第一篇：武漢市愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

武漢市愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

引言

愛國(guó)主義教育基地是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地，是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的鮮活教材，是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要課堂。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛國(guó)主義是千百年來(lái)形成固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的最深厚的感情。”中國(guó)，從內(nèi)憂外患到在世界舞臺(tái)上挺起了腰板，這一艱辛的歷程背后一直屹立著一抹偉岸的身影—毛澤東，而韶山作為偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng)，那種“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神值得當(dāng)代弘揚(yáng)。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)是中共中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》提出的一項(xiàng)重要工作。各類博物館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念建筑物、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀(jì)念設(shè)施、文物保護(hù)單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)的發(fā)展，并準(zhǔn)備著為社會(huì)的進(jìn)步出力。同時(shí)，也為了能讓我們?cè)缛杖谌肷鐣?huì)，接觸社會(huì)和了解社會(huì)，從實(shí)踐中去吸取精華，剔除糟粕。因此，我們對(duì)武漢市愛國(guó)教育基地做了簡(jiǎn)單的釣魚那報(bào)告。

一 武漢市愛國(guó)教育基地概況

據(jù)初步了解，目前湖北省一共有十七家愛國(guó)教育基地，分別是

1、武漢二七紀(jì)念館

2、武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館

3、紅安黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園

4、辛亥革命武昌起義紀(jì)念館

5、李時(shí)珍紀(jì)念館

6、“八七會(huì)議”會(huì)址紀(jì)念館

7、聞一多紀(jì)念館

8、湖北省博物館

9、瞿家灣湘鄂西革命根據(jù)地舊址

10、周老嘴湘鄂西革命根據(jù)地紀(jì)念館

11、紅安七里坪革命紀(jì)念

12、大悟宣化店中原軍區(qū)舊址及新四軍第五師舊址群

13、宜城張自忠烈士紀(jì)念館

14、湘鄂邊蘇區(qū)鶴峰革命烈士陵園

15、北伐汀泗橋戰(zhàn)役遺址紀(jì)念館。下面只對(duì)武漢的一些基地進(jìn)行了調(diào)研。

武漢二七紀(jì)念位于武漢市漢口，是為紀(jì)念1923年京漢鐵路大罷工及“二七慘案”，在林祥謙、施洋等39位烈士犧牲的江岸地區(qū)修建的，1963年對(duì)外開放。1987年新館建成開放。二七紀(jì)念館周圍還有毛澤東親筆題寫的“二七烈士紀(jì)念碑”?？赡芤驖h口學(xué)校相對(duì)較少，據(jù)了解參觀人員中學(xué)生并不多，而且總數(shù)也沒(méi)有其他地方多。

武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館位于武漢市武昌解放路紅巷，于1963年建成開放，周恩來(lái)總理親自題寫了館名。毛澤東1926年11月下旬至1927年8月在武昌時(shí)的舊居，于1967年按原貌重建并開放，也成為農(nóng)講所參觀的一部分。每天開放時(shí)間為上午八點(diǎn)半到下午四點(diǎn)半，周六、周日不休息。去參觀的多為學(xué)生，還有一部分老年人。據(jù)官員介紹，偶爾有學(xué)校組織學(xué)生前來(lái)參觀。

辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于武昌蛇山南麓的閱馬場(chǎng)北端，舊址占地面積18000多平方米，建筑面積近10000平方米。因舊址紅墻紅瓦，武漢人稱之為紅樓。該館基本陳列有辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽等基本陳列。館內(nèi)收集有與辛亥革命有關(guān)的歷史文物1000多件，歷史照片10000余張。

湖北省博物館是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，館舍位于東湖之畔。湖北省博物館館藏文物20萬(wàn)余件，其中一級(jí)文物近千余件，有中國(guó)規(guī)模最大的古樂(lè)器陳列館。該館的四大鎮(zhèn)館之寶為：越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、鄖縣人頭骨化石、元青花四愛圖梅瓶。

辛亥革命武昌起義紀(jì)念館和湖北省博物館名氣比較大，也非常具有游玩和觀賞價(jià)值，所以平時(shí)總是很熱鬧，雖然有的人是為了游玩才去的，可是從現(xiàn)場(chǎng)可以感受到濃厚的愛國(guó)氛圍。

二 武漢市愛國(guó)教育基地作為旅游資源的文化內(nèi)涵及作為愛國(guó)主義教育基地的愛國(guó)主義教育內(nèi)涵

游覽愛國(guó)教育基地是新時(shí)期大學(xué)生愛國(guó)主義教育的最直接、最有效的形式之一。愛國(guó)教育基地多為開放式的，具有紀(jì)念意義，能夠吸引對(duì)歷史感興趣的人群，更容易讓他們接受愛國(guó)教育，這些地方愛國(guó)氣氛很濃，可以幫助參觀人員了解老一輩先烈們?cè)谀莻€(gè)黑暗年代艱苦奮斗的精神，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。通過(guò)參觀愛國(guó)教育基地，了解歷史，傳輸愛國(guó)思想，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。

三 武漢市愛國(guó)主義教育基地存在的主要問(wèn)題并剖析原因

這里將一些問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)得到以下幾點(diǎn)

1、政府經(jīng)費(fèi)投入普遍不足，基地運(yùn)營(yíng)不當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)者思想觀念陳舊，業(yè)務(wù)管理和協(xié)調(diào)能力較差

3、部分基地人員業(yè)務(wù)水平不高。

4、內(nèi)部管理松散，運(yùn)作體制落后。

5、宣傳力度不夠，難以提高知名度。

針對(duì)以上問(wèn)題和原因分析，并借鑒一些兄弟城市的行之有效的經(jīng)驗(yàn)，我們提出如下建議：

（一）“政府領(lǐng)導(dǎo)重視，增加基地投入”是前提。解決基地的投入問(wèn)題需要多方面的共同努力。一是政府要高度重視愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)和發(fā)展，每年給基地的撥款中要把人員經(jīng)費(fèi)和事業(yè)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)盤考慮，對(duì)那些影響大、知名度高的重點(diǎn)基地要加大投入。對(duì)基地的維修、改造及舉行大型宣傳教育活動(dòng)，要?jiǎng)潛軐ｍ?xiàng)經(jīng)費(fèi)。二是廣泛爭(zhēng)取社會(huì)的支持。動(dòng)員、組織社會(huì)各方面來(lái)幫助、參與基地的建設(shè)，把教育活動(dòng)與建設(shè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。三是各單位要注意自身的積累，要在本單位的計(jì)劃外創(chuàng)收中確定一定比例留成，作為事業(yè)發(fā)展基金。

（二）“配備得力領(lǐng)導(dǎo)，理順管理體制”根本。抓基地建設(shè)，要著重抓領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，特別是一些重要基地，一定要配備強(qiáng)有力 的班子，尤其是要選好一個(gè)具有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作能力的帶頭人。選拔配備得力的基地領(lǐng)導(dǎo)，必須考慮這樣幾個(gè)條件：（1）有強(qiáng)烈的事業(yè)心和開拓進(jìn)取精神，敢于探索、敢于創(chuàng)新，在堅(jiān)持把基地作為愛國(guó)主義教育重要陣地的前提下，促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同步增長(zhǎng)；（2）懂業(yè)務(wù)、肯鉆研、會(huì)管理，善于調(diào)動(dòng)員工的積極性；（3）協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，具有開放的工作思路和工作方式，善于抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇。要建立激勵(lì)機(jī)制，對(duì)基地領(lǐng)導(dǎo)班子加強(qiáng)考核。另外對(duì)于少數(shù)基地管理體制不順的問(wèn)題，要根據(jù)中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提 出的“各級(jí)黨委宣傳部門要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任”的要求，予以理順，使市委宣傳部得以加強(qiáng)對(duì)基地教育工作的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)。

（三）“重視業(yè)務(wù)培養(yǎng)，提高隊(duì)伍素質(zhì)”是條件?；爻袚?dān)著運(yùn)用其特有的方式培養(yǎng)、教育社會(huì)主義“四有”公民的特殊任務(wù)，基地的工作人員既是教育者，就必須先是受教育者，要使每個(gè)工作人員都體現(xiàn)出基地的風(fēng)范和精神。（1）要通過(guò)講歷史、講傳統(tǒng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任感，提高政治素質(zhì)。（2）要加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，制訂合格上崗制度。提倡鉆研業(yè)務(wù)、好學(xué)上進(jìn)的良好風(fēng)氣。盡可能為青年職工多提供培訓(xùn)和深造的機(jī)會(huì)，要用較短的時(shí)間使業(yè)務(wù)人員知識(shí)水平普遍達(dá)到大專程度以上。（3）要健全各種規(guī)章制度，堅(jiān)持義務(wù)講解，普及文明用語(yǔ)，推廣規(guī)范化服務(wù)；（4）努力在人事、用工、分配等制度上大膽探索，建立激勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。

（四）“政府宏觀管理，優(yōu)化管理體制”是重點(diǎn)。精選一批基地以市委、市政府名義掛牌，作為參觀教育的重點(diǎn)基地，同時(shí)制定具體措施，提高教育的組織程度。教育部門要把參觀基地作為德育教育總體規(guī)劃中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)市里的重點(diǎn)基地，要求各大專院校、中小學(xué)在每個(gè)教育階段都要有計(jì)劃地組織參觀、學(xué)習(xí)；各企業(yè)、機(jī)關(guān)、街 道、村鎮(zhèn)也要把參觀基地列入本單位精神文明建設(shè)的內(nèi)容，排出計(jì)劃，落實(shí)時(shí)間、對(duì)象和必需的經(jīng)費(fèi)。對(duì)于少數(shù)基地管理體制不順的問(wèn)題，要根據(jù)中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提 出的“各級(jí)黨委宣傳部門要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任”的要求，予以理順政府作用，優(yōu)化管理體制。

（五）“加大宣傳力度，擴(kuò)大基地影響”是保障。對(duì)全市各基地宣傳品的品種、規(guī)格、風(fēng)格進(jìn)行規(guī)范制作，使之成為寧波城市形象設(shè)計(jì)的一個(gè)部分。同時(shí)對(duì)愛國(guó)主義教育基地歷史、地理位置、影響、意義等做大范圍的宣傳，可以做宣傳單，紀(jì)念冊(cè)，整理編輯書籍等。市屬各新聞單位要加強(qiáng)對(duì)各基地的介紹，對(duì)各基地開展的活動(dòng)加強(qiáng)宣傳。此外，也可以使旅行社和基地合作，以擴(kuò)大影響力！

第二篇：韶山愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

韶山愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

提綱

引言

一、韶山愛國(guó)主義教育基地概況

二、韶山愛國(guó)主義教育基地作為旅游資源的文化內(nèi)涵及作為愛

國(guó)主義教育基地的愛國(guó)主義教育內(nèi)涵

三、韶山愛國(guó)主義教育基地存在的主要問(wèn)題并剖析原因

（一）、主要問(wèn)題

（二）、剖析原因

1）宣傳力度不夠，難以提高知名度

2）政府規(guī)范不得力，管理體制不健全

3）服務(wù)機(jī)構(gòu)不完善，配套硬件設(shè)施不足

四、附錄 感想

引言

愛國(guó)主義教育基地是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地，是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的鮮活教材，是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要課堂[1]。1995年3月，民政部確定了包括韶山在內(nèi)的第一批(100處)愛國(guó)主義教育基地。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛國(guó)主義是千百年來(lái)形成固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的最深厚的感情?！敝袊?guó)，從內(nèi)憂外患到在世界舞臺(tái)上挺起了腰板，這一艱辛的歷程背后一直屹立著一抹偉岸的身影—毛澤東，而韶山作為偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng)，那種“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神值得當(dāng)代弘揚(yáng)。為了迎接建黨90周年，我們湖南的黨員們?cè)?011年2月20日前往韶山愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地考察，并對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，從而比較全面而真實(shí)地了解了韶山愛國(guó)主義教育基地的基本情況，我們從中看到了它的發(fā)展成果，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題。本次調(diào)研活動(dòng)所發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷主要是面向基地中毛澤東故居景點(diǎn)工作人員，共發(fā)放了20份，回收了12份，有效12份，有效率為60%。本文從實(shí)地考察出發(fā)，向廣大黨員同志們展現(xiàn)一個(gè)鮮活的韶山，從調(diào)查問(wèn)卷所得的資料出發(fā)，分析其中存在的問(wèn)題，提出一些適宜的意見和建議，從而為韶山愛國(guó)主義教育基地更好的運(yùn)作并弘揚(yáng)愛國(guó)主義做一些力所能及的事情。

一、韶山愛國(guó)主義教育基地概況

韶山位于湖南省湘潭市西北部，是一代偉人毛澤東的故鄉(xiāng)，首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)十大重要革命紀(jì)念地之一，全國(guó)青少年革命傳統(tǒng)教育基地、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。

韶山旅游資源以與毛澤東成長(zhǎng)、生活和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)活動(dòng)相關(guān)的人文旅游資源為主體[2]，以巍然聳立的韶峰、神秘清幽的滴水洞等神奇秀麗的自然風(fēng)光為依托，人文資源與自然資源有機(jī)融合。主要主要景點(diǎn)有毛澤東同志故居，毛澤東同志紀(jì)念館，毛澤東遺物館，毛澤東廣場(chǎng)，毛氏宗祠，滴水洞，韶峰，清溪等。自1954年正式對(duì)外開放以來(lái)，來(lái)韶山旅游接受革命洗禮的游客絡(luò)繹不絕，湖南省內(nèi)外各地、各單位紛紛把韶山作為開展“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育的首選課堂[3]。對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育和弘揚(yáng)民族精神起了重要作用。

同時(shí)作為首批愛國(guó)主義教育基地，黨中央對(duì)其關(guān)懷有加。中共中央政治局常委李長(zhǎng)春六年內(nèi)三次來(lái)到韶山視察指導(dǎo)工作。在2003年12月視察韶山，對(duì)韶山的建設(shè)提出了“兩個(gè)有責(zé)任”：“我們這一代人有責(zé)任把毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的故居、紀(jì)念館等紀(jì)念設(shè)施管理好、建設(shè)好、利用好，用以教育人民，成為我們子子孫孫、世世代代寶貴的精神財(cái)富。”“全面建設(shè)小康社會(huì)，我們有責(zé)任把毛澤東同志家鄉(xiāng)首先建設(shè)好。”在黨中央的關(guān)懷下，韶山景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施得到進(jìn)一步改善，旅游環(huán)境得到進(jìn)一步凈化，到韶山瞻仰的游客大幅攀升。

二、韶山愛國(guó)主義教育基地作為旅游資源的文化內(nèi)涵及作為愛

國(guó)主義教育基地的愛國(guó)主義教育內(nèi)涵

參觀韶山等紅色旅游景區(qū)，是新時(shí)期大學(xué)生愛國(guó)主義教育的最直接、最有效的形式之一。紅色旅游不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是文化工程、政治工程。如何將紅色旅游與高校學(xué)生愛國(guó)主義教育緊密結(jié)合是一項(xiàng)重要的課題。

韶山作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席的故鄉(xiāng)，對(duì)于中國(guó)人民的愛國(guó)主義教育起著不可替代的作用，它不僅僅是作為一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)而存在，同時(shí)也為我們了解偉大的毛主席，了解老一輩先烈們?cè)谀莻€(gè)黑暗年代艱苦奮斗的精神，起到了重要作用。發(fā)展韶山紅色旅游，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。

三、韶山愛國(guó)主義教育基地存在的主要問(wèn)題并剖析原因

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，特別是現(xiàn)在，走過(guò)了新世紀(jì)的第一個(gè)10年，站在一個(gè)嶄新的出發(fā)點(diǎn)上，作為首批愛國(guó)主義教育基地，韶山更應(yīng)該辭舊迎新，以一個(gè)嶄新的面貌接受新的一輪的挑戰(zhàn)。根據(jù)調(diào)查所得的資料，我們總結(jié)出了基地存在的幾大問(wèn)題：（1）雖然游客量逐年增加，據(jù)統(tǒng)計(jì)，已由2003年的185萬(wàn)人次上升到2009年的510萬(wàn)人次，但是依舊是以省內(nèi)游客居多。（2）設(shè)施和服務(wù)均欠周到，沒(méi)有充分做好接待外國(guó)游客的準(zhǔn)備。毛澤東遺物館和紀(jì)念館中除了少數(shù)標(biāo)識(shí)同時(shí)使用中英文提醒游客，各種展品都只有中文介紹。英文講解員也只有一名。雖然從工作人員那了解到來(lái)韶

山旅游的外國(guó)游客較少，但我們還是在遺物館見到外國(guó)游客的身影。顯然這沒(méi)有為讓韶山走向國(guó)際做好準(zhǔn)備。（3）交通很不便利。雖然在韶山汽車站有定時(shí)發(fā)向景區(qū)的客車，但是客車基本上不按時(shí)發(fā)車和返回，只要車滿就開走了，如果游客少的話，要等很久的車。由于很多人選擇自駕游，所以如果不等班車從景區(qū)回韶山市區(qū)，也是要等很久的車。（4）留不住“過(guò)夜客”。由于在景區(qū)住宿條件有限且價(jià)格偏貴，再加上毛澤東故居、毛澤東遺物館等都是免費(fèi)開放，很多游客都選擇“一日游”的形式游韶山。（5）存在明顯的環(huán)境衛(wèi)生“死角”。由于故居景區(qū)依舊有當(dāng)?shù)鼐用裨诖司幼?，雖然在人流量很多的地方環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)的很好如毛澤東廣場(chǎng)一帶，但是在景區(qū)和居民居住地交界的地方，環(huán)境衛(wèi)生仍待提高，有關(guān)制度有待完善。

針對(duì)這些問(wèn)題，在此剖析原因并提出以下建議和意見，為韶山的建設(shè)出一份力：

宣傳力度不夠，難以提高知名度。雖然積極地在網(wǎng)站和其他媒體上大力宣傳韶山，并且拍攝了宣傳片，但是從游客省內(nèi)居多的事實(shí)看，韶山的魅力并沒(méi)有吸引住省外及海外游客的目光。應(yīng)該將宣傳方式多樣化，除了網(wǎng)絡(luò)及電視等最常用的媒體，基地可以主動(dòng)與各高校聯(lián)系，為其提供青年志愿者的服務(wù)崗位，一方面提升了基地的服務(wù)質(zhì)量，起到了較好的宣傳作用，另一方面更好的實(shí)現(xiàn)了對(duì)青年的愛國(guó)主義教育目的。

政府規(guī)范不得力，管理體制不健全。環(huán)境是基地對(duì)外的最直接的形象，景區(qū)不僅是對(duì)外開放的旅游資源，也是當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境的一部分，景區(qū)所弘揚(yáng)的革命文化是融入在當(dāng)?shù)鼐用竦纳钪械?。所以?duì)于景區(qū)和居民區(qū)的交界地帶及車輛集中的地方，應(yīng)該制定相應(yīng)的有效的規(guī)劃管理制度，并有效的執(zhí)行。美化了景區(qū)環(huán)境，吸引更多的游客，也能帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入。

服務(wù)機(jī)構(gòu)不完善，配套硬件設(shè)施不足。對(duì)韶山市區(qū)到景區(qū)的旅游專線車輛進(jìn)行規(guī)范管理，按時(shí)發(fā)車。提高住宿和用餐條件，以韶山優(yōu)美的景色，濃厚的革命文化氣息，以及舒適的住宿條件留住游客們的身心。對(duì)毛澤東遺物館及紀(jì)念館的各展品標(biāo)示英文介紹，讓來(lái)韶山的海外友人們也能體會(huì)到韶山濃厚的革命氣息以及更深刻地認(rèn)識(shí)我們?nèi)A夏兒女們心中的精神領(lǐng)袖—毛澤東。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：XX年關(guān)于愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

XX年關(guān)于愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

XX年關(guān)于愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

按照省委宣傳部的要求，結(jié)合部?jī)?nèi)調(diào)研工作部署，我們第四調(diào)研組利用一周的時(shí)間，通過(guò)座談、書面調(diào)查、實(shí)地考察等方式，對(duì)全市愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)、管理和使用現(xiàn)狀進(jìn)行了集中調(diào)研?，F(xiàn)將相關(guān)情況報(bào)告如下：

一、我市愛國(guó)主義教育基地基本情況

我市現(xiàn)有市級(jí)以上愛國(guó)主義教育基地12個(gè)，其中省級(jí)愛國(guó)主義教育基地4個(gè)，分別是松原市檔案館、扶余市大金得勝陀頌碑、扶余市烈士陵園、前郭縣博物館;市級(jí)愛國(guó)主義教育基地8個(gè)，分別是寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣圖書館、前郭縣烈士陵園、長(zhǎng)嶺縣烈士陵園、扶余市大獾子洞慘案遺址、扶余市高家粉房慘案遺址、乾安縣烈士陵園、乾安縣九連遺址。通過(guò)調(diào)研我們了解到，這些愛國(guó)主義教育基地在推動(dòng)全市思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮了積極的作用，取得了較好成效。

(一)有基本的維護(hù)管理，日常運(yùn)轉(zhuǎn)比較正常。

這些基地大部分以民政、文化、檔案部門管理為主，有基本的維護(hù)人員和維護(hù)費(fèi)用。如松原市檔案館已經(jīng)達(dá)到國(guó)家二級(jí)檔案館的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，屬于全額撥款的事業(yè)單位;扶余市專門成立了大金得勝陀頌碑管理委員會(huì)，劃定了保護(hù)區(qū);前郭縣博物館每年能得到國(guó)家撥付專項(xiàng)資金30萬(wàn)元，用于日常維護(hù)和支出;寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣烈士陵園、扶余市烈士陵園、長(zhǎng)嶺縣烈士陵園、乾安縣烈士陵園均由當(dāng)?shù)孛裾块T管理，近年來(lái)都有不同程度的投入、更新與維護(hù)。

(二)有基本的陳列與展覽，教育內(nèi)容相對(duì)完整。

大部分基地都能按照自身的特色和歷史內(nèi)容，把握好展出重點(diǎn)，充實(shí)完善陳列物品。如扶余市大金得勝陀頌碑管委會(huì)先后投入800多萬(wàn)元用于完善保護(hù)區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施改造，修建了大金展覽館、阿骨打銅像等景點(diǎn)設(shè)施。前郭縣博物館在不斷豐富民族民俗文物的同時(shí)，大力開展遼金文化的研究、挖掘和整理工作，目前館藏文物已達(dá)5000多件。扶余市烈士陵園、寧江區(qū)烈士陵園和長(zhǎng)嶺縣烈士陵園均有單獨(dú)展館，展館的實(shí)物、圖片、影音資料也在日趨完善。

(三)有正常的社會(huì)活動(dòng)，教育功能較好發(fā)揮。

每年清明節(jié)、“八一”建軍節(jié)、重陽(yáng)節(jié)期間，每個(gè)烈士陵園及紀(jì)念遺址都會(huì)有大批單位、學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體前來(lái)開展祭掃活動(dòng)，人數(shù)平均在萬(wàn)人左右。平時(shí)，在市區(qū)內(nèi)的各個(gè)陵園都會(huì)有部分群眾和青少年自發(fā)開展憑吊先烈、觀瞻遺像遺物等活動(dòng)。特別是前郭縣博物館，每年利用“五一”黃金周、“世界博物館日”和寒暑假期與教育部門聯(lián)合開展“可愛的郭爾羅斯走進(jìn)博物館”、“我愛家鄉(xiāng)郭爾羅斯”小講解員活動(dòng)，讓青少年在深入了解家鄉(xiāng)歷史文化的同時(shí)，不斷增強(qiáng)他們的愛國(guó)之志和愛家鄉(xiāng)之情。

二、我市愛國(guó)主義教育基地目前存在的問(wèn)題

經(jīng)過(guò)調(diào)研我們了解到，由于各種因素導(dǎo)致我市愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)、管理和使用與目前城市的發(fā)展水平、形勢(shì)發(fā)展要求和廣大群眾期盼相比，明顯存在很多不適應(yīng)的地方，教育功能呈現(xiàn)相對(duì)弱化的趨勢(shì)，已經(jīng)不能很好滿足全市開展愛國(guó)主義教育的需求。主要有以下幾個(gè)方面：

(一)愛國(guó)主義教育基地的數(shù)量較少、規(guī)模相對(duì)較小。

我市自20xx年組織評(píng)選第一批12個(gè)市級(jí)愛國(guó)主義教育基地以來(lái)，因?yàn)槎喾矫嬖颍侥壳霸u(píng)選工作處于停滯狀態(tài)，各縣(市、區(qū))也基本沒(méi)有獨(dú)立開展各自的評(píng)選活動(dòng)。同時(shí)，12個(gè)教育基地分布在全市四縣一區(qū)，有些遺址類基地甚至分散在鄉(xiāng)村的田間地頭，市區(qū)內(nèi)的教育基地普遍占地面積較小，市區(qū)外的教育基地普遍交通不夠便利，已經(jīng)無(wú)法滿足大型團(tuán)體祭掃活動(dòng)和群眾隨時(shí)祭拜的現(xiàn)實(shí)需求。

(二)管理機(jī)制不夠健全，隊(duì)伍建設(shè)滯后。

現(xiàn)在我市愛國(guó)主義教育基地管理有以下幾種情況：

一是文廣新局管理。

二是民政部門管理。

三是所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府管理。

各單位在管理制度建設(shè)上也良莠不齊，只有少部分基地有相對(duì)完善的的工作機(jī)制和管理辦法。同時(shí)，基地管理隊(duì)伍中既有公務(wù)員、事業(yè)編制人員、也有臨時(shí)聘任人員，部分遺址所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有的甚至沒(méi)有專門的管理人員，而且這些管理人員普遍文化水平偏低，幾乎沒(méi)有專業(yè)的管理人才。目前，只有寧江區(qū)、扶余市、長(zhǎng)嶺縣的烈士陵園有固定的講解員，缺少專門的培訓(xùn)，服務(wù)水平相對(duì)不高。

(三)經(jīng)費(fèi)投入普遍不足，展示手段陳舊落后。

經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足是目前全市基地的整體現(xiàn)狀，這種情況嚴(yán)重制約了基地的軟件和硬件建設(shè)。除圖書館、檔案館外，所有陵園類紀(jì)念設(shè)施都是自籌建設(shè)資金，根本無(wú)法滿足日常的維護(hù)和建設(shè)，導(dǎo)致部分紀(jì)念設(shè)施損毀嚴(yán)重，展出物品不夠全面。如前郭縣博物館雖然有維護(hù)費(fèi)用，但由于館舍面積小，近千件文物無(wú)法展出;前郭縣烈士陵園無(wú)維護(hù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，管理上相對(duì)滯后，致使園區(qū)墓碑破裂、墓區(qū)積水嚴(yán)重，場(chǎng)地面積無(wú)法滿足大型團(tuán)體的祭拜需求。特別是各個(gè)散落鄉(xiāng)鎮(zhèn)的遺址類紀(jì)念設(shè)施，基本沒(méi)有日常維護(hù)費(fèi)用，損毀特別嚴(yán)重。而且有場(chǎng)館的紀(jì)念設(shè)施也因資金問(wèn)題無(wú)法配備聲光電等現(xiàn)代展示手段，這些都嚴(yán)重影響了基地教育功能的發(fā)揮。

(四)活動(dòng)開展不平衡，宣傳推介力度不夠。

在這些基地中，除博物館、圖書館經(jīng)常自主組織開展一些活動(dòng)外，其他基地平時(shí)主動(dòng)開展活動(dòng)的很少，陵園和遺址類基地每年只有清明、六一等特定節(jié)日才有團(tuán)體和群眾來(lái)開展活動(dòng)，個(gè)人自發(fā)參觀的相對(duì)很少，部分陵園平時(shí)連門都不開，特別是“紅色旅游”目前在我市還是一塊空白。同時(shí)，各基地普遍宣傳推介力度不夠，宣傳方式簡(jiǎn)單，宣傳手段不能與時(shí)俱進(jìn)，導(dǎo)致市民對(duì)這些基地的內(nèi)容特色、活動(dòng)開展情況知之甚少，基地的吸引力和影響力有待進(jìn)一步提高。

三、加強(qiáng)我市愛國(guó)主義教育基地的意見和建議

愛國(guó)主義教育基地是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推動(dòng)“德潤(rùn)松原”建設(shè)必不可少的途徑和平臺(tái)，必須從管理體制和投入機(jī)制等多方面進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

一是突出建設(shè)重點(diǎn)，堅(jiān)持推陳出新。

梁士英烈士是全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和特等功臣，在全省乃至全國(guó)都具有很大的影響力。建議以扶余市陵園為重點(diǎn)，將扶余市烈士陵園和寧江區(qū)烈士陵園內(nèi)的梁士英烈士紀(jì)念設(shè)施進(jìn)行整合，增加必要投入，擴(kuò)大園區(qū)規(guī)模，合力將其打造成全國(guó)紅色旅游和國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地。同時(shí)，針對(duì)市本級(jí)沒(méi)有烈士陵園的現(xiàn)狀，建議將寧江區(qū)烈士陵園劃歸市民政部門管理，成為市屬烈士陵園，進(jìn)行必要的改建和擴(kuò)建，以滿足市區(qū)內(nèi)群團(tuán)祭拜的需求。在此基礎(chǔ)上，要研究制定《松原市愛國(guó)主義教育基地評(píng)選辦法》，對(duì)那些教育輻射面小、無(wú)人管理的遺址類教育基地進(jìn)行合并、轉(zhuǎn)遷或者淘汰，將市圖書館等一些已經(jīng)具備教育功能的場(chǎng)所增選為新的愛國(guó)主義教育基地，有效滿足開展愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)需求。

二是理順管理體制，完善運(yùn)行機(jī)制。

建議由市委宣傳部牽頭，聯(lián)合民政、文化、財(cái)政、國(guó)土等部門成立全市愛國(guó)主義教育基地專項(xiàng)工作小組，全面負(fù)責(zé)指導(dǎo)、規(guī)劃、協(xié)調(diào)我市愛國(guó)主義基地建設(shè)、管理和使用，形成聯(lián)合指導(dǎo)、統(tǒng)一考核、分工負(fù)責(zé)的工作體系;要健全完善各類教育基地管理辦法，配齊配全專職管理人員，開展必要的業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)，不斷提升管理人員的服務(wù)水平，確保我市基地建設(shè)走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道，教育效果不斷得到鞏固和加強(qiáng)。

三是明確投入標(biāo)準(zhǔn)，廣泛募集資金。

在主動(dòng)爭(zhēng)取中央、省級(jí)資金支持的同時(shí)，各級(jí)黨委和政府要站在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的高度，切實(shí)重視愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)與發(fā)展，要以項(xiàng)目投入為手段，以激發(fā)活力為目標(biāo)，將這些教育基地納入財(cái)政全額撥款管理，制定具體的愛國(guó)主義教育基地扶持辦法，根據(jù)不同的基地建設(shè)水平，每年市縣鄉(xiāng)三級(jí)財(cái)政按照不同的比例進(jìn)行配套扶持。同時(shí)，要鼓勵(lì)社會(huì)各界向基地進(jìn)行募捐，嘗試和探索采取市場(chǎng)化的方式多渠道籌措資金，整合一切社會(huì)資源共同打破制約基地發(fā)展建設(shè)的瓶頸。

四是加大宣傳力度，擴(kuò)大社會(huì)影響。

要在松原宣傳網(wǎng)、文化網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建立愛國(guó)主義教育基地網(wǎng)頁(yè)，大力提倡開展網(wǎng)上紀(jì)念先烈活動(dòng)。要鼓勵(lì)各類基地根據(jù)自己的特點(diǎn)，制作折頁(yè)、光盤等特色鮮明的宣傳品向社會(huì)推介。要協(xié)調(diào)報(bào)紙、廣播、電視等媒體把宣傳介紹本市愛國(guó)主義教育基地作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，及時(shí)報(bào)道基地開展活動(dòng)的情況和效果，反映社會(huì)各界的建議和呼聲。市委宣傳部要謀劃制作《松原市愛國(guó)主義教育基地簡(jiǎn)介》等宣傳品，以圖文并茂的方式向群眾和域外游客進(jìn)行宣傳和展示。要組織撰寫和拍攝關(guān)于梁士英烈士的書籍和影片，深入細(xì)致地展示英雄人物的光輝事跡，形成品牌效應(yīng)，增強(qiáng)教育效果。XX年關(guān)于愛國(guó)主義教育基地調(diào)研報(bào)告

愛國(guó)主義教育基地是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地，是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的鮮活教材，是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要課堂。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛國(guó)主義是千百年來(lái)形成固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的最深厚的感情。”中國(guó)，從內(nèi)憂外患到在世界舞臺(tái)上挺起了腰板，這一艱辛的歷程背后一直屹立著一抹偉岸的身影毛澤東，而韶山作為偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng)，那種“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神值得當(dāng)代弘揚(yáng)。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)是中共中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》提出的一項(xiàng)重要工作。各類博物館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念建筑物、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀(jì)念設(shè)施、文物保護(hù)單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)的發(fā)展，并準(zhǔn)備著為社會(huì)的進(jìn)步出力。同時(shí)，也為了能讓我們?cè)缛杖谌肷鐣?huì)，接觸社會(huì)和了解社會(huì)，從實(shí)踐中去吸取精華，剔除糟粕。因此，我們對(duì)武漢市愛國(guó)教育基地做了簡(jiǎn)單的釣魚那報(bào)告。

一 武漢市愛國(guó)教育基地概況

據(jù)初步了解，目前湖北省一共有十七家愛國(guó)教育基地，分別是

1、武漢二七紀(jì)念館

2、武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館

3、紅安黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園

4、辛亥革命武昌起義紀(jì)念館

5、李時(shí)珍紀(jì)念館

6、“八七會(huì)議”會(huì)址紀(jì)念館

7、聞一多紀(jì)念館

8、湖北省博物館

9、瞿家灣湘鄂西革命根據(jù)地舊址

10、周老嘴湘鄂西革命根據(jù)地紀(jì)念館

11、紅安七里坪革命紀(jì)念

12、大悟宣化店中原軍區(qū)舊址及新四軍第五師舊址群

13、宜城張自忠烈士紀(jì)念館

14、湘鄂邊蘇區(qū)鶴峰革命烈士陵園

15、北伐汀泗橋戰(zhàn)役遺址紀(jì)念館。

下面只對(duì)武漢的一些基地進(jìn)行了調(diào)研。

武漢二七紀(jì)念位于武漢市漢口，是為紀(jì)念1923年京漢鐵路大罷工及“二七慘案”，在林祥謙、施洋等39位烈士犧牲的江岸地區(qū)修建的，1963年對(duì)外開放。1987年新館建成開放。二七紀(jì)念館周圍還有毛澤東親筆題寫的“二七烈士紀(jì)念碑”?？赡芤驖h口學(xué)校相對(duì)較少，據(jù)了解參觀人員中學(xué)生并不多，而且總數(shù)也沒(méi)有其他地方多。

武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館位于武漢市武昌解放路紅巷，于1963年建成開放，周恩來(lái)總理親自題寫了館名。毛澤東1926年11月下旬至1927年8月在武昌時(shí)的舊居，于1967年按原貌重建并開放，也成為農(nóng)講所參觀的一部分。每天開放時(shí)間為上午八點(diǎn)半到下午四點(diǎn)半，周六、周日不休息。去參觀的多為學(xué)生，還有一部分老年人。據(jù)官員介紹，偶爾有學(xué)校組織學(xué)生前來(lái)參觀。

辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于武昌蛇山南麓的閱馬場(chǎng)北端，舊址占地面積18000多平方米，建筑面積近10000平方米。因舊址紅墻紅瓦，武漢人稱之為紅樓。該館基本陳列有辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽等基本陳列。館內(nèi)收集有與辛亥革命有關(guān)的歷史文物1000多件，歷史照片10000余張。湖北省博物館是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，館舍位于東湖之畔。湖北省博物館館藏文物20萬(wàn)余件，其中一級(jí)文物近千余件，有中國(guó)規(guī)模最大的古樂(lè)器陳列館。

該館的四大鎮(zhèn)館之寶為：越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、鄖縣人頭骨化石、元青花四愛圖梅瓶。辛亥革命武昌起義紀(jì)念館和湖北省博物館名氣比較大，也非常具有游玩和觀賞價(jià)值，所以平時(shí)總是很熱鬧，雖然有的人是為了游玩才去的，可是從現(xiàn)場(chǎng)可以感受到濃厚的愛國(guó)氛圍。

二、武漢市愛國(guó)教育基地作為旅游資源的文化內(nèi)涵及作為愛國(guó)主義教育基地的愛國(guó)主義教育內(nèi)涵

游覽愛國(guó)教育基地是新時(shí)期大學(xué)生愛國(guó)主義教育的最直接、最有效的形式之一。愛國(guó)教育基地多為開放式的，具有紀(jì)念意義，能夠吸引對(duì)歷史感興趣的人群，更容易讓他們接受愛國(guó)教育，這些地方愛國(guó)氣氛很濃，可以幫助參觀人員了解老一輩先烈們?cè)谀莻€(gè)黑暗年代艱苦奮斗的精神，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。通過(guò)參觀愛國(guó)教育基地，了解歷史，傳輸愛國(guó)思想，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。

三、武漢市愛國(guó)主義教育基地存在的主要問(wèn)題并剖析原因 這里將一些問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)得到以下幾點(diǎn)

1、政府經(jīng)費(fèi)投入普遍不足，基地運(yùn)營(yíng)不當(dāng)。

領(lǐng)導(dǎo)者思想觀念陳舊，業(yè)務(wù)管理和協(xié)調(diào)能力較差

3、部分基地人員業(yè)務(wù)水平不高。

4、內(nèi)部管理松散，運(yùn)作體制落后。

5、宣傳力度不夠，難以提高知名度。

針對(duì)以上問(wèn)題和原因分析，并借鑒一些兄弟城市的行之有效的經(jīng)驗(yàn)，我們提出如下建議：

(一)“政府領(lǐng)導(dǎo)重視，增加基地投入”是前提。

解決基地的投入問(wèn)題需要多方面的共同努力。

一是政府要高度重視愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)和發(fā)展，每年給基地的撥款中要把人員經(jīng)費(fèi)和事業(yè)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)盤考慮，對(duì)那些影響大、知名度高的重點(diǎn)基地要加大投入。對(duì)基地的維修、改造及舉行大型宣傳教育活動(dòng)，要?jiǎng)潛軐ｍ?xiàng)經(jīng)費(fèi)。

二是廣泛爭(zhēng)取社會(huì)的支持。動(dòng)員、組織社會(huì)各方面來(lái)幫助、參與基地的建設(shè)，把教育活動(dòng)與建設(shè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

三是各單位要注意自身的積累，要在本單位的計(jì)劃外創(chuàng)收中確定一定比例留成，作為事業(yè)發(fā)展基金。

(二)“配備得力領(lǐng)導(dǎo)，理順管理體制”根本。

抓基地建設(shè)，要著重抓領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，特別是一些重要基地，一定要配備強(qiáng)有力 的班子，尤其是要選好一個(gè)具有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作能力的帶頭人。選拔配備得力的基地領(lǐng)導(dǎo)，必須考慮這樣幾個(gè)條件：

(1)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和開拓進(jìn)取精神，敢于探索、敢于創(chuàng)新，在堅(jiān)持把基地作為愛國(guó)主義教育重要陣地的前提下，促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的同步增長(zhǎng);

(2)懂業(yè)務(wù)、肯鉆研、會(huì)管理，善于調(diào)動(dòng)員工的積極性;

(3)協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，具有開放的工作思路和工作方式，善于抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇。要建立激勵(lì)機(jī)制，對(duì)基地領(lǐng)導(dǎo)班子加強(qiáng)考核。另外對(duì)于少數(shù)基地管理體制不順的問(wèn)題，要根據(jù)中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提 出的“各級(jí)黨委宣傳部門要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任”的要求，予以理順，使市委宣傳部得以加強(qiáng)對(duì)基地教育工作的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)。

(三)“重視業(yè)務(wù)培養(yǎng)，提高隊(duì)伍素質(zhì)”是條件。

基地承擔(dān)著運(yùn)用其特有的方式培養(yǎng)、教育社會(huì)主義“四有”公民的特殊任務(wù)，基地的工作人員既是教育者，就必須先是受教育者，要使每個(gè)工作人員都體現(xiàn)出基地的風(fēng)范和精神。

(1)要通過(guò)講歷史、講傳統(tǒng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任感，提高政治素質(zhì)。

(2)要加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，制訂合格上崗制度。提倡鉆研業(yè)務(wù)、好學(xué)上進(jìn)的良好風(fēng)氣。盡可能為青年職工多提供培訓(xùn)和深造的機(jī)會(huì)，要用較短的時(shí)間使業(yè)務(wù)人員知識(shí)水平普遍達(dá)到大專程度以上。

(3)要健全各種規(guī)章制度，堅(jiān)持義務(wù)講解，普及文明用語(yǔ)，推廣規(guī)范化服務(wù);

(4)努力在人事、用工、分配等制度上大膽探索，建立激勵(lì)機(jī)制，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。

(四)“政府宏觀管理，優(yōu)化管理體制”是重點(diǎn)。

精選一批基地以市委、市政府名義掛牌，作為參觀教育的重點(diǎn)基地，同時(shí)制定具體措施，提高教育的組織程度。教育部門要把參觀基地作為德育教育總體規(guī)劃中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)市里的重點(diǎn)基地，要求各大專院校、中小學(xué)在每個(gè)教育階段都要有計(jì)劃地組織參觀、學(xué)習(xí);各企業(yè)、機(jī)關(guān)、街 道、村鎮(zhèn)也要把參觀基地列入本單位精神文明建設(shè)的內(nèi)容，排出計(jì)劃，落實(shí)時(shí)間、對(duì)象和必需的經(jīng)費(fèi)。對(duì)于少數(shù)基地管理體制不順的問(wèn)題，要根據(jù)中央《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》提 出的“各級(jí)黨委宣傳部門要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任”的要求，予以理順政府作用，優(yōu)化管理體制。

(五)“加大宣傳力度，擴(kuò)大基地影響”是保障。

對(duì)全市各基地宣傳品的品種、規(guī)格、風(fēng)格進(jìn)行規(guī)范制作，使之成為寧波城市形象設(shè)計(jì)的一個(gè)部分。同時(shí)對(duì)愛國(guó)主義教育基地歷史、地理位置、影響、意義等做大范圍的宣傳，可以做宣傳單，紀(jì)念冊(cè)，整理編輯書籍等。市屬各新聞單位要加強(qiáng)對(duì)各基地的介紹，對(duì)各基地開展的活動(dòng)加強(qiáng)宣傳。此外，也可以使旅行社和基地合作，以擴(kuò)大影響力!

第四篇：愛國(guó)主義教育基地調(diào)研計(jì)劃

愛國(guó)主義教育基地調(diào)研計(jì)劃

自己本身喜歡學(xué)習(xí)歷史，對(duì)省內(nèi)及全國(guó)的愛國(guó)主義教育基地非常感興趣，經(jīng)常到網(wǎng)上查看愛國(guó)主義教育基地的資料，擴(kuò)寬自己的歷史文化知識(shí)，對(duì)部分的基地進(jìn)行調(diào)研，首先設(shè)計(jì)一份調(diào)研計(jì)劃。為加強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，對(duì)遼寧省一些省份的愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行調(diào)研，了解目前基地的發(fā)展情況，對(duì)基地未來(lái)的發(fā)展做出建設(shè)性的參考和方案。

調(diào)研的具體開展情況及每名同學(xué)所承擔(dān)的實(shí)際開展調(diào)研任務(wù)：首先將班級(jí)同學(xué)分成一、二、三、四，四個(gè)小組，每個(gè)小組由八名同學(xué)組成，四個(gè)小組分別調(diào)研不同的地方，其中有兩名同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)研瀏覽的記錄，兩名同學(xué)負(fù)責(zé)拍照，兩名同學(xué)負(fù)責(zé)一天結(jié)束后的工作總結(jié)及觀后感，最后兩名負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)采訪及問(wèn)卷調(diào)查。

調(diào)研時(shí)間的整體安排：

1、2015年9月30日和10月一日第一組進(jìn)行遼寧省錦州市遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館的調(diào)研2、2015年10月1日和2日第二組進(jìn)行遼寧省沈陽(yáng)抗美援朝烈士陵園的調(diào)研3、2015年10月2日和3日第三組進(jìn)行遼寧省北京市中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館調(diào)研4、2015年10月2日第四組進(jìn)行遼寧省沈陽(yáng)市“九.一八”事變博物館的調(diào)研5、2015年10月5日全部調(diào)查人員回到學(xué)校每個(gè)小組的組長(zhǎng)進(jìn)行整理，6號(hào)由班長(zhǎng)及學(xué)習(xí)委員進(jìn)行最后的整理和總結(jié)6、8號(hào)由班長(zhǎng)為同學(xué)講解調(diào)研內(nèi)容來(lái)增強(qiáng)同學(xué)們的愛國(guó)情懷

調(diào)研要求：

1、負(fù)責(zé)記錄的同學(xué)要對(duì)愛國(guó)主義教育基地的主要建筑及基本陳列進(jìn)行詳細(xì)的記錄

2、負(fù)責(zé)拍照的同學(xué)要對(duì)展覽藏品進(jìn)行認(rèn)真采集，并且標(biāo)注好采集時(shí)間

3、記錄人員需要記錄博物館的建設(shè)歷程及特色主題

4、問(wèn)卷調(diào)查的內(nèi)容設(shè)計(jì)要全面

對(duì)愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行調(diào)研計(jì)劃會(huì)讓調(diào)研的每一個(gè)項(xiàng)目都會(huì)很充實(shí)完美，經(jīng)過(guò)愛國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查，讓每一名同學(xué)從中學(xué)到很多東西，感覺(jué)到很的寶貴知識(shí)都是我們親自去做、去實(shí)踐才能真正有所領(lǐng)悟的。要善于向他人學(xué)，要抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向身邊的行家里手學(xué)習(xí)，“聽君一席話，勝讀十年書”的道理就是這樣，有時(shí)一件工作，一個(gè)道理，自己費(fèi)了九牛二虎之力也不能解決或明白，有經(jīng)驗(yàn)的人一句話指點(diǎn)，便可以迎刃而解、豁然開朗。要善于向自己學(xué)習(xí)，古人提倡“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。

我認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)，我認(rèn)為“行萬(wàn)里路”的過(guò)程就是在學(xué)好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷地總結(jié)反思自己，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，改變?nèi)秉c(diǎn)的過(guò)程，也是向自身學(xué)習(xí)的過(guò)程。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一個(gè)人就是在不斷地親自做的過(guò)程中，不斷總結(jié)，善于向自身學(xué)習(xí)，不斷地提高自己。我感覺(jué)，一名共產(chǎn)黨員在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的新時(shí)期，不斷提高能力素質(zhì)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最起碼要求，其中向書本學(xué)是前提，向他人學(xué)是基礎(chǔ)，向自身學(xué)是關(guān)鍵。

對(duì)愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行學(xué)習(xí)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，擴(kuò)大教育基地的吸引力和感染力，提高每個(gè)中國(guó)人民的愛國(guó)情懷，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和培育民族精神。

第五篇：申請(qǐng)愛國(guó)主義教育基地報(bào)告

關(guān)于申請(qǐng)葉飛將軍故居為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地的報(bào)告

**市委宣傳部：

葉飛，原名葉啟亨，福建省**市金淘鎮(zhèn)占石村人。1914年5月7日出生于菲律濱奎松省一個(gè)華僑家庭，1928年5月在**加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1932年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨員。1999年4月18日在北京逝世，享年85歲。

葉飛同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，久經(jīng)考驗(yàn)的忠誠(chéng)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。中華人民共和國(guó)成立后，歷任**軍區(qū)副司令員兼福建軍區(qū)司令員，**軍區(qū)司令員兼政委，福建省省長(zhǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨福建省委副書記、第一書記，福建省政協(xié)主席，中國(guó)共產(chǎn)黨中央華東局書記處書記、交通部長(zhǎng)、海軍第一政委、海軍司令員等職；第六、七屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，并兼任全國(guó)人大華僑委員會(huì)主任，全國(guó)新四軍研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；《新四軍》編委會(huì)主任，1955年被授于上將軍銜，榮獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章、一級(jí)紅星勛章等榮譽(yù)。

在**和**市委、市政府的重視下，于1998年初開始修建葉飛將軍故居，2001年6月建成并舉行開館儀式。2001年10月，**市委、市政府命名葉飛將軍故居為**市級(jí)愛國(guó)主義教育基地。2002年7月，**市委、市政府命名葉飛將軍故居為**市第三批愛國(guó)主義教育基地。葉飛將軍故居自2001年開館以來(lái)，共接待海外僑胞、港澳臺(tái)同胞、企事業(yè)單位、中小學(xué)生和各界人士已達(dá)24萬(wàn)人次，收到良好的社會(huì)效果。

為進(jìn)一步緬懷葉飛將軍的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)老前輩的革命精神，擴(kuò)大社會(huì)影響，現(xiàn)特向市委宣傳部報(bào)告，請(qǐng)轉(zhuǎn)報(bào)省委宣傳部研究認(rèn)定。

附件：

1、葉飛將軍故居修復(fù)和布館情況匯報(bào)

2、葉飛將軍文物陳列館建設(shè)匯報(bào)

中國(guó)共產(chǎn)黨金淘鎮(zhèn)委員會(huì)

2007年5月22日

葉飛將軍文物陳列館建設(shè)匯報(bào)

葉飛故居先后被命名為省僑聯(lián)華僑愛國(guó)主義教育基地，**市愛國(guó)主義教育基地，**市愛國(guó)主義教育基地，**市紅色旅游A線首站，參觀人數(shù)年接待4萬(wàn)多人次。由于故居布館窗口密封而白蟻侵襲，不利于故居保護(hù)。為了弘揚(yáng)將軍革命精神，為了紀(jì)念**市二戰(zhàn)時(shí)期烈士與前輩，為了重塑**市老區(qū)風(fēng)采，結(jié)合占石老區(qū)紅色加生態(tài)旅游業(yè)開發(fā)。在老一輩革命家，老一輩領(lǐng)導(dǎo)呼吁下，在**市委、市府重視下，于2005年8月20日成立了葉飛將軍革命文物陳列館籌建委員會(huì)，于2006年4月7日立項(xiàng)，2006年9月公開招標(biāo)，2006年10月進(jìn)駐施工隊(duì)。

整個(gè)陳列館占石25畝，主體工程3484m2，根據(jù)預(yù)算需投資341萬(wàn)元，前期工程征地、三通一平、設(shè)計(jì)、鉆探等工作已投入80萬(wàn)元，主體工程需資金421萬(wàn)元。

建筑風(fēng)格以具有**南風(fēng)格花園式建設(shè)六幢，依山而建，六幢展館擬第一館：將軍生平；第二館：將軍各時(shí)期風(fēng)采塑像；第三館：將軍夫婦生前文物；第四館：**市二戰(zhàn)時(shí)期各老區(qū)村縮寫及新舊變化；第五館：二戰(zhàn)時(shí)期占石村27位英烈斗爭(zhēng)史，主要突出葉啟存、葉忠、葉老冼等英雄事跡；第六館：影視廳、會(huì)議室。根據(jù)工程進(jìn)展，在今年6月15日至20日主體工程可以封頂，在年底主體工程可以完工。

目前存在問(wèn)題主要是資金緊缺，村、鎮(zhèn)市財(cái)政緊張，要求省宣傳部給予資助。