第一篇：世界名著讀后感600字

世界名著讀后感600字

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰小奥返戮S希羅·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！?/p>

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國(guó)心。

《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。

在勘測(cè)過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。

再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家，為集體著想，身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢?如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么?

雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說后，對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我覺得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說，對(duì)我來說，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。

第二篇：世界名著讀后感1500字

世界名著讀后感1500字 ——《簡(jiǎn)愛》讀后感

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

剛剛讀完《簡(jiǎn)·愛》這部世界文學(xué)名著，我想任何認(rèn)的心情都將久久不能平靜。這是英國(guó)文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個(gè)叫簡(jiǎn)。愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書中簡(jiǎn)愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。

對(duì)簡(jiǎn)。愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

簡(jiǎn)·愛童年時(shí)逆來順受，卻得不到舅媽與表兄弟姐妹的好感。她的舅媽能容忍自己的孩子的一切錯(cuò)誤，而簡(jiǎn)愛“竭力想贏得別人的好感也白費(fèi)力氣”。盡管她努力把事情做得最好。最終還是“像所有反抗的努隸一樣，在絕望中決定豁出去”。看到這兒我又為簡(jiǎn)擔(dān)心，她的舅媽會(huì)如何處置她？但簡(jiǎn)卻有了前所未有的自由感。我從中感到簡(jiǎn)不愿聽任命運(yùn)的擺布，有與不公平作斗爭(zhēng)的勇氣。也告訴我們不要懼怕社會(huì)的各種不公正現(xiàn)象，要敢于對(duì)其批評(píng)與打擊。

雖然，簡(jiǎn)與羅切斯特的地位、財(cái)力、年齡相差甚遠(yuǎn)，但簡(jiǎn)不受習(xí)俗與常規(guī)的束縛，她敢于追求她的所愛。而并不對(duì)羅切斯特百依百順。她對(duì)羅切斯特說：“你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？??現(xiàn)在我是在用我的心與你的心交流。就好象我們已離開人間，平等同站在上帝面前，因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊摹?。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）在我們的生活中，有些人就因?yàn)樽约焊F、低微、不美等各種因素而深深自卑，覺得自己不配擁有什么，從而沒有了自己的理想與追求。然而每個(gè)人的確都是平等的，正如見所說，我們的凡胎肉體是不同的，但在我們出生時(shí)，每個(gè)靈魂都是平等的。或許不平等的世界分出了所謂“低下”的人，但他們有一顆摯熱的心，也有思想，也有自己的人格，他們不是與我們平等嗎？他們可以通過自己的努力擺脫貧困。窮并不是一種過錯(cuò)啊。即使是囚犯，依然有善良的一面。正如有人所說的“我們所說的‘壞人’有時(shí)候是不善于隱瞞自己缺點(diǎn)的人，而我們所說的‘好人’，也無(wú)非是善于表現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)的人?！边@句話也說明了，我們?nèi)硕际且粯拥?，是平等的，正視自己吧?/p>

從整書中我得到的最大感慨是：我們依靠自己的能力，作出最大的努力，就會(huì)沖破重重困難，追求自己心中的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

我從簡(jiǎn)·愛身上，找到了現(xiàn)代女性所缺乏的種種精神：簡(jiǎn)。愛自尊自重，不懈的追求人格獨(dú)立與自由；簡(jiǎn)。愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。

《簡(jiǎn)·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀，來領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。

《簡(jiǎn)·愛》這本小說是以簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢？簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒有嗎？難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎？

作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無(wú)非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛情，只剩下爭(zhēng)吵而已。

每個(gè)人的人生都有精彩的一面，讓我們?yōu)楹?jiǎn)愛的美和愛而鼓掌，為夏洛蒂勃郎特的經(jīng)典之作——《簡(jiǎn)·愛》而鼓掌吧！

第三篇：勵(lì)志名著讀后感

勵(lì)志名著讀后感

勵(lì)志名著讀后感

（一）——《感恩親人》讀后感

聞著書香，嚼著書味。像個(gè)餓了的孩子般貪婪的吮吸著書中精華，這就是我，小書蟲----方婧琳。我想每一個(gè)人都是喜歡讀書，熱愛讀書的，因?yàn)?，書中那一花一木的意趣，一詞一語(yǔ)的意味，一顰一笑的意蘊(yùn)，都無(wú)不令我們感動(dòng)著。

那天晚上，我坐在床上，捧著一本《感恩親人》靜靜地看著。淚水浸濕了我的衣襟。我不可抑制地哭了出來。那是一個(gè)動(dòng)人的故事，講述了住在鄉(xiāng)間的姥姥與住在大城市里的外孫女之間的事情，住在鄉(xiāng)下的姥姥因?yàn)樗寄顜啄晡丛厝サ呐畠阂患?，竟然憑借著那一雙小腳走到了千里之外的女兒家。而女兒一家見到姥姥，自然是十分欣喜，外孫女更是特意請(qǐng)了假陪姥姥逛街。

一天，逛到了市場(chǎng)，姥姥看到那兩

元錢一把的野菜，覺得奇怪：“野菜也能賣錢？”

外孫女道：“可不是嘛，城里野菜金貴呢！”

姥姥和藹地說：“哪會(huì)兒你回老家去住，姥姥天天給你包野菜水餃吃。”

外孫女說：“說定了，姥姥，我一定去！”

姥姥在城里住了一個(gè)月，回去了。第一年，外孫女忙，沒回去，第二年，外孫女忙，又沒回去。有一年春天，忽然收到姥姥村里的電報(bào)，說姥姥病故了。外孫女沒請(qǐng)假，攥著電報(bào)就上了火車。村里人把她領(lǐng)進(jìn)姥姥的家。姥姥躺在稚氣的門板上，臉上帶著很重的盼望，姥姥睜著眼睛。外孫女看見姥姥的屋子里到處都是芥菜。一捆一捆的，用紅頭繩扎著。有干的，有半干的。灶間鍋臺(tái)上還放著十幾個(gè)包好的水餃，皮兒都快干了。

村里人告訴外孫女，姥姥從城里回來后，天天都出去挖野菜。她說外孫女

要回來吃她包的芥菜水餃呢。該才干了，姥姥就用紅頭繩扎好，再去挖新鮮的。冬天也去挖。

村里人說：“姥姥不行的時(shí)候還坐在炕上包水餃，她告訴別人，她夢(mèng)見外孫女回來了，外孫女準(zhǔn)能吃上她報(bào)的芥菜水餃?！?/p>

姥姥還說：“城里野菜金貴呢，那丫頭饞芥菜水餃呢！”

外孫女把淚流滿面。她流著淚把水餃煮熟了，盛一碗放在姥姥身邊，盛一碗自己端著。她坐在姥姥面前，一邊吃一邊望著姥姥說：“姥姥，我吃到您給我包的芥菜水餃了。真好吃！

外孫女說：”姥姥……

讀完這個(gè)故事，我早已淚流滿面，眼淚不受控制的流了下來。這個(gè)故事我已經(jīng)讀了很多遍了，每一次讀，心中都有不同的震撼。兩年啊，每天，不管嚴(yán)寒酷暑，天天堅(jiān)持，都去挖野菜。那是一個(gè)怎樣的概念?。±先说钠谂危先说膱?zhí)著，老人的堅(jiān)定，都在我心中留下

來我深刻的烙印，也觸到了我心中最溫馨的那一部分、最溫暖的回憶。從小的我就在外公外婆的庇護(hù)下長(zhǎng)大，記憶尤為深刻的是每天晚上的時(shí)光，外公外婆和我三個(gè)人一起其樂融融的看電視，從房間里不時(shí)會(huì)傳來我們歡快的笑聲。而饞嘴的我，每每看完電視后都會(huì)讓外婆給我下一碗熱氣騰騰的雞蛋面或是炒一碗香味四溢的蛋炒飯。小時(shí)候，外婆為我付出的種種，讓我感動(dòng)。而文中的姥姥，令世人感動(dòng)。姥姥用她那平凡卻又偉大的愛守護(hù)著外孫女的一個(gè)平凡愿望。

勵(lì)志名著讀后感

（二）——《大敗局》讀后感

《大敗局》中的英雄們（不管如何，在我心里這些人都是英雄）有很多真讓人痛惜。他們的成功絕大多數(shù)真的是靠他們的運(yùn)籌帷幄，靠他們的絕妙智慧，但對(duì)很多人來說都是創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難，在他們的成功攤子越鋪越大的時(shí)候，他們就不會(huì)掌控大局了；還有些人是自認(rèn)

為聰明有能力，不重視政府機(jī)構(gòu)和新聞媒體的威力，也就是所謂的“不知天高地厚”；

還有些是沒有把握好的機(jī)遇的，像瀛海威；更多的是投資決策的失敗……等等，使他們陷于失敗之地。我覺得玫瑰園案中的鄧智仁，他就是不清楚自己的能力范圍，在他的創(chuàng)業(yè)初期，他的能力和點(diǎn)子真是讓我佩服之至，但玫瑰園的經(jīng)營(yíng)他就太失敗了；還有沈陽(yáng)飛龍的姜偉，詩(shī)人可然可以做企業(yè)家，但是詩(shī)人的某些個(gè)性卻使他犯下致使的錯(cuò)誤。我真正很佩服的是巨人集團(tuán)的史玉柱，(京ICP備13016261號(hào)-1)很有魄力，又很有實(shí)干精神。前些天還在報(bào)紙上看到他已將征途網(wǎng)絡(luò)公司更名為巨人網(wǎng)絡(luò)科技公司，看來他的巨人情結(jié)也是令他成功進(jìn)步的精神支柱。

我要我老公也看這本書，可他說沒時(shí)間。我們這個(gè)家的很多重大決策基本上是他剛愎自用來處理的，常常在某件事情失敗了才想起我說過的話，可能也

曾后悔沒有和我商量?？伤€是一而再，再而三地犯同樣的錯(cuò)誤，還是一意孤行不聽旁人的意見，這個(gè)令他很難積聚財(cái)富的一個(gè)大毛病。這很令我頭疼和著急。所以我很希望他能看這本書，讓他明白，史玉柱這樣的巨人失敗也有一個(gè)重要的原因，就是，在他的集團(tuán)，他的“參議院”是虛設(shè)的，集團(tuán)的一切決策都是他一個(gè)人來決定，這很多時(shí)候會(huì)使一些判斷失誤，因?yàn)橐粋€(gè)人再聰明有能力，畢竟不可能考慮那么周密，百密終有一疏。再說，三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。一個(gè)家庭要欣欣向榮也是需要兩個(gè)人有商有量，互相學(xué)習(xí)，互相提出好的建議。

其實(shí)，如果能好好研究下也是不無(wú)裨益的。治家雖然不像治國(guó)一樣復(fù)雜，可家也是社會(huì)的一個(gè)小分子，與外界密切相關(guān)，如果不能冷靜處理好身邊的關(guān)系和信息，那要奔向小康也是沒那么容易的。

勵(lì)志名著讀后感

（三）——《哈佛家訓(xùn)》讀后感

今天，我讀了美國(guó)貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》。《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考，還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心深處的智慧火花，使他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽(yáng)光洞見整個(gè)宇宙。

可以從一個(gè)故事來舉例：從前有一個(gè)班級(jí)，班級(jí)里的所有人都是老師頭疼的對(duì)象，老師對(duì)他們已經(jīng)放棄了，他們對(duì)自己也放棄了，沒有人愿意來教這個(gè)班。有一天，一位女老師來任教，她對(duì)學(xué)生們說：“同學(xué)們，我讓你們做個(gè)選擇?！薄坝腥齻€(gè)人，一個(gè)篤信巫師，嗜酒如命，一個(gè)少年時(shí)進(jìn)過禁毒所，有很多情婦，一個(gè)生前沒干壞事，只喝一店酒，你們?cè)敢猱?dāng)哪一個(gè)人？”同學(xué)們不約而同地選擇了第三個(gè)人，因?yàn)樗麄冎狼皟蓚€(gè)人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。他們的想法啊符合正常人的，可他們都錯(cuò)了，前兩個(gè)人是美國(guó)2任總統(tǒng)林肯和美國(guó)二戰(zhàn)總

司令羅福斯，而第三個(gè)是濫殺幾千條無(wú)辜的生命的希特勒。

20年后，那些學(xué)生都有了工作，有些還當(dāng)了老板。當(dāng)別人問他們?yōu)槭裁磿?huì)有這翻改變時(shí)，他們回答：“當(dāng)我們認(rèn)為自己沒希望是，老師告訴我們年輕的時(shí)候犯錯(cuò)沒什么只要后來改正就行了。

讀了這個(gè)故事，我深深的被這本書所感動(dòng)，它不僅僅是一個(gè)故事，他也是一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折，里面的道理能讓一個(gè)人從到處搗蛋變成一個(gè)生活富裕的人。正如開頭所說的：《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，它讓孩子們走出迷途，走出黑暗，拯救他們。

第四篇：管理學(xué)名著

管理學(xué)名著

彼得·德魯克：《管理實(shí)踐》

亨利·明茨伯格：《管理工作的本質(zhì)》

菲利普·科特勒：《營(yíng)銷管理》

肯·布蘭查德：《一分鐘經(jīng)理》

威廉·戴明：《擺脫危機(jī)》

約瑟夫·朱蘭：《朱蘭質(zhì)量手冊(cè)》

托馬斯·彼得斯：《追求卓越》

邁克爾·波特：《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》

保羅·赫塞：《管理與組織行為》

史蒂芬·柯維：《高效能人士的七種習(xí)慣》

沃倫·本尼斯：《領(lǐng)導(dǎo)：戰(zhàn)略責(zé)任人》

約翰·科特：《變革的力量》

阿里·德赫斯：《長(zhǎng)壽公司》

吉姆·科林斯：《基業(yè)常青》

羅莎貝特·摩斯·坎特：《變革大師》和《當(dāng)巨人學(xué)習(xí)跳舞》

邁克·哈默：《再造企業(yè)》

加里·哈默爾與C.K.普拉哈拉德：《為未來競(jìng)爭(zhēng)》

彼得·圣吉：《第五項(xiàng)修煉》

野中郁次郎：《知識(shí)創(chuàng)造公司》

查爾斯·漢迪：《通曉組織》

克雷頓·克里斯滕森：《創(chuàng)新者的困境》

納森尼爾·布蘭登：《工作自尊心：自信成就偉業(yè)》 安迪·格魯夫：《只有偏執(zhí)狂才能生存》

[美]弗雷德里克·溫斯洛·泰羅：《科學(xué)管理原理》 [法]亨利·法約爾：《工業(yè)管理與一般管理》 [德]馬克斯·韋伯：《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》 [美]切斯特·巴納德：《經(jīng)理人員的職能》 [澳大利亞]喬治·埃爾頓·梅奧：《工業(yè)文明的社會(huì)問題》 [美]赫伯特·西蒙：《管理行為》 [美]彼得·德魯克：《管理實(shí)踐》 [美]哈羅德·孔茨：《管理學(xué)》 [英]林德爾·福恩斯·厄威克：《管理備要》 [英]諾斯古德·帕金森：《帕金森定律》 [德]京特·沃厄：《普通企業(yè)管理學(xué)》 [美]赫伯特·西蒙：《管理決策新科學(xué)》 [美]道格拉斯·默里·麥格雷戈：《企業(yè)的人事方面》 [美]亨利·艾伯斯：《現(xiàn)代管理原理》 [美]哈羅德·孔茨：《管理論的叢林》 [美]倫西斯·利克特：《管理的新模式》 [美]弗雷德·菲德勒：《讓工作適應(yīng)管理者》 [美]弗雷德里克·赫茨伯格：《工作與人性》 [美]戴維·麥克利蘭：《渴求成就》 [日]門田武治：《高度生產(chǎn)率的秘密——巴克制——工作效率分析與管理》 [美]戴維·麥克利蘭：《權(quán)力的兩面性》 [加拿大]亨利·明茨伯格：《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 [美]埃爾伍德·斯潘賽·伯法：《生產(chǎn)管理基礎(chǔ)》 [美]亨利·西斯克：《工業(yè)管理與組織》 [美]丹尼爾·雷恩：《管理思想的演變》 [美]斯蒂芬·P·羅賓斯：《國(guó)際生產(chǎn)與跨國(guó)企業(yè)》 [英]約翰·鄧寧：《組織行為學(xué)》

[美]托馬斯·J·彼得斯和小羅伯特·H·沃特曼：《尋求優(yōu)勢(shì)——美國(guó)最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)》 [日]松下幸之助：《松下企業(yè)經(jīng)營(yíng)談》 [美]L·普拉凱特和G·黑爾：《超前管理——管理方案的制定和決策》 [美]菲利普·科特勒：《營(yíng)銷管理——分析、計(jì)劃和控制》 [日]占部都美：《現(xiàn)代管理論》 [美]彼得·德魯克：《有效的管理者》 [美]戴維·R·漢普頓：《當(dāng)代管理學(xué)》 [澳大利亞]G·辛格和M·華菜士：《管理華爾茲》 [美]諾斯古德·帕金森和拉斯托姆吉：《管理訣竅》 [美]湯姆·彼得斯：《亂中取勝》 [美]M·K巴達(dá)維：《開發(fā)科技人員的管理才能》 [美]約翰·科特：《現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》 [英]查爾斯·漢迪：《非理性的時(shí)代》

[美]尼爾·瑞克曼、勞倫斯·傅德曼、索察·魯夫：《合作競(jìng)爭(zhēng)大未來》 [日]安田龍平：《企業(yè)倒閉——原因和對(duì)策》 [英]鮑勃·特里克：《董事》

愛迪思：《企業(yè)生命周期》 巴納德：《經(jīng)理人員的職能》 布萊克和穆頓：《新管理方格》 大內(nèi)：《Z理論》 戴爾：《偉大的組織者》 德魯克：《管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐(上)》 德魯克：《管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐(下)》 法約爾：《工業(yè)管理與一般管理》 雷恩：《管理思想的演變》 卡斯特等：《組織與管理》 羅賓斯：《管理學(xué)》 明茨伯格：《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 紐曼和薩：《管理過程：概念行為和實(shí)踐》 泰羅：《科學(xué)管理原理》羅賓斯：《管理學(xué)第七版》 孔茨等：《管理學(xué)精要》 基坎等：《全球營(yíng)銷原理》 工業(yè)工程（IE）》（英文）德魯克等：《知識(shí)管理》 奧肯：《平等與效率》 巴比：《社會(huì)研究方法》 巴達(dá)拉克：《界定時(shí)刻：兩難境地的抉擇》 巴格海：《增長(zhǎng)煉金術(shù)》 班佛尼斯特：《合成世紀(jì)》 貝爾：《后工業(yè)社會(huì)的來臨》 貝爾納：《科學(xué)的社會(huì)功能》 貝塔朗菲：《一般系統(tǒng)論基礎(chǔ)發(fā)展和應(yīng)用》 彼得：《職務(wù)升遷的奧秘——彼得原理》 彼得斯：《探索企業(yè)成功之路》 彼得斯：《尋求優(yōu)勢(shì)（摘譯）》 波特：《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》 大前研一：《企業(yè)家的戰(zhàn)略頭腦》 大野耐一：《豐田生產(chǎn)方式》 德赫斯：《長(zhǎng)壽公司》 德魯克：《管理的前沿》 德魯克：《管理實(shí)踐》 德魯克：《有效的管理者》 弗萊姆：《增長(zhǎng)的痛苦》 哈默和錢皮：《改革公司》 蓋爾西克：《家族企業(yè)的繁衍》 波士頓顧問公司：《公司戰(zhàn)略透視》 西蒙：《關(guān)于人事行為的科學(xué)》 西蒙：《管理行為》 國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力》 哈拉爾：《新資本主義》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢安德魯·格羅夫》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢比爾·蓋茨》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢彼得·德魯克》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢查爾斯·=漢迪》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢杰克·韋爾》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢史蒂芬·科維》 海勒：《財(cái)富首腦譯叢湯姆·彼得斯》 加爾布雷斯：《豐裕社會(huì)》 科特：《變革的力量》 科特：《權(quán)力與影響力》 科特：《現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》 科特：《新規(guī)則》 科特：《總經(jīng)理》 科特勒：《營(yíng)銷管理》 肯尼迪：《西方企業(yè)文化》 孔茨：《管理學(xué)第九版》 奎恩：《創(chuàng)新爆炸》 拉姆齊：《美國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)六大經(jīng)典戰(zhàn)例》 羅賓斯：《管人的真理》 馬基雅維利：《君王論》 馬斯洛：《動(dòng)機(jī)與人格》 馬斯洛：《人的潛能和價(jià)值》 米都斯：《增長(zhǎng)的極限》 米勒：《美國(guó)企業(yè)精神》 明茨伯格：《戰(zhàn)略歷程》 穆爾：《競(jìng)爭(zhēng)的衰亡》 諾思：《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》 普拉哈拉德：《競(jìng)爭(zhēng)大未來》 普瑞斯：《以合作求競(jìng)爭(zhēng)》 錢學(xué)森：《論系統(tǒng)工程》 瑟羅：《資本主義的未來》 森島通夫：《日本為什么“成功”》 圣吉：《第五項(xiàng)修煉》 水谷雅一：《經(jīng)營(yíng)倫理理論與實(shí)踐》 斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》 泰勒爾：《產(chǎn)業(yè)組織理論》 西斯克：《工業(yè)管理與組織》 西蒙：《現(xiàn)代決策理論的基石》 熊彼得：《從馬克思到凱恩斯》 亞柯卡：《拯救沉船》 曾國(guó)藩：《曾國(guó)藩家訓(xùn)》 羅馬俱樂部：《增長(zhǎng)的極限》 朱熔基：《管理現(xiàn)代化》 皮尤：《組織管理學(xué)名家思想薈萃》 皮尤：《組織理論精粹》 清崎等：《富爸爸窮爸爸》 西西利亞等：《格林斯潘效應(yīng)》 羅斯：《公司理財(cái)?shù)谖灏妗?供應(yīng)鏈管理》 哈特斯利等：《管理溝通：原理與實(shí)踐》 波特：《管理就這么簡(jiǎn)單》 赫瑞斯：《管理知識(shí)員工》 紐爾密等：《國(guó)際管理與領(lǐng)導(dǎo)》 余治國(guó)：《國(guó)殤：中國(guó)民營(yíng)企業(yè)考察報(bào)告》 羅斯：《貨幣市場(chǎng)與資本市場(chǎng)(第六版)》 價(jià)值再發(fā)現(xiàn)：走近投資大師格雷厄姆》 史雷特：《杰克.韋爾奇與通用之路》 希爾：《今日全球商務(wù)》 松下幸之助：《金字招牌生意經(jīng)》 熊彼特：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》 哈瓦維尼：《經(jīng)理人員財(cái)務(wù)管理》 波特：《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》 卡耐基：《成功之道》 卡耐基：《經(jīng)商之道》 卡耐基：《口才學(xué)》 卡耐基：《人性的優(yōu)點(diǎn)》 克羅：《克羅談投資策略》 布蘭查德：《一分鐘經(jīng)理》 碧萊爾：《領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略規(guī)劃》 赫爾曼：《留住雇員心：世紀(jì)人才戰(zhàn)略》 波諾：《六頂思考帽》 羅爾斯-正義論》 洛克-政府論》 馬爾薩斯：《人口原理》 馬克思：《資本論》 拉塞爾：《麥肯錫方法》 凱普：《沒有任何借口》 密爾：《論自由》 希爾：《思考與致富》 內(nèi)部營(yíng)銷》 尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》 普利高津：《確定性的終結(jié)》 七天學(xué)會(huì)高效時(shí)間管理》 巴塞：《情境管理：全球新視角》 全國(guó)首屆MBA論文大賽獲獎(jiǎng)?wù)撐募?馬丁等：《全球化陷阱》 奎斯塔：《全球金融市場(chǎng)的固定收益分析》 克雷曼：《人力資源管理》 人力資源管理教程》 維納：《人有人的用處》 洛克：《商務(wù)與管理溝通(第五版)》 弗里切：《商業(yè)倫理學(xué)》 沃森：《世界500強(qiáng)面試題》 曼狄諾：《世界上最偉大的推銷員》 帕西：《市場(chǎng)調(diào)研：點(diǎn)鐵成金》 史蒂文斯等：《市場(chǎng)投資分析》 約翰遜：《誰(shuí)動(dòng)了我的奶饹》 茅于軾：《誰(shuí)妨礙了我們致富》 秋劍：《誰(shuí)能把信送給加西亞》 喬斯：《誰(shuí)是最好的管理者》 成君憶：《水煮三國(guó)》 斯密：《國(guó)富論》 松下幸之助：《創(chuàng)業(yè)之道》 松下幸之助：《經(jīng)營(yíng)之道》 松下幸之助：《為人之道》 松下幸之助：《用人之道》 斯科特：《投資全明星》 博迪等：《投資學(xué)(第4版)》 韋伯：《新教倫理與資本主義精神》 蓋茨：《未來時(shí)速》 溫世仁：《企業(yè)的未來》

我與世界級(jí)企業(yè)巨頭的對(duì)話》 海格士多姆：《沃倫.巴菲特的投資組合》 何清漣：《現(xiàn)代化的陷阱》 霍金斯等：《消費(fèi)者行為學(xué)(原書第版)》 巴羅等：《小企業(yè)三步曲》 坎菲爾等：《心靈雞湯》 王小東：《信息時(shí)代的世界地圖》 沃斯等：《學(xué)習(xí)的革命》 桑德斯：《亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書店傳奇》 達(dá)摩達(dá)蘭：《應(yīng)用公司理財(cái)》 張秀平等：《影響世界的100次戰(zhàn)爭(zhēng)》 張秀平等：《影響中國(guó)的100本書》 張秀平等：《影響中國(guó)的100次事件》 張秀平等：《影響中國(guó)的100次戰(zhàn)爭(zhēng)》 凱恩斯：《預(yù)言與勸說》 詹森：《夢(mèng)想社會(huì)》 哈默等：《戰(zhàn)略柔性:變革中的管理》 坎貝爾等：《戰(zhàn)略協(xié)同(第二版)》 史雷特：《拯救藍(lán)色巨人》 林德布洛姆：《政治與市場(chǎng).hlp 博西迪等：《執(zhí)行：如何完成任務(wù)的學(xué)問》 包熙迪等：《執(zhí)行力》

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豐田英二：決斷——豐田成功之路》《科學(xué)管理原理》 《工業(yè)管理和一般管理》 3 《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》 《經(jīng)理人員的職能》 5 《工業(yè)文明的社會(huì)問題》 6《動(dòng)機(jī)與人格》 7《管理實(shí)踐》 8《管理學(xué)》 9《管理備要》

10《個(gè)人與組織：互相協(xié)調(diào)的幾個(gè)問題》 11《如何選擇領(lǐng)導(dǎo)模式》 12《管理決策新科學(xué)》 13《企業(yè)的人事方面》 14《偉大的組織者》 15《管理理論的叢林》 16《管理的新模式》 17《組織效能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》 18《讓工作適合管理者》

19《組織發(fā)展與官制體系的命運(yùn)》

第五篇：中考名著導(dǎo)讀

中考名著導(dǎo)讀

一、《西游記》

作者吳承恩，明朝著名小說家。

主要內(nèi)容

本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。

閱讀感受

①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

人物形象

相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))性格特征

孫悟空

大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇

桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇

豬八戒

四圣試禪心、三打白骨精

一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚

唐僧

三打白骨精、四圣試禪心

崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。

沙僧

吃苦耐勞，為人正直；作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定。

二、《水滸傳》

作者施耐庵，元末明初著名小說家。

主要內(nèi)容

《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

閱讀感受

①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；

②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；

③語(yǔ)言上，小說采用古白話，所以本書語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。

人物形象

相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))性格特征

魯智深（花和尚）

拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林

嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行 者）

血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺

崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳 用（智多星）

智取生辰綱

足智多謀、神機(jī)妙算

林 沖（豹子頭）

誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山

武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山

李 逵（黑旋風(fēng)）

真假李逵、中州劫法場(chǎng)

嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真

宋 江（及時(shí)雨）

私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊

為人仗義、善于用人，但總想招安

楊 志（青面獸）

楊志賣刀、智取生辰綱

精明能干、粗暴蠻橫

三、《駱駝祥子》

作者老舍，中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、小說家，“人民藝術(shù)家”。

主要內(nèi)容

本書講述了一個(gè)普通的人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢(mèng)想，經(jīng)歷了三起三落，最終失去了生活的信心，自暴自棄，墮落沉淪的故事。

閱讀感受

①通過祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè) ；②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖；③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。

人物形象

相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))性格特征

祥子

從農(nóng)村來到北京后，選擇了拉洋車。為實(shí)現(xiàn)自己最大的夢(mèng)想——擁有一輛自己的車而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。

老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄

虎妞

管理車廠工人

大膽追求祥子 大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)

劉四

殘忍霸道

四、《魯濱遜漂流記》

作者笛福，英國(guó)著名作家。

主要內(nèi)容

本書主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險(xiǎn)出海航行，被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里堅(jiān)強(qiáng)地度過了28年孤獨(dú)時(shí)光的生動(dòng)故事。

閱讀感受 ①故事精彩離奇；②小說表現(xiàn)了魯濱遜敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的性格；③小說對(duì)魯濱遜荒島生活的描寫逼真自然，表現(xiàn)了作者非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力；④小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)完全通過人物的自白串聯(lián)起來；⑤小說語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)。

人物形象

相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))性格特征

魯濱遜

自己搭建房屋，嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干，自己摸索著做桌椅、做陶器，用圍巾篩面做面包，還搭救并訓(xùn)練了一個(gè)野人“星期五”，使他成為自己的忠實(shí)奴仆。就這樣，他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國(guó)”。

敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，面對(duì)人生困境，魯濱遜的所作所為顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。

五、《格列佛游記》

作者喬納森?斯威夫特，英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

主要內(nèi)容

本書講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬（慧骃）國(guó)等地的經(jīng)歷。

閱讀感受

①小說充滿了奇異的想像和童話色彩；②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；③小說的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。

主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意

1、描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

2、在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

3、小說第三卷，通過對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。

六、《名人傳》

作者羅曼?羅蘭，是20世紀(jì)上半期法國(guó)著名作家。

主要內(nèi)容

本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

閱讀感受

①人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂；②要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；③評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。

人物相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))和性格特征

貝多芬

在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》 他們面對(duì)家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)?。真?shí)的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。

米開朗基羅

直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作

托爾斯泰

在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心

七、《童年》

作者高爾基，是前蘇聯(lián)著名作家。

主要內(nèi)容

本書通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況。

閱讀感受

讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

人物相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))和性格特征

阿廖沙

聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

外祖母

如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓

外祖父

經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴

八、《鋼鐵是怎樣煉成的》

作者奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名作家。

主要內(nèi)容

本書以主人公保爾?柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。

閱讀感受

①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說；②成功地塑造了保爾?柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象；③小說寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

人物相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))和性格特征

保爾? 柯察金

當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時(shí)，他仍不向命運(yùn)屈服，而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。

九、《朝花夕拾》

本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇?！冻ㄏκ啊纺夸洠骸缎∫贰?狗·貓·鼠》《 阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》《二十四孝圖 》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書屋》《 父親的病》《瑣記》《 藤野先生》《范愛農(nóng)》《 后記》。

主要內(nèi)容

閱讀感受

這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

十、《繁星春水》

作者冰心，原名謝婉瑩。

主要內(nèi)容

閱讀感受

《繁星》是詩(shī)集，由164首小詩(shī)組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛，便有了一切”。

相 關(guān) 故 事(對(duì)應(yīng)的典型情節(jié))

在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個(gè)弟弟。

在后來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里，還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎?，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。

在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義，和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。