第一篇:王冬梅 江南私家園林與北方私家園林的對比研究綜述
江南私家園林與嶺南私家園林的對比研究
姓名:王冬梅
學(xué)號:120183130
摘要:中國古代園林,除皇家園林外,還有一類屬于王公、貴族、地主、富商、士大夫等私人所有的園林,稱為私家園林。古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別墅、別業(yè)等。規(guī)模較小,一般只有幾畝至十幾畝,小者僅一畝半畝而已;大多以水面為中心,四周散布建筑,構(gòu)成一個個景點(diǎn)或幾個景點(diǎn);以修身養(yǎng)性,閑適自娛為園林主要功能;園主多是文人學(xué)士出身,能詩會畫,清高風(fēng)雅,淡素脫俗。
關(guān)鍵詞:私家園林、江南私家園林、北方私家園林、網(wǎng)獅園、十笏園
一、私家園林的概述
私家園林為官僚、地主、富商、士大夫等私人所屬的園林。明清時私園更遍及全國。北方以北京為中心,江南以蘇杭為典型,同時還有嶺南風(fēng)格園林。其中以江南園林最富代表性。私家園林多處于城市之中,多為第宅之延擴(kuò),一般面積較小,玲瓏雅致,內(nèi)容卻包羅萬象,融居住、聚友、讀書、聽?wèi)?、賞景等諸多功能于一園。其造園總特色是:在有限的空間內(nèi)用人工的手法細(xì)致地模仿自然,濃縮再現(xiàn)出無限的自然山水之美,創(chuàng)造可游、可觀、可居的城市山林,實(shí)現(xiàn)人與自然統(tǒng)一和諧的審美思想,同時又刻意追求詩情畫意的藝術(shù)意境,以滿足風(fēng)雅的生活情趣。
二、私家園林的風(fēng)格
就全國而言,成熟后期的私家園林形成了江南、北方、嶺南三大地方風(fēng)格鼎峙的局面。它們分別代表了各地的精華和特色,也反映了民間造園藝術(shù)所取得的輝煌成就。其中影響最大數(shù)量最多且最具有代表性的江南園林與嶺南園林,他們就像中國私家園林史上的兩顆璀璨的明珠,其獨(dú)具一格的造園藝術(shù)深深地影響著我們。
(一)、江南園林
江南園林,通常指蘇州、杭州、揚(yáng)州、上海、無錫等江浙一帶的文人園林。這里自古山清水秀、人杰地靈,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),為園林的繁榮提供了絕佳條件。所以自古就有“江南園林甲天下”之說。江南私家園林一般規(guī)模較小,但造園家善于疊山理水,尤以玲瓏多姿的太湖石見長,如上海豫園的玉玲瓏,蘇州留園的冠云峰,揚(yáng)州個園的四季假山。都是在有限的空間內(nèi)充分利用“小中見大”的藝術(shù)原理,寫意地造就出“咫尺山林,多方勝景”的園林杰作。園林的建筑布局也不拘泥于宮殿、廟堂和住宅的對稱格局。往往以水景為中心,廳堂隨宜布置,靈活白由。亭榭橋廊,宛轉(zhuǎn)其間。且屋頂多采用卷棚式,使翼角向上翹起,形成向上的曲線,使建筑整體產(chǎn)生一種雖靜猶動、輕靈飛翔的感覺。再加上黑、白、灰的素色基調(diào),江南園林更顯得清新灑脫、淡稚樸素。
(二)、北方園林
北方的私家園林主要集中在北京,且多為王府花園,如萃錦園、朗潤園等。為追求氣派、顯示政治地位,園林布局常運(yùn)用較多的中軸線和對景線,有很強(qiáng)的整體感,突出了莊重、富麗的格調(diào)。這和江南園林追求超凡脫俗的意境有很大不同。
在園林空間上,北方私園也缺少了江南私園小巧多變的特點(diǎn)。在造園技法上,北方私園汲取了江南園林的精華,但由于北方冬季寒冷、春季多風(fēng)沙,園林建筑便多了一份封閉感,再加上廡殿式建筑形象,使園林整體厚重穩(wěn)定、莊嚴(yán)肅穆。疊山理水方面,受水資源缺乏的限制,北方私園多為“旱園”,水景面積較小。疊山用料主要就地取材,以青石和北太湖石為主。這類石材雖不如太湖石玲瓏剔透,但形象更加凝重渾厚,與建筑風(fēng)格十分協(xié)調(diào)。這此都使北方私園形成了一種有別于將南園林淡雅、輕靈的剛健美。
植物造景方面,北方以本土生長的暖溫帶的針闊葉樹種及觀賞植物為主,如海棠、石榴、丁香、榆葉梅、玉蘭、棗樹、槐樹等,缺少南方那種四季如春的園林景致。但每到隆冬,花木凋零,冰凍三尺,北方園林也別有一番蕭索寒林的韻味。
三、江南私家園林實(shí)例
江南園林
主要是指蘇州、杭州、無錫、揚(yáng)州、南京、常熟等城市為主的江南私家園林。其中以蘇州、揚(yáng)州最為著名也最富代表性,又以蘇州最為集中,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之美稱。東晉南遷,江南政治、經(jīng)濟(jì)、文化隨之繁榮,加上良好的自然山水環(huán)境,江南園林得以巨大發(fā)展,雖迭有興廢,但累代名園日夜增多,尤以明清為最盛。
江南園林屬于“文人寫意派山水園”,多筑于城市,與私宅相連,占地少,或一二畝,或數(shù)十畝。其造園藝術(shù)具有以下顯著特征: 1)以人工造景為主,以有限的山池、樹木、建筑再現(xiàn)自然山水的典型特征;
2)巧妙地組織景區(qū)及游覽線;在有限的空間內(nèi)求得變化,通常以粉墻、花墻或山石、長廊分割園景空間,從而隔而不斷,“小中見大”,意蘊(yùn)無窮;
3)講究建筑的玲瓏奇巧和細(xì)部處理,室內(nèi)普遍陳設(shè)各種字畫、工藝品及精美家具;
4)楹聯(lián)詩詞題詠與園林藝術(shù)緊密結(jié)合,通過文字渲染園林的詩情畫意,深化人們對園林景色的理解,啟發(fā)人的想象,烘托出江南園林的特有的平淡、深遠(yuǎn)之氣;
5)文人畫家參與園林設(shè)計(jì)與造園實(shí)踐,每一園林均有自己明確的主題意境,各具千秋
蘇州園林
蘇州地處長江三角洲最富庶的太湖之濱,東距上海100公里,是一座具有2500多年歷史的文化名城。與蘇州城同時形成的是河街并行的水城格局和小橋流水人家的古樸風(fēng)貌。尤其以古典園林聞名世界。蘇州園林是中國旅游景觀最為耀眼的亮點(diǎn)之一。
蘇州的造園始于東晉,五代時期江南大興城郭宮室,蘇州造園之風(fēng)盛行,北宋時期更為流行。至明清,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家和能工巧匠,使造園活動達(dá)到了高潮,最盛時蘇州的私家園林和庭院達(dá)270多處。數(shù)量之多,居全國之首。其中拙政園、留園與北京頤和園、承德避暑山莊被譽(yù)為中國四大名園。
蘇州市現(xiàn)存園林多為私家園林,主要追求清靜雅潔,順應(yīng)自然。在一個不大的空間內(nèi),因洼疏池,沿阜磊山,種花植木,營建亭榭,由此而構(gòu)成充滿私情畫意的優(yōu)美環(huán)境,使人能享受到“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂?!边@是蘇州園林的最大特點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)上,善于把有限的空間巧妙地組成千變?nèi)f化的景致,充分體現(xiàn)了中國造園藝術(shù)的民族風(fēng)格,它與中國傳統(tǒng)的山水畫,無論在構(gòu)思、意境的創(chuàng)造及技法方面,都有異曲同工之妙,堪稱立體的中國山水畫。如詩如畫的蘇州園林,是民族文化和東方文化的瑰寶。1997年12月,蘇州的四座古典園林:拙政園、留園、網(wǎng)獅園、環(huán)秀山莊被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這說明蘇州園林精湛的造園藝術(shù)得到了世界的公認(rèn)。
江南私家園林賞析之網(wǎng)獅園 The Master-Of-Nets Garden
網(wǎng)獅園是蘇州典型的府宅園林,地處舊城東南隅葑門內(nèi)闊家頭巷,后門可達(dá)十全街,地方志記載為帶城橋闊家頭巷11號?,F(xiàn)為市內(nèi)友誼路南側(cè)。全園布局緊湊,建筑精巧,空間尺度比例協(xié)調(diào),以精致的造園布局,深蘊(yùn)的文化內(nèi)涵,典雅的園林氣息,當(dāng)之無愧地成為江南中小古典園林的代表作品。1963年網(wǎng)師園列為蘇州市文物保護(hù)單位,1982年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
網(wǎng)師園始建于南宋,舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚(yáng)州文人史正志的“萬卷堂”故址,花園名為“漁隱”,后廢。至清乾隆年間,退休的光祿寺少卿宋宗元購之并重建,定園名為“網(wǎng)師園”。網(wǎng)師乃漁夫、漁翁之意,又與“漁隱”同意,含有隱居江湖的意思,網(wǎng)師園便意謂“漁父釣叟之園”,此名既借舊時“漁隱”之意,且與巷名“王四(一說王思,即今闊街頭巷)”諧音。園內(nèi)的山水布置和景點(diǎn)題名蘊(yùn)含著濃郁的隱逸氣息。后網(wǎng)師園幾易其主,分別曾以“盧隱”、“蘇林小筑”、“逸園”相稱。乾隆末年園歸瞿遠(yuǎn)村,按原規(guī)模修復(fù)并增建亭宇,俗稱“瞿園”
網(wǎng)師園為使主景區(qū)空間景物前較為開闊疏朗,將體量較大的主體建筑皆退離水邊,并采取多種手法來淡化、虛掩,池南的“小山叢桂軒”與池北的“看松讀畫軒”均遠(yuǎn)離水池,以減小體量感?!靶∩絽补疖帯鼻安贾妹麨椤霸茖钡募偕剑瑢⒔ㄖ谌ゴ蟀?,“看松讀畫軒”前布置疊石花臺,老松古木,使其虛渺淡隱,以取得擴(kuò)大空間,豐富景觀的效果。而小體量的建筑皆貼水而建,通過尺度對比,反襯水面之遼闊。臨水最大的主體建筑為“濯纓水閣”,其體量只略大于水榭,比通常園林中的主廳要小很多。“竹外一枝軒”與“射鴨廊”為一組變化豐富的園林小品建筑,極盡變異之能事。擴(kuò)大的敞廊,虛實(shí)相間,名為“竹外一枝軒”,而收進(jìn)的半軒卻名為“射鴨廊”。它們與前面的山石、樹林構(gòu)成了臨水的近中景,同時將二層的“五峰書屋”、“集虛齋”等高大建筑遮掩,形成高低參差、錯落有致、層次分明的園林建設(shè)組群,而“月到風(fēng)來亭”則高聳突出水面,與后部的連廊既分又和,形成池西側(cè)的控制性景點(diǎn),其虛凌空兀的布置手法,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺吸引力,似乎脫離了連廊的羈絆,獨(dú)立于水中,似有湖心亭的效果,是古典園林中最精彩的景點(diǎn)之一。
池南的一組假山主峰名“云崗”,是蘇州園林中不可多得的黃石假山佳構(gòu)之一,山勢凝重,主次分明,虛實(shí)得當(dāng),層次參差,與水面結(jié)合自然貼切,構(gòu)成一組以山水景觀為主的天然之作。輔景區(qū)由一些面積較小的輔助空間組成,布置在主景區(qū)的周圍,成為主景區(qū)的補(bǔ)充和延伸,形成眾星拱月的格局,豐富了景觀的層次感和深度感,使人有“庭院深深深幾許”之感。西部的殿春簃庭院是其中最大的一個輔助空間,庭院布局簡練、精致,在寧靜中透露出幾分凝重和深沉。當(dāng)年這里曾辟作藥園,種滿芍藥,每逢暮春時分,“尚留芍藥殿春風(fēng)”。殿春簃庭院北面為一座三間書齋,坐北朝南,齋前辟一露臺,東部有曲廊與主景區(qū)相通,西圍墻上設(shè)半亭名“冷泉亭”,東南角有泉名“涵碧泉”,怪石數(shù)點(diǎn)組成一景,整個環(huán)境空間尺度宜人,典雅大方,是蘇州園林中小庭院之精品。
網(wǎng)師園南部的小山叢桂軒和琴室都有自成一體的小庭院,小山叢桂軒比較開敞,周圍環(huán)境優(yōu)雅,人既可在軒內(nèi)居坐宴息,環(huán)顧四面景物,又能沿廊游覽景觀,步移景異。琴室的入口從主景區(qū)幾經(jīng)曲折方能到達(dá),一廳一亭幾乎占去小院的一半,余下的空間中只見白粉墻垣及其前的少許山石和花木點(diǎn)綴,其幽邃安謐的環(huán)境與操琴的功能十分協(xié)調(diào)。網(wǎng)師園北部的集虛齋的前庭也是一個安靜的小院,院內(nèi)修竹數(shù)桿,透過月洞門和竹外一枝軒可以看到主景區(qū)水池的一角,運(yùn)用透景的手法而達(dá)到奧中有曠。此外,網(wǎng)師園還有小院、天井多處,如梯云室、五峰書屋等建筑前的小庭院,或隱或顯,或奧或曠,均形成不同的景觀,正是由于這一系列大大小小的輔助空間的存在,襯托出了主景區(qū)的開朗,使網(wǎng)師園的空間環(huán)境,既主題明確,又富于變化。
園林理水
園中水池的布局與整個空間尺度相適應(yīng),作為中心的水池,水面以聚為主,面積僅400m2左右,池岸略近方形,但錯落有致,駁岸用黃石挑砌,或疊為石磯,上面間植灌木或攀緣植物,斜出松枝若干,表現(xiàn)了一派野趣。在水池的西北角和東南角分別作出水口和水尾,并架橋跨越,隱喻了水的來龍去脈,使水體有活水的感覺。中心水池的寬度約20m,這個距離正好在人的正常水平視角和垂直視角的范圍內(nèi),使游客得以收納對岸畫面構(gòu)圖之全景。水池四周之景無異于四幅完美的畫面,內(nèi)容各不相同卻都有主題和陪襯,在池中映襯出天光云影,亭臺樓閣,池岸點(diǎn)綴以花紅草綠,蒼松虬枝,湖光山色,油然而生。東南角布置的小型石拱橋(引靜橋),為蘇州園林中小橋之最,運(yùn)用尺度對比,反襯出池水之廣,下設(shè)小溪,似水之源,潺潺而入。西北角設(shè)曲橋,舒展蜿蜒于水面上,池水似坦坦而去。一人一去頓使整個水池呈現(xiàn)出“活”的生氣。園林植物
在植物配置方面,由于空間不大,主景區(qū)以孤植為主,點(diǎn)綴數(shù)株古柏蒼松,造型各異,或高聳挺立,或虬枝蟠扎,樹腳側(cè)隱沒于山石花臺中,“射鴨廊”前斜升入水池上空的黑松,更是自成一景,與黃山的迎客松有異曲同工之妙。“小山叢桂軒”周圍以桂花、玉蘭、梧桐、青楓為主。其他輔空間也有一至兩株姿態(tài)出眾的主景樹種,如黃楊、紫薇、羅漢松、白皮松等。與山石配合的點(diǎn)景植物有紫竹、慈孝竹、南天竹、芭蕉、迎春、牡丹等。高與低、近與遠(yuǎn)、點(diǎn)與面、形與色相互配合,構(gòu)成獨(dú)具特色的植物景觀。
四、北方私家園林賞析之十笏園 【簡介】
十笏園為中國北方園林建筑。始建于明代,又名丁家花園,位于山東濰坊市胡家牌坊街,面積2000平方米。因占地小,喻若十個板笏之大,故名。1988年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
十笏園原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅,清代陳兆鸞(清順治年間任彰德知府)、郭熊飛(清道光年間任直隸布政吏)曾先后在此住過,后于清光緒十一年(公元1885年)被濰縣首富丁善寶以重金購作私邸,修葺了北部三間舊樓,題名硯香樓,開挖水池,堆疊假山,始成私人花園。十笏園是整個丁宅建筑群落的一部分,該建筑群落除“文革”中被毀的后花園外,現(xiàn)存的建筑面積一萬零四百平方米,古建筑房屋200余間,其中僅十笏園中的大小建筑就多達(dá)34處。十笏園既是一處著名的古代園林,又是文物陳列館所,曾為濰坊市博物館原館址所在地,異彩紛呈的文物分批輪流陳列,向觀眾開放,使這座名園更增添了豐富的文化內(nèi)涵?!镜妹?/p>
“笏”為古時大臣上朝時拿著的狹長形手板,多用玉、象牙或竹片制成。丁善寶在他的《十笏園記》中對十笏園的命名作了解釋:“以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也?!薄笆恕币辉~,來自唐人所著《法苑珠林》,在此書的《感通篇》中說,印度吠舍哩國有維摩居士故宅基,唐顯慶中王玄策出使西域,過其地,以笏量宅基,只有十笏,故號方丈之室。后人即以“十笏”來形容小面積的建筑物。此園面積僅二千余平方米,確是小園,丁善寶即取此意?!驹靾@手法】
山東平原的濰坊縣在清代是一個商業(yè)活動頻繁的地方。這里曾經(jīng)有十六座古園。在清光緒年間建成的十笏園就是其中最著名的一座,也是僅存的一座。由于濰坊處于南方和北方的交界地,故園林的風(fēng)格也顯出南方和北方兩種風(fēng)格。這里的商人、文人既可南下蘇杭,也可北上京都。兩處各具的優(yōu)點(diǎn)長處在這個宅園中也表現(xiàn)得淋漓盡致。怪不得當(dāng)年康有為在園中居住三個晚上后寫了《十笏園留題》:“峻嶺寒松蔭薜蘿,芳池水石立紅荷。我來山下凡三宿,畢至群賢主客多?!眻@中不僅松蘿蔭深,而且池清亭秀。高朋滿座,文士競騷,給這個私家園林更增添了文人氣氛。
十笏園面積雖小,但由于設(shè)計(jì)精巧,在有限的空間里,能呈現(xiàn)自然山水之美,含蓄曲折,引人入勝。園中樓臺亭榭,假山池塘、客房書齋、曲橋回廊等建筑無不玲瓏精美,共34處,房間67間,緊湊而不擁擠,身臨其境,如在畫中,給人一種布局嚴(yán)謹(jǐn)、一步一景的感覺,體現(xiàn)出北方建筑的特色。十笏園以布局新巧、匠心獨(dú)運(yùn)譽(yù)冠北國小園之首,中國著名園林專家陳從周教授在他的著作《說園》中贊譽(yù)說:“濰坊十笏園、清水一池、軒榭浮波……北國小園,能饒水石之勝者,以此為最?!?整個園林疏密有致、錯落相間,集我國南北方園林建筑藝術(shù)之大成,是我國古典造園藝術(shù)中的奇葩?!究傮w布局】
十笏園平面呈長方形,現(xiàn)存園址南北深70米,東西寬44米,占地3400平方米。中軸線建筑及其院落為園之主體部分。由中、西、東三條古建筑軸線組成,各布庭院三、四進(jìn)不等。南部臨街“倒座”一排,院內(nèi)前部以水池為中心,四周配置四合式庭院。東路主體建筑碧云齋原為丁氏居室;西路主體建筑誦芬書屋、深柳讀書堂、秋聲館與靜如山房等,為丁氏私塾和客房;中路為花園中心,十笏草堂位于水池前,四照亭居于池中,硯香樓、北廳位于最后。水池東岸堆疊半壁假山,山頂、山腳配置蔚秀亭、落霞亭、漪嵐亭和穩(wěn)如舟等亭舍;水池西岸經(jīng)矩形游廊南通西跨院,北達(dá)春雨樓和硯香樓庭院。池岸以太湖石堆砌自然駁岸,將半壁山和游廊呈弧狀連接一起。三路共建亭、臺、樓、榭34處,房舍67間。其中山頂落霞亭為1949年以后增建。為突出硯香樓前的空間效果,對假山上下的四照亭、穩(wěn)如舟、蓬萊三仙島、蔚秀亭、漪嵐亭、小滄浪亭等建筑景點(diǎn),均采取小尺度構(gòu)筑。在造景處理上,池東以摹擬自然景觀為主,建筑為輔;池西則以建筑實(shí)景為主,仿自然駁岸疊石為輔,虛實(shí)呼應(yīng),富而不俗,是一處兼具江南、江北園林風(fēng)格的私家小園。壁上鑲嵌“揚(yáng)州八怪”等人的真跡石刻。還辟有陳列室,展出揚(yáng)州畫派的繪畫書法真跡。
四、小結(jié):
綜觀全園,網(wǎng)師園以水景為特色,主題突出,布局緊湊,空間尺度比例得當(dāng),優(yōu)以小巧精致簡潔取勝,通過賦、比、興等創(chuàng)作手法,營造出一個藝術(shù)和生活十分完美的空間。
十笏園是中國古典園林建筑藝術(shù)中的一枝奇葩,順乎自然又給以藝術(shù)加工,使自然美與人工美得到了和諧的統(tǒng)一,具有極高的審美價值。十笏園集建筑、風(fēng)光、詩文于一身,有著厚重的文化積淀,配以亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等,結(jié)合自然的水、石、花、木等組成體現(xiàn)各種情趣的園景。
五、對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示
中國古典園林講求的是本于自然,高于自然,在眾多的中國古典園林風(fēng)格中,江南園林雖不比皇家園林的器宇軒昂,但也在尺寸之地內(nèi)將人工美與自然美巧妙結(jié)合,做到了“雖由人作,宛自天開”。鑿池開山、栽花種樹并非字面意義上那樣簡單,這其中需要自然美、建筑美、繪畫美和文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一,要達(dá)到這種統(tǒng)一就要遵循中國古典園林的造景方法,最終達(dá)到園林與人生意境的表達(dá)。而現(xiàn)代景觀中運(yùn)用了江南私家園林的造景藝術(shù),主要分為借景藝術(shù)、疊山造景、理水藝術(shù)及花木造景等主要方面。這一理論對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有著非同尋常的意義與作用。
傳統(tǒng)造園的這些典型手法對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)而言有著舉足輕重的作用。但是我們?nèi)匀恍枰陀^的,一分為二的去看待這種“啟示”。有需要我們繼承的優(yōu)秀的造園手法,也要看到需要我們規(guī)避的局性。中國私家園林的空間布局,多是內(nèi)向型布局。高墻之下,空間相對比較封閉,對周圍環(huán)境的影響非常少,更談不上開放性、公共性。這種形式類似于現(xiàn)在四合院的布局形式。但如果全盤照搬到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,并不合適。
私家園林被稱為“城市山林”,正是因?yàn)楣賳T們既想擁有名山大川,又不想遠(yuǎn)離城市,于是用一些象征性的手法去代替真山真水。而對于現(xiàn)代人而言,融入真山真水是十分便利的,無需再在城市中盡享山林之樂。而真山真水的氣勢及豐富的景觀環(huán)境是假山假水所難比擬的,導(dǎo)致以人工山水為主的古典園林失去了存在的必要性,那么我們的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)也不能緊抱其不放。
在中國私家園林中,建筑所占的比例較高,一般而言,園林中的建筑密度大致在20%到30%之間。建筑可以說是景觀的主體,景觀空間的豐富性也是借建筑形式來表現(xiàn)。但是在現(xiàn)在高樓林立、綠地匱乏的城市中,這種以建筑為主體的形式顯然的不能成立的,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)綠化的覆蓋率。
雖然中國私家園林存在著這些不適用于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的因素,但依然是值得我們深入研究和學(xué)習(xí)的——拋棄古典園林的歷史局限,真正領(lǐng)會私家園林的啟示意義,融入現(xiàn)代園林的時代需求。(1)市與野
私家園林中講究的師法自然,我們可以把其引申為盡量用人工的手段去創(chuàng)造、維護(hù)自然的平衡,然后再讓自然自身做功來維持平衡。盡量多的去利用自然生態(tài)存在的自然形式,如山林、樹木、溪濕地等等。讓生態(tài)環(huán)境的多樣化帶動生態(tài)物種的多樣化,來完成和穩(wěn)固這樣的生態(tài)環(huán)境。在人為的對環(huán)境進(jìn)行劃分,那些是需要嚴(yán)格保護(hù)的,哪些是可以建設(shè)服務(wù)設(shè)施,供游人參與的。這樣去形成一個“源于自然而又高于自然”的生態(tài)環(huán)境。(2)山與水
“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”,“山為骨架,水為血脈”生動的體現(xiàn)了私家園林中山水相依的關(guān)系。堆山疊水一直是園林處理的重要手段之一。山水構(gòu)架對于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)而言也是極其重要的理念。尤其對于公風(fēng)景區(qū)等公共空間的處理都力求山環(huán)水、水繞山,讓山水互相交融。(3)動與靜
私家園林強(qiáng)調(diào)步移景異。那么在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中需要用合理的交通流線組織來引導(dǎo)游人活動方式及合理的區(qū)域劃分。有讓游覽者駐足觀賞的靜觀;也有較長的游覽路線讓游人動觀。根據(jù)景觀的觀賞特性,將停留空間和穿越空間有機(jī)組織在一起,讓游人可??捎巍#?)傳統(tǒng)與現(xiàn)代
我們最終的目標(biāo)是希望將中國私家園林的精神及內(nèi)涵能夠重塑和提升。吸收傳統(tǒng)文化的空間組織、視線組織以及游憩方式的組織,將現(xiàn)代的形式、材料與其結(jié)合,形成滿足時代需求的功能、規(guī)模、尺度等綠地景觀。
五、結(jié)語
綜上所述,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)還是應(yīng)該立足于傳統(tǒng)園林,也是立足于傳統(tǒng)民族文化和景觀資源的深刻理解之上的繼承與創(chuàng)新,這才是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不斷進(jìn)步的動力之源。我們應(yīng)該合理的將私家園林的造園手法揚(yáng)棄的運(yùn)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中去,形成一條富有民族特色的景觀設(shè)計(jì)之路。
第二篇:江南私家園林
江南私家園林
江南私家園林以蘇州、揚(yáng)州、無錫、鎮(zhèn)江、杭州等地的園林為代表。明清時期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,造園活動達(dá)到高潮。蘇州園林以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì),折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境,其中的獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭被聯(lián)合國教科文組織列入“世界遺產(chǎn)文化”名錄。揚(yáng)州的園林多為宅園,繁盛時遍布城內(nèi)街巷,城郊保障河沿岸園林別墅隨處可見;到了清乾隆時期已形成為擁有24 景、名揚(yáng)全國的“瘦西湖”園林區(qū),當(dāng)時揚(yáng)州園林的數(shù)量比蘇州的還多,曾享有“揚(yáng)州園林甲天下”的美譽(yù)。令人遺憾的是,揚(yáng)州園林多已毀于戰(zhàn)亂。杭州擁有著名的西湖風(fēng)景園林區(qū),城中園林均以西湖為中心,主題各不相同,其中最能體現(xiàn)中國造園藝術(shù)之美的,是建于1907 年的“西湖第一名園”郭莊。那時的人們樂于造園,并把造園與做人聯(lián)系在一起:造園須曲,交友貴直,造園是為了修身養(yǎng)性,園能寓德,子孫后代在園林的意境中讀書、吟詠、書畫、拍曲,品味人生道理,培養(yǎng)正直高貴的人格。園中寄情、園中寓理,真可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
秀巧的江南文人小園的取景洞門
園林中的水閣
銜接外廊的觀景亭
江南私家園林的造園條件
明、清以來的私家園林集中于江南地區(qū),不是偶然的現(xiàn)象,而是由于這里具備了自然、經(jīng)濟(jì)、人文等諸方面建造園林的條件。
私家園林興盛于江南是和當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件分不開的。首先,江南一帶多江河、湖泊,河網(wǎng)縱橫,水源豐富,便于引水入園。由于處在溫帶氣候區(qū),冬季無嚴(yán)寒,空氣濕度大,適宜生長常青樹木,花草品種也多,因此江南私家園林大多植物豐茂,種類豐富。這里還多產(chǎn)石料,南京、宜興、昆山、杭州、湖州等地盛產(chǎn)黃石;蘇州自古以來即多湖石——采自江湖水泊,經(jīng)過水流的常年沖刷,石色有深淺變化,石面充滿肌理,形態(tài)玲瓏剔透,歷來為造園堆山的上等用料。這樣,理水、疊山、建筑、花草等都可以就地取材。
揚(yáng)州在古代作為海鹽、漕米和茶葉集散地,曾經(jīng)是中國最富饒的城市。這是揚(yáng)州瘦西湖。
江南,無論是鄉(xiāng)村或城市的居住區(qū)都比北方地區(qū)人口密集。由于氣候、土壤、物產(chǎn)資源等優(yōu)越的自然環(huán)境,以及地理位置的特殊性等因素的共同作用,使得這一地區(qū)自古就享有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù),并逐漸在中國經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)了舉足輕重的地位。特別是隋朝開通南北大運(yùn)河后,這一地區(qū)便處于長江和大運(yùn)河這兩條水路干線的交叉點(diǎn)上,將中國西部和北部廣闊的腹地聯(lián)結(jié)起來。蘇州、杭州所產(chǎn)的絲綢自兩漢以來已天下聞名;而擁有2400 多年歷史的古城揚(yáng)州,作為運(yùn)河南端貨物集散的碼頭,唐朝時即已發(fā)展為對外開放的重要商埠了;明清時期,已成為江南的商貿(mào)中心和重要的航運(yùn)港口,因而成了富商云集之地。至明清兩朝,江南已是全國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)發(fā)展最繁榮的地區(qū)。
紹興東湖風(fēng)景園林的野趣景色
江南城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的繁榮帶動了當(dāng)?shù)亟ㄖI(yè)的持續(xù)發(fā)展,也促進(jìn)了建筑材料與技術(shù)的進(jìn)步。長期建筑實(shí)踐造就了大批工匠,江南木工、瓦工、泥工向來以技術(shù)精良著稱,許多能工巧匠被召去修建皇宮,明清時期許多在北方卓然有成的工匠技師都來自南方,而南北方的建筑技法和風(fēng)格迥然有別。
造園是一種文化建設(shè),不僅需要物質(zhì)條件,還必須具備人文的積淀。江南地區(qū)有著悠久、深厚的漢文化傳統(tǒng),自古人文薈萃、名賢輩出;同時江南發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化與繁榮的城市生活也吸引了各地文人,比如中國著名的詩人白居易、蘇軾(1037—1101)都先后在杭州出任地方行政長官,他們不但主持過整治西湖的工程,疏浚淤泥、修筑長堤、綠化湖區(qū)、建造景點(diǎn),使西湖成為一個風(fēng)景園林區(qū),而且還留下大量歌詠西湖的美麗詩篇,從而豐富了當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。南宋(1127—1279)遷都臨安(今浙江杭州),大批官吏、文人也尾隨至此,他們吟詩作畫,使那里文風(fēng)大盛,而對園林藝術(shù)有直接影響的山水詩畫在江南尤為盛行。
江南秀麗淡雅的田園風(fēng)光
自然的、經(jīng)濟(jì)的、人文的優(yōu)勢為建造園林提供了良好的條件。自南宋以來,大批官吏、富商、文人匯集蘇杭,造園之風(fēng)盛極一時。明清兩朝以科舉取仕,江南地區(qū)中舉進(jìn)京為官者為數(shù)不少,這批文人仕官告老還鄉(xiāng)大多購置田地,建有私家園林。清朝后期,北方戰(zhàn)亂不已,官僚、商賈更紛紛南逃至江浙一帶置地建造宅園,以求遠(yuǎn)禍自守。私園主人或能詩擅畫,或附庸風(fēng)雅,他們不但精心經(jīng)營自己的宅邸,而且還往往親自參與園林設(shè)計(jì)。因此,明清時期江南私家園林在建造的數(shù)量和質(zhì)量上都達(dá)到了一個高峰。
江南名園賞析
無錫寄暢園
無錫寄暢園是江南著名的山麓別墅園林,以精湛的造園藝術(shù)和獨(dú)特的風(fēng)格著稱于世。寄暢園至今已有400 多年的歷史,最初是明正德年間(1506—1521)兵部尚書秦金的別墅,到明萬歷十九年(1591),由秦金的后代秦耀經(jīng)營建造為寄暢園,后又經(jīng)秦家后人數(shù)次修整。它既具有江南園林曲折宛轉(zhuǎn)、妙造自然的特色,又因巧于借山建園、融合自然而具有了古樸清曠的獨(dú)特韻味。
無錫寄暢園平面圖
走進(jìn)寄暢園西部,古樹、幽谷、泉聲使人如入自然山野,你會發(fā)現(xiàn)假山無處不在,差不多占據(jù)了總面積的三分之二,山上種植著喬木與灌木,依山體之勢亦有幽谷壑道。從惠山引來的泉水隨高低不同的山勢跌落下來,在山間叮咚作響,構(gòu)成了名為“八音澗”的景觀。
園東有一水池,呈狹長形,南北長,東西窄,占總面積的17%,取名“錦匯漪”。池水被分割為南北兩個水域,打破了水池的狹長感。水池北頭分別有平橋與廊橋橫架水面,為不大的水域增加了景觀層次。最后,在水池的北頭做成水尾,憑借廊橋的掩飾,造成池?zé)o頭而水有源的錯覺。錦匯漪面積不大,但由于池岸曲折,又將水域作了多層次的分割,富于變化而不局促。
知魚檻是寄暢園中的水域構(gòu)圖中心。
相對山、水而言,園中建筑物并不多,除在入口處集中有幾座祠、堂、齋以外,其余幾座亭、臺、樓、橋都散置在水池四周。其中位于水池中段東岸的知魚檻,突出水面,成了水域構(gòu)圖中心,可以綜觀池西岸平列的山景。位于園北的嘉樹堂,地勢高敞,是全園的主要景觀,仰觀惠山對面而峙,回望錫山塔影徘徊,眼前春水被微風(fēng)吹皺,人如在畫中游。錫山、惠山不在園中,勝在園中。本來只有二畝半的窄長地段,看上去景物層疊,深遠(yuǎn)無垠。地處水池西北岸的涵碧亭和連接著知魚檻與涵碧亭的廊屋、廊橋,既為觀賞和休息的好去處,又以空亭、粉墻、漏窗,增添了園中的景色。
寄暢園占地不大,由于有了明確的規(guī)劃,對造山、疊石、水池形態(tài)、建筑及其細(xì)部都作了精心處理,因而創(chuàng)造出富有特色的諸多景觀,尤其是它以濃重的山、水與疏落有致的建筑組成的山林環(huán)境,完全繼承了唐宋以來的文人園林風(fēng)格,成為現(xiàn)存明、清園林中的上品。
拙政園
拙政園是江南的另一座精美的私家園林,具有江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)韻。它位于蘇州城東北,始建于明正德年間(1506—1521),是第一位主人王獻(xiàn)臣的宅園,后來數(shù)易其主。園子分為東、中、西三部分,三園共占地4.1 公頃,在私家園林中屬于大型園林。如今中、西兩部分仍保持舊貌,東部已改建為新園林,留存至今的拙政園雖與明正德時期的原貌不完全相同,但仍為私家園林中重要的實(shí)例。
錫寄暢園——透過門洞迎來一片綠色。
拙政園的中部是全園的主要部分,從總體規(guī)劃來看,可分為北面的水域和南面的陸地兩部分,各占約一半的面積,其中南部為園內(nèi)建筑集中地,主要的廳、堂、樓、館都建于此。在景區(qū)的組合上,由東至西又可分為三個部分,其中以中央部分最為重要。園中心的遠(yuǎn)香堂是全園最大的廳堂建筑,它面水而筑,北面的平臺寬敞,池水曠朗清澈,夏日池中荷葉田田,荷風(fēng)撲面,清香送遠(yuǎn),是賞荷的佳處。遠(yuǎn)香堂內(nèi)裝飾了玲瓏剔透的玻璃落地長窗,可以看到四周的山光水影,猶如觀賞山水長卷。東部是由海棠春塢、玲瓏館、嘉寶亭、聽雨軒等組成的建筑群,用圍墻和假山封閉成獨(dú)立的一區(qū),內(nèi)植枇杷樹,故名“枇杷園”。西部有玉蘭堂、得真亭、香洲等建筑,以游廊與假山圍合成通暢的院落空間。
蘇州拙政園平面圖
留聽閣內(nèi)景,門窗、家具都是精美的木雕藝術(shù)品。
拙政園中部總體上以開放的水景為主,建筑景觀為輔,二者結(jié)合,組成了景觀變化無窮的園區(qū)。中部北半?yún)^(qū)是水景區(qū),水中留有大、小二島,島上用土、石筑山。西面的島山上頂建有“雪香云蔚”亭,與遠(yuǎn)香堂遙遙相對。島的西端有“荷風(fēng)四面”亭,即因荷得名,三面河岸垂柳茂盛無間,四周芙蓉相簇,圍成了一道綠墻。從高處俯瞰荷風(fēng)四面亭,但見亭出水面,飛檐出挑,好似滿塘荷花簇?fù)碇活w明珠。東面小島山上建有一座北山亭。兩島之間,以及島與岸之間皆有平橋相連,一方面使游人四通八達(dá),可連續(xù)游覽各個景點(diǎn),同時又增添了水景的層次。水池西北建有“見山樓”,是園北面的主要景點(diǎn),登樓近可觀水中雪香云蔚亭,遠(yuǎn)可欣賞香洲、小飛虹等處景觀。水池西邊有“小飛虹”及“小滄浪”兩座廊橋橫跨水上,造成了池水有源無頭的假象。中部南半?yún)^(qū)雖然建筑集中,但由于建筑有廳、堂、亭、舫各種不同的形態(tài),又有廊、橋、假山的穿插組合,再加上枇杷、海棠等各具特色的植物點(diǎn)綴,園林的景觀便錯落有致,毫無單調(diào)之感了。
拙政園西部面積只有中部的一半,也是以水景為主。水池由北而南,在中部水面較寬處筑有小島,水面呈狹長的曲尺形狀。這里的主要景觀集中于北半部。水池北端為“倒影樓”,面水的一側(cè),柱間裝有通透玲瓏的長窗,景物倒影如畫,盡入眼中。水中攬?jiān)?,池面飄云,波光月影,景色絕佳。南面是“三十六鴛鴦館”,夏秋時推窗可見池中芙蕖浮動,鴛鴦戲水。一條看似輕盈地飄浮在水上的長廊將中、西二園的界墻映襯得楚楚動人。水池旁邊的留聽閣從整體外形看是一個抽象化的船廳,池塘中種滿了荷花。荷花生長期間,葉、蕾、花、果均可觀賞,從春末夏初池面冒出點(diǎn)點(diǎn)綠錢,到盛夏時節(jié)的滿池華蓋,直至秋意濃濃的枯莖殘葉,每個階段都有其獨(dú)特的美。
拙政園中部水景區(qū),水池占了全園的五分之三。
拙政園池水面積約占該園總面積的五分之三,主要建筑物也十有八九臨水建造。香洲石舫造型美觀,站在船頭,腳下水波漣漪,四面通透豁亮,讓人聯(lián)想到古時畫舫如鯽過江的嬉戲場面。園內(nèi)還種植著品種繁多的花草樹木,構(gòu)成了以花草觀賞為主題的諸多景點(diǎn)。早春時分雪香云蔚亭的早梅凌寒綻放,海棠春塢的海棠繁花似錦;夏天嘉實(shí)亭枇杷樹結(jié)成累累金丸;秋天秫香館墻外稻花飄香;冬季松風(fēng)水閣的松竹經(jīng)寒不凋。見山樓滿足人的視覺,遠(yuǎn)香堂調(diào)動人的嗅覺,聽雨軒則讓人的耳朵充分領(lǐng)略雨打芭蕉的美妙境界,拙政園無微不至的設(shè)計(jì)令園主一年四季都沉浸在優(yōu)美的景色之中,體味東方藝術(shù)的感性之美。
現(xiàn)存的拙政園與明正德年間的原貌相比較,建筑明顯增多了,有了池中小島,景觀雖不及原貌那般充滿自然、疏朗、高遠(yuǎn)的情調(diào),卻也是精心之作。
網(wǎng)師園
1981 年,紐約大都會博物館增加了一件永久性的展品——中國古典園林建筑“明軒”,其藍(lán)本便是網(wǎng)師園的殿春簃小園。網(wǎng)師園位于蘇州城南闊家頭巷,占地0.4 公頃,還不及拙政園的六分之一,但它小中見大,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑雖多而不見擁塞,山池雖小卻不覺局促,是蘇州古典園林中以少勝多的典范——主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,可謂精巧深幽之至,體現(xiàn)了高超的造園技藝。
網(wǎng)師園最早建于南宋紹興年間(1131—1162),后幾易園主,直至清光緒年間(1875—1908)歸李姓官僚所有,經(jīng)過修建始成今日模樣。
揚(yáng)州個園平面圖
網(wǎng)師園宅在東而園在西,園內(nèi)建筑物數(shù)量多而密集,西部園林區(qū)中的主景水池僅有400平方米,在這樣的條件下要營造出巧奪天工的園林環(huán)境,其難度可想而知。從全園的布局看,園東部為住宅區(qū),分內(nèi)宅和外宅兩部分。由宅門入園,中軸線上依次為門廳、轎廳、大廳、樓廳,結(jié)構(gòu)軒敞,裝修雅潔。建筑各自利用假山、游廊、窗墻組成院落群組,不但不顯局促,反倒創(chuàng)造出一種幽靜淡雅的感覺。水池北端是看松讀書軒,有假山一座、古松兩株,圍合而成小院。水池東北殿春簃的北面略置湖石,配以梅、竹、芭蕉,形成竹石小景。由鑲邊的長方形窗框看過去,滿目青竹蒼翠挺拔,周圍的臘梅和假山仿佛雅致的國畫小品,富有詩情畫意。這些建筑群各具特色,既獨(dú)立成章,又有廊屋、石徑相聯(lián),避免了建筑密集可能造成的堵塞與擁擠。
水池位于園西的中央,四邊長約20 米,面積不大,又處于四周建筑包圍之中,造園者對臨近水池的建筑都作了精心處理。水池東邊八角形的月到風(fēng)來亭突出水岸,是池中主景;西邊的射鴨廊和住宅區(qū)的宅墻相連。從住宅區(qū)進(jìn)入亭中,腳下的水池和對面的月到風(fēng)來亭別開生面;而從月到風(fēng)來亭看過來,景象又不相同。射鴨廊下堆筑湖石假山,高度是宅墻的一半,低臨池水,宅墻的上半部裝有假窗。飛檐翼角的亭榭、形態(tài)嵯峨的山石、墻上的假窗、石間的樹叢和亭前的古松以宅墻為底,在池的東岸構(gòu)成了一幅山水畫,成功地避免了高墻臨池的單調(diào)和尺度失調(diào)。池的南北兩端各有小山叢桂軒與看松讀書軒,尺度較大,所以在軒屋前堆筑假山,使山石環(huán)水,建筑隱現(xiàn)其后。水池的西北、東南兩角分別做出細(xì)水小灣,并跨以石橋,成為水的入口與水尾,滿池死水頓生靈氣。池邊以山石相繞,只散置少量亭榭,配以植物就構(gòu)成了一個頗具自然野趣的山水環(huán)境。經(jīng)過如此獨(dú)具匠心的處理,不大的水池便與四周的建筑群隔離開來。
個園入口是一個圓洞門,外面種植修竹,竹間散置石褂。
清朝晚期的園主多為官僚、富商,他們追求宅居生活的享受,要求建筑類型多;而建筑所占的比例過大,會使園林喪失了傳統(tǒng)文人園林所崇尚的簡遠(yuǎn)與疏朗。但網(wǎng)師園在這種建筑過多過密的不利條件下,仍能保持自然風(fēng)景的雅致風(fēng)趣,已算是同時期園林中的成功之作。
第三篇:江南私家園林
江南私家園林
與皇家園林相比,江南私家園林有以下幾個特點(diǎn): 1,規(guī)模較小,一般只有幾畝至十幾畝,小者僅一畝半畝而已。造園家的主要構(gòu)思是“小中見大”,即在有限的范圍內(nèi)運(yùn)用含蓄、揚(yáng)抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創(chuàng)造,曲折有致,造成一種似乎深邃不盡的景境,擴(kuò)大人們對于實(shí)際空間的感受; 2,大多以水面為中心,四周散布建筑,構(gòu)成一個個景點(diǎn),幾個景點(diǎn)圍合而成景區(qū); 3,以修身養(yǎng)性,閑適自娛為園林主要功能; 4,園主多是文人學(xué)士出身,能詩會畫,善于品評,園林風(fēng)格以清高風(fēng)雅,淡素脫俗為最高追求,充溢著濃郁的書卷氣。
蘇州拙政園始建于明正德四年(1509),屬江南大園,最初十分簡淡,現(xiàn)存園貌主要形成于清末(19世紀(jì)末)。全園分東、中、西三部,以中部為主。中部約呈橫向矩形,水面較多,也呈橫長形,水內(nèi)堆出東西兩座山島,又用小橋和堤把水面分成數(shù)塊。在水池西北、西南方向和東南角伸出幾條小水灣,岸線彎曲自然,有源源不盡之意。南岸留出較多陸地,建筑主要集中于此,由宅入園的園門就開在南墻中部。入園后一座假山擋住視線,不使一覽無遺,謂之“障景”,繞過假山到達(dá)主體建筑遠(yuǎn)香堂,才豁然開朗,一收一放,欲揚(yáng)先抑,是蘇州園林入口常見的處理方式,更為含蓄多趣。遠(yuǎn)香堂西邊的倚玉軒接近水面,有四面敞廊,向北臨水一面的敞廊設(shè)靠背欄干,可憑以戲水和觀望對面園景。由軒向南經(jīng)折廊可至廊橋小飛虹或跨水小閣小滄浪。由小滄浪北望,透過小飛虹,水景深遠(yuǎn),層次豐富。形如小船名為香洲的建筑在小飛虹以北的水中,造形極好,既有“舟”的意味,又不違建筑規(guī)律,輪廓豐富,體態(tài)玲瓏,是周圍各觀景點(diǎn)欣賞的對象。
由水西名別有洞天的半亭東望,透達(dá)縱深水面遙見東岸方亭,南岸建筑迭起,北面樹石隱映,形成景色對比,水中的荷香四面亭和低近水面的折橋更增加了景觀層次,謂之“隔景”。由半亭順折廊北去可至見山樓。樓二層,偏處西北角,不使體量過于突出,對水面形成壓抑。水池里的荷風(fēng)四面亭在二橋一堤相匯的交點(diǎn)上,不但是環(huán)顧四望景色的佳處,也是周圍各景點(diǎn)近觀的對象和遠(yuǎn)觀的襯托,和園林中的多處建筑一樣,既能得景又復(fù)成景。它和東島上的北山亭體量都很小,是為了襯托山勢。西島山體較大,山上的雪香云蔚亭又是遠(yuǎn)香堂的主要對景,所以體量也較大。二島南岸以石為主,石磯低臨水面,組合豐富;北岸以土為主,植葦樹柳,有村郊野趣。水東有梧竹幽居亭,由此西望,透過水池亭閣,在樹梢上可遙見遠(yuǎn)處的蘇州報恩寺塔,將塔景引入園內(nèi),稱為“借景”。
園西部自別有洞天半亭進(jìn),也有曲水回抱。水南一座大廳分兩北二廳,北廳宜于夏秋,可隔水觀看假山上的小亭與誰同坐軒;南廳宜于冬春,面對小院中的山茶。西園東部的水面折成南北長形,二端分置一亭一樓,互成對景。此水東岸緊接中園西墻,在此置南北向跨水折廊,下承石墩,水面探入廊下,感到幽曲無盡。廊平面隨墻而行微有曲折,豎向也自然起伏。廊、墻之間更空出一角小院,有幾點(diǎn)怪石,數(shù)竿細(xì)竹,一枝芭蕉,映襯在白粉墻上,似竹石小品立軸,顯出無盡的畫意。
蘇州網(wǎng)師園現(xiàn)存園貌大半成于清乾隆六十年(1795),布局精妙,是蘇州小型園林的上乘之作。園東鄰園主住宅,主要園門開在東南角。入門西行為一短廊,西接一廳,廳的南、西兩面是小院,幽曲深閉,廳北為假山,擋住北向視線,只有從廳西折廊迤邐向北,通至輕靈小巧的濯纓水閣,才水光瀲滟,頓覺開朗。與拙政園入口的處理原則一樣,是中國園林慣有的欲揚(yáng)先抑的手法。水池居中,基本方形,岸石低臨,進(jìn)退曲折,石下水面向內(nèi)伸進(jìn),仿佛波浪沖蝕的意象。臨水建筑也盡量低近水面,在池的東南、西北二角伸出溪灣。這些處理,都開擴(kuò)了景境。由水閣傍西墻北行,有廊漸高,登至月到風(fēng)來亭,有登高一覽的效果。亭北通向一蒼松翠柏怪石嶙峋之區(qū),體量較大的看松讀畫軒北離水岸,隱在松柏之后。軒東的集虛齋為樓,也遠(yuǎn)離水池。齋南有一段空廊。廊折南再接一座附在住宅西墻上稱為射鴨水閣的半亭,與月到風(fēng)來亭和濯嬰水閣呈品字相望,組成沿池三角形觀景點(diǎn),互相得景成景。此園附有西院,很小,內(nèi)有書房。從通向西院的門洞回望射鴨水閣的畫面十分美麗。以門洞作框,稱做“框景”。
蘇州園林非常注意框景效果,幾乎從每個門洞和敞窗中望出去,都會遇到逗人的景觀。射鴨水閣朝向前方的屋頂三角形立面和住宅山墻的關(guān)系處理極好:不能再向南移,以免兩個屋頂山尖正對;也不能再向北去,免得兩座屋頂?shù)谋逼戮€相混。半亭沖破了龐大山墻的板滯,南面堆起一叢山石,種植小樹疏竹,在作為背景的宅院高大西墻上開了兩方假漏窗,漏窗上橫列一條披檐,平衡了畫面構(gòu)圖,又進(jìn)一步破除了宅院西墻的呆笨感。
從以上二例,我們已可感受到中國古典園林精巧細(xì)膩的造型手法。園林是建筑藝術(shù)的重要類型之一,其本質(zhì)即在于通過對包括山、水、建筑、植物等所謂園林四要素,以及如道路、室內(nèi)布置等的有機(jī)構(gòu)成,組織一個富于情趣的飽含藝術(shù)意境的美的環(huán)境。相對于一般建筑而言,園林的精神性品格更加突出,要求藝術(shù)家更多更高的才思。中國園林與世界其他園林體系如歐洲或伊斯蘭園林比較,有自己鮮明的民族特色:1,重視自然美。中國園林對原有地形地貌的加工和改造,都遵循“有若自然”的原則,仿佛造化天然所成,以滿足人們親近自然的感情。園林中的建筑也不追求過于人工化的規(guī)整格局,而是效法鄉(xiāng)野與自然山水密切融合的路亭水榭、旅橋村樓,建筑美與自然美有著充分的交融;2,追求曲折多變。大自然本身就是變化多趣的,中國園林師法自然,必然也追求多變的自由式構(gòu)圖。但自然雖無定式,卻有定法,所以,中國園林追求的“自由”并不是絕對的,其中存有嚴(yán)格的章法,只不過不是幾何之法而是自然之法罷了,其慘淡經(jīng)營,甚至比之規(guī)整式的構(gòu)圖需要更多的才思。它和西方那種“強(qiáng)迫自然接受均稱的法則”的造園理論所強(qiáng)調(diào)的對稱的格局、筆直的道路、規(guī)則的花壇和水池、有如地毯圖案般的草地和剪成幾何形體的樹木,是截然不同的體系;
3,崇尚意境。中國園林藝術(shù)家們創(chuàng)造的美麗環(huán)境,不僅只停留在形式美的階段,而是更進(jìn)一步,意圖通過這外現(xiàn)的景,表達(dá)出內(nèi)蘊(yùn)之情。所以園林的創(chuàng)作與欣賞是一個深層的充滿感情的過程。創(chuàng)作時應(yīng)以情入景,欣賞時則觸景生情,這情景交融的氛圍,就是所謂意境。中國園林的創(chuàng)作,高下成敗的最終關(guān)鍵,要視創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)和審美情趣的高下文野而定。意境主要通過總體布局和局部設(shè)計(jì)來引出,同時也借助于聯(lián)想寓意,匾額楹聯(lián)的點(diǎn)題手法,使主題得以點(diǎn)示,意境更加深化。
中國園林早在先秦就已發(fā)軔,秦漢和隋唐掀起過兩次皇家園林建設(shè)高潮,唐宋以文人園面貌出現(xiàn)的私家園林也得到很大發(fā)展,到明清進(jìn)入總結(jié)階段。清代園林的成就更值得注意,是中國建筑第三次發(fā)展高潮的重要組成,現(xiàn)存園林,幾乎全是這個時代的留存?;始覉@林現(xiàn)存者都在北京附近,藝術(shù)水平更高的私家園林以江南最集中,是中國園林的兩大流派。
第四篇:清代江南私家園林造林藝術(shù)
清代江南私家園林造林藝術(shù)
江南私家園林的特征
姓名:何慧燕
學(xué)號:540011131
5學(xué)院:經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院
班級:經(jīng)濟(jì)類116班
【摘要】:我國園林的發(fā)展歷史是極為悠久的,特別是清代園林的發(fā)展達(dá)到了頂峰,其清新典雅的風(fēng)格,獨(dú)特的建造藝術(shù)是我國重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是世界文化的重要組成部分。
作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要學(xué)習(xí)其建筑原理,在了解民族文化的同時,傳承文化。
【關(guān)鍵字】:江南私家園林 人文氣息 規(guī)模 自然條件 空間對比 疏密 虛實(shí) 花木山石
一、園林發(fā)展史
中國園林繁榮發(fā)展歷史悠久,在商超或更早時期就出現(xiàn)了園林的最初模式--囿,魏晉南北朝私家園林大為興盛,唐代是中國古代園林風(fēng)格轉(zhuǎn)變的重要時期,元代的私家園林開始成為文人雅士抒寫自己性情的重要藝術(shù)手段,明、清是我國園林建筑藝術(shù)的集成時期。
二、江南私家園林的人文氣息濃厚
清代是滿洲人統(tǒng)治的天下,朝廷大掀文字獄,文人不能自由地談?wù)撜巍6覞h人受到朝廷重用的不多,特別是江南一代的文人,他們大多不得志,這些園林的設(shè)計(jì)一定程度上代表了他們的心境。他們崇尚自然,追求平靜, 逃避現(xiàn)實(shí)和向往原始自然狀態(tài)的生活, 努力營造一種清凈無為、息心去欲的境界。也正是優(yōu)美的田園風(fēng)光和生動的自然景色使詩人的心靈得到了最大程度的凈化。中國古典園林在追求詩情畫意一般藝術(shù)境界的同時, 將中國畫的寫意手法巧妙地融入造園中, 并借助松柏、古梅、美竹創(chuàng)造出令人神往的太虛幻境。所以許多游人在觀賞江南古典園林時經(jīng)常受到聯(lián)想使人賦情于景, 園同人情景交融,創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界。例如,在蘇州城東南闊家頭巷的網(wǎng)師園,始建于南宋紹興年間,當(dāng)時的園主人為侍郎史正志,園名“漁隱”。后來幾經(jīng)興廢。到清代乾隆年間歸宋宗元所有,改名“網(wǎng)師園”。網(wǎng)師即漁隱,仍含漁隱的本意,都是標(biāo)榜隱逸清高的。
三、江南私家園林規(guī)模較小
歷史上由于封建權(quán)力和禮制的打壓,私家園林的規(guī)模與建筑樣式受到諸多限制,私家園林受道家和儒家思想的影響,園林中建筑面積所占比例很小,單體建筑體量不大,一般只有幾畝至十幾畝,小者僅一畝半畝而已。屋面常用灰瓦卷棚頂,裝修簡潔,不施彩畫等,然它們的淡雅精深,造園家的主要構(gòu)思是“小中見大”,即在有限的范圍內(nèi)運(yùn)用含蓄、揚(yáng)抑、曲折、暗示等手法來啟動人的主觀再創(chuàng)造,曲折有致,造成一種似乎深邃不盡的景境,擴(kuò)大人們對于實(shí)際空間的感受。與西方國家追求的一致不同,中國的園林注重對情趣意境的追求,喜歡按照詩畫的創(chuàng)作原則行事,并刻意追求詩情畫意一般的藝術(shù)境界,其中文學(xué)藝術(shù)作品之多和寓意之深刻,是西方建筑所不能比的。我們熟悉的網(wǎng)師園占地0.4公頃,是一
座緊鄰于邸宅西側(cè)的中型宅園。邸宅共有四進(jìn)院落,第一進(jìn)矯廳和第二進(jìn)大客廳為外宅,第三進(jìn)“擷秀樓”和第四進(jìn)“五峰書屋”為內(nèi)宅。園門設(shè)在第一進(jìn)的矯廳之后,門額上磚刻“網(wǎng)師小筑”四字,外宅由此門入園。另一園門設(shè)在內(nèi)宅西側(cè),供園主人和內(nèi)眷出入。
四、江南私家園林布局的形成與自然條件有關(guān)
江南水鄉(xiāng)多沼澤濕地,整個園大多以水面為中心,四周散布建筑,構(gòu)成一個個景點(diǎn),幾個景點(diǎn)圍合而成景區(qū)。以水面為中心布置建筑、回廊、亭榭,其問心和內(nèi)聚的感覺則分外強(qiáng)烈。這種內(nèi)向型的建筑布局形式是與我國自古以來在封建宗族法統(tǒng)之下形成的民主性格息息相關(guān)的。網(wǎng)師園的平面略成丁字形,它的主體部分居中,以一個水池為中心,建筑物和游覽路線沿著小池四周安排。水池的面積并不大,僅400平米左右。池岸略近方形但曲折有致,駁岸用黃石挑砌或疊為石磯,其上間植灌木和攀援植物,斜出松枝若干,表現(xiàn)了天然水景的一派野趣。
五、江南私家園林空間對比美
在江南的園林中,經(jīng)常有這樣的設(shè)計(jì)手法:小空間與開闊場地的對比讓人產(chǎn)生豁然開朗的心境。在庭院的入口處,通常比較窄小,在進(jìn)入庭院后又采用開敞的大空間,從視野受限,到視野開闊,游園者的心情產(chǎn)生起伏波動,使人興趣盎然。在不大的范圍中,為了讓精致豐富,空間的變化就顯得十分重要。在近景……中景……遠(yuǎn)景的對比襯托中,園中的風(fēng)景就更有層次感。前后景觀進(jìn)深的變化,也在于垂直高度上的高度錯落。在低處可以仰視上方的風(fēng)景,在高處可以全覽下方的風(fēng)景。高處空間與地處空間的變化耐人尋味,這種把空間節(jié)奏化的作法無形中形成了一種時空流動美,在視覺上給人一種享受。例如拙政園西部的扇面亭,咋一看是不引人注目的建筑,但是幾經(jīng)琢磨就會發(fā)現(xiàn),這安排來得實(shí)在巧妙。無
論從哪個方位,它都起到了“點(diǎn)景”的作用。而它自身所處的位置,也正是賞景的絕佳地方。網(wǎng)師園整個園林的空間安排采取主、輔對比的手法,主景區(qū)也就是全園林的主體空間,在它的周圍安排若干較小的輔助空間,形成眾星拱月的格局。網(wǎng)師園的規(guī)劃設(shè)計(jì)在尺度處理上也頗有獨(dú)到之處。如水池東南水尾的小拱橋,故意縮小尺寸以反襯兩旁假山的氣勢;水池東岸堆疊小巧玲瓏的黃石假山,意在適當(dāng)減弱其后過于高大的白粉墻垣所造成的尺度失調(diào)。網(wǎng)師園的建筑高達(dá)30%,但置身主景區(qū)內(nèi),并無囿于建筑空間之感,反之,卻能體會到一派大自然水景的昂然生機(jī)。
六、江南私家園林疏密美
繪畫藝術(shù)講究疏密美,文人雅士自然不會忘了把這一特點(diǎn)運(yùn)用于林園的設(shè)計(jì)上。疏密有致指的是要留出間空,以期達(dá)到層次美。建筑物的布局以及山石、水面、花木的配置任何一個小細(xì)節(jié)都需要注意。留園在疏密關(guān)系對比上極為強(qiáng)烈。它東部以石林小院為中心建筑高度集中,屋宇鱗次櫛比,內(nèi)外空間交織穿插,給人造成興奮緊張的情緒;但有些部分的建筑則稀疏、平淡,空間也顯得空曠和缺少變化,這種環(huán)境令人心情自然恬靜而松弛,使整個園整體上和諧。
七、江南私家園林虛實(shí)美
山為實(shí),水為虛,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或深或淺。虛實(shí)在江南園林中是必不可少的。造園家在設(shè)計(jì)時常常把明與暗,陸地山石與水面,景致處與留白處,近景和遠(yuǎn)景,主景路線和遮掩于山石草木之后的次景作為一對對的實(shí)虛對比體。也會利用墻垣來造成虛實(shí)美感,《園治》中就提到“凡園之圍墻,多于版筑,或于石砌,或編籬棘。夫編籬斯勝花屏,似多野致,深得山林趣味。如內(nèi),花端、水次,夾徑、環(huán)山之垣,或宜石宜磚,宜漏宜磨,各有所制。從雅遵時,令人欣賞,園林之佳境也?!?。留園中部景區(qū),其東部主要是借曲阜樓,西樓以及五峰仙館等建筑的組合而形成整體立面的,由于墻面所占的比重甚大,所以實(shí)的要素要處于主導(dǎo)地位。由綠蔭、明瑟樓、涵碧山房等建筑組成的南立面,情況而大不相同。在這里空廊、隔扇所占的比重很大,因而虛的要素處于主導(dǎo)地位。所以就整個景區(qū)來講,東部立面和南部立面便構(gòu)成了強(qiáng)烈的虛實(shí)對比關(guān)系。而且造園師還在墻面上開了一些門窗孔洞,使之又實(shí)中有虛,虛中有實(shí)的美。
八、江南私家園林花木山石配置美
江南私家園林喜以花木、山石作配置?;鞠惨月淙~樹為主,兼配以常綠樹,再輔以青藤、篁竹、芭蕉、葡萄等,做到四季常青,繁花翠葉,季季不同,以求達(dá)到視覺、聽覺、嗅覺上的全面享受。“雨打芭蕉”“金蓮映日”“雪香云慰”等都體現(xiàn)了花木帶給人的意境美。山石配置則喜用太湖石與黃石兩大類,力求做到氣勢聯(lián)貫,可仿出峰巒、丘壑、洞窟、峭崖、曲岸、石磯諸多形態(tài)。且太湖石以其透、漏、瘦的獨(dú)特形體還可作為獨(dú)峰欣賞。建筑色彩崇尚淡雅,粉墻青瓦,赭色木構(gòu),有水墨渲染的清新格調(diào)?!秷@治》中就有“片山有致,寸石生情”這么一說。
九、結(jié)語
中國私家園林造林藝術(shù)的文化源遠(yuǎn)流長,不是我在這里只言片語可以道清的。但是我想表達(dá)的只是這一園林藝術(shù)的偉大,我們應(yīng)對此多多了解,閱讀相關(guān)方面的書籍,傳承這一文化藝術(shù)。
參考文獻(xiàn):《淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)》
《園治》
.《中國古典園林分析》 彭一剛
第五篇:淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)
淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)
淺談清代江南私家園林造園藝術(shù)
摘要:中國古典園林滋生與東方文化的土壤中,對自然之景加以概括、提煉,形成了源于自然又高于自然的鮮明格調(diào),成為了世界園林史上的一朵奇葩。江南私家園林以其獨(dú)特的清雅秀麗,通透輕巧,成為了清代造園藝術(shù)的精華,素有“江南園林甲天下”之稱。
關(guān)鍵詞:清代 江南園林 造園山水情趣 疊山理水 空間感
(一)清代江南園林發(fā)展的歷史背景
到魏晉南北朝時期,江南園林自成體系獨(dú)具風(fēng)格,私家園林更是作為一個獨(dú)立的類型異軍突起。而在江南,蘇杭則更為集中和突出。
清朝是我國歷史上造園最多的時期。經(jīng)中前期康雍乾三代君主的治理,社會出現(xiàn)了安定繁榮的盛世局面。就文化藝術(shù)方面來說,清代總體上繼承和發(fā)展了前代的傳統(tǒng),而且獲得了很多長足的進(jìn)步。但在這一時期雖然崇尚文學(xué),由于清政府大興“文字獄”、禁錮思想和言論,因此很多文人更多地醉心于園林藝術(shù)中,使得大量的園林著作及美學(xué)思想問世,并涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的“造園藝術(shù)家”。例如:計(jì)成的《園治》,李漁的《閑情偶記》等。
江南私家園林發(fā)展至清代,以其濃郁的詩畫風(fēng)情和精湛的造園工藝,成為我國園林史上的一個鼎峰。
(二)山水畫情趣與文人氣質(zhì)
自魏晉南北朝以來,中國的古典園林就開始定性為山水園。繪畫、詩歌和文學(xué)影響了造園藝術(shù)。尤其是中國山水畫,對中國古典園林的影響非常的直接和深刻。山水畫的審美態(tài)度和理論,甚至決定了園林藝術(shù)的外在形態(tài)、發(fā)展走向,特別是宋朝以來的造園家將詩畫情趣巧妙融進(jìn)園林中,也使得中國山水畫對中國園林的藝術(shù)表現(xiàn)手法,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的園林特別是江南私家園林很好地融入了山水畫“外師造化,內(nèi)發(fā)心源”的原則,展示出設(shè)計(jì)者崇尚自然地內(nèi)心世界。
明代文人茅元儀在觀賞其友的影園后說:“園者,畫之見諸行事也”。意思是說,此園就是將畫中的景物再現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)中。其實(shí)當(dāng)時的很多文人都有與茅元儀一樣,常常參與園林的設(shè)計(jì)與建筑,并且,將山水畫的意境構(gòu)思、美學(xué)理念、意態(tài)風(fēng)格乃至線條色彩、技法手段等都運(yùn)用進(jìn)來,體現(xiàn)了“師造化奪天工”的寫意特點(diǎn)。
走進(jìn)江南古典園林,一種具有避利恬靜,浪漫飄逸的文人氣質(zhì)形態(tài)便映入眼
簾。事實(shí)上,江南私家園林一定程度上反映了文人士大夫隱逸江湖、歸隱田園的心境。他們崇尚自然,追求平靜, 逃避現(xiàn)實(shí)和向往原始自然狀態(tài)的生活, 努力營造一種清凈無為、息心去欲的境界。也正是優(yōu)美的田園風(fēng)光和生動的自然景色使詩人的心靈得到了最大程度的凈化。中國古典園林在追求詩情畫意一般藝術(shù)境界的同時, 將中國畫的寫意手法巧妙地融入造園中, 并借助松柏、古梅、美竹創(chuàng)造出令人神往的太虛幻境。所以許多游人在觀賞江南古典園林時經(jīng)常受到聯(lián)想使人賦情于景, 園同人情景交融,創(chuàng)造出極高的藝術(shù)境界。
此外江南古典園林不僅是一種視覺藝術(shù), 而且還涉及到聽覺嗅覺的感官變化、一年四季,冷暖等氣候變化,都會改變園林空間的意境。它的總體感覺淡雅, 色彩處理較素。多選用灰色,白色,墨綠等偏冷的色調(diào),,營造一種深邃、寧靜的意境。這不僅極易與自然中的山水樹木花草等協(xié)調(diào),也與山水畫的意境不謀而合。寧靜的山水畫意境和淡雅的色調(diào)處理。
(三)布局特色
清代江南私家園林大都修建于市井之間,所以為了避免外界環(huán)境的干擾,追求安靜與閑適的造園家,多會采用向內(nèi)的布局形式,且因地制宜布局隨和。這種布局形式將建筑背朝外而面朝內(nèi),圍成一個相對私密的空間,通常以水面作為中心,通過疊石理水和植物的種植豐富空間變化。這樣既獲得了寧靜、私密的空間,又可以在四周的建筑內(nèi)從不同角度觀賞中心景觀。
蘇州的留園是蘇州四大名園之一,它中區(qū)的水體布局就是以水池為中心,西面北面為山體,東南面主要為建筑組群的形態(tài)。
以水為中心的布局特色
(四)精巧的空間設(shè)置與要素配植
在江南的園林中,經(jīng)常有這樣的設(shè)計(jì)手法:小空間與開闊場地的對比讓人產(chǎn)生豁然開朗的心境。在庭院的入口處,通常比較窄小,在進(jìn)入庭院后又采用開敞的大空間,從視野受限,到視野開闊,游園者的心情產(chǎn)生起伏波動,使人興趣盎然。在不大的范圍中,為了讓精致豐富,空間的變化就顯得十分重要。在近景??中景??遠(yuǎn)景的對比襯托中,園中的風(fēng)景就更有層次感。前后景觀進(jìn)深的變化,也在于垂直高度上的高度錯落。在低處可以仰視上方的風(fēng)景,在高處可以全覽下方的風(fēng)景。高處空間與地處空間的變化耐人尋味 這種把空間節(jié)奏化的作法無形中形成了一種時空流動美。
置石理水的藝術(shù):這些園林中的山石形態(tài)各異,功能也不同,它們常常起到提高層次感,分割空間,模擬自然意境、提升趣味,提供踏步等功能。體積較大的石塊堆成“皺瘦透漏”的假山,讓人透過這些山石欣賞其背后的風(fēng)景,別有一番風(fēng)味。江南地區(qū)降雨豐沛,多水系湖泊,江南私家園林在建設(shè)時,多利用原有水系統(tǒng)進(jìn)行建造,并利用水面營造一種聚合感和倒影美。例如拙政園就是利用原有水洼地進(jìn)行修建,按地貌取寬闊的水面,臨水修建主要建筑,并注重水面與山石花木的相互遮映,構(gòu)成富有江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的自然山水景色。在植物的配植上,采用了孤植、叢植、群植、散點(diǎn)植等多種手法,將單個的個體聯(lián)系起來,使得園林更顯節(jié)奏和韻律。在眾多的搭配中尤以這種搭配最顯江南私家園林之精髓:揚(yáng)州個園的四季??春景為石筍和竹子(春山):夏
景為太湖石和竹子(夏山):秋景為黃石山與柏樹(秋山):冬景為雪石山不用植物搭配以顯示冬季的荒漠疏寒。由此可見一斑。細(xì)節(jié)處理與置石的藝術(shù)
(五)虛與實(shí)的美
學(xué)者胡愈在評讀《浮生六記》曾指出:園林的妙處還不僅在迂回曲折,而且還表現(xiàn)在虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或深或淺。
廊道中,通過漏窗望窗外的景物,就能體現(xiàn)到虛實(shí)相生的意境美,從漏窗中隱約地看到一部分景象,需要再靠著自己的聯(lián)想感受窗外的景色。其實(shí)在園林的每個角落都能感受到虛實(shí)相生的意境,具體而言,造園家在設(shè)計(jì)時常常把明與暗,陸地山石與水面,景致處與留白處,近景和遠(yuǎn)景,主景路線和遮掩于山石草木之后的次景作為一對對的實(shí)虛對比體。這正是造園中所追求的,并且體現(xiàn)出文人隱逸歸田和出仕報國之志困擾他們的這一對現(xiàn)實(shí)矛盾。
但是由于江南園林大都面積較小,加上它文人氣質(zhì)和書卷氣重,與富麗堂皇的皇家園林、北方園林相比就難免顯的簡陋窮酸。漏景效果
通過以上對江南私家園林造園手法的分析,可以看出清雅秀麗的院子,一樣遵循豐富、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的美的原則。它把創(chuàng)造優(yōu)美寧靜的居住環(huán)境與陶冶情操緊密的聯(lián)系在一起,為世界園林的發(fā)展填上了精彩的一筆,同時為我們今天園林建設(shè),達(dá)到人與自然地和諧具有重要的借鑒意義。
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