第一篇：毛概開卷材料題論述題題庫 精心整理
2012毛概期末考試題庫.全部十五章材料分析題題目+答案（6.2版更改第十章第二題）
第一章
１.材料分析１：
材料1
沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民浴血奮戰(zhàn)，就沒有新中國，就沒有中國社會(huì)主義制度。沒有以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民改革創(chuàng)新，就沒有改革開放歷史新時(shí)期，就沒有中國特色社會(huì)主義。
--摘自胡錦濤：《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話》
材料2
在實(shí)現(xiàn)并推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱難探索，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，形成了一系列重大理論成果。
--摘自莊福齡：《馬克思主義中國化研究》
請(qǐng)回答：
(1)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍是什么？馬克思主義中國化成果之間的關(guān)系是什么？
(2)兩次歷史性飛躍提供的主要經(jīng)驗(yàn)是什么？
答案：(1)中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中?國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。
中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。
（2）①運(yùn)用馬克思主義來指導(dǎo)中國革命建設(shè)和改革，必須結(jié)合中國國情和時(shí)代條件，尋找適合中國實(shí)際的道路，制定正確的方略，解決中國的具體問題。②反對(duì)輕視甚至背離馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，反對(duì)教條式地對(duì)待馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。③堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的精髓和根本方法。只要始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，就能不斷豐富發(fā)展馬克思主義理論。
④堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證，使我們的黨充滿生機(jī)與活力，準(zhǔn)確地把握時(shí)代脈搏，與時(shí)代發(fā)展同步伐。
２.材料分析2：
以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度的材料。材料l “凡是毛王席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！闭浴度嗣袢?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論（學(xué)好文件抓住綱），1977—02—07 材料2 有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯(cuò)誤的。摘自《鄧小平文選》第二卷 材料3 三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛?；军c(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。摘自《鄧小平文選》第二卷 請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（2）根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。
（4）根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么
答案：（1）材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤。“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。
（2）材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個(gè)人的思想其中有正確的思想，也有錯(cuò)誤的思想是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。
（3）上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。
（4）對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，從反面吸取教訓(xùn)；三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
第二章
１.材料分析１： 材料1 馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義只有向?qū)嶋H情況調(diào)查?！睹珴蓶|選集》第1卷第111~112頁。材料2 一個(gè)黨一個(gè)國家一個(gè)民族如果一切從本本出發(fā)思想僵化迷信盛行那它就不能前進(jìn)它的生機(jī)就停止了就要亡黨亡國。只有解放思想堅(jiān)持實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?！多囆∑轿倪x》第2卷第143頁。材料3 堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)決定著中國的發(fā)展前途和命運(yùn)?！瓭擅瘛对谥醒朦h校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的講話》載2002年6月1日《人民日?qǐng)?bào)》。根據(jù)以上材料，請(qǐng)回答：
(1)實(shí)事求是思想路線是如何形成、重新確立和豐富發(fā)展的？
(2)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的相互關(guān)系是什么？
答案：
（1）第一毛澤東是黨的實(shí)事求是思想路線的主要?jiǎng)?chuàng)立者。毛澤東在1929年第一次使用了“思想路線”這一概念他在《反對(duì)本本主義》中初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。他在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證1938年他借用我國古代成語“實(shí)事求是”來提倡馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。此后經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。
第二實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程中鄧小平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。1980年鄧小平對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括。
江澤民指出解放思想實(shí)事求是是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的精髓他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)他明確地提出堅(jiān)持黨的思想路線解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。胡錦濤強(qiáng)調(diào)必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)提出解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。
（2）第一實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是必須解放思想做到實(shí)事求是必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。
第二解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的基本要求其目的與歸宿都是實(shí)事求是。
第三黨的思想路線四句話內(nèi)容既一脈相承、又體現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐發(fā)展的時(shí)代特征。
２.材料分析2：
根據(jù)下列材料回答問題
材料：生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就采取哪種形式，不合法的使它合法起來……劉伯承同志經(jīng)常講一句四川話：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！边@是說的打仗。我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規(guī)矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數(shù)?，F(xiàn)在要恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也要看情況，就是在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全采取一種固定不變的形式，看用哪種形式能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性就采用哪種形式。——《鄧小平文選》第1卷，第323頁。
根據(jù)材料請(qǐng)回答：(1)這段話表現(xiàn)了鄧小平怎樣的思想？(2）如何理解這種思想？
答案:(1)這段話表現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是的思想。
(2)實(shí)事求是的思想就是：從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從書本出發(fā)，去尋找解決問題的方法；解決問題的正確方法必須是能經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的方法；實(shí)踐的檢驗(yàn)包括了生產(chǎn)實(shí)踐的檢驗(yàn)和生產(chǎn)實(shí)踐的主體的檢驗(yàn)；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能夠指導(dǎo)實(shí)踐的新思想如果不符合舊的理論，就應(yīng)該突破舊理論，使新思想合法化。
第三章
１.材料分析１： 材料1 無產(chǎn)階級(jí)也明明知道此種民主革命的成功誠然是資產(chǎn)階級(jí)的勝利，然而幼稚的無產(chǎn)階級(jí)目前只有在此勝利的奮斗中才有獲得若干自由及擴(kuò)大自己能力之機(jī)會(huì)……中國國民黨目前的使命及進(jìn)行的正軌應(yīng)該是：統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級(jí)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命?！蛾惇?dú)秀文章選編》（中），三聯(lián)書店1984年版（下引此書，版本均同）。材料2 人類經(jīng)濟(jì)政治大改造的革命有二種：一是宗法封建社會(huì)崩壞時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)的民主革命?！瓏窀锩男再|(zhì)雖然是資產(chǎn)階級(jí)的革命，他的勝利雖然是資產(chǎn)階級(jí)的勝利，然而革命運(yùn)動(dòng)中的形式及要求只是一個(gè)國民革命，這種特殊形式的革命，本是殖民地半殖民地的政治及經(jīng)濟(jì)狀況所自然演成的。……無產(chǎn)階級(jí)客觀的力量是隨著資產(chǎn)階級(jí)之發(fā)達(dá)而發(fā)達(dá)的，殖民地半殖民地的資產(chǎn)階級(jí)既然不能成為一個(gè)獨(dú)立的革命勢力，無產(chǎn)階級(jí)便是不用說了?！蛾惇?dú)秀文章選編》（中）材料3 怎樣才能更加鞏固和擴(kuò)大國共兩黨的親密合作呢？一方面，須要將有關(guān)兩黨合作的各種基本問題解釋得清楚明白；另一方面，須要采取許多鞏固和擴(kuò)大兩黨合作的具體辦法?！牵趦牲h方面的確都還有少數(shù)人不清楚了解兩黨合作的許多基本問題。……第一，他們不清楚了解今天兩黨合作的主要原因和主要目的……因此，他們有時(shí)忘記了抗日是目前民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最主要的共同綱領(lǐng)，于是忘記了以抗日與否來劃分友敵的最主要標(biāo)準(zhǔn)，于是忽略了“凡抗日者皆吾友，降日者皆吾敵”的簡單真理，于是忽略了“抗日高于一切，一切服從抗日”的言行準(zhǔn)則，因?yàn)橛袝r(shí)把其他問題與抗日問題并列或?qū)αⅲ灾履：诮裉烀褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的主要目標(biāo)，有時(shí)甚至把抗日問題看得比其他問題為次要，以致引起抗日民族一戰(zhàn)線營壘中的許多不應(yīng)有的摩擦和裂痕?！趺鳎骸锻炀葧r(shí)局的關(guān)鍵》載1937年12月27日《長江日?qǐng)?bào)》。材料4 綜上所述，可知一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中資產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線?！睹珴蓶|選集》第1卷，第3～11頁。材料5 既要革命，就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨，沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨，就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。……中國共產(chǎn)黨就是依照蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的榜樣建立起來和發(fā)展起來的一個(gè)黨，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。——《毛澤東選集》第4卷，第1356～1359 頁。請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一和材料二，說明陳獨(dú)秀在中國革命問題上所犯的錯(cuò)誤。（2）參照材料三，評(píng)價(jià)王明在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的認(rèn)識(shí)。（3）綜合上述材料，闡明新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
答案：(1)引文反映了陳獨(dú)秀在中國革命的性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。五四運(yùn)動(dòng)后，無產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)，逐漸成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，從此，中國民主革命是新民主主義革命，其前途是社會(huì)主義。陳獨(dú)秀忽視了國內(nèi)外歷史條件的變化，仍然用舊民主主義革命的觀點(diǎn)來看待中國的民主革命，沒有認(rèn)識(shí)到民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，過高地估計(jì)了資產(chǎn)階級(jí)及其政黨國民黨的作用。因此，他認(rèn)為這個(gè)革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)來“統(tǒng)率”，其前途是“資產(chǎn)階級(jí)的勝利”，而無產(chǎn)階級(jí)只能“獲得若干自由和擴(kuò)大自己能力之機(jī)會(huì)”，從而放棄了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這是導(dǎo)致他犯右傾錯(cuò)誤的主要原因之一。
(2)從引文中我們可以看出，王明在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中主張的“抗日高于一切，一切服從抗日”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。王明不懂得抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)，抹殺了統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同黨派和政治集團(tuán)的階級(jí)差別，否認(rèn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，犯了右傾錯(cuò)誤。
(3)新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志，也是中國民主革命成敗的關(guān)鍵。而無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是由無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子組成的，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，它以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，能夠了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律和中國革命運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)展和結(jié)局，能夠制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，能夠始終站在革命運(yùn)動(dòng)的最前列，把斗爭一步一步地引向勝利。中國新民主主義革命的勝利，其最主要的原因就是有了無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，必須反對(duì)右的和“左”的錯(cuò)誤傾向，這兩種錯(cuò)誤都會(huì)葬送無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此，堅(jiān)持和把握無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)關(guān)鍵。在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，實(shí)行獨(dú)立自主、又聯(lián)合又斗爭的方針，是保持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。建立一支強(qiáng)大的革命武裝，是保證無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。
第四章
１.材料分析１： 結(jié)合材料回答問題。
1953年2 月16日毛澤東說，中國有三個(gè)敵人已經(jīng)被打倒了，還有民族資產(chǎn) 階級(jí)、個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和文盲三個(gè)問題，當(dāng)然對(duì)待這些人不能用對(duì)待前三個(gè)敵人的辦法。個(gè)體農(nóng)業(yè)，要用合作社和國營農(nóng)場去代替，手工業(yè)要用現(xiàn)代工業(yè)去代替。手工業(yè)目前還要依靠，還要提倡，沒有它不行。對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，可以采取贖買的辦法。請(qǐng)回答：
（1）黨在過渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容、提出的依據(jù)與意義。（2）如何認(rèn)識(shí)我國三大社會(huì)主義改造的歷史作用？
答案：(1)黨在過渡時(shí)期的總路線就是：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期，黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
①國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得了勝利，才為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。而國家的獨(dú)立和富強(qiáng)，有賴于國家的工業(yè)化，即將中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國；只有實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，才能從根本上改變中國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力，使國家富強(qiáng)和人民幸福，使社會(huì)主義的優(yōu)越性更好地顯示出來。②土地改革完成后，中國國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。在社會(huì)主義工業(yè)化進(jìn)程中，國家需要有利于國計(jì)民生的資本主義工商業(yè)有一定的發(fā)展，但資本主義工商業(yè)的發(fā)展也必然出現(xiàn)不利于國計(jì)民生的一面，這就不能不發(fā)生限制和反限制的斗爭。這就必然把原來落后、混亂、畸形發(fā)展、唯利是圖的資本主義工商業(yè)逐步引上社會(huì)主義改造的道路。③土地改革后，個(gè)體農(nóng)民，特別是貧農(nóng)、下中農(nóng)，具有走互相合作道路的要求?；ハ嗪献餍问绞潜苊猱a(chǎn)生兩極分化、增加生產(chǎn)、抗御自然災(zāi)害，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向社會(huì)主義方向發(fā)展的適當(dāng)形式。隨著工業(yè)化的發(fā)展，一方面對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求日益增大，一方面對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)改造的支援日益增強(qiáng)，這也是促進(jìn)個(gè)體農(nóng)業(yè)向合作化方向發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。
(2)我國社會(huì)主義改造的基本完成是一個(gè)偉大的歷史性勝利。它使我國確立了社會(huì)主義基本制度，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。但是也有缺點(diǎn)，尤其是社會(huì)主義改造后期過于急促和粗糙，以致在長時(shí)期內(nèi)留下一些問題。當(dāng)然，這些失誤和偏差，同社會(huì)主義改造的成就相比，是次要的，非主流的。
２.材料分析2： 結(jié)合材料回答問題 材料1 在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中，毛澤東明確指出“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾區(qū)分為敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。材料2 毛澤東指出，“社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和我們主觀認(rèn)識(shí)之間的矛盾，這需要在實(shí)踐中去解決。這個(gè)矛盾，也將表現(xiàn)為人同人之間的矛盾，即比較正確地反映客觀規(guī)律的一些人同比較不正確地反映客觀規(guī)律的一些人之間的矛盾，因此也是人民內(nèi)部的矛盾?！薄?《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 請(qǐng)回答：
（1）毛澤東一貫堅(jiān)持的區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾的思想，在民主革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的具體體現(xiàn)。
（2）正確處理人民內(nèi)部矛盾的制度、方針和政策，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的意義。
答案：(1)在大革命時(shí)期，毛澤東就把分清敵友作為革命的首要問題提出來，明確指出，團(tuán)結(jié)真正的朋友，攻擊真正的敵人是革命成功的必要條件。在創(chuàng)立新民主主義革命理論的時(shí)候，明確指出了中國革命的對(duì)象，具體分析了中國革命的動(dòng)力、革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，并且把人民民主專政的主要職能概括為兩個(gè)方面，即在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)反動(dòng)派實(shí)行專政。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾的思想與民主革命時(shí)期有不同的重點(diǎn)。民主革命時(shí)期主要是解決敵我矛盾，黨的主要任務(wù)是率領(lǐng)廣大人民群眾為推翻共同的敵人而斗爭。在三大敵人面前，人民內(nèi)部矛盾處在次要和服從的地位。
社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，由領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行武裝斗爭轉(zhuǎn)為帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，人民內(nèi)部矛盾大量地存在，逐漸顯露。此時(shí)毛澤東堅(jiān)持兩類不同性質(zhì)矛盾的思想，但重點(diǎn)放在如何正確處理人民內(nèi)部矛盾上，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為社會(huì)主義時(shí)期政治生活的主題提了出來。
(2)解決人民內(nèi)部矛盾的總方針，即調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，建設(shè)社會(huì)主義偉大國家。在此基礎(chǔ)上，毛澤東提出一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策。處理人民內(nèi)部矛盾就要在人民內(nèi)部實(shí)行民主集中制，這是民主政治在組織制度上的體現(xiàn)和保證。堅(jiān)持從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；黨內(nèi)堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”，用民主的、說服教育的方法；文化上貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針；同各民主黨派采取“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。
毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論及一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的指導(dǎo)作用。
①明確當(dāng)前我國社會(huì)存在的人民內(nèi)部矛盾，是在人民的根本利益一致的前提下產(chǎn)生的矛盾。②處理人民內(nèi)部矛盾要把最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。③以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期出現(xiàn)的問題，不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要。④用民主的方法，堅(jiān)持說服教育，引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾。⑤建立健全社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處機(jī)制，暢通溝通渠道，完善協(xié)調(diào)機(jī)制，用制度化方式解決矛盾。
３.材料分析3： 結(jié)合材料回答問題 新中國成立前夕，朱德在全國工會(huì)工作會(huì)議上的講話中指出： “私人資本主義企業(yè)中的職工，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上還沒有獲得完全解放，他們還受資本家的剝削，這種剝削在新民主主義時(shí)期只能夠受到限制，而不能夠消滅”；為了工人階級(jí)根本的長遠(yuǎn)的利益，還必須在“現(xiàn)階段自覺地忍受資本家之一定限度內(nèi)的剝削”。請(qǐng)回答（1）新中國成立后，工人階級(jí)成了國家的主人，為什么私人資本主義企業(yè)中的職工還要“忍受”資本家的剝削？
（2）既然如此，為什么從1953年開始又要對(duì)私人資本主義進(jìn)行社會(huì)主義改造？
答案：(1)革命勝利以后的一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，還必須允許民族資本主義的存在和一定程度的發(fā)展。我們的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義。其基本依據(jù)在于：中國的民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。在新民主主義革命時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命要求，又有動(dòng)搖性，而在中國共產(chǎn)黨的正確路線和方針政策的指引與感召下，民族資產(chǎn)階級(jí)克服了其動(dòng)搖性的一面，最終跟著共產(chǎn)黨走上了新民主主義革命的道路，成為組成人民民主專政國家政權(quán)的四個(gè)民主階級(jí)之一。在由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)一方面擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，贊成黨的新民主主義政策，愿意為新中國的建設(shè)服務(wù)，有接受社會(huì)主義改造的可能；另一方面，他們往往受追逐高額利潤本能的驅(qū)使，而置國家和人民利益于不顧，干出許多違法亂紀(jì)的事情。民族資本主義在新民主主義條件下，有有利于國計(jì)民生的一面，又有不利于國計(jì)民生的一面。中國共產(chǎn)黨可以通過正確的政策，利用民族資產(chǎn)階級(jí)和民族資本主義積極的方面，克服其消極的一面，最終引導(dǎo)他們走上社會(huì)主義改造的道路?？傊?，具有社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)控制國家的經(jīng)濟(jì)命脈，民族工商業(yè)不可能操縱國計(jì)民生，中國更不可能由此出現(xiàn)一個(gè)資本主義社會(huì)。恰恰相反，這是一個(gè)不可避免的過程，也有益于社會(huì)的向前發(fā)展。
(2)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行全面的社會(huì)主義改造，是迅速實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和建立社會(huì)主義制度的迫切需要。隨著新民主主義革命在全國的勝利和土地改革在全國完成之后，國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。特別是當(dāng)國家大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)展開之后，私人資本主義企業(yè)同國家的經(jīng)濟(jì)政策和國營經(jīng)濟(jì)之間的矛盾日益尖銳，客觀上要求必須及時(shí)地對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，從根本上解決無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，解放被資本主義生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。
第五章 １.材料分析１： 材料1 “黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要?！薄?《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》 材料2 “必須提高自主創(chuàng)新能力。實(shí)現(xiàn)長期持續(xù)發(fā)展要依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)力素質(zhì)的提高。要深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L方式的中心環(huán)節(jié)，大力提高原始創(chuàng)新能力、集體創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力?！?——摘自《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》 材料3 “科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步，引領(lǐng)人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。”——摘自2009年10月31日 《人民日?qǐng)?bào)》第1版 請(qǐng)回答：
（1）什么是社會(huì)主義的根本任務(wù)以及提出這一任務(wù)的依據(jù)。（2）黨怎樣才能始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？
答案：
(1)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出這一任務(wù)的依據(jù)是：①發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度的必然要求。②發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的客觀要求。③發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的基本條件。④發(fā)展生產(chǎn)力是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，是適應(yīng)時(shí)代特征的需要。
(2)始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。①堅(jiān)持改革，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟道路。②不斷提高廣大人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。，③大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。
２.材料分析2：
從黨的建立到抗日時(shí)期，中間有北伐戰(zhàn)爭和十年土地革命戰(zhàn)爭，我們經(jīng)過了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到二十萬人，后來又遭到挫折，經(jīng)過長征，這三十萬人縮小到兩萬多人。在民主革命時(shí)期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我寫了一些論文，例如 《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國革命的規(guī)律。過去，特別是開始時(shí)期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚?！悦珴蓶|《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》（1962年1 月30日）請(qǐng)回答：
（1）毛澤東在20世紀(jì)60年代初回顧中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國革命規(guī)律的這段歷史，是要說明什么問題？
（2）在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就的今天，如何看待以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)方面的艱辛探索？
答案：(1)必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，既堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，又堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)中國共產(chǎn)黨的全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在20世紀(jì)60年代初回顧中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國革命規(guī)律的這段歷史說明：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國新民主主義革命的偉大實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、前提和來源。毛澤東思想離開黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的斗爭實(shí)踐，就成為無源之水和無本之木。毛澤東思想體現(xiàn)在毛澤東和其他領(lǐng)導(dǎo)人的著作和黨的歷史文獻(xiàn)中，這些著作和文獻(xiàn)，有的是從革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中概括和總結(jié)出來的；有的是深入實(shí)際斗爭、進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果；有的是為了指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際工作而作的指示和決議?？梢姡袊锩鼘?shí)踐是毛澤東思想形成的基礎(chǔ)，解決中國革命過程中的實(shí)際問題是毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。
(2)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，是中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路最早的探索者和開拓者。雖然最終未能在這一偉大而艱巨的任務(wù)上取得重大突破和成功，但他在探索中取得的初步成果，對(duì)后來者，卻具有基礎(chǔ)性、鋪墊性的作用，從內(nèi)容上、理論上為鄧小平理論的形成莫定了基礎(chǔ)，具有重要的理論和實(shí)踐上的意義。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，毛澤東在一些重大理論問題上取得的探索上的初步成果，為鄧小平理論提供了一定的理論基礎(chǔ)和重要內(nèi)容。第二，毛澤東探索的初步成果.為鄧小平理論提供了一條正確的思想路線。第三，毛澤東在探索社會(huì)主義若干重大理論問題過程中所表現(xiàn)的敢于創(chuàng)新的精神和理論品格.對(duì)鄧小平的成功探索具有明顯的示范作用。
探索是一種開拓，總會(huì)有成功和失誤，探索本身是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。毛澤東在一些問題的探索過程中的失誤，為后來者在同一問題上的成功探索提供了重要借鑒。正如鄧小平所說，從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東已經(jīng)提出、但沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事做好。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。以毛澤東和鄧小平為代表的黨的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義的探索存在著一種連續(xù)性、繼承性和發(fā)展性的關(guān)系。
３.材料分析3： 材料1 “怎樣才能體現(xiàn)列寧講的社會(huì)主義的優(yōu)越性，什么叫優(yōu)越性？不勞動(dòng)、不讀書叫優(yōu)越性嗎？人民生活不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎？如果這叫社會(huì)主義優(yōu)越性，這樣的社會(huì)主義我們也可以不要?！浴多囆∑轿倪x》 材料2 “什么叫社會(huì)主義？它比資本主義好在哪里？每個(gè)人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，28年只搞了2300萬噸鋼，能叫社會(huì)主義優(yōu)越性嗎？”——摘自鄧小平1978 年 3 月10日在國務(wù)院第一次全體會(huì)議上的講話 請(qǐng)回答：
（1）社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)是什么？（2）為什么要進(jìn)行改革開放？
答案：
中國建國三十年來，不論農(nóng)業(yè)方面、工業(yè)方面，還是其他方面，都建立了社會(huì)主義的初步基礎(chǔ)。但一個(gè)根本的問題是，我們耽誤了時(shí)間，生產(chǎn)力的發(fā)展太慢。任何革命都是掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。社會(huì)主義總要比資本主義優(yōu)越。社會(huì)主義國家應(yīng)該使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較快，人民生活逐漸好起來，國家也就相應(yīng)的更加強(qiáng)盛一些。在這一方面我們經(jīng)過了幾次曲折。
中國是一個(gè)大國，他應(yīng)該起更多的作用，但現(xiàn)在力量有限，名不副實(shí)。歸根到底是要使我們發(fā)展起來，現(xiàn)在說我們窮還不夠，是太窮，同自己的地位完全不相稱。所以，現(xiàn)在我們要摸索比較快的發(fā)展道路。
1978年，中國共產(chǎn)黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨作出實(shí)行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景的。
從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年**，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí)整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài)；整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)，國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放，增強(qiáng)我國社會(huì)主義的生機(jī)活力。從國際環(huán)境看，20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力。我們也只能通過改革開放，帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民就是在這樣的歷史背景下，踏上了改革開放的偉大歷史征程
第六章
１.材料分析１： 材料1 鄧小平指出，“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還自在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長久歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗，絕不能掉以輕心”?！浴多囆∑轿倪x》第3卷 材料2 江澤民在 “七一” 講話中指出，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程”，“整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”也是“很長歷史過程”，而社會(huì)主義初級(jí)階段，則是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的“初級(jí)階段”，我國還將“長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。材料3 黨的十六大報(bào)告指出，“我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康”。請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料分析我國將長期處于初級(jí)階段的原因。
（2）分析我國一再強(qiáng)調(diào)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)意義。
答案：（1）由我國社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國情思想決定的。第一，我國是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ) 上搞社會(huì)主義的，因此必須經(jīng)歷一個(gè)很長的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、現(xiàn)代化；第二，我國的現(xiàn)實(shí)國情是我國的生產(chǎn)力還很落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善，要解決這些問題，需要很長的歷史時(shí)期；第三，社會(huì)主義所需要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的，現(xiàn)代化作為一個(gè)歷史概念，它的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，這就需要我們化更多的時(shí)間，付出更多的努力。
（2）有助于我們從根本上克服急躁情緒、克服各種超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；有助于理解和堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針、政策；能夠促使我們埋頭苦干，腳踏實(shí)地地完成初級(jí)階段的各項(xiàng)任務(wù)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
２.材料分析2： 材料1 黨的十三屆四中全會(huì)以來的13 年，是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期。2001年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95 933億元，比1989年增長近兩倍，年均增長9.3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第6位，人民生活總體上達(dá)到小康水平。材料2 “小康社會(huì)”是由鄧小平在 20 世紀(jì)70 年代末 80 年代初在規(guī)劃中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，中共十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。中共十七大報(bào)告在此基礎(chǔ)上提出新的更高要求。(1)增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到 2020 年比 2000 年翻兩番。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新性國家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。(2)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效?；鶎用裰髦贫雀油晟?。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。(3)加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。(4)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活?，F(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。(5)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。全面建設(shè)小康社會(huì)是全國人民的根本利益所在?！赞蓾嵢酥骶?：《科學(xué)發(fā)展觀百科辭典》，上海辭書出版社，2007年10月。請(qǐng)回答：
（1）如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會(huì)”的聯(lián)系和區(qū)別？（2）如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？
答案：(1)經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，20世紀(jì)末，我國總體上開始達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出，我們要在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
兩者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。
兩者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會(huì)”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會(huì)，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會(huì)。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（2）在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十七大對(duì)我國的發(fā)展提出了五個(gè)方面新的更高要求：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效?；鶎用裰髦贫雀油晟啤Ｕ峁┗竟卜?wù)能力顯著增強(qiáng)。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活?，F(xiàn)代國民教育體系更加完善。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立。合理有序的收入分配格局基本形成。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。
第七章
１.材料分析１： 材料1 １９７８年１２月１８日，也就是３０年前的今天，黨的十一屆三中全會(huì)隆重召開。這次會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放歷史新時(shí)期。從此，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在新的歷史條件下開始了新的偉大革命。今天，我們?cè)谶@里集會(huì)，紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開３０周年，就是要充分認(rèn)識(shí)改革開放的重大意義和偉大成就，深刻總結(jié)改革開放的偉大歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在中國特色社會(huì)主義道路上，繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)。材料2 “占全國２．１％的土地，１１％的人口，創(chuàng)造了全國２２．５％的ＧＤＰ、３１．５％的財(cái)政收入，累計(jì)吸引了占全國總量３５％以上的外資。”這是長三角地區(qū)改革開放３０年來取得的輝煌成就，也是我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展３０年來的一個(gè)縮影。改革開放３０年來，我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展從點(diǎn)到線到面，到東中西部的協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)成為支撐我國國民經(jīng)濟(jì)快速增長的強(qiáng)大動(dòng)力。請(qǐng)回答：
（1）如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇？（2）如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？
答案：（1）改革開放是一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末做出實(shí)行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失，面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放。從國際環(huán)境看，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力，我們的出路也只能是通過改革開放。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放的舊的，就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。改革開放是一場革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度。因此，改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會(huì)主義制度，在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。第三，改革開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此，改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放來解決。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
（2）發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的一些重大問題，推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。沒有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切無從談起。中國目前正處于從總體小康向全面小康過渡的階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是改革的攻堅(jiān)階段。在這一時(shí)期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系構(gòu)任務(wù)極其艱巨。因此，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提，做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長期穩(wěn)定。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國情和社會(huì)的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措，以保持穩(wěn)定，促進(jìn)改革和發(fā)展。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
２.材料分析2：
“中國應(yīng)作前瞻性改革，在新環(huán)境下，不應(yīng)僅強(qiáng)調(diào)工業(yè)和投資在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的核心支柱作用，應(yīng)將資源配置到需要擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和領(lǐng)域中，更多發(fā)揮服務(wù)業(yè)和消費(fèi)的拉動(dòng)作用。”世界銀行常務(wù)副行長斯莉· 穆爾雅妮· 英德拉瓦蒂說：“世界銀行的分析顯示，通過采取一攬子措施，中國可以在保持經(jīng)濟(jì)總體平穩(wěn)增長的同時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)增長方式轉(zhuǎn)變?！彼龑?duì)中國的發(fā)展充滿信心，“這對(duì)全球經(jīng)濟(jì)都會(huì)產(chǎn)生積極影響”。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、美國哥倫比亞大學(xué)教授斯蒂格利茨對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的必要性有其獨(dú)到見解。他認(rèn)為，世界各國情況各不相同，有些國家關(guān)注縮減財(cái)政開支，有些國家則強(qiáng)調(diào)刺激政策出臺(tái)，中國“十二五”規(guī)劃中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，而不是依賴出口。但他提醒，中國需要增加消費(fèi)。從全球角度看，全球化的經(jīng)濟(jì)體都不能獨(dú)善其身。面對(duì)通脹的全球化趨勢，中國要讓資本總量在一個(gè)可控水平，要綜合運(yùn)用多種多樣的手段來治理通脹。斯蒂格利茨高度評(píng)價(jià)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開放理念，“中國經(jīng)濟(jì)策略很重要的方面就是愿意去適應(yīng)變化，隨著環(huán)境的變化去適應(yīng)、調(diào)整?！蓖瑫r(shí)他也建議，中國需要在全球化的經(jīng)濟(jì)中更多了解世界需求，在 G20中扮演更積極的角色，在全球增長的道路上發(fā)出更響亮的聲音。結(jié)合材料請(qǐng)回答：
怎樣理解中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國？
答案一：對(duì)外開放和改革一起成為新時(shí)期中國最鮮明的特點(diǎn)。
1）改革開放的提出：1980年，在中央工作會(huì)議上的講話中，鄧小平正式使用率對(duì)外開放的表述，1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開放定位基本國策。
其主要依據(jù)就是鄧小平關(guān)于現(xiàn)在的世界是開放的世界和中國的發(fā)展離不開世界兩個(gè)重要觀點(diǎn)。
2）中國的發(fā)展離不開世界
國際形勢：當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。實(shí)踐證明：只有積極利用國外市場、資源、信息、技術(shù)和資金，實(shí)行對(duì)外開放，才能更快的發(fā)展。
國內(nèi)形勢：中國的發(fā)展了離不開世界，這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)，把自己孤立與世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。世界的發(fā)展需要中國 在改革開放新時(shí)期以來，我們堅(jiān)持對(duì)外開放的基本原則，從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開放沿海、沿江、內(nèi)陸地區(qū)再到加入世界貿(mào)易組織，從大規(guī)模引進(jìn)來到大踏步 走出去，利用國際和國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源水平顯著提高，國際競爭力不斷增強(qiáng)。外匯儲(chǔ)備躍居世界第一，外資結(jié)構(gòu)在優(yōu)化，對(duì)外直接投資、對(duì)外工程承包和勞務(wù)合作發(fā)展迅速。廣泛深入的國際合作加快了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也為世界經(jīng)濟(jì)做出了巨大貢獻(xiàn)。答案二（“中國的發(fā)展離不開世界”的標(biāo)準(zhǔn)答案）：當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。
中國的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。
第八章
１.材料分析１：
中華人民共和國成立后，經(jīng)過社會(huì)主義改造，到 1956 年，國營工業(yè)的產(chǎn)值在工業(yè)總產(chǎn)值中占 67．5%，公私合營工業(yè)占 32．5%，私人資本主義工業(yè)完全消滅；在批發(fā)商業(yè)中，國營和公私合營占97．2%，私營只占2．8%；在零售商業(yè)中，國營商業(yè)占 68．3%，公私合營和合作社商業(yè)占 27．5%，私營商業(yè)占 4．2%；在手工業(yè)方面，1956 年參加手工業(yè)合作社的從業(yè)人員占全國個(gè)體手工業(yè)從業(yè)人員的97．7%，合作社手工業(yè)產(chǎn)值占手工業(yè)總產(chǎn)值的92．9%。1958年4月，中共中央發(fā)出《關(guān)于繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)殘存的私營工業(yè)、個(gè)體手工業(yè)和對(duì)小商小販進(jìn)行社會(huì)主義改造的指示》，決定對(duì)個(gè)體工商業(yè)者采取更加嚴(yán)厲的限制和改造措施。經(jīng)過上述變化，中國經(jīng)濟(jì)基本上由全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)組成。1978 年，在工業(yè)總產(chǎn)值中，全民所有制工業(yè)占 80．8%，集體所有制工業(yè)占 19．2%，個(gè)體為零。通過 1978 年開始的改革，我國所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化。在全國工業(yè)總產(chǎn)值構(gòu)成中，國有經(jīng)濟(jì)的比重已由1978年的77．6%下降到1997年的26．5%(包括控股、參股，則為35%)，集體經(jīng)濟(jì)由22．2%上升為40．5%，非公有經(jīng)濟(jì)已由0．2%上升為32．9%。國有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重已由1978年的80%以上下降為61%。全國國有企業(yè)改組為股份制企業(yè)的有3．6萬家，總股本5900億元，國家用 57%的股本影響和支配 43%的社會(huì)資本。國有經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)資本的影響面已明顯擴(kuò)大。這說明，單一公有制經(jīng)濟(jì)的格局已發(fā)生根本性的變化，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局已基本形成。請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料，說明在 1978 年改革前我國生產(chǎn)資料所有制的結(jié)構(gòu)是怎樣的？
（2）在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，為什么要確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度？
（3）結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際談?wù)勅绾伪ＷC公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位？
答案：作業(yè)本上坐過了，略
２.材料分析2：
從1994年開始城鄉(xiāng)之間收入差距出現(xiàn)了下降的趨勢，但是從1997年起又逐步擴(kuò)大。2001年城市居民的人均收入是農(nóng)村居民的3．2倍。如果把非貨幣因素考慮進(jìn)去，中國的城鄉(xiāng)收入差距是世界上最高的。上世紀(jì)80年代中期城市居民的人均收入是農(nóng)村居民的1．8倍左右。全國收入差距的擴(kuò)大并不是表現(xiàn)為低收入人群收入狀況的惡化，而是表現(xiàn)為高收入人群收入超高速增長。2002年最高的10％人群組獲得了總收入的近32％，比1995年提高了1．2個(gè)百分點(diǎn)。這意味著富人變得更富了。從收入差距的構(gòu)成上看，城鄉(xiāng)收入差距大于城鎮(zhèn)和農(nóng)村內(nèi)部收入差距。地區(qū)之間收入差距貢獻(xiàn)率從 7．5％提升為 8．7％，表明了地區(qū)之間收入差距的擴(kuò)大，而不是縮小。此外，東部地區(qū)收入差距的相對(duì)貢獻(xiàn)率下降了 11．6個(gè)百分點(diǎn)，而中部和西部地區(qū)各自內(nèi)部收入差距的相對(duì)貢獻(xiàn)率都在上升，特別是西部地區(qū)的貢獻(xiàn)率提高了近8個(gè)百分點(diǎn)。也就是說，越是相對(duì)落后的地區(qū)，城鄉(xiāng)之間的收入差距就越加明顯?！袊鐣?huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組1988年、1995年、2002年全國范圍住戶跟蹤調(diào)查報(bào)告 請(qǐng)回答：
（1）材料反映了哪些問題？
（2）中國城鄉(xiāng)收入差距持續(xù)擴(kuò)大的主要原因有哪些？
（3）結(jié)合案例和社會(huì)實(shí)際談?wù)効s小中國城鄉(xiāng)收入差距的對(duì)策。
答案：查不到，這個(gè)答案很理論性的好像書上有-
４.材料分析4： 材料1 “又大又甜的沙瓤西瓜隨便拿，能拿多少拿多少，一分錢不要……”2002 年秋天，記者去黑龍江農(nóng)村采訪。霪雨霏霏，采訪車在離哈同公路不到 500 米的一條老舊泥路上蹣跚而行。透過雨霧，只見道路兩旁堆滿了西瓜，小山一樣的西瓜堆向遠(yuǎn)處延伸著。西瓜堆后面，一溜站著或穿雨衣，或打雨傘的瓜農(nóng)，旁邊一個(gè)牌子上寫著：隨便拿，不要錢。瓜農(nóng)對(duì)記者說：“沒辦法，這場雨哩哩啦啦下了一個(gè)月，路難走，運(yùn)費(fèi)‘賊貴’，瓜又‘賊便宜’，不能眼瞅著爛到地里呀，干脆誰想拿就拿?！遍L期以來，由于傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營模式跟不上高速發(fā)展的時(shí)代步伐，東北多數(shù)地區(qū)既沒有形成暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道，又缺乏農(nóng)產(chǎn)品深加工動(dòng)力，一度出現(xiàn)種地不賺錢甚至賠錢的現(xiàn)象。材料2 西效鄉(xiāng)，黑龍江省雞西市近郊鄉(xiāng)。近年來，鄉(xiāng)里按照專業(yè)化生產(chǎn)、規(guī)?；?jīng)營、一體化管理、社會(huì)化服務(wù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向，堅(jiān)持面向市場找出路，調(diào)整結(jié)構(gòu)增效益，初步形成了以西紅柿為主的出口創(chuàng)匯型農(nóng)業(yè)發(fā)展的新格局，有力地拉動(dòng)了全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。2004年，全鄉(xiāng)對(duì)俄羅斯出口西紅柿550萬公斤，銷售收入 300 萬元，農(nóng)民增收 110 萬元。2002 年他們就投資 60 多萬元，建成了科技培訓(xùn)樓，安裝了微機(jī)臨近設(shè)備，對(duì)現(xiàn)代高效節(jié)能溫室群實(shí)行微機(jī)臨近。鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)綜合服務(wù)站，產(chǎn)前集中培訓(xùn)，產(chǎn)中隨時(shí)指導(dǎo)，產(chǎn)后搞好服務(wù)。材料3 堅(jiān)持“多予少取放活”的方針，穩(wěn)定、完善和強(qiáng)化各項(xiàng)支農(nóng)政策。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，作為一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村工作提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力若干政策的意見》2005年 材料4 堅(jiān)持把“三農(nóng)”工作放在重中之重，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村好形勢?！x自溫家寶《2011年政府工作報(bào)告》 請(qǐng)回答：
（1）什么是“三農(nóng)問題”？ 我國為何一貫非常重視“三農(nóng)問題”？
（2）結(jié)合材料和社會(huì)實(shí)際談?wù)勀壳拔覈鉀Q好“三農(nóng)問題”應(yīng)有哪些基本思路和主要方法？
答案：查不到，這個(gè)答案很理論性的好像書上有-
２.材料分析2： 材料：湖北廣水市“兩票制”推選村支書的新選舉辦法村民自治和“海選”是我國農(nóng)民在農(nóng)村民主實(shí)踐過程的偉大創(chuàng)舉。湖北廣水市的“兩票制”推選村黨支部書記是村民自治民主實(shí)踐中的一種創(chuàng)舉，是促進(jìn)我國農(nóng)村政治民主化法制化的一種新形式?！皟善敝啤蓖七x村支書的基本做法是群眾投信任票，黨員投選舉票產(chǎn)生村黨支部書記。廣水市的“兩票制”的做法主要分以下幾個(gè)步驟：
第一，選舉的準(zhǔn)備工作，包括選舉機(jī)構(gòu)的建立；宣傳發(fā)動(dòng)；調(diào)查摸底；公布村黨支部書記任職條件；確認(rèn)候選人員和黨內(nèi)選舉人員；確認(rèn)信任投票人員；候選人員、信任投票人員與黨內(nèi)選舉人員的登記和公布；選舉準(zhǔn)備等程序。
第二，信任投票。包括清點(diǎn)信任投票人數(shù)；投票產(chǎn)生預(yù)備候選人；鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對(duì)村黨支部書記預(yù)備候選人進(jìn)行資格審查，然后以書面或口頭的方式批復(fù)或回復(fù)等程序。
第三，黨內(nèi)選舉。包括清點(diǎn)黨內(nèi)選舉人數(shù)；通過唱票、計(jì)票和監(jiān)票人；黨內(nèi)預(yù)選產(chǎn)生正式候選人；正式候選人作競職演說；黨內(nèi)正式選舉；宣布選舉結(jié)果等程序。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣水市推廣“兩票制”的3年時(shí)間里，用此法選拔的115名村黨支部書記，平均年齡下降了2．7歲，高中文化程度的占72．3%，掌握一到二門農(nóng)村實(shí)用技術(shù)的占85．6%，村黨支部書記的素質(zhì)明顯改善，村黨支部書記在帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)家致富、改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、為農(nóng)民辦好事辦實(shí)事等方面的積極性大大提高，能力也大大增強(qiáng)，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政治文化的快速發(fā)展。請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)村民自治這一基本制度的認(rèn)識(shí)。
（2）結(jié)合材料，談?wù)勅绾卧诿裰鬟x舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督中將村民自治提升到更高的層次。
答案：查不到，這個(gè)答案很理論性的好像書上有-
４.材料分析4：
材料：2005年 3月 3日，中國國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《美國的人權(quán)紀(jì)錄》。從以下六個(gè)方面向國際社會(huì)揭露了美國的“反人權(quán)面目”?！┝Ψ缸锒?、黑社會(huì)猖獗
美國社會(huì)長期充斥暴力犯罪，司法侵權(quán)嚴(yán)重，人民的生命、自由和人身安全缺乏保障。據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局2003 年6月公布的數(shù)據(jù)，2002年美國共發(fā)生1190萬起兇殺、強(qiáng)奸、搶劫、盜竊等刑事案件。同年9月15日，美國衛(wèi)生局局長在一次研討會(huì)上承認(rèn)，美國一直是世界上殺人案發(fā)生率最高的國家。美國個(gè)人擁有槍支數(shù)量世界第一，涉槍犯罪激增。同時(shí)，黑社會(huì)勢力猖獗、毒品泛濫。據(jù)美國全國青年黑幫研究中心公布的報(bào)告，2002年，全美共有21500個(gè)黑幫組織，黑社會(huì)成員總數(shù)多達(dá)731000人。2003年夏天，紐約市因頻繁發(fā)生與黑幫團(tuán)伙有關(guān)的暴力事件，警方曾不得不宣布該市進(jìn)入緊急狀態(tài)。司法侵權(quán)是美國社會(huì)的一大惡性痼疾。2003年1月新年伊始，紐約就發(fā)生數(shù)起警察在抓捕嫌犯時(shí)隨意開槍事件?！?·11”后，美國政府以保障國土安全和反恐為名頒布了《愛國者法案》，該法案中許多內(nèi)容使公民特別是少數(shù)族裔公民的權(quán)利和自由受到侵害。美國馬薩諸塞州坎布里奇市的決議指出，美國人民的民權(quán)正受到《愛國者法案》的威脅?！毟徊罹啻?、300萬人流浪 美國是世界上頭號(hào)發(fā)達(dá)國家，但美國至今拒不加入聯(lián)合國《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國際公約》，對(duì)勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利漠不關(guān)心。貧困、饑餓和無家可歸等問題十分嚴(yán)重。美國國會(huì)預(yù)算辦公室2003年的報(bào)告指出，美國貧富差距之大為近70年來之最。占美國人口總數(shù)1％的最富有的人，所占有的財(cái)富超過占人口總數(shù)40％貧困人口所擁有的財(cái)富總和。據(jù)美全國無家可歸和貧困法律中心公布的材料，2002年美國有300多萬人無家可歸?！N族歧視深、男女不平等
美國的種族歧視源遠(yuǎn)流長，積弊很深，已成為滲透社會(huì)各個(gè)方面的結(jié)構(gòu)性問題。據(jù)聯(lián)合國報(bào)告，在美國，犯有同樣罪的黑人和有色人種往往受到比白人重2至3倍的懲罰，殺害白人被判死刑的黑人是殺害黑人被判死刑的白人的4倍。據(jù)美國勞工部公布的數(shù)據(jù)，2003年11月，美國白人的失業(yè)率為5．2％，而黑人的失業(yè)率高達(dá)10．2％。美國人口普查局的數(shù)據(jù)顯示，黑人的貧困率高達(dá)24．1％，黑人中等家庭年均收入比美國普通中等家庭年均收入少40％。美國在保護(hù)婦女、兒童和老人等特殊社會(huì)群體的人權(quán)方面的紀(jì)錄一直乏善可陳。美國勞工部的分析指出，收入低于聯(lián)邦政府規(guī)定的最低工資標(biāo)準(zhǔn)的女性比例是男性的兩倍，在白人和西班牙裔人口中，女性比男性更可能成為低收入者。美國是世界上僅有的兩個(gè)沒有批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的國家之一，也是世界發(fā)達(dá)國家中兒童貧困率最高和預(yù)期壽命最短的國家。根據(jù)聯(lián)合國兒童基金會(huì)的報(bào)告，美國在全世界27個(gè)較為富有的國家中，兒童因暴力和疏于照顧而死亡的人數(shù)最多?！址竸e國主權(quán)、頻對(duì)外動(dòng)武 文章說，美國的軍費(fèi)開支2004年度達(dá)到了4005億美元，比所有其他國家的國防預(yù)算總和還要多。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，美國2002年銷售的常規(guī)武器占全球常規(guī)軍火貿(mào)易總額的45．5％，居世界第一。美國粗暴侵犯別國主權(quán)和人權(quán)的行為也在國際上居于首位。僅20世紀(jì)90年代以來，美國對(duì)外使用武力就達(dá)40多次。美國在世界各地的駐軍達(dá)36．4萬，美國駐軍在當(dāng)?shù)厍址溉藱?quán)的事屢見不鮮。美國違反國際法，在戰(zhàn)爭中肆意使用貧鈾彈和集束彈械。2003年12月，人權(quán)觀察報(bào)告披露，美軍在伊拉克所使用的13000枚集束炸彈，已造成1000人以上的傷亡。美軍在伊軍事行動(dòng)中還大量使用貧鈾彈，其數(shù)量和所帶來的殘余污染物質(zhì)，大大超過了1991年海灣戰(zhàn)爭時(shí)存留下來的總和。請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)人權(quán)的本質(zhì)、人權(quán)與主權(quán)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（2）結(jié)合材料，談?wù)勆鐣?huì)主義人權(quán)與資本主義人權(quán)的區(qū)別。
答案：（2)(1)人民民主是社會(huì)主義的生命。社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是為廣大勞動(dòng)人民所享有的民主。社會(huì)主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會(huì)的權(quán)利。社會(huì)主義民主是真實(shí)的民主。它公開承認(rèn)自身的階級(jí)性，認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的民主就意味著對(duì)于被統(tǒng)治者的專政，民主和專政，兩個(gè)方面，相輔相成。民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。由于我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在我國社會(huì)主義民主形式仍不夠完備，還有許多地方需要豐富和完善。建設(shè)社會(huì)主義民主政治需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。
(2)社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛。與此同時(shí)，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)，開辟了人類自覺創(chuàng)造歷史的新吮代，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。
(3)人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會(huì)的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對(duì)于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，與一個(gè)國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。經(jīng)濟(jì)文化落后，即使有了先進(jìn)的社會(huì)制度，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)程度也會(huì)受到限制。由于我國經(jīng)濟(jì)文化比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會(huì)主義還是初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主、自由、人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國力和人民生活水平。
(4)民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。
(5)總之，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的鎖縛。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程一樣，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。
５.材料分析5： 材料1 三權(quán)分立，是西方資本主義國家的基本制度，其主要內(nèi)容是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、互相制衡。現(xiàn)代三權(quán)分立制，首先是由英國資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克和法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表、國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基者孟德斯鳩提出來的。孟德斯鳩親眼目睹了封建主上流社會(huì)荒淫奢靡的生活，對(duì)不受約束的封建專制制度進(jìn)行了研究。他花了3年時(shí)間，在詳細(xì)地考察歐洲各國的政治法律、國家制度、民情風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，于1734年寫出了《羅馬盛衰原因論》，轟動(dòng)了歐洲學(xué)術(shù)界。在1748年發(fā)表了《論法的精神》，在這部著作中，他尖銳地揭露了封建專制制度與天主教以及封建神學(xué)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。孟德斯鳩提出的三權(quán)分立制，開始成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制政治的一種思想武器，要求由資產(chǎn)階級(jí)同封建統(tǒng)治階級(jí)分掌國家權(quán)力，以實(shí)現(xiàn)“主權(quán)在民”，其實(shí)質(zhì)是一種“階級(jí)分權(quán)”的學(xué)說，最初的設(shè)想是由資產(chǎn)階級(jí)掌管立法、司法權(quán)，封建貴族掌握行政權(quán)。從確立的過程看，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命取得了勝利，資本主義生產(chǎn)關(guān)系占了主導(dǎo)地位。這一學(xué)說的產(chǎn)生是有其歷史合理性和必然性的，具有歷史進(jìn)步意義。材料2 只有這個(gè)制度，才既能表現(xiàn)廣泛的民主，使各級(jí)人民代表大會(huì)有高度的權(quán)力；又能集中處理國事，使各級(jí)政府能集中地處理被各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù)，并保障人民的一切必要的民主活動(dòng)?！睹珴蓶|選集》第3卷，第1057頁。材料3 我們實(shí)行的就是全國人民代表大會(huì)一院制，這最符合中國實(shí)際。如果政策正確，方向正確，這種體制益處很大，很有助于國家的興旺發(fā)達(dá)，避免很多牽扯?！多囆∑轿倪x》第 3卷，第220頁。材料4 在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行多黨派的合作，這是我國具體歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件所決定的，也是我國政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！多囆∑轿倪x》第2卷，第205頁。材料5 全黨同志都要增強(qiáng)民主集中制的觀念，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則，提高貫徹民主集中制的本領(lǐng)，努力掌握適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機(jī)地統(tǒng)一起來。制度建設(shè)更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。要進(jìn)一步完善民主集中制的各項(xiàng)制度，進(jìn)一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，從制度體系上保證民主集中制的正確執(zhí)行。堅(jiān)決抵制西方多黨制和三權(quán)鼎立等政治模式的影響。堅(jiān)決克服違反民主集中制原則的個(gè)人獨(dú)斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。——江澤民：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，載2001年 7月 2日《人民日?qǐng)?bào)》。請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料，談?wù)劄槭裁丛谏鐣?huì)主義中國不能實(shí)行西方的多黨制和三權(quán)分立的政治模式？
（2）結(jié)合材料，談?wù)勎覈鴳?yīng)該怎樣深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主？
答案：（1）西方政治制度模式之所以不適合中國國情，其原因在于：第一，中國不存在三權(quán)分立和多黨制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，中國也不存在實(shí)行三權(quán)分立和多黨制的歷史前提。所以，中國絕不能采用西方的政治制度模式。
（2）深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，必須堅(jiān)持正確的政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明；必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；必須堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。當(dāng)前和今后一段時(shí)期政治體制改革的主要任務(wù)：健全民主制度；完善法律制度；完善司法體制機(jī)制；加強(qiáng)行政管理體制改革，建立服務(wù)型政府；健全政府職責(zé)體系，完善公共服務(wù)體系；完善制約和監(jiān)督體系；深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。
第十章
１.材料分析１：
20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，一些人宣稱“馬克思主義已經(jīng)死亡”。你對(duì)此如何評(píng)價(jià)？為什么？
答案：（可能的答案--）這既不符合事實(shí)，也不是西方學(xué)者的一致認(rèn)識(shí)。德國著名學(xué)者哈貝馬斯指出：馬克思主義沒有過時(shí)，東歐劇變和蘇聯(lián)的變化并不意味著馬克思主義的失敗，而是背叛馬克思主義的失敗，在21世紀(jì)，社會(huì)主義仍然有著廣闊的前景。法國思想家德里達(dá)認(rèn)為：不能沒有馬克思，沒有對(duì)馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來。對(duì)“馬克思主義已經(jīng)死亡”這種斷言必須予以抵制。正如鄧小平所指出的：“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”
馬克思去世后，在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界。這說明了馬克思主義重視實(shí)踐，以改造世界為已任的基本特征。1999年，為迎接千禧年的到來，英國BBC廣播公司通過國際互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)做了一次廣泛的民意調(diào)查，評(píng)選一千年來對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想家。在最終評(píng)選的十位千年思想家中馬克思位居榜首，為什么？從來沒有一種理論象馬克思主義那樣在促進(jìn)人類精神文化發(fā)展的同時(shí)，極大地影響和改變世界政治格局。這再次告訴我們，正因?yàn)轳R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，盡管過去了150多年，但馬克思主義絲毫沒有因?yàn)閷?shí)踐的發(fā)展而失色，反而更加生機(jī)勃勃，顯示出真理之樹常青。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大勢，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。我們堅(jiān)持馬克思主義，是堅(jiān)持發(fā)展的馬克思主義。只有堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民，才能使馬克思主義真正發(fā)揮馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器的作用，才能真正成為我們的行動(dòng)指南。要把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，自覺做到“兩個(gè)堅(jiān)定不移、決不含糊”：堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，這一點(diǎn)要堅(jiān)定不移，不能含糊；貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點(diǎn)也要堅(jiān)定不移，不能含糊。
２.材料分析2：
在文化對(duì)一個(gè)國家存在和發(fā)展的作用問題的認(rèn)識(shí)上，熊十力說： “欲滅其民族，必先滅其文化”。請(qǐng)談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。
答案：【答案】這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。第一，文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。
第二，文化在社會(huì)生活中具多方面的功能。它是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的紐帶，是一個(gè)國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護(hù)和鞏固特定的社會(huì)制度，調(diào)控并保持其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。如果一個(gè)國家和民族失去其特有的文化，便意味著民族國家身份認(rèn)同的特定符號(hào)已經(jīng)消失，國將不國。第三，文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在經(jīng)念形態(tài)上的反映。上述說法強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)一個(gè)國家生存、發(fā)展的重大作用，但也不能由此把這種作用夸大為“文化決定論。
３.材料分析3：
鏡頭一：千年思想家
在千年之際，西方多家媒體評(píng)價(jià)“當(dāng)代最偉大的思想家”。有代表性的有兩家：英國廣播公司通過網(wǎng)上民意測驗(yàn)，根據(jù)得票率高低，馬克思高居榜首，愛因斯坦、達(dá)爾文、牛頓等這些大科學(xué)家都居馬克思之后。在路透社評(píng)選的千年風(fēng)云人物中，馬克思僅以一分之差居于愛因斯坦之后，名列第二。鏡頭二：人心聚合
國內(nèi)著名調(diào)查機(jī)構(gòu)零點(diǎn)調(diào)查與指標(biāo)數(shù)據(jù)網(wǎng)最近在京滬穗三市進(jìn)行的一項(xiàng)民意測驗(yàn)表明，時(shí)隔八年，中國人對(duì)中國的認(rèn)同度大幅上升，在世界各國中，中國最認(rèn)中國，有50．60%的市民表示中國是自己最喜歡的國家。鏡頭三：《闖關(guān)東》掀收視熱潮
2008 年新年伊始，中央電視臺(tái)播出的《闖關(guān)東》講述了我們父輩的不屈不撓、悲歡離合、國恨家仇，該劇前38集平均收視率達(dá)7．78%，最大市場份額達(dá)27．5%，在該劇的發(fā)生地東北的收視率更是火爆。
請(qǐng)結(jié)合案例分析反映了什么主題，并詳細(xì)分析。
答案：查不到！
第十一章
１.材料分析１： 材料1 新世紀(jì)新階段，我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。材料2 目前，我國的改革與發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期。在我國人均 GDP 從1000美元向3000美元跨越的階段，我們既要解決過去積淀下來的不和諧問題，又要應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的新趨勢、新問題。為此，我們必須積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，進(jìn)一步化解和妥善解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的諸多問題。我們只有牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，才能順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。材料3 社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。新中國成立后，我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱辛探索，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，取得了重要進(jìn)展。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了不懈努力。黨的十六大以來，我們黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，作出一系列決策部署，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)取得新的成效。經(jīng)過長期努力，我們擁有了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各種有利條件?！灾泄彩鶎昧腥珪?huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》 根據(jù)以上材料請(qǐng)回答：
（1）請(qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)剺?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)？（2）試述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義。
答案(可能答案一）：(1)
1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的必然要求。
2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的客觀要求。
4、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是保持黨的先進(jìn)性、實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和宗旨的必然要求。（2）（1）關(guān)系到最廣大人民的根本利益；（2）關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)；（3）關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局；（4）關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。(可能答案二）：（1）我們黨明確提出并積極推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)也具備許多有利條件：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會(huì)主義制度，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的政治保證。第二，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以為縮小社會(huì)差距、促進(jìn)社會(huì)公平、完善社會(huì)保障、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理等提供更充分的物質(zhì)保證。第三，在我國，各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，這為化解各種社會(huì)矛盾奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四，馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固，愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入人心，教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力顯著增強(qiáng)，這些又為我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了重要的思想文化保證。
（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義：第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行研究并做出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；第二，社會(huì)和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；第三，社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
２.材料分析2： 材料1 黨的十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)，指出形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政地位的必然要求。材料2 自黨的十六大以來，黨中央對(duì)民生問題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。材料3 2012年3月5日在第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上，國務(wù)院總理 溫家寶在《政府工作報(bào)告》指出：在過去一年里，政府建立起完整的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系。初步解決農(nóng)民工隨遷子女在城市接受義務(wù)教育的問題。大力發(fā)展職業(yè)教育。加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作，擴(kuò)大中小學(xué)教師職稱制度改革試點(diǎn)，提高中小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。首屆免費(fèi)師范生全部到中小學(xué)任教，90%以上在中西部。
基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋范圍繼續(xù)擴(kuò)大，13億城鄉(xiāng)居民參保，全民醫(yī)保體系初步形成。政策范圍內(nèi)住院費(fèi)用報(bào)銷比例提高，重大疾病醫(yī)療保障病種范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。各級(jí)財(cái)政對(duì)城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)由每人每年120元提高到200元。國家基本藥物制度在政府辦基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，基本藥物安全性提高、價(jià)格下降。公立醫(yī)院改革試點(diǎn)有序進(jìn)行?；鶎俞t(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系基本建成?；竟残l(wèi)生服務(wù)均等化取得新進(jìn)展。多渠道開發(fā)就業(yè)崗位，全力推動(dòng)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)和公共就業(yè)服務(wù)體系建設(shè)。加大財(cái)政、稅收、金融等方面支持力度，著力促進(jìn)高校畢業(yè)生、農(nóng)民工等重點(diǎn)人群就業(yè)。高校畢業(yè)生初次就業(yè)率77．8%，同比提高1．2個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)民工總量2．53億人，比上年增長4．4%，其中，外出農(nóng)民工1．59億人，增長3．4%。
著力提高低收入群眾收入。農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增速為1985年以來最高，連續(xù)兩年快于城鎮(zhèn)居民；各地普遍較大幅度調(diào)高最低工資標(biāo)準(zhǔn)；連續(xù)第7年提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，全年人均增加1680元，5700多萬人受益；進(jìn)一步提高城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平以及部分優(yōu)撫對(duì)象撫恤和生活補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)全國城鄉(xiāng)低保對(duì)象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象等8600多萬名困難群眾發(fā)放一次性生活補(bǔ)貼；建立社會(huì)救助和保障標(biāo)準(zhǔn)與物價(jià)上漲掛鉤的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。擴(kuò)大中等收入者所占比重。個(gè)人所得稅起征點(diǎn)從2000元提高到3500元。降低900多萬個(gè)體工商戶稅負(fù)。中央決定將農(nóng)民人均純收入2300元（2010年不變價(jià)）作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，比2009年提高92%，把更多農(nóng)村低收入人口納入扶貧范圍，這是社會(huì)的巨大進(jìn)步。
社會(huì)保障覆蓋范圍繼續(xù)擴(kuò)大，全國參加城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)人數(shù)大幅增加。2147個(gè)縣（市、區(qū)）實(shí)施城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，1334萬人參保，641萬人領(lǐng)取養(yǎng)老金。2343個(gè)縣（市、區(qū)）開展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，3．58億人參保，9880萬人領(lǐng)取養(yǎng)老金，覆蓋面擴(kuò)大到60%以上。解決了500多萬名集體企業(yè)退休人員養(yǎng)老保障的歷史遺留問題。將312萬名企業(yè)“老工傷”人員和工亡職工供養(yǎng)親屬納入工傷保險(xiǎn)統(tǒng)籌管理。養(yǎng)老保險(xiǎn)跨地區(qū)轉(zhuǎn)移接續(xù)工作有序推進(jìn)。社會(huì)保障體系不斷健全，向制度全覆蓋邁出重大步伐，這是推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化取得的重要成就。
加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)管，做好重特大安全事故的處置、調(diào)查、問責(zé)工作。完善食品安全監(jiān)管體制機(jī)制，集中打擊、整治非法添加和違法生產(chǎn)加工行為。堅(jiān)持以人為本、服務(wù)為先，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，著力排查化解各類社會(huì)矛盾，依法打擊違法犯罪活動(dòng)，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定。根據(jù)以上材料請(qǐng)回答：
（1）請(qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，論述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨執(zhí)政地位的必然要求？（2）結(jié)合中央過去一年的工作成就和進(jìn)展，談?wù)勎覈唧w是從哪些方面構(gòu)建和諧社會(huì)的？
答案：（1）首先，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的必然要求；其次，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求；第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是完成黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。（2）從政治常識(shí)分析 ⑴堅(jiān)持人民民主專政，充分發(fā)揮包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展根本力量的作用，又要鼓勵(lì)和支持其他社會(huì)階層人員為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。⑵政府要切實(shí)履行政治職能和社會(huì)公共事務(wù)管理職能，要協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，從而確保社會(huì)穩(wěn)定。履行文化職能，大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為建社會(huì)主義的和諧社會(huì)提供有力的精神支撐。
⑶堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，各級(jí)國家機(jī)關(guān)應(yīng)以人民利益為本，要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好中國最廣大人民的根本利益
⑷發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
⑸維護(hù)我國的公民與國家和諧統(tǒng)一的關(guān)系。國家依法保護(hù)公民的基本權(quán)利和自由，同時(shí)，公民應(yīng)自覺履行維護(hù)國家利益的義務(wù)。⑹堅(jiān)持依法治國的基本方略。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，和諧社會(huì)必須是一個(gè)法治的社會(huì)，只有運(yùn)用法律手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)，妥善矛盾和其它社會(huì)矛盾，才能構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)。⑺堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別是執(zhí)政能力建設(shè)，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政，調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高黨的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。⑻堅(jiān)持我國處理民族關(guān)系的基本原則。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國家，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求我們處理民族關(guān)系必須堅(jiān)持馬克思主義民族觀，必須遵循民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
⑼堅(jiān)持黨的宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，可以發(fā)揮宗教的積極作用。在社會(huì)主義制度下，我國的宗教狀況發(fā)生了根本的變化，廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國人民的根本利益是一致的，能夠做到宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
從經(jīng)濟(jì)常識(shí)的角度分析
①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。
②按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”。把市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來。
③在分配上堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平原則，逐步理順收入分配秩序，縮小貧富差別，完善社會(huì)保障體系。
④提高勞動(dòng)者素質(zhì)，積極擴(kuò)大就業(yè)，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，提高人民生活水平，滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需求。
⑤切實(shí)解決好“三農(nóng)”問題。改變農(nóng)村的落后面貌，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困.⑥建立全民節(jié)約型社會(huì).整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，堅(jiān)持市場交易原則，加強(qiáng)企業(yè)道德建設(shè)。
３.材料分析3： 材料1 基尼系數(shù)，是一個(gè)用來描寫收入整體差距程度的重要指標(biāo)。國際上通常認(rèn)為，當(dāng)它處于0.3～0.4時(shí)表示收入分配比較合理，0.4～0.5表示收入差距過大，超過0.5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2000年以后，我國城鄉(xiāng)居民的綜合基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.4，而且呈繼續(xù)上升之勢。——摘自《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)大參考》 材料2 2003年，黨的十六屆三中全會(huì)在推進(jìn)收入分配制度改革問題上指出：“完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。整頓和規(guī)范分配秩序，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，重視解決部分社會(huì)成員收入差距過分?jǐn)U大問題。2005年3月，在十屆人大三次會(huì)議上的《政府工作報(bào)告》中，溫家寶總理又進(jìn)一步指出，要加大收入分配調(diào)節(jié)力度，逐步理順分配關(guān)系，努力解決部分社會(huì)成員收入差距過大的問題，促進(jìn)社會(huì)公平。材料3 抓緊制定收入分配體制改革總體方案。努力提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。完善工資制度，建立工資正常增長機(jī)制，穩(wěn)步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造條件增加居民財(cái)產(chǎn)性收入。建立公共資源出讓收益的全民共享機(jī)制。加大對(duì)高收入者的稅收調(diào)節(jié)力度，嚴(yán)格規(guī)范國有企業(yè)、金融機(jī)構(gòu)高管人員薪酬管理，擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者的收入，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平。規(guī)范收入分配秩序，有效保護(hù)合法收入，堅(jiān)決取締非法收入，盡快扭轉(zhuǎn)收入差距擴(kuò)大的趨勢?！詼丶覍氃谑粚萌珖舜笪宕螘?huì)議上作的《政府工作報(bào)告》 請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合上述材料，分析說明當(dāng)前我國收入差距拉大的原因以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響？（2）針對(duì)目前我國收入差距擴(kuò)大的趨勢，有人認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)资俏覀儗?shí)行的效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則，你認(rèn)為應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系？
答案：（1）當(dāng)前，我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、階層以及行業(yè)之間收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢。主要原因有：
一、現(xiàn)階段按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的實(shí)施；
二、地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在；
三、國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善；
四、社會(huì)保障體系不健全。
收入差距的過分?jǐn)U大，會(huì)使經(jīng)濟(jì)上比較困難的社會(huì)群體產(chǎn)生失落感和心理失衡，容易產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿，影響社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)，收入差距的擴(kuò)大，也會(huì)制約社會(huì)有效需求的增長，最終妨礙經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
防止收入差距進(jìn)一步拉大需要采取的措施：第一，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，這是縮小收入差距的基礎(chǔ)。第二，進(jìn)一步完善維護(hù)社會(huì)公平的政策措施；第三，加大對(duì)高收入群體的稅收調(diào)節(jié)力度，加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群眾的扶持力度。第四，整頓和規(guī)范收入分配秩序。
（2）效率優(yōu)先、兼顧公平是在改革開放以后，針對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的弊端提出來的，實(shí)踐證明，堅(jiān)持這一原則，順應(yīng)了發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，對(duì)于沖破平均主義的畸形平等觀，鼓勵(lì)和支持一部分人依靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，產(chǎn)生了積極作用，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。現(xiàn)在，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制雖已初步確立，但尚處于完善中，生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然較低，解決收入差距過大問題，還不能忽視效率，人為地抹平差距；但是，注重效率，正視差距，不等于忽視公平，甚至不要公平。我們必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度重視維護(hù)社會(huì)公平，把社會(huì)公平放在更加重要的位置，建立健全維護(hù)社會(huì)公平的體制和機(jī)制。
所謂公平，是指人與人之間的利益關(guān)系及其調(diào)整利益關(guān)系的原則、制度、行為等是否合乎社會(huì)發(fā)展的需要。所謂效率，是指資源投入和產(chǎn)出的比率。公平與效率密不可分，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的前提和保證，只有給勞動(dòng)者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動(dòng)者的積極性和潛力；效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，效率低下，就會(huì)直接影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增長，就不能或難以為實(shí)現(xiàn)公平創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧困。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對(duì)立起來。在收入差距過大的狀況下，必須加大收入分配調(diào)節(jié)力度，促進(jìn)社會(huì)公平。
“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！保@是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論述。其中，“消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”是社會(huì)主義社會(huì)的根本目標(biāo)，也是社會(huì)主義制度有別于資本主義制度的根本標(biāo)志?？s小貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕說到底是一個(gè)有關(guān)社會(huì)公平的問題,中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，而如何協(xié)調(diào)公平與效率的關(guān)系也正是市場經(jīng)濟(jì)的永恒命題。鄧小平在關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的表述中，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”講的實(shí)際上正是效率問題，“實(shí)現(xiàn)共同富裕”講的則是公平問題。因此，社會(huì)主義本質(zhì)也體現(xiàn)為公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一。
第十二章
１.材料分析１： 材料1 鄧小平說： “如果采用?一國兩制?的辦法，不僅解決了中國的統(tǒng)一，美國利益也不致受損害。” 材料2 伯恩斯坦和芒羅在《即將到來的美中沖突》一書中有如下觀點(diǎn)：臺(tái)灣將是中美關(guān)系中的一個(gè)難題。如果中國進(jìn)攻臺(tái)灣，美國除了援救臺(tái)灣之外別無選擇，否則它就有在具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的其他亞洲友邦中喪失信譽(yù)的危險(xiǎn)，而救援就意味著同中華人民共和國實(shí)際交戰(zhàn)。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國得到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國第9大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備最多的地方，這將大大加強(qiáng)中國的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。材料3 江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出，“維護(hù)祖國統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國人民將義無反顧地捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國分割出去。” 請(qǐng)回答：
(1)結(jié)合上述材料，談?wù)勁_(tái)灣問題的由來。(2)結(jié)合上述材料，談?wù)勁_(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)。
答案：（可能答案）：（1）材料找
（2）臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)，就是臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國，中國政府對(duì)臺(tái)灣擁有主權(quán)，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。包括聯(lián)合國和世界絕大多數(shù)國家在內(nèi)的國際社會(huì)都公認(rèn)這一點(diǎn)。臺(tái)灣問題是中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵。解決臺(tái)灣問題完全是中國的內(nèi)政，但由于美國插手，兩岸邁向統(tǒng)一的進(jìn)程中充滿艱巨復(fù)雜的斗爭。對(duì)此，我們一方面堅(jiān)持和平統(tǒng)一的方針，盡量減少可能引起的動(dòng)蕩與沖突，與美國靈活周旋，斗而不破；另一方面，決不承諾放棄武力，不允許外國勢力為所欲為地染指臺(tái)灣問題，以期通過兩岸人民共同的努力，最終實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。
第十三章
１.材料分析１：
非發(fā)達(dá)國家的債務(wù)總額在不斷持續(xù)增長。1983 年為8154億美元，1989年上升為 12900 億美元，增長了 58%。1983 年還本付息額為 1112 億，此數(shù)字超過當(dāng)年西方對(duì)不發(fā)達(dá)國家投資和援助的500億美元。而1988年還債額更上升為1652億美元，此數(shù)字遠(yuǎn)大于當(dāng)年發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家的投資總額。近幾十年來，發(fā)展中國家的進(jìn)步很快，大發(fā)展多基于這樣一種選擇：為快速推進(jìn)現(xiàn)代化，紛紛通過向富國銀行借高利貸來擴(kuò)展本國生產(chǎn)設(shè)備投資。原來的思想是：有了工業(yè)化，就可以用產(chǎn)品出口換匯還債，一本萬利。但是現(xiàn)在看，這條道路實(shí)際走不通。債務(wù)國因出口不順利，相繼陷入債務(wù)困境。亞非拉地區(qū)不少國家，現(xiàn)在有了工業(yè)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)卻連年陷入負(fù)增長，一般人民的生活反而比工業(yè)化以前的質(zhì)樸叢林時(shí)代更困苦?！鞯吕眨骸督y(tǒng)一是人類歷史發(fā)展的必然》 請(qǐng)回答：
（1）材料反映了當(dāng)今世界的什么現(xiàn)實(shí)？
（2）造成這種現(xiàn)象的原因是什么？這種不合理的現(xiàn)象還有哪些表現(xiàn)？
答案：1．南北差距進(jìn)一步拉大，南方國家越來越深地陷入貧困
2．不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序。
在國際生產(chǎn)領(lǐng)域，舊的資本主義國際分工原則和生產(chǎn)體系存在，大多數(shù)發(fā)展中國家至今還是發(fā)達(dá)資本主義國家的廉價(jià)原料的供應(yīng)地和西方剩余資本與產(chǎn)品的傾銷場。在國際貿(mào)易領(lǐng)域，發(fā)達(dá)國家通過高附加值高技術(shù)產(chǎn)品與發(fā)展中國家的低附加值產(chǎn)品交換，造成發(fā)展中國家大量價(jià)值流失；在國際金融領(lǐng)域，發(fā)達(dá)國家及國際壟斷財(cái)團(tuán)，利用自己所擁有的強(qiáng)大實(shí)力，根據(jù)自己的需要制定國際貨幣金融制度，利用其金融壟斷地位控制發(fā)展中國家。
第十四章
１.材料分析１： 材料1 2005年10 月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立50 周年。50年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民充分行使憲法和法律賦予的自治權(quán)利，積極參與管理國家和地方事務(wù)，這塊遼闊而美麗的土地發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變，取得了舉世矚目的成就。全自治區(qū)的國內(nèi)生產(chǎn)總值，從 1955 年 12 億元增長到 2004 年的2200億元，2004年人均GDP達(dá)到l119元，高于全國平均水平；財(cái)政實(shí)力日益增強(qiáng)；農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力大幅提高，形成了結(jié)構(gòu)比較合理、特色較為突出的現(xiàn)代工業(yè)體系；教育、科技、文化等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)有了長足發(fā)展。--摘自2005年9 月29日《人民日?qǐng)?bào)》 材料2 “天山雪松根連根，各族人民心連心”。長期共同在新疆這塊土地上勞動(dòng)、生息、繁衍的各族人民，早已認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定始終是關(guān)系新疆工作全局的重大任務(wù)。--摘自2010 年5月21日《人民日?qǐng)?bào)》社論 材料3 2009 年 8 月 25 日，胡錦濤在新疆維吾爾自治區(qū)干部大會(huì)上發(fā)表重要講話：要深刻認(rèn)識(shí)新中國成立以來特別是改革開放以來新疆發(fā)生的滄桑巨變，倍加珍惜來之不易的大好局面，緊緊抓住國家深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的寶貴機(jī)遇，堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，努力在中國特色社會(huì)主義道路上創(chuàng)造新疆更加美好的明天。??烏魯木齊“7.5”事件是一起由境內(nèi)外“三股勢力”精心策劃組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，給各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成極大損失，給社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞。--摘自2009年 8月25日新華網(wǎng) 請(qǐng)回答：
(1)社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是什么？處理民族問題的基本原則是什么？(2)你認(rèn)為新時(shí)期應(yīng)該怎樣堅(jiān)持黨處理民族問題的基本原則？
答案：(1)社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)，已經(jīng)不是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭問題，而是各民族人民的內(nèi)部矛盾，是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來加以解決。
社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。①民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。②民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。③各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
(2)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，必須全面貫徹黨的民族政策。①大力加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族政策的教育；②牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想；③緊緊把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展這個(gè)主題；④鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；堅(jiān)持反對(duì)大民族主義、地方民族主義和民族分裂主義，堅(jiān)決揭露和打擊國內(nèi)外敵對(duì)勢力的一切分裂活動(dòng)；⑤不斷鞏固和發(fā)展中華民族的大團(tuán)結(jié)，使各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。
２.材料分析2： 中國農(nóng)民工的數(shù)量，已超過了傳統(tǒng)上由城鎮(zhèn)居民構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)工人，使中國產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。農(nóng)民工是“農(nóng)民”和“工人”的結(jié)合。那么，農(nóng)民工究竟該姓“農(nóng)”還是姓“工”呢？20 多年來，農(nóng)民工隊(duì)伍本身發(fā)生了很大的變化。除了一部分亦工亦農(nóng)的季節(jié)工外，絕大多數(shù)進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民工與土地之間已沒有勞動(dòng)和收入上的關(guān)系。他們長期在城市就業(yè)，取得工資收入，廣泛分布在國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)行業(yè)，并在很多行業(yè)已占從業(yè)人員的半數(shù)以上。據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部 2004 年的調(diào)查，農(nóng)民工已占企業(yè)員工總數(shù)的近60%?！独碚摕狳c(diǎn)面對(duì)面2006》中宣部理論局組織編寫“進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分?！薄吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》2004年 請(qǐng)回答：
（1）改革開放以來，我國工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了哪些深刻變化？（2）農(nóng)民工是不是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量？（3）你如何看待農(nóng)民工？
答案：（1)在社會(huì)主義社會(huì)中，尤其是最近20多年來我國改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工人階級(jí)隊(duì)伍雖然發(fā)生了巨大而深刻的變化，但其本質(zhì)特征并沒有變化。因此，他們?nèi)匀皇俏覈鐣?huì)主義社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國工人階級(jí)對(duì)國家和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，是通過它的先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)的。
(2)在當(dāng)代中國，一切贊成、支持和參加中國特色社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)、階層和社會(huì)力量，都屬于人民的范疇，都是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。（3）農(nóng)民工中的許多人已成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的重要推動(dòng)力量??????自己寫??
３.材料分析3：
1935 年，24 歲的錢學(xué)森有感于當(dāng)時(shí)國內(nèi)豺狼當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳臓顩r，萌生了赴美留學(xué)、他日學(xué)成為國奉獻(xiàn)的念頭。到美國后，先在麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，一年后決定追隨當(dāng)時(shí)在加利福尼亞理工學(xué)院的“超音速時(shí)代之父”、力學(xué)大師馮·卡門教授。在卡門教授的指導(dǎo)下，他的勤奮和創(chuàng)造力得到極大的發(fā)揮，著述甚豐，成果顯赫。二戰(zhàn)臨近結(jié)束時(shí)，錢學(xué)森已經(jīng)取得了在近代力學(xué)和噴氣推進(jìn)方面的寶貴科研經(jīng)驗(yàn)，成為當(dāng)時(shí)有名望的優(yōu)秀科學(xué)家和加州理工學(xué)院火箭小組的元老，對(duì)二戰(zhàn)期間美國的火箭研究做出過重大貢獻(xiàn)。1943年，受美國軍方委托，錢學(xué)森與同事們合作研究，提出了一份題為《遠(yuǎn)程火箭的評(píng)論和部分分析》的重要研究報(bào)告，為美國在40年代研制成功第一批地對(duì)地導(dǎo)彈奠定了理論基礎(chǔ)。1945年，他成為美國空軍顧問組專家。戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國空軍贊揚(yáng)錢學(xué)森對(duì)勝利做出了“無法估價(jià)的貢獻(xiàn)”。戰(zhàn)后，錢學(xué)森擔(dān)任了加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)研究中心的主任。他的貢獻(xiàn)和價(jià)值，多次得到美國軍方和官方的贊揚(yáng)和確認(rèn)，美國專欄作家密爾頓·維奧斯成曾寫道，“錢是幫助美國成為世界第一流軍事強(qiáng)國的科學(xué)家銀河中的一顆明亮的星”，是“制定使美國空軍從螺旋槳式向噴氣式飛機(jī)過渡，并最后向遨游太空無人航天器過渡的長遠(yuǎn)規(guī)劃的關(guān)鍵人物”。1949 年，新中國成立了，正當(dāng)錢學(xué)森加緊回國準(zhǔn)備，以便實(shí)現(xiàn)他多年的報(bào)效祖國的夙愿時(shí)，美國全國掀起了一股反共狂潮。1950 年，美國情報(bào)機(jī)關(guān)指控他是共產(chǎn)黨分子，取消了錢學(xué)森參加機(jī)密研究的資格。錢學(xué)森義憤填膺，他面見美國海軍次長丹尼兒·金克爾，宣布返回祖國的決定。錢學(xué)森的鄭重申明讓金克爾大為光火。等錢學(xué)森走出他的辦公室，他幾乎吼起來：“我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不讓他離開美國!那些對(duì)于我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論到哪里，他都值 5 個(gè)師!”此后，美國政府將錢學(xué)森軟禁在美國加州的特米那島上長達(dá) 5 年之久，他的行動(dòng)處處受到移民局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視。錢學(xué)森的遭遇很快傳到國內(nèi)，一直十分關(guān)注錢學(xué)森處境的中國政府，為他的回國問題進(jìn)行了多方斡旋。當(dāng)時(shí)，中美之間正在日內(nèi)瓦舉行馬拉松式的大使級(jí)會(huì)談，錢學(xué)森的回國問題也成為這次會(huì)談的內(nèi)容之一。經(jīng)過不懈努力，1955 年 8月4日，錢學(xué)森終于接到美國移民局的通知，說他可以離開美國了。飽嘗不公正待遇的辛酸后，錢學(xué)森收拾行裝，返回祖國。據(jù)王炳南回憶，50 年代末，周恩來總理在一次會(huì)議上，非常滿意地對(duì)大家說：“中美大使級(jí)會(huì)談雖然長期沒有取得積極的結(jié)果，但是，要回來一個(gè)錢學(xué)森，就是這一件事情，會(huì)談也是值得的，會(huì)談是有價(jià)值的?！苯鹂藸枌?duì)于錢學(xué)森的評(píng)價(jià)無疑并不充分，錢學(xué)森決不僅僅值5個(gè)師，回到祖國懷抱的錢學(xué)森，煥發(fā)出極大的工作熱情和創(chuàng)造力。他參與部署并成功地組織了中國第一枚近程導(dǎo)彈、中近程導(dǎo)彈的制造和飛行試驗(yàn)，以及用中近程導(dǎo)彈運(yùn)載原子彈的飛行試驗(yàn)；他在中國最早研究了星際航行理論的可行性，為中國第一顆人造衛(wèi)星的研制解決了許多關(guān)鍵技術(shù)問題。他還在更廣闊的學(xué)術(shù)領(lǐng)域從事研究工作，對(duì)運(yùn)籌學(xué)、系統(tǒng)工程、系統(tǒng)科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系理論、人體科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)等，均做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。1991年10月，金秋的北京繁花似錦，江澤民、李鵬同志簽署命令，授予錢學(xué)森“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)?。錢學(xué)森當(dāng)之無愧!——中華英模網(wǎng) 請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合本案例談?wù)勚R(shí)分子在革命和建設(shè)中的地位和作用。（2）談?wù)勀銓?duì)“尊重知識(shí)、尊重人才”重要性的理解和認(rèn)識(shí)。
答案：
1、錢學(xué)森是中國千千萬萬個(gè)知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，他為我國科技事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。本案例告訴人們，國家之間的競爭是科技力量的競爭，歸根到底是人才的競爭，知識(shí)分子在國家安全和現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)重大歷史責(zé)任。尤其是在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，作為先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的載體——知識(shí)分子，對(duì)于加快現(xiàn)代化個(gè)歷史進(jìn)程，有著特殊的重要作用。
2、我們必須充分發(fā)揮知識(shí)分子的作用，要尊重知識(shí)，尊重人才，努力創(chuàng)造更加有利于知識(shí)分子施展聰明才智的良好環(huán)境，還要盡快地培養(yǎng)出更多的具有世界一流水平的科學(xué)技術(shù)專家，特別是一大批年輕的優(yōu)秀專家，造就宏大的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。同時(shí)，對(duì)知識(shí)分子除了精神上的鼓勵(lì)外，還要采取其他一些鼓勵(lì)措施，包括改善他們的物質(zhì)待遇，以充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。
第十五章
１.材料分析１： 材料1 保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性歷來是馬克思主義政黨建設(shè)的根本要求和永恒主題，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要圍繞黨的中心任務(wù)，使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望?！?2008 年 9 月 1 日習(xí)近平在中央黨校2008年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話 材料2 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出，世情、國情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫……必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。要推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。請(qǐng)回答：
(1)結(jié)合材料1，說明保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要意義。(2)結(jié)合材料2，闡述加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要的指導(dǎo)原則。
(3)結(jié)合材料1、2，請(qǐng)回答今后加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的主要任務(wù)是什么？ 答案：(1)先進(jìn)性是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，使黨能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望；使黨不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用；使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用；使黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列，不斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。
(2)執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)，是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題。中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政實(shí)踐中積累了執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)，這也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要指導(dǎo)原則。主要是必須堅(jiān)持：①黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；②推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力；③抓好黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵；④立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；⑤科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；⑥以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這些指導(dǎo)原則必須在實(shí)踐中長期堅(jiān)持并繼續(xù)豐富和發(fā)展。
(3)①建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平；②堅(jiān)持和健全民主集中制，積極發(fā)展黨內(nèi)民主；③深化干部人事制度改革，建設(shè)善于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；④做好抓基層打基礎(chǔ)工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)；⑤弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨同人民眾的血肉聯(lián)系；⑥加快推進(jìn)懲治腐敗體系建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭。
經(jīng)整理精簡后的毛概十八道復(fù)習(xí)題
1、如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)關(guān)系？ 答：1馬克思主義中國化就是把馬克思主義的基本原理更近一步的同中國實(shí)踐，中國歷史，中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化；
2馬克思主義中國化是一個(gè)歷史過程，中國化的馬克思主義是這個(gè)過程中的理論成果。3毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之間既是一脈相承的，又是與時(shí)俱進(jìn)的，是一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
2、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？
答：內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。1以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。2以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。3堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。4把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。
意義：科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。1科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。2科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。3科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
3、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？
答：內(nèi)容：1黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>
2實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。
聯(lián)系：1要做到實(shí)事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。
2要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。指出：堅(jiān)持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。
3要做到實(shí)事求是，還必須求真務(wù)實(shí)。指出：認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。
總之：黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。
4、新民主主義革命的性質(zhì)。如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？
答：性質(zhì)：新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治。1在政治上爭取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人；2在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展；3它要建立的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，而不是無產(chǎn)階級(jí)專政。三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)。關(guān)系：1統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容，包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟；武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭并不意味著忽略其他的斗爭形式；黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)；2統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。3大革命的失敗告訴我們：新民主主義革命必須要開展武裝斗爭，這就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，而這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能取得成功。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
5、黨在過過渡時(shí)期的總路線。我國社會(huì)主義改造的主要經(jīng)驗(yàn)及其意義是什么？
答：總路線：簡稱為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。
經(jīng)驗(yàn)及意義：1堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義工業(yè)化為主體，完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造為兩翼，是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。實(shí)踐證明，黨堅(jiān)持社會(huì)主義改造與社會(huì)主義工業(yè)化同時(shí)并舉的方針，對(duì)于在深刻的社會(huì)變革中保持社會(huì)穩(wěn)定，逐步改善人民生活，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，都具有十分重要的意義。
2采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對(duì)象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。中國的這場巨大而深刻的社會(huì)變革，不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
3進(jìn)行和平改造。在社會(huì)主義改造之前，無論是資本主義工商業(yè)，還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制，都具有私有制的性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造方面，用事實(shí)向農(nóng)民表明合作化的好處和給農(nóng)民帶來的利益，使農(nóng)民擁護(hù)黨的政策。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。同時(shí)以和平贖買的方法完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，并把對(duì)資本主義企業(yè)的改造和對(duì)資本家個(gè)人的改造結(jié)合在一起進(jìn)行。對(duì)資本家實(shí)行團(tuán)結(jié)、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認(rèn)識(shí)，保證了改造的順利進(jìn)行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動(dòng)者，成為社會(huì)主義企業(yè)的經(jīng)營和管理干部。這不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
總之，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。
6、怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？
答：背景：十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守，把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)：1為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>
2認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：a把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。b突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。
3認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。a社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)。b社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。社會(huì)主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
7、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？判斷改革開放中一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
答：基本矛盾是：生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：
1社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著基本矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
2社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，同舊社會(huì)的基本矛盾有根本不同的性質(zhì)和情況，它們具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)，是在基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，因而不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾。
3社會(huì)主義制度本身可以解決社會(huì)基本矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的，它的解決不需要向資本主義社會(huì)那樣采取劇烈的階級(jí)斗爭的方式，他可以依靠社會(huì)主義自身力量，通過對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面驚醒調(diào)整得到解決。4在闡明中國社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)矛盾。我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。
標(biāo)準(zhǔn)：判斷改革開放中一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平。
8、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)容及基本特征？ 答：科學(xué)內(nèi)容：社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念，它不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義： 1我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。
我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
基本特征：1是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；2是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；3是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；4是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；5是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；6是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；7是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；8是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；9是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這九條充分體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段歷史發(fā)展的過程性特征。
9、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？
答：1發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義的基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求；
2發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)； 3發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要
把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn)識(shí)，也是黨實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。
1.只有緊緊抓住這個(gè)要?jiǎng)?wù)，黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，提高人民物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平號(hào)都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會(huì)主義推想前進(jìn)，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，顯示社會(huì)主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負(fù)那些不相信社會(huì)主義的人，堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心?？傊鉀Q社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。
10、我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。為什么要堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式相結(jié)合的分配制度？ 答：基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。
堅(jiān)持按勞分配的主體地位對(duì)于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)具有重要意義。按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，只有堅(jiān)持按勞分配的主體地位，1才能體現(xiàn)公有制主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì)，2才能保證人們相互在平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上建立和諧的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，3才能保證向共同富裕這一目標(biāo)前進(jìn)，4也只有始終堅(jiān)持公有制主體地位，才能保證按勞分配的主體地位的實(shí)現(xiàn)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，1有利于優(yōu)化資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2有利于最廣泛最充分的調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人民、造福社會(huì)。
11、怎樣正確理解社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)？
答：A1社會(huì)主義的民主優(yōu)勢：社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是為廣大勞動(dòng)人民所享有的民主。社會(huì)主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會(huì)的權(quán)利。社會(huì)主義民主是真實(shí)的民主：它公開承認(rèn)自身的階級(jí)性，認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的民主就意味著對(duì)于被統(tǒng)治者的專政，民主和專政，兩個(gè)方面，相輔相成。
2我國民主的不足：民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟(jì)文化狀況相關(guān)聯(lián)。由于我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在我國社會(huì)主義民主形式仍不夠完備，還有許多地方需要豐富和完善。建設(shè)社會(huì)主義民主政治需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。
B社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛。與此同時(shí)，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。
C人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會(huì)的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對(duì)于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。社會(huì)主義對(duì)人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)高度重視。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，與一個(gè)國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。
我國人權(quán)的不足：由于我國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會(huì)主義還是初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國力和人民生活水平。
民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利?？傊?，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。但如同社會(huì)主義本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過程一樣，社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)也需要有一個(gè)歷史過程，需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時(shí)需要不斷探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。
12、怎樣理解建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及相互關(guān)系？
答：（1）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。（3）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
13、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義是什么？
答：A構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的理論意義：1構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，拓展了中國特色社會(huì)主義的理論體系，使社會(huì)和諧成為與中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化同等地位的中國特色社會(huì)主義基本內(nèi)涵的一個(gè)嶄新層面。3提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。B構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義：1構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行研究并做出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；2社會(huì)和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；3社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
14、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？
答：基本內(nèi)容：“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系，就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個(gè)方面內(nèi)容。（1）一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。（6）積極促談，爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。（8）堅(jiān)決反對(duì)任何“XXXX”的言行。（9）堅(jiān)決反對(duì)外國勢力插手和干涉臺(tái)灣問題。（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。意義：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，具有重大的意義。
1“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。2“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。4“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。
15、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題？
答：和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。
和平的必然性：1兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對(duì)和平的追求十分強(qiáng)烈，民心向背，對(duì)霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量； 2世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡，對(duì)霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素；
3核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個(gè)重要因素； 4廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，對(duì)世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會(huì)的重視。
5生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢也是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，對(duì)內(nèi)圖穩(wěn)，對(duì)外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對(duì)抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。
發(fā)展的必然性：發(fā)展問題帶有戰(zhàn)略性和全局性，是因?yàn)樗粌H與第三世界各國人民的進(jìn)步事業(yè)，同時(shí)也與全人類社會(huì)的文明進(jìn)步緊密相連。發(fā)展不僅是每個(gè)民族、每個(gè)國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，也是人類文明邁向更高階段的基礎(chǔ)。沒有全人類協(xié)調(diào)、平衡、堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，就沒有持久的世界和平與穩(wěn)定，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的和平與穩(wěn)定也難以鞏固。發(fā)展問題既是發(fā)展中國家自己的責(zé)任，也是發(fā)達(dá)國家的責(zé)任。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。謀求發(fā)展，不僅成為各國關(guān)注的核心，也成為一種現(xiàn)實(shí)可能。
進(jìn)入新世紀(jì)后，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題。爭取較長時(shí)期的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。
影響和平與發(fā)展的因素：不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變。影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時(shí)起時(shí)伏。南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大。世界還很不安寧，人類面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?？傮w和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。
世界和平與發(fā)展這兩大問題還沒有得到根本解決，要和平、促發(fā)展、謀合作是時(shí)代的主旋律。
16、如何理解新時(shí)期愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？
答：1中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是奪取革命和建設(shè)勝利的重要保證，是中國共產(chǎn)黨在政治上的一個(gè)巨大優(yōu)勢。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一。
2黨的十一屆三中全會(huì)以來，我國進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。在新的歷史時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)質(zhì)，就是要在一個(gè)共同的目標(biāo)之下，實(shí)現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團(tuán)結(jié)。統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是無產(chǎn)階級(jí)政黨總路線和總政策的重要組成部分，是建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的重要力量。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，完成統(tǒng)一祖國大業(yè)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，都需要團(tuán)結(jié)各方面的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個(gè)重要法寶，絕不能丟掉；作為黨的一個(gè)政治優(yōu)勢，絕不能削弱；作為黨的一項(xiàng)長期方針，決不能動(dòng)搖。
3統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是爭取人心、凝聚力量。全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在很大程度上取決于我們黨能否動(dòng)員千千萬萬的人民群眾，同心同德、群策群力地為之奮斗。我們要作好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、民族工作、宗教工作和僑務(wù)工作，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量都團(tuán)結(jié)起來，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，使統(tǒng)一戰(zhàn)線在推動(dòng)我國全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和發(fā)展對(duì)外友好合作等方面發(fā)揮更大的作用。
17、為什么說新的社會(huì)階層也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？
答：1改革開放以來，我國出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，這些階層歸納起來主要有：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個(gè)體戶，私營企業(yè)主，中介組織從業(yè)人員，自由職業(yè)者等。
2新的社會(huì)階層中的大多數(shù)人都是勞動(dòng)者，是從工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和干部隊(duì)伍中分化出來的。即使成為私營企業(yè)主的那部分人，雖然占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，但也不同于歷史上的民族資產(chǎn)階級(jí)。
3新的社會(huì)階層是在改革開放以來社會(huì)變革中出現(xiàn)的，符合社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。a經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新為新的階層的產(chǎn)生提供了制度基礎(chǔ)。我國從過去單一的公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，使不少人成為新的社會(huì)階層的重要成員。
b生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會(huì)的勞動(dòng)分工日益精細(xì)，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。
c產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化。第一產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值中的比重下降，第二、三產(chǎn)業(yè)的比重上升。大批被分流出來的職工和農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè)，其中一些人成為私營企業(yè)主或個(gè)體戶。
從總體上看，新的社會(huì)階層中的廣大人員，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路線方針政策，遵守國家法律，熱愛祖國。他們?yōu)槲覈慕?jīng)濟(jì)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。把新的社會(huì)階層中的廣大人員作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實(shí)際出發(fā)、尊重實(shí)踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。
18、如何以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程？
答：1深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨；
2繼續(xù)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，著力建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子； 3積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，著力增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；
4不斷深化干部人事制度改革，著力造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍和人才隊(duì)伍； 5全面鞏固和發(fā)展先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，著力加強(qiáng)基層黨的建設(shè)； 6切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。
第二篇：毛概論述題
當(dāng)前社會(huì)狀況 發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大，就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，一些社會(huì)成員包括領(lǐng)導(dǎo)干部誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，敵對(duì)勢力的滲透破壞活動(dòng)危及國家安全和社會(huì)穩(wěn)定等。筆者將現(xiàn)階段社會(huì)不和諧的主要表現(xiàn)概括為：
1.社會(huì)各階層收入差距過大，很大一部分群體沒有共享到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益。最窮的10％的人口只擁有社會(huì)總財(cái)產(chǎn)的0.7％，最富的10％的人口擁有社會(huì)總財(cái)產(chǎn)的41.4％
2.城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)嚴(yán)重二元分割。中國農(nóng)村的生產(chǎn)方式水平和生活水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。農(nóng)民工吃住條件惡劣、薪水被拖欠、缺乏勞動(dòng)保障、被城市人歧視與欺壓、精神文化生活奇缺、缺乏基本的夫妻生活或婚戀條件、遭遇政府歧視性管理，根本沒有辦法融入城市社會(huì)。
3.社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，降低了人民生活水平。1個(gè)農(nóng)民4年的收入，不吃不喝也不夠1個(gè)大學(xué)生1年的費(fèi)用?？床‰y、求學(xué)難十分突出。
4.社會(huì)保障覆蓋率低，就業(yè)難度大。
5.社會(huì)矛盾凸顯。因重點(diǎn)工程、征地拆遷、國企改革下崗等引發(fā)的信訪占較大比例。刑事犯罪和腐敗仍處于高發(fā)平臺(tái)，群眾的安全感、信任感不高。仇富、仇官的心態(tài)，反映了社會(huì)各階層的嚴(yán)重對(duì)立。這是社會(huì)矛盾長期積累和被壓制的結(jié)果。
怎樣建設(shè)和諧社會(huì)
必須妥善處理以下幾個(gè)關(guān)系，不然建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)就可能難以實(shí)現(xiàn)：
（一）、和諧社會(huì)與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系
推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。加大農(nóng)村教育投入、農(nóng)業(yè)研發(fā)投入、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，無疑是最必須、最有效的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的措施。但是農(nóng)業(yè)在單位土地面積上的產(chǎn)出有限，在農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)成本太高，只有城市化才能根本解決三農(nóng)問題。為此必須鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，讓有穩(wěn)定收入的農(nóng)民逐步在城鎮(zhèn)定居轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?，廢除一切歧視農(nóng)民工的政策，分步并最終取消城鄉(xiāng)二元分割的戶籍制度和其他城市優(yōu)先的政策，讓農(nóng)村、農(nóng)民真正享有國民待遇，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力自由流動(dòng)和人民自由遷徙。
（二）、和諧社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
建設(shè)和諧社會(huì)，必須靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造可供分享的財(cái)富、提供稅收作為加大投入的資金來源，所以必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。只不過與以前不同的是，要改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)增長方式，走節(jié)約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，人和自然和諧發(fā)展；同時(shí)注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)同步發(fā)展，分配公平。
（三）、和諧社會(huì)與改革的關(guān)系
建設(shè)和諧社會(huì)，就要革除多年的積弊、建立公平高效的社會(huì)管理機(jī)制，所以必須深化體制改革。不能因?yàn)檫^去改革有失誤就全盤否定改革。但是出臺(tái)新的改革措施時(shí)，應(yīng)更多地考慮多數(shù)群眾的利益，使大多數(shù)群眾從改革中受益。改革
決策的過程應(yīng)該民主化，使決策符合大多數(shù)人的意愿；而不是少數(shù)人的閉門決策、少數(shù)專家說了算。要公平地分?jǐn)偢母锍杀?，充分考慮社會(huì)的承受能力。
（四）、和諧社會(huì)與開放的關(guān)系
貿(mào)易自由化與保護(hù)主義的并存是資本主義壟斷資本和國家的本質(zhì)要求；我國的貿(mào)易摩擦問題有時(shí)是政治問題或被政治化了，是部分國家的政治勢力限制、騷擾中國的手段。今后的對(duì)外開放，必須貫徹中央提出的“互利共贏”的開放戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長方式、提高對(duì)外貿(mào)易的質(zhì)量和效益，維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益和國家利益。
（五）、和諧社會(huì)與公平的關(guān)系
公平是社會(huì)和諧的前提，也是一切社會(huì)有序、良性發(fā)展的基礎(chǔ)。但公平不是絕對(duì)平均，我們不是要回到平均主義的時(shí)代。片面強(qiáng)調(diào)收入分配結(jié)果的平均，是對(duì)付出更多勞動(dòng)和努力的人的不公平。群眾對(duì)貧富差距意見大，不是“不患貧，只患不均”，而是“不患貧，只患不公”，是對(duì)腐敗致富、非法致富和政策嚴(yán)重不公不滿。群眾要求的首先是機(jī)會(huì)的平等，比如教育、醫(yī)療、補(bǔ)貼、就業(yè)、養(yǎng)老等，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護(hù)投入。其次是對(duì)弱勢群體的適當(dāng)扶助，如殘疾、老弱、女童、偏遠(yuǎn)地區(qū)等因自然條件的弱勢，又如下崗、失地、農(nóng)村等因經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位導(dǎo)致發(fā)展條件差的實(shí)際弱勢群體。所以建設(shè)和諧社會(huì)，應(yīng)該在在機(jī)會(huì)公平、適當(dāng)扶持弱勢的前提下發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)。
為什么開展三打兩建
1.廣東在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，而文化建設(shè)和道德建設(shè)卻出現(xiàn)短板。無論從當(dāng)前還是從長遠(yuǎn)來看，創(chuàng)造良好的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境、維護(hù)正常的市場秩序，都是一項(xiàng)重要而緊迫的工作。
2.欺行霸市、制假售假、商業(yè)賄賂扭曲市場機(jī)制、危害群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞公平競爭和正常交易秩序、阻礙市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，都是當(dāng)前人民群眾深惡痛絕、影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的“毒瘤”。
3.在廣東省加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是今年，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢復(fù)雜嚴(yán)峻，給廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，廣東開展“三打兩建”活動(dòng)，這是省委、省政府的重大決策，是一項(xiàng)得民心、順民意的重要工作。
結(jié)合現(xiàn)狀，談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展和思想道德建設(shè)有何關(guān)系
關(guān)于道德和經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的問題。改革開放以來，一度出現(xiàn)道德與經(jīng)濟(jì)二元論或二律背反的觀點(diǎn)和思想方法，這主要是因?yàn)槿藗儗?duì)思想道德的理解，往往是以忽視人們的權(quán)利、利益為前提的。而市場經(jīng)濟(jì)恰恰是以尊重人的權(quán)利、利益為前提的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、特別是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是與承認(rèn)和支持人們行使自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自身的利益相一致的。解決這個(gè)二律背反的一個(gè)出路，就是使我們的道德觀念、道德立場、道德思想方法轉(zhuǎn)變過來，懂得道德建設(shè)如恩格斯說的那樣，必須從每個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系里吸收營養(yǎng)。正是為了使社會(huì)主義思想道德建設(shè)從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中吸收有益的營養(yǎng)，所以提出建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。
（一）文化與經(jīng)濟(jì)從來密不可分。文化與經(jīng)濟(jì)是人類所創(chuàng)造的財(cái)富中的整體與
部分的關(guān)系，即文化是整體，是物質(zhì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富的總和，經(jīng)濟(jì)只是其中之一。
（二）文化滲透于經(jīng)濟(jì)的全過程。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人到對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的處理，從
產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到產(chǎn)品的交換以及使用，無不滲透著文化，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的全過程都是人的活動(dòng)。
（三）文化自覺之后應(yīng)注意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的文化因素。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)的關(guān)系
(1)我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。我們能夠
從廣大人民的根本利益出發(fā)，確立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的道德規(guī)范和倫理原則。(2)在我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。
因此確立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，是思想道德建設(shè)的迫切要求。
簡單看兩者的上述關(guān)系，我怎么也不覺得我們國家現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德風(fēng)尚是同步發(fā)展的。
其一、地方政府的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”意識(shí)，與其良好的道德成正比嗎？如果成正比，咋就出了那么多貪官，只講經(jīng)濟(jì)不講道德呢？
其二、物質(zhì)生產(chǎn)方式的改變，如果只是降低成本添加有害人體健康的“添加劑”，這樣一種經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步，是我們所需要的、真正意義上的經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步嗎？
其三、社會(huì)炫富、笑貧不笑娼、不流芳百世就遺臭萬年、及有啥都不如有錢，為錢可不擇手段之諸多不道德現(xiàn)象，是不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展接踵而來，屬于整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段必須面對(duì)、克服、承受的呢？
第三篇：毛概論述題
毛概的論述題題目
1、請(qǐng)結(jié)合一個(gè)方面談?wù)勅绾瓮七M(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)
（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育。第一，全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。發(fā)展教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，提高全體國民素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)。特別要切實(shí)加強(qiáng)德育工作，把思想道德素質(zhì)放在首要位置，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個(gè)全面發(fā)展的人。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，優(yōu)化教育資源配置，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視發(fā)展學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級(jí)各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。關(guān)鍵是要更新教育觀念，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容和方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，特別要推進(jìn)教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合，使學(xué)生得到主動(dòng)的、生動(dòng)活潑的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。教育是關(guān)系社會(huì)公共利益，對(duì)全體國民、對(duì)國家和民族現(xiàn)在和未來具有重大影響的公共事業(yè)，政府負(fù)有義不容辭的重要責(zé)任，必須加大財(cái)政對(duì)教育投入，規(guī)范教育收費(fèi)，健全公共財(cái)政投入和保障機(jī)制，為全體國民提供接受良好教育的機(jī)會(huì)和條件。要扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭子女、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。鼓勵(lì)和規(guī)范社會(huì)力量興辦教育。推動(dòng)我國教育改革和發(fā)展，還必須全面提高教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。
（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)形勢嚴(yán)峻是我國今后較長時(shí)期面臨的一個(gè)重大課題。因此，必須把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。第一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)。擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。這就需要大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)和各類中小企業(yè)，發(fā)展有利于擴(kuò)大就業(yè)的新行業(yè)、新產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)和加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡可能多地增加就業(yè)崗位。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。這是解決就業(yè)問題的一個(gè)重大方針。創(chuàng)業(yè)不僅是創(chuàng)業(yè)者自己實(shí)現(xiàn)就業(yè)，還可以通過發(fā)展多元化創(chuàng)業(yè)主體和多種創(chuàng)業(yè)形式，帶動(dòng)更多的人就業(yè)。要完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)的政策，運(yùn)用財(cái)稅、金融政策，增加融資渠道，放寬市場準(zhǔn)入限制，加強(qiáng)技能培訓(xùn)和信息服務(wù)，積極培育創(chuàng)業(yè)主體，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者，推動(dòng)創(chuàng)業(yè)型社會(huì)建設(shè)，擴(kuò)大就業(yè)容量。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要培育和完善統(tǒng)一開放、競爭有序的人力資源市場，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。要完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，及時(shí)幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生面向農(nóng)村、面向基層就業(yè)。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。要依法規(guī)范企業(yè)行為，認(rèn)真實(shí)施工時(shí)、休息休假、最低工資、女職工和未成年工勞動(dòng)保護(hù)等方面的標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)完善和落實(shí)對(duì)農(nóng)民工的政策。國家為解決農(nóng)民工問題已制定了平等就業(yè)、工資支付、勞動(dòng)保護(hù)、社會(huì)保障、子女上學(xué)等政策，都應(yīng)認(rèn)真加以落實(shí)。要加強(qiáng)勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)督，特別要解決好非法用工、超時(shí)加班、勞動(dòng)條件差等問題。
（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。這是與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配制度，目的在于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人
民。在這里，合理兼顧效率和公平，是一個(gè)重要的理論和實(shí)際問題。一個(gè)時(shí)期以來，人們往往關(guān)注初次分配解決效率問題，再分配解決公平問題，實(shí)際上目前許多分配不公問題產(chǎn)生于初次分配領(lǐng)域。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平，這是對(duì)我國收入分配制度內(nèi)涵的豐富和完善，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這既有利于提高經(jīng)濟(jì)效率，不斷增加社會(huì)財(cái)富，又有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義，充分發(fā)揮各方面的積極性。第二，逐步提高城鄉(xiāng)居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。提高這“兩個(gè)比重”，是對(duì)國民收入分配格局的重要調(diào)整。一個(gè)時(shí)期以來，在我國國民收入分配中，政府和企業(yè)所占比重持續(xù)提高，而居民收入所占比重明顯偏低，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重偏低。這是多年來固定資產(chǎn)投資增長過快、投資率持續(xù)偏高，消費(fèi)增長緩慢、消費(fèi)率偏低的重要原因。提高這“兩個(gè)比重”，有利于理順國家、企業(yè)和個(gè)人三者的分配關(guān)系，有利于增加廣大勞動(dòng)者收入，維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，也有利于合理調(diào)整投資與消費(fèi)關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局?？偟脑瓌t是，“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非”?！疤岬汀?，就是著力提高低收入者收入水平。要強(qiáng)化支農(nóng)惠農(nóng)政策，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，建立企業(yè)職工工資正常增長和支付機(jī)制，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)、最低工資標(biāo)準(zhǔn)和最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，使城鄉(xiāng)居民特別是低收入者收入隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步較多地增加?！皵U(kuò)中”，就是努力擴(kuò)大中等收入者比重。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入，進(jìn)入中等收入者行列?！罢{(diào)高”，就是切實(shí)對(duì)過高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。要正確運(yùn)用稅收手段，使過高收入者的一部分收入通過稅收等形式由國家集中用于再分配。“打非”，就是堅(jiān)決取締非法收入。要嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)偷稅漏稅、侵吞公有財(cái)產(chǎn)、權(quán)錢交易等各種非法收入依法取締和懲處。還要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入，引入競爭機(jī)制，消除壟斷性利潤；同時(shí)規(guī)范壟斷性企業(yè)資本收益的收繳和使用辦法，合理分配利潤。總之，要通過改革和發(fā)展，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢，防止兩極分化，使全體社會(huì)成員逐步共同致富。
（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。健全的社會(huì)保障體系，歷來被稱為人民生活的“安全網(wǎng)”、社會(huì)運(yùn)行的“穩(wěn)定器”和收入分配的“調(diào)節(jié)器”，是國家的一項(xiàng)重要社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的重要保障。在新的形勢下，加快完善社會(huì)保障體系，應(yīng)著重抓好以下幾個(gè)方面：一要完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。要促進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度規(guī)范化，完善社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，推進(jìn)機(jī)關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。二要完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。要全面推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)，把基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋城鄉(xiāng)全體居民。三要完善最低生活保障制度。在城市要繼續(xù)健全最低生活保障制度，做到應(yīng)保盡保。在農(nóng)村要將符合條件的貧困人口全部納入最低生活保障范圍，切實(shí)解決他們的基本生活問題。此外，社會(huì)救助與慈善事業(yè)，具有不可替代的促進(jìn)社會(huì)和諧的特殊功能，應(yīng)當(dāng)支持加快發(fā)展。完善社會(huì)保障體系，還要積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用。同時(shí)，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)保值增值；要加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。要逐步提高社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次，制定全國統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)辦法，這有利于發(fā)揮社會(huì)保障制度的功能，也有利于促進(jìn)勞動(dòng)人口在全國范圍的流動(dòng)就業(yè)。住房是重要的民生問題，也是當(dāng)前人民群眾十分關(guān)注的問題，應(yīng)當(dāng)把解決住房問題擺在重要位置，加快建立適應(yīng)全體居民需要的多層次住房保障體系，特別要健全廉租房制度，加大廉租住房建設(shè)力度。
（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。多年來，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了顯著成就，但與人民群眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的需求仍然差距較大。要加快建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實(shí)
現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療服務(wù)的目標(biāo)?？偟脑瓌t和要求是：堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，實(shí)行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性和非營利性分開，強(qiáng)化政府責(zé)任和投入，完善國民健康政策，鼓勵(lì)社會(huì)參與，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系，為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。這是我國基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè)的基本框架和主要目標(biāo)，要圍繞這個(gè)框架和目標(biāo)，加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。
（六）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。一要推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全基層社會(huì)管理體制。堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新社會(huì)管理理念和管理方式，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中實(shí)現(xiàn)服務(wù)，最大限度地激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。二要妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預(yù)防和化解各類社會(huì)矛盾。三要重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。社會(huì)組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會(huì)管理成本，有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)認(rèn)同感。要支持各類社會(huì)組織承擔(dān)社會(huì)事務(wù)，參與社會(huì)管理和服務(wù)。四要強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。要堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主、綜合治理的方針，完善安全生產(chǎn)體制機(jī)制，健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，維護(hù)安全生產(chǎn)秩序，堅(jiān)決遏制重特大安全事故，維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè)，提高防范和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力。五要完善社會(huì)治安防控體系。要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，深入開展平安創(chuàng)建活動(dòng)，改革和加強(qiáng)社區(qū)和農(nóng)村警務(wù)工作，依法防范和打擊違法犯罪活動(dòng)。完善國家安全戰(zhàn)略，高度警惕和堅(jiān)決防范各種分裂、滲透、顛覆活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)國家安全。
2、怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要任容
（1）中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要加快建立和完善社會(huì)主義思想道德體系、著力培育文明道德風(fēng)尚、把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。（4）教育和科學(xué)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)普及，提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)，尤其要繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時(shí)，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
3、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵 一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。
社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。一方面，它不同于封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會(huì)主義的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”。另一方面，它也不同于未來的共產(chǎn)主義和諧社會(huì)，而是邁向未來共產(chǎn)主義和諧社會(huì)的一個(gè)階梯。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是我們的一個(gè)治國理想，又是一種治國方略、治國機(jī)制，同時(shí)也是一種治國結(jié)果。十六屆六中全會(huì)指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。
二是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。
這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可以為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的智力支持和精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。
三是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過程，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)，包含了“社會(huì)更加和諧”的要求；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)這一要求的進(jìn)一步展開和豐富。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長期的過程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會(huì)長期奮斗。正如十六屆六中全會(huì)通過的《決定》強(qiáng)調(diào)，要經(jīng)過全黨和全國各族人民的持續(xù)努力，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，與黨中央提出的現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略也是一致的。2020年，也就是在建黨100周年前夕，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，并努力形成全體人民“各盡其能、各得其所而又和諧相處”的局面。2050年，也就是在新中國成立100周年之后，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會(huì)主義國家。
四要理解和諧并不是沒有矛盾，和諧也不是不要活力。
社會(huì)主義和諧社會(huì)不是沒有矛盾的社會(huì)，而是一個(gè)不斷出現(xiàn)矛盾和不斷化解矛盾的社會(huì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，依然是社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)能夠在解決矛盾的過程中前進(jìn)并且不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的社會(huì)。那種認(rèn)為構(gòu)建和諧社會(huì)不能講矛盾的認(rèn)識(shí)，在理論上是講不通的，在實(shí)踐上也是有害的。目前我國社會(huì)總體上是和諧的，但也存在著不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，或者稱為不和諧的因素。對(duì)此，要有一個(gè)客觀準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)檫@是正確認(rèn)識(shí)矛盾、科學(xué)解決矛盾的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在這方面，既不能夸大矛盾而否定社會(huì)的總體和諧狀況，也不能過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)的總體和諧而忽視甚至無視矛盾的存在。這種狀況同我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際是相吻合的。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義，所以總體上是和諧的；因?yàn)槭浅跫?jí)階段，所以還存在著不和諧因素。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，就是要在不斷解決社會(huì)矛盾，化解不和諧因素的過程中提高社會(huì)的和諧程度。另外，和諧并不是不要活力，活力與和諧也是一對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系。沒有活力的社會(huì)，就會(huì)死氣沉沉，不能發(fā)展前進(jìn)；沒有和諧的社會(huì)，就會(huì)失序失范，陷于混亂動(dòng)蕩。治國理政，必須掌握好活力與和諧的辯證統(tǒng)一，努力形成全
體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，既是著眼于保持和諧的，又是著眼于保持活力的，始終貫穿了活力與和諧相統(tǒng)一的精神。黨的十六屆六中全會(huì)的《決定》指出：“社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì)，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)?！北仨氉畲笙薅鹊丶ぐl(fā)社會(huì)活力，又大力加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面?！?/p>
第四篇：毛概論述題
一． 依法治國對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段市場經(jīng)濟(jì)建立的必要性：
1.由于我國正處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段，在這個(gè)過程中，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而新的適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的管理模式還在探索之中，并且我國的社會(huì)主義初級(jí)階段市場經(jīng)濟(jì)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端，因此需要通過社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，來規(guī)范和保障市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.整治混亂秩序、規(guī)范市場必須要強(qiáng)化法律手段。也就是通過加強(qiáng)立法和執(zhí)法，強(qiáng)化依法行政，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的法治秩。只有加強(qiáng)法治，強(qiáng)化法律的規(guī)范和管理，才能真正建立市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)范和秩序，其理由在于：一，市場經(jīng)濟(jì)本身就是法治經(jīng)濟(jì)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，交易主體是平等的，其利益是多元的，資源也是不斷流動(dòng)的。第二，從目前市場中出現(xiàn)一些混亂現(xiàn)象來看，相當(dāng)多的問題仍然是法治不健全、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等原因造成的。第三，通過法律手段來整治秩序，這就是要從制度建設(shè)入手，建立長期、穩(wěn)定的市場監(jiān)管體系，解決市場混亂問題，真正使市場經(jīng)濟(jì)形成良性的循環(huán)。3.實(shí)行依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，必須有完備的法制來規(guī)范和保障。一個(gè)比較成熟的市場經(jīng)濟(jì)，必然要求并具有比較完備的法制。因此，只有依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，才能充分發(fā)揮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，最大限度的調(diào)動(dòng)億萬人民創(chuàng)造財(cái)富的積極性，推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，從根本上解決生產(chǎn)力落后的狀況。
二． 淺談目前中國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性：
1.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)
濟(jì)的要求，遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的規(guī)律，不懂深化文化體制改革。
2.改革開放以來，我國文化體制改革取得積極進(jìn)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)快速發(fā)展的良性軌道，文化建設(shè)開創(chuàng)了新局面；但我國文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，所以深化文化體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是我國面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。
3.當(dāng)今世界，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，迫切要
求通過深化文化體制改革，消除各種體制性障礙，改變我國文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小、相對(duì)分散、總體實(shí)力弱的現(xiàn)狀，不斷提高文化競爭力，推動(dòng)中華文化走向世界。
4.深化文化體制改革，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于激發(fā)文化發(fā)展的活力，為人民群眾提供更多更好的文
化產(chǎn)品和文化服務(wù)；有利于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，使文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)，使人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益得到充分保障；有利于增強(qiáng)本國的文化軟實(shí)力，可以提高文化競爭力，從而可以保護(hù)本國文化安全；有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和文化安全；有利于文化的傳承與發(fā)展。
三． 如何理解中國的發(fā)展離不開世界：
1.改革開放以來，中國迅速發(fā)展的一些顯著成果，這些成果的取得離不開世界這個(gè)大環(huán)境。改革開放以
來至今中國與世界各國密切友好的交往，特別是經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易往來，進(jìn)一步肯定中國的發(fā)展繁榮同世界繁榮穩(wěn)定密不可分的關(guān)系，因此，中國的發(fā)展離不開世界。
2.中國同外部世界相互交融和依存的程度前所未有，國家在開發(fā)中實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展繁榮，同時(shí)又以自
身的發(fā)展促進(jìn)了世界的發(fā)展進(jìn)步，中國的發(fā)展離不開世界，離不開世界總體和平、周邊總體穩(wěn)定這樣的大環(huán)境，離不開對(duì)外來資金、管理、技術(shù)及其他優(yōu)秀文明成果的吸收學(xué)習(xí)。
3.中國的發(fā)展離不開世界，這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和文體，要解決這些問題，就必須對(duì)外開放，利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩個(gè)市場。對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。因此，中國的對(duì)外開放政策以及中外合資企業(yè)和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，表明了中國的發(fā)展離不開世界。
第五篇：毛概論述題
毛概論述題
1、論述科學(xué)發(fā)展觀的含義、基本內(nèi)容和歷史意義？
答：科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
(1)、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。
(2)、我國在新世紀(jì)的階段性特征是提出可續(xù)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
(3)、當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：
(1)、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
(2)、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
(3)、科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
2、如何理解鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的科學(xué)內(nèi)涵？
答：鄧小平指出：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，消滅剝削，消除兩極分化是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的必然結(jié)果和根本要求，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。
解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是從生產(chǎn)力的角度來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)，消滅剝削，消除兩極分化，是從生產(chǎn)關(guān)系的角度來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的角度認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。
3、獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放之間的關(guān)系？
答：獨(dú)立自主、自力更生是毛澤東思想的三大基本點(diǎn)之一，是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。獨(dú)立自主、自力更生的內(nèi)在要求，就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點(diǎn)上，在任何情況下，都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心，決不屈服于任何外來的壓力，充分相信本國人民的力量，主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。
獨(dú)立自主不是盲目排外，自力更生不是自我封閉，更不是保護(hù)落后。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)不是也不可能孤立于世界之外，而是代表著時(shí)代和世界的潮流，對(duì)外開放，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程是我們的基本國策。
獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放是辯證統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生是對(duì)外開放的立足點(diǎn)，對(duì)外開放是為了更好地發(fā)展，更快地增強(qiáng)我們獨(dú)立自主、自力更生的能力；獨(dú)立自主、自力更生的能力增強(qiáng)了，又可以實(shí)行更高層次、更高水平的、更大范圍的對(duì)外開放。
4、如何理解和評(píng)價(jià)我國現(xiàn)有的分配制度？
答：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。
我國在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配的原則是按勞分配。
它的基本內(nèi)容是：在社會(huì)主義公有制范圍內(nèi)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)以勞動(dòng)為尺度，向勞動(dòng)者分配個(gè)人消費(fèi)品，實(shí)行多勞多得，少勞少得。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，除了按勞分配意外，還包括按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配、按生產(chǎn)要素分配。
實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存這種分配方式具有客觀必然性： 1，首先，這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。
2，其次，這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制決定的。
3，最后，這是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。
意義：以按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，激發(fā)了社會(huì)成員積極投身國家建設(shè)的熱情，對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進(jìn)作用。
5、.如何理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？
答：1）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證。
2）人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求
3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略
6、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義？
答：理論意義：
1）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
2）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。
3）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。
實(shí)踐意義：
1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；
2）使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；
3）促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；
7、如何理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？
答：首先，“實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心。
其次，“解放思想”是實(shí)事求是的前提和條件。
第三，“與時(shí)俱進(jìn)”是實(shí)事求是的內(nèi)在規(guī)律。
最后，“求真務(wù)實(shí)”是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。
“解放思想”、“與時(shí)俱進(jìn)”、“求真務(wù)實(shí)”是黨的“實(shí)事求是”思想路線的有機(jī)構(gòu)成，是黨的實(shí)事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發(fā)展。它們以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為依據(jù)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)條件、內(nèi)在規(guī)律和必然要求，從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)
點(diǎn)擊咨詢 