第一篇：(序言)弘揚紅巖精神,發(fā)展繁榮社會主義文化(第三版)

（序言）弘揚紅巖精神，發(fā)展繁榮社會主義文化

2011年11月，黨的十七屆六中全會勝利閉幕，全會通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），明確提出，要建設(shè)社會主義文化強國，沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。

重慶是一座具有3000多年悠久歷史的文化名城，巴渝文化、紅巖文化、紅巖精神交相輝映、光芒四射。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財富，同時也是構(gòu)建重慶文化，乃至構(gòu)建社會主義文化的精神源泉和重要內(nèi)容，是建構(gòu)社會主義核心價值體系的重要精神元素。紅巖精神與紅巖文化，是我們重慶市的深厚精神積淀和寶貴的文化財富。長期以來，重慶市委高度重視紅巖精神的研究、傳播，大力支持紅巖文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、創(chuàng)新與開發(fā)，開展了一系列弘揚紅巖革命精神的活動，紅色經(jīng)典文化的傳播和紅巖精神的傳承在全市，甚至全國都引起了強烈的反響。

西南大學(xué)作為一座人文積淀極其深厚的國家“211”工程重點建設(shè)高校，一直以挖掘、開發(fā)重慶本土文化為己任，在大力培養(yǎng)人才、開展科學(xué)研究的同時，緊跟社會、時代、文化發(fā)展的步伐，充分發(fā)揮自身人文社科研究的優(yōu)勢，不斷探索高校開發(fā)社會主義文化、弘揚民族精神的新思路、新途徑。在探索統(tǒng)籌文化精神開發(fā)和發(fā)展的新模式、促進(jìn)人文社科研究成果與發(fā)展和繁榮社會主義文化的結(jié)合、人文社科理論研究與社會實踐的結(jié)合、人文學(xué)科教育和服務(wù)社會的結(jié)合方面，開展了一系列的工作，取得了良好的文化效益和社會效益。如召開“紅巖精神·時代責(zé)任”理論研討會，組建“延安精神—紅巖精神”紅色之旅學(xué)習(xí)實踐團，深入革命老區(qū)，對其精神風(fēng)貌和民風(fēng)民俗進(jìn)行詳盡的調(diào)研，并在2011年11月“紅巖精神·時代責(zé)任”理論研討會上，就調(diào)研的基本情況、主要內(nèi)容及成果做了匯報，受到了與會領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和眾多媒體的充分肯定和高度評價。

“延安精神—紅巖精神”紅色之旅學(xué)習(xí)實踐團于2011年5月份正式組建，實踐團北上南下，對革命老區(qū)延安和抗戰(zhàn)陪都重慶的革命文化、精神面貌做了詳細(xì)的調(diào)研。這是學(xué)校深入推進(jìn)研究生實地調(diào)查革命精神文化，并進(jìn)一步為研究、開發(fā)文化產(chǎn)品提供高水平?jīng)Q策服務(wù)和理論支撐的又一有益嘗試。在2011年11月“紅巖精神·時代責(zé)任”理論研討會上的成果匯報，受到了與會專家的高度重視和大力支持，也得到了相關(guān)地方政府的肯定和歡迎。重慶市市委宣傳部常務(wù)副部長、黨史研究室主任周勇肯定了西南大學(xué)對紅巖精神的弘揚和研究取得的可喜成績，并對研究生提出了三點希望：一是青年學(xué)子在紅巖精神研究中應(yīng)突出其特點，以構(gòu)建重慶精神；二是青年學(xué)子應(yīng)不斷加強紅巖精神研究，以不斷深入高校研究；三是青年學(xué)子要立足現(xiàn)實，把精神力量轉(zhuǎn)化成實際行動。

西南大學(xué)《含弘論叢——紅巖精神·時代責(zé)任》論文集就是對紅巖精神、紅巖文化的研究、弘揚活動的系統(tǒng)總結(jié)和理論升華。論文集

集中展現(xiàn)了當(dāng)代研究生弘揚紅巖文化、繁榮發(fā)展社會主義文化的高度責(zé)任感和服務(wù)社會的意識。論文集涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，主要圍繞“紅巖精神的形成與發(fā)展”、“紅巖精神的時代價值”、“紅巖精神的宣傳與弘揚”三個維度展開，研究紅巖精神的源起、形成和發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)總結(jié)和闡釋紅巖精神的特點、內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，深入探討革命精神的傳承和青年知識分子的時代使命，繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨光榮而偉大的革命精神，有理論的分析和升華，更有實踐的總結(jié)和檢驗。這些論文雖然角度各異、各有側(cè)重，但研究的問題都是紅巖精神的傳承和發(fā)展，都是繁榮和發(fā)展社會主義文化的大膽嘗試和實踐，這是構(gòu)建重慶文化的關(guān)鍵之一。我們相信，這本論文集的出版，必將對我市紅巖革命精神的弘揚，甚至對社會主義文化的發(fā)展和繁榮，都將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。研究成果的轉(zhuǎn)化是一個長期過程，理論指導(dǎo)實踐也是一個檢驗理論的過程。我們期待這些理論成果對我市文化的發(fā)展和繁榮，一方面能充分發(fā)揮重要的指導(dǎo)意義和推動作用，另一方面能夠進(jìn)行不斷的豐富和完善，繼續(xù)為我市構(gòu)建社會主義和諧文化提供精神指導(dǎo)和智力支持。

弘揚紅巖精神，發(fā)展和繁榮社會主義文化，是黨的十七屆六中全會提出的要求和計劃，作為地處重慶本土的高校，我們有責(zé)任擔(dān)當(dāng)重慶精神文化的開發(fā)、研究和保護(hù)，已有的實踐值得我們認(rèn)真分析和研究。在當(dāng)前已經(jīng)取得階段性成果的前提下，我們要再接再厲，共同面對新形勢，提出新思路，探索新方法，解決新問題，為重慶社會主義文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展不斷貢獻(xiàn)智慧和力量。

第二篇：沒有社會主義文化的繁榮發(fā)展

沒有社會主義文化的繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化；中華民族的偉大復(fù)興，必然伴隨中華文化的繁榮興盛。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議勝利閉幕了。這次在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期召開的重要會議，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度，部署了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。強調(diào)要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。這次全會是一次從戰(zhàn)略上對文化改革發(fā)展進(jìn)行研究部署的重要會議。全會通過的《決定》，全面總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成就和經(jīng)驗，深刻分析文化改革發(fā)展面臨的形勢和任務(wù)，提出了新形勢下文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策措施?！稕Q定》充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對肩負(fù)歷史使命的深刻把握、對國內(nèi)外形勢的科學(xué)判斷、對文化建設(shè)的高度自覺，充分反映了全國各族人民的共同愿望，是當(dāng)前和今后一個時期指導(dǎo)我國文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作的重要戰(zhàn)略地位。從物質(zhì)文明和精神文明兩手抓到依法治國和以德治國相結(jié)合，再到文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，理論創(chuàng)新和實踐探索不斷推動著文化建設(shè)取得新成就，走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。深化文化體制改革，是黨中央作出的關(guān)系我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大決策。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。在新的歷史起點上深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)、關(guān)系堅持和發(fā)展中國特色社會主義、關(guān)系實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

推動文化大發(fā)展大繁榮，必須回答好走什么路、朝什么目標(biāo)邁進(jìn)這個方向性、戰(zhàn)略性的重大問題。推動文化大發(fā)展大繁榮，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅持以人為本，堅持把社會效益放在首位，堅持改革開放。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會精神，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，是一項重大而緊迫的政治任務(wù)。

沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。讓我們緊密團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，深化文化體制改革、加快文化發(fā)展，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會主義文化強國而奮斗。

第三篇：弘揚紅巖精神建設(shè)社會主義核心價值體系

弘揚紅巖精神建設(shè)社會主義核心價值體系

英語學(xué)院2012級8班

焦晗影 20201238020236

陳涵20201238020269

王燦燦20201238020282

鄧黃鶯20201238020278

核心提示：

紅巖精神發(fā)祥于重慶市和四川省華鎣市，是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；是革命先烈堅持真理，改造社會的人生偉大實踐；：是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實寫照；同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動勢力作斗爭，爭取民族獨立和人民解放的斗爭實踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。正如江澤民同志所說，紅巖精神的基本內(nèi)涵包括崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個方面，重慶市委將其概括為“愛國、奮斗、團結(jié)、奉獻(xiàn)紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分”。紅巖精神是樹立共產(chǎn)主義理想的堅實可靠的根基，弘揚紅巖精神是接受國情教育的重要環(huán)節(jié)，紅巖精神是抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。我國社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容有四個方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。紅巖精神不僅在民族教育中獨樹一幟，從歷史的眼光來看，它使重慶歷史中積淀升華了一種帶有民族性的精神張揚，與老一輩無產(chǎn)階級的奮斗有著極其大的精神關(guān)聯(lián)。而紅巖魂精神彰顯了共產(chǎn)黨員的理想信念，什么是真正的立黨為公，在這里可以找到最有力的答案和最有影響力的楷模。紅巖精神作為一種民族精神，愛國主義精神，所反映的人的生命價值，人的理想信念，人的精神追求，對生活在現(xiàn)代的我們，既是一面歷史鏡子，又是一個人生標(biāo)桿。因此分析紅巖精神產(chǎn)生的時代背景和豐富內(nèi)涵，則不難發(fā)現(xiàn)，紅巖精神與社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容息息相關(guān)，貫穿社會主義核心價值體系的全部基本內(nèi)容之中，是建設(shè)社會主義核心價值體系的鮮活藍(lán)本和寶貴教材。

因此，下面我們將詳細(xì)闡述弘揚紅巖精神在社會主義核心價值體系設(shè)中所發(fā)揮的關(guān)鍵作用，紅巖精神在社會主義核心價值體系中體現(xiàn)出的必要性以及如何進(jìn)一步加大弘揚紅巖精神，使其在社會主義核心價值體系中發(fā)揮更大的作用。

一、紅巖精神對發(fā)揚社會主義核心價值體系的作用

我國社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，內(nèi)容豐富，導(dǎo)向明確，體現(xiàn)了和諧社會文化建設(shè)的深廣意蘊。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂；中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題；民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓；社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

紅巖精神是抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭初期,以中共中央南方局書記周恩來同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在重慶這個賦有革命傳統(tǒng)的地方,團結(jié)和帶領(lǐng)革命志士和廣大人民群眾,在實際斗爭中所展現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。紅巖精神同中國革命精神其他組成部分一樣,是中國共產(chǎn)黨人在中國革命實踐中,將馬克思主義普遍真理與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化中的核心價值及時代精神緊密結(jié)合的產(chǎn)物,是一種科學(xué)的革命精神,內(nèi)容博大精深。它與中國革命精神其他組成部分,既具有相同的核心價值觀,又有其自身的特色。正因為它博大精深,在堅持它的核心價值理念的前提下,根據(jù)百家爭鳴的方針,從不同角度、不同方面對它深邃而豐富的內(nèi)涵進(jìn)行深刻、全面而準(zhǔn)確的探討是非常有益的。因此紅巖魂精神在建設(shè)社會主義核心價值體系中起著重要的作用。

紅巖精神,大體可以概括為:科學(xué)堅定的理想信念,堅定不移地忠誠于共產(chǎn)主義理想,在當(dāng)下及今后若干世代,毫不動搖地堅持中國特色社會主義的信念;團結(jié)多數(shù)的“和合”智慧，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,筑成廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,和衷共濟,合作共事;自強不息的奮斗意志,自覺地去戰(zhàn)勝一切艱難險阻,永不懈怠,發(fā)奮圖強;鞠躬盡瘁的獻(xiàn)身情懷,畢恭畢敬地貢獻(xiàn)出全部智慧和力量,直至寶貴生命。紅巖精神與社會主義核心價值體系一脈相承。紅色文化是馬克思主義中國化的成果，是馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨進(jìn)行中國革命和建設(shè)實踐過程領(lǐng)導(dǎo)締造的無產(chǎn)階級政治文化，就其對無產(chǎn)階級革命團體自身及其事業(yè)的發(fā)展而言，它的精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)為科學(xué)的指導(dǎo)思想、堅定的理想信念、頑強的革命精神、高尚的道德品質(zhì)。由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)締造的紅色文化，植根于中華民族精神的現(xiàn)實土壤之中，凝聚著中國共產(chǎn)黨人的不懈努力和創(chuàng)造，折射出共產(chǎn)黨人的崇高理想信念和價值追求，詮釋著共產(chǎn)主義的人生觀和價值觀，孕含著現(xiàn)代社會的時代精神，是民族精神和時代精神的高度融合。大力發(fā)揚紅巖精神，有助于更好的發(fā)揚社會主義核心價值體系的規(guī)范性與凝聚性，更好的弘揚民族精神。

紅巖精神的宣傳可加強社會主義核心價值體系構(gòu)建。紅色文化的廣泛宣傳可以加深中國人民對苦難歷程的銘記，并以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，吐舊納新，珍惜來之不易的和平時代，培養(yǎng)愛國情懷與時代責(zé)任感。紅色文化資源形式的多樣化，能使人們在寓教于樂中受到潤物細(xì)無聲的熏陶，是彰顯革命歷史的新平臺、新課堂。通過對戰(zhàn)斗歲月的回憶了解今天幸福生活的來之不易，從而使人們主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育，養(yǎng)成正確的人生觀與價值觀，尤其是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為社會主義核心價值體系構(gòu)建起到不可替代的鞏固作用。

紅巖精神的創(chuàng)新可帶動社會主義核心價值體系發(fā)展。紅色文化具備的創(chuàng)新能力是社會主義核心價值體系發(fā)展的不竭動力。一是紅色文化的傳承是馬克思主義中國化理論成果發(fā)展進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)，一脈相承又與時俱進(jìn)。正由于馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品格，在毛澤東思想之后，又誕生了鄧小平理論、“三個代

表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。由此可以看出，紅色文化的不斷傳承在推動馬克思主義中國化的理論建設(shè)與實踐中起到了重要作用。二是紅色文化提煉了中國共產(chǎn)黨人的革命精神并在中國革命、建設(shè)和改革開放的實踐中得以創(chuàng)新。馬克思主義指導(dǎo)思想確立了正確真理的標(biāo)準(zhǔn)，中國特色社會主義共同理想為人們提升了共同進(jìn)取的高度，愛國主義和創(chuàng)新精神為人們構(gòu)建家園提升了內(nèi)在精神追求，社會主義榮辱觀為人們道德境界的提升提供了重要的價值標(biāo)準(zhǔn)。理論創(chuàng)新和文化創(chuàng)新是社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求和功能體現(xiàn)。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神要求促進(jìn)了理論創(chuàng)新，并進(jìn)一步推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，這是促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

建設(shè)社會主義核心價值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上、精神上的旗幟。社會主義核心價值體系建設(shè)，是鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要；揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護(hù)我們的共同思想基礎(chǔ)；有利于引導(dǎo)全社會在思想道德上共同進(jìn)步；是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。而紅巖文化與建設(shè)社會主義價值體系是內(nèi)在統(tǒng)一的。大力發(fā)揚紅巖精神，更好的建設(shè)社會主義核心價值體系，增強民族凝聚力，提升綜合國力，更好的實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

二、紅巖精神在社會主義核心價值體系中具有尤為重要的必要性。

堅定理想信念、崇高思想境界、巨大人格力量、浩然革命正氣為主要內(nèi)容的紅巖精神，從本質(zhì)上講是信念與正氣。今天我們共產(chǎn)黨人、廣大群眾最需要的就是信念和正氣。因為，社會發(fā)展的過程中，每一個階段、每個時期都離不開正確的、鼓舞志氣的、人們都接受和認(rèn)同的政治追求。目前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展成績斐然，綜合國力有了很大提高，在世界上占據(jù)了較高的地位。越是到了最關(guān)鍵的發(fā)展階段，越需要冷靜思考，甚至需要反思，真正從廣大人民群眾的信念、正氣等方面去教育、引導(dǎo)、鞏固、提高尤為重要和必要。作為紅巖聯(lián)線的一名職工，思考紅巖精神與社會主義核心價值觀相統(tǒng)一的關(guān)系，不僅有助于自己政治素養(yǎng)的提高，也是應(yīng)盡之責(zé)

堅定的理想信念是紅巖精神的集中體現(xiàn)，崇高的思想境界是紅巖精神的高尚情操，巨大的人格力量是紅巖精神的魅力所在，浩然革命正氣是紅巖精神的堅強斗志。堅定理想信念、崇高思想境界、巨大人格力量、浩然革命正氣，這四句話雖然只有“24個字”，卻概括了中國共產(chǎn)黨人尋求真理，砸碎舊世界，建立新中國的光輝歷程。今天，我們提倡和踐行社會主義核心價值觀，最重要的是始終堅持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅持中國特色社會主義共同理想；堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神；堅持社會主義榮辱觀。細(xì)細(xì)思考，紅巖精神的主要標(biāo)志，與社會主義核心價值體系的基本觀點是多么的一致性。堅持馬克思主義指導(dǎo)思想與堅定理想信念緊密聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨靠的是把馬克思主義普遍真理同中國革命和建設(shè)緊密結(jié)合，始終把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，符合中國的客觀實際。紅巖精神堅定理想信念，從本質(zhì)上講就是堅定馬克思主義的理想信念，是馬克思主義指導(dǎo)思想的具體化，是馬克思主義指導(dǎo)思想的實踐運用。堅持社會主義榮辱觀與巨大人格力量是多么的相通、相一致。社會主義榮辱觀歸納為“八榮八恥”，即對堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀，體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。巨大人格力量作為紅巖精神的一種表現(xiàn)形式，是以周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家和紅巖英烈們，用巨大的人格力量為黨的形象增輝，為中國革命取得勝利的智慧所在。愛黨、愛國、愛同志；清廉、和諧、勤奮；無私、無畏、堅強等，都突顯了紅巖精神的氣概。這些都與社會主義榮辱觀中的“八榮八恥”的一致性。

紅巖精神所體現(xiàn)的堅定理想信念，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想與堅定理想信念是緊密相聯(lián)的，紅巖精神為構(gòu)建社會主義核心價值體系有著極為重要的作用。堅持中國特色社會主義共同理想與崇高思想境界是一脈相承的。中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強，需要用中國特色社會主義共同理想來凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，從本質(zhì)上講就是提高全民族團結(jié)、和諧、向上的精神，需要全民堅持中國特色社會主義的共同理想，即：國家富有安定，社會秩序規(guī)范，內(nèi)外環(huán)境優(yōu)化。崇高思想境界作為紅巖精神的直接表現(xiàn)，從本質(zhì)上講具備共同的理想、共同的事業(yè)、共同的目標(biāo)。要達(dá)到這一點，就必須用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗共同的思想基礎(chǔ)。

堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，與紅巖精神浩然革命氣節(jié)是一致的。愛國主義核心的民族精神，是偉大的中華民族團結(jié)奮進(jìn)，不屈不撓，固守疆土的大氣、大節(jié)，中華上下五千年不計其數(shù)的愛國典范已深深銘記在國人心中。改革創(chuàng)新的時代精神，是解放思想、開拓創(chuàng)新、敢于用否定之否定的態(tài)度，使事業(yè)的發(fā)展不斷拓展與延伸。浩然革命氣節(jié)的紅巖精神，從本質(zhì)上講，也是體現(xiàn)中華民族團結(jié)、奉獻(xiàn)、進(jìn)步、開拓、創(chuàng)新的意志，與愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神是相一致的。紅巖精神浩然革命氣節(jié)，尤為顯示出一種不可抗拒的力量，本身就是勤勞勇敢、自強不息、一塵不染、開拓創(chuàng)新的概括，與社會主義核心價值觀相統(tǒng)一。

綜上所述，紅巖精神在社會主義核心價值體系中具有必要性。

三、進(jìn)一步加大弘揚紅巖精神，使其在社會主義核心價值體系中發(fā)揮更大的作用，需要全國各高校促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚紅巖精神，踐行社會主義核心價值體系。

當(dāng)代大學(xué)生作為當(dāng)今社會的新生力量，給社會主義核心價值體系的建設(shè)注入新鮮血液，其對社會主義核心價值體系認(rèn)同的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在：1.1．認(rèn)同和踐行社會主義核心價值體系2．認(rèn)同馬克思主義指導(dǎo)地位3．熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義，認(rèn)同中國特色社會主義共同理想4．認(rèn)同以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神5．認(rèn)同“社會主義榮辱觀”是我國社會生活的主流價值觀6．關(guān)心國家大事，是非觀念清楚。而高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會主義高級人才的重任。學(xué)校牢牢把握社會主義辦學(xué)的正確方向，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，貫徹黨的十七屆六中全會精神，堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝學(xué)校廣大師生，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，塑造高尚道德情操，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。這幾年，學(xué)校緊密聯(lián)系實際，采取各種行之有效的措施，大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，把大學(xué)生思想政治教育引向深入，使得學(xué)校整體狀況和大學(xué)生的精神面貌都正在發(fā)生深刻變化。高?？梢詮囊韵氯矫嬷诌M(jìn)行：

（一）把社會主義核心價值體系融入政治理論課教學(xué)

1． 在政治理論課教學(xué)中，理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心，也是社會主義核心價值體系教育的根本2．改革教育、改革教學(xué)，創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)的模式3．積極從事科學(xué)研究，為學(xué)校開展社會主義核心價值體系教育提供

理論支撐4．學(xué)校重視充分發(fā)揮政治理論課教師和學(xué)生骨干的作用

（二）把社會主義核心價值體系融入校園文化建設(shè)

1．對大學(xué)生進(jìn)行愛校教育2．營造校園文化的育人氛圍3．堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，創(chuàng)新性開展大學(xué)生實踐教育活動

（三）把社會主義核心價值體系融入網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè)

為更好地適應(yīng)當(dāng)前青年大學(xué)生的時代特點，實現(xiàn)主動學(xué)習(xí)、互動參與、學(xué)有實效，進(jìn)一步增強社會主義核心價值體系教育的有效性，學(xué)校還嘗試創(chuàng)建了從學(xué)校黨委到各二級學(xué)院黨委，到各基層支部及各支部所轄的黨員、入黨積極分子、入黨申請人的自主學(xué)習(xí)黨建在線教育平臺。平臺涵蓋了信息發(fā)布、課程學(xué)習(xí)、互動交流、黨務(wù)管理、量化考核五大主體功能。從課程設(shè)置來看，現(xiàn)已完成《中國共產(chǎn)黨黨章》、《中國共產(chǎn)黨簡史》、《黨校教程》、《中國近代史綱要》、《胡錦濤在中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會上的講話》等網(wǎng)絡(luò)課程，另有《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理》、《馬克思主義理論經(jīng)典導(dǎo)讀》等課程正在建設(shè)中。打造這個黨建網(wǎng)絡(luò)平臺，更好地為學(xué)校開展社會主義核心價值體系教育服務(wù)。

總體來說，通過對紅巖精神、社會主義核心價值體系的研究學(xué)習(xí)，我們得出以下結(jié)論：紅巖精神教會我們奮進(jìn)自強、自強不息、堅毅不拔、棄舊圖新、勇于奉獻(xiàn)精神的沉淀、延伸和升華。大學(xué)生要樹立一個正確的人生觀、世界觀、價值觀，在這個正確的價值觀的引領(lǐng)下我們才能樹立一些正確的思想信念，養(yǎng)成一些良好的道德品質(zhì)。做一個有理想，有道德，有思想，有紀(jì)律的青年。作為國家培養(yǎng)的人才，我們要不負(fù)眾望，努力做到最好，用我們的知識和本領(lǐng)反饋給社會。

第四篇：材料分析·推進(jìn)社會主義文化繁榮

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【2018中公遴選·材料分析】

推進(jìn)社會主義文化繁榮

【導(dǎo)語】2018各省遴選考試在陸續(xù)進(jìn)行，由于遴選考試信息非常繁多，中公公務(wù)員遴選考試網(wǎng)會及時公布最新的遴選考試信息，便于考生查閱。

背景鏈接

改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)全面推進(jìn)，我國國際地位大大提高。與此相適應(yīng)，我們的文化視野不斷拓展、文化自信不斷增強。所有這些，為中華民族文化繁榮復(fù)興提供了前所未有的歷史機遇。

總書記所作的黨的十九大報告站在時代和全局的高度，深刻闡述了文化和文化建設(shè)的地位作用，深刻闡明了在新時代以什么樣的立場和態(tài)度對待文化、用什么樣的思路和舉措發(fā)展文化、朝著什么樣的方向和目標(biāo)推進(jìn)文化建設(shè)等重大問題，為推動社會主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會主義文化強國提供了根本遵循。

綜合分析 [權(quán)威論述] 中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！?xí)近平[原因] 堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，是黨的十九大報告中的重要內(nèi)容。新時代下，人民的需要已從物質(zhì)文化需求發(fā)展到對美好生活的需要，這對我國文化建設(shè)也提出了新要求。

放眼全國，從東部沿海到西部邊陲，公共文化設(shè)施成為各地重要的標(biāo)志性、功能性的文化建筑;從中心城市到山區(qū)農(nóng)村，公共文化服務(wù)成為城鄉(xiāng)群眾都可以便利獲得的基本權(quán)益;公共閱讀、藝術(shù)普及、非遺傳承以及豐富多彩的文藝活動已經(jīng)越來越成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容。

當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開，但有些文化的“開放度”依舊有待提升。例如，有的場所作為歷史遺跡，長期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑，明明是開放的，普通群眾卻“沒資格”進(jìn)入;有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。文化遺產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來，這樣才是有尊嚴(yán)。

[意義] 現(xiàn)在，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國發(fā)展正處于新的歷史方位。新時代意味著新任務(wù)、新要求，新方位意味著新起點、新作為。我們必須深刻認(rèn)識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義，以強烈的時代責(zé)任感，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

首先，推動社會主義文化繁榮興盛是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。一個沒有精神力量的國家難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?，F(xiàn)在，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好凝聚起應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾的強大力量，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

其次，推動社會主義文化繁榮興盛是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華民族之所以成為世界上偉大的民族，就在于我們有5000多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，不僅為自身提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。只有推動社

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會主義文化繁榮興盛，才能更好提振起全黨全國人民的信心和斗志，奮力走好新時代的長征路，朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。

再次，推動社會主義文化繁榮興盛是實現(xiàn)人民對美好生活向往的必然要求。實現(xiàn)人民對美好生活的向往，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵因素。如果沒有精神文化生活的充實，就不可能有真正幸福的人生和美好的生活。隨著生活水平不斷邁上新臺階，人民對美好生活的向往越來越強烈，更加期待好看的電影、電視劇、圖書、戲曲，更加追求講道德、尊道德、守道德的生活，更加盼望社會風(fēng)氣和文明風(fēng)尚的提升。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好適應(yīng)人民日益增長的美好生活需要，促進(jìn)國民素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新的高度，讓人民精神文化生活更豐富，基本文化權(quán)益保障更充分，文化獲得感、幸福感更充實。

最后，推動社會主義文化繁榮興盛是提高國家文化軟實力的必然要求。任何一個大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟總量、科技力量、軍事力量等硬實力提高的進(jìn)程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進(jìn)程。當(dāng)今時代，國家核心競爭力中的文化因素越來越突出，誰擁有了強大的文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。提高文化軟實力，不僅關(guān)系到一個國家在世界文化格局中的地位，而且關(guān)系到一個國家的國際影響力、感召力、塑造力。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好展現(xiàn)中華文化獨特魅力，使中華文化影響更加廣泛深入，形成與我國綜合國力和國際地位相適應(yīng)的國家文化軟實力，為我國日益走近世界舞臺中央提供有力的硬支撐。

參考對策

中公教育總結(jié)，黨的十九大報告明確了新時代文化建設(shè)的指導(dǎo)方針和發(fā)展路徑，我們必須牢牢把握、始終堅持，并自覺貫徹落實到工作中去，努力在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上實現(xiàn)文化新跨越、創(chuàng)造文化新輝煌。

一是文化建設(shè)必須牢牢站穩(wěn)人民立場，自覺服從服務(wù)于大局。一旦脫離人民，文化建設(shè)就會喪失根基，成了無源之水、無本之木;一旦偏離大局，文化建設(shè)就會迷失方向，給黨和人民事業(yè)帶來損害。要更加自覺地堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民利益擺在至高無上的地位，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益作為出發(fā)點和落腳點，讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民精神文化需求，更好推動人的全面發(fā)展。

二是堅持百花齊放、百家爭鳴。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動文化大發(fā)展大繁榮的關(guān)鍵所在。要提倡創(chuàng)新，提倡不同觀點、不同風(fēng)格、不同流派相互切磋、平等討論，鼓勵解放思想、大膽探索，尊重差異、包容多樣，讓文化創(chuàng)新精神競相迸發(fā)、持續(xù)涌流。當(dāng)然，我們講尊重差異、包容多樣，并不是無原則的尊重、無底線的包容，決不能讓錯誤的東西、腐朽的東西、落后的東西滋生蔓延。要注意研究紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，辨析主流與支流、區(qū)分先進(jìn)與落后、劃清積極與消極，營造風(fēng)清氣正的文化生態(tài)。知識分子是文化建設(shè)的重要力量，要認(rèn)真貫徹黨的知識分子政策，加強團結(jié)、加強引導(dǎo)，最大限度發(fā)揮他們文化創(chuàng)造的積極性，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。

三是堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質(zhì)特征。任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，更離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。凡是源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的文化，既滲透著歷史基因又浸潤著時代精神，既延續(xù)著本土文化的血脈又吸納著外來文明的精華。在新的時代條件下，推動文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。要客觀科學(xué)禮敬地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合新的時代條件和實踐要求對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力和時代價值。

文章素材 [標(biāo)題] 1.繁榮中華文化 實現(xiàn)偉大復(fù)興 2.文化繁榮，故事還能更精彩 [開頭] 示例一

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中華文化化育著中國人生活、規(guī)范著中國社會，同時為中國人提供了高遠(yuǎn)的理想。比如，“大同社會”的觀念，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化崇尚和諧公正的價值取向;“協(xié)和萬邦”的觀念，與我們今天所說的人類命運共同體思想息息相通;等等。中華傳統(tǒng)文化的瑰寶在于它的文化理想與道德理想，在于它的大同思想與整體主義;還在于它的務(wù)實性與“此岸性”，在于它的自強不息與“茍日新、日日新、又日新”的精神。推動文化繁榮發(fā)展，意義重大。

示例二

隨著消費觀念的更新，文化消費已逐漸成為人們追求生活質(zhì)量的新標(biāo)志，人們的消費領(lǐng)域從傳統(tǒng)物質(zhì)產(chǎn)品消費逐漸向文化產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域拓展，文化消費領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況。但是，我國文化消費量總體上仍處于較低水平，存在明顯的消費缺口?？梢?，提升文化消費水平任重而道遠(yuǎn)，需要我們通過多方努力來實現(xiàn)。

[結(jié)尾] 示例一

文化藝術(shù)屬于人民，一切文化創(chuàng)新的手段也必須把滿足人民精神文化需求作為根本出發(fā)點和落腳點。唯有扎根人民、扎根生活，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，始終把人民的喜怒哀樂放在心中，才會有創(chuàng)新活力的充分涌流，才會有文化精品力作的春色滿園。

示例二

費孝通先生曾說過，“文化是人為的，也是為人的”。人民生活富裕了，文化需求自然就會產(chǎn)生。雖然現(xiàn)在我們的市場還處在一個初級的階段，文化消費的潛力也沒有得到充分的挖掘，但這恰恰是希望之所在。提升文化消費水平，就是要讓人們在生活中“打起精神”，以飽滿的精神和熱情去創(chuàng)造美好的未來，為“中國夢”的早日實現(xiàn)貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

申論范文

建立公共文化服務(wù)體系推動文化大發(fā)展大繁榮

文化是一個社會的靈魂，公共文化是社會穩(wěn)定、和諧、健康發(fā)展并形成社會凝聚力的最基本的因素，而公共文化服務(wù)體系的建立不僅有助于提升國民文化素質(zhì)，還能擴大文化消費市場，為文化的大發(fā)展大繁榮扎下深厚的根基。

然而，當(dāng)前，公共文化服務(wù)存在著一些亟須解決的問題。比如，公共文化服務(wù)不均等。既表現(xiàn)于城鄉(xiāng)，也呈現(xiàn)于發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū);文化經(jīng)費投入占財政總支出的比例仍然偏低;如何引導(dǎo)、激發(fā)社會力量參與公益文化服務(wù)的熱情，也需要有完善的措施。這些問題出現(xiàn)的最根本的原因在于一些基層政府，并沒有真正意識到向民眾提供公共文化服務(wù)的責(zé)任，從而積累了大量歷史欠賬。

可喜的是，當(dāng)前系列政策和會議把完善公共文化服務(wù)體系，推動文化繁榮提升到了比較迫切的位置，將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度。事實上，我們各級政府也已經(jīng)做了一些成功的嘗試，比如國家級、省級美術(shù)館全部向公眾免費開放;全國所有公共圖書館、文化館(站)實現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入，公共空間設(shè)施場地全部免費開放，所提供的基本服務(wù)項目全部免費。這些耳目一新的舉動必將推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為文化大發(fā)展、大繁榮提供強大的政策支持。

由此可見，建設(shè)公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展，要堅持以政府為主導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局。要加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，這是文化大發(fā)展的根基。要進(jìn)一步深化文化體制改革，創(chuàng)新公共文化服務(wù)運行機制，努力提高公共文化服務(wù)的能力和水平。

另一方面，要動員社會各方面力量廣泛參與，形成推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)的強大合力。要在公共文化服務(wù)領(lǐng)域引入社會資本和市場競爭機制，解決我國長期以來我國公共文化服務(wù)領(lǐng)域存在的單一國有資本投資體制和投資效益低下、基礎(chǔ)設(shè)施落后、覆蓋面窄的城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”問題，以及國有文化事業(yè)單位機制不活、服務(wù)數(shù)量不足、服務(wù)質(zhì)量普遍較差的問題。

調(diào)動全社會參與公共文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，加快構(gòu)建高效、覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系。

總書記在十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！睆母旧蟻碚f，推動文化大發(fā)展、大繁榮，離不開國民文化素質(zhì)的整

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體提高，政府有責(zé)任向社會成員提供基本的、均等化的公共文化服務(wù)。同時，也要充分發(fā)揮市場在文化資源配置的基礎(chǔ)性作用，最終實現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮。

部分來源：

人民日報：推動社會主義文化繁榮興盛作者劉奇葆

第五篇：如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。

在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會主義文化。

中國特色社會主義文化建設(shè)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù)。

中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針：①堅持在馬克思主義的指導(dǎo)下，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。②堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。③堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。④堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。⑤堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重大意義：①建設(shè)中國特色社會主義文化，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要內(nèi)容，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。②中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持，精神動力和思想保證力。③在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會主義文化。

那么如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮？

（1）堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（2）建設(shè)社會主義核心價值體系。

它包括四個方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會主義核心價值體系，既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化的必然要求。

（3）加強思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。

推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須加強社會主義思想道德建設(shè)，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（4）深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

堅持一手抓公益性文化事業(yè)單位，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，推動社會主義先進(jìn)文化全面協(xié)調(diào)健康發(fā)展。