(jìn)寢室活動，經(jīng)常犧牲個人休息時間，參加“校園百家講壇”為學(xué)生講解中西文化差異，在所擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級建立大學(xué)英語QQ群，對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活上遇到的問題進(jìn)行釋疑解惑，較好地幫助學(xué)生成長進(jìn)步，其中資助并鼓勵一名貧困學(xué)生學(xué)習(xí)，使其獲得了“++省大學(xué)生綜合素質(zhì)A級證書”等榮譽(yù)，以實際行動樹立了“知心老師”的良好形象。

第四篇：教書育人標(biāo)兵發(fā)言稿1

教書育人主動為本

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：

大家好！很榮幸有機(jī)會能與老師們進(jìn)行教書育人方面的一些交流。在這里首先感謝教體局的領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了這么好的一個交流平臺，同時我也代表寶豐一高向在座的各位老師表示感謝，感謝你們?yōu)橐桓咻斔土艘慌忠慌鷥?yōu)秀學(xué)子。

作為教書育人標(biāo)兵在這里發(fā)言，有些慚愧，因為我沒有“驚天地泣鬼神”的優(yōu)秀事跡，要說勞累，三尺講臺四季耕耘，我縣奮斗在教育教學(xué)一線的老師沒有一個是輕松的。要說費心，小學(xué)的孩子不懂事，初中的孩子太頑皮，高中的學(xué)生很逆反，沒有幾個學(xué)生能讓我們省心。我只是寶豐一高的一名普通教師，我在教書育人方面的一些做法，也是寶豐一高老師們的普遍做法。在這里進(jìn)行交流，主要目的在于拋磚引玉，不當(dāng)之處，敬請大家批評指正。

寶豐一高大門內(nèi)有一個石壇，面向大門的那個大石上刻著兩個字：“主動”。它提醒每一個寶豐一高人要時刻有主動精神。教書育人是一項光榮的事業(yè)，是一項造福社會和民族的事業(yè)，更是一項憑良心才能干好的事業(yè)。從事這項事業(yè)，需要具有強(qiáng)烈的主動精神?！安坏葥P鞭自奮蹄”，“醒得早，起得早，跑得快，抓得牢，能堅持”，做一高主動精神的積極實踐者，使我在11個春秋的教育教學(xué)工作中辛苦卻快樂著。

主動精神體現(xiàn)在對教育教學(xué)的無私奉獻(xiàn)上。蘇霍姆林斯基說：“教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)

和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)”。作為班主任，我一般在開學(xué)一月內(nèi)了解、熟悉班級每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個性特點；每次月考后還要對每一個學(xué)生進(jìn)行成績分析和學(xué)法指導(dǎo)。每個學(xué)生談半小時，做完一遍學(xué)生工作就需要三四十個小時，而這些時間不能占據(jù)學(xué)生的課堂時間，只能在三餐飯等課余時間進(jìn)行，所以，雖然學(xué)校規(guī)定的坐班時間只有40分鐘，但是我基本上每天都是從早上5點多忙到晚上10點，備課、上課、批改作業(yè)、找學(xué)生談話，忙得吃頓飯也是來去匆匆。同時，由于擔(dān)任了學(xué)校政教和年級的管理工作，還要維持教育教學(xué)秩序、調(diào)研教育教學(xué)實情、解決教育教學(xué)難題，假期還要召開家長會、舉辦家長學(xué)校，高考前后一周還要帶頭值夜班。工作很繁重，但是寶豐一高的主動精神讓我感到無私奉獻(xiàn)的快樂，這種快樂也使我在繁忙中鍛煉出了健康的身體。主動精神體現(xiàn)在對教學(xué)藝術(shù)的精益求精上。古人說：“親其師，信其道。”要想讓學(xué)生親近信任，老師必須精心上好每一節(jié)課。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?！苯處煵皇恰敖虝场?，教師應(yīng)當(dāng)對自己的事業(yè)有著主動探索、精益求精的精神。尤其是新課標(biāo)的實施，給我們老師提出了全新的要求，需要我們?nèi)轿坏母淖兘逃虒W(xué)理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性、合作性，強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?？梢哉f，傳統(tǒng)的以講授為中心的許多教學(xué)方法已不能完全適應(yīng)課程改革的要求，必須主動改變教育教學(xué)理念，探索新的教學(xué)方法。為此，我們一方面我充分利用圖書館、電教館等教學(xué)

資源，認(rèn)真領(lǐng)會新課改精神，積極參加河南大學(xué)舉辦的新課改骨干教師培訓(xùn)，并且到進(jìn)行新課改較早的學(xué)校學(xué)習(xí)；一方面深入教育教學(xué)實際，積極探索出了具有寶豐一高特色的自主探究學(xué)習(xí)法。尤其是以學(xué)生討論、教師點撥為主體的習(xí)題課教學(xué)模式得到了平頂山市教研室專家的好評。這種模式的基本做法是：在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的淺層次問題讓學(xué)生在自主探究中解決，不理解或難以解決的問題就采用合作互研的方式加以解決，最佳的合作研討方式是小組合作研討，把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，以四人、六人為佳，讓學(xué)生各自發(fā)表見解，集中解決難點，最后是老師的精彩點撥。這種教學(xué)模式讓學(xué)生主動參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識，在探究中掌握知識，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。由于這種課堂教學(xué)模式運用較為成功，我先后被評為縣、市兩級優(yōu)質(zhì)課教師。

主動精神體現(xiàn)在對育人方法的不懈探索上。著名教育家陶行知任校長時，一次他在校園里偶然看到王友同學(xué)用小石塊砸別人，便當(dāng)即制止了他，并令他放學(xué)后，到校長室談話。放學(xué)后，王友來到校長室準(zhǔn)備挨罵。可一見面，陶行知卻掏出一塊糖給他說：“這獎給你，因為你按時到這里來，而我卻遲到了”。王友猶豫間接過糖，陶行知又掏出一塊糖放到他手里說：“這塊糖又是獎給你的，因為我教訓(xùn)你不要砸人時，你馬上不砸了?！蓖跤殉泽@地瞪大眼睛，陶行知又掏出第三塊糖給王友：“我調(diào)查過了，你用小石塊砸那個同學(xué)，是因為他不守游戲規(guī)則，欺負(fù)女同學(xué)。”王友立即感動地流著淚說自己不

該砸同學(xué)。陶行知滿意地笑了，掏出第四塊糖遞過去說：“為你正確認(rèn)識自己錯誤，再獎勵你一塊！我的糖發(fā)完了?！?這件事給我們很大的啟發(fā)。前些年流傳一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，我想它能流傳開來是有一定道理的。隨著時代的發(fā)展和年齡的增長，學(xué)生接觸的社會面變得越來越廣，其中包含了很多不良的、消極的信息。如果只是對學(xué)生進(jìn)行簡單的、空洞的說教，不會產(chǎn)生很好的效果?！耙氤ルs草，最好的辦法就是種上莊稼?！苯處煈?yīng)該以社會的積極面引導(dǎo)學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，在學(xué)生的心靈里播撒陽光。陶行知先生說：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這就叫‘因材施教’”。2003年我的班里有個學(xué)生叫肖亞培，不僅成績差而且有很強(qiáng)的逆反心理，對家長和老師有敵視態(tài)度。但在開學(xué)不久的中秋晚會上，我發(fā)現(xiàn)這個同學(xué)舞跳得好，而且很敬業(yè)，教室沒有地毯，跳完舞后滿身臟，但是她一點都不在乎。抓住這個優(yōu)點，我鼓勵她努力學(xué)習(xí)，將來報考藝術(shù)院校（文化分要求不高）。由于當(dāng)時藝考還不是很熱，大多數(shù)家長也不愿孩子考藝術(shù)院校，我又極力做通家長的工作。后來這位同學(xué)學(xué)習(xí)變得努力了，也能聽進(jìn)老師、家長的教育引導(dǎo)了，最后被湖北大學(xué)錄取，現(xiàn)在已經(jīng)在武漢某藝術(shù)團(tuán)體擔(dān)當(dāng)重任了。

主動精神體現(xiàn)在對教書育人工作的知難而進(jìn)、勇挑重?fù)?dān)上。近幾年來，隨著魯山、郟縣等兄弟學(xué)校的崛起，面臨著我縣初中畢業(yè)生的嚴(yán)重縮減，寶豐一高面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。但作為近幾年高三年

級的管理者，站在教育教學(xué)的前沿陣地，我沒有被困難嚇倒，寶豐一高的主動精神讓我知難而進(jìn)、勇挑重?fù)?dān)。2010年是實施老課標(biāo)的最后一年高考，學(xué)生是背水一戰(zhàn)，學(xué)校也感受到巨大的壓力。作為年級主任的我更感責(zé)任重大。我知道，只有把壓力變?yōu)閯恿Σ攀敲髦堑倪x擇。我?guī)ьI(lǐng)高三全體老師，在學(xué)校正確領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，主動進(jìn)取，為了更多的學(xué)生考上本科而不懈奮斗。一年如一日，風(fēng)雨無阻。功夫不負(fù)主動進(jìn)取的人，我們高三年級最后在高考中獲得本科上線人數(shù)全市第一、綜合評估全市第三的好成績。我個人也起到了表率作用，所教語文平均分位居全校前列，所帶班級本科上線率達(dá)到85%。

今年，我繼續(xù)擔(dān)任高三年級主任。隨著寶豐一高新校區(qū)的加快建設(shè)，寶豐一高面臨著新的發(fā)展機(jī)遇，縣委、縣政府也對我們提出了更高的要求：不僅本科上線率要繼續(xù)提升，更要在考取清華、北大名校上有所突破。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”我堅信，只要真正地發(fā)揚寶豐一高的主動精神，無私奉獻(xiàn)，不懈探索，迎難而上，追求卓越，我們一定會為全縣人民交上一份滿意的答卷。

第五篇：淺談教書育人

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教書育人是教師的天職,為人師者。韓愈說,“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑者也”。古代《禮記》記載“師者,教之以亊而喻諸德也?！笨鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不 從?！笨梢姽糯艘缘聻橄?提倡以“德”服人；以“德”育人；以“德”而成亊。到了近現(xiàn)代,隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教書育人有了新一層含義：是謂“教書” 與“育人”, 教書即傳授學(xué)生專業(yè)文化知識, 使其能夠通過專業(yè)技能自食其力, 并取得一定的專業(yè)成就, 這是教學(xué)任務(wù)的“硬件”?！坝恕笔侵笍牡掠吓囵B(yǎng)學(xué)生的道徳認(rèn)識能力、自我認(rèn)識能力、社會認(rèn)知能力,使其成為對社會有貢獻(xiàn)的人,這是教學(xué)任務(wù)中的“軟 件”。

大學(xué)一般把“教書、”“育人”當(dāng)作兩項任務(wù)來抓,于是乎一些大學(xué)教師在盡心盡力淮備教學(xué)任務(wù)的同時,往往在課堂上忽視了“育人”。其實,教書育人雖然從構(gòu)調(diào)形式特別是語義分析上看,確實是一種并列關(guān)系,這可能也是不少人對教書肓人產(chǎn)生一種誤解的重要原因之一,但是,從教書育人的內(nèi)在邏輯特別是本質(zhì)內(nèi)涵上看,教書育人是一個完整的不可分割的統(tǒng)一的整體,因而它們不是并列的、同一個層次的問題,更不是兩種工作或兩項任務(wù), 教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一個社會所需要的人。如果將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

可見,對教師而言,很本不存在只教書不育人或教書與育人相互脫節(jié)的問題。但是,這并不是說,凡是教師都能完成教書育人的使命,凡從事教書育人的人都能獲得理想的育人效果。教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

在教育工作中,無論是脫離了育人的教書,還是脫離了教書育人,都是不完整的教育過程。只講教書不講育人,則教出來的學(xué)生,即使是知識淵博無所不懂 ,但是很有可能缺乏了做人的最基本技能,嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)偏差。諸如此類的例子,馬加爵、藥家鑫、劉海洋等,舉不勝舉。而只講育人不講教書.則丟失了作為教師最基本業(yè)的職責(zé),就是傳道授業(yè)解惑,是不可想象的, 因為這樣的方式就不能被成為是教育了。因此,教書育人,是教師的職業(yè)道德中的核心內(nèi)容,在教育過程中應(yīng)該得同等的重視,應(yīng)該同時進(jìn)行。

教書育人是教師的天職。江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個糸統(tǒng)工程,要不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為‘人類靈魂的工程師,’不僅要教好書,而且要育好人。”

而目前我國的教育對教書育人的認(rèn)識仍然存在誤區(qū),不能正確處理兩者之間的關(guān)糸,這就是,重智育,輕德育。這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個突出問顆。這勢必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

要解決這個問題,就要求教師,從認(rèn)識根本改變這個誤區(qū),再從實踐中,貫徹教書育人。

首先,教師為了在課堂上教書育人,必須有意思地把要求對學(xué)生進(jìn)行思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動中，從而取得預(yù)期效果。其次,教師應(yīng)當(dāng)給合學(xué)生的特點進(jìn)行教育活動,這是教師在教書育人過程中要注意的問題,教書育人的指導(dǎo)思想－定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立正確的思想觀點, 明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生特點多開展一些健康教育有益的課外活動, 把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念, 使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。再次,教書育人能否收到實效,關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生心目中塑造好自身形象,真正起到為人師表的作用。教師要在學(xué)生心中樹立崇高的威信, 首先一點就是要其有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度,要千方百計組織好教學(xué),樹立良好的師德形象,用自己的言行影響學(xué)生、用無限的激情感染學(xué)生,學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你,主動接近你和求教你,才有教書育人的效果。愛是人類的情感之一, 情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,有愛就有教育,師愛是師德的靈魂 ,關(guān)愛每位學(xué)生,每一位學(xué)生都藹望得到老師的愛,特別是生活、學(xué)習(xí)中遇到困難的學(xué)生, 這就要求教師真誠相待, 熱情鼓勵, 耐心幫助, 讓我們鼓足面對困難的勇氣, 在關(guān)愛中接受接育,它在教育過程中具有巨大的作用。

總而言之,教書育人統(tǒng)－性原則是教師職業(yè)道德本質(zhì)屬性的核心內(nèi)容,教師在教育活動中應(yīng)當(dāng)給兩者同等重視,這樣才能有利于學(xué)生的知識獲得,有利于學(xué)生的健康成長,有利于學(xué)生的成功,培養(yǎng)出符合新世紀(jì)要求的新人才。

督導(dǎo)員 李細(xì)毛

學(xué)高為師,德高為范。`師徳是教師最重要的素質(zhì),能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績, 這和教師具有的高尚的師德是密不可分的。

占＿＂＼點把“教書”、“育人”當(dāng)作兩項任務(wù)來抓,于是乎一些大學(xué)教師在盡心盡力淮備教學(xué)任務(wù)的同時, 往往在課堂上忽視了“育人”。其實, 教書育人雖然從構(gòu)調(diào)形式特別是語義分析上看，確實是一種并列關(guān)系,這可能也是不少人對教書育人產(chǎn)生誤解的重要原因之一,但是,從教書育人的內(nèi)在邏輯特別是本質(zhì)內(nèi)涵上看,教書育人,是一個完整的不可分割的整體,因而它們不是并列的、同一個層次的問題,更不是兩種工作戓兩項任務(wù),教書是手段、育人是目的；教書是為育人服務(wù)的,育人是教師的出發(fā)點和落腳點。因此作為一個大學(xué)教師要在課堂上講授知識的同時,時刻注重學(xué)生的德育培養(yǎng)。這首先就要求我們教師,應(yīng)當(dāng)具備專業(yè)的知識技能。教書專業(yè)化,是一個由來己久,但是到目前為仍未實現(xiàn)的問題,其中的原因是多方面的,在這里不再贅述。要做一名優(yōu)秀的人民教師, 必須具有高尚的師愛,有愛就有教肓,師愛是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛教育、熱愛學(xué)生,教師這個職業(yè),是個需要愛心的職業(yè) ,沒有愛心的人做不了也就做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)作自已的親生孩子一樣對待。用慈毌般的心情去教育、去關(guān)懷每一個學(xué)生, 去愛護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手,獻(xiàn)出真誠的情和愛,扶持他們一步步長大。教師的工作是平凡的,毎天都在做著一件又一件平凡的亊情，然而這些亊情卻連`著千家萬戸 ,`連著祖國的末未來。

教書育人是教師的天職。江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個糸統(tǒng)工程,要不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為‘人類靈魂的工程師,’不僅要教好書,而且要育好人?！?而目前我國的高等教肓對教書肓人的認(rèn)識仍然存在誤區(qū) ,不能正確處理兩者之間間關(guān)系,這就是重智育,輕德育。這是當(dāng)前教育中存在的一個突出問題。這勢必影響教育質(zhì)量的全面提高。要解決這個問題,就要求教師,從認(rèn)識根本改變這個誤區(qū),再從實踐中,貫徹教書育人。首先

樹立良好時師德形象、用自巳的訁行影響學(xué)生、用無限的激情感染學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。孔子日：“其身正,不令而行；其身不正”雖令不從,”教師需要從小亊做,作出表率,以高尙的人格感染人、影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。再次,關(guān)愛每位學(xué)生,每一位學(xué)生都謁望得到老師的愛,特別是生活、學(xué)習(xí)中遇到困難的學(xué)生,這就要求教師真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,讓我價們鼓足面對困難的勇氣、在關(guān)愛中接受教育。學(xué)高為師,德高為范。作為一個高校教師,我們應(yīng)該時刻以自已神圣的取職業(yè)教肓為驕傲,要真正做到學(xué)而不厭、開拓進(jìn)取、熱愛教肓、獻(xiàn)身教肓、熱愛學(xué)生、誨人不倦、以身伙則,為人師表,只有這種中國高尚教育的水平才能在我們的努力下不斷的提高,我們的努力才能得到升華。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

韓愈說,“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑者也”。

可見,對教師而言,很本不存在只教書不育人或教書與育人相互脫節(jié)的問題。但是,這并不是i兌,凡是教師都能完成教書育人的使命,凡從事教書育人的人都能獲得理想的一育人效果。中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。